Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

© AST Publishing House LLC

* * *

Anthony Pogorelsky

Black Hen, o Underground Inhabitants

Mga apatnapung taon na ang nakalilipas, sa St. Petersburg sa Vasilevsky Island, sa Unang Linya, nanirahan ang may-ari ng isang boarding house ng mga lalaki, na, marahil, ay nanatili sa sariwang memorya para sa marami, kahit na ang bahay kung saan matatagpuan ang boarding house. sa mahabang panahon ay nagbigay-daan na sa iba, hindi man lang katulad ng dati. Noong panahong iyon, ang ating Petersburg ay sikat na sa buong Europa dahil sa kagandahan nito, kahit na malayo pa ito sa kung ano ito ngayon. Sa oras na iyon, walang masayang malilim na mga eskinita sa mga daanan ng Vasilevsky Island: ang kahoy na plantsa, madalas na pinagsama-sama mula sa mga bulok na tabla, ay pumalit sa magagandang bangketa ngayon. Ang St. Isaac's Bridge, makitid at hindi pantay sa panahong iyon, ay nagpakita ng isang ganap na naiibang pananaw kaysa sa ngayon; at ang St. Isaac's Square mismo ay hindi ganoon. Pagkatapos ang monumento kay Peter the Great ay nahiwalay sa St. Isaac's Church sa pamamagitan ng isang kanal; Ang Admiralty ay hindi nakalinya ng mga puno; Hindi pinalamutian ng Horse Guards Manege ang parisukat ng magandang present facade nito - sa madaling salita, ang Petersburg noon ay hindi kung ano ito ngayon. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga lungsod ay may kalamangan sa mga tao na kung minsan ay nagiging mas maganda sila sa edad ... Gayunpaman, hindi iyon ang punto ngayon. Sa ibang pagkakataon at sa ibang pagkakataon, marahil ay makikipag-usap ako sa iyo nang mas mahaba tungkol sa mga pagbabagong naganap sa St. Petersburg noong aking siglo - ngayon ay bumalik tayo muli sa boarding house, na apatnapung taon na ang nakalilipas ay matatagpuan sa Vasilyevsky Island , sa Unang Linya.

Ang bahay, na ngayon - tulad ng sinabi ko na sa iyo - ay hindi mo mahahanap, ay halos dalawang palapag, na natatakpan ng Dutch tile. Ang porch kung saan sila pumasok dito ay kahoy at nakausli sa kalye... Mula sa daanan ay isang medyo matarik na hagdanan ang patungo sa itaas na tirahan, na binubuo ng walo o siyam na silid, kung saan nakatira ang may-ari sa isang tabi, at mga silid-aralan. sa kabila. Ang mga dormitoryo, o mga silid-tulugan ng mga bata, ay nasa ibabang palapag, sa kanang bahagi ng daanan, at sa kaliwa ay nakatira ang dalawang matandang babae, mga babaeng Dutch, na bawat isa ay mahigit isang daang taong gulang at nakakita kay Peter the Great na may sariling mata at kinausap pa siya...

Sa tatlumpu o apatnapung bata na nag-aral sa boarding school na iyon, mayroong isang batang lalaki na nagngangalang Alyosha, na noon ay hindi hihigit sa siyam o sampung taong gulang. Ang kanyang mga magulang, na nakatira sa malayo, malayo sa St. Petersburg, ay nagdala sa kanya sa kabisera dalawang taon bago, ipinadala siya sa isang boarding school at umuwi, binabayaran ang guro ng napagkasunduang bayad sa loob ng ilang taon nang maaga. Si Alyosha ay isang matalino, mabait na bata, nag-aral siyang mabuti, at lahat ay minamahal at nilalambing siya. Gayunpaman, sa kabila nito, madalas siyang naiinip sa boarding house, at kung minsan ay malungkot pa. Lalo na noong una, hindi siya masanay sa ideya na hiwalay na siya sa kanyang mga kamag-anak. Ngunit pagkatapos, unti-unti, nasanay na siya sa kanyang posisyon, at may mga pagkakataon pa nga, na nakikipaglaro sa kanyang mga kasama, naisip niya na mas masaya sa boarding school kaysa sa bahay ng kanyang mga magulang.

Sa pangkalahatan, ang mga araw ng pag-aaral ay lumipas nang mabilis at kaaya-aya para sa kanya; ngunit nang sumapit ang Sabado at ang lahat ng kanyang mga kasama ay nagmamadaling umuwi sa kanilang mga kamag-anak, pagkatapos ay naramdaman ni Alyosha ang kanyang kalungkutan. Tuwing Linggo at pista opisyal, siya ay mag-isa buong araw, at pagkatapos ay ang tanging aliw niya ay ang pagbabasa ng mga libro, na pinahintulutan siya ng guro na humiram sa kanyang maliit na aklatan. Ang guro ay isang Aleman sa pamamagitan ng kapanganakan, at sa oras na iyon ang fashion para sa mga chivalric na nobela at mga engkanto ay nangingibabaw sa literatura ng Aleman, at ang aklatan na ginamit ng aming Alyosha, sa karamihan, ay binubuo ng mga libro ng ganitong uri.

Kaya, si Alyosha, na nasa edad na sampu pa, ay alam na ng puso ang mga gawa ng pinaka maluwalhating kabalyero, kahit na tulad ng inilarawan sa mga nobela. Ang kanyang paboritong libangan sa mahabang gabi ng taglamig, tuwing Linggo at iba pang mga pista opisyal, ay ang pag-iisip na dalhin sa sinaunang, nakalipas na mga siglo... gumala-gala sa mga kastilyo ng kabalyero, sa mga kakila-kilabot na guho o sa madilim, makakapal na kagubatan.

Nakalimutan kong sabihin sa iyo na ang isang medyo maluwang na patyo ay pag-aari ng bahay na ito, na pinaghihiwalay mula sa eskinita ng isang kahoy na bakod na gawa sa mga baroque na tabla. Ang tarangkahan at tarangkahan na patungo sa lane ay palaging naka-lock, at samakatuwid ay hindi kailanman nagawang bisitahin ni Alyosha ang lane na ito, na lubos na pumukaw sa kanyang pagkamausisa. Sa tuwing pinahihintulutan siyang maglaro sa bakuran sa oras ng pahinga, ang una niyang kilusan ay ang pagtakbo hanggang sa bakod. Dito ay nakatayo siya sa tiptoe at matamang nakatingin sa mga bilog na butas kung saan nagkalat ang bakod. Hindi alam ni Alyosha na ang mga butas na ito ay nagmula sa mga kahoy na pako kung saan ang mga barge ay dating pinagsama-sama, at tila sa kanya na sinadya ng isang mabait na mangkukulam ang mga butas na ito para sa kanya. Patuloy niyang inaasahan na balang araw ay lalabas ang mangkukulam na ito sa eskinita at bibigyan siya ng laruan sa butas, o anting-anting, o sulat mula kay papa o kay mama, na matagal na niyang hindi natanggap na balita. Ngunit, sa sobrang panghihinayang niya, wala man lang nagmukhang mangkukulam.

Ang iba pang trabaho ni Alyosha ay ang pagpapakain sa mga inahing manok, na nakatira malapit sa bakod sa isang bahay na espesyal na ginawa para sa kanila at naglalaro at tumatakbo sa bakuran buong araw. Saglit silang nakilala ni Alyosha, kilala ang lahat sa pangalan, sinira ang kanilang mga away, at pinarusahan sila ng bully sa kung minsan ay hindi sila binibigyan ng kahit ano sa loob ng ilang araw na sunud-sunod mula sa mga mumo, na lagi niyang kinokolekta mula sa tablecloth pagkatapos ng tanghalian at hapunan. . Sa mga inahin, lalo siyang nahilig sa isang itim na taluktok, na pinangalanang Chernushka. Si Chernushka ay mas mapagmahal sa kanya kaysa sa iba; kahit minsan ay hinahayaan niya ang kanyang sarili na ma-stroke, at samakatuwid ay dinala ni Alyosha ang pinakamahusay na mga piraso sa kanya. Siya ay isang tahimik na disposisyon; bihira siyang maglakad kasama ng iba at parang mas mahal niya si Alyosha kaysa sa mga kaibigan niya.

Isang araw (ito ay sa panahon ng mga pista opisyal sa taglamig - ang araw ay maganda at hindi pangkaraniwang mainit-init, hindi hihigit sa tatlo o apat na degree sa ibaba ng zero) Si Alyosha ay pinahintulutan na maglaro sa bakuran. Nang araw na iyon ang guro at ang kanyang asawa ay nasa malaking problema. Nagbigay sila ng hapunan sa direktor ng mga paaralan, at kahit noong nakaraang araw, mula umaga hanggang hating-gabi, kahit saan sa bahay ay naghuhugas sila ng mga sahig, nag-aalis ng alikabok at nag-wax ng mga mesa ng mahogany at mga drawer. Ang guro mismo ang nagpunta upang bumili ng mga probisyon para sa mesa: Arkhangelsk white veal, isang malaking ham at Kiev jam. Nag-ambag din si Alyosha sa paghahanda sa abot ng kanyang makakaya: napilitan siyang gupitin ang isang magandang lambat para sa isang hamon mula sa puting papel at palamutihan ang anim na espesyal na binili na mga kandila ng waks na may mga inukit na papel. Sa itinakdang araw, ang tagapag-ayos ng buhok ay lumitaw nang maaga sa umaga at ipinakita ang kanyang husay sa mga kulot, toupee at mahabang plait ng guro. Pagkatapos ay itinakda niya ang trabaho sa kanyang asawa, binuburan at pinulbos ang kanyang mga kulot at chignon, at itinambak sa kanyang ulo ang isang buong konserbatoryo ng iba't ibang kulay, kung saan ang dalawang singsing na brilyante na mahusay na inilagay, na minsang ipinakita sa kanyang asawa ng mga magulang ng mga mag-aaral, ay kuminang. Sa dulo ng kanyang headdress, siya ay nagsuot ng isang luma, sira-sirang amerikana at umalis upang asikasuhin ang gawaing bahay, pagmamasid, bukod dito, mahigpit, upang ang kanyang ayos ng buhok ay hindi masira; at para dito siya mismo ay hindi pumasok sa kusina, ngunit ibinigay ang kanyang mga order sa kusinero, nakatayo sa pintuan. Sa mga kinakailangang kaso, ipinadala niya ang kanyang asawa doon, na ang buhok ay hindi masyadong mataas.

Sa takbo ng lahat ng mga alalahanin na ito, ang aming Alyosha ay ganap na nakalimutan, at sinamantala niya ito upang maglaro sa bakuran sa bukas. Gaya ng nakaugalian niya, nagtungo muna siya sa bakod na gawa sa kahoy at tumingin nang matagal sa butas; ngunit kahit na araw na iyon ay halos walang dumaan sa kahabaan ng eskinita, at sa isang buntong-hininga ay lumingon siya sa kanyang mga magiliw na inahin. Bago pa siya magkaroon ng oras na maupo sa isang troso at nagsimula pa lamang na sunduin ang mga ito sa kanya, nang bigla siyang nakakita ng isang kusinero na may malaking kutsilyo sa tabi niya. Hindi kailanman nagustuhan ni Alyosha ang lutuing ito - galit at palaaway. Pero dahil napansin niyang siya ang dahilan kung bakit paminsan-minsan ay nababawasan ang mga inahing manok niya, lalo pa itong nababawasan ng pagmamahal nito. Nang isang araw hindi niya sinasadyang nakita sa kusina ang isang magandang cockerel, na mahal na mahal niya, na nakabitin sa mga binti na may hiwa ng lalamunan, nagkaroon siya ng takot at pagkasuklam para sa kanya. Nang makita siya ngayon na may hawak na kutsilyo, nahulaan niya kaagad kung ano ang ibig sabihin nito, at sa kalungkutan na hindi niya natulungan ang kanyang mga kaibigan, tumalon siya at tumakbo sa malayo.

Alyosha, Alyosha! Tulungan mo akong manghuli ng manok! sigaw ng kusinera.

Ngunit si Alyosha ay nagsimulang tumakbo nang mas mabilis, nagtago sa bakod sa likod ng manukan at hindi napansin kung paano sunod-sunod na tumulo ang mga luha sa kanyang mga mata at bumagsak sa lupa.

Matagal siyang nakatayo sa tabi ng manukan, at ang kanyang puso ay malakas na tumitibok, habang ang kusinero ay tumatakbo sa paligid ng bakuran, na ngayon ay sinusunyasan ang mga inahing manok: “Sisiw, sisiw, sisiw!”, pagkatapos ay pinagagalitan sila.

Biglang tumibok ng mas mabilis ang puso ni Alyosha: narinig niya ang tinig ng kanyang pinakamamahal na si Chernushka! Siya ay tumawa sa pinakadesperadong paraan, at tila sa kanya na siya ay umiiyak:

Saan, saan, saan, saan!
Alyosha, iligtas si Chernukha!
Kuduhu, kuduhu,
Itim, Itim, Itim!

Hindi na kayang manatili pa ni Alyosha sa kanyang pwesto. Humihikbi nang malakas, tumakbo siya sa kusinero at isinubsob ang sarili sa kanyang leeg, sa mismong sandali nang nahuli na niya si Chernushka sa tabi ng pakpak.

- Mahal, mahal na Trinushka! umiiyak siya, tumutulo ang mga luha, "pakiusap huwag mong hawakan ang aking Chernukha!"

Nahulog si Alyosha sa leeg ng kusinero nang hindi inaasahan kaya't binitawan niya si Chernushka, na, sinamantala ito, lumipad sa takot sa bubong ng shed at nagpatuloy sa pagtawa doon.

Ngunit ngayon ay narinig ni Alyosha ang kanyang panunukso sa kusinero at sumisigaw:

Saan, saan, saan, saan!
Hindi mo nahuli si Chernukha!
Kuduhu, kuduhu,
Itim, Itim, Itim!

Samantala, ang kusinero ay nabalisa sa sarili at gustong tumakbo sa guro, ngunit hindi siya pinayagan ni Alyosha. Napakapit siya sa palda ng kanyang damit at humihingi ng madamdamin kaya napatigil siya.

- Mahal, Trinushka! - sabi niya, - napakaganda mo, malinis, mabait ... Mangyaring iwanan ang aking Chernushka! Tingnan mo kung anong ibibigay ko sayo kung mabait ka!

Kinuha ni Alyosha mula sa kanyang bulsa ang isang imperyal na bumubuo sa kanyang buong ari-arian, na inalagaan niya ng higit pa kaysa sa kanyang sariling mga mata, dahil ito ay regalo mula sa kanyang mabait na lola ... Ang kusinero ay tumingin sa gintong barya, tumingin sa paligid ng mga bintana ng bahay upang matiyak na walang nakakakita sa kanila, at inilahad ang kanyang kamay sa likod ng imperyal. Si Alyosha ay labis, labis na ikinalulungkot para sa imperyal, ngunit naalala niya si Chernushka - at matatag na ibinigay ang mahalagang regalo.

Kaya't naligtas si Chernushka mula sa isang malupit at hindi maiiwasang kamatayan.

Sa sandaling nagretiro ang kusinero sa bahay, lumipad si Chernushka mula sa bubong at tumakbo papunta kay Alyosha. Tila alam niya na siya ang kanyang tagapagligtas: umikot siya sa paligid niya, ipinapakpak ang kanyang mga pakpak at humalakhak sa isang masayang boses. Buong umaga ay sinundan niya siya sa paligid ng bakuran na parang aso, at parang may gusto siyang sabihin sa kanya, ngunit hindi niya magawa. Atleast hindi niya maaninag ang pag-clucking niya. Mga dalawang oras bago ang hapunan, nagsimulang magtipon ang mga bisita. Tinawag si Alyosha sa itaas, sinuot nila sa kanya ang isang kamiseta na may bilog na kwelyo at cambric cuffs na may maliliit na fold, puting pantalon at isang malawak na asul na silk sash. Ang mahaba niyang blond na buhok na halos hanggang baywang ay maingat na sinuklay, hinati sa dalawang magkapantay na bahagi at lumipat sa harap sa magkabilang gilid ng kanyang dibdib.

Kaya nagbihis tapos mga bata. Pagkatapos ay itinuro nila sa kanya kung paano niya dapat i-shuffle ang kanyang paa kapag pumasok ang direktor sa silid, at kung ano ang dapat niyang sagutin kung may itatanong sa kanya.

Sa ibang pagkakataon, masayang-masaya si Alyosha na makita ang direktor, na matagal na niyang gustong makita, dahil, sa paghusga sa paggalang na sinabi ng kanyang guro at guro tungkol sa kanya, naisip niya na ito ay isang sikat na kabalyero sa napakatalino. nakasuot ng helmet na may malalaking balahibo. Ngunit sa pagkakataong ito, ang kuryusidad na ito ay nagbigay daan sa pag-iisip na eksklusibong sumakop sa kanya noon: tungkol sa isang itim na inahin. Patuloy niyang iniisip kung paano siya sinundan ng kusinero gamit ang isang kutsilyo, at kung paano tumawa si Chernushka sa iba't ibang boses. Bukod dito, inis na inis siya na hindi niya maintindihan kung ano ang gusto nitong sabihin sa kanya, at naakit siya sa manukan ... Ngunit walang magawa: kailangan niyang maghintay hanggang matapos ang hapunan!

Sa wakas dumating na ang director. Ang pagdating niya ay ibinalita ng guro, na matagal nang nakaupo sa bintana, na matamang nakatingin sa direksyon kung saan sila naghihintay sa kanya.

Ang lahat ay nagsimulang gumalaw: ang guro ay nagmamadaling lumabas ng pinto upang salubungin siya sa ibaba, sa beranda; tumayo ang mga bisita mula sa kanilang mga upuan, at kahit si Alyosha ay nakalimutan ang tungkol sa kanyang manok sa isang sandali at pumunta sa bintana upang panoorin ang kabalyero na bumababa mula sa kanyang masigasig na kabayo. Ngunit hindi niya ito nagawang makita, dahil nakapasok na siya sa bahay. Sa beranda, sa halip na isang masigasig na kabayo, nakatayo ang isang ordinaryong cab sleigh. Laking gulat ni Alyosha dito! "Kung ako ay isang kabalyero," naisip niya, "hindi ako sasakay ng taksi, ngunit palaging nakasakay sa kabayo!"

Samantala, ang lahat ng mga pinto ay nabuksan nang malawak, at ang guro ay nagsimulang maglupasay sa pag-asa sa isang kagalang-galang na panauhin, na hindi nagtagal ay lumitaw. Noong una ay imposibleng makita siya sa likod ng matabang guro na nakatayo sa mismong pintuan; ngunit nang matapos niya ang kanyang mahabang pagbati, umupo nang mas mababa kaysa karaniwan, si Alyosha, sa labis na pagkagulat, ay nakita mula sa kanyang likuran ... hindi isang balahibo na helmet, ngunit isang maliit na kalbo na ulo, puting pulbos, ang tanging palamuti kung saan, gaya ng napansin ni Alyosha mamaya, ay isang maliit na sinag! Pagpasok niya sa drawing room, mas nagulat si Alyosha nang makita niya iyon, sa kabila ng simpleng gray na tailcoat na isinuot ng direktor sa halip na makintab na baluti, ang lahat ay nagtrato sa kanya ng hindi pangkaraniwang paggalang.

Gayunpaman, gaano man kataka-taka ang lahat ng ito para kay Alyosha, gayunpaman nalulugod siya sa ibang pagkakataon sa hindi pangkaraniwang dekorasyon ng mesa, sa araw na ito ay hindi niya ito binigyang pansin. Ang insidente sa umaga kay Chernushka ay patuloy na gumagala sa kanyang ulo. Inihain ang dessert: iba't ibang uri ng jam, mansanas, bergamot, petsa, berry ng alak at walnut; ngunit dito rin, hindi siya tumigil kahit isang sandali sa pag-iisip sa kanyang munting inahin. At pagkatayo nila sa hapag, siya, na may pusong nanginginig sa takot at pag-asa, ay lumapit sa guro at tinanong kung maaari siyang pumunta at maglaro sa bakuran.

"Tuloy," sagot ng guro, "ngunit huwag magtagal doon: malapit nang magdilim."

Nagmamadaling isinuot ni Alyosha ang kanyang pulang bekesha na may balahibo ng squirrel at isang green velvet cap na may sable band sa paligid at tumakbo papunta sa bakod. Pagdating niya doon, nagsimula nang magtipon ang mga inahing manok para sa gabi at, inaantok, hindi gaanong nasisiyahan sa mga mumo na kanilang dinala. Si Chernushka lamang ang tila hindi nakakaramdam ng pagnanais na matulog: tuwang-tuwa siyang tumakbo palapit sa kanya, ikinapak ang kanyang mga pakpak at nagsimulang kumaway muli. Matagal siyang pinaglaruan ni Alyosha; Sa wakas, nang dumilim na at oras na ng uwian, siya na mismo ang nagsara ng manukan, sinigurado nang maaga na nakaupo sa poste ang kanyang mahal na inahin. Nang lumabas siya sa manukan, tila sa kanya ay kumikinang sa dilim ang mga mata ni Chernushka na parang maliliit na bituin, at tahimik niyang sinasabi sa kanya:

Alyosha, Alyosha! Manatili sa akin!

Bumalik si Alyosha sa bahay at nagpalipas ng buong gabi na mag-isa sa mga silid-aralan, habang sa kalahating oras hanggang labing-isang nanatili ang mga bisita. Bago sila maghiwalay, pumunta si Alyosha sa ibabang palapag, sa kwarto, naghubad, humiga sa kama at pinatay ang apoy. Sa mahabang panahon ay hindi siya makatulog. Sa wakas, dinaig siya ng tulog, at nagkaroon lang siya ng oras upang makipag-usap kay Chernushka sa isang panaginip, nang, sa kasamaang-palad, nagising siya ng ingay ng mga papaalis na bisita.

Maya-maya, ang guro, na nakita ang direktor na may kandila, ay pumasok sa kanyang silid, tiningnan kung maayos ang lahat, at lumabas, ni-lock ang pinto gamit ang isang susi.

Ito ay isang buwanang gabi, at sa pamamagitan ng mga shutter, na hindi mahigpit na nakasara, isang maputlang sinag ng buwan ang nahulog sa silid. Nakahiga si Alyosha na nakabukas ang kanyang mga mata at nakinig nang matagal kung paano, sa itaas na tirahan, sa itaas ng kanyang ulo, sila ay pumunta sa bawat silid at nag-ayos ng mga upuan at mesa.

Sa wakas, tumahimik ang lahat ... Tumingin siya sa kama na nakatayo sa tabi niya, bahagyang naliwanagan ng liwanag ng buwan, at napansin niya na ang puting kumot, na halos nakasabit sa sahig, ay madaling gumalaw. Nagsimula siyang sumilip nang mas malapit ... may narinig siyang kumamot sa ilalim ng kama, at ilang sandali pa ay tila may tumatawag sa kanya sa mahinang boses:

Alyosha, Alyosha!

Natakot si Alyosha ... Nag-iisa siya sa silid, at agad na sumagi sa isip niya na tiyak na may magnanakaw sa ilalim ng kama. Ngunit pagkatapos, sa paghusga na hindi siya tatawagin ng magnanakaw sa kanyang pangalan, medyo natuwa siya, bagaman nanginginig ang kanyang puso.

Umupo siya ng kaunti sa kama at mas nakita niyang gumagalaw ang kumot ... mas malinaw pa niyang narinig na may nagsabi:

Alyosha, Alyosha!

Biglang umangat ang puting kumot, at mula sa ilalim ay lumabas ... isang itim na manok!

– Ah! Ikaw ito, Chernushka! hindi sinasadyang bulalas ni Alyosha. - Paano ka nakarating dito?

Ibinaba ni Nigella ang kanyang mga pakpak, lumipad patungo sa kanya sa kama at sinabi sa isang boses ng tao:

Ako ito, Alyosha! Hindi ka naman natatakot sa akin diba?

Bakit ako matatakot sayo? sumagot siya. - Mahal kita; tanging ito ay kakaiba sa akin na ikaw ay nagsasalita nang napakahusay: Hindi ko alam na ikaw ay makapagsalita!

“Kung hindi ka natatakot sa akin,” patuloy ng inahing manok, “sumunod ka sa akin.” Magbihis ka agad!

- Nakakatawa ka, Chernushka! sabi ni Alyosha. Paano ako magbibihis sa dilim? Hindi ko mahahanap ang aking damit ngayon; nakikita din kita!

"Susubukan kong tulungan ito," sabi ng inahin.

Dito ay napatawa siya sa kakaibang boses, at biglang nagmula ang maliliit na kandila sa mga pilak na chandelier, hindi hihigit sa isang maliit na daliri mula kay Alyoshin. Ang mga kadena na ito ay napunta sa sahig, sa mga upuan, sa mga bintana, maging sa washstand, at ang silid ay naging napakagaan, napakagaan, na parang araw. Nagsimulang magbihis si Alyosha, at binigyan siya ng inahin ng isang damit, at sa ganitong paraan siya ay ganap na nagbihis.

Nang handa na si Alyosha, muling tumawa si Chernushka, at nawala ang lahat ng kandila.

- Sundan mo ako! Sabi niya sa kaniya.

At matapang niyang sinundan siya. Parang may mga sinag na lumabas sa kanyang mga mata, na nagbibigay liwanag sa lahat ng nasa paligid, bagama't hindi kasing liwanag ng maliliit na kandila. Dumaan sila sa harap...

"Naka-lock ang pinto gamit ang isang susi," sabi ni Alyosha.

Ngunit hindi siya sinagot ng inahin: ikinapak niya ang kanyang mga pakpak, at ang pinto ay bumukas sa sarili nito ... Pagkatapos, sa pagdaan sa daanan, lumiko sila sa mga silid kung saan nakatira ang isang daang taong gulang na babaeng Dutch. Hindi pa sila binisita ni Alyosha, ngunit narinig niya na ang kanilang mga silid ay pinalamutian sa lumang paraan, na ang isa sa kanila ay may malaking kulay-abo na loro, at ang isa ay may kulay-abo na pusa, napakatalino, na maaaring tumalon sa isang hoop at magbigay ng isang paa. Matagal na niyang gustong makita ang lahat ng ito, at samakatuwid ay tuwang-tuwa siya nang muling ipakpak ng inahing manok ang kanyang mga pakpak at bumukas ang pinto sa mga silid ng matatandang babae.

Sa unang silid ay nakita ni Alyosha ang lahat ng uri ng mga antigong kasangkapan: mga inukit na upuan, mga armchair, mga mesa at mga kahon ng mga drawer. Ang malaking sopa ay gawa sa Dutch tile, kung saan ang mga tao at hayop ay pininturahan ng asul na langgam. Nais ni Alyosha na huminto upang suriin ang mga kasangkapan, at lalo na ang mga figure sa sopa, ngunit hindi siya pinayagan ni Chernushka.

Pumasok sila sa pangalawang silid - at pagkatapos ay natuwa si Alyosha! Sa isang magandang gintong hawla ay nakaupo ang isang malaking kulay-abo na loro na may pulang buntot. Agad na gustong tumakbo ni Alyosha palapit sa kanya. Hindi na naman siya pinapasok ni Blackie.

"Huwag hawakan ang anumang bagay dito," sabi niya. - Mag-ingat sa paggising sa matatandang babae!

Noon lang napansin ni Alyosha na sa tabi ng loro ay isang kama na may puting mga kurtina ng muslin, kung saan natatanaw niya ang isang matandang babae na nakahiga nang nakapikit: para siyang gawa sa waks. Sa isa pang sulok ay nakatayo ang isang kama na eksaktong pareho, kung saan natutulog ang isa pang matandang babae, at sa tabi niya ay nakaupo ang isang kulay-abo na pusa, naghuhugas ng sarili gamit ang kanyang mga paa sa harap. Sa pagdaan sa kanya, hindi napigilan ni Alyosha na hindi humingi sa kanya ng mga paa ... Bigla siyang umungol nang malakas, ang loro ay yumuko at nagsimulang sumigaw nang malakas: "Tanga! tanga!" Sa mismong sandaling iyon ay kitang-kita sa mga kurtinang muslin na bumangon ang matatandang babae sa kama. Nagmamadaling umalis si Chernushka, sinundan siya ni Alyosha, ang pinto sa likod nila ay malakas na kumatok ... at sa loob ng mahabang panahon ay narinig kung paano sumigaw ang loro: "Fool! tanga!"

- Hindi ka ba nahihiya! - sabi ni Blackie, pagkalabas nila ng mga kwarto ng matatandang babae. "Siguro nagising mo ang mga kabalyero...

Anong mga kabalyero? tanong ni Alyosha.

"Makikita mo," sagot ng inahing manok. - Huwag matakot, gayunpaman, wala; sundan mo ako ng buong tapang.

Bumaba sila sa hagdan, na parang nasa isang cellar, at naglakad nang matagal sa iba't ibang mga daanan at koridor, na hindi pa nakikita ni Alyosha. Minsan ang mga pasilyo na ito ay napakababa at makitid kaya napilitan si Alyosha na yumuko. Bigla silang pumasok sa bulwagan, na sinindihan ng tatlong malalaking kristal na chandelier. Ang bulwagan ay walang mga bintana, at sa magkabilang panig ay nakasabit sa mga dingding ang mga kabalyero sa nagniningning na baluti, na may malalaking balahibo sa kanilang mga helmet, na may mga sibat at mga kalasag sa mga kamay na bakal.

Naglakad pasulong si Chernushka na naka-tiptoe at inutusan ni Alyosha na sundan siya nang tahimik, tahimik.

Sa dulo ng bulwagan ay isang malaking pinto ng mapusyaw na dilaw na tanso. Paglapit nila sa kanya, dalawang kabalyero ang tumalon mula sa mga dingding, hinampas ng mga sibat ang kanilang mga kalasag at sinugod ang itim na inahin.

Itinaas ni Blackie ang kanyang taluktok, ibinuka ang kanyang mga pakpak... bigla siyang naging malaki, malaki, mas matangkad kaysa sa mga kabalyero, at nagsimulang makipaglaban sa kanila!

Mahigpit siyang inatake ng mga kabalyero, at ipinagtanggol niya ang kanyang sarili gamit ang kanyang mga pakpak at ilong. Natakot si Alyosha, tumibok nang husto ang kanyang puso, at nawalan ng malay.

Nang muli siyang natauhan, pinaliwanagan ng araw ang silid sa pamamagitan ng mga shutter at nahiga siya sa kanyang kama: ni Chernushka o ang mga kabalyero ay hindi nakikita. Matagal na hindi natauhan si Alyosha. Hindi niya maintindihan kung ano ang nangyari sa kanya sa gabi: nakita ba niya ang lahat sa isang panaginip, o talagang nangyari ito? Nagbihis siya at umakyat, ngunit hindi niya maalis sa kanyang isipan ang nakita niya noong nakaraang gabi. Inip niyang inaabangan ang sandali kung kailan siya makakaparoon at makalaro sa bakuran, ngunit sa buong araw na iyon, na parang sinasadya, umuulan ng malakas na niyebe, at imposibleng isipin na umalis ng bahay.

Sa hapunan, ang guro, sa pagitan ng iba pang mga pag-uusap, ay inihayag sa kanyang asawa na ang itim na inahin ay nagtago sa sarili sa isang hindi kilalang lugar.

"Gayunpaman," dagdag niya, "ang problema ay hindi malaki, kahit na siya ay nawala: siya ay nakatalaga sa kusina matagal na ang nakalipas. Isipin mo, sinta, na mula nang siya ay nasa aming bahay, hindi siya naglatag ng kahit isang testicle.

Halos mangiyak-ngiyak si Alyosha, bagama't naisip niya na mas mabuti pang hindi na lang siya matagpuan kung saan-saan kaysa sa kusina na lang siya mapunta.

Pagkatapos kumain ay muling naiwan si Alyosha mag-isa sa mga silid-aralan. Patuloy niyang iniisip ang nangyari noong nakaraang gabi, at hindi niya mapakali ang kanyang sarili sa anumang paraan sa pagkawala ng mahal na Chernushka. Minsan tila sa kanya na tiyak na makikita niya siya sa susunod na gabi, sa kabila ng katotohanang nawala siya sa manukan. Ngunit pagkatapos ay tila sa kanya na ito ay isang hindi maisasakatuparan na negosyo, at muli siyang nahulog sa kalungkutan.

Oras na para matulog, at sabik na naghubad si Alyosha at humiga sa kama. Bago siya magkaroon ng oras upang tumingin sa susunod na kama, muling pinaliwanagan ng isang tahimik na liwanag ng buwan, ang puting kumot ay hinalo - tulad ng nakaraang araw ... Muli niyang narinig ang isang tinig na tumatawag sa kanya: "Alyosha, Alyosha!" - at ilang sandali pa ay lumabas si Blackie sa ilalim ng kama at lumipad papunta sa kanya sa kama.

– Ah! hello Chernushka! bulalas niya, tuwang-tuwa. “Natatakot ako na hindi na kita makikita. Maayos ba ang iyong pakiramdam?

“Magaling ako,” sagot ng inahing manok, “ngunit muntik na akong magkasakit dahil sa iyong awa.

- Paano ito, Chernushka? takot na tanong ni Alyosha.

"Ikaw ay isang mabuting bata," patuloy ng inahing manok, "ngunit bukod pa, ikaw ay mahangin at hindi kailanman sumunod sa unang salita, at ito ay hindi mabuti!" Kahapon sinabi ko sa iyo na huwag hawakan ang anumang bagay sa mga silid ng matatandang babae, sa kabila ng katotohanan na hindi mo mapigilang humingi ng paa sa pusa. Ginising ng pusa ang loro, ang loro ng matatandang babae, ang matatandang babae ng mga kabalyero - at halos hindi ko sila makayanan!

- Paumanhin, mahal na Chernushka, hindi ako magpapatuloy! Mangyaring dalhin ako doon muli ngayon. Makikita mo na ako ay magiging masunurin.

- Buweno, - sabi ng inahing manok, - makikita natin!

Ang inahin ay tumikhim tulad noong nakaraang araw, at ang parehong maliliit na kandila ay lumitaw sa parehong pilak na mga chandelier. Nagbihis muli si Alyosha at sinundan ang inahin. Muli silang pumasok sa mga silid ng matatandang babae, ngunit sa pagkakataong ito ay wala siyang ginalaw.

Nang madaanan nila ang unang silid, tila sa kanya ay ang mga tao at mga hayop na ipininta sa sopa ay gumagawa ng iba't ibang nakakatawang mga ngiti at sumenyas sa kanya patungo sa kanila, ngunit sinadya niyang tumalikod sa kanila. Sa pangalawang silid, ang mga matatandang Dutch na babae, tulad ng nakaraang araw, ay nakahiga sa kanilang mga kama, na parang gawa sa waks. Tumingin ang loro kay Alyosha at pinikit ang kanyang mga mata, muling hinugasan ng kulay abong pusa ang kanyang mukha gamit ang kanyang mga paa. Sa cleared table sa harap ng salamin, nakita ni Alyosha ang dalawang porselana na Chinese na manika, na hindi niya nakita noong nakaraang araw. Tinango nila ang kanilang mga ulo sa kanya; ngunit naalala niya ang utos ni Chernushka at lumipas nang walang tigil, ngunit hindi niya napigilan ang pagyuko sa kanila sa pagdaan. Agad namang tumalon ang mga manika mula sa mesa at sinundan siya, tumatango pa rin ang kanilang mga ulo. Siya ay halos tumigil - ang mga ito ay tila nakakatuwa sa kanya; ngunit tumingin pabalik sa kanya si Chernushka na may galit na tingin, at natauhan siya. Sinamahan sila ng mga manika sa pintuan, at nang makitang hindi sila tinitingnan ni Alyosha, bumalik sila sa kanilang mga lugar.

Muli silang bumaba sa hagdan, naglakad sa mga daanan at pasilyo at dumating sa parehong bulwagan, na naiilawan ng tatlong kristal na chandelier. Ang parehong mga kabalyero ay nakasabit sa mga dingding, at muli - nang lumapit sila sa pintuan ng dilaw na tanso - dalawang kabalyero ang bumaba mula sa dingding at humarang sa kanilang daan. Ito ay tila, gayunpaman, na sila ay hindi bilang galit bilang ang araw bago; halos hindi nila mai-drag ang kanilang mga binti tulad ng mga langaw sa taglagas, at malinaw na pinipigilan nila ang kanilang mga sibat sa pamamagitan ng puwersa ...

Nanlaki si Nigella at namula. Ngunit sa sandaling tamaan niya ang mga ito ng kanyang mga pakpak, nalaglag sila, at nakita ni Alyosha na sila ay walang laman na sandata! Ang tansong pinto ay bumukas sa sarili nitong pagsang-ayon, at sila ay nagpatuloy.

Maya-maya ay pumasok sila sa isa pang bulwagan, maluwag ngunit mababa, upang maabot ni Alyosha ang kisame gamit ang kanyang kamay. Ang bulwagan na ito ay sinindihan ng parehong maliliit na kandila na nakita niya sa kanyang silid, ngunit ang mga chandelier ay hindi pilak, ngunit ginto.

Dito iniwan ni Chernushka si Alyosha.

"Manatili ka rito ng kaunti," sabi niya sa kanya, "Babalik ako kaagad." Ngayon ikaw ay matalino, kahit na ikaw ay kumilos nang walang ingat, yumuko sa mga manika ng porselana. Kung hindi ka yumuko sa kanila, ang mga kabalyero ay nanatili sa dingding. Gayunpaman, ngayon hindi mo ginising ang matatandang babae, at samakatuwid ang mga kabalyero ay walang lakas. - Pagkatapos nito ay umalis si Chernushka sa bulwagan.

Naiwang mag-isa, maingat na sinimulan ni Alyosha na suriin ang silid, na pinalamutian nang sagana. Tila gawa sa marmol ang mga dingding, gaya ng nakita niya sa mineral room sa boarding house. Ang mga panel at pinto ay solidong ginto. Sa dulo ng bulwagan, sa ilalim ng isang berdeng canopy, sa isang mataas na lugar, may mga upuan na gawa sa ginto. Labis na hinangaan ni Alyosha ang dekorasyong ito, ngunit tila kakaiba sa kanya na ang lahat ay nasa pinakamaliit na anyo, na para bang para sa maliliit na manika.

Habang sinusuri niya ang lahat nang may pag-uusisa, bumukas ang isang pinto sa gilid, na hindi niya napansin noon, at pumasok ang napakaraming maliliit na tao, na hindi hihigit sa kalahating yarda ang taas, na nakasuot ng matalinong makukulay na damit. Ang kanilang hitsura ay mahalaga: ang ilan sa kanila ay mukhang mga lalaking militar, ang iba ay mukhang mga opisyal ng sibil. Lahat sila ay nakasuot ng bilog, may balahibo na mga sumbrero tulad ng mga Spanish na sombrero. Hindi nila napansin si Alyosha, lumakad nang maganda sa mga silid at nagsalita nang malakas sa isa't isa, ngunit hindi niya maintindihan ang kanilang sinasabi.

Tahimik siyang tumingin sa kanila ng matagal at gusto lang niyang puntahan ang isa sa kanila at tanungin kung paano bumukas ang malaking pinto sa dulo ng bulwagan ... Natahimik ang lahat, tumayo sa dalawang hanay sa dingding at umalis. kanilang mga sumbrero.

Sa isang iglap ay naging mas maliwanag pa ang silid, ang lahat ng maliliit na kandila ay nagniningas pa, at nakita ni Alyosha ang dalawampung maliliit na kabalyero na nakasuot ng gintong baluti, na may mga pulang balahibo sa kanilang mga helmet, na pumapasok nang magkapares sa isang tahimik na martsa. Pagkatapos, sa malalim na katahimikan, tumayo sila sa magkabilang gilid ng mga upuan. Maya-maya, pumasok ang isang lalaki sa bulwagan na may marilag na tindig, sa kanyang ulo na may koronang nagniningning na may mga mamahaling bato. Nakasuot siya ng mapusyaw na berdeng balabal na may linyang balahibo ng daga, na may mahabang tren na dala ng dalawampung maliliit na pahina na nakasuot ng pulang-pula na damit.

Nahulaan kaagad ni Alyosha na ito ang hari. Yumuko ito sa kanya. Sinagot ng hari ang kanyang pana nang buong pagmamahal at umupo sa mga gintong silyon. Pagkatapos ay nag-utos siya ng isang bagay sa isa sa mga kabalyero na nakatayo malapit sa kanya, na, umakyat sa Alyosha, inihayag sa kanya na lumapit siya sa mga upuan. Sumunod naman si Alyosha.

“Matagal ko nang alam,” ang sabi ng hari, “na ikaw ay isang mabuting bata; ngunit sa ikatlong araw ay gumawa ka ng isang mahusay na paglilingkod sa aking mga tao at dahil doon ay karapat-dapat ka sa gantimpala. Ipinaalam sa akin ng aking punong ministro na iniligtas mo siya mula sa isang hindi maiiwasan at malupit na kamatayan.

- Kailan? Nagtatakang tanong ni Alyosha.

- Sa ikatlong araw sa bakuran, - sagot ng hari. “Narito ang taong may utang sa iyo ng kanyang buhay.

Sinulyapan ni Alyosha ang itinuro ng hari, at saka lang napansin na sa pagitan ng mga courtier ay nakatayo ang isang maliit na lalaki na nakasuot ng all in black. Sa kanyang ulo ay nagsuot siya ng isang espesyal na uri ng pulang-pula na takip, na may mga ngipin sa itaas, na nakasuot ng kaunti sa isang gilid; at sa leeg niya ay may puting panyo, napaka-starch, na nagmukhang medyo mala-bughaw. Magiliw siyang ngumiti, nakatingin kay Alyosha, na tila pamilyar sa kanyang mukha, bagama't hindi niya maalala kung saan niya ito nakita.

Gaano man kapuri-puri si Alyosha na ang gayong marangal na gawa ay naiugnay sa kanya, mahal niya ang katotohanan at samakatuwid, yumuko siya, sinabi:

- Panginoong Hari! Hindi ko kayang personalin ang hindi ko pa nagawa. Sa ikatlong araw, nagkaroon ako ng magandang kapalaran upang iligtas mula sa kamatayan hindi ang iyong ministro, ngunit ang aming itim na inahin, na hindi nagustuhan ng kusinero dahil hindi siya naglagay ng isang itlog ...

- Ano ang sinasabi mo? galit na pinutol siya ng hari. - Ang aking ministro ay hindi isang manok, ngunit isang pinarangalan na opisyal!

Dito ay lumapit ang ministro, at nakita ni Alyosha na ito nga ang kanyang mahal na Chernushka. Tuwang-tuwa siya at humingi ng tawad sa hari, bagaman hindi niya maintindihan ang ibig sabihin nito.

- Sabihin mo sakin kung anong gusto mo? nagpatuloy ang hari. Kung kaya ko, tiyak na tutuparin ko ang iyong kahilingan.

- Magsalita ng matapang, Alyosha! bulong ng ministro sa kanyang tainga.

Naisip ito ni Alyosha at hindi alam kung ano ang hilingin. Kung binigyan nila siya ng mas maraming oras, maaaring may naisip siyang mabuti; ngunit dahil tila walang galang sa kanya na paghintayin ang hari, nagmadali siyang sumagot.

“Gusto ko,” sabi niya, “na, nang hindi nag-aaral, lagi kong alam ang lesson ko, kahit ano pa ang itanong sa akin.

"Hindi ko akalain na ikaw ay isang tamad na tao," sagot ng hari, umiling-iling ang kanyang ulo. “Ngunit walang dapat gawin: Kailangan kong tuparin ang aking pangako.

Ikinumpas niya ang kanyang kamay, at ang pahina ay nagdala ng isang gintong ulam, kung saan nakalatag ang isang buto ng abaka.

“Kunin mo ang binhing ito,” sabi ng hari. "Hangga't mayroon ka nito, lagi mong malalaman ang iyong aral, anuman ang ibigay sa iyo, na may kondisyon, gayunpaman, na ikaw, sa ilalim ng anumang dahilan, ay magsasabi ng isang salita sa sinuman tungkol sa kung ano ang iyong nakita o makikita dito. sa hinaharap. Ang pinakamaliit na kawalang-ingat ay magpakailanman mag-aalis sa iyo ng aming mga pabor, at magdudulot sa amin ng maraming problema at problema.

Kinuha ni Alyosha ang buto ng abaka, binalot ito sa papel at inilagay sa kanyang bulsa, nangakong tatahimik at mahinhin. Ang hari pagkatapos noon ay tumayo mula sa kanyang upuan at umalis sa bulwagan sa parehong pagkakasunud-sunod, inutusan muna ang ministro na tratuhin si Alyosha hangga't maaari.

Sa sandaling umalis ang hari, pinalibutan ng lahat ng courtier si Alyosha at sinimulan siyang haplusin sa lahat ng posibleng paraan, na nagpapahayag ng kanilang pasasalamat sa katotohanang nailigtas niya ang ministro. Lahat sila ay nag-alok ng kanilang mga serbisyo sa kanya: ang ilan ay nagtanong kung gusto niyang mamasyal sa hardin o makita ang royal menagerie; inanyayahan siya ng iba na manghuli. Hindi alam ni Alyosha kung ano ang gagawin. Sa wakas, inihayag ng ministro na siya mismo ang magpapakita ng mga bagay sa ilalim ng lupa sa mahal na panauhin.

Nagiging makabuluhan ang mga ito, idinisenyo ang mga ito sa orihinal na paraan. Ang digmaan ng 1812 ay gumising ng mas mataas na atensyon sa mga makasaysayang tema, sa mga kabayanihan na personalidad at humantong sa pangangailangan na magkaroon ng pambansang panitikan ng mga bata. Ang pinakamahusay na mga libro na nakatuon sa digmaan ng 1812 ay nagdala ng pag-ibig sa sariling bansa, pagkapoot sa mga mananakop. Ang pinakamahusay sa kanila ay "Isang regalo sa mga batang Ruso sa memorya ng digmaan ng 1812" ni M.I. Trebenev. sa alpabetong ito, ang bawat titik ay tumutugma sa isang card na may maliit na karikatura na nakaukit sa tanso at isang tumutula na satirical na inskripsiyon sa isang anti-Napoleonic na tema. Ito ang unang aklat ng mga bata sa Russia na may nilalamang pampulitika at makabayan.

Nakita ng mga Decembrist sa aklat ang isang mabisang kasangkapan para sa pagtuturo sa mga bata at kabataan. Itinaguyod nila ang tanyag na siyentipikong historikal at talambuhay na panitikan. Ang aklat ni Plutarch na "Comparative Biography of the Great Greeks and Romans" ay isinalin sa Russian. Ang pangalan ng manunulat na ito ay nagbigay ng pangalan nito sa isang buong uri ng mga publikasyon para sa mga bata sa makasaysayang at bibliograpikong genre. Ang lahat ng mga publikasyong ito ay tinawag na plutarchs. Ang mga ito ay isinulat ng mga may-akda ng Pransya, ngunit kapag isinalin sa Russian, sila ay makabuluhang binago at dinagdagan. Halimbawa, ang "Plutarch for Youth" (1809) ay dinagdagan ng mga talambuhay ng mga sikat na Ruso, at ang ika-3 edisyon (1823) ay nagsama ng mga bagong kabanata, kabilang ang tungkol sa mga bayani ng digmaan noong 1812. Kasama sa "Plutarch for Young Girls" ang mga talambuhay ng mga sikat na kababaihan, kabilang ang "Gallery of Russian Women" na ipinakilala ng tagasalin ng 29 na talambuhay (isinalin ni Fedor Glinka)

Ang mga aklat ni B. Poleva (?) ay nagtamasa ng malaking tagumpay. Isa sa mga ito ay ang Kasaysayan ng Russia para sa Pangunahing Mambabasa. Ishimova "Kasaysayan ng Russia sa mga kwento para sa mga bata". Gayunpaman, napansin ni Belinsky ang reaksyunaryong diwa ng kanyang mga gawa at hinulaan ang kanilang kahinaan.

Sa fiction para sa mga bata, ang genre ng pabula ay naging laganap. Sumulat si Krylov ng mga 200 pabula. Sa kanyang mga pabula, isang buong mundo ng mga bayani at imahe ang nagbubukas sa bata. Ang mga aralin sa buhay ay ipinakita sa biswal, makulay, maliwanag, kaakit-akit.

Ang mga mahuhusay na gawa na isinulat lalo na para sa mga bata ay lumitaw din: "The Black Hen" ni Anthony Pogorelsky, mga kwento at engkanto ni Odoevsky, mga tula at engkanto ni Zhukovsky.

Ang "The Black Hen" ni A. Pogorelsky (Perovsky) ay ang unang kwentong pantasiya para sa mas bata. Ang salaysay sa kwentong ito ay lubos na naa-access sa pang-unawa ng mga bata. Sa unang pagkakataon sa panitikan ng mga bata, hindi isang abstract na karakter ang lilitaw, ngunit isang tunay na buhay na imahe ng isang batang lalaki na may parehong mga pagkukulang at positibong katangian ng karakter. Kasama ang 9 na taong gulang na si Alyosha, ang mambabasa ay gumawa ng isang kapana-panabik na paglalakbay at iniisip ang tungkol sa tanong na: "Ano ang tunay na kagandahan at halaga ng isang tao?"

1. pang-edukasyon na katangian;
2. nagbibigay-malay (pang-edukasyon) na karakter;
3. mataas na moralidad;
4. ang pagkakaroon ng isang positibong ideyal;
5. optimismo;
6. pampakay na lawak;
7. malapit sa totoong buhay;
8. isinasaalang-alang ang mga sikolohikal na katangian at nagbibigay-malay na kakayahan ng mga bata na nauugnay sa kanilang edad;
9. libangan, dinamismo;
10. accessibility ng pagtatanghal;
11. artistikong pagiging perpekto, mataas na aesthetic na katangian;
12. tamang pananalita.

Fairy tale "Ang susi ng maawaing kaaway"

V. Nemirovich-Danchenko

Ang caravan ay gumagalaw sa disyerto... Ang araw ay nasusunog. Ang mga gintong buhangin ay nawala sa isang nakasisilaw na distansya. Ang langit ay nalunod sa isang opal glow. Sa unahan, isang puting paikot-ikot na linya ng kalsada ... Ito, sa katunayan, ay hindi. Ang mga kalansay ng mga nahulog na kamelyo ay tila mahal dito. Ang mga balon ay naiwan, at ang mga peregrino ay nagdala ng tubig sa kanila sa loob ng dalawang araw. Bukas na lang ay makakarating na sila sa oasis na may bansot na mga palad. Sa umaga, ang mga kahanga-hangang manipis na ulap na may asul na tubig, na may malilim na kakahuyan, ay tila sa malayo. Ngayon ang mga mirage ay wala na. Ang lahat ay nanlamig sa ilalim ng mahigpit na titig ng walang awa na araw... Ang mga mangangabayo ay inaantok na umindayog, sumusunod sa gabay. May kumanta, ngunit sa disyerto at ang kanta ay nahuhulog sa kaluluwa na may luha. At agad na tumahimik ang singer. Katahimikan ... Tanging ang tuluy-tuloy na kaluskos ng manipis na paa na bumulusok sa buhangin ang narinig, at ang kaluskos ng mga kurtinang seda, sa likod kung saan nagtatago ang mga Bedouin na madilim ang mukha mula sa init. Nagyelo ang lahat, maging ang kaluluwa ng tao! Kahit papaano ay nakasalubong ng caravan ang isang naghihingalong Arabo sa daan; sa tabi niya ay nakahiga ang isang itinaboy na kabayo, puti sa ginintuang buhangin; ang mangangabayo, na nakabalot sa kanyang ulo ng puting paso, ay inilapag ito sa walang buhay na katawan ng kanyang kaibigan... Ang mga kamelyo ay dumaan nang walang emosyon. Wala ni isa man sa mga tao ang lumingon sa kung saan, mula sa ilalim ng puting seda, ang tingin ng mga namamatay sa disyerto ay sinundan sila ng matalim at sakim ... Nalampasan na ito ng buong caravan. Tanging ang matandang lalaki, na nakasakay sa likuran, ay biglang bumaba sa kanyang upuan at tumabi sa Arabo.

Anong nangyari sa'yo?

inumin! - tanging ang namamatay na tao lamang ang makapagsasabi.

Ang matanda ay tumingin pagkatapos ng caravan - ito ay dahan-dahan na gumagalaw sa isang nakakabulag na distansya, walang lumilingon sa likod. Itinaas ng matandang lalaki ang kanyang ulo sa taas, at mula doon ay bigla siyang nakaramdam ng kung ano, isang uri ng hangin na tumagos sa kanyang kaluluwa ... Hinubad ng matanda ang mga balat, hinugasan muna ang mukha at bibig ng naghihingalong lalaki, pagkatapos ay ibinigay sa kanya. isang higop ... isa pa.

Muling nabuhay ang mukha ng naghihingalong lalaki.

Ikaw ba ay mula sa pamilyang Ommiad?

Oo... - sagot ng matanda.

Nahulaan ko sa karatula sa iyong kamay... Ako ay mula sa El-Hamids. Mortal enemies tayo...

Sa disyerto sa harap ng mukha ni Allah Magkapatid lang kami. Uminom ka!.. matanda na ako, bata ka pa. Uminom at mabuhay...

Ang naghihingalong lalaki ay sakim na nahulog sa mga balahibo... Pinasakay siya ng matanda sa kanyang kamelyo...

Pumunta at sabihin sa iyong mga tao ang tungkol sa paghihiganti ng isa sa mga Ommiad.

Wala pa akong masyadong matitira.

Sabay na tayo.

Ito ay ipinagbabawal. Ang kamelyo ay maliit, hindi ito makatiis ng ganoong bigat.

Nag-alinlangan ang Arabo. Ngunit siya ay bata pa, kasikatan at pag-ibig ang naghihintay sa kanya. Tahimik siyang umupo... Tumigil...

May kamag-anak ka ba?

walang tao! - sagot ng matanda.

Ang nanatili ay tumingin sa kanya ng mahabang panahon ... Nilinlang niya ang kanyang kaaway. Ang matanda ay may mga anak, ngunit sila ay sikat bilang magigiting na mandirigma... Hindi na nila siya kailangan.

Nawala ang caravan sa nakakasilaw na distansya... Ang araw ay nasusunog... Ang kalangitan ay nalulunod sa isang opal na glow. Binalot ng matanda ang kanyang ulo ng kumot at napahiga sa lupa.

Lumipas ang ilang buwan.

Parehong disyerto. Ang parehong mga gintong bunton. Ang parehong caravan ay gumagalaw pabalik. Parehong paraan mga peregrino sa huling oasis ay kumuha sila ng tubig sa loob ng dalawang araw ... Ang mga nakasakay sa pagod na mga kamelyo ay umindayog na inaantok, at biglang huminto ang gabay ...

Anong meron? turo niya sa malayo. Hinahabol siya mga peregrino namamangha din silang tumingin doon... Doon, sa gitna ng walang katapusang buhangin, makikita ang mga halaman. Ang matataas, mapagmataas na mga puno ng palma ay kumalat, ang isang bukal ay bumulung-bulong sa pagitan ng mayayabong na mga palumpong, at ang masayang daldal ng mga cool na jet ay pumuno sa mahina, nagbabala na katahimikan ng nakapalibot na disyerto ... Maliwanag na mga bulaklak na may masarap na halimuyak, na parang may banayad na pagbati, bati ng pagod na mga manlalakbay.

Sa tabi ng batis ay nakalatag ang hindi nasisira na katawan ng isang maawaing matandang lalaki. Binuhat siya, binalot ng mga silk cover at dinala sa oasis ng kanyang pamilya.

Sinasabi ng mga Arabo na ang isang bagong mapagkukunan ay bumulwak mula sa pinakamalalim na bituka ng mundo sa utos ng Allah kung saan nahulog sa buhangin ang ilang patak ng tubig mula sa mga balahibo ng matandang sheikh. Ang mga Bedouin ay tinatawag itong kahanga-hangang oasis ang susi ng isang maawaing kaaway.

Mga tanong at gawain para sa fairy tale:

Sa tingin mo bakit nagpakita ang matanda awa?

Ano ang gagawin mo kung ikaw ay isang batang Arabo? Posible bang humanap ng paraan para makatakas nang magkasama?

Bakit lumitaw ang isang oasis kung saan namatay ang maawaing matanda?

Isipin na nagmamaneho ka sa disyerto at naubusan ka ng tubig. Ano ang gagawin mo?

Mga Kuwento noong ika-19 na siglo: kwentong engkanto 1

Mula noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ang likas na katangian ng domestic literary fairy tale ay nagbago nang malaki. Ang mga prosaic na genre ay nagiging mas sikat. Sa isang literary fairy tale, ang mga indibidwal na katangian ng mga gawang alamat ay napanatili, ngunit ang may-akda at indibidwal na simula ay pinalakas. Ang Russian literary fairy tale ay nagsisimulang umunlad alinsunod sa pedagogical prosa, at ang didactic na prinsipyo ay tumindi dito. Ang mga pangunahing may-akda ng planong ito ay sina Konstantin Ushinsky at Leo Tolstoy, na nagpoproseso ng mga kwentong alamat.

Gumawa si Ushinsky ng dalawang aklat-aralin na "Children's World" at "Native Word". Kasama sa aklat-aralin ang maraming mga fairy tale ("The Man and the Bear", "The Rogue Cat", "The Fox and the Goat", "Sivka-Burka"). Ang may-akda ay nagsama sa mga libro ng maraming mga mapaglarawang kuwento tungkol sa mga hayop, kalikasan, kasaysayan, paggawa. Sa ilang mga gawa, ang moralizing na ideya ay lalo na malakas ("Mga bata sa kakahuyan", "Paano lumaki ang kamiseta sa bukid").

Si Lev Nikolaevich Tolstoy ay lumikha ng isang paaralan para sa mga batang magsasaka. Para sa mga batang ito, inilathala ng manunulat ang aklat-aralin na "ABC", na kinabibilangan ng mga engkanto na "Three Bears", "The Boy with a Finger", "The Tsar's New Dress" (ang balangkas ay bumalik sa Andersen). Binigyang diin ni Tolstoy ang moralidad, pagtuturo. Mayroon ding mga kuwentong nagbibigay-kaalaman sa aklat ("Bird cherry", "Hares", "Magnet", "Heat"). Ang imahe ng isang bata ay halos palaging nasa gitna ng mga gawa ("Filippok", "Shark", "Jump", "Cow", "Bone"). Inihayag ni Tolstoy ang kanyang sarili bilang isang connoisseur ng sikolohiya ng bata. Ang sitwasyon ng pedagogical ay nagtuturo na isinasaalang-alang ang tunay na damdamin ng bata.

Ang isa pang may-akda ng ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo ay si M.E. Saltykov-Shchedrin, na nagsusulat sa tradisyon ng satire. Ang kanyang mga kuwento ay binuo sa pagtanggap ng alegorya ng hayop. Ang pangunahing satirical na paraan ng Shchedrin ay ang katawa-tawa (labis na pagtutok sa ilang kalidad).

Isinulat ni Nikolai Leskov ang kuwentong "Lefty" para sa mga bata, na pinagsasama ang mga tradisyong pampanitikan at alamat. Ang isang kuwento ay isang oral na kuwento, kung saan ang pag-andar ng tagapagsalaysay ay mahalaga, mayroong isang setting para sa pagiging totoo ng mga kaganapang inilarawan (kabilang sa mga character ay mayroong Tsar Alexander I at Nicholas I). Itinatampok ni Leskov ang problema ng pambansang karakter ng Russia. Sa isang banda, hindi isinasaalang-alang ni Alexander I na ang kanyang mga tao ay may kakayahang anumang bagay na makatwiran. Sa kabilang banda, sinabi ni Heneral Platov na mayroon ding mga manggagawa sa Russia. Ang imahe ng pangunahing tauhan ay nilikha sa parehong paraan tulad ng sa mga epikong gawa. Ang pangunahing tampok ng paglikha ng character ay monumentality at typicality (walang pangalan). Ang Leskov ay aktibong gumagamit ng stylization para sa katutubong pagsasalita, ito ay kolokyal sa mga mangling na salita ("Melkoskop").

Ang mga problema sa pagbuo ng panitikan ng mga bata at ang iba't ibang mga panahon ng pag-unlad nito ay pinag-aralan nang mahabang panahon, at ang malawak na teoretikal at praktikal na materyal ay naipon. Gayunpaman, sa kabila ng isang makabuluhang bilang ng mga gawa, ang likas na katangian ng ugnayan sa pagitan ng panitikan tungkol sa mga bata at panitikan para sa mga bata ay hindi pa ganap na naihayag, at ang isyung ito ay malayo pa sa pagiging anumang kasiya-siyang solusyon.

Kaya, may kaugnayan sa gawain ni L.N. Tolstoy, ang mga naturang pagtatangka ay ginawa ni A.I. Borshchevskaya at E.Ya. Ilyina, K.D. Ushinsky - D.O. V.A. Golubkov, L.P. Gromov, V.F. Rudenko. Para sa lahat ng iyon, wala sa mga akdang ito ang isyu ng paglilimita ng panitikan tungkol sa mga bata at para sa mga bata ay sentral at itinuturing na pira-piraso, sa isang aspeto lamang. Bilang karagdagan, ang isang bilang ng mga mananaliksik, tulad ng, halimbawa, F.I. Setin, A.I. Borshchevskaya o V.A. Makarova, sa pangkalahatan ay hindi pinaghihiwalay ang mga konsepto ng panitikan para sa mga bata at panitikan tungkol sa mga bata. Kaya tinutukoy ni V.A. Makarova ang mga kwento para sa mga bata hindi lamang "Vanka", kundi pati na rin "The Man in the Case", "Everyday Trifle", "The Case with the Classic", "The Tutor", "About the Drama".

Ang konklusyon na nakuha ng mananaliksik mula sa kanyang pagsusuri ay mahuhulaan nang maaga at hindi sumusunod sa nilalaman ng akda: "Ang pagtatasa ni Chekhov sa klasikal na edukasyon ... nakatulong sa progresibong publiko at pedagogy sa kanilang pakikibaka laban sa dogmatismo at konserbatismo sa pagtuturo sa mas bata. henerasyon.”

F.I. Setin, na kinukumpleto ang pagsusuri ng "Childhood", "Adolescence" at "Youth", na binibigyang kahulugan niya bilang mga gawa para sa mga bata, at sinusubaybayan ang impluwensya ni Tolstoy sa karagdagang pag-unlad ng genre ng kuwento tungkol sa pagkabata, ay nagsasaad: "Totoo , ang mga demokratikong manunulat ay hindi lamang sumusunod kay Tolstoy, ngunit madalas na nakikipagtalo sa kanya, na lumilikha ng kanilang sariling konsepto ng trahedya na pagkabata ng mga mahihirap, malayo sa larawan ng "Golden Childhood" sa pamilya ng isang may-ari ng lupa, na ipininta ng may-akda ng trilohiya.

Kaya, maaaring masubaybayan ang dalawang uso sa pagkakaiba ng panitikan para sa mga bata at tungkol sa mga bata. Ang ilang mga mananaliksik, tulad ng F.I. Setin, V.A. Makarova o A.I. Borshchevskaya, ay may posibilidad na isama ang lahat ng mga gawa na nakakaapekto sa tema ng pagkabata sa larangan ng panitikan ng mga bata. Na ang pananaw na ito ay mali ay halata. Ang pagkalito sa pagitan ng tema ng pagkabata sa literatura ng may sapat na gulang at ang parehong tema sa panitikan para sa mga bata ay tila hindi makatwiran. Sa parehong tagumpay, ang nobelang F.M. Dostoevsky na "The Teenager" at "Lolita" ni V.V. Nabokov ay maaaring maiugnay sa panitikan ng mga bata, dahil may mga bata sa kanilang mga pangunahing karakter. Sa pangkalahatang mga termino, ang kakanyahan ng kalakaran na ito ay nakasalalay sa katotohanan na ang panitikan ng mga bata ay inilipat sa mga gawa na hindi kabilang dito.

Sa kabilang banda, mali rin ang kabaligtaran na takbo ng kritisismong pampanitikan, na binubuo sa hindi pagpansin sa mga akdang itinuturo sa madla ng mga bata sa gawain ng mga klasikal na manunulat, na humahantong sa isang makabuluhang hindi pagkakaunawaan at maging pagbaluktot ng buong panahon ng kanilang aktibidad sa panitikan. Kaya, halimbawa, sina Yu.A. Bogomolov at Edgar Broyde, na sinusuri ang kuwento ni Chekhov na "Kashtanka", ay hindi isinasaalang-alang na ang gawaing ito ay inuri mismo ni Chekhov bilang isang bata, na, bukod sa iba pang mga kadahilanan, ay nagbubunga ng isang pangunahing hindi tamang interpretasyon ng teksto.

Ang panitikan para sa mga bata ay karaniwang may isang tiyak na addressee - isang bata, habang ang literatura tungkol sa mga bata, bagaman ito ay maaaring bahagyang napagtanto ng mga bata, ay pangunahing nakatuon sa isang may sapat na gulang na mambabasa. Hindi sinasabi na ang iba't ibang pag-target: sa isang bata o isang nasa hustong gulang, ayon sa pagkakabanggit, ay nangangailangan ng magkakaibang anyo ng pagpapahayag, na ipinapakita sa linguistic, plot-compositional at genre na antas ng persepsyon. Bilang karagdagan, ang literatura para sa mga bata, hindi tulad ng literatura tungkol sa mga bata, ay nagsasama ng ilang medyo seryosong moral, etikal at panlipunang mga hadlang, habang ang literatura tungkol sa mga bata, kung ito ay may mga hadlang, ay may kakaibang uri.

Ang nakatanim na ideya na ang lahat o karamihan ng mga gawa kung saan ang mga bata ang pangunahing mga pigura ay maaaring mauri bilang mga bata ay malinaw na mali. Kadalasan ang isang manunulat na lumikha ng isang akda tungkol sa isang bata at ang kanyang mundo ay malulutas ang mga problema na napakalayo sa mga gawain ng panitikan ng mga bata. Sa kasong ito, ang mundo ng bata ay kawili-wili sa kanya hindi bilang isang wakas sa sarili nito, ngunit bilang isang paraan upang tingnan ang mundo ng may sapat na gulang sa isang bagong paraan, mula sa isang bagong anggulo, o upang ipakita ang pagbuo at pag-unlad ng pagkatao. Karaniwan, ang ganitong uri ay tumutukoy sa alinman sa mga gawa na may mga elemento ng genre ng memoir, o sa mga gawa na muling buuin ang pagbuo ng isang partikular na personalidad sa ilalim ng impluwensya ng kapaligiran at pagpapalaki. Ang isang halimbawa ng naturang mga gawa ay ang "Childhood of the Theme" ni N.G. Garin-Mikhailovsky, "In Bad Society" ni V.G. Korolenko, "Childhood" ni L.N. Tolstoy, S.T. maraming iba pang mga nobela at kwento na may mga elemento ng autobiographical prose. Gayunpaman, kung ang pangunahing kahirapan ay binubuo sa pagkuha lamang ng mga ganoong gawa mula sa pangkalahatang serye, hindi namin mararamdaman ang labis na pangangailangan para sa pag-uuri. Sapat na upang limitahan ang ating sarili sa pinaka-pangkalahatang hanay ng mga tampok na ginagawang posible na isa-isa ang mga gawang ito mula pa sa simula.

Sa katotohanan, ang problema ay mas kumplikado. Kadalasan, ang pagkakaiba ay kumplikado sa pamamagitan ng katotohanan na ang hangganan - tungkol sa mga bata o para sa mga bata - ay dumadaan hindi lamang sa gawain ng iba't ibang mga manunulat, kundi pati na rin sa gawain ng bawat isa sa kanila, na kinuha nang hiwalay. Sa kasamaang-palad, sa ngayon ay wala pang paglalahat na ginawa sa paksang ito. Ang pinakamahusay na pagsusuri ng panitikan ng mga bata sa panahong ito ay ipinakita sa makabuluhan at kawili-wiling aklat ni A.P. Babushkina "Ang Kasaysayan ng Panitikang Pambata ng Russia". Ang libro ay tumatalakay sa mga isyu mula sa pinagmulan ng panitikan ng mga bata sa Russia hanggang sa panitikan noong huling bahagi ng ika-19 - unang ikatlong bahagi ng ika-20 siglo, na may pangunahing diin sa panahon ng interes sa atin. Napakakaunting impormasyon tungkol sa papel ng panahong ito sa kasaysayan ng panitikan para sa mga bata ay maaari ding makuha mula sa aklat-aralin ni A.A. Grechishnikova na "Soviet Children's Literature".

Sa pinaka-pangkalahatang termino, ang problemang nakasaad sa disertasyon na pananaliksik ay maaaring ipahayag bilang mga sumusunod:

1. Hindi lahat ng mga gawa na ang mga bayani ay mga bata ay isinulat para sa mga bata at, ayon dito, ay mga bata. Sa kabaligtaran, ang mga gawang pambata ay maaari ding mga akda kung saan ang mga bata ay hindi nakikilahok o nagkikita man lamang (fiction ng hayop, kwento ng pakikipagsapalaran, kwentong engkanto, pabula, talinghaga, atbp.).

2. Ang mga akdang isinulat hindi para sa mga bata at, sa katunayan, hindi para sa mga bata, ay maaari ding aktibong basahin at hilingin ng isang madla ng mga bata (halimbawa, isinalin na mga nobelang pakikipagsapalaran ni Walter Scott, "The Captain's Daughter" at Pushkin's fairy tales, "Childhood ” ni L.N. Tolstoy atbp.).

3. Kadalasan, ang mga multi-level na gawaing pang-adulto, kadalasang nakasulat sa genre ng mga alaala ng pagkabata, ay napagkakamalang panitikan para sa mga bata (halimbawa: "Kabataan ng Bagrov-apo" ni S.T. Aksakov, "Pagkabata" ni L.N. Tolstoy). Sa katunayan, dahil sa kanilang pagtitiyak at paksa ng imahe (isang bata sa proseso ng paglaki at iba't ibang mga banggaan sa mundo ng may sapat na gulang), ang mga gawaing ito ay madalas na binabasa ng mga bata, ngunit, bilang isang panuntunan, sa mga sipi o sa isang makabuluhang inangkop na anyo. Ang bata ay bumabalik pa rin sa mga gawaing ito sa paglipas ng panahon at, bilang panuntunan, natutuklasan sa kanila ang maraming hindi pa nababasa o dati nang hindi nauunawaan.

4. Sa wakas, may mga gawa (at medyo marami sa kanila) na, na minsang nilikha para sa mga matatanda, sa isang malaking lawak, para sa isang kadahilanan o iba pa, sa lalong madaling panahon ay naipasa sa mga kamay ng panitikang pambata. Sa aming opinyon, ito ay ipinaliwanag hindi gaanong sa pamamagitan ng proseso ng pagtaas ng antas ng intelektwal o pagbaba ng threshold ng kapanahunan, ngunit sa pamamagitan ng mabilis na pag-unlad ng panitikan at ang karagdagang pag-unlad ng mga genre.

Bilang kumplikado sa pag-uuri, ang mga sumusunod na uri ng mga gawa ay maaaring makilala: a) wastong mga gawa ng mga bata; b) ang mga may sapat na gulang mismo, sa pangkalahatan ay hindi maintindihan ng mga bata dahil sa kanilang mga katangian at hindi nilayon para sa kanila; c) "unibersal" na mga gawa, kadalasang adventure fiction; d) mga akdang naipasa sa panitikang pambata mula sa panitikang pang-adulto; e) "multi-level" na mga gawa, kung saan may mga niches para sa parehong mga matatanda at bata. Karaniwan ang mga ganitong gawa ay nakasulat sa genre ng mga memoir. Ang mga ito ay maraming "Kabataan ...", at bukod sa kanila ay marami pang makasaysayang, epiko, epiko o simpleng puno ng aksyon, kung saan ang balangkas, gayunpaman, ay gumaganap ng isang sumusuportang papel.

Ang lahat ng nasa itaas ay lumilikha ng isang makabuluhang kahirapan sa pagkilala sa pagitan ng panitikan at paghahati nito sa panitikan para sa mga bata at panitikan tungkol sa mga bata. Kasabay nito, ang isa ay madalas na makatagpo ng mga multi-level na gawa na nakakatugon sa mga kinakailangan ng parehong pambata at pang-adultong panitikan.

Kung minsan, lumilikha ito ng pangangailangan na ganap na talikuran ang pag-uuri at hindi makilala ang pagkakaiba sa pagitan ng panitikan ng mga bata at pang-adulto, minsan at para sa lahat na isama ang mga ito sa iisang konsepto ng "panitikan". Gayunpaman, sa paggawa nito, sinasadya nating pigilin ang pag-aaral sa mga proseso, saloobin, "filter" at visual na paraan na tumutukoy sa "pagkabata" o "di-pagkabata" ng panitikan at kung saan ang mga ugat ay nasa malalim na pag-iisip ng isang may sapat na gulang at isang bata.

Ang paksang nakasaad sa disertasyon ay sumasaklaw sa isang panahon ng higit sa tatlumpung taon - mula sa simula ng ikaanimnapung taon ng siglo XIX hanggang sa katapusan ng siglo. Minsan ang mga napagkasunduang hangganan ay sadyang nilalabag, gaya ng kinakailangan ng muling pagtatayo ng isang holistic na larawan ng pagkamalikhain para sa mga bata at tungkol sa mga anak ng mga manunulat na isinasaalang-alang sa pag-aaral, na ang mga taon ng malikhaing pag-unlad ay higit sa lahat ay nahulog sa panahon ng pag-aaral. Bilang karagdagan, matagal nang nabanggit na ang edad ng pampanitikan at ang edad ng kalendaryo ay napakabihirang nagtutugma, at ang mga manunulat na bumuo at pumasok sa panitikan sa pagtatapos ng ika-19 na siglo ay kadalasang nananatiling tapat sa kanilang edad at, tila, dapat isaalang-alang nang tumpak. sa loob ng mga hangganan nito.

Kaya, halimbawa, sa kaso ng A.I. Kuprin, kasama sa aming pagsasaalang-alang ang ilang mga gawa na nilikha sa simula ng ika-20 siglo. Ang paglabag na ito sa kronolohiya, gayunpaman, ay makatwiran, dahil si A.I. Kuprin ay umunlad bilang isang manunulat sa pagtatapos ng ika-19 na siglo at nagpatuloy sa kanyang gawain para sa mga bata ang mga tradisyon ng A.P. Chekhov at D.N. Mamin-Sibiryak, at ang balangkas ng siglo, ng Siyempre, hindi pinaghiwalay ang kanyang trabaho sa mga pangalang ito.

Ang ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo ay isang hindi pangkaraniwang mabungang panahon para sa panitikang Ruso sa pangkalahatan at, sa partikular, para sa panitikan para sa at tungkol sa mga bata. Ito ang panahon kung kailan ang mga manunulat tulad ng K.D. Ushinsky, L.N. Tolstoy, V.G. Korolenko, A.P. Chekhov, A.I. Kuprin, D.V. Grigorovich, D. N. Mamin-Sibiryak, V. M. Garshin at F. M. Dostoevsky.

№8 Si Fet ay isa sa mga pinaka-kahanga-hangang makatang Ruso - mga pintor ng landscape. Sa kanyang

Lumilitaw ang tagsibol ng Russia sa lahat ng kagandahan nito sa taludtod - na may mga namumulaklak na puno,

unang mga bulaklak, na may mga crane na sumisigaw sa steppe. Sa tingin ko ang imahe

Ang mga crane, na minamahal ng maraming makatang Ruso, ay unang itinalaga ni Fet.

Detalyadong inilalarawan ng tula ni Fet ang kalikasan. Sa bagay na ito, siya ay isang innovator. dati

Fet sa tulang Ruso, na tinutugunan sa kalikasan, naghari ang pangkalahatan. Sa taludtod

Feta nakikilala natin hindi lamang ang mga tradisyonal na ibon na may karaniwang patula

halo - tulad ng isang nightingale, isang sisne, isang lark, isang agila, ngunit ganoon din, tulad noon, simple at

unpoetic, parang kuwago, harrier, lapwing, swift. Tradisyonal para sa panitikang Ruso ang pagkakakilanlan ng mga kuwadro na gawa

kalikasan na may tiyak na kalagayan at kalagayan ng kaluluwa ng tao. Ito

Ang makasagisag na paralelismo ay malawakang ginamit nina Zhukovsky, Pushkin at

Lermontov. Ang parehong tradisyon ay ipinagpatuloy sa kanilang mga tula nina Fet at Tyutchev. Kaya,

Inihahambing ni Tyutchev sa tula na "Autumn Evening" ang pagkupas ng kalikasan

pinahirapang kaluluwa ng tao. Nagtagumpay ang makata nang may kamangha-manghang katumpakan

ihatid ang masakit na kagandahan ng taglagas, na nagiging sanhi ng parehong paghanga at

kalungkutan. Ang matapang, ngunit palaging totoong mga epithet ay partikular na katangian ng Tyutchev:

"nakakatakot na kinang at pagkakaiba-iba ng mga puno", "malungkot na ulilang lupain". At sa

damdamin ng tao, ang makata ay nakahanap ng katumbas sa damdaming namamayani

kalikasan. Si Tyutchev ay isang makata-pilosopo. Ito ay sa kanyang pangalan na ang daloy ay nauugnay

philosophical romanticism na dumating sa Russia mula sa German literature. At sa

Sa kanyang mga tula, hinahangad ni Tyutchev na maunawaan ang kalikasan sa pamamagitan ng pagsasama nito sa kanyang sistema

pilosopikal na pananaw, na nagiging bahagi ng kanilang panloob na mundo. Siguro

maging ang pagnanais na ibagay ang kalikasan sa balangkas ng kamalayan ng tao

Ang pagkahilig ni Tyutchev sa mga personipikasyon ay idinidikta. Alalahanin natin ang mga kilala

ang tulang "Spring Waters", kung saan ang mga batis ay "tumatakbo at nagniningning, at nagsasalita." Minsan

ang pagnanais na "makatao" ang kalikasan ay humahantong sa makata sa pagano,

mga larawang mitolohiya. Kaya, sa tulang "Noon" isang paglalarawan ng isang natutulog

kalikasan, naubos sa init, ay nagtatapos sa pagbanggit sa diyos na si Pan. Sa pagtatapos ng kanyang buhay, napagtanto ni Tyutchev na ang isang tao ay "isang panaginip lamang

kalikasan." Ang kalikasan ay nakikita niya bilang "isang nakakaubos at mapayapang kalaliman",

na nagbibigay inspirasyon sa makata hindi lamang takot, ngunit halos poot. Sa ibabaw niya

ang kanyang isip, "ang espiritu ng makapangyarihang dominasyon," ay hindi makapangyarihan.

Kaya sa buong buhay, ang imahe ng kalikasan ay nagbabago sa isip at

ang gawain ni Tyutchev. Ang relasyon sa pagitan ng kalikasan at ng makata ay lalong nagpapaalala

"duel fatal". Ngunit ito ay eksakto kung paano tinukoy ni Tyutchev ang totoo

Si Fet ay may ganap na naiibang kaugnayan sa kalikasan. Hindi siya nagsusumikap

"tumaas" sa itaas ng kalikasan, suriin ito mula sa pananaw ng katwiran. Pakiramdam ni Fet

mismo bilang isang organikong bahagi ng kalikasan. Sa kanyang mga tula, ang senswal ay inihahatid,

emosyonal na pang-unawa sa mundo. Nagsulat si Chernyshevsky tungkol sa mga tula ni Fet na sila

maaaring sumulat ng kabayo kung marunong siyang sumulat ng tula. talaga,

ito ay ang pagiging madalian ng mga impression na nagpapakilala sa gawa ni Fet. Siya madalas

inihambing ang kanyang sarili sa talata sa "ang unang naninirahan sa paraiso", "ang unang Hudyo sa turn ng

ang lupang pangako." Ang pang-unawa sa sarili na ito ng "tagatuklas ng kalikasan", sa pamamagitan ng paraan,

madalas na katangian ng mga bayani ni Tolstoy, kung saan palakaibigan si Fet. Tandaan natin bagaman

Prinsipe Andrei, na kinikilala ang birch bilang "isang puno na may puting puno at

berdeng dahon." ang makata na si Boris Pasternak ay isang liriko na pintor. Isang malaking halaga nito

mga tula na nakatuon sa kalikasan. Sa patuloy na atensyon ng makata sa makalupa

mga espasyo, sa mga panahon, sa araw ay nakatago, sa aking palagay, ang pangunahing

tema ng kanyang tula. Ang Pasternak ay eksaktong kapareho ng sa kanyang panahon

Tyutchev, ay nakakaranas ng halos relihiyosong sorpresa sa "sanlibutan ng Diyos."

Kaya, ayon sa mga taong malapit na nakakakilala sa kanya, gusto niyang tawagan si Pasternak na kumukulo

sa paligid ng buhay - ito ay "sanlibutan ng Diyos."

Ito ay kilala na sa halos isang-kapat ng isang siglo siya ay nanirahan sa Peredelkino noong

kubo ng manunulat. Lahat ng batis, bangin, lumang puno ng kahanga-hangang lugar na ito

kasama sa kanyang mga landscape sketch.

Yaong mga mambabasa na tulad ko ay mahilig sa mga tula nitong makata, alam iyon

walang paghahati sa may buhay at walang buhay na kalikasan. Ang mga tanawin ay umiiral sa

mga tula sa pantay na katayuan na may genre na liriko na mga larawan ng buhay. Para sa Pasternak

hindi lamang ang kanyang sariling view ng landscape ay mahalaga, ngunit din ang view ng kalikasan sa

Ang mga likas na phenomena sa mga taludtod ng makata ay nakakuha ng mga katangian ng mga nabubuhay na nilalang:

ang ulan ay tumapak sa threshold "sa halip ay nakakalimot kaysa mahiyain", ibang ulan sa

Naglalakad si Pasternak sa kahabaan ng clearing "tulad ng isang surveyor at isang marker." Maaari siyang magkaroon ng bagyo

nagbabanta na parang masamang babae, at ang bahay ay parang isang lalaki na

takot mahulog.

№9 Mga tampok ng genre ng autobiographical prose

Apela sa autobiographical prosa para sa mga makata ng ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. hindi lamang ito isang paraan upang maiparating ang mga karanasan, kaisipan at damdamin ng isang tao, ngunit ito rin ay dahil sa pagnanais na makuha ang panorama ng buhay ng mga Ruso sa ipinahiwatig na panahon, ilarawan ang mga kapanahon, at isalaysay ang kuwento ng pamilya. Siyempre, ang pagkamalikhain ng patula at kritisismong pampanitikan ay mga pangunahing gawain para sa kanila. Kasabay nito, nang hindi nakakaranas ng isang malikhaing krisis, sa paghahanap ng isang mas malalim na pagsisiyasat, bumaling sila sa pagsulat ng kanilang mga memoir. Ang mga alaala ay direktang katibayan ng tumaas na interes ng mga makata sa prosa artistikong aktibidad.

Ang autobiographical na pagkamalikhain ay hindi gaanong pinag-aralan kaysa sa tula. Karamihan sa mga tekstong prosa ay nananatili pa rin sa labas ng larangan ng masining na panitikan, na interesado, una sa lahat, bilang isang awtoritatibong mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa buhay, ang sistema ng mga pananaw at ang mga detalye ng malikhaing indibidwalidad ng mga makata. Samantala, ang autobiographical prose ay isang mahalagang bahagi ng artistikong pamana. Ang mga may-akda na pinag-uusapan ay mga artista na pinagsama ang ilang mga talento - isang makata, kritiko, manunulat ng prosa, memoirist, na ang gawain ay hindi dapat sumuko sa isang panig na mga kahulugan at katangian. Ang pag-aaral ng autobiographical prose ay ginagawang posible hindi lamang upang matukoy ang mga tampok ng panahon kung saan sila ay nabuo bilang mga makata, ngunit din upang pag-aralan ang istraktura ng tulad ng isang tiyak na imahe bilang ang imahe ng isang autobiographical na bayani, na nabuo sa ilalim ng impluwensya ng kanilang sariling karanasang liriko. Ang hindi sapat na pag-unlad ng problemang ito sa domestic literary criticism ay partikular na interes sa pananaliksik at tinutukoy ang kaugnayan ng paksa ng gawaing disertasyon na ito, na naglalayong pag-aralan ang poetics ng autobiographical prose.

Katulad na impormasyon.

Ang isang magandang libro ay aking kasama, aking kaibigan,
Ang paglilibang ay mas kawili-wili sa iyo,
Masaya kaming magkasama
At ang aming pag-uusap ay palihim.
Malayo ang daan ko sa iyo
Sa anumang bansa, sa anumang edad.
Kinakausap mo ako tungkol sa mga gawa ng mga daredevil,
Tungkol sa masasamang kaaway at nakakatawang sira-sira.
Tungkol sa mga lihim ng mundo at paggalaw ng mga planeta.
Walang hindi maintindihan sa iyo.
Itinuro mong maging tapat at matapang,
Kalikasan, mga taong dapat maunawaan at mahalin.
Mahal kita, pinoprotektahan kita,
Hindi ako mabubuhay nang walang magandang libro.

N. Naydenova.

Ngayon, sa ating modernong mundo, higit kailanman, mahalaga na bumuo ng isang espirituwal na kumpletong personalidad sa isang bata, upang maghanda ng isang kwalipikadong mambabasa. Ito ang aral ng literary reading.

Sa proseso ng pagtatrabaho sa mga gawa ng sining, bubuo ang artistikong panlasa, ang kakayahang magtrabaho kasama ang teksto ay pinagkadalubhasaan, na nag-aambag sa pagpapakilala sa mga bata sa pagbabasa ng mga libro at, sa batayan na ito, pagpapayaman sa kanila ng kaalaman tungkol sa mundo sa kanilang paligid.

Sa tulong ng libro, nabuo natin ang mga taong may kultura at edukadong tao.

At ang aming gawain, mga guro sa elementarya, ay magbigay ng espesyal na pansin sa mga aralin sa pagbabasa, subukang pagbutihin ang mga ito at maghanap ng mga bagong epektibong paraan at pamamaraan ng pagtuturo upang ang proseso ng pagbabasa ay kanais-nais at masaya para sa bata.

Mga layunin ng aralin.

1) I-generalize at i-systematize ang kaalaman ng mga bata sa mga literary fairy tale noong ika-19 na siglo, turuan silang magtanong tungkol sa kanilang nabasa at sagutin ang mga ito;

2) Bumuo ng atensyon, pagsasalita, maalalahanin na saloobin sa pagbabasa, imahinasyon;

3) Linangin ang kabaitan, pagmamahal sa pagbabasa, kasipagan.

Kagamitan:

1. Pagbabasa ng aklat-aralin Baitang 4 (Buneev R.N., Buneeva E.V.)
2. Mga larawan ng A.S. Pushkin, N.V. Gogol, V.A. Zhukovsky.
3. C. Perro, Mga Kapatid na Grimm.
4. Mga guhit ng mga bata.
5. Mga mensahe ng mga bata.
6. Mga aklat ni V.A. Zhukovsky, A. Pogorelsky, V.F. Odoevsky, A.S. Pushkin,
7. P.P. Ershov, M.Yu. Lermontov, N.V. Gogol, S. Aksakov, Garshin, Dahl.
8. Ang Explanatory Dictionary ni Dahl ng Living Great Russian Language.
9. Mga fragment mula sa mga fairy tale ng mga manunulat ng ika-19 na siglo.
10. Mga track ng musika: P.I. Tchaikovsky. Waltz mula sa ballet na Sleeping Beauty.
11. Rimsky-Korsakov. "Paglipad ng Bumblebee".
12. Mga Card:

SA PANAHON NG MGA KLASE

isa). Oras ng pag-aayos.

2). Paggawa sa natutunang materyal.

Ang ika-19 na siglo ay maaaring tawaging "ginintuang panahon" ng panitikang Ruso.

Binigyan ng likas na talino ng Pushkin, Lermontov, Gogol, Zhukovsky, Krylov, Griboyedov, ang panitikang Ruso ay gumawa ng isang napakalaking hakbang pasulong sa unang kalahati ng siglo. Pangunahin ito dahil sa hindi pangkaraniwang mabilis na pag-unlad ng lipunang Ruso.

Sa anumang bansa ay may napakalakas na pamilya ng mga higante, tulad ng mga pinakadakilang master ng artistikong salita, tulad ng pinakamaliwanag na konstelasyon ng mga makikinang na pangalan ay lumitaw sa maikling panahon, tulad ng sa panitikang Ruso noong ika-19 na siglo.

Sa unang kalahati ng ika-19 na siglo, ang mga mahuhusay na gawa na isinulat lalo na para sa mga bata ay lumitaw sa panitikan ng mga bata sa Russia:

- mga tula para sa mas bata ni V. A. Zhukovsky;

- ang kuwentong "The Black Hen or Underground Inhabitants" ni A. Pogorelsky;

- mga kwento at engkanto ni V. F. Odoevsky;

- mga engkanto ni A. S. Pushkin;

- ang fairy tale na "Humpbacked Horse" ni P. P. Ershov;

- mga tula ni M. Yu. Lermontov;

- mga kwento ni N.V. Gogol;

- mga engkanto ni S. Aksakov, V.M. Garshin, Vl. Dahl.

Ngayon ay pupunta tayo sa ika-19 na siglo sa isang time machine.

Ang aming landas ay tumatakbo mula sa isang kuwentong bayan hanggang sa isang kuwentong pampanitikan.

3). Gawin ang paksa ng aralin.

Hindi sa katotohanan at hindi sa panaginip,
Walang takot at walang hiya
Muli tayong gumala sa bansa
Na wala sa globo.
Hindi minarkahan sa mapa
Pero alam mo at ako
Ano siya, ano ang bansa
Panitikan.

P.I. Tchaikovsky. (1889)

Waltz mula sa ballet na Sleeping Beauty.

Ano ang koneksyon sa pagitan ng mga manunulat na ang mga larawan ay nakikita mo sa harap mo?

Ch.Perrot - The Brothers Grimm - Zhukovsky.

Paano mo naiintindihan ang pariralang Vl. Dahl: "Ang front rear axle"?

Front rear axle.

- Kumpetisyon ng mga rhetor.

(Ang mga bata ay nagbabasa ng mga sanaysay na inihanda para sa aralin tungkol sa mga manunulat noong ika-19 na siglo.)

Saang piraso galing ang sipi?

(pangkat - sa mga hilera + proteksyon)

(Ang mga grupo ay tumatanggap ng mga extract mula sa mga fairy tale at tinutukoy ang pamagat at may-akda.)

- Kumpetisyon ng tula "Paglalaro ng salita".

Makakahanap ako ng mga salita sa lahat ng dako:
Parehong sa langit at sa tubig
Sa sahig, sa kisame
Sa ilong at sa kamay!
Hindi mo ba narinig ito?
Walang problema! Maglaro tayo ng salita!

(araw ng tula)

Anong patimpalak sa tula noong ika-19 na siglo ang masasabi mo?

(Kumpetisyon sa pagitan ng A.S. Pushkin at V.A. Zhukovsky)

Sino ang nagsagawa ng paghatol sa mga dalubhasa sa panitikan?

Ano ang kinalabasan ng kompetisyong ito?

– Press conference.

Ngayon, ang iyong mga katanungan ay sinasagot ng master of verbal sciences, ang nagwagi sa isang poetic competition, isang connoisseur ng panitikan noong ika-19 na siglo.

(Tinatanong ng mga bata ang mga tanong sa "eksperto" tungkol sa ika-19 na siglo).

– Bilugan ang mga tanong.

PHYSMINUTKA. (Mga pagsasanay sa Kinesiology)

- Blitz tournament.

1) Isalin mula sa Russian sa Russian.

Ang verst ay isang sukat ng haba, higit sa 1 km.

Ang vershok ay isang sukat ng haba, 4.4 cm.

Ang club ay isang heavy club.

Pud - isang sukatan ng timbang, 16 kg.

Susek - isang dibdib na may harina.

Ang daliri ay isang daliri.

Tuwalya - tuwalya.

Ang mga mansyon ay isang malaking bahay.

2) Mahuli ang mga parirala.

“Hoy, Moska! Siya ay malakas na malaman na siya ay tumatahol sa elepante ”

I.A. Krylov. "Elepante at Pug"

"Sa isang tiyak na kaharian, hindi sa ating estado."

Mga kwentong bayan ng Russia.

"Ang mga bituin ay nagniningning sa asul na kalangitan."

A.S. Pushkin. "Ang Kuwento ni Tsar Saltan..."

"Mahusay ang pakinabang ng pag-aaral ng libro"

Chronicler.

“Hangin, hangin! Makapangyarihan ka."

A.S. Pushkin. “Ang Kuwento ng Patay na Prinsesa…”

"Ang kuwento ay isang kasinungalingan, ngunit mayroong isang pahiwatig dito,

Magandang aral mga kasama."

A.S. Pushkin. "Ang Kuwento ng Golden Cockerel"

"Hindi masama ang buhay sa kabila ng dagat."

A.S. Pushkin. "Ang Kuwento ni Tsar Saltan."

"Huwag palampasin ang isang tao nang hindi binabati sila."

Mga turo ni Vladimir Monomakh.

3) Mga bugtong na katutubong Ruso ni V. Dahl.

Ang lupa ay puti, at ang mga ibon dito ay itim. (Papel)

Hindi isang bush, ngunit may mga dahon,
Hindi kamiseta, ngunit tinahi
Hindi tao, ngunit nagsasabi. (Aklat)

Hindi sa sukat, hindi sa timbang,
At lahat ng tao ay mayroon. (Isip)

Isang ama, isang ina,
At hindi ang isa o ang isa ay hindi anak? (Anak na babae)

Saan nakatayo ang tubig sa isang haligi, hindi ba ito natapon? (Sa salamin)

Para saan mo binili ang pop hat? (Para sa pera)

Ikaw, ako, at ikaw at ako.
Marami ba sila? (Dalawa)

4) Mga katutubong salawikain at kasabihan.

Ngunit ang asawa ay hindi isang guwantes.
Hindi mo maaaring iwaksi ang isang puting panulat
At hindi mo isasara ang iyong sinturon. (Ang Kuwento ni Tsar Saltan)

Mula ngayon, ikaw, ignoramus, agham,
Huwag kang sumakay sa iyong paragos! (Ang Kuwento ng Mangingisda at ng Isda)

Ang tanga mo, ang tanga mo!
Nagmakaawa, tanga, labangan!
Mayroon bang maraming pansariling interes sa labangan? (Ang Kuwento ng Mangingisda at ng Isda)

Paano mo naiintindihan ang mga salawikain?

Ang pagbabasa ay ang pinakamahusay na pagtuturo.

Ang sinumang gustong malaman ng marami ay nangangailangan ng kaunting tulog.

Alin sa kanila ang kabilang sa A. S. Pushkin?

Kwentong bayan - Pagre-record at pagproseso ng isang fairy tale - Kwentong pampanitikan ng may-akda.

- Bumalik sa ika-20 siglo. (Rimsky - Korsakov. "Paglipad ng bumblebee".)

apat). Buod ng aralin.

Magbigay ng mga halimbawa ng mga aklat para sa mga bata na isinulat noong unang bahagi ng ika-19 na siglo na ang mambabasa

- turo

- aliwin

- ipaalam

- anyo

- turuan.

Ano ang mga kinakailangan para sa mambabasa sa panitikang pambata?

(maging isang matulungin at maalalahanin na mambabasa, huwag mahiya na magtanong, patuloy na i-on ang imahinasyon, maniwala sa isang himala).

Mahalaga ba ang mga katangiang ito para sa modernong mambabasa?

Ang landas tungo sa kaalaman ay inihahambing sa isang hagdanan na may unang baitang at walang huli. Isang hakbang na naman ang ating inakyat sa ating kaalaman sa panitikan. Ngunit ang hagdan ay hindi nagtatapos. At hindi pa tapos ang aming pananaliksik. At ang aming mga paglalakbay sa buong bansa ay nilayon ng Panitikan na magpatuloy nang literal sa susunod na aralin.

Ang ika-19 na siglo ay nagpapatuloy……..