Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Mga kahulugan ng terminong "romantikong bayani"

Romantikong bayani- isa sa mga masining na larawan ng panitikan ng romantisismo.

● Pag-iral « dalawang mundo»: ang mundo ng ideal, ang pangarap at ang mundo ng realidad. Inilalagay nito ang mga romantikong artista sa isang pakiramdam ng kawalan ng pag-asa at kawalan ng pag-asa, " kalungkutan sa mundo».

● Panawagan sa mga kwentong bayan, alamat, interes sa makasaysayang nakaraan, ang paghahanap para sa makasaysayang kamalayan.

Upang matuto nang higit pa tungkol sa teorya ng romantikismo, gamitin ang presentasyon sa paksang ito.

Tipolohiya ng romantikong bayani

Isang salitang ulap na naglalarawan ng mga pangunahing katangian ng isang romantikong bayani

Karaniwan, ang mga uri ng mga romantikong bayani ay maaaring katawanin bilang pambansa, o bilang unibersal.

Halimbawa:

● Ang weirdo hero- katawa-tawa at katawa-tawa sa mata ng mga ordinaryong tao at mga dumadaan

● Nag-iisang bayani- tinanggihan ng lipunan, napagtanto ang kanyang pagkalayo sa mundo

● "Byronic Hero"- isang dagdag na tao, "anak ng siglo", ay naghihirap mula sa mga kontradiksyon ng kanyang sariling kalikasan

● Demonyong bayani- hinahamon ang mundo, minsan kahit ang Diyos, isang taong nakatakdang makipagtalo sa lipunan

● Ang bayani ay isang tao ng bayan- tinanggihan ng lipunan

Ang ulap ay batay sa mga artikulong "Romantikong bayani sa panitikan ng Kanlurang Europa" mula sa online na aklatan ng publishing house na "Lyceum"... Ang mga pangunahing aspeto ng romantikong karakter ay biswal na ipinakita. Kaya, lumilitaw ang romantikong bayani bilang isang taong naghahanap upang mahanap ang mundo ng romantikong ideal. Ito ay isang pambihirang tao na humahamon sa mundo sa paligid niya, na naghahangad ng isang moral na rebolusyon. Ang gayong tao ay sumasalungat sa pang-araw-araw na buhay at mga pangarap ng espirituwal na pagiging perpekto.

Pagsusuri ng katangian ng mga bayani ng iba't ibang mga may-akda ng Aleman

Ang romantikong bayani at lipunan ay magkasalungat na puwersa habang kinakatawan nila ang dalawang magkaibang konsepto: espirituwalidad at katamtaman... Para kay Novalis, bilang isang innovator, ang romantikong bayani ay walang hanggan gala sa paghahanap ng kanyang dakilang mithiin at mga hangarin para sa pagpapabuti ng sarili, sa Hölderlin - malungkot na nakaligpit at anak ng kalikasan nagpapadiyos pag-ibig, habang si Hoffmann, kasama ang pagkakaugnay nito sa realismo at romantikong kabalintunaan, ay may ilan sekular nakakatawa sira-sira, may kakayahang, gayunpaman, ng parang bata na kasiyahan at isang inosenteng pananampalataya sa mga himala. Sa isang paraan o iba pa, ang lahat ng mga karakter ay nakatali sa pagnanais na magpakasawa sa mga damdamin, habang inaalis ang malamig na isip. Eksakto pag-ibig ginigising ang lahat ng pinakamahusay sa mga bayani, binubuksan niya ang kanilang mga mata sa magagandang, tunay na mahahalagang bagay, binabago ng pag-ibig ang romantikong bayani, hinihikayat ang pagkamalikhain, sa kanya nahanap niya ang mismong sagisag ng mga pangarap. " Ang pag-ibig ang pangunahing bagay"- isinulat ni Schilling.

Ang mga pangunahing katangian ng isang romantikong karakter na nagbubuklod sa mga bayani ng mga akdang pampanitikan sa iba't ibang yugto ay ipinapakita sa mapa ng kaisipan.

Sinabi ito ng makatang Ingles na si Percy Bysshe Shelley tungkol sa romantikismo, sa isang kamangha-manghang paraan na inihambing ito sa mga ulap: "Hindi ko alam ang pagiging matatag, palagi akong nagbabago ng aking hitsura, ngunit hindi ako mamamatay .."

Ang romantikismo ay kadalasang ginagamit na kasingkahulugan ng romantikismo. Nangangahulugan ito ng isang ugali na tumingin sa mundo sa pamamagitan ng kulay rosas na salamin at isang aktibong posisyon sa buhay. O iniuugnay nila ang konseptong ito sa pagmamahal at anumang aksyon para sa kapakanan ng kanilang minamahal. Ngunit ang romantisismo ay may ilang mga kahulugan. Ang artikulo ay magsasalita tungkol sa isang mas makitid na pag-unawa na ginagamit para sa isang pampanitikan na termino, at tungkol sa mga pangunahing katangian ng isang romantikong bayani.

Mga tampok na katangian ng estilo

Ang Romantisismo ay isang kalakaran sa panitikan na lumitaw sa Russia noong huling bahagi ng ika-18 - unang kalahati ng ika-19 na siglo. Ang istilong ito ay nagpapahayag ng kulto ng kalikasan at ang natural na damdamin ng tao. Ang kalayaan sa pagpapahayag ng sarili, ang halaga ng indibidwalismo at ang orihinal na katangian ng karakter ng pangunahing tauhan ay nagiging mga bagong katangian ng romantikong panitikan. Tinanggihan ng mga kinatawan ng kalakaran ang rasyonalismo at kataas-taasang isipan, na katangian ng Enlightenment, at inilalagay ang emosyonal at espirituwal na panig ng isang tao sa unahan.

Sa kanilang mga gawa, hindi sinasalamin ng mga may-akda ang totoong mundo, na masyadong bulgar at base para sa kanila, ngunit ang panloob na uniberso ng karakter. At sa pamamagitan ng prisma ng kanyang mga damdamin at damdamin, ang mga balangkas ng totoong mundo ay nakikita, ang mga batas at kaisipan na ayaw niyang sundin.

Ang pangunahing salungatan

Ang sentral na tunggalian ng lahat ng mga akdang isinulat sa panahon ng romantikismo ay ang tunggalian sa pagitan ng indibidwal at lipunan sa kabuuan. Dito sumasalungat ang pangunahing tauhan sa itinatag na mga tuntunin sa kanyang kapaligiran. Kasabay nito, ang mga motibo para sa gayong pag-uugali ay maaaring magkakaiba - ang mga aksyon ay maaaring kapwa para sa ikabubuti ng lipunan, at may makasariling hangarin. Sa kasong ito, bilang panuntunan, ang bayani ay natatalo sa laban na ito, at ang gawain ay nagtatapos sa kanyang kamatayan.

Ang isang romantiko ay isang espesyal at sa karamihan ng mga kaso ay isang napaka misteryosong tao na sumusubok na labanan ang kapangyarihan ng kalikasan o lipunan. Sa kasong ito, ang salungatan ay bubuo sa isang panloob na pakikibaka ng mga kontradiksyon, na nagaganap sa kaluluwa ng pangunahing karakter. Sa madaling salita, ang pangunahing karakter ay binuo sa mga antitheses.

Bagaman pinahahalagahan ang sariling katangian ng pangunahing tauhan sa genre na ito ng pampanitikan, natukoy ng mga iskolar sa panitikan kung aling mga katangian ng mga romantikong bayani ang pangunahing mga. Ngunit, kahit na sa kabila ng mga pagkakatulad, ang bawat karakter ay natatangi sa sarili nitong paraan, dahil ang mga ito ay pangkalahatang pamantayan lamang para sa pag-highlight ng estilo.

Mga mithiin ng lipunan

Ang pangunahing katangian ng romantikong bayani ay hindi niya tinatanggap ang mga kilalang mithiin ng lipunan. Ang pangunahing karakter ay may sariling mga ideya tungkol sa mga halaga ng buhay, na sinusubukan niyang ipagtanggol. Siya ay uri ng hamon sa buong mundo sa paligid niya, at hindi isang indibidwal o isang grupo ng mga tao. Dito pinag-uusapan natin ang ideolohikal na paghaharap ng isang tao laban sa buong mundo.

Kasabay nito, sa kanyang paghihimagsik, pinipili ng pangunahing tauhan ang isa sa dalawang sukdulan. Alinman sa mga ito ay hindi matamo, mataas na espirituwal na mga layunin, at ang karakter ay sinusubukang abutin ang Lumikha mismo. Sa isa pang kaso, ang bayani ay nagpapakasawa sa lahat ng uri ng mga kasalanan, hindi nararamdaman ang sukat ng kanyang moral na pagkahulog sa kalaliman.

Maliwanag na personalidad

Kung ang isang tao ay kayang labanan ang buong mundo, kung gayon ito ay kasing laki at kumplikado ng buong mundo. Ang pangunahing tauhan ng romantikong panitikan ay laging namumukod-tangi sa lipunan sa panlabas at panloob. Sa kaluluwa ng karakter, mayroong patuloy na salungatan sa pagitan ng mga stereotype na inilatag na ng lipunan at ng sarili nitong mga pananaw at ideya.

Kalungkutan

Isa sa pinakamalungkot na katangian ng isang romantikong bayani ay ang kanyang malungkot na kalungkutan. Dahil ang karakter ay humaharap sa buong mundo, siya ay nananatiling ganap na nag-iisa. Walang ganoong tao na makakaintindi sa kanya. Samakatuwid, siya mismo ay tumakas mula sa lipunang kinasusuklaman niya, o siya mismo ay naging isang pagkatapon. Kung hindi, hindi na magiging ganito ang romantikong bayani. Samakatuwid, ang mga romantikong manunulat ay nakatuon ang lahat ng kanilang pansin sa sikolohikal na larawan ng sentral na karakter.

Ang nakaraan man o ang hinaharap

Ang mga katangian ng isang romantikong bayani ay hindi nagpapahintulot sa kanya na mabuhay sa kasalukuyan. Sinusubukan ng karakter na hanapin ang kanyang mga mithiin sa nakaraan, nang ang relihiyosong damdamin ay malakas sa puso ng mga tao. O sinusuyo niya ang sarili sa mga masasayang utopia na diumano'y naghihintay sa kanya sa hinaharap. Ngunit sa anumang kaso, ang pangunahing tauhan ay hindi nasisiyahan sa panahon ng mapurol na burges na katotohanan.

Indibidwalismo

Gaya ng nabanggit na, ang tanda ng romantikong bayani ay ang kanyang pagiging indibidwal. Ngunit hindi madaling maging "iba sa iba." Ito ay isang pangunahing pagkakaiba mula sa lahat ng mga taong nakapaligid sa pangunahing tauhan. Bukod dito, kung ang isang karakter ay pipili ng isang makasalanang landas, pagkatapos ay napagtanto niya na siya ay naiiba sa iba. At ang pagkakaibang ito ay dinadala sa sukdulan - ang kulto ng personalidad ng kalaban, kung saan ang lahat ng mga aksyon ay may eksklusibong makasariling motibo.

Ang panahon ng romanticism sa Russia

Ang makata na si Vasily Andreevich Zhukovsky ay itinuturing na tagapagtatag ng romantikong Ruso. Lumilikha siya ng ilang mga ballad at tula ("Ondine", "The Sleeping Princess" at iba pa), kung saan mayroong malalim na pilosopikal na kahulugan at nagsusumikap para sa mga mithiing moral. Ang kanyang mga gawa ay puspos ng kanilang sariling mga karanasan at pagmumuni-muni.

Pagkatapos si Zhukovsky ay pinalitan nina Nikolai Vasilievich Gogol at Mikhail Yurievich Lermontov. Ipinataw nila sa kamalayan ng publiko, na nasa ilalim ng impresyon ng kabiguan ng pag-aalsa ng Decembrist, ang imprint ng isang krisis sa ideolohiya. Para sa kadahilanang ito, ang pagkamalikhain ng mga taong ito ay inilarawan bilang isang pagkabigo sa totoong buhay at isang pagtatangka upang makatakas sa kanilang kathang-isip na mundo, na puno ng kagandahan at pagkakaisa. Ang mga pangunahing tauhan ng kanilang mga gawa ay nawawalan ng interes sa makalupang buhay at sumasalungat sa mundo sa kanilang paligid.

Ang isa sa mga tampok ng romantikismo ay ang pag-akit sa kasaysayan ng mga tao at ang kanilang mga alamat. Ito ay pinaka-malinaw na nakikita sa akdang "Awit ni Tsar Ivan Vasilyevich, ang batang oprichnik at matapang na mangangalakal na Kalashnikov" at isang siklo ng mga tula at tula na nakatuon sa Caucasus. Napagtanto ito ni Lermontov bilang ang tinubuang-bayan ng mga malaya at mapagmataas na tao. Sinalungat nila ang isang bansang alipin na nasa ilalim ng pamumuno ni Nicholas I.

Ang mga unang gawa ni Alexander Sergeevich Pushkin ay puspos din ng ideya ng romantikismo. Isang halimbawa ay si Eugene Onegin o The Queen of Spades.

Alin sa mga panahon sa kasaysayan ng sining ang pinakamalapit sa modernong tao? Ang Middle Ages, ang Renaissance - para sa isang makitid na bilog ng mga piling tao, baroque - ay malayo din, ang klasiko ay perpekto - ngunit sa paanuman ay masyadong perpekto, sa buhay ay walang ganoong malinaw na dibisyon sa "tatlong kalmado" ... tungkol sa Pinakabago panahon at modernidad ay mas mabuting manahimik - ang sining na ito ay para lamang takutin ang mga bata (marahil ito ay totoo hanggang sa limitasyon - ngunit sawa na tayo sa "malupit na katotohanan ng buhay" sa katotohanan). At kung pipiliin mo ang isang panahon, ang sining kung saan, sa isang banda, ay malapit at nauunawaan, nakakahanap ng isang masiglang tugon sa ating kaluluwa, sa kabilang banda, nagbibigay ito sa atin ng kanlungan mula sa pang-araw-araw na paghihirap, bagaman ito ay nagsasalita ng pagdurusa - ito ay , marahil, ang ika-19 na siglo, na bumaba sa kasaysayan bilang panahon ng romantikismo. Ang sining ng panahong ito ay nagbunga ng isang espesyal na uri ng bayani na tinatawag na romantiko.

Ang terminong "romantikong bayani" ay maaaring agad na pukawin ang ideya ng isang magkasintahan, na nagpapahiwatig ng mga matatag na kumbinasyon tulad ng "romantikong relasyon", "romantikong kwento" - ngunit ang ideyang ito ay hindi lubos na tumutugma sa katotohanan. Ang isang romantikong bayani ay maaaring umibig, ngunit hindi kinakailangan (may mga karakter na nakakatugon sa kahulugang ito na hindi umiibig - halimbawa, ang Mtsyri ni Lermontov ay may panandaliang pakiramdam lamang para sa isang magandang babae na dumaraan, na hindi nagiging mapagpasyahan sa bayani. kapalaran) - at hindi ito ang pangunahing bagay dito ... ngunit ano ang pangunahing bagay?

Upang maunawaan ito, tandaan natin kung ano ang tungkol sa romanticism. Ito ay sanhi ng pagkabigo sa mga resulta ng Great French Revolution: ang bagong mundo, na bumangon sa mga guho ng luma, ay malayo sa "kaharian ng katwiran" na hinulaang ng mga enlighteners - sa halip, ang "kapangyarihan ng supot ng pera. " ay itinatag sa mundo, isang mundo kung saan ibinebenta ang lahat. Ang isang taong malikhain na nagpapanatili ng kakayahan para sa isang buhay na pakiramdam ng tao ay walang lugar sa gayong mundo, samakatuwid ang isang romantikong bayani ay palaging isang taong hindi tinatanggap ng lipunan, na sumalungat dito. Ito ay, halimbawa, si Johannes Kreisler, ang bayani ng ilang mga gawa ni ETA Hoffmann (hindi nagkataon na sa simula pa lamang ng pagtatanghal ng "biography" ng bayani ay binanggit ng may-akda na si Kreisler ay tinanggal mula sa post ng Kapellmeister, na tumanggi na magsulat ng isang opera batay sa mga tula ng makata ng hukuman). "Si Johannes ay sumugod dito at doon, na parang nasa isang walang hanggang bagyong dagat, na dinala ng kanyang mga pangitain at mga panaginip, at, tila, walang kabuluhan ang paghahanap sa pier kung saan sa wakas ay makakatagpo siya ng kapayapaan at kalinawan."

Gayunpaman, ang romantikong bayani ay hindi nakalaan na "makahanap ng kapayapaan at kalinawan" - siya ay isang estranghero sa lahat ng dako, siya ay isang dagdag na tao ... tandaan kung sino ang sinabi nito? Tama, si Eugene Onegin ay kabilang din sa uri ng romantikong bayani, mas tiyak, sa isa sa kanyang mga variant - "bigo". Ang nasabing bayani ay tinatawag ding "Byronic", dahil ang isa sa kanyang mga unang halimbawa ay ang Childe Harold ni Byron. Ang iba pang mga halimbawa ng isang nabigo na bayani ay ang "Melmoth the Wanderer" ni C. Maturin, bahagyang - Edmond Dantes ("The Count of Monte Cristo"), pati na rin ang "Vampire" ni J. Polidori (mahal na mga tagahanga ng "Twilight", " Dracula” at iba pang katulad na mga likha, alam mo na ang lahat ng ganitong uri ng tema para sa iyo ay eksaktong bumalik sa romantikong kuwento ni G. Polidori!). Ang gayong karakter ay palaging hindi nasisiyahan sa kanyang kapaligiran, dahil siya ay tumataas sa kanya, na mas edukado at mas matalino. Para sa kanyang kalungkutan, ipinaghiganti niya ang mundo ng mga philistines (mga makikitid na pag-iisip na naninirahan) na may paghamak sa mga institusyong panlipunan at mga kombensiyon - kung minsan ay dinadala ang paghamak na ito sa pagiging demonstrative (halimbawa, si Lord Rotven sa nabanggit na kuwento ni G. Polidori ay hindi kailanman nagbibigay ng limos sa mga taong dinala. sa kahirapan sa pamamagitan ng mga kasawian, ngunit hindi kailanman tumanggi sa isang kahilingan para sa materyal na tulong sa mga nangangailangan ng pera upang matugunan ang masasamang pagnanasa).

Ang isa pang uri ng romantikong bayani ay ang rebelde. Sinasalungat din niya ang kanyang sarili sa mundo, ngunit pumasok sa isang bukas na salungatan dito, siya - sa mga salita ni M. Lermontov - "humihingi ng mga bagyo". Ang isang magandang halimbawa ng gayong bayani ay ang Demon ni Lermontov.

Ang trahedya ng romantikong bayani ay hindi gaanong sa pagtanggi sa lipunan (sa katunayan, siya ay nagsusumikap para dito), ngunit sa katotohanan na ang kanyang mga pagsisikap ay palaging nakadirekta "wala kahit saan." Ang umiiral na mundo ay hindi nagbibigay-kasiyahan sa kanya - ngunit walang ibang mundo, at walang panimulang bago ang maaaring malikha sa pamamagitan ng pagbagsak ng mga sekular na kombensiyon lamang. Samakatuwid, ang romantikong bayani ay tiyak na mapapahamak na mapahamak sa isang banggaan sa malupit na mundo (Hoffman's Nathaniel), o mananatiling isang "baog na bulaklak" na hindi nakapagpasaya ng sinuman o kahit na sinisira ang buhay ng mga nakapaligid sa kanya (Onegin, Pechorin).

Iyon ang dahilan kung bakit, sa paglipas ng panahon, ang pagkabigo sa romantikong bayani ay naging hindi maiiwasan - sa katunayan, nakikita natin ito sa "Eugene Onegin" ni A.S. Pushkin, kung saan ang makata ay hayagang nanunuya sa romantikismo. Sa totoo lang, maaaring isaalang-alang hindi lamang si Onegin bilang isang romantikong bayani dito, kundi pati na rin si Lensky, na naghahanap din ng isang perpekto at namatay sa isang banggaan sa kalupitan ng isang mundo na napakalayo sa mga romantikong ideal ... ngunit si Lensky ay kahawig na ng isang parody ng isang romantikong bayani: ang kanyang "ideal" ay makitid ang pag-iisip at walang kabuluhan isang distritong binibini, sa panlabas na alaala ng isang stereotypical na imahe mula sa mga nobela, at ang mambabasa, sa esensya, ay nakakiling na sumang-ayon sa may-akda, na naghula sa bayani ng isang ganap na "philistine" na hinaharap, kung mananatili siyang buhay ... M. Lermontov ay hindi gaanong walang awa sa kanyang Zoraim, ang bayani ng tula na "Ang Anghel ng Kamatayan" :

"Naghanap siya ng pagiging perpekto sa mga tao,

At siya mismo ay hindi mas mahusay kaysa sa kanila."

Marahil, nakita natin ang isang ganap na pinababang uri ng romantikong bayani sa opera ng Ingles na kompositor na si B. Britten (1913-1976) "Peter Grimes": ang pangunahing karakter dito ay tutol din sa mundo ng mga ordinaryong tao kung saan siya nakatira, ay din sa walang hanggang salungatan sa mga naninirahan sa kanyang sariling bayan at sa wakas ay namatay - ngunit siya ay walang pinagkaiba sa kanyang malapit na pag-iisip na mga kapitbahay, ang kanyang tunay na pangarap ay kumita ng mas maraming pera upang magbukas ng isang tindahan ... ganyan ang malupit na pangungusap ipinasa sa romantikong bayani ng ika-20 siglo! Gaano man ka magrebelde sa lipunan, mananatili ka pa ring bahagi nito, dadalhin mo pa rin ang "cast" nito sa iyong sarili, at hindi mo tatakasan ang iyong sarili. Ito ay malamang na patas, ngunit ...

Minsan ay nagsagawa ako ng survey para sa mga babae at babae sa isang site: "Aling karakter sa opera ang papakasalan mo?" Si Lensky ay naging pinuno na may malaking margin - ito marahil ang pinakamalapit na romantikong bayani sa amin, na napakalapit na handa kaming hindi mapansin ang kabalintunaan ng may-akda sa kanya. Tila, hanggang sa araw na ito, ang imahe ng isang romantikong bayani - walang hanggang malungkot at tinanggihan, hindi naiintindihan ng "mundo ng mga pinakakain na tarong" at walang hanggang pagsusumikap para sa isang hindi matamo na ideal - nananatili ang pagiging kaakit-akit nito.

Sino ang romantikong bayani at ano siya?

Isa siyang indibidwalista. Isang superman na nabuhay sa dalawang yugto: bago bumangga sa realidad, nabubuhay siya sa 'pink' na estado, siya ay tinataglay ng pagnanais na makamit, para sa pagbabago ng mundo; pagkatapos harapin ang katotohanan, patuloy niyang isinasaalang-alang ang mundong ito na parehong bulgar at boring, ngunit hindi siya nagiging isang may pag-aalinlangan, isang pesimista. Sa malinaw na pag-unawa na walang mababago, ang pagnanais para sa mga kabayanihan ay muling isilang sa pagnanais para sa mga panganib.

Ang mga romantika ay maaaring magbigay ng walang hanggang pangmatagalang halaga sa bawat maliit na bagay, sa bawat kongkretong katotohanan, sa lahat ng bagay na isahan. Tinawag ito ni Joseph de Maistre na "mga paraan ng Providence", Germain de Stael - "ang mabungang sinapupunan ng walang kamatayang uniberso." Ang Chateaubriand sa The Genius of Christianity, sa isang aklat na nakatuon sa kasaysayan, ay direktang tumutukoy sa Diyos bilang simula ng makasaysayang panahon. Lumilitaw ang lipunan bilang isang hindi matitinag na bono, "isang hibla ng buhay na nag-uugnay sa atin sa ating mga ninuno at dapat nating iabot sa ating mga inapo." Ang puso lamang ng isang tao, at hindi ang kanyang isip, ang makakaunawa at makakarinig ng tinig ng Lumikha, sa pamamagitan ng kagandahan ng kalikasan, sa pamamagitan ng malalim na damdamin. Ang kalikasan ay banal, ito ang pinagmumulan ng pagkakaisa at malikhaing kapangyarihan, ang mga metapora nito ay madalas na inililipat ng mga romantiko sa leksikon na pampulitika. Para sa mga romantiko, ang puno ay nagiging isang simbolo ng angkan, kusang pag-unlad, ang pang-unawa ng mga juice ng katutubong lupain, isang simbolo ng pambansang pagkakaisa. Kung mas inosente at sensitibo ang kalikasan ng isang tao, mas madali niyang marinig ang tinig ng Diyos. Ang isang bata, isang babae, isang marangal na kabataan ay mas madalas kaysa sa iba na nakikita ang kawalang-kamatayan ng kaluluwa at ang halaga ng buhay na walang hanggan. Ang pagkauhaw ng mga romantiko sa kaligayahan ay hindi limitado sa ideyalistang paghahangad ng Kaharian ng Diyos pagkatapos ng kamatayan.

Bilang karagdagan sa mistikong pag-ibig sa Diyos, ang isang tao ay nangangailangan ng tunay, makalupang pag-ibig. Hindi kayang taglayin ang layunin ng kanyang pagnanasa, ang romantikong bayani ay naging isang walang hanggang martir, na nakatakdang maghintay para sa isang pagpupulong kasama ang kanyang minamahal sa kabilang buhay, "sapagkat ang dakilang pag-ibig ay karapat-dapat sa kawalang-kamatayan kapag ang halaga ng isang tao sa kanyang buhay."

Ang isang espesyal na lugar sa gawain ng mga romantiko ay inookupahan ng problema ng pag-unlad at edukasyon ng indibidwal. Ang pagkabata ay walang mga batas, ang mga instant impulses nito ay lumalabag sa pampublikong moralidad, pagsunod sa sarili nitong mga alituntunin ng paglalaro ng bata. Sa isang may sapat na gulang, ang mga katulad na reaksyon ay humahantong sa kamatayan, sa paghatol sa kaluluwa. Sa paghahanap ng makalangit na kaharian, dapat na maunawaan ng isang tao ang mga batas ng tungkulin at moralidad, saka lamang siya makakaasa ng buhay na walang hanggan. Dahil ang tungkulin ay idinidikta sa mga romantiko sa pamamagitan ng kanilang pagnanais na magtamo ng buhay na walang hanggan, ang pagtupad sa tungkulin ay nagbibigay ng personal na kaligayahan sa pinakamalalim at pinakamalakas na pagpapakita nito. Sa moral na tungkulin ay idinagdag ang tungkulin ng malalim na damdamin at matayog na interes. Nang walang paghahalo ng mga merito ng iba't ibang kasarian, itinataguyod ng mga romantiko ang pagkakapantay-pantay ng espirituwal na pag-unlad ng mga lalaki at babae. Gayundin, ang tungkuling pansibiko ay idinidikta ng pagmamahal sa Diyos at sa kanyang mga institusyon. Ang personal na pagsusumikap ay nahahanap ang pagkumpleto nito sa isang karaniwang layunin, sa pagsusumikap ng buong bansa, ng buong sangkatauhan, ng buong mundo.

Ang bawat kultura ay may sariling romantikong bayani, ngunit si Charles Harold ni Byron ay nagbigay ng tipikal na representasyon ng romantikong bayani. Nagsuot siya ng maskara ng kanyang bayani (sinabi na walang distansya sa pagitan ng bayani at ng may-akda) at pinamamahalaang sumunod sa romantikong canon.

Ang lahat ng mga romantikong gawa ay nakikilala sa pamamagitan ng mga tampok na katangian:

Una, sa bawat romantikong akda ay walang distansya sa pagitan ng bayani at ng may-akda.

Pangalawa, hindi nanghuhusga ang may-akda ng bida, ngunit kahit na may masabi pang masama tungkol sa kanya, napaka-build ng plot na hindi masisisi ang bida. Karaniwang romantiko ang plot sa isang romantikong akda. Ang mga romantiko ay nagtatayo rin ng isang espesyal na relasyon sa kalikasan, gusto nila ang mga bagyo, bagyo, at cataclysm.

Upang gamitin ang preview ng mga presentasyon, lumikha ng iyong sarili ng isang Google account (account) at mag-log in dito: https://accounts.google.com

Mga slide caption:

ROMANCE SA PANITIKAN NG RUSSIAN. Tatlong uri ng romantikong bayani.

Ang Romantisismo ay isang kalakaran sa panitikan, isang masining na uri ng pagkamalikhain, isang katangiang katangian kung saan ay ang pagpapakita at pagpaparami ng buhay sa labas ng tunay na konkretong mga koneksyon ng isang tao sa nakapaligid na katotohanan.

Ang paglitaw ng romantikismo. Ang romantikismo ay lumitaw noong huling bahagi ng ika-18 siglo. Ang lugar ng kapanganakan ng romantisismo ay Alemanya, ang umuusbong na aesthetics ay nagbigay sa mundo ng isang bilang ng mga pilosopo: F. Schelling, Fichte, Kant. Ang romantikong Aleman ay may mapagpasyang impluwensya sa lahat ng uri ng sining: ballet, pagpipinta, panitikan, sining ng paghahardin. Maraming mga romantiko ang mga lingguwista, interesado sila sa wika bilang isang pagpapahayag ng diwa ng isang bansa, isang pagpapahayag ng mga saloobin at damdamin. Inilalarawan ng Romantisismo ang isang matingkad, pambihirang balangkas, matayog na hilig, damdamin, pag-iibigan.

Ang romantikismo ay may sariling paraan ng pag-type. Ito ay mga natatanging karakter sa mga pambihirang pagkakataon. Ang mga romantika ay naglalarawan ng mga katangian ng tao sa pag-alis mula sa karaniwan. Sa pagsisimula ng romanticism, ang muling pagkabuhay ng telepathy at parapsychology ay nagaganap. Ang pagsilang ng romanticism ay isang krisis ng rational aesthetics. Lumilitaw ang isang bagong tipolohiya ng bayani. Ang mga uri na ito ay naging walang hanggan. ...

Ang unang uri ng bayani. 1 . Ang bayani ay isang gumagala, isang takas, isang gumagala (siya ay nilikha ni Byron, siya ay kasama ni Pushkin (Aleko), .. Ang paggala ay hindi heograpikal, ngunit espirituwal, panloob na paglipat, ang paghahanap para sa hindi alam. Ang paghahanap para sa pinakamataas katotohanan.Ang paglalagalag ay isang metapora para sa pagsusumikap sa hindi alam, walang hanggang paghahanap, pagnanasa sa walang katapusan, ang pananabik na ito ay humahantong sa pagkalayo sa lipunan, pagsalungat sa sarili sa mga nakapaligid sa kanya, sa mundo, sa Diyos.

Ang ganitong uri ng bayani ay nagsilang ng mga imaheng walang hanggan. Ang imahe ng dagat ... (balisa, pagkahagis ...)

Ang imahe ng kalsada ...

Si Don Quixote ay isang gala na laging naghahanap at hindi mahanap.

Ang imahe ng nawawalang abot-tanaw.

Ang pangalawang uri ng bayani Isang kakaibang sira-sira, isang mapangarapin, wala sa mundong ito. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging musmos, pang-araw-araw na kawalan ng kakayahan, sa lupa ay wala siya sa bahay, ngunit sa isang party. (Odoevsky "Bayan sa isang Snuffbox", Pogorelsky, Dostoevsky).

Ang ikatlong uri ng bayani Ang bayani ay isang pintor, isang makata na may malaking titik. Ang isang artista ay hindi lamang isang propesyon, ngunit isang estado ng pag-iisip. Ang pagkamalikhain sa mga romantiko, sino ang pangunahing lumikha? - Ang diyos. Ang tawag sa kanya ng mga Romantics ay isang space artist, para sa kanila ang tula ay isang paghahayag. Napagpasyahan nila na ang paglikha ng mundo ay hindi kumpleto, at dapat ipagpatuloy ng makata ang gawain ng Lumikha. Itinaas nila ang makata sa ganoong taas ... At nagbunga ng simbolismo.

Ang mga pangitain, guni-guni, mga panaginip ay nagbunga ng pagkamalikhain. Ang Romantics ay lumikha ng isang talambuhay ni Raphael. Ang artikulo ni Zhukovsky tungkol sa kung paano niya ipininta ang larawan ni Madonna. "Matagal siyang nanghina sa imaheng ito, ngunit hindi ito gumana sa canvas. Nakatulog si Raphael at nagkaroon ng isang pangitain. Nakita niya ang larawang ito, nagising at nagsulat. Ang makata ay isang espirituwal na asetiko.

Sa paksa: mga pag-unlad ng pamamaraan, mga pagtatanghal at mga tala

"Mga Bayani ng mga unang romantikong kwento ni Gorky. Ang mga romantikong kalunos-lunos at ang malupit na katotohanan ng buhay sa kwento ni M. Gorky na "Ang Matandang Babae Izergil"

Ang layunin ng aralin: upang ipakita ang mga tampok ng maagang prosa ni M. Gorky gamit ang halimbawa ng kuwentong "Ang Matandang Babae na si Izergil."

Ang aralin sa MHC sa baitang 11 sa paksang "Pagpipinta ng Romantisismo" ay nagpapakilala sa mga mag-aaral ng mga aesthetic na prinsipyo ng romantikismo, kasama ang mga natatanging artista ng Kanlurang Europa na sina E. Delacroix, T. Gericault, F. Goya ...

Ang romantikong bayani ni M.Yu. Lermontov sa mga tula na "The Demon" at "Mtsyri". Comparative analysis ng mga bayani.

Ang layunin ng aralin: pagpapalalim ng kaalaman tungkol sa "romantikong bayani" na si M.Yu. Lermontov; isang comparative analysis ng ideological-figurative system ng mga tula na "The Demon" at "Mtsyri"; alamin kung paano naipakita ang personalidad sa mga larawan ng Demon at Mtsyri ...