Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang pag-ibig ay palaging naroroon sa mga kwento ni Turgenev. Gayunpaman, bihira itong magtatapos nang masaya: ang manunulat ay nagdadala ng isang dampi ng trahedya sa tema ng pag-ibig. Ang pag-ibig sa imahe ni Turgenev ay isang malupit at naliligaw na puwersa na naglalaro sa mga tadhana ng tao. Ito ay isang hindi pangkaraniwang, marahas na elemento na nagpapapantay sa mga tao, anuman ang kanilang posisyon, karakter, talino, panloob na hitsura. Bago ang elementong ito, ang pinaka-magkakaibang tao ay madalas na nagiging walang pagtatanggol: ang demokratikong Bazarov at ang aristokrata na si Pavel Petrovich ay pantay na hindi nasisiyahan ("Mga Ama at Anak"), mahirap tanggapin ang kanilang kapalaran para sa isang bata, walang muwang na batang babae. , Liza Kalitina, at isang may karanasan, may sapat na gulang na lalaki, maharlika na si Lavretsky, na handa na sa isang bagong buhay sa kanyang tinubuang-bayan ("Noble Nest").

Nag-iisa, may sirang pag-asa at walang kabuluhang pangarap ng kaligayahan, nananatiling si G. N.N., ang bida ng kwentong "Asya". Kapag binasa mo ang kuwento, tila ang buong kahulugan nito ay nakapaloob sa sikat na pariralang Pushkin - "At ang kaligayahan ay posible, napakalapit ..." Ito ay sinabi sa "Eugene Onegin" ni Tatyana, magpakailanman na naghihiwalay sa kanyang kapalaran mula sa kapalaran ng kanyang napili. Ang bayani ng Turgenev ay natagpuan ang kanyang sarili sa isang katulad na sitwasyon. Mula sa kanyang hindi natupad na pangarap, tanging isang tala ng paalam at isang tuyong bulaklak na geranium ang natitira, na sagrado niyang iniingatan.

Alalahanin natin ang nilalaman ng kuwento: sa isang paglalakbay sa Alemanya, si G. N.N. aksidenteng nakilala ang isang pamilyang Ruso - si Gagin at ang kanyang kapatid na si Asya. Nabuo ang pagkakaibigan sa pagitan ng mga bagong kakilala. At hindi nagtagal ay umibig si Asya kay N.N., ngunit hindi niya ito kayang suklian, dahil hindi siya lubos na sigurado sa kanyang nararamdaman. Itinuring ni G. N.N. na tungkulin niyang sabihin kay Gagin ang lahat. Nang, sa kaluluwa ng bayani, "isang malinaw na kamalayan ... ng pag-ibig" ay kumislap "na may hindi mapaglabanan na puwersa", si Asya ay malayo na - inilayo siya ni Gagin sa lungsod. Kasunod nito, N.N. Sinubukan niyang hanapin siya, ngunit ang lahat ng kanyang mga pagtatangka ay nauwi sa kabiguan.

Ano ang dahilan ng gayong pagtatapos, nang ang magkasintahan ay tuluyan nang naghiwalay? Subukan nating suriin ang nilalaman ng kuwento.

G. N.N. bata, masayahin at walang pakialam. Wala siyang mga espesyal na problema, siya ay mayaman, hindi nag-aalala tungkol sa anumang bagay - nabubuhay siya "nang hindi lumilingon", ginagawa ang gusto niya. Siya ay mapagmasid, tumatanggap ng mga bagong impresyon. Siya ay lalo na interesado sa mga tao, kanilang pag-uugali, pananalita, atbp. Nagustuhan niya si Asya sa unang tingin, nakita niya ang isang bagay na espesyal, kaaya-aya sa kanya. Sinaktan niya siya ng kanyang kadaliang kumilos, pagkakaiba-iba, kamadalian. Matapos ang unang pagkikita sa kanya, ang bayani ay nakaramdam ng lubos na kasiyahan.

Matapos ang ikalawang pagpupulong N.N. nakaramdam ng kakaibang bigat sa kanyang puso. Sa palagay niya ay nami-miss niya ang kanyang tinubuang-bayan, ngunit ang mga nostalhik na damdamin ay biglang naging mapait at nasusunog na kaguluhan. At sa lalong madaling panahon ang tunay na dahilan para sa mood ng bayani ay inihayag - selos. N.N. hinala ni Asya Gagina na hindi kapatid.

Sa ikatlong pagpupulong, itinala ng tagapagsalaysay ang pagiging natural ng pag-uugali ng batang babae, ang kawalan ng affectation at coquetry sa kanya. Lalong interesado si Asya sa kanya. N.N. sinusubukang i-unravel ang kanyang kalikasan, alamin ang tungkol sa kanyang nakaraan, tungkol sa kanyang pagpapalaki, ngunit halos walang sinasabi ang batang babae tungkol sa kanyang sarili.

Ang "lihim" ng kapatid na babae ay hindi inaasahang ibinunyag ni Gagin, na inialay ang bayani sa kanyang kwento ng buhay. Dito, kasama ang tagapagsalaysay, marami tayong natutunan tungkol kay Asa, tungkol sa pinagmulan ng kanyang karakter. Ang kanyang paghihiwalay at pagiging kusa, pagkakaiba-iba ng pag-uugali, hindi pagkakatulad sa iba ay nagiging malinaw.

Si Asya ay illegitimate, anak siya ng isang may-ari ng lupa at isang kasambahay. Ang batang babae sa lalong madaling panahon natanto ang kanyang "maling posisyon", "walang kabuluhan na binuo sa kanyang malakas, kawalan ng tiwala masyadong, masamang gawi ay nag-ugat, ang pagiging simple ay nawala." Dahil sa hiya, "nais niya ... na kalimutan ng buong mundo ang kanyang pinagmulan." Higit sa anupaman, nais ni Asya na maging "walang mas masahol kaysa sa ibang mga binibini", ngunit sa lahat ng kanyang mga galaw ay may "isang bagay na hindi mapakali", sa kanyang mga mata - kawalan ng tiwala at pag-aalala. Tulad ng sinabi ng bayani, "ang wildling na ito ay nabakunahan kamakailan."

Nang, pagkamatay ng kanyang ama, inilagay siya ni Gagin sa isang boarding school, nagbasa siya ng mga libro, "nag-aral ng mabuti," hindi siya sumuko sa sinuman. Para sa lahat ng iyon, ang kanyang karakter ay hindi balanse, siya ay nanatiling "mabangis", matigas ang ulo, "ayaw na sumailalim sa pangkalahatang antas."

Gayunpaman, sa kabila ng lahat ng "kakaiba" ng pangunahing tauhang babae, ang kanyang kawalan ng timbang, masakit na pagmamataas, "ang kanyang puso ay hindi lumala", "ang isip ay nakaligtas." Sa pagsasabi sa bayani tungkol sa kapalaran ng kanyang kapatid na babae, napansin ni Gagin na ang kanyang puso ay "napakabait" at walang kahit isang pakiramdam ay "kalahati" sa kanya. Si Asya ay may mataas na binuo na imahinasyon, pantasya, impressionability. Sinabi ni Gagin kay G. N.N. na "kailangan niya ng isang bayani, isang pambihirang tao - o isang magandang pastol sa isang bangin ng bundok."

Pagkarinig sa kwento ni Gagin, N.N. lantaran na natuwa: naging madali para sa kanya nang malaman niya ang katotohanan. “May naramdaman akong tamis - tamis lang sa puso ko; na parang palihim, binuhusan nila ito ng pulot, "sabi ng tagapagsalaysay. Ngayon hindi lang niya natutunan ang katotohanan, ngayon ay marami na siyang naunawaan tungkol kay Asa. Ang kanyang sariling mga damdamin ay naging mas malinaw: napagtanto ng bayani na siya ay naaakit kay Asa hindi lamang sa kanyang pagka-orihinal, "kalahating ligaw na kagandahan", kundi pati na rin ng kanyang kaluluwa. Naramdaman niya ang kapana-panabik na lapit ng pambihirang kaligayahan, "kaligayahan hanggang sa pagkabusog." Mahal na ni N. N. si Asya, ngunit hindi pa ito napagtanto.

Ngunit nakikialam si Gagin sa relasyon ng mga bayani. Nang malaman ang tungkol sa damdamin ng kanyang kapatid na babae, nagpasya siyang magkaroon ng isang tapat na pakikipag-usap kay N.N. Ang pag-uusap na ito ay nagiging tiyak, na tumutukoy para sa bayani. Pinipilit siya ni Gagin na italaga sa mga salita ang halos hindi ipinanganak sa kanyang kaluluwa, na hindi niya alam. Ginawa ni Gagin ang isang makamulto, magandang panaginip sa isang magaspang na katotohanan, ang tula ng isang kapana-panabik na pakiramdam sa prosa ng buhay. Kaya naman inis na inis si N.N sa kaibigan, galit kay Asya.

Ang lahat ng karagdagang aksyon ng bayani ay bunga lamang ng kanyang pakikipag-usap kay Gagin. Sa isang pulong kay Asya, hindi naiintindihan ni N. N. ang kanyang sarili. Sinisiraan niya si Asya sa pagsisimula ng kanyang kapatid sa kanyang damdamin, nagagalit sa kanya, naiinis sa kanyang sarili. Sa kanyang isip sa lahat ng oras ay may iniisip tungkol sa kanyang tungkulin, tungkol sa kanyang sariling imahe sa mga mata ni Gagin. Tila sa bayani na ang lahat ay "baluktot, natuklasan", pakiramdam niya ay nakatali sa pangakong ibinigay kay Gagin. Ang petsa ay nagtatapos sa "wala": umiiyak, tumakbo si Asya palayo sa bahay ni Frau Louise.

At kapag biglang nawala ang dalaga, pinipilit ang lahat na mag-alala at hanapin siya kung saan-saan, tuluyang nalantad ang damdamin ng bida. “Hindi na poot ang sumakit sa akin, isang lihim na takot ang nagpahirap sa akin, at higit sa isang takot ang aking naramdaman ... hindi, nakaramdam ako ng pagsisisi, ang pinakamaalab na panghihinayang, pag-ibig—oo! ang pinakamagiliw na pag-ibig, "ang sabi ng tagapagsalaysay. Ang bayani ay nakipaghiwalay kay Gagin sa pag-asam sa hinaharap na kaligayahan, ngunit ang kaligayahang ito ay hindi nakatakdang magkatotoo: Si Asya ay mawawala magpakailanman.

Isinulat ni Chernyshevsky sa artikulong "Russian Man on Render-Vous" na ang sanhi ng hindi maligayang pag-ibig ni G. N.N. ay ang kakulitan at kawalan ng kaluluwa ng kanyang buhay, ang kanyang pagkamahiyain, pag-aalinlangan, at espirituwal na infantilism. Isinasaalang-alang ng kritiko ang ugnayan ng mga karakter sa aspetong tradisyonal para sa panitikang Ruso: "isang pambihirang, walang pag-iimbot na babae at isang mahina, hindi mapagpasyang lalaki."

Naniniwala din si D. Pisarev na ang mga personal na katangian ng bayani at pangunahing tauhang babae ay naging hadlang sa kaligayahan. Proud si Asya, mahiyain si Mr N.N. Sa hindi maliwanag na posisyon ng batang babae, ang mga katangiang ito ay naging nakamamatay.

Syempre, napakahalaga dito ng mental warehouse ng bida. Gayunpaman, ang punto, sa palagay ko, ay wala sa lahat sa kanyang kaduwagan at infantilism, ngunit sa partikular na katangian ng kanyang kalikasan, na itinalaga ni P. Annenkov bilang "sensuality." Si G. N. N. sa kuwento ay patuloy na tinatangkilik ang buhay - ang kagandahan ng kalikasan, pakikipag-usap sa mga tao, ang kanyang kaluluwa ay naghahangad ng bago at bagong mga karanasan. Palagi niyang sinusuri at sinusuri ang kanyang nararamdaman. Ang tunay na halaga para sa kanya ay hindi mga tao at mga pangyayari tulad nito, ngunit ang anino na kanilang ipinukol sa kanyang isipan.

“Walang kahit katiting na palatandaan na siya ay abala sa katotohanan, ang katotohanan ng kanyang relasyon sa hindi inaasahang si Juliette, na nakatagpo sa kanya sa kalsada: siya ay abala lamang sa pag-aaral ng kanyang karakter at pag-aaral ng kanyang mga impresyon. Ngunit sa likas na katangian ng taong ito ay may isang mahalagang katangian: naiintindihan niya ang kanyang sarili at, kung minsan, kilalanin ang kahirapan ng kanyang moral na pagkatao. Kaya naman kung minsan ay humihinto siya sa mismong layunin kung saan siya walang ingat na nagsusumikap, "isinulat ng kritiko.

Gayunpaman, ang mental warehouse ng bida ay isa lamang sa mga dahilan ng kanyang drama sa buhay, at ang dahilan ay mababaw. Ang tunay, malalim na kahulugan ng mga pangyayari ay nakasalalay sa hindi maiiwasang kapalaran. Ang kapalaran sa Turgenev ay laban sa tao. Imposible ang kaligayahan sa lupa dahil sa primordial na kapahamakan ng makalupang pag-ibig, ang kahinaan ng makalupang kaligayahan.

Sa kanyang mga nobela, ang manunulat ay halos hindi naglalarawan ng masayang pag-ibig. Napaka-interesante sa bagay na ito ay ang mga obserbasyon ng pre-rebolusyonaryong mananaliksik na si Andreevsky. Napansin niya na si Turgenev ay isang "poet of girls", hindi babae. Ang manunulat ay wala kahit saan naglalarawan ng isang kasal union. Nakikita namin ang isang masayang pamilya sa mga nobela ni Turgenev alinman sa "sa proyekto" (Arkady Kirsanov at Katya Odintsova) o "sa katandaan" (mga magulang ni Bazarov). Lisa ("Sa Bisperas"), Natalya Lasunskaya ("Rudin"), Asya ("Asya"), Marya Pavlovna ("Kalmado"), Gemma ("Spring Waters") - "nawala mula sa entablado bilang mga batang babae." Ito ay kung saan "ang takot ni Turgenev sa buhay, takot sa kaligayahan dahil sa takot sa kamatayan, dahil sa mapait na takot at kamalayan na ang lahat ng kaligayahang ito ay hindi maiiwasang maglaho, mag-collapse at maglaho," ang isinulat ng mananaliksik.

Kasabay nito, madalas na sinasalungat ni Turgenev ang pag-ibig at kamatayan (ang kwentong "Sapat"), ang pag-ibig sa pananaw ng manunulat ay isang puwersa na katumbas ng kamatayan, kahit na tinatalo ito. Sa pamamagitan ng pag-ibig, kagandahan at sining, ang isang tao, ayon kay Turgenev, ay nakakakuha ng imortalidad. Samakatuwid ang mahusay na pagpili ng mga damdamin, ang pagtaas ng atensyon ng isang tao sa kanyang mga damdamin at mga impression.

Ang tula ng pag-ibig sa Turgenev ay nasa "unrealizability of feelings." Sinabi ni D. Merezhkovsky na sa kanyang trabaho at pananaw sa mundo ay inihambing ng manunulat ang "pag-ibig-pagnanasa" at romantikong pag-ibig. Ang unang uri ng pag-ibig ay katumbas ng personal na kamatayan, ang pangalawa sa imortalidad. Kaya naman, ang pag-ibig ng bida sa "Ace" ay "unrealizable", nananatili itong "in love".

Kapansin-pansin na ang pananaw sa mundo ni Turgenev ay higit na nabuo sa ilalim ng impluwensya ng pilosopiya ni Schopenhauer, na nagpapatunay sa hindi katuparan ng ideya ng kaligayahan ng tao. “Ang kaligayahan ... ay laging nasa hinaharap, o sa nakaraan, at ang kasalukuyan ay parang isang maliit na madilim na ulap na itinataboy ng hangin sa kapatagan na pinaliwanagan ng araw: ang lahat ay magaan sa harap at sa likod nito, tanging ito ang sarili ay patuloy na naglalabas ng anino mula sa sarili nito. Ang kasalukuyan samakatuwid ay hindi kailanman nagbibigay-kasiyahan sa amin, at ang hinaharap ay hindi mapagkakatiwalaan, ang nakaraan ay hindi na mababawi. Ang buhay ... kasama ang mga mapanlinlang na pag-asa, kasama ang mga kabiguan at pagkabigo - ang buhay na ito ay nagdadala ng isang malinaw na imprint ng hindi maiiwasang pagdurusa na mahirap maunawaan ... paano maniniwala na ang isang tao ay umiiral upang maging masaya, "sumulat Schopenhauer . Ito ang ideyang ito na nasa subtext ng kwentong "Asya".

Ang kuwento ni Ivan Sergeevich Turgenev "Asya" ay isang kuwento tungkol sa lahat-ng-ubos na pag-ibig, na isinulat 1 noong 1857 sa Germany. Ito ay unang inilathala noong 1858 sa magasing Sovremennik. Ang isa sa mga pinaka-romantikong kwento, kung saan ang manunulat ay humipo sa paksa ng unang pag-ibig, ay nagsasalita kung gaano kahalaga na huwag pansinin ang iyong kaligayahan. Ang kwento ay may mga tampok na autobiographical.
Ang plot ay base sa relasyon ng labing pitong taong gulang na batang babae na si Asya at N.N.

Ang pagmamahal ng bida sa kwentong "Asya" ay hindi matatawag na love at first sight. Sa pamamagitan ng isang kakaiba, nakamamatay na pagkakataon, naiintindihan ng bayani kung gaano kalakas ang kanyang pakiramdam, pagkatapos lamang mawala ang kanyang minamahal magpakailanman. Una, ginigising niya ang interes sa isang misteryosong batang babae, taos-puso at direkta, natural sa pagbabago ng kanyang kalooban, sa pagpapakita ng kanyang damdamin. Ang kanyang hindi pagkakatulad sa iba sa una ay umaakit kay G. N.N., at kasabay nito ay itinataboy: "Naakit ako ng kakaibang babaeng ito." At ang pagtingin lamang sa kaluluwa ng batang babae na ito, na ipinahayag niya sa kanya, ang bayani ay unti-unting nagsimulang makaranas ng mga damdaming hindi niya alam hanggang noon. Ito ay "nagsindi ng pagkauhaw sa kaligayahan." Hindi pa niya iniisip kung mahal niya si Asya, ngunit nasa ilalim ng kapangyarihan ng kanyang alindog. Gayunpaman, nakasanayan ni G. N.N. na mamuhay hindi sa kanyang puso, kundi sa kanyang isip. Para sa kanya, una sa lahat, ang "praktikal" na bahagi ng isyu ay mahalaga, sumasalamin siya: "Ang pakasalan ang isang labimpitong taong gulang na batang babae, kasama ang kanyang disposisyon, paano ito posible!" At nang ipagtapat ni Asya ang kanyang pag-ibig sa kanya, ang bida ay hindi nakahanap ng isang salita upang maging masaya ang kanyang sarili at magbigay ng kaligayahan kay Asya.

Ngunit, sa kasamaang-palad, hindi niya masabi ang salitang ito, dahil ang pag-ibig ay kumislap sa kanya "na may hindi mapaglabanan na puwersa makalipas lamang ang ilang sandali." Napagtanto ang lakas ng kanyang damdamin, naniniwala si G. N. N. na posible pa ring mapabuti. "Bukas magiging masaya ako!" - sabi niya sa kanyang sarili, hindi nauunawaan na "ang kaligayahan ay walang bukas ... ito ay may regalo - at iyon ay hindi isang araw, ngunit isang sandali."

Isang sandali ay naging nakamamatay para sa kanya, na ipinagkait sa kanya ang nag-iisang babaeng makakasama niyang masaya. Hindi nagtagal bago niya matanto kung ano ang nawala sa kanya. Ilang taon lamang ang lumipas, "nahatulan sa kalungkutan ng isang walang pamilya na butil", nabubuhay sa "mga boring na taon", na nawalan ng "may pakpak na pag-asa at adhikain", naramdaman niya na ang pag-ibig kay Asa ay nag-iwan ng bakas sa kanyang buong buhay. Pinapanatili niya, "tulad ng isang dambana", ang mga bagay na nagpapaalala sa kanya kay Asa, ng pinakamaliwanag at pinakamalakas na pakiramdam na nakatakdang maranasan niya, at ng kaligayahan na hindi niya kayang panatilihin. “... Ang pakiramdam na napukaw ni Asya sa akin, ang nag-aapoy, malambing, malalim na damdamin ay hindi na naulit,” malungkot niyang pag-amin. Natatakot siya sa pagmamahal niya.

Marahil ang buhay kasama si Asya ay magdadala sa kanya ng maraming pagkabalisa at pagdurusa, ngunit ito ay magiging isang tunay, buhay na buhay, na iluminado ng isang tunay, taos-pusong pakiramdam. Ngunit, sa pagkakaroon ng isang nakamamatay na pagkakamali, ang bayani ay tiyak na mapapahamak na i-drag ang isang boring, monotonous na pag-iral, walang layunin at mas mataas na kahulugan. Masasabing sa kaluluwa ni N. N. dalawang tao ang nag-away, kumbaga: ang isa ay handang tanggapin ang pag-ibig ni Asya, ang isa ay humawak sa mga kombensiyon. At binigyan siya ng kalayaang pumili upang bumuo ng kanyang sariling kapalaran at maging masaya. Ngunit tinanggihan niya ang pagkakataong ito, pinili ang "kalungkutan ng isang walang pamilya na sitaw" at pinananatili, "tulad ng isang dambana, ang kanyang mga tala at isang tuyong bulaklak na geranium, ang parehong bulaklak na minsan niyang itinapon ... sa labas ng bintana."

Sumulat si N. G. Chernyshevsky sa kanyang akda na "A Russian Man at a Rendezvous": "... habang walang pag-uusap tungkol sa negosyo, ngunit kailangan mo lamang maglaan ng oras na walang ginagawa, punan ang isang walang ginagawa na ulo o isang walang ginagawa na puso ng mga pag-uusap o mga pangarap, ang bayani ay napakasigla; dumating sa punto ... nagsimula nang mag-alinlangan at makaramdam ng kabagalan sa wika ”:
Isa pa ay ang pagmamahal ni Asya kay N.N. Ang pakiramdam na ito ay naging higit pa sa simpleng pagmamahal para sa kanya. Pangunahin ito dahil sa pagpayag na kalimutan ang tungkol sa iyong sarili para sa kapakanan ng isang mahal sa buhay. Si Asya ay hindi nabubuhay sa hinaharap, nais niyang maging masaya dito at ngayon, sa sandaling ito sa oras. N.N. para sa kanya ay isang pambihirang tao na marunong mabuhay, hindi niya nakikita ang kanyang katwiran at pag-aalinlangan. Iniisip siya ni Asya, at ang gayong pag-uugali, tulad ng alam mo, ay katangian ng unang pag-ibig, kapag ang mga bahid ng isang mahal sa buhay ay naging transparent, hindi nakikita. "Kung paano mamuhay?" Tanong ni Asya na iniisip na alam ng kanyang katipan ang mga sagot sa lahat ng tanong. Sa N.N. nakita niya ang isang lalaking may kakayahang gumawa, isang bayani.

I Siya ay madamdamin na nagsimula siyang mag-alinlangan na siya ay karapat-dapat sa pag-ibig ng isang taong tulad ni N.N., at samakatuwid ay sinusubukang pigilan ang pag-ibig sa kanyang sarili. Ngunit nakikita natin ang lahat ng kawalang-saysay ng mga pagtatangka na ito, sinabi ni Asya kay Kіoztom ang tungkol sa kanyang mga damdamin.

Ang pangunahing tauhang babae ng Turgenev ay buhay at aktibo, mahalaga para sa kanya na "pumunta sa isang lugar na malayo, upang manalangin, sa isang mahirap na gawain ... Kung hindi, lumipas ang mga araw, mawawala ang buhay, ngunit ano ang nagawa natin?" Ngunit sa parehong oras, ang imaheng ito ay napaka-romantikong, pinagkalooban ng manunulat si Asya ng isang espesyal na atraksyon na nakapaloob sa kanyang karakter. Lubos na pinahahalagahan ni N. Nekrasov ang imaheng ito, na nagsasabi na "ang espirituwal na kabataan ay nagmumula sa kanya, lahat siya ay purong ginto ng buhay. "

Ang isang espesyal na papel sa kuwento ay ginampanan ng tagpuan sa pagitan nina Asya at N.N., kung saan ang lahat ay nahuhulog sa lugar. Ipinaliwanag nila ang kanilang sarili sa isa't isa, at nag-iiwan ito ng imprint sa kapalaran ng parehong bayani. Matapos ang hindi matagumpay na paliwanag na ito, ang bawat isa sa kanila ay tiyak na mapapahamak sa pagdurusa. Hindi maitatanggi ang kaligayahan, at direktang nagsasalita si Turgenev tungkol dito: "Ang kaligayahan ay walang bukas ... mayroon itong regalo ..." Sinubukan ni N. N. na akusahan si Asya na nauna sa mga kaganapan, itinapon niya sa kanya: "Hindi mo pinahintulutan ang pakiramdam. na nagsisimula nang mahinog, ikaw mismo ang pumutol sa ating koneksyon, wala kang tiwala sa akin, pinagdudahan mo ako."

Ito ay isang malungkot na kwento tungkol sa unang pag-ibig. Ang kaligayahan ay naging imposible, dahil ang isa sa mga mahilig ay iniwan ang kanyang damdamin, pumili ng mga kombensiyon. Gayunpaman, ang pag-ibig ay hindi mabubuhay ayon sa mga patakaran. Ang takot ni N.N. na maging masaya ay hindi lang naging dahilan ng kanyang kalungkutan, kundi pati na rin si Asya, kung saan ang pag-ibig ay mahalaga at mahalagang bahagi ng buhay. Sinaktan ni N.N. hindi lang ang sarili niya, pati si Asya. Siya ay nawawala, at ito ay nagpapahiwatig na ang babae ay hindi na magagawang mahalin ang paraan kung paano niya minahal si N.N.

1.3. Ang tema ng pag-ibig sa kwentong "Asya".

Kaya, ang kuwento ng I.S. Ang "Asya" ni Turgenev ay nakakaapekto sa pag-ibig-sikolohikal na mga isyu na may kinalaman sa mga mambabasa. Ang gawain ay magbibigay-daan din sa amin na pag-usapan ang tungkol sa mga mahahalagang pagpapahalagang moral tulad ng katapatan, pagiging disente, responsibilidad para sa mga aksyon ng isang tao, ang layunin at kahulugan ng buhay, ang pagpili ng isang landas sa buhay, ang pagbuo ng pagkatao, ang relasyon sa pagitan ng tao at kalikasan. .

Sa kuwento ni Turgenev na "Asya" ipinahayag ng manunulat ang kanyang moral na paghahanap. Ang buong akda ay nakakagulat na malinis at maliwanag, at ang mambabasa ay hindi sinasadyang napuno ng karilagan nito. Ang mismong bayan 3. ay ipinakitang nakakagulat na maganda, ito ay may maligaya na kapaligiran, ang Rhine ay tila pilak-ginto. Lumilikha si Turgenev sa kanyang kwento ng isang nakakagulat na maliwanag, mayaman na kulay. Anong kahanga-hangang kasaganaan ng mga kulay ang ipinakita sa kuwento - "makintab na lilang hangin", "batang Asya, naligo sa isang sinag ng araw".

Ang kuwento ay nagbibigay inspirasyon sa optimismo at masayang pag-asa. Ngunit ang denouement ay nakakagulat na malupit. Sina G. N. N. at Asya, na nagmamahalan sa isa't isa, ay bata pa, malaya, ngunit, sa nangyari, hindi sila mapag-isa ng tadhana. Ang kapalaran ni Asya ay napakakomplikado, at sa maraming aspeto ang dahilan nito ay ang kanyang pinagmulan. Gayundin, hindi matatawag na ordinaryo ang karakter ng dalaga, tiyak na napakalakas ng personalidad nito. At the same time, medyo kakaibang babae si Asya.

Ang pag-ibig sa isang kakaiba ngunit napaka-kaakit-akit na batang babae ay medyo nakakatakot sa isang binata. Bilang karagdagan, ang "maling" posisyon ni Asya sa lipunan, ang kanyang pagpapalaki at edukasyon ay tila hindi karaniwan sa kanya. Ang mga karanasan ng mga tauhan sa kuwento ay ipinakita nang napakatotoo at malinaw: “Ang hindi maiiwasan ng isang mabilis, halos madaliang desisyon ay nagpahirap sa akin ... kailangan kong ... gampanan ang isang mahirap na tungkulin ... ang pag-iisip na ako ay isang imoral manlilinlang ... umalingawngaw sa aking isipan. . . " Ang binata ay nagsisikap na kontrolin ang kanyang mga damdamin, bagama't ginagawa niya ito nang masama. May hindi maisip na nangyayari sa kaluluwa ni Asya. Ang pag-ibig ay naging isang tunay na pagkabigla para sa kanya, naabutan siya tulad ng isang bagyo.

Ipinakita ni Turgenev ang pakiramdam ng pag-ibig sa lahat ng kagandahan at lakas nito, at ang kanyang pakiramdam ng tao ay tila isang natural na elemento. Sinabi niya tungkol sa pag-ibig: "Hindi ito umuunlad nang paunti-unti, hindi ito maaaring pagdudahan." Sa katunayan, ang pag-ibig ay nagpapaikot sa buong buhay. At ang isang tao ay hindi nakakahanap ng lakas sa kanyang sarili upang labanan ito.

Bilang resulta ng lahat ng pagdududa at paghihirap ng isip, tuluyang nawala si Asya sa pangunahing tauhan. At saka niya lang napagtanto kung gaano katindi ang pagmamahal na nararamdaman niya para sa kakaibang babaeng ito. Ngunit, sayang, huli na ang lahat, "ang kaligayahan ay walang bukas ...".

2. "Noble Nest".

2.1. Pagkilala sa mga tauhan.

Ipinakilala ni Turgenev ang mambabasa sa mga pangunahing tauhan ng "Noble Nest" at inilalarawan nang detalyado ang mga naninirahan at panauhin sa bahay ni Marya Dmitrievna Kalitina, ang balo ng provincial prosecutor, na nakatira sa lungsod ng O ... na may dalawang anak na babae , ang panganay, si Liza, ay labing siyam na taong gulang. Mas madalas kaysa sa iba, si Marya Dmitrievna ay may opisyal ng St. Petersburg, si Vladimir Nikolaevich Panshin, na napunta sa isang bayan ng probinsiya sa opisyal na negosyo. Si Panshin ay bata, mahusay, umaakyat sa corporate ladder na may hindi kapani-paniwalang bilis, habang siya ay mahusay na kumanta, gumuhit at nag-aalaga kay Lisa Kalitina 7.

Ang hitsura ng kalaban ng nobela, si Fyodor Ivanovich Lavretsky, na malayong nauugnay kay Marya Dmitrievna, ay nauna sa isang maikling background. Si Lavretsky ay isang nalinlang na asawa, napilitan siyang iwan ang kanyang asawa dahil sa kanyang imoral na pag-uugali. Ang asawa ay nananatili sa Paris, si Lavretsky ay bumalik sa Russia, napunta sa bahay ng mga Kalitin at hindi mahahalata na umibig kay Lisa.

Dostoevsky sa The Noble Nest ay nagbabayad ng maraming pansin sa tema ng pag-ibig, dahil ang pakiramdam na ito ay nakakatulong upang i-highlight ang lahat ng mga pinakamahusay na katangian ng mga karakter, upang makita ang pangunahing bagay sa kanilang mga karakter, upang maunawaan ang kanilang kaluluwa. Ang pag-ibig ay inilalarawan ni Turgenev bilang ang pinakamaganda, maliwanag at dalisay na pakiramdam na gumising sa lahat ng pinakamahusay sa mga tao. Sa nobelang ito, tulad ng sa walang iba pang nobela ni Turgenev, ang pinaka nakakaantig, romantiko, kahanga-hangang mga pahina ay nakatuon sa pag-ibig ng mga bayani.

Ang pag-ibig nina Lavretsky at Liza Kalitina ay hindi nagpapakita ng sarili kaagad, lumalapit ito sa kanila nang paunti-unti, sa pamamagitan ng maraming pagmumuni-muni at pag-aalinlangan, at pagkatapos ay biglang bumagsak sa kanila ng hindi mapaglabanan na puwersa nito. Si Lavretsky, na nakaranas ng marami sa kanyang buhay: mga libangan, pagkabigo, at pagkawala ng lahat ng mga layunin sa buhay, sa una ay hinahangaan lamang si Liza, ang kanyang kawalang-kasalanan, kadalisayan, spontaneity, katapatan - lahat ng mga katangiang iyon na si Varvara Pavlovna, ang mapagkunwari, masamang asawa. ng Lavretsky, kulang kung sino ang umabandona sa kanya. Si Lisa ay malapit sa kanya sa espiritu: "Minsan nangyayari na ang dalawang tao na pamilyar na, ngunit hindi malapit sa isa't isa, bigla at mabilis na lumalapit sa loob ng ilang sandali, at ang kamalayan ng rapprochement na ito ay agad na ipinahayag sa kanilang mga pananaw, sa ang kanilang palakaibigan at tahimik na mga ngiti, sa kanilang sarili ang kanilang mga galaw" 8 . Ganito talaga ang nangyari kina Lavretsky at Liza.

Marami silang pinag-uusapan at napagtanto nila na marami silang pagkakatulad. Si Lavretsky ay kumukuha ng buhay, ang ibang mga tao, ang Russia ay seryoso, si Lisa ay isang malalim at malakas na batang babae na may sariling mga mithiin at paniniwala. Ayon kay Lemm, music teacher ni Liza, siya ay "isang fair, serious girl with lofty feelings." Si Lisa ay niligawan ng isang binata, isang opisyal ng lungsod na may magandang kinabukasan. Ang ina ni Lisa ay nalulugod na ibigay siya sa kasal sa kanya, itinuturing niya itong isang mahusay na tugma para kay Lisa. Ngunit hindi siya maaaring mahalin ni Lisa, nakakaramdam siya ng kasinungalingan sa kanyang saloobin sa kanya, si Panshin ay isang mababaw na tao, pinahahalagahan niya ang panlabas na ningning sa mga tao, at hindi ang lalim ng damdamin. Ang mga karagdagang kaganapan sa nobela ay nagpapatunay sa opinyon na ito tungkol sa Panshin.

Mula sa isang pahayagan sa Pransya, nalaman niya ang tungkol sa pagkamatay ng kanyang asawa, nagbibigay ito sa kanya ng pag-asa para sa kaligayahan. Dumating ang unang kasukdulan - ipinagtapat ni Lavretsky sa hardin ng gabi ang kanyang pagmamahal kay Lisa at nalaman na mahal siya. Gayunpaman, ang araw pagkatapos ng pag-amin, ang asawa ni Lavretsky, si Varvara Pavlovna, ay bumalik mula sa Paris. Ang balita ng kanyang pagkamatay ay naging hindi totoo. Ang ikalawang kasukdulan ng nobela, kumbaga, ay sumasalungat sa una: ang una ay nagbibigay ng pag-asa sa mga tauhan, ang pangalawa ay inaalis ito. Dumating ang denouement - nanirahan si Varvara Pavlovna sa ari-arian ng pamilya ng Lavretsky, pumunta si Lisa sa monasteryo, walang naiwan si Lavretsky.

2.2. ImaheAng batang babae ni Turgenev na si Lisa.

Sa hitsura ni Liza, isang espesyal na uri ng pagiging relihiyoso ng Russia ang ipinakita, na pinalaki sa kanya ng isang yaya, isang simpleng babaeng magsasaka. Ito ay isang "nagsisisi" na bersyon ng Kristiyanismo, ang mga tagasuporta nito ay kumbinsido na ang landas patungo kay Kristo ay nakasalalay sa pamamagitan ng pagsisisi, sa pamamagitan ng pag-iyak tungkol sa sariling mga kasalanan, sa pamamagitan ng isang malupit na pagtanggi sa makalupang kagalakan. Ang malupit na espiritu ng Old Believers ay hindi nakikita dito. It was not for nothing na si Agafya, ang mentor ni Lisa, ay sinabing nagretiro sa isang schismatic skete. Sinundan ni Lisa ang kanyang mga yapak, pumunta sa monasteryo. Ang pagkakaroon ng pag-ibig kay Lavretsky, natatakot siyang maniwala sa kanyang sariling kaligayahan. "Mahal kita," sabi ni Lavretsky kay Liza, "Handa akong ibigay sa iyo ang buong buhay ko." Ano ang reaksyon ni Lisa?

“Kinilig na naman siya, parang may sumakit sa kanya, at itinaas ang mata niya sa langit.

Ang lahat ay nasa kapangyarihan ng Diyos, sabi niya.

Pero mahal mo ba ako, Lisa? Magiging masaya tayo?

Ibinaba niya ang kanyang mga mata; tahimik niyang hinila siya papunta sa kanya, at ang ulo niya ay bumagsak sa kanyang balikat ... "

Ibinaba ang mga mata, ulo sa balikat - ito ay parehong sagot at pagdududa. Ang pag-uusap ay nagtatapos sa isang tandang pananong, hindi maipapangako ni Liza ang kaligayahan na ito kay Lavretsky, dahil siya mismo ay hindi lubos na naniniwala sa posibilidad nito.

Ang pagdating ng asawa ni Lavretsky ay isang kalamidad, ngunit isang kaluwagan din para kay Liza. Ang buhay ay muling pumasok sa loob ng mga limitasyon na naiintindihan ni Lisa, ay inilagay sa loob ng balangkas ng mga relihiyosong axiom. At napagtanto ni Liza ang pagbabalik ni Varvara Pavlovna bilang isang karapat-dapat na parusa para sa kanyang sariling kawalang-hanggan, dahil ang kanyang dating pinakadakilang pag-ibig, pag-ibig sa Diyos (mahal niya sa Kanya "masigla, mahiyain, magiliw") ay nagsimulang mapalitan ng pag-ibig para sa Lavretsky. Bumalik si Liza sa kanyang "cell", "malinis, maliwanag" na silid "na may puting kama", bumalik sa kung saan siya umalis saglit. Ang huling pagkakataon sa nobela na nakita natin si Lisa ay narito, sa sarado, kahit na maliwanag na espasyo.

Ang susunod na hitsura ng pangunahing tauhang babae ay kinuha mula sa nobela na aksyon, sa epilogue na iniulat ni Turgenev na binisita siya ni Lavretsky sa monasteryo, ngunit hindi na ito si Lisa, ngunit ang kanyang anino lamang: "Paglipat mula sa koro patungo sa koro, dumaan siya malapit sa kanya. siya, pumasa nang pantay-pantay, na may nagmamadaling mapagpakumbabang lakad ng isang madre - at hindi tumingin sa kanya; ang mga pilikmata lang ng mata na bumaling sa kanya ay nanginginig ng kaunti, tanging ang kanyang payat na mukha ay ibinaba pa ... "9.

Ang isang katulad na punto ng pagbabago ay nangyayari sa buhay ni Lavretsky. Matapos makipaghiwalay kay Lisa, huminto siya sa pag-iisip tungkol sa kanyang sariling kaligayahan, naging isang mabuting may-ari at inilaan ang kanyang lakas sa pagpapabuti ng buhay ng mga magsasaka. Siya ang huli sa pamilya Lavretsky, at ang kanyang "pugad" ay walang laman. Ang "marangal na pugad" ng mga Kalitin, sa kabaligtaran, ay hindi nasira salamat sa dalawa pang anak ni Marya Dmitrievna - ang kanyang panganay na anak at Lenochka. Ngunit hindi mahalaga ang isa o ang isa pa, ang mundo ay nagiging iba pa rin, at sa nagbagong mundong ito, ang "marangal na pugad" ay wala nang pambihirang halaga, ang dating, halos sagradong katayuan.

Parehong naiiba sina Lisa at Lavretsky sa mga tao ng kanilang "pugad", ang kanilang lupon. Naputol ang bilog. Nagpunta si Lisa sa isang monasteryo, natutunan ni Lavretsky na araro ang lupain. Ang mga batang babae na may marangal na ranggo ay nagpunta sa monasteryo sa mga pambihirang kaso, ang mga monasteryo ay napunan sa gastos ng mga mas mababang klase, tulad ng ang master ay hindi kailangang mag-araro ng lupa at magtrabaho "hindi para sa kanyang sarili lamang." Imposibleng isipin ang alinman sa ama, lolo, o lolo sa tuhod na si Lavretsky sa likod ng isang araro - ngunit si Fyodor Ivanovich ay nabubuhay sa ibang panahon. Darating ang panahon ng personal na pananagutan, pananagutan para sa sarili lamang, panahon ng buhay na hindi nakaugat sa tradisyon at kasaysayan ng sariling uri, panahon kung kailan dapat "magnegosyo." Pakiramdam ni Lavretsky sa apatnapu't lima ay tulad ng isang malalim na matandang lalaki, hindi lamang dahil sa ika-19 na siglo ay may iba pang mga ideya tungkol sa edad, kundi pati na rin dahil ang Lavretsky ay dapat na tuluyang umalis sa makasaysayang yugto 10 .

Para sa lahat ng kahinahunan ng pagiging totoo ni Turgenev, para sa lahat ng kritikal na oryentasyon nito, ang nobelang "The Nest of Nobles" ay isang napaka-makatang gawa. Ang liriko na simula ay naroroon sa paglalarawan ng pinaka magkakaibang mga phenomena ng buhay - sa kuwento ng kapalaran ng mahabang pagtitiis na babaeng aliping sina Malasha at Agafya, sa mga paglalarawan ng kalikasan, sa mismong tono ng kuwento. Ang imahe ni Liza Kalitina, ang kanyang relasyon kay Lavretsky ay pinaypayan ng mataas na tula. Sa espirituwal na kataasan at integridad ng hitsura ng batang babae na ito, sa kanyang pag-unawa sa kahulugan ng tungkulin, marami ang karaniwan sa Tatyana ni Pushkin.

Ang paglalarawan ng pag-ibig sa pagitan nina Lisa Kalitina at Lavretsky ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang espesyal na emosyonal na kapangyarihan, na kapansin-pansin sa kanyang subtlety at kadalisayan. Para sa nag-iisa, tumatanda na si Lavretsky, na pagkatapos ng maraming taon ay bumisita sa ari-arian kung saan nauugnay ang kanyang pinakamahusay na mga alaala, "muling humihip ang tagsibol mula sa langit na may maningning na kaligayahan; muli siyang ngumiti sa lupa at mga tao; muli, sa kanyang haplos, ang lahat ay namulaklak, umibig at umawit. Hinangaan ng mga kontemporaryo ni Turgenev ang kanyang regalo para sa pagsasanib ng matino na prosa sa kagandahan ng tula, ang kalubhaan ng realismo na may paglipad ng magarbong. Nakamit ng manunulat ang mataas na tula, na maihahambing lamang sa mga klasikong halimbawa ng mga liriko ni Pushkin.

3. Pag-ibig sa nobela ni I.S. Turgenev "Mga Ama at Anak".

3.1. Ang kwento ng pag-ibig ni Pavel Kirsanov.

Sa simula ng nobelang "Mga Ama at Anak", ipinakita sa atin ni Turgenev ang kanyang bayani bilang isang nihilist, isang taong "hindi yuyuko sa anumang mga awtoridad, na hindi kumukuha ng isang prinsipyo sa pananampalataya", kung saan ang romantikismo ay walang kapararakan at isang kapritso: "Kinikilala lamang ni Bazarov kung ano ang maaaring madama ng mga kamay, nakikita ng mga mata, ilagay sa dila, sa isang salita, kung ano lamang ang maaaring masaksihan ng isa sa limang pandama. Samakatuwid, isinasaalang-alang niya ang pagdurusa sa isip na hindi karapat-dapat sa isang tunay na lalaki, mataas na adhikain - malayo at katawa-tawa. Kaya, "... disgust para sa lahat ng bagay na hiwalay sa buhay at nawawala sa mga tunog ay isang pangunahing pag-aari" ng Bazarov.

Sa nobela nakita namin ang apat na mag-asawa, apat na kuwento ng pag-ibig: ito ang pag-ibig nina Nikolai Kirsanov at Fenechka, Pavel Kirsanov at Princess G., Arkady at Katya, Bazarov at Odintsova. Ang pag-ibig ni Nikolai Kirsanov at ng kanyang anak na si Turgenev ay hindi maaaring maging interesado, dahil ang pag-ibig na ito ay karaniwang tuyo, parang bahay. Siya ay wala sa simbuyo ng damdamin na likas sa Turgenev mismo. Samakatuwid, isasaalang-alang at ihahambing natin ang dalawang kwento ng pag-ibig: ito ang pag-ibig ni Pavel Kirsanov at ang pag-ibig ni Bazarov 11.

Si Pavel Petrovich Kirsanov ay pinalaki muna sa bahay, pagkatapos ay sa gusali. Siya ay naiiba mula sa pagkabata, siya ay may tiwala sa sarili at sa paanuman ay nakakatuwang bilious - hindi siya maaaring magustuhan. Nagsimula siyang lumitaw kung saan-saan sa sandaling siya ay naging isang opisyal. Nabaliw ang mga babae sa kanya, tinawag siyang dandy ng mga lalaki at lihim na naiingit sa kanya. Nakilala siya ni Pavel Petrovich sa isang bola, sumayaw ng mazurka kasama niya, at umibig sa kanya. Sanay sa mga tagumpay, mabilis niyang nakamit ang gusto niya rito, ngunit hindi siya pinalamig ng kadalian ng tagumpay. Sa kabaligtaran, lalo siyang umibig. Kasunod nito, si Princess G. ay nahulog sa pag-ibig kay Pavel Kirsanov at nagpunta sa ibang bansa. Nagretiro siya at sinundan siya, halos mawalan siya ng malay. Naglakbay siya sa ibang bansa ng mahabang panahon. Muling bumangon ang pag-ibig, ngunit mas mabilis pa kaysa sa unang pagkakataon, ito ay sumingaw. Bumalik si Pavel sa Russia, ngunit hindi mabuhay ng isang malakas na buhay, nasayang sa loob ng 10 taon, namatay ang asawa ni Nikolai, si Princess G. Namatay siya sa isang estado na malapit sa pagkabaliw. Pagkatapos ay ibinalik niya sa kanya ang singsing, kung saan naka-cross out ang sphinx, at isinulat na ito ang solusyon. Makalipas ang isang taon at kalahati, lumipat siya upang manirahan sa Maryino.

Ang pangunahing tauhang babae ng nobela, si Fenechka, ay umaakit kay Bazarov sa parehong paraan tulad ng mga kapatid na Kirsanov - kabataan, kadalisayan, spontaneity.

“Siya ay isang kabataang babae na mga dalawampu't tatlo, pawang maputi at malambot, may maitim na buhok at mga mata, may mapupula, parang bata na matambok na labi at maselang mga kamay. Nakasuot siya ng maayos na cotton dress; isang asul na bagong panyo ang bahagyang nakapatong sa mabilog niyang balikat” 12 .

Dapat pansinin na si Fenechka ay lumitaw bago sina Arkady at Bazarov hindi sa unang araw ng kanilang pagdating. Sa araw na iyon, sinabi niya na siya ay may sakit, bagaman, siyempre, siya ay malusog. Ang dahilan ay napaka-simple: siya ay labis na nahihiya. Ang duality ng kanyang posisyon ay halata: ang babaeng magsasaka, na pinayagan ng amo na manirahan sa bahay, ay napahiya sa kanyang sarili. Nakagawa si Nikolai Petrovich ng isang gawa na tila marangal. Inayos niya ang isang babae na nagsilang ng isang bata mula sa kanya, iyon ay, na parang kinikilala niya ang ilang mga karapatan sa kanya at hindi itinago ang katotohanan na si Mitya ay kanyang anak.

Ngunit kumilos siya sa parehong oras sa paraang hindi malaya si Fenechka at nakayanan ang kanyang posisyon salamat lamang sa kanyang natural na pagiging natural at dignidad. Ganito sinabi ni Nikolai Petrovich kay Arkady tungkol sa kanya: "Pakiusap, huwag mo siyang tawagan nang malakas ... Well, oo ... nakatira siya sa akin ngayon. Nilagay ko sa bahay... may dalawang maliit na kwarto. Gayunpaman, ang lahat ng ito ay maaaring baguhin." Wala siyang sinabi tungkol sa kanyang maliit na anak - bago iyon ay napahiya siya. Ngunit pagkatapos ay lumitaw si Fenechka sa harap ng mga panauhin: "Ibinaba niya ang kanyang mga mata at huminto sa mesa, bahagyang nakasandal sa pinakadulo ng kanyang mga daliri. Tila nahihiya siyang dumating, at kasabay nito ay tila naramdaman niyang may karapatan siyang sumama. Tila nakikiramay si Turgenev kay Fenechka at hinahangaan siya. Tila nais niyang protektahan siya at ipakita na hindi lamang siya maganda sa kanyang pagiging ina, ngunit higit sa lahat ng mga tsismis at pagkiling: "Sa katunayan, mayroon pa bang anumang bagay sa mundo na mas mapang-akit kaysa sa isang magandang batang ina na may malusog na anak sa kanyang mga bisig. ?” Si Bazarov, na naninirahan kasama ang mga Kirsanov, ay masaya na makipag-usap lamang kay Fenechka: "Kahit na ang kanyang mukha ay nagbago nang kausapin siya: nagkaroon ito ng isang malinaw, halos mabait na ekspresyon, at ang ilang mapaglarong pagkaasikaso ay nahalo sa kanyang karaniwang kawalang-ingat." Sa palagay ko ang punto dito ay hindi lamang sa kagandahan ni Fenechka, ngunit tiyak sa kanyang pagiging natural, ang kawalan ng anumang uri ng affectation at mga pagtatangka na bumuo ng isang babae mula sa kanyang sarili. Ang imahe ng Baubles ay tulad ng isang pinong bulaklak, na, gayunpaman, ay may hindi pangkaraniwang malakas na mga ugat.

Gustung-gusto ni Nikolai Petrovich ang ina ng kanyang anak at ang kanyang magiging asawa. Ang pag-ibig na ito ay simple, walang muwang, dalisay, tulad ni Fenechka mismo, na simpleng gumagalang sa kanya. Itinago ni Pavel Petrovich ang kanyang damdamin para sa kapakanan ng kanyang kapatid. Siya mismo ay hindi naiintindihan kung ano ang nakakaakit sa kanya kay Fedosya Nikolaevna. Nahihibang, ang nakatatandang Kirsanov ay bumulalas: "Oh, mahal na mahal ko ang walang laman na nilalang na ito!"

3.1. Evgeny Bazarov at Anna Odintsova: ang trahedya ng pag-ibig.

Ang pinaka matingkad na kwento ng pag-ibig ay nangyari sa nobela ni Yevgeny Bazarov. Siya ay isang masigasig na nihilist na itinatanggi ang lahat, kabilang ang pag-ibig - siya mismo ay nahulog sa lambat ng pagsinta. Sa kumpanya ni Odintsova, siya ay matalas, mapanukso, at nag-iisa sa kanyang sarili ay natuklasan niya ang pagmamahalan. Naiirita siya sa sarili niyang nararamdaman. At kapag sila ay tuluyang bumuhos, sila ay nagdadala lamang ng pagdurusa. Tinanggihan ng napili si Bazarov, natakot sa kanyang pagkahilig sa hayop at kakulangan ng kultura ng damdamin. Si Turgenev ay nagbigay ng malupit na aral sa kanyang bayani.

Nilikha ni Turgenev ang imahe ni Anna Sergeevna Odintsova, isang batang magandang balo at isang mayamang aristokrata, isang walang ginagawa, malamig, ngunit matalino at mausisa na babae. Sa isang sandali ay dinala siya ni Bazarov bilang isang malakas at orihinal na tao, hindi pa niya nakilala ang sinumang tulad niya. Tamang sinabi ng mapagmasid na si Nabokov tungkol kay Odintsova: "Sa pamamagitan ng kanyang magaspang na hitsura, nakikilala niya ang kagandahan ni Bazarov." Siya ay interesado sa kanya, nagtatanong tungkol sa kanyang pangunahing layunin: "Saan ka pupunta?" Ito ay babaeng kuryusidad, hindi pag-ibig.

Si Bazarov, sa kabilang banda, isang mapagmataas at may tiwala sa sarili na karaniwang tao na tumawa sa pag-ibig bilang isang hindi karapat-dapat na tao at manlalaban ng romantikismo, ay nakakaranas ng panloob na kaguluhan at kahihiyan sa harap ng isang tiwala sa sarili na kagandahan, ay napahiya at, sa wakas, masigasig na nahulog sa. pag-ibig sa aristokrata Odintsova. Pakinggan ang mga salita ng kanyang sapilitang pag-amin: "I love you stupidly, madly."

Ang isang may kulturang maharlika na marunong magpahalaga sa kagandahan ng isang kahanga-hangang pakiramdam ng pag-ibig ay hindi kailanman magsasabi ng gayon, at dito ang malungkot na kabalyero ng hindi masayang pag-ibig na si Pavel Kirsanov ay mas mataas at mas marangal kaysa kay Bazarov, na ikinahihiya ang kanyang pag-ibig. Bumalik ang romantikismo at muling pinatunayan ang lakas nito. Inamin na ngayon ni Bazarov na ang tao ay isang misteryo, ang kanyang tiwala sa sarili ay nanginginig.

Sa una, itinataboy ni Bazarov ang romantikong pakiramdam na ito mula sa kanyang sarili, na nagtatago sa likod ng magaspang na pangungutya. Sa isang pag-uusap kay Arkady, nagtanong siya tungkol kay Odintsova: "Anong uri ng pigura ito? Hindi siya kamukha ng ibang babae." Makikita mula sa pahayag na interesado siya kay Bazarov, ngunit sinusubukan niya sa lahat ng posibleng paraan na siraan siya sa kanyang sariling mga mata, paghahambing kay Kukshina, isang bulgar na tao.
Inaanyayahan ni Odintsova ang parehong mga kaibigan na bisitahin siya, sumasang-ayon sila. Napansin ni Bazarov na gusto ni Arkady si Anna Sergeevna, ngunit sinusubukan naming maging walang malasakit. Siya ay kumikilos nang napaka-bastos sa kanyang presensya, pagkatapos ay napahiya siya, namula, at napansin ito ni Odintsova. Si Arkady, sa kabuuan ng kanyang pagbisita, ay nagulat sa hindi likas na pag-uugali ni Bazarov, dahil hindi siya nakikipag-usap kay Anna Sergeevna "tungkol sa kanyang mga paniniwala at pananaw", ngunit nagsasalita tungkol sa medisina, botany, atbp. 13.

Sa pangalawang pagbisita sa ari-arian ni Odintsova, labis na nag-aalala si Bazarov, ngunit sinusubukang pigilan ang kanyang sarili. Lalo niyang naiintindihan na mayroon siyang isang uri ng pakiramdam para kay Anna Sergeevna, ngunit hindi ito sumasang-ayon sa kanyang mga paniniwala, dahil ang pag-ibig para sa kanya ay "basura, hindi mapapatawad na walang kapararakan", isang sakit. Ang mga pagdududa at galit ay nagngangalit sa kaluluwa ni Bazarov, ang damdamin para kay Odintsova ay nagpapahirap at nagpagalit sa kanya, ngunit nangangarap pa rin siya ng katumbas na pag-ibig. Galit na kinikilala ng bayani ang pagmamahalan sa kanyang sarili. Sinubukan ni Anna Sergeevna na pukawin siya na pag-usapan ang tungkol sa mga damdamin, at nagsasalita siya tungkol sa lahat ng romantikong may higit na paghamak at kawalang-interes.

Bago umalis, inanyayahan ni Odintsova si Bazarov sa kanyang silid, sinabi na wala siyang layunin at kahulugan sa buhay, at nilinlang siya sa pag-amin. Sinasabi ng pangunahing karakter na mahal niya siya "kamangmangan, baliw", sa pamamagitan ng kanyang hitsura ay malinaw na handa siya para sa anumang bagay para sa kanya at hindi natatakot sa anuman. Ngunit para kay Odintsova ito ay isang laro lamang, gusto niya si Bazarov, ngunit hindi niya ito mahal. Ang bida ay nagmamadaling umalis sa ari-arian ni Odintsova at pumunta sa kanyang mga magulang. Doon, sa pagtulong sa kanyang ama sa medikal na pananaliksik, si Bazarov ay nahawahan ng isang malubhang sakit. Napagtatanto na malapit na siyang mamatay, itinapon niya ang lahat ng mga pagdududa at paniniwala at ipinadala si Odintsova. Bago ang kanyang kamatayan, pinatawad ni Bazarov si Anna Sergeevna at hiniling na alagaan ang kanyang mga magulang.

Ang kanyang namamatay na paalam kay Odintsova, ang pag-amin ni Bazarov ay isa sa pinakamakapangyarihan sa nobela ni Turgenev.

Kaya, sa buhay ng magkapatid na Kirsanov, at sa buhay ng nihilist na si Bazarov, ang pag-ibig ay gumaganap ng isang trahedya na papel. Gayunpaman, ang lakas at lalim ng damdamin ni Bazarov ay hindi nawawala nang walang bakas. Sa pagtatapos ng nobela, iginuhit ni Turgenev ang libingan ng bayani at "dalawang matanda na," mga magulang ni Bazarov, na lumapit sa kanya. Ngunit ito rin ay pag-ibig! "Ang pag-ibig ba, banal, tapat na pag-ibig, hindi makapangyarihan sa lahat?"

Konklusyon

Ang nobela ni I. S. Turgenev "The Nest of Nobles" ay nakikilala sa pamamagitan ng pagiging simple ng balangkas at sa parehong oras ang malalim na pag-unlad ng mga character.

Lavretsky at Panshin, Lavretsky at Mikhalevich. Ngunit kasabay nito, binigyang-diin din sa nobela ang problema ng pag-aaway ng pag-ibig at tungkulin. Ito ay ipinahayag sa pamamagitan ng relasyon nina Lavretsky at Lisa.

Ang imahe ni Lisa Kalitina ay isang malaking tagumpay ng Turgenev. Siya ay may likas na pag-iisip, isang banayad na pakiramdam. Ito ang sagisag ng kadalisayan at mabuting kalooban. Demanding ni Liza sa sarili niya, sanay na siyang maging mahigpit. Tinawag ni Marfa Timofeevna ang kanyang silid na "cell" - sa isang lawak na ito ay mukhang isang cell ng monasteryo.

Pinalaki mula sa pagkabata sa mga tradisyon ng relihiyon, si Lisa ay lubos na naniniwala sa Diyos. Naaakit siya sa mga kinakailangan ng relihiyon: katarungan, pagmamahal sa mga tao, kahandaang magdusa para sa iba. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkamagiliw, pagmamahal sa kagandahan. Si Lisa ay isang tunay na makabayan. Ang kanyang kaluluwa ay puno ng pag-ibig - hindi lamang para sa mga taong nakapaligid sa kanya, kundi pati na rin sa mga karaniwang tao, kung saan siya ay hindi maiiwasang nauugnay.

Pinagsasama ni Liza Kapitina ang lahat ng pinapangarap ng may-akda para sa kanyang mga pangunahing tauhang babae: kahinhinan, kagandahang espirituwal, kakayahang madama at maranasan nang malalim, at higit sa lahat, ang kakayahang magmahal, magmahal nang walang pag-iimbot at walang limitasyon, nang walang takot sa pagsasakripisyo sa sarili. Ito mismo ang nakikita natin sa imahe ni Lisa. "Iniwan" niya si Lavretsky matapos malaman na buhay ang kanyang legal na asawa. Hindi niya pinapayagan ang kanyang sarili na magsalita sa kanya sa simbahan kung saan siya pumunta upang makita siya. At kahit na makalipas ang walong taon, nang magkita sa monasteryo, dumaan siya: "Paglipat mula sa koro patungo sa koro, lumakad siya palapit sa kanya, lumakad na may pantay, nagmamadaling lakad ng isang madre - at hindi tumingin sa kanya; tanging ang Bahagyang nanginginig ang mga pilik-mata ng mata na lumingon sa kanya, tanging ibinaba niya lamang ang kanyang payat na mukha - at ang mga daliri ng kanyang nakakuyom na mga kamay, na naka-intertwined sa isang rosaryo, ay idiniin pa sa isa't isa.

Hindi isang salita, hindi isang tingin. At bakit? Hindi mo maibabalik ang nakaraan, ngunit walang kinabukasan, kaya bakit abalahin ang mga lumang sugat?

Sa nobelang ito, muling ipinamalas ang katatagan ng kanyang pagkatao at ang kapangyarihan ng pag-ibig: hindi magdulot ng pagdurusa sa mahal sa buhay, kahit na may pahiwatig lamang ng nakaraan.

Sa Asa, marami kang makikitang pagkakatulad kay Lisa mula sa Noble Nest. Ang parehong mga batang babae ay dalisay sa moral, mapagmahal sa katotohanan, may kakayahang malakas na mga hilig. Ayon kay Turgenev, isinulat niya ang kuwento "napaka-masigasig, halos may luha."

Ang Asya ay ang sagisag ng kabataan, kalusugan, kagandahan, isang mapagmataas, direktang kalikasan. Walang humahadlang sa kanyang pag-ibig, maliban sa pagdududa sa kung ano ang maaari niyang mahalin. Sa kuwento, ang mga iniisip ng may-akda tungkol sa kapalaran ng kanyang anak na babae, tungkol sa kanyang hindi maligayang pag-ibig. Si Zinaida Zasekina ay isa sa mga pinakakontrobersyal na uri ng babae na nilikha ng Turgenev 15 .

Si Asya ay isa sa mga pinaka mala-tula na babaeng larawan ng Turgenev. Ang pangunahing tauhang babae ng kuwento ay isang bukas, ambisyoso, madamdamin na batang babae, na sa unang tingin ay tumatama sa kanyang hindi pangkaraniwang hitsura, spontaneity at maharlika. Ang trahedya ng buhay ni Asya ay sa kanyang pinagmulan: siya ay anak ng isang aliping babaeng magsasaka at isang may-ari ng lupa. Ipinapaliwanag nito ang kanyang pag-uugali: siya ay mahiyain, hindi alam kung paano kumilos sa lipunan. Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama, ang batang babae ay naiwan sa kanyang sarili, maaga siyang nagsimulang mag-isip tungkol sa mga kontradiksyon ng buhay, tungkol sa lahat ng bagay na nakapaligid sa kanya. Si Asya ay malapit sa iba pang mga babaeng karakter sa mga gawa ni Turgenev. Sa kanila, nauugnay siya sa kadalisayan ng moralidad, katapatan, kakayahang magkaroon ng malakas na hilig, pangarap ng isang tagumpay.

Ibinigay si Asya sa kuwento sa pamamagitan ng persepsyon ni G. N.N., kung saan isinagawa ang pagsasalaysay. N.N. nakilala siya habang naglalakbay sa Germany, kung saan nakatira si Asya kasama ang kanyang kapatid. Ang kakaibang alindog nito ang pumukaw ng pagmamahal sa kanya. Si Asya mismo ay nahaharap sa ganitong pakiramdam sa unang pagkakataon sa kanyang buhay. N.N. para sa kanya ay isang hindi pangkaraniwang tao, isang tunay na bayani. Ang pag-ibig ay nagbibigay inspirasyon sa pangunahing tauhang babae, nagbibigay sa kanya ng bagong lakas, nagbibigay inspirasyon sa pananampalataya sa buhay, ngunit ang kanyang napili ay naging mahina at hindi mapag-aalinlangan na tao, hindi siya maaaring tumugon nang sapat sa kanyang masigasig na damdamin. Ang determinasyon ni Asya ay natakot sa kanya, at si N.N. iniwan siya. Ang unang pag-ibig ng pangunahing tauhang babae ay hindi masaya.

Sa "Fathers and Sons" - ipinahayag ang demarcation ng pangunahing panlipunang pwersa, ang pagka-orihinal ng mga salungatan ng espirituwal na buhay ng kaguluhan na oras ng huling bahagi ng 50s at unang bahagi ng 60s 16 .

Sa nobela ni Turgenev, si Fenechka ay maaaring tawaging imahe ng "malambot na tradisyonalismo", "pagkakatulad ng pambabae". Mapagmahal at tahimik, pinapatakbo niya ang sambahayan, inaalagaan ang bata, wala siyang pakialam sa problema ng pagiging, mga isyu ng kahalagahan ng mundo. Mula pagkabata, nakita na niya ang kanyang kaligayahan sa pamilya at tahanan, asawa at anak. Ang kanyang kapayapaan at, muli, ang kaligayahan ay malapit sa kanya, sa tabi ng apuyan ng kanyang pamilya. Siya ay maganda sa kanyang sariling paraan, nagagawang interesado sa sinuman sa mga lalaki sa paligid niya, ngunit hindi nagtagal. Alalahanin ang episode sa gazebo kasama si Bazarov, hindi ba kawili-wili si Fenechka sa kanya? Ngunit hindi siya nag-alinlangan kahit saglit na hindi ito ang taong nakakapag-ugnay sa kanyang buhay.

Ang isa pang pangunahing tauhang babae ng nobela, si Anna Sergeevna Odintsova, ay isang malaya, makapangyarihan, malaya at matalinong babae. Gumawa siya ng impresyon sa mga nakapaligid sa kanya hindi sa "kagandahan", ngunit sa panloob na lakas at kapayapaan. Ito ang nagustuhan ni Bazarov, dahil naniniwala siya na "ang isang magandang babae ay hindi maaaring mag-isip nang malaya." Si Bazarov ay isang nihilist, para sa kanya ang anumang mainit na saloobin sa isang babae ay "romantisismo, walang kapararakan", samakatuwid ang biglaang pag-ibig para kay Odintsova ay nahati ang kanyang kaluluwa sa dalawang halves: "isang matibay na kalaban ng romantikong damdamin" at "masigasig na mapagmahal na tao". Marahil ito na ang simula ng isang kalunos-lunos na kabayaran sa kanyang pagmamataas. Naturally, ang panloob na salungatan ni Bazarov ay makikita sa kanyang pag-uugali. Nang ipakilala siya kay Anna Sergeevna, nagulat si Bazarov kahit na ang kanyang kaibigan, dahil halatang napahiya siya ("... ang kanyang kaibigan ay namula") Totoo, si Evgeny mismo ay inis "Ngayon ay natatakot ka sa mga babae!" Tinakpan niya ng labis na pagmamayabang ang kanyang kakulitan. Gumawa ng impresyon si Bazarov kay Anna Sergeevna, kahit na ang kanyang "pagsira sa mga unang minuto ng pagbisita ay may hindi kanais-nais na epekto sa kanya."

Hindi makontrol ni Eugene ang kanyang damdamin, hindi maintindihan kung paano kumilos, at ang kanyang pagtatanggol na reaksyon ay pangungutya. ("Ang gayong mayamang katawan - ang unang baitang") Ang pag-uugali na ito ay nakakagulat at nakakainis kay Arkady, na nagawa ring umibig kay Odintsova sa oras na iyon. Ngunit si Anna Sergeevna ay "tinuring si Arkady bilang isang nakababatang kapatid, pinahahalagahan niya sa kanya ang kabaitan at kawalang-kasalanan ng kabataan."

Para kay Bazarov, sa aming opinyon, nagsimula ang pinakamahirap na panahon: patuloy na hindi pagkakaunawaan, pag-aaway at hindi pagkakasundo kay Arkady, at kahit isang bagong hindi maintindihan na pakiramdam. Sa mga araw na ginugol sa Odintsov estate, maraming naisip si Bazarov, sinuri ang kanyang sariling mga aksyon, ngunit hindi lubos na maunawaan kung ano ang nangyayari sa kanya. At pagkatapos ay nanligaw si Odintsova at tinukso siya na "ang kanyang puso ... ay nadudurog", at "ang kanyang dugo ay nag-apoy sa sandaling maalala niya siya ...". Ngunit nang magpasya si Bazarov na aminin si Anna Sergeevna sa pag-ibig, kung gayon, sayang, hindi siya nakahanap ng katumbasan at naririnig lamang bilang tugon: "Hindi mo ako naiintindihan."

Noon na "nalaglag ang sasakyan", at ang tugon ng nihilist ay, muli, kabastusan." Sino si Anna Sergeevna? I didn’t hire her!… I didn’t break myself, para hindi ako masira ng wench.” Sinusubukan ng kanyang "estudyante", si Arkady, na suportahan siya, ngunit alam ni Bazarov na ang kanilang mga landas ay naghiwalay at "matagal nang naitatag sa pagitan nila ang maling bastos na banter ... - isang tanda ng lihim na kawalang-kasiyahan at hinala." Sinabi niya nang may malisyosong kabalintunaan: "Masyado kang mataas para sa aking pang-unawa... at magtatapos diyan..., hindi ka nilikha para sa aming mapait, maasim, bean na buhay..."

Sa eksena ng paalam kasama si Arkady Bazarov, kahit na pinigilan niya ang kanyang damdamin, gayunpaman, hindi inaasahan para sa kanyang sarili, siya ay naging malalim. Bagama't tila kakaiba, si Arkady ay naging ang tanging pinakamalapit na tao sa kanya, at pinakitunguhan pa rin siya ni Eugene. Ang palagay ni Bazarov na hindi tinanggap ni Odintsova ang kanyang pag-ibig dahil lamang siya ay isang aristokrata, dahil hindi tinanggap ng simpleng Fenechka ang kanyang "pag-iibigan".

Listahan ng ginamit na panitikan

Batyuto A.I. I.S. Si Turgenev ay isang nobelista. - L.: 1999. - 122 p.

Bakhtin M.M. Mga tanong ng panitikan at estetika. – M.: 2000. – 485 p.

Bilinkis N.S., Gorelik T.P. "Ang pugad ng mga maharlika ni Turgenev at ang 60s ng ikalabinsiyam na siglo sa Russia" // Mga siyentipikong ulat ng mas mataas na edukasyon. Philological Sciences. - M.: 2001. - No. 2, S.29-37.

Grigoriev A. I. S. Turgenev at ang kanyang mga aktibidad. Tungkol sa nobelang "The Nest of Nobles" //Grigoriev A. Pagpuna sa panitikan. – M.: 2002.

Kurlyandskaya G.B. Turgenev at panitikang Ruso. - M., 1999.

Lebedev Yu.V. Roman Turgenev "Mga Ama at Anak". - M., 1982.

Lebedev Yu.V. Turgenev. serye ng ZhZL. – M.: 1990.

Lotman Yu.M. Textbook sa panitikang Ruso para sa mataas na paaralan. - M .: "Mga Wika ng kulturang Ruso", 2000. - 256 p.

Luchnikov M.Yu. Plot at diyalogo sa "Nest of Nobles" ni I.S. Turgenev // Typological analysis ng isang akdang pampanitikan. - Kemerovo: 2000, pp. 108-116.

Markovich V.M. Sa pagitan ng epiko at ng trahedya / "The Noble Nest" / // Ed. V.M. Markovich I.S. Turgenev at ang makatotohanang nobela ng Russia noong ika-19 na siglo. - L .: 1990, S. 134-166.

Odinokov V.G. Mga problema ng poetics at typology ng nobelang Ruso noong ika-19 na siglo. - Novosibirsk: 2003. - 216 p.

Programa sa Panitikan. Baitang 5–11 / Inedit ni A.G. Kutuzova // Mga programa ng mga institusyong pang-edukasyon. 5-11 baitang. – M.: Enlightenment, 1995.

Programa sa Panitikan. Baitang 5–11 / Inedit ni G.I. Sina Belenky at Yu.I. Lyssogo // Mga programa ng mga institusyong pang-edukasyon. Panitikan. 1-11 baitang. – M.: Mnemosyne, 2001.

Pumpyansky L.V. Mga nobela ni Turgenev. Tradisyong klasikal // Koleksyon ng mga gawa sa kasaysayan ng panitikang Ruso. – M.: 2000.

Turgenev sa mga memoir ng kanyang mga kontemporaryo. - M., 1983. T.1-2.

Turgenev sa modernong mundo. - M., 1997.

Turgenev I.S. Asya. - M.: Publishing house: AST, 2002. - 271 p.

Meshchanskoe. "Ganyan ang pag-unawa pag-ibig, - itinala ng kritiko ... ang namamatay na "awit ng matagumpay pag-ibig"- ang kanta ng Turgenev. Dumadagundong na tinig L. ... perpekto at makahulang gumagana kanilang sarili, muse Turgenev katulad nito...

Ang kwentong "Asya" ay isang nakakaantig na kwento tungkol sa hindi natutupad na pag-ibig. Ang mga pangunahing tauhan kung minsan ay inihahambing kay Romeo at Juliet, bagaman walang mga hadlang sa kanilang paraan tulad ng sa mga manliligaw ni Shakespeare. Ang dahilan kung bakit ang isang purong mataas na pakiramdam ay nanatiling isang alaala lamang ay hindi sa mga panlabas na dahilan, ngunit sa mga karakter ng mga pangunahing tauhan.

Ang pagsilang ng isang pakiramdam

Frame ng pelikula

Ang pangunahing tauhan, na nagtatago sa ilalim ng mga inisyal na N.N., ay naglalakbay sa buong mundo. Pagkatapos manatili sa isang bayan sa Europa, pumunta siya sa isang kaganapan ng mag-aaral. N.N. ay hindi gustong makipag-usap sa mga Ruso sa ibang bansa, ngunit ang isang mag-asawa ay umaakit sa kanyang pansin: isang batang guwapong binata at ang kanyang misteryosong kasama. Ang madaling komunikasyon sa pagitan ng mga kabataan ay napapahigpit. Ang pangalan ng bagong kakilala ay Gagin, at ang kanyang kasama ay si Asya. Sila ay magkapatid na lalaki at babae, bilang ito ay lumiliko ng kaunti mamaya - kalahating ama. G. N.N. nagsimulang bisitahin sila ng madalas, na naniniwalang nakikiramay siya kay Gagin, ang lalaking ito na may tunay na kaluluwang Ruso. Pero unti-unti niyang narerealize na mas naaattract si Asya sa kanya. Gustung-gusto ng hindi pangkaraniwang magandang babae ang bayani. Ngunit ang kanyang pag-uugali ay hindi palaging malinaw kay G. N.N. Ang pangunahing tauhang babae ay madalas na kumikilos tulad ng isang pabagu-bagong bata. Ngunit kung minsan ang kanyang mga tampok ay nagbabago at ang kanyang maliwanag na malungkot na hitsura ay nasasabik sa bayani. Nainlove din si Asya kay Mr.N.N. Ngunit, dahil napakabata pa niya, hindi niya alam kung paano maayos na maakit ang kanyang atensyon.

Mga magkasintahan mula sa iba't ibang mundo

G. N.N. At may nararamdaman si Asya sa isa't isa. Ngunit sila ay ibang-iba na mga tao. Ang bayani ay sanay na lapitan ang lahat nang makatwiran, dahil ang mga damdamin ay tila mapanganib sa kanya. Ang parehong naaangkop sa pagpili ng isang hinaharap na asawa. Sa sekular na mundo kung saan siya lumaki, ang imahe ng huwarang asawa ay isang babaeng masunurin na may magandang asal, isang anino ng kanyang asawa. Ang imahe ni Asya ay hindi umaangkop sa gayong mga stereotype. Siya ay isang ligaw na elemento, na may kakayahang lumikha at sirain. Ang pagka-orihinal ni Asya ay umaakit kay Mr. N.N., ngunit ito rin mismo ang nagpaalarma sa kanya, natakot sa kanya. At saka, 17 years old pa lang siya. At ang ideya ng pagpapakasal sa isang menor de edad na batang babae ay tila hangal sa kalaban. Samakatuwid, nag-alinlangan siya sa isang deklarasyon ng pag-ibig.

Pag-amin ni Asya

Ang pangunahing tauhang babae ay hindi makahanap ng isang lugar para sa kanyang sarili pagkatapos makipagkita kay G. N.N. Biglang bumangon ang unang pag-ibig at tinakpan ang kanyang ulo. Siya ay bata pa at hindi alam kung paano kumilos sa kanyang katipan. Samakatuwid, kakaiba ang pag-uugali ni Asya: alinman sa tahimik siyang nakaupo, pagkatapos ay bigla siyang nasira at tumakbo palayo sa isang lugar, pagkatapos ay tumawa siya ng walang pakundangan, pagkatapos ay mukhang napaka-iisip at malungkot.

Gayunpaman, sa kabila ng kanyang murang edad, si Asya ang nagpasya na gawin ang unang hakbang patungo sa pag-ibig. Hindi niya alam kung paano manloko, nagtapat lang siya ng kanyang nararamdaman sa kanya. Ang pangunahing tauhang babae ay naghihintay kay G. N.N. unawain siya at sabihin ang mga tamang salita, ngunit nag-aalangan siya. Sa halip na makipag-usap ng tapat sa dalaga, sinabi ng bida ang lahat sa kanyang kapatid. Naunawaan kaagad ni Gagin na hindi pa handa ang kanyang kaibigan para sa kasal. Hindi siya galit, dahil itinuturing din niyang hindi nararapat ang gayong kasal.

Kamalayan sa pagkakamali

G. N.N. bumalik sa kanyang lugar, ngunit sa susunod na araw ay napagtanto niya kung ano ang kanyang pagkakamali, dahil mahal niya si Asya! Pumunta siya sa mga Gagin para hingin ang kamay at puso ng dalaga. Ngunit nakaalis na sila, at hindi na sila muling nakilala ng bida. Gayunpaman, pananatilihin ng tagapagsalaysay ang pag-ibig para sa kakaiba, misteryosong babaeng ito magpakailanman.

Sa simula ng kwento, isa nang mature na tao ang bida, ngunit naaalala niya ang kanyang unang pag-ibig nang may lambing. Napagtanto niyang nagkamali siya sa hindi pagsasabi ng mga simpleng salita kay Asya tungkol sa kanyang tunay na pag-ibig.

Mga Seksyon: Panitikan

Paksa ng aralin:"Ang kwento ng pag-ibig bilang batayan ng balangkas ng kwentong "Asya" ni I.S. Turgenev."

Layunin ng Aralin:

• pang-edukasyon– sundan ang pagsilang ng pagmamahalan nina Asya at G. N.N. at para sa pag-unlad nito; obserbahan kung paano inihahatid ng may-akda ang sikolohikal na kalagayan ng mga tauhan sa tulong ng tanawin.
• Pang-edukasyon- upang ipagpatuloy ang pagbuo ng mga kasanayan upang gumana sa tekstong pang-edukasyon, upang ihambing, gawing pangkalahatan, gumawa ng mga konklusyon.
• Pang-edukasyon- lumikha ng mga kondisyon para sa edukasyon ng mga katangiang moral - sangkatauhan, responsibilidad para sa mga aksyon at damdamin ng isang tao.

Uri ng aralin: pinagsamang aralin

Mga anyo ng organisasyon ng aktibidad ng nagbibigay-malay:

• pangharap;
• indibidwal;
• sama-sama.

Paraan:

• Nagpapaliwanag at naglalarawan.
• Reproductive.
• Pag-uulat ng problema.
• Bahagyang paghahanap.

Kagamitan: multimedia projector, poster na may epigraph ng aralin na “Ang kaligayahan ay walang bukas. Siya ay may regalo - at iyon ay hindi isang araw - ngunit isang sandali. (I.S. Turgenev), mga card para sa pagmuni-muni.

SA PANAHON NG MGA KLASE

Unang hakbang ng aralin

1. Organisasyon sandali(buong kahandaan ng klase at kagamitan para sa aralin).

2. Pagtatakda ng layunin

Ipinapahayag ko ang mga layunin ng aralin, lumikha ng emosyonal at mala-negosyo na mood. Ang isang larawan ng I.S. Turgenev ay lilitaw sa screen, ang mga layunin ng aralin ay nakasulat sa ilalim nito at ang mga guhit para sa kuwentong "Asya" ng artist na si K. Klementyeva ay inilagay. ( Kalakip 1 , mga slide 1-7)

Ikalawang yugto ng aralin

3. Salita ng guro: Ngayon ay mayroon tayong pangalawang aralin sa gawain ni I.S. Turgenev. Alalahanin ang alam na natin tungkol sa manunulat. Ano ang kakaiba nito, tampok? (Pinag-uusapan ng mga mag-aaral ang iba't ibang mga genre sa gawain ng manunulat, tungkol sa kanyang debosyon sa wikang Ruso).
Ngayon sa aralin makikita natin ang isa pang tampok ng Turgenev na manunulat. Ito ay isang manunulat-psychologist na naghahatid ng mga karanasan ng mga karakter, nagpapakita ng paggalaw ng kanilang mga saloobin at damdamin sa tulong ng isang portrait, landscape, intonation, mga pahiwatig. Sa maraming akda, pinangunahan ng manunulat ang bayani sa pagsubok ng pag-ibig.
Upang simulan ang paggawa sa kuwento, bumaling muna tayo sa diksyunaryo at alalahanin ang kahulugan ng mga salitang pampanitikan na "kuwento", "plot".
Ang mga kahulugan ng mga terminong ito ay lilitaw sa screen. (Kalakip 1 , slide 8)

4. Nagsasagawa ako ng pag-uusap sa kuwento.

- Sino sa mga tauhan sa kwento ang maiuugnay sa epigraph ng aralin? Ano ang masasabi mo tungkol kay G. N.N.? Ano ang kanyang panloob na mundo? Hanapin ang sagot sa unang kabanata ng kuwento, sa tanawin sa pahina 350 (Textbook of literature in 2 parts, grade 8. Edited by V.Ya. Korovina. M., Enlightenment, 2007). (Pinapansin ng mga mag-aaral ang katahimikan, espirituwal na kadalisayan, emosyonal na kaguluhan, pag-asa sa isang bagay sa panloob na mundo ni G. N.N.).
- Sa kabanata 1, ang may-akda ay nagbibigay sa mambabasa ng pahiwatig kung ano ang magiging pangunahing tauhang babae ng kuwento. Ang episode sa pahina 351 ay nagsasalita tungkol sa simbolikong hitsura ng pangunahing tauhang babae at "isang maliit na estatwa ng isang Madonna na may halos parang bata."
- Sa kabanata 2, si G. N.N. nakilala si Gagin at ang kanyang kapatid na si Asya. Magkwento tungkol sa kanya. (Pinag-uusapan ng mga estudyante si Asya).
- Turgenev, isang psychologist, unti-unting inihahanda ang mambabasa para sa paglitaw ng mga relasyon sa pagitan ng N.N. at Asya sa pamamagitan ng mga larawan ng kalikasan. Sa tanawin sa pahina 354-355, ang mga kulay ng pula ay paulit-ulit: iskarlata, pulang-pula, iyon ay, ang mga kulay ng pag-ibig.
- Sa pagtatapos ng Kabanata 2, simboliko ang yugto ng paalam: ang isang sirang haligi ng buwan sa kabila ng Rhine River ay nagpapahiwatig ng mga romantikong pangarap ng mga bayani o ang pagbagsak ng N.N. Piliin ang tamang sagot gamit ang episode sa pahina 356.
- Sa loob ng 2 linggo, ibang-iba si Asya: para siyang sundalong nagmamartsa, pagkatapos ay ginampanan niya ang papel na ginang ng mataas na lipunan, pagkatapos ay nagpalit siya ng isang simpleng damit. Bakit ba siya nagkakaganito? Ang lahat ng kanyang pag-uugali ay nagpapahiwatig na si Asya ay nagmamadali, hindi maintindihan ang kanyang sarili, ngunit malinaw na ang pag-ibig ay nagising sa kanya.
- Sa kabanata 6, si G. N.N. Isa pala itong hindi sinasadyang saksi sa dialogue ni Asya sa kanyang kapatid. Basahin nang malakas ang diyalogo sa pahina 367. Ano ang nakasagabal sa pagsilang ng pag-ibig? (Sagutin ng mga mag-aaral na ito ay isang pakiramdam ng inis, hinala, selos).
- Gaano kadali at kalmado ang naramdaman ni N.N. sa kanyang kaluluwa nang malaman niya ang kuwento ni Asya. Ikwento ni Asya (chapter 8).
- Ano ang nararanasan ni N.N. ngayon? kay Asa? Tingnan ang pahina 375 para sa sagot. For the first time they spent the day together, talking in a friendly way, chatting about everything and nothing. Napakahalaga ng dialogue na naganap sa pagitan nila. Paano mo ito naintindihan? Anong uri ng mga pakpak ang pinag-uusapan natin? Sumulat ng isang maliit na sanaysay na may 3-5 pangungusap sa iyong kuwaderno. (Magsusulat ang mga mag-aaral ng 2-3 minuto).
- Ang relasyon ng mga karakter ay dumating sa isang sandali na matatawag na "deklarasyon ng pag-ibig." Kung naaalala mo ang lahat ng mga elemento ng komposisyon ng akda, kung gayon ang eksenang ito ang magiging kasukdulan. Tandaan kung ano ang climax. Ang kahulugan ng termino ay lilitaw sa screen. ( Kalakip 1 , slide 9)
Ang kasukdulan ng kwento ay nasa kabanata 16. Pinili kong basahin ang isang episode ng paliwanag ni G. N.N. at Asi. Posible bang sisihin si N.N. sa duwag, sa pagtataksil? (Sinasabi ng mga estudyante na si N.N. ay naging mahinang tao, hindi niya kayang tiisin ang pag-ibig ni Asya. Ang pag-ibig ay nangangailangan ng gawain ng kaluluwa, at hindi kinaya ni N.N. ang pagsubok na ito).
- Bakit naghiwalay ang 2 taong nagmamahalan? Sino ang may kasalanan? Sa screen ay isang talahanayan "Ihambing natin ang sikolohikal na estado at mga aksyon ng mga karakter."(Kalakip 1 , slide 10) Ipinapakita ng talahanayang ito na ang relasyon ng mga character ay binuo sa contrast (antithesis). Bumaling tayo sa diksyunaryo. H at ang screen ay nagbibigay ng kahulugan ng terminong "antithesis".(Kalakip 1 , slide 11)
Ano ang nangyari sa mga tauhan sa dulo ng kwento? Basahin nang malinaw ang huling kabanata 22 at isipin kung bakit ko kinuha ang mga salita ni Turgenev bilang isang epigraph: “Ang kaligayahan ay walang bukas. Siya ay may regalo - at iyon ay hindi isang araw - ngunit isang sandali.

Ang ikatlong yugto ng aralin

Sa screen ay isang larawan ni M. Gershenzon.(Kalakip 1 , slide 12) Ibuod natin ang aralin. Paano mo naiintindihan ang mga salita ng kritiko sa panitikan na si M. Gershenzon "Ang pag-ibig ay nagbibigay inspirasyon sa isang tao, nagpapalaki siya ng mga pakpak, at nagiging isang ibon"? (Tanong ko sa 1-2 estudyante).
Ano ang papel ng tanawin sa kwento? Mayroong 3 posibleng sagot sa screen ( Kalakip 1 , slide 13), piliin ang 1 sa kanila.
a) ang tanawin, tulad nito, ay sumisipsip ng sikolohikal na kalagayan ng isang tao, na nagiging isang "landscape ng kaluluwa";
b) ang tanawin, kumbaga, ay nagpapakilala sa bayani at sa mga kalagayang panlipunan ng buhay;
c) ang tanawin ay gumaganap bilang isang background na nauugnay sa lugar at oras ng aksyon.
(Piliin ng mga mag-aaral ang opsyon a upang sagutin).

Ang ikaapat na yugto ng aralin

Takdang aralin:
a) differentiated: para sa isang mahinang mag-aaral, tandaan ang lahat ng mga elemento ng komposisyon; isang malakas na mag-aaral - upang sabihin ang tungkol sa bayani-nagsalaysay, ang kanyang saloobin kay Asya at G. N.N.;
b) ang iba pang mga mag-aaral sa klase ay sumulat ng isang maliit na sanaysay upang pumili mula sa "Aking saloobin kay Asya" o "Aking saloobin kay N.N."

Ikalimang yugto ng aralin

Pagninilay. Ang bawat mag-aaral ay may isang card sa mesa na may isang tala: "Ang isang tao ay nagiging isang ibon kapag siya ay ..." Kumpletuhin ang pangungusap na ito sa iyong sarili. Kumpletuhin ng mga mag-aaral ang pangungusap sa iba't ibang paraan: "... kapag siya ay umiibig", "... kapag siya ay masaya", "... kapag ang isang mahal sa buhay ay nasa malapit."