Ang trabaho sa Russia ay nabubuhay nang maayos na genre. "Sino ang dapat mamuhay nang maayos sa Russia": kasaysayan ng paglikha, genre at komposisyon

Ang pag-aalis ng serfdom noong 1861 ay nagdulot ng isang alon ng kontrobersya sa lipunang Ruso. SA. Tumugon din si Nekrasov sa debate "para sa" at "laban" sa reporma sa kanyang tula na "Who Lives Well in Russia", na nagsasabi tungkol sa kapalaran ng mga magsasaka sa bagong Russia.

Ang kasaysayan ng paglikha ng tula

Inisip ni Nekrasov ang tula noong 1850s, nang nais niyang sabihin ang tungkol sa lahat ng alam niya tungkol sa buhay ng isang simpleng backgammon ng Russia - tungkol sa buhay ng magsasaka. Ang makata ay nagsimulang magtrabaho nang lubusan sa gawain noong 1863. Ang kamatayan ay humadlang kay Nekrasov na tapusin ang tula, 4 na bahagi at isang prologue ang nai-publish.

Sa loob ng mahabang panahon, ang mga mananaliksik ng gawain ng manunulat ay hindi makapagpasiya kung anong pagkakasunud-sunod ang mga kabanata ng tula ay dapat na mai-print, dahil si Nekrasov ay walang oras upang ipahiwatig ang kanilang pagkakasunud-sunod. K. Chukovsky, na lubusang pinag-aralan ang mga personal na tala ng may-akda, pinahintulutan ang gayong pagkakasunud-sunod na alam ng modernong mambabasa.

Genre ng trabaho

Ang "Sino ang dapat mamuhay nang maayos sa Russia" ay nauugnay sa iba't ibang mga genre - isang tula sa paglalakbay, isang Russian Odyssey, isang protocol ng all-Russian na magsasaka. Ang may-akda ay nagbigay ng sariling kahulugan ng genre ng akda, sa aking palagay, ang pinakatumpak ay ang epikong tula.

Ang epiko ay sumasalamin sa buhay ng isang buong bansa sa isang pagbabagong punto ng pagkakaroon nito - mga digmaan, epidemya, at iba pa. Ipinakikita ni Nekrasov ang mga kaganapan sa pamamagitan ng mga mata ng mga tao, ginagamit ang paraan ng katutubong wika upang gawing mas nagpapahayag ang mga ito.

Mayroong maraming mga bayani sa tula, hindi nila pinagsama ang magkakahiwalay na mga kabanata, ngunit lohikal na ikinonekta ang balangkas sa isang buo.

Ang mga suliranin ng tula

Ang kwento ng buhay ng magsasaka ng Russia ay sumasaklaw sa isang malawak na hanay ng talambuhay. Ang mga lalaking naghahanap ng kaligayahan ay naglalakbay sa paligid ng Russia sa paghahanap ng kaligayahan, nakikilala ang iba't ibang tao: isang pari, isang may-ari ng lupa, mga pulubi, mga lasing na joker. Mga kasiyahan, mga perya, mga kasiyahan sa kanayunan, ang pasanin ng paggawa, kamatayan at pagsilang - walang nakaligtas sa titig ng makata.

Hindi natukoy ang pangunahing tauhan ng tula. Pitong naglalakbay na magsasaka, si Grisha Dobrosklonov - higit sa lahat ay namumukod-tangi sa iba pang mga bayani. Gayunpaman, ang pangunahing katangian ng gawain ay ang mga tao.

Sinasalamin ng tula ang maraming problema ng mga mamamayang Ruso. Ito ang problema ng kaligayahan, ang problema ng paglalasing at pagkabulok ng moralidad, pagkamakasalanan, kalayaan, paghihimagsik at pagpapaubaya, ang pag-aaway ng luma at bago, ang mahirap na kapalaran ng mga babaeng Ruso.

Ang kaligayahan ay naiintindihan ng mga karakter sa iba't ibang paraan. Ang pinakamahalagang bagay para sa may-akda ay ang sagisag ng kaligayahan sa pag-unawa kay Grisha Dobrosklonov. Mula dito lumago ang pangunahing ideya ng tula - ang tunay na kaligayahan ay totoo lamang para sa isang taong nag-iisip tungkol sa kapakanan ng mga tao.

Ang mga pagtatalo tungkol sa komposisyon ng akda ay nagpapatuloy pa rin, ngunit karamihan sa mga iskolar ay dumating sa konklusyon na ito ay dapat na ganito: “Prologue. Unang Bahagi", "Babaeng Magsasaka", "Huling Anak", "Pista para sa Buong Mundo". Ang mga argumento na pabor sa gayong pag-aayos ng materyal ay ang mga sumusunod. Sa unang bahagi at sa kabanata na "Babaeng Magsasaka" ay inilalarawan ang luma, hindi na ginagamit na mundo. Sa "Huling Anak" ipinakita ang kamatayan ng mundong ito. Sa huling bahagi ng "Isang Kapistahan para sa Buong Mundo", ang mga palatandaan ng isang bagong buhay ay lalo na nakikita, ang pangkalahatang tono ng pagsasalaysay ay mas maliwanag, mas masaya, ang isang tao ay nakadarama ng hangarin para sa hinaharap, na nauugnay lalo na sa imahe ni Grisha Dobrosklonov. Bilang karagdagan, ang pagtatapos ng bahaging ito ay gumaganap ng papel ng isang uri ng denouement, dahil dito ang sagot sa tanong na ibinabanta sa simula ng trabaho ay tunog: "Sino ang nabubuhay nang maligaya, malaya sa Russia?". Ang masayang tao ay naging tagapagtanggol ng mga tao na si Grisha Dobrosklonov, na sa kanyang mga kanta ay hinulaang "ang sagisag ng kaligayahan ng mga tao." Kasabay nito, ito ay isang denouement ng isang espesyal na uri. Hindi niya ibinalik ang mga gumagala sa kanilang mga tahanan, hindi tinatapos ang kanilang paghahanap, dahil hindi alam ng mga gumagala ang tungkol sa kaligayahan ni Grisha. Iyon ang dahilan kung bakit posible na magsulat ng isang pagpapatuloy ng tula, kung saan ang mga gumagala ay kailangang maghanap pa ng isang maligayang tao, habang sinusundan ang maling landas - hanggang sa hari mismo. Ang isang tampok ng komposisyon ng tula ay ang pagbuo batay sa mga batas ng klasikal na epiko: binubuo ito ng mga hiwalay na medyo autonomous na mga bahagi at mga kabanata, ang bayani nito ay hindi isang indibidwal, ngunit ang buong mamamayang Ruso, at samakatuwid, ayon sa genre, ito ay isang epiko ng buhay-bayan.
Ang panlabas na koneksyon ng mga bahagi ng tula ay tinutukoy ng motibo ng kalsada at ang paghahanap para sa isang masaya, na tumutugma din sa genre ng katutubong epiko. Ang plot-compositional na paraan ng pag-aayos ng salaysay - ang paglalakbay ng mga bayaning magsasaka - ay kinukumpleto ng pagsasama ng mga digression ng may-akda at mga extra-plot na elemento. Ang epikong katangian ng akda ay natutukoy din ng maharlikang kalmadong bilis ng pagsasalaysay, batay sa mga elemento ng alamat. Ang buhay ng post-reform na Russia ay ipinapakita sa lahat ng pagiging kumplikado at kagalingan nito, at ang lawak ng saklaw ng pangkalahatang pagtingin sa mundo bilang isang uri ng integridad ay pinagsama sa liriko na kaguluhan ng may-akda at ang detalye ng mga panlabas na paglalarawan. Ang genre ng epikong tula ay nagpapahintulot kay Nekrasov na ipakita ang buhay ng buong bansa, ang buong bansa, at sa isa sa pinakamahirap, mga punto ng pagbabago nito.

Sanaysay sa panitikan sa paksa: Genre at komposisyon ng tula na "Sino ang dapat mamuhay nang maayos sa Russia"

Iba pang mga akda:

sa buong buhay niya ay inalagaan niya ang ideya ng isang gawain na magiging isang katutubong libro, isang aklat na "kapaki-pakinabang, naiintindihan ng mga tao at totoo", na sumasalamin sa pinakamahalagang aspeto ng kanyang buhay. Sa loob ng 20 taon ay nag-ipon siya ng materyal para sa aklat na ito "salita sa salita", at pagkatapos ay sa loob ng 14 na taon ay nagtrabaho siya sa Magbasa Nang Higit Pa ......
Ang tanong ng unang "Prologue" ay nararapat na espesyal na pansin. Mayroong ilang mga prologue sa tula: bago ang kabanata na "Pop", bago ang mga bahagi na "Babaeng magsasaka" at "Pista - para sa buong mundo". Ang unang "Prologue" ay naiiba nang husto mula sa iba. Nagdulot ito ng problemang karaniwan sa buong tula na “Para kanino sa Read More ......
Ibinigay ni Nekrasov ang mga odes ng buhay upang magtrabaho sa isang tula, na tinawag niyang "paboritong brainchild". "Naisip ko," sabi ni Nekrasov, "upang sabihin sa isang magkakaugnay na kuwento ang lahat ng nalalaman ko tungkol sa mga tao, lahat ng nangyari na narinig ko mula sa kanilang mga labi, at sinimulan ko" Magbasa Nang Higit Pa ......
Ang tanong na ito ay paksa pa rin ng mainit na debate. Si Nekrasov, na binabago ang paraan ng pagpapatupad ng tema, ay mahigpit na isinailalim sa arkitektura ng tula sa isang solong ideolohikal na konsepto. Ang istrukturang komposisyon ng akda ay inilaan upang bigyang-diin ang pangunahing ideya: ang hindi maiiwasang rebolusyong magsasaka, na magiging posible sa batayan ng paglago ng rebolusyonaryong kamalayan ng mga tao, Magbasa Nang Higit Pa ......
Paksa ng sanaysay: Masining na orihinalidad ng tula. Ang "Sinuman ang naninirahan nang maayos sa Russia" ay isang malawak na epikong canvas na puno ng masigasig na pagmamahal sa inang bayan, ang mga tao, na nagbibigay dito ng liriko na init na nagpapainit at nagbibigay-buhay sa buong makatang istruktura ng akda. Naipakikita rin ang liriko ng tula sa Read More ......
Ang buong tula ni Nekrasov ay isang sumiklab, unti-unting pagkakaroon ng lakas, makamundong pagtitipon. Para kay Nekrasov, mahalaga na ang magsasaka ay hindi lamang nag-isip tungkol sa kahulugan ng buhay, ngunit naglakbay din sa isang mahirap at mahabang paglalakbay ng paghahanap ng katotohanan. Sa "Prologue" ang aksyon ay nakatali. Nagtatalo ang pitong magsasaka, “sino ang nabubuhay Read More ......
Ang kahulugan ng tula na "Kung kanino magandang manirahan sa Russia" ay hindi malabo. Pagkatapos ng lahat, ang tanong ay: sino ang masaya? pinupukaw ang iba: ano ang kaligayahan? Sino ang karapat-dapat sa kaligayahan? Saan mo ito dapat hanapin? At ang Babaeng Magbubukid ay hindi gaanong isinasara ang mga tanong na ito habang binubuksan nito ang mga ito, humahantong sa kanila. Magbasa pa ......
Ang komposisyonal pattern ng mga bahagi ng tula ay lubhang iba-iba; lahat sila ay binuo sa kanilang sariling paraan, ang isang bahagi ay hindi katulad ng iba. Ang pinakalaganap na kinakatawan na anyo ng pagbuo ng balangkas sa tula ay ang kuwento ng isang "maswerteng lalaki" na nakilala ng mga gumagala na sumasagot sa kanilang tanong. Ganito ang mga kabanata na "Pop", "Happy", "Landowner", Read More ......

Genre at komposisyon ng tula na "Kung kanino magandang manirahan sa Russia"

Nagtrabaho si Nekrasov sa tula nang higit sa 13 taon. Sa panahong ito, marami ang nagbago sa tula - mula sa orihinal na ideya hanggang sa balangkas. Ang gallery ng mga satirical na imahe ng maraming mga ginoo ay hindi nakumpleto, iniwan lamang ni Nekrasov ang pari at ang may-ari ng lupa na si Obolt-Obolduev. Sa unang lugar, inilagay ng makata ang mga tao, impormasyon tungkol sa kung kaninong buhay ang nakolekta ni Nekrasov sa mahabang panahon. Ang tula na "Kung kanino magandang manirahan sa Russia" ay naging isang tula tungkol sa kapalaran ng mga tao at ang kanilang mahirap na kapalaran. Isinulat sa panahon kung kailan nagaganap ang isang reporma upang puksain ang serfdom, na walang naidulot sa mga tao, ang tula ay nagpapakita ng landas tungo sa pagpapalaya. Samakatuwid, ang tanong ng "sino ang nabubuhay nang maligaya, malaya sa Russia" ay hindi na nalutas sa loob ng balangkas ng kaligayahan ng mga indibidwal na tao, ngunit sa pamamagitan ng pagpapakilala ng konsepto ng unibersal na kaligayahan. Inilalapit nito ang tula sa epiko.

Ang isa pang epikong tampok ay ang maraming mga bayani sa "Kung kanino magandang manirahan sa Russia". Ipinapakita dito ang mga may-ari ng lupa, pari, magsasaka na may kanilang mga tadhana at mga kinatawan ng "ranggo ng lingkod", na ang layunin sa buhay ay maglingkod sa mga bar. Hindi natin masasabi kung sino ang pangunahing karakter sa kanila. Nabatid na pitong lalaki ang naghahanap ng kaligayahan, ngunit imposibleng iisa ang pangunahing karakter sa kanila. Masasabi nating ang pitong ito ang pangunahing tauhan. Pagkatapos ng lahat, ang bawat isa sa kanila ay nagsasabi ng kanyang kuwento at naging pangunahing karakter sa loob ng ilang panahon, hanggang sa may pumalit sa kanya. Ngunit sa pangkalahatan, ang pangunahing tauhan ng tula ay ang buong sambayanan.

Ang genre ng pagka-orihinal ng tula ay ang paghahalo ng mga motif ng engkanto at totoong makasaysayang katotohanan sa loob nito. Sa simula, sinasabi nito na ang pitong "pansamantalang mananagot" ay humahanap ng kaligayahan. Ang isang tiyak na tanda ng mga magsasaka - pansamantalang mananagot - ay nagpapahiwatig ng tunay na sitwasyon ng mga magsasaka noong 60s ng XIX na siglo. Ang tula ay nagpapakita ng pangkalahatang larawan ng buhay ng mga magsasaka sa panahon pagkatapos ng reporma: pagkasira, kagutuman, kahirapan. Ang mga pangalan ng mga nayon (Zaplatovo, Razutovo, Znobishino, Neurozhayka), county (Terpigorev), volost (Pustomorozhnaya), lalawigan (Pull-up) ay malinaw na nagpapatotoo sa sitwasyon ng mga lalawigan, uyezds, volosts at nayon pagkatapos ng reporma noong 1861.

Ang mga epiko, salawikain, engkanto at alamat, mga kanta ay malawakang ginagamit sa tula. Nasa prologue na, nakakatugon tayo ng mga fairy-tale na imahe at motif: isang self-collected tablecloth, isang goblin, isang clumsy Durandikha (witch), isang gray na liyebre, isang tusong fox, isang diyablo, isang uwak. Sa huling kabanata ng tula, maraming kanta ang lumabas: "Hungry", "Corvee", "Soldier's" at iba pa.

Ang gawa ni Nekrasov ay hindi nai-publish sa kabuuan nito sa panahon ng buhay ng may-akda dahil sa mga paghihigpit sa censorship. Kaya naman, may mga pagtatalo pa rin tungkol sa lokasyon ng mga bahagi sa tula. Ang lahat ng bahagi, maliban sa "Huling Anak" at "Pista para sa Buong Mundo", ay pinag-isa ng mga gumagala na magsasaka. Pinapayagan ka nitong malayang muling ayusin ang mga bahagi. Sa pangkalahatan, ang tula ay binubuo ng mga bahagi at kabanata, na ang bawat isa ay may independiyenteng balangkas at maaaring ihiwalay sa isang hiwalay na kuwento o tula.

Ang tula ay nagbibigay ng kasagutan hindi lamang sa tanong na binanggit sa pamagat nito, kundi nagpapakita rin ng hindi maiiwasang rebolusyonaryong reorganisasyon ng mundo. Ang kaligayahan ay posible lamang kapag ang mga tao mismo ang panginoon ng kanilang buhay.

Si Nikolai Alekseevich Nekrasov ay kilala sa buong mundo para sa kanyang katutubong, hindi pangkaraniwang mga gawa. Ang kanyang mga dedikasyon sa mga karaniwang tao, buhay magsasaka, ang panahon ng isang maikling pagkabata at patuloy na paghihirap sa buhay ng may sapat na gulang ay pumukaw hindi lamang pampanitikan, kundi pati na rin sa makasaysayang interes.

Ang mga gawaing tulad ng "Kung kanino magandang manirahan sa Russia" ay isang tunay na paglihis sa 60s ng XIX na siglo. Literal na inilulubog ng tula ang mambabasa sa mga pangyayari noong post-serf times. Ang isang paglalakbay sa paghahanap ng isang masayang tao sa Imperyo ng Russia ay nagpapakita ng maraming problema ng lipunan, nagpinta ng isang larawan ng katotohanan nang walang pagpapaganda at nagpapaisip sa iyo tungkol sa kinabukasan ng bansang nangahas na mamuhay sa isang bagong paraan.

Ang kasaysayan ng paglikha ng tula ng Nekrasov

Ang eksaktong petsa ng pagsisimula ng trabaho sa tula ay hindi alam. Ngunit ang mga mananaliksik ng trabaho ni Nekrasov ay nakakuha ng pansin sa katotohanan na sa kanyang unang bahagi ay binanggit niya ang mga Pole na ipinatapon. Ginagawa nitong posible na ipalagay na ang ideya ng tula ay lumitaw mula sa makata noong 1860-1863, at sinimulan itong isulat ni Nikolai Alekseevich noong 1863. Bagaman ang mga sketch ng makata ay maaaring gawin nang mas maaga.

Hindi lihim na si Nikolai Nekrasov ay nangongolekta ng materyal para sa kanyang bagong gawaing patula sa mahabang panahon. Ang petsa sa manuskrito pagkatapos ng unang kabanata ay 1865. Ngunit ang petsang ito ay nangangahulugan na ang gawain sa kabanata na "Panginoong Maylupa" ay natapos sa taong ito.

Ito ay kilala na mula noong 1866 sinubukan ng unang bahagi ng gawain ni Nekrasov na makita ang liwanag. Sa loob ng apat na taon, sinubukan ng may-akda na i-publish ang kanyang trabaho at patuloy na nahulog sa ilalim ng kawalang-kasiyahan at matalim na pagkondena ng censorship. Sa kabila nito, nagpatuloy ang paggawa sa tula.

Ang makata ay kailangang i-print ito nang paunti-unti sa parehong magasin na Sovremennik. Kaya ito ay inilimbag sa loob ng apat na taon, at sa lahat ng mga taon na ito ang censorship ay hindi masaya. Ang makata mismo ay patuloy na pinupuna at inuusig. Samakatuwid, itinigil niya ang kanyang trabaho nang ilang sandali, at nagawang simulan itong muli noong 1870 lamang. Sa bagong yugto ng pag-usbong ng kanyang pagkamalikhain sa panitikan, lumikha siya ng tatlo pang bahagi ng tulang ito, na isinulat sa iba't ibang panahon:

✪ "Huling Anak" -1872.
✪ "Babaeng Magsasaka" -1873.
✪ "Pista para sa buong mundo" - 1876.

Nais ng makata na magsulat ng ilang higit pang mga kabanata, ngunit siya ay gumagawa ng kanyang tula noong siya ay nagsimulang magkasakit, kaya't ang sakit ay humadlang sa kanya upang mapagtanto ang mga mala-tula na plano. Ngunit napagtanto pa rin na malapit na siyang mamatay, sinubukan ni Nikolai Alekseevich sa kanyang huling bahagi na tapusin ito upang ang buong tula ay may lohikal na pagkakumpleto.

Ang balangkas ng tula na "Kung kanino magandang manirahan sa Russia"

Sa isa sa mga volost, sa isang malawak na kalsada, mayroong pitong magsasaka na nakatira sa mga kalapit na nayon. At iniisip nila ang tungkol sa isang tanong: kung sino ang nakatira nang maayos sa kanilang sariling lupain. At umabot sa punto ang kanilang pag-uusap na hindi nagtagal ay nauwi sa pagtatalo. Ang usapin ay nagpatuloy sa gabi, at hindi nila malutas ang hindi pagkakaunawaan sa anumang paraan. At biglang napansin ng mga magsasaka na malayo na ang kanilang nilakbay, nadala ng usapan. Kaya naman, nagpasya silang hindi na umuwi, kundi magpalipas ng gabi sa isang clearing. Ngunit nagpatuloy ang pagtatalo at nauwi sa away.

Mula sa ganoong ingay, isang sisiw ng isang warbler ang nahuhulog, na iniligtas ni Pahom, at para dito ang isang ulirang ina ay handang tuparin ang anumang hangarin ng mga lalaki. Nang makatanggap ng magic tablecloth, nagpasya ang mga lalaki na maglakbay upang mahanap ang sagot sa tanong na labis nilang kinaiinteresan. Hindi nagtagal ay nakatagpo sila ng isang pari na nagbago ng opinyon ng mga lalaki na siya ay namumuhay nang maayos at masaya. Nakarating din ang mga bayani sa perya ng nayon.

Sinisikap nilang makahanap ng mga maligayang tao sa mga lasing, at sa lalong madaling panahon ay lumalabas na ang isang magsasaka ay hindi nangangailangan ng marami upang maging masaya: kumain ng sapat upang maprotektahan ang kanyang sarili mula sa mga kaguluhan. At upang malaman ang tungkol sa kaligayahan, pinapayuhan ko ang mga bayani na hanapin si Yermila Girin, na kilala ng lahat. At dito natutunan ng mga lalaki ang kanyang kuwento, at pagkatapos ay lumitaw ang ginoo. Pero nagrereklamo din siya sa buhay niya.

Sa pagtatapos ng tula, sinubukan ng mga bayani na maghanap ng mga masasayang tao sa mga kababaihan. Nakilala nila ang isang babaeng magsasaka na si Matryona. Tinutulungan nila si Korchagina sa bukid, at para dito ay sinabi niya sa kanila ang kanyang kuwento, kung saan sinabi niya na ang isang babae ay hindi maaaring magkaroon ng kaligayahan. Naghihirap lang ang mga babae.

At ngayon ang mga magsasaka ay nasa pampang ng Volga. Pagkatapos ay nakarinig sila ng isang kuwento tungkol sa isang prinsipe na hindi makaunawa sa pag-aalis ng pagkaalipin, at pagkatapos ay isang kuwento tungkol sa dalawang makasalanan. Ang kuwento ng anak ng deacon na si Grishka Dobrosklonov ay kawili-wili din.

Ikaw ay kahabag-habag, Ikaw ay sagana, Ikaw ay makapangyarihan, Ikaw ay walang kapangyarihan, Inang Russia! Sa pagkaalipin, ang naligtas na Puso ay malaya - Ginto, ginto Ang puso ng bayan! Ang lakas ng mga tao, ang makapangyarihang lakas - ang budhi ay mahinahon, ang katotohanan ay matiyaga!

Genre at hindi pangkaraniwang komposisyon ng tula "Kung kanino sa Russia ito ay magandang mabuhay"

Tungkol sa kung ano ang komposisyon ng tula ng Nekrasov, mayroon pa ring mga pagtatalo sa pagitan ng mga manunulat at kritiko. Karamihan sa mga mananaliksik ng akdang pampanitikan ni Nikolai Nekrasov ay dumating sa konklusyon na ang materyal ay dapat ayusin tulad ng sumusunod: ang paunang salita at bahagi ng isa, pagkatapos ay ang kabanata na "Babaeng Magsasaka" ay dapat ilagay, ang kabanata na "Huling Bata" ay sumusunod sa nilalaman at sa konklusyon - "Pista - para sa buong mundo."

Ang katibayan ng ganitong pagsasaayos ng mga kabanata sa balangkas ng tula ay, halimbawa, sa unang bahagi at sa kasunod na kabanata, ang mundo ay inilalarawan noong hindi pa malaya ang mga magsasaka, ibig sabihin, ito ang mundo na isang mas maaga: luma at lipas na. Sa susunod na bahagi ng Nekrasov, ipinakita na kung paano ganap na nawasak at nawasak ang matandang mundong ito.

Ngunit nasa huling kabanata ng Nekrasov, ipinakita ng makata ang lahat ng mga palatandaan na nagsisimula ang isang bagong buhay. Ang tono ng salaysay ay kapansin-pansing nagbabago at ngayon ay mas magaan, mas malinaw, mas masaya. Nararamdaman ng mambabasa na ang makata, tulad ng kanyang mga karakter, ay naniniwala sa hinaharap. Lalo na itong pagsusumikap para sa isang malinaw at maliwanag na kinabukasan ay nadarama sa mga sandaling iyon kung kailan ang pangunahing tauhan, si Grishka Dobrosklonov, ay lilitaw sa tula.

Sa bahaging ito, kinukumpleto ng makata ang tula, kaya dito nagaganap ang denouement ng buong plot action. At narito ang sagot sa tanong na ibinigay sa pinakadulo simula ng trabaho tungkol sa kung sino, pagkatapos ng lahat, ay mabuti at malaya, walang malasakit at masayahin sa Russia. Ito ay lumiliko na ang pinaka walang pakialam, masaya at masayang tao ay si Grishka, na siyang tagapagtanggol ng kanyang mga tao. Sa kanyang magaganda at liriko na mga kanta, hinulaan niya ang kaligayahan para sa kanyang mga tao.

Ngunit kung maingat mong babasahin kung paano dumating ang denouement sa tula sa huling bahagi nito, maaari mong bigyang pansin ang mga kakaiba ng kuwento. Hindi nakikita ng mambabasa ang mga magsasaka na bumalik sa kanilang mga tahanan, hindi sila tumitigil sa paglalakbay, at, sa pangkalahatan, hindi rin nila nakikilala si Grisha. Samakatuwid, ang isang pagpapatuloy ay malamang na binalak dito.

Ang komposisyon ng patula ay may sariling mga kakaiba. Una sa lahat, ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa konstruksiyon, na batay sa klasikal na epiko. Ang tula ay binubuo ng magkakahiwalay na mga kabanata, kung saan mayroong isang malayang balangkas, ngunit walang pangunahing tauhan sa tula, dahil ito ay nagsasabi tungkol sa mga tao, na para bang ito ay isang epiko ng buhay ng buong sambayanan. Ang lahat ng mga bahagi ay konektado sa isa salamat sa mga motibo na tumatakbo sa buong balangkas. Halimbawa, ang motif ng isang mahabang kalsada kung saan pupunta ang mga magsasaka upang makahanap ng isang masayang tao.

Sa trabaho, ang kahanga-hangang komposisyon ay madaling makita. Maraming elemento sa teksto na madaling maiugnay sa alamat. Sa buong paglalakbay, ipinapasok ng may-akda ang kanyang mga liriko na digression at mga elemento na ganap na walang kaugnayan sa balangkas.

Pagsusuri ng tula ni Nekrasov na "Who Lives Well in Russia"

Ito ay kilala mula sa kasaysayan ng Russia na noong 1861 ang pinaka-nakakahiya na kababalaghan, serfdom, ay inalis. Ngunit ang gayong reporma ay nagdulot ng kaguluhan sa lipunan, at hindi nagtagal ay lumitaw ang mga bagong problema. Una sa lahat, bumangon ang tanong na kahit isang malayang magsasaka, mahirap at dukha, ay hindi maaaring maging masaya. Ang problemang ito ay interesado kay Nikolai Nekrasov, at nagpasya siyang magsulat ng isang tula kung saan isasaalang-alang ang tanong ng kaligayahan ng magsasaka.

Sa kabila ng katotohanan na ang akda ay nakasulat sa simpleng wika, at may apela sa alamat, kadalasan ay tila mahirap para sa mambabasa na maunawaan, dahil ito ay humipo sa mga pinakaseryosong problema at tanong sa pilosopikal. Para sa karamihan ng mga tanong, ang may-akda mismo ay naghahanap ng mga sagot sa buong buhay niya. Marahil iyon ang dahilan kung bakit napakahirap para sa kanya na magsulat ng isang tula, at nilikha niya ito sa loob ng labing-apat na taon. Ngunit, sa kasamaang palad, ang gawain ay hindi natapos.

Ang makata ay ipinaglihi na isulat ang kanyang tula na may walong kabanata, ngunit dahil sa sakit ay apat na lamang ang kanyang naisulat at hindi man lang sila sumunod, gaya ng inaasahan, sunod-sunod. Ngayon ang tula ay ipinakita sa anyo, sa pagkakasunud-sunod na iminungkahi ni K. Chukovsky, na sa mahabang panahon ay maingat na pinag-aralan ang mga archive ng Nekrasov.

Pinili ni Nikolai Nekrasov ang mga ordinaryong tao bilang mga bayani ng tula, kaya naman gumamit din siya ng kolokyal na bokabularyo. Sa loob ng mahabang panahon ay may mga pagtatalo tungkol sa kung sino pa rin ang maiuugnay sa mga pangunahing tauhan ng tula. Kaya, may mga mungkahi na ito ay mga bayani - mga lalaking naglalakad sa buong bansa, sinusubukan na makahanap ng isang masayang tao. Ngunit ang ibang mga mananaliksik ay naniniwala pa rin na ito ay Grishka Dobrosklonov. Ang tanong na ito ay nananatiling bukas hanggang ngayon. Ngunit maaari mong isaalang-alang ang tulang ito na parang ang pangunahing tauhan dito ay ang buong karaniwang tao.

Walang tumpak at detalyadong paglalarawan ng mga lalaking ito sa balangkas, ang kanilang mga karakter ay hindi rin maintindihan, ang may-akda ay hindi lamang inilalantad o ipinakita sa kanila. Ngunit sa kabilang banda, ang mga lalaking ito ay pinagsama ng isang layunin, para sa kapakanan ng kanilang paglalakbay. Kapansin-pansin din na ang mga episodic na mukha sa tula ni Nekrasov ay iginuhit ng may-akda nang mas malinaw, tumpak, detalyado at malinaw. Ang makata ay nagtataas ng maraming mga problema na lumitaw sa mga magsasaka pagkatapos ng pagpawi ng serfdom.

Ipinakita ni Nikolai Alekseevich na para sa bawat karakter sa kanyang tula ay may konsepto ng kaligayahan. Halimbawa, nakikita ng isang mayamang tao ang kaligayahan sa pagkakaroon ng pinansiyal na kagalingan. At ang magsasaka ay nangangarap na sa kanyang buhay ay walang kalungkutan at kaguluhan na karaniwang naghihintay sa magsasaka sa bawat hakbang. Mayroon ding mga bayaning masaya dahil naniniwala sila sa kaligayahan ng iba. Ang wika ng tula ng Nekrasov ay malapit sa katutubong wika, kaya mayroong isang malaking halaga ng vernacular sa loob nito.

Sa kabila ng katotohanan na ang gawain ay nanatiling hindi natapos, ito ay sumasalamin sa buong katotohanan ng kung ano ang nangyayari. Ito ay isang tunay na regalong pampanitikan sa lahat ng mga mahilig sa tula, kasaysayan at panitikan.

Nararamdaman ng isang tao ang hangarin sa hinaharap, na konektado lalo na sa imahe ni Grisha Dobrosklonov. Bilang karagdagan, ang pagtatapos ng bahaging ito ay gumaganap ng papel ng isang uri ng denouement, dahil dito ang sagot sa tanong na ibinabanta sa simula ng trabaho ay tunog: "Sino ang nabubuhay nang maligaya, malaya sa Russia?". Ang masayang tao ay naging tagapagtanggol ng mga tao na si Grisha Dobrosklonov, na sa kanyang mga kanta ay hinulaang "ang sagisag ng kaligayahan ng mga tao." Kasabay nito, ito ay isang denouement ng isang espesyal na uri. Hindi niya ibinalik ang mga gumagala sa kanilang mga tahanan, hindi tinatapos ang kanilang paghahanap, dahil hindi alam ng mga gumagala ang tungkol sa kaligayahan ni Grisha. Iyon ang dahilan kung bakit posible na magsulat ng isang pagpapatuloy ng tula, kung saan ang mga gumagala ay kailangang maghanap pa ng isang maligayang tao, habang sinusundan ang maling landas - hanggang sa hari mismo. Ang isang tampok ng komposisyon ng tula ay ang pagbuo batay sa mga batas ng klasikal na epiko: binubuo ito ng mga hiwalay na medyo autonomous na mga bahagi at mga kabanata, ang bayani nito ay hindi isang indibidwal, ngunit ang buong mamamayang Ruso, at samakatuwid, ayon sa genre, ito ay isang epiko ng buhay-bayan.
Ang panlabas na koneksyon ng mga bahagi ng tula ay tinutukoy ng motibo ng kalsada at ang paghahanap para sa isang masaya, na tumutugma din sa genre ng katutubong epiko. Ang plot-compositional na paraan ng pag-aayos ng salaysay - ang paglalakbay ng mga bayaning magsasaka - ay kinukumpleto ng pagsasama ng mga digression ng may-akda at mga extra-plot na elemento. Ang epikong katangian ng akda ay natutukoy din ng maharlikang kalmadong bilis ng pagsasalaysay, batay sa mga elemento ng alamat. Ang buhay ng post-reform na Russia ay ipinapakita sa lahat ng pagiging kumplikado at kagalingan nito, at ang lawak ng saklaw ng pangkalahatang pagtingin sa mundo bilang isang uri ng integridad ay pinagsama sa liriko na kaguluhan ng may-akda at ang detalye ng mga panlabas na paglalarawan. Ang genre ng epikong tula ay nagpapahintulot kay Nekrasov na ipakita ang buhay ng buong bansa, ang buong bansa, at sa isa sa pinakamahirap, mga punto ng pagbabago nito.

Ang tula na "Kung kanino mabuting manirahan sa Russia" ay isinulat ni Nekrasov sa panahon ng post-reporma, nang ang panginoong maylupa na kakanyahan ng reporma ay naging malinaw, na nagpahamak sa mga magsasaka sa pagkawasak at bagong pagkaalipin. Ang pangunahing ideya na lumaganap sa buong tula ay...
Ang uri ng isang intelektwal-demokrata, isang katutubo ng mga tao, ay nakapaloob sa imahe ni Grisha Dobrosklonov, ang anak ng isang manggagawa at isang kalahating naghihirap na diakono. Kung hindi dahil sa kabaitan at kabutihang-loob ng mga magsasaka, maaaring namatay si Grisha at ang kanyang kapatid na si Savva...
Kahanga-hanga ang kagandahan ng mundo, Mamula-mula, balingkinitan, matangkad, Maganda sa lahat ng pananamit, Mahusay sa anumang gawain. Si N. A. Nekrasov "The Majestic Slav" ay naging pangunahing tauhang babae ng maraming mga tula at tula ni N. A. Nekrasov; lahat...
Ang mga plano para sa mga hindi natanto na mga kabanata ng tula, siyempre, ay may malaking interes sa pag-aaral ng malikhaing konsepto ni Nekrasov. Sa sagisag ng mga planong ito, ang makata ay hindi lumampas sa mga sketch. Ito ay hindi lamang nangangahulugan na...
Maaaring imungkahi ng isa na ihambing ang tanawin ng Kabanata XVI sa tanawin ng "Winter Morning" ni Pushkin. May pagkakapareho ba sila? Napansin ng mga mambabasa na pareho dito at doon "hamog at araw", "maaraw na taglamig" ay iginuhit ....
Upang aking mga kababayan At bawat magsasaka Mabuhay nang malaya at masaya Sa buong banal na Russia! N. A. Nekrasov. Sino sa Russia ang dapat mamuhay nang maayos Sa imahe ng tagapagtanggol ng mga tao na si Grisha Dobrosklonov, ang ideyal ng may-akda ng isang positibong ...
Ang bayani ng tula ay hindi isang tao, kundi ang buong bayan. Sa unang tingin, parang malungkot ang buhay ng mga tao. Ang mismong enumeration ng mga nayon ay nagsasalita para sa sarili nito: Zaplatovo, Dyryavino,. at gaano kalaki ang paghihirap ng tao sa...
Sa loob ng mahabang panahon, si N. A. Nekrasov ay nakita bilang isang pampublikong pigura, ngunit hindi isang makata. Siya ay itinuring na mang-aawit ng rebolusyonaryong pakikibaka, ngunit madalas na ipinagkait sa kanya ang kanyang talento sa tula. Pinahahalagahan nila ang sibil na pathos ng Nekrasov, ngunit hindi ...
Ang tula ay nai-publish sa magkahiwalay na bahagi sa dalawang magasin na Sovremennik at Otechestvennye Zapiski. Ang tula ay binubuo ng apat na bahagi, na nakaayos ayon sa pagkakasulat at nauugnay sa pagtatalo tungkol sa "sino ang masaya, ...
Epic coverage ng pampublikong buhay, paglalarawan ng mga tauhan na may iba't ibang sosyo-sikolohikal at indibidwal na katangian, kadalasang may mga elemento ng "role-playing lyrics"; Ang pag-asa sa pananaw sa mundo ng mga tao at ang sistema ng mga halaga ng mga tao bilang pangunahing moral ...
Bawat oras ay nagsisilang ng sarili nitong makata. Sa ikalawang kalahati ng huling siglo ay walang mas tanyag na makata kaysa sa N. A. Nekrasov. Hindi lamang siya nakiramay sa mga tao, ngunit nakilala ang kanyang sarili sa magsasaka na Russia, nanginginig ...
Muli siya, ang tinubuang lupa, Sa kanyang luntian, mayabong na tag-araw, At muli ang kaluluwa ay puno ng tula. Oo, dito lang ako magiging makata! N. A. Nekrasov Ang Democratic Movement sa Russia sa Gitnang...
Ang isang buong gallery ng mga larawan ng mga may-ari ng lupa ay dumaan sa harap ng mambabasa ng tula ni Nekrasov. Tinitingnan ni Nekrasov ang mga panginoong maylupa na may mga mata ng isang magsasaka, nang walang anumang ideyalisasyon, na gumuhit ng kanilang mga imahe. Ang bahaging ito ng pagkamalikhain ni Nekrasov ay napansin ni V. I. Belinsky, nang ...
Sa mga tuntunin ng komposisyon, ang mala-tula na integridad ng tula ay nakakamit ng mga imahe ng isang panaginip, na kinabibilangan ng mga pagmumuni-muni sa mga tao na bumubuo sa pangunahing bahagi ng tula: ang unang apela ay nagsisimula sa imahe ng isang panaginip - sa isang maharlika. , ang imahe ng isang panaginip ...
Nikolai Nekrasov at Afanasy Fet. Isang bagay na malayo at malapit. "Mayroong parehong kaibahan sa pagitan ng mga pangalan ng Nekrasov at Fet bilang sa pagitan ng puti at itim." Bakit? Dapat sabihin na si N...
Sa una, ang mga magsasaka ay maghahanap ng isang masuwerteng tao sa mga may-ari ng lupa, opisyal, mangangalakal, ministro, at kailangan pang pumunta sa hari. Ngunit unti-unting lumitaw ang mga tao, at ang gallery ng mga kinatawan ng mga ginoo, ay nagsimula sa ...
Wala siyang dalang puso sa kanyang dibdib, Na hindi nagpaluha sa iyo. N. A. Nekrasov N. A. Nekrasov ay wastong itinuturing na unang mang-aawit ng isang babaeng magsasaka ng Russia na naglalarawan ng trahedya ng kanyang posisyon at kumanta ng pakikibaka ...
Ang kabanata na "Babaeng Magsasaka" ay hindi lumitaw sa orihinal na ideya ng tula. Ang Prologue ay hindi nagbibigay ng posibilidad na makahanap ng isang masayang lalaki sa mga magsasaka, at higit pa sa mga kababaihang magsasaka. Ang ilang komposisyon na hindi handa ng kabanata na "Babaeng Magsasaka" ay dahil, marahil, sa mga dahilan para sa censorship ...
Ang aking kakilala sa gawain ni N. A. Nekrasov ay nangyari sa ikaanim na baitang. Naaalala ko ang kanyang "Kahapon sa alas-sais", "Railway" at, siyempre, ang tula na "Russian Women". Mahirap para sa akin...
Ang tula na "Kung kanino mabuting manirahan sa Russia" ay ang tuktok ng gawain ni N. A. Nekrasov. Ito ay isang gawain tungkol sa mga tao, kanilang buhay, trabaho at pakikibaka. Kinailangan ng labing-apat na taon upang lumikha, ngunit Nekrasov ay hindi kailanman...

Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong