Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Mga materyales sa didactic para sa aralin sa gawain ng E.I. Zamyatin

Inihanda ng isang guro ng wikang Ruso at panitikan

MBOU "Pervomaiskaya Sosh"

Distrito ng Pervomaisky ng rehiyon ng Tambov

Khalyapina L.N.

Roman "Kami"

Kasaysayan ng paglikha at genre

Ang nobela ay hindi nai-publish sa USSR, ang publikasyon nito ay lumitaw sa ibang bansa sa Ingles. Sa ating bansa, nakita niya ang liwanag noong 1988 lamang. Sa buhay ng manunulat, inuusig siya ng mga kritisismo kahit na para sa mga hindi nai-publish na mga gawa. Noong 1931, iniwan ni Zamyatin ang kanyang tinubuang-bayan magpakailanman. Ang kawalang-kasiyahan sa katotohanan ng Sobyet ay nagtaka sa kanya: kung ano ang dapat na hinaharap kung saan ang isang tao ay maaaring maging masaya. Ang nobela ay kinikilala bilang isang klasikong dystopia ng ika-20 siglo. Kung ang uto genreAng fii ay nagmumungkahi ng isang magandang kinabukasan, ang dystopia ay hindi nagbibigay ng gayong pag-asa.Inihula ni Roman na ang isang totalitarian na rehimen ay papatay ng milyun-milyong tao.dey - kapwa sa moral at pisikal na kahulugan. Karamihan sa hinulaang ni Zamyatin ay nagkatotoo. Ang isang totalitarian state ay nilikha sa Russia, na umiral sa loob ng 70 taon.

Buod

Ang D-503 ay may babaeng 0-90 na lumapit sa kanya na may dalang pink na ticket. Sa hindi inaasahang pagkakataon, nakilala ni D-503 ang isang babaeng 1-330 at nainlove sa kanya. Dinala niya siya sa Sinaunang Bahay, kung saan sa unang pagkakataon ay nakakita siya ng isang bagay na matagal nang nawala sa kanilang buhay: isang piano, maliliwanag na kulay at hindi pangkaraniwang mga hugis, isang estatwa ni Pushkin. Lumalabas na 1-330 ang sangkot sa isang sabwatan laban sa Benefactor. Gusto niyang lumahok din ang D-503, ang tagabuo ng integral, sa plano ni Mephi: sa panahon ng pagsubok na paglipad, kailangan mong sirain ang Green Wall, kung saan dumadaloy ang natural na buhay. Kung sisirain mo ang pader na ito, maaari mong alisin ang One State. Ang D-503, bilang isang tapat na paksa, ay nais na ipaalam sa kanyang minamahal, ngunit pumunta muna siya sa Medical Bureau: tila sa kanya ay isang virus ang lumaki sa kanya. Sa kanyang mga tala, ang D-503 ay nag-uulat na may kakila-kilabot na hindi niya magampanan ang kanyang mga tungkulin sa Isang Estado, na ang kanyang "Ako" ay humiwalay sa "tayo". D-503 ay nabanggit: siya ay kailangang tratuhin, dahil siya ay "nagbuo ng isang kaluluwa." At ang plano ng Mephi, na ipinaglihi laban sa estado, siyempre, ay nabigo. Lahat ay hinuli, lahat ay naghihintay ng parusa.

Ang D-503 ay sumasailalim sa isang Great Fantasy Removal Operation, pagkatapos nito ay gumaan ang pakiramdam niya at sinabi sa Benefactor ang lahat ng nalalaman niya tungkol sa mga kaaway ng Kaligayahan. Saksi si D-503 sa pagbitay sa kanyang katipan, ngunit ngayon ay siya na lamang ang gustong sirain ang kaligayahan ng "multi-million body".

Ang United State ay malupit na humarap sa isang kakila-kilabot na banta sa sarili nito - sa pag-ibig, na gumising sa Pagkatao, Kagandahan at Kabutihan sa isang tao. Ang nag-iisang Estado ay maaaring umiral lamang kapag ang mga mamamayan nito ay mga bilang na pinagkaitan ng pagkakataong magmahal.

Larawan ng hinaharap

Ang lipunan ng hinaharap ay ipinakita sa isang kamangha-manghang at nakakagulat na paraan. Ito ang “the mathematically perfect life of the United State” (EG). Ang walang-kaluluwa na teknolohiya at despotikong kapangyarihan ay ginawa ang tao sa isang appendage ng makina, inalis ang kanyang kalayaan, pinalaki siya sa boluntaryong pagkaalipin. Ang lahat dito ay kinokontrol ng Benefactor sa pamamagitan ng kanyang mga Tagapangalaga. Sa EG, ang lahat ay naisip, ang bigat ng mga tampok ng mapanghimagsik na kalikasan ng isang tao ay isinasaalang-alang at ang lahat ng mga lever para sa kanilang pagsupil ay matatagpuan. Ang pag-ibig sa EG ay ipinagbabawal, ito ay bumaba sa sex at ang batas ng pag-aanak. Para sa bawat isa, tinutukoy ang isang angkop na report card ng mga araw ng pakikipagtalik at ibinibigay ang mga pink na kupon. datitayo mundo walapag-ibig, walang kaluluwa, walang tula. Ang isang tao - isang "numero", na walang kahit isang pangalan, ay inspirasyon na ang kaligayahan ay nakasalalay sa pagtanggi sa sariling "ako" at pagkalusaw sa hindi personal na "tayo".

Pangunahing tunggalian

Ang pangunahing bagay ay ang salungatan ng mga ideya: ang mga ideya ng Kalayaan at ang mga ideya ng Isang Estadomga donasyon. Ang Estados Unidos sa nobela ay isang totalitarian state na may makapangyarihang sistema ng pagsupil sa isang tao ng kanyang "I".

Ang nobela ay nagbibigay ng paglalarawan ng hinaharap na totalitarian na estado at nagbabala tungkol saang panganib na dulot ng isang ideolohiyang nag-aalis ng kalayaan sa isang tao.

Pangunahing tauhan - D-503

Sa kanyang mga tala, ang D-503 ay nagsasalita tungkol sa sinusukat at tamang buhay ng mga numero. Ang paglalarawang ito ay halos kapareho sa paglalarawan ng buhay ng mga baliw na bumangon sa parehong oras at sa parehong minuto, magsimula at tapusin ang trabaho, maglagay ng mga kutsara sa kanilang mga bibig at matulog. Pinupuri ng D-503 ang buhay na ito, hindi napagtatanto na ang kanyang kamalayan ay bunga lamang ng indoktrinasyon, ang layunin nito ay makakuha ng masunuring cog para sa Benefactor, na madaling kontrolin.

Mga temang takdang-aralin ayon sa uri ng pagsusulit

Basahin ang nasa ibaba snippet ng teksto at isagawa B1- B7; C1-C2.

Isang karaniwang limang minutong pahinga bago ang halalan. Ang katahimikan bago ang halalan ay itinatag ng kaugalian. Ngunit ngayon ito ay hindi na ganoong madasalin, mapitagan, gaya ng dati: ngayon ito ay tulad ng mga sinaunang tao, noong hindi pa nila alam ang ating mga bateryang tore, noong ang hindi kilalang kalangitan ay nananalasa paminsan-minsan na may "mga bagyo". Ngayon ito ay tulad ng mga sinaunang panahon bago ang isang bagyo.

Air - mula sa transparent na cast iron. Gusto kong huminga ng nakabuka ang bibig ko. Masakit na pilit na mga tala sa pandinig: sa isang lugar sa likod, isang bulong ng mouse-nganga, balisang bulong. Sa maluwag na mga mata ay nakikita ko sa lahat ng oras ang dalawang iyon - 1 at R - magkatabi, magkabalikat, at ng ibang tao - ang aking kinasusuklaman - makapal na mga kamay ay nanginginig sa aking mga tuhod.

Nasa kamay ng lahat - mga badge na may mga relo. Isa. Dalawa. Tatlo ... Limang minuto ... mula sa entablado - isang cast-iron, mabagal na boses:

- Sa mga pabor, mangyaring itaas ang iyong mga kamay.

Kung maaari kong tingnan ang Kanyang mga mata, tulad ng dati, nang direkta at tapat: “Narito ako lahat. Lahat. Kunin mo Ako!" Pero ngayon hindi ako naglakas loob. With a effort - parang kinakalawang lahat ng joint - itinaas ko ang kamay ko.

Ang kaluskos ng milyun-milyong kamay. May nanlumo "ah"! At sa palagay ko ay may nagsimula na, ito ay bumagsak, ngunit hindi ko maintindihan kung ano, at walang lakas - hindi ako nangahas na tumingin ...

Sino ang "laban"?

Ito ang palaging pinakamaringal na sandali ng holiday: ang lahat ay patuloy na nakaupo nang hindi gumagalaw, masayang nakayuko ang kanilang mga ulo sa mapagbigay na pamatok ng Numer of Numers. Ngunit pagkatapos ay narinig ko muli ang kaluskos na may kakila-kilabot: kasing liwanag ng isang buntong-hininga, ito ay mas naririnig kaysa bago ang mga tansong tubo ng awit. Kaya't sa huling pagkakataon sa kanyang buhay ang isang lalaki ay halos hindi maririnig na buntong-hininga - at ang lahat sa paligid ng mga mukha ng lahat ay namumutla, lahat ay may malamig na patak sa kanilang mga noo.

Tumingala ako at...

Ito ay isang daan ng isang segundo, isang buhok. Nakita ko: libu-libong kamay ang nagwagayway - "laban" - nahulog. I saw I's putla, crossed face, her nakataas na kamay. Nagdilim ang kanyang mga mata.

Isa pang buhok; huminto; tahimik; pulso. Pagkatapos - na parang sa pamamagitan ng isang tanda ng ilanbaliw na konduktor - sa lahat ng kinatatayuan sabay-sabay na kaluskos, hiyawan,isang ipoipo ng run-whipped unifs, bewildered rushing figure Keep telei, ang takong ng isang tao sa hangin sa harap ng mismong mga mata ko - malapit sa takong ng malapad, nakabukang bibig ng isang tao, napunit dahil sa hindi marinig na sigaw. Para sa ilang kadahilanan, ito ang tumama sa pinakamatalim sa lahat: libu-libong tahimik na sumisigaw na mga bibig - na parang nasa isang napakapangit na screen.

Magbigay ng mga sagot sa mga gawain B1-B7 sa anyo ng mga salita o parirala.

SA 1. Anong opisyal na holiday ng United States ang inilalarawan sa episode na ito?

SA 2. Sa pagbuo ng aling bagay ay abala ang bayani-nagsalaysay (isulat ang salita sa nominative case)?

SA 3. Anong kumbinasyon ng mga numero at letra ang nagsisilbing pangalan ng bayaning tagapagsalaysay?

SA 4. Anong stylistic figure ang pag-uulit ng pariralang "itinatag ng custom" sa simula ng fragment?

SA 5. Maghanap ng isang nagpapahayag na epithet sa huling pangungusap ng sipi (isulat ang salita sa nominative case).

SA 6. Anong matalinhaga at nagpapahayag na paraan ang ginamit sa sumusunod na pangungusap: "Sa pagsisikap - na parang lahat ng mga kasukasuan ay kinakalawang - itinaas ko ang aking kamay"?

SA 7. Ano ang pangalan ng isang estilistang pigura batay sa kumbinasyon ng hindi magkatugma sa isang bagay o kababalaghan (halimbawa, "isang bibig na napunit mula sa isang hindi marinig na sigaw"; "libo-libong mga tahimik na sumisigaw na mga bibig")?

Mga sagot sa mga gawain B1-B7

SA 1

Mga gawaing may detalyadong sagot na limitado ang dami (5 - 10 pangungusap)

C1. Bakit ang dating minamahal na holiday ngayon ay pumukaw sa bayani-nagsalaysay hindi paggalang, ngunit pagkabalisa?

C2. Anong mga gawa ng panitikang Ruso ang naglalarawan ng mga larawan ng isang pag-aalsa o paghihimagsik laban sa mga awtoridad, at sa anong mga paraan sila malapit sa nobelang "Kami" ni E. Zamyatin?

Magbigay ng buo, detalyadong sagot sa problemadong tanong (sa dami ng hindi bababa sa 200 salita), umaakit sa kinakailangang teoretikal at pampanitikan na kaalaman, umaasa sa mga akdang pampanitikan, posisyon ng may-akda at, kung maaari, ibunyag ang iyong sariling pananaw sa problema.

C5. Bakit nagpasya ang bayani ng nobelang E. Zamyatina na pamagat ang kanyang mga personal na tala na "Kami"?

Mga Gamit na Aklat

Krutetskaya V.A. Panitikang Ruso sa mga talahanayan at diagram. 9-11 baitang. - St. Petersburg: Publishing House "Litera", 2010

Kuchina T.G., Ledenev A.V. Mga gawain sa pagsusulit na pampakay para sa paghahanda para sa pagsusulit. - Yaroslavl: Academy of Development; Vladimir: VKT, 2010

Evgeny Ivanovich Zamyatin

1920 - ang nobelang "Kami" ay isinulat, noong 1921 ang manuskrito ay ipinadala sa Berlin. 1924 - lumalabas na dahil sa mga paghihirap sa censorship, ang nobelang "Kami" sa Soviet Russia ay hindi mai-print. Noong tagsibol ng 1927 Ang mga sipi mula sa nobelang "Kami" ay lilitaw sa magasin ng Prague na "Will of Russia", nang walang kaalaman ng manunulat. Nagsimula ang pag-uusig sa manunulat. Sa Russian, ang "Kami" ay inilathala noong 1952 sa New York ng Izdatelstvo im. Si Chekhov, sa Russia sa unang pagkakataon ay lumabas lamang noong 1988.

E.I. Si Zamyatin ay hindi sumali sa oposisyon, ngunit nakipagtalo sa Bolshevism. Nagbitiw siya sa Unyon ng mga Manunulat at sumulat ng pahayag na humihiling na payagang makapunta sa ibang bansa para sa kanya at sa kanyang pamilya. Ang kanyang kahilingan ay tinanggihan. Sumulat si E. Zamyatin ng isang matapang na liham kay I. Stalin, kung saan hiniling niya na bigyan siya ng pagkakataong i-print ang kanyang mga gawa sa bahay o payagang pumunta sa ibang bansa.

Bilang isang manunulat, siya ay palaging tapat: "Alam ko na mayroon akong isang napaka-hindi komportable na ugali na sabihin hindi kung ano ang kasalukuyang kumikita, ngunit kung ano ang tila sa akin ay totoo, lalo na, hindi ko kailanman itinago ang aking saloobin sa panitikan na pagiging alipin, pagiging alipin at pagpapaganda. : Naniniwala ako - at patuloy na naniniwala - na ito ay pantay na nakakahiya sa manunulat at sa rebolusyon, "isinulat ni Zamyatin sa isang liham kay Stalin.

Sa pamamagitan ng isang bihirang pagkakataon, nakuha ni Zamyatin ang karapatan na ligal na lumabas para sa kanyang sarili at sa kanyang asawa, at noong Nobyembre 1931 ay umalis siya sa Russia.

Ang dystopia ay isang paglalarawan ng mapanganib, nakapipinsalang kahihinatnan ng iba't ibang uri ng panlipunang mga eksperimento na may kaugnayan sa pagtatayo ng isang lipunan na tumutugma sa isa o ibang panlipunang ideyal. Ang genre ng dystopia ay nagsimulang aktibong umunlad noong ika-20 siglo at nakuha ang katayuan ng isang "nobelang babala".

Noong 1920, isinulat ni Mayakovsky ang tula na "150,000,000". Ang kanyang pangalan ay hindi kasama sa pabalat - siya ay isa sa milyun-milyong: " Ang partido ay isang kamay na may isang milyong paws, nakakuyom sa isang mapanira na kamao". "Yunit! Sino ang nangangailangan nito?!... One is nonsense, one is zero...”. "Ako ay masaya na ako ay isang butil ng kapangyarihang ito, na kahit na ang mga luha mula sa mga mata ay karaniwan."

Mga slide caption:

"Ang tunay na panitikan ay maaaring umiral lamang kung saan ito ay ginawa hindi ng masunurin at mabait na mga opisyal, ngunit ng mga baliw, ermitanyo, erehe, mapangarapin, rebelde, mga may pag-aalinlangan," isinulat ni Yevgeny Zamyatin sa artikulong "Natatakot ako."

Mga paglalarawan para sa nobelang "Kami" ni E. Zamyatin. O. K. Vukolov, 1989...

Mga materyales sa didactic para sa aralin sa gawain ng E.I. Zamyatin

Inihanda ng isang guro ng wikang Ruso at panitikan

MBOU "Pervomaiskaya Sosh"

Distrito ng Pervomaisky ng rehiyon ng Tambov

Khalyapina L.N.

Roman "Kami"

Kasaysayan ng paglikha at genre

Ang nobela ay hindi nai-publish sa USSR, ang publikasyon nito ay lumitaw sa ibang bansa sa Ingles. Sa ating bansa, nakita niya ang liwanag noong 1988 lamang. Sa buhay ng manunulat, inuusig siya ng mga kritisismo kahit na para sa hindi nai-publish na mga gawa. Noong 1931, iniwan ni Zamyatin ang kanyang tinubuang-bayan magpakailanman. Ang kawalang-kasiyahan sa katotohanan ng Sobyet ay nagtaka sa kanya: kung ano ang dapat na hinaharap kung saan ang isang tao ay maaaring maging masaya. Ang nobela ay kinikilala bilang isang klasikong dystopia ika-20 siglo Kung ang uto genreAng fii ay nagmumungkahi ng isang magandang kinabukasan, ang dystopia ay hindi nagbibigay ng gayong pag-asa.Inihula ni Roman na ang isang totalitarian na rehimen ay papatay ng milyun-milyong tao.dey - kapwa sa moral at pisikal na kahulugan. Karamihan sa hinulaang ni Zamyatin ay nagkatotoo. Ang isang totalitarian state ay nilikha sa Russia, na umiral sa loob ng 70 taon.

Buod

Ang D-503 ay may babaeng 0-90 na lumapit sa kanya na may dalang pink na ticket. Sa hindi inaasahang pagkakataon, nakilala ni D-503 ang isang babaeng 1-330 at nainlove sa kanya. Dinala niya siya sa Sinaunang Bahay, kung saan sa unang pagkakataon ay nakakita siya ng isang bagay na matagal nang nawala sa kanilang buhay: isang piano, maliliwanag na kulay at hindi pangkaraniwang mga hugis, isang estatwa ni Pushkin. Lumalabas na 1-330 ang sangkot sa isang sabwatan laban sa Benefactor. Gusto niyang lumahok din ang D-503, ang tagabuo ng integral, sa plano ni Mephi: sa panahon ng pagsubok na paglipad, kailangan mong sirain ang Green Wall, kung saan dumadaloy ang natural na buhay. Kung sisirain mo ang pader na ito, maaari mong alisin ang One State. Ang D-503, bilang isang tapat na paksa, ay nais na ipaalam sa kanyang minamahal, ngunit pumunta muna siya sa Medical Bureau: tila sa kanya ay isang virus ang lumaki sa kanya. Sa kanyang mga tala, ang D-503 ay nag-uulat na may kakila-kilabot na hindi niya magampanan ang kanyang mga tungkulin sa Isang Estado, na ang kanyang "Ako" ay humiwalay sa "tayo". D-503 ay nabanggit: siya ay kailangang tratuhin, dahil siya ay "nagbuo ng isang kaluluwa." At ang plano ng Mephi, na ipinaglihi laban sa estado, siyempre, ay nabigo. Lahat ay hinuli, lahat ay naghihintay ng parusa.

Ang D-503 ay sumasailalim sa isang Great Fantasy Removal Operation, pagkatapos nito ay gumaan ang pakiramdam niya at sinabi sa Benefactor ang lahat ng nalalaman niya tungkol sa mga kaaway ng Kaligayahan. Saksi si D-503 sa pagbitay sa kanyang katipan, ngunit ngayon ay siya na lamang ang gustong sirain ang kaligayahan ng "multi-million body".

Ang United State ay malupit na humarap sa isang kakila-kilabot na banta sa sarili nito - sa pag-ibig, na gumising sa Pagkatao, Kagandahan at Kabutihan sa isang tao. Ang nag-iisang Estado ay maaaring umiral lamang kapag ang mga mamamayan nito ay mga bilang na pinagkaitan ng pagkakataong magmahal.

Larawan ng hinaharap

Ang lipunan ng hinaharap ay ipinakita sa isang kamangha-manghang at nakakagulat na paraan. Ito ang “the mathematically perfect life of the United State” (EG). Ang walang-kaluluwa na teknolohiya at despotikong kapangyarihan ay ginawa ang tao sa isang appendage ng makina, inalis ang kanyang kalayaan, pinalaki siya sa boluntaryong pagkaalipin. Ang lahat dito ay kinokontrol ng Benefactor sa pamamagitan ng kanyang mga Tagapangalaga. Sa EG, ang lahat ay naisip, ang bigat ng mga tampok ng mapanghimagsik na kalikasan ng isang tao ay isinasaalang-alang at ang lahat ng mga lever para sa kanilang pagsupil ay matatagpuan. Ang pag-ibig sa EG ay ipinagbabawal, ito ay bumaba sa sex at ang batas ng pag-aanak. Para sa bawat isa, tinutukoy ang isang angkop na report card ng mga araw ng pakikipagtalik at ibinibigay ang mga pink na kupon. datitayo mundo walapag-ibig, walang kaluluwa, walang tula. Ang isang tao - isang "numero", na walang kahit isang pangalan, ay inspirasyon na ang kaligayahan ay nakasalalay sa pagtanggi sa sariling "ako" at pagkalusaw sa hindi personal na "tayo".

Pangunahing tunggalian

Ang pangunahing bagay ay ang salungatan ng mga ideya: ang mga ideya ng Kalayaan at ang mga ideya ng Isang Estadomga donasyon. Ang Estados Unidos sa nobela ay isang totalitarian state na may makapangyarihang sistema ng pagsupil sa isang tao ng kanyang "I".

Ang nobela ay nagbibigay ng paglalarawan ng hinaharap na totalitarian na estado at nagbabala tungkol saang panganib na dulot ng isang ideolohiyang nag-aalis ng kalayaan sa isang tao.

Pangunahing tauhan - D-503

Sa kanyang mga tala, ang D-503 ay nagsasalita tungkol sa sinusukat at tamang buhay ng mga numero. Ang paglalarawang ito ay halos kapareho sa paglalarawan ng buhay ng mga baliw na bumangon sa parehong oras at sa parehong minuto, magsimula at tapusin ang trabaho, maglagay ng mga kutsara sa kanilang mga bibig at matulog. Pinupuri ng D-503 ang buhay na ito, hindi napagtatanto na ang kanyang kamalayan ay bunga lamang ng indoktrinasyon, ang layunin nito ay makakuha ng masunuring cog para sa Benefactor, na madaling kontrolin.

Mga temang takdang-aralin ayon sa uri ng pagsusulit

Basahin ang nasa ibaba snippet ng teksto at isagawa B1- B7; C1-C2.

Isang karaniwang limang minutong pahinga bago ang halalan. Ang katahimikan bago ang halalan ay itinatag ng kaugalian. Ngunit ngayon ito ay hindi na ganoong madasalin, mapitagan, gaya ng dati: ngayon ito ay tulad ng mga sinaunang tao, noong hindi pa nila alam ang ating mga bateryang tore, noong ang hindi kilalang kalangitan ay nananalasa paminsan-minsan na may "mga bagyo". Ngayon ito ay tulad ng mga sinaunang panahon bago ang isang bagyo.

Air - mula sa transparent na cast iron. Gusto kong huminga ng nakabuka ang bibig ko. Masakit na pilit na mga tala sa pandinig: sa isang lugar sa likod, isang bulong ng mouse-nganga, balisang bulong. Sa mga nanlilisik na mga mata ay nakikita ko sa lahat ng oras ang dalawang iyon - 1 at R - sa tabi ko, magkabalikat, at mga estranghero - ang aking kinasusuklaman - nanginginig na mga kamay sa aking mga tuhod.

Nasa kamay ng lahat - mga badge na may mga relo. Isa. Dalawa. Tatlo ... Limang minuto ... mula sa entablado - isang cast-iron, mabagal na boses:

- Sa mga pabor, mangyaring itaas ang iyong mga kamay.

Kung maaari kong tingnan ang Kanyang mga mata, tulad ng dati, nang direkta at tapat: “Narito ako lahat. Lahat. Kunin mo Ako!" Pero ngayon hindi ako naglakas loob. With a effort - parang kinakalawang lahat ng joint - itinaas ko ang kamay ko.

Ang kaluskos ng milyun-milyong kamay. May nanlumo "ah"! At sa palagay ko ay may nagsimula na, ito ay bumagsak, ngunit hindi ko maintindihan kung ano, at walang lakas - hindi ako nangahas na tumingin ...

Sino ang "laban"?

Ito ang palaging pinakamaringal na sandali ng holiday: ang lahat ay patuloy na nakaupo nang hindi gumagalaw, masayang nakayuko ang kanilang mga ulo sa mapagbigay na pamatok ng Numer of Numers. Ngunit pagkatapos ay narinig ko muli ang kaluskos na may kakila-kilabot: kasing liwanag ng isang buntong-hininga, ito ay mas naririnig kaysa bago ang mga tansong tubo ng awit. Kaya't sa huling pagkakataon sa kanyang buhay ang isang lalaki ay halos hindi maririnig na buntong-hininga - at ang lahat sa paligid ng mga mukha ng lahat ay namumutla, lahat ay may malamig na patak sa kanilang mga noo.

Tumingala ako at...

Ito ay isang daan ng isang segundo, isang buhok. Nakita ko: libu-libong kamay ang nagwagayway - "laban" - nahulog. Nakita ko ang isang maputla, naka-cross na mukha Ako, nakataas ang kamay niya. Nagdilim ang kanyang mga mata.

Isa pang buhok; huminto; tahimik; pulso. Pagkatapos - na parang sa pamamagitan ng isang tanda ng ilanbaliw na konduktor - sa lahat ng kinatatayuan sabay-sabay na kaluskos, hiyawan,isang ipoipo ng run-whipped unifs, bewildered rushing figure Keep telei, ang takong ng isang tao sa hangin sa harap ng mismong mga mata ko - malapit sa takong ng malapad, nakabukang bibig ng isang tao, napunit dahil sa hindi marinig na sigaw. Para sa ilang kadahilanan, ito ang tumama sa pinakamatalim sa lahat: libu-libong tahimik na sumisigaw na mga bibig - na parang nasa isang napakapangit na screen.

Magbigay ng mga sagot sa mga gawain B1-B7 sa anyo ng mga salita o parirala.

SA 1. Anong opisyal na holiday ng United States ang inilalarawan sa episode na ito?

SA 2. Sa pagbuo ng aling bagay ay abala ang bayani-nagsalaysay (isulat ang salita sa nominative case)?

SA 3. Anong kumbinasyon ng mga numero at letra ang nagsisilbing pangalan ng bayaning tagapagsalaysay?

SA 4. Anong stylistic figure ang pag-uulit ng pariralang "itinatag ng custom" sa simula ng fragment?

SA 5. Maghanap ng isang nagpapahayag na epithet sa huling pangungusap ng sipi (isulat ang salita sa nominative case).

SA 6. Anong matalinhaga at nagpapahayag na paraan ang ginamit sa sumusunod na pangungusap: "Sa pagsisikap - na parang lahat ng mga kasukasuan ay kinakalawang - itinaas ko ang aking kamay"?

SA 7. Ano ang pangalan ng isang estilistang pigura batay sa kumbinasyon ng hindi magkatugma sa isang bagay o kababalaghan (halimbawa, "isang bibig na napunit mula sa isang hindi marinig na sigaw"; "libo-libong mga tahimik na sumisigaw na mga bibig")?

Mga sagot sa mga gawain B1-B7

SA 1

Mga gawaing may detalyadong sagot na limitado ang dami (5 - 10 pangungusap)

Magbigay ng buo, detalyadong sagot sa problemadong tanong (sa dami ng hindi bababa sa 200 salita), umaakit sa kinakailangang teoretikal at pampanitikan na kaalaman, umaasa sa mga akdang pampanitikan, posisyon ng may-akda at, kung maaari, ibunyag ang iyong sariling pananaw sa problema.

Mga Gamit na Aklat

Krutetskaya V.A. Panitikang Ruso sa mga talahanayan at diagram. 9-11 baitang. - St. Petersburg: Publishing House "Litera", 2010

Kuchina T.G., Ledenev A.V. Mga gawain sa pagsusulit na pampakay para sa paghahanda para sa pagsusulit. - Yaroslavl: Academy of Development; Vladimir: VKT, 2010

Pagbuo ng aralin batay sa nobela ni Evgeny Zamyatin "Kami"

Aralin 1,2 (2 oras)

Paksa: Evgeny Zamyatin, dystopian na nobelang "Kami".

Ang layunin ng mga aralin: makikilala ng mga mag-aaral ang malikhaing tadhana ng manunulat; ay magagawang ibunyag ang pagka-orihinal ng kanyang isip, moral na hindi kompromiso, magkakaroon ng pangkalahatang ideya ng dystopian na nobelang "Kami", ay susubukan na maunawaan ang mga problema ng nobela, palalimin ang kanilang pag-unawa sa dystopian genre, pakiramdam ang makatao na oryentasyon ng akda, ang paninindigan ng manunulat sa mga pagpapahalagang pantao.

Mga gawain: iisipin ng mga mag-aaral ang kapalaran ng may-akda, magiging interesado sa kanyang malikhaing personalidad, sa pamamagitan ng pag-unawa sa teksto, mauunawaan ng mga bata ang nilalaman ng akda, bubuo ng pasalita at nakasulat na pananalita, mga kasanayan sa komunikasyon, at kakayahang makinig sa bawat isa. iba pa.

Kurso ng mga aralin.

Panimulang talumpati ng guro.

Tingnan ang paksa ng ating aralin ngayon. (Ang nakasulat sa pisara: “Ano tayo?”)

Sumasang-ayon ka ba na ang sagot sa tanong na ito ay napakarami? Patunayan (Sagot ng mag-aaral). Kaya ngayon ay bahagyang susubukan naming maunawaan ang isyung ito. Ngunit una, tingnan ang board at ang mga pagbabago na gusto kong imungkahi sa iyo. (Pinapalitan ng guro ang inskripsiyon sa pisara, pagdaragdag ng mga panipi at ginagawang pangngalang pantangi ang karaniwang pangngalan, lumalabas na: “Ano ang “Kami”?”) Ano ang nakuha natin? Ano ang nilalaman ng tanong na ito? (Palagay ng mga mag-aaral)

Oo, sa katunayan, ang "Kami" ay isang nobela ni Yevgeny Zamyatin, at talagang gusto ko na ngayon ay hindi lamang natin makilala ang may-akda, maunawaan ang istraktura ng pagsasalaysay ng pinangalanang nobela, ngunit, batay sa pagsusuri ng gawaing ito, isipin ang tungkol sa ang mga iminungkahing tanong, na isinasaalang-alang ang una at pangalawang opsyon.

Sino si Evgeny Zamyatin? Gusto kong ipakita sa iyo ang isang larawan ng lalaking ito. Nabuhay siya ng maikli, ngunit puno ng mga kaganapan, pagmumuni-muni at pagkamalikhain.

Mensahe ng mag-aaral.

Si Evgeny Ivanovich Zamyatin (1884-1937) ay likas na rebelde at pananaw. “Ang tunay na panitikan ay maaaring umiral lamang kung saan ito ay ginawa hindi ng masipag at kampante na mga opisyal, kundi ng mga baliw, ermitanyo, mga erehe, mga nangangarap, mga rebelde, mga may pag-aalinlangan. At kung ang isang manunulat ay dapat maging masinop, dapat na Katoliko ayon sa batas, dapat maging kapaki-pakinabang ngayon ... kung gayon walang tansong panitikan, ngunit tanging papel na literatura, na binabasa ngayon at kung saan ang sabon ng luwad ay nakabalot bukas ... "(artikulo "Takot ako"). Ito ang kredo sa pagsulat ni Zamyatin. At ang nobelang "Kami", na isinulat noong 1920, ay naging artistikong sagisag nito. Paano nilapitan ni Zamyatin ang nobelang ito? Ang mga taon ng mag-aaral sa St. Petersburg ay sinamahan ng marahas na aktibidad sa politika - kasama niya ang mga Bolshevik: "Sa mga taong iyon, ang pagiging isang Bolshevik ay nangangahulugan ng paglalakad sa linya ng pinakamalaking paglaban ..." ("Autobiography"). Ilang buwang nakakulong sa Shpalernaya Prison (1905), pagkatapos ay ipinatapon sa kanyang tinubuang-bayan, sa Lebedyan; semi-legal na paninirahan sa St. Petersburg, muli isang link. Sa oras na ito siya ay nakakakuha ng edukasyon, naging isang marine engineer, isang tagagawa ng barko, nagsusulat ng mga kuwento at nobela. Pagkatapos ay umatras siya sa rebolusyonaryong aktibidad. "I love the fight is not physical, I love to fight with the word." Ang kwentong "County" (1912), kung saan bumaling si Zamyatin sa inert na buhay ng lalawigan, ay naging tanyag sa kanyang pangalan. Noong 1914, sa kuwentong "Sa gitna ng kawalan" ay inilarawan niya ang buhay ng isang malayong garison ng hukbo. Ang gawain ay itinuring na nakakasakit sa hukbo ng Russia at ipinagbawal.

1917-1920s - ang pinakamabungang panahon ng akdang pampanitikan ni Zamyatin. Nagsusulat siya ng mga kuwento, gumaganap, gumagana sa board ng All-Russian Union of Writers, sa iba't ibang mga publishing house, at nag-edit ng mga magazine. "Serapion brothers" lectures kung paano hindi magsulat. Sa nobelang "Kami" ay ipapakita kung paano hindi mabuhay. Sa pagbabasa nito, nagsalita si Zamyatin nang higit sa isang beses sa mga party sa gabi, ipinakilala ang mga kritiko at kritiko sa panitikan sa manuskrito.

Ang nobela ay hindi nai-publish sa Russia: ang mga kontemporaryo ay nakita ito bilang isang masamang karikatura ng sosyalista, komunistang lipunan ng hinaharap. Noong huling bahagi ng 1920s, isang kampanya ng pag-uusig ng mga awtoridad sa panitikan ang bumagsak kay Zamyatin. Literaturnaya Gazeta wrote: “E. Dapat na maunawaan ni Zamyatin ang simpleng ideya na magagawa ng bansang itinatayo ng sosyalismo nang walang ganoong manunulat. Kung paano ito ay tulad ng kanyang nobela: "tayo" ay maaaring gawin nang walang isang natatanging, indibidwal na "Ako"!

Noong Hunyo 1931, hinarap ng manunulat si Stalin ng isang liham: "... Hinihiling ko sa iyo na payagan akong pumunta sa ibang bansa - upang makabalik ako sa lalong madaling panahon para sa amin na maghatid ng malalaking ideya sa panitikan nang hindi naglilingkod sa maliliit na tao. , sa sandaling magkaroon tayo ng pananaw sa papel ng artista ng salita ay bahagyang magbabago. Isang sigaw ng kawalan ng pag-asa ng isang manunulat na hindi nabigyan ng pagkakataong mailathala, hindi itinanghal ang kanyang mga dula. Pagkatanggap ng pahintulot na umalis, noong Nobyembre 1931, umalis si Zamyatin sa Unyong Sobyet at ginugol ang mga huling taon ng kanyang buhay sa France, na pinanatili ang pagkamamamayan ng Sobyet hanggang sa wakas. Naalala ni N. Berberova sa aklat na "My Italics": "Wala siyang kakilala, hindi itinuturing ang kanyang sarili na isang emigrante at nabuhay sa pag-asa na makauwi sa lalong madaling panahon."

Ang pag-asang ito ay hindi natupad. Ang nobelang "Kami", na kilala sa mga mambabasa ng America, France (kung saan ito ay nai-publish noong 20s), bumalik sa kanyang tinubuang-bayan noong 1988 lamang.

Guro. Bago pag-usapan sa klase ang nilalaman ng gawaing ito, alamin natin kung ano ang utopia at dystopia. Anong mga utopia ang alam mo? ("Utopia" ni Thomas More, "City of the Sun" ni T. Campanella. Tandaan, sa ika-10 baitang nakilala mo ang sosyalistang utopia na ipinakita sa mga pangarap ni Vera Pavlovna sa nobela ni Chernyshevsky na "Ano ang gagawin?"). Kaya, ang isang utopia ay isang kathang-isip na larawan ng isang perpektong kaayusan sa buhay. Ang dystopia ay isang genre na tinatawag ding negatibong utopia. Ang imaheng ito ng isang posibleng hinaharap, na nakakatakot sa manunulat, ay nag-aalala sa kanya tungkol sa kapalaran ng sangkatauhan, para sa kaluluwa ng isang indibidwal.

Siyempre, ang mga kritiko na nakakita sa larawan ng hinaharap na nilikha ni Zamyatin ay isang masamang karikatura lamang ng istrukturang panlipunan na ipinaglihi ng mga Bolsheviks. Kung hindi, ang nobelang ito ay hindi mababasa nang may interes ngayon. Ang kahulugan nito ay mas malawak, mas malawak. Ito ang dapat nating alamin sa takbo ng pag-uusap tungkol sa nobelang "Kami".

Subukan nating balangkasin ang direksyon ng ating pag-uusap. Tungkol saan ang nobelang ito?

Mga opsyon sa pagtugon ng mag-aaral:

- ito ay isang nobela tungkol sa mahusay na pag-unlad ng teknolohiya sa Earth,
ay isang nobela tungkol sa kaligayahan gaya ng iniisip ng mga tao noong ika-28 siglo,
- ito ay isang nobela tungkol sa isang walang kaluluwang lipunan,
ay isang nobela tungkol sa pag-ibig at pagkakanulo,
ay isang nobela tungkol sa totalitarianism,
- ito ay isang nobela tungkol sa kalayaan at kawalan ng kalayaan ng isang tao, tungkol sa kanyang karapatang pumili.
Ang genre ng nobela ay nagdidikta ng pagpili ng plot device, ang mga tampok ng komposisyon. Ano sila?

Mag-aaral. Ang salaysay ay isang tala-buod ng tagabuo ng spacecraft (sa ating panahon ay tatawagin siyang punong taga-disenyo). Pinag-uusapan niya ang yugtong iyon ng kanyang buhay, na siya mismo ay tinukoy bilang isang sakit. Ang bawat entry (mayroong 40 sa mga ito sa nobela) ay may sariling pamagat, na binubuo ng ilang mga pangungusap. Ito ay kagiliw-giliw na makita na karaniwang ang mga unang pangungusap ay nagpapahiwatig ng micro-theme ng kabanata, at ang huli ay nagbibigay ng isang outlet para sa ideya nito: "Ang kampana. Mirror Sea. Nasusunog ako magpakailanman", "Dilaw. 2D na anino. Kaluluwang walang lunas”, “Utang ng may-akda. Namumula ang yelo. Ang pinakamahirap na pag-ibig.

Guro. Bigyang-pansin ang estilo ng manunulat. Abstract na anyo - at walang emosyon, maiikling pangungusap, maraming gitling at tutuldok. Upang maunawaan ang nilalaman, mahalaga din na maraming salita ang isinulat lamang gamit ang malaking titik: Kami, ang Benefactor, ang Oras-oras na Tablet, Maternal Norm, atbp. Ang medyo artipisyal at tuyo na wika ay nagmula sa artificiality ng mundo kung saan ang mabuhay ang mga karakter.

Ang nobela ay pinamagatang hindi karaniwan - "Kami". Paano isinasaad ang temang "tayo" sa simula ng nobela?

Mag-aaral. Sinabi ng kalaban tungkol sa kanyang sarili na isa lamang siya sa mga mathematician ng Great State. "Sinusubukan ko lang na isulat kung ano ang nakikita ko, kung ano ang iniisip ko - mas tiyak, kung ano ang iniisip natin (tama - tayo, at hayaan itong "Kami" ang pamagat ng aking mga tala)".

Guro. Ano ang nagpapaalerto kaagad sa mambabasa? - Hindi "sa tingin ko", ngunit "sa tingin namin". Siya, isang mahusay na siyentipiko, isang mahuhusay na inhinyero, ay hindi napagtanto ang kanyang sarili bilang isang tao, hindi iniisip ang katotohanan na wala siyang sariling pangalan at, tulad ng iba pang mga naninirahan sa Dakilang Estado, nagsusuot siya ng "numero. ” - D-503. "Walang "isa", ngunit "isa sa" (2nd entry). Sa hinaharap, sabihin natin na sa pinakamapait na sandali para sa kanya ay iisipin niya ang tungkol sa kanyang ina: para sa kanya, hindi siya ang Tagabuo ng "Integral", bilang D-503, ngunit magiging "isang simpleng piraso ng tao - isang piece of her own" (ika-36 na entry (pagkatapos nito, ang numero lamang ng entry ang nakasaad sa panaklong).

Anong salita ang madalas na tunog sa 1st entry ng abstract?

Mag-aaral. Ang salitang "kaligayahan". Sinimulan ng D-503 ang kanyang mga tala sa isang quote mula sa United State Newspaper, na nag-uulat na ang oras ay nalalapit na kung kailan ang "Integral" ay pupunta sa kalawakan ng mundo, na nagdadala ng kaligayahan sa mga nilalang na naninirahan sa ibang mga planeta. "Kung hindi nila nauunawaan na dinadala natin sila sa mathematically unmistakable happiness, tungkulin nating pasayahin sila."

Guro. Ang paksa ng karahasan ay inihayag na - "pipilitin namin"! Kaya, kaligayahan na ipapataw sa pamamagitan ng puwersa. At ang Estados Unidos mismo ay itinayo sa parehong paraan. Sa panahon ng Bicentennial War, ang mga tao ay pinalayas mula sa nayon patungo sa lungsod, "upang iligtas sila sa pamamagitan ng puwersa at turuan sila ng kaligayahan."

Ano ang nakikita ng mga mamamayan (“mga numero”) ng United State bilang kaligayahan? Paano siya nabubuhay sa ilalim ng pagbabantay ng Benefactor?

Ang mga mag-aaral ay pumili ng mga katotohanan para sa aralin, na nagpapatunay, ayon sa D-503, na walang mas maligayang tao.

1) Ang mga puwersa ng kalikasan na isinumite sa tao, ang ligaw na elemento ay nanatili sa likod ng Green Wall. “Gustung-gusto lang namin…sterile, malinis na kalangitan.”
2) Tinutukoy ng "tablet" ang buhay ng mga numero, ginagawa silang isang cog sa isang solong, na-debug nang isang beses at para sa lahat ng mekanismo. Bumangon sila sa umaga, sabay-sabay na nagsimula at tapusin ang trabaho. "Kasabay nito ... pangalawa, nagdadala kami ng mga kutsara sa aming mga bibig - at sa parehong segundo ay naglalakad kami at pumunta sa Auditorium, matulog."
3) Naimbento ang pagkaing mantika. (“Totoo, 0.2 lamang ng populasyon ng daigdig ang nakaligtas.”) Ngunit ngayon ay wala nang problema sa pagkain.
4) “Kapag nasakop ang Gutom, ang Estados Unidos ay naglunsad ng isang opensiba laban sa isa pang pinuno ng mundo - laban sa Pag-ibig. Sa wakas, natalo din ang elementong ito. Walang paghihirap dahil sa pag-ibig na hindi nasusuklian. Ang pag-ibig ay isinasagawa sa isang pink na tiket, sa likod ng mga kurtina na ibinaba sa isang glass house, sa isang mahigpit na tinukoy na oras, sa pamamagitan ng paunang appointment sa isang kapareha.
5) Ang panganganak ay kinokontrol, at ang pagpapalaki ng mga bata ay kinuha ng Estado: mayroong isang Children's Educational Plant. (Ginagamit nito si Yu, na naniniwala na "ang pinakamahirap at pinakamataas na pag-ibig ay ang kalupitan").
6) Ang tula at musika ay napapailalim sa pangkalahatang ritmo ng buhay. “Hindi na umaaligid sa empyrean ang ating mga makata: bumaba sila sa lupa; nakikisabay sila sa amin sa ilalim ng mahigpit na mekanikal na martsa ng Musical Factory.
7) Upang ang mga numero ay hindi pinahihirapan ng pangangailangan na independiyenteng suriin kung ano ang nangyayari, ang United State Newspaper ay nai-publish, na kahit na ang mahuhusay na Integral Builder ay walang kondisyon na pinaniniwalaan.
8) Bawat taon sa Araw ng Pagkakaisa, siyempre, ang Benefactor ay nagkakaisang inihalal. "Muli naming ibibigay sa Benefactor ang mga susi sa hindi matitinag na muog ng aming kaligayahan."

Guro. Ganito ang pamumuhay ng Estados Unidos. Ang mga numerong may mukha na "hindi nababalot ng kabaliwan ng mga iniisip" ay naglalakad sa mga lansangan. Naglalakad sila sa "sinusukat na mga hanay, apat sa isang pagkakataon, masigasig na matalo ang oras ... daan-daan, libu-libong mga numero, sa mala-bughaw na mga unif, na may mga gintong plaka sa kanilang mga dibdib ...". At palaging nandiyan - Mga tagapag-alaga na nakikita ang lahat, naririnig ang lahat. Ngunit kahit na ito ay hindi nag-aalsa sa D-503, dahil "ang likas na hilig ng kawalan ng kalayaan ay likas na likas sa tao mula noong sinaunang panahon." Samakatuwid, ang mga Tagapangalaga ay inihambing sa mga "arkanghel" ng mga sinaunang tao.

Milyun-milyong hindi nag-iisip na masasayang tao! Man-machine - ganyan ang "numero" (hindi isang mamamayan!) ng Estados Unidos. Automatism ng mga aksyon at pag-iisip, walang gawain ng kaluluwa (ano ang kaluluwa?). Ang pag-unlad ng teknolohiya, lumalabas, ay maaaring hindi sinamahan ng espirituwal na pag-unlad. Hindi nakakagulat na si V. Mayakovsky, na nakatira kasama si Zamyatin sa parehong oras at, marahil, ay napansin ang nakakasakit ng Iron Mirgorod sa parehong paraan, nabanggit na ang isang muzzle ay dapat ihagis sa kagamitan, kung hindi man ay makakagat ito ng sangkatauhan.

Kaligayahan para sa lahat! Ngunit, tulad ng lumalabas, kabilang sa milyun-milyong masasayang tao ay may mga hindi nasisiyahan sa pangkalahatang kaligayahan. Hilingin natin sa mga mag-aaral na pangalanan sila. Ang mga pangalan ay magiging I-330, R-13, doktor ng Medical Bureau, O-90. Tandaan na hindi nagkataon na kabilang sa kanila ay mga babae. Ang mga kababaihan ay mas malamang kaysa sa mga lalaki na hindi sumasang-ayon sa automatismo ng buhay, na may ganap na pag-asa sa mga pangyayari. (Ating alalahanin sina Katerina at Larisa sa Ostrovsky, Vera Pavlovna sa Chernyshevsky, Elena Stakhova sa Turgenev.)

Mag-aaral. Ang O-90, ang regular na kasosyo ng D-503, ay nabubuhay sa pangarap na magkaroon ng isang sanggol. Sa One State, hindi nila maaaring payagan ang sekswal na buhay na magpatuloy nang walang kontrol. Dati, "tulad ng mga hayop, nang bulag, nanganak ng mga bata," hindi nila maisip ang Maternal at Paternal Norms. "Oh - sentimetro 10 sa ibaba ng Maternal Norm", ipinagbabawal siyang manganak. Ngunit ang magkaroon ng isang anak ang kanyang pinakamahal na hangarin. Kaya't ang mga luha, na hindi naiintindihan at hindi tinatanggap ni D (ang pag-iyak ay hindi tinatanggap). Hindi naiintindihan ni D ang mga alindog ng lily-of-the-valley sprig sa kanyang kamay, ngunit para sa O ito ay simbolo ng buhay na buhay. Kaugnay ng O-90, kagiliw-giliw na bigyang-pansin ang mga kakaibang larawan sa nobela: walang sariling katangian - at walang anumang hitsura na nagpapakilala sa isang numero mula sa isa pa (ang Pangalawang Tagabuo ng Integral ay may " bilog, puti, faience - plato" mukha). Ngunit ang O-90 ay may pink na bibig, kristal na asul na mga mata - isa nang indibidwal! Siya ay "lahat ng bilog, na may parang bata sa kanyang braso." Ito ay hindi nagkataon na ang kanyang pangalan-numero: ang lahat ay bilog din sa loob nito - ito ay nagbibigay ng pagkakaisa na likas dito. Para sa kapakanan ng bata, handa si O na pumunta sa ilalim ng Gas Bell. " - Ano? Gusto mo ba ng sasakyan ng Benefactor?.. - Hayaan mo na! Ngunit pagkatapos ng lahat, mararamdaman ko ito sa aking sarili… At bagaman sa loob ng ilang araw…” (19) Ito ay simboliko na ang O-90, kasama ang kanyang hindi pa isinisilang na anak, ay maliligtas - siya ay mananalo ng buhay sa buhay. Sa tulong ng I-330, dadalhin siya sa Green Wall.

Mag-aaral. Ang I-330 ay ganap na kabaligtaran ng O. Iba na ang mga feature ng portrait: "Isang ngiti - isang kagat, dito - pababa." "Ang matalim na sungay ng X ay nakataas sa mga templo sa isang matinding anggulo ..." Siya ay "manipis, matalim, matigas ang ulo na nababaluktot, tulad ng isang latigo." At sa parehong oras maaari itong maging iba, pambabae: siya ang nagsusuot ng mga damit na isinusuot noong unang panahon - at binago. Ako ay bahagi ng isang lihim na organisasyon na "Mephi", na nagpaplanong makuha ang "Integral". Kailangan niya ng isang spaceship builder para maisakatuparan ang planong ito. Siya ay isang mahusay na psychologist, alam kung paano impluwensyahan ang mga tao. Ipinakita niya sa scientist na umibig sa kanya ng ibang buhay: dinala niya siya sa Sinaunang Bahay, lumabas kasama niya sa kabila ng Green Wall. Tinutugunan niya ang kanyang isip: "Para sa iyo, mathematician, hindi ba malinaw na ang mga pagkakaiba lamang - mga pagkakaiba - mga temperatura, mga thermal contrast lamang - tanging ang buhay sa kanila." Sumasang-ayon ako sa natakot na mungkahi ni D na ito ay isang rebolusyon: oo, ang ginagawa ni Mephi ay isang rebolusyon. Ngunit para sa akin mayroong "dalawang puwersa sa mundo - entropy at enerhiya. Ang isa - sa maligayang kapayapaan, sa isang masayang balanse, ang isa pa - sa pagkawasak ng balanse, sa isang masakit na walang katapusang paggalaw. Nakukuha ko ang kanyang paraan: ang Tagabuo ng Integral ay handang gawin ang lahat para sa kanya. Ngunit nabigo ang paghuli sa barko. Ang pinuno ng "Mephi" sa ilalim ng Gas Bell. "Hindi siya umimik."

Guro. Bakit kaya magiging tragic ang kapalaran ko? Ang omnipotent totalitarian state ay malakas, ito ay tumagos sa lahat ng spheres ng buhay ng tao. Ang isang grupo ng mga nagsasabwatan ay hindi kayang talunin ang Benefactor sa lahat ng kanyang sistema ng karahasan, pagmamatyag, panunupil. Ngunit may isa pa, hindi gaanong mahalagang dahilan para sa pagkamatay ni I.

Sa kabila ng katotohanan na ako ay konektado sa berdeng mundo, sa mga nasa likod ng Pader, siya ay ang parehong Benefactor: tulad niya, nagsusumikap siyang pasayahin ang mga tao sa pamamagitan ng puwersa. “... Ikaw ay tinutubuan ng mga numero, ang mga numero ay gumagapang sa iyo na parang kuto. Ito ay kinakailangan upang pilasin ang lahat mula sa iyo at itaboy ka ng hubad sa kagubatan. Matuto silang manginig sa takot, sa tuwa, sa galit na galit, sa lamig, hayaan silang manalangin sa apoy ... ". Ngunit ang I-330, hindi tulad ng Benefactor, ay naiintindihan na sa paglipas ng panahon ang Mephi ay tatanda, makakalimutan na walang hangganang bilang, at mahuhulog sa puno ng buhay tulad ng isang dahon ng taglagas.

Sino pa maliban sa I-330 at O-90 ang gustong bumuo ng sarili nilang mundo?

Mag-aaral. Ito ang makata na si R-13, miyembro ng Mephi. Sinabi ni R sa D-503 ang tungkol sa isa pang makata na nagsabing "isang henyo, ang isang henyo ay higit sa batas". Verbal na hinahatulan siya, ngunit "walang masayang lacquer sa mga mata." Walang mga henyo? “Kami ang pinakamasayang arithmetic mean. Tulad ng sinasabi mo: pagsamahin mula sa zero hanggang sa kawalang-hanggan - mula sa isang cretin hanggang sa Shakespeare ... "- ironically R.

Kabilang sa mga hindi nakipagkasundo ay isang doktor mula sa Medical Bureau, na nagligtas kay D na may sertipiko. Sa paglaon, kasama sila kahit na "dalawang beses na hubog, tulad ng titik S", sa mga Tagapangalaga.

Babanggitin lamang ito sa mga tala tungkol sa pagpapatupad ng tatlong numero. Kabilang sa kanila ang isang binata. Sa kanya, na gustong iligtas siya, isang babae ang sumugod mula sa hanay na may sumigaw: "Tama na! Huwag kang magkakamali!" It was not for nothing that she seemed to D like I (she dared! leave! from the ranks!).

Alalahanin natin kung ilang numero ang susubukang tumakas kapag pinilit silang pumasok sa Operating Room para putulin ang pantasya. Lumalabas na marami sa kanila - ang mga, sa halip na ang walang hanggang "tayo", ay nais na madama ang "Ako".

Guro. Panahon na upang bumaling sa pangunahing tauhan - ang tagapagsalaysay mismo. Isang araw, sasabihin ko sa isang pakikipag-usap sa kanya: "Ang isang tao ay parang isang nobela: hindi mo alam kung paano ito magtatapos hanggang sa huling pahina. Kung hindi, hindi ito nagkakahalaga ng pagbabasa…” Ang sinumang magbasa ng nobela ni Zamyatin sa unang pagkakataon ay talagang hindi alam hanggang sa huling entry kung paano ang magiging kapalaran ng Tagabuo ng Integral.

Ano siya sa simula ng nobela? Paano naiisip ng mambabasa ang kanyang sarili sa mga unang tala ng abstract?

Ang D-503 ay isang mahuhusay na siyentipiko, mathematician, tagabuo ng spacecraft. Siya, isang butil ng Estados Unidos, ay lubos na nakatitiyak sa pagiging lehitimo ng nangyayari sa Estadong ito. "Hindi ang estado, lipunan bilang isang kabuuan ng mga indibidwal, ngunit isang tao lamang bilang bahagi ng estado, lipunan. Ang isang tao ay hindi gaanong mahalaga bago ang kadakilaan ng estado. Nagsisilbi ang henyo sa ideya ng Benefactor - ang ideya ng paniniil. Higit sa lahat, pinapangarap niya ngayon ang mabilis na pagkumpleto ng konstruksyon ng Integral at paglipad sa ibang mga planeta.

At biglang ang kanyang buhay, masaya at nasusukat, ay magbabago sa paraang siya mismo ang susuriin ang kanyang bagong kalagayan bilang isang sakit. "Kailangan kong isulat ito upang kayo, ang aking mga hindi kilalang mambabasa, ay makapag-aral ng kasaysayan ng aking karamdaman hanggang sa wakas." Kapag nagsimula ang mga pagkabigo sa makina, ito ay isang sakit.

Kaya ano ang mga dahilan ng kanyang "sakit"? Paano ito nagsimula? Ano ang "sintomas" nito? Sa hindi inaasahan para sa kanya, ang pag-ibig ay pumasok sa buhay ng Unang Tagabuo ng "Integral". Pumasok kasama ang musika ni Scriabin. Ito ay parang isang negatibong halimbawa, na dapat ipakita na walang mas mataas kaysa sa mga modernong "matematika na komposisyon". Sa entablado ng Auditorium, isang grand piano mula sa nakaraan. Isang babaeng nakasuot ng sinaunang kasuotan. "Umupo siya at naglaro. Wild, convulsive, motley, tulad ng kanilang buong buhay sa oras na iyon - hindi isang anino ng makatwirang mekanikal. At, siyempre, sila, sa paligid ko, ay tama: lahat ay tumatawa. Konti lang ... pero bakit ako rin?

Ano ang nangyari sa bayani? Bakit hindi siya tumatawa? Kapansin-pansin, sa unang pagkakataon naramdaman niya ang kanyang sarili bilang "ako", na hiwalay sa "tayo", mula sa lahat. Ang pag-ibig ay gumagawa ng isang tao bilang isang indibidwal. Hindi mo kayang magmahal tulad ng iba. "Hanggang ngayon, lahat ng bagay sa buhay ko ay malinaw sa akin ... Ngunit ngayon ... hindi ko maintindihan." At pagkatapos ay isang serye ng mga aksyon ang susunod na hindi maipaliwanag ni D sa kanyang sarili. Pangalanan sila.

Mag-aaral. Ito ang unang pagbisita sa Sinaunang Bahay. Mapanuksong tono I. Nangako sa pamamagitan ng kaibigang doktor na maglalabas ng sertipiko na may sakit si D. Push para sa panlilinlang? Siya ay obligadong ipaalam sa kanya, upang gumawa ng isang pahayag sa Bureau of Guardians. Ngunit hindi siya pumunta doon, na ikinagulat ang kanyang sarili: "Isang linggo na ang nakalipas, alam ko, pupunta ako nang walang pag-aalinlangan. Bakit ngayon?.. Bakit? Siyanga pala, naglakas-loob ang O-90 na pag-usapan ang mga Tagapangalaga bilang mga espiya. Gayunpaman, lumapit si D sa Kawanihan, kung saan nagpupunta ang mga tao, "upang magawa ang isang gawa ... upang ipagkanulo ang kanilang mga mahal sa buhay, mga kaibigan - ang kanilang mga sarili, sa altar ng Estados Unidos." Ngunit sa huling sandali ay may pumipigil sa kanya.

Sa isang serye ng mga hindi pangkaraniwang aksyon at ang unang pagdating sa I-330 na may pink na tiket. "Isang kakaibang pakiramdam: Naramdaman ko ang mga tadyang - ito ay ilang uri ng mga bakal na bar at nakakasagabal - positibong nakakasagabal sa puso, masikip ito, walang sapat na espasyo." Si D ay kilabot sa hindi pangkaraniwang sinaunang damit ni I sa halip na unif, ang alak na iniinom niya at natatakot nitong tinanggihan, ang kanyang paninigarilyo, ang kanyang halik. At lumalabas na ngayon sa halip na "kami", "ako" ang nagsalita sa kanya, nagseselos siya sa kanyang minamahal. "Hindi ako papayag. Wala akong ibang gusto kundi ako. Papatayin ko ang sinumang ... Dahil ako ay ikaw - ako ay ikaw ... ”Ang salitang“ pag-ibig ”ay hindi pa rin sinasabi. Sa pagkakataong ito, daig ng takot na ma-late sa pag-uwi ang passion. "Namamatay ako. Hindi ko magampanan ang aking mga obligasyon sa Isang Estado... Ako…”

Guro. Paano nararamdaman mismo ni D-503 ang duality ng kanyang kamalayan, perception ng realidad? Siya ngayon ay palaging nasa isang estado ng pagpili. "Narito ako - ngayon ay kasabay ng lahat - ngunit hiwalay sa lahat." May split na "I". Bukod dito, kung ang isang "Ako" - na bahagi ng "tayo", ay pamilyar sa kanya, kung gayon ang pangalawa ay hindi. "Kung alam mo: sino ako, ano ako?"

Bakit ngayon ay madalas niyang naaalala ang mga nalalaman niya mula sa buhay ng malayong mga ninuno? (Tungkol sa Diyos - entry 9; tungkol sa panitikan - entry 12.) Pagkatapos ang isang tao - hindi perpekto, hindi protektado (tinatawanan ito ni D dahil sa ugali) - ay isang tao, at hindi isang "cog" ng isang mahusay na gumaganang mekanismo. Maaari lang niyang isipin ang kanyang sarili bilang isang makina. "Anong nangyari sa akin? Nawala ang manibela ko. Ang makina ay umuugong sa lakas at pangunahing, ang aero ay nanginginig at nagmamadali, ngunit walang manibela - at hindi ko alam kung saan ako nagmamadali: pababa - at ngayon sa lupa, o pataas - at sa araw, sa apoy..."

Kaya, ang isang pagpipilian ay dapat gawin. Anong desisyon ang gagawin ni D, pagod sa paghihirap? Pumunta siya sa Medical Bureau. At nalaman niya mula sa doktor na malamang na siya ay "nagbuo ng isang kaluluwa." Natagpuan ang sagot. Sa isang hindi espirituwal na lipunan, siyempre, ang mga walang kaluluwa lamang ang mabubuhay nang mapayapa. "Ito ay isang kakaiba, sinaunang salita, matagal nang nakalimutan." Paano mabawi, lalo na dahil, tulad ng sinabi ng doktor nang may kumpiyansa, pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang epidemya? Sa isang lipunan kung saan ang lahat ng mga problema ay nalutas, ang kaluluwa ay hindi kailangan. Mapait na ipapaliwanag ng doktor: “Bakit? At bakit wala tayong mga balahibo, walang mga pakpak - tanging ang mga talim ng balikat - ang pundasyon para sa mga pakpak? Oo, dahil ang mga pakpak ay hindi na kailangan ... Mga pakpak - upang lumipad, ngunit wala kaming mapupuntahan: lumipad kami, natagpuan namin ito. Ang Estados Unidos ay hindi natitinag. Wala kahit saan upang "lumipad" ang kanyang mga numero.

Guro. Ano ang kasukdulan ng nobela? Ang kaganapang ito ay magiging pinakamahalaga sa buhay ng D-503. Walang alinlangan, ang tugatog ng salaysay ay ang talaan ng mga pangyayaring naganap sa Araw ng taunang halalan ng Benefactor. Maikling isalaysay muli ang kabanata.

Mga mag-aaral."Ang kasaysayan ng Estados Unidos ay hindi alam ang isang kaso kapag sa solemne araw na ito kahit isang boses ang nangahas na basagin ang marilag na pagkakaisa." Sa pagkakataong ito, sa isang purong simbolikong tanong: "Sino ang laban dito?" Libu-libong kamay ang nagtaas. Ang D-503 ay nagliligtas, naglalayo sa akin mula sa galit na karamihan, mula sa mga Tagapangalaga. Sa gabi, naaalala ang nangyari, nakipagtalo siya: "Nahihiya ako sa kanila, masakit, natatakot ako. At gayon pa man, sino ang "sila"? At sino ako mismo: "sila" o "tayo" - alam ko ba? Sa unang pagkakataon na tanungin ko ang aking sarili nang lantaran. Ngunit wala siyang mahanap na malinaw na sagot dito. Siya ay nakasanayan na malasahan ang kanyang sarili lamang bilang isang punto; ngunit, isang mahuhusay na matematiko, hindi niya maaaring hindi mapagtanto: “... sa isang punto - higit sa lahat ay hindi alam; sa sandaling siya ay gumagalaw, gumagalaw - at maaari siyang maging libu-libong iba't ibang mga kurba, daan-daang mga katawan. Natatakot akong lumipat: ano ang gagawin ko bukas?

Para sa "bukas" na ito ang Tagabuo ng "Integral" at ang buong Estados Unidos ay lalaban Ako at ang Benefactor.

Nagpasya akong kunin ang D-503 sa likod ng Green Wall. "Ako ay natigilan sa lahat ng ito, nabulunan ako ..." Ako, na nagsasalita sa isang pulutong ng 300-400 katao, ay mag-uulat na ang Tagabuo ng sasakyang pangkalawakan na iyon na dapat ay sa kanila ay kasama nila. Ang mga tao ay magsisimulang ihagis ang D sa tuwa. "Nadama ko ang aking sarili na higit sa lahat, ako ay ako, hiwalay, ang mundo, tumigil ako sa pagiging bahagi, tulad ng iba, at naging isang yunit." Bago ito, isang "numero" lamang, ang alam niya ay "ilang patak ng maaraw, dugo ng kagubatan" sa kanyang sarili, na, ayon sa akin, ay maaaring nasa kanya. Bago nagbukas si D ng bago, buhay, hindi artipisyal na mundo.

Guro. Ano ang magiging reaksyon ng Benefactor sa mga resulta ng halalan, sa kabiguan ng itinatag na mekanismo?

Sagot. Sa susunod na umaga, ang United State Newspaper ay may kumpiyansa na magpapaliwanag na magiging walang katotohanan na seryosohin ang nangyari. Ang mga Mephi conspirators ay huhulihin at papatayin. Mayroong isang lunas na magliligtas sa mga tao mula sa sakit na sumakit sa kanila - ito ay isang operasyon upang alisin ang pantasya. Lumalabas na sa makapangyarihang Estado, ang kalaliman ng kamalayan ng tao ay nanatiling hindi naa-access sa panghihimasok sa labas: dahil sa pantasya, maaaring mangyari ang mga kaguluhan.

Ang D-503 ay haharap sa isang pagpipilian: "Ang operasyon at isang daang porsyento na kaligayahan - o ..." Ang desisyon ay ginawa: siya ay kasama ko, kasama ang "Mephi", bibigyan niya sila ng "Integral". Ngunit ang paglipad ay maaantala dahil sa pagtataksil. Ang D-503 ay haharap sa Benefactor, na unang bumaling sa kanyang isipan. Siya, ang Tagabuo ng "Integral", ay nagbago ng papel ng pinakadakilang conquistador na nakalaan para sa kanya, ay hindi nagbukas ng "isang bago, napakatalino na kabanata sa kasaysayan ng Estados Unidos." Oo, ang mga tao ay palaging nagsusumikap para sa kaligayahan. Nanalangin sila na "isang tao ang magsasabi sa kanila minsan at magpakailanman kung ano ang kaligayahan - at pagkatapos ay i-chain sila sa kaligayahang ito sa isang kadena." Ang landas tungo sa kaligayahan ay malupit at hindi makatao, ngunit dapat itong ipasa.

Guro. Ano ang pinakamatibay na argumento na inipon ng Benefactor para sa huling pagkakataon upang maibalik ang D-503 sa ilalim ng kanyang pamatok?

Paglalaruan na ngayon ng benefactor ang kanyang damdamin: kinukumbinsi niya siya na kailangan ko lang siya bilang tagabuo ng isang spaceship. Kahit na mas maaga, maraming beses, hindi sinasadya hanggang sa wakas, ang gayong mga hinala ay lumitaw sa D. Minsan nakatanggap siya ng isang liham kung saan hiniling ko sa kanya na ibaba ang mga kurtina sa isang tiyak na oras upang isipin nila na mayroon siya sa kanya. Sa isa pang pagkakataon, naalerto siya sa tanong ng Integral - handa na ba ito sa lalong madaling panahon? Ngayon ang mga hinala ay nakumpirma. Mula sa Benefactor, pumunta siya sa I, hindi siya nahanap, ngunit natagpuan sa silid ang isang malaking halaga ng mga pink na kupon na may titik na "F". Nakumbinsi ang D-503 na ako, na nahiwalay sa kanya mula sa "tayo", na pinipilit siyang maging "Ako", ay nais na gamitin lamang siya bilang isang tool upang makamit ang layunin. Ang "Ako" ng bayani ay hindi makatiis ng mga moral na pagpapahirap na hindi katangian ng isang solong organismo na tinatawag na "tayo". Nagpasya siyang "putulin ang pantasya". "Napagdesisyunan na ang lahat - at bukas ng umaga gagawin ko ito. Ito ay katulad ng pagpatay sa aking sarili - ngunit marahil pagkatapos ay ako ay muling mabubuhay. Dahil ang mga patay lamang ang maaaring mabuhay muli.”

Natapos na ang operasyon. Walang pantasya, walang kaluluwa, walang pagdurusa. Ngayon si D ay mahinahon, hiwalay na pinapanood kung paano pinaandar ang "babaeng iyon" sa ilalim ng Gas Bell. “... Sana manalo tayo. More: Sigurado ako - mananalo tayo. Dahil dapat manalo ang isip."

Pagninilay. Tapusin natin ang nobela sa pamamagitan ng pagtukoy sa ideya nito.

Mga mag-aaral. Ang nilalaman ng nobelang E. Zamyatin ay nagpapatunay sa ideya na ang isang tao ay laging may karapatang pumili. Ang repraksyon ng "Ako" sa "tayo" ay hindi natural, at kung ang isang tao ay sumuko sa impluwensya ng isang totalitarian system, pagkatapos ay tumigil siya sa pagiging isang tao. Imposibleng itayo ang mundo ayon lamang sa katwiran, nakalimutan na ang isang tao ay may kaluluwa. Ang mundo ng makina ay hindi dapat umiral nang walang moral na mundo.

Guro. Patunayan natin ang mga kaisipang ito sa mga salita mismo ni Zamyatin mula sa isang panayam noong 1932: "Ang mga myopic na tagasuri ay walang nakita sa bagay na ito kundi isang polyetong pampulitika. Ito, siyempre, ay hindi totoo: ang nobelang ito ay isang senyales ng panganib na nagbabanta sa tao, sa sangkatauhan mula sa hypertrophied na kapangyarihan ng mga makina at ang kapangyarihan ng estado - kahit na ano.

Hindi lamang si Zamyatin ang pinangunahan noong ika-20 siglo ng takot sa kapalaran ng sangkatauhan. Ang panganay ng dystopias - ang nobelang "Kami" - ay sinundan ng "Brave New World" (1932) ni O. Huxley, "Animal Farm" (1945) at "1984" (1949) ni D. Orwell, "451 degrees Fahrenheit" (1953) R. Bradbury. Katulad ng nobela ni Zamyatin, ang mga gawang ito ay parang isang trahedya na satirical na propesiya tungkol sa hinaharap.

Takdang aralin: isang sanaysay sa isa sa mga sumusunod na paksa:
1) "Ako" at "kami" sa nobela ni Zamyatin.
2) Pagkabalisa para sa hinaharap sa dystopia ng Zamyatin na "Kami".
3) Hula o babala? (Ayon sa nobela ni Zamyatin).

1. Ano ang esensya ng teorya ng "neorealism" (synthetism, expressionism) ayon kay E. Zamyatin?
2. Ang kasaysayan ng paglikha at paglalathala ng nobelang "Kami".
3. Anyo ng pagsasalaysay. Genre. Plot. Komposisyon ng nobelang "Kami".
4. Aling pahayag ang mas malapit sa iyo: "ang nobela ay napakahaba at mahirap basahin" (A.K. Voronsky) o ""Kami" ay isang napakatalino na bagay na kumikinang sa talento; bihira sa mga kamangha-manghang panitikan na ang mga tao ay buhay at ang kanilang kapalaran ay labis na nag-aalala sa kanila" (A. Solzhenitsyn)?
5. Poetics, ang kahulugan ng pamagat ng nobelang "Kami".
6. Paano nakapaloob sa nobela ang ideya ng unibersal na kaligayahan (Table of Hours, atbp.)? Suriin ang sistema ng mga paghihigpit na nilikha ng Estados Unidos, kung paano ito nakakaapekto sa kamalayan ng mga numero (ang presyo ng buhay ng tao, ang kuwento ng "Tatlong Pinalaya", atbp.). Bakit ikinukumpara ng tagapagsalaysay ang Amerikanong inhinyero-imbentor na si F. Taylor (1856-1915), ang nagtatag ng siyentipikong organisasyon ng paggawa, sa pilosopong Aleman na si I. Kant (1724-1804)?
7. Ang papel ng sining sa Estados Unidos. Paano mo maiisip ang hitsura ng arkitektura ng Estados Unidos?
8. Opisyal na wika ng estado ng Estados Unidos; paano nauugnay ang wika at ang uri ng kamalayan ng mga numero? Mga katangian ng pagsasalita ng mga tauhan.
9. Ang makasagisag na sistema ng nobela: anong mga karakter ang kailangan ng may-akda upang ipakita ang pangunahing ideya ng akda?
10. Paano nagkakaugnay ang pangalan, panlabas na larawan at ang panloob na diwa ng mga tauhan sa nobela? Simbolismo ng pangalan.
11. D-503 at iba pang mga numero: pangkalahatan at katangi-tangi. Paano malapit ang sentral na tauhan sa may-akda? Ano ang kakanyahan ng salungatan sa pagitan ng D-503 at ng estado? Paano umuunlad ang salungatan na ito at paano ito nareresolba?
12. Love line sa nobela. Mga larawan ng O-90 at I-330 sa nobela. Aling pananaw ang mas malapit sa iyo: Ang I-330 ay isang magiting na matapang na rebolusyonaryo at sa parehong oras ay isang taos-pusong benefactor D-503 (L. V. Polyakova) - o I-330 ay isang mapanlinlang na espiya na ginamit ang pag-ibig ng D-503 upang makamit ang sarili niyang mga makasariling layunin ( A. Stein) 1 ?
13. Paano mo naiintindihan ang wakas ("kinalabasan") ng nobela?
14. Biblikal na mga motif, bokabularyo at mga simbolo (kabilang ang kulay) sa nobelang "Kami" ("tinapay ng mga sinaunang Kristiyano", langis na pagkain ng mga naninirahan sa YEG, atbp.).
15. Mga tampok ng mga katangian ng portrait ng mga character, ang papel ng artistikong detalye (mga simbolo).
16. Ang scheme ng kulay ng nobelang "Kami", ang simbolismo ng kulay.
17. Ang likas na katangian ng paghaharap sa pagitan ng One State at ng mundo sa likod ng Green Wall (sa antas ng ideolohiya, layunin ng mundo, mga detalye ng portrait ng mga character, pamumuhay, scheme ng kulay, atbp.).
18. Ang may-akda ng nobelang "Kami". Mula sa kwentong "Mga Isla" hanggang sa nobelang "Kami". Satirical (pampulitika) at unibersal na mga code para sa pagbabasa ng nobela.
19. Ang nobelang "Kami" at literary dystopias ng ikadalawampu siglo (J. Orwell "1984", O. Huxley "Brave New World").

Basahin din ang mga artikulo sa gawain ng E.I. Zamyatin at pagsusuri ng nobelang "Kami".