Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Layunin ng Aralin:

• upang ipakita na ang ideal ni Tolstoy ay isang patriyarkal na pamilya na may banal na pangangalaga sa mga matatanda para sa mga nakababata at ang nakababata para sa mga matatanda, na may kakayahan ng bawat isa sa pamilya na magbigay ng higit pa kaysa sa kumuha; na may mga relasyong binuo sa "mabuti at katotohanan";
• upang ipakita ang mas malawak at mas malalim na epithet na pamilya sa Tolstoy;
• upang mabuo ang kakayahang pag-aralan ang mga yugto;
• ang kakayahang lumikha ng isang malikhain, palakaibigang kapaligiran sa silid-aralan.

Kagamitan: ang aklat na "L.N. Tolstoy sa mga larawan, mga guhit, mga dokumento", Isang gabay para sa guro. Moscow "Enlightenment", 1956.

Pamilya - isang grupo ng magkakamag-anak na naninirahan; pagkakaisa, ang unyon ng mga taong pinagbuklod ng mga karaniwang interes. (S. Ozhegov "Diksyunaryo ng Wikang Ruso")

Lesson plan

1. Pagninilay ng kaisipan ng pamilya sa nobela.

2. "Ang mga mata ng isang tao ay isang bintana sa kanyang kaluluwa" (L. Tolstoy)

3. Bakit hindi ito maiiba sa bahay ng mga Rostov?

4. Bahay ni Bolkonsky.

5. Walang moral core sa mga magulang - hindi rin ito sa mga bata.

6. "Mga bilog" ng pamilya.

7. Epilogue.

Ang mga mag-aaral ay binigyan ng hamon:

Pangkat 1 - pag-aralan ang mga katangian ng portrait ni Natasha, Vera, Andrey, Marya, Helen;

Pangkat 2 - pag-aralan ang mga eksena na nagpapakita ng buhay pamilya ng mga Rostov;

Pangkat 3 - pag-aralan ang mga eksena na nagpapakita ng buhay pamilya ng mga Bolkonsky;

4 na grupo - buhay pamilya ng mga Kuragin;

pangkat 5 - "mga bilog" ng pamilya sa nobela;

Pangkat 6 - "Epilogue".

Panimulang talumpati ng guro

Ang tema ng pamilya ay naroroon sa isang paraan o iba pa sa halos bawat manunulat. Nakatanggap ito ng espesyal na pag-unlad sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Sa kabila ng katotohanan na ang nangungunang papel sa nobela ay ibinibigay sa katutubong kaisipan, ang pag-iisip ng pamilya ay mayroon ding sariling dinamika ng pag-unlad, kung kaya't ang Digmaan at Kapayapaan ay hindi lamang isang makasaysayang, kundi isang nobela ng pamilya. Ito ay nailalarawan sa kaayusan at salaysay ng salaysay. Ang mga kwento ng mga pamilya na ipinakita sa nobela, bawat isa ay may sariling core at panloob na mundo. Kung ihahambing ang mga ito, mauunawaan natin kung anong pamantayan ng buhay ang ipinangaral ni L. Tolstoy.

Ang pamilya para kay Tolstoy ay ang lupa para sa pagbuo ng kaluluwa ng tao. Ang kapaligiran ng bahay, ang pugad ng pamilya, ayon sa manunulat, ay tumutukoy sa bodega ng sikolohiya, mga pananaw at maging ang kapalaran ng mga karakter.

Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" tinutupad ng pamilya ang tunay at mataas na layunin nito. Ang bahay ni Tolstoy ay isang espesyal na mundo kung saan ang mga tradisyon ay napanatili, ang komunikasyon sa pagitan ng mga henerasyon ay isinasagawa; ito ay isang kanlungan para sa tao at ang batayan ng lahat ng umiiral.

Sa sistema ng lahat ng mga pangunahing larawan ng nobela, kinilala ni L. Tolstoy ang ilang mga pamilya, sa halimbawa kung saan ang saloobin ng may-akda sa ideal ng apuyan ay malinaw na ipinahayag - ito ang mga Bolkonsky, ang Rostov at ang Kuragins.

Pagganap ng pangkat 1

Ang mga paboritong bayani ni Tolstoy ay nagniningning, ang kanilang mga mata ay nagniningning, dahil (ayon sa popular na paniniwala) ang mga mata ay salamin ng kaluluwa ng tao: "Ang mga mata ay tumitingin at nakikipag-usap sa iyo." Inihahatid ng may-akda ang buhay ng kaluluwa ng mga bayani sa pamamagitan ng ningning. , ningning, kislap ng mga mata.

NATASHA- "isang ngiti ng kagalakan at katiyakan", pagkatapos ay "masaya", pagkatapos ay "lumitaw dahil sa handa na mga luha", pagkatapos ay "nag-iisip", pagkatapos ay "nakapapawing pagod", "masigasig", pagkatapos ay "solemne", pagkatapos ay "higit sa pagmamahal". "At ang mukha na may matulungin na mga mata na may kahirapan, na may pagsisikap, tulad ng isang kalawangin na pinto ay bumukas, ngumiti ..." (paghahambing). Tumingin siya sa "nagtatanong-nagulat na mga mata", "nakabukas, natatakot", "namumula at nanginginig", tumingin siya kay Anatole "natatakot-nagtatanong".

Ang ngiti ni Natasha ay nagpapakita ng isang mayamang mundo ng magkakaibang mga damdamin. Sa mga mata - ang kayamanan ng espirituwal na mundo.

NIKOLENKA -"Nang bumangon ang lahat para sa hapunan, nilapitan ni Nikolenka Bolkonsky si Pierre, maputla, na may nagniningning, nagliliwanag na mga mata ..."

PRINSESA MARIA- "nagniningning na mga mata at isang mabigat na pagtapak", na, sa mga sandali ng espirituwal na muling pagkabuhay, ay nagpaganda sa pangit na mukha ni Marya. "... ang mga mata ng prinsesa, malaki, malalim at nagniningning (parang ang mga sinag ng mainit na liwanag kung minsan ay lumalabas sa kanila sa mga bigkis), ay napakaganda na kadalasan, sa kabila ng kapangitan ng buong mukha, ang mga mata na ito ay naging higit pa. kaakit-akit kaysa kagandahan”;

Si Marya ay "laging mas maganda kapag siya ay umiiyak" sa mga sandali ng malalim na damdamin.

"Ang kanyang mukha, mula sa oras na pumasok si Rostov, ay biglang nagbago ... Ang lahat ng kanyang panloob, hindi nasisiyahang trabaho, kanyang pagdurusa, pagsusumikap para sa kabutihan, kababaang-loob, pag-ibig, pagsasakripisyo sa sarili - lahat ng ito ay lumiwanag ngayon sa mga nagliliwanag na mata ... Sa bawat katangian ng kanyang malambing na mukha."

Sa pamamagitan ng kahulugan, ang nagliliwanag na Tolstoy ay gumuhit ng panloob na mundo ng kanyang mga bayani, na tiyak na binibigyang diin ang "mas mataas na espirituwal na buhay" ng mga Bolkonsky. Ang salitang nagniningning ay lumilitaw sa teksto kasama ng mga pangngalan na mata, paningin, liwanag (mata), ningning (mata).

ANDREI- “... tumingin sa mabait na mga mata. Ngunit sa kanyang titig, palakaibigan, mapagmahal, gayunpaman ay ipinahayag ang kamalayan ng kanyang kataasan. (nakipagkita kay Pierre).

HELEN- "Sa isang mahinahon at mapagmataas na ngiti, si Helen ay sumigaw ng bravo sa tuwa, - doon, sa ilalim ng anino nitong Helen, doon ay malinaw at simple ang lahat; ngunit ngayon nag-iisa, sa kanyang sarili, ito ay hindi maintindihan, "naisip ni Natasha (metapora," sa ilalim ng anino ng Helen na ito ").

Ang ispiritwalidad, kawalan ng laman, ayon kay Tolstoy, ay pinapatay ang kislap ng mga mata, gawin ang mukha na walang buhay na maskara: ang walang kaluluwang kagandahang Helen - isang "magandang estatwa" na may nakapirming ngiti - kumikinang at kumikinang sa lahat maliban sa kanyang mga mata: "nagniningning kasama ang kaputian ng kanyang mga balikat, ang kislap ng kanyang buhok at mga brilyante", huminahon sa isang maningning na ngiti" (may isang ironic tinge sa bawat paglalarawan ng larawan ni Helen). Si Helen ay may hindi nagbabago, karaniwan, walang pagbabago na maganda o kuntento sa sarili na ngiti. Hindi namin nakikita ang mata ni Helen. Kumbaga, ang gaganda nila, like her shoulders, lips. Hindi iginuhit ni Tolstoy ang kanyang mga mata, dahil hindi sila kumikinang sa pag-iisip at pakiramdam.

VERA- isang malamig na mukha, kalmado, na "ang isang ngiti ay hindi kanais-nais."

Mahalaga para kay N. Tolstoy na bigyang-diin ang likas na katangian ng isang ngiti o ang pagka-orihinal ng ekspresyon ng mukha ng isang partikular na karakter, kadalasan ang may-akda ay nakatuon sa pagpapahayag ng mga mata, ang likas na katangian ng hitsura.

Ang isa sa mga nangingibabaw na paraan sa paglikha ng mga katangian ng portrait ay ang paggamit ng mga light adjectives bilang artistikong kahulugan.

Pagganap ng pangkat 2. ROSTOVS (vol. 1, part 1, ch. 7-17; vol. 2, ch. 1-3; part 1, ch. 13-15; vol. 2, part 1, ch. 1-3; Part 3, Kabanata 14-17; Bahagi 5, Kabanata 6-18; Vol. 3, Bahagi 3, Kabanata 12-17; Kabanata 30-32; Vol. 4, Bahagi 1, Kabanata 6-8; Kabanata 14-16; bahagi 2, kab. 7-9; bahagi 4, kab. 1-3)

Rostova, ang panganay, “ang kondesa ay isang babaeng may oriental na tipo ng payat na mukha, mga 45 taong gulang, tila pagod na pagod sa mga bata, ... Ang bagal ng kanyang mga galaw at pananalita, na nagmula sa kahinaan ng kanyang lakas, ay nagbigay. ang kanyang isang makabuluhang hitsura na nagbigay inspirasyon sa paggalang."

Mga anak ng Rostov.

Ang pagiging bukas ng kaluluwa, pagkamagiliw (araw ng pangalan, holiday bilang karangalan sa panauhin na si Denisov, hapunan sa isang English club bilang karangalan kay Prince Bagration).

Ang kakayahan ng mga Rostov na maakit ang mga tao sa kanilang sarili, maunawaan ang kaluluwa ng ibang tao, ang kakayahang makiramay, makiramay (Petya Rostov at ang Pranses na drummer; Natasha at Sonya, Natasha "muling buhayin" ang puso ni Andrey; Natasha ang patriot, nang walang pag-aatubili, ay nagbibigay lahat ng mga kariton para sa mga nasugatan; ang pag-aalaga sa nasugatan na Bolkonsky na si Nikolai Rostov ay protektahan si Prinsesa Marya sa ari-arian ng kanyang ama mula sa isang paghihimagsik ng mga magsasaka.)

Konklusyon: Ang pamilyang Rostov ay pinakamalapit kay Tolstoy. Ang mga tao sa paligid ay naaakit sa kapaligiran ng pag-ibig at mabuting kalooban na namamayani dito. Tunay na mabuting pakikitungo sa Russia. Ang pagiging di-makasarili ay nagpapakilala sa lahat ng miyembro ng pamilya. Ang katapatan, pagiging natural, kasiglahan ng mga taong ito, ipinapahayag ng may-akda sa pamamagitan ng kanilang mga galaw. Ang mga imahe ay hindi pangkaraniwang plastik, puno ng mahahalagang alindog.

Ang mga Rostov ay walang kakayahang magsinungaling, ang lihim ay nasusuklam sa kanilang tapat na kalikasan: Ipapaalam ni Nikolai sa kanyang ama ang tungkol sa pagkawala kay Dolokhov ng 43 libo. Sasabihin ni Natasha kay Sonya ang tungkol sa paparating na pagtakas kasama si Anatole; sumulat ng liham kay Prinsesa Mary tungkol sa pahinga ni Andrei.

Pagganap ng pangkat 3. BOLKONSKIE(vol. 1, part 1, ch. 22-25; part 3 ch. 11-19; vol. 2, ch. 7-9; vol. 2, part 2, ch. 10-14; vol. 3 , part 3, kabanata 1-3; bahagi 3, kabanata 20-24; v. 3, bahagi 2, kabanata 13-14; kabanata 36-37)

Tinatrato ni Tolstoy ang pamilyang Bolkonsky nang may init at pakikiramay.

PRINCE NICHOLAS ANDREEVICH. Ang Bald Mountains ay may sariling espesyal na kaayusan, isang espesyal na ritmo ng buhay. Ang prinsipe ay nagbubunga ng walang pagbabago na paggalang sa lahat ng mga tao, sa kabila ng katotohanan na siya ay wala sa pampublikong serbisyo sa loob ng mahabang panahon. Ang kanyang aktibong isip ay palaging abala sa isang bagay. Nagpalaki siya ng magagandang anak.

PRINSESA MARIA. Ang mahabagin na puso ng prinsesa ay nakakaranas ng sakit ng iba kaysa sa kanya. “Nakakita ako ng heartbreaking scene. Ito ay isang batch ng mga recruit na kinuha mula sa amin at ipinadala sa hukbo. Kailangang makita ang kalagayan ng mga ina, asawa at mga anak ng mga aalis, at marinig ang hikbi ng dalawa. Iisipin mong nakalimutan na ng sangkatauhan ang mga batas ng kanyang banal na tagapagligtas, na nagturo sa atin ng pag-ibig at paghihikayat ng mga pang-iinsulto, at itinuturing nitong pangunahing merito ang nasa sining ng pagpatay sa isa't isa.

Pagsusuri ng mga kabanata ng pagsalakay ni Prinsipe Vasily kasama ang kanyang anak sa dalisay na mundo ni Prinsesa Marya.

Posible na ito ay tiyak na salamat sa mahigpit, kung minsan ay malupit na mga patakaran na itinatag ng matandang prinsipe sa kanyang bahay na ang dalisay, maliwanag na kaluluwa na ito, na malapit sa Diyos hangga't maaari para sa isang tao, ay nabuo.

PRINCE ANDREI."Ang anak ni Nicholas Andreevich Bolkonsky, dahil sa awa, ay hindi maglilingkod sa sinuman."

Paano at bakit nagbabago ang saloobin ni Prinsipe Andrei sa buhay pamilya?

"Never, 0never marry, my friend ... ano ang hindi ko ibibigay ngayon, para hindi ako magpakasal," sabi ni Pier. Isang panaginip ng kaluwalhatian, ng kanyang Toulon. Ngunit iba ang direksyon ng kanyang iniisip nang siya, nasugatan, ay natangay mula sa larangan ng Austerlitz. Isang rebolusyon ang nagaganap sa kaluluwa ni Andrey. Ang mga ambisyosong pangarap ay nagbibigay daan sa isang pananabik para sa isang simple at tahimik na buhay ng pamilya. Ngunit naalala niya ang "maliit na prinsesa" at napagtanto na sa kanyang dismissive na saloobin sa kanya ay madalas siyang hindi patas. Buhay ay naghihiganti sa kanya para sa pagmamataas ni Bolkon. At nang ang Prinsipe, na naging mas mabait at lumambot, ay bumalik sa kanyang katutubong pugad, ang asawa ay namatay mula sa panganganak.

4 na pangkat- KURAGINS (vol. 1, part 1, ch. 18-21; part 2, ch. 9-12; part 3, ch. 1-5; vol. 2, part 1, 6-7; t 3, part 2 , kabanata 36-37; bahagi 3, kabanata 5)

Hindi kailanman tinawag ni L.N. Tolstoy na isang pamilya ang mga Kuragin. Narito ang lahat ay napapailalim sa pansariling interes, materyal na pakinabang. Ang lahat-ng-ubos na hangarin ay nag-iiwan ng marka sa karakter, pag-uugali, hitsura ni Prince Vasily, Helen, Anatole, Hippolyte.

Vasiliy- isang sekular na tao, isang careerist, at isang egoist (ang pagnanais na maging tagapagmana ng namamatay na mayamang maharlika na si Count Bezukhov; isang kumikitang partido para kay Helen ay si Pierre; isang panaginip: ang pakasalan ang anak ni Anatole kay Prinsesa Marya;). Ang paghamak ni Prinsipe Vasily sa kanyang mga anak na lalaki: ang "kalmadong tanga" na si Ippolit at ang "hindi mapakali na tanga" na si Anatole.

ANATOL(naglaro ng isang pagganap ng madamdaming pag-ibig para kay Natasha Rostova). Madaling tinitiis ni Anatole ang kahihiyan sa paggawa ng posporo. Siya, na hindi sinasadyang nakilala sa araw ng kasal kay Mary, ay hinawakan si Bourien sa kanyang mga bisig. "Si Anatole ay yumuko kay Prinsesa Mary na may masayang ngiti, na parang nag-aanyaya sa kanya na huwag tumawa sa kakaibang pangyayaring ito, at, nagkibit balikat, pumasok sa pintuan ..." Siya ay umiyak minsan, tulad ng isang babae, na nawala ang kanyang binti. .

HIPPOLITE- limitasyon sa pag-iisip, na ginagawang katawa-tawa ang kanyang mga aksyon.

HELEN- "Hindi ako tanga upang manganak" Sa "lahi" na ito ay walang kulto ng bata, walang magalang na saloobin sa kanya.

Konklusyon. Ang layunin ng kanilang buhay ay ang maging nasa spotlight ng mundo sa lahat ng oras. Sila ay dayuhan sa etika ni Tolstoy. Mga walang laman na bulaklak. Ang mga hindi minamahal na bayani ay ipinapakita nang hiwalay sa lahat. Ayon kay S. Bocharov, ang pamilya Kuragin ay pinagkaitan ng "panula ng ninuno" na katangian ng mga pamilyang Rostov at Bolkonsky, kung saan ang mga relasyon ay itinayo sa pag-ibig. Sila ay nagkakaisa lamang sa pamamagitan ng pagkakamag-anak, hindi nila nakikita ang kanilang sarili bilang malapit na tao (ang relasyon nina Anatole at Helen, ang paninibugho ng matandang prinsesa para sa kanyang anak na babae at ang pagkilala kay Prinsipe Vasily na siya ay pinagkaitan ng "pag-ibig ng magulang" at mga anak. ay "isang pasanin ng kanyang pag-iral").

Ang pamilya ng mga intriguer na ito ay nawala sa apoy ng 1812, tulad ng hindi matagumpay na pakikipagsapalaran sa mundo ng dakilang emperador, lahat ng mga intriga ni Helen ay nawala - nabubuhol sa kanila, siya ay namatay.

Pagganap ng ika-5 pangkat. FAMILY MUGS"(vol. 1, part 2, ch. 13-21; part 3, ch. 14-19; vol. 3, part 2, ch. 24-29; ch. 30-32; vol. 3, part 3, kabanata 3-4)

Ang bahay bilang isang kalmado, maaasahang daungan ay laban sa digmaan, kaligayahan ng pamilya - sa walang kabuluhang pagkawasak sa isa't isa.

Lumalawak ang konsepto ng HOME. Nang bumalik si Nikolai Rostov mula sa bakasyon, ang rehimyento ay tila isang tahanan, kasing tamis ng bahay ng kanyang mga magulang. Ang kakanyahan ng tahanan, ang pamilya, ay nagpakita ng sarili nitong may partikular na puwersa sa larangan ng Borodino.

BATTERY NI RAYEVSKY".. dito sa baterya ... naramdaman ng isa ang pareho at karaniwan sa lahat, na parang muling pagkabuhay ng pamilya." "Agad na tinanggap ng mga sundalong ito si Pierre sa kanilang pamilya ..." (Pagsusuri ng mga kabanata)

Konklusyon: dito humugot ng lakas ang mga tagapagtanggol ng Borodin, ito ang pinagmumulan ng lakas ng loob, katatagan, at katatagan. Ang mga pambansa, relihiyoso, mga prinsipyo ng pamilya ay mahimalang pinagsama sa mapagpasyang oras sa hukbo ng Russia (Si Pierre ay "lahat ay nasisipsip sa pagmumuni-muni nito, higit pa at higit na nagniningas na apoy, na sa parehong paraan ... sumiklab sa kanyang kaluluwa) at nagbigay ng gayong pagsasanib ng mga damdamin at gayong mga aksyon, kung saan ang sinumang mananakop ay walang kapangyarihan. Sa isang matalinong pag-iisip, naunawaan ito ni Kutuzov na walang iba.

TUSHIN- isang awkward, ganap na hindi militar na artilerya, na may "malalaki, mabait at matalinong mga mata." Bayanihang tinupad ng baterya ni Kapitan Tushin ang tungkulin nito, nang hindi man lang iniisip ang pag-urong. Sa panahon ng labanan, hindi inisip ng kapitan ang panganib, "ang kanyang mukha ay lalong naging animated" Sa kabila ng kanyang hindi militar na hitsura at "mahina, payat, hindi mapag-aalinlanganan na boses," minahal siya ng mga sundalo sa kanyang komandante." Si Tushin ay hindi. isipin mo ang katotohanang maaari siyang patayin, nag-aalala lang siya kapag napatay at nasugatan ang kanyang mga sundalo.

KUTUZOV FOR MALASHI - lolo (habang tinatawag niya ang kumander sa magkaugnay na paraan). Episode "Council in Fili".

BAGRATION- "isang anak na nag-aalala tungkol sa kapalaran ng Inang Bayan."

NAPOLEON- pagsusuri ng mga kabanata 26-29, bahagi 2, v.3. Binibigyang-diin ng manunulat ang lamig, kasiyahan, sadyang kalaliman sa ekspresyon ng mukha ni Napoleon.

Ang isa sa kanyang mga katangian, ang postura, ay namumukod-tangi lalo na. Para siyang artista sa stage. Sa harap ng larawan ng kanyang anak, "ginawa niya ang isang hitsura ng maalalahanin na lambing", ang kanyang kilos ay "gracefully majestic." Si Napoleon ay sigurado na ang lahat ng kanyang ginagawa at sinasabi ay "ay kasaysayan"

HUKBONG RUSSIAN. Mayroong isang punto ng pananaw na si Platon Karataev, ayon kay Tolstoy, ay isang pangkalahatang imahe ng mga Ruso. pasensya; Natupad ni Karataev ang kanyang misyon - "nananatili magpakailanman sa kaluluwa ni Pierre."

« EPILOGUE"- ito ang apotheosis ng kaligayahan at pagkakaisa ng pamilya. Walang mga palatandaan ng malubhang dramatikong salungatan dito. Ang lahat ay simple at maaasahan sa mga batang pamilya ng Rostov at Bezukhov: isang maayos na paraan ng pamumuhay, malalim na pagmamahal ng mga mag-asawa sa isa't isa, pagmamahal sa mga bata, pag-unawa, pakikilahok,

Pamilya ni Nikolai Rostov.

Pamilya ni Pierre Bezukhov.

KONGKLUSYON: L.N. Ipinakita ni Tolstoy sa nobela ang kanyang ideal ng isang babae at pamilya. Ang ideyal na ito ay ibinigay sa mga larawan nina Natasha Rostova at Marya Bolkonskaya at ang mga larawan ng kanilang mga pamilya. Ang mga paboritong bayani ni Tolstoy ay gustong mamuhay nang tapat. Sa mga relasyon sa pamilya, pinapanatili ng mga bayani ang mga pagpapahalagang moral tulad ng pagiging simple, pagiging natural, marangal na pagpapahalaga sa sarili, paghanga sa pagiging ina, pagmamahal at paggalang. Ito ang mga pagpapahalagang moral na nagliligtas sa Russia sa isang sandali ng pambansang panganib. Ang pamilya at ang babae - ang tagapag-ingat ng apuyan ng pamilya - ay palaging ang moral na pundasyon ng lipunan.

Ang epiko ni L. N. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" ay naging isa sa mga pinakamahalagang gawa ng panitikan sa mundo, na nakakaapekto sa mga problema sa moral at nagbibigay ng mga sagot sa mga mahahalagang tanong sa kasaysayan at pilosopikal na nauugnay sa kahulugan ng buhay ng isang indibidwal ...

Noong 1867, natapos ni Leo Nikolayevich Tolstoy ang gawain sa gawaing "Digmaan at Kapayapaan". Sa pagsasalita tungkol sa kanyang nobela, inamin ni Tolstoy na sa "Digmaan at Kapayapaan" ay "mahal niya ang pag-iisip ng mga tao." Tinutula ng may-akda ang pagiging simple, kabaitan, moralidad...

Bakit nagiging kaibigan ang mga tao? Kung ang mga magulang, mga anak, mga kamag-anak ay hindi pinili, kung gayon ang lahat ay malayang pumili ng mga kaibigan. Samakatuwid, ang isang kaibigan ay isang tao na lubos nating pinagkakatiwalaan, na iginagalang natin, na ang opinyon ay isinasaalang-alang natin. Pero hindi ibig sabihin na magkakaibigan...

L.N. Tolstoy sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay gumagamit ng buong hanay ng mga artistikong pamamaraan upang muling likhain ang isang kumplikadong larawan ng panloob na buhay ng mga karakter, ang kanilang "dialectics ng kaluluwa". Isa sa pangunahing paraan ng paglalarawan ay ang sikolohikal na larawan ng tauhan....

Ang pangit na kapatid na babae ni Prinsipe Andrei, si Prinsesa Maria Bolkonskaya, ay hindi kamukha ng kanyang manugang na babae - ito ay likas na katangian, para sa lahat ng mga limitasyon nito, hindi maihahambing na mas malalim at mas maganda; hindi siya makuntento sa isang napakatalino na hitsura, kahit na siya ay maganda;...

1. Bago!

   Tinutukoy ng konsepto ng "kaisipang katutubo" ang batayan ng ideolohikal at pampakay na nilalaman ng akda at inilalahad sa iba't ibang antas ng pampakay. Ito ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay hindi lamang sa makasaysayang tema, kundi pati na rin sa mga paksang may kaugnayan sa pribadong buhay ng isang tao....

Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" itinaas ni Tolstoy ang maraming mahahalagang paksa: digmaan, karangalan, debosyon sa inang bayan, pag-ibig, relasyon sa pagitan ng mga tao. Maaaring ipagpatuloy ang listahan sa loob ng mahabang panahon, ngunit nais kong tingnang mabuti kung paano inilalahad ng may-akda ang tema ng pamilya sa kanyang akda. Bolkonsky, Kuragin at Rostov - ang mga kwento ng tatlong ganap na magkakaibang pamilya ang naging batayan ng nobela. Ngunit ang mga Rostov ay pinakamalapit sa ideal ni Tolstoy.

Ang pamilya ay kung saan nagsisimula ang buhay ng bawat isa. Nakukuha natin ang ating mga unang karanasan, unang impresyon at kaalaman tungkol sa istruktura ng mundo mula sa ating mga magulang. At hindi ito ang itinuro sa amin nina nanay at tatay. Ang mahalaga ay kung paano sila nagpapakita ng halimbawa sa kanilang mga aksyon, kung gaano nila pinarangalan, sinusuportahan at ipinapasa ang mga tradisyon ng pamilya sa mga bata, kung paano sila kumikilos sa ilang kritikal na sitwasyon. At ang mga Rostov ay isang angkop na pamantayan para sa isang malapit na pamilyang Ruso.

Ang mga Rostov ay si Count Ilya Andreevich, ang kanyang asawa at ang kanilang apat na anak - sina Vera, Natasha, Nikolai at Petya. Gayundin, si Sonya, ang pamangkin ng count, na mula pagkabata ay lumaki at pinalaki sa bahay ng mga Rostov, ay naging halos miyembro ng kanilang pamilya.

Ang pinuno ng pamilya Rostov, Count Ilya Ilyich Rostov, ay isang banayad, mapagkakatiwalaan, walang interes na tao. Sa mga unang draft para sa nobela, inilarawan ni Tolstoy ang kanyang karakter bilang isang pabaya, pabagu-bago, medyo walang kabuluhan, ngunit sa pangkalahatan ay mabait na tao. Mahal na mahal ng konte ang kanyang mga anak at asawa. Malalim ang pakiramdam niya sa sining, kagandahan. Ngunit ang bayaning ito ay lubhang hindi praktikal sa pang-araw-araw na mga bagay. Maaari niyang gastusin ang maliit na pera na natitira niya sa isang marangyang bola. Ang pagkalkula, pansariling interes, kasakiman ay dayuhan kay Ilya Andreevich. Ang kanyang asawa - ang matandang kondesa - ay nakikilala sa pamamagitan ng kabaitan, katapatan, ilang pamahiin, at pagkahilig sa mga nobela. Nakatagpo siya ng kagalakan sa kanyang mga anak.

Ang mga bata ay may maraming katulad na mga katangian: sila ay prangka sa isa't isa, may konsepto ng karangalan at dignidad, nakakaranas ng malalim na damdamin, mabait at nakikiramay. Marahil ang nakatatandang Faith lang ang naiiba sa iba. Siya ay bihirang lumitaw sa mga pahina ng nobela at hindi kasiya-siyang sorpresa sa kanyang lamig, labis na "katumpakan" at kawalan ng pakiramdam. Ang ina ng countess ay hindi itinago ang katotohanan na pinalaki niya si Vera hindi sa parehong paraan tulad ng ibang mga bata, ngunit sa pagiging mahigpit at mga paghihigpit. Marahil si Vera ang panganay na anak, alam niya kung ano ang pakiramdam ng pagiging nag-iisang anak na babae kaya't lihim siyang nagseselos sa kanyang mga magulang at mga nakababatang kapatid na lalaki. Sa palagay ko, sa tulong ng imahe ni Vera Tolstoy ay nais na bigyang-diin na ang mas maraming mga bata sa pamilya, mas maraming magagandang katangian ang kanilang nabubuo.

Hindi tulad ng kanyang panganay na anak na babae, ang kondesa ay lumapit sa pagpapalaki ng mga nakababata mula sa ibang anggulo. Ang relasyon sa mga bata ay batay sa katapatan, pagtitiwala, "hindi mahalata" na edukasyon. Ang mga ideyang ito ay kinuha mula sa makabagong pilosopo noon na si J.J. Rousseau. Samakatuwid, nang magsimulang lumaki ang mga maliliit na bata, ang pagtawa, kasiyahan at pagdiriwang ay nanirahan sa bahay ng mga Rostov. Anumang kaganapan, maging ito ay isang bola, isang pamamaril o isang araw ng pangalan, ay nagiging isang tunay na kagalakan para sa lahat na nakikilahok sa kanila.

Nagawa ng ama na itanim sa kanyang mga anak ang pakiramdam ng karangalan. Kaya naman, may magaan na puso, hinahayaan niyang makipagdigma ang kanyang bunsong anak na si Petya. Kalunos-lunos ang pagkamatay ng bata. Ang nobela ay nagbibigay ng paglalarawan ng gayong kalungkutan ng ina, na ang katumbas nito ay mahirap hanapin sa ibang mga manunulat. Ang matandang kondesa ay naging kulay abo at halos mawalan ng malay. Ibinahagi ni Natasha ang kanyang kalungkutan sa kanyang ina. Siya ang tumulong sa kondesa na makayanan ang kalungkutan, kasama niya sa isang mahirap na sandali.

Si Nikolai ay halos kapareho kina Natasha at Petya. Siya ay naging isang militar na tao, matured, nakakuha ng karanasan sa buhay. Ang mga "negatibong" tampok ng lahi ng Rostov ay nagsimulang lumitaw nang mas at mas malinaw sa kanyang pagkatao. Sa lahat ng mahihirap na kaso, kapag kinakailangang mag-isip, kumikilos siya nang hindi nag-iisip. Ang mas matandang Nikolai ay nagiging, mas nagiging malinaw na siya ay isang pangkaraniwan, makitid ang pag-iisip na tao. Sa pagtatapos ng nobela, ang bayaning ito ay naging isang masigasig na master. Kasabay nito, ipinahayag ni Nikolai na siya ang magiging tagapagtanggol ng lumang kaayusan hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw. Sa bayaning ito, higit sa iba, ang pagpapatuloy ng mga tradisyon ng pamilya Rostov ay makikita. Napansin ng mga magsasaka na si Nikolai ay mas mahusay sa housekeeping kaysa sa lumang bilang, pinahahalagahan at iginagalang ng mga ordinaryong tao ang batang master. Sa larawang ito, ipinahayag ni Tolstoy ang kanyang pangako sa serfdom at ang patriyarkal na paraan ng pamumuhay.

Walang alinlangan, ang paboritong pangunahing tauhang babae sa pamilyang Rostov ay si Natasha. Sa mga pahina ng nobela, nakikita natin kung paano siya nagiging babae mula sa isang batang babae, hindi palaging gumagawa ng mga tamang bagay, ngunit taos-puso at nagmumula sa puso. Nabubuhay si Natasha sa buong kahulugan ng salita. Sa kanyang pag-ibig ay walang lugar para sa mga makasariling interes, ang kanyang pagkakaibigan ay matatag at maaasahan. Para sa kanyang ina, si Natasha ay isang malapit na kaibigan at isang sinag ng liwanag. At ang higit na kapansin-pansin sa marupok na batang babae na ito ay isang malaking espirituwal na lakas at kabaitan. Inalis ng kapalaran kay Natasha ang kanyang minamahal na kapatid, ang hinaharap na asawa ni Andrei Bolkonsky. Ngunit sa huli, binigyan niya siya ng kagalakan ng pagiging ina. Si Natasha ay perpekto din ni Tolstov, kung saan ang isang babae ay, una sa lahat, isang ina at isang asawa, at ang kanyang mga interes ay limitado sa pamilya at mga anak.

Nararamdaman ng manunulat ang taos-pusong pagmamahal sa pamilya Rostov. Isang kapaligiran ng pagmamahalan at pag-unawa sa isa't isa ang naghahari sa malaki at palakaibigang pamilyang ito. Mayroong napakainit at palakaibigang relasyon. Ang mga Rostov ay nagsasagawa ng pinakaaktibong bahagi sa kagalakan at problema ng bawat isa. Ang pamilya sa pang-unawa ni Tolstoy ay isang moral na palatandaan na dapat pahalagahan ng isang tao.

Sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ang paglalarawan ng mga makasaysayang kaganapan, ang "dialectic ng kaluluwa" ay pinagsama sa mga paglalarawan ng ilang ganap na magkakaibang mga pamilya at ang kanilang mga tadhana.

Sa pamilyang Bolkonsky, lahat ay isang tao.

Hinawakan ni Prinsipe Nikolai Bolkonsky ang ranggo ng General-in-Chief, iyon ay, kapareho ni Kutuzov noong panahong iyon, kung kanino siya pamilyar. Sa kabila ng pag-aalis ng pagbabawal sa pag-alis sa nayon, na natanggap niya mula sa bagong emperador na si Alexander, hindi siya aalis kahit saan, dahil ang Bald Mountains ang kanyang tunay na imperyo, at siya ang kanilang emperador, bukod dito, isang autokratikong diktador. "Sa mga taong nakapaligid sa kanya, mula sa kanyang anak na babae hanggang sa kanyang mga tagapaglingkod, ang prinsipe ay malupit at palaging hinihingi, at samakatuwid, nang hindi malupit, pinukaw niya ang takot at paggalang sa kanyang sarili, na hindi madaling makamit ng pinakamalupit na tao." Ngunit mayroong ganoong tao, ang arkitekto na si Mikhail Ivanovich, na palaging kumakain kasama niya at iginagalang ng prinsipe, sa kabila ng kanyang simpleng pinagmulan. Paulit-ulit niyang binigyang inspirasyon ang kanyang anak na babae na si Mikhail Ivanovich ay hindi mas masama kaysa sa kanila. "Sa mesa, ang prinsipe ay madalas na lumingon sa pipi na si Mikhail Ivanovich." Ito, walang alinlangan, ay higit pa sa kakaiba, kung bibigyan mo ng pansin ang kanyang saloobin sa kanyang anak na babae at mga tagapaglingkod.

Ang parehong bagay ay naobserbahan sa ibang pagkakataon, nang ang prinsipe ay sumumpa na siya ay magpapakasal kay m-lle Bourienne bilang tugon sa kahilingan ni Prinsipe Andrei para sa isang basbas para sa kasal kasama si Natasha Rostova. Tila walang katotohanan, ngunit talagang sinimulan ng prinsipe na ilapit sa kanya ang Frenchwoman. Si Marya sa mga oras na iyon ay nagsimulang magdusa ng higit pa.

Mahiyain, tahimik, na hindi nagdala ng pinsala sa sinuman, namatay ang asawa ni Prinsipe Andrei. "Makalipas ang halos dalawang oras, si Prinsipe Andrei na may tahimik na mga hakbang ay pumasok sa opisina ng kanyang ama. Alam na ng matanda ang lahat. Siya ay nakatayo sa mismong pintuan, at sa sandaling ito ay bumukas, ang matanda, na tahimik, na may katandaan, matigas na mga kamay, na parang bisyo, ay yumakap sa leeg ng kanyang anak at humihikbi na parang bata. Kahit na siya, ang mahigpit na Prinsipe Bolkonsky, ay nagawang maging napaka-attach sa maliit na prinsesa. Matapos ang kanyang kamatayan, si Marya ay naiwan na walang isang mabuting kaibigan, na pinamamahalaang maging ni Prinsesa Bolkonskaya para sa kanya. At pagkatapos ay ang proseso ng paghihiwalay ay nagsisimula sa parehong m-lle Bourienne at Julie Kuragina. Sa pinakadulo lamang nahanap niya ang pinakahihintay na kaligayahan - si Nikolai Rostov.

Noong 1812, ang buhay sa pamilyang Bolkonsky ay naging halos hindi mabata para kay Prinsesa Marya, ang prinsipe ay naging mas makulit at mapili tungkol sa kanyang anak na babae. Si Prinsesa Mary ay relihiyoso, at ang prinsipe ay ganap na itinanggi ang katamaran at relihiyon. Ang dalawang mahalagang detalye ng panahong iyon ay ipinagbawal sa imperyo ng Prinsipe Bolkonsky, para sa kanya ang mga pista opisyal ay pinalitan ng trabaho sa makina, at ang pananampalataya ay ang pag-unawa sa mga taas ng matematika. Nais niyang gawing ganoon din si Prinsesa Mary, ngunit hindi siya nagtagumpay, kaya naman madalas ang pag-aaway. At noong 1812, nang si Napoleon ay nasa labas ng Smolensk, at samakatuwid ay sa Bald Mountains, namatay ang prinsipe at bago ang kanyang kamatayan ay humingi ng kapatawaran mula sa kanyang anak na babae. Kaya nagtatapos ang kasaysayan ng imperyo, ang dakilang imperyo ng Lysogorsk ni Prinsipe Nikolai Andreevich Bolkonsky.

Si Prinsipe Andrei ay isa sa mga pangunahing tauhan ng nobela. Isang taong may karangalan, independiyente, makabayan, mabuting kaibigan at tagapayo - ganoon siya sa buong nobela, mula sa unang pagpupulong kay Pierre sa St. Petersburg hanggang sa pagsabog ng cannonball sa larangan ng Borodino at sa kanyang pagkamatay. Kasabay nito, dumaan din si Prinsipe Andrei sa mga kontradiksyon, tulad ng kanyang ama: ang kanyang pagnanais para sa katanyagan ay isang pagkakamali.

Ang turning point ay pagkatapos ng Austerlitz, nang sabihin niya na "hindi siya lalaban kahit na ang mga Pranses ay tumayo sa ilalim ng Bald Mountains." Ang langit ng Austerlitz ay ang unang rurok sa landas ni Prinsipe Andrei. Ang episode ay isinulat na may pambihirang kasanayan, banayad na sikolohiya: "... ang mga ulap ay hindi gumagapang sa lahat, samakatuwid, sa mataas, walang katapusang kalangitan. Paanong hindi ko nakita ang matayog na langit noon? And how happy I am finally nakilala ko na siya. Oo! Walang laman ang lahat, kasinungalingan ang lahat, maliban sa walang katapusang langit na ito. Wala, walang iba kundi siya. Pero kahit na wala iyon, walang iba kundi katahimikan, katahimikan. At salamat sa Diyos!.."

Binago ng kalikasan ang buhay ni Prinsipe Andrei, at pagkatapos nito ay nagsimula siyang mamuno ng isang ganap na naiibang pamumuhay: nanirahan siya sa Bogucharovo estate at kinuha ang puro pang-ekonomiyang gawain. At muli, binago ng kagandahan ng nakapaligid na mundo ang lahat - nakita ni Prinsipe Andrei ang isang matandang puno ng oak: "May isang puno ng oak sa gilid ng kalsada. Marahil sampung beses na mas matanda kaysa sa mga birch na bumubuo sa kagubatan, ito ay sampung beses na mas makapal at dalawang beses na mas mataas kaysa sa bawat birch. Ito ay isang malaking, dalawang-girth na puno ng oak, na may mga sanga na naputol matagal na ang nakalipas, tila, at may sirang balat ... tanging siya lamang ang hindi gustong magpasakop sa kagandahan ng tagsibol at ayaw makita ang alinman sa tagsibol o ang araw. "Spring, at pag-ibig, at kaligayahan! - parang sinabi nitong oak. "At paano ka hindi mapapagod sa lahat ng parehong hangal at walang kabuluhang panlilinlang! .." At pagkatapos, sa pagbabalik, nakita ni Prinsipe Andrei ang bagong buhay ng oak na ito at nagpasya na oras na para sa kanya upang magsimula ng isang bagong buhay: "Ang lumang oak, lahat ay nagbago, kumakalat tulad ng isang tolda ng makatas, madilim na halaman, siya ay natuwa, bahagyang umindayog sa sinag ng araw sa gabi ... Hindi, ang buhay ay hindi pa tapos sa tatlumpu't isa ... "Si Andrey Bolkonsky ay isang bayaning naghahanap, nagbabago at samakatuwid ay positibo sa L.N. Tolstoy. Naabot niya ang kanyang huling rurok sa larangan ng Borodino, at inihambing ng may-akda, bilang katumbas, ang apotheosis ng diwa ni Prinsipe Andrei at ang tagumpay ng buong mamamayang Ruso, kung saan naramdaman ni Bolkonsky ang kanyang sarili sa labanan. pampanitikan Bolkonsky Tolstoy

At ang matandang prinsipe, at Andrei, at Marya Bolkonsky - bawat isa sa kanila ay kawili-wili sa may-akda sa kanyang sariling paraan, ang bawat isa ay kumakatawan sa isang tiyak na uri, ngunit sila ay pinagsama ng isang espesyal na espirituwalidad, ang mga maydala kung saan sa nobela ay isa lamang ilang bayani. At masasabi natin na ang pamilyang Bolkonsky ay isang hiwalay, espirituwal na sentro ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan".

Ang pangunahing ideya sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Tolstoy, kasama ang pag-iisip ng mga tao, ay ang "kaisipan ng pamilya", na ipinahayag sa mga kaisipan tungkol sa mga uri ng pamilya. Naniniwala ang manunulat na ang pamilya ang batayan ng buong lipunan, at ito ay sumasalamin sa mga prosesong nagaganap sa lipunan. "Ayon kay Tolstoy, ang pamilya ang lupa para sa pagbuo ng kaluluwa ng tao. At kasabay nito, ang bawat isa. ang pamilya ay isang buong mundo, espesyal, hindi katulad ng anumang bagay, puno ng mga kumplikadong relasyon.Ang kapaligiran ng pugad ng pamilya ay tumutukoy sa mga karakter, tadhana at pananaw ng mga bayani ng trabaho.

1.Ano ang ideal na pito ni Tolstoy at? Ito ay isang patriyarkal na pamilya, na may banal na kabaitan, na may pangangalaga ng mas bata at mas matanda sa isa't isa, na may kakayahang magbigay ng higit sa tanggapin, na may mga ugnayang itinayo sa kabutihan at katotohanan. Ayon kay Tolstoy, ang pamilya ay ginawa sa pamamagitan ng patuloy na gawain ng kaluluwa ng lahat ng miyembro ng pamilya.

2. Iba-iba ang lahat ng pamilya, ngunit tinukoy ng manunulat ang espirituwal na komunidad ng mga tao sa salitang "lahi" .Ang ina ay kasingkahulugan ng mundo sa Tolstoy, ang kanyang espirituwal na tuning fork. Ang pangunahing bagay kung wala ito ay walang tunay na pamilya ay katapatan. Sinabi ni Tolstoy: "Walang kagandahan kung saan walang katotohanan."

3.Sa nobela, nakikita natin ang mga pamilyang Rostov at Bolkonsky.

A).P pamilya core - isang perpektong magkatugma na kabuuan, kung saan puso ang nangingibabaw sa isip.Pag-ibig ang nagbubuklod sa lahat ng miyembro ng pamilya . Ito ay nagpapakita ng sarili sa sensitivity, atensyon, cordial closeness. Sa Rostovs, ang lahat ay taos-puso, nagmumula sa puso. Ang pagkamagiliw, mabuting pakikitungo, mabuting pakikitungo ay naghahari sa pamilyang ito, ang mga tradisyon at kaugalian ng buhay ng Russia ay napanatili.

Pinalaki ng mga magulang ang kanilang mga anak, ibinibigay sa kanila ang lahat ng kanilang pagmamahal, Maaari silang umunawa, magpatawad at tumulong. Halimbawa, nang mawalan ng malaking halaga ng pera si Nikolenka Rostov kay Dolokhov, hindi siya nakarinig ng isang salita ng panunumbat mula sa kanyang ama at nagawang magbayad ng utang sa card.

B). Ang mga anak ng pamilyang ito ay nakuha ang lahat ng mga pinakamahusay na katangian ng "Rostov breed". Si Natasha ang personipikasyon ng cordial sensitivity, tula, musicality at intuitiveness. Alam niya kung paano i-enjoy ang buhay at mga taong parang bata. Buhay ng puso, katapatan, pagiging natural, kadalisayan ng moralidad at kagandahang-asal matukoy ang kanilang mga relasyon sa pamilya at pag-uugali sa bilog ng mga tao.

AT). Hindi tulad ng mga Rostov, Bolkonskymabuhay sa isip, hindi sa puso . Ito ay isang matandang aristokratikong pamilya. Bilang karagdagan sa mga ugnayan ng dugo, ang mga miyembro ng pamilyang ito ay konektado din sa pamamagitan ng espirituwal na pagkakalapit. Sa unang sulyap, ang mga relasyon sa pamilyang ito ay mahirap, walang kabaitan. Gayunpaman, sa loob ang mga taong ito ay malapit sa isa't isa. Hindi nila hilig ipakita ang kanilang nararamdaman.

D) Ang matandang prinsipe Bolkonsky ay naglalaman ng mga pinakamahusay na tampok ng serbisyo (maharlika, na nakatuon sa isa kung kanino siya "sumumpa". Ang konsepto ng karangalan at tungkulin ng isang opisyal ay nasa unang lugar para sa kanya. Naglingkod siya sa ilalim ni Catherine II, lumahok sa mga kampanya ng Suvorov. Itinuring niya ang isip at aktibidad bilang pangunahing mga birtud, at ang katamaran at katamaran ay mga bisyo. Ang buhay ni Nikolai Andreevich Bolkonsky ay isang tuluy-tuloy na aktibidad. Nagsusulat siya ng mga memoir tungkol sa mga nakaraang kampanya, o pinamamahalaan ang ari-arian. Lubos na iginagalang at pinarangalan ni Prinsipe Andrei Bolkonsky ang kanyang ama, na nakapagtanim sa kanya ng mataas na konsepto ng karangalan. "Ang iyong daan ay ang daan ng karangalan," sabi niya sa kanyang anak. At tinupad ni Prinsipe Andrei ang mga salita ng paghihiwalay ng kanyang ama sa panahon ng kampanya noong 1806, sa mga laban ng Shengraben at Austerlitz, at sa panahon ng digmaan noong 1812.

Mahal na mahal ni Marya Bolkonskaya ang kanyang ama at kapatid.. Handa niyang ibigay ang lahat para sa kapakanan ng kanyang mga mahal sa buhay. Si Prinsesa Mary ay ganap na sumusunod sa kalooban ng kanyang ama. Ang kanyang salita para sa kanya ay batas. Sa unang tingin, siya ay tila mahina at hindi mapag-aalinlanganan, ngunit sa tamang sandali ay nagpapakita siya ng katatagan ng kalooban at katatagan.

D). Ang mga ito ay ibang-iba na mga pamilya, ngunit sila, tulad ng anumang magagandang pamilya, ay may maraming pagkakatulad. Parehong mga makabayan ang Rostov at ang Bolkonsky, ang kanilang mga damdamin ay partikular na binibigkas noong Digmaang Patriotiko noong 1812. Ipinapahayag nila ang pambansang diwa ng digmaan. Si Prinsipe Nikolai Andreevich ay namamatay dahil ang kanyang puso ay hindi makayanan ang kahihiyan ng pag-urong ng mga tropang Ruso at ang pagsuko ng Smolensk. Tinanggihan ni Marya Bolkonskaya ang alok ng pagtangkilik ng heneral ng Pransya at iniwan si Bogucharov. Ibinigay ng mga Rostov ang kanilang mga kariton sa mga sundalong nasugatan sa larangan ng Borodino at binayaran ang pinakamahal - ang pagkamatay ni Petya.

4. Sa halimbawa ng mga pamilyang ito, iginuhit ni Tolstoy ang kanyang pamilya na perpekto. Ang mga paboritong bayani ni Tolstoy ay nailalarawan sa pamamagitan ng:

-patuloy na gawain ng kaluluwa;

- pagiging natural;

- mapagmalasakit na saloobin sa mga kamag-anak;

-patriyarkal na paraan ng pamumuhay;

-pagpatuloy;

- ang pakiramdam na ito ay ang bahay, ang pamilya na ang suporta sa mahihirap na sandali ng buhay;

- "pagkabata ng kaluluwa";

- Malapit sa mga tao.

Sa pamamagitan ng mga katangiang ito nakikilala natin ang ideal, mula sa pananaw ng manunulat, mga pamilya.

5.Sa epilogue ng nobela, ipinakita ang dalawa pang pamilya, na nakakagulat na pinagsama ang mga minamahal na pamilya ni Tolstoy. Ito ang pamilyang Bezukhov (Pierre at Natasha), na naglalaman ng ideyal ng may-akda ng isang pamilya batay sa pagkakaunawaan at pagtitiwala sa isa't isa, at ang pamilya Rostov - sina Marya at Nikolai. Si Marya ay nagdala ng kabaitan at lambing, mataas na espirituwalidad sa pamilyang Rostov, at si Nikolai ay nagpapakita ng espirituwal na kabaitan sa pakikipag-ugnayan sa mga pinakamalapit na tao.

"Ang lahat ng mga tao ay tulad ng mga ilog, bawat isa ay may sariling mapagkukunan: tahanan, pamilya, mga tradisyon nito .." - kaya naniwala si Tolstoy. Samakatuwid, inilakip ni Tolstoy ang malaking kahalagahan sa tanong ng pamilya. Iyon ang dahilan kung bakit ang "kaisipan ng pamilya" sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay hindi gaanong mahalaga sa kanya kaysa sa "kaisipan ng mga tao"

2. Ang tema ng kalungkutan bilang pangunahing motibo ng M.Yu. Lermontov. Pagbasa sa puso ng isa sa mga tula ng makata (sa pagpili ng mag-aaral).

Nabuhay at nagtrabaho si M. Yu. Lermontov sa mga taon ng pinakamatinding reaksyong pampulitika na dumating sa Russia pagkatapos ng pagkatalo ng pag-aalsa ng Decembrist. Ang pagkawala ng kanyang ina sa murang edad at ang mismong personalidad ng makata ay sumabay sa paglala sa kanyang isipan ng malagim na di-kasakdalan ng mundo. Sa buong maikli ngunit mabungang buhay, nag-iisa siya.

1.Kaya kalungkutan ang pangunahing tema ng kanyang tula.

PERO). Ang liriko na bayani ng Lermontov ay isang mapagmataas, malungkot na tao, laban sa mundo at lipunan. Hindi siya nakahanap ng tahanan para sa kanyang sarili alinman sa sekular na lipunan, o sa pag-ibig at pagkakaibigan, o sa Fatherland.

B). Ang kanyang kalungkutan sa liwanag masasalamin sa tulang "Duma". Dito niya ipinakita kung gaano katagal ang makabagong henerasyon sa espirituwal na pag-unlad. Ang kaduwagan ng sekular na lipunan, na natatakot sa laganap na despotismo, ay pumukaw sa galit na paghamak ni Lermontov, ngunit hindi hinihiwalay ng makata ang kanyang sarili mula sa henerasyong ito: ang panghalip na "tayo" ay patuloy na matatagpuan sa tula. Ang kanyang pakikilahok sa isang espirituwal na henerasyong bangkarota ay nagpapahintulot sa kanya na ipahayag ang kalunos-lunos na saloobin ng kanyang mga kontemporaryo at sa parehong oras ay magpasa ng isang malupit na pangungusap sa kanila mula sa pananaw ng mga susunod na henerasyon.

Ipinahayag ni Lermontov ang parehong ideya sa tula na "Gaano kadalas, napapalibutan ng maraming motley." Dito siya nakaramdam ng kalungkutan sa "disency of tight masks", hindi siya kanais-nais na hawakan ang "beauties of the city". Siya lamang ang tumatayo laban sa pulutong na ito, gusto niyang “maghagis ng bakal na taludtod sa kanilang mga mukha, basang-basa sa kapaitan at galit.”

AT). Hinangad ni Lermontov ang totoong buhay. Ikinalulungkot niya ang henerasyong nawala sa buhay na ito, naiinggit siya sa dakilang nakaraan, puno ng kaluwalhatian ng mga dakilang gawa.

Sa tulang "At boring at malungkot" ang lahat ng buhay ay nabawasan sa "isang walang laman at hangal na biro." At sa katunayan, hindi makatwiran kapag "walang sinumang makipagkamay sa isang sandali ng espirituwal na paghihirap." Ang tulang ito ay nagpapakita hindi lamang ng kalungkutan Lermontov sa lipunan, kundi pati na rin sa pag-ibig at pagkakaibigan. Ang kanyang hindi paniniwala sa pag-ibig ay malinaw na nakikita:

Ang magmahal ... ngunit kanino? ., pansamantala - hindi katumbas ng halaga ang problema,

At imposibleng magmahal ng walang hanggan.

Sa tulang “Pasasalamat” ay may parehong motibo ng kalungkutan . Ang liriko na bayani, tila, ay nagpapasalamat sa kanyang minamahal "para sa kapaitan ng mga luha, ang lason ng isang halik, para sa paghihiganti ng mga kaaway, para sa paninirang-puri ng mga kaibigan", ngunit sa pasasalamat na ito ay maririnig ng isang tao ang isang pagsisisi para sa kawalang-katapatan ng damdamin, itinuturing niya ang isang halik na "lason", at mga kaibigan - mga mapagkunwari na sinisiraan siya.

G). Sa tula na "Cliff" Lermontov ay allegorically talks tungkol sa hina ng mga relasyon ng tao . Ang bangin ay nagdurusa sa kalungkutan, kaya naman napakasarap bisitahin ang ulap na sumugod sa umaga, "masayang naglalaro sa kabila ng azure".

Ang tula na "Sa Wild North" ay nagsasabi tungkol sa isang pine tree na nakatayo "malungkot sa isang hubad na tuktok". Siya ay nangangarap ng isang puno ng palma, na "sa malayong disyerto, sa rehiyon kung saan sumisikat ang araw", ay nakatayo, tulad ng isang puno ng pino, "nag-iisa at malungkot." Itong pine mga pangarap ng isang kamag-anak na kaluluwa, na matatagpuan sa malalayong mainit na lupain.

AT Sa tulang "Leaflet" makikita natin ang motibo ng kalungkutan at ang paghahanap sa ating tinubuang lupa. Ang dahon ng oak ay naghahanap ng tahanan. Siya ay "kumapit sa ugat ng isang mataas na puno ng eroplano", ngunit pinalayas siya nito. At nag-iisa na naman siya sa mundo. Si Lermontov, tulad ng leaflet na ito, ay naghahanap ng masisilungan, ngunit hindi niya ito natagpuan.

D). Ang liriko na bayani ay isang pagpapatapon hindi lamang ng lipunan, kundi pati na rin ng kanyang tinubuang-bayan, Kasabay nito, ang kanyang saloobin sa tinubuang-bayan ay dalawa: walang pasubaling nagmamahal sa kanyang tinubuang-bayan, siya gayunpaman lubos na nag-iisa dito. Kaya, sa tula na "Clouds", unang inihambing ni Lermontov ang kanyang liriko na bayani sa mga ulap ("nagmamadali ka na parang tulad ko, mga tapon ..."), at pagkatapos ay sinasalungat siya sa kanila ("mga hilig ay dayuhan sa iyo at ang pagdurusa ay dayuhan. ”). Ipinakita ng makata ang mga ulap bilang "walang hanggang mga gala" - ang walang hanggang paggala na ito ay kadalasang may dalang pahiwatig ng paglalagalag, ang kawalan ng tirahan ay nagiging katangian ng bayani ni Lermontov .

Ang konsepto ng tinubuang-bayan sa Lermontov ay pangunahing nauugnay sa konsepto ng mga tao, paggawa, sa kalikasan ("Inang Bayan"), gayunpaman, ang liriko na bayani, isang malaya at mapagmataas na tao, ay hindi maaaring manirahan sa isang "bansa ng mga alipin, isang bansa ng mga panginoon", hindi niya tinatanggap ang Russia na maamo, masunurin, kung saan naghahari ang arbitrariness at kawalan ng batas ("Paalam, hindi nalinis na Russia ...").

2. Paano nakikita ng liriko na bayani ng Lermontov ang kanyang kalungkutan?:

PERO ) Sa ilang pagkakataon, ang napapahamak sa kalungkutan ay nagdudulot ng malungkot at malungkot na kalagayan. Ang liriko na bayani ng Lermontov ay nais na "magbigay ng isang kamay" sa isang taong mauunawaan siya at iligtas siya mula sa kalungkutan, ngunit walang sinuman .Sa mga gawaing gaya ng “It stand alone in the wild north ...”, “Cliff”, “No, I don’t love you so passionately ...”, etc., loneliness acts as the eternal lot of all creatures at higit sa lahat, tao.mga tula - pananabik, kamalayan sa trahedya ng buhay.

B) Gayunpaman, mas madalas na ang kalungkutan ay nakikita ng liriko na bayani ng Lermontov bilang isang tanda ng pagiging napili. . Ang pakiramdam na ito ay matatawag mapagmataas na kalungkutan . Ang liriko na bayani ni Lermontov ay malungkot dahil siya ay mas mataas kaysa sa mga taong hindi lamang ayaw, ngunit hindi maintindihan. Sa sekular na karamihan, sa pangkalahatan sa lipunan ng tao, walang sinuman ang magiging karapat-dapat sa isang makata. Siya ay malungkot dahil siya ay isang pambihirang tao, at ang gayong kalungkutan ay maaari talaga ipagmalaki mo. Ang kaisipang ito ay tumatakbo sa mga tula gaya ng "Hindi, hindi ako si Byron, iba ako ...", "Pagkamatay ng isang makata", "Propeta", "Gaano kadalas, napapalibutan ng maraming motley ...", "Layag ”.

Ang pagtatapos ng tema ng kalungkutan sa mga liriko ni Lermontov, dapat sabihin na ang makata ay nagmamay-ari ng ilang mga kahanga-hangang gawa, puno ng enerhiya at marangal na galit, ang pagnanais na baguhin ang umiiral na katotohanan. Ang kanyang mga liriko ay sumasalamin sa buong kumplikadong espirituwal na mundo ng makata.

Ang isa sa mga pangunahing kaisipan sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni L. Tolstoy ay isang pag-iisip ng pamilya. Ang buong nobela ay itinayo sa paglalarawan ng kapalaran ng mga tao, buong pamilya, mga pugad ng pamilya. Nakikita natin ang parehong mga tao sa isang parang bahay na kapaligiran, sa lipunan, sa mga operasyong militar, at matutuklasan natin kung paano nagbabago ang mga karakter ng nobela sa loob at labas. Bilang karagdagan, ang pagsusuri sa nobela, maaari mong i-highlight ang ilang mga tampok na katangian ng isang partikular na pamilya. Sa gawain ni L. Tolstoy, nakikilala natin ang maraming pamilya, ngunit inilarawan ng may-akda ang Rostovs, Bolkonskys at Kuragins nang mas mahusay at mas detalyado kaysa sa lahat. Ang pag-ibig, pagkakaibigan at pag-unawa sa isa't isa ay naghahari sa pamilyang Rostov. Ang mga Rostov ay nagmamalasakit sa isa't isa at nais nilang maging masaya ang mga tao sa kanilang paligid. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagtitipid, kabaitan, katapatan at lawak ng kalikasan.

Si Natasha Rostova ay isang maliwanag na kinatawan ng Rostov "lahi". Siya ay emosyonal, sensitibo, madaling hulaan ang mga tao. Minsan makasarili (tulad ng kaso ng pagkawala ni Nikolai), ngunit mas madalas na may kakayahang magsakripisyo sa sarili (alalahanin ang episode na may pag-alis ng nasugatan mula sa Moscow). Si Natasha ay nabubuhay sa isang kapaligiran ng pag-ibig at kaligayahan, siya ay isang madamdamin na kalikasan. Ang panlabas na kapangitan ay nagpapataas ng kanyang espirituwal na kagandahan at buhay na buhay na karakter. Ang isa sa mga kapansin-pansin na tampok ng pangunahing tauhang babae ay ang pangangailangan para sa pag-ibig (kailangan niyang patuloy na mahalin). Si Natasha ay napuno ng uhaw sa buhay, at ito ang sikreto ng kanyang kagandahan. Hindi alam ni Natasha kung paano ipaliwanag at patunayan, dahil naiintindihan niya ang mga tao hindi sa kanyang isip, ngunit sa kanyang puso. Ngunit ang kanyang puso ay palaging nagsasabi sa kanya ng tama, maliban sa hindi tamang pag-uugali sa Anatole Kuragin. Ipinagmamalaki ni Countess Rostova ang pagkakaibigan at pagtitiwala ng kanyang mga anak, pinapalayaw sila, nag-aalala tungkol sa kanilang kapalaran. Si Nikolai Rostov ay halos kapareho sa kanyang kapatid, kaya naman naiintindihan nila ang isa't isa. Napakabata pa ni Nikolai, bukas sa mga tao at sa buong mundo. Nais niyang maging kapaki-pakinabang, mapasaya ang lahat, at, mahalaga, nais ni Nikolai na magmukhang isang may sapat na gulang, bastos na lalaki, tulad ni Denisov. Si Denisov ang sumasagisag sa ideyal ng isang lalaki na hinahangad ng nakababatang Rostov.

Si Nikolai ay nagbakasyon sa Moscow. Sa pagbisita sa bahay na ito, nais ni Nikolai na igiit ang kanyang sarili, upang patunayan sa lahat at sa kanyang sarili na siya ay nasa hustong gulang na at may sariling mga gawaing lalaki: hapunan sa English Club, ang tunggalian ni Dolokhov kay Pierre, mga card, tumatakbo. At ang matandang Count Rostov ay palaging nag-aalaga sa kanyang anak: muling sinasanla ang kanyang mga ari-arian upang si Nikolenka ay makakuha ng kanyang sarili na isang trotter at "ang pinaka-sunod sa moda na pantalon, espesyal, na walang sinuman sa Moscow, at ang pinaka-sunod sa moda na bota, na may pinakamatalinong. medyas at maliliit na silver spurs ..." Kung gayon ang matandang bilang ay nangangailangan ng maraming pagsisikap upang hindi mapansin ang pakikilahok ng kanyang anak sa tunggalian. At biglang nawalan ng pera si Nikolenka, at hindi maliit ang pera. Ngunit hindi napagtanto ni Nikolai ang kanyang pagkakasala, at siya ang may kasalanan sa kanyang kawalan ng kakayahang mag-isip. Wala siyang sapat na intuwisyon upang matukoy na si Dolokhov ay isang masamang tao, at hindi ito mapagtanto ni Rostov sa kanyang isip. Ang pagkawala ng apatnapu't tatlong libo at pag-uwi, si Nikolai ay naging isang batang lalaki, kahit na nais niyang itago ang nasa kanyang isipan. At sa kanyang puso ay isinasaalang-alang niya ang kanyang sarili na "isang hamak, isang hamak na hindi makabayad sa kanyang krimen sa buong buhay niya. Gusto niyang halikan ang mga kamay ng kanyang ama, humingi ng kapatawaran sa kanyang mga tuhod ..." Si Nikolai ay isang matapat na tao, siya hindi lamang masakit na nakaligtas sa kanyang pagkawala, ngunit at nakahanap ng isang paraan: upang limitahan ang kanyang sarili sa lahat ng bagay at ibalik ang utang sa kanyang mga magulang. Si Count Ilya Andreevich Rostov ay mabait, mapagbigay at may motibasyon. Kilala siya sa Moscow hindi lamang bilang isang mabuting tao sa pamilya, kundi pati na rin bilang isang taong marunong mag-ayos ng bola, isang hapunan na mas mahusay kaysa sa iba, at, kung kinakailangan, maglagay ng kanyang sariling pera para dito. Ang pinaka-kapansin-pansin na halimbawa ng pagkabukas-palad ng Rostov ay ang paghahanda ng isang hapunan bilang parangal kay Bagration. "Talaga, tatay, sa palagay ko si Prince Bagration, noong naghahanda siya para sa labanan ng Shengraben, ay hindi gaanong abala kaysa sa iyo ngayon ..." Sinabi ni N. Rostov sa kanyang ama sa bisperas ng hapunan, at tama siya. Si Ilya Andreevich ay naglagay ng maraming pagsisikap upang gawing matagumpay ang hapunan bilang parangal kay Bagration. Bakit hindi siya nag-utos: "Mga suklay, ilagay ang mga scallop sa isang cake ... malalaking sterlets ... Oh, aking mga ama! .. Ngunit sino ang magdadala sa akin ng mga bulaklak? May mga kaldero dito sa Biyernes ... Kailangan namin ng higit pang mga manunulat ng kanta , kung tutuusin.

Ang mga tampok ng "Rostov breed" ay ipinakita sa mga aksyon ng count at kapag umalis sa Moscow: pinapayagan niya ang mga cart na ibigay sa mga nasugatan, at sa gayon ay nagiging sanhi ng matinding pinsala sa kanyang kondisyon. Ang mga Rostov ay nagpapakilala sa isang paraan ng pamumuhay ng pamilya kung saan nabubuhay ang mga tradisyon ng klase. Isang kapaligiran ng pagmamahalan, pag-unawa sa isa't isa at kabaitan ang naghahari sa kanilang pamilya. Ang kumpletong kabaligtaran ng pamilyang Rostov ay ang pamilyang Bolkonsky. Sa unang pagkakataon ay nakilala namin sina Lisa at Andrei Bolkonsky sa gabi sa Anna Pavlovna Sherer, at agad naming napansin ang isang tiyak na lamig sa pagitan ng mag-asawa. Hindi naiintindihan ni Lisa Bolkonskaya ang kanyang asawa, ni ang kanyang mga hangarin o ang kanyang pagkatao. Matapos ang pag-alis ng Bolkonsky, nakatira siya sa Bald Mountains, nakakaranas ng patuloy na takot at antipatiya para sa kanyang biyenan at palakaibigan na nakikipag-ugnay hindi sa kanyang hipag, ngunit kasama ang walang laman at walang kuwentang Mademoiselle Bu

Rienne. Namatay si Lisa sa panganganak; ang ekspresyon ng kanyang mukha bago at pagkatapos ng kanyang kamatayan ay tila nagpapahiwatig na wala siyang ginawang masama sa sinuman at hindi niya maintindihan kung ano ang kanyang dinaranas. Ang kanyang kamatayan ay nag-iiwan ng isang pakiramdam ng hindi na mapananauli na kasawian kay Prinsipe Andrei at taos-pusong awa sa matandang prinsipe. Si Prince Andrei Bolkonsky ay isang edukado, pinigilan, praktikal, matalino, malakas ang loob na tao, ang kanyang kapatid na babae ay nagtala sa kanya ng isang uri ng "pagmamalaki ng pag-iisip". Ang matandang Prinsipe Bolkonsky ay nakatira sa kanayunan. Hindi niya matitiis ang katangahan at katamaran, nabubuhay siya ayon sa isang malinaw na iskedyul, na siya mismo ang nagtatag. Palibhasa'y mabagsik at mapilit sa lahat, hinaharas niya ang kanyang anak na babae nang may kalokohan, ngunit sa loob-loob niya ay mahal na mahal niya ito. Si Nikolai Andreevich Bolkonsky ay mapagmataas, matalino at nakalaan, tulad ng kanyang anak. Ang pangunahing bagay para sa mga Bolkonsky ay ang karangalan ng pamilya.

Si Marya Bolkonskaya ay napakarelihiyoso, tumatanggap siya ng mga estranghero nang lihim mula sa kanyang ama, ngunit sa lahat ng iba pa ay malinaw niyang tinutupad ang kanyang kalooban. Siya ay isang matalino, edukadong babae, katulad ng kanyang kapatid na lalaki at ama, ngunit, hindi katulad nila, maamo at may takot sa Diyos. Ang mga Bolkonsky ay matalino, edukado, nagmamahalan, ngunit ang relasyon sa kanilang pamilya ay medyo tuyo, hindi nila gustong ipagmalaki ang kanilang mga damdamin. Walang maingay na kasiyahan at pagdiriwang na nakaayos sa kanilang pamilya, wala silang ganoong saya na nasa Rostovs; Ang mga Bolkonsky ay hindi nabubuhay nang may damdamin, ngunit may dahilan. Gayundin sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" isang malaking lugar ang ibinigay sa pamilyang Kuragin. Si Prince Vasily ay nag-aalaga sa kanyang mga anak, nais na maayos na ayusin ang kanilang buhay at samakatuwid ay itinuturing ang kanyang sarili na isang huwarang ama. Ang kanyang anak na si Anatole ay mayabang, tanga, masama, may tiwala sa sarili, ngunit mahusay magsalita. Gusto niyang pakasalan ang pangit na Prinsesa Mary alang-alang sa pera, sinubukan niyang akitin si Natasha Rostov. Si Ippolit Kuragin ay hangal at hindi man lang sinusubukang itago ang kanyang katangahan: sa kanyang hitsura, ang mga tampok ng pagkabulok ng moral ng buong pamilya ng Kuragin ay malinaw na nakikita. Si Helen ay isang sekular na kagandahan, siya ay tanga, ngunit ang kanyang kagandahan ay tinutubos ng marami. Sa lipunan, ang kanyang katangahan ay hindi napapansin, tila sa lahat na si Helen ay palaging kumikilos sa mundo nang may dignidad at may reputasyon bilang isang matalino at mataktikang babae. Ang pamilyang Kuragin ay nakikilala sa pamamagitan ng katangahan at pag-uukit ng pera. Hindi sila nakakaranas ng taos-pusong damdamin hindi lamang sa kaugnayan sa iba, kundi pati na rin sa kaugnayan sa isa't isa. Ang mga bata ay hindi kailangang pumunta sa kanilang ama; at tinawag mismo ni Prinsipe Vasily ang kanyang mga anak na "tanga": Ippolit - "kalmado", at Anatole - "hindi mapakali", na palaging kailangang iligtas. Ang mga Kuragin ay walang pinagsamang gawain at alalahanin, hindi na kailangang magkita at mag-usap. Lahat ay abala sa kani-kanilang problema. Lahat ng Kuragin ay nagsisikap na mapalapit sa mga taong mas mayaman kaysa sa kanila, mula sa pakikipag-usap kung kanino maaaring makinabang.

Sa epilogue, nakita natin kung paano muling pinagsama ang dalawang tila ganap na magkakaibang pamilya - ang pamilyang Rostov at ang pamilyang Bolkonsky. Ikinasal si Nikolai Rostov kay Prinsesa Marya Bolkonskaya. Si Nikolai at Marya ay isang perpektong mag-asawa, magkakasuwato silang umakma sa isa't isa: sa pamilyang ito, ang hangarin ni Prinsesa Marya na bumangon at ang makalupang materyal na kinakatawan ni Nikolai ay pinagsama. Sa pagtatapos ng "Digmaan at Kapayapaan" sina Natasha at Pierre ay muling nabuhay pagkatapos ng "pagbibinyag" sa pamamagitan ng pagdurusa at pakikipag-ugnay sa kamatayan. Ito ay natural na nangyayari - tulad ng mga berdeng karayom ​​ng damo na bumabagsak sa mga patay na nahulog na mga dahon sa tagsibol, kung paano naibalik ang kaayusan sa isang nawasak na anthill, kung paano dumaloy ang dugo sa puso, kung paano muling itinayo ang Moscow pagkatapos ng pagkawasak. Ang kaayusan ng buhay ay naibalik, kung saan ang bawat isa sa mga bayani ay nahahanap ang kanyang lugar. Disyembre 5, 1820 ang huling eksena ng epilogue ng nobela. Itinayo ito ni Tolstoy bilang isang larawan ng kaligayahan ng pamilya sa Bald Mountains; ang lumang pamilyang Rostov ay naghiwalay (ang lumang bilang ay namatay), dalawang bagong pamilya ang bumangon, bawat isa ay may mga bago, "sariwang" mga bata. Ang bagong Natasha Rostova, ang itim na mata na paborito ng kanyang ama, si Count Nikolai, ang bagong Pierre Bezukhov, na tatlong buwan pa lang at pinakain ng kanyang ina na si Natasha, ay lilitaw sa mga huling pahina ng libro ni Tolstoy. Ang imahe ng organikong sigla (Natasha - isang malakas at madamdamin na ina) ay dinagdagan sa pangwakas ng iba pang mga imahe: ito si Prinsesa Mary, kung saan ang pagiging ina ay nauugnay sa pag-igting ng espirituwal na buhay, nagsusumikap para sa walang katapusan, at ito ay lalo na ang labinlimang taong gulang na si Nikolenka Bolkonsky. Sa kanyang hitsura, lumitaw ang mga tampok ng kanyang ama.

Nagtapos ang nobela sa pangarap ni Nikolenka, kung saan pinag-isa sina Pierre at Prinsipe Andrei, at kung saan muling lumitaw ang mga motif ng kaluwalhatian, kabayanihan, kabayanihan, at karangalan. Ang anak ni Prinsipe Andrei ay tagapagmana ng kanyang mga katangian, isang simbolo ng walang hanggang pagpapatuloy ng buhay. Ang buhay ay pumapasok sa isang bagong pag-ikot, at ang bagong henerasyon ay muling hahanap ng mga sagot sa mga tanong nito. Sa bagong pag-ikot ng buhay na ito, muling magtatagpo ang KAPAYAPAAN at DIGMAAN - pagkakasundo at pakikibaka, kabuuan, pagkakaisa at mga kontradiksyon na sumasabog sa kanila. Ang katapusan ng "Digmaan at Kapayapaan" ay bukas, malawak na bukas sa isang gumagalaw, walang hanggang buhay. Kaya, ang "mga pugad ng pamilya" ng mga Rostov at Bolkonsky ay patuloy na namumuhay nang magkasama, sa pagkakaisa at kaligayahan, at ang "pugad" ng mga Kuragin ay tumigil na umiral ...