Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

OBLOMOV

(Romano. 1859)

Oblomov Ilya Ilyich - ang pangunahing tauhan ng nobela, isang binata "mga tatlumpu't dalawa - tatlong taong gulang, may katamtamang taas, kaaya-ayang hitsura, may madilim na kulay-abo na mga mata, ngunit sa kawalan ng anumang tiyak na ideya, anumang konsentrasyon sa mga tampok ng mukha ... lambot ay ang nangingibabaw at pangunahing pagpapahayag, hindi lamang ang mukha, ngunit ang buong kaluluwa; at ang kaluluwa ay nagningning nang lantaran at malinaw sa mga mata, sa ngiti, sa bawat galaw ng ulo at kamay. Ito ay kung paano nahanap ng mambabasa ang bayani sa simula ng nobela, sa St. Petersburg, sa Gorokhovaya Street, kung saan siya nakatira kasama ang kanyang lingkod na si Zakhar.

Ang pangunahing ideya ng nobela, kung saan isinulat ni N. A. Dobrolyubov, ay konektado sa imahe ng O.: "... Alam ng Diyos kung ano ang isang mahalagang kuwento. Ngunit ang buhay ng Ruso ay makikita dito, ito ay nagpapakita sa atin ng isang buhay, modernong uri ng Ruso, na minarkahan ng walang awa na kalubhaan at kawastuhan, ito ay sumasalamin sa isang bagong salita sa ating panlipunang pag-unlad, na binibigkas nang malinaw at matatag, nang walang kawalan ng pag-asa at walang pag-asa ng bata, ngunit may buong kamalayan katotohanan. Ang salitang ito ay Oblomovism, nakikita natin ang isang bagay na higit pa sa matagumpay na paglikha ng isang malakas na talento; natatagpuan natin dito ... isang tanda ng mga panahon.”

Si N. A. Dobrolyubov ang unang nagraranggo ng O. sa mga "labis na tao", na pinangungunahan ang kanyang ninuno mula sa Onegin, Pechorin, Beltov. Ang bawat isa sa mga bayaning ito sa kanyang sariling paraan ay ganap at malinaw na nailalarawan sa isang tiyak na dekada ng buhay ng Russia. Ang O. ay isang simbolo ng 1850s, ang "post-Belt" na mga panahon sa buhay ng Russia at panitikang Ruso. Sa personalidad ni O., sa kanyang pagkahilig sa hindi aktibong pagmamasid sa mga bisyo ng panahon na minana niya, malinaw nating nakikilala ang isang panimula na bagong uri na ipinakilala ni Goncharov sa pampanitikan at panlipunang paggamit. Ang uri na ito ay nagpapakilala sa pilosopikal na katamaran, mulat na paghiwalay sa kapaligiran, na tinanggihan ng kaluluwa at isipan ng isang batang probinsiyana na nagmula sa inaantok na Oblomovka hanggang sa kabisera.

Buhay: magandang buhay! Ano ang dapat hanapin? interes ng isip, puso? - Ipinaliwanag ni O. ang kanyang pananaw sa mundo sa kanyang kaibigan sa pagkabata na si Andrey Stolz. - Tumingin ka kung saan ang sentro sa paligid kung saan ang lahat ng ito ay umiikot: ito ay wala doon, walang malalim, humipo sa buhay. Ang lahat ng ito ay patay, natutulog na mga tao, mas masahol pa sa akin, itong mga miyembro ng konseho at lipunan! Ano ang nagtutulak sa kanila sa buhay? Kung tutuusin, hindi sila nakahiga, bagkus ay nagsusumigaw araw-araw, tulad ng mga langaw, pabalik-balik, ngunit ano ang punto?

Ang kalikasan, ayon kay O., ay nagpahiwatig ng isang solong layunin: ang buhay, tulad ng nangyayari sa loob ng maraming siglo sa Oblomovka, kung saan natatakot sila sa mga balita, ang mga tradisyon ay mahigpit na sinusunod, ang mga libro at pahayagan ay hindi nakilala. Mula sa "Oblomov's Dream", na tinawag ng may-akda na isang "overture" at nai-publish nang mas maaga kaysa sa nobela, pati na rin mula sa mga indibidwal na stroke na nakakalat sa buong teksto, lubos na matututuhan ng mambabasa ang tungkol sa pagkabata at kabataan ng bayani, na ginugol sa mga taong naunawaan ang buhay "walang iba kundi isang perpektong kapayapaan at kawalan ng aktibidad, minsan nabalisa ng iba't ibang hindi kasiya-siyang aksidente ... tiniis nila ang paggawa bilang isang parusa na ipinataw sa ating mga ninuno, ngunit hindi sila maaaring magmahal, at kung saan may kaso, palagi silang natatanggal. ito, sa paghahanap na posible at nararapat.

Inilarawan ni Goncharov ang trahedya ng karakter na Ruso, na walang mga romantikong katangian at hindi pininturahan ng demonyong kadiliman, ngunit gayunpaman ay natagpuan ang sarili sa gilid ng buhay - sa pamamagitan ng kanyang sariling kasalanan at sa pamamagitan ng kasalanan ng lipunan, kung saan walang lugar para sa Lomovs. Dahil walang mga nauna, ang ganitong uri ay nanatiling kakaiba.

Sa larawan ni O. mayroon ding autobiographical features. Sa talaarawan ng paglalakbay na "Frigate" Pallada "Goncharov ay inamin na sa panahon ng paglalakbay siya ay pinaka-kusa na humiga sa isang cabin, hindi sa banggitin ang kahirapan kung saan siya nagpasya na umikot sa mundo. Sa palakaibigang bilog ng mga Maykov, na mahal na mahal ang manunulat, natagpuan ni Goncharov ang isang makabuluhang palayaw - "Prince de Laziness".

Path O.; - isang tipikal na landas ng mga provincial Russian nobles noong 1840s, na dumating sa kabisera at natagpuan ang kanilang sarili na walang trabaho. Serbisyo sa departamento na may kailangang-kailangan na pag-asa ng promosyon, taun-taon ang monotony ng mga reklamo, petisyon, pagtatatag ng mga relasyon sa mga pinunong klerk - ito ay naging lampas sa lakas ni O., na mas gustong umakyat sa hagdan ng "karera " at "swerte" na nakahiga sa sopa, walang pag-asa at pangarap na hindi kinulayan.

Sa O. natutulog ay ang daydreaming na sumambulat kay Alexander Aduev, ang bayani ng Ordinaryong Kasaysayan ni Goncharov. Sa kaluluwa ni O. ay isa ring liriko, isang lalaki; na nakakaalam kung paano makaramdam ng malalim - ang kanyang pang-unawa sa musika, ang paglulubog sa mga mapang-akit na tunog ng aria na "Casta diva" ay nagpapahiwatig na hindi lamang "kaamuan ng kalapati", kundi pati na rin ang mga hilig ay magagamit sa kanya.

Ang bawat pagpupulong sa isang kaibigan sa pagkabata na si Andrei Stolz, ang ganap na kabaligtaran ng O., ay maaaring pukawin siya, ngunit hindi magtatagal: ang determinasyon na gawin ang isang bagay, upang kahit papaano ay ayusin ang kanyang buhay ay tumatagal sa kanya sa maikling panahon, habang si Stolz ay susunod. sa kanya. At si Stolz ay hindi nagkukulang ng oras o pagpupursige na "pangunahan" si O. mula sa pagkilos hanggang sa kumilos - may iba pa na, para sa makasariling layunin, ay handang hindi iwanan si Ilya Ilyich. Sa huli, tinutukoy nila ang landas na tinatahak ng kanyang buhay.

Ang pagpupulong kay Olga Ilyinskaya ay pansamantalang nagbago ng O. lampas sa pagkilala: sa ilalim ng impluwensya ng isang malakas na pakiramdam, ang mga hindi kapani-paniwalang pagbabago ay nagaganap sa kanya - isang mamantika na dressing gown ay inabandona, si O. ay bumangon sa kama sa sandaling siya ay nagising, nagbabasa ng mga libro, tumitingin sa mga pahayagan, masigla at aktibo, at lumipat sa dacha malapit sa Olga, maraming beses sa isang araw na pumupunta sa kanya. "... Isang lagnat ng buhay, lakas, aktibidad ang lumitaw sa kanya, at ang anino ay nawala ... at ang pakikiramay ay muling pinalo ng isang malakas at malinaw na susi. Ngunit ang lahat ng mga alalahanin na ito ay hindi pa umalis sa mahiwagang bilog ng pag-ibig; ang kanyang aktibidad ay negatibo: hindi siya natutulog, nagbabasa, kung minsan ay nag-iisip ng pagsusulat at isang plano (pagpapabuti ng ari-arian. - Ed.), Siya ay naglalakad ng maraming, naglalakbay ng maraming. Ang karagdagang direksyon, ang mismong pag-iisip ng buhay, ang gawa, ay nananatili sa mga intensyon.

Ang pag-ibig, na nagdadala ng pangangailangan para sa pagkilos, pagpapabuti ng sarili, sa kaso ng O. ay tiyak na mapapahamak. Kailangan niya ng ibang pakiramdam na mag-uugnay sa realidad ngayon sa mga matagal nang impresyon sa pagkabata ng buhay sa kanyang katutubong Oblomovka, kung saan sila ay tumatawid mula sa isang pag-iral na puno ng mga pagkabalisa at pag-aalala sa anumang paraan, kung saan ang kahulugan ng buhay ay umaangkop sa pag-iisip ng pagkain. , natutulog, tumatanggap ng mga bisita at nakakaranas ng mga fairy tale bilang aktwal na mga kaganapan. Anumang ibang pakiramdam ay tila karahasan laban sa kalikasan.

Nang hindi napagtatanto ito hanggang sa wakas, nauunawaan ni O. kung ano ang hindi maaaring pagsikapang tiyakin ng isang tao dahil sa isang tiyak na bodega ng kalikasan ng isang tao. Sa isang liham kay Olga, na isinulat halos sa bingit ng isang desisyon na magpakasal, binanggit niya ang takot sa sakit sa hinaharap, sumulat nang mapait at masakit: "At ano ang mangyayari kapag ako ay nakadikit ... kapag nakikita ang isa't isa ay magiging hindi. isang luho ng buhay, ngunit isang pangangailangan kapag ang pag-ibig ay sumisigaw sa puso? Paano maghiwalay pagkatapos? Kaya mo bang lagpasan ang sakit na ito? Magiging masama ito para sa akin."

Si Agafya Matveevna Pshenitsyna, ang landlady ng apartment na natagpuan ng kanyang kababayan na si Tarantiev para kay O., ay ang ideal ng Oblomovism sa pinakamalawak na kahulugan ng konseptong ito. Siya ay "natural" lamang bilang O. Masasabi ng isa ang tungkol kay Pshenitsyna sa parehong mga salita na sinabi ni Olga tungkol kay O. Stolz: "... Isang tapat, tapat na puso! Ito ang kanyang likas na ginto; dinala niya ito nang hindi nasaktan sa buong buhay. Nahulog siya mula sa pagkabigla, nanlamig, nakatulog, sa wakas, pinatay, nabigo, nawalan ng lakas upang mabuhay, ngunit hindi nawala ang kanyang katapatan at katapatan. Walang kahit isang maling tala ang ibinubuga ng kanyang puso, ni dumi na dumikit sa kanya ... Ito ay isang kristal, malinaw na kaluluwa; ang gayong mga tao ay kakaunti, sila ay bihira; ito ay mga perlas sa karamihan!

Ang mga tampok na nagdala ng O. na mas malapit sa Pshenitsyna ay ipinahiwatig dito nang eksakto. Higit sa lahat, si Ilya Ilyich ay nangangailangan ng isang pakiramdam ng pag-aalaga, init, walang hinihingi na kapalit, at samakatuwid ay naging malapit siya sa kanyang maybahay, tulad ng isang panaginip na natupad na bumalik sa mga pinagpalang panahon ng isang masaya, sagana at matahimik na pagkabata. . Sa Agafya Matveevna, tulad ng kay Olga, ang mga pag-iisip tungkol sa pangangailangan na gumawa ng isang bagay, kahit papaano ay baguhin ang buhay sa paligid at sa sarili, ay hindi konektado. Ipinaliwanag ni O. ang kanyang ideal kay Stolz nang simple, na inihambing ang Ilyinskaya kay Agafya Matveevna: "... kakantahin niya ang "Casta diva", ngunit hindi niya alam kung paano gumawa ng vodka tulad nito! At hindi siya gagawa ng ganoong pie na may mga manok at mushroom!" At samakatuwid, napagtanto nang matatag at malinaw na wala na siyang ibang mapagpipilian, tinanong niya si Stolz: "Ano ang gusto mong gawin sa akin? Sa mundo kung saan mo ako kinaladkad, ako'y nahulog magpakailanman; hindi ka magliligtas, hindi ka gagawa ng dalawang punit na kalahati. Lumaki ako sa hukay na ito na may masakit na lugar: subukang putulin ito - magkakaroon ng kamatayan.

Sa bahay ng Pshenitsyna, nakikita ng mambabasa ang O. na higit na nakikita ang "kanyang totoong buhay, bilang isang pagpapatuloy ng parehong pag-iral ng Oblomov, na may ibang kulay ng lugar at bahagyang oras. At dito, tulad ng sa Oblomovka, nagawa niyang murang mapupuksa ang buhay, makipagkasundo dito at masiguro ang kanyang sarili na hindi nababagabag na kapayapaan.

Limang taon pagkatapos ng pulong na ito kay Stolz, "na muling binibigkas ang kanyang malupit na pangungusap:" Oblomovism! - at iniwan si O. nag-iisa, si Ilya Ilyich "ay namatay, tila, nang walang sakit, nang walang pagdurusa, na parang isang orasan na nakalimutan na magsimula ay tumigil." Ang anak ni O., ipinanganak na Agafya Matveevna at ipinangalan sa kanyang kaibigan na si Andrei, ay kinuha upang palakihin ng Stoltsy.

Nakatuon sa katangian ng estado ng isang taong Ruso. Inilarawan niya ang isang bayani na nahulog sa personal na pagwawalang-kilos at kawalang-interes. Ang gawain ay nagbigay sa mundo ng terminong "Oblomovism" - isang hinango mula sa pangalan ng karakter ng kuwento. Gumawa si Goncharov ng isang kapansin-pansing halimbawa ng panitikan ng ika-19 na siglo. Ang libro pala ang tugatog ng akda ng manunulat. Ang nobela ay kasama sa kurikulum ng paaralan ng panitikang Ruso at hindi nawawala ang kaugnayan nito, kahit na dalawang siglo na ang lumipas mula noong nilikha ito.

Kasaysayan ng paglikha

Ang "Oblomov" ay isang landmark na gawain para sa panitikang Ruso noong ika-19 na siglo. Ang kahulugan nito ay hindi palaging magagamit sa mga mag-aaral na pamilyar sa aklat sa murang edad. Mas malalim na isinasaalang-alang ng mga matatanda ang ideya na nais iparating ng may-akda.

Ang pangunahing katangian ng trabaho ay ang may-ari ng lupa na si Ilya Oblomov, na ang pamumuhay ay hindi maintindihan ng iba. Ang ilan ay itinuturing siyang isang pilosopo, ang iba - isang palaisip, ang iba - isang taong tamad. Pinahihintulutan ng may-akda ang mambabasa na bumuo ng kanilang sariling opinyon nang hindi naging kategorya tungkol sa karakter.

Imposibleng suriin ang ideya ng nobela nang hiwalay mula sa kasaysayan ng paglikha ng akda. Ang batayan ng libro ay ang kwentong "Dashing Pain", na isinulat ni Goncharov ilang taon na ang nakalilipas. Naabutan ng inspirasyon ang manunulat noong panahong tensiyonado ang sitwasyong panlipunan at pampulitika sa Russia.

Sa oras na iyon, tipikal para sa bansa ang imahe ng isang walang pakialam na mangangalakal na hindi kayang panagutin ang kanyang mga aksyon at desisyon. Naimpluwensyahan ng pangangatwiran ang ideya ng aklat. Sumulat ang kritiko tungkol sa hitsura ng imahe ng "labis na tao" sa mga akdang pampanitikan noong panahong iyon. Inilarawan niya ang bayani bilang isang freethinker, walang kakayahang seryosong aksyon, isang mapangarapin, walang silbi para sa lipunan. Ang hitsura ng Oblomov ay isang visual na sagisag ng maharlika ng mga taong iyon. Inilalarawan ng nobela ang mga pagbabagong nagaganap sa bayani. Ang paglalarawan ni Ilya Ilyich ay banayad na nakabalangkas sa bawat isa sa apat na kabanata.

Talambuhay

Ang pangunahing tauhan ay ipinanganak sa isang pamilya ng may-ari ng lupa, na namumuhay ayon sa tradisyonal na aristokratikong paraan ng pamumuhay. Ang pagkabata ni Ilya Oblomov ay ginugol sa ari-arian ng pamilya, kung saan ang buhay ay hindi masyadong magkakaibang. Mahal ng mga magulang ang bata. Ang magiliw na yaya na layaw sa mga fairy tale at biro. Ang pagtulog at mahabang pag-upo sa pagkain ay isang pangkaraniwang bagay para sa mga sambahayan, at madaling pinagtibay ni Ilya ang kanilang mga hilig. Siya ay inalagaan mula sa lahat ng uri ng kasawian, hindi pinapayagan siyang harapin ang mga paghihirap na lumitaw.

Ayon kay Goncharov, lumaki ang bata na walang pakialam at lumayo hanggang sa maging isang tatlumpu't dalawang taong gulang na walang prinsipyo na may kaakit-akit na hitsura. Walang interes sa anumang bagay at walang pokus sa isang partikular na paksa. Binigyan ng mga serf ang bayani ng kita, kaya wala siyang kailangan. Ninakawan siya ng klerk, unti-unting nasira ang tirahan, at naging permanenteng kinalalagyan niya ang sofa.

Kasama sa mapaglarawang imahe ng Oblomov ang mga maliliwanag na tampok ng isang tamad na may-ari ng lupa at kolektibo. Sinubukan ng mga kontemporaryo ni Goncharov na huwag pangalanan ang kanilang mga anak na Ilya kung sila ay mga pangalan ng kanilang mga ama. Ang karaniwang pangngalan na nakuha sa pangalan ni Oblomov ay masigasig na iniiwasan.

Ang satirical na paglalarawan ng hitsura ng karakter ay nagiging isang pagpapatuloy ng string ng "labis na mga tao", na kanyang sinimulan at ipinagpatuloy. Si Oblomov ay hindi matanda, ngunit malabo na. Walang ekspresyon ang mukha niya. Ang mga kulay abong mata ay hindi nagdadala ng anino ng pag-iisip. Nakasuot siya ng lumang dressing gown. Binibigyang-pansin ni Goncharov ang hitsura ng karakter, na binabanggit ang kanyang pagkababae at pagiging pasibo. Ang mapangarapin na si Oblomov ay hindi handa para sa pagkilos at nagpapakasawa sa katamaran. Ang trahedya ng bayani ay namamalagi sa katotohanan na siya ay may mahusay na mga prospect, ngunit hindi magawang mapagtanto ang mga ito.

Si Oblomov ay mabait at walang interes. Hindi niya kailangang gumawa ng anumang pagsisikap, at kung lumitaw ang gayong pag-asam, natatakot siya dito at nagpapakita ng kawalan ng katiyakan. Madalas niyang pinangarap ang kapaligiran ng kanyang katutubong ari-arian, na nagbubunga ng matamis na pananabik para sa kanyang mga katutubong lugar. Paminsan-minsan, ang mga magagandang panaginip ay tinatanggal ng iba pang mga bayani ng nobela.

Siya ang antagonist ni Ilya Oblomov. Ang pagkakaibigan sa pagitan ng mga lalaki ay nagsimula sa pagkabata. Ang antipode ng mapangarapin, na may mga ugat ng Aleman, iniiwasan ni Stolz ang katamaran at sanay na magtrabaho. Pinuna niya ang pamumuhay na ginusto ni Oblomov. Alam ni Stolz na ang mga unang pagtatangka ng isang kaibigan na mapagtanto ang kanilang sarili sa isang karera ay natapos sa kabiguan.

Nang lumipat sa St. Petersburg bilang isang binata, sinubukan ni Ilya na maglingkod sa opisina, ngunit ang mga bagay ay hindi maganda, at mas gusto niya ang hindi pagkilos. Si Stolz ay isang masigasig na kalaban ng pagiging pasibo at sinusubukang maging aktibo, kahit na naiintindihan niya na ang kanyang trabaho ay hindi inilaan para sa matayog na mga layunin.

Siya ay naging isang babae na nagawang gisingin si Oblomov mula sa katamaran. Ang pag-ibig na nanirahan sa puso ng bayani ay nakatulong na umalis sa karaniwang sofa, kalimutan ang tungkol sa antok at kawalang-interes. Ang isang ginintuang puso, katapatan at lawak ng kaluluwa ay nakakuha ng atensyon ni Olga Ilyinskaya.

Pinahahalagahan niya ang imahinasyon at pantasya ni Ilya, at sa parehong oras ay sinubukang igiit ang kanyang sarili sa pamamagitan ng pag-aalaga sa isang taong humiwalay sa kanyang sarili mula sa mundo. Ang batang babae ay inspirasyon ng kakayahang maimpluwensyahan si Oblomov at naunawaan na ang kanilang relasyon ay hindi magpapatuloy. Ang pag-aalinlangan ni Ilya Ilyich ay naging sanhi ng pagbagsak ng unyon na ito.

Ang mga panandaliang hadlang ay itinuturing ni Oblomov bilang hindi magagapi na mga hadlang. Hindi niya kayang umangkop at umangkop sa balangkas ng lipunan. Sa pag-imbento ng sarili niyang maaliwalas na mundo, lumayo siya sa realidad, kung saan wala siyang lugar.

Ang pagsasara ay naging daan tungo sa paglitaw ng simpleng kaligayahan sa buhay, at ito ay dinala ng isang babae na palaging nasa malapit. inupahan ang apartment kung saan nakatira ang bida. Matapos makipaghiwalay kay Olga Ilyinskaya, nakatagpo siya ng aliw sa atensyon ni Agafya. Ang isang tatlumpung taong gulang na babae ay umibig sa isang nangungupahan, at ang mga damdamin ay hindi nangangailangan ng mga pagbabago sa pagkatao o pamumuhay.

Ang pagkakaroon ng pagkakaisa ng mga sakahan, unti-unting nagsimula silang magpakita ng tiwala sa isa't isa at pinagaling ang kaluluwa sa kaluluwa. Hindi humingi ng anuman si Pshenitsyna sa kanyang asawa. Siya ay kontento sa kanyang mga birtud at hindi pinansin ang kanyang mga pagkakamali. Sa kasal, ipinanganak ang anak na si Andryusha, ang tanging aliw ni Agafya pagkatapos ng pagkamatay ni Oblomov.

• Ang kabanata na "Oblomov's Dream" ay naglalarawan kung paano ang bayani ay nangangarap ng isang bagyo. Ayon sa tanyag na paniniwala, imposibleng magtrabaho sa araw ni Ilyin, upang hindi tanggapin ang kamatayan mula sa kulog. Si Ilya Ilyich ay hindi nagtrabaho sa buong buhay niya. Binibigyang-katwiran ng may-akda ang katamaran ng karakter sa pamamagitan ng paniniwala sa mga palatandaan.
• Ang isang katutubong ng isang nayon na ang buhay ay paikot, si Oblomov ay nagtatayo ng mga relasyon sa pag-ibig ayon sa prinsipyong ito. Ang pagkilala sa tagsibol ng Ilyinsky, ipinagtapat niya ang kanyang mga damdamin sa tag-araw, unti-unting nahulog sa kawalang-interes sa taglagas at sinusubukang maiwasan ang mga pagpupulong sa taglamig. Ang relasyon sa pagitan ng mga karakter ay tumagal ng isang taon. Ito ay sapat na upang makaranas ng isang maliwanag na palette ng mga damdamin at palamig ang mga ito.

• Binanggit ng may-akda na si Oblomov ay nagsilbi bilang isang collegiate assessor at pinamamahalaang maging isang provincial secretary. Ang parehong mga posisyon ay hindi tumutugma sa klase kung saan nabibilang ang may-ari ng lupa, at maaari silang makamit sa pamamagitan ng pagsusumikap. Kung ihahambing ang mga katotohanan, madaling ipagpalagay na ang bayani, na tamad at habang nag-aaral sa unibersidad, ay nakakuha ng posisyon sa ibang paraan. Ang mga klase ng Pshenitsyna at Oblomov ay tumutugma, na binibigyang diin ng may-akda ang pagkakamag-anak ng mga kaluluwa.
• Ang buhay kasama si Agafya ay angkop kay Oblomov. Nakapagtataka na maging ang apelyido ng babae ay kaayon ng kalikasan sa kanayunan, na hinangad ng bayani.

Mga quotes

Sa kabila ng katamaran, ipinakita ni Oblomov ang kanyang sarili bilang isang edukado at sensitibong tao, isang malalim na tao na may dalisay na puso at mabuting pag-iisip. Binibigyang-katwiran niya ang hindi pagkilos sa mga salitang:

“…May mga taong walang ibang magawa kundi magsalita. May tumatawag."

Sa panloob, malakas si Oblomov na gumawa ng isang kilos. Ang pangunahing hakbang patungo sa mga pagbabago sa kanyang buhay ay ang pag-ibig kay Ilyinskaya. For her sake, he is capable of feats, one of which is saying goodbye to his favorite bathrobe and sofa. Ito ay lubos na posible na ang isang bagay na maaaring maging interesado sa bayani kaya malakas ay hindi natagpuan. At dahil walang interes, bakit kalimutan ang tungkol sa mga kaginhawahan? Kaya pinupuna niya ang liwanag:

“... Walang sariling negosyo, nagkalat sila sa lahat ng direksyon, hindi napunta sa kahit ano. Sa ilalim ng komprehensibong ito ay namamalagi ang kawalan ng laman, kawalan ng pakikiramay sa lahat! .. "

Si Oblomov sa nobela ni Goncharov ay lumilitaw sa parehong oras bilang isang tamad na tao na may negatibong konotasyon at isang mataas na karakter na may talento sa patula. Sa kanyang mga salita, may mga banayad na pagliko at pagpapahayag na kakaiba sa masipag na si Stolz. Ang kanyang magagandang parirala ay umaakit kay Ilinskaya at ibinaling ang ulo ni Agafya. Ang mundo ni Oblomov, na hinabi mula sa mga pangarap at pangarap, ay itinayo sa himig ng tula, pag-ibig para sa ginhawa at pagkakaisa, kapayapaan ng isip at kabutihan:

"... Mga alaala - o ang pinakadakilang tula, kapag ang mga ito ay mga alaala ng buhay na kaligayahan, o - nasusunog na sakit, kapag hinawakan nila ang mga tuyong sugat."

Ang unang nobela ni Goncharov mula sa trilogy na "Ordinary History", "Oblomov", "Cliff" ay isang mahusay na tagumpay, nagdala ng katanyagan sa may-akda at lumikha ng isang reputasyon bilang isang master sa mga bilog na pampanitikan at sa buong pagbabasa ng Russia. Di-nagtagal pagkatapos ng paglalathala ng Ordinaryong Kasaysayan, sinimulan ni Goncharov ang kanyang pangalawang nobela, ang pagsasakatuparan ng ideya ng nobelang Oblomov. Ang manunulat ay lumikha ng kabanata na "Oblomov's Dream", kung saan inilalarawan niya ang pagkabata ng bayani sa probinsyal na nayon ng Oblomovka, ang ari-arian ng pamilya kung saan siya ipinanganak, ay nagbabalangkas ng isang pamilyar na salungatan: ang pag-aaway ng isang batang lokal na maharlika sa mga kondisyon ng pamumuhay ng isang modernong malaking lungsod - St. Petersburg. Ang bahaging ito ng akda ay naging pangunahing isa sa hinaharap na nobela. Inilathala ni Goncharov ang "Oblomov's Dream" sa isang koleksyon sa ilalim ng journal na "Contemporary" noong 1849 at huminto sa trabaho sa loob ng mahabang panahon. Marahil ito ay dahil sa katotohanan na nais ng may-akda na iwasang maulit ang lumang salungatan sa hinaharap na nobela, at kailangan niyang maunawaan sa isang bagong liwanag ang drama ng isang tao na hindi makahanap ng buong buhay sa isang nagbabagong Russia. Ang isang paglalakbay sa buong mundo sa frigate Pallada, na tumagal ng 3 taon (1852-1855), ay nag-ambag din sa pagkagambala sa nobela. Sa pagtatapos ng paglalakbay, nagsulat si Goncharov ng isang libro ng mga sanaysay, The Pallas Frigate, na sumasalamin sa kanyang mga impresyon at kaisipan dito, at pagkatapos nito ay bumalik siya upang magpatuloy sa pagtatrabaho sa Oblomov.

Noong 1857, natapos ni Goncharov ang nobela sa magaspang na balangkas, sa buong susunod na taon ay tinatapos ng manunulat ang sanaysay, at noong 1859, ang pagbabasa ng Russia ay nakilala ang isa sa pinakamahalagang akdang prosa sa panitikang Ruso noong ika-19 na siglo, ang nobelang Oblomov . Sa nobelang ito, nilikha ng may-akda ang imahe ng isang pambansang bayani sa kanyang panahon sa konteksto ng isang pagbabago sa lumang paraan ng pamumuhay ng lipunang Ruso, ang pagbagsak ng istrukturang panlipunan, mga pagbabago sa sitwasyong pang-ekonomiya at kultura sa bansa, at ang pangkalahatang espirituwal na kapaligiran. Ang nobelang "Oblomov" ay nakumpleto, kasama ang dalawang iba pang nangungunang mga gawa ng panahon ng pre-reporma - ang drama-trahedya na "Thunderstorm" ni A.N. Ostrovsky at ang nobelang "Mga Ama at Anak" ni I.S. Turgenev. Ang utos ni Tsar Alexander II noong Pebrero 19, 1861 sa pagpapalaya ng mga magsasaka mula sa serfdom ay isang rebolusyonaryong kaganapan na naghati sa makasaysayang buhay ng Russia sa luma at bagong panahon.

Ang pagpili ng marangal na may-ari ng lupa na si Ilya Ilyich Oblomov bilang bayani ay pangunahin dahil sa makasaysayang mga kadahilanan, dahil ang pag-aalis ng serfdom ay may pinakamalaking epekto sa lokal na maharlika, pangunahin sa kapakanan at mga prospect. Gayunpaman, si Goncharov ay hindi limitado sa panlipunang bahagi ng paglalarawan ng mga kaganapan, na kinasasangkutan sa nobela ng mga problema ng walang hanggang kalikasan, tulad ng mga isyu tulad ng pag-ibig, ang kahulugan ng buhay, ang kaluluwa ng tao at ang kanyang pinili. Ang kilalang kritiko noong panahong iyon na si N.A. Dobrolyubov sa artikulo sa aklat-aralin na "Ano ang Oblomovism?" napansin na ang bayani ng Goncharov ay ang "radical, folk" na karakter ng mga taong Ruso. Kaya, kapag binabasa ang nobela, dapat makita ng isang tao sa kanyang bayani at sa kanyang buhay ang isang malaking kababalaghan at isang malakihang kahulugan: indibidwal na sikolohikal, panlipunan, ang batang babae na si Olga Ilyinskaya at ang biyuda-opisyal na si Agafya Matveevna Pshenitsina, paghahambing sa isang kaibigan ng kalahati. -German na pinanggalingan na si Andrei Stolz, ang antipode ni Oblomov sa karakter at buhay, sa comic skirmishes sa serf servant na si Zakhar at iba pang mga character na makabuluhan sa iba't ibang sitwasyon ng balangkas. ??????

G 1. Bakit tinawag na rebolusyonaryong pangyayari sa binasang teksto ang Dekreto ni Tsar Alexander II noong Pebrero 19, 1861? Palawakin ang iyong posisyon. Para sa gawain ng ibang manunulat na kilala mo, ang kaganapang ito ay mahalaga? Sa anong mga akdang pampanitikan na kilala mo ang kaganapang ito ay ipinakita (direkta o hindi direkta)?

F 2. Alam na si Goncharov, na inspirasyon ng nobela kasama si Elizaveta Vasilievna Tolstaya, ay mabilis na nakumpleto ang Oblomov sa loob ng ilang linggo: "Ang pangunahing gawain ng nobela, ang kaluluwa nito ay isang babae." Basahin ang mga sipi mula sa 32 sulat ni Goncharov sa isang batang dilag na mas pinili ang isang matapang na kapitan kaysa sa isang nasa katanghaliang-gulang na sikat na manunulat. Anong bago ang natutunan mo sa kanila tungkol sa personalidad ni Goncharov, tungkol sa kanyang buhay at mga pagpapahalagang moral?

“... Madalas kong pinagpapala ang kapalaran na nakilala ko siya: Naging mas mabuti ako, tila, kahit na mula nang makilala ko siya, hindi ko hinatulan ang aking sarili sa isang pagkakamali laban sa konsensya, kahit isang maruming pakiramdam: ang lahat ay tila sa akin, na ang kanyang maamong kayumangging mga mata ay sumusunod sa akin kahit saan, nararamdaman ko ang patuloy na hindi nakikitang kontrol sa aking konsensya at kalooban.

"Isang hitsura na nagniningning na may katalinuhan at kabaitan ... ang lambot ng mga linya, na magkakasuwato na nagsasama sa mahiwagang kulay ng blush, kaputian ng mukha at kislap ng mga mata."

“Nasusuka ako sa kanya. Kahit papaano ay naging masikip para sa akin ang mamuhay sa mundo: tila ako ay nakatayo sa kakila-kilabot na kadiliman, sa gilid ng isang kalaliman, ang hamog ay nasa paligid, pagkatapos ay biglang ang liwanag at ningning ng kanyang mga mata at mukha ay magliliwanag sa akin - at Para akong umangat sa ulap.

"Nararamdaman ko, gayunpaman, na ang kawalang-interes at kabigatan ay unti-unting bumabalik sa akin, at ikaw, kasama ang iyong isip at lumang pagkakaibigan, ay pumukaw ng pagiging madaldal sa akin"

"Sa ilalim mo, mayroon akong ilang mga pakpak na nalaglag ngayon."

"Oh, ilang pahina ang isusulat ko kung naisip kong bilangin ang iyong mga pagkukulang, sasabihin ko, ngunit sasabihin ko sa iyo ang mga merito ..."

“Paalam ... hindi ngayon, gayunpaman, ngunit kapag ikinasal ka, o bago ang aking kamatayan o sa iyo ... At ngayon ... hanggang sa susunod na liham, ang aking kaibigan ay higit na kahanga-hanga, aking mahal, matalino, mabait, kaakit-akit . .. Lisa!!! biglang nadulas sa dila. Nanginginig akong tumingin sa paligid upang makita kung may tao sa paligid, magalang na idagdag: paalam, Elizaveta Vasilievna: Pagpalain ka ng Diyos ng kaligayahang nararapat sa iyo. Ako ay nasa lambing, nagpapasalamat ako sa iyo mga puso para sa iyong pagkakaibigan ... "

Kung interesado ka sa dramatikong kuwentong ito, magsaliksik ka: “Ang E.V. Tolstaya bilang prototype ni Olga Ilyinskaya?

B Suriin ang iyong sarili: maingat mong basahin ang teksto ng nobelang "Oblomov".

Ilang tanong ang nagawa mong sagutin? Bumalik muli sa teksto, hanapin ang mga sagot sa mga tanong na hindi mo nakayanan.

1. Sino ang nagsasabi ng kwento ng buhay ni Oblomov?

2. Ano ang buong pangalan ng pangunahing tauhan? Ilang taon na siya? Ano ang kanyang edukasyon? Ano ang hanapbuhay?

3. Sino si Zakhar? Paano ang kanyang kapalaran?

4. Sino si Stolz? Paano niya nakilala si Oblomov?

5. Sino si Olga? Ano ang nilalaman ng liham ni Oblomov kay Olga? Paano nagtatapos ang kanyang kuwento sa nobela?

6. Anong galaw ang kinatatakutan ni Oblomov? Bakit at saan lumipat si Oblomov?

7. Sino si Agafya Pshenitsyna? Anong papel ang ginampanan niya sa kapalaran ni Oblomov?

8. Anong papel ang ginagampanan ni Tarantiev sa balangkas ng nobela? Bakit at kailan siya sinampal ni Oblomov?

9. Sino sa mga tauhan sa nobela ang may backstory?

Anong mga paghihirap ang naranasan mo sa pagbabasa ng teksto ng nobela? Napagtagumpayan ba nila ang mga ito? paano? Ano ang tila kawili-wili? Hindi kawili-wili? Ano ang pinaka naaalala mo?

Home > Dokumento

Batay sa nobela ni Goncharov na "Oblomov"

Oblomov sa pamamagitan ng mga mata nina Stolz, Olga at Zakhar

Plano:

Ano ba talaga si Oblomov? Oblomov sa pamamagitan ng mga mata ng tatlong tao

Opinyon ni Stolz tungkol sa opinyon ni Oblomov Olga opinyon ni Zakhar

Konklusyon Ano ang maiisip ng mga tao sa paligid niya tungkol kay Oblomov? Siyempre, iba ang makikita sa kanya ng lahat, ngunit malamang, hindi magkaiba ang kanilang mga opinyon. Tingnan natin kung ano ang maiintindihan mo tungkol sa isang tao sa pamamagitan ng pag-alam sa mga opinyon ng ibang tao tungkol sa kanya. Isasaalang-alang namin ang mga opinyon ng tatlong tao lamang na malapit kay Ilya Ilyich. Ang mga taong ito ay si Stoltz, ang kanyang matalik na kaibigan; Si Olga, ang babaeng minahal niya; Zakhar, lingkod ni Oblomov. Ayon sa mga opinyon na ito, tila sa akin, posible na tingnan ang Oblomov mula sa iba't ibang mga anggulo at isaalang-alang ang mga katangian na hindi napapansin sa una. Si Stolz, ang pinakamalapit na kaibigan ni Oblomov, na ang pangalawa ay umaasa sa pagkakaroon ng anumang mga problema na hindi niya kayang lutasin, ay eksaktong kabaligtaran ng kanyang kaibigan, at samakatuwid ay itinuturing si Oblomov na isang tamad, pesimistiko, kawalan ng inisyatiba na tao. At, alam niya ito, sinubukan niyang pasayahin ang kanyang kaibigan para sa isang mas aktibong buhay. Ngunit hindi masyadong naiintindihan ni Andrei si Oblomov, dahil siya mismo ay isang napaka-energetic na tao sa likas na katangian at sinubukang ihatid ang siglang ito kay Ilya Ilyich. Natagpuan din ni Olga ang magagandang katangian ng karakter sa Oblomov. Itinuring niya itong isang matalino, nag-iisip na tao. Natagpuan ko siyang tamad, ngunit hindi palaging, dahil nakahiga siya sa sopa at hindi gumagawa ng gawaing bahay, hindi dahil wala siyang gagawin, ngunit dahil iniisip niya kung ano at kung paano ito gagawin nang mas mahusay, kung paano mamuhay ng tama. Para dito, kasama niya si Olga. Oo, gusto niyang baguhin siya, gusto niyang maging interesado siya sa buhay, upang, sa huli, ang kanyang mga iniisip ay maging katotohanan. Si Zakhar ay palaging nasa tabi ng kanyang panginoon, nakatira kasama niya sa ilalim ng parehong bubong. At siya ay isang tunay na kopya ng Oblomov. Hindi niya nakita ang punto sa paglilinis ng bahay, tulad ni Oblomov, hindi niya naiintindihan ang pangangailangan na bisitahin ang mga bisita, upang maging sa publiko. Masarap ang pakiramdam nila sa isang kalmado, maayos na buhay, nang walang anumang mga tagumpay at kabiguan, kapana-panabik na mga kaganapan. Itinuring ni Zakhar na ang kanyang amo ay tamad, ayaw gumawa ng anuman, na hindi man lang makapaghugas ng sarili nang walang tulong ng kanyang katulong. At ngayon sabihin nating buod. Ibubuod ko ang mga opinyon tungkol sa Oblomov at idagdag ang sarili ko. Sa pangkalahatan, si Oblomov ay isang napakakalmang tao, hindi niya gusto ang paglalakad at pakikisalamuha, na hindi nagbibigay ng pagkain para sa kanyang isip. Dahil sa maraming pag-iisip tungkol sa iba't ibang bagay at kawalan ng oras upang gawin ang lahat nang sabay-sabay, walang nagawa si Oblomov. Siya ay hindi aktibo. Hindi niya binago ang kanyang pamumuhay dahil hindi niya nakita ang punto nito. Kung may nagpakita sa kanya ng ganitong kahulugan, at nagbago na siya, sigurado ako. Kulang lang siya sa motivation. Ako mismo ay hindi gusto ang karakter na ito, marahil dahil nakikita ko siyang katulad sa aking sarili. Pagkatapos ng lahat, ang lahat ng kanyang mga aksyon kung saan sila magsisimula, nagtatapos sila doon - sa kanyang ulo, at hindi sila pumunta sa karagdagang. Ang pag-iisip ay mabuti, ngunit hindi natin dapat kalimutan na tayo ay nabubuhay sa isang lipunan. Minsan masarap mag-isa, mag-isip tungkol sa buhay, pero napakahalaga din ng komunikasyon sa buhay ng tao.

1. Trainspotting

   Aklat

   Ito ang libro kung saan kinunan ang kulto na pelikula ng dekada nobenta - ang pelikulang naglatag ng pundasyon para sa isang buong trend ng fashion - ang tinatawag na. "heroin chic" na namuno sa mga catwalk, screen, at recording studio ilang taon na ang nakalipas.

2. Isipin na ang iyong utak ay gumagana sa napakataas na kapangyarihan na hindi mo man lang mapanaginipan, na inuubos ang mga pangunahing mapagkukunan ng iyong katalinuhan at enerhiya.

   Dokumento

   Isipin na ang iyong utak ay gumagana sa napakataas na kapangyarihan na hindi mo man lang mapanaginipan, na inuubos ang mga pangunahing mapagkukunan ng iyong katalinuhan at enerhiya.

3. Ang kakanyahan ng tao

   Dokumento

   A. Kh. Makhmutov - editor-in-chief ng journal na "Economics and Management", Academician ng Academy of Sciences ng Republic of Bashkortostan, Doctor of Economics, Propesor

4. Ito ay inilalarawan sa ibaba, nagaganap sa isang magkatulad na katotohanan, nakakagulat at hindi maintindihan na katulad ng sa atin, kung minsan sa paraang ito ay nagiging tunay na hindi komportable

   Kwento

   Ang lahat ng inilalarawan sa ibaba ay nagaganap sa isang magkatulad na katotohanan, nakakagulat at hindi maintindihan na katulad ng sa atin, kung minsan sa paraang ito ay nagiging tunay na hindi komportable.

5. Una ay magkakaroon ng krisis sa Amerika, at pagkatapos ay ang mga mangkukulam ay susunugin sa Red Square. Part 1 Panayam kay Mikhail Khazin

   Panayam

   Panayam kay Mikhail Khazin. /daily/23293/29523/ - Mula nang mailathala ang iyong aklat na The Decline of the Dollar Empire and the End of Pax Americana, matagal nang panahon na ang ekonomiya ng Amerika ay nagpakita ng mga palatandaan ng pagbawi:

Ang nobela ni Goncharov na "Oblomov" ay isang landmark na gawa ng panitikan noong ika-19 na siglo, na nakakaapekto sa parehong talamak na panlipunan at maraming pilosopikal na problema, habang nananatiling may kaugnayan at kawili-wili sa modernong mambabasa. Ang ideolohikal na kahulugan ng nobelang "Oblomov" ay batay sa pagsalungat ng isang aktibo, bagong panlipunan at personal na prinsipyo na may isang lipas na, pasibo at nakakahiya. Sa akda, inihayag ng may-akda ang mga simulang ito sa ilang eksistensyal na antas, samakatuwid, upang lubos na maunawaan ang kahulugan ng akda, kinakailangan ang isang detalyadong pagsasaalang-alang sa bawat isa sa kanila.

Ang pampublikong kahulugan ng nobela

Sa nobelang "Oblomov", unang ipinakilala ni Goncharov ang konsepto ng "Oblomov" bilang isang pangkalahatang pangalan para sa hindi napapanahong mga pundasyon ng patriyarkal-panginoong maylupa, personal na pagkasira, at pagwawalang-kilos ng buhay ng isang buong panlipunang stratum ng philistinism ng Russia, na ayaw tumanggap ng mga bagong kalakaran at pamantayan sa lipunan . Isinasaalang-alang ng may-akda ang hindi pangkaraniwang bagay na ito sa halimbawa ng kalaban ng nobela, si Oblomov, na ang pagkabata ay ginugol sa malayong Oblomovka, kung saan ang lahat ay nanirahan nang tahimik, tamad, na interesado sa kaunti at halos walang pakialam. Ang katutubong nayon ng bayani ay nagiging sagisag ng mga mithiin ng lumang burges na lipunan ng Russia - isang uri ng hedonistic idyll, isang "napanatili na paraiso" kung saan hindi na kailangang mag-aral, magtrabaho o umunlad.

Inilalarawan si Oblomov bilang isang "labis na tao", si Goncharov, sa kaibahan kina Griboedov at Pushkin, kung saan ang mga karakter ng ganitong uri ay nangunguna sa lipunan, ay nagpapakilala sa salaysay ng isang bayani na nahuhuli sa lipunan, na nabubuhay sa malayong nakaraan. Ang isang aktibo, aktibo, edukadong kapaligiran ay inaapi si Oblomov - ang mga mithiin ni Stolz sa kanyang paggawa para sa kapakanan ng paggawa ay dayuhan sa kanya, kahit na ang kanyang minamahal na si Olga ay nauuna kay Ilya Ilyich, na lumalapit sa lahat mula sa isang praktikal na panig. Stolz, Olga, Tarantiev, Mukhoyarov, at iba pang mga kakilala ng Oblomov ay mga kinatawan ng isang bagong, "urban" na uri ng personalidad. Mas practitioner sila kaysa sa mga theoreticians, hindi sila nangangarap, ngunit gumagawa, lumikha ng bago - may gumagawa ng tapat, may nanlilinlang.

Kinondena ni Goncharov ang "Oblomovism" na may pagkahumaling sa nakaraan, katamaran, kawalang-interes at ang kumpletong espirituwal na pagkalanta ng indibidwal, kapag ang isang tao ay talagang nagiging isang "halaman" na nakahiga sa sopa sa buong orasan. Gayunpaman, inilalarawan din ni Goncharov ang mga imahe ng modernong, bagong mga tao bilang hindi maliwanag - wala silang kapayapaan ng isip at panloob na tula na mayroon si Oblomov (tandaan na natagpuan lamang ni Stolz ang kapayapaang ito habang nagpapatahimik kasama ang isang kaibigan, at ikinasal na si Olga ay nalulungkot para sa isang bagay na malayo at natatakot na mangarap ng pagbibigay-katwiran sa kanyang sarili sa kanyang asawa).

Sa pagtatapos ng trabaho, si Goncharov ay hindi gumawa ng isang tiyak na konklusyon kung sino ang tama - ang practitioner na si Stolz o ang nangangarap na si Oblomov. Gayunpaman, naiintindihan ng mambabasa na ito ay tiyak na dahil sa "Oblomovism", bilang isang kababalaghan ng isang matinding negatibo at matagal nang hindi na ginagamit, na si Ilya Ilyich ay "nawala". Iyon ang dahilan kung bakit ang panlipunang kahulugan ng nobelang "Oblomov" ni Goncharov ay ang pangangailangan para sa patuloy na pag-unlad at paggalaw - kapwa sa patuloy na konstruksyon at paglikha ng nakapaligid na mundo, at magtrabaho sa pag-unlad ng sariling personalidad.

Ang kahulugan ng pamagat ng akda

Ang kahulugan ng pamagat ng nobelang "Oblomov" ay malapit na nauugnay sa pangunahing tema ng akda - pinangalanan ito sa pangalan ng kalaban na si Ilya Ilyich Oblomov, at nauugnay din sa panlipunang kababalaghan na inilarawan sa nobelang "Oblomovism" . Ang etimolohiya ng pangalan ay binibigyang-kahulugan ng mga mananaliksik sa iba't ibang paraan. Kaya, ang pinakakaraniwang bersyon ay ang salitang "oblomov" ay nagmula sa mga salitang "fragment", "break off", "break", na nagsasaad ng estado ng mental at social breakdown ng landlord nobility, noong ito ay nasa borderline state. sa pagitan ng pagnanais na mapanatili ang mga lumang tradisyon at pundasyon at ang pangangailangang magbago ayon sa mga pangangailangan ng panahon, mula sa isang taong-tagalikha tungo sa isang taong-practitioner.

Bilang karagdagan, mayroong isang bersyon tungkol sa koneksyon ng pamagat sa Old Slavonic root na "oblo" - "round", na tumutugma sa paglalarawan ng bayani - ang kanyang "bilog" na hitsura at ang kanyang tahimik, kalmado na karakter "nang walang matalim na sulok. ". Gayunpaman, anuman ang interpretasyon ng pamagat ng akda, itinuturo nito ang gitnang storyline ng nobela - ang buhay ni Ilya Ilyich Oblomov.

Ang kahulugan ng Oblomovka sa nobela

Mula sa balangkas ng nobelang Oblomov, ang mambabasa mula sa simula ay matututo ng maraming mga katotohanan tungkol sa Oblomovka, tungkol sa kung gaano kagandang lugar ito, kung gaano kadali at mabuti para sa bayani doon, at kung gaano kahalaga para kay Oblomov na bumalik doon . Gayunpaman, sa buong kwento, hindi tayo dinadala ng mga kaganapan sa nayon, na ginagawa itong isang tunay na gawa-gawa, kamangha-manghang lugar. Kaakit-akit na kalikasan, malumanay na mga burol, isang kalmadong ilog, isang kubo sa gilid ng bangin, na kailangang hilingin ng bisita na tumayo "bumalik sa kagubatan, at harap dito" upang makapasok sa loob - kahit na sa mga pahayagan doon ay hindi kailanman binanggit ang Oblomovka. Walang mga hilig na nasasabik ang mga naninirahan sa Oblomovka - ganap silang nahiwalay sa mundo, ginugol nila ang kanilang buhay, inayos sa patuloy na mga ritwal, sa inip at kalmado.

Ang pagkabata ni Oblomov ay lumipas sa pag-ibig, ang kanyang mga magulang ay patuloy na sinisiraan si Ilya, na nagpapakasawa sa lahat ng kanyang mga pagnanasa. Gayunpaman, ang mga kwento ng yaya na nagbasa sa kanya tungkol sa mga mythical heroes at fairy-tale heroes ay gumawa ng isang espesyal na impression kay Oblomov, malapit na nag-uugnay sa kanyang katutubong nayon sa alamat sa memorya ng bayani. Para kay Ilya Ilyich, ang Oblomovka ay isang malayong panaginip, isang mainam na maihahambing, marahil, sa magagandang babae ng mga medieval na kabalyero na kumanta ng mga asawa, na kung minsan ay hindi nila nakikita. Bilang karagdagan, ang nayon ay isang paraan din upang makatakas mula sa realidad, isang uri ng semi-imbento na lugar kung saan ang bayani ay makakalimutan ang tungkol sa katotohanan at maging ang kanyang sarili - tamad, walang pakialam, ganap na kalmado at tinalikuran mula sa labas ng mundo.

Ang kahulugan ng buhay ni Oblomov sa nobela

Ang buong buhay ni Oblomov ay konektado lamang sa malayo, tahimik at maayos na Oblomovka, gayunpaman, ang mythical estate ay umiiral lamang sa mga alaala at pangarap ng bayani - ang mga larawan mula sa nakaraan ay hindi kailanman dumating sa kanya sa isang masayang estado, ang kanyang katutubong nayon ay lilitaw sa harap niya bilang isang uri ng malayong pananaw, hindi matamo sa sarili nitong paraan tulad ng anumang mythical na lungsod. Sinasalungat ni Ilya Ilyich sa lahat ng posibleng paraan ang tunay na pang-unawa ng kanyang katutubong Oblomovka - hindi pa rin niya pinaplano ang hinaharap na ari-arian, tumatagal siya ng mahabang oras upang sagutin ang liham ng matanda, at sa isang panaginip ay tila hindi niya napansin ang abala ng bahay. - isang baluktot na tarangkahan, isang lumubog na bubong, isang pagsuray-suray na balkonahe, isang napapabayaang hardin. Oo, at talagang ayaw niyang pumunta doon - Natatakot si Oblomov na kapag nakita niya ang isang sira-sira, nawasak na Oblomovka na walang kinalaman sa kanyang mga pangarap at alaala, mawawala sa kanya ang kanyang mga huling ilusyon, na hawak niya nang buong lakas. at kung saan siya nabubuhay.

Ang tanging bagay na nagdudulot ng kumpletong kaligayahan ni Oblomov ay mga pangarap at ilusyon. Takot siya sa totoong buhay, takot sa kasal, na maraming beses niyang pinangarap, takot na masira ang sarili at maging iba. Nakabalot sa isang lumang dressing gown at patuloy na nakahiga sa kama, "pinapanatili" niya ang kanyang sarili sa isang estado ng "Oblomovism" - sa pangkalahatan, ang dressing gown sa trabaho ay, kumbaga, bahagi ng mythical world na iyon na nagbabalik. ang bayani sa isang estado ng katamaran sa pagkalipol.

Ang kahulugan ng buhay ng bayani sa nobela ni Oblomov ay bumaba sa unti-unting pagkamatay - kapwa moral at mental, at pisikal, para sa kapakanan ng paghawak sa kanyang sariling mga ilusyon. Ayaw magpaalam ng bayani sa nakaraan kaya handa siyang isakripisyo ang buong buhay, ang pagkakataong maramdaman ang bawat sandali at malaman ang bawat damdamin alang-alang sa mga mithiin at pangarap na gawa-gawa.

Konklusyon

Sa nobelang "Oblomov" inilarawan ni Goncharov ang trahedya na kuwento ng pagkalipol ng isang tao kung saan ang ilusyon na nakaraan ay naging mas mahalaga kaysa sa multifaceted at magandang kasalukuyan - pagkakaibigan, pag-ibig, panlipunang kagalingan. Ang kahulugan ng trabaho ay nagpapahiwatig na mahalaga na huwag huminto sa lugar, pagpapakasawa sa iyong sarili sa mga ilusyon, ngunit palaging magsikap pasulong, palawakin ang mga hangganan ng iyong sariling "comfort zone".

Pagsusulit sa likhang sining