Ang saloobin ni Eugene Onegin sa mga tao. Koleksyon ng mga huwarang sanaysay sa araling panlipunan

Si Alexander Pushkin ay isang connoisseur ng mga kaluluwa ng tao, samakatuwid ay lumikha siya ng isang natatanging gawain, kung saan pinamamahalaang niyang ipakita ang maraming mga paksa na may kaugnayan sa araw na ito. Sa partikular, sinasalamin niya sa kanyang nobela ang dalawang poste ng saloobin ng indibidwal sa mga taong nakapaligid sa kanya - kawalang-interes at pagtugon. Ang mga argumento mula sa "Eugene Onegin" sa paksang ito ay hindi lamang makakatulong sa pagsulat ng pangwakas na sanaysay, ngunit ipapakita din sa mambabasa ang mga nakatagong kahulugan ng libro at ang mga motibo para sa mga aksyon ng mga karakter nito.

  1. Inilarawan ni Pushkin ang kawalang-interes ni Onegin sa buhay nang higit sa isang beses. Ang binata ay nabigo sa mundo sa paligid niya, sa lipunan, at hindi nakahanap ng labasan kahit sa kanyang sarili, kaya palagi siyang tumatakbo mula sa madilim na kamalayan ng kanyang sariling kawalang-kasiyahan. Sa paglipas ng panahon, ang kawalang-interes, tulad ng isang sakit, ay sumakop sa kanyang kaluluwa, at sinimulan niyang tratuhin ang mga tao nang walang malasakit, pati na rin sa kung ano ang nangyayari sa kanyang paligid. Ito ang dahilan ng kanyang trahedya: nawalan siya ng kaibigan, pagmamahal at kahit pag-asa para sa kaligayahan. Pagkatapos ng lahat, ang pagpatay kay Lensky ay nangyari lamang dahil hindi pinahintulutan ni Eugene na mangyari ito. Ito ay nagpawalang-hanggan kay Tatyana na ang kanyang napili ay karapat-dapat na pagtitiwalaan.
  2. Ang kakayahang tumugon, sa kasamaang-palad, ay maaari ring magdala ng pagkabigo. Si Tatyana Larina ay umibig kay Onegin dahil intuitively niyang naramdaman ang kanyang sakit sa pag-iisip at naawa siya sa kanyang pagkabalisa. Palagi siyang tumutugon sa kung ano ang nangyayari sa ibang mga tao (ang kanyang pagkahilig sa pagbabasa ay nagsasalita tungkol dito). Gayunpaman, walang pakundangan na tinanggihan ni Eugene ang kanyang pag-aalaga, hindi napagtatanto na ang tapat at wagas na pag-ibig lamang ang makakatulong sa kanya na mahanap ang kanyang sarili at ang kanyang kaligayahan. Labis na nasaktan ang dalaga sa suntok na ito, at dahil sa pagkabigo sa kanyang mahal sa buhay, nagbitiw siya sa kanyang mga magulang at nagpakasal. Kung ang pangunahing tauhang babae ay naniwala kahit kaunti na si Onegin ay hindi walang malasakit sa kanya, siya ay naghihintay para sa kanya.
  3. Ang isang walang malasakit na tao ay hindi maaaring maging masaya. Kami ay kumbinsido dito sa pamamagitan ng pagtingin sa ina ni Tatyana Larina. Ang pangunahing tauhang babae sa isang pagkakataon ay napilitang magpakasal sa kagustuhan ng kanyang mga magulang, kahit na siya ay umiibig na sa ibang binata. Pagkatapos noon, nagbitiw siya sa sarili at tumigas sa ilang ng nayon, kung saan wala siyang mahanap na kahit isang bagay para sa kanyang sarili na matikman. Ang kanyang kawalang-interes sa isang tahimik na buhay sa kanayunan ay nagbunga ng isang malupit na saloobin sa mga magsasaka, sa bastos na pagtrato sa kanyang asawa, at sa hindi magandang pagpapalaki sa kanyang mga anak. Nawalan ng interes ang babae sa kanyang kapalaran at walang pakialam sa anumang bagay na talagang mahalaga. Siguro kaya hindi rin nakahanap ng kaligayahan ang mga anak niya.
  4. Ang kakulangan sa pagtugon ay kadalasang nagiging sanhi ng isang tao na gumawa ng mga nakamamatay na pagkakamali. Halimbawa, si Olga Larina ay hindi sapat na sensitibo upang hindi masaktan ang damdamin ng kanyang hinahangaan. Dahil sa kanyang kawalang-interes at kawalang-interes, namatay si Lensky sa kasaganaan ng buhay sa isang tunggalian. Ang sinumang babae na nakakaramdam ng hindi bababa sa pakikiramay sa isang lalaki ay hindi manligaw sa iba, ngunit ang pangunahing tauhang babae ay hindi walang malasakit lamang sa atensyon at papuri. Ang kanyang puso ay malamig din sa pamilya, dahil siya, nang hindi iniisip ang tungkol sa karangalan ng kanyang mga magulang, ay tumakas sa bahay kasama ang isang opisyal. Sa kanyang nagpapakitang pagwawalang-bahala, sinasaktan niya ang lahat ng kanyang minamahal.
  5. Si Vladimir Lensky ay nagpapakita ng tunay na pagtugon sa "Eugene Onegin". Siya ay sensitibo sa kagandahan ng mundo at ang mga birtud ng mga tao, dahil inaawit niya ang lahat ng ito sa taludtod. Kitang-kita na ang binata ay nagtitiwala at masigasig, bilang idealize niya ang kanyang minamahal at hindi kahit na naniniwala sa mahusay na mga argumento ng kanyang kaibigan, na nakakumbinsi ng kanyang di-kasakdalan. Ang makata ay hindi nabubuhay sa kanyang isip, ngunit sa kanyang puso, kaya't hindi siya nakakakita ng anumang mga bisyo kay Eugene, ngunit subconsciously lamang na sinusubukang pagalingin siya at umabot sa kanya ng buong kaluluwa hanggang sa sirain niya ang mundo ng kanyang mga ilusyon. Ang tunay na dahilan ng galit ni Vladimir ay pagkatapos ng gabing iyon ay hindi na siya maaaring manatiling tulad ng isang nakikiramay at maliwanag na tao. Nahawahan siya ni Onegin ng pagkabigo, at ito ang unang hakbang patungo sa kawalang-interes. Siyempre, ang bayani, sa pagsisikap na manatiling tapat sa kanyang sarili, ay pabigla-bigla lamang nakasandal sa kamatayan.
  6. Naglalarawan ng kawalang-interes sa imahe ni Onegin, inihayag ni Pushkin ang problema ng kawalang-interes na bumalot sa kanyang buong henerasyon. Hindi lamang si Eugene, kundi pati na rin ang maraming kabataan noong panahong iyon ay nadismaya sa walang ginagawa na buhay na may lipas na hangin ng isang hindi malayang estado, kung saan halos imposible para sa mga kabataan na matanto ang kanilang potensyal nang walang pagkukunwari, kaalipinan at mabuting koneksyon. Pakiramdam sa paligid niya ang isang kapaligiran ng kawalan ng pag-asa at arbitrariness, ang matapat at umunlad sa kabila ng kanyang mga taon na bayani ay hindi maaaring makatulong ngunit makaramdam ng pang-aapi, hindi maaaring makatulong ngunit sumuko sa kawalang-interes, na hindi bababa sa kanlungan sa kanya mula sa kasamaan ng mga careerists at ang nakagawiang mga halaman ng mga may-ari ng lupa. Upang hindi mabaliw at hindi makipagkasundo sa kanyang konsensiya, tumigil na lang siya sa pagtugon sa hindi na mababago. Kaya, ang mga sanhi ng kawalang-interes ay hindi palaging nagmumula sa indibidwal, maaari silang maging resulta ng mga negatibong uso sa lipunan.
  7. Ang kawalang-interes, sa kasamaang-palad, ay may napakasamang epekto sa isang tao na sa isang tiyak na yugto ng walang malasakit na pagkabulok ay hindi na posible na iligtas ito. Nakikita natin ang masamang epekto nito sa halimbawa ng Onegin. Una, nawalan siya ng interes sa mga agham, pagkatapos ay sa lipunan, pagkatapos ay sa pag-ibig. Susunod, makikita natin kung gaano siya kawalang-interes sa kanyang namamatay na tiyuhin. Sa wakas, inuna niya ang kanyang reputasyon kaysa sa buhay ng kanyang kaibigan at pinatay siya. Walang dapat ikagulat na napalampas niya ang isang pagkakataon para sa personal na kaligayahan sa ilalim ng impluwensya ng parehong walang malasakit na saloobin sa lahat at sa lahat. Kahit na ang bayani ay sinasabing nagsisi kay Tatyana, inihayag lamang niya ang walang prinsipyong pagkamakasarili, dahil hindi niya pinoprotektahan ang damdamin at mabuting pangalan ng babaeng ito. Walang pag-aalinlangan, ang mga walang malasakit na tao sa kalaunan ay nagiging makasarili at mapagmataas.
  8. Ang isang halimbawa ng pagtugon at kabaitan ay ang pag-uugali ni Tatyana Larina. Tulad ng alam natin, ang pangunahing tauhang babae, pagkatapos ng malupit na aralin ni Onegin, ay hindi napopoot sa kanya at hindi nagbuhos sa kanya ng mga paninisi, ngunit patuloy na namuhay kasama ang kanyang mga damdaming nakatago sa kanyang puso. Ayon sa kanyang mga paboritong libro, binasa niya ang kanyang kaluluwa at natagpuan ang lakas upang maunawaan ang pagiging makasarili at kawalang-interes nito. Hindi niya binago ang sarili kahit na matapos ang isang hindi ginustong kasal. Si Tatyana, hindi katulad ng kanyang kapatid, ay hindi maaaring manatiling walang malasakit bilang tugon sa taimtim na pag-ibig. Siya ay naging isang tapat at mapagmahal na asawa, kahit na may mahal siyang ibang tao. Kahit na ibinaba ni Eugene ang inaasam-asam na pag-amin sa kanya, hindi sumuko ang babae, dahil pakiramdam niya ay hindi karapat-dapat ang kanyang asawa sa gayong pagtataksil na masasaktan at masaktan. Ang pangunahing tauhang babae, dahil sa kanyang kakayahang tumugon, ay hindi maaaring gawin ito sa kanya.
  9. Interesting? I-save ito sa iyong dingding!

Bago isaalang-alang ang mga larawan ng mga pangunahing tauhan, dapat maunawaan ng isa na para sa nobela ni Pushkin, ang pangunahing paraan ng paglikha ng mga ito ay typification. Ang isang uri ng panitikan ay hindi lamang isang imahe ng isang bayani, na minarkahan ng isang natatanging indibidwalidad, sa kanya sa isang espesyal na paraan - sa pamamagitan ng mga katangian ng karakter, sa pamamagitan ng parehong indibidwalidad - ang mga tampok ay nakapaloob na likas hindi lamang sa tao mismo, kundi pati na rin sa isang tiyak na pangkat ng lipunan, ang "produksyon" at kinatawan kung saan siya (sa mga terminong sosyo-sikolohikal). Ito ay kung paano nilikha ang mga imahe ng mga bayani ng nobela, at ito ay lalong kapansin-pansin sa imahe ng pangunahing karakter - Eugene Onegin.

Bilang isang tao, ang Onegin ay napaka hindi pangkaraniwan, ang kanyang sariling katangian ay hindi maikakaila, ngunit ... siya rin ay napaka tipikal, hindi nagkataon na ang isa sa mga "matalino na mambabasa" tungkol sa kanya "- A. A. Bestuzhev - ay tumugon ng ganito:" Nakikita ko isang tao na nakilala ko ng libu-libo sa katotohanan "Tradisyunal na pagpapalaki para sa isang bilog, tradisyonal na libangan, tradisyonal na interes, "pagnanasa sa katamaran", isang mapanghamon, nagpapakita ng pagwawalang-bahala sa mga interes ng iba - ito ang mga pangunahing tampok na nagpapakilala hindi lamang sa Onegin, kundi pati na rin isang makabuluhang bahagi ng "mga kabataan" noong panahong iyon, na sa kalaunan, pagkatapos ng paglitaw ng nobela, ay tatawaging "mga taong sobra-sobra." Gayunpaman, si Onegin lang ba ang masisisi sa pagiging ganoon? Marahil hindi, dahil ang bawat tao, upang ang mas malaki o mas maliit na lawak, ay nagtataglay ng mga tampok ng kapaligiran kung saan siya nabibilang, at ang Onegin ay walang pagbubukod. Samakatuwid, ang panlipunang bilog kung saan nabibilang ang bayani at ang "mga batas ng buhay" ay mahusay niyang pinagkadalubhasaan at ayon sa kung saan para sa oras pagiging tahimik na nabubuhay ang oras.

Gayunpaman, ang "kaluluwa ni Onegin" ay malayo sa pagiging simple at hindi malabo gaya ng mahuhusgahan ng isa mula sa kanyang pag-uugali. Ang imahe ni Eugene Onegin sa nobelang "Eugene Onegin" ay napakasalungat, ang panloob na salungatan dito ay kitang-kita, at ito ay lubos na ipinakita sa kanyang relasyon kay Tatiana. Ang Evgeny na "nagbibigay ng mga aralin" kay Tatyana ay hindi katulad ni Evgeny, ang may-akda ng isang liham sa babaeng tunay na mahal niya, na ngayon ay hindi naa-access sa kanya - kahit na patuloy niyang minamahal siya ... Subukan nating maunawaan ang mga dahilan. para sa "pagbabagong-anyo" ng pangunahing tauhan, ang kuwento ng muling pagsilang ng kanyang kaluluwa - tiyak na "muling pagsilang", dahil ang pag-ibig ay bumubuhay sa tao kahit na sa kaluluwa ng pinaka-mumukhang masiglang egoist.

Minsan sa nayon, umaasa si Onegin na ang "pagbabago ng mga lugar" ay makakatulong sa kanya na maalis ang pagkabagot, at, sa katunayan, "dalawang araw" na tila sa kanya na ito ang kaso, ngunit "sa ikatlong" araw siya ay kumbinsido na "may pagkabagot din sa nayon." pareho". Ito ay natural, dahil ang mga dahilan para sa "pagkabagot" ay nasa kanyang sarili, dito ang mga panlabas na kadahilanan ay nangangahulugan ng kaunti. Ang provincial nobility, primitive sa mga tuntunin ng espirituwal na buhay, ay hindi maaaring pukawin ang kanyang interes, at ang kanyang mga pagtatangka na "magtatag ng isang bagong kaayusan" ay humantong sa katotohanan na "At sa isang boses ang lahat ay nagpasya na siya ang pinaka-mapanganib na sira-sira." Tanging si Lensky lamang ang naging hindi eksaktong malapit kay Yevgeny, ngunit "nagkasama sila," at maingat na sinabi ni Pushkin na ito ay pagkakaibigan "mula sa wala." Ang sigasig ni Lensky at ang pag-aalinlangan ni Onegin ay talagang "yelo at apoy", ngunit walang ibang tao na "karapat-dapat" sa kanyang pansin sa paligid ni Eugene Onegin ... Marahil ang pangunahing bagay na nagpapakilala sa mga bayani ay ang kakayahang makaramdam ng pag-ibig at lahat ng nauugnay. sa ganitong pakiramdam.

Para kay Lensky, ang pag-ibig ay isang pakiramdam na ginagampanan niya alinsunod sa mga batas ng romantikismo, lumilikha siya para sa kanyang sarili ng isang imbento, perpektong imahe ni Olga, sa malayo mula sa katotohanan na ito ay nagiging hindi maintindihan: posible ba talagang maging gayon ... hindi nakakaunawa ang pinaka-halata na mga bagay? Gayunpaman, ang romantikong makata ay gumaganap din ng pag-iibigan sa buhay, itinayo niya ito na para bang nagsusulat siya ng isang "ode", tanging siya lamang ang kailangang "basahin" ang "ode-life" na ito sa kanyang sarili ... Si Onegin, sa kabilang banda, naiintindihan ang mga tao napaka tumpak at malalim, siya ay namamahala upang tumagos sa kaluluwa ng bawat isa kung kanino siya dinadala ng kapalaran, ngunit ang kanyang pag-uugali, ang kanyang saloobin sa mga tao ay maaari lamang magdulot ng pagkondena. Pag-unawa sa lahat, sinimulan niya ang isang laro kasama si Olga, at sa gayon ay nagdulot ng trauma sa pag-iisip sa minamahal na Lensky; napagtanto ang katangahan ng tunggalian, siya, na nag-iisip na maaaring siya ay libakin, tinanggap ang hamon ni Lensky, pinasasalamatan ang parehong mga ugali na hayagang hinahamak niya: "Ngunit ang bulong, ang pagtawa ng mga hangal ..." - at ito pagkatapos ng pagiging medyo mahigpit na "sinaway" ang kanyang sarili para sa kanyang pag-uugali: "ngunit si Yevgeny Nag-iisa sa kanyang kaluluwa ay hindi nasisiyahan sa kanyang sarili"... At kahit na posible pa ring ayusin ang isang bagay, napagtanto na pinakamahusay na "maghiwa-hiwalay nang maayos", ginawa ni Onegin hindi gumagawa ng unang hakbang patungo kay Lensky, dahil "ang ligaw na sekular na awayan ay natatakot sa maling kahihiyan." Samakatuwid, nang sumulat siya sa isang liham kay Tatyana na "Si Lensky ay naging isang kapus-palad na biktima," siya, sa buong budhi, ay dapat linawin na si Lensky ay naging biktima ng kanyang, Eugene Onegin, maling pagmamataas, ang kanyang kawalan ng kakayahan na tumaas sa mga pangyayari, sa pangkalahatan. - ang kanyang makasariling saloobin sa paligid.

Ang parehong pakiramdam ay pumipigil sa kanya mula sa tunay na pag-unawa kay Tatyana, na nakatanggap ng isang liham mula sa kanya, "Si Onegin ay malinaw na naantig." Nang makilala siya, kumikilos siya bilang bayani ng isang "naka-istilong nobela" ay dapat kumilos, panloob na tinatangkilik ang papel ng isang "guro", ngunit sa parehong oras ay hinahangaan ang kanyang sarili at hindi nais na maunawaan kung ano ang Tatyana, na nasiraan ng loob ng kanyang "maling pag-uugali" , nararamdaman. Ang pagpapatuloy ng "laro" kasama ang batang babae sa pag-ibig sa kanya ay sumusunod sa araw ng pangalan, kung saan "kahit paano ang titig ng kanyang mga mata ay kahanga-hangang malambot", at "ang titig na ito ay nagpahayag ng lambing: Binuhay niya ang puso ni Tanya." Gayunpaman, ang pagkamatay ni Lensky ay naghihiwalay sa mga bayani, na ang susunod na pagpupulong ay naganap nang si Tatyana ay isang may-asawa na, at ito si Tatyana na nagdulot ng isang mabagyo na pakiramdam sa kaluluwa ni Eugene Onegin, na itinuturing niyang pag-ibig. Hinabol niya si Tatyana, sumulat ng mga liham sa kanya, sinisiraan siya sa hindi pagtugon sa kanyang mga damdamin, habang nakakalimutan na sa kanyang kasalukuyang posisyon, sa katunayan, hindi siya makakatugon sa kanila kung hindi sa pamamagitan ng paglabag sa kanyang tungkulin sa pag-aasawa, na para kay Tatyana, "kaluluwa ng Russia" , ay hindi katanggap-tanggap sa simula pa lang. Siyempre, taimtim na nagdurusa si Onegin, ngunit mayroon ba siyang karapatang moral na sumulat sa kanya: "Kung alam mo lang kung gaano kakila-kilabot ang pagkauhaw sa pag-ibig ..."? Sino, kung hindi siya, ang nakakaalam nito? ..

Ang katapusan ng panahong iyon ng buhay ni Eugene Onegin, na ipinakita sa amin ni Pushkin sa nobela, ay isang tunay na pagbagsak. Napagtanto kung ano ang nawala sa kanya sa mukha ni Tatyana, nahaharap siya sa pangangailangan na alisin siya sa kanyang puso magpakailanman, at ito ngayon, kapag nakakuha siya ng isang malaking lugar sa kanya ... Paano at bakit mabubuhay ? Ano kaya ang "nakapoot na kalayaan" na ito, sa takot na mawala na dati niyang naging bulag at bingi? Ang bayani ay hindi maaaring pumukaw ng pakikiramay, at sa paanuman ay hindi masyadong nakakatiyak na siya, sa pangkalahatan, ay karapat-dapat kung ano ang ipinakita sa kanya ng kapalaran, karapat-dapat ito sa kanyang kawalang-interes sa kanyang sarili at sa mga tao, na sa huli ay naghiganti sa kanya nang malupit.

Maraming debate tungkol sa kung si Eugene Onegin ay maaaring ituring na isang taong malapit sa mga Decembrist, ngunit tila si Pushkin mismo ay hindi nagtakda ng ganoong layunin para sa kanyang sarili, hindi niya hinahangad na lumikha ng imahe ng isang Decembrist, sumulat siya ng isang nobela kung saan "ang siglo ay naaninag At ang modernong tao ay inilalarawan nang tama", at hindi ka maaaring magtaltalan dito: bilang isang sosyo-sikolohikal na uri, ang Onegin, siyempre, ay hindi nagtataas ng anumang mga pagdududa, siya ay higit pa sa nakakumbinsi bilang isang kinatawan ng kanyang panahon at ng kanyang pangkat sa lipunan.

Ang nobela sa taludtod ni A. S. Pushkin ay puspos ng iba't ibang uri ng mga imahe. Ang bawat bayani ni Eugene Onegin ay may sariling kakaibang panloob na mundo, ang kanyang sariling pananaw sa mga nakapaligid na bagay, ang kanyang sariling mga landas sa espirituwal na kapayapaan ng kaluluwa.

Ang pangunahing tauhan ng nobela ay ang napakatalino na sekular na leon na si Eugene Onegin. Ang binata ay nagkaroon ng pagkakataon na makakuha ng isang mahusay na edukasyon, ngunit sa una ay nagtakda ng mga maling priyoridad sa buhay para sa kanyang sarili, itinuro lamang niya ang kailangan niya: nanatili siyang walang malasakit sa kasaysayan, nagbasa ng tula nang mababaw - para lamang lumiwanag kung maaari sa mataas na lipunan.

Si Eugene ay interesado lamang sa mga gawa ni Adam Smith, inihambing niya ang kanyang sarili sa mga bayani ng kanyang trabaho - napaliwanagan na mga European na namumuno sa isang walang ginagawa na pamumuhay. Sinusubukan niyang ayusin ang kanyang buhay sa mga akdang pampanitikan, na naglalagay ng maskara ng isang sekular na rake.

Sa kasamaang palad, ito ay isang papel lamang na alam ni Onegin kung paano gampanan, nang hindi binibigyan ng account ito kahit sa kanyang sarili. Pagpasok sa sekular na lipunan at isinasaalang-alang ang kanyang sarili na bahagi nito, si Eugene ay napunta sa marahas na salungatan sa kanya.

Pagdama ng nakapaligid na mundo ni Onegin

Nakasanayan na ni Onegin na makita ang mundo sa paligid niya bilang ang kanyang mga paboritong European na manunulat ay naglalarawan dito, ngunit ang Petersburg realidad ay lumalabas na malayo sa literary ideal.

Ang pakikipagkaibigan ni Onegin kay Lensky ay nagsasalita din ng banayad na espirituwal na istraktura ng Onegin. Hinahangaan ni Onegin ang kakayahan ni Lensky na maramdaman ang mundo sa paligid niya at isama ang kanyang damdamin sa tula. Ang pagtawag sa kanyang kaibigan sa isang tunggalian, si Onegin ay patuloy na gumaganap bilang isang bayani sa panitikan, dahil iyon mismo ang gagawin nila sa kanyang sitwasyon.

Gayunpaman, nakalimutan niyang nasa totoong mundo siya, na magiging totoo ang pagkamatay ng kanyang kaibigan. Ang pag-unawa dito ay darating kay Eugene sa ibang pagkakataon. Nakikita pa niya ang imahe ni Tatyana bilang imahe ng isang pangunahing tauhang babae mula sa isang libro na ganap na hindi angkop para sa kanyang bayani.

Pagkatapos ng lahat, si Olga ay isang mas angkop na kandidato para sa papel ng Lady of the Heart sa kanyang nobela. Ito ang kalunos-lunos na kapalaran ng bayani na si Onegin at ang kanyang pangunahing mga kontradiksyon sa mundo na umiiral dito at ngayon, at hindi lumipad sa isang makamulto na senaryo sa panitikan.

Ang trahedya ng Onegin

Sa pagtatapos ng nobela, hindi namin kinikilala si Yevgeny. Pagkalipas lamang ng ilang taon, nabunyag sa kanya ang buong lalim ng kanyang panlilinlang sa sarili. Napagtanto ni Onegin na nagkamali siya sa kanyang kabataan, nang pumili siya ng mga maling priyoridad sa buhay, nang hindi niya nakita ang tunay, tapat, taos-pusong mapagmahal na mga tao na nakilala sa kanyang landas sa buhay, at na tinanggihan niya dahil sa kanyang ilusyon na makamulto na pang-unawa. ng mundo.

Ang kaluluwa ni Eugene mula sa simula ay naghahangad sa pag-unlad at espirituwal na paghahanap, ngunit ang mga pamamaraan na pinili para dito ay humantong lamang sa kanya sa pagdurusa at panloob na pagkawasak sa sarili.

Ang huling pag-uusap kay Tatyana ay nagpakita kay Yevgeny na hindi maibabalik ang kanyang trahedya. Pagkatapos ng lahat, hindi na posible na magsimula muli ng isang relasyon sa pag-ibig sa kanya, lalo na, imposibleng maibalik si Lensky, isang tunay na kaibigan na namatay sa kanyang mga kamay.

Si A. S. Pushkin sa lahat ng mga trahedya ng Onegin ay nagkasala sa kanya at sa lipunan, na madalas na sinuportahan ang mga pamamaraan ng pagbuo ng kamalayan ng kabataan, na katangian ng Onegin. Gayunpaman, bukas ang pagtatapos ng nobela. At sino ang nakakaalam, marahil, sa wakas, na naunawaan nang mabuti ang kanyang sarili, makakahanap si Eugene ng isang bagong tunay na pag-ibig at mga tunay na kaibigan.

Ang mga pinagmulan ng karakter at espirituwal na ebolusyon ng Onegin sa nobela ni A.S. Pushkin "Eugene Onegin".

Sa imahe ni Eugene Onegin, sinasalamin ni Pushkin ang kasaysayan ng pagbuo ng pagkatao ng isang binata mula sa isang marangal na kapaligiran, na nagpapakita ng kanyang landas mula pagkabata hanggang sa edad ng isang may sapat na gulang.

Tulad ng maraming mga anak ng mga maharlika, si Eugene ay tinuruan sa tulong ng isang French tutor na "nagturo sa kanya ng lahat ng bagay sa biro." "Nang oras na para sa mapanghimagsik na kabataan ni Eugene ...", siya ay naging isang sekular na "dandy", isang batang rake na namumuno sa isang walang ginagawang pamumuhay: mga tanghalian, hapunan, mga pagpupulong sa mga tahanan ng mayaman at marangal na mga ginoo, mga bola, mga sinehan, mga baraha. . Ngunit ang pangunahing trabaho, kung saan siya ay lalong matagumpay, ay "ang agham ng malambot na pagnanasa":

Gaano siya kaaga maging mapagkunwari,
Mag-asa, magselos
Upang hindi maniwala, upang maniwala...

Ngunit, tulad ng nangyari, ang isang walang laman, monotonous na buhay ay nagsimulang magdulot ng pagkabagot, pagkatapos ay pangangati, pagkabigo at dinala sa akin ang mga asul. Tila, iba si Eugene sa ibang mga kabataan na medyo nasisiyahan sa buhay panlipunan at katamaran. Kung nagpasya siyang bumaba sa negosyo, nangangahulugan ito na ang kanyang espirituwal na pag-unlad ay nagpapatuloy, at ang mga resulta ay darating pa. Gayunpaman, di-nagtagal ay naging malinaw na "nakasusuklam sa kanya ang pagsusumikap," kaya hindi siya nagtagumpay bilang isang manunulat o makata, at hindi rin siya sinanay sa anumang bagay. Pinag-isipan ni Onegin ang pagbabasa, ngunit masyadong kritikal ("may pagkabagot, may panlilinlang o deliryo, walang konsensya diyan, walang kabuluhan iyon"), at ito ay humadlang sa kanya na tunay na makisali sa pag-aaral sa sarili: "tulad ng babae, nag-iwan siya ng mga libro.”

Kaya, ang pagpapalaki ng bayani ay naging mababaw, hindi nagdala ng mga kinakailangang resulta. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang marangal na lipunan noong unang bahagi ng ikalabinsiyam na siglo ay pinutol mula sa mga ugat ng Russia at pinagkaitan ang nakababatang henerasyon ng mga pambansang pundasyon sa edukasyon. Ang mga kabataan, na kadalasang likas na may likas na likas, ay hindi nakahanap ng aplikasyon para sa kanilang lakas, bagaman maaari silang maging kapaki-pakinabang sa lipunan. Si Onegin ay iba sa maraming nabubuhay nang walang layunin: sinusubukan niyang baguhin ang kanyang buhay. Sumulat si V. G. Belinsky: "Hindi niya gusto ang napakasaya, ang mapagmataas na katamtaman ay napakasaya."

Ang pagka-orihinal ng likas na katangian ng bayani ay nabanggit pareho ng may-akda, na kumilos bilang isang kaibigan ni Eugene, at Tatiana, ang paboritong pangunahing tauhang babae ni Pushkin sa nobelang "Eugene Onegin".
Kaya, bilang isang resulta ng mga pagkabigo sa isang sekular na paraan ng pamumuhay, ang bayani ay nakakaranas ng isang estado ng espirituwal na paghahanap. Mukhang ang paglipat sa nayon ay dapat na nagdala ng mga positibong pagbabago nang si Eugene ay naging tagapagmana ng isang mayamang ari-arian. Nailapat pa niya sa wakas ang kanyang kaalaman sa ekonomiya:

Yarem siya ay isang lumang corvée
Pinalitan ko ang quitrent ng isang magaan;
At pinagpala ng alipin ang kapalaran.

Ngunit "mayroong parehong pagkabagot sa kanayunan," pagtatapos ni Onegin, na tumakas mula sa katamaran at asul ng kabisera. Kahit na ang kagandahan ng mga tanawin sa kanayunan ay hindi nakakaakit sa kanya, at iniwasan lamang ni Eugene ang mga kakilala sa mga kapitbahay-panginoong maylupa. At gayon pa man ay may bago sa kanyang buhay na may positibong epekto sa kanyang kaluluwa. Ito ay pakikipagkaibigan sa batang makata na si Lensky, ang may-ari ng isang kalapit na ari-arian, na kamakailan ay bumalik mula sa Alemanya, kung saan natanggap niya ang kanyang edukasyon. Sa kauna-unahang pagkakataon, naramdaman ni Onegin na parang isang senior na kasama, handang iligtas ang damdamin ng isang batang kaibigan, at mayroon silang mahabang pag-uusap sa iba't ibang mga paksa.

Ang isang bagong pagliko sa kapalaran ni Onegin at ang kanyang espirituwal na pag-unlad ay nagdudulot ng isang pagpupulong kay Tatyana Larina. Tinanggihan ni Eugene ang pag-ibig ng batang babae na ito, dahil sigurado siyang hindi siya nilikha para sa pamilya, ayaw niyang mawala ang kanyang kalayaan, at malamang na hindi siya mamahalin. Naiintindihan niya na si Tatyana ay may magandang kaluluwa, na siya ay naiiba sa maraming paraan mula sa iba pang mga kabataang babae, ngunit sa oras na iyon ay hindi magbabago si Onegin ng anuman sa kanyang buhay.

Sa ngayon, si Tatyana, tila, ay may mas higit na espirituwal na kapanahunan kaysa kay Eugene. Siya ay kumikilos nang hindi pantay-pantay at makasarili: inis sa pagiging sensitibo ng batang babae, nais niyang maghiganti sa kanyang kaibigan. Dahil napukaw ang paninibugho ni Lensky sa pamamagitan ng pag-uugaling walang taktika sa kanyang kasintahan, sumang-ayon si Eugene sa isang tunggalian sa isang kaibigan at pinatay siya. Ang lahat ng mga pagkilos na ito ay nagsasalita tungkol sa espirituwal na organisasyon ni Onegin, na malayo sa perpekto. Ngunit ang mga pangyayaring ito ang humantong sa mga prosesong iyon na, sa pamamagitan ng kirot ng budhi, sa pamamagitan ng pagdurusa at pagsisisi, ay humantong sa paglilinis ng kaluluwa at pagpapabuti nito, dahil labis na nabalisa si Eugene sa pagpatay kay Lensky.

Hindi ipinakita ni A.S. Pushkin sa nobela kung ano ang nangyari sa bayani sa paglalakbay. Ito ay nananatiling lamang upang hulaan kung bakit nakikita natin ang Onegin sa dulo ng trabaho na ganap na naiiba. Ito ay hindi na isang iresponsableng egoist at isang taong naiinip sa katamaran. Siya ay may kakayahan ng isang malakas at malalim na pakiramdam. Nakilala si Tatyana sa isa sa mga sekular na pagtanggap, bigla niyang napagtanto kung gaano siya kamahal sa kanya:

Para pahabain ang buhay ko
Kailangan kong makasigurado sa umaga
Na makikita kita sa hapon.

Isinulat ni Eugene ang mga salitang ito kay Tatyana, na hindi niya inaasahang minahal nang siya ay kasal na. Ang mga bagong damdamin at pagdurusa mula sa hindi nasusukli na pag-ibig ay nagpapakita ng mga katangiang dating hindi alam ni Onegin sa karakter. Sa isang liham kay Tatyana, may mga motibo na hindi katangian ng isang makasarili o walang malasakit na tao:

Makinig sa iyo nang mahabang panahon, unawain
Kaluluwa ang lahat ng iyong pagiging perpekto,
Nanlamig sa harap mo sa paghihirap,
Upang mamutla at lumabas ... iyon ay lubos na kaligayahan!

Tila, ngayon na si Eugene ay umabot sa isang bagong antas ng moralidad, siya ay nagiging espirituwal na mas malapit kay Tatyana, kahit na hindi niya ito naiintindihan. At huli na para sa kanya upang suriin ang espirituwal na pagiging perpekto ng Onegin.
Ang hinaharap ng pangunahing tauhan ay nananatiling hindi alam. Malayo na ang narating ni Onegin. Maaaring ipagpalagay na pagkatapos ng pagbagsak ng mga pag-asa para sa kaligayahan sa pag-ibig, marahil ay handa na siyang lumapit sa hinaharap na mga Decembrist upang sa wakas ay makahanap ng isang layunin sa buhay.