Mga bahay ng Panginoon. Paglalarawan ng nayon ng manilov sa tula na "mga patay na kaluluwa" Paglalarawan ng nayon ng manilov mga patay na kaluluwa quotes

Menu ng artikulo:

Ang imahe ng may-ari ng lupa na si Manilov, kung ihahambing sa karamihan sa mga panginoong maylupa na inilarawan ni Gogol, ay lumilikha ng pinaka-kanais-nais at positibong impresyon, kahit na hindi napakahirap hanapin ang kanyang mga negatibong katangian, gayunpaman, kumpara sa mga negatibong panig ng iba pang mga panginoong maylupa, ito mukhang ang pinakamaliit sa mga kasamaan.

Hitsura at edad ni Manilov

Ang eksaktong edad ni Manilov ay hindi ipinahiwatig sa kuwento, ngunit ito ay kilala na siya ay hindi isang matandang lalaki. Ang kakilala ng mambabasa kay Manilov, malamang, ay nahuhulog sa panahon ng kanyang kalakasan. Blonde ang kanyang buhok at asul ang kanyang mga mata. Si Manilov ay madalas na ngumiti, kung minsan sa isang lawak na ang kanyang mga mata ay nakatago at hindi nakikita. Nakaugalian din niya ang pagpikit ng mata.

Ang kanyang mga damit ay tradisyonal at hindi namumukod-tangi sa anumang paraan, tulad ni Manilov mismo sa konteksto ng lipunan.

Katangian ng personalidad

Si Manilov ay isang kaaya-ayang tao. Wala siyang masyadong mabilis at hindi balanseng katangian gaya ng karamihan sa mga may-ari ng lupa na inilarawan ni Gogol.

Ang kanyang kabaitan at mabuting kalikasan ay nagtatapon sa kanyang sarili at lumikha ng isang mapagkakatiwalaang relasyon. Sa unang sulyap, ang kalagayang ito ay tila napaka-kapaki-pakinabang, ngunit sa katunayan, ito ay gumaganap din ng isang malupit na biro kay Manilov, na nagiging isang boring na tao.

Ang kakulangan ng sigasig at isang malinaw na posisyon sa isang partikular na isyu ay ginagawang imposible na makipag-usap sa kanya sa loob ng mahabang panahon. Si Manilov ay magalang at magiliw. Karaniwan, naninigarilyo siya ng isang tubo, na nagbibigay pugay sa kanyang ugali mula sa mga taon ng hukbo. Hindi siya nakikibahagi sa gawaing bahay - tamad siyang gawin ito. Si Manilov ay madalas na gumawa ng mga plano sa kanyang mga pangarap na ibalik at paunlarin ang kanyang ekonomiya at pagbutihin ang kanyang tahanan, ngunit ang mga planong ito ay palaging nananatiling pangarap at hindi kailanman umabot sa eroplano ng totoong buhay. Ang dahilan nito ay ang parehong katamaran ng may-ari ng lupa.

Minamahal na mga mambabasa! Iminumungkahi namin na pamilyar ka sa tula ni Nikolai Vasilyevich Gogol na "Dead Souls"

Si Manilov ay labis na nabalisa sa katotohanan na hindi siya nakatanggap ng tamang edukasyon. Hindi niya alam kung paano magsalita nang matatas, ngunit nagsusulat siya nang napakahusay at tumpak - Nagulat si Chichikov nang makita ang kanyang mga tala - hindi nila kailangang muling isulat, dahil ang lahat ay nakasulat nang malinaw, calligraphically at walang mga pagkakamali.

Pamilya Manilov

Kung sa ibang aspeto ay maaaring mabigo si Manilov, kung gayon may kaugnayan sa pamilya at sa kanyang relasyon sa pamilya, siya ay isang halimbawa na dapat sundin. Ang kanyang pamilya ay binubuo ng isang asawa at dalawang anak na lalaki, sa ilang mga lawak, ang isang guro ay maaaring idagdag sa mga taong ito. Sa kuwento, binibigyan siya ni Gogol ng isang makabuluhang papel, ngunit, tila, nakita siya ni Manilov bilang isang miyembro ng pamilya.

Ang pangalan ng asawa ni Manilov ay Lisa, walong taon na siyang kasal. Napakabait sa kanya ng kanyang asawa. Lambingan at pagmamahal ang namayani sa kanilang relasyon. Ito ay hindi isang laro para sa publiko - sila ay talagang may malambot na damdamin para sa isa't isa.

Si Lisa ay isang maganda at maayos na babae, ngunit hindi niya inasikaso ang mga gawaing bahay. Walang layunin na dahilan para dito, maliban sa katamaran at ang kanyang personal na hindi pagpayag na bungkalin ang kakanyahan ng mga bagay. Ang sambahayan, lalo na ang asawa, ay hindi itinuturing na isang bagay na kahila-hilakbot at mahinahon na tinatrato ang kalagayang ito.

Ang panganay na anak ni Manilov ay tinawag na Themistoclus. Siya ay isang mabuting batang lalaki ng 8 taong gulang. Ayon kay Manilov mismo, ang batang lalaki ay kapansin-pansin para sa kanyang katalinuhan at katalinuhan, hindi pa naganap sa kanyang edad. Ang pangalan ng bunsong anak na lalaki ay hindi gaanong kakaiba - Alkid. Ang bunsong anak ay anim. Tulad ng para sa bunsong anak, ang ulo ng pamilya ay naniniwala na siya ay mas mababa sa pag-unlad sa kanyang kapatid, ngunit, sa pangkalahatan, ang pagsusuri sa kanya ay kanais-nais din.

Manor at nayon ng Manilova

Malaki ang potensyal ni Manilov na maging mayaman at matagumpay. Siya ay may lawa, kagubatan, isang nayon na may 200 bahay na nasa kanyang pagtatapon, ngunit ang katamaran ng may-ari ng lupa ay humahadlang sa kanya na ganap na umunlad ang kanyang ekonomiya. Mas tama na sabihin na si Manilov ay hindi nakikibahagi sa housekeeping. Ang mga pangunahing gawain ay pinamamahalaan ng tagapamahala, ngunit si Manilov ay matagumpay na nagretiro at nabubuhay ng isang nasusukat na buhay. Kahit na ang mga episodic na interbensyon sa kurso ng proseso ay hindi nakakapukaw ng kanyang interes.

Sa aming website mahahanap mo sa tula ni Nikolai Vasilyevich Gogol "Mga Patay na Kaluluwa"

Walang alinlangan na sumasang-ayon siya sa kanyang manager tungkol sa pangangailangan para sa ilang mga gawain o aksyon, ngunit ginagawa niya ito nang tamad at malabo na kung minsan ay mahirap matukoy ang kanyang tunay na saloobin sa paksa ng talakayan.

Sa teritoryo ng ari-arian, maraming mga kama ng bulaklak na nakaayos sa paraang Ingles at isang gazebo ang kapansin-pansin. Ang mga kama ng bulaklak, tulad ng halos lahat ng bagay sa ari-arian ng Manilov, ay hindi maayos - hindi binibigyang pansin ng may-ari o ng babaing punong-abala.

Dahil gustung-gusto ni Manilov na magpakasawa sa mga panaginip at pagmumuni-muni, ang gazebo ay naging isang mahalagang elemento sa kanyang buhay. Maaari siyang manatili doon nang madalas at sa mahabang panahon, nagpapakasawa sa mga pantasya at gumagawa ng mga plano sa pag-iisip.

Saloobin sa mga magsasaka

Ang mga magsasaka ng Manilov ay hindi kailanman nagdurusa sa mga pag-atake ng kanilang panginoong maylupa; ang punto dito ay hindi lamang ang kalmadong disposisyon ni Manilov, kundi pati na rin ang kanyang katamaran. Hindi siya kailanman sumilip sa mga gawain ng kanyang mga magsasaka, dahil hindi siya interesado sa isyung ito. Sa unang sulyap, ang gayong saloobin ay dapat na maiimpluwensyahan ang mga relasyon sa projection ng may-ari ng lupa-serf, ngunit ang medalyang ito ay may sariling hindi kaakit-akit na panig. Ang kawalang-interes ni Manilov ay ipinakita sa ganap na kawalang-interes sa buhay ng mga serf. Siya ay hindi sa anumang paraan sinusubukan upang mapabuti ang kanilang trabaho o pamumuhay na kondisyon.

Siyanga pala, hindi niya alam ang bilang ng kanyang mga serf, dahil hindi niya sila sinusubaybayan. Ang ilang mga pagtatangka upang mapanatili ang mga rekord ay ginawa ni Manilov - binilang niya ang mga lalaking magsasaka, ngunit sa lalong madaling panahon nagkaroon ng pagkalito dito at sa huli ang lahat ay inabandona. Gayundin, hindi sinusubaybayan ni Manilov ang kanyang "mga patay na kaluluwa." Ibinigay ni Manilov kay Chichikov ang kanyang mga patay na kaluluwa at dinadala pa ang mga gastos sa kanilang pagpaparehistro.

Bahay at opisina ni Manilov

Ang bawat tao sa Manilov estate ay may dalawang posisyon. Ang bahay at, sa partikular, ang pag-aaral ay walang pagbubukod sa panuntunan. Dito, bilang wala saanman, mas nakikita ang hindi pagkakasundo ng may-ari ng lupa at ng kanyang mga miyembro ng pamilya.

Pangunahing ito ay dahil sa pagtutugma ng walang kaparis. Makakakita ka ng magagandang bagay sa bahay ni Manilov, halimbawa, ang sofa sa may-ari ng lupa ay natatakpan ng magandang tela, ngunit ang iba pang mga kasangkapan ay sira-sira at na-upholster ng mura at suot nang maayos na tela. Sa ilang mga silid ay walang mga kasangkapan sa lahat at sila ay nakatayong walang laman. Si Chichikov ay hindi kanais-nais na nagulat nang, sa panahon ng hapunan, isang napaka disenteng lampara at isang ganap na hindi kaakit-akit na kasamahan, na mukhang isang hindi wasto, ay nakatayo sa mesa sa malapit. Gayunpaman, ang panauhin lamang ang nakapansin sa katotohanang ito - ang iba ay kinuha ito para sa ipinagkaloob.

Ang opisina ni Manilov ay hindi gaanong naiiba sa lahat ng iba pa. Sa unang sulyap, ito ay isang magandang silid, ang mga dingding nito ay pininturahan ng kulay-abo-asul na mga tono, ngunit nang simulan ni Chichikov na maingat na suriin ang mga kasangkapan sa opisina, napansin niya na higit sa lahat sa opisina ni Manilov ay tabako. Tiyak na nasa lahat ng dako ang tabako - isang tumpok sa mesa, bukas-palad niyang winisikan ang lahat ng mga dokumento na nasa opisina. Gayundin sa opisina ni Manilov ay isang libro - ang bookmark sa loob nito ay sa pinakadulo simula - pahina labing-apat, ngunit hindi ito nangangahulugan na kamakailan lamang ay binasa ito ni Manilov. Ang aklat na ito ay tahimik na nagsisinungaling sa posisyong ito sa ikalawang taon.

Kaya, si Gogol sa kwentong "Mga Patay na Kaluluwa" ay naglalarawan ng isang ganap na kaaya-aya na tao, ang may-ari ng lupa na si Manilov, na, sa lahat ng kanyang mga pagkukulang, ay kapansin-pansing positibo laban sa background ng buong lipunan. Nasa kanya ang lahat ng potensyal na maging isang huwarang tao sa lahat ng aspeto, ngunit ang katamaran, na hindi mapagtagumpayan ng may-ari ng lupa, ay nagiging isang malubhang balakid dito.

Manilov bilang isang uri ng "buhay na patay"

Ang pangkalahatang opinyon ng mga kritiko sa panitikan tungkol sa "Mga Patay na Kaluluwa" (bukod dito, kapwa mga kontemporaryong kritiko at mga nabuhay noong panahon ni Gogol): may malaking problema sa pag-unawa sa gawaing ito. Sa isang banda, ang tekstong ito, siyempre, ay maaaring basahin nang literal: bilang isang uri ng kuwento ng tiktik tungkol sa Russia. Ngunit sa kabilang banda, ito ay isang story-changer, at, nang basahin nang mabuti ang teksto, natural na nagtatanong ang mambabasa - kaninong kaluluwa ang patay dito - mga bangkay o buhay?

Minsang sinabi ni Belinsky: Hindi lahat ng mambabasa ay maiinlove sa Dead Souls, at mas kaunting tao ang makakaunawa sa tunay na kahulugan ng gawaing ito:
Ang tula ni Gogol ay ganap na tatangkilikin lamang ng mga makakaunawa sa pag-iisip at masining na pagpapatupad ng paglikha, na nagmamalasakit sa nilalaman, hindi sa balangkas.<…>Ang "Mga Patay na Kaluluwa" ay hindi ganap na inihayag mula sa unang pagbasa, kahit para sa mga taong nag-iisip ...

At ang kritiko ay ganap na tama. Kami ay may opinyon na ang "mga patay na kaluluwa" sa akdang ito ay tinawag ng manunulat na mga buhay na tao na, gayunpaman, ay nagawang mamatay habang nabubuhay pa. Isang kahina-hinalang tagumpay, gayunpaman!

Samakatuwid, kung ang nobelang-tulang ito ay hindi pa rin mapapansin bilang isang klasikong engkanto, kung saan ang mga karakter ay nabubuhay, nagmamahal, nagpakasal, namatay, ang tanong ay lumitaw: ano ang itinago ni Gogol sa ilalim ng mga simbolikong uri ng mga karakter na isinulat? Narito ang isa pang tunay na katotohanan: ang manunulat mismo ang naglalarawan ng manuskrito ng Dead Souls. At sa mga guhit na ito, maraming pansin ang binayaran sa hitsura ng mga character. Ipinapahiwatig nito na nilayon ni Gogol na ipakita ang isang mahalagang imahe ng lipunan ng Imperyo ng Russia, na inilalagay ang lahat ng hindi maiisip na sukat na ito sa mga sukat ng "kahon" ng nobela. Sa pamamagitan ng paraan, tungkol sa Kahon. Parehong ang may-ari ng lupa at Manilov, na interesado sa amin, ay lahat ng mga uri na maaari pa rin nating makilala sa kalye. Tingnan natin si Manilov sa ilalim ng mikroskopyo ng isang mananaliksik sa panitikan.

At ano itong Manilov ... talaga?

Noong kalalabas pa lamang ng nobela-tula, hindi lamang ng mga indibidwal na mambabasa ang natuon nito, kundi pati na rin ng mga kritiko. Kaya, labis na nagustuhan ni S. Shevyrev ang gawain, kaya ang kritiko ay nagbigay ng positibong pagtatasa sa gawa ni Gogol. Ang pahayag tungkol kay Manilov ay kabilang sa parehong kritiko:
Sa palagay namin, bilang karagdagan sa mga pag-aari na nakikita na ngayon sa kanila, dapat mayroong iba pang magagandang tampok.<…>kaya, halimbawa, si Manilov, para sa lahat ng kanyang walang laman na panaginip, ay dapat na isang napakabait na tao, isang maawain at mabait na ginoo sa kanyang mga tao at tapat sa pang-araw-araw na buhay ...

Ngunit ang E. Smirnova ay nagpapakita ng isang ganap na mausisa na pagtingin sa nobelang ito. Ayon sa kritiko, nakatago dito ang motibo ng kabayanihan na likas sa kulturang Ruso. Gayunpaman, patay din ang kabayanihan. Bakit? Alamin natin ito. Simula sa mga unang linya, ang motif na ito ay nagpaparamdam sa sarili. Ang may-akda ay nagsusulat tungkol sa kasalukuyang panahunan na para bang ito ay isang panahon "kung kailan ang mga bayani ay nagsisimula nang lumitaw sa Russia." At sa huling kabanata ay mayroon ding parehong motif (o kahit isang leitmotif?): "Wala bang dapat maging bayani dito ...". Ang temang ito ay itinuturing na positibong poste ng nobela, na, sa isang kahulugan, ay nagbabalanse sa negatibong poste ng akda. Ang mga Bogatyr ay ang buhay na prinsipyo na mainit, malikhain, totoo. At ang simula na ito ay sinasalungat ng "mga patay na kaluluwa": Chichikovs, Manilovs, Sobakevichs, Korobochki, Plyushkins ... Ang bawat karakter ay isang halimbawa ng isang tiyak na pagkamatay. Halimbawa, ang aming Manilov ay tila mapagpatuloy, at marahil ay hindi gaanong hindi kasiya-siya kaysa sa iba pang mga bayani, ngunit siya ay isang mapangarapin, naputol sa buhay, walang aktibidad, pagkamalikhain. Ang Manilov ay isang walang laman. Tinutukoy ni Gogol ang katotohanan na sa Imperyong Ruso ang mundo ay tila nahati sa dalawang bahagi: ang totoo, buhay, aktibong mundo, at ang mundo ng mga halaman, ang patay, malamig, walang laman na mundo. At, sa kasamaang-palad, ang ikalawang mundo ay nakakubli at nakaligtas sa una.

Ang imahe ni Manilov sa pagpuna

Ngunit bumalik tayo ng ilang minuto sa Belinsky. Ang kritiko ay nagmamay-ari ng malalim na pagsusuri ng nobela-tula ni Gogol - "Paliwanag para sa isang paliwanag tungkol sa tula ni Gogol" Dead Souls "". Narito rin ang mga quote na nagpapalinaw kung bakit ang Manilov ay hindi lamang isa pang karakter mula sa panitikan, ngunit isang uri ng kahalagahan sa kasaysayan ng mundo:

Ipagpalagay natin na si Byron ay wala kung ikukumpara kay Gogol, at ang Chichikov, ang Manilovs at ang Selifans ay mas may kahalagahan sa kasaysayan kaysa sa titanic, napakalaking personalidad ng British na makata...

... ang epiko ni Walter Scott ay tiyak na naglalaman ng "nilalaman ng isang karaniwang buhay", habang sa Gogol ang "karaniwang buhay" na ito ay lumilitaw lamang bilang isang pahiwatig, bilang isang pag-iisip sa likod na dulot ng kumpletong kawalan ng unibersal sa buhay na inilalarawan niya.<…>Ano ang karaniwang buhay sa Chichikovs, Selifans, Manilovs, Plyushkins, Sobakevichs, at sa lahat ng matapat na kumpanya na sumasakop sa atensyon ng mambabasa sa kabastusan nito sa Dead Souls?

Muling pinatunayan ni G. Konstantin Aksakov na ang Manilovo ay may sariling bahagi ng buhay: ngunit sino ang nag-alinlangan dito, pati na rin ang katotohanan na sa baboy, na, sa paghalungkat sa pataba sa bakuran ng Korobochka, ay kumain ng manok nang dumaan (p. 88) , may sariling panig ng buhay? Siya ay kumakain at umiinom - samakatuwid, siya ay nabubuhay: kaya posible bang isipin na si Manilov ay hindi nabubuhay, na hindi lamang kumakain at umiinom, ngunit naninigarilyo din, at hindi lamang naninigarilyo ng tabako, ngunit nagpapantasya din ...

Ang lahat ng mga Manilov na ito at iba pang katulad nila ay nakakatuwa lamang sa isang libro; sa katotohanan, ipinagbabawal ng Diyos, na makipagkita sa kanila - at imposibleng hindi makipagkita sa kanila, dahil sapat na sila sa katotohanan, samakatuwid, sila ay mga kinatawan ng ilang bahagi nito ...

Kaya, lumilitaw si Manilov bilang isang kakaibang tao ng kawalan ng laman sa panitikan, na sumasalamin sa mga tao ng kawalan ng laman sa buhay. Pagkatapos ng lahat, ang bayani ay walang anuman: walang mga saloobin, damdamin, sa huli, walang buhay mismo. Ang buhay ay isang balanse ng pagmumuni-muni at pagkilos, ngunit para kay Manilov ang kalamangan ay nasa isang direksyon lamang - patungo sa walang laman na pagmumuni-muni: ito ay mga libro na hindi kailanman isusulat at hindi kailanman babasahin, mga plano na hindi kailanman matutupad. Si Manilov ay isang mapangarapin. Sa isang banda, hindi ito kasalanan, ngunit puno ng katangahan ang mga pangarap ng bida. Masasabi nating ang karakter na ito ay walang anyo: amorphous, indistinct, indefinite. At ang pinakamahalaga: sa Manilov hindi mo makikita ang sigla, ang mismong nagbibigay ng kahulugan sa anumang pag-iral.

Narito ang sinabi ni Gogol:

Syempre, makikita mo na marami pang pwedeng gawin sa bahay bukod sa mahabang halik. Bakit, halimbawa, hangal at walang silbi ang pagluluto sa kusina? Bakit walang laman ang pantry? bakit ang magnanakaw ng susi? Bakit marumi at lasenggo ang mga alipin? bakit ang lahat ng kasambahay ay natutulog sa walang awa na paraan at tumatambay sa natitirang oras? ..

Si Manilov at ang kanyang pamilya ay isang pangunahing satire sa tinanggap noon na mga pamantayan ng pagpapalaki, na gumawa ng isang walang laman na unan mula sa isang tao - ngunit maganda, eleganteng, dekorasyon sa sofa ng ari-arian. Ibig sabihin namin na ang mga ganitong tao ay hindi gaanong naiiba sa mga kasangkapan. Ang mga Manilov ay kaaya-aya at maganda ang puso, ngunit ang mga katangiang ito ay hindi nag-iiwan ng mga bakas.

Sa panlabas, si Manilov ay mayaman, ngunit sa espirituwal na siya ay mahirap, dahil ang bayani ay walang mga hangarin, mga plano, walang pag-unlad sa pag-unlad ng sarili at pagpapabuti ng sarili. Ang ningning ng palamuti at mga kasangkapan ng bahay ng Manilov ay higit na binibigyang-diin ang walang mukha at kulay-abo na katangian ng may-ari. Ang mga pangarap ni Manilov ay ganap na pinunit ang bayani mula sa buhay, kaya ngayon ang "Manilov" ay maaaring tawaging isang tao - isang nagsasalita, isang mapangarapin, isang mapurol na matamis na tagapagsalita, na lumalayo sa responsibilidad at kahirapan sa buhay patungo sa isang mas maginhawang katotohanan.

Upang magtrabaho sa kanyang pangunahing gawain - ang tula na "Dead Souls" - N.V. Nagsimula si Gogol noong 1835 at hindi ito pinigilan hanggang sa kanyang kamatayan. Itinakda niya sa kanyang sarili ang tungkulin na ipakita ang atrasadong landed-pyudal na Russia kasama ang lahat ng mga bisyo at pagkukulang nito. Ang isang mahalagang papel dito ay ginampanan ng mga larawan ng mga kinatawan ng maharlika, na mahusay na nilikha ng may-akda, na bumubuo sa pangunahing uri ng lipunan sa bansa. Ang paglalarawan ng nayon ng Manilov, Korobochka, Sobakevich, Nozdrev, Plyushkin ay ginagawang posible na maunawaan kung gaano kaiba, ngunit sa parehong oras ay karaniwang, mahihirap sa espirituwal ang mga taong naging pangunahing suporta ng kapangyarihan. Ito ay sa kabila ng katotohanan na ang bawat isa sa mga ipinakitang may-ari ng lupa ay itinuturing na ang kanyang sarili ang pinakamahusay sa iba pa.

Ang papel ng interior

Limang mga kabanata ng unang volume, na nakatuon sa mga panginoong maylupa, ang Gogol ay nagtatayo sa parehong prinsipyo. Tinutukoy niya ang bawat host sa pamamagitan ng isang paglalarawan ng kanyang hitsura, paraan ng pag-uugali sa bisita - Chichikov - at mga kamag-anak. Ang may-akda ay nagsasalita tungkol sa kung paano naayos ang buhay sa ari-arian, na ipinakita sa pamamagitan ng saloobin sa mga magsasaka, sa buong ari-arian at sa kanilang sariling tahanan. Bilang resulta, lumilitaw ang isang pangkalahatang larawan kung paano nabuhay ang "pinakamahusay" na kinatawan ng serf Russia noong unang kalahati ng ika-19 na siglo.

Ang una ay isang paglalarawan ng nayon ng Manilov - isang napaka-matamis at palakaibigan, sa unang sulyap, may-ari ng lupa.

Mahabang daan

Hindi na isang napakagandang impresyon ang naiwan sa daan patungo sa ari-arian. Sa isang pagpupulong sa lungsod, ang may-ari ng lupa, na nag-imbita kay Chichikov na bisitahin, ay nabanggit na siya ay nanirahan ng mga labinlimang verst mula dito. Gayunpaman, lahat ng labing-anim at higit pa ay lumipas na, at ang kalsada ay tila walang katapusan. Dalawang magsasaka na nakilala ang nagturo na pagkatapos ng isang verst ay magkakaroon ng isang pagliko, at doon Manilovka. Ngunit kahit na ito ay hindi gaanong pagkakahawig sa katotohanan, at napagpasyahan ni Chichikov para sa kanyang sarili na ang host, gaya ng madalas na kaso, ay nahati ang distansya sa pag-uusap. Marahil upang maakit - tandaan ang pangalan ng may-ari ng lupa.

Sa wakas, lumitaw ang estate sa unahan.

Hindi pangkaraniwang lokasyon

Ang unang bagay na nakakuha ng aking mata ay ang dalawang palapag na manor house, na itinayo sa isang burol - "sa Jura", gaya ng itinuturo ng may-akda. Kasama niya na sulit na simulan ang paglalarawan ng nayon ng Manilov sa tula na "Mga Patay na Kaluluwa".

Tila ang malungkot na nakatayong bahay ay hinipan mula sa lahat ng panig ng hangin na nangyayari lamang sa mga lugar na ito. Ang gilid ng burol kung saan nakatayo ang gusali ay natatakpan ng trimmed turf.

Ang walang katotohanan na pag-aayos ng bahay ay kinumpleto ng mga kama ng bulaklak na may mga palumpong at lilac, na inilatag sa istilong Ingles. May mga bansot na puno ng birch sa malapit - hindi hihigit sa lima o anim - at mayroong isang arbor na may nakakatawang pangalan para sa mga lugar na ito, "The Temple of Solitary Reflection." Ang hindi magandang tingnan na larawan ay nakumpleto ng isang maliit na lawa, na, gayunpaman, ay hindi karaniwan sa mga ari-arian ng mga may-ari ng lupa na mahilig sa istilong Ingles.

Absurdity at impracticality - ganyan ang unang impresyon ng ekonomiya ng may-ari ng lupa na nakita niya.

Paglalarawan ng nayon ng Manilova

Ang "Dead Souls" ay nagpapatuloy sa kwento ng isang serye ng mga kahabag-habag, kulay-abo na kubo ng mga magsasaka - binibilang ni Chichikov ang hindi bababa sa dalawang daan sa kanila. Ang mga ito ay matatagpuan sa kahabaan at sa kabila sa paanan ng burol at binubuo lamang ng mga troso. Sa pagitan ng mga kubo, ang panauhin ay hindi nakakita ng isang puno o iba pang mga halaman, na ginawa ang nayon na hindi kaakit-akit. Sa di kalayuan ay medyo nakakainip na madilim. Ganito ang paglalarawan ng nayon ng Manilov.

Ang "Dead Souls" ay naglalaman ng isang subjective na pagtatasa ng kung ano ang nakita ni Chichikov. Sa Manilov ang lahat ay tila sa kanya kahit papaano ay kulay abo at hindi maintindihan, kahit na "ang araw ay malinaw o madilim." Tanging dalawang babaeng nagmumura, na humihila ng isang troso ng ulang at roach sa tabi ng lawa, at isang tandang na punit-punit ang mga pakpak, na sumisigaw sa tuktok ng kanyang boses, medyo nagpasigla sa larawang ipinakita mismo.

Pagpupulong sa may-ari

Ang paglalarawan ng nayon ng Manilov mula sa "Dead Souls" ay hindi kumpleto nang hindi nakikilala ang may-ari mismo. Tumayo siya sa balkonahe at, nakilala ang panauhin, agad na sinira ang pinakamasayang ngiti. Kahit na sa unang pagpupulong sa lungsod, sinaktan ni Manilov si Chichikov sa katotohanan na tila maraming asukal sa kanyang hitsura. Ngayon ang unang impresyon ay tumindi lamang.

Sa katotohanan, ang may-ari ng lupa sa una ay tila isang napakabait at kaaya-ayang tao, ngunit pagkaraan ng isang minuto ang impresyon na ito ay ganap na nagbago, at ngayon ang pag-iisip ay lumitaw: "Alam ng diyablo kung ano ito!". Ang karagdagang pag-uugali ni Manilov, na labis na nakakaakit at binuo sa pagnanais na masiyahan, ay ganap na nagpapatunay nito. Hinalikan ng host ang panauhin na parang isang siglo na silang magkaibigan. Pagkatapos ay inanyayahan niya siya sa bahay, sinusubukan sa lahat ng posibleng paraan upang ipakita ang paggalang sa kanya sa pamamagitan ng katotohanan na ayaw niyang pumasok sa pintuan bago si Chichikov.

Panloob na setting

Ang paglalarawan ng nayon ng Manilov mula sa tula na "Mga Patay na Kaluluwa" ay nagbubunga ng isang pakiramdam ng kahangalan sa lahat, kabilang ang dekorasyon ng bahay ng master. Magsimula tayo sa katotohanan na sa tabi ng mamahaling at kahit na eleganteng kasangkapan na nakatayo sa sala, mayroong isang pares ng mga armchair, ang tapiserya kung saan sa isang pagkakataon ay walang sapat na tela. At sa loob ng ilang taon, binabalaan ng may-ari ang panauhin tuwing hindi pa sila handa. Sa isa pang silid ay walang anumang kasangkapan sa ikawalong taon mula noong kasal ni Manilov. Sa parehong paraan, sa hapunan, ang isang marangyang antique-style na bronze candlestick ay maaaring ilagay sa mesa sa tabi nito, at ilang uri ng "invalid" na gawa sa tanso, lahat ay nasa mantika. Ngunit walang tao mula sa bahay

Ang opisina ng may-ari ay mukhang nakakatawa din. Ito ay, muli, isang hindi maintindihan na kulay abo-asul na kulay - isang bagay na katulad ng nabanggit na ng may-akda, na nagbibigay ng pangkalahatang paglalarawan ng nayon ng Manilov sa simula ng kabanata. Sa mesa sa loob ng dalawang taon ay mayroong isang libro na may bookmark sa parehong pahina - wala pang nakabasa nito. Sa kabilang banda, ang tabako ay inilatag sa buong silid, at ang mga hilera ng mga slide ay lumitaw sa mga windowsill, na inilatag mula sa mga abo na nanatili sa tubo. Sa pangkalahatan, ang pangangarap at paninigarilyo ay ang pangunahing at, bukod dito, ang mga paboritong trabaho ng may-ari ng lupa, na hindi interesado sa kanyang mga ari-arian.

Pagkilala sa pamilya

Ang asawa ni Manilov ay katulad ng kanyang sarili. Ang walong taong pagsasama-sama ay walang gaanong nabago sa relasyon ng mag-asawa: tinatrato pa rin nila ang isa't isa ng isang piraso ng mansanas o naantala ang mga klase upang makakuha ng isang halik. Si Manilova ay nakatanggap ng isang mahusay na pagpapalaki, itinuro ang lahat ng kailangan para sa isang masayang babae na magsalita ng Pranses, tumugtog ng piano at magburda ng ilang hindi pangkaraniwang kaso na may mga kuwintas upang sorpresahin ang kanyang asawa. At hindi mahalaga na ang kusina ay hindi luto, walang stock sa mga pantry, ang kasambahay ay nagnakaw, at ang mga katulong ay natutulog. Ang pagmamalaki ng mga mag-asawa ay ang kanilang mga anak na lalaki, na tinatawag na kakaiba at nangangako na magpakita ng magagandang kakayahan sa hinaharap.

Paglalarawan ng nayon ng Manilova: ang sitwasyon ng mga magsasaka

Mula sa lahat ng nasabi sa itaas, ang isang konklusyon ay nagmumungkahi na mismo: lahat ng bagay sa ari-arian ay naging ganito, sa sarili nitong paraan at walang anumang panghihimasok mula sa may-ari. Ang ideyang ito ay nakumpirma nang magsimulang magsalita si Chichikov tungkol sa mga magsasaka. Lumalabas na walang ideya si Manilov kung gaano karaming mga kaluluwa ang namatay kamakailan. Hindi rin makapagbigay ng sagot ang kanyang clerk. Napansin lamang niya na mayroong maraming, na agad na sumang-ayon ang may-ari ng lupa. Gayunpaman, ang salitang "marami" ay hindi nakakagulat sa mambabasa: ang paglalarawan ng nayon ng Manilov at ang mga kondisyon kung saan nanirahan ang kanyang mga serf ay malinaw na para sa isang ari-arian kung saan ang may-ari ng lupa ay walang pakialam sa mga magsasaka, ito ay isang pangkaraniwang bagay.

Bilang resulta, lumilitaw ang isang hindi kaakit-akit na imahe ng pangunahing karakter ng kabanata. Hindi kailanman sumagi sa isip ng maling pangangarap na pumunta sa bukid, alamin kung ano ang kailangan ng mga taong umaasa sa kanya, o bilangin lamang kung ilan sa kanila ang mayroon siya. Bukod dito, idinagdag ng may-akda na madaling linlangin ng lalaki si Manilov. Humingi daw siya ng trabaho, pero mahinahon siyang pumunta para maglasing, at bago iyon walang pakialam. Bilang karagdagan, ang lahat ng mga tagapaglingkod, kabilang ang klerk at ang kasambahay, ay hindi tapat, na hindi nag-abala sa alinman sa Manilov o sa kanyang asawa.

mga konklusyon

Ang paglalarawan ng nayon ng Manilov ay nakumpleto na may mga panipi: "may isang uri ng mga tao ... ni ito o iyon, ni sa lungsod ng Bogdan o sa nayon ng Selifan ... Manilova ay dapat ding sumali sa kanila." Kaya, mula sa kung saan, sa unang sulyap, walang pinsala sa sinuman. Mahal niya ang lahat - kahit na ang pinaka-inveterate swindler ay ang pinakamagaling na tao sa kanya. Minsan nangangarap siya kung paano magtayo ng mga tindahan para sa mga magsasaka, ngunit ang mga "proyekto" na ito ay napakalayo sa realidad at hinding-hindi maisasabuhay. Samakatuwid ang pangkalahatang pag-unawa ng "Manilovism" bilang isang panlipunang kababalaghan - isang pagkahilig sa pseudo-pilosopiya, ang kawalan ng anumang benepisyo mula sa pagkakaroon. At dito nagsisimula ang pagkasira at pagkatapos ay ang pagbagsak ng pagkatao ng tao, na binibigyang pansin ni Gogol kapag inilalarawan ang nayon ng Manilov.

Ang "mga patay na kaluluwa", sa gayon, ay naging isang pangungusap sa isang lipunan kung saan ang pinakamahusay na mga kinatawan ng lokal na maharlika ay tulad ni Manilov. Pagkatapos ng lahat, ang natitira ay magiging mas masahol pa.

Ang papel ng interior

Limang mga kabanata ng unang volume, na nakatuon sa mga panginoong maylupa, ang Gogol ay nagtatayo sa parehong prinsipyo. Tinutukoy niya ang bawat host sa pamamagitan ng isang paglalarawan ng kanyang hitsura, paraan ng pag-uugali sa bisita - Chichikov - at mga kamag-anak. Ang may-akda ay nagsasalita tungkol sa kung paano naayos ang buhay sa ari-arian, na ipinakita sa pamamagitan ng saloobin sa mga magsasaka, sa buong ari-arian at sa kanilang sariling tahanan. Ang resulta ay isang pangkalahatang larawan kung paano nabuhay ang "pinakamahusay" na kinatawan ng serf Russia noong unang kalahati ng ika-19 na siglo.

Ang una ay isang paglalarawan ng nayon ng Manilov - isang napaka-matamis at palakaibigan, sa unang sulyap, may-ari ng lupa.

Mahabang daan

Sa wakas, lumitaw ang estate sa unahan.

Hindi pangkaraniwang lokasyon

Ang unang bagay na nakakuha ng aking mata ay ang dalawang palapag na manor house, na itinayo sa isang burol - "sa Jura", gaya ng itinuturo ng may-akda. Kasama niya na dapat simulan ng isa ang paglalarawan ng nayon ng Manilov sa tula na "Mga Patay na Kaluluwa".

Ang walang katotohanan na pag-aayos ng bahay ay kinumpleto ng mga kama ng bulaklak na may mga palumpong at lilac, na inilatag sa istilong Ingles. May mga stunt na birch tree sa malapit - hindi hihigit sa lima o anim - at mayroong isang arbor na may nakakatawang pangalan para sa mga lugar na ito na "Temple of Solitary Reflection". Ang hindi magandang tingnan na larawan ay nakumpleto ng isang maliit na lawa, na, gayunpaman, ay hindi karaniwan sa mga ari-arian ng mga may-ari ng lupa na mahilig sa istilong Ingles.

Absurdity at impracticality - ganyan ang unang impresyon ng ekonomiya ng may-ari ng lupa na nakita niya.

Paglalarawan ng nayon ng Manilova

Pagpupulong sa may-ari

Sa katotohanan, ang may-ari ng lupa sa una ay tila isang napakabait at kaaya-ayang tao, ngunit pagkatapos ng isang minuto ang impresyon na ito ay ganap na nagbago, at ngayon ang pag-iisip ay lumitaw: "Alam ng diyablo kung ano ito!" Ang karagdagang pag-uugali ni Manilov, na labis na nakakaakit at binuo sa pagnanais na masiyahan, ay ganap na nagpapatunay nito. Hinalikan ng host ang panauhin na parang isang siglo na silang magkaibigan. Pagkatapos ay inanyayahan niya siya sa bahay, sinusubukan sa lahat ng posibleng paraan upang ipakita ang paggalang sa kanya sa pamamagitan ng katotohanan na ayaw niyang pumasok sa pintuan bago si Chichikov.

Panloob na setting

Ang paglalarawan ng nayon ng Manilov mula sa tula na "Mga Patay na Kaluluwa" ay nagbubunga ng isang pakiramdam ng kahangalan sa lahat, kabilang ang dekorasyon ng bahay ng master. Magsimula tayo sa katotohanan na sa tabi ng mamahaling at kahit na eleganteng kasangkapan na nakatayo sa sala, mayroong isang pares ng mga armchair, ang tapiserya kung saan sa isang pagkakataon ay walang sapat na tela. At sa loob ng ilang taon, binabalaan ng may-ari ang panauhin tuwing hindi pa sila handa. Sa isa pang silid ay walang anumang kasangkapan sa ikawalong taon mula noong kasal ni Manilov. Sa parehong paraan, sa hapunan, ang isang marangyang bronze candlestick, na ginawa sa istilong antigong, at ilang uri ng "invalid" na gawa sa tanso, lahat sa mantika, ay maaaring ilagay sa mesa sa tabi nito. Ngunit walang tao mula sa bahay

Pagkilala sa pamilya

Paglalarawan ng nayon ng Manilova: ang sitwasyon ng mga magsasaka

mga konklusyon

Ang paglalarawan ng nayon ng Manilov ay nakumpleto sa mga panipi: "may isang uri ng mga tao ... ni ito o iyon, ni sa lungsod ng Bogdan o sa nayon ng Selifan ... Manilova ay dapat sumali sa kanila." Kaya, ito ay isang may-ari ng lupa, kung saan, sa unang sulyap, walang pinsala sa sinuman. Mahal niya ang lahat - kahit na ang pinaka-inveterate swindler ay ang pinakamagaling na tao sa kanya. Minsan nangangarap siya kung paano magtayo ng mga tindahan para sa mga magsasaka, ngunit ang mga "proyekto" na ito ay napakalayo sa realidad at hinding-hindi maisasabuhay. Samakatuwid ang pangkalahatang pag-unawa sa "Manilovism" bilang isang panlipunang kababalaghan - isang pagkahilig sa pseudo-pilosopiya, ang kawalan ng anumang benepisyo mula sa pagkakaroon. At dito nagsisimula ang pagkasira at pagkatapos ay ang pagbagsak ng pagkatao ng tao, na binibigyang pansin ni Gogol kapag inilalarawan ang nayon ng Manilov.

Pansin, NGAYON lang!

"Mga Patay na Kaluluwa": mga pagsusuri sa trabaho. "Mga Patay na Kaluluwa", Nikolai Vasilyevich Gogol
Sobakevich - paglalarawan ng bayani ng nobelang "Dead Souls"

Mga bahay ng Panginoon

Tulad ng malamang na napansin mo na, karamihan sa mga mangangaso ng kayamanan ay naaakit sa mga hindi pa natukoy at sinaunang lupain. Ang mga lokalidad na may mayamang kasaysayan ay lalong kaakit-akit sa kanila. Mga sinaunang palengke, tambayan ng barko, mga hinto ng mga mangangalakal, atbp. Ang mga sinaunang bahay, parehong simpleng magsasaka at mayayamang maharlika, ay may malaking halaga sa mga naghuhukay. Napag-usapan na namin sa isa pang artikulo kung bakit kawili-wili at kumikita ang mga paghahanap sa mga bahay. Ngunit hindi lahat ng bahay ay maaaring magyabang ng isang kasaganaan ng mga nahanap. Dose-dosenang mga naghahanap ang bumisita na sa ilan at sinira ang lahat, sa ilan ay walang mga bakas ng anumang mahahalagang bagay. Kung sinimulan mo ang iyong paghahanap sa bahay ng isang mahirap na magsasaka, malamang na hindi ka makakahanap ng higit pa kaysa sa mga kagamitan, na wala rin sa kanila. Samakatuwid, kapag pumipili ng isang bahay na hahanapin, kailangan mong magkaroon ng impormasyon tungkol sa kung sino ang nakatira dito.

Lalo na sikat ang mga manor house sa mga treasure hunters na gustong maghanap sa mga bahay.

Ang isang magandang lugar para sa paghahanap ay ang manor house.

Bilang isang patakaran, ito ang ari-arian ng mayayamang may-ari ng lupa, na matatagpuan nang hiwalay, malapit sa nayon. Ginawa ito dahil mga magsasaka lamang ang naninirahan sa mga nayon. Ang mga mayayamang maharlika ay hindi nais na mahanap ang kanilang mga tahanan sa mahirap na kapaligiran at lumikha ng kanilang sariling mga pamayanan, na tinatawag na mga nayon. Noong ika-19 na siglo, ang mga nayon ay nakatanggap ng bagong pangalan at nagsimulang markahan sa mga mapa bilang " Mga bahay ng Panginoon Karamihan sa mga manor house na ito ay may kaparehong pangalan sa nayon kung saan sila matatagpuan.

Pagsapit ng ika-19 na siglo sariling mansyon ay hindi lamang mga maharlika. Matapos ang pagpawi ng serfdom, nagsimulang bilhin sila ng mga mangangalakal, petiburges at mayayamang magsasaka. Nagtayo rin sila ng mga bagong bahay. Bilang isang patakaran, ang bahay ng master ay hindi isang malungkot na gusali. Ang isang malaking bilang ng iba't ibang mga silid ay itinayo sa tabi nito. Kuwadra, gilingan, maliliit na simbahan, bahay ng mga tagapaglingkod, atbp.

Kung isasaalang-alang ang lahat ng ito, maaari nating tapusin na ang mga manor house ay napakayaman.

Ang mga guho ng manor house sa Tarasovka

Gustung-gusto ng mga maharlika ang mamuhay nang maayos, kaya't ang mga mabubuting pinggan at gamit sa bahay lamang ang kanilang ginamit. Bilang karagdagan, ang mga kayamanan ay madalas na inilibing sa mga bakuran at bahay, dahil ang pera ay kailangang itabi sa isang lugar. Mula sa lahat ng ito ay sumusunod na ang mga manor house ay isang mahusay na lugar upang magsagawa ng mga paghahanap.

Kung ikaw ang nakatuklas ng ganoong bahay, pagkatapos ay makatitiyak na ikaw ay gagantimpalaan ng mabuti. Ngunit kadalasan, ang lahat ng mga bahay na ito ay nakakita na ng dose-dosenang mga mangangaso ng kayamanan noong panahon ng digmaan. Bagaman, ayon sa maraming karanasang naghahanap at mananalaysay, sa mga lupain ng ating malawak na bansa, marami pa ring manor house na hindi namarkahan sa mga mapa, o halos hindi nabanggit kahit saan. Samakatuwid, braso ang iyong sarili ng impormasyon, galugarin ang lugar at makipag-usap sa lokal na populasyon. Pagkatapos ng lahat, ang lahat ng impormasyon na iyong natatanggap ay maaaring maging napakahalaga at humantong sa iyo sa isang malaking kayamanan.

5. Ang ari-arian bilang isang paraan ng pagkilala sa Plushkin

Ang huling taong binisita ni Chichikov ay si Plyushkin. Kaagad na napansin ng panauhin ang ilang pagkasira sa lahat ng mga gusali: ang troso sa mga kubo ay luma at madilim, may mga butas sa mga bubong, ang mga bintana ay walang salamin o nakasaksak ng basahan, ang mga balkonahe sa ilalim ng mga bubong ay nakatagilid at naging itim. Sa likod ng mga kubo ay nakaunat ang malalaking salansan ng tinapay, malinaw na natigil sa loob ng mahabang panahon, ang kulay nito ay parang laryo na hindi mahusay na inihurnong; lahat ng uri ng basura ay tumubo sa kanilang tuktok, at isang bush ay kumapit sa gilid. Dalawang simbahan sa nayon ang makikita mula sa likod ng mga butil: "isang walang laman na kahoy at bato, na may madilaw-dilaw na pader, may mantsa, basag" (p. 448). Ang mansyon ng invalid ay mukhang isang hindi makatwirang mahabang kastilyo, sa mga lugar ng isang kuwento, sa dalawang lugar, sa madilim na bubong kung saan dalawang belvederes ang natigil. Ang mga pader ay bitak, "at, tila, sila ay nagdusa nang husto mula sa lahat ng uri ng masamang panahon, ulan, ipoipo at mga pagbabago sa taglagas" (p. 448). Sa lahat ng mga bintana, dalawa lang ang nakabukas, ang iba ay nakasara o naka-board up; sa isa sa mga bukas na bintana ay may isang madilim na "nakadikit na tatsulok ng asul na asukal na papel" (p. 448). Ang kahoy sa bakod at ang tarangkahan ay natatakpan ng berdeng amag, isang pulutong ng mga gusali ang pumuno sa bakuran, sa tabi nila, sa kanan at kaliwa, ang mga pintuan patungo sa ibang mga bakuran ay makikita; "lahat ng bagay ay nagpahiwatig na ang ekonomiya ay dating dumaloy dito sa isang malawak na sukat" (p. 449). At ngayon ang lahat ay mukhang masyadong maulap at nakapanlulumo. Walang bumuhay sa larawan, tanging ang pangunahing tarangkahan lamang ang nakabukas, at dahil lamang sa isang magsasaka ang pumasok na may dalang kariton; sa ibang mga pagkakataon, sila ay naka-lock din ng mahigpit - isang padlock na nakasabit sa isang bakal na loop.

Sa likod ng bahay ay nakaunat ang isang luma at malawak na hardin, na naging bukid at "tumubo at naagnas" (p. 448), ngunit ito lamang ang bumuhay sa nayong ito. Sa loob nito, ang mga puno ay lumago sa kalayaan, "isang napakalaking puting puno ng birch, na walang tuktok, ay bumangon mula sa berdeng kasukalan at bilugan sa hangin, tulad ng isang regular na marmol na kumikinang na haligi" (p. 449); hops, na sumakal sa mga palumpong ng elderberry, mountain ash at hazel sa ibaba, tumakbo at umikot sa paligid ng isang sirang birch, at mula roon ay nagsimulang kumapit sa mga tuktok ng iba pang mga puno, "nakatali ng mga singsing.

ang kanilang manipis na matibay na mga kawit, madaling inalog ng hangin” (p. 449). Sa ilang mga lugar, ang mga berdeng kasukalan ay naghiwalay at nagpakita ng hindi maliwanag na depresyon, "humikab na parang maitim na bibig" (p. 449); ito ay natatakpan ng anino, at sa madilim na kailaliman nito ay may malabong sulyap sa isang tumatakbong makitid na landas, isang gumuhong rehas, isang nakasuray na arbor, isang guwang, hungkag na puno ng wilow, isang kulay-abo na tipaklong at isang batang sanga ng maple, "iunat ang mga berdeng paws-dahon sa gilid" (p. 449) . Sa malayo, sa pinakadulo ng hardin, ilang matataas na aspen ang "nagtaas ng malalaking pugad ng uwak sa kanilang nanginginig na mga taluktok" (p. 449). Ang ibang mga aspen ay may ilang mga sanga na nakabitin na may mga lantang dahon. Sa isang salita, maayos ang lahat, ngunit tulad ng nangyayari lamang kapag ang kalikasan ay "dumaan sa kanyang huling pait, nagpapagaan ng mabibigat na masa, nagbibigay ng kahanga-hangang init sa lahat ng bagay na nilikha sa lamig ng sinusukat na kalinisan at kalinisan (p. 449).

Ang paglalarawan ng nayon at ang ari-arian ng may-ari na ito ay puno ng mapanglaw. Ang mga bintanang walang salamin, na nakasaksak ng basahan, madilim at lumang mga troso, sa mga bubong ... Ang bahay ng manor ay mukhang isang malaking libingan, kung saan ang isang tao ay inilibing nang buhay. Tanging isang malagong lumalagong hardin ang nagpapaalala ng buhay, ng kagandahan, na kabaligtaran nang husto sa pangit na buhay ng may-ari ng lupa. Tila ang buhay ay umalis sa nayon na ito.

Nang pumasok si Chichikov sa bahay, nakita niya ang "madilim, malawak na mga daanan, kung saan humihip ang malamig, tulad ng mula sa isang cellar" (p. 449). Mula roon ay nakapasok siya sa isang silid, madilim din, bahagyang naliliwanagan ng liwanag na nahulog mula sa ilalim ng malawak na siwang na nasa ilalim ng pinto. Nang pumasok sila sa pintong ito, sa wakas ay lumitaw ang liwanag, at namangha si Chichikov sa kanyang nakita: tila "ang mga sahig ay hinuhugasan sa bahay at ang lahat ng mga kasangkapan ay nakatambak dito nang ilang sandali" (p. 449). May isang sirang upuan sa mesa, sa tabi nito - isang orasan na may nakatigil na palawit, na tinirintas ng mga pakana; may cabinet na may antigong silver. Decanters at Chinese porselana. Sa bureau, "nakalinya ng mga mosaic, na nahulog na sa mga lugar at nag-iwan lamang ng madilaw-dilaw na mga uka na puno ng pandikit" (p. 450), ay nakalatag ng maraming bagay: isang tumpok ng mga nakasulat na papel na natatakpan ng isang maberdeng marble press , ilang lumang aklat na nakatali sa balat , isang tuyong lemon na kasing laki ng walnut, isang sirang braso ng armchair, isang basong “may likido at tatlong langaw” (p. 450) na natatakpan ng isang sulat, isang piraso ng basahan, dalawang quill na natatakpan sa tinta, isang daang taong gulang na toothpick, "na maaaring mayroon ang may-ari , na pinuputol ang kanyang mga ngipin bago pa man ang pagsalakay ng mga Pranses sa Moscow" (p. 450). Ilang mga kuwadro na gawa ang walang kabuluhan na nakasabit sa mga dingding: "isang mahabang dilaw na ukit ng ilang labanan, na may malalaking tambol, sumisigaw na mga sundalo na may tatlong sulok na sumbrero at nalulunod na mga kabayo" (p. 450), na ipinasok nang walang salamin sa isang mahogany frame na may "manipis na tanso mga guhit at tansong bilog sa mga sulok” (p. 450). Sa tabi nila ay isang larawan na umabot sa kalahati ng dingding, lahat ay naitim, pininturahan ng mga langis, kung saan may mga bulaklak, prutas, isang hiwa na pakwan, mukha ng baboy-ramo at isang pato na nakabitin ang ulo. Mula sa gitna ng kisame ay nakasabit ang isang chandelier sa isang bag na lino, na, dahil sa alikabok, ay naging parang "isang sutla na cocoon kung saan nakaupo ang isang uod" (p. 450). Sa sulok ng silid, lahat ng bagay na “hindi karapat-dapat na ihiga sa mga mesa” (p. 450) ay nakatambak sa isang bunton; mahirap sabihin kung ano talaga ang laman nito, dahil napakaraming alikabok doon kaya “ang mga kamay ng bawat humipo sa kanila ay naging parang guwantes” (p. 450). Isang sirang piraso ng kahoy na pala at isang lumang sol ng boot ang makikita, na pinaka-kapansin-pansing nakausli mula roon. Walang paraan upang sabihin na may buhay na nilalang na nakatira sa silid na ito, kung hindi dahil sa "isang lumang suot na cap na nakahiga sa mesa" (p. 450).

Ang akumulasyon ng mga bagay, materyal na halaga ay naging tanging layunin ng buhay ni Plyushkin. Siya ang alipin ng mga bagay, hindi ang kanilang panginoon. Ang walang kabusugan na pagnanasa ng pagiging mapagbigay ay humantong sa katotohanan na nawalan siya ng isang tunay na ideya ng mga bagay, na huminto sa pagkilala sa mga kapaki-pakinabang na bagay mula sa hindi kinakailangang basura. Sa gayong panloob na pagbaba ng halaga ng layunin ng mundo, ang hindi gaanong mahalaga, hindi gaanong mahalaga, hindi gaanong mahalaga ay hindi maiiwasang nakakakuha ng espesyal na atraksyon, kung saan nakatuon ang kanyang pansin. Ang kabutihan na naipon ni Plyushkin ay hindi nagdala sa kanya ng kaligayahan o kahit na kapayapaan. Ang patuloy na takot para sa kanyang ari-arian ay ginagawang isang buhay na impiyerno ang kanyang buhay at dinadala siya sa bingit ng pagkabulok ng pag-iisip. Nabubulok ni Plyushkin ang butil at tinapay, habang siya mismo ay nanginginig sa isang maliit na piraso ng cake ng Pasko ng Pagkabuhay at isang bote ng tincture, kung saan gumawa siya ng marka upang walang sinumang uminom nito tulad ng isang magnanakaw. Ang pagkauhaw sa akumulasyon ay nagtutulak sa kanya sa landas ng lahat ng uri ng pagpipigil sa sarili. Ang takot sa pagkawala ng isang bagay ay gumagawa ng Plyushkin, na may walang kapagurang enerhiya, na mangolekta ng lahat ng uri ng basura, lahat ng uri ng katarantaduhan, lahat ng bagay na matagal nang tumigil sa paglilingkod sa mahahalagang pangangailangan ng tao. Si Plyushkin ay naging isang tapat na alipin ng mga bagay, isang alipin ng kanyang pagnanasa. Napapaligiran ng mga bagay, hindi siya nakakaranas ng kalungkutan at ang pangangailangan na makipag-usap sa labas ng mundo. Ito ay isang buhay na patay na tao, isang misanthrope na naging isang "butas sa sangkatauhan."

Muli kaming kumbinsido na ang Gogol ay isa sa pinakakahanga-hanga at orihinal na mga master ng artistikong salita, at ang "Dead Souls" ay isang natatanging gawain kung saan, sa pamamagitan ng paglalarawan sa panlabas at panloob na anyo ng ari-arian, ang katangian ng taong nabubuhay. sa loob nito ay ganap na nahayag.

Ang tulang "Dead Souls" ay interesado sa maraming siyentipikong mananaliksik, tulad ni Yu.V. Mann, E.S. Smirnova-Chikina, M.B. Khrapchenko at iba pa. Ngunit mayroon ding mga kritiko na nagbigay pansin sa tema ng paglalarawan ng ari-arian sa tula - ito ay A.I. Beletsky at O. Skobelskaya. Ngunit sa ngayon ang paksang ito ay hindi pa ganap na isiwalat sa panitikan, na predetermines ang kaugnayan ng pag-aaral nito.

Ang bawat may-ari ng lupa ay may magkatulad at magkaibang katangian ng karakter sa iba pang may-ari ng lupa. Ibinubukod ng Gogol ang pinakanatatanging tampok sa bawat karakter, na ipinahayag sa pang-araw-araw na kapaligiran. Para kay Manilov, ito ay hindi praktikal, kabastusan at panaginip, para sa Korobochka - "club-headedness", gulo sa mundo ng mga mababang bagay, para kay Nozdryov - masaganang enerhiya na nakadirekta sa maling direksyon, matalim na pagbabago ng mood, para kay Sobakevich - tuso, clumsiness, para kay Plyushkin - katakawan at kasakiman.

Mula sa bayani hanggang sa bayani, inilantad ni Gogol ang buhay kriminal ng mga may-ari ng lupa. Ang mga imahe ay ibinigay ayon sa prinsipyo ng mas malalim na espirituwal na kahirapan at moral na paghina. Sa "Mga Patay na Kaluluwa" ipinagmamalaki ni Gogol ang lahat ng pagkukulang ng tao. Sa kabila ng katotohanan na walang maliit na katatawanan sa trabaho, ang "Dead Souls" ay matatawag na "tawa sa pamamagitan ng luha." Sinisiraan ng may-akda ang mga tao sa pagkalimot tungkol sa mga walang hanggang halaga sa pakikibaka para sa kapangyarihan at pera. Tanging ang panlabas na shell lamang ang nabubuhay sa kanila, at ang mga kaluluwa ay patay. Hindi lamang ang mga tao mismo ang dapat sisihin dito, kundi pati na rin ang lipunang kanilang ginagalawan, na nag-iiwan din ng marka.

Kaya, ang tulang "Mga Patay na Kaluluwa" ay napaka-kaugnay sa araw na ito, dahil, sa kasamaang-palad, ang modernong mundo ay hindi masyadong naiiba mula sa isa na inilarawan sa tula, at ang mga katangian ng tao tulad ng katangahan at pagiging maramot ay hindi pa naaalis sa mga tao. ..

Listahan ng ginamit na panitikan

1. Gogol N.V. Mga patay na kaluluwa // Nakolekta. op. - M .: Estado. Publishing House of Artists. lit., 1952. - S. 403 - 565.

2. Beletsky A.I. Sa workshop ng artist ng salita // Beletsky A.I. Sa mga salita sa studio ng artist: Sab. Art. - M .: Mas mataas. paaralan, 1989. - S. 3 - 111.

3. Gus M. Living Russia at Dead Souls. – M.: Sov. manunulat, 1981. - 334 p.

4. Mann Yu.V. Poetics ng Gogol. - 2nd ed., idagdag. – M.: Artista. lit., 1978. - S. 274 - 353.

5. Mashinsky S.I. "Mga Patay na Kaluluwa" N.V. Gogol. – M.: Artista. lit., 1966. - 141 p.

6. Skobelskaya O. Russian manor world // World Lit. at kultura sa mga institusyong pang-edukasyon ng Ukraine. - 2002. - No. 4. - S. 37 - 39.

7. Smirnova E.A. Ang tula ni Gogol na Dead Souls. - L: Nauka, 1987. - 198 p.

8. Smirnova - Chikina E.S. Tula N.V. Gogol "Mga Patay na Kaluluwa". Magkomento. - L: Edukasyon, 1974. - 316 p.

9. Khrapchenko M.B. Nikolai Gogol: Paraang Pampanitikan. kadakilaan ng manunulat. - M.: Sovremennik, 1984. - S. 348 - 509.

Mga motibo. Ang "pagtanggi sa sarili", pasensya at lakas ng karakter ng kalaban ay nagpapahintulot sa kanya na patuloy na maipanganak muli at magpakita ng napakalaking enerhiya upang makamit ang kanyang layunin. 1.2. Satire sa may-ari ng lupa na Russia sa tula ni N.V. Gogol na "Dead Souls" "... ang napakatalino na katumpakan ng kanyang pangungutya ay likas na likas ... isang satirical na saloobin sa buhay ng Russia, walang alinlangan, ay ipinaliwanag ... sa pamamagitan ng kanyang karakter ...

Ang tula ni G. N. V. Gogol na "Dead Souls" sa pag-aaral sa paaralan. M., "Enlightenment"; 1982. Abstrak Ang pangunahing tema ng pananaliksik ay ang kahulugan ng papel ng mga detalye ng paksa-bahay at larawan sa paglikha ng mga larawan ng mga panginoong maylupa sa tulang "Dead Souls" ni N.V. Gogol. Ang layunin ng gawaing ito ay pag-aralan ang paraan ng Gogol ng pagkilala sa mga bayani, ang istrukturang panlipunan sa pamamagitan ng mga detalye. Ang mga detalye ng buhay ng mga bayani ay naakit ...

Mga Pugad", "Digmaan at Kapayapaan", "The Cherry Orchard". Mahalaga rin na ang pangunahing tauhan ng nobela, tulad ng dati, ay nagbubukas ng isang buong gallery ng "mga labis na tao" sa panitikang Ruso: Pechorin, Rudin, Oblomov. Pagsusuri ang nobelang "Eugene Onegin", itinuro ni Belinsky na sa simula ng ika-19 na siglo ang edukadong maharlika ay ang klase "kung saan ang pag-unlad ng lipunang Ruso ay halos eksklusibong ipinahayag", at na sa "Onegin" Pushkin "nagpasya ...

Sa likod ng lahat "anuman ang ginagawa sa Russia," para sa lahat, hanggang sa huling detalye, "ay naging hindi pangkaraniwang mahal at malapit" sa kanya. Inilalaan niya ang halos lahat ng kanyang oras at lakas sa paggawa sa tula na "Mga Patay na Kaluluwa", na magiging pangunahing resulta, ang rurok ng kanyang trabaho. Inamin mismo ni Gogol na mayroong isang personal na motibo sa kanyang trabaho: isang tungkulin sa memorya ni Pushkin. "Dapat kong ipagpatuloy ang dakilang gawain na nasimulan ko, na nagbunsod sa akin upang magsulat ...