Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Viktor Olegovich Pelevin - tinawag siyang bayani ng ating panahon. Modern Dostoevsky. May opinyon tungkol sa pagsasama ng Pelevin sa kurikulum ng paaralan.

Si Viktor Olegovich Pelevin (ipinanganak noong Nobyembre 22, 1962, Moscow) ay isang manunulat na Ruso, may-akda ng mga nobelang Omon Ra, Chapaev at Void, Generation P at Empire V. Nagwagi ng maraming parangal sa panitikan, kabilang ang "Small Booker" (1993) at "National Bestseller" (2004). Si Viktor Olegovich Pelevin ay ipinanganak noong Nobyembre 22, 1962 sa Moscow sa pamilya ni Zinaida Semyonovna Efremova, na nagtrabaho bilang direktor ng isang grocery store (ayon sa iba pang mga mapagkukunan, isang guro sa paaralan ng Ingles), at Oleg Anatolyevich Pelevin, isang guro ng ang departamento ng militar ng Moscow State Technical University. Bauman. Bilang isang bata, nakatira siya sa isang bahay sa Tverskoy Boulevard, pagkatapos ay lumipat sa distrito ng Chertanovo. Noong 1979, nagtapos si Viktor Pelevin mula sa pangalawang espesyal na paaralan ng Ingles No. 31 (ngayon ang Kaptsov gymnasium No. 1520). Ang paaralang ito ay matatagpuan sa gitna ng Moscow, sa Stanislavsky Street (ngayon ay Leontievsky Lane), at itinuturing na prestihiyoso. Pagkatapos ng paaralan, pumasok siya sa Moscow Power Engineering Institute (MPEI) sa Faculty of Electrification and Automation of Industry and Transport, nagtapos noong 1985. Noong Abril ng parehong taon, kinuha si Pelevin bilang isang inhinyero sa Department of Electric Transport sa MPEI. Nabanggit din na nagsilbi siya sa hukbo, sa Air Force, ngunit hindi tinawag ang mga taon ng kanyang serbisyo.
Noong 1987 (ayon sa iba pang mga mapagkukunan - noong Abril 1985), pumasok si Pelevin sa full-time na graduate school ng MPEI, kung saan nag-aral siya hanggang 1989 (hindi niya ipinagtanggol ang kanyang disertasyon sa proyekto ng isang electric drive para sa isang trolleybus ng lungsod na may isang asynchronous na motor). Noong 1989, pumasok si Pelevin sa Literary Institute. Gorky, sa departamento ng pagsusulatan (prose seminar ni Mikhail Lobanov). Gayunpaman, hindi siya nag-aral dito nang matagal: noong 1991 siya ay pinatalsik sa mga salitang "para sa paghihiwalay mula sa institute" (si Pelevin mismo ang nagsabi na siya ay pinatalsik sa mga salitang "bilang nawalan siya ng ugnayan" sa unibersidad). Ayon sa mismong manunulat, walang naibigay sa kanya ang pag-aaral sa Literary Institute.
Habang nag-aaral sa Literary Institute, nakilala ni Pelevin ang batang manunulat ng prosa na si Albert Egazarov at ang makata (mamaya na kritiko sa panitikan) na si Viktor Kulle. Itinatag nina Egazarov at Kulle ang kanilang sariling publishing house (sa una ay tinawag itong The Day, pagkatapos ay The Raven and The Myth), kung saan si Pelevin, bilang isang editor, ay naghanda ng isang tatlong-volume na libro ng Amerikanong manunulat at mystic na si Carlos Castaneda.
Mula 1989 hanggang 1990, nagtrabaho si Pelevin bilang staff correspondent para sa Face to Face magazine. Bilang karagdagan, noong 1989 nagsimula siyang magtrabaho sa journal Science and Religion, kung saan naghanda siya ng mga publikasyon sa Eastern mysticism. Sa parehong taon, ang kwento ni Pelevin na "Sorcerer Ignat and people" ay nai-publish sa "Science and Religion" (maaari ka ring makahanap ng impormasyon sa Web na ang unang kuwento ng manunulat ay nai-publish sa journal na "Chemistry and Life" at tinawag na "Grandfather". Ignat at mga tao") ).
Noong 1992, inilabas ni Pelevin ang unang koleksyon ng mga maikling kwento, The Blue Lantern. Sa una, ang libro ay hindi napansin ng mga kritiko, ngunit makalipas ang isang taon, natanggap ni Pelevin ang Small Booker Prize para dito, at noong 1994, ang Interpresscon at Golden Snail awards. Noong Marso 1992, ang nobela ni Pelevin na Omon Ra ay nai-publish sa Znamya magazine, na nakakuha ng atensyon ng mga kritiko sa panitikan at hinirang para sa Booker Prize. Noong Abril 1993, ang susunod na nobela ni Pelevin, The Life of Insects, ay nai-publish sa parehong journal.
Noong 1993, inilathala ni Pelevin ang isang sanaysay na pinamagatang "John Fowles and the Tragedy of Russian Liberalism" sa Nezavisimaya Gazeta. Ang sanaysay na ito, na naging tugon ng manunulat sa hindi pagsang-ayon na reaksyon ng ilang mga kritiko sa kanyang trabaho, ay nagsimulang tukuyin sa media bilang "programmatic". Sa parehong taon, pinasok si Pelevin sa Russian Union of Journalists.
Noong 1996, ang nobela ni Pelevin na "Chapaev and Emptiness" ay nai-publish sa Znamya. Binanggit ito ng mga kritiko bilang ang unang nobelang "Zen Buddhist" sa Russia, tinawag mismo ng manunulat ang gawaing ito ng kanyang "ang unang nobela, na ang aksyon ay nagaganap sa ganap na kawalan." Nakatanggap ang nobela ng parangal na Wanderer-97, at noong 2001 ay na-shortlist para sa pinakamalaking parangal sa panitikan sa mundo, ang International Impac Dublin Literary Awards.
Noong 1999, inilathala ang nobelang "Generation P" ni Pelevin. Mahigit sa 3.5 milyong kopya ng nobela ang naibenta sa buong mundo, nakatanggap ang aklat ng maraming parangal, lalo na, ang German Richard Schoenfeld Literary Prize, at nakakuha ng katayuan sa kulto.
Noong 2003, pagkatapos ng limang taong pahinga sa mga publikasyon, ang nobelang Dialectics of the Transition Period ni Pelevin. From nowhere to nowhere” (“DPP. NN”), kung saan natanggap ng manunulat ang Apollon Grigoriev Prize noong 2003 at ang National Bestseller Prize noong 2004. Bilang karagdagan, ang "DPP (NN)" ay na-shortlist para sa Andrei Bely Prize para sa 2003.
Noong 2006, inilabas ng Eksmo publishing house ang nobelang Empire V ni Pelevin, na na-shortlist para sa Big Book Prize. Ang teksto ng "Empire V" ay lumitaw sa Internet bago pa man mailathala ang nobela. Inaangkin ng mga kinatawan ng "Eksmo" na nangyari ito bilang resulta ng pagnanakaw, ngunit iminungkahi ng ilan na ito ay isang marketing ploy ng publisher.
Noong Oktubre 2009, inilabas ang nobelang "t" ni Pelevin. Ang may-akda ng aklat ay naging panalo sa ikalimang season ng Big Book National Literary Award (2009-2010, ikatlong gantimpala) at naging panalo sa boto ng mambabasa.
Noong Disyembre 2011, inilathala ni Pelevin ang nobelang S.N.U.F.F. ng Eksmo publishing house. Noong Pebrero ng sumunod na taon, nakatanggap ang gawaing ito ng parangal na "Electronic Book" sa nominasyong "Prose of the Year".
Ang mga kritiko sa panitikan, bilang karagdagan sa mga motif ng Budista, ay nabanggit ang pagkahilig ni Pelevin sa postmodernism at absurdism. Nabanggit din ang impluwensya ng esoteric na tradisyon at satirical science fiction sa akda ng manunulat. Ang mga aklat ni Pelevin ay isinalin sa mga pangunahing wika sa mundo, kabilang ang Japanese at Chinese. Ayon sa ilang ulat, isinama ng French Magazine si Pelevin sa listahan ng 1000 pinaka-maimpluwensyang mga numero sa kontemporaryong kultura. Ayon sa isang poll sa OpenSpace.ru website noong 2009, kinilala si Pelevin bilang ang pinaka-maimpluwensyang intelektwal sa Russia.
Tulad ng nabanggit ng media, si Pelevin ay kilala sa pagiging hindi bahagi ng "literary crowd", halos hindi lumalabas sa publiko, napakabihirang magbigay ng mga panayam at mas pinipili ang komunikasyon sa Internet. Ang lahat ng ito ay naging dahilan para sa iba't ibang mga alingawngaw: ito ay inaangkin, halimbawa, na ang manunulat ay hindi umiiral, at isang pangkat ng mga may-akda o isang computer ay nagtatrabaho sa ilalim ng pangalang "Pelevin". Halimbawa, si Alexander Gordon sa programang "Closed Screening" (naipalabas noong Pebrero 17, 2012) ay nagpahayag ng mga pag-aalinlangan tungkol sa mismong pagkakaroon ng isang taong tulad ng manunulat na si Pelevin. Noong Mayo 2011, lumabas ang impormasyon na personal na dadalo si Pelevin sa seremonya ng parangal na Super National Best. Lalo na nabanggit na ito ang unang pagpapakita ng manunulat sa publiko. Ngunit taliwas sa inaasahan, hindi dumating si Pelevin sa seremonya.
Ipinahiwatig ng media na madalas bumisita si Pelevin sa Silangan: halimbawa, siya ay nasa Nepal, South Korea, China at Japan. Nabanggit na ang manunulat ay hindi tinatawag ang kanyang sarili na isang Budista, ngunit nakikibahagi sa mga kasanayan sa Budismo. Ayon sa mga patotoo ng mga taong personal na nakakakilala sa manunulat, pinamamahalaan ni Pelevin na pagsamahin ang kanyang pagkahilig para sa Budismo sa pagiging praktikal "sa usapin ng pera."
Paulit-ulit na binigyang-diin ni Pelevin na sa kabila ng katotohanan na ang kanyang mga karakter ay umiinom ng droga, siya mismo ay hindi isang adik sa droga, bagaman sa kanyang kabataan ay nag-eksperimento siya sa mga sangkap na nagpapalawak ng isip.
Hindi kasal si Pelevin. Sa simula ng 2000s, nanirahan siya sa Moscow, sa distrito ng Chertanovo.

Panayam kay Viktor Pelevin
Hindi ito nangyari sa loob ng ilang dekada - para sa isang manunulat, pagkatapos ng unang seryosong publikasyon, tulad ng sinasabi nila, na gumising ng sikat at pagkatapos ay mabilis at may kumpiyansa na pumasok sa panitikan sa mundo.

Pagkatapos nito ay mayroong Small Booker, na iginawad para sa pinakamahusay na pasinaya, ang mga nobelang "The Life of Insects", "Omon Ra", na isinalin sa dose-dosenang mga wika, at ang pinakabagong nobelang "Chapaev and Emptiness", na nai-publish na sa kasalukuyang pinaka. prestihiyosong "itim" na serye na "Vagrius".

Si Pelevin ay 34 taong gulang ngayon, at siya ang kanyang sariling direksyon, kasalukuyang, kapatid ng mga Serapion at isang berdeng lampara. Pinagsasama-sama niya ang mga bagay na hindi magkatugma: kabalintunaan at nakakaantig na kaseryosohan, demokrasya at elitismo (sa mga nag-aalab na isyu para sa mga intelihente ng Russia tulad ng Budismo at ang samurai code of honor, si Pelevin ay simpleng indecently edukado). Ngunit sa pangkalahatan, kahit papaano ay ayaw tukuyin ni Pelevin. Gusto ko itong basahin, ikwento, i-quote. Hindi gustong pag-usapan ni Victor ang kanyang sarili, at sa pangkalahatan ay sinusubukan niyang huwag makipagkita sa mga mamamahayag.

Tumanggi siyang makipag-usap sa akin, ngunit sinagot ang aking mga tanong sa pamamagitan ng pagsulat, ayon sa charter: tumpak, tumpak at nasa oras. Hindi siya kumuha ng litrato - mabuti, hindi niya gusto - ngunit nakakita siya ng isang card para sa amin na siya mismo ang gusto.

Sa isang pagkakataon, si Viktor Erofeev, bilang tugon sa aking kahilingan na kilalanin ang iyong henerasyong pampanitikan - ang mga sumusunod sa "metropolitans" - sinabi na walang henerasyon doon, mayroon lamang Pelevin. Sabay bulyaw niya sayo syempre. Iyong komento.

Hindi masyadong malinaw sa akin na ito ay isang "henerasyong pampanitikan". Mayroong tulad ng isang katutubong etimolohiya ng salitang ito: "henerasyon" ay isang pangkat ng mga tao na namatay sa halos parehong oras. Ayokong tanggapin ang mga ganitong obligasyon. Ang pag-uugnay ng pisikal na edad ng isang tao sa kanyang isinusulat ay medyo mala-milisya. Hindi malinaw kung bakit dapat ipangkat ang mga manunulat ayon sa edad at hindi sa timbang, halimbawa. At tungkol sa katotohanang pinagalitan ako ni Viktor Erofeev, nakakahiya, siyempre, ngunit ano ang magagawa ko. Ang mga eksistensyal ay kumplikadong tao.

Sino sa tingin mo ang iyong sarili: isang guru o isang nobelista?

Tulad ng para sa salitang "guru", minsang ginamit ng aking mga kaibigan ang gayong pandiwa - "guruvat". Ang Gurovanie ay itinuturing na isa sa mga pinakakasuklam-suklam na trabaho sa buhay. Sana hindi mo ako masisisi dito. Hindi ko rin itinuturing ang aking sarili bilang isang manunulat. To tell the truth, hindi ko naman talaga kailangang ituring ang sarili ko na isang tao.

Ano ang naramdaman mo sa pahayag na muntik nang mag-alok ng bagong relihiyon si Pelevin?

Wala akong narinig na ganyang usapan. Hindi ako nag-alok ng anumang relihiyon sa sinuman, ngunit kung ang isang tao ay naging interesado dito o kahit na naniniwala, kung gayon hihilingin ko sa iyo na agad na magbigay ng mga kontribusyon para sa pagkukumpuni ng templo. Kailangan kong i-recycle ang sahig, muling i-paste ang wallpaper, magpalit ng ilang pinto - ngunit walang sapat na pera.

Ang isa sa mga naka-istilong paksa ngayon ay ang saloobin ng isang mananampalataya sa ibang mga relihiyon ...

Sa tingin ko ito ay isang huwad na problema. Ang katotohanang nararating ng isang tao sa pamamagitan ng relihiyon ay walang kinalaman sa isip, kaya, halimbawa, para sa isang Kristiyano (hindi pormal, ngunit isang mananampalataya) ay walang gaanong punto sa pagiging interesado sa Islam. Hindi magkakaroon ng "impormasyon" na makadagdag sa Bibliya at makatutulong na "maunawaan" ang isang bagay na mas malalim. Sa kabaligtaran, ang pagkalito ay lilitaw sa ulo, at sa halip na subukang mamuhay ayon sa mga utos, ang isang tao ay magsasagawa ng walang kabuluhang haka-haka tungkol sa kung sino si Jesus - ang propetang si Jesus o ang Anak ng Diyos. Kung ang isang tao ay mapalad at may pananampalataya, kung gayon ang pinakamahusay na sundin lamang ito, tinatanggap ito kung ano ito. At huwag kang lalapit sa sinuman maliban sa Panginoon. Kung tungkol sa tanong ng relasyon sa pagitan ng mga relihiyon sa mundo, hanggang sa tatlong nasunog na bombilya para sa akin. Ang ibig sabihin ng "relihiyon" ay "koneksyon", at ang isang tao ay maaaring bumuo ng koneksyon na ito sa pamamagitan lamang ng kanyang sarili, kung siya ay nasa isang pagtatapat o wala. Ngunit sa pangkalahatan, ang mga tanong sa isang tema ng relihiyon ay nagpapahirap sa akin. Kailangan nating pag-usapan ang tungkol sa banal, at kahapon ay uminom ako ng vodka kasama ang mga batang babae. Kahit papaano hindi komportable.

Droga. Ikaw, tila, hindi itinago na ikaw ay nag-eeksperimento sa kanila?

Sa droga, lalo na sa nakakahumaling, ako ay negatibo. Nakita ko silang namatay. Ako mismo ay hindi gumagamit ng droga (bagaman, siyempre, alam ko kung ano ito) at hindi nagpapayo sa sinuman. Wala itong patutunguhan at walang ibinibigay kundi pagod at pagkasuklam sa buhay. Sa katunayan, madalas akong nagsusulat tungkol sa mga droga, ngunit ito ay dahil, sa kasamaang-palad, sila ay naging isang mahalagang elemento ng kultura. Ngunit upang tapusin mula dito na ako mismo ang gumagamit ng mga ito ay kasing tanga ng pag-aakalang ang may-akda ng mga pelikulang aksyong kriminal ay pumapatay ng mga tao sa mga batch at ninakawan ang mga bangko.

Little Booker. paano sila pinarangalan (kung sino ang kumatawan, atbp.)? Ano ang pakiramdam mo tungkol sa award na ito?

Natanggap ko ang Maliit na Booker nang hindi inaasahan para sa aking sarili at nalaman ko ang tungkol dito sa pamamagitan ng telepono. Sinabi nila na ang "Omon Ra" ay pipiliin, ngunit sa halip ay binigyan nila ako ng isang award para sa "Blue Lantern". Para naman kay Omon Ra, mabilis akong kumalma - makalipas ang isang taon ay na-shortlist siya para sa Independent Foreign Fiction Prize - isa itong English award para sa isinalin na panitikan. Walang mas masahol pa sa Booker. Tulad ng para sa Russian Booker Prize, hindi ako malapit sa mga bilog na nagbibigay nito, at kakaunti ang masasabi ko. Para sa akin, ganoon din ang nangyayari sa kanya tulad ng sa lahat ng iba pa sa Russia. Mayroong - o hindi bababa sa noon - isang ugali na ibigay ito hindi para sa isang tiyak na teksto, ngunit ayon sa haba ng serbisyo at ang kabuuan ng gawa. Ngunit hindi ito nakakagulat - sa pangkalahatan, mayroon tayong napakakaunting disenteng panitikan at maraming "prosesong pampanitikan".

Nang basahin ko ang "Omon Ra", kinailangan kong sirain ang aking sarili: pagkatapos ng lahat, ang espasyo ay isa sa ilang hindi mapag-aalinlanganang mga tagumpay ng panahon ng Sobyet, at biglang - tulad ng isang pangungutya. At paano ito isinulat? (Para sa mga mapapalad na hindi pa nakakabasa ng bagay na ito: ito man ay isang masamang parody ng panlipunang realidad o isang banayad na alegorya, ngunit doon, halimbawa, ang mga ginugol na yugto ng isang sasakyang paglulunsad ay pinaputok hindi ng machine gun, ngunit ng isang suicide cosmonaut; ang mga suicide bombers ay pumapasyal sa isang lunar rover, atbp.).

Namangha ako sa ganoong reaksyon kay Omon Ra. Ang aklat na ito ay hindi tungkol sa programa sa espasyo, ito ay tungkol sa panloob na espasyo ng taong Sobyet. Samakatuwid, ito ay nakatuon sa "mga bayani ng espasyo ng Sobyet" - maaaring hulaan ng isa na walang espasyo ng Sobyet sa labas ng kapaligiran. Mula sa punto ng view ng panloob na espasyo ng personalidad, ang buong proyekto ng Sobyet ay espasyo - ngunit kung ang espasyo ng Sobyet ay isang tagumpay ay isang malaking katanungan. Ito ay isang libro tungkol sa tinawag ni Castaneda sa salitang "tonal". Naunawaan ito ng maraming kritiko sa Kanluran. At sa ilang kadahilanan napagpasyahan namin na ito ay isang huli na anti-Soviet provocation. Siyanga pala, noong bumagsak ang rocket namin na lumilipad patungong Mars, sobrang nabalisa ako. At pagkatapos ay tinawag ako ng isang mamamahayag mula sa New York (nasa Iowa ako noong panahong iyon) at sinabing bumagsak ang rocket dahil hindi naghiwalay ang ikaapat na yugto. Sa kanyang opinyon, ang suicide bomber, na dapat na paghiwalayin siya, ay tumanggi na gawin ito para sa ideolohikal at mystical na mga kadahilanan - isang bansa sa isang estado tulad ng Russia ay walang karapatang maglunsad ng mga bagay sa kalawakan.

Sa pangkalahatan, kakaunti lang ang alam ko tungkol sa iyo - nagbabasa lang ako ng mga libro. Para kang isang internasyonal na playboy para sa akin: nakatanggap ka ng grant, pumunta at nakipag-usap tungkol sa iyong trabaho kasama ang ilang Vittorio Strada o Wolfgang Kozak ... Sabihin sa amin ang tungkol sa iyong sarili kung ano ang sa tingin mo ay kinakailangan.

At bakit, Eugene, sa tingin mo may dapat kang malaman tungkol sa akin? Wala rin akong masyadong alam tungkol sayo, at okay lang. Ako ay kasing-internasyonal na playboy gaya ng demokrasya mula sa Russia. At ang grant na sinasabi mo ay hindi nangangahulugan na binigyan nila ako ng pera. Ito ay isang paglalakbay lamang sa Amerika sa isang programang pampanitikan. Mayroon akong dalawang libro na nai-publish doon (nakita ko ang mga ito sa mga tindahan ng libro sa sampung lungsod, mula sa New York hanggang Los Angeles) at mayroong napakagandang press, kahit isang malaking artikulo sa New York Times araw-araw, na bihirang mangyari. At ang mga aklat na ito ay mahusay na nagbebenta. Nakakakuha ako ng napakagandang mga sulat mula sa mga mambabasang Amerikano. Dalawa pang libro ang lalabas, at ngayon ay ilalathala na nila ang Chapaev, na, sa totoo lang, nakakagulat sa akin.

Ngayon sinasabi nila na, sabi nila, ang kultura ng masa ay wala, ang mga tao ay kakainin, ang pendulum ay uugoy at ang interes sa Dakilang Kultura ay babalik ...

Ang kulturang masa ay ang Dakilang Kultura, gusto man natin o hindi. At ang mga tao ay interesado lamang sa isang bagay na kawili-wili. Mayroon kaming mga sumusunod: maraming tao. na naniniwala na dapat silang maging interesado dahil ipinagpapatuloy nila ang tradisyong pampanitikan ng Russia at kumakatawan sa "tunay na panitikan", "malaking kultura", mainstream. Sa katunayan, wala silang kinakatawan kundi ang kanilang heartburn. At hindi malamang na ang pendulum ay uugoy sa kanilang direksyon nang walang bagong Glavlit. At ang tradisyong pampanitikan ng Russia ay palaging nabuo sa pamamagitan ng sarili nitong negasyon, upang ang mga sumusubok na "ipagpatuloy" ito ay walang kinalaman dito. Iba ang tanong ngayon - posible bang magsulat ng isang magandang libro na magiging bahagi ng kulturang masa? Sa tingin ko, at maraming mga halimbawa nito.

Hindi sinira ng kaluwalhatian si Viktor Pelevin?

Halos hindi ako nakikipag-usap sa mga tao mula sa mga bilog na pampanitikan, kaya hindi ko nararamdaman ang aking katanyagan o ang kanilang pagkamuhi. Minsan nagbabasa ako ng mga artikulo tungkol sa aking sarili. Ito ay nangyayari na ang ilang dyaryo ay tahol, ikaw ay mapataob. Ngunit lumipas ang kalahating oras. Iyon lang. At ang aking mga kaibigan ay hindi masyadong interesado sa panitikan, bagaman binabasa nila ang aking mga libro. Ito ay nangyayari na ang isang tao ay bibisita sa isang itim na Saab, ipapakita mo sa kanya ang iyong libro sa wikang Hapon, at sasabihin niya sa iyo: "Kailan ka, Victor, magnenegosyo?". Sa pangkalahatan, gusto ko ang pagsusulat, ngunit hindi ko gusto ang pagiging isang manunulat. At ito, sa kasamaang-palad, ay nagiging lalong mahirap iwasan. Kung hindi mo pinangangalagaan ang iyong sarili, ang kaakuhan ng manunulat ay lumalaki, at ang lahat ng iyong pinagtawanan dalawang taon na ang nakakaraan ay nagsisimulang magmukhang seryoso at makabuluhan. Para sa akin, ang isang napakalaking panganib ay kapag ang isang "manunulat" ay nagsisikap na mabuhay sa halip na ang iyong sarili. Iyon ang dahilan kung bakit hindi ko partikular na gusto ang mga pampanitikan na kontak. Ako ay isang manunulat lamang sa sandaling nagsusulat ako ng isang bagay, at ang natitirang bahagi ng aking buhay ay walang pakialam sa sinuman.

Si Viktor Olegovich Pelevin ay isa sa pinakamahalagang manunulat na Ruso ng bagong henerasyon, na ngayon ay tinutukoy bilang isang klasiko ng postmodernismo ng Russia. May-akda ng mga nobelang "The Sacred Book of the Werewolf", "Chapaev and the Void", "Omon Ra", "Empire V", dose-dosenang mga nobela at maikling kwento. Sa kanyang mga libro, surrealism, occult motifs at malalim na pilosopikal na kahulugan ay banayad at balintuna na sumasalamin sa mga modernong realidad, salamat sa kung saan ang kanyang mga nobela ay palaging sumasalamin sa mga mambabasa na umaasa sa paglabas ng isang bagong libro ni Pelevin tuwing taglagas. Ang manunulat ay nag-aatubili na magbahagi ng personal na impormasyon. Sa materyal na ito, sinubukan naming kolektahin ang lahat ng kilalang katotohanan mula sa kanyang talambuhay.

Pagkabata at pamilya

Si Victor Pelevin ay ipinanganak noong Nobyembre 1962 sa isang matalinong pamilyang metropolitan. Ang kanyang ama na si Oleg Anatolyevich ay nagturo sa departamento ng militar ng Moscow State Technical University. Bauman. Si Nanay Zinaida Semyonovna, isang ekonomista sa pamamagitan ng edukasyon, ay ang direktor ng isang grocery store (ayon sa iba pang mga mapagkukunan, nagturo siya ng Ingles sa paaralan).

Noong si Victor ay hindi pa sampung taong gulang, ang mga magulang ng hinaharap na manunulat ay lumipat sa distrito ng Moscow ng Chertanovo, kung saan ginugol niya ang natitirang bahagi ng pagkabata ng hinaharap na manunulat. Salamat sa mga koneksyon ng kanyang ama, si Victor ay itinalaga sa prestihiyosong English special school No. 31, na matatagpuan sa pinakasentro ng Moscow. Sa lugar na ito, nag-aral ng mga wikang banyaga si Pelevin Jr., pinagkadalubhasaan ang mga pangunahing kaalaman sa philology. Siya ay inilarawan ng mga guro bilang isang matalino ngunit medyo mayabang na bata na hindi nakikisama sa kanyang mga kapantay. Kabilang sa mga pangunahing libangan ni Vitya ay isang bisikleta. Napanatili niya ang kanyang pagmamahal sa ganitong paraan ng transportasyon kahit na sa pagtanda, mas pinipili ito kaysa sa mga kotse.

Sa kabila ng kanyang malakas na pakikipagkaibigan sa salita, pagkatapos ng pagtatapos sa paaralan noong 1979, hindi pumili si Pelevin ng isang espesyalidad sa philological. Sinimulan niyang pag-aralan ang mga pangunahing kaalaman ng istraktura ng transportasyon ng pasahero sa Moscow Power Engineering Institute. Nang maglaon, sa isang pakikipanayam, inangkin niya na siya ay pumasok na may layuning "magkaroon" mula sa hukbo, "ang paglilingkod kung saan ay tulad ng paggugol ng dalawang taon sa bilangguan." Ang unang taon ng pag-aaral ay ibinigay sa kanya nang walang kahirap-hirap, ang binata ay nakalista sa mga pinaka-promising na mga mag-aaral. Sa panahon ng kanyang mga taon ng pag-aaral, sumali siya sa Komsomol, dahil ang pag-asang makatanggap ng mantsa ng "kaaway ng mga tao" ay hindi umapela sa kanya.

Matapos makapagtapos mula sa MPEI noong 1985, nakakuha ng trabaho si Pelevin sa Department of Electric Transport sa kanyang katutubong unibersidad bilang isang inhinyero. Ang ilang mga mapagkukunan ay naglalaman ng impormasyon na nagsilbi si Viktor Olegovich sa mga tropa ng aviation, ngunit ang mga tiyak na taon ng serbisyo ay hindi ipinahiwatig kahit saan. Noong 1987 (ipinahiwatig ng iba pang mga mapagkukunan noong 1985), pumasok siya sa graduate school, kung saan nag-aral siya sa susunod na dalawang taon, ngunit hindi niya ipinagtanggol ang pangwakas na proyekto (ang electric drive ng isang trolleybus ng lungsod na may asynchronous na motor).

Noong 1989, pumasok si Victor sa Literary Institute. Gorky. Sa isang layunin - upang makakuha ng mga kapaki-pakinabang na kakilala. Sa kanyang pag-aaral sa Literary Institute, nakilala ni Pelevin ang dalawang batang manunulat - sina Albert Egazorov at Victor Kulle. Di-nagtagal, itinatag ng mga kaibigan ang kanilang sariling publishing house na "Myth" (orihinal na tinatawag na "The Day"). Si Victor, bilang isang editor, ay naghanda para sa paglalathala ng isang tatlong-volume na gawa ni Carlos Castaneda, isang North American na awtor na nag-aral ng mga esoteric na gawi ng mga Indian, at nakibahagi rin sa gawain sa ilang mas maliliit na gawa.

Victor Pelevin sa programang "Protagonist"

Pagkalipas ng ilang oras, nagsimula ring magtrabaho si Viktor Pelevin sa magazine na Face to Face, at pagkatapos ay sa publikasyong Science and Religion, kung saan naghanda siya ng iba't ibang mga publikasyon na may kaugnayan sa mistisismo ng Silangan. Noong 1989, inilathala ng huli sa mga magasing ito ang kwentong "The Sorcerer Ignat and People", na naging debut writing work ni Pelevin.

Pagkamalikhain ni Viktor Pelevin

Noong 1992, ang unang koleksyon ng mga maikling kwento na "The Blue Lantern" ay nai-publish mula sa panulat ni Viktor Pelevin. Kasama dito ang kanyang unang maikling kuwento, "The Werewolf Problem in the Middle Lane" (na kalaunan ay naging batayan ng "The Werewolf Sacred Book"), na isinulat sa stream-of-consciousness style na "Ontology of Childhood" at "Water Tower" , "Blue Lantern" (na-film noong 2000 taon - isang maikling pelikula na "Okay lang"), mga kwentong turnaround na "Nika" at "Sigmund" at iba pang mga naunang gawa.

Noong 1993, natanggap ni Pelevin ang Small Booker Prize para sa kanyang trabaho, at pagkaraan ng ilang panahon, ilang iba pang mga parangal. Noong tagsibol ng 1992, isa pang gawa ng may-akda ang nakakita ng liwanag - ang nobelang Omon Ra, na agad na pumasok sa listahan ng mga gawa na hinirang para sa Booker Prize. Ang sitwasyon ay katulad ng isa pang nobela, A Life of Insects, na lumabas sa mga istante ng mga bookstore noong 1993.

Noong 1996, isa pang aklat ng Pelevin, Chapaev and the Void, ang nakakita ng liwanag. Maraming mga kritiko ng Russia ang agad na hindi nabigo na tawagin itong unang libro sa Russia na isinulat alinsunod sa pilosopiya ng "Zen Buddhism". Ang may-akda mismo ay tinawag ang kanyang nobela na isang kuwento na nagaganap sa ganap na kawalan. Alinmang paraan, ang aklat na ito ay isang malaking tagumpay. Noong 1997, natanggap ng nobela ang prestihiyosong Wanderer Award, at pagkalipas ng ilang taon ay kasama sa listahan ng mga nominado para sa International Impac Dublin Literary Awards.

Gayunpaman, ang tunay na zenith ng gawa ni Pelevin ay ang nobelang "Generation P", na naibenta sa buong mundo sa halagang 3.5 milyong kopya, at nakatanggap din ng isang malaking bilang ng mga parangal sa Russia at Europa.

Victor Pelevin at Generation P. Espesyal na ulat.

Matapos ilabas ang aklat na ito, nakuha ni Viktor Pelevin ang katayuan ng isang may-akda ng kulto. Ang kanyang mga bagong nobela ay palaging masigasig na tinatanggap ng mga tagahanga ng gawa ng may-akda, gayundin ng mga kritiko sa panitikan. Paulit-ulit, ang gawain ng sikat na manunulat ng Moscow ay naging paksa ng detalyadong pagsasaalang-alang ng mga kritiko sa panitikan ng Russia at European. Kaya, sa partikular, ang mga esoteric, postmodern at satirical na mga linya ay nabanggit sa kanyang mga nobela. Bilang karagdagan, hindi maaaring hindi mapansin ng isang tao ang malaking impluwensya ng pilosopiyang Budista sa mga nobela ni Pelevin. Ang iba't ibang mga publikasyon at mga portal ng Internet sa Russia at Europa ay paulit-ulit na isinama si Viktor Pelevin sa mga pinakamahusay na manunulat at palaisip sa ating panahon. Ang kanyang mga libro ay isinalin sa maraming wika (kabilang ang Oriental). Ang ilan sa mga nobela ng manunulat, kabilang ang gawaing pangkulto na "Generation P", ay nakunan.

Personal na buhay ni Viktor Pelevin at iba pang mga katotohanan

Hindi kasal si Victor Pelevin. Ang kanyang mga relasyon sa pag-ibig, bilang, sa katunayan, ang iba pang mga tampok ng kanyang buhay ay at nananatiling isang lihim sa likod ng pitong selyo. Ang sikat na manunulat ay halos hindi nagsasalita sa publiko at nakikipag-usap lamang sa kanyang mga tagahanga sa pamamagitan ng Internet. Ang katotohanang ito ay nagsilbing batayan para sa pagpuna sa may-akda, pati na rin ang mga pagdududa tungkol sa kanyang pag-iral. Kaya, sa partikular, maraming mga kilalang kritiko (kabilang ang publiko) ang nagmungkahi na walang ganoong may-akda bilang Viktor Pelevin.

Sa turn, ang mga nobela at iba pang mga akdang pampanitikan na inilathala sa ilalim ng pangalang ito ay nilikha hindi ng isang manunulat, ngunit ng isang tiyak na grupo ng mga may-akda. Ang mga tagasuporta ng teoryang ito ay lalong naging matatag sa opinyong ito matapos ang inihayag na pagpapakita ng manunulat sa seremonya ng parangal na Super National Best ay hindi nangyari.

Si Pelevin mismo ay hindi nagkomento sa mga tanong tungkol sa kanyang pag-iral.

- (b. 1962), manunulat na Ruso. Noong 1984 nagtapos siya sa Moscow Power Engineering Institute (MPEI), nag-aral sa Literary Institute. Gorky. Nagtrabaho siya sa isa sa mga unang maliit na pribadong paglalathala ng bansa, lumahok sa paglalathala ng mga teksto ni Carlos Castaneda ... ... encyclopedic Dictionary

- (b.1962). Rus. manunulat ng tuluyan, mas kilala iba pang mga genre; isa sa pinaka kagiliw-giliw na mga kinatawan ng modernong lumaki "mga post." tuluyan. Genus. sa Moscow, nagtapos mula sa Moscow. energy int na may degree sa electromechanics, pagkatapos maglingkod sa hukbo ... ... Malaking biographical encyclopedia

Viktor Olegovich Pelevin Petsa ng kapanganakan: Nobyembre 22, 1962 Lugar ng kapanganakan: Moscow ... Wikipedia

Pelevin, Victor- Ruso na manunulat Ruso na manunulat ng prosa, may-akda ng nobelang Omon Ra (1992) at ang mga nobelang Chapaev and the Void (1996), Generation P (1999). Nagwagi ng maraming parangal sa panitikan, kabilang ang Small Booker (1993) at National Bestseller (2004). ... ... Encyclopedia ng mga newsmaker

Pelevin ay isang apelyido. Pelevin, Alexander Alexandrovich (1914-1970) Sobyet na teatro at artista ng pelikula, Pinarangalan na Artist ng RSFSR. Pelevin, Valentin Vasilievich (1913-1958) arkitekto ng Sobyet. Pelevin, Viktor Olegovich (b. 1962) Ruso ... ... Wikipedia

Viktor Olegovich Pelevin Petsa ng kapanganakan: Nobyembre 22, 1962 Lugar ng kapanganakan: Moscow ... Wikipedia

Viktor Olegovich Pelevin Petsa ng kapanganakan: Nobyembre 22, 1962 Lugar ng kapanganakan: Moscow ... Wikipedia

Viktor Olegovich Pelevin Petsa ng kapanganakan: Nobyembre 22, 1962 Lugar ng kapanganakan: Moscow ... Wikipedia

Mga libro

• Henerasyon "P", Pelevin Victor Olegovich. Si Victor Pelevin ay isang manunulat ng kulto sa ating panahon, na ang gawain ay may malaking epekto sa pagkilala at pagbuo ng kamalayan ng masa. Kasama sa aklat ang ilan sa mga pinakamahusay, sa opinyon ng…
• Henerasyon "P", Pelevin Victor Olegovich. Si Victor Pelevin ay isang manunulat ng kulto sa ating panahon, na ang gawain ay may malaking epekto sa pagkilala at pagbuo ng kamalayan ng masa. Kasama sa aklat ang ilan sa mga pinakamahusay, sa opinyon ng…

Ang isa sa mga nangungunang may-akda sa ating panahon ay si Viktor Olegovich Pelevin. Tatalakayin sa artikulong ito ang gawa ng manunulat. Sa loob nito, tulad ng sa isang salamin, ang mga katotohanan ng nakapaligid na mundo ay makikita. Sa kabila ng maraming detalye, alam ng may-akda kung paano tumuon sa pinakamahalaga at mahalaga. Dahil sa kanyang talento, ang ating kababayan ay nakakuha ng katanyagan sa buong mundo. Alamin natin kung aling mga gawa ng manunulat ang naging tunay na rebelasyon para sa mga nagpapasalamat na mambabasa.

Pinanggalingan

Si Viktor Pelevin, na ang bibliograpiya ay ipapakita sa aming artikulo, ay ipinanganak sa Moscow noong 1962. Ang kanyang ama, si Oleg Anatolyevich Pelevin, ay nagtrabaho bilang isang guro sa departamento ng militar sa Bauman University. Dati, career officer siya. Ang ina ng hinaharap na manunulat - si Zinaida Semyonovna Pelevina - sa isang pagkakataon ay namamahala sa departamento ng isa sa mga sentral na gastronomes ng kabisera. May access siya sa lahat ng kakaunting pagkain noong panahong iyon. Gayunpaman, sa kabila nito, hindi maganda ang pamumuhay ng mga Pelevin. Nagsiksikan sila kasama ang kanilang lola sa isang communal apartment, sa isang bahay sa Tverskoy Boulevard. Noong 1970s lamang sila ay mapalad na lumipat sa isang hiwalay na tatlong silid na tirahan sa Northern Chertanovo.

Paghanap ng iyong layunin

Noong 1979 nagtapos siya sa pangalawang espesyal na paaralan ng Ingles na si Viktor Pelevin. Ang bibliograpiya ng manunulat ay nagpapahiwatig ng malawak na kaalaman na natanggap ng may-akda sa pagkabata. Ang isang institusyong pang-edukasyon sa sentro ng Moscow ay itinuturing na napaka-prestihiyoso. Pagkatapos niya, nagbukas ang magagandang pagkakataon bago magtapos. Una, ang hinaharap na manunulat ay nagbigay ng mga dokumento sa Moscow Power Engineering Institute. Doon siya nakalista sa Faculty of Electrification and Automation. Ang institusyong pang-edukasyon ay matagumpay na natapos noong 1985. Pagkatapos nito, nagsimulang magtrabaho si Pelevin bilang isang inhinyero sa departamento ng kanyang katutubong instituto. Hindi niya nalampasan ang serbisyo sa hukbo. Ibinigay niya ang kanyang tungkulin sa Inang Bayan sa Air Force.

Noong 1987, pumasok si Viktor Olegovich sa graduate school ng MPEI, ngunit nanatili doon ng dalawang taon lamang. Nadama niya na ang pagsusulat ang kanyang tungkulin at nagpasiya siyang huwag itong pigilan. Noong 1989 siya ay naging isang mag-aaral na pinangalanang Gorky. Ang hinaharap na celebrity ay dumalo sa isang kurso sa pagsusulatan, ngunit mabilis na naging disillusioned sa pag-aaral. Noong 1991, siya ay pinatalsik bilang "nawalan ng pakikipag-ugnayan" sa isang mas mataas na institusyong pang-edukasyon. Ang kakaibang pananalita ay paksa pa rin ng masiglang talakayan sa mga tagahanga ng manunulat. Hindi alam kung sino ang nawalan ng pakikipag-ugnayan ni Pelevin sa unibersidad, o ang instituto sa hinaharap na kilalang may-akda. Gayunpaman, hindi pinagsisihan ng manunulat ang pag-alis sa Literary Institute.

Ang simula ng malikhaing landas

Sa kabila ng mga hindi pagkakasundo sa mga guro, sa unibersidad na pampanitikan na nakilala ni Viktor Olegovich ang kanyang mga kasama sa hinaharap - sina Albert Egazarov at Viktor Kulle. Isang batang manunulat ng prosa at isang promising na makata ang nagtatag ng kanilang sariling publishing house. Ang pangalan nito ay nagbago ng maraming beses - unang "Araw", pagkatapos - "Raven", at pagkatapos - "Mito". Para sa publishing house na ito, si Pelevin, na ang bibliograpiya ay mayaman at kumplikado, ay naghanda ng tatlong-volume na edisyon ng American mystic Castaneda. Aktibo niyang tinulungan ang kanyang mga kasama, nakipagtulungan sa kanila, na walang alinlangan na nakatulong sa kanya upang mahanap ang mga kinakailangang koneksyon sa kapaligiran ng pag-publish. Ang manunulat ay kusang-loob na nai-publish bago pa man siya kilala sa mga mambabasa.

Mga unang karanasang pampanitikan

Mula 1989 hanggang 1990, nagtrabaho ang ating bayani bilang staff correspondent para sa Face to Face. Bilang karagdagan, inilathala si Victor Pelevin sa journal Science and Religion. Nagsimula ang bibliograpiya ng manunulat sa isang maikling kuwentong nakalimbag dito. Tinawag itong "The Sorcerer Ignat and the People" at hindi gaanong nakagawa ng impresyon sa mga mambabasa.

Ngunit noong 1992, malakas na idineklara ng may-akda ang kanyang sarili. Naglabas siya ng koleksyon ng mga maikling kwento na tinatawag na Blue Lantern. Sa una, ang paglikha na ito ay hindi pinansin ng mga kritiko, ngunit makalipas ang ilang taon, nakatanggap si Pelevin ng maraming prestihiyosong parangal sa panitikan para dito - ang Small Booker Prize, Interpresscon at ang Golden Snail.

Ang paglitaw ng mga nobela

Si Victor Pelevin ay hindi lamang nakikibahagi sa mga kuwento. Ang bibliograpiya ng may-akda ay kilala sa mga nobela nito. Ang una - "Omon Ra" - ay nai-publish sa magazine ng Znamya noong 1992. Agad siyang hinirang para sa isang parangal.Pagkatapos ay inilathala ang nobelang Life of Insects sa parehong publikasyon noong 1993. Na-secure nito ang pamagat ng isang mahuhusay at promising na manunulat para kay Viktor Olegovich. Ang may-akda ay hindi lamang nagsulat ng mga kagiliw-giliw na mga gawa, ngunit alam din kung paano "hit back" ng labis na mapagmataas na mga kritiko. Kaya, noong 1993, inilathala ng Nezavisimaya Gazeta ang isang sanaysay na pinamagatang John Fowles and the Tragedy of Russian Liberalism. Ito ay napakalakas at nakakumbinsi na pagkatapos ay nagsimula itong tukuyin sa media bilang "software". Ang taong 1993 ay minarkahan para sa manunulat ng isa pang nakamamatay na kaganapan - siya ay pinasok sa Union of Russian Journalists.

"Chapaev at Void"

Si Viktor Pelevin, na ang talambuhay at trabaho ay interesado sa maraming mga tagahanga, ay regular na nai-publish sa magazine ng Znamya. Noong 1996, naglathala ito ng isang gawa sa ilalim ng nakakaintriga na pamagat na "Chapaev and Void". Tinawag ito ng mga kritiko na unang domestic "Zen Buddhist" na nobela. Ang may-akda mismo ang puwesto nito bilang "ang unang nobela, na ang aksyon ay nagaganap sa ganap na kawalan." Ang progresibong paglikha ay nakatanggap ng ilang prestihiyosong nominasyon nang sabay-sabay. Halimbawa, ang manunulat ay ginawaran ng parangal na "Wanderer-97". At noong 2001, nakapasok pa siya sa listahan ng mga contenders para sa pinakamalaking literary award sa mundo na tinatawag na International Impac Dublin Literary Awards.

Pangkalahatang katanyagan

Noong 1999, nagkaroon ng pagkakataon ang mga tagahanga na basahin ang isang bagong gawa na isinulat ni Pelevin. Ang bibliograpiya ng manunulat ay pinalamutian ng isang sariwang obra maestra sa panitikan - ang nobelang Generation P. Sa kabuuan, 3,500,000 milyong kopya ng aklat na ito ang naibenta. Nakatanggap siya ng lahat ng uri ng mga parangal at naging isang kulto. Para dito, ang may-akda ay iginawad sa German literary prize ni Richard Schoenfeld.

Sinundan ito ng limang taong pahinga, pagkatapos nito ay inilathala ang isang nobela na may mahabang pamagat na Dialectics of the Transitional Period. Mula sa kung saan hanggang saan." Sa loob ng dalawang taon, ang gawain ay hinirang para sa iba't ibang mga parangal: noong 2003 - ang Apollon Grigoriev Prize, noong 2004 - ang National Bestseller, atbp. Pagkatapos nito, noong 2006, nai-publish ang nobelang Empire V. Ito ay nai-print ng Eksmo publishing house . Nahanap ng mga mambabasa ang teksto ng aklat bago pa ito mailathala. Ang mga publisher ay nag-claim na nagkaroon ng pagnanakaw, ngunit ang ilan ay nag-isip na ito ay isang unorthodox marketing ploy.

kakaibang pangalan

Si Viktor Pelevin ay sikat sa kanyang pagka-orihinal. Ang bibliograpiya ng manunulat ay puno ng mga nobela na may maikli, maikli at kapansin-pansing mga pamagat. Noong taglagas ng 2009, inilabas ang nobelang "t". Salamat sa gawaing ito, ang may-akda ay naging mga laureates ng domestic literary award na "Big Book" at naging pangatlo sa listahan ng mga contenders. Walang pasubali na kinilala siya ng mga mambabasa bilang pinuno, ngunit gumawa ng independiyenteng desisyon ang hurado.

Sa pagtatapos ng 2011, ipinakita ni Viktor Olegovich ang nobelang S.N.U.F.F. sa mga mambabasa. Ang gawaing ito ay iginawad sa Electronic Book Prize. Posible na ang mga kakaibang pangalan ay tanda ng kalidad ng isang mahusay na artista. Ang pag-aaral ng isang hindi pangkaraniwang pagdadaglat, ang bawat isa sa atin ay nagsisikap na tumagos sa kahulugan nito. At kadalasan ito ay lumalabas na mas malawak kaysa sa isang simpleng pangalan ng dalawa o tatlong naiintindihan na salita.

malikhaing konsepto

Ang mga tauhan sa mga nobela ni Pelevin ay kadalasang nalulong sa droga. Mariing binibigyang-diin ng may-akda na siya mismo ay hindi gumagamit ng mga naturang sangkap, bagaman sa kanyang kabataan ay nag-eksperimento siya sa mga ito upang palawakin ang kanyang sariling kamalayan. Para saan? Ang sagot ay nakasalalay sa pilosopikal na konsepto na sinusunod ni Viktor Pelevin. Ang mga tampok ng akda ng manunulat ay malapit na nauugnay sa Zen Buddhism. Ang katotohanan ay ang mga tagasunod ng kilusang ito ay nakikita ang nakapaligid na mundo hindi bilang isang layunin na katotohanan, ngunit bilang isang produkto ng indibidwal na pang-unawa. Kinukwestyon hindi lamang ang pagkakaroon ng mga realidad, kundi pati na rin ang personalidad mismo. Halimbawa, si Peter sa "Chapaev and Void" ay ginagamot sa isang psychiatric clinic para sa isang "false personality split." Sa pamamagitan nito, ipinapahiwatig ng may-akda na ang parehong pagkakatawang-tao ng pasyente ay pantay na hindi mapagkakatiwalaan. Paano malalaman kung ano ang tunay na kalikasan ng mundo? Ang landas tungo sa kaliwanagan ay nakasalalay sa kaalaman sa pag-iisip, pagtanggi mula sa karaniwang balangkas ng pananaw sa mundo at paghahanap ng nirvana. Minsan ang mga psychotropic na sangkap ay ginagamit upang alisin ang mahigpit na mga hangganan ng katotohanan. Ang may-akda ay hindi sa anumang paraan hinihikayat ang paggamit ng mga gamot. Nag-aalok lang siya na tingnan ang mundo sa kanyang paligid sa ibang paraan.

Ang pinakasikat na mga gawa

Sumulat ng napakaraming kwento, maikling kwento at nobela na si Viktor Pelevin. Ang mga gawa na nakalista sa ibaba ay ang pinakasikat:

• "The Recluse and the Six-fingered" (1990);
• "Reenactor" (1990);
• "Prinsipe ng Komisyon sa Pagpaplano ng Estado" (1991);
• "Balita mula sa Nepal" (1991);
• "Tamburin ng itaas na mundo" (1993);
• "Dilaw na Palaso" (1993);
• Zombification (1994);
• "Ivan Kublakhanov" (1994);
• "Ang Sagradong Aklat ng Werewolf" (2004);
• "Helmet of Horror" (2005);
• "P5: Farewell songs of the political pygmy of Pindostan" (2008);
• "Pineapple water para sa isang magandang babae" (2010).

Mga pagtatanghal sa teatro

Ang mga gawa ni Viktor Pelevin ay paulit-ulit na itinanghal sa teatro. Ang akda ng manunulat ay interesado sa maraming mahuhusay na direktor. Kaya, noong 2000, itinanghal ni Pavel Ursul ang dula na "Chapaev and Void". Nakita siya ng mga manonood sa Durova Teresa Clown Theater. Pagkalipas ng isang taon, ang parehong nobela ay lumitaw sa entablado ng Kyiv DAKH theater sa isang ganap na naiibang bersyon. Ang produksyon ay kilala sa ilalim ng pangalang "... ang ikaapat na dagdag ...".

Noong 2005, sa NET theater festival sa sentro ng Strastnoy, naging matagumpay ang interactive na pagganap na Shlem.com ni Zivil Montvilaite. Ito ay nilikha batay sa nobelang The Helm of Terror ni Pelevin. Ang direktor ay naging sikat sa paggawa ng "The Tambourine of the Upper World" batay sa mga gawa ni Viktor Olegovich. Nakita niya ang ilaw sa entablado ng Pushkin Moscow Theatre. Ang sentro ng teatro sa Strastnoy ay nag-host ng premiere ng pagganap ni Sergei Shchedrin na "Crystal World". Ang produksyon ay batay sa kuwento ni Pelevin ng parehong pangalan.

• Si Victor Pelevin, na ang buhay at trabaho ay natatangi, ay hindi gustong magbigay ng mga panayam. Wala siyang sariling blog at social media accounts. Ginugugol niya ang karamihan ng kanyang oras sa pag-iisa. Iilan lamang sa kanyang mga lumang litrato ang makikita sa Internet. Sa kanyang pag-uugali, halos kapareho ng manunulat si Salinger.
• Sa pagkumpleto ng kanyang pag-aaral sa unibersidad, nagtrabaho si Viktor Olegovich kung saan siya ay matatagpuan sa Moscow sa Lesnaya Street. Bilang isang nagtapos na estudyante, bumuo siya ng isang electric drive system na may asynchronous na motor para sa mga urban trolleybus.
• Isang libro tungkol sa buhay ni Pelevin na tinatawag na "Pelevin and the generation of emptiness" ay nai-publish. Ang mga may-akda nito - sina Sergei Polotovsky at Roman Kozak - ay nakolekta ang lahat ng kilalang katotohanan tungkol kay Viktor Olegovich at ibinubuod ang mga ito. Kasama sa libro ang mga alaala ng mga guro, kakilala at kaibigan ng manunulat.
• Marami sa mga parirala na minsang binigkas o isinulat ni Pelevin ay napunta sa mga tao. Halimbawa, ang mga salita ni Vasily Ivanovich mula sa "Chapaev and the Void": "Narito ang kamay ng aking kumander."

Konklusyon

Ang mga aklat na isinulat ni Viktor Pelevin ay nararapat na masusing pansin. Ang pagkamalikhain, na buod sa artikulong ito, ay tiyak na papasok sa ginintuang pondo ng panitikan sa mundo. Ang isang tao na nagawang tingnan ang mundo at ihatid ang pangitain na ito sa mga mambabasa ay nananatiling isang misteryo sa marami. Nais kong umaasa na sa paglipas ng panahon ay mapasaya tayo ng may-akda ng mga bagong kawili-wiling mga gawa at may pakpak na mga kasabihan. Dahil ang gayong talento ay ibinibigay sa iilan, at ang mga bunga nito ay inilaan para sa ating lahat. Sa pamamagitan ng pag-aaral ng mga aklat ng manunulat, nagkakaroon tayo ng mas malalim na pag-unawa sa mundong ating ginagalawan.

Modernong Ruso na manunulat, kulto at misteryoso.

Ang talambuhay ay simple at hindi mapagpanggap, ngunit malinaw sa lahat na ang pangunahing buhay ni Viktor Olegovich ay nagaganap sa isang lugar sa loob. Ipinanganak sa Moscow. Nagturo ang aking ama sa departamento ng militar ng Moscow State Technical University, ang aking ina, ayon sa isang bersyon, ay isang guro ng Ingles, ayon sa isa pa, siya ang namamahala sa isang grocery store.

Naaalala siya ng guro ng paaralan bilang isang mahirap at makamandag na batang lalaki na minamaliit ang lahat. Mahilig mag bike. Noong 1985 nagtapos siya sa Moscow Power Engineering Institute, nag-aral sa graduate school, ngunit nagpasya na huwag ipagtanggol ang kanyang disertasyon sa mga trolleybus. Pumasok siya sa Literary Institute sa departamento ng pagsusulatan, ngunit, balintuna, ay pinatalsik "para sa paghihiwalay mula sa institute."

Sa loob ng maraming taon, nakipagtulungan siya sa journal Science and Religion, kung saan naghanda siya ng mga materyales sa mistisismo ng Silangan. Nagsimula siyang magsulat nang nagkataon - ayon sa kanya, isang araw ay gusto niyang isulat ang isa sa maraming ideya na bumisita sa kanya, at nagustuhan niya ang pakiramdam na naranasan niya. Kaya ang electrician ay naging isang manunulat.

Basahin nang buo

Nang maglaon, sinabi rin niyang mahilig siya sa pagsusulat dahil hindi ito nangangailangan ng pamumuhunan at nauugnay sa pag-iisa.

Si Pelevin ay kilala sa kanyang pagiging lihim. Iniiwasan niya ang "literary hangout" sa lahat ng posibleng paraan, bihirang lumabas sa publiko, kahit na mas madalas na magbigay ng mga panayam at mas gustong makipag-usap sa Internet. Ang lahat ng ito ay nagbunga ng lahat ng uri ng mga alingawngaw: ang ilan ay nagtatalo, halimbawa, na ang manunulat ay hindi umiiral, ngunit ang isang pangkat ng mga may-akda ay gumagana sa ilalim ng pangalang "Pelevin"; ang iba ay itinuturing siyang isang babae; ang pangatlo ay isang dayuhan.

Ang akda ni Pelevin ay puno ng mga motif ng Budista; malinaw din ang manunulat sa postmodernism at absurdism. Ito ay paulit-ulit na nakikita sa mga bansang "Buddhist" - Nepal, China, Korea at Japan. Ang unang gawain na nakakita ng liwanag ng araw ay ang fairy tale na "The Sorcerer Ignat and People" (1989). Noong 1992, nai-publish ang unang koleksyon ng mga maikling kwento, ang Blue Lantern. Ang libro ay hindi agad natikman, ngunit makalipas ang isang taon ay nanalo ito ng Small Booker Prize, at noong 1994 - ang Golden Snail at Interpresscon awards.

Noong Marso 1992, inilathala ng magasing Znamya ang nobelang Omon Ra, na hindi na pinalampas ng mga kritiko, at siya ay hinirang para sa Booker Prize. Noong Abril 1993, inilathala ng parehong publikasyon ang nobelang The Life of Insects.

"Ang katotohanan ay isang isang salita na oxymoron. Ito ay pinaniniwalaan na ito ay isang bagay na aktwal na umiiral, taliwas sa mga haka-haka na ideya. Ngunit sa katotohanan, ang katotohanan ay isang ideya lamang na umiiral nang eksklusibo sa isip, iyon ay, ito ay hindi totoo "(V. Pelevin).

Noong 1996, inilathala ng parehong "Znamya" ang nobelang "Chapaev and Emptiness" - ayon sa mga kritiko, ang unang nobelang "Zen Buddhist" na Ruso. Ang manunulat mismo ay tinawag itong "ang unang nobela na ang aksyon ay nagaganap sa ganap na kawalan." Para sa "Chapaev" natanggap ni Pelevin ang parangal na "Wanderer-97", at noong 2001 ang libro ay na-shortlist para sa pinakamalaking parangal sa panitikan sa mundo - ang International Impac Dublin Literary Awards.

Noong 1999, inilabas ang nobelang "Generation P". Sa mahigit 3.5 milyong kopyang naibenta sa buong mundo, ang aklat ay nakatanggap ng maraming mga parangal, kabilang ang German Richard Schoenfeld Literary Prize, at naging isang klasikong kulto.

"Ang mga salita ay hindi kailanman mababawasan sa kanilang sarili, dahil wala silang anumang bagay na maaaring magpangalan sa sarili nito. Nagkakaroon lamang sila ng relatibong pag-iral bilang mga bagay ng iyong kamalayan, at ang kanilang mga kahulugan at emosyonal na tono ay maaaring mag-iba nang malaki sa bawat tao. Sa ano sila mababawasan? Ang salita ay ang tanging paraan upang harapin ang kamalayan, dahil ang "kamalayan" ay isang salita din, at maaari mo lamang iugnay ang isang salita sa isa pa. Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na walang lampas sa mga salita. Ngunit kung ano ang nasa labas ng mga salita ay umiiral lamang sa labas ng mga salita, kapag tayo ay tahimik tungkol dito mula pa sa simula "(V. Pelevin).

Noong 2003, inilathala ang nobelang Dialectics of the Transitional Period. From nowhere to nowhere” (“DPP. NN”), kung saan natanggap ng manunulat ang Apollon Grigoriev Prize noong 2003 at ang National Bestseller Prize noong 2004. Bilang karagdagan, ang "DPP (NN)" ay na-shortlist para sa Andrei Bely Prize para sa 2003.

Noong Disyembre 2011, inilabas ni Pelevin ang nobelang S.N.U.F.F. Nakatanggap ang gawaing ito ng parangal na "Electronic Book" sa nominasyon na "Prose of the Year".

Noong 2013, ang aklat na "Batman Apollo" ay nai-publish - ang pagpapatuloy ng "Empire V".

Ang mga aklat ni Pelevin ay isinalin sa lahat ng pangunahing wika sa mundo, kabilang ang Japanese at Chinese. Ang mga dulang batay sa kanyang mga kuwento ay itinanghal sa mga sinehan sa Moscow, London at Paris. Kasama sa French Magazine si Pelevin sa listahan ng 1000 pinaka makabuluhang kontemporaryong mga numero sa kultura ng mundo (mula sa Russia, bilang karagdagan kay Pelevin, mayroon ding direktor ng pelikula na si Sokurov sa listahang ito).

Ayon sa kanyang sariling pahayag, pinamumunuan ni Pelevin ang isang malusog na pamumuhay, nagbibisikleta, mahilig sa martial arts, at sa mga sangkap na ginagamit niya, ang pinaka-potent (at paborito) ay green tea. Naglalakbay sa Silangan. Ang kanyang paboritong ulam: paghaluin ang isang lata ng salmon, mayonesa at dalawang pinong tinadtad na mansanas. Maaari kang magdagdag ng kanin o patatas.