Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang tunay na katanyagan ay dumating sa may-akda ng "Red and Black" pagkatapos lamang ng kanyang kamatayan. Sa panahon ng buhay ni Stendhal, kakaunti ang nabasa sa kanyang mga libro. Gayunpaman, ang gawain ng manunulat ng prosa na ito ay pinahahalagahan ng mga masters ng salita tulad ng Balzac, Goethe, Byron, Pushkin. Ang talambuhay ng manunulat na si Stendhal ay itinakda sa artikulong ito.

mga unang taon

Si Henri-Marie Bayle ay isinilang noong 1783 sa isang pamilya na sineseryoso ang mga nakapipinsalang pagkiling ng maharlika at simbahan na nagbibigay-katwiran sa mga pribilehiyo ng klase. Ang Katolisismo ay lubos na iginagalang bilang ama ng hinaharap na manunulat. Si Henri-Marie Bayle mismo, nang matured, ay kinasusuklaman ang simbahan.

Kaya, ang lumikha ng "Red and Black" ay ipinanganak sa isang mayamang burgis na pamilya. Mula sa mga alaala ng pagkabata, inilabas niya ang mga larawan ng dalawang bahay. Ang una ay hindi kasiya-siya, na may madilim na hagdanan at hindi matiis na kapaligiran. Ang pangalawa ay maliwanag at maaliwalas. Ang unang bahay ay pag-aari ng ama ni Henri-Marie Beyle. Ang pangalawa - sa lolo ng hinaharap na manunulat, si Dr. Gagnon.

Si Sheruben Bayle - ang ama ng ating bayani - ay gumawa ng karera, nagkaroon ng magandang posisyon sa lipunan. Naglingkod siya bilang isang tagausig, isang abogado sa parlyamento, na nagdala sa kanya ng magandang kita. Siya ay nakatuon sa katawan at kaluluwa sa "lumang rehimen". Si Henri-Marie Bayle - ang tanging kinatawan ng kanyang iginagalang na pamilya - ay naging isang republikano, kung saan ang nabanggit na lolo sa ina ay gumanap ng ilang papel. Si Gagnon ay isang taong may progresibong pananaw, siya ang nagpakilala sa kanyang apo sa gawain ni Voltaire at iba pang mga enlightener. Ang doktor ay may isang bihirang pedagogical talent.

Noong 1794, ang kalye kung saan matatagpuan ang tahanan ng hinaharap na may-akda ng The Parma Monastery at iba pang kahanga-hangang mga gawa ay pinalitan ng pangalan bilang parangal kay Rousseau, isang manunulat na minsang tumigil dito noong dekada sisenta. Malayo sa pagiging idle na tao si Bayle Sr. Siya ay nagtrabaho nang walang pagod mula sa edad na labing pito, nag-aral nang sabay, nakapasa sa mga pagsusulit sa batas, at nagpakasal lamang sa edad na 34. Ngunit hindi ito tungkol sa kanya, ngunit tungkol sa kanyang napakatalino na anak, na sa pagkabata ay nakaranas ng isang matinding trahedya - ang pagkamatay ng kanyang ina. Ang kaganapang ito ay naging isang mahalagang kaganapan sa kanyang buhay.

Dahil sa pagkamatay ng kanyang ina, si Henri ay naging isang ateista at isang anti-klerikal. Bilang karagdagan, ang kanyang pag-alis ay nagdulot ng poot sa kanyang ama. Gayunpaman, hindi kailanman minahal ni Stendhal ang kanyang magulang, na isinulat niya tungkol sa higit sa isang beses sa kanyang mga memoir. Nagsagawa si Sheruben ng malupit na pamamaraan ng edukasyon, mas minahal siya bilang kahalili ng pangalan ng kanyang pamilya kaysa bilang isang anak.

Kinasusuklaman na guro

Ang unang tagapagturo ni Henri ay si Jean Ryan. Gayunpaman, nauna sa kanya si Pierre Joubert, ngunit mabilis siyang namatay. Si Ryan ay isang Heswita, binigyan ang batang lalaki ng mga aralin sa Latin, pinilit siyang magbasa ng Bibliya, na nagdulot ng higit na pagkamuhi sa simbahan. "Siya ay isang maliit, payat na lalaki na may mapanlinlang na hitsura," ang isa sa mga pahayag ni Stendhal tungkol sa kanyang guro.

Ang pagkabata ng manunulat ay nahulog sa panahon kung saan ang simbahan ay may malaking bigat pa sa pulitika at pampublikong buhay. Itinuro ni Ryan sa kanyang estudyante ang teorya ng uniberso. Ngunit ang mga naaprubahan lamang ng simbahan, at wala silang kinalaman sa agham. Sa kanyang mga aralin, ang bata ay lantarang naiinip. "Naging galit ako, malungkot, hindi nasisiyahan," sabi ng manunulat na Pranses na si Stendhal tungkol sa kanyang pagkabata. Tanging ang edukado at mahusay na nabasa na lolo na si Gagnon ang nasiyahan sa pabor ng batang si Henri.

Sa murang edad, marami nang nagbasa si Henri-Marie Bayle. Palihim siyang pumasok sa silid-aklatan ng kanyang ama at kumuha ng isa pang "mapanganib" na libro mula sa pinakamataas na istante. Ito ay nagkakahalaga ng pagsasabing kabilang din si Don Quixote sa mga ipinagbabawal na panitikan. Ano ang panganib ng gawain ni Cervantes, mahirap sabihin. Marahil ang aklat ng dakilang Kastila ay hindi tumutugma sa mga kaugalian ng Simbahang Katoliko. Nagbanta ang aking ama na kukumpiskahin ang libro tungkol sa tusong hidalgo. Samantala, lihim na pinayuhan ng lolo ang bata na basahin ang Molière.

Mathematics

Sa isang paaralan na matatagpuan sa kanyang bayan, Latin lamang ang pinagkadalubhasaan ni Bayle. At least, inangkin ng manunulat sa kanyang mga memoir. Bilang karagdagan, nag-aral siya ng pilosopiya, matematika, at lohika.

Noong 1799, umalis si Bayle patungo sa kabisera, kung saan nilayon niyang ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral. Ang kahulugan ng buhay para sa kanya ng ilang taon bago ang paglipat ay matematika. Una, ang pagpasok sa Polytechnic School ay nangangahulugang umalis sa bahay ng kinasusuklaman na ama. Pangalawa, ang matematika ay walang kalabuan. Si Stendhal, na ang mga aklat ay nagsimula sa pagkabata, ay kinasusuklaman ang pagkukunwari. Ngunit hindi siya pumasok sa Polytechnic School. Isang coup d'etat ang naganap, na nagdala sa binata sa isang whirlpool ng ganap na magkakaibang mga kaganapan.

Paris

Noong Nobyembre 1797, nagkaroon ng kudeta sa France. Ang direktoryo ay binawian ng kapangyarihan. Ang bagong pamahalaan ay pinamumunuan ni Napoleon. Ang kaganapang ito ay minarkahan ang pagtatapos ng rebolusyonaryong panahon. Isang despotikong rehimen ang naitatag, idineklara ni Bonaparte ang kanyang sarili na Unang Konsul. Si Henri Beyle, tulad ng libu-libong iba pang mga kabataan, ay lubos na nag-aalala tungkol sa mga magagandang pangyayari sa kasaysayan.

Pagdating sa Paris, nanirahan siya sa isang hostel mula sa Polytechnic School at pagkaraan ng ilang araw ay napagtanto niya na kinasusuklaman niya ang kabisera. Naiinis siya sa mga masikip na kalye, hindi nakakain na pagkain, kakulangan ng pamilyar na mga tanawin. Napagtanto ni Bayle na siya ay naaakit sa pag-aaral sa isang institusyon sa Paris dahil nakita niya ito bilang isang paraan upang makatakas mula sa kanyang tahanan ng magulang. Ang matematika ay isang kasangkapan lamang. At nagbago ang isip niya tungkol sa pagpasok sa Polytechnic School.

Pumasok si Bayle sa serbisyo sa hukbo - sa dragoon regiment. Kinuha ng mga maimpluwensyang kamag-anak ang binata ng appointment sa hilagang bahagi ng Italya. Ang hinaharap na manunulat ay umibig sa bansang ito nang buong puso.

Dramaturhiya

Hindi nagtagal ay nadismaya si Bayle sa mga patakaran ni Napoleon. Noong 1802 siya ay nagbitiw at nagpunta sa Paris, kung saan siya nanirahan sa loob ng tatlong taon. Sa kabisera, kumuha siya ng edukasyon sa sarili: nag-aral siya ng pilosopiya, kasaysayan ng panitikan, at wikang Ingles. Sa panahong ito, nagkaroon siya ng pangarap na maging isang manunulat ng dula. Sa pamamagitan ng paraan, ang pag-ibig sa sining ng teatro ay kinuha sa kanya noong kabataan, habang naninirahan sa bahay ng kanyang ama. Minsan ang isang Parisian troupe ay dumating sa kanyang bayan sa paglilibot. Hindi lamang pinalampas ni Henri ang isang solong pagganap, ngunit nahulog din ang pag-ibig sa isang artista mula sa kabisera. Nasubaybayan niya ito, nanghina, pinangarap na makilala siya, sa isang salita, alam niya ang pag-ibig na hindi nasusuklian.

Bumalik sa hukbo

Hindi naging "Second Molière" si Bayle. Bilang karagdagan, sa Paris, muli siyang umibig, at muli sa isang artista. Ang hinaharap na Stendhal ay sumunod sa kanya sa Marseille. At noong 1825 bumalik siya upang maglingkod sa hukbo, na nagpapahintulot sa kanya na bisitahin ang Alemanya at Austria. Sa mga kampanya, nakahanap ng oras ang opisyal ng commissary para magsulat ng mga tala. Ang ilan sa kanila ay nawala habang tumatawid sa Berezina.

Nakapagtataka, si Stendhal ay walang karanasan sa pakikipaglaban. Tanging ang karanasan ng isang tagamasid, na kalaunan ay naging kapaki-pakinabang sa kanyang akdang pampanitikan. Bumisita siya sa Smolensk, Orsha, Vyazma. Nasaksihan niya ang Labanan ng Borodino. Nakita ko ang nasusunog na Moscow.

Italya

Matapos ang pagbagsak ni Napoleon, ang bayani ng kuwento ngayon ay napunta sa rehiyon, kung saan palagi siyang nakadarama ng kasiyahan at inspirasyon. Siya ay gumugol ng pitong taon sa Milan. Dito isinulat ni Stendhal ang kanyang mga unang gawa, kabilang sa kanila ang The History of Painting in Italy. Sa oras na ito, mahilig siya sa gawain ng sikat na kritiko ng sining ng Aleman at kumuha pa siya ng isang sagisag-panulat bilang parangal sa kanyang bayan.

Sa Italya, naging malapit si Bayle sa mga Republikano. Dito niya nakilala si Matilda Visconti - isang babaeng nag-iwan ng malalim na marka sa kanyang kaluluwa. Siya ay ikinasal sa isang Polish na heneral. At saka, maaga siyang namatay.

Noong dekada twenties, nagsimula ang pag-uusig sa mga Republikano sa Italya, kung saan mayroong maraming mga kaibigan ni Stendhal. Kinailangan niyang bumalik sa sariling bayan. na kung saan ay naka-install sa hilaga ng Italya, aroused sa kanya ng isang matinding hindi gusto. Mamaya, sasalamin ni Stendhal ang mga pangyayaring nasaksihan niya noong 1920s sa aklat na The Parma Monastery.

Pagkamalikhain Stendhal

Nakilala ni Paris ang manunulat na hindi palakaibigan. Ang mga alingawngaw tungkol sa kanyang mga koneksyon sa mga republikang Italyano ay tumagos na sa kabisera ng Pransya. Gayunpaman, regular niyang inilathala ang kanyang mga gawa, kahit na sa ilalim ng maling pangalan. Ang may-akda ng mga talang ito ay natukoy lamang pagkatapos ng isang daang taon. Noong 1823, nai-publish ang mga sanaysay na "Racine and Shakespeare", "On Love". Noon, nagkaroon na ng reputasyon si Stendhal bilang isang matalinong debater: regular siyang bumibisita.

Noong 1827, inilathala ang unang nobela ni Stendhal, Armans. Ang ilang mga gawa sa isang makatotohanang diwa ay nilikha din. Noong 1830, natapos ng manunulat ang trabaho sa nobelang Pula at Itim. Ang gawaing ito ay tinalakay nang mas detalyado sa ibaba.

serbisyo publiko

Noong 1830, itinatag ang France. Ang posisyon ni Stendhal ay nagbago para sa mas mahusay: pumasok siya sa serbisyo bilang konsul sa Trieste. Kalaunan ay inilipat siya sa Civitavecchia, kung saan siya nagtrabaho hanggang sa mga huling araw ng kanyang buhay. Sa maliit na daungang lungsod na ito, ang Pranses na manunulat ay nag-iisa at naiinip. Ang bureaucratic routine ay nag-iwan ng kaunting oras para sa pagkamalikhain. Gayunpaman, madalas siyang bumisita sa Roma.

Sa isang pinahabang bakasyon sa Paris, nagsulat si Stendhal ng ilang mga tala at natapos ang kanyang huling nobela. Naakit sa kanyang obra ang sikat na nobelistang si Balzac.

Mga nakaraang taon

Mayroong ilang mga bersyon tungkol sa sanhi ng pagkamatay ng manunulat. Ayon sa isa sa kanila, namatay si Stendhal sa syphilis. Ito ay kilala na siya ay may sakit sa loob ng mahabang panahon, gumamit ng potassium iodide at isang paghahanda ng mercury bilang mga therapeutic agent. Kung minsan ay mahina siya kaya hindi siya marunong magsulat. Ang bersyon tungkol sa syphilis ay walang kumpirmasyon. Ito ay nagkakahalaga ng pagsasabi na hanggang sa simula ng ika-20 siglo, ang diagnosis ng sakit na ito ay hindi pa nabuo.

Noong Marso 1842, namatay ang manunulat sa kalye. Namatay makalipas ang ilang oras. Malamang, namatay si Stendhal sa stroke. Isang klasiko ng panitikan sa mundo ang inilibing sa sementeryo ng Montmartre.

Listahan ng mga gawa ni Stendhal:

• "Armans".
• Vanina Vanini.
• "Pula at itim".
• "Monasteryo ng Parma".

Ang listahang ito, siyempre, ay hindi kasama ang isang malaking bilang ng mga artikulo na nakatuon sa sining. Ipinahayag ng manunulat ang kanyang aesthetic credo sa mga gawa tungkol sa gawain ni Shakespeare, Racine, Walter Scott.

"Pula at itim"

Ang tanong ng simbolismo ng mga kulay sa pamagat ay bukas pa rin hanggang ngayon. Ang pinakakaraniwang opinyon: ang kumbinasyon ng pula at itim ay nangangahulugang isang pagpipilian sa pagitan ng isang karera sa simbahan at hukbo. Ang akda ay hango sa isang kuwentong binasa ni Stendhal sa isang pahayagan. Ang aklat na "Red and Black" ay naging malawak na kilala lamang sa pagtatapos ng ika-19 na siglo.

"Parma cloister"

Ang nobela ay nai-publish noong 1839. Sa simula ng akda, inilarawan ng may-akda ang kasiyahan ng mga Italyano, dulot ng pagpapalaya mula sa mga Habsburg, kung saan ang mga kababayan ng manunulat ang gumanap sa pangunahing papel. Ngunit sa lalong madaling panahon, sa hilaga ng bansa, ang pag-uusig sa mga freethinkers at traydor ay nagsisimula, na ang isa ay ang pangunahing karakter. Maraming eksena ng labanan sa nobela. Ipinakita ng may-akda ang digmaan sa lahat ng kahangalan nito, na para sa oras na iyon ay isang pagbabago sa panitikan.

F. Stendhal. Ang isang talambuhay (maikli) ng taong ito ay ipapakita sa iyong pansin sa ibaba.

Pangkalahatang Impormasyon

Ang Pranses na manunulat na si Henri Marie Bayle (tunay na pangalan) ay ipinanganak sa Grenoble sa timog ng France noong 1783. Ang kanyang pamilya ay mayaman, ang kanyang ama ay isang abogado sa lokal na parlyamento. Sa kasamaang palad, ang bata ay nawalan ng kanyang ina sa edad na 7 at ang kanyang ama at tiyahin ang nagpalaki sa kanya. Ang pagluluksa para sa namatay na asawa ay napakalakas na ang ama ay napunta sa relihiyon, na naging isang lubhang banal na tao.

Hindi naging maganda ang relasyon ni Henri sa kanyang ama. At ang lolo sa ina, isang doktor at tagasuporta ng edukasyon, ay naging isang malapit na tao, na nagtanim sa hinaharap na manunulat ng pag-ibig sa panitikan. Personal na nakipagpulong si Lolo Henri Gagnon kay Voltaire. Siya ang nagpakilala sa hinaharap na manunulat sa mga gawa ni Diderot, Voltaire, Helvinicius, naglatag ng pundasyon para sa edukasyon, pananaw sa mundo at pag-ayaw sa relihiyon. Ang karakter ni F. Stendhal ay nakikilala sa pamamagitan ng sensuality at impulsiveness, narcissism at pintas, kawalan ng disiplina.

Edukasyon at serbisyo militar

Natanggap ni Henri ang kanyang pangunahing edukasyon sa lokal na paaralan ng Grenoble, na nag-aral doon sa loob lamang ng tatlong taon. Interesado siya sa pilosopiya at lohika, kasaysayan ng sining at matematika. Sa edad na 16, nagpunta ang binata sa Paris upang pumasok sa Polytechnic School upang maging isang inhinyero ng militar o isang opisyal ng artilerya.

Ngunit ang ipoipo ng mga pangyayaring nagaganap sa bansa ay nagpabago sa kanyang mga plano. Matapos ang mga kaganapan ng Rebolusyon, nagpatala siya sa hukbo ni Napoleon, sa isang dragoon regiment. Hindi nagtagal ay umalis siya sa serbisyo at nakikibahagi sa self-education sa Paris. Ang kanyang pokus ay sa panitikan, pilosopiya at wikang Ingles. Ang hinaharap na manunulat sa mga talaarawan noong panahong iyon ay nagsusulat tungkol sa kanyang pagnanais na maging isang manunulat ng dula.

Matapos ang isang maikling serbisyo sa Marseille, kung saan hinanap niya ang aktres na minahal niya, pumasok siya sa hukbo bilang isang opisyal ng militar.

Si Stendhal, na ang talambuhay ay puno ng mga kagiliw-giliw na katotohanan, ay lumahok sa mga kampanyang militar ni Napoleon sa Alemanya, Austria, Italya at Russia. Sa mga kampanya, isinusulat niya ang kanyang mga pagmumuni-muni sa musika at pagpipinta. Bilang bahagi ng hukbong Napoleoniko, nasaksihan niya ang Labanan ng Borodino at ang sunog sa Moscow. Pumasa sa Orsha at Smolensk, ay nasa Vyazma. Ang mga kaganapan ng kampanyang militar sa Russia ay tumama sa kanya ng pagiging makabayan at ang kadakilaan ng mga mamamayang Ruso.

Paglalakbay sa Italya

Ang pagkatalo ng Bonaparte at ang pagpapanumbalik ng kapangyarihan ng mga Bourbon, kung saan siya ay nagkaroon ng negatibong saloobin, pinilit Stendhal na magbitiw at gumugol ng susunod na 7 taon sa Italyano Milan. Ang manunulat ay umibig sa Italya, ang wika nito, opera, pagpipinta at kababaihan. Ang Italya ay naging pangalawang tahanan para sa Stendhal, dito niya ginagalaw ang kanyang mga bayani. Itinuring niya na natural ang ugali ng mga Italyano, hindi tulad ng mga Pranses. Sa Milan, nakilala ni Stendhal ang makata na si Byron

Si Frederick Stendhal, na ang talambuhay ay napakalungkot, ay nagsimula ng gawaing pampanitikan sa Italya at naglathala ng mga unang libro: The Lives of Haydn, Mozart and Metastasio (1815) at The History of Painting in Italy (1817).

Sa Italya, nagsimula ang kilusang republika ng Carbonari, na sinusuportahan at pinansiyal ng Stendhal. Ngunit noong 1820 ang kanyang mga kaibigan sa Carbonari ay inusig at kinailangan niyang umalis papuntang France.

Buhay sa Paris

Ang paggawa ng buhay na manunulat na si Stendhal, na ang talambuhay ay hindi napakadali, ay naging trabaho sa mga pahayagan at magasin.

Ngunit alam na ng mga awtoridad ng Paris ang kanyang mga kakilala. Kinailangan kong mag-print sa Ingles at Pranses na mga magasin nang walang pirma ng may-akda.

twenties ng XIX na siglo. minarkahan ng aktibong pagkamalikhain at mga publikasyon.

Ang aklat na "Treatise on Love", ang mga polyeto na "Racine at Shakespeare", ang unang nobelang "Armans" at ang maikling kwentong "Vanina Vanini" ay nai-publish. Nag-aalok ang mga publisher na mag-publish ng isang gabay sa Roma, kaya lumabas ang aklat na "Walks in Rome."

Ipinakita ni Stendhal sa mundo ang nobelang "Red and Black" noong 1830. Ang panahon ng nobela ay kasabay ng panahon ng pagpapanumbalik kung saan nabuhay ang may-akda. At binasa ni Stendhal ang batayan para sa balangkas sa pahayagan, sa kolum ng criminal chronicle.

Sa kabila ng mabungang gawain, ang sikolohikal at materyal na kalagayan ni Stendhal ay nag-iiwan ng maraming nais. Wala siyang matatag na kita, pinagmumultuhan siya ng mga pag-iisip ng pagpapakamatay. Sumulat ang manunulat ng ilang mga testamento.

Diplomatiko at malikhaing gawain

Ang mga pagbabago sa politika sa France noong 1830 ay nagpapahintulot sa Stendhal na pumasok sa serbisyo sibil. Siya ay hinirang na embahador sa Italya, sa Trieste, at kalaunan sa Civita Vecchia. Sa trabahong consular, tatapusin niya ang kanyang buhay.

Ang routine, monotonous na trabaho at pamumuhay sa isang maliit na port town ay nagdulot ng inip at kalungkutan kay Frederick. Upang magsaya, nagsimula siyang maglibot sa Italya, pumunta sa Roma.

Nakatira sa Italya, ipinagpatuloy ni Frederik Stendhal ang kanyang aktibidad sa panitikan. Noong 1832-1834. "Memoirs of an Egoist" at ang nobelang "Lucien Levene" ay isinulat. Ang autobiographical na nobelang The Life of Henri Brulard ay inilathala noong 1836.

Panahon 1836-1839 Si F. Stendhal ay gumugol sa Paris, sa isang mahabang bakasyon. Dito isinulat niya ang Mga Tala ng isang Turista, na inilathala sa Paris noong 1838, at ang huling nakumpletong aklat, Ang Parma Convent.

Ang mga huling taon ng buhay at pagkamalikhain

Ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, ang manunulat ay nakabalik sa Paris, na nakakuha ng bakasyon sa departamento. Sa oras na ito, siya ay may malubhang sakit at mahina, na halos hindi niya maisulat, at samakatuwid ay idinikta ang kanyang mga teksto.

Ang mapanglaw na kalooban ay hindi umalis sa F. Stendhal. Iniisip niya ang tungkol sa kamatayan at nahuhulaan niya na maaari siyang mamatay sa kalye.

At nangyari nga. Noong Marso 1842, naglalakad ang manunulat nang matamaan siya ng apoplexy. Nahulog siya sa gitna ng kalye at namatay pagkalipas ng ilang oras.

Ang kabaong na may katawan ng hindi nakikilalang henyo ay nakita lamang ng tatlo sa kanyang mga kaibigan.

Ang mga pahayagan sa Pransya ay nag-ulat lamang tungkol sa paglilibing sa Montmartre ng "isang hindi kilalang makatang Aleman."

Ang lapida ni Stendhal, sa kanyang kahilingan bilang tanda ng pagmamahal sa Italya, ay naglalaman ng isang maikling inskripsiyon: "Henri Bayle. Milanese. Nabuhay, nagsulat, nagmahal.

Saloobin sa relihiyon at pagbuo ng mga pananaw

Bilang isang bata, si Stendhal ay pinalaki ng Jesuit na si Rayyan. Pagkatapos makipag-aral sa kaniya at magbasa ng Bibliya, kinamuhian ni Henri ang klero at relihiyon at nanatiling ateista sa nalalabing bahagi ng kaniyang buhay.

Ang moralidad ng asetisismo at pagpapakumbaba ay kakaiba sa kanya. Ayon sa manunulat, ang pagkukunwari ay humawak sa lipunang Pranses. Walang naniniwala sa mga dogma ng Simbahang Katoliko, ngunit napipilitang tanggapin ang pagkukunwari ng isang mananampalataya. Ang kumpletong karunungan ng Simbahan sa isipan ng mga Pranses ay walang iba kundi isang pagpapakita ng despotismo.

Ang ama ng manunulat ay isang burges na nasisiyahan sa sarili, at ang mundo ni Stendhal ay nabuo sa magkasalungat na pananaw. Ang batayan ay isang malayang tao, na may sariling espesyal na damdamin, karakter at pangarap, hindi kinikilala ang itinatag na mga konsepto ng tungkulin at disente.

Ang manunulat ay nabuhay sa isang panahon ng pagbabago, nagmamasid at nakilahok sa kanyang sarili. Ang idolo ng henerasyong iyon ay si Napoleon Bonaparte. Ang pagkauhaw para sa malalakas na karanasan at ang enerhiya ng pagkilos ay bumubuo sa kapaligiran ng panahon. Hinangaan ni Stendhal ang talento at katapangan ni Napoleon, na nakaimpluwensya sa kanyang pananaw sa mundo. Ang mga karakter ng mga bayaning pampanitikan ng Stendhal ay inilalarawan alinsunod sa diwa ng panahon.

Pag-ibig sa buhay ng isang manunulat

Sa Italya, sa kanyang unang paglalakbay, nakilala ni Frederik Stendhal ang kanyang walang pag-asa at trahedya na pag-ibig - si Matilda Visconti, ang asawa ng Polish general na si Dembowski. Namatay siya nang maaga, ngunit nagawa niyang mag-iwan ng marka sa kanyang buhay at alaala na dinala niya sa buong buhay niya.

Sa kanyang diary, isinulat ni Stendhal na mayroong 12 pangalan ng mga babae sa kanyang buhay na gusto niyang pangalanan.

Pagkilala sa Talento

"Ang katanyagan sa panitikan ay isang loterya," sabi ng manunulat. Ang talambuhay at gawain ni Stendhal ay hindi kawili-wili sa kanyang mga kontemporaryo. Ang wastong pagpapahalaga at pag-unawa ay dumating pagkalipas ng 100 taon, noong ika-20 siglo. Oo, siya mismo ay nabanggit na nagsusulat siya para sa isang maliit na bilang ng mga masuwerteng tao.

Laban sa backdrop ng tanyag na tao ni Balzac noong 1840, hindi kilala ang isang kawili-wiling talambuhay ni Stendhal, wala siya sa listahan ng mga manunulat na Pranses.

Ang masisipag na manunulat noong panahong iyon, na ngayon ay ligtas nang nakalimutan, ay inilathala sa sampu-sampung libong kopya. Ang "Treatise on Love" ni F. Stendhal ay naibenta lamang sa 20 kopya. Sa pagkakataong ito, nagbiro ang may-akda, na tinawag ang aklat na isang "shrine", dahil kakaunti ang mga tao na nangahas hawakan ito. Isang beses lang nai-publish ang landmark novel na "Red and Black". Natuklasan ng mga kritiko na hindi karapat-dapat pansinin ang mga nobela ni Stendhal, at ang mga karakter na walang buhay na automata.

Tila, ang dahilan ay nakasalalay sa pagkakaiba sa pagitan ng mga umiiral na stereotypes sa panitikan at ang genre ng kanyang trabaho. Ang predilection para sa mga indibidwal na may ganap na awtoridad tulad ni Napoleon ay labag sa mga tuntunin ng araw.

Ang kawalan ng pagkilala sa kanyang buhay ay hindi naging hadlang kay F. Stendhal na maging isa sa mga pinakadakilang manunulat ng maikling kuwento sa kanyang panahon.

Kinuha ni Henri Bayle ang kanyang literary pseudonym mula sa pangalan ng lungsod ng Stendhal sa Germany. Ang sikat na kritiko ng sining na si Winckelmann, na nabuhay noong ika-18 siglo, ay ipinanganak sa lungsod na ito, na ang mga ideya ay nakaimpluwensya sa mga romantikong Aleman.

Tinawag ni F. Stendhal ang kanyang propesyon: "Pagmamasid sa pag-uugali ng puso ng tao."

Noong Enero 1835, iginawad si Stendhal ng Legion of Honor.

Ang pamagat ng nobelang "Pula at Itim" ay simboliko at kontrobersyal; ang mga talakayan sa mga siyentipiko at kritiko sa panitikan ay hindi tumitigil. Ayon sa isang bersyon, ang pula ay ang kulay ng rebolusyonaryong panahon kung saan nabuhay ang may-akda, at ang itim ay simbolo ng reaksyon. Inihambing ng iba ang pula at itim na may pagkakataon na tumutukoy sa kapalaran ng isang tao. At nakikita ng iba sa kumbinasyon ng mga kulay ang problema sa pagpili ng pangunahing tauhan na si Julien. Upang maging isang sundalo (pula), tulad ng nasa ilalim ng Imperyo, o isang pari (itim), na mas marangal sa panahon ng Pagpapanumbalik. Ang pagsasama ng pula at itim ay hindi lamang isang kaibahan, isang kabaligtaran, ngunit isang pagkakatulad din, isang magkaparehong paglipat ng isa sa isa, isang salungatan at pagkakadikit ng buhay at kamatayan.

Pagsusuri sa gawa ni F. Stendhal

Si Frederick Stendhal mismo, na ang maikling talambuhay ay sinabi sa artikulo, ay itinuturing ang kanyang sarili na isang romantiko, sa kanyang mga gawa ay inilagay niya ang panloob na mundo at ang mga karanasan ng mga character sa unang lugar. Ngunit ang panloob na mundo ay batay sa isang malinaw na pagsusuri, pag-unawa sa buhay panlipunan, makatotohanang pag-iisip.

Sa kanyang saloobin sa buhay, na makikita sa kanyang trabaho, sinubukan ni Stendhal ang lahat ng mga kaganapan at konsepto na may personal na karanasan, at ang karanasan ay lumalago mula sa aming mga personal na damdamin at karanasan. Ang tanging pinagmumulan ng kaalaman, naniniwala siya, ay ang ating mga damdamin, samakatuwid, walang moralidad na hindi nauugnay dito.

Ang puwersang nagtutulak at malakas na insentibo para sa pag-uugali ng mga bayani ay nakasalalay sa pagkauhaw sa katanyagan at kinondena na pag-apruba.

Ang lumikha ng makatotohanan-sikolohikal na genre ng nobela, si Frederik Stendhal, ay ginamit sa kanyang mga nobela ang tema ng pagsalungat ng mga bata at matatandang bayani, kung saan ang kabataan at enerhiya ay sumasalungat sa kahangalan at despotismo. Ang pangunahing, minamahal na mga karakter ng kanyang mga nobela ay sumasalungat sa lipunan ng naghaharing burgesya at ang matagumpay na "chistogan". Ang isang magaspang na kapaligiran sa lipunan, na puno ng mahigpit na pananaw at gawi, ay humahadlang sa pag-unlad ng malayang pag-iisip at isang malayang personalidad.

Ang manunulat ay inuri bilang isang advanced at maagang practitioner ng realismo.

Ang gawain ng F. Stendhal ay may dalawang pangunahing paksang lugar:

1. Italy at mga art book.
2. Paglalarawan ng realidad ng Pransya noong panahong nabuhay siya, pagkatapos ng Rebolusyong Pranses.

Stendhal- isang sikat na Pranses na manunulat, isa sa mga tagapagtatag ng sikolohikal na nobela. Sa kanyang mga gawa, mahusay na inilarawan ni Stendhal ang mga emosyon at katangian ng kanyang mga karakter.

Sa murang edad, kinailangan ni Stendhal na makilala ang Jesuit na si Rayyan, na hinimok ang bata na basahin ang mga banal na aklat ng mga Katoliko. Gayunpaman, nang mas malapit nang natutunan ni Stendhal si Rayyanom, nagsimulang makaramdam ng kawalan ng tiwala at pagkasuklam pa nga si Stendhal sa mga ministro ng simbahan.

Noong si Stendhal ay 16 taong gulang, pumasok siya sa Polytechnic School.

Gayunpaman, dahil sa inspirasyon ng Rebolusyong Pranses at sa mga aksyon ni Napoleon, nagpasya siyang sumali sa hukbo.

Di-nagtagal, nang walang tulong mula sa labas, si Stendhal ay inilipat upang maglingkod sa hilagang Italya. Minsan sa bansang ito, nabighani siya sa kagandahan at arkitektura nito.

Doon isinulat ni Stendhal ang mga unang akda sa kanyang talambuhay. Kapansin-pansin na sumulat siya ng maraming mga gawa tungkol sa mga tanawin ng Italyano.

Nang maglaon, ipinakita ng manunulat ang aklat na "Biography of Haydn and Metastasio", kung saan inilarawan niya nang detalyado ang mga talambuhay ng mga magagaling na kompositor.

Inilalathala niya ang lahat ng kanyang mga gawa sa ilalim ng pseudonym na Stendhal.

Di-nagtagal, nakilala ni Stendhal ang lihim na lipunan ng Carbonari, na ang mga miyembro ay pinuna ang kasalukuyang pamahalaan at itinaguyod ang mga ideya ng demokrasya.

Dahil dito, kinailangan niyang maging maingat.

Sa paglipas ng panahon, nagsimulang lumitaw ang mga alingawngaw na si Stendhal ay malapit na nauugnay sa Carbonari, na may kaugnayan kung saan napilitan siyang agarang bumalik sa France.

Mga gawa ni Stendhal

Pagkatapos ng 5 taon, ang nobelang "Armans" ay nai-publish, na isinulat sa estilo ng pagiging totoo.

Pagkatapos nito, ipinakita ng manunulat ang kuwentong "Vanina Vanini", na nagsasabi tungkol sa pag-ibig ng isang mayamang babaeng Italyano para sa isang naarestong carbonari.

Noong 1830, isinulat niya ang isa sa mga pinakatanyag na nobela sa kanyang talambuhay, Pula at Itim. Ngayon ay kasama na ito sa compulsory school curriculum. Batay sa gawaing ito, maraming pelikula at serye ang kinunan.

Sa parehong taon, si Stendhal ay naging konsul sa Trieste, pagkatapos ay nagtatrabaho siya sa Civitavecchia (isang lungsod sa Italya) sa parehong posisyon.

Dito pala siya magtatrabaho hanggang kamatayan. Sa panahong ito, isinulat niya ang autobiographical na nobelang The Life of Henri Brulard.

Pagkatapos nito, gumagawa si Stendhal sa nobelang The Parma Monastery. Ang isang kawili-wiling katotohanan ay na nagawa niyang isulat ang gawaing ito sa loob lamang ng 52 araw.

Personal na buhay

Sa personal na buhay ni Stendhal, hindi lahat ay kasingkinis ng larangan ng panitikan. At kahit na marami siyang naging love affairs sa iba't ibang babae, sa huli, lahat sila ay tumigil.

Kasabay nito, nararapat na tandaan na si Stendhal, sa pangkalahatan, ay hindi naghangad na magpakasal, dahil ikinonekta niya ang kanyang buhay sa panitikan lamang. Dahil dito, hindi siya nag-iwan ng anumang supling.

Kamatayan

Ginugol ni Stendhal ang mga huling taon ng kanyang buhay sa isang malubhang karamdaman. Natuklasan ng mga doktor na mayroon siyang syphilis, kaya ipinagbawal siyang umalis sa lungsod.

Sa paglipas ng panahon, nanghina siya na hindi na niya kayang hawakan ang panulat sa kanyang mga kamay nang mag-isa. Para sa pagsusulat ng mga gawa, ginamit ni Stendhal ang tulong ng mga stenographer.

Ilang araw bago siya namatay, pinayagan siyang pumunta sa Paris para magpaalam sa mga mahal sa buhay.

Namatay si Stendhal noong Marso 23, 1842 habang naglalakad. Siya ay 59 taong gulang. Ang opisyal na sanhi ng kamatayan ay isang stroke, na pangalawa sa magkakasunod.

Ang manunulat ay inilibing sa Paris sa sementeryo ng Montmartre. Ang isang kawili-wiling katotohanan ay na ilang sandali bago siya namatay, hiniling ni Stendhal na isulat ang sumusunod na parirala sa kanyang lapida: “Arrigo Beyle. Milanese. Sumulat siya, minahal niya, nabuhay siya.

Kung nagustuhan mo ang maikling talambuhay ni Stendhal, ibahagi ito sa mga social network. Kung gusto mo ang mga talambuhay ng mga dakilang tao sa pangkalahatan, at sa partikular, mag-subscribe sa site. Ito ay palaging kawili-wili sa amin!

Si Henri Marie Beyle (pseudonym Frederic de Stendhal) ay ipinanganak noong Enero 23, 1783 sa maliit na bayan ng France ng Grenoble sa pamilya ng abogadong si Sherubin Beyle. Si Henriette Bayle, ang ina ng manunulat, ay namatay noong pitong taong gulang ang bata. Samakatuwid, ang kanyang tiyahin na si Serafi at ang kanyang ama ay nakikibahagi sa kanyang pagpapalaki. Hindi nag-work out sa kanila ang maliit na si Henri. Tanging ang kanyang lolo na si Henri Gagnon ang nagtrato sa bata ng mainit at matulungin. Nang maglaon, sa kanyang sariling talambuhay, Ang Buhay ni Henri Brulard, naalala ni Stendhal: “Ako ay lubusang pinalaki ng aking mahal na lolo, si Henri Gagnon. Ang bihirang taong ito ay minsang naglakbay sa Ferney upang makita si Voltaire, at tinanggap niya nang mabuti ... ”Si Henri Gagnon ay isang tagahanga ng Enlightenment at ipinakilala si Stendhal kina Voltaire, Diderot at Helvetius. Simula noon, si Stendhal ay nagkaroon ng negatibong saloobin sa klerikalismo.
Dahil sa katotohanan na si Henri, bilang isang bata, ay nakatagpo ng Jesuit na si Rayyan, na pinilit siyang magbasa ng Bibliya, nakaranas siya ng kakila-kilabot at kawalan ng tiwala sa mga klero sa buong buhay niya.
Habang nag-aaral sa Grenoble Central School, sinundan ni Henri ang pag-unlad ng rebolusyon, bagaman halos hindi niya naiintindihan ang kahalagahan ng kahalagahan nito. Nag-aral siya sa paaralan sa loob lamang ng tatlong taon, na pinagkadalubhasaan, sa pamamagitan ng kanyang sariling pagpasok, tanging Latin. Bilang karagdagan, mahilig siya sa matematika, lohika, pilosopiya, nag-aral ng kasaysayan ng sining.
Noong 1799, pumunta si Henri sa Paris na may layuning pumasok sa Polytechnic School. Ngunit sa halip, inspirasyon ng kudeta ni Napoleon, pumasok siya sa serbisyo sa hukbo. Siya ay nakatala bilang isang sub-tinyente sa isang dragoon regiment. Gayunpaman, noong 1802 siya ay nagbitiw at nanirahan sa susunod na tatlong taon sa Paris, tinuturuan ang kanyang sarili, nag-aaral ng pilosopiya, panitikan at Ingles. Pagkatapos siya ay nasa serbisyo ng kalakalan sa Marseille, at noong 1805 ay bumalik siya upang maglingkod sa hukbo. Bilang opisyal ng militar ng hukbong Napoleoniko, naglakbay si Henri sa Italya, Alemanya, Austria. Sa mga kampanya, nakahanap siya ng oras para sa pagmuni-muni at nagsulat ng mga tala sa pagpipinta at musika. Pinuno niya ng kanyang mga notes ang makakapal na notebook. Ang ilan sa mga notebook na ito ay namatay habang tumatawid sa Berezina.
Noong 1812, nakibahagi si Henri sa kampanya ni Napoleon sa Russia. Bumisita siya sa Orsha, Smolensk, Vyazma, nasaksihan ang labanan ng Borodino. Nakita ko kung paano nasunog ang Moscow. Sa Russia, aniya, nakita niya ang "makabayan at tunay na kadakilaan." Nagulat siya sa katotohanan na "ang despotismo ng autokrasya ng Russia ay hindi man lang nagpapahina sa mga tao sa espirituwal na paraan."
Matapos ang pagbagsak ni Napoleon, si Henry, na negatibong napapansin ang Pagpapanumbalik at ang mga Bourbon, ay nagbitiw at umalis ng pitong taon sa Italya, sa Milan. Dito siya naghanda para sa pag-imprenta at isinulat ang kanyang mga unang aklat: "The Lives of Haydn, Mozart and Metastasio" (1815), "The History of Painting in Italy" (1817), "Rome, Naples and Florence in 1817". Sa Italya, naging malapit si Henry sa Republican Carbonari, nakipagkaibigan kay Byron. Dito niya naranasan ang walang pag-asa na pag-ibig para kay Matilda Viscontini, na namatay nang maaga, ngunit magpakailanman ay nag-iwan ng marka sa kanyang alaala. Noong 1820, ang pag-uusig sa mga Carbonari, kabilang ang mga kaibigan ni Stendhal, ay nagsimula sa Italya. Sumiklab ang takot. Samakatuwid, nagpasya si Stendhal na bumalik sa kanyang tinubuang-bayan.
Noong 1822, bumalik si Henri sa France, kung saan nasa kapangyarihan pa rin ang mga Bourbon. Nakilala ni Paris ang manunulat na hindi palakaibigan, dahil ang mga alingawngaw tungkol sa kanyang mga kaduda-dudang mga kakilala na Italyano ay dumating dito. Kailangan niyang maging maingat. Nai-publish siya sa mga magasing Ingles nang hindi nilalagdaan ang kanyang mga artikulo. Pagkalipas lamang ng isang daang taon, nakilala ang may-akda ng mga artikulong ito. Noong 1822 inilathala niya ang aklat na "On Love" sa iba't ibang makasaysayang panahon. Noong 1823 at 1825 Inilathala ni Stendhal ang kanyang mga polyetong pampanitikan na "Racine at Shakespeare" sa Paris. Noong 1920s, lumikha si Stendhal ng ilang mga gawa na nagpapatotoo sa pag-unlad ng makatotohanang talento ng manunulat. Inilathala ang kanyang unang nobelang "Armans" (1827), ang maikling kuwento na "Vanina Vanini" (1829). Sa parehong 1829, siya ay inalok na lumikha ng isang gabay sa Roma, siya ay tumugon, at sa gayon ay lumitaw ang aklat na Walks in Rome, na isang kuwento ng mga manlalakbay na Pranses tungkol sa isang paglalakbay sa Italya. Noong 1830, nai-publish ang nobelang "Red and Black". Ang mga taong ito ay medyo mahirap sa buhay ng isang manunulat na walang permanenteng kita. Gumuhit siya ng mga pistola sa gilid ng kanyang mga manuskrito at nagsulat ng maraming mga testamento. Matapos ang pagtatatag ng July Monarchy sa France noong Hulyo 28, 1830, pumasok si Frederic Stendhal sa serbisyo sibil. Siya ay hinirang na French consul sa Trieste at pagkatapos ay sa Civita Vecchia (siya ay magsisilbing konsul hanggang sa kanyang kamatayan). Noong 1832 nagsimula siyang magsulat ng mga memoir ng isang egoist, noong 1834 kinuha niya ang nobelang Lucien-Leven. Mula 1835 hanggang 1836 siya ay nabighani sa pagsulat ng isang autobiographical na nobela, Ang Buhay ni Henri Brulard. Noong 1838, inilathala ang Notes of a Tourist sa Paris, at noong 1839 ang huling aklat na nalimbag noong nabubuhay pa siya, Ang Parma Convent, ay nai-publish.
Sa mga huling taon ng kanyang buhay, ang manunulat ay lalong nasa isang madilim na kalagayan. Noong Nobyembre 8, 1841, isinulat ng manunulat sa kanyang talaarawan: "Walang nakakatawa sa katotohanan na maaari akong mamatay sa kalye." At talagang namatay siya noong Marso 23, 1842, sa kalye habang naglalakad, na tinamaan ng apoplexy. Kinabukasan, iniulat ng mga pahayagan sa Pransya na "ang hindi kilalang makatang Aleman na si Friedrich Stindal" ay inilibing sa sementeryo ng Montmartre.

Mga taon ng buhay: mula 01/23/1783 hanggang 03/23/1842

Hindi nakilala sa kanyang buhay, ang pinakadakilang manunulat na Pranses noong ika-19 na siglo, may-akda ng mga nobelang "Red and Black", "Parma Monastery", "Lucien Leven".

Tunay na pangalan - Henri-Marie Bayle.

Ipinanganak sa Grenoble (France) sa pamilya ng isang mayamang abogado na si Sherubin Beyle. Ang kanyang lolo ay isang doktor at isang pampublikong pigura, at tulad ng karamihan sa mga intelihente ng Pranses noong panahong iyon ay mahilig sa mga ideya ng Enlightenment, siya ay isang admirer ng Voltaire. Ang ama ni Stendhal ay mahilig kay Jean-Jacques Rousseau. Ngunit ang mga pananaw ng pamilya ay nagbago nang malaki sa pagsisimula ng rebolusyon, ang pamilya ay nagkaroon ng kayamanan at ang paglalim ng rebolusyon ay natakot sa kanya. Napilitan pang magtago ang ama ni Stendhal.

Maagang namatay ang ina ng manunulat na si Henriette Bayle. Noong una, si Tiya Serafi at ang kanyang ama ay nakatuon sa pagpapalaki sa bata, ngunit dahil ang kanyang relasyon sa kanyang ama ay hindi nagtagumpay, ang kanyang pagpapalaki ay ibinigay sa Katolikong abbot na si Ralyan. Nagdulot ito ng pagkamuhi ni Stendhal sa simbahan at relihiyon. Lihim mula sa kanyang guro, sa ilalim ng impluwensya ng mga pananaw ng kanyang lolo na si Henri Gagnon, ang tanging kamag-anak na tinatrato si Henri nang may kabaitan, nagsimula siyang makilala ang mga gawa ng mga pilosopo ng Enlightenment (Kabanis, Diderot, Holbach). Ang mga impression na natanggap sa pagkabata mula sa Unang Rebolusyong Pranses ay humubog sa pananaw ng hinaharap na manunulat. Napanatili niya ang kanyang disposisyon sa mga rebolusyonaryong mithiin sa natitirang bahagi ng kanyang buhay.

Noong 1797, pumasok si Stendhal sa Central School sa Grenoble, ang layunin nito ay ipakilala ang edukasyon ng estado sa republika sa halip na edukasyong panrelihiyon, at upang mabigyan ang nakababatang henerasyon ng kaalaman tungkol sa ideolohiya ng burges na estado. Dito naging interesado si Henri sa matematika.

Sa pagtatapos ng kurso, ipinadala siya sa Paris upang pumasok sa Polytechnic School, ngunit hindi siya nakarating doon, sumali sa hukbo ni Napoleon noong 1800, kung saan nagsilbi siya ng higit sa dalawang taon, at pagkatapos ay bumalik sa Paris noong 1802 na may isang panaginip. ng pagiging isang manunulat.

Matapos manirahan sa Paris sa loob ng tatlong taon, nag-aaral ng pilosopiya, panitikan at Ingles, noong 1805 ay bumalik si Stendhal upang maglingkod sa hukbo, kung saan siya pumasok sa Berlin noong 1806, at Vienna noong 1809. Noong 1812, boluntaryong nakibahagi si Stendhal sa kampanya ni Napoleon sa Russia. Tumakas siya mula sa Moscow, kasama ang mga labi ng hukbo, patungo sa France, pinapanatili ang mga alaala ng kabayanihan ng mga mamamayang Ruso, na ipinakita niya sa pagtatanggol sa kanyang tinubuang-bayan at paglaban sa mga tropa ng France.

Noong 1814, pagkatapos ng pagbagsak ni Napoleon at ang pagkuha ng Paris ng mga tropang Ruso, nagpunta si Stendhal sa Italya at nanirahan sa Milan, kung saan siya ay nanirahan halos walang pahinga sa loob ng pitong taon. Ang buhay sa Italya ay nag-iwan ng malalim na marka sa gawa ni Stendhal, na gumaganap ng malaking papel sa paghubog ng mga pananaw ng manunulat. Siya ay masigasig na nag-aaral ng sining ng Italyano, pagpipinta, musika. Ang Italya ay nagbigay inspirasyon sa kanya para sa isang bilang ng mga gawa, at isinulat niya ang kanyang mga unang libro - "Kasaysayan ng Pagpipinta sa Italya", "Mga Paglalakad sa Roma", mga maikling kwento na "Italian Chronicle". Sa wakas, binigyan siya ng Italya ng balangkas para sa isa sa kanyang pinakadakilang nobela, The Cloister of Parma, na isinulat niya sa loob ng 52 araw.

Isa sa kanyang mga unang gawa ay ang psychological treatise na "On Love", na batay sa kanyang hindi nasusuklian na pagmamahal kay Mathilde, Countess Dembowski, na nakilala niya habang naninirahan sa Milan at namatay nang maaga, na nag-iwan ng marka sa alaala ng manunulat.

Sa Italya, naging malapit si Henry sa mga republikano ng Carbonari, kaya naman pinagmamasdan siya nang may hinala. Pakiramdam na hindi ligtas sa Milan, bumalik si Stendhal sa France, kung saan nagsusulat siya ng mga artikulong hindi nilagdaan para sa mga English magazine. Noong 1830, pagkatapos pumasok sa serbisyo sibil, naging konsul si Stendhal sa mga pag-aari ng papa sa Civita Vecchia.

Sa parehong taon, ang nobelang "Red and Black" ay nai-publish, na naging tuktok ng trabaho ng manunulat. Noong 1834, kinuha ni Stendhal ang nobelang Lucien-Leven, na nanatiling hindi natapos.

Noong 1841 nagkaroon siya ng kanyang unang apoplexy. Namatay si Stendhal, na hindi nakilala ng kanyang mga kapanahon, noong 1842 pagkatapos ng pangalawang apoplexy, sa kanyang susunod na pagbisita sa Paris. Ang kabaong na may bangkay sa sementeryo ay kasama lamang ng tatlo niyang malalapit na kaibigan.

Sa lapida, habang tinanong niya, ang mga salita ay inukit: "Henri Beyle. Milanese. Nabuhay, nagsulat, nagmahal."

Impormasyon tungkol sa mga gawa:

Ang Stendal ay ang pangalan ng lungsod ng Germany kung saan isinilang ang sikat na German art historian noong ika-18 siglo na si Winckelmann.

Bibliograpiya

Mga nobela:
- Armance (1827)
- (1830)
- (1835) - hindi natapos
- (1839)
- Lamiel (1839–1842) - hindi natapos

Mga nobela:
- Rose et le Vert (1837) - hindi natapos
- Mina de Vanghel (1830)
- (1837–1839) - kasama ang mga maikling kwentong "Vanina Vanini", "Vittoria Accoramboni", "The Cenci Family", "The Duchess de Paliano", atbp.