Ang panloob na mundo ng tao sa panitikan. Ang panloob na mundo ng isang tao sa panitikan Ano ang kakaiba ng imahe ng panloob na mundo ng mga bayani ng panitikang Ruso noong ika-19 na siglo

Ang pinaka-katangian na katangian ng panitikang Ruso noong ika-19 na siglo ay ang detalyadong paglalarawan ng kaluluwa ng tao. Ang tampok na ito ang naging tanyag at tanyag sa mga gawa ng mga klasikong Ruso.

Tolstoy, Dostoevsky, Chekhov ay mahusay na analyst ng mga kaluluwa ng tao. Ang pagbabasa ng kanilang mga gawa, ang mambabasa ay nagiging isang hindi sinasadyang saksi hindi lamang sa mga kaganapan at takbo ng kuwento, kundi pati na rin sa espirituwal na nilalaman ng isang tao. Nakikilala ng mambabasa ang mga pinakakilalang kaisipan at damdamin. Ito ay lumiliko sa kanya mula sa isang tagamasid sa labas sa isang kasabwat, nakikiramay sa mga karakter, ang mambabasa ay labis na nahuhulog sa panloob na mundo ng mga karakter na nagsimula siyang makaramdam ng kagalakan, kahihiyan, paninibugho, sama ng loob, kawalan ng pag-asa sa kanila.

Tingnan natin ang mga bayani ng A.P. Chekhov. Sila ay matambok, mahusay na nagsasalita tungkol sa mga problema ng tao at lipunan. Ang kanilang hitsura ay kinutya ang mga bisyo, nagpapakita ng mga pagkukulang ng tao, at ang epekto na ito ay nakamit ng maingat na gawain ng may-akda sa isang detalyadong paglalarawan ng panloob na mundo ng bawat bayani, na nagmamasid sa ebolusyon ng mga damdamin.

Si Leo Nikolayevich Tolstoy ay isang mahusay na manunulat na sinusuri ang kaluluwa ng tao, relasyon ng tao at ang espirituwalidad ng lipunan sa kabuuan. Mahigit sa isang henerasyon ng mga mambabasa ang nag-iisip tungkol sa halaga ng relasyon sa pamilya at pamilya, na nakikiramay sa mga karakter sa mga nobelang War and Peace at Anna Karenina. Siya, isang matanda na bilang, ay nagawang ilarawan ang lahat ng mga karanasan ng kaluluwa ng isang batang babae, na iginuhit sa mga pahina ang imahe ni Natasha Rostova. Ito ang paglalarawan ng panloob na mundo na ginagawang napakalapit at naiintindihan ni Natasha sa bawat mambabasa.

Si Fyodor Mikhailovich Dostoevsky ay ang pinakadakilang master ng psychological analysis. Ang manunulat ay walang pag-aalinlangan na inilalantad ang lahat ng dumi at kawalang-halaga ng isang tao, ipinapakita nang walang pagkukunwari ang lahat ng pinakamasamang katangian at mga batayang hangarin. Sa panonood ng kanyang mga karakter, imposibleng hindi isipin ang kahulugan ng pagkakaroon ng tao, tungkol sa krimen, parusa at ang halaga ng buhay ng tao.

Nanonood ngayon: (module Nanonood ngayon:)

  • Posible bang isaalang-alang ang bayani ng kuwentong I.A. Ang "The Gentleman from San Francisco" ni Bunin bilang isang tipikal na bayani noong unang bahagi ng ika-20 siglo? - -
  • Bakit ang pagmamahal ng mga bayani sa kwento ng I.A. Ang "Clean Monday" ni Bunin ay tinatawag na "kakaiba"? - -
  • Posible bang pag-usapan ang pagkasira ng tradisyon ng paglalarawan ng "maliit na tao" sa kuwento ni A.P. Ang "Kamatayan ng isang Opisyal" ni Chekhov - -
  • Alin sa mga bayani ang mas malapit sa pag-unawa ni Tolstoy sa pambansang karakter - Tikhon Shcherbaty o Platon Karataev? (batay sa nobela ni L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan") - -
  • Anong mga sikolohikal na pamamaraan at paano nakakatulong si Dostoevsky na ihatid ang "split consciousness" ng kanyang mga karakter? - -

Ang pagsusulat

Ang panitikang Ruso ay ang panitikan ng malalim na sikolohikal na pagsusuri. A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov, I. S. Turgenev, L. N. Tolstoy - ang mga manunulat na ito noong ika-19 na siglo ay naghangad na maunawaan ang kalaliman ng pagkatao ng tao, upang ipaliwanag ang mga dahilan para sa kung ano ang nangyayari sa paligid, batay sa mga katangian ng kalikasan ng tao.

Ang isa sa mga tradisyon ng klasikal na panitikan ng Russia ay ang pansin sa "maliit na tao" - sa kanyang panloob na buhay, sa kanyang mga iniisip at damdamin, sa kanyang mga problema.

Si F. M. Dostoevsky ay isang manunulat na maingat na pinag-aralan ang "maliit na tao". Kaya, nasa isa na sa kanyang unang kwento - sa "White Nights" - ang tampok na ito ng kanyang trabaho ay ganap na nahayag.

Ang balangkas ng "White Nights" (1848) ay batay sa damdamin ng pag-ibig na naranasan ng bayani - Makar Devushkin - sa apat na "puting" gabi ng St.

Ang Devushkin ay kabilang sa uri ng tinatawag na "mga nangangarap". Sa kanyang minamahal, si Nastenka, sinabi niya: "Ako ay nag-iisa, iyon ay, nag-iisa, ganap na nag-iisa." At inamin niya na sa kanyang imahinasyon ay lumilikha siya ng mga buong nobela, namumuhay ng mayamang buhay, ngunit sa katotohanan ay nabibigatan lamang siya ng paglilingkod at sinusubukang magtago mula sa buhay sa isang "hindi maigugupo na sulok".

Napaka-sentimental ng bida ng kwento. Siya ay dalisay sa kaluluwa at hindi nasisira ng sibilisasyon. Masasabi nating pinanatili ng bayani sa kanyang kaluluwa ang tradisyonal na Russian, patriarchal, moral na pundasyon.

Si Makar ay umibig sa batang babae na si Nastya, na may kasintahan, ngunit siya ay nasa malayo. Habang umuusad ang kwento, bumalik ang nobyo sa pangunahing tauhang babae, ngunit hindi nagmamadaling makita siya. Si Devushkin, na nagmamahal kay Nastenka, ay nagpasya na pumunta sa kanyang kasintahan upang mamagitan para sa kanyang minamahal.

Sa pangkalahatan, ang pakiramdam ng pag-ibig sa Dostoevsky ay tumutulong sa mga character na magbukas, pinapayagan ang manunulat na ganap na maipakita ang panloob na mundo ng kanyang mga karakter.

Kaya, si Makar Devushkin sa pag-ibig ay lumilitaw bilang isang marangal at walang pag-iimbot na bayani, ngunit, sa kasamaang-palad, mahina ang kalooban, na naninirahan sa isang mundo ng kanyang sariling mga ilusyon. Ang pagpapawalang-bisa ng kanyang relasyon kay Nastenka ay nagpapatunay lamang nito - ang kanyang kasintahang babae ay biglang bumalik sa babae. Ang "managinip", na nagpahayag ng kanyang pag-ibig kay Nastenka, ay naiwan muli na mag-isa. Ngunit hindi siya nagreklamo tungkol dito, ngunit salamat kay Nastenka para sa "minuto ng kaligayahan": "Isang buong minuto ng kaligayahan! Ngunit hindi ba ito sapat kahit para sa buong buhay ng tao? .. "

Si A.P. Chekhov, isa pang master ng "panloob na pagsusuri," ay interesado rin sa buhay ng "maliit na tao." Ang bayani ng kanyang kwentong "Tosca" (1886) ay isang magsasaka sa nayon na si Jonah, na kumikita sa pamamagitan ng kariton. Tulad ng ipinakita ng manunulat, ang tahimik at "primitive" na taong ito ay pinagkalooban din ng kakayahang makaramdam ng malalim, magdusa, magdusa mula sa kalungkutan at pakiramdam ng kalungkutan, mula sa kawalan ng kahulugan ng kanyang pag-iral.

Sa paghahanap ng nakikiramay na tagapakinig kaya pumunta si Jonas sa kariton. Ngunit ang mga ginoo na umupo sa kanya ay labis na walang malasakit sa kung ano ang nangyayari sa magsasaka sa mga kambing. Lahat sila ay abala sa kanilang sarili, sa kanilang mga alalahanin at problema. Interesado ba sila sa nangyayari sa kaluluwa ng isang cabman? At may kaluluwa pa ba siya?

Ngunit si Jonas ay nakatagpo ng gayong kawalang-interes hindi lamang sa "matataas na uri". At ang mga ordinaryong lalaki ay hindi nagmamadaling dumamay sa bayani - walang pakialam sa paghihirap ng iba.

At naramdaman ni Jonas ang isang kagyat na pangangailangan na makipag-usap, ibuhos ang kanyang kaluluwa, madama ang isang buhay na tao sa malapit: "Kailangan nating sabihin kung paano nagkasakit ang aking anak, kung paano siya nagdusa, kung ano ang sinabi niya bago siya namatay, kung paano siya namatay ... kinakailangan upang ilarawan ang libing at ang paglalakbay sa ospital para sa mga damit ng namatay. Ang anak na babae ni Anisya ay nanatili sa nayon ... At kailangan nating pag-usapan ang tungkol sa kanya ... Ang tagapakinig ay dapat dumaing, bumuntong-hininga, tumaghoy ... "

Dahil dito, ibinuhos ni Jonas ang kaluluwa ng kanyang kabayo - ang tanging malapit na nilalang at maaasahang kaibigan na laging handang makinig, kahit tahimik.

Kaya, ang pansin sa panloob na buhay ng "maliit na tao" ay isa sa mga natatanging tampok ng panitikang Ruso noong ika-19 na siglo. Ang mga manunulat ay nagsusumikap na ipakita na kahit na ang "maliit na tao" ay may malalim na pakiramdam na siya ay pinagkalooban ng isang buhay na kaluluwa, ay maaaring magdusa at magalak sa parehong paraan tulad ng mga kinatawan ng matataas na uri. Ang pag-ibig at kalungkutan ay ang dalawang pinakamalakas na emosyon kung saan inihayag nina Dostoevsky at Chekhov ang panloob na mundo ng kanilang mga bayani, na nagpapakita ng mga kakaiba ng kanilang pananaw sa mundo at pananaw sa mundo.

Ang malapit na pansin sa kaluluwa ng tao ay kinikilala bilang isa sa mga mahahalagang tampok ng panitikang Ruso noong ika-19 na siglo. Tamang igiit na ang pangunahing katangian ng siglong ito ay ang personalidad ng isang tao sa lahat ng pagkakaiba-iba ng mga facet nito.

Ang isang tao na may kanyang mga aksyon at pag-iisip, damdamin at pagnanasa ay palaging nasa gitna ng atensyon ng mga masters ng salita. Sinubukan ng mga manunulat ng iba't ibang panahon na tingnan ang mga pinakalihim na sulok ng kaluluwa ng tao, upang mahanap ang totoong mga dahilan para sa marami sa kanyang mga aksyon. Sa paglalarawan ng panloob na mundo ng personalidad ng isang tao, ang mga Ruso na realistang manunulat tulad ng Chekhov, Tolstoy, Ostrovsky, Dostoevsky, Turgenev at iba pa ay umabot sa hindi pa nagagawang taas. Nagawa nilang buksan ang iba pang mga dimensyon sa kaluluwa ng isang tao, matapat na inilarawan ang kanyang pinakaloob na mga kaisipan. Ito ay salamat sa isang taos-pusong interes sa panloob na mundo ng bayani na ang mga gawa ng naturang mga manunulat ay tama na tinatawag na sikolohikal.

Ang mga klasikal na manunulat ay lumikha ng mga masining na larawan na hindi magkatulad sa isa't isa na hindi mo sinasadyang isipin kung gaano karami at magkakaibang ang kapalaran ng mga tao.

Si Dostoevsky ay isang manunulat na nagsusuri ng tao nang detalyado, hakbang-hakbang. Kaya, ang bayani ng nobelang "White Nights" na si Makar Devushkin ay maaaring maiugnay sa uri ng nag-iisang nangangarap. Kahit na ang kanyang minamahal, si Nastenka, ay hindi niya itinatago, sinabi niya na siya ay palaging mag-isa, sa kanyang sarili. At pagkatapos ay inamin niya na sa kanyang mga pag-iisip ay lumilikha siya ng mga magagandang kwento, namumuhay ng isang abalang buhay, ngunit sa katotohanan siya ay nabibigatan ng serbisyo at sinusubukang magtago sa isang "hindi magugupo na sulok".
Ang tunay na pag-ibig sa Dostoevsky ay nagpapahintulot sa mga karakter na magbukas at nagpapahintulot sa manunulat na ganap na ipahayag ang panloob na mundo ng kanyang mga karakter. Kaya, lumilitaw na si Makar bilang isang marangal at magiting na bayani, ngunit pareho pa rin ang mahinang kalooban, na nalubog sa mundo ng kanyang imahinasyon.
Si Tolstoy sa kwentong "Kabataan" ay nagpapakita sa pinakamaliit na detalye ng panloob na mundo ng isang binata na naggalugad ng kanyang landas sa buhay at dumadaan sa yugto ng pagbuo. Ang manunulat ay mahusay na gumagamit ng mga pamamaraan ng pagsisiyasat sa sarili at panloob na pag-uusap sa kanyang sarili upang malawak na maipakita ang mahirap na oras na ito sa buhay ng isang tao.

Si Chekhov ay isa pa sa mga propesyonal sa "dissection" ng kaluluwa ng tao. Narito ang bayani ng kanyang kuwento na "Tosca" - isang simpleng magsasaka sa nayon na si Jonah, sa pamamagitan ng kalooban ng kapalaran na inabandona sa lungsod. Ngunit nagagawa niyang malalim na madama, maranasan, magdusa mula sa kalungkutan at kalungkutan, mula sa kawalan ng layunin ng kanyang pag-iral.
Namatay ang kanyang anak pagkatapos ng malubhang karamdaman. Si Jonas ay naghahanap ng pakikiramay at pag-unawa sa kanyang kalungkutan, ngunit wala sa mga nakapaligid sa kanya ang may kakayahang mag-isip tungkol sa pagkakaroon ng isang kaluluwa sa isang cabman. Ni ang mga ginoo, maging ang kanyang mga kasama sa posisyon, ay hindi nagbigay-pansin sa kanyang mga pagtatangka na magsalita. Bilang resulta, ibinubuhos ng kapus-palad na tao ang kaluluwa ng kanyang matandang kabayo, dahil ang isang buhay na nilalang lamang ang handang makinig sa kanya.

Walang awang inilalantad ni Chekhov ang pinakanakatagong negatibong katangian ng mga tao - pagkukunwari, panlilinlang, inggit at pambobola. Ang kanyang maikli ngunit tama sa mga target na kwento ay tila nagbukas ng pinto sa totoong mundo.
Ang katanyagan sa buong mundo ng doktor ng mga kaluluwa ng tao na si Chekhov ay nauugnay sa imahe ng mga intelihente ng Russia, na nalubog sa sarili nito. Hindi nababagay sa bagong buhay ng mga taong nabibigatan ng walang kaluluwa at makamundong mundo ng tubo.

Ang isang tampok ng pagmuni-muni ng panloob na mundo ng mga character ng fiction ng Russia noong ika-19 na siglo ay tiyak na matatawag na kawalan ng katiyakan, paghuhukay sa sarili, kawalan ng kakayahan, pag-aatubili, pati na rin ang kawalang-kabuluhan at pagmamataas, katangian ng mga intelihente noong panahong iyon. Gayunpaman, ang lahat ng mga katangiang ito ay hindi nawala ang kanilang kaugnayan ngayon.

    • Ang ika-19 na siglo ay nakikilala sa pamamagitan ng isang kamangha-manghang lalim ng pag-unawa sa kaluluwa ng tao sa panitikang Ruso. Maaaring sagutin ng isa ang tanong na ito sa halimbawa ng tatlong mahusay na manunulat na Ruso: Tolstoy, Gogol at Dostoyevsky. Inihayag din ni Tolstoy sa "Digmaan at Kapayapaan" ang mundo ng kaluluwa ng kanyang mga bayani, ginagawa ito "sa isang negosyo" at madaling paraan. Siya ay isang mataas na moralista, ngunit ang kanyang paghahanap para sa katotohanan sa kasamaang-palad ay natapos sa isang pag-alis mula sa katotohanan ng pananampalatayang Ortodokso, na sa dakong huli ay negatibong nakakaapekto sa kanyang gawain (halimbawa, ang nobelang "Linggo"). Gogol sa kanyang panunuya [...]
    • Ang tema ng rebolusyon at digmaang sibil ay naging isa sa mga pangunahing tema ng panitikang Ruso noong ika-20 siglo sa mahabang panahon. Ang mga kaganapang ito ay hindi lamang kapansin-pansing nagbago sa buhay ng Russia, muling iginuhit ang buong mapa ng Europa, ngunit binago din ang buhay ng bawat tao, bawat pamilya. Ang mga digmaang sibil ay karaniwang tinatawag na fratricidal. Ito ay mahalagang katangian ng anumang digmaan, ngunit sa isang digmaang sibil ang kakanyahan nito ay naliliwanagan lalo na nang husto. Ang poot ay madalas na pinagsasama-sama ang mga taong may kaugnayan sa dugo sa loob nito, at ang trahedya dito ay lubhang hubad. Ang kamalayan sa digmaang sibil bilang isang pambansang […]
    • Ang gallery ng mga karakter ng tao na matagumpay na napansin sa komedya na "Woe from Wit" ay may kaugnayan pa rin ngayon. Sa simula ng dula, ipinakilala ng may-akda ang mambabasa sa dalawang kabataan na magkasalungat sa bawat isa sa lahat ng bagay: Chatsky at Molchalin. Ang parehong mga character ay ipinakita sa amin sa paraan na ang isang mapanlinlang na unang impression ay nabuo sa kanila. Tungkol kay Molchalin, ang sekretarya ni Famusov, hinuhusgahan namin mula sa mga salita ni Sonya bilang isang "kaaway ng kabastusan" at isang taong "handang kalimutan ang kanyang sarili para sa iba." Unang lumitaw si Molchalin sa harap ng mambabasa at kay Sonya, na umiibig sa kanya […]
    • Si Ivan Alekseevich Bunin ay isang sikat na manunulat at makata ng Russia noong huling bahagi ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo. Ang isang espesyal na lugar sa kanyang trabaho ay inookupahan ng paglalarawan ng katutubong kalikasan, ang kagandahan ng rehiyon ng Russia, ang kaakit-akit, ningning, sa isang banda, at kahinhinan, kalungkutan, sa kabilang banda. Inihatid ni Bunin ang kahanga-hangang bagyo ng emosyon na ito sa kanyang kwentong "Antonov apples". Ang gawaing ito ay isa sa mga pinaka liriko at patula na mga gawa ng Bunin, na may hindi tiyak na genre. Kung susuriin natin ang gawain ayon sa lakas ng tunog, ito ay isang kuwento, ngunit may […]
    • "Ang salita ay ang kumander ng lakas ng tao ..." V.V. Mayakovsky. Wikang Ruso - ano ito? Batay sa kasaysayan, medyo bata pa. Naging malaya ito noong ika-17 siglo, at sa wakas ay nabuo lamang noong ika-20. Ngunit nakikita na natin ang kayamanan, kagandahan, at himig nito mula sa mga gawa noong ika-18 at ika-19 na siglo. Una, hinihigop ng wikang Ruso ang mga tradisyon ng mga nauna nito - ang Lumang Slavonic at Lumang mga wikang Ruso. Malaki ang naiambag ng mga manunulat at makata sa pasulat at pasalitang pananalita. Lomonosov at ang kanyang doktrina ng […]
    • Ang ika-19 na siglo sa Russia ay napakayaman sa mga kaganapan at, dahil dito, sa mga personalidad. Ang panahong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi pangkaraniwang pagkakaiba-iba sa lahat ng larangan ng buhay. Sa direksyon ng patakarang panlabas, ang ika-19 na siglo ay nauugnay sa Napoleonic Wars at ang mahusay na kumander ng Russia na si M.I. Kutuzov. Kung pinag-uusapan natin ang mga panloob na gawain ng bansa, kung gayon hindi natin maaaring balewalain ang mga kaganapan tulad ng pag-aalis ng serfdom at pag-aalsa ng mga Decembrist. Ang ika-19 na siglo ay ang siglo din ng mga nakamit na pang-agham at teknolohiya. Maraming natuklasan ng mga siyentipikong Ruso noong panahong iyon ang naging batayan ng […]
    • Wala si N.V. Gogol sa top 10 ng mga paborito kong manunulat. Siguro dahil maraming nabasa tungkol sa kanya bilang isang tao, tungkol sa isang taong may mga bahid ng karakter, sugat, maraming interpersonal conflicts. Ang lahat ng biographical na data na ito ay walang kinalaman sa pagkamalikhain, gayunpaman, malaki ang impluwensya ng mga ito sa aking personal na pang-unawa. Gayunpaman, dapat bigyan ng isa si Gogol ng kanyang nararapat. Ang kanyang mga gawa ay mga klasiko. Katulad sila ng mga tapyas ni Moises, na gawa sa matibay na bato, binigyan ng mga titik at magpakailanman at magpakailanman […]
    • Si Alexander Sergeevich Pushkin ay isang tao ng malawak, liberal, "censored" na pananaw. Mahirap para sa kanya, mahirap, na maging sa isang sekular na mapagkunwari na lipunan, sa St. Petersburg, kasama ang palace sycophantic aristokrasiya. Malayo sa "metropolis" noong ika-19 na siglo, mas malapit sa mga tao, sa mga bukas at tapat na mga tao, ang "kaapu-apuhan ng mga Arabo" ay nadama na mas malaya at "maginhawa". Samakatuwid, ang lahat ng kanyang mga gawa, mula sa epiko-kasaysayan, hanggang sa pinakamaliit na dalawang linyang epigram na nakatuon sa "mga tao" ay humihinga ng paggalang at [...]
    • Isinulat ni L. N. Tolstoy ang kuwentong "Prisoner of the Caucasus" sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Sa oras na iyon, ang mga labanan ay hindi humupa sa Caucasus, ang mga labanan sa pagitan ng mga Ruso at mga highlander ay patuloy na naganap. Ang kwento ay nagsasabi tungkol sa kapalaran ng dalawang pangunahing karakter, ang mga opisyal ng Russia na sina Zhilin at Kostylin. Ang balangkas ng kuwento ay medyo simple: ang mga bayani ay nakuha ng mga highlander at sinubukang tumakas. Gayunpaman, ipinakita ni Tolstoy kung gaano kaiba ang pag-uugali ng mga tao sa isang sitwasyon. Si Zhilin ay isang tao ng aksyon, ito ay makikita sa kanyang bawat kilos. Ang pagiging isang bilanggo […]
    • Ang tanong ng relasyon sa pagitan ng mga ama at mga anak ay kasing edad ng mundo. Sa isa pang sinaunang Egyptian papyri, natagpuan ang isang entry kung saan nagrereklamo ang may-akda na ang mga bata ay tumigil sa paggalang sa kanilang mga ama, sa kanilang relihiyon at kaugalian, at ang mundo ay gumuho. Ang problema ng mga relasyon sa pagitan ng mga henerasyon ay hindi kailanman magiging lipas, dahil ang kultura na nagdadala sa isang henerasyon ay hindi mauunawaan ng isa pa. Ang problemang ito ay makikita sa gawain ng maraming manunulat na Ruso noong ika-19 at ika-20 siglo. Nag-aalala rin ito sa atin, ang henerasyon ng ika-21 siglo. At, siyempre, may kaugnayan […]
    • A.S. Pushkin at M.Yu. Lermontov, mga natitirang makata ng unang kalahati ng ika-19 na siglo. Ang pangunahing uri ng pagkamalikhain para sa parehong makata ay lyrics. Sa kanyang mga tula, ang bawat isa sa kanila ay naglarawan ng maraming paksa, halimbawa, ang tema ng pag-ibig sa kalayaan, ang tema ng Inang Bayan, kalikasan, pag-ibig at pagkakaibigan, ang makata at tula. Ang lahat ng mga tula ni Pushkin ay puno ng optimismo, paniniwala sa pagkakaroon ng kagandahan sa lupa, maliliwanag na kulay sa paglalarawan ng kalikasan, at ang tema ng kalungkutan ni Mikhail Yuryevich ay maaaring masubaybayan sa lahat ng dako. Ang bayani ni Lermontov ay nag-iisa, sinusubukan niyang makahanap ng isang bagay sa isang banyagang lupain. Ano […]
    • Ang pokus ng mga manunulat noong ika-19 na siglo ay isang taong may mayamang espirituwal na buhay, isang nababagong panloob na mundo. Ang bagong bayani ay sumasalamin sa estado ng indibidwal sa panahon ng pagbabagong panlipunan. Hindi binabalewala ng mga may-akda ang kumplikadong kondisyon ng pag-unlad ng ang pag-iisip ng tao sa pamamagitan ng panlabas na materyal na sitwasyon. tingnan ang "dagdag [...]
    • Ang akda ay may subtitle: "Ang kwento sa libingan (Banal na alaala ng pinagpalang araw ng Pebrero 19, 1861)". Ang teatro ng kuta ng Count Kamensky sa Orel ay inilarawan dito, ngunit sinabi ng may-akda na hindi niya matukoy kung alin sa mga Counts Kamensky - sa ilalim ng Field Marshal M.F. Kamensky o kanyang mga anak na lalaki - naganap ang mga kaganapang ito. Ang kwento ay binubuo ng labing siyam na kabanata. Sa gawaing ito, naririnig ang tema ng pagkamatay ng mga katutubong talento sa Russia, gayundin ang tema ng paglalantad sa sistemang pyudal, at nilutas ang mga ito ng may-akda […]
    • "Eugene Onegin" - isang makatotohanang nobela sa taludtod, mula noon. sa loob nito ang tunay na buhay na mga larawan ng mga taong Ruso noong unang bahagi ng ika-19 na siglo ay lumitaw sa harap ng mambabasa. Ang nobela ay nagbibigay ng malawak na artistikong pangkalahatan ng mga pangunahing uso sa pag-unlad ng lipunan ng Russia. Masasabi ng isang tao ang tungkol sa nobela sa mga salita ng makata mismo - ito ay isang gawain kung saan "ang siglo at modernong tao ay makikita." "Encyclopedia of Russian Life" na tinatawag na nobela ni Pushkin ni V. G. Belinsky. Sa nobelang ito, tulad ng sa isang encyclopedia, matututuhan mo ang lahat tungkol sa panahon: tungkol sa kultura noong panahong iyon, […]
    • Sa akda ni Griboyedv na "Woe from Wit", ang episode na "A Ball in Famusov's House" ang pangunahing bahagi ng komedya, dahil sa eksenang ito ipinakita ng pangunahing karakter na si Chatsky ang totoong mukha ni Famusov at ng kanyang lipunan. Si Chatsky ay isang malaya at malayang pag-iisip na karakter, naiinis siya sa lahat ng mga ugali na sinubukang itugma ni Famusov hangga't maaari. Hindi siya natatakot na ipahayag ang kanyang pananaw, na naiiba kay Pavel Afanasyevich. Bilang karagdagan, si Alexander Andreevich mismo ay walang ranggo at hindi mayaman, na nangangahulugang hindi lamang siya isang masamang partido [...]
    • Raskolnikov Luzhin Edad 23 Mga 45 Trabaho Dating estudyante, nag-drop out dahil sa kawalan ng kakayahang magbayad Matagumpay na abogado, tagapayo sa korte. Hitsura Napakagwapo, maitim na blond na buhok, maitim na mata, balingkinitan at payat, mas matangkad kaysa karaniwan. Napakasama ng pananamit niya, itinuturo ng may-akda na ang ibang tao ay mahihiyang lumabas sa gayong damit. Hindi bata, marangal at matigas. Sa mukha ay palaging isang pagpapahayag ng kasuklam-suklam. Maitim na sideburns, kulot na buhok. Sariwa ang mukha at […]
    • Ang mga gawa tungkol sa mga magsasaka at may-ari ng lupa ay sumasakop sa isang makabuluhang lugar sa gawain ng Saltykov-Shchedrin. Malamang na nangyari ito dahil hinarap ng manunulat ang problemang ito sa murang edad. Ginugol ni Saltykov-Shchedrin ang kanyang pagkabata sa nayon ng Spas-Ugol, distrito ng Kalyazinsky, lalawigan ng Tver. Ang kanyang mga magulang ay medyo mayamang tao, sila ay may-ari ng lupa. Kaya, nakita ng hinaharap na manunulat sa kanyang sariling mga mata ang lahat ng mga pagkukulang at kontradiksyon ng serfdom. Alam ang problema, pamilyar mula sa pagkabata, Saltykov-Shchedrin […]
    • Ang "Digmaan at Kapayapaan" ay isang pambansang epiko ng Russia, na sumasalamin sa pambansang katangian ng mga mamamayang Ruso sa sandaling pinagpasyahan ang kanilang makasaysayang kapalaran. Si L. N. Tolstoy ay nagtrabaho sa nobela sa halos anim na taon: mula 1863 hanggang 1869. Mula sa simula ng trabaho sa trabaho, ang pansin ng manunulat ay naaakit hindi lamang ng mga makasaysayang kaganapan, kundi pati na rin ng pribadong buhay ng pamilya. Para kay Leo Tolstoy mismo, ang isa sa kanyang mga pangunahing halaga ay ang pamilya. Ang pamilya kung saan siya lumaki, kung wala ito ay hindi natin makikilala si Tolstoy ang manunulat, ang […]
    • Para kay Pushkin, ang pakiramdam ng pagkakaibigan ay isang malaking halaga, na katumbas lamang ng pag-ibig, pagkamalikhain at panloob na kalayaan. Ang tema ng pagkakaibigan ay tumatakbo sa lahat ng gawain ng makata, mula sa panahon ng lyceum hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Bilang isang mag-aaral sa lyceum, isinulat ni Pushkin ang tungkol sa pagkakaibigan sa liwanag ng "magaan na tula" ng makatang Pranses na si Parny. Ang magiliw na liriko ng lyceum ng makata ay higit na ginagaya at tutol sa klasisismo. Sa tulang "Sa mga Mag-aaral" isang masayang piging ang tinutula, alak at kagalakan ng isang palakaibigang walang pakialam [...]
    • Noong 1833–1836 Isinulat ni A. S. Pushkin ang nobelang "The Captain's Daughter", na naging resulta ng mga makasaysayang paghahanap ng may-akda, na naglalaman ng lahat ng kanyang mga iniisip, damdamin, pagdududa. Ang pangunahing karakter (siya rin ang tagapagsalaysay) ay si Pyotr Grinev. Ito ay isang ganap na ordinaryong tao na, sa pamamagitan ng kalooban ng kapalaran, ay iginuhit sa whirlpool ng mga makasaysayang kaganapan, kung saan ang mga katangian ng kanyang karakter ay ipinahayag. Si Petrusha ay isang batang maharlika, isang distritong menor de edad na nakatanggap ng tipikal na panlalawigang edukasyon mula sa isang Pranses na “hindi isang kaaway […]
  • Ang malapit na pansin sa kaluluwa ng tao ay kinikilala bilang isa sa mga mahahalagang tampok ng panitikang Ruso noong ika-19 na siglo. Tamang igiit na ang pangunahing katangian ng siglong ito ay ang personalidad ng isang tao sa lahat ng pagkakaiba-iba ng mga facet nito.

    Ang isang tao na may kanyang mga aksyon at pag-iisip, damdamin at pagnanasa ay palaging nasa gitna ng atensyon ng mga masters ng salita. Sinubukan ng mga manunulat ng iba't ibang panahon na tingnan ang mga pinakalihim na sulok ng kaluluwa ng tao, upang mahanap ang totoong mga dahilan para sa marami sa kanyang mga aksyon. Sa imahe ng panloob na mundo ng personalidad ng isang tao, ang mga walang uliran na mga taluktok ay naabot ng naturang

    Ang mga Russian realist na manunulat tulad ng: Chekhov, Tolstoy, Ostrovsky, Dostoevsky, Turgenev at iba pa. Nagawa nilang buksan ang iba pang mga dimensyon sa kaluluwa ng isang tao, matapat na inilarawan ang kanyang pinakaloob na mga kaisipan. Ito ay salamat sa isang taos-pusong interes sa panloob na mundo ng bayani na ang mga gawa ng naturang mga manunulat ay tama na tinatawag na sikolohikal.

    Ang mga klasikal na manunulat ay lumikha ng mga masining na larawan na hindi magkatulad sa isa't isa na hindi mo sinasadyang isipin kung gaano karami at magkakaibang ang kapalaran ng mga tao.

    Si Dostoevsky ay isang manunulat na nagsusuri ng tao nang detalyado, hakbang-hakbang. Kaya, ang bayani ng nobelang "White Nights" na si Makar Devushkin ay maaaring maiugnay sa uri ng nag-iisang nangangarap. Kahit na ang kanyang minamahal, si Nastenka, ay hindi niya itinatago, sinabi niya na siya ay palaging mag-isa, sa kanyang sarili. At pagkatapos ay inamin niya na sa kanyang mga pag-iisip ay lumilikha siya ng mga magagandang kwento, namumuhay ng isang abalang buhay, ngunit sa katotohanan siya ay nabibigatan ng paglilingkod at sinusubukang magtago sa isang "hindi magagapi na sulok".
    Ang tunay na pag-ibig sa Dostoevsky ay nagpapahintulot sa mga karakter na magbukas at nagpapahintulot sa manunulat na ganap na ipahayag ang panloob na mundo ng kanyang mga karakter. Kaya, lumilitaw na si Makar bilang isang marangal at magiting na bayani, ngunit pareho pa rin ang mahinang kalooban, na nalubog sa mundo ng kanyang imahinasyon.
    Si Tolstoy sa kwentong "Kabataan" ay nagpapakita sa pinakamaliit na detalye ng panloob na mundo ng isang binata na naggalugad ng kanyang landas sa buhay at dumadaan sa yugto ng pagbuo. Ang manunulat ay mahusay na gumagamit ng mga pamamaraan ng pagsisiyasat sa sarili at panloob na pag-uusap sa kanyang sarili upang malawak na maipakita ang mahirap na oras na ito sa buhay ng isang tao.

    Si Chekhov ay isa pa sa mga propesyonal sa "dissection" ng kaluluwa ng tao. Narito ang bayani ng kanyang kuwento na "Tosca" - isang simpleng magsasaka sa nayon na si Jonah, sa pamamagitan ng kalooban ng kapalaran na inabandona sa lungsod. Ngunit nagagawa niyang malalim na madama, maranasan, magdusa mula sa kalungkutan at kalungkutan, mula sa kawalan ng layunin ng kanyang pag-iral.
    Namatay ang kanyang anak pagkatapos ng malubhang karamdaman. Si Jonas ay naghahanap ng pakikiramay at pag-unawa sa kanyang kalungkutan, ngunit wala sa mga nakapaligid sa kanya ang may kakayahang mag-isip tungkol sa pagkakaroon ng isang kaluluwa sa isang cabman. Ni ang mga ginoo, maging ang kanyang mga kasama sa posisyon, ay hindi nagbigay-pansin sa kanyang mga pagtatangka na magsalita. Bilang resulta, ibinubuhos ng kapus-palad na tao ang kaluluwa ng kanyang matandang kabayo, dahil ang isang buhay na nilalang lamang ang handang makinig sa kanya.

    Walang awang inilalantad ni Chekhov ang pinakanakatagong negatibong katangian ng mga tao - pagkukunwari, panlilinlang, inggit at pambobola. Ang kanyang maikli ngunit tama sa mga target na kwento ay tila nagbukas ng pinto sa totoong mundo.
    Ang katanyagan sa buong mundo ng doktor ng mga kaluluwa ng tao na si Chekhov ay nauugnay sa imahe ng mga intelihente ng Russia, na nalubog sa sarili nito. Hindi nababagay sa bagong buhay ng mga taong nabibigatan ng walang kaluluwa at makamundong mundo ng tubo.

    Ang isang tampok ng pagmuni-muni ng panloob na mundo ng mga character ng fiction ng Russia noong ika-19 na siglo ay tiyak na matatawag na kawalan ng katiyakan, paghuhukay sa sarili, kawalan ng kakayahan, pag-aatubili, pati na rin ang kawalang-kabuluhan at pagmamataas, katangian ng mga intelihente noong panahong iyon. Gayunpaman, ang lahat ng mga katangiang ito ay hindi nawala ang kanilang kaugnayan ngayon.


    Iba pang mga gawa sa paksang ito:

    1. Ang panitikang Ruso ay ang panitikan ng malalim na sikolohikal na pagsusuri. A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov, I. S. Turgenev, L. N. Tolstoy - ang mga manunulat na ito noong ika-19 na siglo...
    2. Ang ika-19 na siglo ay nakikilala sa pamamagitan ng isang kamangha-manghang lalim ng pag-unawa sa kaluluwa ng tao sa panitikang Ruso. Maaari mong sagutin ang tanong na ito sa halimbawa ng tatlong mahusay na manunulat na Ruso: Tolstoy, Gogol at ...
    3. Ang bawat manunulat ng ikalabinsiyam na siglo ay naghangad na magpakita ng isang karakter na iba sa iba at pinagkalooban ng ilang uri ng kakayahan. Si L. N. Tolstoy ay isang manunulat. sa...
    4. Ang pinakamahalagang katangian ng lahat ng panitikan ng Russia noong ika-19 na siglo ay wastong itinuturing na isang espesyal na atensyon sa pagkatao ng tao. Masasabing ang pangunahing tauhan ng "gintong panahon" ay isang tao sa lahat ng kanyang pagkakaiba-iba...
    5. Ang panitikang Ruso sa lahat ng oras ay naiiba nang malaki mula sa gawain ng mga manunulat sa mundo na may espesyal na senswal na nilalaman, kasiglahan ng mga anyo, isang mayamang hanay ng mga masining na imahe at anyo, dahil ang lahat ng ito ...
    6. Ang karangalan ay ang pundasyon ng karunungan ng Tao. VG Belinsky Sa buhay may mga kaganapan na katulad ng isang pulong sa mga dating kaibigan. At ang ganitong pagpupulong ay palaging pagsubok....
    7. Si N. V. Gogol ay isa sa mga pinakadakilang pigura sa klasikal na panitikan ng Russia. Ang tugatog ng akda ng manunulat ay ang tula na "Mga Patay na Kaluluwa" - isa sa mga pambihirang gawa ng panitikan sa mundo, ...

    isang sanaysay sa paksa: ano ang mga tampok ng imahe ng panloob na mundo ng mga bayani ng panitikan ng Russia noong ika-19 na siglo, mangyaring magbigay ng isang link at makuha ang pinakamahusay na sagot

    Sagot mula kay KILLER[newbie]
    Ang malapit na pansin sa kaluluwa ng tao ay kinikilala bilang isa sa mga mahahalagang tampok ng panitikang Ruso noong ika-19 na siglo. Tamang igiit na ang pangunahing katangian ng siglong ito ay ang personalidad ng isang tao sa lahat ng pagkakaiba-iba ng mga facet nito.
    Ang isang tao na may kanyang mga aksyon at pag-iisip, damdamin at pagnanasa ay palaging nasa gitna ng atensyon ng mga masters ng salita. Sinubukan ng mga manunulat ng iba't ibang panahon na tingnan ang mga pinakalihim na sulok ng kaluluwa ng tao, upang mahanap ang totoong mga dahilan para sa marami sa kanyang mga aksyon. Sa paglalarawan ng panloob na mundo ng personalidad ng isang tao, ang mga Ruso na realistang manunulat tulad ng Chekhov, Tolstoy, Ostrovsky, Dostoevsky, Turgenev at iba pa ay umabot sa hindi pa nagagawang taas. Nagawa nilang buksan ang iba pang mga dimensyon sa kaluluwa ng isang tao, matapat na inilarawan ang kanyang pinakaloob na mga kaisipan. Ito ay salamat sa isang taos-pusong interes sa panloob na mundo ng bayani na ang mga gawa ng naturang mga manunulat ay tama na tinatawag na sikolohikal.
    Ang mga klasikal na manunulat ay lumikha ng mga masining na larawan na hindi magkatulad sa isa't isa na hindi mo sinasadyang isipin kung gaano karami at magkakaibang ang kapalaran ng mga tao.
    Si Dostoevsky ay isang manunulat na nagsusuri ng tao nang detalyado, hakbang-hakbang. Kaya, ang bayani ng nobelang "White Nights" na si Makar Devushkin ay maaaring maiugnay sa uri ng nag-iisang nangangarap. Kahit na ang kanyang minamahal, si Nastenka, ay hindi niya itinatago, sinabi niya na siya ay palaging mag-isa, sa kanyang sarili. At pagkatapos ay inamin niya na sa kanyang mga pag-iisip ay lumilikha siya ng mga magagandang kwento, namumuhay ng isang abalang buhay, ngunit sa katotohanan siya ay nabibigatan ng serbisyo at sinusubukang magtago sa isang "hindi magugupo na sulok".
    Ang tunay na pag-ibig sa Dostoevsky ay nagpapahintulot sa mga karakter na magbukas at nagpapahintulot sa manunulat na ganap na ipahayag ang panloob na mundo ng kanyang mga karakter. Kaya, lumilitaw na si Makar bilang isang marangal at magiting na bayani, ngunit pareho pa rin ang mahinang kalooban, na nalubog sa mundo ng kanyang imahinasyon.
    Si Tolstoy sa kwentong "Kabataan" ay nagpapakita sa pinakamaliit na detalye ng panloob na mundo ng isang binata na naggalugad ng kanyang landas sa buhay at dumadaan sa yugto ng pagbuo. Ang manunulat ay mahusay na gumagamit ng mga pamamaraan ng pagsisiyasat sa sarili at panloob na pag-uusap sa kanyang sarili upang malawak na maipakita ang mahirap na oras na ito sa buhay ng isang tao.
    Si Chekhov ay isa pa sa mga propesyonal sa "dissection" ng kaluluwa ng tao. Narito ang bayani ng kanyang kuwento na "Tosca" - isang simpleng magsasaka sa nayon na si Jonah, sa pamamagitan ng kalooban ng kapalaran na inabandona sa lungsod. Ngunit nagagawa niyang malalim na madama, maranasan, magdusa mula sa kalungkutan at kalungkutan, mula sa kawalan ng layunin ng kanyang pag-iral.
    Namatay ang kanyang anak pagkatapos ng malubhang karamdaman. Si Jonas ay naghahanap ng pakikiramay at pag-unawa sa kanyang kalungkutan, ngunit wala sa mga nakapaligid sa kanya ang may kakayahang mag-isip tungkol sa pagkakaroon ng isang kaluluwa sa isang cabman. Ni ang mga ginoo, maging ang kanyang mga kasama sa posisyon, ay hindi nagbigay-pansin sa kanyang mga pagtatangka na magsalita. Bilang resulta, ibinubuhos ng kapus-palad na tao ang kaluluwa ng kanyang matandang kabayo, dahil ang isang buhay na nilalang lamang ang handang makinig sa kanya.
    Walang awang inilalantad ni Chekhov ang pinakanakatagong negatibong katangian ng mga tao - pagkukunwari, panlilinlang, inggit at pambobola. Ang kanyang maikli ngunit tama sa mga target na kwento ay tila nagbukas ng pinto sa totoong mundo.
    Ang katanyagan sa buong mundo ng doktor ng mga kaluluwa ng tao na si Chekhov ay nauugnay sa imahe ng mga intelihente ng Russia, na nalubog sa sarili nito. Hindi nababagay sa bagong buhay ng mga taong nabibigatan ng walang kaluluwa at makamundong mundo ng tubo.
    Ang isang tampok ng pagmuni-muni ng panloob na mundo ng mga character ng fiction ng Russia noong ika-19 na siglo ay tiyak na matatawag na kawalan ng katiyakan, paghuhukay sa sarili, kawalan ng kakayahan, pag-aatubili, pati na rin ang kawalang-kabuluhan at pagmamataas, katangian ng mga intelihente noong panahong iyon. Gayunpaman, ang lahat ng mga katangiang ito ay hindi nawala ang kanilang kaugnayan ngayon.

    Sagot mula sa Yoergey Gurin[eksperto]
    Ang pokus ng mga manunulat noong ika-19 na siglo ay isang taong may mayaman na espirituwal na buhay, isang nababagong panloob na mundo. Sinasalamin ng bagong bayani ang kalagayan ng indibidwal sa panahon ng pagbabagong panlipunan. Hindi binabalewala ng mga may-akda ang kumplikadong kondisyon ng pag-unlad ng pag-iisip ng tao sa pamamagitan ng panlabas na materyal na kapaligiran. Ang pangunahing tampok ng imahe ng mundo ng mga bayani ng panitikan ng Russia ay sikolohiya, iyon ay, ang kakayahang ipakita ang pagbabago sa kaluluwa ng bayani.
    Sa gitna ng iba't ibang mga gawa ay nakikita natin ang "labis na mga tao": Chatsky, Onegin, Pechorin, Oblomov, Rudin.
    Ang bawat manunulat ay may sariling mga paboritong pamamaraan at pamamaraan - Tolstoy - ang "dialectic ng kaluluwa", Turgenev - panloob at panlabas na sikolohiya, inilalarawan ni Dostoevsky ang bayani sa pamamagitan ng ideya.
    Kasama sa panitikang Ruso ang sikolohiya bilang isang paraan ng pagkilala sa bayani, ang una, sa pamamagitan ng kanan, ay maaaring tawaging Lermontov ("Bayani ng Ating Panahon"), kahit na si Pushkin ay mayroon nang mga palatandaan ng sikolohiya sa Belkin's Tales. Ang mga tradisyong ito ay bubuo at ipagpapatuloy nina Gogol at Dostoevsky, ang kaluluwa ng bayani ay magiging pangunahing bagay ng pananaliksik. Ang lahat sa gawain ng mga manunulat na ito ay napapailalim sa ipinahiwatig na mga layunin: isang sikolohikal na larawan, isang tanawin. Ipapakita ni Tolstoy sa kanyang mga aklat ang "dialectics of the soul" ng mga karakter. Dagdag pa rito, ang mga tinig ng mga rebolusyonaryong demokrata ay nagsisimula nang maging napakalakas.
    Inihayag ni Chekhov ang mga pinaka-ayaw na katangian ng mga tao, tulad ng pagkukunwari at pambobola. At sa lahat ng ito, nananatili siyang maikli sa prosa. Sa halip ay hindi niya ikinuwento ang buong kuwento, ngunit nagbubukas ng pinto sa katotohanan. Ang kanyang mga karakter ay madalas na mas negatibo kaysa positibo, hindi para sa galit, ngunit para sa kung paano nila sinusubukang mabuhay sa mundong ito.
    Ang katanyagan ni Chekhov sa buong mundo ay nauugnay sa mga larawan ng mga intelektuwal na Ruso - nahuhulog sa kanilang sarili. Mga taong hindi nababagay sa buhay, na inaapi ng walang kaluluwa, walang kulturang mundo ng tubo.
    Ang kakaiba ng imahe ng panloob na mundo ng mga bayani ng panitikang Ruso noong ika-19 na siglo ay para sa mga intelihente noong panahong iyon, na kadalasang mga bayani, paghuhukay sa sarili, pag-aatubili, kawalan ng katiyakan at kawalan ng kakayahan, walang kabuluhan at intelektwal na pagmamataas ay katangian. . Ang lahat ay pareho, na higit sa lahat ay katangian ng modernong intelihente.


    Sagot mula sa Elena Dubova[newbie]
    Ang panitikang Ruso ay ang panitikan ng malalim na sikolohikal na pagsusuri.
    Ang isa sa mga tradisyon ng klasikal na panitikan ng Russia ay ang pansin sa panloob na buhay ng isang tao, sa kanyang mga iniisip at damdamin.
    Si F. M. Dostoevsky ay isang manunulat na maingat na pinag-aralan ang isang tao.
    Kaya, ang pangunahing karakter ng "White Nights" na si Makar Devushkin ay kabilang sa uri ng malungkot na "mga nangangarap".
    Sa kanyang minamahal, si Nastenka, sinabi niya: "Ako ay nag-iisa, iyon ay, nag-iisa, ganap na nag-iisa."
    At inamin niya na sa kanyang imahinasyon ay lumilikha siya ng mga buong nobela, namumuhay ng mayamang buhay, ngunit sa katotohanan ay nabibigatan lamang siya ng serbisyo at sinusubukang magtago mula sa buhay sa isang "hindi magugupo na sulok".
    Ang pakiramdam ng pag-ibig sa Dostoevsky ay tumutulong sa mga character na magbukas, nagpapahintulot sa manunulat na ganap na maipakita ang panloob na mundo ng kanyang mga karakter. Kaya, si Makar Devushkin sa pag-ibig ay lumilitaw bilang isang marangal at walang pag-iimbot na bayani, ngunit, sa kasamaang-palad, mahina ang kalooban, na naninirahan sa isang mundo ng kanyang sariling mga ilusyon.
    Sinuri ni L. N. Tolstoy sa kwentong "Kabataan" ang panloob na mundo ng isang binata na dumadaan sa landas ng pagiging.
    Malawakang ginagamit ng manunulat ang pamamaraan ng introspection at panloob na monologo upang lubos na maipakita ang mahirap na yugtong ito sa buhay ng isang tao.
    Si A.P. Chekhov ay isa pang master ng "panloob na pagsusuri.
    Ang bayani ng kanyang kwentong "Tosca" (1886) - ang magsasaka sa nayon na si Jonah - ay pinagkalooban ng kakayahang malalim na madama, magdusa, magdusa mula sa kalungkutan at pakiramdam ng kalungkutan, mula sa kawalang-kabuluhan ng kanyang pag-iral.
    Nalaman natin na ang anak ni Jonas ay namatay pagkatapos ng malubhang karamdaman.
    Bilang resulta, ibinuhos niya ang kaluluwa ng kanyang kabayo - ang tanging malapit na nilalang at maaasahang kaibigan na laging handang makinig, kahit tahimik.
    Kaya, ang pansin sa panloob na buhay ng isang tao ay isa sa mga natatanging tampok ng panitikang Ruso noong ika-19 na siglo.
    Ang mga manunulat ay nagsisikap na ipakita na ang bawat tao ay may malalim na pakiramdam na siya ay pinagkalooban ng isang buhay na kaluluwa, na siya ay maaaring magdusa at magalak.
    Pag-ibig at kalungkutan - ito ang dalawang pinakamalakas na damdamin kung saan ibinubunyag ng mga manunulat na Ruso ang panloob na mundo ng kanilang mga bayani, ipinapakita ang mga tampok ng kanilang pananaw sa mundo at pananaw sa mundo.