Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Magiging interesado kang malaman kung ano ang kailangang gawin sa Bisperas ng Bagong Taon upang ang susunod na taon, ayon sa paniniwala ng mga Espanyol, ay magdadala ng suwerte at maging masaya para sa iyo.

1. Kumain ng 12 ubas

Ang "pinaka-Kastila" sa lahat ng mga tradisyon ng Bagong Taon sa bansa ay ang pagkain ng labindalawang ubas. Ang bawat ubas ay nilalamon para sa bawat kumpas ng chimes at sinasabayan ng hiling ng Bagong Taon. Samakatuwid, sinusubukan ng lahat na magkaroon ng oras upang kumain ng maraming mga berry hangga't maaari upang ang maraming mga kagustuhan ay matupad sa susunod na taon. Ang Spain ay bansa ng mga ubas, kaya hindi kataka-taka na ang mga Kastila ay naniniwala na ang mga ubas ay maaaring magpalayas ng masasamang espiritu, mayroon ding mga paniniwala na ang mga ito ay nagdadala ng tagumpay at yaman para sa buong darating na taon. Ang tradisyon ay lumitaw noong 1909, nang ang isang hindi pa naganap na pag-aani ng ubas ay inani sa Espanya, at iniutos ng hari na ipamahagi ito nang ganoon sa lahat sa gabi ng Bagong Taon.

2. Uminom ng champagne

Kung may nag-aalok sa iyo ng isang baso ng champagne sa Bisperas ng Bagong Taon, mag-ingat: maaaring hindi mo sinasadyang malunok ang isang gintong singsing, na tradisyonal na ibinababa sa isang baso ng sparkling na alak. Ito ay pinaniniwalaan na ang ginto sa isang baso ng champagne ay dapat magdala ng kaligayahan. Kaya, walang takot - kung uminom ka ng champagne kasama ang singsing, masuwerte ka lang!

3. Ipagdiwang ang Bagong Taon sa pulang damit na panloob

Marahil ang pinaka orihinal at naka-istilong tradisyon ng Espanyol ay ang pagsusuot ng bagong damit na panloob, medyas, medyas ng eksklusibong pulang kulay para sa Bagong Taon. Ang pula ay pinaniniwalaan na nagdadala ng suwerte at nagtataboy sa masasamang espiritu.

4. Alamin ang pangalan ng mapapangasawa

Ang mga kabataan sa Spain ay may sariling libangan para sa Bagong Taon. Isinulat nila sa mga piraso ng papel ang mga pangalan ng lahat ng mga kabataan at batang babae na naroroon sa holiday, isinulat din nila ang mga pangalan ng lahat ng mga kakilala na kanilang naalala. Pagkatapos nito, lahat ay gumuhit ng maraming, at para malaman mo ang pangalan ng katipan o katipan. Siyempre, hindi naghahalo ang mga papel ng mga lalaki at babae. Ito ay isang lumang kaugalian, sa ilang mga nayon ay ginagawa pa nga ito sa pamamagitan ng pagsisindi ng apoy sa mga lansangan at paghila ng mga papel sa pintuan ng simbahan. Kung biglang lumabas ang mga mag-asawa, kung gayon sila ay kinikilala bilang mga mahilig, kung sila mismo, siyempre, ay hindi tututol.

5. Cotillion

Sa sandaling sumapit ang orasan ng hatinggabi sa plaza ng bayan, sa wakas ay mabubuksan mo na ang cotillon - isang espesyal na pinalamutian nang maganda na bag na pinalamanan ng mga gamit sa bakasyon - mga lobo, maskara ng karnabal, serpentine at confetti; ang mga handbag na ito ay ipinamimigay bago magsimula ang holiday upang magsaya kasama ang lahat ng nagtitipon sa plaza, batiin ang bawat isa at batiin ang darating na taon sa tunog ng mga paputok, paputok at kumikinang na mga paputok. Nakaugalian na ring magbigay ng Cotillion bilang regalo sa Bagong Taon.

Tayo sa mga nalalapit na kaganapan ay maglalakas-loob na magkasala laban sa makasaysayang katotohanan at bahagyang baguhin ang mga cotillion para sa ating bola upang gawin silang mas masaya hangga't maaari. Sa ibaba maaari mong tingnan ang paglalarawan ng mga cotillion na maaari mong matugunan sa aming mga gabi ng bola o sayaw. Pakitandaan na sinasayaw namin ang lahat ng cotillion sa waltz steps.

Ang iyong Elfirida Weisgerber

Cotillion-choice

Ang Cotillion ay isang larong sayaw. Ang random na pagpili ng partner ay isa sa mga mas nakakatuwang feature nito. Gayunpaman, sa ilang mga cotillion ay walang iba kundi ang pagpipiliang ito. Sila ang mga kasama sa grupong ito.

mga violet

Ang ginang ng ginoo-manager ay namamahagi ng mga bulaklak na kulay-lila sa mga ginoo. Nag-aalok sila ng mga bulaklak sa mga kababaihan na may imbitasyon na sumayaw sa parehong oras. Ang pagkakaroon ng natanggap na ganoong imbitasyon, imposibleng tumanggi.

ang rosas

Lumapit ang dalawang ginoo sa ginang. Isang babae ang nagbibigay ng rosas sa isa at sumasayaw sa isa pa. Dalawa pang babae ang lumapit sa ginoo at ngayon siya ang pumili.

Tour de dames (Les dames ensembles)

Ang mga babae ay sumasayaw sa loob ng bawat isa. Ang mga Cavalier sa tatlo ay naabutan ang mga kababaihan, pinalibutan sila at pinipili ng mga kababaihan ang kanilang mga kapareha. Ang natitira ay papasok sa mga bagong triplets, atbp.

Isa sa tatlo

Pagkatapos ng paglilibot, nag-imbita ang ginoo ng dalawa pang ginoo. Bumuo sila ng bilog sa paligid ng ginang. Pumipili ng isa ang ginang, ang dalawa pa ay sumasayaw nang magkapares.

Mga makata

Pagkatapos ng waltz round, tatlo pang ginoo ang lumapit sa ginang. Simpleng pangungusap ang sinasabi niya. Sumasagot ang mga Cavaliers sa tula. Ang ginang ay sumasayaw kasama ang may-akda ng pinakamahusay na impromptu.

Balloon tour

Pagkatapos ng waltz round, ang bawat babae ay tumawag ng dalawa pang ginoo (kabuuang 4) at naghahagis ng bola sa hangin. Sumasayaw kasama ang catcher, na humahawak ng bola gamit ang kanyang kaliwang kamay.

Mga laso

Ang gentleman-manager ay may hawak na mga laso sa kanyang kamay ayon sa bilang ng mga nagsasayaw na mag-asawa. Ang mga ginoo (kaliwa) at mga babae (kanan) ay humawak sa laso, pagkatapos nito ay pinakawalan ng ginoo ang mga laso, at ang mga humahawak sa isang laso ay sumasayaw nang magkapares.

Paggawa ng cotillion

Kasama sa grupong ito ang mga cotillion, kung saan kailangan mong magsagawa ng ilang mga figure sa proseso ng pagsasayaw.

tulay

Ang mga pares ay binuo sa mga hanay. Magsisimula ang pangalawa. Dumaan sa pagitan ng unang - stop. Ika-3 sa pagitan ng una - huminto, atbp. hanggang sa maubusan ang mga pares. Pagkatapos ay ang mga nauna ay dumaan sa lahat at pumunta pa sa pagsayaw. Tapos yung pangalawa, pangatlo, etc.

Palatandaan - 8

Sumasayaw ang mag-asawa sa paligid ng mga upuan sa walong pigura, nang pantay-pantay hangga't maaari. Ang piniling hukom ang magpapasya kung sino ang mananalo.

panyo

Ang mga cavalier ay may hawak na laso sa kanilang nakalahad na kaliwang mga kamay, at ang mga mag-asawa ay humahalili sa pag-walts sa ilalim nito.

Cotillion laro

Ang pinakanakakatawang iba't ibang cotillions. Ang musika sa karamihan ng mga kaso ay sinasamahan lamang ng laro.

Lobo

Isang analogue ng larong "Saranggola": ang lahat ng mga kababaihan ay nakatayo sa isang haligi, na humahawak sa mga baywang ng isa't isa. Sinubukan ng ginoo na mahuli ang huling ginang, at pinigilan siya ng una.

Paglukso ng scarf

Ang mga mag-asawa ay nasa 2 linya: mga babae sa isa, mga ginoo sa isa pa. Ang unang mag-asawa ay kumuha ng scarf sa 2 dulo at dinadala ito sa ulo ng mga babae. Pagkatapos ay pinalundag niya ang mga cavalier sa ibabaw niya. Nang makarating sa kanilang mga lugar, binigay nila ang panyo sa susunod na mag-asawa, at sila mismo ang tumabi. Kapag ang panyo ay umabot sa huling pares - isang karaniwang waltz.

Battleground

Nagsisimula ang sayaw - mga ginoo na may mga bola sa kanilang kanang kamay. Sinuman ang sumabog ng lobo kung kanino - siya ay mananalo pabalik sa ginang para sa waltz tour, atbp.

sa isang bitag ng daga

Isang pares sa gitna, lima ay bumubuo ng isang bilog, pinalaki ng mga panyo (sila ay itinatago sa loob ng pares). Ang gitnang mag-asawa ay sumasayaw at sinusubukang kumuha ng panyo. Pinipigilan siyang gawin iyon. Kung nakuha mo - ang mga pares ay nagbabago ng mga lugar.

pusa at daga

Ennobled na bersyon ng katutubong laro. Ang lahat ng mga pares maliban sa isa ay bumubuo ng isang bilog. Ang babae ng unang pares - ang "mouse" ay nasa loob ng bilog. Cavalier - "pusa" - sa labas. Isang bilog:
1. umiikot
2. naglalaro kasama ang mouse

Parehong ang pusa at ang mouse ay maaaring tumakbo sa loob at labas (kung ang pusa ay maaaring gawin ito). Dapat mahuli ng pusa ang mouse alinman sa isang tiyak na oras, o pagkatapos ng isang tiyak na bilang ng beses na pagpasok sa bilog (2-3). Kung mahuli, ang dalawa ay magiging isang bilog, kung hindi, ang ginoo ay pinatalsik mula sa bilog, at ang babae ay nasa isang karaniwang bilog.

magpies

Ang mga kababaihan ay nakaupo, at ang mga ginoo, na inilagay ang kanilang kanang kamay sa balikat ng taong nasa harap, at hawak ang daliri ng kanilang nakataas na binti gamit ang kanilang kaliwa, ay tumalon sa pagitan ng mga upuan sa isang kadena.

Mga mang-uusig

Ang unang mag-asawa ay sumasayaw. May nakadikit na pana sa balikat ang ginoo. Dalawang mag-asawa sa sayaw ang naghahabulan at sinusubukang baliin ang pana. Ang lahat ay unti-unting papasok sa laro.

Ipinapalagay na magsasagawa kami ng ilang mga cotillion sa mga dance party (sa una at ikatlong araw ng laro), at hindi sa bola, upang hindi mainip sa publiko. Isa pa, dahil medyo matagal na tayong sumasayaw, lahat ng tao ng Einrecht ay may kanya-kanyang panlasa at kagustuhan.

Dahil ang mga serbisyo ng botohan ay nakakagulat na lahat ay kahabag-habag, at ang aking mga kamay ay baluktot, walang magiging head spinner dito. Ngunit kung ang isang tao ay may anumang mga pagtutol o mga karagdagan (talagang gusto o ayaw na magkaroon ng isang partikular na sayaw), pagkatapos ay isulat ang mga ito sa mga komento, mangyaring.

Pinanggalingan.

Ito ay orihinal na tinatawag na petticoat. Sa hinaharap, ang pangalang ito ay itinalaga sa sayaw, kung saan makikita ang mga petticoat.

Sa isang impormal na seremonya, ang isang imbitasyon "sa isang cotillion" ay itinuturing na isang senyales ng huling pagpipilian ng ginoo ng kanyang ginang.

Kasaysayan

Ang pangalang cotillon ay itinalaga sa isang uri ng sayaw ng bansa sa simula ng ika-18 siglo, bagaman sa kasalukuyan ay imposibleng sabihin nang eksakto kung anong uri ng sayaw ito noon.

Sumulat ng pagsusuri sa artikulong "Cotillion"

Mga Tala

Panitikan

• Illustrated encyclopedia of fashion. L. Kibalova, O. Gerbenova, M. Lamarova. Artia. 1986
• Cotillion- artikulo mula sa Great Soviet Encyclopedia.
• Solovyov N. F.// Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: sa 86 volume (82 volume at 4 na karagdagang). - St. Petersburg. , 1890-1907.

Mga link

Isang sipi na nagpapakilala kay Cotillion

Sa parehong oras na si Prince Andrei ay namumuhay nang walang ginagawa sa ilalim ni Drissa, si Shishkov, ang kalihim ng estado, na isa sa mga pangunahing kinatawan ng partidong ito, ay nagsulat ng isang liham sa soberanya, na sinang-ayunan nina Balashev at Arakcheev na lagdaan. Sa liham na ito, gamit ang pahintulot na ibinigay sa kanya ng soberanya upang talakayin ang pangkalahatang takbo ng mga gawain, siya ay may paggalang at sa ilalim ng pagkukunwari ng pangangailangan para sa soberanya na pukawin ang mga tao sa kabisera sa digmaan, iminungkahi na ang soberanya ay umalis sa hukbo. .
Ang inspirasyon ng soberanya ng mga tao at ang apela sa kanya na ipagtanggol ang amang bayan - iyon mismo (hangga't ito ay ginawa ng personal na presensya ng soberanya sa Moscow) inspirasyon ng mga tao, na siyang pangunahing dahilan ng pagtatagumpay ng Russia. , ay iniharap sa soberanya at tinanggap niya bilang dahilan para umalis sa hukbo.

X
Ang liham na ito ay hindi pa naisumite sa soberanya, nang sabihin ni Barclay kay Bolkonsky sa hapunan na ang soberanya ay personal na gustong makita si Prinsipe Andrei upang tanungin siya tungkol sa Turkey, at si Prinsipe Andrei ay kailangang magpakita sa apartment ni Benigsen sa alas-sais ng gabi. ang gabi.
Sa parehong araw, natanggap ang balita sa apartment ng soberanya tungkol sa bagong kilusan ni Napoleon, na maaaring mapanganib para sa hukbo - balita na kalaunan ay naging hindi patas. At sa parehong umaga, si Colonel Michaud, na nagmamaneho sa paligid ng mga kuta ng Dris kasama ang soberanya, ay pinatunayan sa soberanya na ang pinatibay na kampo na ito, na inayos ni Pfuel at isinasaalang-alang hanggang ngayon ang chef d "?uvr" ng mga taktika, ay dapat na sirain si Napoleon - na ang kampo na ito ay walang kapararakan at kamatayan ng hukbong Ruso.
Dumating si Prinsipe Andrei sa apartment ng Heneral Benigsen, na inookupahan ang isang maliit na bahay ng may-ari ng lupa sa mismong pampang ng ilog. Wala si Bennigsen o ang soberanya, ngunit si Chernyshev, ang adjutant wing ng soberanya, ay tumanggap kay Bolkonsky at inihayag sa kanya na ang soberanya ay sumama kay Heneral Benigsen at kasama ang Marquis Pauluchi sa ibang pagkakataon sa araw na iyon upang lampasan ang mga kuta ng kampo ng Drissa, ang kaginhawahan. na kung saan ay nagsimulang maging matinding pagdududa.
Si Chernyshev ay nakaupo kasama ang isang libro ng isang nobelang Pranses sa tabi ng bintana ng unang silid. Ang silid na ito ay malamang na dating isang bulwagan; mayroon pa ring isang organ sa loob nito, kung saan ang ilang uri ng mga carpet ay nakasalansan, at sa isang sulok ay nakatayo ang folding bed ng adjutant Benigsen. Nandito ang adjutant na ito. Siya, na tila pagod sa isang piging o negosyo, ay nakaupo sa isang nakatiklop na kama at nakatulog. Dalawang pinto ang humahantong mula sa bulwagan: ang isa ay diretso sa dating sala, ang isa pa sa kanan sa opisina. Mula sa unang pinto ay dumating ang mga boses na nagsasalita ng Aleman at paminsan-minsan ay Pranses. Doon, sa dating sala, sa kahilingan ng soberanya, hindi isang konseho ng militar ang natipon (ang soberanya ay nagmamahal sa kawalan ng katiyakan), ngunit ang ilang mga tao na ang opinyon tungkol sa paparating na mga paghihirap na nais niyang malaman. Ito ay hindi isang konseho ng militar, ngunit, kumbaga, isang konseho ng mga hinirang upang linawin ang ilang mga isyu nang personal para sa soberanya. Ang mga sumusunod ay inanyayahan sa kalahating konseho na ito: ang Swedish General Armfeld, Adjutant General Wolzogen, Winzingerode, na tinawag ni Napoleon na isang takas na paksang Pranses, si Michaud, Tol, hindi naman isang militar na tao - Count Stein, at, sa wakas, si Pfuel mismo, na, gaya ng narinig ni Prinsipe Andrei, ay la cheville ouvriere [ang batayan] ng buong negosyo. Nagkaroon ng pagkakataon si Prinsipe Andrei na suriin siya nang mabuti, dahil dumating si Pfuel sa ilang sandali pagkatapos niya at pumasok sa drawing room, huminto ng isang minuto upang makipag-usap kay Chernyshev.

Shakon

Ang sayaw ay binubuo ng 16 na bar ng musika sa 4/4. Sa simula ng sayaw, ang lahat ng mga mag-asawa ay nakatayo na nakaharap sa linya ng sayaw, hinawakan ng ginoo ang kaliwang kamay ng babae gamit ang kanyang kanang kamay, ang mga binti sa ikatlong posisyon: ang ginoo ay may kanan sa harap, ang babae ay nasa kaliwa. Ivanovsky I.P. Ballroom dance XVI-XIX na siglo. L.-M. 1948

1st measure. Ang ginoo na may kanang paa, ang babaeng nasa kaliwa ay humakbang ng isang hakbang pasulong, bahagyang umikot sa katawan: ang ginoo sa kaliwa, at ang ginang sa kanan (1st quarter). Nakataas sa kalahating daliri ng kanang binti, hinahawakan ng ginoo ang kaliwang paa pasulong lampas sa sakong, itinataas ito mula sa sahig at yumuko sa tuhod (2nd quarter). Pagkatapos ay ibinaba niya ang kanyang kaliwang binti sa sahig at inilipat ang bigat dito (3rd quarter), inilalagay ang nakatayong kanang binti sa likod ng kaliwa pabalik sa ikatlong posisyon (4th quarter). Ganoon din ang ginagawa ng ginang, ngunit gamit ang kaliwang paa.

2nd beat. Sa pangalawang panukala, parehong nagsasagawa ng mga paggalaw ng unang sukat, ngunit nagsisimula sila - ang ginoo sa kanyang kaliwa, at ang ginang sa kanyang kanang paa.

Chasse et pas marche

3rd beat. Para sa unang dalawang quarter ng ikatlong bar, humabol ang ginoo mula sa kanang paa, at ang babae mula sa kaliwang paa. Sa ikatlong quarter, ang ginoo ay humakbang pasulong gamit ang kanyang kaliwang paa (lady of the right), sa ikaapat na quarter ng beat, inilalagay ng ginoo ang kanyang kanang paa sa kaliwa pabalik sa ikatlong posisyon (babae - kaliwa pakanan. ). 4th beat. Kumpletuhin ang pag-uulit ng ikatlong sukat, ngunit sa kabilang paa.

5-8 bar. Pag-uulit ng 1-4 na mga hakbang.

Balanse ng Menuet

Parehong humarap sa isa't isa; kinuha ng ginoo ang kanang kamay ng ginang gamit ang kanyang kanang kamay. Parehong nasa ikatlong posisyon, kanang paa sa harap.

ika-9 na sukat. Ang ginoo at ang ginang ay humakbang patungo sa isa't isa mula sa kanang paa hanggang sa kalahating daliri, ang kaliwa ay nasa ikaapat na posisyon; habang ang magkadugtong na mga kamay ay tumataas (balance forward). Ang mga ulo ay bahagyang nakahilig patungo sa kaliwang balikat. Ang mga libreng kamay ay inalis sa katawan (1st quarter). Ang kaliwang binti na nakatayo sa likod ay gumagalaw palapit sa kanang binti sa kalahating daliri (2nd quarter). Ang kaliwang binti na nakatayo sa likod ay inilipat pabalik sa buong paa (balanse pabalik). Kasabay nito, ang magkasanib na mga kamay ay ibinababa (3rd quarter). Ilipat ang kanang paa sa kaliwa (4th quarter).

Demi-tour, chasse et pas marche

ika-10 sukat. Ang unang dalawang quarter ng panukalang ito, ang ginoo at ginang, nang hindi binibitawan ang kanilang mga kamay, ay gumawa ng chassé, nagbabago ng mga lugar, parehong nagsisimula sa kanang paa. Pagkatapos ng chasse, pareho, ibinababa ang kanilang mga kamay, sabay-sabay na humakbang pasulong na may kalahating pagliko sa kanan (kalahating round) upang tumayo muli nang magkaharap (3rd quarter). Parehong inilagay ang kanang paa sa likod sa ikatlong posisyon (4th quarter).

11-12 bar. Ginagawa ang mga ito sa parehong paraan tulad ng ikasiyam at ikasampung hakbang. Ang ginoo at ginang ay nagsimula sa kanilang kaliwang paa at binigay sa isa't isa ang kanilang kaliwang kamay.

13-16 bar. Pag-uulit ng 9-12 na hakbang. http://www.tdc.spb.ru/dancehistory.htm

Cotillion

Ang kasaysayan ng cotillion bilang isang independiyenteng sayaw ay nagsisimula sa simula ng ika-19 na siglo, nang ang lahat ng mga bola ay nasakop ng waltz. Ang salitang Cotillion ay maaaring isalin mula sa Pranses bilang "palda", at samakatuwid maraming mga may-akda ng huling bahagi ng ika-19 na siglo ang nagsabi na ang sayaw na ito ay naimbento ng mga Pranses bilang parangal sa magandang kalahati ng sangkatauhan. Gayunpaman, ang salitang "cotillion" ay nangangahulugan din ng isang pabilog na pormasyon sa mga sayaw sa bansa. Tila, ito ay mula sa mga sayaw sa bansa, kung saan ang ilan sa kung saan ang mga unang pares ng mga obligadong numero ay pinapayagang mapili, na nagmula ang cotillion.

Sa kaibuturan nito, ito ay isang larong sayaw. Ang pangunahing kakanyahan ng cotillion na ito ay hindi nagbago sa paglipas ng panahon, tanging ang mga panlasa ng publiko tungkol sa mga indibidwal na pigura at sayaw, ang mga paggalaw na ginamit sa cotillion, ang nagbago.

Minahal si Cotillion noong 20s. Ika-19 na siglo, at sa kalagitnaan ng siglo ito ay naging coda ng bola - ang huling pagganap ng mga kalahok sa kanilang mga paboritong sayaw. Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo mas sikat ang cotillion na may mga accessories.

Pinagsama ni Cotillion ang mga galaw ng lahat ng sayaw. Ang pinakasikat ay ang waltz, gallop, at polka (sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo). Wala ni isang cotillion ang magagawa kung wala sila. Sa kalagitnaan ng siglo, ang mga quadrille figure ay madalas na ipinasok sa cotillion, na ginanap sa pagitan ng mga figure na pinili, kaya na ang cotillion ay minsan ay tinatawag na quadrille cotillion, ngunit sa simula ng ika-20 siglo ito ay itinuturing na isang lumang sayaw. at ginamit nang hindi gaanong madalas. Ang saloobin patungo sa mazurka ay hindi maliwanag din: ang ilang mga may-akda ng mga manwal ng sayaw ay itinuturing itong pangunahing sayaw ng cotillion at inireseta ito upang magsimula at magtapos sa mazurka, 7 ang iba ay naniniwala na ang mazurka sa pamamagitan ng likas na katangian nito ay hindi tumutugma sa cotillion. at hindi magagamit dito.

Napakaraming figure sa cotillion. Ang pinakakumpletong tutorial na nabasa ko ay may kasamang 125 na hugis, ngunit nakakita ako ng mga sanggunian sa isang tutorial na may 224 na mga hugis. Sa pangkalahatan, ang bilang ng mga figure ng cotillion, pati na rin ang waltz o ang mazurka, ay hindi kailanman mahigpit na limitado: mayroong kasing dami sa kanila na maaaring malikha ng imahinasyon ng tao. Ang pag-uuri ng mga numero ay kasing hirap ng pagbibilang. Dalawang uri lamang ng dibisyon ang maaaring ialok: isang cotillion na may mga accessories at isang cotillon na walang accessories; at ang paghahati ng mga figure sa mga figure na pinangungunahan ng pagpili, mga figure na pinangungunahan ng play, at puro dance-staged figures.

Sa unang sistematisasyon, kailangan ng mga paliwanag. Mayroong mga figure (madalas na puro sayaw), para sa pagganap kung saan walang mga bagay na kailangan. Para sa ilan sa mga figure, ang mga bagay na palaging nasa kamay ay ginagamit - scarves, fan, upuan, baso ng champagne. Ang ilan sa mga figure ay nangangailangan ng espesyal na pagsasanay sa sayaw - mga wreath, maliliit na busog at mga arrow, mga lobo, pambansang kasuotan, mga laso sa cotillion hall. Ang ilan sa mga ito ay makikita sa lahat ng oras sa mga tindahan / tindahan / stall ng mga peddler. Ang natitira ay ginawa ng mga kumpanyang nagdadalubhasa dito. Ang mga bagay na ito ay tinatawag na mga aksesorya. Lalo silang naging tanyag sa huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo. Ito ay pinaniniwalaan na pinag-iba nito ang sayaw at ginagawang iba ang cotillion sa isang bahay sa cotillion sa isa pa. Sa katunayan, ang isang malakas na pagkahilig para sa mga accessory sa maraming mga paraan na emasculated ang diwa ng laro, dahil. alinman sa binawasan ang karamihan sa mga numero sa isang karaniwan, direkta, walang pagbabago sa pagpili ng mga kasosyo para sa isang pigura, o ipinapalagay na kumplikadong mga konstruksyon na may iba't ibang mga simbolo, hindi palaging magkakasuwato at mahusay na pinili. Marahil iyon ang dahilan kung bakit ang cotillion ay unti-unting nawala sa background sa simula ng ika-20 siglo, at pagkatapos ay ganap na nawala mula sa mga programa ng ballroom.

Ang pangalawang sistematisasyon ay mas may kondisyon kaysa sa una. Ang katotohanan ay ang pagpili ng isang random na kasosyo sa isang antas o iba pa ay matatagpuan sa halos lahat ng mga numero ng cotillion. Ngunit sa mga tuntunin ng mga numero, ang pagpili ay ang tanging bagay na bumubuo sa isang pigura. Sa iba pang mga figure, ang pagpili ng isang random na kasosyo ay nangyayari sa panahon ng laro, at ang laro ay mas kawili-wili kaysa sa pagpili mismo, at ang pagpili bilang isang resulta ay ginawa ng isang pares lamang. Sa pangatlong kaso, bilang panuntunan, ang mga mag-asawa na nagsimula ng sayaw ay nag-aanyaya ng karagdagang mga ginoo at kababaihan, at pagkatapos nito ang lahat ng mga mag-asawang nakikilahok sa pigura, parehong nagsisimula at random na binubuo, ay gumanap ng buong pigura, na lumilikha ng mga kumplikadong pattern ng pag-aayos ng mag-asawa. Kasama sa ilang figure ang parehong mga elemento ng gusali at mga elemento ng laro.

Kapag gumaganap ng isang cotillion, hindi dapat kalimutan ng isa na ito ay hindi lamang isang laro, ngunit din ng isang sayaw, at isang medyo kumplikado sa gayon; at kung sa isang bola ito ay inaalok para sa pagganap sa isang hindi handa na publiko, kung gayon ang gayong pagtatangka ay madaling mabibigo. Ang isa pang kahirapan sa paggamit ng cotillion sa mga modernong bola ay maaaring ang sikolohikal na hindi pagkakaunawaan at pagtanggi ng mga kalahok sa kakanyahan ng sayaw. Sa nakalipas na daang taon, ang mga relasyon sa kasarian ay nagbago ng malaki, at ngayon ang pangunahing ideya ng cotillion - ang random na pagpili ng isang kapareha sa bawat figure - ay hindi na nakakaganyak ng dugo gaya ng dati. Bilang karagdagan, ang cotillion ay isang mahabang sayaw (ang parehong pigura ay paulit-ulit dito hanggang sa lahat ng mga mag-asawa ay gumanap nito), at kung ang Pushkin's Olga ay "walang katapusang cotillion ... pinahirapan tulad ng isang mabigat na panaginip", kung gayon ang modernong tao , na nakasanayan na. mga aktibong aksyon, ay magiging mas hindi komportable sa mga kondisyon ng isang mahabang (dalawang oras) na sayaw, karamihan sa mga ito ay kailangan niyang umupo, naghihintay para sa kanyang turn. Ang mga puntong ito, siyempre, ay kailangang isaalang-alang kapag naghahanda ng isang cotillion. Kung ang mga paghihirap na ito ay nagtagumpay, ang cotillon ay nagiging isang napaka-kagiliw-giliw na sayaw.

Bago magpatuloy sa paglalarawan ng pagkakasunud-sunod ng sayaw, nais kong tandaan na ang ilang mga pormal na sandali ay napakahalaga para sa cotillon, na noong ika-19 na siglo. para sa mga mananayaw ay ganap na natural, at ngayon ay kakaunti kung anumang pansin ang binabayaran sa kanila. Ito ay kung sino ang palaging kasama sa buong tagal ng sayaw at ang lugar ng bawat mag-asawa (ang mga upuan kung saan sila nakaupo habang naghihintay ng kanilang turn). Ang pagkakasunud-sunod ng mga pares ay mahalaga din para sa cotillion. Kaya, kung ang isang mag-asawa ay magsisimula sa sayaw na pangatlo, pagkatapos ay sa lahat ng mga numero ay sasayaw ito sa numero tatlo.

Ang pagkakasunud-sunod ng cotillion ay dapat na ang mga sumusunod. Bago magsimula ang sayaw (at madalas ilang araw bago ang bola), ang isang gentleman manager ay inihalal o tinanggap. Ang gayong ginoo ay dapat pumili bilang kanyang ginang ang isa kung kanino ibinibigay ang bola - kadalasan ang kaarawan na babae o ang anak na babae ng mga may-ari. Ang maginoong manager at ang kanyang ginang ang naging unang mag-asawa. Sa kanila nakasalalay ang pagkakasunud-sunod ng cotillion. Ang gentleman-manager ay nag-aalok ng mga numero para sa pagpapatupad (pagtingin sa kanila sa kanyang ginang), sinusubaybayan ang pagkakasunud-sunod ng pagpapatupad, hinihimok ang mga nag-aalinlangan, atbp. Kung mayroong 24 na mag-asawa o higit pa sa bola, ang lipunan ay maaaring hatiin sa 2,3,4 o higit pang mga grupo ng 12-15 mag-asawa bawat isa. Ang mga unang cavalier ng mga pangkat na ito (cavaliers 13.25, atbp. na mga pares) ay nagiging mga katulong sa cavalier-manager at sinusubaybayan ang pagganap ng mga numero sa kanilang mga grupo. Ngunit ang pagkakasunud-sunod ng mga numero para sa buong lipunan ay itinakda ng punong ginoo-manager.

Maaaring iba ang simula ng cotillion. Ngunit ang pinakakaraniwang opsyon ay ang mga sumusunod: ang lahat ng mag-asawa, simula sa una, ay gumawa ng waltz tour (o isang mazurka promenade) sa paligid ng buong bulwagan. Pagkatapos noon ay dumating ang mga cotillon figure sa random na pagkakasunud-sunod, at pagkatapos ng bawat dalawang figure ang lahat ng mananayaw ay nagsagawa ng waltz o polka tour, isang mazurka promenade, o isa sa quadrille figure. Matapos ang lahat ng mga figure, ang pagtatapos ay sinayaw. Ang mga pagkakaiba-iba ng mga pagtatapos ay iba rin, ngunit palaging kasama ang lahat ng mga sumasayaw na cotillon.

May mga pangkalahatang tuntunin para sa pagganap ng mga numero. Bilang isang patakaran, ang figure ay nagsimula sa isang waltz / polka / mazurka promenade tour, na ginanap ng isang tiyak na bilang ng mga mag-asawa (hindi hihigit sa walo). Ang round na ito ay sinayaw ng mga mag-asawang NN 1-8, ayon sa kanilang mga numero. Pagkatapos nito, ang mga mag-asawa ay naghalal ng mga bagong mananayaw, kasing dami kung kinakailangan upang maisagawa ang pigura. Nagtapos ang pigura sa isang pangkalahatang sayaw ng lahat ng mga kalahok dito. Pagkatapos ay inulit muli, sa susunod na mga pares, halimbawa, kung ang mga pares na NN 1-3 ay nagsimula sa unang pagkakataon, pagkatapos ay NN 4-6 sa pangalawa, NN 7-9 sa pangatlo, at iba pa hanggang sa lahat ng ang mga pares ay gumaganap ng papel ng mga soloista. Gayunpaman, tungkol sa ilang mga figure, kung saan 1-2 mag-asawa solo, at ang figure ay nangangailangan ng isang mahabang pagganap, dance textbooks sinabi na sila ay paulit-ulit lamang ng isang beses o dalawang beses upang hindi maantala ang sayaw.

Cotillion figure: simula, threes, butterflies, change of ladies, flowers, wayfarer, lightning, railway bridge, tour de dames (Le dames ensembles), wolf, ending.

Sayaw: waltz.

Mga nagsisimulang mag-asawa: lahat.

Mga Kagamitan: hindi.

Paglalarawan: Lahat ng mag-asawa ay nakatayo sa paligid ng perimeter ng bulwagan. Kabisaduhin ang kanilang mga numero (nagsisimula sa pares ng tagapangasiwa, pakaliwa). Pagkatapos ang mga mag-asawa, na nakatayo sa mahabang bahagi ng rektanggulo, ay nagsalubong sa isa't isa sa dalawang linya, yumuko. Pagkatapos ay ang mga mag-asawang nakatayo sa maikling gilid ay nagsalubong at yumuko. Pagkatapos nito - ang pangkalahatang bilog ng waltz.

Sayaw: polka, gallop.

Mga nagsisimulang mag-asawa: isa.

Mga Kagamitan: dalawang laso na 4 m ang haba (kung higit sa isang pares ang magsisimula, pagkatapos ay dalawang laso para sa bawat pares).

Paglalarawan: Ang mag-asawa ay gumagawa ng isang bilog sa isang polka o gallop. Pagkatapos nito, ang ginoo ay nag-imbita ng tatlong babae, ang ginang - tatlong ginoo. Ang mga napili ay "ginagamit" ng isang laso, at ang unang ginoo at ginang ay naging mga kutsero. Ang tatlo ay tumatakbo sa paligid, pagkatapos ay ang mga ribbons ay tinanggal, ang mga bagong napiling cavalier ay nag-imbita ng mga bagong napiling babae, at ang apat na mag-asawa ay gumawa ng isang polka o gallop na bilog sa paligid ng bulwagan.

Sayaw: polka.

Mga nagsisimulang mag-asawa: isa.

Mga Kagamitan: hindi.

Paglalarawan: Isang mag-asawa ang gumagawa ng polka circle. Pagkatapos ay nag-imbita ang ginoo ng apat na ginoo, humawak ng dalawa sa mga braso, dalawa sa mga bisig (upang ang resultang pigura, kapag tiningnan mula sa itaas, ay kahawig ng isang paru-paro na may apat na pakpak). mga ginoo. Magsisimulang umikot ang lima sa isa't isa sa isang polka ritmo hanggang sa magkaharap sila. Pagkatapos ay inaanyayahan ng mga ginoo ang mga kababaihan na nasa harapan nila. Polka bilog.

Babae pagbabago

Sayaw: waltz.

Panimulang mag-asawa: sa orihinal - dalawa, ngunit sa modernong mga bola ay mas lohikal na anyayahan ang lahat ng mag-asawa na sumayaw.

Mga Kagamitan: hindi.

Paglalarawan: Ang mga mag-asawa ay sumasayaw ng waltz, pagkatapos ay bumukas at naglalakad sa kahabaan ng promenade. Kapag ang dalawang mag-asawa ay magkaharap, ang mga babae ay lumipat sa ibang mga ginoo, ang mga bagong mag-asawa ay umalis sa tagpuan na may waltz. Ang lahat ng ito ay ginagawa nang hindi nawawalan ng oras.

Tandaan: noong ika-19 na siglo, pagkatapos ng pagbabago ng mga kababaihan, ang mga bagong mag-asawa ay gumawa ng isang waltz na bilog, at ang mga kababaihan ay bumalik sa kanilang mga ginoo. Sa kasalukuyan, ang mga mag-asawa ay kusang nagpapalit ng mga babae, at hindi lahat ay bumabalik sa kanilang mga ginoo.

Sayaw: kahit ano.

Mga nagsisimulang mag-asawa: isa.

Mga Kagamitan: dalawang upuan.

Paglalarawan: Ang ginoo at ang ginang ng unang pares ay nakaupo sa dalawang upuan na nakatayo sa gitna ng bulwagan na may kalayuan sa isa't isa. Ang natitirang mga mananayaw ay nagkakaisa sa mga pares ng isang ginoo na may isang ginoo, isang ginang sa isang ginang. Ang lahat ng mga ginoo ay nag-iisip ng ilang kalidad (halimbawa, isa - pagdududa, ang isa pa - ikinalulungkot), iniisip ng mga kababaihan ang mga pangalan ng mga kulay. Ang isang pares ng mga ginoo ay lumapit sa nakaupong ginang, nag-aalok na pumili ng isang kalidad. Kung kaninong kalidad ang pipiliin niya, sinasayaw niya ang ginoong iyon. Ang ginoo na naiwan mag-isa ay kinuha ang bakanteng upuan, dalawang babae ang lumapit sa kanya ... at iba pa ad infinitum.

tagahanap ng daan

Sayaw: kahit ano.

Mga nagsisimulang mag-asawa: lahat ng dumating at isang ginoo.

Mga Kagamitan: hindi.

Paglalarawan: Ang pigura ay katulad ng laro ng isang bata ng mga burner. Ang mga mag-asawa ay nakatayo sa isang haligi, isang nag-iisang ginoo - sa ulo ng haligi, na nakatalikod sa iba. Ang huling mag-asawa ay nagsimulang mag-bypass sa hanay, sinusubukang kumonekta sa harap ng isang nag-iisang ginoo. Hinahangad ng nag-iisang lalaki na mahuli ang babae, ngunit walang karapatang lumingon. Sino sa mga ginoo ang nakahuli sa ginang - sumasayaw siya ng isang bilog sa kanya. Ang natitira ay pumapalit sa isang nag-iisang ginoo.

Sayaw: tumakbo.

Mga Kagamitan: hindi.

Paglalarawan: Ang mga mag-asawa sa isang saradong posisyon sa sayaw ay nakatayo sa isang linya, sa layo na 1.5-2 m mula sa isa't isa. Ang unang pares ay magsisimulang tumakbo sa paligid ng lahat, na naglalarawan ng zigzag ng kidlat: isang gallop pas (4 glide) sa kaliwa, isang pas sa kanan. Kapag ang pares ay umabot sa buntot ng haligi, ang pangalawang pares ay nagsisimulang gumalaw, at iba pa. Inirerekomenda na bago magsimula ang figure, sakupin ang isang espasyo kalahating bulwagan ang haba. Kung maraming gustong mag-perform ng figure, maaari kang pumila sa dalawa o tatlong linya.

Tulay ng riles

Sayaw: tumakbo.

Mga nagsisimulang mag-asawa: lahat ng dumating.

Mga Kagamitan: hindi.

Paglalarawan: Ang lahat ng mag-asawa ay nakatayo sa dalawang hanay, ang mga ginoo mula sa mga unang pares ng bawat hanay ay sumasang-ayon kung kaninong column ang una, kung saan ang pangalawa. Ang mga hanay ay nagsisimulang tumakbo patungo sa isa't isa, ang unang haligi ay itinaas ang mga braso nito sa isang "batis", ang pangalawa ay tumalon dito. Pagkatapos ay muling nagtagpo ang mga hanay, ngunit ngayon ay itinaas ng pangalawang hanay ang mga kamay nito, at iba pa.

Tour de dames (Les dames ensembles)

Sayaw: polka.

Mga nagsisimulang mag-asawa: lahat ng dumating.

Mga Kagamitan: hindi.

Paglalarawan: Ang lahat ng mga babae ay nagpapares at sumasayaw ng polka. Ang lahat ng mga ginoo ay nagkakaisa sa tatlo, bawat tatlo ay sumusubok na palibutan ang isang pares ng mga kababaihan. MGA BABAE! Maaari mong subukang huwag hayaang mapaligiran ang iyong sarili; ito ay imposible upang masira out, lumabas sa ilalim ng clasped kamay ng mga ginoo. Kapag napapalibutan ang mag-asawa - pinipili ng mga kababaihan ang kanilang mga ginoo para sa polka. Ang cavalier, na naiwan na walang babae, ay sumali sa dalawa pa at nagpatuloy sa pangangaso.

Sayaw: kahit ano.

Mga nagsisimula: lahat ng mga kababaihan at isang ginoo.

Mga Kagamitan: hindi.

Paglalarawan: Isang figure na katulad ng katutubong laro na "Saranggola". Ang mga kababaihan ay nagiging isang "tren", na hawak ang bawat isa sa baywang. Sinubukan ng ginoo na mapunit ang huling ginang mula sa kadena, sinubukan niyang kumawala mula sa kanya, at ang unang ginang ay naghahangad na makagambala sa ginoo. Kung ang ginoo ay nagtagumpay, siya ay sumasayaw kasama ang ginang sa isang bilog, at ang isa pang ginoo ay nagsimulang manghuli para sa susunod na ginang. Kung sa loob ng 2-3 minuto ay hindi niya ito magagawa, nagbibigay siya ng daan sa susunod na ginoo.

Pagtatapos

Sayaw: waltz.

Mga nagsisimulang mag-asawa: lahat.

Mga Kagamitan: dalawang upuan.

Paglalarawan: Ang manager ng cavalier at ang kanyang ginang o ang mga host ng bola (depende sa mga pangyayari) ay nakaupo sa mga upuan, lahat ng mag-asawa ay lumapit sa kanila, yumuko, salamat sa cotillion at sumayaw ng waltz. Ang huling nagwaltz sa mga nakaupo sa mga upuan. Waltz hanggang sa dulo ng musika.

Ang Cotillion ay isang sayaw na nagmula sa Pranses. Ang mga orihinal na anyo nito ay parang branles at binubuo lamang ng isang pigura. Nagsimulang isayaw ang Cotillion noong ika-18 siglo, ngunit naging popular ito noong ika-19 na siglo. Sa oras na ito, ang komplikasyon ng kanyang komposisyon at ang hitsura ng isang malaking bilang ng mga numero.

Walang isang bola noong ika-19 na siglo ang ginanap nang walang cotillion. Karaniwan itong isinasayaw sa ikalawa o ikatlong bahagi ng gabi.

Ang Cotillion ay parang isang mass dance game na pinamumunuan ng isang mag-asawa na alam ang sayaw. Ang mag-asawang ito ay tinawag na pinuno, at ang ginoo - ang tagapamahala. Sa pamamagitan ng pagpalakpak ng kanyang mga kamay, nagbigay siya ng senyas sa orkestra, itinalaga ang pagkakasunud-sunod ng mga numero. Ang tagumpay ng cotillion ay nakasalalay sa kapamaraanan, panlasa at kasanayan ng tagapamahala. Sa kalagitnaan ng siglo, ang mga kalahok ng cotillion ay nagsimulang mamahagi ng iba't ibang mga souvenir sa anyo ng mga badge, mga kahon, mga laruan, mga bouquet ng mga bulaklak.

Bago magsimula ang sayaw, ang mga kalahok ay pumila sa isang hanay nang pares, nagmamartsa at pagkatapos ay naghiwa-hiwalay sa mga linya. Ang mga mag-asawang magkaharap ay bumubuo ng kalahating bilog. Ang mga kababaihan ay matatagpuan sa kanang bahagi ng ginoo.

Kasama sa mga figure ng cotillion ang mga sayaw tulad ng waltz, mazurka, polka. Kadalasan ang cotillion ay ginanap sa pagitan ng mga quadrille figure.

MGA FIGURE NG COTIILLON

sirang bilog(waltz o promenade)

Ang unang mag-asawa ay nagsasagawa ng waltz o promenade. Iniwan ng ginoo ang kanyang ginang sa gitna ng bulwagan, pumili ng dalawang ginoo, at silang tatlo ay bumubuo ng bilog sa paligid ng ginang. Mabilis na umikot ang Cavaliers sa kaliwa. Sa pamamagitan ng isang tanda, ang ginang ay pumili ng isang ginoo para sa sayaw; ang iba ay bumalik sa kanilang lugar.

Ganoon din ang ginagawa ng ibang mag-asawa.

panyo

Ang pigura ay sinimulan ng unang mag-asawa. Pagkatapos ng waltz o promenade, tinatali ng ginang ang isang buhol sa isa sa apat na sulok ng scarf, na dinadala niya sa apat na ginoo; ang kumukuha ng tip na may buhol ay sumasayaw sa kanya sa kanyang lugar.

Ang figure ay paulit-ulit ng iba pang mga pares.

Krus (moulinet)(polka, mazurka)

Ang pigura ay sinimulan ng una at pangalawang mag-asawa. Ang ginoo at ang ginang ay maaaring pumili ng mga kapareha ayon sa gusto nila. Gumagawa sila ng pangkalahatang bilog, lumilipat sa kaliwa (8 bar); ang mga ginoo ay nananatili sa kanilang lugar, ang mga kababaihan ay gumagawa ng isang cruciform na bilog (moulinet) at ibinigay ang kanilang kaliwang kamay sa kanilang mga ginoo.

Upang makagawa ng isang bilog sa lugar, inuulit ng mga kababaihan ang moulinet, kaya papalapit sa ginoo kung kanino nila sinimulan ang pigura. Ang pigura ay nagtatapos sa isang polka o mazurka.

takas na sumbrero

Ang output ng unang dalawang pares. Hinawakan ng gentleman-manager ang kanyang sumbrero sa likod ng kanyang kaliwang kamay. Ang isa pang cavalier ay humahawak sa kanyang kaliwang kamay ng isang nakatiklop na pares ng guwantes, na, habang nag-waltz, dapat niyang ihagis sa kanyang sumbrero. Kung tumama siya, kukunin niya ang sumbrero, at ipapasa ang mga guwantes sa ibang ginoo, na dapat ulitin ang parehong bagay.

Shens foursome(polka, mazurka)

Apat na mag-asawa ang nakatayo sa isang linya sa dalawa: ang isa laban sa isa. Sa posisyong ito, ang bawat ginoo ay gumaganap ng isang English na unan kasama ang kanyang katapat; pagkatapos ang mga ginoo ay gumawa ng isang bilog kasama ang kanilang mga kababaihan sa lugar, pagkatapos nito ang bawat mag-asawa ay dapat lumingon sa pares ng mga katapat, na nasa kanang bahagi. Muli nilang inuulit ang isang half-shen, isang bilog sa lugar, atbp. Sa dulo ng figure, ang lahat ng mga mag-asawa ay gumawa ng isang pasyalan sa kanilang orihinal na mga lugar.

Sayaw ng bansa

Apat na mag-asawa ang nakaayos tulad ng sa pagtatanghal ng isang sayaw sa bansa. Ang unang mag-asawa, na sumasayaw ng waltz o polka, ay nauna sa mag-asawa sa kanang bahagi, pagkatapos ay sa iba, nang hindi binabago ang mga paunang hakbang. Tatlong iba pang mga pares ang umuulit ng parehong figure. Sa dulo ng figure, ang lahat ng mag-asawa ay bumalik sa kanilang lugar.

Zigzag

Walo o sampung mag-asawa ang nakatayo sa isang hanay na may kalayuan sa isa't isa. Ang mga babae ay nasa kanang bahagi. Ang unang mag-asawa, na sumasayaw ng waltz sa isang zigzag, ay nagtatapos sa kanilang turn sa huling mag-asawa. Ang waltz ay nagpapatuloy hanggang ang unang mag-asawa ay bumalik sa kanilang orihinal na posisyon.

nakaupong mga babae

Dalawang upuan ang inilagay sa gitna ng silid. Sumasayaw ng waltz o promenade ang unang dalawang mag-asawa. Pinaupo ng mga ginoo ang kanilang mga babae sa mga upuan, pumili ng dalawa pang babae, sumayaw ng waltz kasama nila sa isang bilog at, nang dalhin sila sa kanilang lugar, ipagpatuloy ang waltz kasama ang kanilang mga babae. Sa oras na bumalik ang mga kaliwang babae sa kanilang orihinal na lugar, ang susunod na dalawang ginoo ay gumanap ng parehong figure.

Alcove

Sa parehong oras, apat na mag-asawa ang lumabas sa gitna ng bulwagan at bumuo ng isang karaniwang bilog. Ang mga kasosyo ay nakatayo nang nakatalikod sa isa't isa, nang hindi pinaghihiwalay ang kanilang mga kamay. Ang iba pang apat na mag-asawa ay lumabas, na bumubuo, kumbaga, isang panlabas na bilog. Ang mga Cavalier ng una at pangalawang bilog, nakatayo na mga katapat, ay nagbibigay ng mga kamay sa isa't isa, na bumubuo ng isang gazebo. Standing vis-a-vis ladies magkahawak kamay, tumakbo ako sa kaliwa. Sa isang senyas, ibinababa ng mga cavalier ang kanilang mga kamay at huminto sa karagdagang gitling. Ang mga kababaihan ay patuloy na sumasayaw kasama ang mga ginoong nasa harap nila kung saan sila tumigil.

Ang figure na ito ay ginagampanan ng isang malaking bilang ng mga mag-asawa.