Wie erscheint Molchalin in diesem Fragment der Arbeit? Schulungsmaterialien zur Literatur

1.1.1. Welche Charaktereigenschaften von Molchalin spiegeln sich in der obigen Szene wider?

1.2.1. Welche Gefühle ruft die Welt der Menschen beim Dichter hervor?


Lesen Sie den folgenden Teil der Arbeit und erledigen Sie die Aufgaben 1.1.1.-1.1.2. Sofia, Lisa, Molchalin Sofia

Molchalin! Wie mein Verstand intakt blieb!

Sag mir, was ist mit deiner Hand los?

Soll ich dir ein paar Tropfen geben? Brauchst du nicht etwas Ruhe?

Zum Arzt gehen, das sollte nicht vernachlässigt werden. M o l c h a l i n

Ich habe es mit einem Schal verbunden und es hat mir seitdem nicht mehr wehgetan. Lisa

Ich wette, es ist Unsinn,

Und wenn es nicht zum Gesicht passt, ist kein Verband nötig;

Es ist kein Unsinn, dass man sich der Werbung nicht entziehen kann:

Schauen Sie ihn einfach an und Chatsky wird Sie zum Lachen bringen;

Und Skalozub, während er sein Wappen wirbelt,

Er wird die Geschichte der Ohnmacht erzählen und hundert Ausschmückungen hinzufügen;

Er kann auch gut Witze machen, denn wer scherzt heutzutage nicht mehr! So f i i

Auf welches schätze ich?

Ich möchte lieben, möchte ich sagen.

Molchalin! als ob ich mich nicht gezwungen hätte?

Du bist reingekommen, hast kein Wort gesagt,

Ich habe es nicht gewagt, vor ihnen zu atmen,

Dich zu fragen, dich anzusehen. M o l c h a l i n

Nein, Sofja Pawlowna, du bist zu offen. So f i i

Woher bekommt man Geheimhaltung?

Ich war bereit, durch das Fenster auf dich zu springen.

Was kümmert mich irgendjemand? vor ihnen? zum ganzen Universum?

Lustig? - Lass sie scherzen; nervig? - Lass sie schimpfen. M o l c h a l i n

Diese Offenheit würde uns nicht schaden. So f i i

Werden sie dich wirklich zu einem Duell herausfordern? M o l c h a l i n

Oh! Klatsch gruseliger als eine Pistole. Lisa

Sie sitzen jetzt beim Priester,

Wenn du nur durch die Tür flattern würdest

Mit fröhlichem, unbeschwertem Gesicht:

Wenn sie uns sagen, was wir wollen,

Wobei man es leicht glauben kann!

Und Alexander Andreich – mit ihm

Über die alten Zeiten, über diese Streiche

Schauen Sie sich die Geschichten an:

Ein Lächeln und ein paar Worte

Und wer verliebt ist, ist zu allem bereit. M o l c h a l i n

Ich wage es nicht, Ihnen einen Rat zu geben.

(Er küsst ihre Hand.) So f i a

Willst du? Ich werde gehen und trotz meiner Tränen nett sein;

Ich habe Angst, dass ich dem Vorwand nicht standhalten kann.

Warum hat Gott Chatsky hierher gebracht?

(Blätter.)

(A. S. Griboyedov. „Wehe dem Witz“)

Lesen Sie die Arbeit unten und erledigen Sie die Aufgabe 1.2.1.-1.2.2.

(M. Yu. Lermontov, 1830-1831)

1.2.2. Wie trägt die Komposition eines Gedichts dazu bei, die Absicht des Autors zu offenbaren?

Erläuterung.

1.1.2. Ausrufe- und Fragesätze sind ein Indikator für eine besondere Ausdrucksfärbung. Mit diesen Sätzen können Sie Gefühle und Erlebnisse vermitteln. Sophia ist also sehr um Molchalins Wohlergehen besorgt, ihre Rede ist inkonsistent, die Spannung wird durch eine Fülle von Fragesätzen vermittelt:

Warum sollte sie spielen, und zwar so nachlässig?

Sag mir, was ist mit deiner Hand los?

Soll ich dir ein paar Tropfen geben? Brauchst du nicht etwas Ruhe?

Ausrufungssätze helfen dabei, Molchalin vorzuwerfen, dass er Besorgnis erregt:

Molchalin! Wie mein Verstand intakt blieb!

Du weißt, wie lieb mir dein Leben ist!

Ausrufe- und Fragesätze sind somit ein Ausdrucksmittel der Sprache und tragen dazu bei, die Aufmerksamkeit des Lesers auf bestimmte Punkte der Geschichte zu lenken.

1.2.2. Das Gedicht basiert auf dem Prinzip des Vergleichs. In der ersten Strophe werden Wellen mit Menschen verglichen, mit dem einzigen Unterschied, dass die Wellen laut rollen und die Bewegung der Menschen eintönig und unbedeutend ist. In der zweiten Strophe werden Wellen und Menschen gegenübergestellt: Wellen haben eine Seele, und Menschen streben danach, eine Seele zu haben, aber die Kälte in ihren Herzen kann kaum als Seele bezeichnet werden. Die Komposition entspricht also der Absicht des Autors – die Enttäuschung in der Welt der Menschen und die Einsamkeit der ruhelosen Seele des lyrischen Helden zu zeigen.

Erläuterung.

1.1.1. Molchalin ist ein Beispiel für menschliche Gemeinheit, Niedrigkeit, Täuschung und Unterwürfigkeit. Ohne hohe Ränge träumt er davon, einen wichtigen Platz in der Gesellschaft einzunehmen und ist bereit, dies um jeden Preis zu erreichen. Für ihn gibt es keine Moral, keine Moral, wenn er ein bestimmtes Ziel erreichen muss. Wir sehen, dass Molchalin mit Sofias Gefühlen spielt, er ist vorsichtig und fordert sie auf, bescheiden zu sein, um sich nicht selbst zu verletzen. Molchalin stößt auf scharfe Ablehnung, wenn er zu unwürdigen Tricks greift und vor allem Angst hat.

1.2.1. Der Dichter vergleicht Menschen mit Wellen. Wie die Wellen

Menschen gehen in einer unbedeutenden Menschenmenge vorbei

Auch eins nach dem anderen.

Der Dichter ist empört über die Gesichtslosigkeit der Menge, die Seelenlosigkeit der Menschen, was bei ihm scharfen Protest und Ablehnung hervorruft. Die Menschen sollten nicht so unbedeutend sein – sie sollten leben, reagieren, nützlich sein und ihr großes Schicksal rechtfertigen.

Lesen Sie den Text und erledigen Sie die Aufgaben 1-9.

Aber Tschitschikow sagte lediglich, dass ein solches Unternehmen oder eine solche Verhandlung in keiner Weise im Widerspruch zu den zivilen Vorschriften und der weiteren Entwicklung in Russland stehen würde, und fügte eine Minute später hinzu, dass das Finanzministerium sogar Vorteile erhalten würde, da es gesetzliche Pflichten übernehmen würde.

Also denkst du?...

Ich glaube, es wird gut sein.

Aber wenn es gut ist, ist das eine andere Sache: Ich habe nichts dagegen,sagte Manilov und beruhigte sich völlig.

Jetzt müssen wir uns nur noch auf den Preis einigen.

- Was ist der Preis? – sagte Manilov noch einmal und blieb stehen.Glaubst du wirklich, dass ich Geld für Seelen nehmen würde, die auf irgendeine Weise ihre Existenz beendet haben? Wenn Sie so einen sozusagen fantastischen Wunsch hegen, dann übergebe ich meinerseits diese Ihnen ohne Zinsen und übernehme die Kaufurkunde.

Es wäre ein großer Vorwurf für den Historiker der vorgeschlagenen Ereignisse, wenn er nicht sagen würde, dass die Freude den Gast nach solchen Worten Manilows überwältigte. Egal wie ruhig und vernünftig er war, er machte fast sogar einen Sprung wie eine Ziege, was, wie wir wissen, nur in den stärksten Freudenimpulsen geschieht. Er drehte sich so heftig in seinem Stuhl, dass der Wollstoff, der das Kissen bedeckte, platzte; Manilov selbst sah ihn verwirrt an. Angetrieben von Dankbarkeit sagte er sofort so viel Dank, dass er verwirrt wurde, am ganzen Körper errötete, eine negative Geste mit dem Kopf machte und schließlich zum Ausdruck brachte, dass dies nichts sei, dass er wirklich mit etwas die Anziehungskraft des Herzens beweisen wollte, das Der Magnetismus der Seele und die toten Seelen sind in gewisser Weise völliger Unsinn.

– Nicht sehr Quatsch, – sagte Tschitschikow und schüttelte ihm die Hand. Hier wurde ein ganz tiefer Seufzer durchgeführt. Er schien in der Stimmung für herzliche Ergüsse zu sein; Nicht ohne Gefühl und Ausdruck sprach er schließlich folgende Worte aus:Wenn Sie nur wüssten, welchen Dienst dieser scheinbare Müll einem Mann ohne Stamm oder Familie erweist! Und wirklich, was habe ich nicht gelitten? wie eine Art Lastkahn zwischen den wilden Wellen ... Welche Verfolgungen, welche Verfolgungen hast du nicht erlebt, welchen Kummer hast du nicht gekostet und wofür? dafür, dass er die Wahrheit beobachtet, dass er ein reines Gewissen hat, dass er seine Hand sowohl einer hilflosen Witwe als auch einem elenden Waisenkind gegeben hat!..Hier wischte er sogar eine herausgerollte Träne mit einem Taschentuch weg.

Manilov war völlig bewegt. Beide Freunde schüttelten sich lange die Hände und sahen sich lange Zeit schweigend in die Augen, in denen Tränen aufstiegen. Manilow wollte die Hand unserer Heldin nicht loslassen und drückte sie weiterhin so heftig, dass er nicht mehr wusste, wie er ihr helfen sollte. Nachdem er es schließlich langsam hervorgeholt hatte, sagte er, dass es keine schlechte Idee wäre, den Kaufvertrag so schnell wie möglich abzuschließen, und es wäre schön, wenn er selbst die Stadt besuchen würde. Dann nahm er seinen Hut und begann sich zu verabschieden.

(N.V. Gogol, „Tote Seelen“)


In welchen Werken russischer Klassiker werden die „würdigen Früchte des Bösen“ offenbart und wie können sie mit der Komödie „The Minor“ in Zusammenhang gebracht werden?

„Die würdigen Früchte des Bösen“ werden in der Komödie „Woe from Wit“ von A. S. Griboyedov und dem Drama „The Thunderstorm“ von A. N. Ostrovsky offenbart.

Skalozub, ein wohlhabender Oberst, hat die gleichen Eigenschaften wie Mitrofan: schlechte geistige Entwicklung und Zurückhaltung bei der Entwicklung. Skalozub verachtet gebildete Menschen, und Mitrofan setzt sich als einziges Ziel die Heirat mit Sophia, die ihn als „das letzte Stadium der Entwicklung erreicht“ bezeichnet. Die Folge dieses Übels ist der moralische Verfall und die spirituelle Verwüstung der Helden.

Despotismus, Tyrannei und der Wunsch, alle zu kontrollieren, eint Prostakova mit Ostrovskys Kabanikha. Beide Charaktere schaden anderen: Wenn Katerina aufgrund der Tyrannei von Kabanikha Selbstmord begeht, ruiniert Prostakova fast das Leben der unschuldigen Sophia, indem sie versucht, sie zu entführen und als ihren unterentwickelten Sohn auszugeben.

Welche Werke russischer Klassiker stellen den Konflikt zwischen Unwissenheit und Aufklärung dar und inwiefern können diese Werke mit dem Stück von D.I. verglichen werden?

Fonvizina?

Der Zusammenprall von Unwissenheit und Aufklärung wird in Werken wie der Komödie „Woe from Wit“ von A.S. dargestellt. Gribojedow und Drama von A.N. Ostrowski „Das Gewitter“.

Gribojedows Held Chatsky, ein aufgeklärter Mann, steht im Konflikt mit Vertretern der Famus-Gesellschaft. Genau wie die negativen Helden von „The Minor“ leugnen sie die Idee der Aufklärung völlig: Wenn Prostakova ihre Position damit erklärt, dass „die Menschen ohne Wissenschaft leben und gelebt haben“, dann schlägt Famusov einfach und ohne Umschweife vor, „zu sammeln.“ alle Bücher und verbrenne sie.“

In Ostrowskis Drama stößt der autodidaktische Mechaniker Kuligin auf die Dummheit des reichen Kaufmanns Dikiy. Um der Stadt zu helfen, bittet Kuligin den Kaufmann um etwas Geld für einen Blitzableiter, worauf Dikoy mit einer scharfen Ablehnung antwortet, da er sich nicht von dem Geld trennen will und aufgrund seiner mangelnden Bildung den Donner „Gottes Strafe“ nennt .“ Wie im Fall von Mitrofan, Prostakova und Skotinin ist Dikiys Unwissenheit „unheilbar“, die gebildeten Helden der Stücke konnten sie nie zur Besinnung bringen und am Ende der Stücke verändern sie sich geistig in keiner Weise.

Welches Thema, das als das Hauptthema der Komödie gilt, wird entwickelt? dieses Fragment Stücke von A. S. Griboyedov?

Das Hauptthema der Komödie „Woe from Wit“ ist der Konflikt zwischen Vertretern des „vergangenen Jahrhunderts“ und Vertretern des „gegenwärtigen Jahrhunderts“.

Chatsky erscheint hier als Aufdecker von Lügen, Heuchelei, Unwissenheit und Verehrung, und Famusov und Famusov-Gesellschaft– Fans von all dem.

Als Reaktion auf Chatskys aufschlussreichen Monolog nennt Famusov ihn einen „Carbonari“ und eine „gefährliche Person“, der es verboten sein sollte, „in die Hauptstädte zu kommen“. Famusov zeigt uns mit seinen Bemerkungen seine Angst vor Menschen wie Chatsky: fortschrittlich, Verfechter der Aufklärung Russlands und Gegner alles Veralteten.

Was ähnelt der Komödie „Woe from Wit“ in anderen Werken russischer Klassiker, die sich mit aktuellen Themen befassen?

Wie A. S. Griboedov befasst sich D. I. Fonvizin mit aktuellen Themen in der Komödie „The Minor“ und A. P. Tschechow in der Komödie „The Cherry Orchard“.

Wie Griboyedov illustriert Fonvizin eine Gesellschaft, die die Idee der Aufklärung und die Ungerechtigkeit des sozialen Systems leugnet. Negative Helden Beide Komödien (Famus-Gesellschaft - Prostakovs, Skotinin) sind geistig verarmt, daher sehen sie keinen Sinn darin, sich tiefes Wissen anzueignen und legen nur Wert auf Bereicherung.

Am Beispiel von Ranevskaya und Gaev zeigt Tschechow eine Generation von Menschen, die in die Vergangenheit reisen, nämlich Adlige, die die Realität nicht akzeptieren wollen und im Gestern leben. Die Famus-Gesellschaft, Vertreter des „vergangenen Jahrhunderts“, die ihre Macht sehr schätzt und wie Ranevskaya und Gaev Angst vor neuen Ideen und Ansichten hat, kann bei etwas Ähnlichem erwischt werden.

Akt 4

Phänomen 4

Repetilov

Vergebens übernimmt dich die Angst,

Wir sprechen laut, niemand wird es verstehen.

Ich selbst, wenn sie anfangen, über die Kameras* zu reden, die Jury,

Über Beiron, nun ja, über wichtige Mütter,

Ich höre oft zu, ohne meine Lippen zu öffnen;

Ich kann es nicht, Bruder, und ich komme mir dumm vor.

Axt, Alexandre! wir haben dich vermisst;

Hör zu, Liebes, bring mich wenigstens ein wenig zum Lachen;

Lass uns jetzt gehen; Zum Glück sind wir unterwegs;

Mit welchen werde ich Sie verwöhnen?

Menschen!!! Sie sehen mir überhaupt nicht ähnlich!

Was sind das für Leute, mein Lieber! Saft kluger Jugend!

Chatsky

Gott ist mit ihnen und mit dir. Wo werde ich gehen?

Wofür? mitten in der Nacht? Geh nach Hause, ich will schlafen.

Repetilov

Äh! Komm schon! Wer schläft jetzt? Nun, das reicht

ohne Vorspiel,

Entscheide dich, und wir!... wir haben... entscheidungsfreudige Menschen,

Ein Dutzend heiße Tore!

Chatsky

Warum flippen Sie so aus?

Repetilov

Wir machen Lärm, Bruder, wir machen Lärm ...

Chatsky

Machst du Lärm? und nur?

Repetilov

Jetzt ist nicht der Ort zum Erklären und es ist keine Zeit,

Aber es ist eine Frage des Staates:

Siehst du, es ist noch nicht reif,

Es kann nicht plötzlich passieren.

Welche Art von Menschen! Mein Lieber! Ohne ferne Geschichten

Ich sage Ihnen: Zuallererst Prinz Gregory!!

Der einzige Spinner! Es bringt uns zum Lachen!

Ein Jahrhundert mit den Engländern, der gesamten englischen Herde,

Und er sagt auch durch seine Zähne:

Und auch wegen Ordnung kurz schneiden.

Kennst du mich nicht? Ö! ihn treffen.

Der andere ist Vorkulov Evdokim;

Hast du ihn nicht singen gehört? Ö! Wunder!

Hör zu, besonders Schatz

Er hat einen Favoriten:

„Ah! non lashyar mi, aber, aber, aber“. *

Wir haben auch zwei Brüder:

Levon und Borinka, wundervolle Jungs!

Sie wissen nicht, was Sie über sie sagen sollen;

Aber wenn Sie einem Genie den Namen geben lassen:

Udushiev Ippolit Markelych!!!

Du schreibst es

Hast du etwas gelesen? Zumindest eine Kleinigkeit?

Lies, Bruder, aber er schreibt nichts;

Das sind die Leute, die ausgepeitscht werden sollten,

Und sag: schreibe, schreibe, schreibe;

Sie können es jedoch in Zeitschriften finden

Sein Auszug, Blick und so.

Worüber redest du? etwas? - über alles;

Er weiß alles, wir betreuen ihn für einen regnerischen Tag.

Aber wir haben einen Kopf wie keinen anderen in Russland,

Sie müssen es nicht benennen, Sie erkennen es am Porträt:

Nachträuber, Duellant,

Er wurde nach Kamtschatka verbannt, kehrte als Aleuten zurück,

Und die unreine Hand ist stark;

Ja schlauer Mann Ich kann nicht anders, als ein Schurke zu sein.

Wenn er von hoher Ehrlichkeit spricht,

Eine Art Dämon inspiriert:

Meine Augen sind blutig, mein Gesicht brennt,

Er weint selbst und wir alle weinen.

Diese Leute, gibt es andere wie sie? Kaum...

Nun, unter ihnen bin ich natürlich durchschnittlich,

Etwas zurückgeblieben, faul, es ist schrecklich zu denken!

Als ich jedoch meinen Geist anstrengte,

Ich werde mich hinsetzen, ich werde eine Stunde lang nicht sitzen,

Und irgendwie zufällig mache ich plötzlich ein Wortspiel.

Andere werden die gleiche Idee aufgreifen.

Die anderen sechs machten Musik zur Musik,

Andere klatschen, wenn man es bekommt.

Bruder, lache, was auch immer, was auch immer:

Gott hat mich nicht mit Fähigkeiten belohnt,

Ich habe dir ein gütiges Herz geschenkt, deshalb bin ich nett zu den Menschen,

Wenn ich lüge, werden sie mir vergeben ...

Lakai (am Eingang)

Skalozubs Kutsche!

Repetilov

(A.S. Griboyedov „Woe from Wit“)

*Kammer – Abgeordnetenkammer