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In Dostojewskis eher düsterem Roman „Schuld und Sühne“ ist das Bild von Sonya Marmeladova derselbe „Lichtstrahl im dunklen Reich“, den viele bei Katerina aus Ostrovskys „Gewitter“ vergeblich suchen. Schließlich sehen wir in diesem Mädchen, das sich ganz unten auf der sozialen Leiter befindet, eine wirklich strahlende Seele.

Der Leser lernt Sonechka Marmeladova in Abwesenheit kennen - zuerst erzählte ihr Vater Semyon Zakharovich Marmeladov von ihr - ein rückgratloser Mann und ein großer Liebhaber von Alkohol. Laut seiner Geschichte stellte sich heraus, dass Sonya als Stieftochter seiner Frau als sanftmütiges und harmloses Kind aufwuchs. Aber sie bekam es oft umsonst von ihrer Stiefmutter. Eine gewisse Daria Frantsevna, die die Abneigung ihrer Stiefmutter für das ältere Mädchen sah, bot ihr an, ihre Jungfräulichkeit zu verkaufen.

Ihre eigene Mutter hätte vielleicht nicht zugestimmt, aber Katerina Iwanowna dachte vor allem an ihre eigenen kleinen Kinder. In Sonya sah sie einen zusätzlichen Mund, der ihre Kinder aß. Sie zwang ein junges Mädchen zur Prostitution. Dieselben „freundlichen Leute“, die Katerina Iwanowna dazu gedrängt hatten, wollten nicht neben dem Prostituierten wohnen und meldeten sich bei der Polizei. Sonya erhielt einen gelben Strafzettel und musste ihr Elternhaus verlassen. Sie mietete ein Zimmer und kam in der Abenddämmerung zu ihren Eltern, um Geld, Medikamente und Geschenke zu übergeben.

Dostojewski porträtiert Sonya Marmeladova als Mädchen von kleiner Statur für ihr Alter, das sie jünger erscheinen lässt als sie, eine Blondine mit einem blassen, hübschen Gesicht und blauen Augen. In der Öffentlichkeit verhielt sie sich immer bescheiden und wirkte sogar verängstigt. Ihr Gesicht war klein, dünn und wirkte unregelmäßig mit einer kleinen Nase und einem spitzen Kinn. Aber ihre lebhaften Augen gaben ein freundliches und unschuldiges Gesicht.

Fast das gesamte Geld, das sie von Kunden erhielt, gab sie Katerina Ivanovna. Und es war klar, dass sie selbst Angst hatte, ein zusätzliches Stück Brot zu essen. Während sie aufwuchs, war sie in der Familie unterernährt, und nachdem sie das Haus verlassen hatte, blieb sie weiterhin unterernährt. Daher die Magerkeit im Gesicht, die Kleinwüchsigkeit, die Gestalt einer Teenagerin. Sie hatte die letzten 30 Kopeken übrig, vielleicht für Essen, aber der betrunkene Vater nahm sie auch.

Obwohl sie erkannte, dass es von ihrem Aussehen abhängt, welche Art von Kunden sie haben würde, hatte sie Angst, sich ein anständiges Outfit zu kaufen. Alles an ihr war billig und abgenutzt.

Viele charakterisieren Sonya Marmeladova und bewundern ihre Selbstaufopferung. Ja, sie würde versuchen, sich nicht zu opfern! Dieselbe Katerina Iwanowna selbst hätte sie angepickt. Von Kindheit an wurde dem armen Mädchen beigebracht, dass sie unglückliche Babys aß. Sicherlich ließ diese Katerina Iwanowna ihre Ohnmacht und Wut an einem zerbrechlichen, wehrlosen Mädchen aus. Daher hat sie einen ängstlichen Blick und Schüchternheit in ihren Bewegungen. Und wenn sie das Geld nicht selbst mitgebracht hätte, hätten sie sie gefunden und hätten gefordert, mit dem Vorwurf, dass sie aufgewachsen sei, sie sei von sich und ihren Kindern losgerissen worden, und sie habe sie undankbar verlassen.

Also Sonyas Selbstaufopferung aus ihren Kindheitsängsten und -komplexen. Und jetzt „bewundert“ Katerina Iwanowna Sonyas Selbstaufopferung:

Dostojewski wirft den älteren Marmeladows durch den Mund Raskolnikows vor:

Sonya glaubt aufrichtig an Gott, und Rodion hatte sogar Angst, dass sie ihn mit Reden über Glauben und Gott quälen würde. Aber sie entpuppte sich als kluges und taktvolles Mädchen. Mit ihrem inneren Instinkt verstand sie, dass es nicht die Zeit war, dass er diese Gespräche nicht brauchte und ihn deshalb nicht ärgerte. Sein Unglaube wurde von den Sträflingen gespürt und sie waren sogar bereit, ihn wegen Gottlosigkeit zu töten.

Sonya, vielleicht zum ersten Mal nur von Raskolnikov, verspürte eine wirklich freundliche, menschliche Einstellung zu sich selbst und reichte ihm von ganzem Herzen die Hand. Es stellte sich heraus, dass sie bereit war, Rodion zur Zwangsarbeit zu folgen, wenn auch nur, um die allgemeine Verachtung ihrer Umgebung in ihrer Heimatstadt für sich selbst nicht zu ertragen.

Sonya erwies sich als fähiges und fleißiges Mädchen. Befreit von familiären Fesseln und Vorwürfen atmete sie frei, und das Talent einer Hutmacherin offenbarte sich in ihr. In einer fernen sibirischen Stadt wurde sie bei einheimischen Damen immer beliebter und begann gutes Geld zu verdienen. Und durch ihre Beziehung zu den Ehefrauen der Gefängnisbehörden wurden Rodion Zugeständnisse gemacht.

Sonya wurde auch von den Sträflingen geliebt. Wofür? Rodion konnte das nicht verstehen. Es war nur so, dass die Sträflinge ihr vertrauten.

Marmeladova Sofya Semyonovna (Sonya) ist eine Figur in Dostojewskis Roman Schuld und Sühne. Zum ersten Mal lernen wir sie in Abwesenheit kennen, bei einem Gespräch zwischen dem Vater des Mädchens und Raskolnikov.

Die Handlung spielt in einer Taverne. Dann, ein paar Tage später, trifft Rodion sie betrunken. Da er nicht weiß, dass es sich um Sonya handelt, will er ihr bereits helfen. Von welcher Art von spiritueller Form können wir sprechen? Wie in anderen Werken des Autors ist nicht alles so einfach. Ihr Leben ist verwirrend und voller Tragödien. Aber bevor wir uns dem Thema der spirituellen Leistung von Sonya Marmeladova zuwenden, lohnt es sich, auf ihre Familie zu achten.

Familie von Sonya Marmeladova

Sonya wurde früh ohne Mutter zurückgelassen. Vielleicht spielte dies eine große Rolle in ihrem Schicksal. Zum Zeitpunkt ihrer Bekanntschaft lebt sie mit ihrem Vater (Semyon Zakharovich), ihrer Stiefmutter (Katerina Ivanovna) und ihren drei Kindern aus ihrer ersten Ehe zusammen.

Sonya Marmeladovas Vater

Sonyas Vater, Semyon Zakharovich Marmeladov, war einst eine angesehene Person, ein Titularberater. Jetzt ist er ein gewöhnlicher Alkoholiker, der nicht in der Lage ist, für seine Familie zu sorgen. Die Marmeladovs stehen am Abgrund. Tag für Tag laufen sie Gefahr, nicht nur ohne ein Stück Brot, sondern auch ohne ein Dach über dem Kopf dastehen zu müssen. Die Vermieterin des von der Familie gemieteten Zimmers droht immer wieder damit, sie auf die Straße zu werfen. Sonya fühlt sich für ihren Vater verantwortlich, weil er alle Wertsachen mitgenommen hat, sogar die Kleider seiner Frau. Sie kann nicht sehen, was passiert, und beschließt, sich selbst um die Familie zu kümmern. Und er wählt dafür nicht den würdigsten Beruf. Aber das Wort „wählt“ passt nicht ganz zu dieser Situation. Hatte sie eine Wahl? Wahrscheinlich nicht! Das ist was Spirituelles feat Sonya Marmeladova. Mit einem barmherzigen Wesen bemitleidet sie ihren Vater. Auf meine eigene Art. Da sie nicht merkt, dass er die Ursache all ihrer Probleme ist, gibt sie ihm Geld für Wodka.

Stiefmutter Katerina Iwanowna

Sonyas Stiefmutter ist erst 30 Jahre alt. Was brachte sie dazu, die fünfzigjährige Marmeladov zu heiraten? Nichts als eine miserable Situation. Marmeladov selbst gibt zu, dass er kein Paar für eine so stolze und gebildete Frau ist. Er fand sie in einem solchen Kummer, dass er einfach nicht umhin konnte, Mitleid mit ihr zu haben. Als Offizierstochter machte sie auch spirituelle Leistung, zugestimmt, Marmeladov im Namen der Rettung ihrer Kinder zu heiraten. Verwandte lehnten sie ab und leisteten keinerlei Hilfe. beschrieb perfekt das Leben der ärmsten Bevölkerungsschichten Russlands jener Zeit: welche Schwierigkeiten sie hatten, was sie ertragen mussten usw. Katerina Ivanovna ist eine Frau mit höherer Bildung. Sie hat einen außergewöhnlichen Verstand und einen lebhaften Charakter. Es sind Spuren von Stolz darin. Sie war es, die Sonya dazu drängte, ein Mädchen von leichter Tugend zu werden. Aber auch dafür findet Dostojewski eine Rechtfertigung. Wie jede andere Mutter kann sie das Weinen hungriger Kinder nicht ertragen. Ein Satz, in der Hitze des Gefechts ausgesprochen, wird zum Schicksal ihrer Stieftochter. Katerina Iwanowna selbst konnte nicht einmal glauben, dass Sonya ihre Worte ernst nehmen würde. Aber als das Mädchen mit dem Geld nach Hause kam, sich aufs Bett legte und sich mit einem Schal bedeckte, kniete Katerina Iwanowna vor ihr und küsste ihre Füße. Sie weint bitterlich und bittet um Vergebung für den Sturz ihrer Stieftochter. Natürlich mag sich der Leser fragen: Warum hat sie diesen Weg nicht selbst gewählt? Nicht so einfach. Katerina Iwanowna ist an Tuberkulose erkrankt. Konsum, wie es damals hieß. Jeden Tag wird es ihr schlechter und schlechter. Aber sie erfüllt weiterhin ihre Pflichten rund ums Haus – zu kochen, zu putzen und alle Mitglieder ihrer Familie zu waschen. Ihre Stieftochter war damals 18 Jahre alt. Katerina Iwanowna verstand, was für ein Opfer sie für Menschen bringen musste, die ihr völlig fremd waren. Kann diese Handlung als spirituelle Leistung von Sonya Marmeladova bezeichnet werden? Ja natürlich. Die Stiefmutter erlaubte niemandem, schlecht über sie zu sprechen, sie schätzte ihre Hilfe.

Kinder von Katerina Iwanowna

Die Kinder von Katerina Iwanowna waren drei. Die erste ist Polya, 10 Jahre alt, die zweite ist Kolya, 7 Jahre alt, und die dritte ist Lida, 6 Jahre alt. Katerina Iwanowna ist eine Frau mit einem schwierigen Charakter. Sie ist lebhaft und emotional. Sonya ist mehr als einmal von ihr gefallen, aber sie respektiert sie weiterhin. Sonya nimmt die Kinder von Katerina Ivanovna nicht als Mischlinge wahr, sondern als ihre eigenen, blutsverwandten Brüder und Schwestern. Sie lieben sie nicht weniger. Und dies kann auch als spirituelle Leistung von Sonya Marmeladova bezeichnet werden. Katerina Iwanowna behandelt jeden mit großer Strenge. Sie kann das Weinen nicht ertragen, selbst wenn die Kinder vor Hunger weinen. In einem Gespräch mit Raskolnikov erwähnt Marmeladov, dass sie, arme Kinder, auch schwer von ihrer Mutter fallen. Raskolnikov selbst ist davon überzeugt, als er versehentlich ihr Haus betritt. Ein verängstigtes Mädchen steht in der Ecke, ein kleiner Junge weint hemmungslos, als wäre er gerade zusammengeschlagen worden, und ein drittes Kind schläft direkt auf dem Boden.

Sonya Marmeladova hat ein süßes Aussehen. Sie ist dünn, blond und blauäugig. Raskolnikov findet es völlig transparent. Sonya trug zwei Arten von Kleidung. Für einen unwürdigen Beruf trug sie immer ihr unanständiges Kleid. Allerdings waren es die gleichen Lumpen. Es war ein buntes Kleid mit einem langen und lächerlichen Schwanz. Eine riesige Krinoline überfüllte den gesamten Gang. Der Strohhut war mit einer hell feurigen Feder geschmückt. An ihren Füßen waren helle Schuhe. Es ist schwer, sich ein lächerlicheres Bild vorzustellen. Sie war gedemütigt und gebrochen und schämte sich für ihr Aussehen. Im normalen Leben kleidete sich Sonya bescheiden, in Kleidung, die keine Aufmerksamkeit auf sich zog.

Das Zimmer von Sonya Marmeladova

Um es zu beurteilen spirituelle Leistung Sonya Marmeladova, Sie sollten sich auch mit ihrem Zimmer vertraut machen. Zimmer ... Dieses Wort ist zu majestätisch für das Zimmer, in dem sie lebte. Es war ein Schuppen, ein heruntergekommener Schuppen mit schiefen Wänden. Drei Fenster gaben den Blick auf den Graben frei. Es hatte fast keine Möbel. Von den wenigen Einrichtungsgegenständen - ein Bett, ein Stuhl und ein Tisch mit einer blauen Tischdecke. Zwei Korbsessel, eine einfache Kommode ... Das war alles, was in dem Zimmer war. Die vergilbte Tapete verriet, dass es im Winter im Zimmer feucht und ungemütlich wurde. Der Autor betont, dass die Betten nicht einmal Vorhänge hatten. Sonya musste hierher ziehen, nachdem sie ungerecht geworden war. Es war unanständig, mit der Familie zu leben, da alle sie dafür beschämten und verlangten, dass die Gastgeberin des Hauses die Marmeladovs sofort vertreibt.

Was vereint Sonya Marmeladova und Raskolnikov

Rodion Raskolnikov und Sonya Marmeladova - die beiden Hauptfiguren der Arbeit "Crime and Punishment". Sie sind durch eine Sache vereint – die Verletzung der Gesetze Gottes. Das sind zwei Seelenverwandte. Sie kann ihn nicht allein lassen und geht ihm zur Zwangsarbeit nach. Dies ist eine weitere spirituelle Leistung von Sonya Marmeladova. Raskolnikov selbst bringt Sonya unfreiwillig mit seiner Schwester in Verbindung, die beschließt, einen älteren Herrn zu heiraten, um ihren Bruder zu retten. Die Bereitschaft der Frauen, sich selbst aufzuopfern, lässt sich im gesamten Werk nachvollziehen. Gleichzeitig versucht der Autor, das spirituelle Versagen der Menschen zu betonen. Einer ist ein Trinker, ein anderer ein Krimineller, der dritte ist übermäßig gierig.

Was genau ist die spirituelle Leistung von Sonya Marmeladova?

Vor dem Hintergrund anderer Charaktere in Dostojewskis Werk ist Sonya die Verkörperung der Selbstaufopferung. Raskolnikov bemerkt im Namen der Gerechtigkeit nichts, was um ihn herum passiert. Luzhin versucht, die Idee der kapitalistischen Raubzüge zu verkörpern.

Warum entschied sich Sonya Marmeladova für eine spirituelle Leistung und ging in die Prostitution? Es gibt viele Antworten. Zuallererst, um die Kinder von Katerina Ivanovna vor dem Hungertod zu retten. Denken Sie nur darüber nach! Was für ein Verantwortungsbewusstsein muss ein Mensch vor absolut Fremden haben, um so etwas zu entscheiden! Das zweite ist das Schuldgefühl für den eigenen Vater. Hätte sie anders handeln können? Kaum. Im Laufe der Geschichte hat niemand Worte der Verurteilung von ihr gehört. Sie verlangt nie mehr. Jeden Tag sieht Sonya zu, wie Kinder Hunger leiden und sehen, dass sie nicht die nötigste Kleidung haben, und versteht, dass dies eine gewöhnliche Sackgasse ist.

Spirituelle Leistung Dream Marmeladova liegt in ihrer Bereitschaft, sich selbst zu opfern. Ihr Image und ihre moralischen Überlegungen sind volksnah, daher verurteilt die Autorin sie nicht in den Augen des Lesers, sondern versucht, Sympathie und Mitgefühl zu wecken. Sie ist mit Eigenschaften wie Demut und Vergebung ausgestattet. Aber es ist die Hauptfigur, die die Seele desselben Raskolnikovs und derer rettet, die mit ihm harte Arbeit geleistet haben.

Sonya Marmeladova ist eine wunderbare Kombination aus Glaube, Hoffnung und Liebe. Sie verurteilt niemanden für seine Sünden und fordert keine Sühne für ihn. Das ist das hellste! Die spirituelle Leistung von Sonya Marmeladova liegt in der Tatsache, dass sie es geschafft hat, eine reine Seele zu bewahren. Trotz des Wohlstands von Scham, Gemeinheit, Betrug und Bosheit.

Sie verdient die höchste menschliche Wertschätzung. Er selbst nennt das Paar Sonya und Raskolnikov nichts weiter als eine Hure und einen Mörder. Schließlich sehen sie so in den Augen reicher Leute aus. Er erweckt sie zu neuem Leben. Sie werden durch ewige Liebe auferweckt.

&kopie Wsewolod Sacharow . Alle Rechte vorbehalten.

Sonya Marmeladova. Gefallene Seele oder menschliches Ideal? Assoziationen zum Namen: eine blutige Axt, Sympathie für einen jungen Mörder und eine Bibel auf einem von einer Kerze beleuchteten Tisch. Der hellste und einprägsamste Charakter aus dem berühmten Werk.

Aber wer ist eigentlich Sonya selbst? Für mich ist sie die unbegreiflichste und unerklärlichste Heldin von Schuld und Sühne. Tatsächlich können alle Charaktere im Buch zwei Lagern zugeordnet werden - "gut" und "böse". Im ersten Lager sind diejenigen, die sich durch seelisches und körperliches Leiden verändert haben, sich „neu“ gefunden haben. Sein erster Siedler wird die Hauptfigur sein, der Mörder des alten Geldverleihers Rodion Raskolnikov. Im zweiten Lager wird es ein Modell der Tyrannei und Bosheit geben - Genosse Svidrigailov. Doch welchem ​​Lager ist Sonechka Marmeladova zuzuordnen? Die Antwort auf diese Frage ist sehr, sehr schwierig ...

Sonya ist die Tochter eines betrunkenen Beamten, der erschöpft von der Armut und den Vorwürfen einer schwindsüchtigen Mutter seinen Job verloren hat. „Es war „…“ ein dünnes und blasses Gesicht, ziemlich unregelmäßig, irgendwie scharf, mit einer scharfen kleinen Nase und einem scharfen Kinn. Sie konnte nicht einmal hübsch genannt werden, aber ihre blauen Augen waren so klar, und als sie zum Leben erwachten, wurde ihr Ausdruck so freundlich und einfachherzig, dass es sie unwillkürlich anzog. Sie neigt zu Selbstaufopferung für das Wohlergehen anderer. Das Mädchen sieht keinen anderen Ausweg, als in die Kneipe zu gehen, um ihren Vater und seine Familie zu unterstützen. Es schien eine Prostituierte zu sein. Was ist sie für eine Heilige? Wo ist die Reinheit in ihr, denn sie verkauft ihren Körper jeden Tag und ohne Gewissensbisse!

Und hier ist es nicht. Sonya ist ein Musterbeispiel an Reinheit und seltsamerweise an Unschuld. Das Mädchen geht nicht in die Kirche, weil sie Angst vor der Verurteilung der Herde hat. Aber auf ihrem Tisch liegt immer eine Bibel, deren Zeilen sich die achtzehnjährige Sonja auswendig weiß. Das Mädchen unterscheidet sich grundlegend von anderen Mädchen mit leichter Tugend - sie verdient nur durch Prostitution, sie wird nicht von der Süße fleischlicher Freuden angezogen. Das Panel für Sony ist nur Arbeit und nichts weiter. Wie jemand die Wände streicht, als Malerin arbeitet, so gibt sich Sonya den Männern hin - ohne etwas zu fühlen, nur eine gewisse Menge abzuarbeiten, die schließlich für die Bedürfnisse hungriger Kinder, eines alkoholkranken Vaters und einer kranken Mutter verwendet wird.

Sonya wird zur letzten Bastion der Hoffnung. Stellen Sie sich vor - eine verabscheuungswürdige gefallene Frau, die einem Mörder das Evangelium vorliest! Ich würde alles dafür geben, ein so widersprüchliches und zugleich schönes Bild zu sehen.

Sonechka Marmeladova ist trotz ihrer eigenen Sünde viel sauberer als jede der Figuren in Verbrechen und Bestrafung. Ja, ihr sündiger Körper verstieß gegen das Gebot "Begehe keinen Ehebruch". Aber die Seele ist rein! Die Hauptsache ist der Zustand der Seele, was ist der Körper? Denn die Seele ist unsterblich...

Das Mädchen ist so freundlich und sanft, dass sie, nachdem sie von Rodions Verbrechen erfahren hat, ihn nicht aufgibt. Außerdem ist sie bereit, ihm überallhin zu folgen – nach Sibirien, zur Zwangsarbeit – nur um seiner verlorenen Seele zu helfen. Sonya liest das Gleichnis von der Auferstehung des Lazarus und hofft, dass Raskolnikovs halbtote Seele auferstehen kann. Und tatsächlich ist er auferstanden – der Mörder ist bereit für ein neues Leben. Sonya belebt wie Jesus selbst die tote Seele von Rodion.

Das Bild von Sonechka Marmeladova ist eines der talentiertesten von Dostojewski. Nach ihr versuchte der Schriftsteller, Bilder idealer Menschen zu schaffen: Prinz Myshkin in The Idiot, Elder Tikhon in Possessed. Und jeder der idealen Charaktere war notwendigerweise mit der Kirche verbunden, wie mit einer Hochburg der guten Eigenschaften der menschlichen Seele.

Sonya Marmeladova spielt eine wichtige Rolle in dem Roman Schuld und Sühne. Anfangs nahm die Heldin in der Erzählung einen untergeordneten Platz ein, aber F. M. Dostojewski drückte seine christlichen Gedanken mit Hilfe des Bildes von Sonya aus, wodurch das Bild der Heldin im ideologischen Inhalt wirklich wichtig wurde.

Biografie

Die Lebensgeschichte dieses Bildes ist wichtig. Marmeladova Sofya Semyonovna wurde in eine arme Familie hineingeboren. Zum Zeitpunkt der Geschichte war die Heldin 18 Jahre alt. Sonya verlor ihre Mutter in der Kindheit. Der Vater war Trinker, weshalb die Situation ihrer Familie äußerst schlecht war. Sonya lebt mit ihrer Familie zunächst im Outback und zieht dann nach St. Petersburg, doch auch dort findet ihr Vater keine Arbeit. Ihrem Vater und seiner neuen Frau Katerina Iwanowna zuliebe, die drei Kinder hatte, verdient Sonechka zunächst als Näherin Geld. Für ihre Arbeit erhielt sie kaum etwas, und manchmal wurde sie überhaupt nicht bezahlt. Deshalb entschied sie sich im Interesse ihrer Familie für das „gelbe Ticket“, wofür sie sich sehr schämte.

Das Schicksal von Sonya ist schwierig und tragisch. Die Heldin gibt jedoch nicht auf und besteht weiterhin alle Tests auf ihrem Weg. Sonechkas Treffen mit Rodion Raskolnikov hat kompositorische Bedeutung. Zwei wichtige Charaktere in der Geschichte treffen aufeinander und beeinflussen sich gegenseitig. Nachdem Raskolnikov den Mord gestanden hat, folgt Sonya ihm nach Sibirien. Sie ist glücklich, dass sie in sieben Jahren zusammen sein werden.

Charakter

Eine Analyse des Bildes von Sonya ist unmöglich, ohne ihre inneren Qualitäten zu berücksichtigen. Sonechka Marmeladova ist ein reines und barmherziges Mädchen, das in der Lage ist, sich für jede Person zu opfern, die ihr nahe steht oder ihr unbekannt ist. Allein die Tatsache, dass sie ihrem trinkenden Vater und Katerina Iwanowna hilft, die nicht ihre richtige Mutter ist, deutet darauf hin, dass Sonya freundlich und barmherzig ist. Darüber hinaus hilft die Heldin Menschen ohne egoistische Ziele aus tiefstem Herzen. Das wahre Kunststück ist ihr Wunsch, anderen Menschen zu helfen, und ihre Fähigkeit, sich selbst zu opfern.

Demut ist die Lebensweise der Heldin. Ihr Charakter kann jedoch nicht als schwach bezeichnet werden, dies ist wirklich eines der stärksten Frauenbilder in der russischen Literatur. Keine Hindernisse im Leben brechen Sonechka, sie ist bereit, weiterzumachen.

Hilft Sonya, alle Unglücke ihres Glaubens an Gott zu ertragen. Sie schimpft nicht wegen ihrer Not und tragischen Situation über Gott, sie glaubt an Gerechtigkeit. Es ist dieser Glaube, der Sonechka hilft, ihren Lebensweg selbst fortzusetzen und mit ihrer Menschlichkeit für andere Menschen zu glänzen.

Ein weiterer Lebensimpuls für Sonya ist die Liebe. Sie ist aufrichtig und freundlich.

Die Bedeutung des Bildes

Das Bild von Sonya ist im Roman Verbrechen und Bestrafung von großer Bedeutung. Ihr Einfluss auf das Image von Raskolnikov ist wirklich groß. Charaktere verbringen viel Zeit mit Reden, in denen sie Trost finden. Sonya ist die Unterstützung von Rodion, dank ihrer moralischen Qualitäten, Raskolnikov "plötzlich verändert": "sein arroganter und ohnmächtig trotziger Ton verschwand."

Der Held gesteht den Mord an dem alten Geldverleiher.

Sonechka verlässt die Hauptfigur nicht, sie geht mit ihm. Die Heldin konnte sogar eine Person im Mörder finden. Für Raskolnikov wurde sie zu einer moralischen Erlösung, Reue für die Theorie. Alle Gefangenen lieben sie wegen ihres Charakters und ihrer spirituellen Qualitäten, sie wird für sie zu einem Symbol der Reue und Vergebung. Der Roman von F. M. Dostojewski zeigt also, dass Sonechka Marmeladova ein göttliches Prinzip in sich trägt, das andere Menschen beeinflussen kann.

Sonya führt sich wie Christus bewusst zur Sünde. Sie tut dies nicht aus egoistischen Motiven, sondern um ihrer Familie zu helfen. Ihr Fall ist gleichzeitig ein Kraftakt. Nicht jeder Mensch ist in der Lage, einen solchen Schritt zu unternehmen, um geliebte Menschen zu retten.

Wie viele Helden des Romans hat Marmeladova ihre eigene Theorie – die Theorie Gottes. Nachdem sie von Raskolnikovs Weltanschauung erfahren hat, sagt sie ihm, dass sie seine Theorie nicht unterstützt, dass es in der Welt keine Unterteilung in "das Recht der Besitzenden" und "zitternde Kreaturen" geben kann, dass alle Menschen gleich sind und das nicht Eine einzelne Person kann über das Schicksal einer anderen Person entscheiden. Alle Menschen sind laut Sonya genau vor Gott gleich.

Diese Theorie zeigt die Heldin als echte Christin, was F. M. Dostojewski zu vermitteln versuchte.

Sonya glaubt an Gott und ruft Raskolnikov nicht dazu, sie möchte, dass er selbst zum Glauben kommt. Die Figur kommt allmählich zu dem Schluss, dass ihre Überzeugungen jetzt seine Überzeugungen sind.

Die Bedeutung von Sonya besteht nicht nur darin, dass sie Rodion auf den richtigen Weg zu Gott führt, sondern auch darin, dass die Heldin die Sprecherin der Ideen von Fjodor Michailowitsch Dostojewski selbst ist, für den die Religion einen wichtigen Platz im Leben einnahm. Mit dem Bild von Sonechka Marmeladova zeigte er das ideale Frauenbild, dessen Glaube nicht nur sich selbst, sondern auch andere Menschen wiederbeleben kann.

Dieser Artikel untersucht das Bild von Sonya Marmeladova, seine Bedeutung in der Arbeit, und der Artikel wird auch beim Schreiben des Aufsatzes „Sonya Marmeladova“ helfen.

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Eine der Hauptfiguren des Romans von F.M. Dostojewskis „Verbrechen und Sühne“ ist Sonya Marmeladova – ein Mädchen, das gezwungen ist, „mit einem gelben Zettel“ zu arbeiten, um ihre Familie vor dem Hungertod zu retten. Ihr weist der Autor die wichtigste Rolle im Schicksal von Raskolnikov zu.

Sonyas Auftritt wird in zwei Episoden beschrieben. Die erste ist die Todesszene ihres Vaters Semyon Zakharych Marmeladov: „Sonya war klein, etwa achtzehn Jahre alt, dünn, aber ziemlich blond ... Sie war auch zerrissen, ihr Outfit war im Streetstyle dekoriert . .. mit einem strahlenden und schändlich prominenten Tor.“

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Lehrer führender Schulen und aktuelle Experten des Bildungsministeriums der Russischen Föderation.

Eine andere Beschreibung ihres Aussehens erscheint in der Szene von Sonechkas Bekanntschaft mit Dunya und Pulcheria Alexandrovna: „Sie war ein bescheidenes und sogar schlecht gekleidetes Mädchen, sehr jung, fast wie ein Mädchen ... mit einem klaren, aber verängstigten Gesicht. Sie trug ein sehr einfaches Hauskleid ... ". Diese beiden Porträts unterscheiden sich auffallend voneinander, was eines der Hauptmerkmale von Sonjas Charakter widerspiegelt – eine Kombination aus spiritueller Reinheit und moralischem Niedergang.

Sonyas Lebensgeschichte ist äußerst tragisch: Unfähig, ihre Familie gleichgültig an Hunger und Armut sterben zu sehen, ging sie freiwillig zur Demütigung und erhielt ein „gelbes Ticket“. Opferbereitschaft, grenzenloses Mitgefühl und Selbstlosigkeit zwangen Sonechka, das gesamte Geld, das sie verdiente, ihrem Vater und ihrer Stiefmutter Katerina Ivanovna zu geben.

Sonya hat viele wunderbare Eigenschaften eines menschlichen Charakters: Barmherzigkeit, Aufrichtigkeit, Freundlichkeit, Verständnis, moralische Reinheit. Sie ist bereit, in jedem Menschen nach etwas Gutem, Hellem zu suchen, auch in denen, die einer solchen Einstellung nicht würdig sind. Sonya weiß, wie man vergibt.

Sie hat eine unendliche Liebe zu Menschen. Diese Liebe ist so stark, dass Sonechka entschlossen ist, ganz bewusst alles für sie zu geben.

Ein solcher Glaube an Menschen und eine besondere Einstellung ihnen gegenüber („Dieser Mann ist eine Laus!“) wird weitgehend mit Sonjas christlicher Weltanschauung in Verbindung gebracht. Ihr Glaube an Gott und das von ihm ausgehende Wunder kennt wirklich keine Grenzen. „Was wäre ich ohne Gott!“ In dieser Hinsicht ist sie das Gegenteil von Raskolnikov, der ihr seinen Atheismus und die Theorie von "gewöhnlichen" und "außergewöhnlichen" Menschen entgegensetzt. Es ist der Glaube, der Sonya hilft, die Reinheit ihrer Seele zu bewahren, sich vor dem Schmutz und dem Laster zu schützen, das sie umgibt; Nicht umsonst ist fast das einzige Buch, das sie mehr als einmal gelesen hat, das Neue Testament.

Eine der bedeutendsten Szenen des Romans, die Raskolnikovs späteres Leben beeinflussten, ist die Episode des gemeinsamen Lesens einer Passage aus dem Evangelium über die Auferstehung des Lazarus. „Der Zigarettenstummel ist längst in einem schiefen Leuchter erloschen, der in diesem ärmlichen Zimmer den Mörder und die Hure, die seltsamerweise zusammenkamen, um das ewige Buch zu lesen, schummrig beleuchtete ...“.

Sonechka spielt eine entscheidende Rolle im Schicksal von Raskolnikov, der seinen Glauben an Gott wiederbeleben und auf den christlichen Weg zurückkehren soll. Nur Sonya konnte sein Verbrechen akzeptieren und vergeben, verurteilte nicht und konnte Raskolnikov dazu bringen, seine Tat zu gestehen. Sie ging mit ihm den ganzen Weg von der Anerkennung bis zur harten Arbeit, und es war ihre Liebe, die ihn auf den wahren Weg zurückführen konnte.

Sonya hat sich als entschlossene und aktive Person erwiesen, die in der Lage ist, schwierige Entscheidungen zu treffen und ihnen zu folgen. Sie überzeugte Rodion, sich selbst zu melden: „Steh auf! Komm jetzt, in dieser Minute, stell dich an den Scheideweg, verneige dich, küsse zuerst die Erde, die du entweiht hast, und verneige dich dann vor der ganzen Welt ... ".

In harter Arbeit tat Sonya alles, um das Schicksal von Raskolnikov zu lindern. Sie wird zu einer bekannten und angesehenen Person, sie wird mit ihrem Vornamen und Vatersnamen angesprochen. Die Sträflinge verliebten sich in sie wegen ihrer freundlichen Haltung ihnen gegenüber, wegen ihrer uneigennützigen Hilfe - wegen der Tatsache, dass Raskolnikov noch nicht verstehen will oder kann. Am Ende des Romans erkennt er endlich seine Gefühle für sie, erkennt, wie sehr sie für ihn gelitten hat. „Wie kann ihr Glaube jetzt nicht meiner sein? Ihre Gefühle, zumindest ihre Bestrebungen …“. So halfen Sonyas Liebe, ihre Hingabe und ihr Mitgefühl Raskolnikov, den Prozess zu beginnen, auf dem wahren Weg zu werden.

Der Autor verkörperte die besten menschlichen Eigenschaften im Bild von Sonya. Dostojewski schrieb: "Ich habe nur ein moralisches Modell und Ideal - Christus." Sonya wurde für ihn zu einer Quelle seiner eigenen Überzeugungen, Entscheidungen, die von seinem Gewissen diktiert wurden.

So gelang es Raskolnikov dank Sonechka, einen neuen Sinn im Leben zu finden und seinen verlorenen Glauben zurückzugewinnen.