Eine vollständige Beschreibung des Puffers ist Trauer aus dem Kopf. Eigenschaften von Skalozub in "Woe from Wit" (mit Anführungszeichen)

Eine der wichtigsten Figuren in Griboedovs Komödie „Woe from Wit“ ist Skalozub Sergei Sergeevich. Er hat sein ganzes Leben im Militärdienst verbracht, ist zum Oberst aufgestiegen und will unbedingt General werden. Der brillante Karrierist jedoch war von seinem einen Dienst hingerissen, der Mann war begrenzt und einfach dumm.

Das Aussehen von Skalozub ist fast perfekt: Alle Kleider sind nach Armeemode abgestimmt, er ist groß und alle Mädchen, die von Märchenhelden träumen, konnten seine Stimme bewundern. Skalozub hat viele Medaillen, aber alle sind anlässlich der Feier und nicht durch Tapferkeit und Ehre erhalten. Dies ist eines der Details, die der Autor den Lesern zeigen möchte, dass Skalozub nicht diesen echten militärischen Geist hat, der eifrig kämpft, um seine Lieben zu schützen. Alles, wovon Skalozub träumt, ist eine schöne Form und viel Ruhm und Ehre. Er kämpft nicht für seine Heimat, sondern für seine egoistischen und eingebildeten Ziele.

Bildung bringt Sergey Sergeyevich zu Fall: Er ist in der Kaserne aufgewachsen, daher klingen alle seine Bitten oder sogar gewöhnliche Reden wie Armeebefehle. Er ist sehr unhöflich, nicht tolerant, nicht taktvoll und wirkt an manchen Stellen einfach nur ein Flegel. Aber seine Mängel werden größtenteils durch sein riesiges Vermögen, seine Solidität und seinen Platz in der Gesellschaft überdeckt, viele respektieren ihn und verbeugen sich fast vor ihm.

Puffer hasst das Lesen und glaubt, dass in Büchern nichts Gutes ist, zwei Fälle können als Beispiel dafür angeführt werden: wenn er fröhlich sagt, dass jetzt alle Bildungseinrichtungen wie Kasernen werden, und wenn er mit großer Verachtung über seinen Cousin spricht, der es ist sitzt momentan im dorf und liest bücher.

Famusov will Sofya mit Skalozub heiraten, weil er viel Geld hat. Sophia hingegen findet Skalozub sehr dumm, spricht von ihm, als hätte er die ganze Zeit keinen einzigen vernünftigen Gedanken geäußert. Sophias Worte werden für den Leser auch in einer Situation bestätigt, in der Skalozub, nachdem er Chatskys Monolog gehört hat, ihm zustimmt und nichts von dem versteht, was Chatsky gesagt hat.

Ich denke, dass Skalozub eine Person ist, die versucht, sich in allem von der guten Seite zu zeigen, eine Person, die versucht, anderen zu gefallen und ihre Sympathie zu gewinnen. Aufgrund seiner Ambitionen, General zu werden, sieht er nichts weiter als seinen Dienst, als die schlagfertige und belesene Sophia abzuschrecken. Skalozub selbst hält sich für einen sehr ehrlichen Offizier, der seiner Position würdig ist. Dem Verlauf seines Dienstes nach zu urteilen, kann ich davon ausgehen, dass er sein Ziel, General zu werden, noch erreichen wird, aber ob er der Mensch wird, den eine junge Dame wie Sophia in ihren Ehemännern sehen möchte, ist unwahrscheinlich.

Option 2

Griboyedov wirft in seiner Komödie „Woe from Wit“ ein wichtiges Thema auf, das die Vergangenheit und die Gegenwart betrifft. Zu diesem Zeitpunkt werden die Werte der „alten“ Zeit den Werten der neuen Zeit gegenübergestellt. Nicht nur Famusov oder Khlestakov sieht sich als Anhänger des alten Selbst, sondern auch Skalozub.

Puffer hat einen militärischen Rang, sein Lebensziel ist es, um jeden Preis einen guten Platz oder Rang zu erreichen. Er „machte sich ein Vermögen“, deshalb ist er bei den Damen beliebt. Sogar Famusov selbst bevorzugt Skalozub als Ehemann seiner Tochter.

Obwohl Skalozub ein Soldat ist, kann er nicht für sich selbst denken. Er folgt der Gesellschaft, für diejenigen, die ihm nützen oder die Edleren unterstützen. Der Held liebt Russland nicht wirklich, er spricht selbst darüber. Er erhielt einen hohen militärischen Rang nur, weil es Plätze gab, und nicht für Heldentaten und Hingabe an das Mutterland. Skalozub ist ein kollektives Bild, sein Verhalten entspricht dem anderer Militärs, die nach dem Zweiten Weltkrieg versuchten, Karriere zu machen, und es sei darauf hingewiesen, dass sie dazu jede Gelegenheit hatten.

Skalozub ist ein typischer Liberaler dieser Zeit, der am Alten festhält, denn nur nach diesen Gesetzen und Regeln kann er leben, es ist ihm bequemer, sich an jemanden anzupassen, als auf eigene Faust zu handeln.

Das Bild von Skalozub hilft auch, Chatsky, der sich dem "vergangenen Jahrhundert" widersetzt, vollständig zu verstehen. Der Leser bemerkt die Täuschung, Verderbtheit und Dummheit der Famusovsky-Gesellschaft, zu der auch Skalozub gehört.

Skalozub hat eine besondere Einstellung zum Unterrichten, er versteht nicht, warum man lernen muss, und er versucht, sich schlau zu zeigen, aber in Dialogen mit anderen Charakteren antwortet er nur mit auswendig gelernten militärischen Sätzen.

Der Skalosub bringt der Gesellschaft nichts Nützliches, er befriedigt nur seine Bedürfnisse, geht um seiner Ziele willen über die Köpfe. Eine solche Einstellung zur Welt ist die Grundlage des alten Systems, das Chatsky nicht so gefällt.

Der Held erhielt keine Ausbildung, er wuchs in einem militärischen Umfeld auf, also war er es gewohnt, sich grob auszudrücken, mit niemandem zu rechnen, Befehle zu erteilen. Puffer ist unhöflich, hört nicht zu und versteht andere nicht, er lebt nach den Gesetzen der Armee.

Seine Einstellung zum Lesen ist schrecklich - er verachtet Bücher. Das merkt der Leser, wenn der Protagonist versichert, dass es besser sei, die Schulen anders auszustatten, als in der Armee, wo sie das wirklich Wichtige lehren und nicht die Wissenschaft. Und als er über seinen entfernten Bruder spricht, der gerne liest und im Dorf lebt, demütigt Skalozub ihn, versteht nicht, wie Bücher gelesen werden können.

Sophia sieht in Skalozub einen dummen und rückständigen Menschen, ihr Geld interessiert sie nicht. In einem Dialog mit Chatsky versteht Skalozub nicht, wovon der Held spricht, aber aus Gewohnheit stimmt er dem Gesagten zu.

Puffer ist es gewohnt, jede Situation für sich auszunutzen, durch Schmeichelei und Vereinbarung mit anderen. Er will sich nicht weiterentwickeln, und es gibt nur ein Ziel - eine militärische Karriere zu machen, dies zeigt die Grenzen der Hauptfigur und seiner Ideale.

Detaillierte Analyse des Bildes von Skalozub

Skalozuby - die Generäle des zaristischen Russlands oder heiser, erwürgt und Fagotte.

(Nach der Komödie von A. S. Griboedov „Woe from Wit“.)

Die Literatur kennt Fälle des Genies des Autors dank eines seiner Werke. Dazu gehören die berühmten Schöpfungen der Wortkunst verschiedener Epochen. Das sind „Don Quixote“ von Cervantes Saavedra, „Gullivers Reisen“ von Swift und natürlich „Woe from Wit“ von Alexander Sergeevich Griboyedov.

Die unsterbliche Komödie wurde Anfang des 19. Jahrhunderts geschrieben, hat aber auch im 21. Jahrhundert nicht an Bedeutung verloren, weil sie universelle – „ewige Werte“ berührt.

Das Stück enthält hauptsächlich Vertreter des Adels („das aktuelle Jahrhundert“ und „das vergangene Jahrhundert“) mit ihrer eigenen Weltanschauung, Einstellung zu Dienst, Bildung, Leibeigenschaft, fremder Mode, Menschen verschiedener Klassen. Der Autor spricht über den Sinn des Lebens, Ehre und Würde, Liebe, innere Freiheit, moralische Entscheidung.

Es gibt viele Charaktere in der Komödie, aber sie können bedingt in zwei Lager unterteilt werden: die Welt von Famusov und die Welt von Chatsky. Chatsky hat fortschrittliche Ansichten über das Leben, er ist eine aktive Figur, eine denkende Person, und der andere (Famusov) ist ein Anhänger der alten Ordnung, wo Unterwürfigkeit, Heuchelei, Unterwürfigkeit, der Wunsch, ein „Ass“ zu werden, ihren Preis haben .

Skalozub ist ein heller Vertreter des Famus-Kreises. Chatsky gibt eine treffende Beschreibung dieses Charakters:

heiser, erwürgt, fagott,

Eine Konstellation von Manövern und Mazurkas.

Im zaristischen Russland wurde Heiserkeit Fanfaron-Offiziere genannt, die sich ein wichtiges Aussehen gaben und danach strebten, in der säkularen Gesellschaft besonders auffällig zu sein. Zu diesem Zweck zwangen sie sich gewaltsam zum Keuchen und sprachen Wörter mit französischem Akzent aus. Der Autor gibt dem Begriff "heiser" eine Armee-, Militär-Slang-Bedeutung.

Das Wort "erwürgt" wird mit "heiser" assoziiert und trägt dazu bei, das ranghöchste Militär in Nikolaev Russland teilweise darzustellen: Der Kragen wurde so fest angezogen und die Uniform in ein Glas gezogen, dass es schwierig war zu atmen.

Ein Fagott ist ein musikalisches Blasinstrument aus Holz, das heisere, nasale Töne (direkte Bedeutung) erzeugt. Um jedoch das Wort "Fagott" vollständig zu verstehen, muss man sich auf die Geschichte des Chirurgen N. I. Pirogov ("Das Tagebuch eines alten Arztes") beziehen. Uniformführer wurden wegen ihrer ruckartigen, harten Sprache Fagotte genannt. Der Held von Griboyedovs Komödie Skalozub Sergey Sergeyevich ist ein dienender Oberst, ein begrenzter Saldophon, der nur eine militärische Karriere im Sinn hat ("Und eine goldene Tasche und Ziele für Generäle"). Tatsächlich nahm er nicht an Feindseligkeiten teil und erhielt eine Auszeichnung, weil er "in einem Graben saß". Er ist in seinem Wissen sehr begrenzt und hat einen dürftigen Wortschatz, wie die Figur in dem satirischen Roman von Ilf und Petrov „Die zwölf Stühle“ Ellochka der Kannibale. Dumm und unhöflich in der Kommunikation, er ist für niemanden interessant, und sie kommunizieren wegen des Geldes mit ihm. Es ist lustig und traurig, seine Antworten zu hören. Eine typische Figur des Armeedrills von Arakcheev. Sein Aussehen ist historisch echt, ohne Karikaturenfärbung. Genau wie Famusov hält Oberst Skalozub an der "Philosophie" des "vergangenen Jahrhunderts" fest, aber grober und offener. Für ihn besteht der Zweck des Dienstes nicht darin, das Vaterland zu schützen, sondern in Karrierewachstum, Reichtum und Ehre. Ein Soldat kann seiner Meinung nach schneller Erfolg haben.

Skalozub ist ein Gegner jeder Aufklärung. Lernen ist für ihn eine „Plage“. Um Freigeister zu eliminieren, schlägt er wirksame Maßnahmen zur Vernichtung von Büchern vor. Er würde sehr gerne ein Armeeregime errichten und jede Äußerung von Gedankenfreiheit unterdrücken.

Individuen wie Skalozub sind gefährlich für die Gesellschaft.

Einige interessante Aufsätze

  • Der Plan der Geschichte Astafjew ​​Strizhonok Skrip

    Skrip schlüpfte zusammen mit seinen Brüdern und Schwestern aus einem Ei in einem warmen Mutternest. Sie konnten nur einen kleinen Lichtfleck von ihrem Nest am Flussufer aus sehen.

    Meine Meinung ist folgende: Ein talentierter Leser zu sein, ist dasselbe wie ein talentierter Autor zu sein. Diese beiden Talente sind sich etwas ähnlich. Der Schriftsteller, der erstaunliche Welten beschreibt, lässt den Leser sich all dies vorstellen.

Puffer.

Oberst Skalozub - eine Art Karriereoffizier aus der Zeit von Arakcheev. Geistig ist er ein engstirniger Mensch. „Er hat kein schlaues Wort gesagt“, bemerkt Sophia. Auch Lisa stimmt dieser Charakterisierung von Skalozub zu: „Ja, Sir, sozusagen, er ist eloquent, aber nicht schmerzhaft schlau.“ Unter den Offizieren jener Zeit waren aufgeklärte, hochgebildete Menschen. Einige von ihnen waren mit der Dekabristenbewegung verbunden.

Der Puffer gehört nicht dazu. Im Gegenteil, er ist der treue Wächter des autokratisch-feudalen Systems, der Feind der Aufklärung.

Skalozub, ein in der Kaserne aufgewachsener Soldat, spricht mit besonderem Eifer über ihm Vertrautes, und dann ist seine Rede voll von Wörtern wie Einfassung, Schulterriemen, Knopflöcher, Korps, Division, Entfernung, Linie, Hauptfeldwebel , usw. Der Ton seiner Rede ist entschlossen, kategorisch: Was für ein elender Reiter! Die Entfernung ist riesig; manchmal klingen seine Worte wie ein Befehl: Da werden sie nur auf unsere Art lehren: eins, zwei. Er ist höflich zu Famusov: Ich schäme mich ... Wo immer Sie bestellen ... Ich weiß nicht, mein Herr, es ist meine Schuld. Aber in Gegenwart von Personen wie Chatsky oder Repetilov ist er nicht schüchtern und spricht in der Kaserne grob: „Hat unser alter Mann einen Fehler gemacht?“ „Schau mal, wie er geknackt hat, Brust oder Seite?“, „Liefere mich ab“, „Du wirst mich nicht mit dem Lernen täuschen.“

Rocktooths Rede charakterisiert diese „Konstellation von Manövern und Mazurkas“ perfekt.

Aktualisiert: 2011-05-07

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Komödie „Woe from Wit“, geschrieben von A.S. Griboyedov prangert 1824 die Moral der Adligen des frühen 19. Jahrhunderts an. Das Stück stellt eine Situation dar, in der nach dem Krieg von 1812, an einem Wendepunkt für Russland, Menschen mit fortschrittlichen Ansichten über die Struktur der Gesellschaft in der Adelsgesellschaft auftauchten. Das Hauptthema der Arbeit ist der Kampf zwischen dem "vergangenen Jahrhundert" und dem "gegenwärtigen Jahrhundert", dem Alten gegen das Neue. Das Lager des „Vergangenen Zeitalters“ wird im Stück durch viele Menschen unterschiedlicher Art repräsentiert. Von großer Bedeutung für das Verständnis der Problematik der Arbeit ist die Charakterisierung von Skalozub in der Komödie „Woe from Wit“.

Dieser Held ist in der Famus-Gesellschaft hoch angesehen. Auf den ersten Seiten des Buches erfahren wir, dass Famusov ihn für den begehrtesten Anwärter auf die Hand seiner Tochter Sophia hält. In dem Stück „Woe from Wit“ entspricht Skalozub voll und ganz den Idealen der Moskauer Adelsgesellschaft: „Und eine goldene Tasche und Ziele für Generäle.“ Sophia will Skalozub als gesundes Mädchen überhaupt nicht heiraten. Sie hält ihn für sehr dumm: "Er bringt ab und zu kein schlaues Wort heraus - mir ist egal, was für ihn, was im Wasser ist."

Wenn Chatsky für die Rolle von Sophias Ehemann nicht geeignet ist, weil er "nicht dient, das heißt, er findet darin keinen Vorteil", dann ist Skalozub Oberst. In Moskau wird vor allem auf einen hohen Rang Wert gelegt. Das Bild dieses Helden ist eine Satire auf die russische Armee der Arakcheev-Zeit, als jeder freie Gedanke verfolgt wurde und gedankenlose Unterwerfung erforderlich war. In dieser Hinsicht zogen sich viele junge Adlige zurück. In der Armee herrschte damals dummer Militärdrill. Deshalb sind sie in der Famus-Gesellschaft so misstrauisch gegenüber Chatsky, der „gerne dienen würde“, aber nicht „dienen“ will, weil dies auf seinen Widerspruch hinweist. Skalozub ist „mit Sternen und Rängen“, was bedeutet, dass bei ihm alles in Ordnung ist. In der Famus-Gesellschaft wird ihm sogar Unhöflichkeit vergeben, die Chatsky nicht vergeben wird.

Als typischer Vertreter des „vergangenen Jahrhunderts“ dient Skalozub dazu, sich zu bereichern, ein solides Gewicht in der Gesellschaft zu gewinnen und sich nicht um die Sicherheit seiner Heimat zu kümmern. In der Komödie Woe from Wit ist der Armeerang von Skalozub für Famus Moskau sehr attraktiv. In diesem Zusammenhang gibt Chatsky eine treffende Beschreibung von Skalozub: "Eine Konstellation von Manövern und Mazurken."

Wege, hohe Ränge und Auszeichnungen zu erreichen, spielen für Leute wie Skalozub keine Rolle. Meistens wurde der Aufstieg im damaligen Adel durch Verbindungen erreicht. Skalozubs Charakter hilft ihm dabei, diese Verbindungen geschickt zu nutzen: "... Um Ränge zu bekommen, gibt es viele Kanäle... Ich wünschte nur, ich könnte General werden."

Sogar Skalozub erhielt seinen Orden nicht wegen militärischer Verdienste, sondern anlässlich militärischer Feierlichkeiten.

In der Komödie Woe from Wit wäre die Charakterisierung von Skalozub unvollständig, wenn die Arbeit diesen Helden nicht anderen Vertretern der Militärklasse gegenüberstellen würde - fortschrittlich gesinnten Adligen, die die menschliche Persönlichkeit respektieren. Es waren diese Leute, die sich damals zurückgezogen haben. So ist Skalozubs Cousin, der trotz der Tatsache, dass "der Rang ihm folgte", den Militärdienst verließ und im Dorf lebte, wo "er anfing, Bücher zu lesen". Einen anderen Rang zu verweigern ist für Skalozub undenkbar. Skalozub spricht von seinem Bruder mit Verachtung, auch weil er ebenfalls ein Gegner von Lernen und Bildung ist. Aus den Lippen dieses Helden auf dem Ball in Famusov kommen Informationen über die Reform der Bildungseinrichtungen nach dem Kasernentyp: „Sie werden nur auf unsere Weise unterrichten: einer oder zwei; und die Bücher werden geführt - so: für große Anlässe.

Eigenschaften von Puffer aus der Komödie "Woe from Wit"

  1. Puffer
    1 Option

    Skalozub Sergey Sergeyevich ist nach seinem Bild der ideale Moskauer Verlobte, unhöflich, ungebildet, nicht zu schlau, aber reich und zufrieden mit sich. Famusov liest S. als Ehemann seiner Tochter, aber sie hält ihn nicht für den Helden ihres Romans. Bei seinem ersten Besuch in Famusovs Haus erzählt S. von sich. Er nahm am Krieg von 1812 teil, erhielt den Orden jedoch nicht wegen militärischer Heldentaten, sondern anlässlich militärischer Feierlichkeiten. S. will General werden. Der Held verachtet Bücherweisheiten. Er spricht abfällig von seinem Cousin, der auf dem Land Bücher liest. S. versucht, sich nach außen und innen zu verschönern. Er kleidet sich in Militärmode, mit Trägern zusammengehalten, so dass seine Brust ein Rad ist. Nachdem er in Chatskys anklagenden Monologen nichts verstanden hat, schließt er sich dennoch seiner Meinung an und sagt allerlei Unsinn und Unsinn.
    *******
    Puffer
    Option 2

    Skalozub ist eine Figur in der Komödie von A. S. Griboyedov Woe from Wit (1824). Suchen wir in den Figuren des Stücks nach klassischen und durch sie antiken Vorbildern, dann entspricht S. einem prahlerischen Krieger, einer beliebten Maske römischer Komödien, verkörpert in der berühmten Pyrgopolinice, dem Helden des Plautus, der die Stadt eroberte . Der rüpelhafte Krieger wurde traditionell nicht nur als Prahler, sondern auch als narzisstische Person dargestellt. S. ist, wenn man ihn aus dem poetischen Kontext herauslöst, seinem entfernten Vorfahren etwas ähnlich. Es sei darauf hingewiesen, dass viele Charaktere in Griboyedovs Werk komödiantische Masken tragen, aber die Maskiertheit ist nur die oberste Schicht seiner umfangreichen Handlung. Im Laufe der Handlung verwandelt sich S. in eine individuelle komödiantische Figur. Oberst Sergej Sergejewitsch S. im Mittelpunkt des Stücks. Bereits im ersten Akt erwähnt Liza ihn als Sophias fast offiziellen Verlobten (und eine goldene Tasche und Ziele für die Generäle) im Gegensatz zu dem unerwünschten Chatsky und dem heimlichen Molchalin. Vielleicht startet Famusov um S. willen einen Ball, um ihn dem Kreis der Verwandten vorzustellen, wo er S. Khlestova vertritt, die ihn wegen seiner mangelnden Unterwürfigkeit und seines zu hohen Wachstums nicht mag. Alle Fakten der Biografie von S. in den Augen von Famusov unterscheiden ihn positiv von Chatsky. S. ist reich, ein Soldat, macht schnell und überlegt Karriere, streitet wenig, redet direkt und lapidar. S.s Art, sich nicht an den Ton weltlicher Höflichkeit anzupassen, schadet ihm nach Meinung anderer (wie Chatsky) nicht, denn S. Famusovsky ist im Wesentlichen sein eigener: Sie werden mich nicht mit Gelehrsamkeit täuschen! . Worauf seine Militärkarriere basiert, wird ziemlich schnell klar: Hier werden die Ältesten von anderen abgeschaltet, andere werden, sehen Sie, getötet. Es wäre ein Fehler, den Einfluss von S. im Moskauer Umfeld zu unterschätzen: Er wird von der Gesellschaft anerkannt und unterstützt. Auf dem Höhepunkt der Diskussion um den Schaden von Büchern und Bildung verkündet S. die gute Nachricht für alle, dass eine Reform der Gymnasien, Schulen und Gymnasien nach dem Kasernenmodell beschlossen wurde: Sie werden nur noch auf unsere Weise unterrichten: Eins, zwei; Und so werden die Bücher geführt: für große Anlässe. (Was jedoch Famusov nicht ganz passt, der einen sichereren Weg kennt, um die Ordnung wiederherzustellen: alle Bücher wegzunehmen und zu verbrennen.) S. ist eine kollektive Figur, in der Griboedovs Zeitgenossen viele erkannten: von Divisionsoberst Frolov bis Grand Herzog Nikolai Pawlowitsch, des späteren Kaisers Nikolaus I. In der gewaltigen Bühnengeschichte von Woe from Wit wurde noch keine solche Lösung für dieses Bild gefunden, die frei von der Maskerade wäre, die von den Schauspielern mit den unterschiedlichsten Regieentscheidungen gleichermaßen betont würde im Stil. Das Bild von S. basiert auf der Technik des Grotesken, aber nicht Karikatur oder Karikatur. Ein solches Bild erfordert eine Interpretation, die der Poetik des Stücks als Ganzes ähnelt, die Griboyedov die Poetik eines ausgezeichneten Gedichts nannte.

Schrieb 1824 die Komödie „Woe from Wit“. Das Werk soll die Gewohnheiten und Ansichten der Adligen des 19. Jahrhunderts anprangern. Die im Stück beschriebenen Ereignisse spielen sich nach dem Krieg mit den Franzosen im Jahr 1812 ab.

Diese Zeit war für Russland schwierig, da fortschrittliche Ideen in der Gesellschaft populär wurden. Die Konfrontation zwischen alten und neuen Ansichten, Traditionen der Vergangenheit und Gegenwart wird in dem Werk durch lebendige Charaktere und Bilder beschrieben. Skalozub ist eine Figur, mit deren Hilfe der Autor die Besonderheiten der entstandenen Kontroverse vermittelt.

Charaktergeschichte

Typisch ist das Bild von Oberst Sergej Sergejewitsch Skalozub. Es gibt dokumentarische Beweise dafür, dass es während der Erstellung der Arbeit für den Helden viele Prototypen gab. Die Namen des Komponisten, Oberst Frolov und General Skobelev wurden als Personen genannt, die Griboyedov inspirierten.


Die Charakterisierung des Charakters deutete darauf hin, dass er wie Paskevich, Arakcheev und der Kaiser aussah. Skalozub ist ein gewöhnlicher Moskauer, der versucht zu heiraten. Bildung und Erziehung sind nicht seine Stärke, aber der Held hat Ersparnisse und Selbstvertrauen. Nach dem Krieg erhielt Skalozub einen symbolischen Orden, der es ihm erlaubte, seine eigene Bedeutung in den Augen anderer zu übertreiben.

Die Bedeutung des Namens des Helden ist offensichtlich. Die ihm zugewiesene Rolle eines prahlerischen Kriegers und narzisstischer Natur erklärt die Herkunft des Nachnamens. Skalozub genießt den Respekt anderer Charaktere und Vorlieben von Sophias Vater, der seine Tochter als Oberst umwirbt. Die Beschreibung der Verdienste des Bräutigams ist primitiv: Er ist reich und behauptet, ein General zu sein.


Der Lebenszweck von Skalozub ist eine gute Position in der Gesellschaft und der Standort der Mächtigen dieser Welt. Er widersetzt sich dem freien Denken und tritt für bedingungslosen Gehorsam ein. Diese Position war in der russischen Armee in den Nachkriegsjahren üblich. Die Auszeichnungen und die Position von Skalozub zeigen, dass seine Einstellung zum Dienst richtig ist, die Aussichten des Obersten sind großartig.

Skalozubs Zitate deuten darauf hin, dass seine Einstellung zur Familie auf dem Wunsch beruht, sich an die in der Gesellschaft akzeptierten Normen anzupassen. Er vernachlässigt Gefühle und Sympathien. Seine Urteile basieren auf traditionellen Ansichten, die sich mit dem Aufkommen der neuen Ära nicht geändert haben. Daher zeichnet sich die Haltung des Helden zur Leibeigenschaft nicht durch frische Ideen aus.


Er befürwortet die Idee, die Bauern zu entsorgen. Dem Kugelfisch geht es nur darum, seine Ressourcen und sein Budget sowie seinen sozialen Status wieder aufzufüllen. Der Oberst appelliert gekonnt an bestehende Verbindungen, vernachlässigt Arbeit, Teilnahme an militärischen Angelegenheiten und staatliche Aktivitäten.

Ein typischer Martinet, dessen Verhalten vorhersehbar ist, ist ein unpassendes und unpassendes Bild in einer Gesellschaft, die gerne von jungen Menschen geschaffen wird. Auch seine Einstellung zur Liebe scheint überholt. Die Schlüsselrolle im Weltbild des Helden spielt nicht das Alter, sondern die soziale Situation, über die sich Griboyedov lustig macht.

Parzelle

"Wehe aus Witz" ist in der Liste der in der High School studierten Literatur enthalten. Die Geschichte der Konfrontation zwischen dem „aktuellen Jahrhundert“ und dem „vergangenen Jahrhundert“ ist jedem bekannt. Die junge Sophia ist in eine Sekretärin verliebt. Plötzlich erscheint ein Bekannter der Familie im Haus, ein junger Mann namens Chatsky, der in seinen Reden wenig schmeichelhaft über Molchalin spricht, dessen positives Image dem Haushalt gefällt.


Der Gast erkundigt sich bei Famusov nach Einzelheiten über Sophia, in deren Zusammenhang dieser eine Vermutung anstellt: Chatsky strebt nach Verehrern. Als einzig geeigneter Kandidat für die Rolle des Schwiegersohns betrachtet Famusov Oberst Skalozub, dessen Status und Position in der Gesellschaft den Vorlieben des ehrwürdigen Vaters entsprechen. Chatsky und Famusov sind sich in Urteilen und Ansichten nicht einig. Es kommt zu einer Konfrontation zwischen ihnen.

Molchalins Sturz vom Pferd wird zu einem Zusammenstoß, woraufhin Chatsky an Sophias übermäßige Sorge um die Gesundheit der Sekretärin denkt. Er kommt zu dem Schluss, dass das Mädchen verliebt ist, aber die Persönlichkeit von Molchalin scheint Chatsky erhabener Gefühle unwürdig zu sein. Bei einem Abendempfang bei Famusov verhöhnt und verspottet Chatsky einen Konkurrenten.


Durch Zufall erfahren, dass Molchalin nur wegen der familiären Stellung mit Sophia Kontakt hält und heimlich in das Dienstmädchen Lisa verliebt ist, entlarvt der Held die Sekretärin. Das diffamierte Mädchen wirft Molchalin aus dem Haus. Die flüchtigen Gäste, angeführt von Famusov, werden Zeugen von Chatskys sarkastischem Monolog, der die Laster der modernen Gesellschaft lächerlich macht. Der junge Mann verlässt das Haus der Famusovs.

Bildschirmanpassungen

Das von Griboyedov geschriebene Stück wurde in die Liste der klassischen dramatischen Werke aufgenommen. Regisseure inspiriert sie nicht zu Verfilmungen, da der poetische Stil beim Fernsehpublikum nicht gefragt ist. Aber TV-Auftritte sind für das intelligente Publikum von Interesse.


1952 traten die Künstler des Maly-Theaters der UdSSR vor dem Publikum im Bild der Helden von "Woe from Wit" im Fernsehen auf. Die Rolle von Skalozub wurde von Anatoly Rzhanov gespielt. In einer Fernsehsendung im Jahr 1977 sah das Publikum erneut die Schauspieler des Maly-Theaters. Er erschien in Gestalt eines Obersten. Ein Fernsehauftritt im Jahr 2002 ermöglichte es, Skalozub in Performances kennenzulernen.

Zitate

Alexander Sergeevich Griboedov beschrieb eine klassische Situation, die in der Gesellschaft immer wieder vorkommt. Die Bedeutung des Stücks bleibt unabhängig von der Epoche relevant, sodass die daraus abgeleiteten populären Ausdrücke und Aphorismen von Jahr zu Jahr relevant bleiben. Die vom Autor angeprangerten Mängel des Charakters werden von den Lippen des Helden geäußert.

„Als wahrer Philosoph urteile ich: Ich würde nur in die Generäle einsteigen“, sagt Skalozub.

Er hat nicht die Möglichkeit, eine gute Ausbildung zu behaupten, und seine „philosophischen“ Äußerungen sind dumm und demonstrieren die Enge des Weltbildes. Skalozub ist weit entfernt von modernen Trends und versucht nicht, sich mit ihnen vertraut zu machen, weil er das Lernen als Zeitverschwendung betrachtet. Seiner Meinung nach gibt es nur Aussichten, in zerbrechliche Köpfe die von den Vätern diktierte Wahrheit zu investieren:

„Ich werde dich glücklich machen: das allgemeine Gerücht,
Dass es ein Projekt über Lyzeen, Schulen, Gymnasien gibt;
Dort werden sie nur auf unsere Weise lehren: eins, zwei,
Und so werden die Bücher geführt: für große Anlässe.

Puffer verdankt seine Stellung in der Gesellschaft und im Dienste von Verbindungen. Der Wunsch, die Welt zu verändern, unterscheidet ihn nicht, und offene Stellen, die beim Aufstieg auf der Karriereleiter helfen, öffnen sich von selbst:

„Ich bin sehr glücklich in meinen Kameraden,
Stellenangebote sind gerade offen:
Dann werden die Ältesten von anderen ausgeschaltet,
Andere, sehen Sie, werden getötet.