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Alexander Sergeevich Griboyedov ist ein wunderbarer russischer Schriftsteller, der viele Werke geschaffen hat, die helfen, sich selbst zu verstehen und die Wahrheit zu sehen. "Wehe von Wit" ist keine Ausnahme. Diese Komödie wurde 1824 geschrieben. Sie hat die Leser nicht sofort erobert, aber im Laufe der Zeit wurde sie geschätzt.

Diese Arbeit wirft viele Fragen auf, die bis heute relevant sind.

Die Hauptfigur – Alexander Andreyevich Chatsky – ist ein fortschrittlicher Geist einer neuen Generation, der in der Lage ist, tief in das Problem einzudringen und die Unvollkommenheit der Welt zu erkennen.

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Dem gegenüber steht die „famus“-Gesellschaft, die längst vergessen hat, was Ehre, Gewissen und Adel sind. Sie sind in Unwissenheit versunken, sie kümmern sich nur um die Dicke ihrer Brieftaschen und den Status ihrer Bekannten, sonst sind die Menschen ohne all diese Verschönerungen für sie nicht interessant. Chatsky, so sehr er es auch versuchte, konnte diesen Menschen, denen die Vorsicht fehlte, nicht die Augen öffnen. Sie folgen wie Scheuklappen dem Weg, den die vergangenen "geschickten" Generationen für sie gegangen sind.

„Würden Sie fragen, wie es den Vätern ergangen ist?

Sie würden von ihren Ältesten lernen, indem sie sie ansahen."

Pavel Famusov.

Heutzutage hat sich in der Gesellschaft wenig geändert. Viele Menschen versuchen immer noch, auf Kosten anderer zu profitieren, denken überhaupt nicht über die Konsequenzen ihrer Entscheidungen nach und kümmern sich nicht um die Probleme anderer Menschen. Ehrfurcht, die in der Vergangenheit in der ersten Reihe der "Hitparade" negativer Eigenschaften stand, verliert auch jetzt nicht an Boden. Aber dennoch verstehen einige Menschen, dass dies nicht die Wahrheit ist, dass die Welt verändert werden muss. Jeden Tag gibt es mehr Chatskys, sie sind die Hoffnung dieser Welt. Menschen, die auf ihr Gewissen hören; Menschen, die bereit sind zu geben, nicht nur zu nehmen; Menschen, die nach Höhen streben ... Das sind diejenigen, die den Fortschritt ermöglichen werden; diejenigen, die die Gesellschaft voranbringen.

Aus all dem können wir also erkennen, dass die Modernität der Komödie unbestreitbar ist. Natürlich hat sich der Konservatismus in den Fortschritt eingemischt und wird ihn immer stören, aber es gibt immer einen Chatsky, der die Menschen dazu bringen wird, die Augen zu öffnen, wie es das wunderbare Werk „Wehe des Witzes“ für mich getan hat.

Aktualisiert: 2018-02-08

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Die politische Komödie „Wehe dem Witz“, deren Schlagworte heute oft von Menschen in ihrer Rede verwendet werden, war in der Zeit von Griboyedov relevant und ist es auch im 21. Jahrhundert geblieben. Der Autor vermittelt mit Hilfe lebhafter Aussagen, die er den Hauptfiguren in den Mund legte, eine Beschreibung von Opportunisten, Karrieristen, prinzipienlosen Menschen, die die Mehrheit der russischen Gesellschaft ausmachten, und denen, die sich ihnen widersetzen.

Das Bild von Chatsky

Der Vertreter der fortschrittlichen Jugend, die nach Veränderung, Wissen und Reform strebt, ist die Hauptfigur dieser Zeit - Chatsky. Er ist es, der in dem Drama „Wehe dem Witz“ Schlagworte besitzt, die die Trägheit des königlichen Systems entlarven.

"Ich würde gerne dienen, es ist widerlich zu dienen" - dies ist die Position eines klugen, gebildeten Menschen mit dem Wunsch, nützlich zu sein, aber in einer rückständigen Gesellschaft eines jungen Mannes nicht gefragt zu sein.

Dieser einzelne Satz offenbart den Sinn des Lebens von Griboyedovs Zeitgenossen. Menschen können mit ihrer Intelligenz und ihren Leistungen im Dienst keine Karriere machen. Um neue Titel zu erhalten, müssen Sie den höchsten Rängen dienen und ein Kriecher sein. In der modernen Gesellschaft passiert das Gleiche - Vetternwirtschaft, Korruption, Ranglistenkauf, als ob der Autor sein Werk erst gestern geschrieben hätte.

Für Chatsky ist die individuelle Freiheit das Hauptkriterium, das die Menschen anstreben sollten, aber wenn er aus dem Ausland nach Russland kommt, sieht er, dass "Häuser neu und Vorurteile alt sind". Dies war sehr charakteristisch für Griboedovs Zeitgenossen und ist bis heute aktuell.

Unter dem Deckmantel schöner Fassaden in der Gesellschaft selbst gibt es keine sichtbare Veränderung, keinen Wunsch, sich zu verändern, beruflich und spirituell zu wachsen. Alles wird von Geld und Macht dominiert.

Bild von Opportunisten

Im Stück „Weh dem Witz“ charakterisieren Schlagworte und Redewendungen nicht nur Chatsky, sondern auch seinen Antipoden Molchalin.

Griboyedov vermittelte bemerkenswerterweise sein „Wachstum“ von einem wurzellosen Tver-Kaufmann zu Famusovs Sekretärin im Rang eines Assessors: „... er wird die bekannten Grade erreichen, weil sie jetzt die Dummen lieben“, beschreibt Molchalina Griboyedov.

Anpassungsfähigkeit, Freude an den höchsten Rängen – daran hat sich seit dem Schreiben der Komödie nichts geändert. Im Werk „Weh dem Witz“ vermitteln Schlagworte (2. Akt) sehr deutlich die Charakteristika dessen, dass in Worten alle Veränderung wollen, aber gleichzeitig diejenigen verurteilen, die danach streben. „Die Legende ist frisch, aber kaum zu glauben“, sagen sie heute, wenn sie Argumente über die Notwendigkeit von Reformen bei völliger Tatenlosigkeit der Machthaber hören.

Griboyedov enthüllte in seiner Komödie nach dem Bild von Molchalin die Kategorie der Menschen, die bereit sind, sich um der Ehre willen zu demütigen und, nachdem sie sie erreicht haben, andere auf ihrem Weg zu demütigen und zu zerstören.

Moderne Karrieristen unterscheiden sich kaum von Skalozub, Molchalin und Famusov. „Ränge werden von Menschen vergeben“ – so vermitteln Schlagworte in „Weh dem Witz“ (Akt 3) die Möglichkeit, Titel, Ränge und Privilegien zu erlangen.

Famus Gesellschaft

Als ein separates Objekt in der Komödie "Weh dem Witz" gilt, das als Auswahl aus Karrieristen, Opportunisten, Heuchlern und Dieben besteht.

Solche lebendigen Bilder wie Skalozub, Famusov, Molchalin und Prince Tugoukhovsky sind Vertreter der Umgebung, in der Griboyedov lebte. „Sie fanden Schutz vor Gericht bei Freunden, und die moderne soziale Elite schreibt sich auch in der Familie ein.

In dem Theaterstück „Wehe dem Witz“, dessen Schlagworte bis heute aktuell sind, drängte Griboedov verschiedene Vertreter der Gesellschaft in einem Haus zusammen und öffnete seinen „Abszess“. Chatsky findet sich allein mit seinem feurigen Verlangen nach dem Besten in der Gesellschaft wieder. Er hat Anhänger, die in der Komödie indirekt erwähnt werden, wie den Cousin von Skalozub, der seine Militärkarriere aufgab und auf das Gut ging, um sein Leben zu regeln.

Aber solche Leute sind zu wenige, um die öffentliche Meinung zu beeinflussen. Dasselbe passiert in der modernen Gesellschaft. „Freidenker“ gelten als Ausgestoßene und werden sowohl von der Öffentlichkeit als auch von den Behörden verfolgt.

Held der Zeit

In seiner Komödie schuf Gribojedow als erster Schriftsteller das Bild einer „zusätzlichen“ Person in einer starren Gesellschaft. Pechorin, Bazarov, Onegin werden viel später erscheinen. Daher charakterisieren in Woe from Wit zum ersten Mal Schlagworte den Gemütszustand eines Menschen, der seine Talente nicht zum Wohle des Landes und der Gesellschaft einsetzen kann.

Zu verstehen, dass niemand Veränderungen braucht, sondern nur Macht und Geld, ist für einen intelligenten und aufgeklärten Menschen, der bereit ist, sich für das Mutterland zu opfern, schwierig.

„Wer sind die Richter? Wo, zeigen uns die Väter des Vaterlandes, die wir uns zum Vorbild nehmen sollen? In diesem geflügelten Satz versucht Chatsky, seine Gleichgesinnten zu finden, aber sie sind es nicht. Es gibt niemanden, an dem man sich ein Beispiel nehmen und die eingeleiteten Reformen fortsetzen könnte. Die ganze Gesellschaft ist in ihrem Wunsch erstarrt, nichts zu ändern.

Das gilt genauso für die heutige Gesellschaft. Persönliche Interessen in Sachen Wohlstand, Profit und Macht werden über die Bedürfnisse des Landes und der Gesellschaft gestellt.

Moderne Helden

Leider wird es in der materiellen Welt, wo Geld einen großen Einfluss auf die Menschen hat, in jeder Gesellschaft diejenigen geben, die versuchen, um jeden Preis an die Spitze der Macht zu „klettern“, und diejenigen, die sich ihnen widersetzen.

Es ist das quantitative Übergewicht der fortschrittlichen Mitglieder der Gesellschaft, das sie entwickelt. Ohne den "Chatsky" gäbe es keine Veränderungen im sozialen, kulturellen und persönlichen Bereich der Öffentlichkeit. Sie drängen andere Menschen, einen Schritt zu tun, um ihr Leben zum Besseren zu verändern.

Wie man vergleicht und sieht

A. S. Griboyedov

Es gibt brillante Werke der Literatur. Und es gibt brillante Namen brillanter Werke. Solche, in denen die Worte, aus denen sie bestehen, zu einem Konzept zu verschmelzen scheinen. Denn vor uns liegt nicht nur der Titel eines literarischen Werkes, sondern der Name eines bestimmten Phänomens. Es gibt kaum mehr als ein Dutzend solcher Titel, solcher Werke, selbst in der großen Literatur. Griboyedovs Komödie ist eine davon.

Alexander Sergejewitsch Gribojedow wird 200 Jahre alt. Von den nicht eindeutig festgelegten Daten seiner wundersamen Geburt wurde eines ausgewählt, und jetzt - Lasst uns feiern! Die Famusovs sind in Logen, die Skalozubs sind Generäle geworden, Sophia und Liza sind eine Augenweide in den Reihen der sozialen Bewegung der Frauen Russlands, die Molchalins sind glücklich in Ministerien und Komitees. Und wer sind die Richter?

Es gibt kein lebendigeres und moderneres Stück als Woe from Wit. So war es, so ist es, so wird es sein.

Ein wirklich großartiges Werk wie Woe from Wit widersteht jeder Neubewertung. Es ist nicht zu übersehen, dass Griboedov eng mit den Dekabristen verbunden war. Eine andere Sache ist, dass unser Verständnis des Dekabrismus als soziale Bewegung im Laufe der Jahre verfeinert wurde. Wir sind uns einiger der tragischen Merkmale des russischen öffentlichen Lebens bewusster, insbesondere der uralten Traditionen des Totalitarismus. Das erklärt vieles in der russischen Geschichte bis heute. Uns ist wichtig, dass „Wehe aus Witz“ keine „Schwarz-Weiß“-Satire auf das Gesellschaftssystem ist, wie es in der Schule gelehrt wird. Der Autor beschäftigte sich nicht mit „System“, nicht mit „System“, sondern mit Sozialpsychologie. Und es ist überhaupt nicht schwarz und weiß. Hören Sie: Famusov und Chatsky sprechen oft über dasselbe. "Und die ganze Brücke von Kusnezk und die ewigen Franzosen!...", grummelt Famusov. Und Chatsky macht sich Sorgen, "dass unsere klugen, schwungvollen Leute, obwohl wir sprachlich nicht als Deutsche gelten". Beide sind bedingungslose Patrioten, beide sind Russen durch und durch, sie haben viel gemeinsam, aber sie haben viel gemeinsam, das ist die Tragik dieser Komödie, deshalb "eine Million Qualen". Und "System", "System" - nun, sie können sich ändern, aber Famusov, Repetilov, Molchalin, Skalozub - sind ewig. Und Chatsky ist ewig.

Wann haben wir Chatsky das letzte Mal live gesehen? Es war Akademiemitglied Sacharow. Ein anderes Mal, Alter, Aussehen, Sprache, aber die Essenz ist dieselbe: Chatsky! Derselbe, den Puschkin herablassend vorwarf und argumentierte, dass es in "Woe from Wit" eine kluge Person gibt - Griboedov selbst, und Chatsky ist ein freundlicher Kerl, der einige Zeit in seiner Gesellschaft verbracht hat und kluge Reden aus seiner Stimme spricht - vor denen ? Vor den Skalozubs und den Tugoukhovskys? Aber Tatsache ist, dass Puschkin nicht ganz recht hat: Man muss sprechen. Vor denen, mit denen dich die Geschichte zusammengebracht hat. Auch ohne Verständnis. Das Gesagte geht nicht verloren. Griboedov überzeugte ihn davon. Sacharow überzeugte ihn davon. Was haben diese beiden Russen gemeinsam, abgesehen davon, dass sie Russen sind? Geist. Beide waren herausragende Köpfe ihrer Zeit.

Die Unerschöpflichkeit von "Woe from Wit" öffnet sich im missverstandenen Chatsky und dem ungelösten Repetilov...

Wie man vergleicht und sieht

Die Gegenwart und die Vergangenheit ...

Welcher der Russen hielt sein Alter nicht für das unglaublichste? Es scheint, dass sowohl Puschkin als auch Griboedov die üblichen Beschwerden über die Zeit mehr als einmal hören mussten, sonst hätten ihre so unterschiedlichen Helden wie Famusov und Herzog nicht so einstimmig geklagt: "Ein schreckliches Alter! Sie wissen nicht, was Sie anfangen sollen ... “, sagt Famusov. Und der Herzog wiederholt ihn: "Ein schreckliches Alter, schreckliche Herzen!"

Vielleicht werden wir vermuten, dass sich die Zeiten nur in ihrer Zugehörigkeit unterscheiden: sie gehört uns oder nicht uns.

Die Handlungsgrundlage von „Woe from Wit“ ist der Konflikt des jungen Adligen Chatsky mit der Gesellschaft, aus der er selbst stammt. Tagsüber finden in einem Moskauer Adelshaus Veranstaltungen statt. Griboyedov gelang es jedoch, den zeitlichen und räumlichen Rahmen zu erweitern, ein vollständiges Bild des Lebens der damaligen Adelsgesellschaft zu zeichnen und das Neue zu zeigen, das darin geboren wurde.

Chatsky ist ein Mann mit außergewöhnlichem Verstand, ehrlich und aufrichtig. In seinen Auseinandersetzungen mit Famusov entsteht das Bild eines Menschen, der nüchtern denken kann, der die Laster der Gesellschaft sieht und bekämpfen will. Griboyedov zeigt diese Qualitäten von Chatsky besonders anschaulich, indem er ihn dem Speichellecker und Heuchler Molchalin gegenüberstellt. Dieser niederträchtige Mann, der nichts Heiliges hat, erfüllt regelmäßig den Bund seines Vaters: „alle Menschen ohne Ausnahme zu erfreuen“. Molchalin ist "ein Tiefflieger und Geschäftsmann", wie Chatsky ihn charakterisiert.

Famusov - ein hochrangiger Beamter, ein Konservativer bis ins Mark seiner Knochen, ein dummer Martinet Skalozub - das sind die Leute, die Chatsky trifft. Wenn Molchalin, Famusov, Skalozub den Sinn des Lebens in ihrem Wohlbefinden sehen, dann träumt Chatsky davon, den Menschen zu helfen, die er respektiert und für "klug und fröhlich" hält. Gleichzeitig verachtet er Unterwürfigkeit und Karrierismus. Er „würde froh sein zu dienen“, aber es sei ihm „widerlich, bedient zu werden“. Chatsky kritisiert scharf diese Gesellschaft, die in Heuchelei und Ausschweifung verstrickt ist:

Wo, zeigt uns, Väter des Vaterlandes,

Welche sollten wir als Proben nehmen?

Sind diese nicht reich an Raub?

Schutz vor dem Schicksal gefunden in Freunden, in Verwandtschaft,

Prächtige Baukammern,

Wo sie in Festen und Verschwendung überfließen...

Mein Gott, jetzt steht es wie geschrieben! Und wir diskutieren immer noch, ob Comedy modern ist. Was für ein Segen ist dieses Stück! Wie wir alle zusammen und einzeln träumte Griboedov von Glück und Freiheit. Und wie kein anderer verdiente er Freiheit und Glück.

Trotz der historischen Tragödie des russischen Lebens lebt Griboedov seine Komödie „Woe from Wit“ in uns. Er kommt zu uns zurück wie ein Licht der Freude.

Die Komödie von A. S. Griboyedov „Woe from Wit“ hat ihre Relevanz für das zweite Jahrhundert nicht verloren. Die Zeiten sind anders, aber die Menschen sind die gleichen. Die moderne Gesellschaft ist geprägt von all den Problemen, die damals so nah waren.
In unserer Zeit ist uns, wie den Helden des Stücks, das Problem „Väter und Kinder“ nicht fremd. Das klingt hochaktuell in den instabilen Zeiten, in denen wir leben. Jetzt wächst das Missverständnis zwischen den Generationen immer mehr, die Beziehungen zwischen Eltern und Kindern werden immer aggressiver, und tatsächlich bleiben die Gründe dieselben wie mehrere

Vor Jahrhunderten.

Genau wie Famusov ist jeder moderne Elternteil bereit, alles für das gute Leben seines Kindes zu tun, wobei er manchmal die Träume und Wünsche des Kindes selbst völlig ignoriert. Famusov versucht, Sophia erfolgreich zu heiraten. Kein Geringerer als Skalozub, ein erfolgreicher Soldat, ist laut einem fürsorglichen Vater für die Rolle von Sophias zukünftigem Ehemann geeignet. Aber Sophia selbst braucht einen ganz anderen Menschen, in Molchalin fand sie das Ideal eines Mannes.

Eine ähnliche Situation beobachten wir in Galina Shcherbakovas moderner Erzählung „Die Tür zum Leben eines anderen“.
Oft prallen zwei Generationen in ihren politischen und ideologischen Ansichten aufeinander.

In unserem Land genießen Vetternwirtschaft, Unterwürfigkeit und Unterwürfigkeit immer noch ein hohes Ansehen. Was Famusov als Verstand erkennt, scheint Chatsky Wahnsinn zu sein. In Famusovs Gesellschaft „war er berühmt dafür, dass er sich öfter beugte“, Chatsky hingegen ist angewidert von der Dauer seines Dienstes und seiner Schirmherrschaft, und auf Famusovs vernünftigen Rat, zu dienen, antwortet er: „Ich würde gerne dienen , es ist widerlich, zu dienen.“

Nichts hat sich geändert, der Dienst am Vaterland ist immer noch zweideutig. Der Ball wird von denselben Beamten regiert, für die der Verwandte wichtiger ist als jeder professionelle Arbeiter, und der Schmeichler ist der erste in der Liste der Angestellten. Vor lauter Bürokratie und Bürokratie verliert das Land den Verstand – immer mehr Menschen streben ins Ausland, denn nur dort werden sie entsprechend ihrer Verdienste gewürdigt. Vielleicht tat Chatsky dasselbe und verließ Moskau mit den Worten: „Ich komme nicht mehr hierher!“
Das in der Komödie aufgeworfene Problem der Erziehung und Bildung bleibt auch in der Neuzeit ein Schlüsselproblem. Die Gesellschaft wird immer Aufklärung brauchen, denn sie steht nicht still, sie entwickelt sich immer weiter. So wie Famusov damals die Zeitungen „aus der Zeit der Ochakovskys und der Eroberung der Krim“ las, so ist heute die sowjetische Ideologie die Haupturteilsquelle für die ältere Generation.
Wir dürfen nicht stehen bleiben - wir müssen wachsen und uns entwickeln, deshalb brauchen wir keine "Regimentslehrer, mehr Zahl, zu einem billigeren Preis", wir müssen Vetternwirtschaft ausrotten und einer neuen Generation zielstrebiger und gebildeter Menschen Platz machen. So spüren wir beim Lesen der Komödie Woe from Wit jene Stimmungen, die dem modernen Menschen so nahe sind, gerade weil das Stück seine Aktualität in unserer Zeit nicht verloren hat.

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33. Das Stück von Alexander Sergeevich Griboyedov „Woe from Wit“ gehört zum Genre der öffentlichen Komödien. Das bedeutet, dass ihr Hauptkonflikt ein sozialer ist: der Widerspruch zwischen der positiven Hauptfigur Chatsky, der die fortgeschrittenen Kräfte der russischen Gesellschaft repräsentiert, und dem konservativen, bösartigen Umfeld, das ihn umgibt. Pavel Afanasyevich Famusov, Chatskys Hauptgegner, ist ein lebhafter Exponent der Ideologie dieses Milieus. Famusov ist ein typischer Moskauer Gentleman […]...
34. Griboyedov, Wehe von Wit. Welcher Konflikt entsteht im zweiten Akt? Welcher Konflikt entsteht im zweiten Akt? Wann und wie passiert es? Im zweiten Akt wird ein sozio-moralischer Konflikt geboren und beginnt sich zwischen Chatsky und der Famus-Gesellschaft, dem „aktuellen Jahrhundert“ und dem „vergangenen Jahrhundert“ zu entwickeln. Wenn es im ersten Akt in Chatskys Spott über die Besucher von Famusovs Haus skizziert und ausgedrückt wird, […]...
35. „Die Gruppe von zwanzig Gesichtern spiegelte … das ganze ehemalige Moskau wider …“ I. A. Goncharov Die Komödie „Weh dem Witz“ gehört zu den wenigen Werken, die in unserer Zeit nicht an Wert verlieren. A. S. Griboyedov zeigt ein breites Bild des Lebens in den 10-20er Jahren des 19. Jahrhunderts und reproduziert den sozialen Kampf, der sich zwischen fortschrittlichen, dekabristisch gesinnten Menschen entfaltete; und die konservativen Massen des Adels. Diese Gruppe […]...
36. Der berühmte russische Dramatiker A. S. Gribojedow ist Autor des unsterblichen Theaterklassikers „Woe from Wit“, der zwei große soziale Probleme darstellt: einen Liebeskonflikt und Missverständnisse zwischen den Generationen. Der Konflikt zwischen Vätern und Kindern steht in dieser Komödie im Vordergrund. Auf der Seite der „Kinder“ sehen wir A. A. Chatsky, der die Grundlagen der Vergangenheit nicht akzeptiert und versucht zu argumentieren [...] ...
37. Obwohl es überall gemeine Jäger gibt, Ja, jetzt ist das Lachen erschreckend Und hält die Scham im Zaum. A. Griboyedov Die Bedeutung der Komödie "Wehe aus Wit", glaube ich, ist es, den Geist Moskaus zu dieser Zeit, seine Bräuche zu zeigen. Die Komödie entfaltet eine Konfrontation zwischen zwei Kräften: der alten Welt der Aristokraten, die die Bühne des Lebens nicht verlassen wollen, und der neuen Generation fortschrittlich denkender Menschen in Russland. Kollision von Chatsky mit [...] ...
38. G-dovs "Go" ist eine gesellschaftspolitische realistische Komödie, eines der aktuellsten Werke der russischen Literatur. Die Komödie „Go“ wurde in den 20er Jahren des 19. Jahrhunderts geschrieben, als nach dem Vaterländischen Krieg von 1812 Veränderungen in der russischen Gesellschaft stattfanden. Der Titel des Stücks ist faszinierend. Auf den ersten Blick scheint darin ein Paradoxon zu stecken. Aber G-dov hat Recht - für einen intelligenten Menschen ist es immer schwieriger [...] ...
39. 1824 beendete A. S. Griboyedov seine Komödie Woe from Wit. Geschrieben in der Ära der Vorbereitung der Dekabristen auf die „ritterliche Heldentat“, erzählte das Stück von den Stimmungen und Konflikten dieser angespannten Zeit. In den scharfen Denunziationen von Chatsky und in den erschrockenen Bemerkungen von Famusov und seinen Freunden sowie im allgemeinen Ton der Komödie waren Anklänge an vordekabristische Gefühle zu hören. Im Mittelpunkt des Stücks steht […]
40. Ich denke, die Bedeutung der Komödie besteht darin, das Leben in Moskau zu dieser Zeit zu zeigen, die Zeit des russischen Lebens von Katharina bis Kaiser Nikolaus. Der Autor wollte zeigen, wer diese Ära dominierte, wie die Menschen Ränge erhielten und wie sie dem Mutterland halfen. In dieser Arbeit wird ein Konflikt zwischen altmodischen, dummen, nutzlosen Menschen und der jüngeren Generation ausgetragen, die dafür sorgen will, dass Russland [...] ...