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Das Material wurde im Rahmen des staatlichen Programms der Region Samara „Stärkung der Einheit der russischen Nation und der ethnokulturellen Entwicklung der Völker der Region Samara“ erstellt.

Um die Zigeuner herum haben sich viele Klischees angesammelt: Man findet immer noch Meinungen, dass Menschen dieser Nationalität in Lagern leben, ständig umherziehen und ausschließlich mit Wahrsagerei handeln. Das „Big Village“ traf sich mit drei jungen Zigeunern und bat sie, aus ihrem Leben zu erzählen: Welche Klischees stimmen und welche nicht, wie traditionstreu die modernen Zigeuner sind, wie sie Geld verdienen und wo sie Spaß haben.

Kamila Karabanenko

21 Jahre alt

Von Zeit zu Zeit höre ich, dass Zigeuner nur betteln und raten, und jedes Mal bin ich sehr beleidigt. Es gibt viele Zigeunerfamilien, deren Mitglieder danach streben, etwas zu lernen und zu erreichen, aber die Gesprächspartner müssen ständig daran erinnert werden. Es ist unangenehm, dass sie zu Beginn der Bekanntschaft schlecht von Ihnen denken, aber normalerweise ändern die Menschen im Verlauf der Kommunikation ihre Meinung und stellen fest, dass sich moderne Zigeuner kaum von anderen Menschen unterscheiden.

Ich arbeite als Lehrerin im Chapaev-Internat Nr. 1. Das ist mein Kindheitstraum: Als ich alleine lernte, mochte ich die Lehrer und die Tatsache, dass sie den Kindern jeden Tag neues Wissen vermitteln. Papa, der sein ganzes Leben lang als Fahrer in der Fabrik gearbeitet hat, unterstützte meinen Wunsch. Mama hatte auch nichts dagegen, obwohl sie selbst keine Hochschulbildung hat - sie führt einen Haushalt und zieht sechs Kinder groß.

Ich habe eine pädagogische Schule absolviert und denke, dass ich mich bei der Berufswahl nicht geirrt habe: Ich kommuniziere sehr gerne mit Kindern, unterrichte sie in russischer Sprache, Mathematik, bildender Kunst und Literatur. Das letzte Thema liegt mir besonders am Herzen, da es immer sehr emotional ist. Ich selbst lese auch sehr gerne. Mein Lieblingsbuch ist Dancing Dwarf von Haruki Murakami.

Ich habe so gut wie keine Ruhe – in meiner Freizeit helfe ich meiner Mutter im Haushalt. Wir haben eine ziemlich große Familie und Eltern brauchen meine Unterstützung, sowohl im Alltag als auch finanziell. Das passt im Allgemeinen zu mir, aber ich werde sehr bald anfangen, getrennt zu leben - zusammen mit meinem zukünftigen Ehemann werden wir nach Samara ziehen. Vielleicht gehe ich zum ersten Mal in meinem Leben mit ihm auf eine Party: Clubs sind bei Eltern nicht gern gesehen, aber er entspannt sich gerne so.

Ich kenne meinen Verlobten seit meiner Kindheit. Traditionell wurden wir von unseren Eltern geheiratet, aber das bedeutet nicht, dass sie mich nichts gefragt haben: Mama und Papa haben meine Meinung berücksichtigt und ich mag meinen zukünftigen Ehemann. Normalerweise der Hauptmann in Zigeunerfamilien. Es kommt mir entgegen, außerdem glaube ich nicht, dass mein zukünftiger Ehemann gegen meine Entscheidung sein wird, mich für ein berufsbegleitendes Studium der Fachrichtung „Staatliche Kommunalverwaltung“ einzuschreiben. Ich möchte weiter Karriere machen und zum Schulleiter oder Schulleiter heranwachsen.

Anatoly Glinsky

24 Jahre

Moderne Zigeuner sind nicht mehr die Nomaden von früher: Ich hatte nur eine vertraute Familie, die in den 1990er Jahren viel umgezogen ist, und der Rest lebt wie alle anderen seit mehreren Jahrzehnten an einem Ort. Meine Verwandten sind in den 1960er Jahren des letzten Jahrhunderts nach Chapaevsk gezogen, und seitdem leben und arbeiten wir hier.

Meine Eltern hatten keine höhere Bildung, aber sie verdienten trotzdem ihr eigenes Geld, indem sie ein kleines Unternehmen gründeten, das Autos in unserer Stadt und Samara verkaufte. Mama und Papa hatten nichts dagegen, dass ich zur Universität ging, aber als ich 18 wurde, befand sich die Familie in einer schwierigen finanziellen Situation, und ich arbeitete als DJ in örtlichen Cafés und Restaurants.

Im Allgemeinen ist der Wunsch, so früh wie möglich mit dem Verdienen zu beginnen, ein häufiger Grund, warum Roma nicht an der Universität studieren möchten. Außerdem ist es bei uns üblich, ab dem 18. Lebensjahr früh zu heiraten: Wenn Familie und Kinder auftauchen, muss man sich Gedanken machen, wie man sie versorgen kann, da bleibt einfach keine Zeit für eine höhere Ausbildung. Dies bedeutet jedoch nicht, dass Sie nicht warten und später eine Familie gründen können. Ich habe zum Beispiel mit 20 geheiratet. Er war zweimal verheiratet, beide Male hat er sich seine Frau selbst ausgesucht. Es ist üblich, dass unsere Eltern die Braut genehmigen. Meine Mutter und mein Vater vertrauen mir, also waren sie nie gegen meine Mädchen.

Obwohl ich keine Hochschulbildung habe, sitze ich nie ohne Arbeit: Ich arbeite weiterhin als DJ in der Chapaev Strawberry Bar. Ich habe dort populäre Musik im Stil von Melting Ice und Heroina aufgelegt. Ich selbst bin ein Musikliebhaber: am meisten liebe ich die Songs von Black Star Mafia, ich mag auch die Arbeit von Dima Bilan, Michael Jackson und Whitney Houston.

Außerdem singe ich im Zigeunerensemble Romano Rat. Das Singen brachte er sich selbst bei, zum ersten Mal im Alter von 13 Jahren sang er Alexander Serovs Lied "Ich liebe dich zu Tränen" bei der Hochzeit meines Cousins ​​zweiten Grades. Alle mochten meinen Auftritt, und ich auch, also fing ich an, öfter in den Ferien mit Verwandten und dann mit Fremden zu singen. Jetzt spiele ich normalerweise Zigeunerfolklore: in den Top-Songs "Shaggy Bumblebee" und "Hide behind a high fence".

Bei der Arbeit muss ich mit vielen Menschen kommunizieren, und nicht jeder behandelt Zigeuner gut. Natürlich möchte ich alle überzeugen, aber das ist nicht immer realistisch. Erst kürzlich gab es in Chapaevs Öffentlichkeit einen Beitrag über einen neuen Spielplatz, in dem einer der Bewohner in den Kommentaren schrieb, dass die Zigeuner sowieso kommen und alles kaputt machen würden. Ich war beleidigt, das zu lesen, aber ich habe nicht mit ihm gestritten - mein Leben beweist mehr als Kommentare im Internet.

Ramir Karabanenko

21 Jahre alt

Ich bin meinen Eltern sehr dankbar: Ihnen ist es vor allem zu verdanken, dass ich das Gymnasium absolvierte, eine höhere Ausbildung an der Samara State Technical University erhielt und 2014 Weltmeister im Kickboxen wurde. Aber solche Stiftungen gibt es nicht in jeder Zigeunerfamilie: Ich kenne viele Menschen unserer Nationalität, die nach wie vor nur zur Schule gehen und dann betteln gehen, um Geld zu verdienen. Ich mache ihnen keinen Vorwurf: Für diese Leute ist es die gleiche Aufgabe, mit Spendenaufforderungen auf die Straße zu gehen. Auch einige der Zigeuner verdienen Wahrsagen, wie zum Beispiel eine meiner Schwestern. Darin sehe ich aber definitiv nichts Beschämendes, denn für ihre Vorhersagen bekommt sie ehrlich Geld.

Es ist furchtbar unangenehm, wenn der Gesprächspartner in einem Gespräch so etwas von sich gibt wie "Alle Zigeuner sind Diebe und Drogendealer". Aber ich höre nie auf, nach solchen Worten zu kommunizieren - ich entlarve immer noch Stereotypen und versuche, eine Person für mich zu gewinnen. In Zukunft möchte ich einen Job im Sportministerium bekommen, und bei solchen Plänen brauche ich nur die Fähigkeit zu kommunizieren.

Manchmal verbringe ich meine Freizeit in sozialen Netzwerken: Dort höre ich Musik, gehe mit Filmauswahlen an die Öffentlichkeit. Es gibt mehrere Lieblingsöffentlichkeiten, und von denen, die ich nicht mag, kann ich „Overheard“ nennen: Sie veröffentlichen eine Reihe von Meinungen über alles, was mich nicht besonders interessiert. An einem freien Abend können Sie zu einer Party gehen, aber ich mag sie nicht wirklich, ich entspanne mich gerne bei Sportwettkämpfen. Sie finden in verschiedenen Städten statt und ich liebe es, an neuen Orten spazieren zu gehen. In Samara gehe ich auch am liebsten spazieren, vor allem am Damm entlang.

Vielleicht werben die reichsten Zigeuner nicht mit ihrem Reichtum. Aber selbst wenn wir davon ausgehen, dass diejenigen Vertreter der Nation, die den verfügbaren materiellen Reichtum offen demonstrieren, die reichsten sind, dann ist es schwierig, dieses Volk als arm zu bezeichnen.

Es hat sowohl die extrem Armen als auch die Mittelschicht, aber diejenigen, die zufällig über ein beträchtliches Vermögen verfügen, zögern normalerweise nicht, es der ganzen Welt zu zeigen, was manchmal bei Vertretern anderer Kulturen mit seinem Umfang und seiner Brillanz einen Schock auslöst.

Kurz darüber, wer die Zigeuner sind

Zigeuner sind eine große ethnische Minderheit in Europa, die kein eigenes Territorium hat und aus mehreren Gruppen von Einwanderern aus Indien besteht. Sie leben auf dem eurasischen Kontinent im nördlichen Teil Afrikas, sowohl Amerikaner als auch Australier.

Es werden drei große indoarische Sprachen und viele ihrer Dialekte gesprochen. Die Hauptsprachen sind Romani, Domari und Lomavren.

In Europa werden Zigeuner offiziell als „Roma“ bezeichnet, was einer der vielen Namen und Eigennamen ist.

Im April des 71. Jahres des letzten Jahrhunderts erkannten sich die Zigeuner auf dem Weltkongress offiziell als eine einzige Nation an. Symbole wurden genehmigt – eine Hymne, die auf einem Volkslied basiert, und eine zweifarbige blau-grüne Flagge mit einem roten Rad in der Mitte. Der Wert hat eine traditionelle und mystische Interpretation. Ab diesem Zeitpunkt begann der 8. April als Tag der Zigeuner zu gelten.

Liebe zum Gold

Gold ist für Zigeuner nicht nur ein materielles Gut, die Liebe zu diesem Edelmetall hat eine tiefere Bedeutung. Der Lebensstil der Menschen machte eine solche Investition ihres eigenen Reichtums sehr bequem - Goldgegenstände können mitgenommen, gewechselt, versteckt, gelagert werden, ohne befürchten zu müssen, dass sie an Wert verlieren oder sich verschlechtern.

Die Leidenschaft für Glanz und prunkvollen Luxus, leuchtende, einprägsame Outfits hat dazu geführt, dass es zur Norm geworden ist, die unterschiedlichsten Schmuckstücke zu tragen: massiv, auffällig. Umfangreichere Goldgegenstände konnten unter der Kleidung versteckt werden, und in den Leichensäcken-Gürteln der Zigeuner sammelten sie bis zu acht Kilogramm in Form von Münzen, Ketten, Schmuck usw.

Der Brauch, Ringe, Armbänder, Ketten, Ohrringe und allerlei Anhänger zu tragen, Kleidungsstücke aus Gold zu fertigen, manifestiert sich mittlerweile nicht nur im Urlaub, sondern auch im Alltag.

Darüber hinaus haben sich mit Gold verbundene Traditionen entwickelt: Beispielsweise muss ein Sohn verdoppeln, was er von seinem Vater erhalten hat.

Die reichsten Zigeuner der Welt

Wenn es um die reichsten Zigeuner geht, kann man Könige, Barone und Vertreter verschiedener Familien sowie verschiedene Arten der Darstellung ihres Reichtums erwähnen. Allerdings gibt es nirgendwo auf der Welt eine solche Konzentration an protzigem Luxus von Zigeunerhäusern wie im rumänischen Buzescu, einer Millionärsstadt mit fünftausend Einwohnern.

Gold wird in Kilogramm gemessen. Es wird angenommen, dass 55 Kilogramm dieses Metalls für die Innenausstattung des Hauses des Zigeunerkönigs Florian Cioaba ausgegeben wurden. Das Jahreseinkommen eines der wichtigsten Zigeuner wird auf 50 bis 80.000.000 Euro und zusammen mit dem ihm unterstellten Clan auf 300 bis 400 Millionen Euro geschätzt.

Das Wohlergehen der lokalen Zigeuner basiert hauptsächlich auf dem Handel mit Metallen - Eisen- und Nichteisenmetallen. Viele von ihnen gehören der großen Gruppe „Kalderash“ an, die mit dem Schmiedehandwerk in Verbindung gebracht und in der Übersetzung „Kupfermänner“ genannt werden. Auf die Hotellerie, den Rechts- und Schmuggelhandel kann sie nicht verzichten.

In der Siedlung gibt es achthundert Häuser unterschiedlicher Größe und Prätentiösität, unterschiedlichen Architekturstils. Die Anzahl der Geschosse beträgt in der Regel vier oder mehr. Die unteren, besonders die zweistöckigen, sind wenige und nicht neu. Oft werden alte Gebäude zugunsten des Baus neuer großer Gebäude komplett abgerissen.

In der Siedlung versammeln sich hauptsächlich alte Menschen und Kinder, erwachsene Bewohner nur anlässlich von Stammesfeiern. Hochzeiten, Taufen, Beerdigungen sind keine Seltenheit und werden im großen Stil abgehalten, so dass es viele Gründe gibt, sich mit Familienmitgliedern zu treffen.

Der allgemeine Zustand der Stadt der reichsten Zigeuner wird auf etwa vier Milliarden Dollar geschätzt. Hier gehören alle Häuser Millionären. Ihre Kosten reichen von 2 bis 30 Millionen Dollar (in einigen Quellen werden dieselben Zahlen in Euro angegeben).

Buzescu überrascht, wie alle Zigeunerstädte, nicht nur mit der Konkurrenz an Reichtum und Fantasie des Wohndesigns, sondern auch mit Kontrasten. Hier wird typisches Handwerk ausgeübt, Vieh gehalten und die Toilette in einem separaten Raum vom Hauptgebäude errichtet, da die Philosophie der Zigeuner vorschreibt, den Ort der Defäkation der Leichen von den Nahrungsmitteln zu trennen und nicht unter einem Dach zu platzieren ist vorbereitet.

Moldauische Stadt Soroca - vom Kapitol bis zum Petersdom

Ethnographen können niemals zu Zigeunertiteln gelangen. Die reichsten Zigeuner, die den größten Einfluss im Clan haben, werden traditionell Barone, Könige und sogar Kaiser genannt. Es gibt jedoch keine Einstimmigkeit. Hier und da tauchen selbsternannte Köpfe auf – und jeder wird von einem bestimmten Teil der Community unterstützt.

In der moldawischen Stadt Soroca beispielsweise lebt der erbliche Baron Artur Mikhailovich (eine russifizierte Version des Patronyms, der ursprüngliche Name klingt wie Mirchi) Cherare seit fast sechzig Jahren und wartet darauf, sich zum König der Zigeuner zu erklären der GUS.

Er erbte die Position von seinem Vater, der zusammen mit seinem Bruder Valentin einer der ersten sowjetischen Millionäre war. Nachdem Mircea ein Vermögen mit dem Schneidern und Verkaufen von Unterwäsche unter einer Familienmarke gemacht hatte, war Mircea von einem Heiligenschein aus Mysterien und verschiedenen Legenden umgeben, deren Wahrheit nicht mehr zu verstehen ist. Es gibt Gerüchte über einen Privatjet und über einen goldbezahnten geliebten Hirten.

Es war während der Blütezeit des Cherare-Geschäfts, als der Gypsy Hill in Soroca begann, mit protzigen und schicken Häusern bebaut zu werden. Hier finden Sie Nachahmungen der berühmtesten architektonischen Strukturen aus verschiedenen Teilen der Welt.

Vieles blieb jedoch unvollendet, da nach dem Zusammenbruch der UdSSR nur das erste Jahrzehnt für das Geschäft der lokalen Zigeuner erfolgreich war. Und jetzt stehen viele Gebäude die meiste Zeit leer, da ihre Besitzer auf der Suche nach einem erfolgreichen Einkommen in die ganze Welt verstreut sind.

Es ist schwierig, den derzeitigen Oberhaupt der Roma in Moldawien als den reichsten zu bezeichnen. Arthur hat jedoch ehrgeizige Pläne – er träumt vom offiziellen Status seiner Stadt als Hauptstadt, einer Universität mit einer Fakultät für Zigeunerstudien, Büroräumen und einem Thronsaal, einer eigenen gedruckten Zeitschrift und einem Fernsehen.

Zigeunerferien: die reichste Hochzeit

Eine Zigeunerhochzeit symbolisiert traditionell den Zusammenschluss von Familien, eine Zunahme des gemeinsamen Reichtums. An diesem Feiertag gibt es sowohl einen Grund als auch eine Gelegenheit, andere zu überraschen. Oft bevorzugen Zigeuner die europäische Version - ein weißes, bauschiges Kleid und fügen viel Schmuck hinzu.

Einige Eltern versuchen jedoch, ihre Kinder so zu verkleiden, dass sagenhafter Reichtum sichtbar wird. Hier werden alle Methoden und Symbole verwendet - eine goldene Krone, ein Kleid und ein Schleier aus demselben Metall, riesiger Schmuck an der Braut (oft unglaublich jung).

Es ist zur Tradition geworden, dass die reichsten Zigeuner einer jungen Frau ein Kleid aus Geldscheinen anziehen. Oft werden sehr große Geldscheine, zum Beispiel mit einem Nennwert von 500 Euro, trotzig zur Dekoration verwendet.

Russlands reichste Zigeuner führen einen eher säkularen und europäisierten Lebensstil. Oft gehören diese angesehenen Familien zur kreativen Elite der Nation. Der Demonstration von Reichtum sind sie jedoch normalerweise nicht fremd, und die Feiertage bestechen durch die Fülle an Gold und das Ausmaß der Ereignisse.

Beerdigung der Zigeuner

Die reichsten Zigeuner leben umgeben von protzigem Reichtum und Luxus, in derselben Pracht gehen sie in eine andere Welt.

Die Beerdigung sehr wohlhabender Zigeuner ähnelt der Bestattung der Pharaonen, jedoch in kleinerem Maßstab. Ganze Krypten sind unterirdisch platziert und imitieren echte Wohnungen - ein schickes Schlafzimmer mit Möbeln und notwendigen Haushaltsgegenständen. Zusammen mit dem Verstorbenen kann sogar ein Auto beerdigt werden. Es ist bekannt, dass sie zusammen mit dem 1998 verstorbenen moldauischen Baron Mircea Cherare seine Wolga begraben haben.

Träge Romanzen und Tänze mit Bären zur Belustigung der Öffentlichkeit, das Fehlen normaler Unterkünfte und sogar Grundschulbildung, schicke Paläste und große Festivals - all die Brillanz und all die Armut des täglichen Lebens der berühmtesten Nomadenvölker in unserer Geschichte.

Zigeuner sind ein wirklich globales, internationales Phänomen. Sie leben auf allen Kontinenten, nehmen irgendwo die Kultur der lokalen Bevölkerung auf, bewahren aber immer ihre eigene. Unverständlich für die breite Bevölkerung, was den Zigeunern oft verwerflich ist, streifen sie wie von selbst mit ihrem „Zigeunergeist“ durch die Welt. Und dieses Problem der Vergesellschaftung in der modernen, schrumpfenden Welt unter dem Einfluss der Globalisierung wird von ihnen genauso bestimmt wie von den israelischen Beduinen. Zigeuner erkennen keine Staatsgrenzen an, und Staaten erkennen diejenigen nicht an, die ihre Grenzen nicht anerkennen.

Foto: borda, deviantart

Und wer, wenn nicht wir, die Bewohner der Gebiete des ehemaligen Russischen Reiches und der Sowjetunion, sollte die Metamorphosen bemerken, die bei den Zigeunern stattgefunden haben. Vor einem Jahrhundert war ohne Zigeuner mit ihren kleinen Orchestern und Tanzgruppen kein mehr oder weniger großes Fest vorstellbar, Zigeunerkünstler unterschieden durch ihre Anwesenheit eine gute Taverne von einer schlechten, auf jedem Jahrmarkt waren sie mit einem obligatorischen dressierten Bären . Heutzutage werden russische Zigeuner von der Mehrheit der Bevölkerung mit einem halb verarmten Dasein in illegal besetzten fadenscheinigen Hütten, kriminellen Aktivitäten und anderen nicht sehr angenehmen Dingen in Verbindung gebracht. Diese Wandlung geschah natürlich nicht von alleine – die Assimilation und Überführung in eine sesshafte Lebensweise der Zigeuner waren wichtige Punkte im Sozialprogramm der Sowjetregierung, über die die Zigeuner selbst oft nicht erfreut waren. In vielen Lagern war es sogar verboten, Grundschulbildung zu erhalten (dies gilt im Allgemeinen als gute Formregel in der Zigeunerumgebung), deren Früchte in Form der Massenignoranz der russischen Zigeuner immer noch (nicht ohne Ausnahmen) geerntet werden , natürlich, zum Beispiel, Servis gelten als eine der am besten gebildeten Zigeuner-Ethnien der Welt).

Foto: Joakim Eskildsen

Foto: Joakim Eskildsen

Und der Fall Sowjetrussland ist keineswegs einzigartig – die Zigeuner in Europa haben seit jeher mit den Juden den Titel eines verfolgten Volkes geteilt. Zusammen mit ihnen gehörten sie zu den Völkern, die Opfer des Holocaust wurden. In einer demokratischeren Form setzt sich dies heute fort (z. B. massive Vertreibungen von Roma aus Frankreich im Jahr 2010). Was also treibt die Zigeuner seit Jahrhunderten unter ungeheuren Druck, so zu leben, wie ihre Vorfahren gelebt haben, sich auf gewohnte (wenn auch oft rechtlich verwerfliche) Taten einzulassen, sich der Perfektion der modernen Welt bis zuletzt zu widersetzen? Die Antwort ist einfach - romanipe. Das ist die ungeschriebene Philosophie der Zigeuner, alltägliche Esoterik (keine Religion, die meisten Zigeuner sind Christen, einige wenige Muslime), ein Gesetzbuch, das von Mund zu Mund, von Generation zu Generation weitergegeben wird. Was gemeinhin als "Zigeunergeist" bezeichnet wird - Lebensstil, gewählte Berufe, kulturelle Traditionen.

Foto: Joakim Eskildsen

Foto: Joakim Eskildsen

Doch unter dem Druck der modernen Welt und unserer Realität, die keine Alternativen von freiheitsliebenden Menschen duldet, bleibt dem „Zigeunergeist“ immer weniger Freiraum. So sind die meisten Zigeuner, die seit der Antike als ausschließlich Nomaden galten, längst auf eine sesshafte Lebensweise umgestiegen. Viele Lager ließen sich in freien Häusern in Dörfern und am Rande von Städten nieder, nachdem sie mehrere Generationen des sesshaften Lebens überlebt hatten. Zigeunerhaus - eine kleine Hütte, oft altersschwach, meist einstöckig. Die letzte Tatsache hängt damit zusammen, dass der weibliche Körper unter der Taille unter den Zigeunern als etwas heilig Schmutziges gilt und sie sich daher nicht auf dem Boden unter dem befinden können, auf dem die Dame geht. Obwohl nicht ohne Ausnahmen zum Beispiel die Bewohner des Zigeunerghettos Stolipinovo im bulgarischen Plovdiv diese Regel längst aufgegeben haben, könnten sie sonst einfach nicht in dem betagten fünfstöckigen "Chruschtschow" leben. Von den Gestaltungsmerkmalen des Hauses - das obligatorische Vorhandensein einer großen Halle (oft zu Lasten des Wohnraums), in der eine Zigeunerfamilie Gäste empfängt und Massenferien abhält. Für jene Zigeuner, die nach den Geboten ihrer Vorfahren weiterhin ein nomadisches Leben führen, spielt frische Luft die Rolle einer Halle. Alle Gäste in Wohnmobilen unterzubringen, die in unserer Zeit natürlich die Zigeuner durch Zelte ersetzt haben, scheint eine unmögliche Aufgabe zu sein.

Foto: Joakim Eskildsen

Foto: Joakim Eskildsen

Wie allen Völkern der Welt ist den Zigeunern die soziale Schichtung nicht fremd – der Unterschied zwischen dem Wohlergehen der einfachen Leute und den sogenannten Zigeunerbaronen kann unglaubliche Ausmaße erreichen. Die Häuser der Barone, der Leiter der Lager, in deren Hände oft illegale Finanzströme fließen, könnten sich von den klapprigen Baracken und dreckverschmierten Karawanen scharf abheben, wenn sie mittendrin stünden. Aber in der Regel errichten die Barone ihre unglaublich luxuriösen (und oft völlig geschmacklosen) Villen in sehr modischen Gegenden. Die Höhe der Gewinne einiger Zigeunerführer ist manchmal darauf zurückzuführen, dass Stehlen in der Zigeunergesellschaft nicht als etwas Schändliches angesehen wird. Einer der Legenden zufolge nahm das Lager, das an der Kreuzigung Christi vorbeikam, einen der Nägel mit - infolgedessen erlaubte Gott den Menschen, sich ein wenig den eines anderen anzueignen.

Foto: gdtlive.com

Aber die Zigeuner leben nicht davon, Pferde zu stehlen und zu betteln. Viele von ihnen ziehen es vor, ihr Einkommen durch ehrliche Arbeit zu erzielen. Nicht die Arbeit in Fabriken, die bei diesen Menschen als "Nicht-Zigeuner"-Beruf gilt, für die sie sogar aus der ethnischen Gesellschaft ausgeschlossen werden können, sondern die Talente erstklassiger Künstler. Zigeuner können sich für immer an einem Ort niederlassen, sie können aufhören, ihre Muttersprache zu sprechen, aber gleichzeitig vergessen Zigeuner nie ihre eigene Kultur. Und selbst die Wahrsagerei, mit der wir Zigeuner oft in Verbindung bringen, wird in ihrem Umfeld als esoterische Kunst der Kunst wahrgenommen. Aber die Zigeuner erzielten viel mehr Erfolg in Musik und Tanz. In Russland singen sie immer noch Romanzen und tanzen ein Zigeunermädchen, in Spanien spielen und tanzen sie Flamenco, nicht schlechter als die Spanier selbst, aber mit ihrem eigenen Geschmack, in der Türkei führen sie ihren eigenen speziellen Bauchtanz auf, dem Zigeunermänner nicht abgeneigt sind ihr Können zu zeigen. All diese kulturelle Vielfalt ist heute schon schwieriger auf der Straße zu treffen (besonders in einer anständigen Konzentration, die wenn auch nur auf dem Balkan blieb), aber sie erblüht in farbenprächtigen Farben auf Festivals der Zigeunerkultur - dem Mai-"Khamoro" in Prag, der Herbst „Romani Yag“ in Montreal , September „Amala“ in Kiew. Und jeden Tag - überall dort, wo Zigeuner heute leben, weil ihre Lebensweise, "Zigeunergeist", Romanipe - das ist echte Kunst.

Foto: Angelita70, Panorama

Jahrhundertelang war die Haltung gegenüber den Zigeunern sehr widersprüchlich, und ihre Lebensweise hat bei allen immer zumindest Verwirrung und Missverständnisse hervorgerufen. Während die meisten Leute Zigeuner mit Dieben und Bettlern in Verbindung bringen, ist die Zigeunerelite buchstäblich in Gold und Reichtum eingetaucht. Bis heute führen einige Zigeuner weiterhin ein nomadisches Leben, sind ständig unterwegs, und einige haben sich für ein sesshaftes, stabiles Leben entschieden, was sie übrigens nicht daran hindert, in einer separaten Gruppe zu bleiben und sich in keiner Weise mit der zu assimilieren Rest der Gesellschaft. Wir veröffentlichen Bilder, die die Merkmale des Lebens, des Lebens und der Kultur der Roma vollständig demonstrieren. Garbage City Zigeunerviertel
Zigeunerhäuser
Die Residenz des Zigeunerbarons in Moldawien. Anwohner bauen sogar Kopien weltberühmter Baudenkmäler.
Innenausstattung von Häusern
Wohnung. Aber ein solches Gehäuse kann kaum als Haus bezeichnet werden.
Goldener BMW
Fortbewegungsmittel
Zigeunerbaron. Gold aus Zigeunerschmuck konnte Hunderte von gewöhnlichen Zigeunern lange ernähren. Zigeunerkönig von Rumänien. Der einflussreichste und angesehenste Baron.
„Goldene Jugend
Roma. Eine Zigeunerfamilie schaufelt Sägemehl, mit dem sie das Haus heizt.
Eltern und Kinder
Baronin Ein typischer Vertreter der Zigeuner-"Elite" Zigeunerhochzeit. Eine Zigeunerhochzeit ist eine geschlossene Zeremonie. Außenstehende werden nicht zur Party eingeladen.
Schwule Hochzeit der Zigeuner. Der Spaß endete in einer Massenschlägerei, weil ein betrunkener Gast wissen wollte, was die Braut unter ihrem Rock hat. Kleid der Braut. Ein schickes Outfit wiegt aufgrund des großen Goldanteils mehr als zehn Kilogramm.

"Spiel nicht herum, sonst gebe ich es einem Zigeuner!" - mehr als einmal habe ich gehört, wie Mütter Kinder so erschrecken. Aber wer sind die Zigeuner und warum haben alle solche Angst vor ihnen? Hypnotisieren sie wirklich Menschen und erschwindeln Geld? Wer ist ein Baron und wie lebt er? Um Antworten auf diese Fragen zu erhalten, ging ich ins Zigeunerlager.

Eines Tages fuhr ich aus der Stadt heraus und bemerkte seltsame Papphäuser am Straßenrand. Als ich zu Hause auf die Karte schaute, sah ich, dass es sich um ein Zigeunerdorf handelte. Ich war sehr überrascht – ich hätte nie gedacht, dass das in Tscheljabinsk wirklich passiert. Seitdem lässt mich der Gedanke an einen Besuch dort nicht mehr los. Und jetzt sind wir zufällig unterwegs.

Beide Lager befinden sich am Stadtrand, auf gegenüberliegenden Seiten. Wir wählen diejenige aus, in der unser Fahrer, wie sich herausstellte, einen Bekannten hat. Unterwegs scherzen alle, erinnern sich an Zitate aus dem Film "Snatch", warten darauf, wie sie versuchen werden, den Lieferwagen und "den Hund in die Ladung" zu "schieben" ...

Und hier sind wir. Ich sehe vor mir einstöckige Häuser, aus Sperrholzplatten zusammengezimmert. Die Häuser sind grau und dreckig, es gibt nur etwa 25-30 Stück. Das erste, was wir sehen, ist eine Zigeunerin, die die Gänse in eine Koppel jagt, ich habe es eilig, eine Kamera zu holen, aber ich habe keine Zeit.

Unser Auto hält und plötzlich tauchen aus allen Ritzen Kinder auf, die sich um das Auto drängen. Es wird unangenehm.

Ein Junge in einem roten T-Shirt hat gerade das Priorat verlassen und hält Schlüssel und ein Handy in den Händen.

Zigeuner haben eine ungewöhnliche Fähigkeit - sie tauchen plötzlich aus dem Nichts auf und verschwinden genauso plötzlich wieder. Ein Mann kommt auf uns zu und fragt, warum wir vorbeigeschaut haben. Nachdem wir erklärt haben, dass wir das Leben fotografieren wollen, bekommen wir die Erlaubnis. Interessanterweise ist dies nicht besonders wichtig, denn wie sich herausstellte, gibt jeder von ihnen seine Erlaubnis, ohne die anderen zu fragen, und der Rest kann dagegen sein.

Ich fange an zu fotografieren, und um mich herum sind viele Kinder. Alle schreien "Onkel, mach ein Foto von mir!" und in den Rahmen steigen. Nur eine Art Horror beginnt ... Alle rennen hinter mir her, berühren meine Hände und versuchen, meine Brille abzunehmen. Das Mädchen sitzt als nächstes in einer Pfütze und geht auf die Toilette...

Unser Fahrer Seryoga war schon mehrmals hier und sagt, dass es besser ist, ein Foto von ihnen zu machen oder so zu tun, als würden sie sowieso nicht zurückgelassen. Ich fange an, Kinder zu fotografieren, und mit jedem Bild beruhigen sie sich nicht, sondern schreien lauter und bitten darum, mehr Fotos von ihnen zu machen. Gleichzeitig schieben und klettern alle zuerst in den Rahmen.

Die Siedlung besteht aus mehreren improvisierten Straßen. Hier leben etwa 30 Familien.

Bald erscheint der Sohn eines der maßgeblichen Männer im Lager - Valera (in einem blauen T-Shirt links) und teilt uns mit, dass im Lager Trauer herrscht und wir vorerst besser nicht hier fotografieren, aber in einer Woche kommen. Wir hängen wissentlich Kameras um unseren Hals.

Aber gleichzeitig bittet er selbst darum, einige der Kinder zu fotografieren, die sich nicht beruhigen ... Ich bin schließlich verwirrt und fotografiere weiter.



Erwachsene Männer kommen langsam auf die Straße. Zuerst gucken alle sehr streng und fragen nach dem Zweck unseres Besuchs und scheinen ein Drehverbot zu haben, aber dann posieren sie selbst und versuchen, ins Bild zu kommen.

Und ein Zigeuner setzte sich sogar schön hin und bat darum, es selbst einzufangen.

Und der aktivste Junge, der die "Priora" verlassen hat

Langsam gehe ich auf das Auto zu, fürchte um meine Taschen, meine Partner steigen auch schon ein. Ich beruhigte mich erst ein wenig, als ich auf der Rückbank hinter den getönten Scheiben saß und die Tür auf den Knopf schloss. Jetzt steigen die Kinder ins Auto, lassen die Tür nicht zu und rufen „Onkel, gib mir einen hübschen Groschen!“.

Mühsam schließen wir die Autotür und fahren los. Ich bete, dass das Auto nicht kaputt geht und wir schnell losfahren. Ein paar Zigeuner laufen uns noch hinterher...

Mit diesem Ergebnis sind wir natürlich nicht zufrieden und beschließen, zum zweiten Lager zu gehen, das am anderen Ende der Stadt steht. Am Ort angekommen, sehen wir genau die gleichen Häuser. Aber wenn wir im ersten Lager zumindest einen Bekannten hatten, dann kennen wir hier überhaupt niemanden. Deshalb sitzen wir bei der Ankunft noch ein paar Minuten im Auto und sind gespannt, was gleich beginnen wird...

Aber hier beginnt sich alles in einem etwas anderen Szenario zu entwickeln. Die Frau bemerkt uns zuerst und verwandelt sich in 30 Sekunden von einem zu mehreren mit Kindern. Kinder, die die Kamera sehen, bitten sofort darum, ein Foto von ihnen zu machen, aber nicht so dreist wie im ersten Lager, sondern viel zivilisierter. Die Frau zieht ihr Kind weg und will nicht, dass es im Bild ist.

Aber das stört ihn (oder sie) nicht. Alle lachen schon, auch meine Mutter.

In diesem Lager ist alles viel ruhiger. Zigeuner fangen an, uns zu sagen, dass sie ihnen ihr Dorf wegnehmen wollen, und alle sagen den Namen Davydov. Sie sagen, dass schon Leute mit Kameras zu ihnen gekommen sind und etwas gefilmt haben. Sie kommunizieren ruhig und höflich, auch wenn es für eine Weile interessant und angenehm wird, mit ihnen zu sprechen. Der Unterschied zum ersten Dorf ist frappierend.

Für die Erlaubnis zum Schießen werden wir zum Baron geschickt und beginnen, sein Haus zu suchen. Unterwegs werden wir von überall beobachtet und interessiert begutachtet. Aber die Kinder benehmen sich anständig, schreien nicht und rennen nicht in die Menge.

Das Haus des Barons wurde nicht sofort gefunden, versuchen Sie, diese Häuser zu unterscheiden ...

Und schon in der Nähe des Hauses treffen uns mehrere erwachsene und starke Männer und beginnen, wie sie sagen, „unbequeme Fragen“ zu stellen. Hier wird es unangenehm. Klischees über Zigeuner geben dem Gehirn keine angemessene Wahrnehmung der Realität.

Nachdem wir ihnen irgendwie erklärt haben, warum wir gekommen sind, sehen wir ein Auto, das auf das Haus zufährt. „Und hier kommt der Baron aus dem Laden!“
Es scheint mir sofort, dass jetzt ein gesunder schwarzhaariger Mann in Goldketten und einem Pelzmantel über dem nackten Körper herauskommen wird, aber ein sehr angenehmer und freundlicher Mann namens Yura kommt auf uns zu. So hat er sich uns zumindest vorgestellt. Ich rede von unseren Shootings.

Er lädt uns ins Haus ein. Ich fühle mich schrecklich, etwa ein Dutzend Männer kommen von hinten und bieten alle eindringlich an, ins Haus zu kommen und „Tee zu trinken“. Am Ende stimmen wir zu und folgen nach innen. Die schrecklichsten Bilder schwirren in meinem Kopf herum.

Durch einen kleinen Flur gelangen wir sofort in die Küche. Wir setzen uns an den Tisch und Männer stehen an den Wänden, der Baron setzt sich mit uns an den Tisch. Alle anderen stehen. Wenn man das alles betrachtet, gibt es eine stabile Assoziation mit der Szene aus dem Film „Snatch“. Ein Baron spricht auch zu uns, aber alle anderen Männer ergänzen seine Antworten.

Eine Frau wuselt um den Ofen herum – die Frau des Barons. Und bald erscheinen drei Gläser auf Untertassen auf dem Tisch, in denen sich jeweils eine Pflaume befindet. Meine Kollegen und ich sehen uns ungläubig an. Doch schnell stellt sich heraus, dass es sich um die traditionelle Zubereitung von Tee handelt. Ein gewöhnlicher Teebeutel wird in dieselbe Tasse gegeben und mit kochendem Wasser übergossen.

Im oberen linken Teil des Rahmens können Sie die gleichen Zigeuner sehen, die entlang der Wände stehen.

Wir beginnen ein Gespräch mit Yuri, und ich erkläre, dass es mein Ziel ist, die Zigeuner in meiner Reportage als normale Menschen zu zeigen. Zu zeigen, dass Zigeuner Menschen sind wie alle anderen, und dass ihnen der Mensch nicht fremd ist. Aus irgendeinem Grund stellen wir die ersten Fragen zur Hochzeit.

Traditionelle Hochzeit, wie ist es?
- Kinder, die wir mit 12 Jahren heiraten ...

Zuerst halten wir es für einen Scherz, aber Yura lächelt und beginnt zu erklären.

Wenn der Junge schon 12 ist, ist es Zeit, ihn zu heiraten. Sein Vater spricht mit dem Vater eines Mädchens und sie einigen sich auf die Ehe.

Niemand wird einen Jungen fragen, und noch mehr ein Mädchen. Für sie ist bereits alles entschieden.

Warum heiraten Kinder so früh? Dies ist notwendig, damit sich der Junge als zukünftiger Mann daran gewöhnt, von Kindheit an verantwortungsbewusst zu sein, und versteht, dass er eine Familie hat, die ernährt und beschützt werden muss. Die Hochzeit dauert drei Tage und unterscheidet sich nicht wesentlich von unserer traditionellen Hochzeit.

Während dieses Gespräch weitergeht, erscheint etwas Essen auf dem Tisch. Ich bin schon völlig ermutigt und vergesse, dass „sie versuchen, mich zu vergiften“, ich esse ein Sandwich. Und die Männer gehen, wie endlich entspannt, ihren Geschäften nach, und man setzt sich zu uns an den Tisch.

Gerade am Tag unserer Ankunft besuchte ein Zigeuner aus Samara, der für mehrere Tage zu Besuch kam, das Lager. Er wirkte auch recht freundlich und gesellig. Ein Junge ohne Hose läuft im Haus herum, kaut etwas und neben ihm ist ein „Hündchen“.

Ich wähle den Moment und stelle die Frage, die mich am meisten beschäftigt: „Warum lebt ihr nicht in Wohnungen, sondern baut eure eigenen Häuser“ und als ich die Antwort erhalten habe, bin ich geschockt.

Frauen sollten nicht über Männern stehen. Das ist falsch und inakzeptabel.

Es stellt sich heraus, dass Zigeuner ein schreckliches Verbrechen haben, wenn sich eine Frau im zweiten Stock über dem Kopf eines Mannes befindet.

„Sie muss ihren Platz kennen und immer niedriger sein“, zeigt uns Yura mit ihrer Hand.

Wir berühren das Thema Hierarchie und es stellt sich heraus, dass dies auch für Lebensmittel gilt. Am selben Tisch mit Männern können Frauen nicht essen - sie essen danach. Aber wenn eine Frau schon alt und weise ist, darf sie manchmal essen und Respekt ausdrücken. Außerdem gilt der untere Teil des Körpers einer Frau zunächst als verunreinigt. Und die Kleidung, die eine Frau unterhalb der Taille trägt. Ein Mann wird sie nie anfassen.

Traditionell sollte eine Frau einen bodenlangen Rock haben. Für Männer ist traditionelle Kleidung ein Hut. Nachdem Yuri davon erzählt hat, rennt er in den Raum, um im Schrank nach einem Hut zu suchen. Für das Foto zieht er sie an.

- Sie hat mich von meinem Großvater verlassen. Schande über einen Mann, der keinen solchen Kopfschmuck hat, besonders wenn Sie ein Baron sind, - sagt Yura. Aber heute werden Traditionen weggelassen, weil wir in der modernen Welt leben und der Hut nur an Feiertagen getragen wird.

Der Baron wird übrigens vom ganzen Lager gewählt. Zu seinen Aufgaben gehören die Überwachung der Ordnung im Lager, die Beilegung von Streitigkeiten, die Kontrolle des Geldes usw. Baron ist so ein lokaler und zu 100% respektierter "Präsident". Es ist sehr wichtig, dass Ordnung im Camp herrscht. Erstens, damit andere Zigeuner aus anderen Städten niemals sagen können, dass in unserem Lager etwas nicht stimmt.

Jeden Abend versammeln sich die Zigeuner für eine "Fünf-Minute". Hier diskutiert das Camp, wie es jemandem geht, wer was schuld war, wie es bei der Arbeit läuft usw. Tscheljabinsker Zigeuner arbeiten übrigens mit Metall. Sie nennen sich sogar „Scrapper“. Deshalb werden junge Zigeuner nicht fotografiert - sie haben Angst.

Sind Sie mit Russen befreundet? Kommt es vor, dass sie ins Lager kommen? - Ich frage und ich verstehe, dass ich eine dumme Frage stelle. Schließlich sitze ich selbst, trinke leckeren Tee und gönne mir eine einfache Mahlzeit.
- Natürlich besuchen uns oft russische Freunde und wir kommunizieren mit dem Nachbardorf.
- Wird zwischen Russen und Zigeunern geheiratet?
- Auf keinen Fall! Es ist inakzeptabel!

Es ist sehr interessant, mit Yuri zu kommunizieren. Er erzählt uns von Problemen.

Die Stadtverwaltung will keine Papiere ausstellen, die das Recht auf Landbesitz bestätigen, also können wir keine normalen, guten Häuser bauen. Werden wir rausgeschmissen? Jetzt verhandle ich mit Davydov und hoffe, dass bald alles für uns funktioniert und wir legal auf unserem eigenen Land leben können.

Es stellt sich heraus, dass Zigeuner, die mit Babys auf der Straße sitzen, von echten Zigeunern genauso gehasst werden wie wir. Sie werden "lyuli" genannt. Lyuli ist eine Schande für die Zigeunerfamilie. Übrigens sind sie orthodox. Aber es gibt auch Muslime, sie werden „Harokhane“ genannt. Yura hat auch eine negative Einstellung gegenüber Zigeunern, die Menschen am Bahnhof ausziehen. „Es ist nur ein Raub!“, sagt Yuri.

Das Haus wird stickig und heiß vom Tee und wir gehen nach draußen.

Es gibt eine Katze mit Kätzchen im Flur.

Andererseits ein Hund.

Draußen kochen Frauen Wasser. Die Kinder hier sind übrigens alle dreckig und schmuddelig. Aber es sieht sogar komisch aus. Aber alle sind satt und glücklich.

Während wir spazieren gehen und fotografieren, kommt ein Taxi am Camp an. Zuerst dachte ich, ich hätte Halluzinationen, und dann sah ich, dass es die Zigeuner waren, die nach Hause gekommen waren.

Ein Haus hier sieht im Allgemeinen anständig aus und hat sogar eine Satellitenschüssel, was nicht wirklich zum allgemeinen Chaos im Dorf passt. Übrigens gibt es in diesem Lager auch etwa 30 Häuser und 30-40 Familien.

Und andere Häuser sehen zum Beispiel so aus:

Wir unterhalten uns mit Yuri und eine Frau geht an uns vorbei. "Dreh dich um!" Sie schreit. Wir sehen Yura verwirrt an und er sagt es uns mit einem Lächeln.