Die tragische Liebe des Meisters und Margarita. Komposition zum Thema: Die Liebesgeschichte des Meisters und Margaritas in Bulgakovs Roman „Der Meister und Margarita

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Die Liebesgeschichte des Meisters und Margarita

Viele Kritiker glauben, dass der Meister das Leben des Autors wiederholt, da M. A. Bulgakov auch Historiker war und einst in einem Museum arbeitete. Auch seine Manuskripte wurden abgelehnt und durften nicht gedruckt werden. In dem Roman schrieb der Meister ein brillantes Werk über die letzten Tage von Yeshua Ha-Nozri, aber sein Werk wurde nicht nur abgelehnt, gedruckt zu werden, sondern auch scharfer Kritik ausgesetzt. Danach verbrannte der Meister seinen Roman, verlor den Glauben an sich selbst und wurde schwer krank. Er verbrachte einige Zeit in einer psychiatrischen Klinik, wo er den gescheiterten Dichter Ivan Bezdomny kennenlernte.

Familienfreuden war diesem Helden gleichgültig. Er konnte sich nicht einmal an den Namen seiner Ex-Frau erinnern. Aber alles änderte sich, als er Margarita traf. Obwohl sie verheiratet war, verliebte sich diese junge, schöne und wohlhabende Moskauerin von ganzem Herzen in den talentierten Schriftsteller und sein Buch. Sie wurde nicht nur die Geliebte des Meisters, sondern seine zuverlässige und treue Assistentin. Die Beziehung dieses Paares war jedoch nicht einfach. Sie waren dazu bestimmt, viele Prüfungen zu bestehen. Auch die „gelben Blumen“, die Margarita bei ihrem ersten Treffen in den Händen hielt, warnten sie davor.

Wenn der Meister im Roman die Personifikation der Kreativität ist, dann ist Margarita die Personifikation der Liebe. Um ihrer Geliebten und dem Erfolg seiner Arbeit willen verließ sie zuerst ihren rechtmäßigen Ehepartner und verkaufte dann ihre Seele an den Teufel. Azazello stellte sie Woland vor. Er bereitete ihr auch eine Creme zu, mit der sie sich in eine unsichtbare Hexe verwandelte und nachts flog. Aber wahre Liebe kennt keine Grenzen. In Gestalt einer Hexe rächte sie sich an dem Kritiker Latunsky, der eine Passage aus dem Roman des Meisters verleumdete, und nahm dann Volands Angebot an, Königin in Satans Hexenzirkel zu werden.

Sie ertrug alle Prüfungen angemessen, um sich mit dem Meister zu treffen. Dafür brachte Woland sie wieder zusammen und gab dem Meister eine Kopie seiner Arbeit zurück und fügte hinzu, dass "Manuskripte nicht brennen". Als er bemerkte, dass die Liebenden von elenden, heuchlerischen und wertlosen Menschen umgeben waren, beschloss Voland, sie in sein Gefolge aufzunehmen. Um ihrer Liebe willen einigten sich der Meister und Margarita darauf, dem irdischen Leben zu entsagen und in eine andere Dimension versetzt zu werden, wo der Meister weiter erschaffen konnte. So verewigten sie ihre Liebe, die später für viele Menschen auf der Erde zu einem Ideal wurde.


Wahrscheinlich gibt es keinen einzigen Schriftsteller, der ein so ewiges Thema wie die Liebe in seiner Arbeit umgehen würde. Kein Wunder, schließlich ist dies das hellste und stärkste Gefühl, das ein Mensch erleben kann. Für jeden von uns bedeutet das Wort „Liebe“ jedoch etwas sehr Persönliches: für die einen gemeinsames Glück, für die anderen Leid und unerwiderte Gefühle, für die anderen Opfer. Ähnlich verhält es sich in der Literatur: In den Werken verschiedener Autoren wird dieses Gefühl entsprechend ihrer Gefühlswelt unterschiedlich dargestellt. Was ist Liebe in „Der Meister und Margarita“? Gegenseitigkeit? Leiden? Opfer? Wie alle anderen Aspekte des Romans ist er nicht eindeutig, sondern vereint alle diese Merkmale.

Wenn Sie den Roman unaufmerksam lesen, scheint es, dass die Liebe darin keineswegs an erster Stelle steht. Immerhin lernt der Leser den Meister ab der Mitte des Buches, im dreizehnten Kapitel, näher kennen und gleichzeitig kommen erstmals seine Gefühle zur Sprache.

Und der Leser erkennt Margarita zunächst nur aus den Erzählungen eines Wahnsinnigen, und es scheint, dass sie und die Liebe zu ihr nur ein Hirngespinst seiner kranken Phantasie sind. Zumal er ihren Namen nicht einmal erwähnt.

Allerdings lernen wir im neunzehnten Kapitel, als der Roman bereits zur Hälfte gelesen ist, doch die Frau kennen, von der der Meister Ivanushka Bezdomny im Krankenhaus erzählt hat, und wir sind überzeugt, dass es sie wirklich gibt. Es stimmt, ihr ist nicht so viel des Romans gewidmet und noch weniger ihrem Geliebten - dem Meister. Zusammen sieht der Leser sie erst am Ende des Buches. So scheint es, dass Bulgakov den Liebenden wenig Aufmerksamkeit schenkte.

Genau das ist der Fall, wenn wir die Arbeit aus mathematischer Sicht auswerten. Andererseits ist es wichtig, was der Autor selbst darüber denkt? Es ist leicht, seine Meinung herauszufinden - Sie müssen nur den Titel des Romans noch einmal lesen: „Der Meister und Margarita“. Allein dadurch steht die Geschichte zweier Liebenden an erster Stelle. Es stellt sich die Frage: Warum sind die Hauptfiguren genau sie und nicht Woland und sein Gefolge, über die viel mehr geschrieben wurde? Warum war es ihr Gefühl, das dem Roman den Titel gab?

Wahrscheinlich, weil die von Bulgakov beschriebene Liebe den Meister und Margarita sozusagen aus einer Reihe anderer Charaktere heraushob und sie so weit über sie erhob, dass sich sogar höhere Mächte für Menschen interessierten, die zu einem so starken Gefühl fähig waren. Immerhin hat Woland, der nach der Absicht des Autors nur in Moskau erschien, um diejenigen zu bestrafen, die es verdient hatten, den Liebenden geholfen, sich zu vereinen, und jeden von ihnen nach ihren Wünschen belohnt.

Was ist so besonders an dieser Liebe? Sie ist in jeder Hinsicht etwas Besonderes, von Anfang bis Ende. Über das erste Treffen und das sofort aufgeflammte Gefühl sagt der Meister: „So schlägt ein Blitz ein, wie ein finnisches Messer zuschlägt!“ Dieses Gefühl veränderte ihn, ließ ihn gleichsam aufwachen. Schließlich hatte er so etwas noch nie erlebt, obwohl er sogar verheiratet war. Bulgakov vergleicht Margarita mit der Frau des Meisters: Er kann sich nicht an den Namen seiner Frau erinnern, schnippt sogar mit den Fingern und erinnert sich an kleinere Details wie ein gestreiftes Kleid. Margarita, er kann nicht vergessen, sogar verrückt werden, in einer psychiatrischen Klinik zu sein.

Margarita selbst hat eine andere Meinung über ihre Liebe: Sie "liebten sich vor langer Zeit, kannten sich nicht, sahen sich nicht", sagt sie. Bedeutet dies, dass die Heldin ein schicksalhaftes Treffen vorausgesehen hat? Höchstwahrscheinlich war Margarita mit ihrem Ehemann nicht glücklich und hatte eine ideale Liebe für sich selbst. Wahrscheinlich ist ihr deshalb der Meister auf der Straße aufgefallen, der ihren Vorstellungen vom romantischen Ideal entsprach.

Auf die eine oder andere Weise waren sich die Liebenden sicher, dass sie "vom Schicksal selbst gestoßen" wurden und unzertrennlich wurden. Die Einstellung der Charaktere zueinander und zum Gefühl war jedoch unterschiedlich: Der Meister wartete jeden Tag vom Morgen an auf seine Geliebte, fror bei jedem Klopfen am Tor, sie war „ungezogen“ - sie spielte mit ihm und verweilte am Fenster, nicht sofort die Räume betreten. Außerdem hatte Margarita im Gegensatz zu dem einsamen Schriftsteller einen Ehemann, einen guten Mann, den sie nicht verlassen wollte. Wer liebte mehr? Dann der Meister. Margarita erlebte eher eine romantische Liebe, die von Leidenschaft angetrieben wurde.

Trotzdem nahm sie die Last auf sich, sich um einen einsamen Menschen zu kümmern: Sie kochte Abendessen für ihn, staubte alte Bücher ab, nähte einen Hut und, was am wichtigsten war, unterstützte den Meister mit ihrer bloßen Anwesenheit und half auch bei seiner Arbeit, indem sie die Erstleser des Romans. Vielleicht war dieser letzte Umstand der Grund für die Geburt der wahren Liebe. Zum ersten Mal fühlte sich Margarita wirklich gebraucht – nicht von ihrem Mann, der ein guter Mensch war, mit dem sie sich aber langweilte, sondern vom Meister. Deshalb verließ sie ihn nicht, als der Roman von den Verlegern abgelehnt und von Kritikern verspottet wurde. Immerhin wurde sie ihm gerade jetzt noch notwendiger.

In einer schwierigen Zeit für den Meister war Margarita nicht mehr die romantisch verliebte Frau, die der Schriftsteller bei einem Spaziergang durch Moskau kennengelernt hatte. Sie liebte bereits von ganzem Herzen, spürte innerlich den Zustand einer Person, die ihr lieb war, und machte sich Sorgen um ihn. Einfache Liebe in einer solchen Umgebung würde nicht lange anhalten; Margarita dachte jetzt zum ersten Mal daran, ihren Mann zu verlassen und endgültig zum Meister zu ziehen. Sie lief nachts zu ihm, weil sie spürte, dass es ihrem Geliebten nicht gut ging, und holte mit bloßen Händen die Blätter des Romans, den er verbrannt hatte, aus dem Feuer.

Es stellt sich die Frage: Vielleicht war der Roman der Heldin lieb und nicht seinem Schöpfer? Vielleicht liebte sie keinen Mann, sondern einen Schriftsteller? Kein Wunder, dass sie nach dem Ball zu Woland sagte: "Mein ganzes Leben steckt in diesem Roman."

Das Buch des Meisters ist für Margarita jedoch kein Liebesobjekt, sondern ihr Symbol. Sie liebt den Meister selbst. Schließlich ist sie nach seinem Verschwinden so unglücklich, er ist es, der sucht und wartet. Seinetwegen begeht Margarita den Sturz und macht einen Deal mit Satan. Dies ist das Opfer, das sie schließlich aus Liebe gebracht hat.

Aber war das Opfer wirklich so groß? Schließlich war Margarita nur auf Volands Ball anwesend, ohne etwas falsch zu machen, sogar eine junge und schöne Hexe zu werden. War es überhaupt ein Opfer?

Zweifellos. Um ihre Geliebte zurückzugeben, erlebte Margarita sowohl Scham, als sie die Gäste Satans nackt empfing, als auch Schmerzen, weil Tausende von Sündern, die zu ewiger Qual verurteilt waren, ihr Knie und ihre Hand küssten, und Angst, als Baron Meigel in ihrer Gegenwart getötet wurde und ihr anbot, sein Blut zu trinken. Selbst eine einfache Zustimmung, Azazello an der Kremlmauer zuzuhören, war ein Opfer: Margarita war schließlich nicht mehr die frivol gelangweilte Frau, die den Meister vor einem halben Jahr getroffen hatte. Diese neue Margarita, unglücklich, liebevoll und leidend, wollte nicht einmal mit einem Mann sprechen, sei es mit einem unverschämten Straßenmenschen, dem sie Azazello vorstellte, oder einem reichen Ausländer. Weder Geld noch Abenteuer interessierten sie mehr.

So erlebte Margarita Glück in der Liebe, ging dann durch Leiden und brachte ein Opfer. Aber was ist mit dem Meister? War es in seinem Leben genauso?

Er war nur glücklich, weil er Margarita kennengelernt und jeden Augenblick genossen hatte, den er mit ihr verbrachte. Er litt, weil er sie leiden ließ. Und selbst sein Opfer wurde nicht so sehr im Namen der Liebe gebracht, sondern um seiner Geliebten willen: Der Meister verschwand aus ihrem Leben, als er sah, dass er ihr nichts als Kummer brachte. Er war sogar bereit, den Traum aufzugeben, dass er eines Tages, wenn er die Klinik gesund verlässt, seine Geliebte wiedersehen würde. Er schrieb nicht an Margarita, machte sich nicht bemerkbar. Wieso den? War das nicht Grausamkeit gegenüber der Frau, die ihn liebte? Es gab jedoch noch größeres Leid, das sie hätte warten lassen, sowie das Wissen, dass ihr Geliebter verrückt ist. Er hoffte aufrichtig zu ihrem eigenen Wohl, dass Margarita ihn vergessen würde.

Wessen Opfer war größer? Schwer zu sagen: Schließlich hat jeder verloren, was ihm sehr wichtig war. Margarita gab ihren guten Namen, ihren Mann, ein sicheres und komfortables Leben auf – und das alles aus Liebe. Sie war bereit zu sterben, als sie aus ihrer eigenen Leichtsinnigkeit heraus von Woland als Belohnung nicht Glück für sich selbst, sondern Vergebung für eine fremde Frau bat, die ein Verbrechen begangen hatte. Um Margaritas Glück willen gab der Meister die Liebe auf.

Nach dem Willen des Autors landeten die Liebenden dennoch zusammen. Warum ließ er sie trotzdem aus Moskau „gehen“ und gab ihnen im Gegenzug ein anderes Leben? Vielleicht, weil solche Liebe keinen Platz unter gewöhnlichen Menschen hat, in der Gesellschaft, die Bulgakov beschrieben hat. Schließlich glaubten nicht einmal die Liebenden selbst sofort, dass all ihr Unglück hinter ihnen lag. Außerdem würden andere nicht an ihre Liebe glauben. Schließlich ist die Gesellschaft nicht in der Lage, den Meister oder Margarita so zu akzeptieren, wie sie am Ende dieser Geschichte geworden sind. Der Meister ist ein geisteskranker Schriftsteller, der ein Buch über ein verbotenes Thema geschrieben hat. Margarita ist eine unmoralische Frau, die ihren Mann für ihren Liebhaber verlassen hat. Nur sie selbst konnten sich so akzeptieren. Andererseits erhob sie diese unglaubliche Liebe und Opferbereitschaft des Meisters und Margaritas über die ganze Welt und machte sie für andere Menschen unverständlich. Um diese unglaubliche Liebe vor Menschen zu schützen, die sie nicht verstehen und akzeptieren können, hat Voland ihnen ein weiteres Leben geschenkt, in dem sie immer zusammen sein können.

Gegenstand."Liebe ist Leben!" Die Entwicklung der Liebesgeschichte im Roman "Der Meister und Margarita".

Ziele: 1) Verfolgen Sie die Entwicklung der Storyline Master - Margarita; enthüllen die Schönheit, Freundlichkeit und Aufrichtigkeit von Bulgakovs Helden. 2) die Fähigkeit zu entwickeln, zu analysieren, zu beweisen und zu widerlegen, Schlussfolgerungen zu ziehen, logisch zu denken. 3) Respekt vor Frauen, Ehrlichkeit, Menschlichkeit und Optimismus kultivieren.

    Einführung durch den Lehrer.

Der Roman „Der Meister und Margarita“ handelt also von Gott und dem Teufel, von Feigheit als einem der schrecklichen Laster, der unauslöschlichen, schrecklichen Sünde des Verrats, von Gut und Böse, von Unterdrückung, vom Schrecken der Einsamkeit, von Moskau und Moskowiter, über die Rolle der Intelligenz in der Gesellschaft, aber zuerst geht es um die wahre und ewige, alles erobernde Kraft der Liebe und Kreativität.

Folge mir, mein Leser! Wer hat dir gesagt, dass es keine wahre, wahre, ewige Liebe auf der Welt gibt? Lass den Lügner seine abscheuliche Zunge herausschneiden!

Folge mir, mein Leser, und ich werde dir solche Liebe zeigen!“

Laut Bulgakov kann die Liebe den Elementen des Lebens standhalten. Liebe ist „unsterblich und ewig“.

Stimmen Sie dieser Idee zu?

Unsere Aufgabe ist es, diese Idee zu beweisen, indem wir einzelne Episoden des Romans lesen und analysieren.

Der Meister erzählt Ivan Homeless seine Geschichte. Dies ist sowohl eine Geschichte über Pontius Pilatus als auch eine Liebesgeschichte. Margarita ist eine irdische, sündige Frau. Sie kann fluchen, flirten, sie ist eine Frau ohne Vorurteile. Wie hat Margarita die besondere Gnade der höheren Mächte verdient, die das Universum kontrollieren? Margarita, wahrscheinlich eine der einhundertzweiundzwanzig, von denen Margaritas Koroviev sprach, weiß, was Liebe ist.

Die Liebesgeschichte des Meisters und Margarita ist mit dem Wechsel der Jahreszeiten verbunden. Der Zeitzyklus in der Heldengeschichte beginnt mit dem Winter, als der Meister hunderttausend Rubel gewann und sich immer noch allein im Keller niederließ und begann, einen Roman über Pontius Pilatus zu verfassen. Dann kommt der Frühling, "geteilt in grüne Fliederbüsche". „Und dann, im Frühling, geschah etwas viel Erfreulicheres, als hunderttausend zu bekommen“, traf der Meister Margarita. Das "goldene Zeitalter" der Liebe dauerte für die Helden, während "Mai-Gewitter tobten und ... die Bäume im Garten ihre abgebrochenen Äste abwarfen, weiße Quasten nach dem Regen", während der "stickige Sommer" weiterging . Der Roman des Meisters wurde im August fertiggestellt, und mit dem Einsetzen des Herbstes in der Natur kam auch der Herbst für die Helden. Der Roman wurde von Kritikern verärgert aufgenommen, der Meister wurde verfolgt. „Mitte Oktober“ erkrankte der Meister. Der Held verbrannte das Manuskript des Romans und wurde am selben Abend auf Grund der Denunziation von Aloisy Mogarych festgenommen. Der Meister kehrt im Winter in seinen Keller zurück, wo bereits andere leben, als "die Schneewehen die Fliederbüsche versteckten" und der Held seine Geliebte verlor. Ein neues Treffen des Meisters und Margaritas findet im Mai nach dem Frühlingsvollmondball statt.

Liebe ist der zweite Weg zur Superrealität, ebenso wie Kreativität führt sie zum Verständnis der „dritten Dimension“. Liebe und Kreativität – das ist es, was dem allgegenwärtigen Bösen widerstehen kann. Die Konzepte Freundlichkeit, Vergebung, Verständnis, Verantwortung, Wahrheit und Harmonie werden auch mit Liebe und Kreativität in Verbindung gebracht.

    Analytisches Lesen einzelner Kapitel des Romans.

    Kapitel 13 "Tatsache ist, dass ich vor einem Jahr einen Roman über Pilatus geschrieben habe" - "..und Pilatus flog bis zum Ende."

Was hast du über den Meister gelernt?

Warum auf die Frage von Ivan Bezdomny "Sind Sie Schriftsteller?" der nächtliche Besucher streng antwortete: "Ich bin der Meister"?

Was bedeuten die Worte des Meisters „Es war ein goldenes Zeitalter“?

    An der gleichen Stelle "Weißes Gewand, blutiges Futter ..." - "Sie kam jeden Tag zu mir, ich habe am Morgen angefangen, auf sie zu warten."

Wenden wir uns der Szene der Bekanntschaft des Meisters mit Margarita zu. Der Roman über Pilatus war fast fertig. Für den Meister war alles klar und eindeutig, obwohl ihn Einsamkeit und Langeweile quälten. Und er ging spazieren. Da waren Tausende von Menschen und überall ekelhafte gelbe Wände, und eine Frau trug ekelhafte gelbe Blumen…

Was hat den Meister an Margarita so beeindruckt? ("ungewöhnliche, unsichtbare Einsamkeit in den Augen")

Gab es etwas Ungewöhnliches in ihrem Gespräch? Was ist ungewöhnlich an der aufblitzenden Liebe der Charaktere?

Das Gespräch ist das gewöhnlichste, es ist nichts Ungewöhnliches daran, aber der Meister erkannte plötzlich, dass "er diese Frau sein ganzes Leben lang geliebt hat". Ungewöhnliche Heldenliebe, Liebe auf den ersten Blick. Sie trifft die Helden nicht als eine schöne Vision „in der Angst weltlicher Aufregung“, sondern wie ein Blitz.

Lehrer. Wenden wir uns den Tatsachen zu. Elena Sergeevna Bulgakova, die Frau des Schriftstellers, schrieb in ihr Tagebuch: „Es war im 29. Jahr im Februar, auf Öl. Einige Freunde haben Pfannkuchen gemacht. Weder ich wollte gehen noch Bulgakov, der aus irgendeinem Grund entschied, dass er nicht in dieses Haus gehen würde. Aber es stellte sich heraus, dass es diesen Leuten gelang, ihn und mich für die Zusammensetzung der Eingeladenen zu interessieren. Naja mir natürlich sein Nachname. Im Allgemeinen trafen wir uns und standen uns nahe. Es war schnell, außerordentlich schnell, zumindest meinerseits, Liebe fürs Leben ... "

Was ist die Realität des Lebens des Schriftstellers zu dieser Zeit? Zu diesem Zeitpunkt ist Bulgakov in Armut. Weder Ruhm noch Reichtum noch Stellung in der Gesellschaft konnten Elena Sergeevna die Autorin von The White Guard geben. Seine frühen Feuilletons und Erzählungen glänzten und gerieten in Vergessenheit, Die Weiße Garde blieb unterdruckt, seine Theaterstücke wurden zerschlagen, ganz zu schweigen von solchen Dingen wie Das Herz eines Hundes – Schweigen, völliges Schweigen, und nur wegen Stalins ungewöhnlicher Liebe zu den Tagen des the Turbins Allein dieses Stück wird im einzigen Theater des Landes aufgeführt. Bulgakov traf Elena Sergeevna in schwierigen, hungrigen Jahren für ihn. Und Elena Sergeevna war Anfang der 30er Jahre die Frau eines großen sowjetischen Militärführers des Moskauer Militärbezirks. Nachdem Michail Afanasjewitsch Bulgakow den Vormarsch abgefangen hatte, lud er sie einmal zu einem Glas Bier ein. Sie aßen hart gekochte Eier. Aber nach ihrem Geständnis war alles festlich, fröhlich.

Bulgakov verlor sich nie äußerlich. Viele Zeitgenossen des Schriftstellers waren einfach schockiert von polierten Schuhen, einem Monokel, einem strengen Drilling, Intoleranz gegenüber Vertrautheit. Und das war zu einer Zeit, als er aus Geldmangel als Hausmeister angestellt wurde, aber selbst eine Person mit einem solchen „Weißgardisten-Ruhm“ wurde nicht als Hausmeister genommen. Es gab Momente, in denen ich einen Revolver von einem versteckten Ort holen wollte. All dies war weder für Margarita aus dem Roman noch für die echte, kluge, schöne Elena Sergeevna ein Geheimnis.

Aber zurück zu den Helden des Romans.

    An der gleichen Stelle "Wer ist sie?" - "... das hat sie in diesem Roman gesagt - ihr Leben."

Warum hat der Meister Ivans Frage „Wer ist sie?“ nicht beantwortet?

Was sind die glücklichsten Seiten des Romans? („Sie kam und zog sich als erste Pflicht eine Schürze an ...“)

Was ist Glück, weil alles mehr als prosaisch ist: eine Schürze, ein Petroleumkocher, dreckige Finger? Ist es fast Armut?

Lehrer: Über die Möglichkeit, unter allen Bedingungen, auch unter den ungünstigsten, mit einem geliebten Menschen zusammen zu sein, sagt viel Literatur, überzeugt das Leben, erinnert UNT. Sie kennen das russische Volkssprichwort "Mit einem süßen Paradies in einer Hütte wäre es süß für Ihre Seele." Michail Afanasyevich sagte mit Dankbarkeit zu Elena Sergeevna: „Die ganze Welt war gegen mich – und ich bin allein. Jetzt sind wir zusammen, und ich habe vor nichts Angst. Im Leben, wie in einem Roman, liegt Freude, Glück nicht im Reichtum. Wenden wir uns den Seiten des Romans zu, die uns davon überzeugen.

    Kapitel 19

War Margarita die einzige Geliebte des Meisters?

Lehrer: Und jetzt ist der Roman geschrieben, der Presse übergeben. Meister sagt: "Ich kam ins Leben und hielt es in meinen Händen, und dann endete mein Leben." Der Roman wurde nicht veröffentlicht, aber in der Zeitung "The Sortie of the Enemy" erschien ein Artikel, in dem der Kritiker alle und jeden vor dem Autor warnte "versuchte, eine Entschuldigung für Jesus Christus in Druck zu bringen." Es ist eine harte Zeit für den Meister...

    Kapitel 13 "Ich habe mich so hinreißen lassen, Artikel über mich selbst zu lesen ..." - "Das waren ihre letzten Worte in meinem Leben."

Was war der Ausdruck von Margaritas Komplizenschaft in den Angelegenheiten des Meisters?

Lehrer: Der Roman des Meisters wurde verfolgt, und dann verschwand der Meister: Er wurde auf Anzeige von Aloisy Mogarych verhaftet, der die Wohnung des Meisters besetzen wollte. Der zurückgekehrte Meister stellte fest, dass Mogarych seine Wohnung im Keller bewohnte. Der Meister will Margarita kein Unglück zufügen und erkennt, dass er ihr nichts als Liebe geben kann, und findet sich in der psychiatrischen Klinik Strawinsky wieder. Und was ist mit Margarita?

    Kapitel 19

Warum verflucht sich Margarita?

Konnte sie den Meister verlassen?

Margarita "geheilt am selben Ort", aber ist ihr Leben gleich geblieben?

Wer wurde Margarita für den Meister?

    Schlusswort vom Lehrer.

Im Keller des Meisters erlebte Margarita das Glück der großen Liebe, entsagte in ihrem Namen allen Versuchungen der Welt, stürzte sich gemeinsam mit dem Meister in den Gedanken, das Buch zu vollenden, das Fleisch und Blut ihres Lebens wurde es bedeutet. Margarita ist nicht nur die Geliebte des Meisters, sie wurde der Schutzengel des Autors des Romans über Pontius Pilatus, der Schutzengel ihrer Geliebten.

    Zusammenfassung der Lektion.

Gegenstand. "Liebe ist Leben!"

Ziele: 1) enthüllen die Freundlichkeit, Schönheit und Aufrichtigkeit der Gefühle von Bulgakovs Helden; 2) entwickeln die Fähigkeit zu analysieren, zu beweisen und zu widerlegen, Schlussfolgerungen zu ziehen, logisch zu denken; 3) Menschlichkeit, Mitgefühl und Barmherzigkeit zu kultivieren.

„... Woland bestimmt das Maß des Bösen, des Lasters, des Eigeninteresses durch das Maß der Wahrheit, Schönheit, selbstlosen Güte. Er stellt das Gleichgewicht wieder herzwischen Gut und Böse, und das dient dem Guten.

(VA Domansky)

ich. Wiederholung.

    Wie hat sich der Meister getroffen?und Margarita? War es wirklich ein Unfall?

    Erzählen Sie die "Geschichte" ihrer Liebe?

    Wie unterscheiden sich der Meister und Margarita von den Bewohnern des Moskaus der 1930er Jahre?

    Waren der Meister und Margarita glücklich, bevor sie sich trafen? Ist es nur ein Liebhaber
    wurde Margarita für den Meister.

    Warum ist der Meister verschwunden? Was ist der Grund für eine solche Tat?

Er konnte seine Geliebte einfach nicht unglücklich sehen, konnte ihr Opfer nicht annehmen. Er ist verwirrt verzichtet auf seinen Roman, verbrennt ihn.

II. Neues Thema.

1) Das Wort des Lehrers.

Margarita bleibt im Dunkeln, Gefühle überwältigen sie: Sie bedauert das verbrannte Manuskript,er ist untröstlich wegen der Gesundheit seiner Geliebten, hofft ihn zu heilen, ihn zu retten. Verzweiflung, Verwirrungersetzt durch Entschlossenheit zu hoffen. Die Situation erfordert Handeln.

2) Lesen von Kapitel 19 „Sogar ich habe eine wahrhaftige Person…“ – „,.. und Klingeln in einem dunklen Raum
die Schleuse war geschlossen“, (S. 234-237 (484))

    Welche Gefühle erlebt Margarita nach dem Verschwinden des Meisters?

    Zu welchem ​​Schluss kommt sie? Was hat es beeinflusst?

    Was bedeutet die Tatsache, dass Margarita die Dinge des Meisters aufbewahrt?

3) Aber was tut Margarita, um die Liebe zu retten?

a) Kap. 19 S. 242246 (496) "Rotschopf sah sich um und sagte geheimnisvoll ..." - "... ich stimme zu, mitten im Nirgendwo zur Hölle zu fahren" Ich werde es nicht zurückgeben!

b) CH. 20 S. 247 „Die Sahne war leicht verschmiert“ - „Auf Wiedersehen. Margarita.

- Wie charakterisiert die Tatsache, dass sie ihrem Mann eine Notiz hinterlässt, Margarita?

in) CH. 20 S. 250 "Zu dieser Zeit hinter Margaritas Rücken." - "... rittlings auf den Busch gesprungen."

- In wen verwandelt sich Margarita um des Meisters willen?

4) Das Wort des Lehrers.

Wahre Liebe ist immer aufopferungsvoll, immer heroisch. Kein Wunder, dass so viele Legenden um sie entstanden sind,Kein Wunder, dass so viele Dichter über sie schreiben. Wahre Liebe überwindet alle Hindernisse. Durch die Kraft der Liebe hat der Bildhauer Pygmalion die von ihm geschaffene Statue - Galatea - wiederbelebt. Durch die Kraft der Liebe besiegen sie die Krankheiten geliebter Menschen, nehmen sie aus der Trauer und retten sie vor dem Tod.

Margarita ist eine sehr mutige, entschlossene Frau. Sie weiß, wie man einen Zweikampf führt, ist bereit, für ihr Glück einzustehen, um jeden Preis aufzustehen und, wenn nötig, sogar ihre Seele dem Teufel zu verkaufen.

    Die Nacherzählung der Lehrerin über die Episode der Zerstörung der Wohnung des Kritikers Latunsky.

    Analyse der Szene "Ball at Satan's".

a) Beginn von Kapitel 23 bis „Das wird sie krank machen

    Wasmusste Margarita vor dem Ball testen?

    Welchen Rat gibt Koroviev ihr vor dem Ball?

b) Ballgäste S. 283-287 "Aber plötzlich knallte unten etwas..." - "..ihr Gesicht wurde zu einer bewegungslosen Begrüßungsmaske verzerrt."

- Wer waren die Gäste auf dem Ball?

Auf dem Ball versammelten sich berüchtigte Schurken. Sie steigen die Treppe hinauf und küssen das Knie der Königin Bala ist Margot.

in) Die Prüfungen, die Margarita auf dem Ball widerfuhren. Buchseite 288 „So verging eine Stunde und eine SekundeStunde". - „... der Gästestrom hat sich ausgedünnt.“ S. 289, 290.

- Welche körperlichen Tests fielen auf das Los von Margarita?

Buchseite 291-294 "Sie fand sich in Begleitung von Koroviev wieder im Ballsaal wieder." zum Ende des Kapitels.

- Was musste Margarita auf dem Ball erleben? Und das alles wofür? Ist das Spiel die Kerze wert?

- An wen hat sich Margarita auf dem Ball am meisten erinnert und warum?

Margarita musste viele Prüfungen bestehen, wahrscheinlich mehr als einmal schaudern, als sie den Galgen sah, Särge. Vor ihren Augen es gab einen Mord Freiherr Meigel. Aber vor allem erinnert sie sich jung Frau mit unruhigen Augen. Einmal, verführt vom Besitzer des Cafés, in dem sie diente, brachte sie das Kind zur Welt und erwürgte es mit einem Taschentuch. Und seitdem, seit 300 Jahren, sieht sie das beim Aufwachen Nasal- Schal mit blauem Rand.

7) Nach dem Ball. CH. 24 strZOO-304 „Vielleicht muss ich gehen...»-«... also zählt es nicht, mir geht es gut
habe es nicht getan."

    Warum wird Margarita auf dem Ball gequält? Worüber fragt sie Woland? Wieso den?

    Hat jemand diese Bitte von ihr erwartet? Wie charakterisiert diese Episode Margarita? Über wasSpricht diese Handlung von Margarita für spirituelle Qualität? Was ist höher als Liebe für sie?

    Warum hat Woland Margaritas Bitte erfüllt, hat er außerdem Margarita erlaubt, ihre Bitte an Frida selbst zu richten?

Alle waren berührt von Margaritas Barmherzigkeit, als sie Woland fragte, fast forderte: damit Frida aufhört, dieses Taschentuch zu geben. Niemand erwartete diese Bitte von ihr. Woland dachte, sie würde nach dem Meister fragen, sondern Für diese Frau gibt es etwas Höheres als die Liebe.

Liebe zum Meister? kombiniert in der Heldin mit Hass auf ihre Verfolger. Aber sogar Hass ist es nicht fähig, Barmherzigkeit in ihr zu unterdrücken. Also, nachdem er die Wohnung des Kritikers Latunsky zerstört und die erwachsenen Bewohner des Schriftstellers erschreckt hatte Häuser, Margarita beruhigt ein weinendes Kind,

8) Welche Eigenschaften verleiht der Autor seiner Heldin? Zu welchem ​​Zweck hat sieeinen Deal mit dem Teufel gemacht?

Bulgakov betont die Einzigartigkeit seiner Heldin, ihre grenzenlose Liebe zum Meister, ihren Glauben an seine Talent. Im Namen der Liebe vollbringt Margarita eine Meisterleistung und überwindet Angst und Schwäche. Umstände überwindend, nichts für sich selbst verlangend, „erschafft sie sich ihre eigenen das Schicksal, nach hoch Ideale Schönheit, Güte, Gerechtigkeit, Wahrheit.

Sh. Das Ergebnis der Lektion

Von dieser Nacht an sah Margarita lange Zeit nicht denjenigen, für den sie ihren Ehemann verlassen wollte, und ließ alles zurück; eine, für die sie keine Angst hatte, ihr eigenes Leben zu ruinieren. Aber weder bei ihr noch bei ihm verschwand das großartige Gefühl, das bei der ersten zufälligen Begegnung aufkam. Der Meister, der in einer Klinik für Geisteskranke war, wollte Margarita nichts von sich erzählen, aus Angst, sie zu verletzen, ihr Leben zu zerstören. Sie versuchte verzweifelt, ihn zu finden. Ihr Leben wurde von derselben unnatürlichen Ordnung zerstört, die nicht nur die Entwicklung der Kunst, sondern auch das friedliche Leben der Menschen verhinderte und sogar dort vordrang, wo für Politik kein Platz ist. Bulgakov hat nicht zufällig eine ähnliche Handlung für den Roman gewählt.

Er selbst hat im Leben viel erlebt. Er kannte die mittelmäßigen beleidigenden Rezensionen von Kritikern in den Zeitungen, wo sein Name zu Unrecht abgelehnt wurde, er selbst keine Arbeit finden konnte, sein Potenzial nicht ausschöpfen konnte.

Aber Bulgakov beendete seinen Roman nicht mit der Trennung des Meisters und Margaritas. Im zweiten Teil findet die Liebe einen Weg aus dem Dreck der sie umgebenden Realität. Aber dieser Ausgang war fantastisch, da der echte kaum möglich war. Ohne Reue und ohne Angst willigt Margarita ein, die Königin auf Satans Ball zu sein. Sie tat diesen Schritt nur um des Meisters willen, an den sie nie aufhörte zu denken und über dessen Schicksal sie nur erfahren konnte, indem sie Volands Bedingungen erfüllte. Als Hexe rächte sich Margarita an dem Kritiker Latunsky, der viel getan hatte, um den Meister zu zerstören. Und nicht nur Latunsky hat im Verlauf der Entwicklung der Handlung des Romans das bekommen, was er verdient hat. Für ihren Dienst erhielt Margarita, wovon sie so lange geträumt hatte. Die Hauptfiguren waren zusammen. Aber in der Atmosphäre der damaligen Realität würden sie kaum in Frieden leben können. Offensichtlich verlassen sie daher nach dem fantastischen Plan des Schriftstellers diese Welt und finden Frieden in einer anderen.

Der Meister konnte nicht gewinnen. Indem er ihn zum Gewinner machte, hätte Bulgakov die Gesetze der künstlerischen Wahrheit verletzt und seinen Sinn für Realismus verraten. Aber von den letzten Seiten des Buches atmet kein Pessimismus. Vergessen wir nicht jene Ansichten, die der Regierung gefallen haben. Außerdem tauchten unter den Kritikern und Schriftstellern des Meisters Neider auf, die mit allen Mitteln bemüht waren, die Anerkennung des neuen Autors zu verhindern. Diese Menschen, denen es am wichtigsten war, aus ihrer Stellung in der Gesellschaft materiellen Nutzen zu ziehen, konnten und wollten nichts schaffen, was dem hohen künstlerischen Niveau würdig war, das der Meister in seinem Roman erreichte. Ihre Artikel erschienen nacheinander und wurden jedes Mal anstößiger. Der Schriftsteller, der die Hoffnung und das Ziel seiner zukünftigen literarischen Tätigkeit verlor, begann sich allmählich immer depressiver zu fühlen, was sich auf seinen Geisteszustand auswirkte. In Verzweiflung zerstörte der Meister sein Werk, das das Hauptwerk seines Lebens war. All dies schockierte Margarita zutiefst, die die Arbeit des Meisters bewunderte und an sein großes Talent glaubte.

Die Situation, die den Meister aus seinem Normalzustand warf, war überall in verschiedenen Lebensbereichen spürbar. Es genügt, an den Barkeeper „mit Fisch der zweiten Frische“ und goldene Zehner in Verstecken zu erinnern; Nikanor Iwanowitsch, Vorsitzender einer Wohnungsbaugesellschaft, der für viel Geld böse Geister in einem Haus in der Sadowaja-Straße angesiedelt hat; der Entertainer von Bengalen, engstirnig, dämlich und pompös; Arkady Apollonovich, Vorsitzender der akustischen Kommission der Moskauer Theater, oft heimlich von seiner Frau, die Zeit mit einer hübschen Schauspielerin verbringt; Moral unter der Bevölkerung der Stadt. Diese Moral zeigte sich deutlich bei der von Woland arrangierten Aufführung, als die Einwohner gierig nach dem Geld griffen, das unter der Kuppel hervorflog, und die Frauen auf die Bühne hinuntergingen, um modische Lumpen zu holen, die kostenlos aus den Händen ausländischer Zauberer erhältlich waren . Der Meister ist dieser Moral sehr nahe gekommen, als er einen Freund hatte - Aloisy Mogarych. Dieser Mann, dem der Meister vertraute und dessen Intelligenz er bewunderte, denunzierte den Meister, um in seine Wohnung zu ziehen. Diese Denunziation reichte aus, um das Leben eines Mannes zu ruinieren. Einige Leute kamen nachts zum Meister und nahmen ihn mit. Solche Fälle waren damals keine Seltenheit.

Michail Afanasyevich Bulgakov hat wiederholt das Thema angesprochen - den Künstler und die Gesellschaft, das im Hauptbuch des Schriftstellers seine tiefste Verkörperung fand. Der Roman "Der Meister und Margarita", an dem der Autor zwölf Jahre arbeitete, blieb in seinem Archiv und wurde erstmals 1966-1967 in der Zeitschrift "Moskau" veröffentlicht.

In diesem Buch herrscht glückliche Freiheit der Kreativität und gleichzeitig die Strenge der kompositorischen, architektonischen Gestaltung. Dort regiert der große Satansball, und der inspirierte Meister, ein Zeitgenosse Bulgakows, schreibt seinen unsterblichen Roman. Dorthin schickt der Prokurator von Judäa Christus zur Hinrichtung, und in der Nähe ziemlich irdische Bürger, die in den 20-30er Jahren unseres Jahrhunderts in den Straßen von Sadovye und Bronny lebten, Aufhebens, Rehkitz, Anpassung, Verrat. Lachen und Traurigkeit, Freude und Schmerz mischen sich dort wie im Leben, aber in jener hohen Konzentration, die nur einem Märchen, einem Gedicht zur Verfügung steht. „Der Meister und Margarita“ ist ein lyrisch-philosophisches Gedicht in Prosa über Liebe und moralische Pflicht, über die Unmenschlichkeit des Bösen, über wahre Kreativität, die immer die Unmenschlichkeit überwindet, immer ein Impuls zum Licht und zum Guten.

Die Hauptfiguren des Romans – der Meister und Margarita – leben in einer Atmosphäre von Leere und Grau, aus der beide nach einem Ausweg suchen. Dieses Ventil war für den Meister Kreativität, und dann war es für beide Liebe. Dieses großartige Gefühl erfüllte ihr Leben mit neuem Sinn, schuf um den Meister und Margarita herum nur ihre kleine Welt, in der sie Frieden und Glück fanden. Ihr Glück war jedoch nur von kurzer Dauer. Es dauerte nur so lange, wie der Meister in einem kleinen Keller, wo Margarita ihn besuchte, an seinem Roman schrieb. Der erste Versuch des Meisters, den fertigen Roman zu veröffentlichen, brachte ihm große Enttäuschung. Noch mehr Enttäuschung erwartete ihn, nachdem ein Herausgeber einen großen Auszug aus dem Werk gedruckt hatte. Der Roman über Pontius Pilatus, der moralischen und künstlerischen Wert hat, war zur Verurteilung verurteilt. Er konnte sich nicht in dieses literarische Umfeld einfügen, wo vor allem nicht das Talent des Schriftstellers, sondern seine politischen Ansichten zählten; am Boden ließ der Meister einen Schüler, seinen Anblick Ivan Ponyrev, den ehemaligen Obdachlosen; auf Erden hat der Meister einen Roman hinterlassen, der für ein langes Leben bestimmt ist. Bulgakovs Roman weckt ein Gefühl des Triumphs der Gerechtigkeit und den Glauben, dass es immer Menschen geben wird, die über Niedrigkeit, Vulgarität und Unmoral stehen, Menschen, die Güte und Wahrheit in unsere Welt bringen. Solche Menschen stellen vor allem die Liebe, die große und schöne Kraft hat.

Bulgakow hat den brillanten Roman „Der Meister und Margarita“ geschrieben. Dieser Roman wurde mehrfach überarbeitet. Der Roman ist nicht in zwei Teile geteilt: die biblische Geschichte und die Liebe des Meisters und Margarita. Bulgakov betont im Roman selbst die Priorität einfacher menschlicher Gefühle gegenüber allen sozialen Beziehungen. Mikhail Afanasyevich spielt in dieser Arbeit einige der Hauptmotive aller Kreativität.

Die Hauptfiguren des Romans Meister und Margarita sind verheiratete Menschen, aber ihr Familienleben war nicht sehr glücklich. Vielleicht suchen die Helden deshalb das, was ihnen so sehr fehlt. Margarita im Roman ist zu einem schönen, verallgemeinerten und poetischen Bild einer Frau geworden, die liebt. Ohne dieses Bild würde der Roman seinen Reiz verlieren. Dieses Bild erhebt sich über der Schicht des satirischen Alltags des Romans, der Verkörperung gelebter heißer Liebe. Ein fantastisches Bild einer Frau, die sich so inspirierend in eine Hexe verwandelt, mit der Wut ihrer Vergeltung gegen den Feind des Meisters Latunsky, mit ihrer zärtlichen Bereitschaft zur Mutterschaft. Eine Frau, die dem Teufel nichts sagen muss: „Lieber, lieber Azazello!“, weil er ihr die Hoffnung ins Herz gepflanzt hat, dass sie ihren Geliebten wiedersehen würde.

In dem Roman stellt sie sich mit der Helligkeit ihrer natürlichen Liebe dem Meister entgegen. Sie selbst vergleicht heftige Liebe mit Matveys heftiger Hingabe. Margaritas Liebe ist wie das Leben allumfassend und wie das Leben lebendig. Margarita stellt sich mit ihrer Furchtlosigkeit dem Krieger und Feldherrn Pilatus entgegen. Und wehrlos und mächtig in seiner Menschlichkeit – dem allmächtigen Woland gegenüber.

Der Meister ähnelt in vielerlei Hinsicht Goethes Faust und dem Autor selbst. Zuerst war er Historiker, dann verspürte er plötzlich seine schriftstellerische Berufung. Dem Meister sind die Freuden des Familienlebens gleichgültig, er erinnert sich nicht einmal an den Namen seiner Frau, er strebt nicht danach, Kinder zu haben. Als der Meister noch verheiratet war, verbrachte er seine gesamte Freizeit im Museum, in dem er arbeitete. Er war einsam, und das gefiel ihm, aber als er Margarita traf, wurde ihm klar, dass er eine verwandte Seele gefunden hatte. Es gab einen großen Fehler im Schicksal des Meisters, über den es sich lohnt nachzudenken. Er ist des Lichts beraubt, wahres Wissen, der Meister ahnt nur. Dieser Fehler liegt in der Weigerung, die schwierige Aufgabe des Schreibens zu erfüllen, vom täglichen Kampf um das Licht des Wissens, um Wahrheit und Liebe, für ihren Roman und die Geschichte des Mutes von Margarita, die den verzweifelten, gequälten Meister rettete. Im wirklichen Leben ist der Meister ein Mann von seltenem Talent, jungfräulicher Ehrlichkeit und spiritueller Reinheit. Die Liebe des Meisters zu Margarita ist in vielerlei Hinsicht überirdische, ewige Liebe. Mit Familiengründung hat das nichts zu tun. Generell ist anzumerken, dass im Roman keine der Figuren durch andere familiäre Bindungen verbunden ist. Man kann sagen, dass das Bild des Meisters ein Symbol des Leidens, der Menschlichkeit, ein Wahrheitssucher in einer vulgären Welt ist. Der Meister wollte einen Roman über Pontius Pilatus schreiben, aber diese Arbeit wurde von Kritikern nicht akzeptiert. Er verkaufte seine Seele an Woland, um seinen Roman zu schreiben. Geistiges Leiden brach den Meister, und er sah sein Werk nie. Der Meister kann nur im letzten von Voland bereitgestellten Unterschlupf wieder Romantik finden und sich mit seiner Geliebten verbinden.

Warum brach zwischen diesen Helden Liebe aus? Es muss sein, dass sowohl in den Augen des Meisters als auch in den Augen von Margarita ein unverständliches Licht brannte, sonst gibt es keine Möglichkeit, die Liebe zu erklären, die vor ihnen „herausgesprungen“ ist und beide gleichzeitig getroffen hat. Man konnte erwarten, dass, da eine solche Liebe ausbrach, sie leidenschaftlich, stürmisch sein und beide Herzen zu Boden brennen würde. Weder die freudlosen dunklen Tage, als der Roman des Meisters von Kritikern niedergeschlagen wurde und das Leben der Liebenden aufhörte, noch die schwere Krankheit des Meisters, noch sein plötzliches Verschwinden für viele Monate, löschten ihn nicht aus. Es stellte sich heraus, dass diese Liebe einen friedlichen häuslichen Charakter hatte. Margarita konnte sich nicht für eine Minute von dem Meister trennen, selbst wenn er fort war und es, so sollte man meinen, niemals sein würde. Sie konnte ihn nur im Geiste bitten, sie freizulassen. Die Hexe erwacht tatsächlich in Margarita mit der Hoffnung, den Meister wiederzusehen oder zumindest etwas über ihn zu hören, sogar um einen unglaublichen Preis: „Oh, wirklich, ich würde meine Seele dem Teufel anvertrauen, nur um herauszufinden, ob er lebt oder nicht!“ Sie denkt. Nachdem sie am Vorabend des Treffens mit dem Meister endgültig mit ihrem Mann gebrochen hat, mit dem sie nur ein Gefühl der Dankbarkeit für all das Gute verband, das ihr zuteil wurde, erlebt sie zum ersten Mal ein Gefühl völliger Freiheit. Die Geschichte des Meisters und Margarita ist die wichtigste im Roman. Als sie geboren wird, durchquert sie wie ein durchsichtiger Strom den gesamten Raum des Romans von Kante zu Kante, durchbricht auf ihrem Weg die Trümmer und Abgründe und geht in die andere Welt, in die Ewigkeit. Margarita und der Meister waren Opfer der Versuchung, also verdienten sie das Licht nicht. Yeshua und Woland belohnten sie mit ewiger Ruhe. Sie wollten frei und glücklich sein, aber in einer Welt, in der alles vom Bösen verzehrt wurde, war dies nicht möglich. In einer Welt, in der die Rolle und das Handeln eines Menschen von seiner sozialen Position bestimmt werden, gibt es immer noch Gutes, Liebe, Kreativität, aber sie müssen sich in der anderen Welt verstecken, Schutz vor dem Teufel selbst suchen - Woland. MA Bulgakov beschrieb Helden voller Leben, Freude, die in der Lage sind, aus Liebe einen extremen Schritt zu tun. Durch die Kraft ihrer Liebe wurden sie zu den unsterblichen Helden - Romeo und Julia und andere. Der Roman beweist einmal mehr, dass die Liebe den Tod besiegen wird, dass es die wahre Liebe ist, die die Menschen zu verschiedenen Taten drängt, auch wenn sie bedeutungslos sind. Der Autor drang in die Welt der menschlichen Gefühle ein und zeigte, wenn ich so sagen darf, die Ideale echter Menschen. Eine Person selbst kann frei zwischen Gut und Böse wählen, und die Erinnerung an eine Person spielt eine wichtige Rolle: Sie erlaubt nicht, dass schwarze Mächte von einer Person Besitz ergreifen. Die Tragödie des Meisters und Margaritas liegt im Missverständnis der umgebenden Welt. Sie forderten die ganze Welt und den Himmel mit ihrer Liebe heraus.

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Russische Schriftsteller

Damit der Weg der wahren Liebe breit ist.

W. Shakespeare

G. Bulgakov glaubte, dass das Leben Liebe und Hass, Mut und Aufregung ist, die Fähigkeit, Schönheit und Freundlichkeit zu schätzen. Aber Liebe ... sie vor allem. Bulgakov schrieb die Heldin seines Romans mit Elena Sergeevna, der geliebten Frau, die seine Frau war. Bald nachdem sie sich kennengelernt hatten, nahm sie auf ihre Schultern, vielleicht das meiste von ihm, der Meister, eine schreckliche Last, wurde seine Margarita.

Die Geschichte des Meisters und Margaritas ist nicht eine der Zeilen des Romans, sondern sein Hauptthema. Alle Ereignisse laufen darauf zusammen,

die ganze Bandbreite des Romans. Sie trafen sich nicht nur, das Schicksal drängte sie an die Ecke von Tverskaya und der Gasse. Die Liebe traf beide wie ein Blitz, wie ein finnisches Messer. "Die Liebe sprang vor uns heraus, wie ein Mörder, der in einer Gasse aus dem Boden springt ..." - so beschreibt Bulgakov den Ursprung der Liebe in seinen Helden. Bereits diese Vergleiche lassen die zukünftige Tragödie ihrer Liebe ahnen. Aber zunächst war alles sehr ruhig.

Als sie sich das erste Mal trafen, sprachen sie, als würden sie sich schon lange kennen. Die Liebe brach heftig aus und es schien, dass sie die Menschen niederbrennen sollte, aber sie erwies sich als heimelig und ruhig.

In der Souterrainwohnung des Meisters führte Margarita, bekleidet mit Schürze, den Haushalt, während ihre Geliebte an einem Roman arbeitete. Die Liebenden haben Bratkartoffeln gegessen, sie mit schmutzigen Händen gegessen, gelacht. Es waren keine traurigen gelben Blumen, die in die Vase gestellt wurden, sondern Rosen, die von den beiden geliebt wurden. Margarita las als erste die bereits fertigen Seiten des Romans, beeilte sich mit dem Autor, sagte ihm Ruhm voraus, nannte ihn ständig den Meister. Die Sätze des Romans, die ihr besonders gefielen, wiederholte sie laut und melodiös. Sie sagte, dass in diesem Roman ihr Leben. Dies war eine Inspiration für den Meister, ihre Worte stärkten sein Selbstvertrauen.

Bulgakov spricht sehr vorsichtig und keusch über die Liebe seiner Helden. Er wurde nicht von den dunklen Tagen getötet, als der Roman des Meisters zerstört wurde. Auch während der schweren Krankheit des Meisters war die Liebe bei ihm. Die Tragödie begann, als der Meister für viele Monate verschwand. Margarita dachte unermüdlich an ihn, keinen Augenblick trennte sich ihr Herz von ihm. Auch wenn es ihr vorkam, als wäre ihr Geliebter fort. Der Wunsch, wenigstens etwas über sein Schicksal zu erfahren, überwältigt den Verstand, und dann beginnt der Diabolismus, an dem Margarita teilnimmt. Bei allen teuflischen Abenteuern wird sie vom liebevollen Blick des Schriftstellers begleitet. Die Margarita gewidmeten Seiten sind Bulgakovs Gedicht im Namen seiner Geliebten Elena Sergeevna. Mit ihr war der Schriftsteller bereit, "seinen letzten Flug" zu machen. So schrieb er seiner Frau ein gespendetes Exemplar seiner Sammlung „Diaboliad“ an.

Mit der Kraft ihrer Liebe bringt Margarita den Meister aus dem Nichts zurück. Bulgakov hat sich kein Happy End für alle Helden seines Romans ausgedacht: So wie es vor der Invasion der satanischen Kompanie in Moskau war, bleibt es so. Und nur für den Meister und Margarita Bulgakov schrieb er, wie er glaubte, ein Happy End: Sie werden ewigen Frieden in der ewigen Heimat haben, die der Meister als Belohnung erhielt.

Liebhaber werden die Stille genießen, diejenigen, die sie lieben, werden zu ihnen kommen ... Der Meister wird mit einem Lächeln einschlafen, und sie wird seinen Schlaf für immer beschützen. „Der Meister ging schweigend mit ihr und hörte zu. Seine unruhige Erinnerung begann zu verblassen“, so endet die Geschichte dieser tragischen Liebe.

Und obwohl in den letzten Worten - die Traurigkeit des Todes, gibt es auch ein Versprechen der Unsterblichkeit und des ewigen Lebens. Heute wird es wahr: Dem Meister und Margarita ist wie ihrem Schöpfer ein langes Leben bestimmt. Viele Generationen werden diesen satirischen, philosophischen, aber vor allem lyrischen Liebesroman lesen, der bestätigt, dass die Tragödie der Liebe eine Tradition der gesamten russischen Literatur ist.

In dem Roman "Der Meister und Margarita" verbindet der Autor scheinbar unmöglich: Geschichte und Fantasie, Realität und Mythos, Witziges und Ernstes. Aber wenn Sie den Roman lesen, verstehen Sie, dass es unmöglich ist, ihn anders zu schreiben, weil er drei Welten repräsentiert - die biblische Antike, Bulgakovs zeitgenössische Realität und die fantastische Realität der Diabolie.

Zunächst scheint es, dass die Verbindung dieser Welten bedingt ist. Der Roman über Pilatus und Yeshua Ha-Nozri ist nur ein Roman im Roman, wie eine Form. Aber mit der Zeit stellt sich heraus, dass die tiefe Bedeutung darin liegt, wie die Kapitel, die sich mit der biblischen Antike befassen, mit der Gegenwart verbunden sind. Das Zentrum des Lebens jeder Gesellschaft ist eine Mentalität, die auf den Gesetzen der Moral aufgebaut ist. Wenn man sich das von Bulgakov beschriebene Leben der sowjetischen Gesellschaft ansieht, scheint es, als hätten die Menschen die moralischen Regeln vergessen. Die Geschichte der Ereignisse des ersten Jahrhunderts soll also an die ewigen Gesetze des Seins erinnern. Nichts hat seit dieser Zeit an Aktualität verloren. Feigheit gilt immer noch als ein Fehler, der ein Verbrechen nach sich zieht. Veränderung bleibt Veränderung.

Und jetzt streben die Menschen nach Güte und Gerechtigkeit. Stimmt, manchmal nur für sich. Aber das scheint alle drei Welten zu vereinen: der Glaube an das Gesetz der Gerechtigkeit, die Unausweichlichkeit der Bestrafung des Bösen. Gut und Böse ist also das Maß der menschlichen Gesellschaft des Individuums. Nur Bestrafung für Böses und Vergeltung für Gutes dient dem Autor als Motor der ganzen Handlung. Es hat etwas Leichtsinniges, das ewige Problem des Kampfes zwischen Gut und Böse lösen zu wollen, indem man Satan ins Spiel bringt. So wird der Realität eine andere Welt hinzugefügt, ganz phantastisch auf den ersten Blick. Aber durch ihn wird die reale Welt von Schleichern wie Aloyzy Magarych oder Verleumdern und Bestechungsgeldnehmern, Säufern und Lügnern befreit. Der Leser versteht Margarita, die sich, in eine Hexe verwandelt, an Latunskys Kritikern rächt, indem sie in seiner Wohnung ein wahres Pogrom begeht.

Die Rückkehr des Meisters in sein Haus mit Margarita und die Aufbewahrung seines Romans scheinen Hexerei zu sein, die Gerechtigkeit erlangt – „Manuskripte verbrennen nicht!“ In Wirklichkeit sind alle Welten vereint. Dennoch füllt die Existenz der Welt der biblischen Antike sowie der Fantasiewelt von Woland die Moderne mit neuen Inhalten. Das Leben ist nicht so einfach, aber es gibt ein ewiges Gesetz der Gerechtigkeit und Güte, das menschliche Handlungen und die Entwicklung der gesamten Menschheit regelt.