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Die unsterblichen Götter, die auf dem hellen Olymp lebten, schufen die erste menschliche Rasse glücklich; es war ein goldenes zeitalter. Gott Kron regierte damals im Himmel. Wie gesegnete Götter lebten die Menschen in jenen Tagen und kannten weder Sorgen noch Mühen noch Sorgen ...



Viele Verbrechen wurden von Menschen der Kupferzeit begangen. Arrogant und gottlos gehorchten sie den olympischen Göttern nicht. Zeus der Donnerer war wütend auf sie ...



Prometheus ist der Sohn des Titanen Iapetus, Cousin von Zeus. Die Mutter von Prometheus ist die Ozeanid Clymene (nach anderen Optionen: die Göttin der Gerechtigkeit Themis oder die Ozeanid Asiya). Die Brüder des Titanen - Menetius (von Zeus nach der Titanomachie in Zahnstein geworfen), Atlas (unterstützt das Himmelsgewölbe als Strafe), Epimetheus (Ehemann der Pandora) ...



Ores legte einen Kranz aus duftenden Frühlingsblumen auf ihre üppigen Locken. Hermes legte ihr falsche und schmeichelhafte Reden in den Mund. Die Götter nannten sie Pandora, weil sie von allen Geschenke erhielt. Pandora sollte den Menschen Unglück bringen ...



Zeus der Donnerer, der die schöne Tochter des Flussgottes Asop entführt hatte, brachte sie auf die Insel Oinopia, die seitdem unter dem Namen Asops Tochter - Ägina - bekannt geworden ist. Auf dieser Insel wurde der Sohn von Ägina und Zeus, Aeacus, geboren. Als Aeacus aufwuchs, reifte und König der Insel Ägina wurde ...



Der Sohn von Zeus und Io, Epaphus, hatte einen Sohn Bel, und er hatte zwei Söhne - Ägypten und Danai. Das ganze Land, das vom gesegneten Nil bewässert wird, gehörte Ägypten, von ihm erhielt dieses Land seinen Namen ...



Perseus ist der Held der Legenden von Argive. Dem Orakel zufolge soll die Tochter des Königs von Argos, Acrisius Danae, einen Jungen haben, der seinen Großvater stürzen und töten wird...



Sisyphos, der Sohn von Eol, dem Gott aller Winde, war der Gründer der Stadt Korinth, die in der Antike Äther genannt wurde. Niemand in ganz Griechenland konnte Sisyphus an List, List und Einfallsreichtum des Geistes gleichkommen ...



Sisyphus hatte einen Sohn, den Helden Glaucus, der nach dem Tod seines Vaters in Korinth regierte. Glaucus hatte auch einen Sohn, Bellerophon, einen der großen Helden Griechenlands. Schön wie ein Gott war Bellerophon und Mut den unsterblichen Göttern ebenbürtig...



In Lydien, in der Nähe des Berges Sipylus, gab es eine reiche Stadt, die den Namen Berg Sipylus trug. In dieser Stadt regierte der Liebling der Götter, der Sohn des Zeus Tantalus. Alles in Hülle und Fülle belohnte ihn von den Göttern ...



Nach dem Tod von Tantalus begann sein Sohn Pelops, der so wunderbar von den Göttern gerettet wurde, in der Stadt Sipile zu regieren. Er regierte für kurze Zeit in seiner Heimatstadt Sipil. Der König von Troja Il zog gegen Pelops in den Krieg ...



Der König der reichen phönizischen Stadt Sidon, Agenor, hatte drei Söhne und eine Tochter, schön wie eine unsterbliche Göttin. Der Name dieser jungen Schönheit war Europa. Ich hatte einmal einen Traum von Agenors Tochter.



Cadmus ist in der griechischen Mythologie der Sohn des phönizischen Königs Agenor, dem Gründer von Theben (in Böotien). Von seinem Vater zusammen mit anderen Brüdern auf die Suche nach Europa geschickt, wandte sich Cadmus nach langen Rückschlägen in Thrakien an das Delphische Orakel von Apollo ...



In der griechischen Mythologie ist Herkules der größte Held, der Sohn des Zeus und der sterblichen Frau Alcmene, der Frau von Amphitryon. In Abwesenheit ihres Mannes, der zu dieser Zeit gegen die Stämme der Fernkämpfer kämpfte, erschien ihr Zeus, angezogen von der Schönheit von Alcmene, in der Form von Amphitryon. Ihre Hochzeitsnacht dauerte drei Nächte hintereinander...



Der Gründer des großen Athen und seiner Akropolis war Kekrop, geboren aus der Erde. Die Erde hat ihn halb Mensch, halb Schlange geboren. Sein Körper endete in einem riesigen Schlangenschwanz. Kekrops gründete Athen in Attika zu einer Zeit, als der Erschütterer der Erde, der Meeresgott Poseidon, und die Kriegergöttin Athena, die geliebte Tochter des Zeus, um die Macht über das ganze Land stritten ...



Cephalus war der Sohn des Gottes Hermes und die Tochter von Kekrop, Hersa. In ganz Griechenland war Cephalus für seine wundersame Schönheit berühmt, und er war auch als unermüdlicher Jäger berühmt. Früh vor Sonnenaufgang verließ er seinen Palast und seine junge Frau Procris und ging in den Bergen von Hymet auf die Jagd. Einst sah die rosafingrige Göttin der Morgenröte Eos den schönen Cephalus ...



Der König von Athen, Pandion, ein Nachkomme von Erichthonius, führte Krieg mit den Barbaren, die seine Stadt belagerten. Es wäre ihm schwergefallen, Athen gegen ein großes Barbarenheer zu verteidigen, wenn ihm nicht der König von Thrakien, Tereus, zu Hilfe gekommen wäre. Er besiegte die Barbaren und vertrieb sie aus Attika. Als Belohnung dafür gab Pandion Tereus seine Tochter Prokna zur Frau ...



Grozen Borey, Gott des unbezwingbaren, stürmischen Nordwinds. Hektisch rast er über die Länder und Meere und verursacht mit seinem Flug alles zerstörende Stürme. Einmal sah Boreas, als er über Attika flog, die Tochter von Erechtheus Orithyia und verliebte sich in sie. Boreas bat Orithyia, seine Frau zu werden und ihm zu erlauben, sie mit in sein Königreich im hohen Norden zu nehmen. Orithia war anderer Meinung...



Der größte Künstler, Bildhauer und Architekt Athens war Dädalus, ein Nachkomme von Erechtheus. Über ihn hieß es, er habe so wunderbare Statuen aus schneeweißem Marmor geschnitzt, dass sie lebendig zu sein schienen; die Statuen von Dädalus schienen ihn zu beobachten und sich zu bewegen. Viele Werkzeuge wurden von Daedalus für seine Arbeit erfunden; er erfand die Axt und den Bohrer. Der Ruhm von Daedalus ging weit ...



Nationalheld von Athen; Sohn von Ephra, Prinzessin von Troizen, und Aegeus oder (und) Poseidon. Es wurde angenommen, dass Theseus ein Zeitgenosse von Hercules war und einige ihrer Heldentaten ähnlich sind. Theseus wurde in Troizen erzogen; Als er erwachsen war, befahl Ephra ihm, einen Felsen zu bewegen, unter dem er ein Schwert und Sandalen fand ...



Meleager ist der Sohn des kalydonischen Königs Oineus und Alfea, ein Teilnehmer am Feldzug der Argonauten und der kalydonischen Jagd. Als Meleager sieben Tage alt war, erschien Alfea eine Prophetin, warf einen Scheit ins Feuer und sagte ihr voraus, dass ihr Sohn sterben würde, sobald der Scheit ausgebrannt sei. Alfea schnappte den Scheit aus der Flamme, löschte ihn und versteckte ihn ...



Die Rehe suchten Schutz im Schatten vor der Mittagshitze und legten sich in die Büsche. Zufällig jagte Cypress dort, wo das Reh lag. Er erkannte seinen Lieblingshirsch nicht, da er mit Laub bedeckt war, warf er einen scharfen Speer nach ihm und schlug ihn zu Tode. Cypress war entsetzt, als er sah, dass er seinen Liebling getötet hatte ...



Der große Sänger Orpheus, der Sohn des Flussgottes Eagra und der Muse Calliope, lebte im fernen Thrakien. Die Frau von Orpheus war die schöne Nymphe Eurydike. Der Sänger Orpheus liebte sie sehr. Aber Orpheus hatte nicht lange ein glückliches Leben mit seiner Frau ...



Schön, den olympischen Göttern selbst in ihrer Schönheit ebenbürtig, war der junge Sohn des Königs von Sparta, Hyacinth, ein Freund des Gottes Apollo. Apollo erschien seinem Freund oft am Ufer des Eurotas in Sparta und verbrachte Zeit mit ihm, jagte an den Hängen der Berge in dicht bewachsenen Wäldern oder vergnügte sich mit Gymnastik, bei der die Spartaner so geschickt waren ...



Die schöne Nereide Galatea liebte den Sohn von Simefida, den jungen Akid, und Akid liebte die Nereide. Nicht ein einziger Akid war von Galatea fasziniert. Der riesige Zyklop Polyphem sah einst die schöne Galatea, als sie aus den Wellen des azurblauen Meeres schwebte, strahlend in ihrer Schönheit, und er entflammte vor leidenschaftlicher Liebe zu ihr ...



Die Frau des Königs von Sparta Tyndareus war die schöne Leda, die Tochter des Königs von Ätolien, Thestia. In ganz Griechenland war Leda für seine wundersame Schönheit berühmt. Sie wurde die Frau von Zeus Leda und hatte zwei Kinder von ihm: eine schöne, wie eine Göttin, Tochter Helena und einen Sohn, den großen Helden Polydeukes. Von Tyndareus hatte Leda auch zwei Kinder: Tochter Clytemnestra und Sohn Castor ...



Die Söhne des großen Helden Pelops waren Atreus und Thyestes. Pelops wurde einst vom Wagenlenker von König Oenomaus Myrtilus verflucht, der von Pelops heimtückisch getötet wurde und die ganze Familie von Pelops mit seinem Fluch zu großen Gräueltaten und zum Tode verurteilte. Der Fluch von Myrtilus lastete auch auf Atreus und Fiesta. Sie haben eine Reihe von bösen Taten begangen...



Esak war der Sohn des Königs von Troja, Priamos, der Bruder des großen Helden Hector. Er wurde an den Hängen des bewaldeten Ida von der schönen Nymphe Alexiroya, der Tochter des Flussgottes Granik, geboren. In den Bergen aufgewachsen, mochte Esac die Stadt nicht und vermied es, im luxuriösen Palast seines Vaters Priamos zu leben. Er liebte die Einsamkeit der Berge und schattigen Wälder, er liebte die Weite der Felder...



Diese erstaunliche Geschichte geschah mit dem phrygischen König Midas. Midas war sehr reich. Wunderschöne Gärten umgaben seinen prächtigen Palast, und Tausende der schönsten Rosen wuchsen in den Gärten – weiß, rot, rosa, lila. Früher liebte Midas seine Gärten sehr und züchtete sogar selbst Rosen darin. Dies war seine Lieblingsbeschäftigung. Aber die Menschen verändern sich im Laufe der Jahre – auch König Midas hat sich verändert …



Pyramus, der schönste der Jünglinge, und Thisbe, die schönste der Jungfrauen der östlichen Länder, lebten in der babylonischen Stadt Semiramis in zwei benachbarten Häusern. Von früher Jugend an kannten und liebten sie sich, und ihre Liebe wuchs von Jahr zu Jahr. Sie wollten schon heiraten, aber ihre Väter verboten es ihnen - sie konnten ihnen jedoch nicht verbieten, sich zu lieben ...



In einem tiefen Tal von Lykien gibt es einen Leichtwassersee. In der Mitte des Sees befindet sich eine Insel, und auf der Insel befindet sich ein Altar, der ganz mit Asche der darauf verbrannten Opfer bedeckt und mit Schilf bewachsen ist. Der Altar ist nicht den Najaden der Wasser des Sees und nicht den Nymphen der benachbarten Felder gewidmet, sondern Latone. Die Göttin, Liebling des Zeus, hat gerade ihre Zwillinge Apollo und Artemis zur Welt gebracht...

Einst kamen der Göttervater Zeus und sein Sohn Hermes an diesen Ort. Beide nahmen menschliche Gestalt an - in der Absicht, die Gastfreundschaft der Bewohner zu erleben. Sie gingen um tausend Häuser herum, klopften an Türen und baten um Unterschlupf, aber überall wurden sie zurückgewiesen. In einem Haus wurden die Türen vor den Außerirdischen nicht geschlossen ...

"Fünf Jahrhunderte" N. A. Kuhn . Durch Gedicht Hesiod "Werke und Tage"

"Um dich herum ist die Welt .."

• allgemein - die Schüler mit den Ideen des antiken griechischen Dichters Hesiod über die Logik der Entwicklung der menschlichen Gesellschaft vertraut zu machen; diskutieren Sie das Problem, das sich im Mythos widerspiegelt: "In welche Richtung sich die Menschheit bewegt: auf dem Weg der Achtung allgemein anerkannter Regeln oder ihrer Missachtung";

• privat - um eine neue Art mythologischer Erzählung einzuführen; die Bildung von Fähigkeiten der lexikalischen Arbeit fortsetzen; bereichern die Vorstellungen der Schüler über künstlerische Mittel wie Epitheton, Allegorie, Metonymie.

• Hesiod (spätes VIII.-VII. Jahrhundert v. Chr.) - der Begründer des Lehrepos in der antiken griechischen Literatur. Grundlegende Informationen über Hesiod sind seinem Gedicht „Werke und Tage“ entnommen. Trotz der Bitterkeit, die das Gedicht durchdringt, ist ihre Stimmung nicht hoffnungslos. Der Dichter sucht nach guten Zügen in seiner Zeit, um auf die Quelle der Hoffnung hinzuweisen. Vor allem glaubt er an die Götter und die menschliche Arbeit. In seinem anderen Gedicht, Theogony, bekräftigt Hesiod die Vorstellung von der Macht und Herrlichkeit des Zeus, nicht nur des mächtigsten, sondern auch des weisesten Herrschers der Welt. Die Ordnung des Universums wird von seinen Ehepartnern unterstützt, um Zeus aufrechtzuerhalten: die Fruchtbarkeitsgöttin Demeter und die Personifizierung der natürlichen Ordnung der Dinge Themis, die wiederum drei Or - Göttinnen der wechselnden Jahreszeiten gebiert: Eunomia, Dika, Irina (Legalität, Gerechtigkeit, Frieden) und bezeichnet die Grundlagen ethischer sozialer Normen. Diese Namen sind bezeichnend: Sie weisen genau auf jene Phänomene hin, deren Einhaltung laut Hesiod bedroht war.

Der Mythos der fünf Jahrhunderte

• in einem Gedicht dargelegt "Werke und Tage" der antike griechische Dichter und Rhapsode Hesiod, der im VIII-VII Jahrhundert v. Chr. Lebte. e. Dem Mythos zufolge entstand die bestehende Weltordnung als Ergebnis einer sukzessiven Veränderung von fünf Jahrhunderten und dementsprechend fünf Generationen von Menschen - Gold, Silber, Kupfer, Helden und Eisen.

• ... Taten vergangener Tage,
• Traditionen der Antike tief ...
• A. S. Puschkin

Wortschatzarbeit

• Cadmus - der Held der antiken griechischen Mythen, der Gründer von Theben. Nach der Entführung von Europa durch Zeus wurden ihre Brüder, einschließlich Cadmus, von ihrem Vater auf die Suche nach ihrer Schwester geschickt. Das Delphische Orakel befahl K., mit der Suche aufzuhören, der Kuh zu folgen, die er trifft, und dort, wo sie stehenbleibt, eine Stadt zu bauen. In Erfüllung dieses Befehls kam K. nach Böotien (neben Attika die bedeutendste Region des antiken Griechenlands), wo er Cadmea gründete – eine Zitadelle, um die später Theben wuchs – die größte Stadt Böotiens, bei Homer – „Siebentor“ Theben.

Wortschatzarbeit

• Ödipus ist der Sohn des thebanischen Königs Laios. Das Delphische Orakel sagte voraus, dass Ödipus in Zukunft der Mörder seines Vaters und die Frau seiner Mutter werden würde, also wurde er auf Befehl seines Vaters als Kind geworfen, um von Tieren gefressen zu werden. Von Hirten gefunden, wurde Ödipus dem kinderlosen korinthischen König Politus übergeben, der ihn wie seinen eigenen Sohn aufzog. Der erwachsene Ödipus begegnete seinem Vater Laius an der Kreuzung und tötete ihn, ohne zu wissen, dass dies sein Vater war. Ödipus befreite Theben von der Sphinx, löste deren Rätsel, wurde dort König und heiratete, nichts ahnend, seine Mutter. Als er die Wahrheit erfuhr, blendete er sich.

Wortschatzarbeit

• Kronos (Kronos) - einer der ältesten vorolympischen Götter, der Sohn von Uranus (Himmel) und Gaia (Erde), dem jüngsten der Titanen, der seinen Vater stürzte und verkrüppelte. Kronos' Mutter sagte voraus, dass er wie sein Vater von einem seiner Kinder gestürzt werden würde. Deshalb schluckte Kronos alle seine neugeborenen Kinder. Nur der jüngste Sohn des Kronos Zeus entging diesem Schicksal, statt dessen wurde ein in Windeln gewickelter Stein verschluckt. Anschließend stürzte Zeus seinen Vater und zwang ihn, alle Kinder zu erbrechen, die er verschluckt hatte. Unter der Führung von Zeus erklärten die Kinder von Kronos den Titanen den Krieg, der zehn Jahre dauerte. Zusammen mit anderen besiegten Titanen wurde Kronos in den Tartarus geworfen.

Wortschatzarbeit

• Ozean. 1. Laut Hesiod, dem Sohn von Uranos und Gaia, einem Titanen, Bruder von Kronos, Ehemann von Tethys, der ihm dreitausend Söhne gebar - Flussgottheiten und dreitausend Töchter - Ozeaniden. Ocean lebt zurückgezogen in einem Unterwasserpalast und erscheint nicht beim Treffen der Götter. In späteren Mythen wird es durch Poseidon ersetzt. 2. Mythischer Fluss, der die Erde umgibt. Im Ozean entspringen nach den Vorstellungen der Alten alle Meeresströmungen, Flüsse und Quellen. Aus dem Ozean steigen Sonne, Mond und Sterne auf und fallen hinein (mit Ausnahme des Sternbildes Großer Bär).

GOLDENES ZEITALTER

• Die unsterblichen Götter, die auf dem Olymp lebten, schufen die erste menschliche Rasse glücklich; es war ein goldenes zeitalter. Gott Kron regierte damals im Himmel. Wie gesegnete Götter lebten die Menschen in jenen Tagen und kannten weder Sorgen noch Mühen noch Sorgen. Sie kannten auch kein schwaches Alter; Ihre Beine und Arme waren immer stark und kräftig. Ihr schmerzloses und glückliches Leben war ein ewiges Fest. Der Tod, der nach einem langen Leben kam, war wie ein stiller, stiller Schlaf. Sie hatten zu Lebzeiten alles im Überfluss. Das Land selbst brachte ihnen reiche Früchte, und sie mussten keine Arbeit für die Bewirtschaftung von Feldern und Gärten aufwenden. Ihre Herden waren zahlreich, und sie weideten ruhig auf reichen Weiden. Die Menschen des goldenen Zeitalters lebten gelassen. Die Götter selbst kamen, um sie zu befragen. Aber das goldene Zeitalter auf der Erde ging zu Ende, und keiner der Menschen dieser Generation blieb übrig. Nach dem Tod wurden die Menschen des goldenen Zeitalters zu Geistern, Schutzherren von Menschen neuer Generationen. In Nebel gehüllt, eilen sie über die ganze Erde, verteidigen die Wahrheit und bestrafen das Böse. Also belohnte Zeus sie nach ihrem Tod.

SILBERNES ZEITALTER

• Das zweite Menschengeschlecht und das zweite Zeitalter waren nicht mehr so ​​glücklich wie das erste. Es war das silberne Zeitalter. Die Menschen des Silbernen Zeitalters waren weder an Stärke noch an Intellekt den Menschen des Goldenen Zeitalters ebenbürtig. Hundert Jahre lang wuchsen sie töricht in den Häusern ihrer Mütter auf, erst als sie erwachsen waren, verließen sie sie. Ihr Leben als Erwachsene war kurz, und da sie unvernünftig waren, sahen sie viel Unglück und Trauer im Leben. Der Sohn von Kron, Zeus, zerstörte ihre Familie auf der Erde. Er war wütend auf die Menschen des Silbernen Zeitalters, weil sie den auf dem Olymp lebenden Göttern nicht gehorchten. Zeus siedelte sie im unterirdischen düsteren Reich an. Dort leben sie und kennen weder Freude noch Leid; Auch sie werden vom Volk geehrt.

KUPFERZEITALTER

• Zeus schuf die dritte Generation und das dritte Jahrhundert - das Zeitalter des Kupfers. Es sieht nicht nach Silber aus. Aus dem Schaft eines Speers schuf Zeus Menschen - schrecklich und mächtig. Die Menschen der Kupferzeit liebten Stolz und Krieg, reichlich mit Stöhnen. Sie kannten keine Landwirtschaft und aßen nicht die Früchte der Erde, die Gärten und Ackerland geben. Zeus gab ihnen enormes Wachstum und unzerstörbare Stärke. Unbezwingbar, mutig war ihr Herz und ihre unwiderstehlichen Hände. Ihre Waffen waren aus Kupfer geschmiedet, ihre Häuser waren aus Kupfer, sie arbeiteten mit Kupferwerkzeugen. Sie kannten es nicht einmal in jenen Tagen des dunklen Eisens. Die Menschen der Kupferzeit zerstörten sich gegenseitig. Sie stiegen schnell in das düstere Reich des schrecklichen Hades hinab. Egal wie stark sie waren, der schwarze Tod stahl sie, und sie verließen das klare Licht der Sonne.

JAHRHUNDERT DER HELDEN

• Sobald diese Rasse in das Reich der Schatten hinabstieg, schuf Zeus sofort auf der Erde das vierte Jahrhundert und eine neue menschliche Rasse, eine edlere, gerechtere, den Göttern gleichwertige Rasse der Halbgötter - Helden. Und sie alle starben in bösen Wellen und schrecklichen blutigen Schlachten. Einige starben vor den sieben Toren von Theben, im Land des Kadmus, im Kampf um das Vermächtnis des Ödipus. Andere fielen in der Nähe von Troja, wo sie die wunderschön lockige Helena holten, die in Schiffen über das weite Meer segelte. Als sie alle vom Tod entführt wurden, siedelte Zeus der Donnerer sie am Rande der Erde an, fern von lebenden Menschen. Die Helden leben auf den Inseln der Seligen nahe den stürmischen Wassern des Ozeans ein glückliches, sorgloses Leben. Dort schenkt ihnen das fruchtbare Land dreimal im Jahr honigsüße Früchte.

EISENZEIT

• Das letzte, fünfte Jahrhundert und die menschliche Rasse ist Eisen. Es geht jetzt weiter auf Erden Tag und Nacht, ohne Unterlass, Traurigkeit und anstrengende Arbeit zerstören die Menschen. Die Götter senden den Menschen schwere Sorgen. Zwar sind die Götter und das Gute mit dem Bösen vermischt, aber es gibt noch mehr Böses, es herrscht überall. Kinder ehren ihre Eltern nicht; ein Freund ist einem Freund nicht treu; der Gast findet keine Gastfreundschaft; Es gibt keine Liebe zwischen Brüdern. Die Menschen halten diesen Eid nicht, sie schätzen die Wahrheit und Freundlichkeit nicht. Vernichten Sie sich gegenseitig die Menschen der Stadt. Überall herrscht Gewalt. Nur Stolz und Stärke werden geschätzt.
• Göttinnen Gewissen und Gerechtigkeit verließen die Menschen. In ihren weißen Kleidern flogen sie zum hohen Olymp zu den unsterblichen Göttern, und den Menschen blieben nur ernsthafte Probleme, und sie haben keinen Schutz vor dem Bösen.

• 1. Nennen Sie die fünf Jahrhunderte in der Reihenfolge, in der sie im Mythos aufgeführt sind. (Golden, Silber, Kupfer, Zeitalter der Helden, Eisen.) Wie hieß das Zeitalter, dem wir zum ersten Mal begegneten (Zeitalter der Helden). von Helden? (Einige Mythen über Achilles, Herkules, Argonauten.) Schreiben Sie die Namen aller fünf Jahrhunderte auf. Wählen Sie ein Wort für ein umfassendes, verallgemeinerndes Merkmal jedes Jahrhunderts. (Glücklich, grausam, heroisch, tragisch, edel, fröhlich, schwer usw.)
• 2. Was denken Sie, was in der Charakterisierung der Jahrhunderte unsere Aufmerksamkeit auf sich zieht, wenn in der logischen Kette der Name des Zeitalters der Helden erscheint? Finden Sie in der Beschreibung jedes Jahrhunderts die Wörter und Ausdrücke, die das Leben der Menschen in jedem Jahrhundert charakterisieren. Schreiben Sie sie auf. ( Gold: schmerzloses und glückliches Leben; Die Menschen lebten friedlich. Silber: "unvernünftige" Leute ... Kupfer: schreckliche und mächtige Menschen; liebte den Krieg, reichlich Stöhnen; haben sich gegenseitig zerstört. Zeitalter der Helden: Die Menschheit ist edler, gerechter, aber sie starb auch in Kriegen und blutigen Schlachten. Eisen: anstrengende Arbeit, große Sorgen; die Menschen ehren einander nicht, der Gast findet keine Gastfreundschaft, sie halten diesen Eid nicht, sie legen keinen Wert auf Wahrheit und Freundlichkeit; die Städte des anderen werden zerstört, überall herrscht Gewalt; sie haben keine Verteidigung gegen das Böse...). Wie hat sich laut Hesiod das Leben der Menschen auf der Erde im Wandel der Jahrhunderte verändert? Wieso den? Welche Technik hilft, eine solche Schlussfolgerung zu ziehen? Wie verändert sich Ihrer Meinung nach die emotionale Färbung von Wörtern, die das Leben von Menschen verschiedener Jahrhunderte prägen? (Die Namen der Jahrhunderte werden in Analogie zu Metallen angegeben, deren Vergleichswert unterschiedlich ist: Gold ist teurer als Silber, Silber ist teurer als Kupfer, Kupfer ist Eisen.)

Analytische Arbeit am Text:

• 3. Im Leben der Menschen fast aller Zeiten, von denen Hesiod sprach, gab es ihre hellen und dunklen Seiten: Freud und Leid. Welches der Jahrhunderte schätzt Hesiod als das wolkenloseste, das glücklichste für die Menschen, die darin leben? Wieso den? Lesen Sie die Beschreibung ihres Lebens. Welche Synonyme könnten Sie basierend auf dieser Beschreibung für das Wort „glücklich“ auswählen? (Gelassen, ruhig, still.) Finden Sie im Text Metonyme, Vergleiche, die dazu beitragen, ein Gefühl eines glücklichen, ruhigen Lebens für Menschen im goldenen Zeitalter zu schaffen. ("Ihr schmerzloses und glückliches Leben war ein ewiges Fest"; "Tod ... ruhiger, stiller Schlaf"; "Die Götter selbst kamen, um sie zu konsultieren.") 4. Kann das Leben nachfolgender menschlicher Geburten ruhig und heiter genannt werden? In welchen Jahrhunderten, die nach dem Weltbild der alten Griechen von den Göttern des Olymp geschaffen wurden, hatten die Menschen die Möglichkeit, sich für die eine oder andere Verhaltensweise zu entscheiden? Welche Wahl haben sie getroffen? Welche Folgen hatte diese Wahl?

Analytische Arbeit am Text:

• 5. Wie endet die Geschichte über das Leben der Menschen in der Eisenzeit? Wer oder was könnte ihr Leben verändern? (In der Eisenzeit herrscht Gewalt auf der Erde, weil sich die Menschen selbst nicht so verhalten, wie sie sollten. Gewissen und Gerechtigkeit haben die Erde verlassen. Daher hängen positive Veränderungen in erster Linie von den Menschen selbst ab: Wenn sie die etablierten, allgemein anerkannten Regeln respektieren, Gewissen und Gerechtigkeit werden zurückkehren können.) 7. Stellen Sie sich vor, Sie würden gebeten, die vergangenen Jahrhunderte und die Zeit, in der Sie jetzt leben, zu charakterisieren. Überlegen Sie sich, wenn Sie möchten, eigene Namen für Jahrhunderte und ihre Zeitgrenzen. Beschreiben Sie das Leben der Menschen in diesen Jahrhunderten. Versuchen Sie, „Ihr Alter“ (also die Zeit, in der Sie leben) aus verschiedenen Blickwinkeln zu beschreiben, ohne dabei die guten Seiten oder Probleme, die Sie beschäftigen, zu übersehen.

• Lektion Schlussfolgerungen Schüler selbst, Beantwortung der Fragen des Lehrers:
• Heute ging es im Gespräch darum, das Leben der Menschen nach den Regeln zu organisieren.
• Kann dieses Thema als "ewiges" Thema eingestuft werden? Wieso den?

Erklärung der Hausaufgaben

• Lesen Sie diesen Mythos Ihren Verwandten oder Freunden vor, die älter sind als Sie. Fragen Sie sie nach dem „Alter“, also der Zeit, in der sie gelebt haben, als sie in Ihrem Alter waren. Wie sieht es für sie jetzt aus? Und wie charakterisieren sie die Zeit, in der sie jetzt leben? Schreiben Sie die Definitionen und Epitheta auf, die sie verwenden werden, um Vergangenheit und Gegenwart zu charakterisieren. Bereiten Sie eine Geschichte über das Gespräch vor.

Die unsterblichen Götter, die auf dem hellen Olymp lebten, schufen die erste menschliche Rasse glücklich; es war ein goldenes zeitalter. Gott Kron regierte damals im Himmel. Wie gesegnete Götter lebten die Menschen in jenen Tagen und kannten weder Sorgen noch Mühen noch Sorgen. Sie kannten auch kein schwaches Alter; Ihre Beine und Arme waren immer stark und kräftig. Ihr schmerzloses glückliches Leben war ein ewiges Fest. Der Tod, der nach ihrem langen Leben kam, war wie ein stiller, stiller Schlaf. Sie hatten zu Lebzeiten alles im Überfluss. Das Land selbst brachte ihnen reiche Früchte, und sie mussten keine Arbeit für die Bewirtschaftung von Feldern und Gärten aufwenden. Ihre Herden waren zahlreich, und sie weideten ruhig auf reichen Weiden. Die Menschen des goldenen Zeitalters lebten gelassen. Die Götter selbst kamen, um sie zu befragen. Aber das goldene Zeitalter auf der Erde ging zu Ende, und keiner der Menschen dieser Generation blieb übrig. Nach dem Tod wurden die Menschen des goldenen Zeitalters zu Geistern, Schutzherren von Menschen neuer Generationen. In Nebel gehüllt, eilen sie über die ganze Erde, verteidigen die Wahrheit und bestrafen das Böse. Also belohnte Zeus sie nach ihrem Tod.

Das zweite Menschengeschlecht und das zweite Zeitalter waren nicht mehr so ​​glücklich wie das erste. Es war das silberne Zeitalter. Die Menschen des Silbernen Zeitalters waren weder an Stärke noch an Intellekt den Menschen des Goldenen Zeitalters ebenbürtig. Hundert Jahre lang wuchsen sie töricht in den Häusern ihrer Mütter auf, erst als sie erwachsen waren, verließen sie sie. Im Erwachsenenalter war ihr Leben kurz, und da sie unvernünftig waren, sahen sie viele Unglücke und Kummer im Leben. Die Menschen des Silbernen Zeitalters waren rebellisch. Sie gehorchten den unsterblichen Göttern nicht und wollten ihre Opfer nicht auf den Altären verbrennen, der große Sohn des Cronos Zeus zerstörte ihre Familie auf Erden. Er war wütend auf sie, weil sie den Göttern, die auf dem hellen Olymp lebten, nicht gehorchten. Zeus siedelte sie im unterirdischen düsteren Königreich an. Dort leben sie und kennen weder Freude noch Leid; Auch sie werden vom Volk geehrt.

Vater Zeus schuf die dritte Generation und das dritte Jahrhundert – das Zeitalter des Kupfers. Es sieht nicht nach Silber aus. Aus dem Schaft eines Speers schuf Zeus Menschen - schrecklich und mächtig. Die Menschen der Kupferzeit liebten Stolz und Krieg, reichlich mit Stöhnen. Sie kannten keine Landwirtschaft und aßen nicht die Früchte der Erde, die Gärten und Ackerland geben. Zeus gab ihnen enormes Wachstum und unzerstörbare Stärke. Unbeugsam, mutig war ihr Herz und unwiderstehlich ihre Hände. Ihre Waffen waren aus Kupfer geschmiedet, ihre Häuser waren aus Kupfer, sie arbeiteten mit Kupferwerkzeugen. Sie kannten es nicht einmal in jenen Tagen des dunklen Eisens. Mit ihren eigenen Händen haben sich die Menschen der Kupferzeit gegenseitig zerstört. Sie stiegen schnell in das düstere Reich des schrecklichen Hades hinab. Egal wie stark sie waren, der schwarze Tod stahl sie, und sie verließen das klare Licht der Sonne.

Sobald diese Rasse in das Reich der Schatten hinabstieg, schuf der große Zeus sofort das vierte Jahrhundert auf der Erde, das alle ernährt, und eine neue Rasse von Menschen, eine edlere, gerechtere, den Göttern gleichwertige Rasse der Halbgötter-Helden. Und sie starben alle in bösen Kriegen und schrecklichen blutigen Schlachten. Einige starben vor den sieben Toren von Theben, im Land des Kadmus, im Kampf um das Vermächtnis des Ödipus. Andere fielen in der Nähe von Troja, wo sie die schön lockige Helena holten, auf Schiffen über das weite Meer segelten. Als sie alle vom Tod entführt wurden, siedelte Zeus der Donnerer sie am Rande der Erde an, fern von lebenden Menschen. Die Halbgott-Helden leben ein glückliches, sorgloses Leben auf den Inseln der Gesegneten von den stürmischen Wassern des Ozeans. Dort schenkt ihnen das fruchtbare Land dreimal im Jahr honigsüße Früchte.

Das letzte, fünfte Jahrhundert und die menschliche Rasse ist Eisen. Es dauert bis heute auf der Erde an. Tag und Nacht, ohne Unterlass, zerstören Traurigkeit und anstrengende Arbeit die Menschen. Die Götter senden den Menschen schwere Sorgen. Zwar sind die Götter und das Gute mit dem Bösen vermischt, aber es gibt noch mehr Böses, es herrscht überall. Kinder ehren ihre Eltern nicht; ein Freund ist einem Freund nicht treu; der Gast findet keine Gastfreundschaft; Es gibt keine Liebe zwischen Brüdern. Die Menschen halten diesen Eid nicht, sie schätzen die Wahrheit und Freundlichkeit nicht. Die Städte der anderen werden zerstört. Überall herrscht Gewalt. Nur Stolz und Stärke werden geschätzt. Göttinnen Gewissen und Gerechtigkeit verließen die Menschen. In ihren weißen Kleidern flogen sie zum hohen Olymp zu den unsterblichen Göttern, und den Menschen blieben nur ernsthafte Probleme, und sie haben keinen Schutz vor dem Bösen.

Gott Kron regierte damals im Himmel. Wie gesegnete Götter lebten die Menschen in jenen Tagen und kannten weder Sorgen noch Mühen noch Sorgen. Sie kannten auch kein schwaches Alter; Ihre Beine und Arme waren immer stark und kräftig.

Ihr schmerzloses und glückliches Leben war ein ewiges Fest. Der Tod, der nach ihrem langen Leben kam, war wie ein stiller, stiller Schlaf. Sie hatten zu Lebzeiten alles im Überfluss. Das Land selbst brachte ihnen reiche Früchte, und sie mussten keine Arbeit für die Bewirtschaftung von Feldern und Gärten aufwenden.

Ihre Herden waren zahlreich, und sie weideten ruhig auf reichen Weiden. Die Menschen des goldenen Zeitalters lebten gelassen. Die Götter selbst kamen, um sie zu befragen. Aber das goldene Zeitalter auf der Erde ging zu Ende, und keiner der Menschen dieser Generation blieb übrig. Nach dem Tod wurden die Menschen des goldenen Zeitalters zu Geistern, Schutzherren von Menschen neuer Generationen. In Nebel gehüllt, eilen sie über die ganze Erde, verteidigen die Wahrheit und bestrafen das Böse. Also belohnte Zeus sie nach ihrem Tod.

Silbernes Zeitalter

Das zweite Menschengeschlecht und das zweite Zeitalter waren nicht mehr so ​​glücklich wie das erste. Es war das silberne Zeitalter. Die Menschen des Silbernen Zeitalters waren weder an Stärke noch an Intellekt den Menschen des Goldenen Zeitalters ebenbürtig.

Hundert Jahre lang wuchsen sie töricht in den Häusern ihrer Mütter auf, erst als sie erwachsen waren, verließen sie sie. Im Erwachsenenalter war ihr Leben kurz, und da sie unvernünftig waren, sahen sie viele Unglücke und Kummer im Leben. Die Menschen des Silbernen Zeitalters waren rebellisch.

Sie gehorchten den unsterblichen Göttern nicht und wollten ihre Opfer nicht auf den Altären verbrennen. Der große Sohn des Cronus Zeus zerstörte ihre Familie auf der Erde. Er war wütend auf sie, weil sie den Göttern, die auf dem hellen Olymp lebten, nicht gehorchten. Zeus siedelte sie im unterirdischen düsteren Königreich an. Dort leben sie und kennen weder Freude noch Leid; Auch sie werden vom Volk geehrt.

Kupferzeit

Vater Zeus schuf die dritte Generation und das dritte Jahrhundert – das Zeitalter des Kupfers. Es sieht nicht nach Silber aus. Aus dem Schaft eines Speers schuf Zeus Menschen - schrecklich und mächtig.

Die Menschen der Kupferzeit liebten Stolz und Krieg, reichlich mit Stöhnen. Sie kannten keine Landwirtschaft und aßen nicht die Früchte der Erde, die Gärten und Ackerland geben. Zeus gab ihnen enormes Wachstum und unzerstörbare Stärke. Unbeugsam, mutig war ihr Herz und unwiderstehlich ihre Hände.

Ihre Waffen waren aus Kupfer geschmiedet, ihre Häuser waren aus Kupfer, sie arbeiteten mit Kupferwerkzeugen. Sie kannten es nicht einmal in jenen Tagen des dunklen Eisens. Mit ihren eigenen Händen haben sich die Menschen der Kupferzeit gegenseitig zerstört. Sie stiegen schnell in das düstere Reich des schrecklichen Hades hinab. Egal wie stark sie waren, der schwarze Tod stahl sie, und sie verließen das klare Licht der Sonne.

Zeitalter der Halbgötter

Sobald diese Rasse in das Reich der Schatten hinabstieg, schuf der große Zeus sofort das vierte Jahrhundert auf der Erde, das alle ernährt, und eine neue Rasse von Menschen, eine edlere, gerechtere, den Göttern gleichwertige Rasse der Halbgötter-Helden.

Und sie starben alle in bösen Kriegen und schrecklichen blutigen Schlachten. Einige starben vor den sieben Toren von Theben, im Land des Kadmus, im Kampf um das Vermächtnis des Ödipus. Andere fielen in der Nähe von Troja, wo sie die schön lockige Helena holten, auf Schiffen über das weite Meer segelten.

Als sie alle vom Tod entführt wurden, siedelte Zeus der Donnerer sie am Rande der Erde an, fern von lebenden Menschen. Die Halbgott-Helden leben ein glückliches, sorgloses Leben auf den Inseln der Gesegneten von den stürmischen Wassern des Ozeans. Dort schenkt ihnen das fruchtbare Land dreimal im Jahr honigsüße Früchte.

Eisenzeit

Das letzte, fünfte Jahrhundert und die menschliche Rasse ist Eisen. Es dauert bis heute auf der Erde an. Tag und Nacht, ohne Unterlass, zerstören Traurigkeit und anstrengende Arbeit die Menschen.

Die Götter senden den Menschen schwere Sorgen. Zwar sind die Götter und das Gute mit dem Bösen vermischt, aber es gibt noch mehr Böses, es herrscht überall.

Kinder ehren ihre Eltern nicht; ein Freund ist einem Freund nicht treu; der Gast findet keine Gastfreundschaft; Es gibt keine Liebe zwischen Brüdern. Die Menschen halten diesen Eid nicht, sie schätzen die Wahrheit und Freundlichkeit nicht.

Vernichten Sie sich gegenseitig die Menschen der Stadt. Überall herrscht Gewalt. Nur Stolz und Stärke werden geschätzt. Göttinnen Gewissen und Gerechtigkeit verließen die Menschen. In ihren weißen Kleidern flogen sie zum hohen Olymp zu den unsterblichen Göttern, und den Menschen blieben nur ernsthafte Probleme, und sie haben keinen Schutz vor dem Bösen.

*1 ___________ *1 Der Dichter Hesiod erzählt, wie die Griechen seiner Zeit die Entstehung des Menschen und den Wandel der Zeiten betrachteten. In alten Zeiten war alles besser, aber das Leben auf der Erde verschlechterte sich ständig, und das Leben war am schlimmsten in der Zeit von Hesiod. Für Hesiod, einen Vertreter der Bauernschaft, Kleingrundbesitzer, ist dies verständlich. In der Zeit Hesiods vertiefte sich die Schichtung in Klassen immer mehr und die Ausbeutung der Armen durch die Reichen intensivierte sich, so dass die arme Bauernschaft wirklich arm unter dem Joch der reichen Großgrundbesitzer lebte. Natürlich wurde das Leben der Armen in Griechenland auch nach Hesiod nicht besser, sie wurden immer noch von den Reichen ausgebeutet. Aufbruch nach Hesiods Gedicht „Werke und Tage“ Die unsterblichen Götter, die auf dem hellen Olymp lebten, erschufen das erste Menschengeschlecht glücklich; es war ein goldenes zeitalter. Gott Kron regierte damals im Himmel. Wie gesegnete Götter lebten die Menschen in jenen Tagen und kannten weder Sorgen noch Mühen noch Sorgen. Sie kannten auch kein schwaches Alter; Ihre Beine und Arme waren immer stark und kräftig. Ihr schmerzloses Selbst, ihr glückliches Leben war ein ewiges Fest. Der Tod, der nach ihrem langen Leben kam, war wie ein stiller, stiller Schlaf. Sie hatten zu Lebzeiten alles im Überfluss. Das Land selbst brachte ihnen reiche Früchte, und sie mussten keine Arbeit für die Bewirtschaftung von Feldern und Gärten aufwenden. Ihre Herden waren zahlreich, und sie weideten ruhig auf reichen Weiden. Die Menschen des goldenen Zeitalters lebten gelassen. Die Götter selbst kamen, um sie zu befragen. Aber das goldene Zeitalter auf der Erde ging zu Ende, und keiner der Menschen dieser Generation blieb übrig. Nach dem Tod wurden die Menschen des goldenen Zeitalters zu Geistern, Schutzherren von Menschen neuer Generationen. In Nebel gehüllt, eilen sie über die ganze Erde, verteidigen die Wahrheit und bestrafen das Böse. Also belohnte Zeus sie nach ihrem Tod. Das zweite Menschengeschlecht und das zweite Zeitalter waren nicht mehr so ​​glücklich wie das erste. Es war das silberne Zeitalter. Die Menschen des Silbernen Zeitalters waren weder an Stärke noch an Intellekt den Menschen des Goldenen Zeitalters ebenbürtig. Hundert Jahre lang wuchsen sie töricht in den Häusern ihrer Mütter auf, erst als sie erwachsen waren, verließen sie sie. Im Erwachsenenalter war ihr Leben kurz, und da sie unvernünftig waren, sahen sie viele Unglücke und Kummer im Leben. Die Menschen des Silbernen Zeitalters waren rebellisch. Sie gehorchten den unsterblichen Göttern nicht und wollten ihre Opfer nicht auf den Altären verbrennen.Der große Sohn des Kronos Zeus zerstörte ihre Familie auf Erden. Er war wütend auf sie, weil sie den Göttern, die auf dem hellen Olymp lebten, nicht gehorchten. Zeus siedelte sie im unterirdischen düsteren Königreich an. Dort leben sie und kennen weder Freude noch Leid; Auch sie werden vom Volk geehrt. Vater Zeus schuf die dritte Generation und das dritte Zeitalter – das Zeitalter des Kupfers. Es sieht nicht nach Silber aus. Aus dem Schaft eines Speers schuf Zeus Menschen - schrecklich und mächtig. Die Menschen der Kupferzeit liebten Stolz und Krieg, reichlich mit Stöhnen. Sie kannten keine Landwirtschaft und aßen nicht die Früchte der Erde, die Gärten und Ackerland geben. Zeus gab ihnen enormes Wachstum und unzerstörbare Stärke. Unbeugsam, mutig war ihr Herz und unwiderstehlich ihre Hände. Ihre Waffen waren aus Kupfer geschmiedet, ihre Häuser waren aus Kupfer, sie arbeiteten mit Kupferwerkzeugen. Sie kannten es nicht einmal in jenen Tagen des dunklen Eisens. Mit ihren eigenen Händen haben sich die Menschen der Kupferzeit gegenseitig zerstört. Sie stiegen schnell in das düstere Reich des schrecklichen Hades hinab. Egal wie stark sie waren, der schwarze Tod stahl sie, und sie verließen das klare Licht der Sonne. Sobald diese Rasse in das Königreich der Schatten hinabstieg, schuf der große Zeus sofort das vierte Zeitalter auf der Erde, das alle ernährt, und eine neue Rasse von Menschen, eine edlere, gerechtere, den Göttern gleichwertige Rasse der Halbgötter-Helden. Und sie starben alle in bösen Kriegen und schrecklichen blutigen Schlachten. Einige starben vor den sieben Toren von Theben, im Land des Kadmus, im Kampf um das Vermächtnis des Ödipus. Andere fielen in der Nähe von Troja, wo sie die schön lockige Helena holten, auf Schiffen über das weite Meer segelten. Als sie alle vom Tod entführt wurden, siedelte Zeus der Donnerer sie am Rande der Erde an, weit entfernt von lebenden Menschen. Die Halbgott-Helden leben ein glückliches, sorgloses Leben auf den Inseln der Gesegneten von den stürmischen Wassern des Ozeans. Dort schenkt ihnen das fruchtbare Land dreimal im Jahr honigsüße Früchte. Das letzte, fünfte Jahrhundert und die menschliche Rasse ist Eisen. Es dauert bis heute auf der Erde an. Tag und Nacht, ohne Unterlass, zerstören Traurigkeit und anstrengende Arbeit die Menschen. Die Götter senden den Menschen schwere Sorgen. Zwar sind die Götter und das Gute mit dem Bösen vermischt, aber es gibt noch mehr Böses, es herrscht überall. Kinder ehren ihre Eltern nicht; ein Freund ist einem Freund nicht treu; der Gast findet keine Gastfreundschaft; Es gibt keine Liebe zwischen Brüdern. Die Menschen halten diesen Eid nicht, sie schätzen die Wahrheit und das Gute nicht. Die Städte der anderen werden zerstört. Überall herrscht Gewalt. Nur Stolz und Stärke werden geschätzt. Göttinnen Gewissen und Gerechtigkeit verließen die Menschen. In ihren weißen Kleidern flogen sie zum hohen Olymp zu den unsterblichen Göttern, und die Menschen hatten nur ernsthafte Probleme und sie haben keinen Schutz vor dem Bösen. Deukalion und Pyrrha (die Sintflut) *1 ___________ *1 In diesem Mythos wird eine Geschichte über die globale Flut erzählt und wie Deukalion und Pyrrha in einer riesigen Kiste gerettet werden. Der Mythos der Flut existierte auch im alten Babylon: Dies ist der Mythos von Pirnapishtim oder Utnapishtim, der auch von den alten Juden entlehnt wurde. Sie haben einen biblischen Mythos über die Sintflut und Noah. Viele Verbrechen wurden von Menschen der Kupferzeit begangen. Arrogant und gottlos gehorchten sie den olympischen Göttern nicht. Der Thunderer Zeus war wütend auf sie; Zeus war besonders verärgert über den König von Lycosura in Arcadia * 2, Lycaon. Einmal kam Zeus unter dem Deckmantel eines Sterblichen nach Likosur. Damit die Einwohner erfuhren, dass er ein Gott war, gab Zeus ihnen ein Zeichen, und alle Einwohner fielen vor ihm auf ihr Angesicht und verehrten ihn als Gott. Nur Lycaon wollte Zeus keine göttlichen Ehren erweisen und verspottete alle, die Zeus ehrten. Lycaon beschloss zu testen, ob Zeus ein Gott ist. Er tötete eine Geisel, die sich in seinem Palast befand, kochte einen Teil seines Körpers, frittierte einen Teil und bot ihn dem großen Donnerer als Mahlzeit an. Zeus war furchtbar wütend. Mit einem Blitzschlag zerstörte er Lycaons Palast und verwandelte ihn selbst in einen blutrünstigen Wolf. ___________ *2 Ein Gebiet im Zentrum des Peloponnes. Die Menschen wurden immer gottloser, und der große Wolkenmacher, der glücksverheißende Zeus, beschloss, die gesamte Menschheit zu vernichten. Er beschloss, einen so heftigen Regenguss auf die Erde zu schicken, dass alles überflutet würde. Zeus verbot allen Winden zu wehen, nur der feuchte Südwind Noth trieb dunkle Regenwolken über den Himmel. Der Regen strömte auf den Boden. Das Wasser in den Meeren und Flüssen stieg höher und höher und überschwemmte alles um sich herum. Die Städte mit ihren Mauern, Häusern und Tempeln verschwanden unter Wasser, und die Türme, die sich hoch auf den Stadtmauern erhoben, waren nicht mehr sichtbar. Allmählich bedeckte das Wasser alles – sowohl die bewaldeten Hügel als auch die hohen Berge. Ganz Griechenland war unter den tobenden Wellen des Meeres verborgen. Der Gipfel des zweiköpfigen Parnassus erhob sich allein zwischen den Wellen. Wo früher der Bauer sein Feld bewirtschaftete und wo die traubenreichen Weinberge grün waren, schwammen Fische und tummelten sich Delfinherden in den wasserbedeckten Wäldern. So starb die Menschheit der Kupferzeit. Nur zwei entkamen diesem gemeinsamen Tod – Deukalion, der Sohn des Prometheus, und seine Frau Pyrrha. Auf Anraten seines Vaters Prometheus baute Deucalion eine riesige Kiste, legte Lebensmittel hinein und betrat sie mit seiner Frau. Neun Tage und Nächte lang wurde die Kiste des Deukalion von den Wellen des Meeres getragen, die das ganze Land bedeckten. Schließlich trieben ihn die Wellen zum zweiköpfigen Gipfel des Parnassus. Der von Zeus gesendete Regenguss hörte auf. Deucalion und Pyrrha kamen aus der Kiste und brachten Zeus ein Dankopfer dar, der sie inmitten der stürmischen Wellen hielt. Das Wasser sank, und wieder tauchte das Land unter den Wellen auf, verwüstet wie eine Wüste. Dann sandte der Ägide mächtige Zeus einen Götterboten Hermes zu Deucalion. Der Götterbote eilte schnell über das verlassene Land, erschien vor Deucalion und sagte zu ihm: - Der Herrscher der Götter und Völker, Zeus, der Ihre Frömmigkeit kannte, befahl Ihnen, eine Belohnung zu wählen; Äußern Sie Ihren Wunsch, und sein Sohn Kropa wird ihn erfüllen. Deucalion antwortete Hermes: - Oh, der große Hermes, ich bete nur für Zeus, lass ihn die Erde wieder mit Menschen bevölkern. Schnell eilte Hermes zurück zum hellen Olymp und übermittelte Zeus das Gebet von Deukalion. Der große Zeus befahl Deucalion und Pyrrha, Steine ​​aufzuheben und sie zu werfen, ohne über ihre Köpfe zu schauen. Deucalion erfüllte den Befehl des mächtigen Donnerers, und Männer wurden aus den Steinen erschaffen, die er warf, und Frauen wurden aus den Steinen erschaffen, die von seiner Frau Pyrrha geworfen wurden. So erhielt die Erde nach der Sintflut wieder eine Bevölkerung. Es wurde von einer neuen Art von Menschen bewohnt, die aus Stein kamen. PROMETHEUS Der Mythos, wie Prometheus auf Befehl von Zeus an einen Felsen gekettet wurde, basiert auf der Tragödie von Aischylos „Chained Prometheus“, dem Titanen Prometheus. Der mächtige Titan stahl gegen den Willen von Zeus das Feuer vom Olymp und gab es den Menschen; er vermittelte ihnen Wissen, lehrte sie Landwirtschaft, Handwerk, Schiffsbau, Lesen und Schreiben; Dadurch machte Prometheus das Leben der Menschen glücklicher und erschütterte die Macht von Zeus und seinen Assistenten – den olympischen Göttern. Aber der Hauptfehler von Prometheus ist, dass er Zeus nicht das Geheimnis enthüllen will, von dem Zeus einen Sohn haben wird, der mächtiger sein wird als er und ihn vom Thron stürzen wird. Marx für die Worte, die Prometheus sagt: „Wahrlich, ich hasse alle Götter“, und für seine Antwort an Hermes: „Wisse wohl, dass ich meine Schmerzen nicht gegen Sklavendienst eintauschen würde, es wäre besser für mich, angekettet zu werden ein Fels als treu, ein Diener des Zeus zu sein“, sagt er über ihn so: „Prometheus ist der edelste Heilige und Märtyrer im philosophischen Kalender“ (K. Marx und F. Zngels, Soch., Bd. I, S : 26). Wüste, Wildnis am äußersten Rand der Erde, im Land der Skythen. Schwere Felsen gehen mit ihren spitzen Gipfeln hinter den Wolken hervor. Drumherum - keine Vegetation, kein einziges Gras zu sehen, alles kahl und düster. Überall erheben sich dunkle Steinmassen, die von den Felsen gerissen wurden. Das Meer tost und grollt, schlägt seine Wellen gegen den Fuß der Felsen, und salzige Gischt fliegt hoch. Küstensteine ​​sind mit Meeresschaum bedeckt. Weit hinter den Felsen sieht man die schneebedeckten Gipfel des kaukasischen Gebirges, eingehüllt in einen leichten Dunst. Schreckliche Wolken verdecken allmählich die Entfernung und verstecken die Berggipfel. Höher und höher steigen Wolken über den Himmel und bedecken die Sonne. Ringsum wird es dunkler. Raues, raues Gelände. Noch nie zuvor hat hier ein menschlicher Fuß einen Fuß gesetzt. Hierher, bis ans Ende der Welt, brachten die Diener des Zeus den angeketteten Titanen Prometheus, um ihn mit unzerstörbaren Ketten an die Spitze des Felsens zu ketten. Die unwiderstehlichen Diener des Donnerers, Stärke und Macht, sind Prometheus. Ihre riesigen Körper scheinen aus Granit gehauen zu sein. Ihre Herzen kennen kein Mitleid, Mitgefühl leuchtet nie in ihren Augen, ihre Gesichter sind streng, wie die Felsen, die ringsum stehen. Traurig, mit gesenktem Kopf, folgt ihnen der Gott Hephaistos mit seinem schweren Hammer. Er hat einen schrecklichen Job vor sich. Er muss seinen Freund Prometheus mit seinen eigenen Händen fesseln. Tiefe Trauer über das Schicksal eines Freundes bedrückt Hephaistos, doch er wagt es nicht, seinem Vater, dem Thunderer Zeus, den Gehorsam zu verweigern. Er weiß, wie unerbittlich Zeus Ungehorsam bestraft. Stärke und Macht haben Prometheus auf die Spitze des Felsens errichtet und drängen Hephaistos, sich an die Arbeit zu machen. Ihre grausamen Reden lassen Hephaistos noch mehr für seinen Freund leiden. Widerwillig greift er zu seinem riesigen Hammer, nur die Not lässt ihn gehorchen. Aber die Macht drängt ihn: - Beeil dich, beeil dich, nimm die Fesseln! Kette mit mächtigen Schlägen des Hammers von Prometheus an den Felsen. Umsonst ist dein Kummer um ihn, denn du trauerst um den Feind des Zeus. Die Macht droht Hephaistos mit dem Zorn des Zeus, wenn er Prometheus nicht kettet, damit nichts ihn befreien kann. Hephaistos fesselt die Hände und Füße des Prometheus mit unzerstörbaren Ketten an den Felsen. Wie er jetzt seine Kunst hasst – dank ihm muss er seinen Freund lange quälen. Die unerbittlichen Diener von Zeus verfolgen seine Arbeit die ganze Zeit. - Mit einem Hammer härter schlagen! Ziehen Sie Ihre Fesseln an! Wage es nicht, sie zu schwächen! Heather Prometheus, er weiß geschickt, wie man einen Ausweg aus unüberwindbaren Hindernissen findet, - sagt Strength. - Fesselt ihn fest, lasst ihn hier wissen, wie es ist, Zeus zu täuschen. - Oh, wie grausame Worte zu deiner ganzen strengen Erscheinung passen! - ruft Hephaistos und macht sich an die Arbeit. Der Fels erzittert von den schweren Hammerschlägen, und das Dröhnen mächtiger Schläge hallt von Ende zu Ende der Erde. Endlich angekettet, Prometheus. Aber das ist noch nicht alles, Sie müssen ihn noch an den Felsen nageln und seine Brust mit einer stählernen, unzerstörbaren Spitze durchbohren. Medlit Hephaistos. - O Prometheus! ruft er aus. - Wie ich trauere, deine Qual zu sehen! - Wieder zögern Sie! Sagt Force wütend zu Hephaistos. - Ihr alle trauert um den Feind des Zeus! Sehen Sie, wie Sie nicht um sich selbst trauern müssen! Endlich ist alles vorbei. Alles wird so ausgeführt, wie Zeus es befohlen hat. Ein Titan ist angekettet und eine Stahlspitze hat seine Brust durchbohrt. Force verspottet Prometheus und sagt ihm: - Nun, hier kannst du so arrogant sein, wie du willst; sei weiterhin stolz! Gebt jetzt den Sterblichen die von euch gestohlenen Gaben der Götter! Mal sehen, ob deine Sterblichen dir helfen können. Sie müssen selbst darüber nachdenken, wie Sie sich von diesen Fesseln befreien können. Aber Prometheus schweigt stolz. Denn während Hephaistos ihn an den Felsen kettete, brachte er kein einziges Wort heraus, nicht einmal ein leises Stöhnen entkam ihm – er verriet sein Leiden in keiner Weise. Die Diener des Zeus, Stärke und Macht, gingen, und mit ihnen ging der traurige Hephaistos. Einer blieb Prometheus; Jetzt konnten ihm nur noch das Meer und dunkle Wolken lauschen. Erst jetzt entwich ein schweres Stöhnen der durchbohrten Brust des mächtigen Titanen, erst jetzt fing er an, sich über sein böses Schicksal zu beklagen. rief Prometheus laut aus. Seine Klagen klangen mit unaussprechlichem Leid und Trauer: - Oh, der göttliche Äther und du, die schnellen Winde, oh, die Quellen der Flüsse und das unaufhörliche Rauschen der Meereswellen, oh, die Erde, die universelle Mutter, oh, die allsehende Sonne, die den ganzen Erdkreis umkreist, - alles zu Zeugen rufe ich dich! Seht, was ich aushalte! Sie sehen, welche Schande ich unzählige Jahre ertragen muss! O weh, weh! Ich werde sogar jetzt vor Qual stöhnen, und für viele, viele Jahrhunderte! Wie finde ich ein Ende meines Leidens? Aber was sage ich? Schließlich wusste ich alles, was passieren würde. Diese Qualen kamen nicht unerwartet über mich. Ich wusste, dass die Dekrete des schrecklichen Schicksals unvermeidlich waren. Ich muss diese Qualen ertragen! Für was? Weil ich den Sterblichen große Gaben gemacht habe, muss ich dafür so unerträglich leiden, und ich kann diesen Qualen nicht entkommen. O weh, weh! Aber dann war ein leises Geräusch zu hören, wie von Flügelschlägen, als ob der Flug leichter Körper die Luft bewegte. Von den fernen Ufern des grauhaarigen Ozeans, aus einer kühlen Grotte, wurden die Ozeaniden mit einer leichten Brise in einem Streitwagen zum Felsen gebracht. Sie hörten die Hammerschläge des Hephaistos, und das Stöhnen des Prometheus erreichte sie. Tränen trübten wie ein Schleier die schönen Augen der Ozeaniden, als sie einen mächtigen Titanen sahen, der an einen Felsen gekettet war. Er war bei den Ozeaniden beheimatet. Sein Vater, Iapetus, war der Bruder ihres Vaters, Oceanus, und die Frau von Prometheus, Hesion, war ihre Schwester. Ozeaniden umgaben den Felsen. Tief ist ihre Trauer um Prometheus. Aber seine Worte, mit denen er Zeus und alle olympischen Götter verflucht, machen ihnen Angst. Sie haben Angst, dass Zeus das Leiden des Titanen nicht noch schlimmer machen wird. Was für eine solche Strafe ihm widerfahren ist, wissen die Ozeaniden nicht. Voller Mitgefühl bitten sie Prometheus, ihnen zu erzählen, warum Zeus ihn bestraft hat, was seinen Titanen verärgert hat. Prometheus erzählt ihnen, wie er Zeus im Kampf gegen die Titanen geholfen hat, wie er seine Mutter Themis und die große Erdgöttin Gaia davon überzeugt hat, sich auf die Seite von Zeus zu stellen. Zeus besiegte die Titanen und stürzte sie auf Anraten von Prometheus in die Eingeweide des schrecklichen Tartarus. Zeus ergriff die Macht über die Welt und teilte sie mit den neuen olympischen Göttern, und der Thunderer gab den Titanen, die ihm halfen, keine Macht in der Welt. Zeus hasst die Titanen aus Angst vor ihrer gewaltigen Macht. Vertraute Zeus und Prometheus nicht und hasste ihn. Der Hass auf Zeus flammte noch mehr auf, als Prometheus begann, die unglücklichen Sterblichen zu beschützen, die zu der Zeit lebten, als Kron regierte, und die Zeus vernichten wollte. Aber Prometheus hatte Mitleid mit den Leuten, die noch keinen Verstand hatten; er wollte nicht, dass sie unglücklich in das düstere Königreich des Hades hinabstiegen. Er hauchte ihnen Hoffnung ein, die die Menschen nicht kannten, und stahl ihnen das göttliche Feuer, obwohl er wusste, welche Strafe ihn dafür treffen würde. Die Angst vor einer schrecklichen Hinrichtung hielt den stolzen, mächtigen Titanen nicht davon ab, Menschen helfen zu wollen. Auch die Warnungen vor seinen Besitztümern an seine Mutter, die große Themis, schreckten ihn nicht ab. Mit Beklommenheit lauschten die Ozeaniden der Geschichte von Prometheus. Aber auf einem schnellen Streitwagen kam der prophetische alte Mann Okean selbst zum Felsen. Der Ozean versucht Prometheus zu überreden, sich der Macht des Zeus zu unterwerfen: Schließlich muss er wissen, dass es zwecklos ist, gegen den Sieger des schrecklichen Typhon zu kämpfen. Der Ozean hat Mitleid mit Prometheus, er selbst leidet, wenn er die Qualen sieht, die Prometheus erduldet. Der prophetische alte Mann ist bereit, zum strahlenden Olymp zu eilen, um Zeus um Gnade für den Titanen zu bitten, auch wenn er durch seine Gebete den Zorn des Donnerers auf sich gezogen hat. Er glaubt, dass ein weises Wort des Schutzes oft den Ärger lindert. Aber alle Bitten des Ozeans sind vergebens, Prometheus antwortet ihm stolz: - Nein, versuchen Sie, sich selbst zu retten. Ich fürchte, Sympathie schadet Ihnen. Bis auf den Grund werde ich all das Böse ausschöpfen, das das Schicksal mir geschickt hat. Du, Ocean, fürchte dich davor, den Zorn von Zeus zu provozieren, indem du für mich betest. - Oh, ich verstehe, - antwortet der Ozean Prometheus traurig, - dass Sie mich mit diesen Worten zurückgehen lassen, ohne etwas zu erreichen. Glaub mir, o Prometheus, dass mich nur die Sorge um dein Schicksal und die Liebe zu dir hierher geführt hat! - Nein! Verlassen! Beeil dich, beeil dich, verschwinde von hier! Lass mich! ruft Prometheus aus. Mit Schmerz im Herzen verließ ich den Ozean von Prometheus. Er raste auf seinem geflügelten Streitwagen davon, und Prometheus setzt seine Geschichte zu den Ozeaniden fort, darüber, was er für die Menschen getan hat, wie er ihnen Gutes getan hat, indem er den Willen von Zeus verletzt hat. Auf dem Berg Moskh auf Lemnos stahl Prometheus Feuer aus der Schmiede seines Freundes Hephaistos für Menschen. Er lehrte die Menschen die Künste, vermittelte ihnen Wissen, brachte ihnen Zählen, Lesen und Schreiben bei. Er machte sie mit Metallen bekannt, lehrte sie, wie man sie in den Eingeweiden der Erde abbaut und verarbeitet. Prometheus erniedrigte einen wilden Stier für die Sterblichen und legte ihm ein Joch auf, damit die Menschen die Kraft der Stiere nutzen konnten, während sie ihre Felder bestellten. Prometheus spannte das Pferd vor den Streitwagen und machte es dem Menschen gehorsam. Der weise Titan baute das erste Schiff, rüstete es aus und breitete ein Leinensegel darauf aus, damit das Schiff einen Mann schnell über das grenzenlose Meer tragen würde. Früher kannten die Menschen keine Medikamente, sie wussten nicht, wie man Krankheiten heilt, die Menschen waren wehrlos gegen sie, aber Prometheus offenbarte ihnen die Kraft der Medikamente, und sie überwanden Krankheiten mit ihnen. Er lehrte sie alles, was die Sorgen des Lebens lindert und macht es glücklicher und fröhlicher. Damit verärgerte er Zeus, wofür der Donnerer ihn bestraft. Aber Prometheus wird nicht ewig leiden. Er weiß, dass dem mächtigen Thunderer ein böses Schicksal widerfahren wird. Er wird seinem Schicksal nicht entkommen! Prometheus weiß, dass das Königreich des Zeus nicht ewig ist: Er wird vom hohen königlichen Olymp gestürzt werden. Er kennt den prophetischen Titanen und das große Geheimnis, wie dieses böse Schicksal für Zeus vermieden werden kann, aber er wird Zeus dieses Geheimnis nicht verraten. Keine Gewalt, keine Drohung, keine Qual wird sie den Lippen des stolzen Prometheus entreißen. Prometheus beendete seine Geschichte. Ozeaniden hörten erstaunt zu. Sie staunten über die große Weisheit und unbesiegbare Stärke des mächtigen Titanen, der es wagte, sich gegen den Thunderer Zeus zu erheben. Das Entsetzen erfasste sie erneut, als sie hörten, welches Schicksal Prometheus Zeus drohte. Sie wussten, wenn diese Bedrohungen den Olymp erreichten, würde der Thunderer vor nichts zurückschrecken, um das fatale Geheimnis zu erfahren. Mit Tränen in den Augen sehen die Ozeaniden Prometheus an, schockiert von dem Gedanken an die Unvermeidlichkeit der Dekrete des schweren Schicksals. Eine tiefe Stille herrschte auf dem Felsen; er wurde nur durch das unaufhörliche Rauschen des Meeres unterbrochen. Plötzlich war in der Ferne ein kaum hörbares, kaum wahrnehmbares Stöhnen der Trauer und des Schmerzes zu hören. Hier kommt es wieder aus dem Felsen. Näher, lauter dieses Stöhnen. Angetrieben von einer riesigen Bremse, die von Hera geschickt wurde, ganz mit Blut bedeckt, mit Schaum bedeckt, stürzt die unglückliche Io, die Tochter des Flussgottes Inach, des ersten Königs von Argolis, in einem hektischen, verrückten Lauf, verwandelt sich in eine Kuh. Erschöpft, erschöpft von der Wanderung, gequält vom Stachel der Bremse, blieb Io vor dem angeketteten Prometheus stehen. Laut stöhnend erzählt sie, was sie durchmachen musste, und betet zum prophetischen Titanen: - Ach, Prometheus! Hier, an dieser Grenze meiner Wanderungen, offen für mich, ich bitte dich, wann wird meine Qual enden, wann werde ich endlich Frieden finden? - Oh, vertrau mir, Io! - Prometheus antwortete, - es ist besser für dich, dies nicht zu wissen, als es zu wissen. Sie werden viele weitere Länder passieren, Sie werden auf Ihrem Weg vielen Schrecken begegnen. Ihr harter Weg führt durch das Land der Skythen, durch den hoch verschneiten Kaukasus, durch das Land der Amazonen bis zum Bosporus, so wird er Ihnen zu Ehren genannt, wenn Sie ihn durchschwimmen. Lange wanderst du dann durch Asien. Sie passieren das Land, in dem die totentragenden Gorgonen leben; auf ihren Köpfen sich windende, zischende Schlangen statt Haare. Hüten Sie sich vor ihnen! Hüten Sie sich vor Geiern * 1 und einäugigen Arimaspis; und du wirst sie auf deinem Weg treffen. Schließlich erreichen Sie das Biblin-Gebirge, aus dem der Nil sein fruchtbares Wasser stürzt. Dort, in dem Land, das der Nil bewässert, an seiner Mündung wirst du endlich Frieden finden. Dort wird Zeus dir dein ehemaliges schönes Bild zurückgeben, und dein Sohn Epaphus wird geboren. Er wird über ganz Ägypten herrschen und der Vater einer glorreichen Generation von Helden sein. Aus dieser Generation wird auch der Sterbliche kommen, der mich von den Fesseln befreien wird. Das hat mir, Io, meine Mutter, die prophetische Themis, von deinem Schicksal erzählt. ___________ *1 Geier - Monster mit Adlerflügeln und einem Kopf und mit einem Löwenkörper, die Goldseifen im hohen Norden Asiens bewachen; Arimaspi - ein mythisches Volk, das neben den Geiern lebte und einen ständigen Kampf mit ihnen führte. Laut rief Io: - Oh, wehe, wehe! Oh, wie viel Leid verspricht mir noch böses Schicksal! Mein Herz flattert vor Entsetzen in meiner Brust! Wieder ergreift mich der Wahnsinn, wieder sticht ein feuriger Stich in meinen gequälten Körper, wieder verliere ich die Sprache! O weh, weh! Wahnsinnig die Augen verdrehend, rannte sie hektisch vom Felsen von Io weg. Wie von einem Wirbelsturm erfasst, eilte sie in die Ferne. Mit einem lauten Summen stürzte die Bremse hinter ihr her, und wie Feuer verbrannte sein Stich die unglückliche Io. Sie versteckte sich in Staubwolken vor den Augen von Prometheus und den Ozeaniden. Leiser und leiser erreichten Ios Schreie den Felsen, und sie erstarrten schließlich weit weg wie ein leises Stöhnen der Trauer. Prometheus und die Ozeaniden schwiegen und trauerten um den unglücklichen Io, aber Prometheus rief wütend aus: - Egal wie du mich quälst, Zeus der Donnerer, der Tag wird kommen, an dem du in die Bedeutungslosigkeit geworfen wirst. Du wirst dein Königreich verlieren und in die Dunkelheit geworfen werden. Dann erfüllen sich die Flüche deines Vaters Kron! Keiner der Götter weiß, wie er dieses böse Schicksal von dir abwenden kann! Nur ich weiß es! Jetzt sitzt du mächtig auf dem hellen Olymp und wirfst Donner und Blitz, aber sie werden dir nicht helfen, sie sind machtlos gegen das unausweichliche Schicksal. Oh, in den Staub geworfen, du wirst wissen, was für ein Unterschied zwischen Macht und Sklaverei ist! Angst trübte die Augen der Ozeaniden, und Entsetzen trieb die Farbe von ihren schönen Wangen. Schließlich streckten sie ihre Hände nach Prometheus aus, weiß wie Meeresschaum, und riefen: - Verrückt! Wie fürchtest du dich nicht davor, den König der Götter und Menschen, Zeus, zu bedrohen? O Prometheus, er schickt dir noch schlimmere Qualen! Denk an dein Schicksal, hab Mitleid mit dir! - Ich bin zu allem bereit! - Aber der Weise beugt sich vor dem unerbittlichen Schicksal! - Oh, bitte, du bittest um Gnade! Kriech auf deinen Knien zum gewaltigen Lord! Und für mich - was ist der Thunderer Zeus für mich? Warum sollte ich Angst vor ihm haben? Ich bin nicht dazu bestimmt zu sterben! Lass ihn machen, was er will, Zeus. Es wird nicht lange dauern, bis er über die Götter herrscht! Sobald Prometheus diese Worte aussprach, fegte der Götterbote Hermes schnell wie eine Sternschnuppe durch die Luft und erschien furchteinflößend vor Prometheus. Er wurde von Zeus geschickt, um zu verlangen, dass der Titan das Geheimnis preisgibt: Wer wird Zeus stürzen und wie kann man dem Diktat des Schicksals entgehen? Hermes droht Prometheus mit einer schrecklichen Strafe für Ungehorsam. Aber der mächtige Titan ist unnachgiebig, er antwortet Hermes höhnisch: - Du wärst ein Junge, und dein Verstand wäre kindisch, wenn du hoffen würdest, wenigstens etwas zu lernen. Wisse, dass ich meine Sorgen nicht gegen den sklavischen Dienst von Zeus eintauschen werde. Ich wäre lieber hier, an diesen Felsen gekettet, als ein treuer Diener des Titanen Zeus zu werden. Es gibt keine solche Hinrichtung, keine solche Qual, mit der Zeus mich erschrecken und auch nur ein einziges Wort aus meinem Mund reißen könnte. Nein, er wird nicht wissen, wie er sich vor dem Schicksal retten soll, der Tyrann Zeus wird nie wissen, wer ihm die Macht entreißen wird! „Also hör zu, Prometheus, was passiert mit dir, wenn du dich weigerst, den Willen des Zeus zu erfüllen“, antwortet Hermes dem Titanen. - Mit einem Schlag seines Blitzes wird er diesen Felsen mit euch gemeinsam in einen düsteren Abgrund stürzen. Dort, in einem steinernen Kerker, der viele, viele Jahrhunderte lang dem Licht der Sonne beraubt war, wirst du in tiefer Dunkelheit gequält. Jahrhunderte werden vergehen, und wieder wird Zeus dich aus dem Abgrund zum Licht erheben, aber nicht aus Freude wird er dich erheben. Jeden Tag wird ein Adler einfliegen, den Zeus senden wird, und mit scharfen Klauen und einem Schnabel wird er deine Leber quälen; es wird immer weiter wachsen und dein Leiden wird immer schrecklicher werden. Sie werden also an einem Felsen hängen, bis der andere zustimmt, freiwillig an Ihrer Stelle in das düstere Reich des Hades hinabzusteigen. Denken Sie, Prometheus, wäre es nicht besser, sich Zeus zu unterwerfen! Schließlich weißt du, dass Zeus niemals umsonst droht! Der stolze Titan blieb unnachgiebig. Konnte irgendetwas sein Herz erschrecken? Plötzlich bebte die Erde, alles um sich herum bebte; es gab ohrenbetäubende Donnerschläge und Blitze zuckten mit einem unerträglichen Licht. Ein wütender schwarzer Wirbelwind tobte. Wie die Masse der Berge erhoben sich schäumende Wälle zum Meer. Der Felsen zitterte. Unter dem Getöse des Sturms, unter dem Donner und dem Getöse des Erdbebens ertönte ein schrecklicher Schrei des Prometheus: - Oh, was für ein Schlag schickte Zeus gegen mich, um Entsetzen in meinem Herzen zu verursachen! Oh, hochverehrte Mutter Themis, oh Äther, strömendes Licht zu allen! Sieh, wie unfair Zeus mich bestraft! Der Felsen mit dem daran geketteten Prometheus stürzte mit einem fürchterlichen Getöse in den unermesslichen Abgrund, in die ewige Finsternis*1. ___________ *1 Damit endet die Tragödie von Aischylos „Der angekettete Prometheus“. Jahrhunderte vergingen, und wieder erhob sich Zeus aus der Dunkelheit von Prometheus zum Licht. Aber sein Leiden endete nicht; sie wurden noch härter. Wieder liegt er ausgestreckt auf einem hohen Felsen, angenagelt, in Ketten verstrickt. Die sengenden Sonnenstrahlen verbrennen seinen Körper, Stürme fegen über ihn hinweg, Regen und Hagel peitschen seinen erschöpften Körper, im Winter fällt Schnee in Flocken auf Prometheus, und eine eisige Kälte fesselt seine Glieder. Und diese Qualen sind nicht genug! Jeden Tag fliegt ein riesiger Adler mit mächtigen Flügeln raschelnd auf einen Felsen. Er sitzt auf der Brust von Prometheus und quält sie mit stahlscharfen Klauen. Der Adler zerreißt mit seinem Schnabel die Leber eines Titanen. Blut fließt in Strömen und befleckt den Felsen; Blut gefriert in schwarzen Klumpen am Fuß der Klippe; es zersetzt sich in der Sonne und infiziert die Luft mit einem unerträglichen Gestank. Jeden Morgen fliegt der Adler herein und beginnt sein blutiges Mahl. In der Nacht heilen Wunden und die Leber wächst wieder, um tagsüber neue Nahrung für den Adler zu liefern. Jahre, Jahrhunderte dauern diese Qualen. Der mächtige Titan Prometheus war erschöpft, aber sein stolzer Geist wurde nicht durch Leiden gebrochen. Die Titanen haben sich längst mit Zeus versöhnt und sich ihm unterworfen. Sie erkannten seine Autorität an und Zeus befreite sie vom düsteren Tartarus. Jetzt kamen sie, riesig, mächtig, bis an die Enden der Erde zu dem Felsen, wo Prometheus angekettet lag. Sie umzingelten seinen Felsen und überzeugten Prometheus, sich Zeus zu unterwerfen. Die Mutter von Prometheus, Themis, kam ebenfalls und betete zu ihrem Sohn, seinen stolzen Geist zu demütigen und Zeus nicht zu widerstehen. Sie fleht ihren Sohn an, Mitleid mit ihr zu haben – schließlich leidet sie so unerträglich, wenn sie die Qual ihres Sohnes sieht. Zeus selbst vergaß seinen früheren Zorn. Jetzt ist seine Macht stark, nichts kann sie erschüttern, nichts hat Angst vor ihm. Ja, und er regiert nicht mehr wie ein Tyrann, er schützt den Staat, hält die Gesetze. Er bevormundet die Menschen und die Wahrheit unter ihnen. Nur eines beunruhigt den Donnerer noch – das ist das Geheimnis, das nur Prometheus kennt. Zeus ist bereit, sich des mächtigen Titanen zu erbarmen, wenn ihm Prometheus ein verhängnisvolles Geheimnis offenbart. Die Zeit ist nahe, in der die Qualen des Prometheus enden werden. Ein großer Held ist bereits geboren und gereift, der dazu bestimmt ist, vom Schicksal aus den Fesseln eines Titanen befreit zu werden. Der unnachgiebige Prometheus bewahrt immer noch das Geheimnis und schmachtet in Qualen, aber seine Kraft beginnt ihn zu verlassen. Schließlich kommt der große Held, der dazu bestimmt ist, Prometheus während seiner Wanderungen zu befreien, hierher, bis ans Ende der Welt. Dieser Held ist Hercules, der stärkste der Männer, mächtig wie ein Gott. Mit Entsetzen blickt er auf die Qualen des Prometheus, und Mitleid bemächtigt sich seiner. Titan erzählt Hercules von seinem bösen Schicksal und prophezeit ihm, welche anderen großen Taten er zu vollbringen hat. Voller Aufmerksamkeit dem Titanen Hercules lauschen. Aber nicht der ganze Schrecken des Leidens von Prometheus wurde von Herkules gesehen. In der Ferne ist das Geräusch mächtiger Flügel zu hören - dies ist ein Adler, der zu seinem blutigen Festmahl fliegt. Er kreist hoch am Himmel über Prometheus, bereit, sich auf seine Brust zu stürzen. Herkules ließ sich Prometheus nicht quälen. Er schnappte sich seinen Bogen, holte einen tödlichen Pfeil aus seinem Köcher, rief den Bogenschützen Apollo an, damit er den Flug des Pfeils genauer lenken konnte, und ließ ihn los. Die Bogensehne klingelte laut, der Pfeil flog und der durchbohrte Adler fiel direkt am Fuß der Klippe in die stürmische See. Der Moment der Befreiung ist gekommen. Aus dem hohen Olymp schnelle Hermes gebracht. Mit einer liebevollen Rede wandte er sich an den mächtigen Prometheus und versprach ihm sofortige Freilassung, wenn er das Geheimnis preisgeben würde, wie Zeus ein böses Schicksal ersparen könne. Schließlich stimmte der mächtige Prometheus zu, Zeus das Geheimnis zu offenbaren und sagte: - Der Donnerer solle die Meeresgöttin Thetis nicht heiraten, da die Schicksalsgöttinnen, die prophetischen Moiras, so viel für Thetis herausgenommen haben: wer auch immer ihr Ehemann war, von ihm wird sie einen Sohn haben, der mächtiger sein wird als sein Vater. Mögen die Götter Thetis dem Helden Peleus zur Frau geben, und der Sohn von Thetis und Peleus wird der größte der sterblichen Helden Griechenlands sein. Prometheus enthüllte ein großes Geheimnis, Herkules sprengte seine Fesseln mit seiner schweren Keule und zog seine unverwüstliche Stahlspitze aus seiner Brust, mit der das Titan an den Felsen genagelt wurde. Der Titan stand auf, jetzt war er frei. Sein Leiden ist vorbei. So erfüllte sich seine Prophezeiung, dass ein Sterblicher ihn befreien würde. Mit lauten Freudenschreien begrüßten die Titanen die Freilassung von Prometheus. Seitdem trägt Prometheus an seiner Hand einen eisernen Ring, in den ein Stein aus jenem Felsen eingesetzt ist, in dem er so viele Jahrhunderte lang unsägliche Qualen erlitten hat. Anstelle von Prometheus stimmte der weise Zentaur Chiron zu, in die Unterwelt der Seelen der Toten hinabzusteigen. Dadurch wurde er das Leiden los, das ihm eine unheilbare Wunde zugefügt hatte, die ihm Herkules versehentlich zugefügt hatte.