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Varlam Tihonovich Shalamov wurde in Wologda geboren 5. (18.) Juni 1907. Er stammte aus einer erblichen Priesterfamilie. Sein Vater war wie sein Großvater und Onkel Pastor der russisch-orthodoxen Kirche. Tikhon Nikolaevich war missionarisch tätig, predigte den Aleuten-Stämmen auf fernen Inseln (heute Alaska) und sprach perfekt Englisch. Die Mutter der Schriftstellerin war mit der Kindererziehung beschäftigt und arbeitete in den letzten Jahren ihres Lebens an einer Schule. Varlam war das fünfte Kind in der Familie.

Bereits in seiner Kindheit schrieb Varlam seine ersten Gedichte. Mit 7 Jahren ( 1914) wird der Junge auf das Gymnasium geschickt, aber die Ausbildung wird durch die Revolution unterbrochen, so dass er nur die Schule beenden wird im Jahr 1924. Die Kindheits- und Jugenderfahrungen fasst der Autor in „Das vierte Wologda“ zusammen – einer Geschichte über die frühen Lebensjahre: Nach der Schule kam er nach Moskau, arbeitete zwei Jahre als Gerber in einer Gerberei in Kuntsevo. Von 1926 bis 1928 studierte an der Fakultät für sowjetisches Recht der Moskauer Staatsuniversität, wurde dann "wegen Verschleierung der sozialen Herkunft" (er gab an, dass sein Vater behindert war, ohne anzugeben, dass er Priester war) aufgrund mehrerer Denunziationen von Kommilitonen der Schule verwiesen. So dringt die Repressionsmaschine zum ersten Mal in die Biografie des Schriftstellers ein.

Zu dieser Zeit schrieb Shalamov Gedichte, beteiligte sich an der Arbeit literarischer Kreise, besuchte das Literaturseminar von O. Brik, verschiedene Poesieabende und Streitigkeiten. Er versuchte aktiv am öffentlichen Leben des Landes teilzunehmen. Stellte Kontakt zur trotzkistischen Organisation der Moskauer Staatsuniversität her, nahm an der Demonstration der Opposition zum 10. Oktober unter dem Motto „Nieder mit Stalin!“ teil. 19. Februar 1929 wurde verhaftet. Visheras Anti-Roman (1970–1971, unvollendet) schrieb in seiner autobiografischen Prosa: „Ich betrachte diesen Tag und diese Stunde als den Beginn meines sozialen Lebens – die erste echte Prüfung unter harten Bedingungen.“ Er verbüßte seine Amtszeit im Lager Vishera (Vishlag) im nördlichen Ural. dort getroffen im Jahr 1931 mit seiner zukünftigen Frau Galina Ignatievna Gudz (verheiratet im Jahr 1934), die zu einem Date mit ihrem jungen Ehemann aus Moskau ins Lager kam, und Shalamov "fing" sie "zurück" und erklärte sich bereit, sich unmittelbar nach ihrer Freilassung zu treffen. 1935 Ihre Tochter Elena wurde geboren (Shalamova Elena Varlamovna, verheiratet - Yanushevskaya, gestorben 1990).

Im Oktober 1931 aus dem Zwangsarbeitslager entlassen, wieder eingestellt. 1932 kehrt nach Moskau zurück und beginnt in den Gewerkschaftszeitschriften „For Shock Work“ und „For Mastering Technique“ zu arbeiten, seit 1934- in der Zeitschrift "Für gewerbliches Personal".

1936 Shalamov veröffentlicht die erste Kurzgeschichte "" in der Zeitschrift "Oktober" Nr. 1. Das 20-jährige Exil beeinflusste die Arbeit des Schriftstellers, obwohl er selbst in den Lagern keine Versuche hinterließ, seine Gedichte niederzuschreiben, die die Grundlage des Kolyma-Notizbücher-Zyklus bilden werden.

Jedoch im Jahr 1936 der Mann wird wieder an die „schmutzige trotzkistische Vergangenheit“ erinnert und 13. Januar 1937 Der Schriftsteller wurde wegen Teilnahme an konterrevolutionären Aktivitäten verhaftet. Diesmal wird er zu 5 Jahren verurteilt. Er war bereits in der Untersuchungshaftanstalt, als seine Geschichte "" in der Zeitschrift Literaturny Sovremennik veröffentlicht wurde. Die nächste Veröffentlichung von Shalamov (Gedichte in der Zeitschrift Znamya) fand statt 1957. 14.8 mit einer großen Gruppe von Gefangenen auf einem Dampfer kommt in Nagaevo Bay (Magadan) an, um Goldminen abzubauen.

Der Satz ist beendet im Jahr 1942, aber die Freilassung der Gefangenen wurde bis zum Ende des Großen Vaterländischen Krieges verweigert. Darüber hinaus wurde Shalamov unter verschiedenen Artikeln ständig mit neuen Begriffen „angenäht“: Hier ist das Lager „Fall von Anwälten“ ( Dezember 1938) und „antisowjetische Äußerungen“. April 1939 bis Mai 1943 arbeitet im Explorationsteam der Mine Black River, in den Kohlenstollen der Lager Kadykchan und Arkagala, im Allgemeinen arbeitet er in der Strafmine Dzhelgala. Infolgedessen ist die Amtszeit des Schriftstellers auf 10 Jahre angewachsen.

22. Juni 1943 Er wurde erneut grundlos zu zehn Jahren wegen antisowjetischer Agitation verurteilt, gefolgt von einem Rechtsverlust für 5 Jahre, der laut Shalamov selbst darin bestand, I. A. Bunin einen russischen Klassiker zu nennen: „... Ich wurde wegen a Aussage, dass Bunin ein russischer Klassiker sei „und nach den Anschuldigungen von E. B. Krivitsky und I. P. Zaslavsky, die in mehreren anderen Prozessen Meineidige waren, „Hitlers Waffen lobten“.

Im Laufe der Jahre schaffte er es, fünf Minen in den Lagern von Kolyma zu wechseln, streifte als Kohlenschneider, Holzfäller und Bagger durch die Dörfer und Minen. Er hat sich zufällig in der Sanitätsbaracke als "Ziel" niedergelegt, der keiner körperlichen Arbeit mehr fähig ist. 1945, erschöpft von unerträglichen Bedingungen, versucht mit einer Gruppe von Gefangenen zu fliehen, verschlimmert die Situation jedoch nur und wird mit einer Strafmine bestraft.

Wieder im Krankenhaus bleibt Shalamov dort Assistent und erhält dann eine Überweisung zu Sanitäterkursen. Seit 1946 Nach Abschluss der oben genannten achtmonatigen Kurse begann er in der Lagerabteilung des Zentralkrankenhauses von Dalstroy im Dorf Debin am linken Ufer der Kolyma und auf einer Wald-"Geschäftsreise" von Holzfällern zu arbeiten. Die Ernennung zum Sanitäter ist dem Arzt A. M. Pantyukhov verpflichtet, der Shalamov persönlich für Sanitäterkurse empfohlen hat.

1949 Shalamov begann Gedichte zu schreiben, aus denen die Sammlung Kolyma Notebooks ( 1937–1956 ). Die Sammlung besteht aus 6 Abschnitten mit den Titeln Shalamov Blue notebook, Postman's bag, Persönlich und vertraulich, Golden Mountains, Fireweed, High Latitudes.

1951 Jahr Shalamov wurde aus dem Lager entlassen, aber für weitere zwei Jahre durfte er Kolyma nicht verlassen, er arbeitete als Sanitäter des Lagers und ging nur im Jahr 1953. Seine Familie zerbrach, die erwachsene Tochter kannte ihren Vater nicht. Die Gesundheit wurde untergraben, ihm wurde das Recht entzogen, in Moskau zu leben. Shalamov gelang es, eine Stelle als Versorgungsagent beim Torfabbau im Dorf zu bekommen. Turkmenen, Gebiet Kalinin 1954 begann mit der Arbeit an den Geschichten, aus denen die Sammlung Kolyma-Geschichten ( 1954–1973 ). Dieses Hauptwerk aus Shalamovs Leben umfasst sechs Sammlungen von Geschichten und Essays: „Kolyma-Geschichten“, „Left Bank“, „Künstler einer Schaufel“, „Essays über die Unterwelt“, „Auferstehung einer Lärche“ und „Handschuh oder KR -2". Sie sind vollständig in den zweibändigen Kolyma Tales 1992 in der Reihe „Der Kreuzweg Russlands“ des Verlags „Soviet Russia“ gesammelt. Sie wurden als separate Ausgabe in London veröffentlicht. 1978. Nur in der UdSSR 1988-1990. Alle Geschichten haben eine dokumentarische Grundlage, sie enthalten den Autor - entweder unter seinem eigenen Namen oder mit den Namen Andreev, Golubev, Krist. Diese Arbeiten beschränken sich jedoch nicht auf Lagererinnerungen. Shalamov hielt es für inakzeptabel, bei der Beschreibung des Lebensumfelds, in dem die Handlung stattfindet, von den Tatsachen abzuweichen, aber die innere Welt der Figuren wurde von ihm nicht mit dokumentarischen, sondern mit künstlerischen Mitteln geschaffen.

1956 Shalamov wurde rehabilitiert und nach Moskau verlegt. 1957 wurde freiberuflicher Korrespondent der Zeitschrift „Moskau“, gleichzeitig erschienen seine Gedichte. 1961 veröffentlichte ein Buch seiner Gedichte Flint.

Zweite Ehe ( 1956-1965 ) war verheiratet mit Olga Sergeevna Neklyudova (1909-1989), ebenfalls Schriftstellerin, deren Sohn aus dritter Ehe (Sergey Yuryevich Neklyudov) ein bekannter mongolischer Gelehrter und Folklorist, Doktor der Philologie, ist.

Shalamov beschrieb seine erste Verhaftung, Inhaftierung im Butyrskaya-Gefängnis und Verbüßung der Zeit im Wischera-Lager in einer Reihe von autobiografischen Geschichten und Essays. Anfang der 1970er Jahre, die in dem Anti-Roman "Vishera" zusammengefasst sind.

1962 er schrieb an A. I. Solschenizyn:

Denken Sie daran, das Wichtigste: Das Camp ist für jeden eine Negativschule vom ersten bis zum letzten Tag. Eine Person - weder der Häuptling noch der Gefangene müssen ihn sehen. Aber wenn Sie ihn gesehen haben, müssen Sie die Wahrheit sagen, egal wie schrecklich es sein mag.<…>Ich für meinen Teil habe vor langer Zeit beschlossen, den Rest meines Lebens dieser Wahrheit zu widmen.

Sowohl in Prosa als auch in Shalamovs Versen (Sammlung Flint, 1961, Rustle of Leaves, 1964 , "Weg und Schicksal", 1967 , etc.), die die harten Erfahrungen der stalinistischen Lager zum Ausdruck brachten, klingt auch das Thema Moskau an (Gedichtsammlung "Moskauer Wolken", 1972 ). Er übersetzte auch Gedichte. In den 1960er Jahren lernte er A. A. Galich kennen.

1973 wurde in den Schriftstellerverband aufgenommen. Von 1973 bis 1979 er führte Arbeitsbücher. 1979 in ernstem Zustand wurde in einem Internat für Behinderte und ältere Menschen untergebracht. Er verlor sein Augenlicht und sein Gehör und konnte sich kaum bewegen. Die Analyse und Veröffentlichung der Aufzeichnungen bis zu ihrem Tod im Jahr 2011 wurde von I. P. Sirotinskaya fortgesetzt, der Shalamov die Rechte an all seinen Manuskripten und Kompositionen übertrug.

Die letzten drei Jahre des Lebens eines schwerkranken Shalamov verbrachte er im Behinderten- und Altenheim des Literarischen Fonds (in Tuschino). Die Tatsache, dass das Haus der Invaliden war, lässt sich aus den Erinnerungen von E. Zakharova erschließen, die in den letzten sechs Monaten seines Lebens neben Shalamov war:

Solche Institutionen sind der schrecklichste und zweifellosste Beweis für die Deformation des menschlichen Bewusstseins, die in unserem Land im 20. Jahrhundert stattgefunden hat. Eine Person wird nicht nur des Rechts auf ein menschenwürdiges Leben, sondern auch auf einen menschenwürdigen Tod beraubt.

Zakharova E. Aus einer Rede bei den Shalamov-Lesungen im Jahr 2002

Trotzdem komponierte Varlam Tikhonovich, dessen Fähigkeit, sich korrekt zu bewegen und seine Rede klar zu artikulieren, auch dort weiterhin Gedichte. Im Herbst 1980 gelang es A. A. Morozov auf unglaubliche Weise, diese letzten Verse von Shalamov zu analysieren und aufzuschreiben. Sie wurden zu Lebzeiten von Shalamov in der Pariser Zeitschrift Vestnik RHD Nr. 133, 1981 veröffentlicht.

1981 Der französische Zweig des Pen Club verlieh Shalamov den Freiheitspreis.

15. Januar 1982 Shalamov wurde nach einer oberflächlichen Untersuchung durch eine medizinische Kommission in ein Internat für Psychochroniker verlegt. Während des Transports erkältete sich Shalamov, erkrankte an einer Lungenentzündung und starb. 17. Januar 1982.

Kunstwerke

Das Schicksal eines Menschen wird, wie viele glauben, von seinem Charakter bestimmt. Shalamovs Biografie - schwierig und äußerst tragisch - ist eine Folge seiner moralischen Ansichten und Überzeugungen, deren Bildung bereits in der Jugend stattfand.

Kindheit und Jugend

Varlam Shalamov wurde 1907 in Wologda geboren. Sein Vater war Priester, ein Mann, der fortschrittliche Ansichten vertrat. Vielleicht gaben die Umgebung, die den zukünftigen Schriftsteller umgab, und die elterliche Weltanschauung den ersten Anstoß zur Entwicklung dieser außergewöhnlichen Persönlichkeit. In Wologda lebten verbannte Häftlinge, zu denen Varlams Vater stets den Kontakt suchte und jede Art von Unterstützung leistete.

Die Biographie von Shalamov wird teilweise in seiner Geschichte "The Fourth Vologda" gezeigt. Bereits in seiner Jugend entwickelte der Autor dieses Werkes einen Durst nach Gerechtigkeit und den Wunsch, um jeden Preis dafür zu kämpfen. Shalamovs Ideal war in jenen Jahren das Bild einer Narodnaya Volya. Das Opfer seiner Leistung inspirierte den jungen Mann und bestimmte vielleicht sein gesamtes zukünftiges Schicksal. Schon früh zeigte sich bei ihm künstlerisches Talent. Zunächst drückte sich seine Begabung in einer unwiderstehlichen Leselust aus. Er las unersättlich. Der zukünftige Schöpfer des literarischen Zyklus über die sowjetischen Lager interessierte sich für verschiedene Prosa: von Abenteuerromanen bis zu den philosophischen Ideen von Immanuel Kant.

In Moskau

Die Biografie von Shalamov umfasst die schicksalhaften Ereignisse, die sich während der ersten Zeit seines Aufenthalts in der Hauptstadt ereigneten. Mit siebzehn ging er nach Moskau. Zunächst arbeitete er als Gerber in einer Fabrik. Zwei Jahre später trat er in die Universität an der Fakultät für Rechtswissenschaften ein. Literarische Tätigkeit und Jurisprudenz sind auf den ersten Blick unvereinbare Richtungen. Aber Shalamov war ein Mann der Tat. Das Gefühl, dass die Jahre umsonst vergehen, quälte ihn schon in früher Jugend. Als Student nahm er an literarischen Auseinandersetzungen, Kundgebungen, Demonstrationen u

Erste Festnahme

In Shalamovs Biographie dreht sich alles um Gefängnisstrafen. Die erste Verhaftung erfolgte 1929. Shalamov wurde zu drei Jahren Gefängnis verurteilt. Essays, Artikel und viele Feuilletons wurden vom Schriftsteller in dieser schwierigen Zeit nach der Rückkehr aus dem Nordural verfasst. Um die langen Jahre in den Lagern zu überstehen, mag ihn die Überzeugung gestärkt haben, dass all diese Ereignisse eine Prüfung sind.

Über die erste Verhaftung sagte der Schriftsteller einmal in autobiografischer Prosa, dass dieses Ereignis den Beginn des wirklichen gesellschaftlichen Lebens markiert habe. Später, nachdem er bittere Erfahrungen hinter sich hatte, änderte Shalamov seine Ansichten. Er glaubte nicht mehr, dass Leiden einen Menschen reinigt. Vielmehr führt es zur Verderbnis der Seele. Er nannte das Lager eine Schule, die vom ersten bis zum letzten Tag einen extrem negativen Einfluss auf jeden hat.

Aber die Jahre, die Varlam Shalamov auf Vishera verbrachte, konnte er nur in seiner Arbeit widerspiegeln. Vier Jahre später wurde er erneut festgenommen. Fünf Jahre in den Lagern von Kolyma wurden zu Shalamovs Strafe im schrecklichen Jahr 1937.

Auf Kolyma

Eine Verhaftung folgte der anderen. 1943 wurde Shalamov Varlam Tikhonovich nur deshalb in Gewahrsam genommen, weil er den emigrierten Schriftsteller Ivan Bunin als russischen Klassiker bezeichnet hatte. Diesmal überlebte Shalamov dank des Gefängnisarztes, der ihn auf eigene Gefahr und Gefahr zu Sanitäterkursen schickte. Auf dem Schlüssel von Duskanya Shalamov begann er zum ersten Mal, seine Gedichte aufzuschreiben. Nach seiner Freilassung konnte er Kolyma für weitere zwei Jahre nicht verlassen.

Und erst nach dem Tod Stalins konnte Varlam Tikhonovich nach Moskau zurückkehren. Hier traf er sich mit Boris Pasternak. Shalamovs Privatleben hat nicht geklappt. Er war zu lange von seiner Familie getrennt. Seine Tochter ist ohne ihn gereift.

Von Moskau gelang es ihm, in die Region Kalinin zu ziehen und eine Stelle als Vorarbeiter in der Torfgewinnung zu bekommen. Varlamov Shalamov widmete seine gesamte Freizeit von harter Arbeit dem Schreiben. Die Kolyma-Erzählungen, die in jenen Jahren vom Fabrikvorarbeiter und Nachschubagenten geschaffen wurden, machten ihn zu einem Klassiker der russischen und antisowjetischen Literatur. Die Geschichten gingen in die Weltkultur ein, wurden zu einem Denkmal für unzählige Opfer

Schaffung

In London, Paris und New York wurden Shalamovs Geschichten früher veröffentlicht als in der Sowjetunion. Die Handlung der Werke aus dem Zyklus "Kolyma-Geschichten" ist ein schmerzhaftes Bild des Gefängnislebens. Die tragischen Schicksale der Helden sind einander ähnlich. Sie wurden durch den Willen eines gnadenlosen Zufalls zu Gefangenen des sowjetischen Gulag. Die Gefangenen sind erschöpft und verhungert. Ihr weiteres Schicksal hängt in der Regel von der Willkür der Bosse und Diebe ab.

Rehabilitation

1956 wurde Shalamov Varlam Tikhonovich rehabilitiert. Aber seine Werke kamen immer noch nicht in den Druck. Sowjetische Kritiker glaubten, dass es in der Arbeit dieses Schriftstellers keine "Arbeitsbegeisterung" gibt, sondern nur "abstrakten Humanismus". Varlamov Shalamov nahm eine solche Überprüfung sehr schwer. "Kolyma Tales" - ein Werk, das auf Kosten des Lebens und des Blutes des Autors geschaffen wurde - erwies sich für die Gesellschaft als unnötig. Nur Kreativität und freundliche Kommunikation unterstützten seinen Geist und seine Hoffnung.

Shalamovs Gedichte und Prosa wurden von sowjetischen Lesern erst nach seinem Tod gesehen. Bis zum Ende seiner Tage hörte er trotz seiner schwachen Gesundheit, die durch die Lager untergraben wurde, nicht auf zu schreiben.

Veröffentlichung

1987 erschienen erstmals Werke aus der Kolyma-Sammlung in der Heimat des Schriftstellers. Und dieses Mal war sein unbestechliches und strenges Wort für die Leser notwendig. Es war nicht mehr möglich, sicher vorwärts zu gehen und in Kolyma in Vergessenheit zu geraten. Dass die Stimmen selbst verstorbener Zeugen von allen gehört werden können, bewies dieser Autor. Shalamovs Bücher: "Kolyma Tales", "Left Bank", "Essays on the Underworld" und andere sind Beweise dafür, dass nichts vergessen wurde.

Anerkennung und Kritik

Die Werke dieses Schriftstellers sind ein Ganzes. Hier ist die Einheit der Seele und das Schicksal der Menschen und die Gedanken des Autors. Das Epos über Kolyma sind die Äste eines riesigen Baumes, kleine Bäche eines einzigen Baches. Der Handlungsstrang einer Geschichte geht nahtlos in eine andere über. Und in diesen Werken gibt es keine Fiktion. Sie haben nur die Wahrheit.

Leider konnten einheimische Kritiker Shalamovs Werk erst nach seinem Tod würdigen. Die Anerkennung in literarischen Kreisen erfolgte 1987. Und 1982 starb Shalamov nach langer Krankheit. Aber auch in der Nachkriegszeit blieb er ein unbequemer Schriftsteller. Seine Arbeit passte nicht in die sowjetische Ideologie, war aber auch der neuen Zeit fremd. Die Sache ist, dass es in den Werken von Shalamov keine offene Kritik an den Behörden gab, unter denen er litt. Vielleicht sind die Kolyma-Geschichten in ihrem ideologischen Inhalt zu einzigartig, als dass ihr Autor mit anderen Figuren der russischen oder sowjetischen Literatur gleichgesetzt werden könnte.

Im tragischen Chor der Stimmen, die die Schrecken der stalinistischen Lager preisen, führt Varlam Shalamov eine der ersten Partys auf. Die autobiografischen „Kolyma Tales“ erzählen von den unmenschlichen Prüfungen, die eine ganze Generation heimgesucht haben. Nachdem der Schriftsteller die Kreise der Hölle totalitärer Repressionen überlebt hatte, brach er sie durch das Prisma des künstlerischen Wortes und gehörte zu den Klassikern der russischen Literatur des 20. Jahrhunderts.

Kindheit und Jugend

Varlam Tikhonovich Shalamov wurde am 5. Juni 1907 in Wologda geboren. Er stammte aus einer erblichen Priesterfamilie. Sein Vater war wie sein Großvater und Onkel Pastor der russisch-orthodoxen Kirche. Tikhon Nikolaevich war missionarisch tätig, predigte den Aleuten-Stämmen auf fernen Inseln (heute Alaska) und sprach perfekt Englisch. Die Mutter der Schriftstellerin war mit der Kindererziehung beschäftigt und arbeitete in den letzten Jahren ihres Lebens an einer Schule. Varlam war das fünfte Kind in der Familie.

Der Junge lernte im Alter von 3 Jahren lesen und verschlang eifrig alles, was in der Familienbibliothek vorkam. Literarische Leidenschaften wurden mit zunehmendem Alter komplizierter: Er wechselte von Abenteuern zu philosophischen Schriften. Der zukünftige Schriftsteller hatte einen feinen künstlerischen Geschmack, kritisches Denken und einen Wunsch nach Gerechtigkeit. Unter dem Einfluss der Bücher bildeten sich in ihm schon früh Ideale, die denen des Volkswillens nahestehen.

Bereits in seiner Kindheit schrieb Varlam seine ersten Gedichte. Im Alter von 7 Jahren wird der Junge auf ein Gymnasium geschickt, aber die Ausbildung wird durch die Revolution unterbrochen, sodass er die Schule erst 1924 beendet. Der Schriftsteller fasst die Erfahrungen der Kindheit und Jugend in "The Fourth Vologda" zusammen - einer Geschichte über die frühen Lebensjahre.

Nach dem Schulabschluss geht der Typ nach Moskau und tritt in die Reihen des Proletariats der Hauptstadt ein: Er geht in die Fabrik und verfeinert seine Fähigkeiten als Gerber in der Lederindustrie für 2 Jahre. Und von 1926 bis 1928 erhielt er eine höhere Ausbildung an der Moskauer Staatlichen Universität und studierte sowjetisches Recht. Doch er wird von der Universität verwiesen, nachdem er durch Denunziationen von Mitschülern von seiner „sozial verwerflichen“ Herkunft erfahren hat. So dringt die Repressionsmaschine zum ersten Mal in die Biografie des Schriftstellers ein.

In seiner Studienzeit besucht Shalamov einen von der Zeitschrift Novy LEF organisierten Literaturkreis, in dem er sich mit progressiven jungen Schriftstellern trifft und mit ihnen kommuniziert.

Verhaftungen und Haft

1927 nahm Shalamov an einer Protestaktion teil, die zeitlich mit dem zehnten Jahrestag der Oktoberrevolution zusammenfiel. Als Teil einer Gruppe von Untergrund-Trotzkisten tritt er mit den Parolen „Nieder mit Stalin!“ auf. und Aufrufe, zu den wahren Bündnissen zurückzukehren. 1929 wurde Varlam Shalamov wegen Teilnahme an den Aktivitäten der trotzkistischen Gruppe erstmals in Gewahrsam genommen und „ohne Gerichtsverfahren oder Ermittlungen“ für drei Jahre als „sozial schädliches Element“ in Justizvollzugsanstalten geschickt.

Von diesem Zeitpunkt an begann sein langjähriger Gefängnis-Marathon, der sich bis 1951 hinzog. Der Schriftsteller verbüßt ​​seine erste Amtszeit in Vishlag, wo er im April 1929 mit Eskorte aus dem Butyrka-Gefängnis eintrifft. Im Norden des Urals beteiligen sich Häftlinge am größten Bauprojekt des ersten Fünfjahresplans – sie bauen in Beresniki ein Chemiewerk von unionsweiter Bedeutung.

1932 freigelassen, kehrte Shalamov nach Moskau zurück und verdiente seinen Lebensunterhalt als Schriftsteller, indem er mit Industriezeitungen und -zeitschriften zusammenarbeitete. 1936 wurde der Mann jedoch erneut an die „schmutzige trotzkistische Vergangenheit“ erinnert und konterrevolutionärer Aktivitäten beschuldigt. Diesmal wurde er zu 5 Jahren verurteilt und 1937 wurde er für die härteste Arbeit in den harten Magadan geschickt - Goldabbau in Bohrlochminen.

Die Haftstrafe endete 1942, aber die Freilassung der Gefangenen wurde bis zum Ende des Großen Vaterländischen Krieges verweigert. Darüber hinaus wurde Shalamov unter verschiedenen Artikeln ständig mit neuen Begriffen „genäht“: hier sowohl das Lager „Fall von Anwälten“ als auch „antisowjetische Äußerungen“. Infolgedessen ist die Amtszeit des Schriftstellers auf 10 Jahre angewachsen.

Im Laufe der Jahre schaffte er es, fünf Minen in den Lagern von Kolyma zu wechseln, streifte als Kohlenschneider, Holzfäller und Bagger durch die Dörfer und Minen. Er hat sich zufällig in der Sanitätsbaracke als "Ziel" niedergelegt, der keiner körperlichen Arbeit mehr fähig ist. Erschöpft von den unerträglichen Bedingungen versucht er 1945 mit einer Gruppe von Häftlingen zu fliehen, verschlimmert aber die Situation nur und wird zur Strafe in ein Strafbergwerk gesteckt.

Wieder im Krankenhaus bleibt Shalamov dort Assistent und erhält dann eine Überweisung zu Sanitäterkursen. Nach seinem Abschluss 1946 arbeitete Warlam Tikhonovich bis zum Ende seiner Haftstrafe in Lagerkrankenhäusern im Fernen Osten. Freigelassen, aber seiner Rechte beraubt, arbeitete der Schriftsteller noch anderthalb Jahre in Jakutien und sparte Geld für ein Ticket nach Moskau, wohin er erst 1953 zurückkehren würde.

Schaffung

Nach seiner ersten Haftstrafe arbeitete Shalamov als Journalist in Moskauer Gewerkschaftsblättern. 1936 wurde seine erste fiktive Geschichte auf den Seiten von Oktober veröffentlicht. Das 20-jährige Exil beeinflusste die Arbeit des Schriftstellers, obwohl er selbst in den Lagern keine Versuche hinterließ, seine Gedichte niederzuschreiben, die die Grundlage des Kolyma-Notizbücher-Zyklus bilden werden.

Shalamovs Programmarbeit gilt zu Recht als "Kolyma Tales". Diese Sammlung ist den entrechteten Jahren der stalinistischen Lager am Beispiel des Lebens der Häftlinge des Sevvostlag gewidmet und besteht aus 6 Zyklen („Left Bank“, „Shovel Artist“, „Essays on the Underworld“, etc.) .

Darin beschreibt der Künstler die Lebenserfahrung von Menschen, die vom System gebrochen wurden. Der Freiheit, dem Halt und der Hoffnung beraubt, erschöpft von Hunger, Kälte und Überarbeitung verliert ein Mensch sein Gesicht und die Menschlichkeit selbst – davon ist der Autor zutiefst überzeugt. In einem Gefangenen verkümmert die Fähigkeit zu Freundschaft, Mitgefühl und gegenseitigem Respekt, wenn die Frage des Überlebens in den Vordergrund rückt.

Shalamov war gegen die Veröffentlichung von Kolyma Tales als separate Ausgabe, und in der vollständigen Sammlung wurden sie in Russland nur posthum veröffentlicht. Basierend auf der Arbeit wurde 2005 ein Film gedreht.

In den 1960er und 70er Jahren veröffentlichte Varlam Tikhonovich Gedichtsammlungen, schrieb Erinnerungen an seine Kindheit (die Geschichte „Das vierte Wologda“) und die Erfahrung der ersten Lagerhaft (der Anti-Roman „Vishera“).

Der letzte Gedichtzyklus erscheint 1977.

Privatleben

Das Schicksal des ewigen Gefangenen hinderte den Schriftsteller nicht daran, ein persönliches Leben aufzubauen. Gudz Shalamov lernte seine erste Frau Galina Ignatievna im Lager Vishera kennen. Dort „prügelte“ er sie von einem anderen Gefangenen ab, den das Mädchen besuchen kam. 1934 heiratete das Paar und ein Jahr später wurde ihre Tochter Elena geboren.

Bei der zweiten Verhaftung des Schriftstellers wurde auch seine Frau unterdrückt: Galina wurde in ein abgelegenes Dorf in Turkmenistan verbannt, wo sie bis 1946 lebte. Die Familie kommt erst 1953 zusammen, als Shalamov aus den fernöstlichen Siedlungen nach Moskau zurückkehrt, aber bereits 1954 ließ sich das Paar scheiden.

Die zweite Frau von Varlam Tikhonovich war Olga Sergeevna Neklyudova, ein Mitglied der Union der sowjetischen Schriftsteller. Shalamov wurde ihr vierter und letzter Ehemann. Die Ehe dauerte 10 Jahre, das Paar hatte keine Kinder.

Nach der Scheidung 1966 und bis zu seinem Tod bleibt der Schriftsteller allein.

Tod

In den letzten Jahren seines Lebens war der Gesundheitszustand des Schriftstellers äußerst schwierig. Jahrzehntelange, kräftezehrende Arbeit am Limit der Humanressourcen war nicht umsonst. Bereits Ende der 1950er Jahre litt er unter schweren Anfällen von Morbus Meniere, und in den 70er Jahren verlor er allmählich sein Gehör und sein Sehvermögen.

Der Mann kann seine eigenen Bewegungen nicht koordinieren und bewegt sich nur schwer, und 1979 transportieren ihn seine Freunde und Kollegen ins Haus der Invaliden. Shalamov hat Schwierigkeiten mit Sprache und Koordination und verlässt keine Versuche, Gedichte zu schreiben.

1981 erlitt der Schriftsteller einen Schlaganfall, woraufhin beschlossen wurde, ihn in eine Pension für chronisch psychisch Kranke zu schicken. Dort stirbt er am 17. Januar 1982, die Todesursache ist eine Lungenentzündung.

Als Sohn eines Priesters betrachtete sich Shalamov immer als Ungläubiger, wurde jedoch nach orthodoxem Ritus begraben und auf dem Kuntsevsky-Friedhof in Moskau begraben. Fotos von der Beerdigung des Schriftstellers sind erhalten geblieben.

Dem Namen Shalamov sind mehrere Museen und Ausstellungen gewidmet, die sich in verschiedenen Teilen des Landes befinden: in Wologda, in der kleinen Heimat des Autors, in Kolyma, wo er als Sanitäter arbeitete, in Jakutien, wo der Schriftsteller seinen Dienst leistete letzten Tage des Exils.

Literaturverzeichnis

• 1936 - „Die drei Tode des Dr. Austino“
• 1949-1954 - „Kolyma-Notizbücher“
• 1954-1973 - "Kolyma-Geschichten"
• 1961 - "Flint"
• 1964 - "Blätterrauschen"
• 1967 - "Straße und Schicksal"
• 1971 - „Das vierte Wologda“
• 1972 - "Moskauer Wolken"
• 1973 - "Vischera"
• 1973 - „Fjodor Raskolnikow“
• 1977 - "Siedepunkt"

Leben und Schöpfung.

Warlam Tikhonovich Shalamov(5. Juni (18. Juni) 1907 - 17. Januar 1982) - Russischer Prosaautor und Dichter der Sowjetzeit. Schöpfer eines der literarischen Zyklen über die sowjetischen Lager.

Varlam Shalamov wurde am 5. Juni (18. Juni) 1907 in Vologda in der Familie des Priesters Tikhon Nikolaevich Shalamov geboren. Varlam Shalamovs Mutter, Nadezhda Aleksandrovna, war Hausfrau. 1914 trat er ins Gymnasium ein, absolvierte aber nach der Revolution die Realschule. Nach seinem Abschluss an der Wologda-Schule der 2. Stufe kam er 1923 nach Moskau und arbeitete zwei Jahre als Gerber in einer Gerberei in Kuntsevo. Von 1926 bis 1929 studierte er an der Fakultät für Sowjetrecht der Staatlichen Universität Moskau.

In seiner autobiografischen Geschichte über Kindheit und Jugend, The Fourth Vologda, erzählt Shalamov, wie seine Überzeugungen entstanden sind, wie sein Durst nach Gerechtigkeit und seine Entschlossenheit, dafür zu kämpfen, stärker wurden. Sein jugendliches Ideal ist der Volkswille - das Opfer ihrer Heldentat, der Heldenmut des Widerstandes aller Macht des autokratischen Staates. Schon im Kindesalter zeigt sich das künstlerische Talent des Jungen – er liest leidenschaftlich und „verliert“ alle Bücher für sich – von Dumas bis Kant.

Repression

Am 19. Februar 1929 wurde Shalamov verhaftet, weil er an einer trotzkistischen Untergrundgruppe teilgenommen und einen Nachtrag zu Lenins Testament verteilt hatte. Außergerichtlich wurde er als „sozial gefährliches Element“ zu drei Jahren Lagerhaft verurteilt. Seine Strafe verbüßte er im Lager Vishera (Nordural). 1932 kehrte Shalamov nach Moskau zurück, arbeitete in Fachzeitschriften, veröffentlichte Artikel, Essays, Feuilletons.

Im Januar 1937 wurde Schalamow erneut wegen „konterrevolutionärer trotzkistischer Aktivitäten“ festgenommen. Er wurde zu fünf Jahren Lagerhaft verurteilt und verbrachte diese Zeit in Kolyma (SVITL). Shalamov ging durch Goldminen, Taiga-Geschäftsreisen, arbeitete in den Minen "Partizan", Black Lake, Arkagala, Dzhelgala und landete aufgrund der schwierigen Bedingungen von Kolyma mehrmals in einem Krankenhausbett. Am 22. Juni 1943 wurde er erneut zu zehn Jahren wegen antisowjetischer Hetze verurteilt, die – nach den Worten des Schriftstellers selbst – darin bestand, Bunin einen russischen Klassiker zu nennen.

"... Ich wurde wegen der Aussage, Bunin sei ein russischer Klassiker, zum Krieg verurteilt."

1951 wurde Shalamov aus dem Lager entlassen, konnte aber zunächst nicht nach Moskau zurückkehren. Seit 1946, nachdem er achtmonatige medizinische Assistentenkurse absolviert hatte, begann er bis 1953 im Zentralkrankenhaus für Gefangene am linken Ufer der Kolyma im Dorf Debin und auf einer Wald-"Geschäftsreise" von Holzfällern zu arbeiten. Shalamov verdankt seine Karriere als Sanitäter dem Arzt A. M. Pantyukhov, der seine Karriere als Häftlingsarzt riskierte und Shalamov persönlich für Sanitäterkurse empfahl. Dann lebte er in der Region Kalinin und arbeitete in Reshetnikovo. Die Folgen der Repressionen waren der Zerfall der Familie und ein schlechter Gesundheitszustand. 1956 kehrte er nach der Rehabilitation nach Moskau zurück.

Kreativität, Teilnahme am kulturellen Leben

1932 kehrte Shalamov nach seiner ersten Amtszeit nach Moskau zurück und begann als Journalist in Moskau Publikationen zu publizieren. Er veröffentlichte auch mehrere Kurzgeschichten. Eine der ersten großen Veröffentlichungen – die Erzählung „Die drei Tode des Dr. Austino“ – in der Zeitschrift „Oktober“ (1936).

1949 begann er auf dem Schlüssel von Duskanya zum ersten Mal in Kolyma als Gefangener, seine Gedichte aufzuschreiben.

Nach seiner Freilassung im Jahr 1951 kehrte Shalamov zur literarischen Tätigkeit zurück. Er konnte Kolyma jedoch nicht verlassen. Erst im November 1953 kam die Ausreiseerlaubnis. Shalamov kommt für zwei Tage in Moskau an, trifft sich mit Pasternak, seiner Frau und seiner Tochter. Er kann jedoch nicht in großen Städten leben und ging in die Region Kalinin, wo er als Vorarbeiter beim Torfabbau und als Versorgungsagent arbeitete. Und während dieser ganzen Zeit schrieb er obsessiv eines seiner Hauptwerke - Kolyma-Geschichten. Der Schriftsteller schuf Kolyma Tales von 1954 bis 1973. Sie wurden 1978 als separate Ausgabe in London veröffentlicht. In der UdSSR wurden sie hauptsächlich in den Jahren 1988-1990 veröffentlicht. Der Autor selbst hat seine Geschichten in sechs Zyklen unterteilt: „Kolyma Tales“, „Left Bank“, „The Shovel Artist“, sowie „Essays on the Underworld“, „Resurrection of the Larch“ und „Glove, or KR-2 ". Sie sind vollständig in den zweibändigen Kolyma Tales 1992 in der Reihe „Der Kreuzweg Russlands“ des Verlags „Soviet Russia“ gesammelt.

1962 schrieb er an A. I. Solschenizyn:

„Denkt daran, das Wichtigste: Das Camp ist für jeden eine Negativschule vom ersten bis zum letzten Tag. Eine Person - weder der Häuptling noch der Gefangene müssen ihn sehen. Aber wenn Sie ihn gesehen haben, müssen Sie die Wahrheit sagen, egal wie schrecklich es sein mag ... Ich für meinen Teil habe vor langer Zeit beschlossen, den Rest meines Lebens dieser besonderen Wahrheit zu widmen.

Er traf sich mit B. L. Pasternak, der hoch über Shalamovs Poesie sprach. Später, nachdem die Regierung Pasternak gezwungen hatte, die Annahme des Nobelpreises zu verweigern, trennten sich ihre Wege.

Er vervollständigte die Gedichtsammlung "Kolyma Notebooks" (1937-1956).

... Herr Solschenizyn, ich akzeptiere gerne Ihren Trauerwitz über meinen Tod. Mit großem Gefühl und Stolz betrachte ich mich als das erste Opfer des Kalten Krieges, das durch Ihre Hände gefallen ist ...

(Aus einem nicht abgeschickten Brief von V. T. Shalamov an A. I. Solschenizyn)

Seit 1956 lebte Shalamov in Moskau, zunächst am Gogolevsky Boulevard, seit Ende der 1950er Jahre - in einer der Holzhütten der Schriftsteller auf der Khoroshevsky Highway (Haus 10), seit 1972 - in der Wassiljewskaja-Straße (Haus 2, Gebäude 6). Er veröffentlichte in den Zeitschriften Yunost, Znamya, Moskva, sprach viel mit N. Ya. Er war ein häufiger Gast im Haus des berühmten Philologen V. N. Klyueva (Arbat-Straße 35). Sowohl in der Prosa als auch in Shalamovs Gedichten (Sammlung Flint, 1961, Rustle of Leaves, 1964, Road and Fate, 1967 usw.), die die harten Erfahrungen der stalinistischen Lager zum Ausdruck brachten, klingt auch das Thema Moskau an (Gedichtsammlung „Moskau Wolken", 1972). In den 1960er Jahren lernte er A. A. Galich kennen.

Von 1973 bis 1979, als Shalamov in das Behinderten- und Altenheim zog, führte er Arbeitsbücher, deren Analyse und Veröffentlichung bis heute von I. P. Sirotinskaya fortgesetzt wird, dem V. T. Shalamov die Rechte an allen seinen Manuskripten und Essays übertrug .

Der russische Dichter und Schriftsteller Varlam Tikhonovich Shalamov, ein Gefangener von Stalins Lagern, wird von Kritikern als "Dostojewski des 20. Jahrhunderts" bezeichnet. Er verbrachte sein halbes Leben hinter dem Stacheldraht der Kolyma-Lager – und entkam nur auf wundersame Weise dem Tod. Später kamen Rehabilitation und Ruhm und kurzlebiger internationaler Ruhm und der Freiheitspreis des französischen PEN-Clubs ... und der einsame Tod eines vergessenen Menschen ... Die Hauptsache bleibt - das Werk von Shalamovs Leben, gemacht weiter eine dokumentarische Grundlage und verkörpert ein schreckliches Zeugnis der sowjetischen Geschichte. In Kolyma Tales beschreibt der Autor mit erstaunlicher Klarheit und Wahrhaftigkeit die Lagererfahrung, die Erfahrung, unter Bedingungen zu leben, die mit dem menschlichen Leben nicht vereinbar sind. Die Stärke von Shalamovs Talent besteht darin, dass er Sie an die Geschichte glauben lässt, „nicht als Information, sondern als offene Herzwunde“.

Letzten Jahren

Die letzten drei Jahre des Lebens eines schwerkranken Shalamov verbrachte er im Behinderten- und Altenheim des Literarischen Fonds (in Tuschino). Aber auch dort schrieb er weiterhin Gedichte. Die wohl letzte Veröffentlichung von Shalamov erfolgte 1981 in der Pariser Zeitschrift „Vestnik RHD“ Nr. 133. 1981 verlieh der französische Zweig des Pen Club Shalamov den Freiheitspreis.

Am 15. Januar 1982 wurde Shalamov nach einer oberflächlichen Untersuchung durch eine medizinische Kommission in ein Internat für Psychochroniker verlegt. Während des Transports erkältete sich Shalamov, erkrankte an einer Lungenentzündung und starb am 17. Januar 1982.

„Eine gewisse Rolle bei diesem Transfer spielte der Lärm, den eine Gruppe seiner Gratulanten ab der zweiten Hälfte des Jahres 1981 um ihn herum machte. Darunter waren natürlich wirklich freundliche Menschen, es gab auch solche, die aus Eigennutz, aus Sensationslust arbeiteten. Schließlich entdeckte Varlam Tikhonovich von ihnen zwei posthume „Ehefrauen“, die mit einer Menge Zeugen die offiziellen Behörden belagerten. Sein armes, wehrloses Alter wurde zum Thema einer Show.

Trotz der Tatsache, dass Shalamov sein ganzes Leben lang ein Ungläubiger war, bestand E. Zakharova, eine von denen, die neben Shalamov standen, in seinem letzten Lebensjahr auf seiner Beerdigung. Trauerfeier für Varlam Shalamov P. Alexander Kulikov, jetzt Rektor der St.-Nikolaus-Kirche in Klenniki (Maroseyka).

Shalamov ist auf dem Kuntsevo-Friedhof in Moskau begraben. Etwa 150 Menschen nahmen an der Beerdigung teil. A. Morozov und F. Suchkov lesen Shalamovs Gedichte.

VARLAM TICHONOWITSCH SCHALAMOW

Dieser Mann hatte ein seltenes Merkmal: Ein Auge war kurzsichtig, das andere weitsichtig. Er konnte die Welt gleichzeitig aus der Nähe und aus der Ferne sehen. Und merke dir. Sein Gedächtnis war erstaunlich. Er erinnerte sich an viele historische Ereignisse, kleine alltägliche Tatsachen, Gesichter, Nachnamen, Vornamen, Lebensgeschichten, die er je gehört hatte.

V. T. Shalamov wurde 1907 in Wologda geboren. Er sprach nie, aber ich hatte den Eindruck, dass er in einer Familie eines Geistlichen oder in einer sehr religiösen Familie geboren und aufgewachsen war. Er kannte die Orthodoxie bis ins kleinste Detail, ihre Geschichte, Bräuche, Rituale und Feiertage. Er war nicht frei von Vorurteilen und Aberglauben. Er glaubte zum Beispiel an die Handlesekunst, und er selbst erriet mit der Hand. Er sprach mehr als einmal über seinen Aberglauben, sowohl in Gedichten als auch in Prosa. Gleichzeitig war er gebildet, belesen und bis zur Selbstvergessenheit liebte und kannte er Poesie. All dies koexistierte darin ohne merkliche Konflikte.

Wir lernten ihn im zeitigen Frühjahr 1944 kennen, als die Sonne bereits wärmer wurde und die wandelnden Patienten, angekleidet, hinaus auf die Veranden und Hügel ihrer Abteilungen gingen.

Im Zentralkrankenhaus von Sevlag, sieben Kilometer vom Dorf Yagodnoye entfernt, dem Zentrum der nördlichen Bergbauregion, arbeitete ich als Sanitäter in zwei chirurgischen Abteilungen, sauber und eitrig, war der Operationssaal-Bruder von zwei Operationssälen, war verantwortlich der Blutspendestation und organisierte schubweise ein klinisches Labor, das das Krankenhaus nicht hatte. Meine Aufgaben erfüllte ich täglich, rund um die Uhr und sieben Tage die Woche. Es dauerte relativ wenig, bis ich dem Gemetzel entkommen war und unangemessen glücklich war, die Arbeit gefunden zu haben, der ich mein Leben widmen würde, und außerdem schöpfte ich Hoffnung, dieses Leben zu retten. Der Raum für das Labor wurde in der zweiten therapeutischen Abteilung zugewiesen, wo Shalamov seit mehreren Monaten mit der Diagnose Verdauungsdystrophie und Polyavitaminose war.

Es gab einen Krieg. Die Goldminen von Kolyma waren „Geschäft Nummer eins“ für das Land, und Gold selbst wurde damals „Metall Nummer eins“ genannt. Die Front brauchte Soldaten, die Minen brauchten Arbeitskräfte. Es war eine Zeit, in der die Kolyma-Lager nicht mehr so ​​großzügig aufgefüllt wurden wie in der Vorkriegszeit. Die Auffüllung der Lager von der Front hat noch nicht begonnen, die Auffüllung der Gefangenen und Heimkehrer hat noch nicht begonnen. Aus diesem Grund begann man der Wiederherstellung der Arbeitskraft in den Lagern große Bedeutung beizumessen.

Shalamov hatte bereits im Krankenhaus ausgeschlafen, sich aufgewärmt, Fleisch erschien auf den Knochen. Seine große, schlaksige Gestalt war, wo immer er auftauchte, auffällig und zog die Behörden auf. Shalamov, der diese seine Eigenheit kannte, suchte intensiv nach Möglichkeiten, sich irgendwie durchzusetzen, im Krankenhaus zu bleiben, die Rückkehr zur Schubkarre zurückzudrängen, zu hacken und so weit wie möglich zu schaufeln.

Einmal hielt mich Shalamov im Korridor der Abteilung an, fragte mich etwas, fragte mich, woher ich komme, welcher Artikel, der Begriff, was mir vorgeworfen werde, ob ich Poesie mag, ob ich Interesse an ihnen zeige. Ich erzählte ihm, dass ich in Moskau lebe, am Dritten Moskauer Medizinischen Institut studiert habe, dass sich die poetische Jugend in der Wohnung des damals geehrten und berühmten Fotografen M.S. Ich besuchte diese Firma, wo meine eigenen und fremde Gedichte gelesen wurden. Alle diese Jungs und Mädchen – oder fast alle – wurden festgenommen und der Teilnahme an einer konterrevolutionären Studentenorganisation beschuldigt. Zu meinen Aufgaben gehörte das Lesen von Gedichten von Anna Achmatowa und Nikolai Gumilyov.

Mit Shalamov haben wir sofort eine gemeinsame Sprache gefunden, das hat mir gefallen. Ich verstand seine Sorgen problemlos und versprach, dass ich helfen könnte.

Die damalige Chefärztin des Krankenhauses war die junge, tatkräftige Ärztin Nina Vladimirovna Savoyeva, Absolventin des 1. Moskauer Medizinischen Instituts im Jahr 1940, eine Person mit einem ausgeprägten Sinn für ärztliche Pflicht, Mitgefühl und Verantwortung. Bei der Verteilung hat sie sich freiwillig für Kolyma entschieden. In einem Krankenhaus mit mehreren hundert Betten kannte sie jeden schwerkranken Patienten vom Sehen, wusste alles über ihn und verfolgte persönlich den Behandlungsverlauf. Shalamov geriet sofort in ihr Blickfeld und verließ es nicht, bis er auf die Beine gestellt wurde. Als Schülerin von Burdenko war sie auch Chirurgin. Wir trafen sie jeden Tag in Operationssälen, beim Verband, auf der Visite. Sie war mir wohlgesonnen, teilte ihre Sorgen, vertraute meinen Einschätzungen von Menschen. Als ich unter den Gonern gute, geschickte und fleißige Leute fand, half sie ihnen, wenn sie konnte, gab sie ihnen einen Job. Bei Shalamov gestaltete sich alles viel komplizierter. Er war ein Mann, der jede körperliche Arbeit zutiefst hasste. Nicht nur gezwungen, gezwungen, Lager - alle. Dies war sein organisches Eigentum. Im Krankenhaus gab es keine Büroarbeit. Egal welche Arbeit ihm zugeteilt wurde, seine Partner beschwerten sich über ihn. Er besuchte ein Team, das Brennholz, Pilze, Beeren für das Krankenhaus herstellte und Fische fing, die für schwerkranke Patienten bestimmt waren. Als die Ernte reif war, war Schalamow Wächter im großen Krankenhausgarten, wo bereits im August Kartoffeln, Karotten, Rüben und Kohl reiften. Er lebte in einer Hütte, konnte rund um die Uhr nichts tun, war gut ernährt und hatte immer Tabak (die zentrale Kolyma-Autobahn führte neben dem Garten vorbei). Er war im Krankenhaus und Sektenhändler: Er ging auf den Krankensälen herum und las den Kranken die auflagenstarke Lagerzeitung vor. Gemeinsam mit ihm haben wir die Wandzeitung des Krankenhauses herausgegeben. Er schrieb mehr, ich entwarf, zeichnete Cartoons, sammelte Material. Einige dieser Materialien habe ich bis heute aufbewahrt.

Während er sein Gedächtnis trainierte, schrieb Varlam Gedichte von russischen Dichtern des 19. und frühen 20. Jahrhunderts in zwei dicke selbstgemachte Notizbücher und überreichte diese Notizbücher Nina Vladimirovna. Sie hält sie.

Das erste Notizbuch beginnt mit I. Bunin, mit den Gedichten „Kain“ und „Ra-Osiris“. Gefolgt von: D. Merezhkovsky - "Sakia-Muni"; A. Blok - "In einem Restaurant", "Nacht, Straße, Lampe, Apotheke ...", "Der Petrograder Himmel war bewölkt, ..."; K. Balmont – „Der sterbende Schwan“; I. Severyanin - „Es war am Meer ...“, „Ein Mädchen hat im Park geweint ...“; V. Mayakovsky - "Nate", "Linker Marsch", "Brief an Gorki", "Laut", "Lyrische Exkursion", "Epitaph an Admiral Kolchak"; S. Yesenin - „Ich bereue es nicht, ich rufe nicht an, ich weine nicht ...“, „Ich habe es satt, in meiner Heimat zu leben ...“, „Jedes Lebewesen ist etwas Besonderes Metapher ...", "Wandere nicht, zerquetsche nicht ...", "Sing zu mir, sing!" N. Tikhonov - "Die Ballade der Nägel", "Die Ballade eines Urlaubssoldaten", "Gulliver spielt Karten ..."; A. Bezymensky - aus dem Gedicht "Felix"; S. Kirsanov - "Stierkampf", "Autobiographie"; E. Bagritsky - "Frühling"; P. Antokolsky - "Ich will dich nicht vergessen..."; I. Selvinsky - "Der Dieb", "Motka Malhamuves"; V. Khodasevich - "Ich spiele Karten, ich trinke Wein ..."

Im zweiten Notizbuch: A. S. Puschkin - „Ich habe dich geliebt ...“; F. Tyutchev - "Ich habe dich getroffen und die ganze Vergangenheit ..."; B. Pasternak - "Stellvertreter"; I. Severyanin - „Warum?“; M. Lermontov - "Berggipfel ..."; E. Baratynsky - "Verführen Sie mich nicht ..."; Beranger - "The Old Corporal" (übersetzt von Kurochkin); A. K. Tolstoi - "Wassilij Schibanow"; S. Yesenin - „Verdrehen Sie Ihr Lächeln nicht ...“; V. Mayakovsky - (sterbender Tod), "An Sergei Yesenin", "Alexander Sergeevich, lassen Sie mich mich vorstellen - Mayakovsky", "An Lilechka anstelle eines Briefes", "Violine und ein wenig nervös"; V. Inber - "Tausendfüßler"; S. Yesenin - "Brief an Mutter", "Die Straße dachte an den roten Abend ...", "Die Felder sind zusammengedrückt, die Haine sind kahl ...", "Ich bin im Wahnsinn durch den ersten Schnee ..." , „Wandere nicht, zertrete nicht ...“, „Ich war noch nie am Bosporus…“, „Shagane, du gehörst mir, Shagane!…“, „Du hast gesagt, dass Saadi…“; V. Mayakovsky - "Lager "Nit Gedaige"; M. Gorki - "Lied des Falken"; S. Yesenin - "In dem Land, wo die gelbe Brennnessel ...", "Du liebst mich nicht, du bereust es nicht ...".

Als Provinzbursche hat mich eine solche poetische Gelehrsamkeit, ein erstaunliches Gedächtnis für Poesie, beeindruckt und tief erregt. Ich hatte Mitleid mit diesem begabten Mann, der durch das Spiel böser Mächte aus dem Leben geworfen wurde. Ich habe sie wirklich bewundert. Und ich habe alles in meiner Macht stehende getan, um seine Rückkehr in die Minen, diese Zerstörungsstätten, hinauszuzögern. Shalamov blieb bis Ende 1945 in Belichiya. Mehr als zwei Jahre Ruhe, Ruhe, Kraft sammeln, für diesen Ort und diese Zeit – das war viel.

Anfang September wurde unsere Chefärztin Nina Vladimirovna in eine andere Abteilung - Südwesten - versetzt. Ein neuer Chefarzt kam – ein neuer Besitzer mit einem neuen Besen. Am 1. November beendete ich meine achtjährige Amtszeit und wartete auf meine Freilassung. Doktor A. M. Pantyukhov war zu diesem Zeitpunkt nicht mehr im Krankenhaus. Ich habe Kochstäbchen in seinem Sputum gefunden. Ein Röntgenbild bestätigte eine aktive Tuberkulose. Er wurde gestillt und nach Magadan geschickt, um aus einem Behindertenlager entlassen zu werden, mit anschließender Verlegung auf das "Festland". Dieser talentierte Arzt lebte die zweite Hälfte seines Lebens mit einer Lunge. Shalamov hatte keine Freunde mehr im Krankenhaus, keine Unterstützung mehr.

Am 1. November verließ ich mit einem kleinen Sperrholzkoffer in der Hand das Krankenhaus nach Jagodny, um ein Entlassungsdokument – ​​das „fünfundzwanzigste Formular“ – zu erhalten und ein neues „freies“ Leben zu beginnen. Varlam begleitete mich auf halbem Weg. Er war traurig, beschäftigt, deprimiert.

Nach dir, Boris, sagte er, sind meine Tage hier gezählt.

Ich habe ihn verstanden. Es war wie die Wahrheit... Wir wünschten uns viel Glück.

Ich blieb nicht lange in Yagodnoe. Nachdem er das Dokument erhalten hatte, wurde er zur Arbeit in das Krankenhaus der Goldmine Uta geschickt. Bis 1953 hatte ich keine Nachricht von Shalamov.

Besondere Zeichen

Wunderbar! Die Augen, in die ich so oft und so lange blickte, blieben mir nicht in Erinnerung. Aber die Ausdrücke, die ihnen innewohnen, wurden erinnert. Sie waren hellgrau oder hellbraun, tief angesetzt und blickten aufmerksam und wachsam aus der Tiefe. Sein Gesicht war fast ohne Vegetation. Eine kleine und sehr weiche Nase, er knitterte ständig und drehte sich zur Seite. Die Nase schien frei von Knochen und Knorpel zu sein. Ein kleiner und beweglicher Mund könnte sich zu einem langen dünnen Streifen ausdehnen. Als Varlam Tikhonovich sich konzentrieren wollte, fuhr er mit den Fingern über die Lippen und hielt sie in der Hand. Als er sich erinnerte, streckte er seine Hand vor sich aus und untersuchte sorgfältig die Handfläche, während sich seine Finger scharf nach hinten bogen. Wenn er etwas bewies, warf er beide Hände nach vorne, öffnete seine Fäuste und brachte seine Argumente sozusagen auf offenen Handflächen zu Ihnen. Bei seinem großen Wachstum war seine Hand, ihre Hand klein und enthielt nicht einmal kleine Spuren körperlicher Arbeit und Anspannung. Ihr Griff war träge.

Er legte seine Zunge oft auf seine Wange, mal auf die eine, mal auf die andere, und fuhr mit der Zunge von innen über seine Wange.

Er hatte ein sanftes, freundliches Lächeln. Lächelnde Augen und leicht auffälliger Mund, seine Ecken. Wenn er lachte, was selten vorkam, entfuhren seiner Brust seltsame, schrille, schluchzende Geräusche. Einer seiner Lieblingsausdrücke war: „Die Seele ist aus ihnen heraus!“ Gleichzeitig schnitt er mit der Kante seiner Handfläche in die Luft.

Er sprach hart, suchte nach Worten und spickte seine Rede mit Zwischenrufen. In seiner Alltagssprache blieb viel vom Lagerleben übrig. Vielleicht war es Tapferkeit.

„Ich habe neue Räder gekauft!“ - sagte er erfreut und steckte seinerseits seine Füße in neue Schuhe.

„Gestern habe ich mich den ganzen Tag umgedreht. Ich trinke ein paar Schluck Sanddorn und falle wieder mit diesem Buch aufs Bett. Ich habe es gestern gelesen. Ausgezeichnetes Buch. So solltest du schreiben! Er reichte mir ein dünnes Buch. - Weißt nicht? Yuri Dombrovsky, "Bewahrer der Altertümer". Ich gebe Ihnen."

„Sie sind dunkel, Bastarde, sie verbreiten Müll“, sagte er über jemanden.

"Wirst du essen?" er fragte mich. Wenn es mir nichts ausmachte, gingen wir in die Gemeinschaftsküche. Er holte irgendwo eine Schachtel Surprise Waffle Cake hervor, schnitt sie in Stücke und sagte: „Tolles Essen! Lachen Sie nicht. Köstlich, sättigend, nahrhaft und ohne Kochen. Und es gab Weite, Freiheit, sogar eine gewisse Tapferkeit in seiner Aktion mit dem Kuchen. Unwillkürlich erinnerte ich mich an Belichi, wo er anders aß. Als wir etwas zum Kauen bekamen, begann er dieses Geschäft ohne ein Lächeln, sehr ernsthaft. Er biss Stück für Stück ab, gemächlich, kaute mit Gefühl, betrachtete aufmerksam, was er aß, und brachte es nah an seine Augen. Gleichzeitig wurde in seinem gesamten Erscheinungsbild - Gesicht, Körper, ungewöhnliche Spannung und Wachsamkeit - vermutet. Dies war besonders in seinen gemächlichen, kalkulierten Bewegungen zu spüren. Jedes Mal, wenn ich etwas Abruptes, Unerwartetes tat, schien es mir, als würde Varlam blitzschnell zurückweichen. Instinktiv, unbewusst. Oder er wirft sich auch sofort das restliche Stück in den Mund und knallt es zu. Es beschäftigte mich. Vielleicht habe ich selbst genauso gegessen, aber ich habe mich nicht gesehen. Jetzt wirft mir meine Frau oft vor, dass ich zu schnell und zu eifrig esse. Ich merke es nicht. Wahrscheinlich ist das so, wahrscheinlich ist das "von dort" ...

Brief

In der Februarausgabe der Literaturnaya Gazeta für 1972 war in der unteren rechten Ecke der Seite ein Brief von Varlam Shalamov in einem schwarzen Trauerrahmen abgedruckt. Um über einen Brief zu sprechen, muss man ihn lesen. Dies ist ein erstaunliches Dokument. Damit Werke dieser Art nicht in Vergessenheit geraten, soll sie vollständig wiedergegeben werden.

„ZUM EDITORIAL DER „LITERARY NEWSPAPER“. Mir wurde bekannt, dass die in Westdeutschland erscheinende antisowjetische Zeitschrift in russischer Sprache, Posev, und auch der antisowjetische Emigrant Novy Zhurnal in New York beschlossen, meinen ehrlichen Namen eines sowjetischen Schriftstellers und Sowjetbürgers auszunutzen und meine Kolyma-Geschichten in ihren verleumderischen Veröffentlichungen veröffentlichen. ".

Ich halte es für notwendig zu erklären, dass ich niemals eine Zusammenarbeit mit der antisowjetischen Zeitschrift „Posev“ oder „New Journal“ sowie mit anderen ausländischen Publikationen eingegangen bin, die beschämende antisowjetische Aktivitäten durchführen.

Ich habe ihnen keine Manuskripte zur Verfügung gestellt, ich habe keine Kontakte geknüpft und werde natürlich auch nicht eintreten.

Ich bin ein ehrlicher sowjetischer Schriftsteller, meine Behinderung hindert mich daran, mich aktiv an gesellschaftlichen Aktivitäten zu beteiligen.

Ich bin ein ehrlicher Sowjetbürger, der sich der Bedeutung des XX. Kongresses der Kommunistischen Partei für mein persönliches Leben und das Leben des ganzen Landes bewusst ist.

Die abscheuliche Art der Veröffentlichung, die von den Redakteuren dieser stinkenden Zeitschriften angewandt wird – nach ein oder zwei Artikeln in einer Ausgabe – soll dem Leser den Eindruck vermitteln, dass ich ihr fester Mitarbeiter bin.

Diese ekelhafte Schlangenpraxis der Herren aus Posev und Novy Zhurnal ruft nach einer Geißel, einem Stigma.

Mir ist bewusst, welche schmutzigen Ziele die Herren von Posev und ihre ebenso namhaften Besitzer mit solchen Verlagsmanövern verfolgen. Die langjährige antisowjetische Praxis der Zeitschrift Posev und ihrer Herausgeber hat eine ganz klare Erklärung.

Diese Herren, die vor Hass auf unser großartiges Land, seine Menschen, seine Literatur platzen, greifen zu jeder Provokation, jeder Erpressung, jeder Verleumdung, um jeden Namen zu diskreditieren und zu beschmutzen.

Und in den vergangenen Jahren, und jetzt, war, ist und bleibt „Posev“ eine Publikation, die unserem System, unserem Volk zutiefst feindlich gesinnt ist.

Kein einziger sowjetischer Schriftsteller mit Selbstachtung wird seine Würde verlieren, wird nicht die Ehre der Veröffentlichung in dieser stinkenden antisowjetischen Liste seiner Werke beflecken.

All dies gilt für alle anderen Veröffentlichungen der Weißen Garde im Ausland.

Warum brauchten sie mich mit meinen 65 Jahren?

Die Probleme von Kolyma Tales sind seit langem durch das Leben beseitigt, und die Herren von Posev und Novy Zhurnal und ihre Besitzer werden mich der Welt nicht als Untergrund-Antisowjet, als „inneren Emigranten“ präsentieren können!

Mit freundlichen Grüßen

Warlam Schalamow.

Als ich über diesen Brief stolperte und ihn las, wurde mir klar, dass gegen Varlam erneut Gewalt angewendet worden war, grob und grausam. Es war nicht die öffentliche Absage an Kolyma Tales, die mich beeindruckt hat. Es war nicht schwer, einen alten, kranken, erschöpften Menschen dazu zu zwingen. Die Sprache hat mich umgehauen! Die Sprache dieses Briefes sagte mir alles, was passiert war, es ist ein unwiderlegbarer Beweis. Shalamov konnte sich in einer solchen Sprache nicht ausdrücken, er wusste nicht wie, er war nicht fähig. Eine Person, die die Wörter besitzt, kann nicht in einer solchen Sprache sprechen:

Lass mich lächerlich machen

Und dem Feuer ergeben

Lass meine Asche verstreut werden

Im Bergwind

Kein Schicksal ist süßer

Das Ende wünschen

Als Asche klopft

In den Herzen der Menschen.

So klingen die letzten Zeilen eines der besten Gedichte Schalamows, die sehr persönlicher Natur sind: „Habakuk in Pustozersk“. Das bedeuteten die Kolyma-Erzählungen für Shalamov, auf die er gezwungen war, öffentlich zu verzichten. Und als ob er dieses schicksalhafte Ereignis vorwegnehmen würde, schrieb er in dem Buch "Road and Fate" Folgendes:

Ich werde an der Grenze erschossen

Die Grenze meines Gewissens,

Und mein Blut wird die Seiten füllen

Das hat Freunde so verstört.

Lassen Sie unmerklich, feige

Ich gehe in die Gruselzone

Die Pfeile zielen gehorsam.

Solange ich in Sicht bin.

Wenn ich eine solche Zone betrete

unpoetisches Land,

Sie werden das Gesetz befolgen

Das Gesetz unserer Seite.

Und damit die Qual kürzer war,

Sicher sterben

Ich bin in meine eigenen Hände gegeben

Wie in den Händen des besten Schützen.

Mir wurde klar: Shalamov wurde gezwungen, dieses erstaunliche „Werk“ zu unterzeichnen. Das ist bestenfalls...

Paradoxerweise hat der Autor von Kolyma Tales, ein Mann, der von 1929 bis 1955 durch Gefängnisse, Lager, Versetzungen durch Krankheit, Hunger und Kälte geschleift wurde, nie auf westliche „Stimmen“ gehört, „Samizdat“ nicht gelesen. Ich weiß es genau. Er hatte nicht die geringste Ahnung von Emigrantenmagazinen und es ist unwahrscheinlich, dass er ihre Namen gehört hatte, bevor es einen Wirbel um die Veröffentlichung einiger seiner Geschichten durch sie gab ...

Wenn man diesen Brief liest, könnte man meinen, Shalamov sei seit Jahren Abonnent von „stinkenden Zeitschriften“ und habe sie gewissenhaft von vorne bis hinten studiert: „In den vergangenen Jahren und jetzt war, ist und bleibt „Posev“ ...“

Die schrecklichsten Worte in dieser Nachricht, und für Shalamov sind sie einfach tödlich: „Die Probleme der Kolyma-Geschichten wurden vom Leben längst beseitigt ...“

Die Organisatoren des Massenterrors der dreißiger, vierziger und frühen fünfziger Jahre würden dieses Thema gerne abschließen, den überlebenden Opfern und Zeugen den Mund stopfen. Aber dies ist eine solche Seite unserer Geschichte, die nicht wie ein Blatt aus einem Klagebuch herausgerissen werden kann. Diese Seite wäre die tragischste in der Geschichte unseres Staates gewesen, wenn sie nicht durch die noch größere Tragödie des Großen Vaterländischen Krieges blockiert worden wäre. Und es ist sehr gut möglich, dass die erste Tragödie die zweite weitgehend provoziert hat.

Für Varlam Tikhonovich Shalamov, der durch alle Kreise der Hölle ging und überlebte, waren die an die Welt gerichteten Kolyma-Geschichten seine heilige Pflicht als Schriftsteller und Bürger, das Hauptgeschäft seines Lebens, das dafür bewahrt und gegeben wurde zu diesen Geschichten.

Shalamov konnte nicht freiwillig auf Kolyma Tales und ihre Probleme verzichten. Es kam einem Selbstmord gleich. Seine Worte:

Ich bin wie diese Fossilien

die zufällig erscheinen

Unversehrt in die Welt liefern

geologisches Rätsel.

Am 9. September 1972 kehrten meine Frau und ich nach dem Abschied von Magadan nach Moskau zurück. Ich ging zu V. T., sobald sich die Gelegenheit ergab. Er war der erste, der von dem unseligen Brief sprach. Er wartete auf ein Gespräch über ihn und schien sich darauf vorzubereiten.

Er fing ohne jede Unverblümtheit an und näherte sich fast grußlos von der Schwelle.

Glauben Sie nicht, dass mich jemand gezwungen hat, diesen Brief zu unterschreiben. Das Leben hat mich dazu gebracht. Was denken Sie: Ich kann von siebzig Rubel Rente leben? Nachdem die Geschichten in Posew gedruckt waren, blieben mir die Türen aller Moskauer Redaktionen verschlossen. Sobald ich in eine Redaktion ging, hörte ich: „Nun, was denkst du, Varlam Tikhonovich, unsere Rubel! Du bist jetzt ein reicher Mann, du bekommst Geld in harter Währung ...“ Sie glaubten mir nicht, dass ich nichts als Schlaflosigkeit hatte. Gestartet, Bastarde, Geschichten in Spill und Takeaway. Wenn sie es nur als Buch drucken würden! Es würde noch ein Gespräch geben ... Sonst jeweils eine oder zwei Geschichten. Und es gibt kein Buch, und hier sind alle Straßen gesperrt.

Okay, ich sagte ihm, ich verstehe dich. Aber was steht da und wie steht es da? Wer wird glauben, dass Sie das geschrieben haben?

Niemand hat mich gezwungen, niemand hat mich vergewaltigt! Wie er schrieb, so schrieb er.

Rote und weiße Flecken gingen über sein Gesicht. Er huschte im Zimmer umher, öffnete und schloss das Fenster. Ich versuchte ihn zu beruhigen und sagte, dass ich ihm glaube. Ich habe alles getan, um von diesem Thema wegzukommen.

Es ist schwer zuzugeben, dass du vergewaltigt wurdest, es ist sogar für dich selbst schwer, es zuzugeben. Und es ist schwer, mit diesem Gedanken zu leben.

Von diesem Gespräch haben wir beide – er und ich – einen schweren Nachgeschmack hinterlassen.

V. T. sagte mir damals nicht, dass 1972 ein neues Buch mit seinen Gedichten, Moskauer Wolken, zur Veröffentlichung durch den Verlag der sowjetischen Schriftsteller vorbereitet wurde. Es wurde am 29. Mai 1972 zur Veröffentlichung unterzeichnet...

Shalamov hat wirklich keine Beziehungen zu diesen Zeitschriften aufgenommen, daran besteht kein Zweifel. Als die Geschichten in Posev veröffentlicht wurden, gingen sie im Land schon lange von Hand zu Hand. Und es ist nicht verwunderlich, dass sie auch ins Ausland gekommen sind. Die Welt ist klein geworden.

Es ist überraschend, dass Shalamovs ehrliche, wahrheitsgemäße, weitgehend autobiografische Kolyma-Geschichten, die mit seinem Herzensblut geschrieben wurden, nicht zu Hause veröffentlicht wurden. Dies war sinnvoll und notwendig, um die Vergangenheit zu beleuchten, damit man gelassen und zuversichtlich in die Zukunft gehen konnte. Dann müsste kein Speichel in Richtung der "stinkenden Zeitschriften" spritzen. Ihre Münder würden verschlossen, "Brot" würde weggenommen werden. Und es war nicht nötig, einem alten, kranken, gequälten und überraschend begabten Menschen das Rückgrat zu brechen.

Wir neigen dazu, unsere Helden zu töten, bevor wir sie erheben.

Treffen in Moskau

Nachdem Shalamov 1953 aus Baragon zu uns nach Magadan gekommen war, als er seinen ersten Fluchtversuch von der Kolyma unternahm, sahen wir uns vier Jahre lang nicht. Wir trafen uns 1957 zufällig in Moskau, unweit des Puschkin-Denkmals. Ich bin vom Tverskoy Boulevard zur Gorky Street gegangen, er - von der Gorky Street ist zum Tverskoy Boulevard hinuntergegangen. Es war Ende Mai oder Anfang Juni. Die helle Sonne blendete seine Augen schamlos. Ein großer, sommerlich gekleideter Mann kam mit leichtem, federndem Gang auf mich zu. Vielleicht hätte ich ihn nicht im Auge behalten und wäre vorbeigegangen, wenn dieser Mann nicht seine Arme weit ausgebreitet und mit einer hohen, vertrauten Stimme gerufen hätte: „Pah, das ist ein Treffen!“ Er war frisch, fröhlich, fröhlich und sagte mir sofort, dass er es gerade geschafft habe, einen Artikel über Moskauer Taxifahrer in Vechernyaya Moskva zu veröffentlichen. Er betrachtete dies als einen großen Erfolg für sich und war sehr zufrieden. Er sprach über Moskauer Taxifahrer, Redaktionskorridore und schwere Türen. Das ist das erste, was er über sich selbst gesagt hat. Er erzählte mir, dass er in Moskau lebt und gemeldet ist, dass er mit der Schriftstellerin Olga Sergeevna Neklyudova verheiratet ist, mit ihr und ihrem Sohn Serezha bewohnt er ein Zimmer in einer Gemeinschaftswohnung am Gogolevsky Boulevard. Er erzählte mir, dass seine erste Frau (wenn ich mich nicht irre, geborene Gudz, Tochter eines alten Bolschewiki) ihn verlassen und ihre gemeinsame Tochter Lena in Abneigung gegen ihren Vater großgezogen hatte.

Ich traf Olga Sergeevna V. T. in Peredelkino, wo er einige Zeit blieb und, wie ich glaube, von seinem „einhunderteinsten Kilometer“ kam, um Boris Leonidovich Pasternak zu sehen.

Ich erinnere mich, dass Lena, die Tochter von V. T., im April geboren wurde. Ich erinnere mich, weil er 1945 auf Belichya, es war im April, sehr wehmütig zu mir sagte: "Heute hat meine Tochter Geburtstag." Ich fand einen Weg, den Anlass zu feiern, und wir tranken mit ihm einen Becher medizinischen Alkohols.

Damals schrieb ihm seine Frau oft. Die Zeit war militärisch schwierig. Der Fragebogen der Ehefrau war, ehrlich gesagt, beschissen, und ihr Leben mit ihrem Kind war sehr unglücklich, sehr schwierig. In einem ihrer Briefe schrieb sie ihm etwa so: „... Ich habe mich in die Buchhaltungskurse eingeschrieben. Dieser Beruf ist nicht sehr profitabel, aber zuverlässig: In unserem Land wird schließlich immer und überall etwas bedacht. Ich weiß nicht, ob sie vorher einen Beruf hatte, und wenn ja, welchen.

Laut V.T. war seine Frau nicht glücklich über seine Rückkehr aus Kolyma. Sie begegnete ihm mit äußerster Feindseligkeit und akzeptierte ihn nicht. Sie betrachtete ihn als direkten Schuldigen ihres ruinierten Lebens und schaffte es, dies in ihrer Tochter zu inspirieren.

Damals war ich mit meiner Frau und meiner Tochter auf der Durchreise durch Moskau. Der große Nordurlaub ließ uns nicht viel Zeit sparen. Wir blieben in Moskau, um meiner Mutter, die das Lager als Invalide verließ und 1955 rehabilitiert wurde, bei der Mühe zu helfen, ihren Wohnraum zurückzugeben. Wir übernachteten im Severnaya Hotel in Maryina Roshcha.

Varlam wollte uns unbedingt Olga Sergeevna vorstellen und lud uns zu sich ein. Wir mochten Olga Sergeevna: eine süße, bescheidene Frau, die anscheinend auch das Leben nicht sehr verwöhnte. Uns schien, dass ihre Beziehung harmonisch war, und wir freuten uns für Varlam. Ein paar Tage später kamen Varlam und O.S. in unser Hotel. Ich habe sie meiner Mutter vorgestellt...

Seit diesem Treffen im Jahr 1957 besteht zwischen uns ein regelmäßiger Schriftwechsel. Und jedes Mal, wenn ich nach Moskau kam, trafen Varlam und ich uns.

Noch vor 1960 zogen Varlam und Olga Sergeevna vom Gogolevsky Boulevard in Haus 10 am Khoroshevsky Highway, wo sie zwei Zimmer in einer Gemeinschaftswohnung erhielten: eines mittelgroß und das zweite sehr klein. Aber Sergei hatte jetzt seine eigene Ecke zur allgemeinen Freude und Zufriedenheit.

1960 absolvierte ich das All-Union Correspondence Polytechnic Institute und lebte mehr als ein Jahr in Moskau, wo ich die letzten Prüfungen, Hausarbeiten und Diplomarbeiten bestand. In dieser Zeit haben Varlam und ich uns oft gesehen – sowohl bei ihm in Khoroshevka als auch bei mir in Novogireevo. Ich lebte damals bei meiner Mutter, die nach vielen Schwierigkeiten ein Zimmer in einer Zweizimmerwohnung bekam. Später, nach meiner Verteidigung und meiner Rückkehr nach Magadan, besuchte Varlam meine Mutter ohne mich und korrespondierte mit ihr, als sie zu ihrer Tochter, meiner Schwester, nach Lipezk ging.

Im selben Jahr, 1960 oder Anfang 1961, fand ich irgendwie einen Mann bei Shalamov, der im Begriff war zu gehen.

Wissen Sie, wer es war? sagte Varlam und schloss die Tür hinter sich. - Bildhauer, - und nannte den Namen. - Will ein skulpturales Porträt von Solschenizyn machen. Also kam er, um mich um Vermittlung, um Schutz, um eine Empfehlung zu bitten.

Bekanntschaft mit Solschenizyn, dann V. T. in höchstem Maße geschmeichelt. Er hat es nicht versteckt. Kurz zuvor besuchte er Solschenizyn in Rjasan. Wurde zurückhaltend, aber wohlwollend aufgenommen. V. T. machte ihn mit den Kolyma Tales bekannt. Dieses Treffen, diese Bekanntschaft inspirierte V.T., half seiner Selbstbestätigung, stärkte den Boden unter ihm. Die damalige Autorität von Solschenizyn für V. T. war groß. Sowohl Solschenizyns staatsbürgerliche Stellung als auch seine schriftstellerischen Fähigkeiten – alles beeindruckte Shalamov damals.

1966 wählte ich in Moskau eine freie Stunde und rief V.T.

Wali, komm! - sagte er - Nur schnell.

Hier - sagte er bei meiner Ankunft - gehe heute zum Verlag "Sowjetischer Schriftsteller". Ich möchte dort weg. Lass sie nicht drucken, zum Teufel mit ihnen, aber lass sie bleiben.

Auf dem Tisch lagen zwei maschinengeschriebene Sätze von Kolyma Tales.

Viele seiner Kolyma-Geschichten kannte ich bereits, er hat mir etwa ein Dutzend Geschichten gegeben. Ich wusste, wann und wie einige von ihnen geschrieben wurden. Aber ich wollte alles zusammen sehen, was er zur Veröffentlichung ausgewählt hatte.

In Ordnung, - sagte er, - ich gebe Ihnen für einen Tag ein zweites Exemplar. Ich habe nichts als Entwürfe übrig. Tag und Nacht stehen Ihnen zur Verfügung. Ich kann es nicht mehr aufschieben. Und das ist für Sie als Geschenk die Geschichte "Feuer und Wasser". Er gab mir zwei Schulhefte.

V. T. lebte immer noch auf der Khoroshevsky Highway in einem engen kleinen Zimmer in einer lauten Wohnung. Und zu diesem Zeitpunkt hatten wir eine leere Zweizimmerwohnung in Moskau. Ich sagte, warum hat er da nicht einen Tisch und einen Stuhl hingestellt, er könnte in Ruhe arbeiten. Diese Vorstellung gefiel ihm.

Die meisten Mieter unseres Genossenschaftshauses (HBC „Severyanin“) sind bereits aus Kolyma nach Moskau gezogen, darunter auch der Vorstand der Wohnungsbaugenossenschaft. Alle waren sehr eifrig und schmerzhaft gegenüber denen, die noch im Norden blieben. Die Hauptversammlung hat einen Beschluss gefasst, der es verbietet, leere Wohnungen in Abwesenheit der Eigentümer zu vermieten, zu teilen oder einfach zu vermieten. All dies wurde mir im Vorstand erklärt, als ich mitteilte, dass ich V. T. Shalamov, meinem Freund, Dichter und Journalisten, der in Moskau lebt und registriert ist und auf die Verbesserung seiner Wohnung wartet, den Schlüssel zur Wohnung übergebe Bedingungen. Trotz des Protestes des Vorstandes hinterließ ich eine schriftliche Stellungnahme an den Vorsitzenden der Wohnungsbaugenossenschaft. Ich habe diese Erklärung mit der Begründung der Ablehnung und der Unterschrift des Vorsitzenden aufbewahrt. Da die Weigerung illegal war, wandte ich mich an den Leiter des Passbüros der 12. Polizeibehörde, Major Zakharov. Zakharov sagte, dass die Frage, zu der ich spreche, von der Hauptversammlung der Aktionäre der Wohnungsbaugenossenschaft entschieden wird und außerhalb ihrer Zuständigkeit liegt.

Diesmal konnte ich Varlam nicht einmal in einer so unbedeutenden Angelegenheit helfen. Es war Sommer. Die Einberufung einer Mitgliederversammlung war nicht möglich, jedoch in einem Punkt nicht. Ich kehrte nach Magadan zurück. Und die Wohnung stand weitere sechs Jahre leer, bis wir die Schulden für den Kauf abbezahlt hatten.

In den sechziger Jahren begann Varlam, sein Gehör dramatisch zu verlieren, und die Bewegungskoordination war gestört. Er wurde im Botkin Hospital untersucht. Die Diagnose stand fest: Morbus Minier und sklerotische Veränderungen im Vestibularapparat. Es gab Fälle, in denen V. T. das Gleichgewicht verlor und hinfiel. Mehrmals wurde er in der U-Bahn abgeholt und in eine Ausnüchterungsstation gebracht. Später besorgte er sich ein ärztliches Attest, beglaubigt durch Siegel, und es erleichterte ihm das Leben.

V. T. hörte immer schlimmer, und Mitte der siebziger Jahre hörte er auf, ans Telefon zu gehen. Kommunikation, Konversation kosteten ihn viel nervöse Anspannung. Dies wirkte sich auf seine Stimmung und seinen Charakter aus. Sein Charakter wurde schwierig. V. T. wurde zurückgezogen, misstrauisch, misstrauisch und daher verschlossen. Begegnungen, Gespräche, Kontakte, die nicht zu vermeiden waren, forderten von ihm enorme Anstrengungen und erschöpften ihn, brachten ihn für lange Zeit aus dem Gleichgewicht.

In seinen letzten einsamen Lebensjahren lasteten Haushaltssorgen und Selbstbedienung wie eine schwere Last auf ihm, machten ihn innerlich kaputt, lenkten ihn vom Schreibtisch ab.

V.T.s Schlaf war gestört. Ohne Schlaftabletten konnte er nicht mehr schlafen. Seine Wahl fiel auf Nembutal – das billigste Mittel, aber streng nach ärztlicher Verordnung verkauft, mit zwei Siegeln, einem dreieckigen und einem runden. Die Verschreibung war auf zehn Tage begrenzt. Ich glaube, dass er eine Sucht nach dieser Droge entwickelte und er gezwungen war, die Dosis zu erhöhen. Nembutal zu bekommen kostete auch seine Zeit und Mühe. Auf seine Bitte hin schickten wir ihm noch vor unserer Rückkehr von Magadan nach Moskau sowohl Nembutal selbst als auch undatierte Rezepte.

Die stürmische klerikale Tätigkeit jener Zeit drang in alle Poren des Lebens ein und machte auch in der Medizin keine Ausnahme. Ärzte mussten persönliche Siegel tragen. Zusammen mit dem Siegel der medizinischen Einrichtung war der Arzt verpflichtet, sein persönliches Siegel anzubringen. Die Formen der Rezeptformulare änderten sich häufig. Wenn der Arzt früher Rezeptformulare mit dem Dreieckssiegel der Poliklinik erhielt, musste der Patient später selbst vom Arzt zur Krankmeldung gehen, um ein zweites Siegel anzubringen. Der Arzt vergaß oft, den Patienten darüber zu informieren. Die Apotheke gab keine Medikamente ab. Der Patient wurde gezwungen, wieder zu gehen oder in seine Klinik zu gehen. Dieser Stil existiert noch heute.

Meine Frau, von Beruf Chirurgin, arbeitete in Magadan die letzten Jahre vor ihrer Pensionierung in einer Sportapotheke, wo Medikamente nicht verschrieben werden, und die Versorgung von V.T. mit Nembutal wurde auch für uns zu einem schwierigen Problem. Varlam war nervös und schrieb gereizte Briefe. Diese unglückliche Korrespondenz ist erhalten geblieben. Als wir nach Moskau zogen und meine Frau nicht mehr in Moskau arbeitete, wurde das Rezeptproblem noch komplizierter.

Unterricht in guten Umgangsformen

Ende der sechziger Jahre war ich viermal in Moskau. Und natürlich wollte er bei jedem Besuch Varlam Tikhonovich sehen. Einmal fuhr ich vom Automobilwerk Likhachev, wo ich zum Erfahrungsaustausch kam, zu V. T. auf Khoroshevka. Er begrüßte mich herzlich, drückte aber sein Bedauern darüber aus, dass er mir nicht viel Zeit widmen könne, da er in einer Stunde im Verlag sein sollte. Wir tauschten unsere wichtigsten Neuigkeiten aus, während er sich anzog und fertig machte. Gemeinsam erreichten wir die Bushaltestelle und trennten uns in verschiedene Richtungen. Zum Abschied sagte V. T. zu mir:

Du rufst an, wann du kommen kannst, um sicherzugehen, dass du mich zu Hause findest. Rufen Sie an, Boris, und wir einigen uns.

Im Bus sitzend begann ich, die Erinnerung an die frischen Eindrücke unseres Treffens durchzublättern. Plötzlich erinnerte ich mich: Bei meinem letzten Besuch in Moskau war unser erstes Treffen mit V. T. dem heutigen sehr ähnlich. Ich dachte an einen Zufall, dachte aber nicht lange darüber nach.

Im Jahr zweiundsiebzig oder drei (zu dieser Zeit lebte V. T. bereits in der Wassiljewskaja-Straße, und wir kehrten nach Moskau zurück), beschloss ich, irgendwo in der Nähe seines Hauses vorbeizuschauen, ihn zu besuchen. V. T. öffnete die Tür und sagte mit ausgebreiteten Armen, er könne mich jetzt nicht empfangen, da er Besuch habe, mit dem er ein langes und schwieriges Geschäftsgespräch führen werde. Er bat um Entschuldigung und bestand darauf:

Du kommst, ich freue mich immer, dich zu sehen. Aber du rufst "bitte" rufst, Boris.

Etwas verwirrt und verlegen ging ich auf die Straße. Ich versuchte, mich an seiner Stelle vorzustellen, als ich ihn von der Schwelle meines Hauses zurückbrachte. Das schien mir damals unmöglich.

Ich erinnerte mich an 1953, das Ende des Winters, am späten Abend, als ich an die Tür klopfte und Varlam auf der Schwelle stand, mit dem wir uns seit November 1945 mehr als sieben Jahre lang nicht gesehen oder kommuniziert hatten.

Ich komme aus Oymyakon, - sagte Varlam. - Ich möchte mich darum kümmern, Kolyma zu verlassen. Ich möchte einige Dinge klären. Ich muss zehn Tage in Magadan bleiben.

Wir wohnten dann neben dem Busbahnhof in der Proletarskaja-Straße in einem Wohnheim für medizinisches Personal, wo sich die Türen von vierundzwanzig Zimmern in einen langen und dunklen Korridor öffneten. Unser Zimmer diente uns als Schlafzimmer, Kinderzimmer, Küche und Esszimmer. Wir lebten dort mit meiner Frau und meiner dreijährigen Tochter, die damals krank war, und stellten ein Kindermädchen für sie ein, eine Westukraine, die wegen ihres religiösen Glaubens lange Zeit in Lagern gedient hatte. Am Ende ihrer Amtszeit wurde sie wie andere Evangelisten in einer Sondersiedlung in Magadan zurückgelassen. Lena Kibich wohnte bei uns.

Für mich und meine Frau hat das unerwartete Erscheinen von Varlam nicht zuletzt weder Zweifel noch Verwirrung gestiftet. Wir kondensierten noch mehr und begannen, Obdach und Brot mit ihm zu teilen.

Jetzt dachte ich, Shalamov könnte vorher über seine Ankunft schreiben oder ein Telegramm geben. Wir hätten uns etwas Bequemeres für uns alle einfallen lassen. Dann kam ihm ein solcher Gedanke nicht und uns auch nicht.

Varlam blieb zwei Wochen bei uns. Die Ausreise wurde ihm verweigert. Er kehrte zu seinem Sanitätsposten in der Taiga an der Grenze zu Jakutien zurück, wo er nach seiner Entlassung aus dem Lager als Sanitäter arbeitete.

Wenn ich jetzt darüber schreibe, verstehe ich es sehr. Ich habe es längst verstanden. Ich bin jetzt älter als Varlam in den Sechzigern. Sowohl meine Frau als auch ich sind nicht sehr gesund. Zweiunddreißig und fünfunddreißig Jahre in Kolyma waren für uns nicht umsonst. Unerwartete Gäste sind jetzt sehr peinlich. Wenn wir durch ein unerwartetes Klopfen die Tür öffnen und auf der Schwelle weit entfernte Verwandte sehen, die trotz funktionierendem Aufzug zu Fuß in den siebten Stock gestiegen sind, oder alte Bekannte, die Ende des Monats oder Quartals in Moskau angekommen sind, betteln wir unwillkürlich die Worte: „Was bist du, Liebling, hast du nicht über deine Absicht geschrieben, zu kommen, hast du nicht angerufen? Sie hätten uns nicht zu Hause finden können ... „Auch die Ankunft von Nachbarn ohne Vorwarnung macht es uns schwer, findet uns oft außer Form und macht uns manchmal wütend. Dies ist mit all dem Standort für die Menschen.

Und jetzt - ein Kamerad im Lager, wo alle nackt waren, die Person, mit der Sie Brot und Haferschleim teilten, eine Zigarette für zwei drehte ... Warnung vor der Ankunft, Koordinierung von Treffen - kam mir nicht in den Sinn! Kam lange nicht.

Jetzt denke ich oft an Varlam und seinen Unterricht in Etikette, oder genauer gesagt, an die einfachsten Normen der Herberge. Ich verstehe seine Ungeduld, seine Richtigkeit.

Früher, in unserem anderen Leben, waren die Bezugspunkte andere.

Fliegen

Als Varlam Tikhonovich mit Olga Sergeevna Schluss machte, aber immer noch mit ihr unter einem Dach blieb, wechselte er mit Serezha die Plätze: Serezha zog in das Zimmer seiner Mutter und V.T. schwarze glatte Katze mit klugen grünen Augen. Er nannte sie Fliege. Die Fliege führte einen freien, unabhängigen Lebensstil. Sie nahm alle natürlichen Anpassungen auf der Straße vor, verließ das Haus und kehrte durch das offene Fenster zurück. Sie brachte Kätzchen in einer Kiste zur Welt.

V. T. hing sehr an Mukha. An langen Winterabenden, wenn er an seinem Schreibtisch saß und Mukha auf seinen Knien lag, knetete er mit seiner freien Hand ihr weiches, sich bewegendes Haar und lauschte ihrem friedlichen Katzenschnurren – ein Symbol für Freiheit und Heimat, das, obwohl nicht deins Festung, aber keine Zelle, sowieso keine Hütte.

Im Sommer 1966 verschwand Mucha plötzlich. V.T. suchte sie, ohne die Hoffnung aufzugeben, im ganzen Distrikt. Am dritten oder vierten Tag fand er ihre Leiche. In der Nähe des Hauses, in dem V. T. lebte, öffneten sie einen Graben und wechselten die Rohre. In diesem Graben fand er Fly mit gebrochenem Kopf. Dies brachte ihn in einen Zustand des Wahnsinns. Er tobte, stürzte sich auf die Reparaturarbeiter, junge, gesunde Männer. Sie sahen ihn mit großer Überraschung an, wie eine Katze eine Maus ansieht, die auf sie zustürzt, sie versuchten ihn zu beruhigen. Der ganze Block wurde auf die Beine gestellt.

Es scheint mir, dass ich nicht übertreiben werde, wenn ich sage, dass dies einer seiner größten Verluste war.

gesplitterte Leier,

Katzenwiege -

Das ist meine wohnung,

Schiller Lücke.

Hier ist unsere Ehre und unser Platz

In der Welt der Menschen und Tiere

Wir schützen gemeinsam

Mit meiner schwarzen Katze.

Katze - Sperrholzkiste.

Ich bin ein wackeliger Tisch,

Fetzen von raschelnden Versen

Der Boden war mit Schnee bedeckt.

Eine Katze namens Mukha

Spitzet Bleistifte.

Alle - die Anspannung des Hörens

In der dunklen Wohnung Stille.

V. T. begrub Mukha und blieb lange Zeit in einem niedergeschlagenen, depressiven Zustand.

Mit Mukha auf den Knien fotografierte ich einmal Varlam Tikhonovich. Auf dem Bild strahlt sein Gesicht Frieden und Ruhe aus. Varlam nannte dieses Foto das beliebteste aller Fotos des Lebens nach dem Lager. Übrigens hatte dieses Bild mit Mukha Duplikate. Auf einem von ihnen stellte sich heraus, dass Mukha wie Doppelaugen war. V. T. war furchtbar fasziniert. Er konnte nicht verstehen, wie das passieren konnte. Und dieses Missverständnis kam mir komisch vor - bei seiner Vielseitigkeit und gigantischen Gelehrsamkeit. Ich erklärte ihm, dass ich beim Fotografieren in einem schwach beleuchteten Raum die Belichtung und die Verschlusszeit erhöhen musste. Als Reaktion auf das Klicken des Geräts blinzelte die Katze und das Gerät fixierte seine Augen in zwei Positionen. Varlam hörte ungläubig zu, und es schien mir, dass er mit der Antwort nicht zufrieden war ...

Ich habe V. T. viele Male sowohl auf seine Bitte als auch auf meinen eigenen Wunsch hin fotografiert. Als sein Gedichtband „Der Weg und das Schicksal“ für die Veröffentlichung vorbereitet wurde (ich halte diese Sammlung für eine der besten), bat er darum, sie zur Veröffentlichung zu entfernen. Es war kalt. Varlam trug einen Mantel und eine Ohrenklappenmütze mit baumelnden Bändern. Mutiger, demokratischer Auftritt in diesem Bild. V. T. gab es dem Verlag. Leider glättete eine gut gemeinte Retusche die harten Gesichtszüge. Ich vergleiche das Original mit dem Porträt des Schutzumschlags und sehe, wie viel verloren gegangen ist.

Was die Fliege angeht, so war die Katze für Varlam immer ein Symbol der Freiheit und des Herdes, des Antipoden des "toten Hauses", wo hungrige, wilde Menschen die ewigen Freunde ihres Herdes aßen - Hunde und Katzen.

Die Tatsache, dass das Banner von Spartacus den Kopf einer Katze als Symbol der Liebe zur Freiheit und Unabhängigkeit darstellte, lernte ich zuerst von Shalamov.

Zedernelfe

Zeder oder Elfenzeder ist eine buschige Pflanze mit kräftigen baumartigen Ästen, die eine Dicke von zehn bis fünfzehn Zentimetern erreichen. Seine Zweige sind mit langen dunkelgrünen Nadeln bedeckt. Im Sommer stehen die Zweige dieser Pflanze fast senkrecht und richten ihre üppigen Nadeln der nicht sehr heißen Kolyma-Sonne entgegen. Der Zwergzweig ist großzügig mit kleinen Zapfen bestreut, ebenfalls gefüllt mit kleinen, aber leckeren echten Pinienkernen. So ist die Zeder im Sommer. Mit Beginn des Winters senkt er seine Äste auf den Boden und klammert sich daran. Der nördliche Schnee bedeckt es mit einem dicken Pelzmantel und bewahrt es bis zum Frühjahr vor den strengen Kolyma-Frösten. Und mit den ersten Frühlingsstrahlen durchbricht er seine Schneedecke. Den ganzen Winter kriecht es auf dem Boden. Deshalb wird Zeder Zwerg genannt.

Zwischen dem Frühlingshimmel und dem Herbsthimmel über unserer Erde ist keine so große Lücke. Und deshalb hat es die nicht sehr große, nicht sehr helle, nicht sehr üppige nordische Flora erwartungsgemäß eilig, zu blühen, zu gedeihen, Früchte zu tragen. Bäume eilen, Sträucher eilen, Blumen und Gräser eilen, Flechten und Moose eilen, alle haben es eilig, die ihnen von der Natur gesetzten Fristen einzuhalten.

Der große Liebhaber des Lebens, der Zwerg, der sich eng an den Boden schmiegt. Es schneite. Der graue Rauch aus dem Schornstein der Magadan-Bäckerei änderte die Richtung – er reichte bis zur Bucht. Der Sommer ist vorbei.

Wie wird das neue Jahr in Kolyma gefeiert? Natürlich mit Baum! Aber in Kolyma wächst keine Fichte. Der Kolyma „Weihnachtsbaum“ wird wie folgt hergestellt: Eine Lärche der erforderlichen Größe wird gefällt, Äste werden abgeschnitten, der Stamm wird gebohrt, Zwergäste werden in die Löcher gesteckt. Und der Wunderbaum wird in das Kreuz gestellt. Üppig, grün, duftend, den Raum mit einem herben Geruch von warmem Harz erfüllend, ist der Neujahrsbaum eine große Freude für Kinder und Erwachsene.

Die Bewohner von Kolyma, die auf das "Festland" zurückgekehrt sind, können sich nicht an einen echten Weihnachtsbaum gewöhnen, sie erinnern sich gerne an den zusammengesetzten "Weihnachtsbaum" von Kolyma.

Shalamov schrieb viel über Zedernelfe in Poesie und Prosa. Ich werde Ihnen von einer Episode erzählen, die zwei Werke von Varlam Shalamov zum Leben erweckt hat - Prosa und Poesie - eine Geschichte und ein Gedicht.

In der Pflanzenwelt von Kolyma sind zwei Symbolpflanzen Zedernelfe und Lärche. Es scheint mir, dass der Zedernzwerg symbolischer ist.

Bis zum Jahreswechsel 1964 schickte ich Varlam Tikhonovich von Magadan nach Moskau mehrere frisch geschnittene Zwergelfenzweige per Luftpost. Er vermutete, den Zwerg ins Wasser zu setzen. Der Zwerg lebte lange Zeit in dem Haus und erfüllte die Wohnung mit dem Geruch von Harz und Taiga. In einem Brief vom 8. Januar 1964 schrieb V. T.:

„Lieber Boris, die grausame Grippe gibt mir nicht die Gelegenheit, dir würdig für deine hervorragende Gabe zu danken. Das Überraschendste ist, dass sich die Elfe als ein beispielloses Tier für die Einwohner von Moskau, Saratow und Wologda herausstellte. Sie schnüffelten, Hauptsache sie sagten: "Es riecht wie ein Weihnachtsbaum." Und der Zwergbaum riecht nicht nach Weihnachtsbaum, sondern nach Nadeln in seiner generischen Bedeutung, wo es eine Kiefer und eine Fichte und einen Wacholder gibt.

Das von diesem Neujahrsgeschenk inspirierte Prosawerk ist eine Geschichte. Es war Nina Wladimirowna und mir gewidmet. An dieser Stelle muss gesagt werden, dass Nina Wladimirowna Savoyeva, die ehemalige Chefärztin des Krankenhauses auf Belichiya, 1946, ein Jahr nach meiner Freilassung, meine Frau wurde.

Als Varlam Tikhonovich den Inhalt der Zukunftsgeschichte, über die er nachgedacht hatte, wiedergab, war ich mit einigen seiner Bestimmungen und Details nicht einverstanden. Ich bat sie, sie zu entfernen und unsere Namen nicht zu nennen. Er ist auf meine Wünsche eingegangen. Und die Geschichte war geboren, die wir heute unter dem Namen „Auferstehung der Lärche“ kennen.

Ich bin keine Heilkräuter

Ich bleibe in der Tabelle

Ich fasse sie nicht zum Spaß an.

Hundertmal am Tag.

Ich bewahre Amulette auf

Innerhalb der Grenzen von Moskau.

Volksmagische Gegenstände -

Grasflecken.

Auf deiner langen Reise

Auf deine unkindliche Art

Ich bin nach Moskau gegangen -

Wie dieser polowzianische Prinz

Emshan-Gras, -

Ich nehme einen Zwergenzweig mit

Bring es her

Um dein Schicksal zu kontrollieren

Aus dem Reich des Eises.

So beschwört manchmal ein unbedeutender Anlass in der Phantasie des Meisters ein künstlerisches Bild herauf, lässt eine Idee entstehen, die, sich konkretisierend, ein langes Leben als Kunstwerk beginnt.

Zeit

1961 veröffentlichte der Verlag "Soviet Writer" das erste Buch mit Gedichten von Shalamov "Flint" mit einer Auflage von zweitausend Exemplaren. Varlam schickte es uns mit folgender Inschrift:

„Nina Vladimirovna und Boris mit Respekt, Liebe und tiefster Dankbarkeit. Eichhörnchen - Jagodny - Linkes Ufer - Magadan - Moskau. 14. Mai 1961 W. Schalamow.

Meine Frau und ich haben uns von ganzem Herzen über dieses Buch gefreut, wir haben es Freunden und Bekannten vorgelesen. Wir waren stolz auf Varlam.

1964 erschien der zweite Gedichtband The Rustle of Leaves mit einer zehnfach höheren Auflage. Varlam hat sie geschickt. Ich wollte, dass das gesamte Kolyma-Lager weiß, dass eine Person, die durch all ihre Mühlsteine ​​gegangen ist, die Fähigkeit zu erhabenem Denken und tiefem Fühlen nicht verloren hat. Ich wusste, dass keine einzige Zeitung drucken würde, was ich gerne hätte und über Shalamov erzählen könnte, aber ich wollte es ihm unbedingt sagen. Ich schrieb eine Rezension, nannte beide Bücher und schlug Magadan Pravda vor. Es wurde gedruckt. Ich schickte mehrere Exemplare an Varlam in Moskau. Er bat darum, so viele weitere Ausgaben dieser Zeitung wie möglich zu schicken.

Eine kleine Antwort auf „Das Rauschen der Blätter“ von Vera Inber in „Literatur“ und meine in „Magadan Prawda“ – das war alles, was gedruckt erschien.

1967 veröffentlichte V. T. den dritten Gedichtband, The Road and Fate, wie die vorherigen im Verlag Soviet Writer. Alle drei Jahre - ein Gedichtband. Stabilität, Regelmäßigkeit, Gründlichkeit. Reife weise Verse sind die Früchte von Gedanken, Gefühlen und außergewöhnlichen Lebenserfahrungen.

Schon nach dem zweiten Buch boten ihm Menschen mit einem respektablen Namen ihre Empfehlungen an den Schriftstellerverband an. V. T. selbst erzählte mir von dem Vorschlag von L. I. Timofeev, einem Literaturkritiker, korrespondierendes Mitglied der Akademie der Wissenschaften der UdSSR, und 1968 sagte mir Boris Abramovich Slutsky, dass er auch Shalamov seine Empfehlung angeboten habe. Doch damals wollte V.T. nicht in das Joint Venture einsteigen. Er erklärte mir dies damit, dass er die Erklärung dieser Vereinigung nicht unterschreiben könne, er halte es für unmöglich, zweifelhafte, wie ihm schien, Verpflichtungen einzugehen. Dies war seine damalige Position.

Aber die Zeit, um es hochtrabend auszudrücken, ist teilnahmslos, und ihre Wirkung auf uns ist unvermeidlich und destruktiv. Und das Alter und all die Verrückten, die dem Verständnis eines normalen Menschen unzugänglich waren, manifestierten sich immer deutlicher in der schrecklichen Odyssee des Gefangenenlagers von Shalamov.

Einmal hielt ich bei Khoroshevskoye 10. Varlam Tichonovich war nicht zu Hause, Olga Sergeevna begrüßte mich wie immer herzlich. Ich dachte, sie freut sich, mich zu sehen. Ich war die Person, die ihre Beziehung zu V. T. von Anfang an kannte. Es stellte sich heraus, dass ich diejenige war, vor der sie all ihre Sehnsucht, Bitterkeit und Enttäuschung rausschmeißen konnte.

Die Blumen, die sie auf den Tisch stellte, machten sie trauriger, trister. Wir saßen uns gegenüber. Sie sprach, ich hörte zu. Aus ihrer Geschichte ging hervor, dass sie und Varlam schon lange nicht mehr Ehemann und Ehefrau waren, obwohl sie weiterhin unter demselben Dach lebten. Sein Charakter wurde unerträglich. Er ist misstrauisch, immer gereizt, intolerant gegenüber allem und jedem, was seinen Vorstellungen und Wünschen widerspricht. Er terrorisiert die Verkäuferinnen der Läden des nächsten Stadtteils: Er wiegt die Produkte, zählt das Wechselgeld sorgfältig, schreibt Beschwerden an alle Behörden. Geschlossen, verbittert, unhöflich.

SCHALAMOW Varlam SCHALAMOW Varlam (Dichter, Schriftsteller: "Kolyma-Geschichten" und andere; gestorben am 17. Januar 1982 im Alter von 75 Jahren). Schalamow war 21 Jahre alt, als er im Februar 1929 wegen der Verteilung antistalinistischer Flugblätter verhaftet und in den Gulag geschickt wurde. Dort blieb er zwei Jahre. Jedoch

V.T. Shalamov - N.Ja. Mandelstam Moskau, 29. Juni 1965 Liebe Nadeschda Jakowlewna, noch in der Nacht, als ich Ihr Manuskript fertig gelesen hatte, schrieb ich einen langen Brief an Natalja Iwanowna darüber, verursacht durch mein ständiges Bedürfnis nach sofortiger und vor allem schriftlicher „Rückgabe“.

V.T. Shalamov - N.Ja. Mandelstam Moskau, 21. Juli 1965 Liebe Nadeschda Jakowlewna, ich habe Ihnen nachgeschrieben, um das Gespräch nicht zu unterbrechen, aber ich habe nicht daran gedacht, die Wereisk-Adresse aufzuschreiben, als ich in Lavrushinsky war, und meine verdammte Taubheit verzögerte die telefonische Suche nach mehr als ein Tag. ABER

Marchenko Anatoly Tikhonovich Von Tarusa bis Chuna Vom Autor Als ich 1966 das Lager verließ, hielt ich es für meine Bürgerpflicht, aufzuschreiben und zu veröffentlichen, was ich erlebt hatte. So entstand das Buch „My Testimony“ Dann beschloss ich, mich in der künstlerischen Gattung zu versuchen.

Varlam Shalamov und Boris Pasternak: über die Geschichte eines Gedichts war Boris

GLUKHOV Ivan Tikhonovich Ivan Tikhonovich Glukhov wurde 1912 in einer Bauernfamilie im Dorf Kuznetsky im Bezirk Argayaschski im Gebiet Tscheljabinsk geboren. Russisch. Bevor er zur Armee eingezogen wurde, arbeitete er als Brecher in der Kupferhütte Karabash. Seit August 1941 in den Reihen der Sowjetarmee.

Kasanzew Wassili Tichonowitsch Wassilij Tichonowitsch Kasanzew wurde 1920 im Dorf Sugojak, Kreis Krasnoarmejskij, Gebiet Tscheljabinsk, in eine Bauernfamilie geboren. Russisch. Er arbeitete in seiner heimatlichen Kolchose als Traktorfahrer. 1940 wurde er zur sowjetischen Armee eingezogen. Aus den ersten Tagen des Großen

Volynkin Ilya Tichonovich Geboren 1908 im Dorf Upertovka, Bezirk Bogoroditsky, Gebiet Tula, in eine Bauernfamilie. Nach dem Abitur an einer ländlichen Schule arbeitete er auf der Farm seines Vaters und von 1923 bis 1930 als Hilfsarbeiter an der Bogoroditsky Agricultural College. 1934 absolvierte er Bogoroditsky

Polukarov Nikolai Tikhonovich Geboren 1921 im Dorf Bobrovka, Kreis Venevsky, Gebiet Tula, in eine Bauernfamilie. Bis 1937 lebte und studierte er auf dem Land. Nach dem Abschluss von zwei Kursen der chemisch-technischen Schule von Stalinogorsk trat er in die Taganrog-Militärflugschule für Piloten ein.

18. Juni. Varlam Shalamov wurde geboren (1907) Förderfähig Wahrscheinlich kannte die russische Literatur - die in diesem Sinne schwer zu überraschen ist - keine schrecklichere Biografie: Varlam Shalamov wurde 1929 erstmals verhaftet, weil er Lenins "Brief an den Kongress" verteilte, drei Jahre abgesessen an