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Sasha é a esposa do tenente Nikolaev. O oficial Romashov serve com um tenente em uma unidade militar e é um amigo dedicado de sua esposa.

Descrição da aparência de Shurochka.

Nikolaeva Alexandra Petrovna é uma jovem fêmea especial. Ela tem um rosto doce e pálido com lábios escarlates. Há uma pequena verruga no lóbulo da orelha esquerda. Os olhos são azuis. Ela parece uma mulher pequena, leve, flexível e forte. Seus movimentos são bruscos e bruscos. Ela é muito estilosa, embora seu cabelo não seja escuro, mas a imagem de "Carmen" ou uma cigana aparece até certo ponto.

Descrição de Alexandra.

Shurochka acredita que ela não é uma mulher bonita, mas interessante. Shurochka é uma mulher inteligente. Conhece várias línguas estrangeiras e é capaz de se comunicar de forma competente e habilidosa com as pessoas. Ela é arrogante e irônica. Gosta de fazer bordados. O objetivo de sua vida é fugir da cidade provinciana de seu marido. Shurochka diz que despreza o marido. Recusa-se a ter filhos até ganhar muito. E ela mora com ele só porque investiu na carreira dele. Ela sonha que seu marido será matriculado na Academia e ele a levará para longe da província. Ela faz o possível para ajudar o marido a se preparar para os exames. Ela o encorajou em suas horas de depressão e acreditou nele. Romashov está apaixonado por ela e Sasha é fofo, mas ela está confiante em seu caráter fraco e não vê um futuro conjunto com ele. Para Alexandra, o principal em um homem é sua reputação na sociedade e sua força. Ela se considera uma mulher de sangue frio e nojenta.

Com base no exposto, Sashenka tem uma experiência muito rica por trás dela, ela sabe como sobreviver em situações críticas, ela tem princípios de vida enraizados. Suas prioridades foram definidas há muito tempo e o fato de Romashov ter morrido em um duelo não foi seu cálculo frio, infelizmente há perdas na vida e não podemos fazer nada a respeito.

Alexandra, na minha opinião, acabou sendo uma heroína positiva do trabalho. Todos cometemos erros em nossas vidas mais de uma vez e, portanto, recebemos uma grande experiência. Afinal, se você não tomar uma decisão, essa decisão será tomada por você. É fácil transferir a responsabilidade para outros ombros, porque assim haverá alguém para culpar em caso de falhas.

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Descrição do Trabalho

O objetivo do estudo: - analisar as características da imagem do mundo espiritual e emocional de uma pessoa nas histórias de A.I. Kuprin no contexto da escrita de histórias ao longo do tempo e sua avaliação por contemporâneos.

Este objetivo prevê a solução das seguintes tarefas:
Analisar sistematicamente a literatura literária, metodológica e ficcional sobre a obra de A. Kuprin e analisar o material estudado;
Determine as características de sua visão de mundo, visões sobre a vida, que se refletem nas histórias "Moloch", "Olesya", "Duel";
Compreender e comparar a especificidade do comum e do diferente na representação do mundo espiritual e emocional dos heróis das histórias;
Analisar a posição do autor em relação às suas personagens;

Introdução……………………………………………………………………………..4

Capítulo 1. Características da imagem do mundo espiritual e emocional de uma pessoa nas histórias de A.I.

1.1. Com dor para uma pessoa: o conto "Moloch" de A.I. Kuprin……………………10

1.2. Reflexão dos problemas sociais e éticos do povo e da intelectualidade na história "Moloch"…………………………………………………………………….25

1.3. Traços característicos do mundo espiritual e emocional dos heróis da história "Moloch"……………………………………………………………………………30

1.4. Divulgação de contradições na personagem do protagonista da história, Bobrov.39

1.5. O valor de uma imagem realista da realidade no agrupamento de imagens………………………………………………………………………………..42

Capítulo 2

2.1. A descoberta de Kuprin da verdadeira poesia nas pessoas comuns…………….47

2.2. História autobiográfica "Olesya"……………………………………….52

2.3. O papel da paisagem na revelação do mundo emocional e espiritual dos principais

heroínas………………………………………………………………………….58

Capítulo 3. Representação da crise do exército como uma crise da vida russa em A.I.

3.1. A peculiaridade do conflito na história "Duel": personalidade no exército

meio ambiente…………………………………………………………………………….67

3.2. Imoralidade e falta de espiritualidade do ambiente militar……………………..76

3.3. As esposas dos oficiais na história “Duel” são a personificação do empobrecimento espiritual extremo…………………………………………………………………………………………… ………… 79

3.4. Orientação moral e ideológica dos personagens principais da história - Romanov e Nazansky…………………………………………………………………..81

Conclusão……………………………………………………………………………..87

Lista de literatura usada………………………………………………………… 90

A obra contém 1 arquivo

Características de Bek-Agamalov estão em cada um dos oficiais. Muitos são geralmente distinguidos pela bestialidade. Durante um escândalo em um bordel, essa essência bestial aparece especialmente brilhante: nos olhos esbugalhados de Bek-Agamalov "os esquilos redondos nus brilhavam terrivelmente", sua cabeça "estava baixa e ameaçadoramente abaixada", "um brilho amarelo sinistro iluminou seus olhos ." “E, ao mesmo tempo, ele dobrou as pernas cada vez mais para baixo, todas se encolheram e absorviam o pescoço, como uma fera pronta para dar um salto.”

Tendo bebido, os oficiais fizeram um escândalo no bordel, brigando entre si. Após esse escândalo, que terminou em briga e desafio a duelo, “todos se dispersaram, constrangidos, deprimidos, evitando olhar um para o outro. Cada um tem seu próprio horror, seu próprio desejo servil e culpado - o horror e o desejo de animais pequenos, maus e sujos, cuja mente escura é subitamente iluminada por uma consciência humana brilhante.

No final desta história sobre o ato selvagem de oficiais bêbados, Kuprin chama a atenção para contraste desta descrição, seguida de uma descrição da aurora: “Era a aurora, com um céu claro e infantil e ar ainda fresco. As árvores, úmidas e envoltas em um vapor quase invisível, acordaram silenciosamente de seus sonhos noturnos sombrios e misteriosos. E quando Romashov, a caminho de casa, olhou para eles, e para o céu, e para a grama molhada e cinzenta, sentiu-se baixo, feio, feio e infinitamente estranho no meio dessa inocente beleza da manhã, sorrindo meio acordado.

Assim, em "Duel" ele mostrou a decadência moral e espiritual da intelectualidade militar, seu afastamento do povo. Kuprin ajudou os oficiais a conhecerem a si mesmos, sua posição na vida, toda a sua informalidade e tragédia.

3.3. As esposas dos oficiais são a personificação do empobrecimento espiritual extremo

As esposas dos oficiais são tão predatórias e sanguinárias quanto seus maridos. Damas regimentais são a personificação da extrema miséria. Sua vida cotidiana é tecida de fofocas, um jogo provinciano de secularismo, conexões chatas e vulgares.

A imagem mais repulsiva Raisa Peterson, mau, estúpido, depravado e vingativo. "Oh, como ela é desagradável!" Romashov pensa com desgosto. “E a partir do pensamento da antiga intimidade física com essa mulher, ele teve uma sensação, como se não tivesse se lavado por vários meses e não tivesse trocado a roupa de cama. E ele diz que nojento, pensou Romashov. É estranho que eu não tenha notado isso até agora. Ela fala como se tivesse um corrimento nasal crônico ou um pólipo no nariz:

O resto das "damas" não são melhores. Mesmo a encantadora Shurochka Nikolaeva mostra características de Osadchy, que parece ser diferente dela.

Enquanto Romashov procura formas de auto-afirmação pessoal de uma pessoa e, em geral - da humanidade, Shurochka Nikolaeva se esforça para realizar plenamente as possibilidades de sua natureza excepcional, tanto física - charme feminino irresistível, feminilidade e intelectual - uma vivacidade , mente enérgica. Mas para realizá-lo com um claro objetivo egoísta, o papel de uma dama regimental não a satisfaz. Ela anseia por mais: uma vida brilhante e ociosa, uma sociedade real, onde "luz, música, fãs, lisonjas sutis, interlocutores inteligentes". Como pode uma mulher de nascimento ignóbil, sem fundos e educação suficientes, conseguir isso? Só graças à carreira de um marido ou outra pessoa que a amou desinteressadamente. Shurochka não é apenas egoísta em sua própria mente, mas também sanguinária. Misericórdia, perdão, conceitos elementares de bondade, nobreza espiritual e tato lhe são estranhos: são “freios”, obstáculos no caminho para o conto de fadas que ela preza sobre a vida “real”. Portanto, ela condena fortemente os "oponentes sentimentais" dos duelos de oficiais. Ela se impressiona com os duelos de sangue: “Que ternura é essa: eles têm medo de um tiro! Sua profissão é arriscar sua vida! Ela está pronta para se livrar impiedosamente da vida de Nazansky, que a amava (eu mataria essas pessoas como cães loucos. Esses oficiais são uma vergonha para o regimento, uma abominação! No entanto, assim como sem remorso, ela teria deixado o marido, mesmo descartado sua vida, se Nazansky ou Romashov pudessem se tornar assistentes ativos dela na implementação do plano egoísta. É impossível não notar que em Shurochka Nikolaeva há um maior desenvolvimento do personagem descoberto por L. Tolstoy em Helen Kuragina-Bezukhova.

Por que Shurochka ainda é retratado com certa parcela de simpatia do autor? Os melhores heróis da obra estão apaixonados por ela. Aparentemente, não só porque Shurochka, contra o pano de fundo de senhoras regimentais insípidas, vulgares e depravadas, se destaca por seu charme e inteligência femininos, mas porque por todas as suas falhas morais, que por enquanto permanecem sem solução, ela tem uma -natureza obstinada, uma predisposição para a autodeterminação pessoal. E as simpatias do escritor sempre estiveram do lado de tais naturezas, que encontraram forças para resistir ao fluxo, mesmo com toda a depravação óbvia ou oculta.

A imagem de Shurochka é uma das criações de maior sucesso do escritor no "Duel". A.V. Lunacharsky observou que Kuprin conseguiu “trazer um tipo feminino curioso e completamente animado e inegavelmente interessante”.

No entanto, o egoísmo de um burguês ambicioso, o charme exterior e a inteligência estavam entrelaçados em Shurochka. Sua vontade e perseverança visam alcançar objetivos egoístas e egoístas.

Assim, embora o "ideal" de Shurochka seja superficial, vulgar e limitado, outras senhoras regimentais são muitas vezes piores que Shurochka: más, estúpidas, ignorantes, hipócritas. Estes são Raisa Peterson, Anna Ivanovna Morgunova, a esposa do capitão Talman e outros.

O mundo das "senhoras regimentais" Kuprin retratado com a mesma crueldade que o mundo dos oficiais.

3.4. Orientação moral e ideológica dos personagens principais da história - Romashov e Nazansky

Romashov foi concebido como um verdadeiro herói, um oponente tanto das orientações de valor negativas quanto afirmadas como positivas geralmente aceitas na sociedade da época. Nazansky, por outro lado, atua na obra como o arauto da nova fé, a nova filosofia do século, que impressiona o autor, pode-se dizer, o porta-voz de suas ideias, enfim, o mentor, o inspirador de o Romashov ativador.

Na trama do conto, Nazansky completa a caracterização da “qualidade” humana e, portanto, da conveniência social e estatal do corpo de oficiais, e também proclama promissoras, do ponto de vista do autor, ideias filosóficas do Tempo. Até agora, nos discursos de Nazansky, são reconhecidas as ideias de Nietzsche do "super-homem", a rejeição do humanismo tradicional. Mas um lugar significativo nesses discursos foi ocupado pelas idéias de Vl. Solovyov e N. Berdyaev. Na crítica à misericórdia tradicional, porém, há um eco intertextual com a conhecida observação de Dostoiévski de Ivan Karamazov sobre Juliano, o Misericordioso (por alguma razão, Kuprin tem João, o Misericordioso).

A riqueza de conteúdo do modelo do humano do futuro postulado por Nazansky é impressionante. São, antes de tudo, as ideias de autoconfiança pessoal, autoconfiança, autoestima, sentimento de harmonia com o mundo natural, baseado na mobilização de princípios de existência ainda pouco exigidos (“amor a si mesmo, seu mente, pela infinita riqueza de seus sentimentos”), motivos personalistas para negação do poder, autoridades falsas e ilusórias determinadas pela cultura humana (“Você é o rei do mundo, seu orgulho e adorno<…>o deus de todos os seres vivos”), a igualdade de não semelhanças, mas diferentes, ou seja, indivíduos que são desiguais não em um sentido legal, mas existencial (“não tenha medo de ninguém no universo, porque não há um acima de todos e ninguém é igual a você”), em Tolstoi-Dostoiévski motivos de um senso cuidadoso da beleza da vida viva, a natureza (“que bela, quão sedutora é a vida!<…>oh alegria, oh beleza divina da vida<…>céu azul, sol da tarde, água parada<…>Oh, como tudo é maravilhoso, como tudo é terno e feliz!”).

A este modelo falta o que se pode chamar de egoísmo, violência contra os outros em nome do próprio benefício. O principal neste modelo é a aspiração à liberdade do espírito: “em algum lugar longe de nossos estacionamentos sujos e fedorentos, uma enorme e nova vida luminosa está ocorrendo. Surgiram pessoas novas, corajosas e orgulhosas: pensamentos livres em chamas acendem nas mentes ... ". Pelo contrário, os adeptos dos valores tradicionais são intolerantes com a liberdade do espírito, propensos à violência: “Nós (criados nos velhos valores. - V.L.), inchados como galos indianos ... arrogantemente bang: “ O que? Onde? Fique em silencio! Rebelião! Eu vou atirar!" O papel do amor neste modelo é enorme - para uma mulher, para um vizinho. Kuprin estava interessado na ideia de um alto significado ético do amor sexual, o papel que lhe foi atribuído na harmonização da sociedade na filosofia de Vl. Solovyov (“O Significado do Amor”), N. Berdyaev (“ Metafísica do Sexo e do Amor”). Essa ideia é pateticamente expressa por Nazansky: “para Dante, todo amor é o encanto, o encanto da primavera!... Estou falando do amor no sentido literal, corporal. Mas é a sorte dos escolhidos... O amor... tem seus cumes, acessíveis apenas a alguns entre milhões. Tal amor é capaz de sacrificar tudo, inspirando a superar o próprio egoísmo, no espírito da filosofia de Solovyov e Berdyaev: “sempre adorando, sempre pronto para dar por ela (o escolhido - V.L) - não, por que para ela, por seu capricho, por seu marido, por seu amante, por seu amado cachorro - para dar vida e honra, e tudo o que é possível dar! ... Bonito e vencedores não conhecem essas alegrias. Esta é uma paráfrase do postulado de Solovyov: "o significado moral do amor exige a reunificação do que está injustamente dividido, exige a identificação de ambos".

A paráfrase é cunhada, como um aforismo, no monólogo de Nazansky: "O amor, liberto dos grilhões escuros da propriedade, se tornará uma religião brilhante do mundo, e não um pecado secreto e vergonhoso em um canto escuro, com um olho, com desgosto ."

O principal é que no modelo de homem perfeito proposto por Kuprin se exclui a menor possibilidade de confronto entre as pessoas: “a grande fé em si mesmo ofuscará, como línguas de fogo do espírito santo, as cabeças dos todas as pessoas, e então não haverá escravos, nem senhores,<…>como ouso então ofender, empurrar, enganar uma pessoa em quem me sinto igual ... "

Projetar a harmonia existencial exclui sua realização por meio do confronto social, que estava na atmosfera da época. Isso seria contrário à essência do Renascimento espiritual russo, para o qual Kuprin se orienta. Nazansky disse: “Que interesse me fará quebrar a cabeça pela felicidade do povo do século 32?” Ele não compartilha dos apelos para uma ruptura violenta do regime, não concorda com aqueles que clamam: "Vamos dar as mãos, vamos morrer, mas vamos preparar uma vida brilhante e fácil para as gerações futuras". A harmonia de uma vida brilhante em Kuprin só é possível através da transformação espiritual de uma pessoa, a predominância de um princípio não egoísta, individualista, mas pessoal. É claro que o homem de massa do passado, assim como do atual novo século, defendeu e está longe desse ideal romântico. A vida feliz que eles tentaram alcançar por meio de revoluções sociais de confronto também se revelou ilusória.

A tentação, o brilho, a beleza do novo modelo de homem também é sustentado pelo retrato de seu campeão: “Cabelos dourados caíam em grandes cachos inteiros ao redor de sua testa alta e limpa, uma barba limpa, quadrada, ruiva e pequena estava em ondas regulares, como que com babados, e toda a sua cabeça maciça e elegante, com um pescoço nu de padrão nobre, parecia a cabeça de um dos heróis ou sábios gregos ... Olhos azuis claros e levemente úmidos pareciam animados , inteligente e mansamente...".

Mas a vida de acordo com as regras e normas antigas e estabelecidas destrói brotos novos e frescos. A beleza externa do personagem ficou preta, queimada, como verde brilhante no tempo seco: “Os olhos afundaram e enegreceram ao redor, as pálpebras ficaram amarelas, e as bochechas com pele suja irregular afundaram e nadaram, e feias cobertas de crespos finos. cabelo."

Nazasnsky é um pensador, arauto de novas ideias, um personagem que argumenta e explica, pode-se dizer, o porta-voz do autor. Romashov, no entanto, é chamado a traduzir essas ideias em suas atividades, na prática. É ele quem é o herói mais vivo, dinâmico e ativo do "Duel". Já na exposição da trama, ele se distingue da massa por traços de neo-oficial: cora de confusão, fala de forma inconsistente, ajusta os óculos desnecessariamente. O principal é que ele não compartilha a ética banal do oficial, o que lhe permite zombar dos “shpaks” - civis. É verdade, em casos excepcionais: "se ele é uma pessoa decente, um nobre, e assim por diante... por que eu o atacaria desarmado com um sabre".

Kuprinologistas (V. Afanasiev, A. Volkov, F. Kuleshov, O. Mikhailov) chamam Romashov de ordinário, fraco. Muito provavelmente, eles reproduzem a opinião de Shurochka Nikolaeva, para quem, do ponto de vista de aspirações egoístas e obstinadas, Romashov parecia fraco, porque não podia aceitá-los espiritualmente. Mas já na primeira descrição do retrato de Romashov, a força é declarada, bem como um traço não oficial que a restringe: “altura média, magra e, embora bastante forte para sua constituição, mas, por grande timidez, desajeitada”.

A força física do personagem na trama é encontrada na dominante de uma força espiritual consistentemente crescente, a base de uma oposição real e efetiva à casta geralmente aceita, bem como ao culto mais amplo - universal, de massa, de geralmente prioridades tradicionais aceitas. Já no início da trama, Romashov falou contra o insulto imerecido do escalão inferior pelo comandante do regimento, defendeu o indefeso e mudo tártaro Sharafutdinov. A aplicação do herói para superar a atmosfera mofada e estagnada da existência provinciana está nas fantasias ambiciosas que o herói vive em seu tempo livre do tempo de serviço. As caminhadas noturnas até a estação, as auroras noturnas, por assim dizer, sinalizam o esgotamento de velhos valores, a busca de um caminho para novos, a iluminação por eles no final do dia. A maioria das tramas dessas fantasias se ramifica de acordo com imagens estabelecidas. Como Andrei Bolkonsky, Romashov sonha com seu próprio "Toulon" - realizar feitos no campo da defesa da Pátria, mesmo pacificando os distúrbios dos trabalhadores, mas mais como um oficial de inteligência militar ou comandante de uma batalha geral que determina o destino da guerra. Não importa que sejam fantasias de um jovem romântico. Eles treinam a vontade e o espírito do personagem em um litígio existencial com o cotidiano ordinário e inerte. O desafio lançado na parada ao martinet Coronel Shulgovich exigia não menos coragem do que um comportamento digno em batalha.

Nesta obra, o autor tentou refletir a dura realidade do exército russo. Mostre do lado errado, focando no caos que está acontecendo no regimento. A imagem e a caracterização de Shurochka na história de Kuprin "Duel" a distinguem favoravelmente de outras esposas de oficiais. Ela é como um raio de luz em um reino sombrio, iluminando tudo ao seu redor, mas com pessoas como ela, é preciso ter mais cuidado. Os raios podem não apenas aquecer, mas também queimar.

Shurochka- Alexandra Petrovna Nikolaeva. Casada com o tenente Nikolaev. Amor secreto de Georgy Romashov. Foi ela quem provocou o duelo entre os oficiais.

Uma família

Alexandra mora sozinha com o marido. Eles não tiveram filhos. Sim, e Shurochka nunca amou o marido, ela está com ele porque investiu na carreira dele. Partir com isso significa colocar os fundos investidos ao vento. Não foi por isso que ela fez isso. É melhor ser paciente, mas para atingir seu objetivo.

"... eu não amo meu marido..."

“...Eu não quero um bebê. Fu, que confusão! Chefe, salário de quarenta e oito rublos, seis filhos, fraldas, pobreza... Que horror!

Aparência

Shurochka é uma jovem de cabelos pretos e rosto moreno pálido. Contra o fundo de sua palidez, seus lábios se destacavam como uma mancha escarlate. Os olhos são azuis brilhantes. O lóbulo da orelha esquerda foi decorado com uma pequena toupeira. Desafiado verticalmente. Construção em miniatura. Seus pés são do tamanho de uma criança. Nos pés estão sempre sapatos arrumados. Externamente, ela poderia ser confundida com uma cigana, e sua natureza era quente e amante da liberdade. Ela não se considera uma beleza, mas tem certeza de que os homens apreciam outras qualidades nela.

"... nas profundezas das pupilas azuis..."

“... um rosto pálido e moreno. Rosto apaixonado. E nele estão lábios vermelhos e ardentes - como eles deveriam se beijar! - e olhos cercados por uma sombra amarelada..."

"...fazendo uma careta fofa..."

"...você é pequeno, você é leve, eu te levantaria em meus braços como uma criança..."

“... na sua orelha esquerda, abaixo, você tem uma pequena verruga, como uma marca de brinco...”

Característica

Shurochka é uma mulher inteligente e charmosa. Brilhante sagacidade. Incomum. A energia dela é invejável. Ela nunca fica ociosa. Nas horas vagas faz bordados. Ele não gosta de espalhar boatos e fofocas.

Pode conquistar qualquer interlocutor. É muito interessante se comunicar com ela. Ela conhece várias línguas estrangeiras. Suportará qualquer conversa. Seu objetivo é sair desse deserto, onde tudo é odioso e nojento.

O verdadeiro caráter do personagem principal é revelado gradualmente. Por trás de seu charme externo está uma natureza fria e insensível. É Shurochka quem insiste em empurrar Romashov para participar do duelo, prometendo que é absolutamente seguro. Por engano, ela nocauteia seu consentimento, substituindo a morte nas mãos.

Traços de caráter

Essa mulher, como duas pessoas diferentes, combina o bem e o mal. Ela parece doce e charmosa, mas não custa nada colocar um ente querido sob ataque para alcançar seus próprios objetivos. Ela costumava pensar apenas em si mesma. Toda a sua vida é uma luta egoísta pela felicidade pessoal. Entre os principais traços de caráter, vale destacar o seguinte:

• gentileza;
• egoísmo;
• intencionalidade;
• prudência;
• insidiosidade;
• orgulho;
• desejo de poder:
• ardiloso;
• duas caras;
• originalidade;
• orgulho.

Representação da crise do exército

como uma crise da vida russa na história de A. I. Kuprin "Duel"

O objetivo da lição: mostrar a importância da história de Kuprin para a conscientização da sociedade sobre a crise de toda a vida russa; pathos humanista e anti-guerra da história.

Métodos metódicos: conversa analítica, leitura comentada.

Durante as aulas

EU. palavra do professor

A história "Duel" foi publicada em maio de 1905, nos dias da derrota da frota russa em Tsushima. A imagem de um exército atrasado e incapacitado, oficiais em decomposição e soldados oprimidos tinha um importante significado sociopolítico: era a resposta à pergunta sobre as causas da catástrofe do Extremo Oriente.

II. Conversa sobre a história "Duel"

- Qual é o tema da história "Duel"?

(O tema principal da história é a crise da Rússia, de todas as esferas da vida russa, mostrada através da crise do exército.)

Comentário do professor:

A orientação crítica da história foi notada por Gorky, classificando "Duel" como prosa civil e revolucionária. A história teve uma grande repercussão, trouxe Kuprin toda a fama russa, tornou-se motivo de controvérsia na imprensa sobre o destino do exército russo. Os problemas do exército sempre refletem os problemas gerais da sociedade. Nesse sentido, a história de Kuprin ainda é relevante hoje.

Dedicando a história “Duel” em sua primeira publicação (1905) a M. Gorky, Kuprin escreveu a ele: “Agora, finalmente, quando tudo terminar, posso dizer que tudo de ousado e violento em minha história pertence a você. Se você soubesse o quanto aprendi com você e o quanto sou grato a você por isso.

- O que, na sua opinião, em "Duel" pode ser definido como "ousado e violento"?

(Discussão.)

- Que tema, além da crise do exército, a crise da Rússia, é de particular preocupação para Kuprin?

(O tema do protesto contra a guerra. Kuprin mostra a insensatez e a desumanidade das guerras.)

Comentário do professor:

A orientação anti-guerra da história foi observada por L. N. Tolstoy. A propósito, a história de Tolstoi "Depois do Baile", cujo tema se aproxima do tema "Duel", também foi escrita em 1905. O protagonista do “Duel” Romashov pensa que não deve haver guerras em uma sociedade racionalmente organizada: “Talvez tudo isso seja algum tipo de erro comum, algum tipo de ilusão global, insanidade? É natural matar? Romashov acredita ingenuamente que, para eliminar a guerra, é necessário que todas as pessoas de repente vejam a luz, declarem a uma só voz: “Eu não quero lutar!” e largaram suas armas. Há várias linhas temáticas na história: a vida dos oficiais, a vida militar e de quartel dos soldados, as relações entre as pessoas. Acontece que nem todas as pessoas têm as mesmas visões pacifistas de Romashov.

- Como Kuprin desenha imagens de oficiais?

(Kuprin conhecia muito bem o ambiente do exército por seus muitos anos de experiência. As imagens dos oficiais são dadas com precisão, realismo, com autenticidade impiedosa. Quase todos os oficiais do “Duel” são nulidades, bêbados, carreiristas estúpidos e cruéis e ignorantes. Além disso, eles estão confiantes em sua superioridade de classe e moralidade, eles tratam com desprezo os civis, que são chamados de "avelã galo", "shpak", "stafirka". Até Pushkin é "uma espécie de shpak" para eles. Entre eles, é considerado "jovem para repreender ou espancar um civil sem motivo, colocar um cigarro aceso em seu nariz, deslizar uma cartola sobre as orelhas".)

- Qual o motivo da arrogância e grosseria dos oficiais?

(Arrogância baseada em nada, idéias pervertidas sobre a "honra do uniforme" e a honra em geral, grosseria - consequência do isolamento, isolamento da sociedade, inatividade, exercício estupefato. revolta contra a angústia mortal e a monotonia. Os oficiais não estão acostumados a pensar e razão, alguns acreditam seriamente que no serviço militar “pensar não deveria” de forma alguma. Lembre-se de que tais pensamentos foram visitados, por exemplo, por Nikolai Rostov do romance Guerra e paz.)

Comentário do professor:

O crítico literário Yu. V. Babicheva escreve sobre o “Duelo”: “Os oficiais do regimento têm um único rosto “típico” com sinais claros de limitação de casta, crueldade sem sentido, cinismo, vulgaridade e arrogância. Ao mesmo tempo, no decorrer do desenvolvimento da trama, cada oficial, típico em sua feiúra de casta, ao menos por um momento é mostrado como poderia ter se tornado se não fosse a influência destrutiva do exército.

- Você concorda que os oficiais da história "Duel" têm um único rosto "típico"? Se sim, como essa “unidade” se manifesta?

- É verdade que cada um dos oficiais, os heróis da história de Kuprin, "ao menos por um momento é mostrado como ele poderia ter se tornado se não fosse pela influência destrutiva do exército"?

(O escritor mostra o ambiente dos oficiais em uma seção vertical: cabos, oficiais subalternos, oficiais superiores, oficiais superiores. não amando.” Exceto características comuns à maioria dos oficiais, cada um deles tem características individuais, delineadas de forma tão vívida e expressiva que a imagem se torna quase simbólica.)

- O que você pode dizer sobre a imagem de Osadchy?

(A imagem de Osadchy é sinistra. "Ele é um homem cruel", diz Romashov sobre ele. A crueldade de Osadchy era constantemente experimentada pelos soldados, que tremiam com sua voz trovejante e a força desumana dos golpes. Na companhia do Osadchy com mais frequência do que em outros, houve suicídios de soldados. Osadchy animalesco e sanguinário, em disputas sobre o duelo, insiste na necessidade de um resultado fatal do duelo - “caso contrário, será apenas uma pena estúpida ... uma comédia." Em um piquenique, ele faz um brinde "à alegria das guerras anteriores, à alegre crueldade sangrenta". , esfaquear, atirar toda a sua vida - não importa quem e para quê (capítulos VIII, XIV).)

Conte-nos sobre suas impressões sobre o Capitão Plum.

(Capitão Plum - "mesmo no regimento, que, graças às condições da vida selvagem da província, não diferia em uma direção particularmente humana, ele era uma espécie de monumento estranho a essa antiguidade militar feroz". livro, nem um único jornal, e desprezou tudo o que Este é um homem preguiçoso, oprimido, ele bate brutalmente nos soldados até o sangue, mas está atento às necessidades dos soldados: não retém dinheiro, ele monitora pessoalmente a empresa caldeira (Capítulo X).)

- Qual é a diferença entre a imagem do capitão Stelkovsky?

(Talvez, apenas a imagem do capitão Stelkovsky - paciente, frio, persistente - não cause desgosto. Os soldados "o amavam de verdade: talvez o único exemplo no exército russo" (Capítulo XV).)

— Quais são as características distintivas de Bek-Agamalov?

(Bek-Agamalov se gaba de sua habilidade de cortar, diz com pesar que provavelmente não cortará um homem ao meio: “Vou explodir minha cabeça para o inferno, eu sei disso, mas para que seja oblíquo ... não. Meu pai fazia isso com facilidade...” (“Sim, havia gente no nosso tempo...”) Com olhos maliciosos, nariz adunco e dentes arreganhados, ele “parecia uma espécie de pássaro predador, raivoso e orgulhoso” (capítulo I).

Características de Bek-Agamalov estão em cada um dos oficiais. Muitos são geralmente distinguidos pela bestialidade. Durante um escândalo em um bordel, essa essência bestial aparece especialmente brilhante: nos olhos esbugalhados de Bek-Agamalov "os esquilos redondos nus brilhavam terrivelmente", sua cabeça "estava baixa e ameaçadoramente abaixada", "um brilho amarelo sinistro iluminou seus olhos ." “E, ao mesmo tempo, ele continuou dobrando as pernas cada vez mais para baixo, encolhendo-se todo e pegando seu pescoço como uma fera pronta para dar um salto.”)

- Que sentimentos os oficiais experimentam após o escândalo no bordel?

(Depois desse escândalo, que terminou em briga e desafio a um duelo, “todos se dispersaram, constrangidos, deprimidos, evitando olhar uns para os outros. Todos tinham medo de ler nos olhos dos outros seu próprio horror, seu desejo servil e culpado - o horror e a saudade de animais pequenos, maus e sujos (Capítulo XIX).)

A história "Duel" foi publicada em 1905 e imediatamente tornou A. I. Kuprin popular. Isso não é de todo surpreendente, porque nenhuma obra daquela época descreveu o exército e seus costumes com tanta habilidade. Neste artigo, falaremos sobre os heróis da obra mencionada e também revelaremos a imagem de Romashov na história "Duel" de Kuprin.

Ideia de redação

O material para este trabalho foi dado ao autor pela própria vida. O escritor se formou na escola de cadetes e serviu em um regimento de infantaria por quatro anos. A história é baseada em todas as impressões acumuladas durante esse tempo. Assim, o autor conseguiu retratar os episódios da vida militar de forma tão realista e enriquecer a obra com toda uma galeria de retratos de soldados e oficiais. A imagem de Romashov na história "Duel" será revelada um pouco mais tarde, mas por enquanto falaremos brevemente sobre outros heróis.

oficiais

A vida e o serviço dos oficiais do N-th regimento têm características comuns. Sua vida é uma rotina diária, consistindo em estudar os regulamentos do exército, exercícios, reuniões de oficiais, beber com os amigos, jogar e adulterar com as esposas de outras pessoas.

Por outro lado, cada oficial é dotado de individualidade e se destaca de alguma forma da formação geral. Por exemplo, o tenente bem-humorado e despretensioso Vetkin. Ele não pensa no futuro e vive apenas o cotidiano do exército. O Comandante da Companhia Plum é um ativista rude e estúpido com um caráter difícil e um desejo por disciplina severa. Ele não está interessado em nada que esteja fora da carta, formação e empresa. Plum tem apenas dois apegos: a embriaguez solitária à noite e a beleza militar de sua própria companhia. O tenente Bek-Agamalov luta constantemente com explosões de instintos sanguinários e não consegue lidar com eles. O capitão Osadchy lembra um pouco a imagem de Romashov na história "Duel", mas, ao contrário de Yuri, ele é excessivamente cruel. O capitão literalmente canta sobre uma guerra impiedosa, inspirando admiração em seus subordinados. A galeria de personagens é continuada pelo capitão passivo e melancólico Leshchenko, que faz melancolia com sua aparência; o vazio e gordo Bobetinsky, que se considera um homem da alta sociedade com maneiras elegantes; um jovem velho, tenente Olizar e outros. Sinceramente, sinto pena do pobre tenente viúvo Zegrzht, que mal tem salário suficiente para alimentar quatro crianças. Antes de revelarmos a imagem de Romashov na história "Duel", falaremos brevemente sobre dois personagens coloridos.

Tenente Coronel Rafalsky

Para fugir da rotina e do tédio, cada oficial criava uma determinada ocupação para si, o que ajudava a fugir do pesado absurdo do serviço militar. O tenente-coronel Rafalsky, apelidado de Brem, tinha um zoológico de animais de estimação. Entre seus colegas, ele era conhecido como um homem da alma mais gentil, um excêntrico glorioso e doce. Mas um dia, um corneteiro cansado não seguiu sua ordem como esperado, e esse homem bem-humorado simplesmente enlouqueceu, atingindo o soldado na mandíbula com tanta força que ele perdeu vários dentes.

Capitão Stelkovsky

O exército era sua vocação. Ele cuidava de seus próprios soldados, então sua companhia era a melhor do regimento: todas as pessoas pareciam ser especialmente selecionadas. Caminhavam bem alimentados, animados, avaliavam sobriamente o ambiente e não tinham medo de olhar nos olhos de nenhum superior. Na companhia de Stelkovsky eles não juraram e não lutaram. Em termos de treinamento e aparência, não era inferior a qualquer unidade de guardas. Nas revisões militares, o capitão mostrou-se um comandante empreendedor, perspicaz e engenhoso. No entanto, fora do serviço, não há nobreza em suas ações: ele seduz jovens camponesas. Isso se tornou uma espécie de entretenimento para o capitão.

Dois personagens principais

Seja paciente, um pouco mais - e descreveremos a imagem de Romashov. "Duel" nos revela a devastação espiritual, a desumanidade, a vulgarização e o refinamento das pessoas nas condições do serviço militar. A quem o autor se opõe ao ambiente de oficial com sua teimosa casta de oficial? Tenente Romashov e seu amigo sênior - oficial Nazansky. Eles personificam o princípio humanista na obra. Vamos nos debruçar sobre eles com mais detalhes. E vamos começar, é claro, com o primeiro. Então, como o autor desenha a imagem de Romashov na história "Duel"?

Yuri Romashov

Muitos historiadores e críticos literários concordam que Kuprin colocou suas características autobiográficas na imagem do protagonista: Yuri nasceu na cidade de Narovchata, ele não se lembra de seu pai (apenas sua mãe), passou a infância em Moscou, estudou no cadete corpo, e depois foi para a escola militar. Tudo isso corresponde às circunstâncias da vida de Kuprin.

Yuri Romashov aparece ao leitor como um jovem encantador que atrai com sua pureza e nobreza espiritual. São essas qualidades que não permitem que o tenente se adapte ao ambiente do exército. Yuri é de coração simples e gentil, tem um devaneio infantil e uma imaginação vívida. E quase todas as pessoas em seu ambiente são cruéis e se esqueceram de como pensar. Portanto, o tenente se sente solitário e estranho entre os soldados: por um ano e meio de serviço oficial, ele foi constantemente atormentado por uma sensação de estar perdido e sozinho entre pessoas indiferentes e hostis. Yuri não gostava dos hábitos rudes dos militares, ligações vulgares, festas de bebedeira, cartas, zombaria dos soldados.

A imagem de Romashov na história "Duel" de Kuprin foi pensada de forma a despertar no leitor a compaixão e a simpatia pelo infortúnio de outra pessoa. Então, Yuri defendeu o tártaro Sharafutdinov, que não conhece bem o russo e praticamente não entende as ordens do coronel. Ele também impediu Khlebnikov de cometer suicídio (os soldados o levaram ao desespero com espancamentos e bullying). Ao contrário de outros militares, Yuri entende que não importa quão monótona e submissa Khlebnikov seja, ele é na verdade uma pessoa viva, e não uma quantidade mecânica.

A humanidade do tenente também se manifestou de outras formas: na discussão das represálias dos soldados contra os civis, em relação ao batman Gainan e suas crenças pagãs, em seus sentimentos sobre o caso vulgar com Raisa Peterson, etc.

A imagem de Romashov na história "Duel" (com aspas)

Depois que A.I. foi publicado e ganhou popularidade, as frases mais queridas do protagonista começaram imediatamente a aparecer em publicações sobre assuntos literários. Também decidimos escolher da história as melhores citações de Yuri Romashov, que revelam com mais precisão seu personagem. Convidamos você a se familiarizar com eles.

Sobre o amor por Alexandra Petrovna:

“O amor é o sentimento mais incrível e maravilhoso. É uma grande felicidade ver seu amado pelo menos uma vez por ano. Por ela e por todos os seus caprichos, estou pronto para dar a minha vida.

Sobre soldados:

“Os oficiais são amargurados e estúpidos, mas ao mesmo tempo se orgulham da “honra do uniforme”. Todos os dias eles batem nas fileiras, transformando-os em escravos submissos e sem rosto. Não importa quem eles fossem antes do exército, ela os tornava indistinguíveis um do outro.

Sobre ligar:

“Fica cada vez mais clara para mim a ideia de que uma pessoa tem apenas três vocações orgulhosas: trabalho físico gratuito, arte e ciência.”

Nazan

A imagem de Romashov na história "Duel" (citações que caracterizam o herói, você pode ler acima) é o principal no trabalho. Mas é impossível não notar Nazansky como o personagem menos vital da obra. Aparentemente, o autor o introduziu para expressar sua visão de mundo e pensamentos acalentados. Você pergunta, por que não incorporar tudo isso na imagem do personagem principal? Achamos que o autor considerou o tenente muito inculto e jovem para expressar essa filosofia. E Nazansky surgiu perfeitamente e complementou com muito sucesso a imagem de Romashov. O "duelo" de Kuprin é bom porque contém muitos personagens que se complementam.

Filosofia de Nazansky

Nazansky é alheio à instrução do evangelho sobre o amor ao próximo. Ele acredita que com o tempo, o amor pela humanidade será substituído pelo amor por si mesmo: a mente, o corpo e uma infinita variedade de sentimentos... . Não há necessidade de ter medo de ninguém, você não tem igual. A hora chegará, e a fé em seu próprio Ser ofuscará todas as pessoas. E então não haverá inveja, nem malícia, nem vícios, nem piedade, nem colegas, nem senhores, nem escravos. As pessoas vão se transformar em deuses." Essa posição do personagem ecoa a teoria do super-homem no espírito de Nietzsche. Foi bastante popular no início do século 20. Aparentemente, o autor da obra também se deixou levar por ela.

Conclusão

Então, demos uma descrição dos personagens principais da história e, esperamos, cobrimos totalmente o tema: “Kuprin. "Duelo": a imagem de Romashov. E o último…

Embora o tenente ouvisse Nazansky com admiração, os ensinamentos de Nietzsche lhe eram estranhos. Ele não aceita o desprezo pelos fracos e indefesos. Basta lembrar como Yuri foi gentil com Gainan e com que cuidado ele tratou Khlebnikov. Apesar do brilho e inteligência de Nazansky, a imagem de Romashov na história "Duel" é muito mais nobre e atraente. Aparentemente, o autor, tendo feito isso, quis transmitir ao leitor a ideia de que uma pessoa decente e honesta sempre estará acima das demais e vencerá espiritualmente.