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Alexander Pushkin era um conhecedor das almas humanas, por isso criou uma obra única, onde conseguiu revelar muitos temas relevantes até hoje. Em particular, ele refletiu em seu romance dois pólos da atitude do indivíduo para com as pessoas ao seu redor - indiferença e capacidade de resposta. Os argumentos de "Eugene Onegin" sobre este tópico não só ajudarão a escrever o ensaio final, mas também revelarão ao leitor os significados ocultos do livro e os motivos das ações de seus personagens.

1. Pushkin descreve a indiferença de Onegin pela vida mais de uma vez. O jovem estava desapontado com o mundo ao seu redor, com a sociedade, e não encontrava saída nem em si mesmo, por isso estava sempre fugindo da consciência sombria de sua própria insatisfação. Com o tempo, a indiferença, como uma doença, tomou conta de sua alma, e ele passou a tratar as pessoas com indiferença, bem como o que acontecia ao seu redor. Este é o motivo de sua tragédia: ele perdeu um amigo, um amor e até uma esperança de felicidade. Afinal, o assassinato de Lensky aconteceu apenas porque Eugene permitiu indiferentemente que isso acontecesse. Isso dissuadiu Tatyana para sempre de que seu escolhido era digno de confiança.
2. A capacidade de resposta, infelizmente, também pode trazer decepção. Tatyana Larina se apaixonou por Onegin porque intuitivamente sentiu sua doença mental e sentiu pena dele por sua inquietação. Ela sempre reagiu responsivamente ao que acontece com outras pessoas (sua paixão pela leitura fala disso). No entanto, Eugene rejeitou rudemente seus cuidados, sem perceber que apenas o amor sincero e puro pode ajudá-lo a encontrar a si mesmo e sua felicidade. A menina ficou muito chateada com o golpe e, por causa da decepção com o ente querido, obedeceu resignadamente aos pais e se casou. Se a heroína acreditasse um pouco que Onegin não era indiferente a ela, ela estaria esperando por ele.
3. Uma pessoa indiferente não pode ser feliz. Estamos convencidos disso olhando para a mãe de Tatyana Larina. A heroína certa vez foi forçada a se casar por vontade dos pais, embora já estivesse apaixonada por outro jovem. Depois disso, ela se resignou e tornou-se insensível no deserto, onde não conseguia encontrar uma única coisa para seu gosto. Sua indiferença por uma vida rural tranquila resultou em uma atitude cruel para com os camponeses, no tratamento grosseiro do marido e na má educação dos filhos. A mulher perdeu o interesse por seu destino e não se importou com nada que realmente importasse. Talvez seja por isso que suas filhas também não encontraram a felicidade.
4. A falta de capacidade de resposta geralmente faz com que uma pessoa cometa erros fatais. Por exemplo, Olga Larina não era sensível o suficiente para não ferir os sentimentos de seu admirador. Por causa de sua frivolidade e indiferença, Lensky morreu em um duelo no auge da vida. Qualquer mulher que tivesse pelo menos simpatia por um homem não flertaria com outro, mas a heroína era parcial apenas para atenção e elogios. Seu coração também é frio com a família, pois ela, sem pensar na honra de seus pais, foge de casa com um oficial. Com sua indiferença demonstrativa, ela magoa todos a quem ela é querida.
5. Vladimir Lensky mostra capacidade de resposta real em "Eugene Onegin". Ele é sensível à beleza do mundo e às virtudes das pessoas, porque canta tudo isso em verso. É óbvio que o jovem é confiante e ardente, pois idealiza sua amada e nem acredita nos argumentos sólidos de sua amiga, convencendo de sua imperfeição. O poeta vive não com a mente, mas com o coração, portanto também não vê vícios em Evgeny, mas apenas subconscientemente tenta curá-lo e alcançá-lo com toda a sua alma até que ele destrua o mundo de suas ilusões. O verdadeiro motivo da raiva de Vladimir é que depois daquela noite ele não conseguiu mais ser uma pessoa tão simpática e brilhante. Onegin o infectou com decepção, e este é o primeiro passo para a indiferença. Claro, o herói, em um esforço para permanecer fiel a si mesmo, só poderia inclinar-se impulsivamente para a morte.
6. Retratando a indiferença na imagem de Onegin, Pushkin revela o problema da apatia que envolveu toda a sua geração. Não só Eugene, mas também muitos jovens da época ficaram desiludidos com a vida ociosa com o ar viciado de um estado não livre, onde era quase impossível para os jovens realizarem seu potencial sem hipocrisia, servilismo e boas conexões. Sentindo a atmosfera de desesperança e arbitrariedade ao seu redor, o herói consciencioso e desenvolvido além de sua idade não pôde deixar de sentir opressão, não pôde deixar de sucumbir à apatia, que pelo menos o protegeu da depravação dos carreiristas e da vegetação rotineira do proprietários de terras. Para não enlouquecer e não fazer acordo com a consciência, ele simplesmente parou de responder ao que não pode ser mudado. Assim, as causas da indiferença nem sempre vêm do indivíduo, podem ser resultado de tendências sociais negativas.
7. A indiferença, infelizmente, tem um efeito tão pernicioso sobre a pessoa que, em certo estágio de decomposição apática, não é mais possível salvá-la. Vemos seu efeito prejudicial no exemplo de Onegin. Primeiro, ele perde o interesse pelas ciências, depois pela sociedade e depois pelo amor. A seguir, vemos como ele é indiferente ao tio moribundo. Finalmente, ele coloca sua reputação acima da vida de seu amigo e o mata. Não há nada de surpreendente que ele perca a chance de felicidade pessoal sob a influência da mesma atitude indiferente para com tudo e todos. Mesmo quando o herói supostamente se arrepende de Tatyana, ele revela apenas um egoísmo sem princípios, porque não protege os sentimentos e o bom nome dessa mulher. Sem dúvida, as pessoas indiferentes, mais cedo ou mais tarde, tornam-se egoístas e orgulhosas.
8. Um exemplo de receptividade e gentileza é o comportamento de Tatyana Larina. Como sabemos, a heroína, após a lição cruel de Onegin, não o odiou e não o cobriu de reprovações, mas continuou a viver com seus sentimentos escondidos no fundo do coração. De acordo com seus livros favoritos, ela leu sua alma e encontrou forças para entender seu egoísmo e indiferença. Ela não mudou a si mesma mesmo após a conclusão de um casamento indesejado. Tatyana, ao contrário de sua irmã, não podia ficar indiferente em resposta ao amor sincero. Ela se tornou uma esposa fiel e afetuosa, embora amasse outra pessoa. Mesmo quando Eugene trouxe a tão esperada confissão sobre ela, a mulher não cedeu, porque sentiu que seu marido não era digno de tal traição que ficaria magoado e amargo. A heroína, devido à sua capacidade de resposta, simplesmente não podia fazer isso com ele.
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O romance em verso de A. S. Pushkin está saturado com uma grande variedade de imagens. Cada herói de Eugene Onegin tem seu próprio mundo interior peculiar, sua própria visão das coisas ao seu redor, seus próprios caminhos para a paz espiritual da alma.

O protagonista do romance é o brilhante leão secular Eugene Onegin. O jovem teve a oportunidade de obter uma boa educação, mas inicialmente tendo estabelecido falsas prioridades de vida para si mesmo, ensinou apenas o que precisava: permanecia indiferente à história, lia poesia superficialmente - apenas para brilhar se possível na alta sociedade.

Eugene se interessa apenas pelas obras de Adam Smith, ele se compara aos heróis de sua obra - europeus esclarecidos que levam um estilo de vida ocioso. Ele tenta ajustar sua vida às obras literárias, colocando a máscara de um libertino secular.

Infelizmente, esse era apenas um papel que Onegin sabia desempenhar com habilidade, sem dar conta disso nem para si mesmo. Entrando na sociedade secular e considerando-se parte dela, Eugene entra em conflito violento com ele.

Percepção do mundo circundante por Onegin

Onegin está acostumado a perceber o mundo ao seu redor como seus escritores europeus favoritos o descrevem, mas a realidade de Petersburgo está longe do ideal literário.

A amizade de Onegin com Lensky também fala da sutil estrutura espiritual de Onegin. Onegin admira a capacidade de Lensky de sentir o mundo ao seu redor e incorporar seus sentimentos na poesia. Chamando seu amigo para um duelo, Onegin continua a interpretar um herói literário, porque é exatamente isso que eles teriam feito em sua situação.

Porém, ele esquece que está no mundo real, que a morte dele ou de seu amigo será real. Compreender isso chegará a Eugene muito mais tarde. Ele até percebe a imagem de Tatyana como a imagem de uma heroína de um livro que não é absolutamente adequado para seu herói.

Afinal, Olga é a candidata mais adequada para o papel da Dama do Coração em seu romance. Este é o trágico destino do herói Onegin e suas principais contradições com o mundo que existia aqui e agora, e não voava em um cenário literário fantasmagórico.

A tragédia de Onegin

No final do romance, não reconhecemos Yevgeny. Apenas alguns anos depois, toda a profundidade de sua própria auto-ilusão foi revelada a ele. Onegin entende que cometeu um erro em sua juventude ao escolher as prioridades erradas na vida, quando não viu as pessoas reais, fiéis e sinceramente amorosas que conheceu em seu caminho de vida e a quem rejeitou devido à sua percepção fantasmagórica ilusória de o mundo.

A alma de Eugene desde o início aspirou ao desenvolvimento e à busca espiritual, mas os métodos escolhidos para isso apenas o levaram ao sofrimento e à autodestruição interna.

A última conversa com Tatyana mostrou a Yevgeny a irreversibilidade de sua tragédia. Afinal, não é mais possível recomeçar uma relação amorosa com ela, ainda mais, é impossível devolver Lensky, um verdadeiro amigo que morreu em suas mãos.

A. S. Pushkin em todas as tragédias de Onegin, torna-o culpado e a sociedade, que muitas vezes apoiou os métodos de formação juvenil da consciência, que era característica de Onegin. No entanto, o final do romance está em aberto. E quem sabe, finalmente, tendo se entendido bem, Eugene encontrará um novo amor verdadeiro e amigos verdadeiros.

Antes de considerar as imagens dos personagens principais, é preciso entender que, para o romance de Pushkin, o principal método de criá-los é a tipificação. Um tipo literário não é apenas a imagem de um herói, marcado por uma individualidade única, nele de forma especial - através dos traços de caráter, através da mesma individualidade - se concretizam os traços inerentes não só à própria pessoa, mas também a um determinado grupo social, cuja “produção” e representante ele (em termos sócio-psicológicos) é. É assim que são criadas as imagens dos heróis do romance, e isso é especialmente perceptível na imagem do personagem principal - Eugene Onegin.

Como pessoa, Onegin é muito incomum, sua individualidade é inegável, mas ... ele também é muito típico, não é por acaso que um dos "leitores perspicazes" sobre ele "- A. A. Bestuzhev - respondeu assim:" Entendo um homem que conheço milhares na realidade "Criação tradicional para seu círculo, passatempo tradicional, interesses tradicionais, "preguiça ansiosa", um desrespeito desafiador e demonstrativo pelos interesses dos outros - essas são as principais características que caracterizam não apenas Onegin, mas também uma parte significativa dos "jovens" da época, que mais tarde, após o surgimento do romance, serão chamados de "pessoas supérfluas". Porém, só Onegin pode ser culpado por ser assim? Provavelmente não, porque cada pessoa, para em maior ou menor grau, carrega as características do ambiente ao qual ele pertence, e Onegin Portanto, o círculo social ao qual o herói pertence e as "leis da vida" que ele domina brilhantemente e segundo as quais vive com calma por enquanto pode ser reconhecido como "supérfluo", ou seja, não adaptado a nada.

No entanto, a "alma de Onegin" está longe de ser tão simples e inequívoca quanto se poderia julgar por seu comportamento. A imagem de Eugene Onegin no romance "Eugene Onegin" é muito contraditória, o conflito interno nela é óbvio, e isso se manifesta mais plenamente em seu relacionamento com Tatyana. A Evgeny que "dá aulas" para Tatyana não é nada parecida com a Evgeny, autora de uma carta para a mulher que ama de verdade, que agora é inacessível para ele - embora continue a amá-lo ... Vamos tentar entender os motivos para a "transformação" do protagonista, a história o renascimento de sua alma - justamente o "renascimento", porque o amor revive o humano até na alma do egoísta aparentemente inveterado.

Uma vez na aldeia, Onegin esperava que "mudar de lugar" o ajudasse a se livrar do tédio e, de fato, "por dois dias" pareceu-lhe que era assim, mas "no terceiro" dia ele se convenceu "que haja tédio na aldeia é a mesma coisa". Isso é natural, porque os motivos do "tédio" estão nele mesmo, aqui os fatores externos pouco significam. A nobreza provinciana, primitiva em termos de vida espiritual, não conseguiu despertar seu interesse, e suas tentativas de "estabelecer uma nova ordem" levaram ao fato de que "E em voz alta todos decidiram que ele era o excêntrico mais perigoso". Apenas Lensky acabou não sendo exatamente próximo de Yevgeny, mas "eles ficaram juntos", e Pushkin comenta causticamente que era amizade "por não fazer nada". O entusiasmo de Lensky e o ceticismo de Onegin são de fato "gelo e fogo", mas simplesmente não há outras pessoas "dignas" de sua atenção ao redor de Eugene Onegin ... Talvez o principal que distingue os heróis seja a capacidade de sentir amor e tudo o que está associado com este sentimento.

Para Lensky, o amor é um sentimento que ele joga de acordo com as leis do romantismo, ele cria para si uma imagem inventada e ideal de Olga, tão distante da realidade que se torna incompreensível: é mesmo possível ser assim ... sem entender as coisas mais óbvias? Porém, o poeta romântico interpreta o romance na vida, ele o constrói como se estivesse escrevendo uma "ode", só que ele mesmo tem que "ler" essa "ode-vida" ... Onegin, por outro lado, entende muito as pessoas com precisão e profundidade, ele consegue penetrar na alma de todos com quem o destino o traz, mas seu comportamento, sua atitude para com as pessoas só pode causar condenação. Compreendendo tudo, ele inicia uma brincadeira com Olga, infligindo assim um trauma mental ao apaixonado Lensky; percebendo a estupidez do duelo, ele, pensando que poderia ser ridicularizado, aceita o desafio de Lensky, cedendo a esses mesmos costumes que tão abertamente despreza: "Mas o sussurro, o riso dos tolos ..." - e isso depois de ser bastante estrito "repreende-se" por seu comportamento: "mas Eugene Sozinho com sua alma Estava insatisfeito consigo mesmo"... E mesmo quando ainda era possível consertar algo, percebendo que seria melhor "se dispersar amigavelmente", Onegin fez não dá o primeiro passo em direção a Lensky, porque "a inimizade descontroladamente secular tem medo da falsa vergonha". Portanto, quando ele escreve em uma carta a Tatyana "Lensky foi uma vítima infeliz", ele, em sã consciência, deve esclarecer que Lensky se tornou vítima de seu, Eugene Onegin, falso orgulho, sua incapacidade de superar as circunstâncias, em geral - sua atitude egoísta em relação ao ambiente.

O mesmo sentimento o impede de compreender verdadeiramente Tatyana, tendo recebido uma carta dela: "Onegin foi tocado vividamente". Ao conhecê-la, ele se comporta como o herói de um “romance da moda” deveria se comportar, gostando internamente do papel de “professor”, mas ao mesmo tempo se admirando e não querendo entender o que Tatyana, já desanimada com sua “má conduta” , sentimentos. A continuação do "jogo" com uma garota apaixonada por ele segue no dia do nome, onde "de alguma forma o olhar de seus olhos era maravilhosamente terno", e "esse olhar expressava ternura: ele reviveu o coração de Tanya". Porém, a morte de Lensky separa os heróis, cujo próximo encontro ocorreu quando Tatyana já era casada, e foi essa Tatyana que despertou na alma de Eugene Onegin um sentimento tempestuoso, que ele considera amor. Ele persegue Tatyana, escreve cartas para ela, repreende-a por não corresponder aos seus sentimentos, esquecendo-se que em sua posição atual ela, de fato, não pode responder a eles, exceto violando seu dever conjugal, que para Tatyana, "alma russa", é inaceitável desde o início. Claro, Onegin sofre sinceramente, mas ele tem o direito moral de escrever para ela: "Se você soubesse como é terrível definhar com sede de amor ..."? Quem, senão ela, sabe disso? ..

O final daquele período da vida de Eugene Onegin, que Pushkin nos mostra no romance, é um verdadeiro colapso. Percebendo o que exatamente ele perdeu diante de Tatyana, ele se depara com a necessidade de apagá-la de seu coração para sempre, e agora, quando ela ocupou um lugar tão grande nele ... Como e por que viver? O que poderia ser essa "liberdade odiosa", por medo de perdê-la, outrora tão cego e surdo? O herói não pode deixar de despertar simpatia e, de alguma forma, não é muito reconfortante que ele, em geral, tenha merecido o que o destino lhe apresentou, merecido com sua indiferença para consigo mesmo e para com as pessoas, que no final se vingaram dele com tanta crueldade.

Houve muito debate sobre se Eugene Onegin poderia ser considerado uma pessoa próxima aos dezembristas, mas parece que o próprio Pushkin não estabeleceu tal objetivo para si mesmo, ele não procurou criar a imagem de um dezembrista, ele escreveu um romance em que "o século foi refletido e o homem moderno é retratado de forma bastante verdadeira", e você não pode argumentar com isso: como um tipo sócio-psicológico, Onegin, é claro, não levanta dúvidas, ele é mais do que convincente como um representativo de seu tempo e de seu grupo social.

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Eugene Onegin do romance de mesmo nome de A.S. Pushkin é um personagem único no qual as qualidades positivas e negativas do personagem convergem em igual proporção. É por isso que sua imagem, apesar de todo o drama e impacto negativo no destino e na vida de outros personagens, é atraente.

Idade e estado civil de Onegin

Eugene Onegin é um jovem nobre de origem hereditária. Em outras palavras, seu nobre título passou para ele de seus ancestrais e não foi merecido pelo próprio Onegin. Eugene nasceu em São Petersburgo, onde passou a maior parte de sua vida. Os pais de Onegin já haviam morrido na época da história, a data exata da morte dos pais é desconhecida, a única coisa que se pode dizer é que na época da morte dos pais, Onegin não era uma criança pequena - há referências no romance de que os pais participaram do processo de sua criação e educação.

Seus pais não tiveram outros filhos. Onegin também não tem primos e irmãs - seus parentes mais próximos não têm filhos. Onegin era "o herdeiro de todos os seus parentes".

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Após a morte de seu pai, Eugene tornou-se herdeiro não apenas do título de nobreza, mas também de inúmeras dívidas. Uma chance ajudou a acabar com as dívidas - seu tio estava gravemente doente e, de acordo com todas as previsões, ele morreria em breve. Como o tio não tinha herdeiros, o parente mais próximo deveria ter se tornado o dono da propriedade do tio. Neste caso, foi Onegin.

Eugene vai até o tio moribundo, mas Onegin é guiado não por um sentimento de afeição pelo tio ou amor por um parente - no caso de Onegin, esse foi um movimento tático.

Eugênio apenas criou a aparência de amargura da perda, na verdade, ele é indiferente à pessoa do tio, e cortejar o moribundo deixa o jovem triste e desanimado.

Após a morte de seu tio, Eugene entrega os bens de seu pai aos credores e assim se livra das dívidas. Assim, um jovem nobre solteiro de 26 anos tem a oportunidade de começar a vida de uma nova folha.

Educação de Eugene Onegin e ocupação

Eugene Onegin, como todos os nobres, era uma pessoa educada. No entanto, seu conhecimento básico quer ser melhor - o professor de Onegin, Monsieur L'Abbe, não era um professor rígido, muitas vezes fazia concessões a Evgeny e tentava não complicar a vida de Onegin com ciências, então a qualidade do conhecimento de Eugene com seu potencial natural poderia sê melhor. Nada se sabe se Onegin recebeu educação em instituições educacionais. Apesar de um desrespeito tão claro pelas ciências, Onegin, como todos os nobres, conhecia bem o francês (Ele falava francês perfeitamente / Podia falar e escrever), sabia um pouco de latim (Ele sabia latim o suficiente, / Para analisar epígrafes). Não gostava muito de história: "Não tinha vontade de remexer / No pó cronológico / Gênese da terra."

Pushkin no romance diz que Eugene viveu despreocupado e não experimentou nenhuma dificuldade na vida. Ele também não tinha objetivos na vida - Onegin viveu um dia, entregando-se ao entretenimento. Eugene não estava no serviço militar ou civil. Isso provavelmente se deveu ao seu capricho, e não à incapacidade de iniciar o serviço.

Eugene Onegin leva uma vida social ativa - é frequentador de bailes e jantares.

Apego às tendências da moda em roupas

Eugene Onegin é um verdadeiro dândi. "Corte na última moda."

Seu terno está sempre de acordo com as últimas tendências da moda. Eugene gasta muito tempo em procedimentos de higiene, veste-se muito tempo, examinando sua roupa de todos os lados: “Ele passou pelo menos três horas / Passou na frente dos espelhos”.

É inaceitável que ele tenha algo menos do que perfeito em sua aparência. Onegin não parece ridículo em seu terno, ele se sente confortável com essas roupas. Sua plasticidade de movimentos é enfatizada com sucesso com a ajuda de certos elementos do vestuário.

Onegin e a sociedade

Sair para a sociedade para Onegin tornou-se um entretenimento cotidiano - portanto, logo todos os tipos de comportamento dos aristocratas se tornaram bem conhecidos por ele, e as aparências que antes o levavam começaram a cansar e entediar.

Eugene raramente se empolga com qualquer coisa - ele está cansado de tudo: teatro, bailes e jantares - tudo entedia o jovem dândi. É por isso que Eugene tenta se distanciar de qualquer comunicação - ele está muito cansado da sociedade e prefere a solidão. Ele estava entediado com o barulho da luz .... e na aldeia o tédio é o mesmo.

Em geral, Eugene não gostava nem da sociedade nem das pessoas. A única pessoa que ele invejava e respeitava era Vladimir Lensky:
Embora ele conhecesse pessoas, é claro
E em geral ele os desprezava, -
/ Mas (não há regras sem exceções)
Ele era muito diferente dos outros.
E ele respeitava o sentimento dos outros.

Lazer Onegin

Como Eugene Onegin não está a serviço e na verdade não está ocupado com nada, há muito tempo livre em seu arsenal. Porém, apesar de todos os fatores que o acompanham, ele labuta por muito tempo, sem saber o que fazer consigo mesmo. Onegin não se interessa por nada - nem ciência nem viagens.

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De vez em quando, Onegin passa o tempo lendo livros. Em sua maioria, são obras sobre temas econômicos, por exemplo, a obra de Adam Smith, mas não durou muito "como as mulheres, ele deixou livros". O próprio Eugênio adora filosofar, embora não tenha conhecimentos profundos em nenhum ramo da ciência ou da cultura.

Eugene Onegin e mulheres

Onegin era uma personalidade proeminente aos olhos dos aristocratas. Sua juventude, beleza natural e boas maneiras fizeram dele um favorito na irmandade. A princípio, tal atenção à sua pessoa lisonjeou Onegin, mas logo Eugene se cansou disso.

Onegin percebe que basicamente todas as mulheres são inconstantes - elas mudam de ideia facilmente e isso deixa uma marca negativa no relacionamento com as mulheres.

As belezas não duraram muito
O assunto de seus pensamentos habituais;
As mudanças cansaram

Ao chegar à aldeia, Onegin conhece um jovem proprietário de terras, o poeta romântico Vladimir Lensky. É graças a Lensky que Evgeny acaba na casa dos Larins.

Olga, a irmã mais nova, era noiva de Lensky, mas a mais velha, Tatyana, não tinha noivo. Apesar de Tatyana ser visivelmente diferente de outras representantes femininas, sua pessoa não desperta o interesse de Onegin. No entanto, a mesma tendência não funciona no caso de Tatyana - a garota se apaixona por um jovem e decide ser a primeira a confessar seus sentimentos. No entanto, Onegin não se apaixona pela garota, ele tenta aconselhá-la e se comporta de maneira rude com ela, o que lhe traz considerável angústia mental e decepção.

Eugene Onegin e Lensky

Depois de se mudar para a aldeia, Eugene se livrou de inúmeras dívidas, mas não conseguiu escapar da sociedade e do tédio. Como em qualquer outro povoado distante das grandes cidades, a chegada de qualquer pessoa nova causa rebuliço. Portanto, as esperanças de Onegin por uma vida solitária não podiam ser justificadas de forma alguma. Essa triste tendência também foi reforçada pelo fato de Eugene ser jovem, rico e solteiro, o que significa que ele era um noivo em potencial.

O interesse pela pessoa de Onegin surgiu não apenas entre as jovens solteiras e seus pais. Na pessoa de Onegin, Vladimir Lensky pretendia encontrar um amigo para si. Eugene não era nada semelhante em temperamento e caráter a Vladimir. Tal desacordo em pontos de vista e qualidades pessoais atraiu o jovem poeta. Com o tempo, Onegin tornou-se amigo de Lensky, apesar de a amizade, como o amor, já estar bastante cansada e o decepcionar: “os amigos e a amizade estão cansados”.

Não se pode dizer que Onegin e Lensky estão conectados pelo verdadeiro conceito de amizade, pelo menos do lado de Eugene. Ele mantém sua associação com o jovem poeta apenas por tédio e falta de outra companhia.

Durante a celebração do dia do nome de Tatyana Larina, onde Lensky o trouxe contra sua vontade, Onegin está bastante entediado, ele está zangado com o comportamento de Tatyana. Logo, Eugene decide se vingar de Vladimir por trazê-lo aqui à força - ele dança com Olga, a noiva de Lensky, o que causa um ataque de ciúmes de seu amigo. O incidente ainda não havia terminado - um duelo seguiu-se a um ataque de ciúmes. Eugene está bem ciente de que estava errado, mas não se atreve a se explicar a um amigo - Eugene deliberadamente negligencia algumas das regras do duelo (ele está atrasado, leva um criado como segundo), esperando que por causa disso Lensky adie o duelo, mas isso não acontece. Como você pode ver, Onegin não é uma pessoa desesperada, mas não consegue admitir publicamente seu erro, o que leva à tragédia - Lensky foi mortalmente ferido e morreu no local:

Morto!.. Com uma terrível exclamação
Atingido, Onegin com um estremecimento
Deixa e chama as pessoas...

Características das qualidades pessoais de Eugene Onegin

Desde a infância, Eugene Onegin não foi privado de atenção. Ele cresceu em prosperidade e permissividade, então na idade adulta ele era uma pessoa egoísta e mimada.

Onegin tem um enorme potencial para o desenvolvimento de sua personalidade - ele tem uma mente extraordinária, é perspicaz e atencioso, mas negligencia tudo isso. Ele não quer fazer algo útil que lhe traga resultados positivos no futuro - ele gosta de seguir o fluxo.

Onegin sabe como impressionar as pessoas - ele sabe falar sobre qualquer assunto, independentemente da superficialidade de seus conhecimentos. Onegin não é uma pessoa emocional e pouco romântica. Ele tem uma "mente afiada e fria".

Onegin "Sempre carrancudo, silencioso, / Zangado e friamente ciumento!". Ele parece estranho e excêntrico para os outros, e isso atrai ainda mais as pessoas para ele.

Assim, Eugene Onegin é um personagem incomum - ele tem todas as oportunidades de mudar sua vida e trazer muitas coisas positivas para a vida de seus parentes, mas negligencia isso por causa de sua intemperança e incapacidade de se forçar a fazer o necessário, mas coisas desinteressantes. Sua vida é como um feriado sem fim, mas, como qualquer outra ocupação, o entretenimento constante entedia Onegin e se tornou a causa de sua tristeza.

Com o poema "Eugene Onegin", Pushkin iniciou o tema das pessoas "supérfluas" na literatura russa. Seguindo-o, esse problema foi desenvolvido por Griboedov com a peça “Woe from Wit”, M. Lermontov na história “Um Herói do Nosso Tempo”, Turgenev em “Pais e Filhos” e em “Notas de um Homem Superfluo”, Goncharov em "Oblomov" e outros escritores da época .

A literatura russa da segunda metade do século XIX trouxe à tona a educação de uma nova pessoa, ativa, empreendedora e útil à sociedade. Então essa expressão apareceu pela primeira vez - pessoas supérfluas. Via de regra, são pessoas ricas e educadas. Eles são capazes de servir propositadamente à sua pátria e à sociedade. Capaz, mas não disposto. O serviço muitas vezes significava a luta pelas liberdades democráticas.

Mas Pushkin e seus contemporâneos foram influenciados pelo romantismo byroniano. Eles criaram imagens de todos os céticos insatisfeitos e entediados. Uma pessoa extra na literatura romântica inicial foi Aleko de, que fugiu da sociedade civilizada para um acampamento cigano, mas mesmo nele ele não encontrou seu lugar e propósito na vida. Aleko serviu como precursor de um herói literário.

Por que consideramos Eugene Onegin uma pessoa extra? Parece que diante de nós está um jovem que tem tudo pela frente. Mas Eugene vive. Enquanto morava em São Petersburgo, tudo o que o interessava era o entretenimento: bailes, teatros, bebedeiras com amigos, mulheres, intrigas. A repetição diária dos mesmos entretenimentos, das mesmas conversas, rostos levou nosso herói a uma atitude cética em relação às pessoas.

Onegin não busca criar uma família, ele não serve em lugar nenhum. Ele vive da renda dos camponeses, mas mesmo aqui não mexe um dedo para de alguma forma aumentar a produtividade, melhorar a vida de quem lhe pertence. Não. Devemos dar-lhe crédito pelo fato de ter substituído a corveia por dívidas, pelo que os camponeses lhe agradeceram e os vizinhos-proprietários ficaram cautelosos. Este foi o fim de seu trabalho econômico. Se nos lembrarmos de um provérbio conhecido, podemos dizer que Onegin não construiu uma casa, não plantou uma árvore e não deu à luz um filho.

Onegin era capaz de intrigas para espalhar o sangue, para se divertir. Quando ele começou a flertar na festa do nome, ele realmente não pensou nas consequências. Afinal, uma criatura jovem e bonita com cara de boneca poderia aceitar seu flerte pelo valor de face e se apaixonar. Ele não se importava como perceberia seu flerte com Olga, como ela se sentia. Era importante para ele divertir seu próprio ego e irritá-lo.

Ele não diz para onde Onegin foi depois do duelo, onde estava antes de encontrar Tatyana. Mas tendo conhecido Onegin em São Petersburgo, vemos novamente uma pessoa ociosa que agora se consola com amor pela esposa de outra pessoa e vê o significado de sua existência no fato de que ele a segue em todos os eventos sociais onde ela está.

Os críticos literários acreditam que as "pessoas supérfluas" surgiram devido a algum tipo de instabilidade social e, se a Rússia tivesse um sistema social diferente e uma situação política diferente, elas não existiriam. Mas isso não. São muitos os exemplos de pessoas que viveram e trabalharam nos mesmos anos e no mesmo sistema social e social, e ao mesmo tempo ganharam fama, fizeram fortuna para seus descendentes (ou seja, cultivaram uma árvore e construíram uma casa) . Exemplos? Não iremos longe por eles. Estes são os autores de obras literárias que escreveram os livros mencionados. Aliás, Onegin tentou pegar uma caneta e escrever alguma coisa, mas não deu certo. Preguiça, incapacidade de trabalho socialmente significativo acabou sendo mais forte do que ele.

Mas nem a preguiça deu origem a pessoas extras. Ela mesma nasceu da ausência de qualquer propósito.

Um dos críticos literários teve a ideia de que Onegin embarcaria no caminho da luta contra a autocracia, se encontraria nas fileiras dos dezembristas. Se isso acontecer, não pela convicção de que eles estão certos e pelo desejo de libertar o país da tirania. Mas apenas do desejo de pelo menos algo para ocupar sua mente ociosa, para levar a adrenalina ao sangue.