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Uma pequena república, não apenas pelos padrões da Rússia, mas até em relação ao Grande Cáucaso - Kabardino-Balkaria. A religião desta região difere da geralmente aceita no país, mas não é por isso que a república é famosa em todo o mundo. É aqui que se encontram as montanhas mais altas da Europa.

História

Balkaria e Kabarda eram regiões completamente separadas até 1922. Kabarda tornou-se parte do Império Russo em 1557, enquanto Balkaria - apenas em 1827. Oficialmente, esses territórios foram cedidos ao nosso estado em 1774 sob o Tratado Kyuchuk-Kainarji.

Kabarda e nosso país sempre estiveram em termos amigáveis, eles se tornaram especialmente próximos depois que Ivan, o Terrível, se casou com a filha do príncipe de Kabarda, Temryuk Idarov. Em 1561, Goshane tornou-se a esposa do governante russo, tomando o nome de Maria após o batismo. Seus irmãos foram servir o czar, fundando a família dos príncipes Cherkassky, que deram à Rússia muitos políticos e comandantes famosos.

Em 1944, "graças" a Stalin, os Balkars foram deportados. Mais de 37 mil pessoas foram enviadas para a Ásia Central por 14 escalões, incluindo bebês e idosos. Sua única falha foi que eles nasceram Balkars. 562 pessoas morreram na estrada. No ponto final do caminho para as pessoas, foram montados quartéis cuidadosamente guardados. Por 13 anos as pessoas realmente viveram em acampamentos. Sair sem permissão era equivalente a fugir e era uma ofensa criminal. A história parecia interrompida neste ponto, já que apenas os cabardianos podiam permanecer no nome. Felizmente, em 1957 os Balkars foram reabilitados e o antigo nome foi devolvido à república.

Desde os tempos antigos, os Kabardians viviam nas planícies, enquanto os Balkars viviam nas montanhas. Até hoje, a situação permanece praticamente inalterada: a grande maioria das aldeias nas montanhas pertence aos Balkars. No entanto, gradualmente os montanheses descem para a parte plana da república. Além desses dois povos, a república é habitada por cerca de mais dez nacionalidades, inclusive russas.

República

Em primeiro lugar, Kabardino-Balkaria, cuja religião é uma parte importante da cultura, é conhecida por suas montanhas mais altas: a maioria das cinco mil mundialmente famosas estão localizadas em seu território.

O relevo aumenta à medida que você se move para o sul - as planícies do norte aumentam gradualmente e levam o viajante à principal cordilheira do Cáucaso. É aqui, ao lado de Karachay-Cherkessia, que surge o Mingi-Tau, conhecido pela maioria sob o nome de Elbrus.

Kabardino-Balkaria, cuja religião e língua estão inextricavelmente ligadas ao início da história desses povos, não tem pressa em se urbanizar. No território da república existem apenas 8 cidades que permanecem fiéis aos preceitos da antiguidade. O resto da população vive em aldeias e auls situados no alto das montanhas, nas margens dos rios ou nas gargantas. Os maiores desfiladeiros são muito diferentes tanto nas condições naturais quanto no grau de desenvolvimento. Então, é uma rota famosa para os turistas de Cheget e Elbrus. Enquanto Khulamo-Bezengiyskoye ainda permanece uma área subdesenvolvida, acessível apenas a caminhantes e alpinistas. Até hoje, duas coisas permanecem comuns a todos os desfiladeiros: beleza impressionante e incrível e ovelhas.

Kabardino-Balkaria, cuja religião proíbe o consumo de carne de porco, está focada na criação de ovelhas. Mesmo onde a habitação humana não é visível no horizonte, os rebanhos vagam. Assim que o trovão ressoa, assustando os animais com suas fendas estrondosas, no silêncio penetrante, não menos penetrantes gritos de ovelhas são ouvidos. Isso causa uma impressão incrível - a chamada dos elementos, as vozes em pânico da natureza. Um pouco menos populares na república são as vacas. Esses animais não têm medo de nada e, com qualquer perturbação da natureza, ainda se movem lentamente pelas estradas, trabalhando fleumaticamente com as mandíbulas.

No alto das montanhas, com muita sorte, você pode ver o verdadeiro símbolo do Cáucaso - passeios de montanha: de manhã cedo, esses animais percorrem caminhos de montanha até pastagens.

A origem de Kabardino-Balkaria sugere um grande número de aldeias de montanha, onde a vida permaneceu inalterada por muitos séculos. No entanto, após a deportação, apesar da reabilitação posterior, as pessoas não foram autorizadas a regressar às suas casas. Isso explica as ruínas das aldeias, por onde só o vento passa hoje.

No entanto, ainda existem aldeias autênticas na república. Ainda hoje, tudo está acontecendo aqui da mesma forma que centenas de anos antes: na parte central do assentamento, os anciãos se reúnem para discutir assuntos ou ter uma conversa descontraída. As crianças correm pelas ruas, as mulheres assam khychins, tricotam meias. Da maneira mais natural, as tradições seculares e a vida cotidiana são combinadas aqui.

Religião

Ao longo dos anos, Kabardino-Balkaria tornou-se cada vez mais religiosa. A religião tem um efeito positivo em todas as áreas da vida da população: por exemplo, não há moradores bêbados ou sem-teto. Uma mulher que fuma na zona rural não apenas causará perplexidade, mas também aguardará os comentários dos moradores. Saias longas e lenços na cabeça são usados ​​pela maioria das mulheres. Nas cidades, no entanto, os jovens estão cada vez mais negligenciando essas convenções, no entanto, você também não verá roupas reveladoras nos locais. Ao viajar para Kabardino-Balkaria, você deve levar esses recursos em consideração e não levar roupas muito apertadas ou minis extremos com você.

alfândega

Uma clara diferença entre os Balkars e os Kabardians dos russos é sua incrível hospitalidade. Eles são capazes de convidar alguém com quem mal tiveram tempo de se encontrar. Segundo a tradição, nem as crianças nem a anfitriã se sentam à mesa com o convidado e os homens. Eles assistem do lado de fora, esperando o momento em que sua ajuda pode ser necessária. Nas cidades esta tradição é quase esquecida, mas nas aldeias é firmemente aderida. Não vai funcionar sentar a anfitriã com você, então apenas agradeça a ela por sua hospitalidade.

No Cáucaso, é considerado extremamente indelicado interromper um interlocutor, mas é simplesmente impossível interromper uma pessoa mais velha que você.

Por que a República é conhecida?

Você pode vir à república o ano todo: sempre haverá entretenimento para a temporada. Claro, no inverno, em primeiro lugar, descanse em resorts de esqui e suba aos picos. No entanto, este não é apenas um feriado de inverno - sempre há neve em Cheget e Elbrus, você só precisa subir mais alto.

Na estação quente, águas minerais, lama, resorts climáticos, fontes termais e florestas de pinheiros com seu ar curativo são populares em Kabardino-Balkaria. Além disso, os amantes de caminhadas, cavalgadas e montanhismo vêm aqui.

Transporte

É fácil chegar às grandes cidades, bem como aos locais turísticos. Deixe que raramente, mas regularmente, os ônibus vão de Nalchik para todos os desfiladeiros. É fácil chegar a qualquer um dos resorts de táxi. No entanto, viajar pelos passes só é possível em veículos muito transitáveis. Um carro de passageiros poderá se mover apenas no Baksan Gorge.

Os trens podem levá-lo a Terek, Nalchik, Maisky e Prokhladny. No território principal da república, a colocação de vias férreas não está disponível devido às peculiaridades do relevo.

Cozinha

Muitos tipos de queijos, uma variedade de produtos lácteos, o consumo ativo de vegetais - tudo isso é Kabardino-Balkaria. O Islã é uma religião que exclui o uso de carne de porco, então o cordeiro é mais frequentemente consumido. Os moradores preferem beber ayran - um produto lácteo fermentado. O vinho é vendido apenas em locais turísticos, embora para a maioria o Cáucaso esteja associado ao vinho caseiro.

recordações

Muitas coisas de malha podem oferecer Kabardino-Balkaria. A religião (o que? Claro, o Islã) permite comer cordeiro, mas esses animais também são famosos por sua lã, da qual as mulheres tricotam roupas bonitas e quentes.

Muito populares entre os turistas são as cerâmicas, que repetem exatamente os achados arqueológicos. Perseguição, cota de malha, artigos de bronze e couro - é isso que os viajantes da região de Elbrus compram com prazer.

Os Balkars e Karachais são um dos povos turcos mais montanhosos. Eles ocupam os desfiladeiros e contrafortes do Cáucaso Central ao longo dos vales dos rios Kuban, Zelenchuk, Malka, Baksan, Chegem, Cherek e seus afluentes. No território de Balkaria e Karachay, quase todos os famosos "cinco mil" estão localizados - os picos mais altos do Cáucaso - Mingi-tau, Dykh-tau, Koshtan-tau, Gulcha, etc. Aqui estão as maiores geleiras e firn campos: Azau, Terskol, Itkol, Cheget e outros

O território de Balkaria e Karachay é rico em cordilheiras, florestas, vales férteis e prados alpinos.

Características do povo Karachay-Balkar

Balkars e Karachays são os povos mais antigos do Cáucaso. As origens de sua história e cultura estão inextricavelmente e intimamente ligadas à história e cultura de muitos povos caucasianos, bem como numerosos povos turcos da Yakutia à Turquia, do Azerbaijão ao Tartaristão, de Kumyks e Nogais a Altaians e Khakasses. Na antiga União Soviética, os povos turcos eram os segundos maiores depois dos povos eslavos, e o número total de povos de língua turca no mundo é superior a 200 milhões de pessoas.

Nos desfiladeiros das altas montanhas do Cáucaso, os karachay-balcários vivem em um ambiente próximo de povos que falam outras línguas: kartvelian, adyghe, ossetian, etc. Dos séculos XIV-XV. Balkars e Karachays começaram a se separar gradualmente territorialmente, mas em todo o resto eles são um único povo. Os vizinhos mais próximos são chamados de Balkars - Ases (Ossetians), Balkars (Kabardians), Azs, Ovs (Svans) e Karachays, por exemplo, Margels são chamados de Alans. Os Balkars usam o termo "alan" para se referirem uns aos outros.

Economia e laços culturais e econômicos

Balkars e Karachais desde os tempos antigos estiveram e estão envolvidos na criação de gado de montanha, transumância e yaylag. O gado é expulso para pastagens de verão para o verão - "zhaylyk". Deste termo vem o conceito generalizado de "criação de gado yailage".

A criação de ovelhas era o principal ramo da criação de gado entre os Balkars e Karachays, mas a criação de gado e a criação de cavalos também ocupavam um lugar importante. Um grande número de gado, várias vezes superior ao nível dos povos vizinhos, forneceu aos Balkars e Karachais tudo o que é vital. Os produtos da pecuária vestiam, alimentavam e calçavam o povo, iam para os mercados todo-caucasianos, onde se trocavam todos os bens necessários: tecidos, pratos, sal, etc.

A mineração altamente desenvolvida forneceu aos Balkars e Karachays cobre, chumbo, carvão, salitre, etc. Havia pouca terra arável em Balkaria e Karachay, então a agricultura não desempenhava o mesmo papel importante em sua economia como a criação de gado.

No entanto, cada pedaço de terra foi cuidadosamente cultivado, limpo de pedras, irrigado com a ajuda de instalações de irrigação habilmente realizadas. Em muitos lugares, mesmo agora, pode-se ver as encostas das montanhas cortadas por enormes campos em terraços dos antigos Karachay-Balkarians - agricultores.

Os Balkars e Karachays tinham os laços culturais e econômicos mais amigáveis ​​com todos os povos vizinhos. Esses contatos muitas vezes levaram a muitos casamentos mistos e relacionamentos de parentesco interétnico.

Cultura, educação, ciência

A herança histórica e cultural do povo Karachay-Balkarian absorveu grande parte da cultura dos povos caucasianos e de todo o mundo turco. Isso se reflete na mitologia, contos épicos e outros gêneros de folclore, bem como em antigas idéias religiosas, que mencionam os picos mais altos das montanhas, os mares e as intermináveis ​​extensões de estepes das estepes euro-asiáticas. Nas representações religiosas, o lugar principal é ocupado pelas representações comuns das divindades turcas Tengri (Teiri), Umai e outras. Desde os tempos antigos, os ancestrais dos Balkars e Karachays tinham sua própria linguagem escrita na forma de inscrições rúnicas dos búlgaros caucasianos, encontradas em grande número no território de Karachay e Balkaria nos monumentos dos séculos VII a XII.

Já no início do século XVIII, os Balkars e Karachays tinham uma língua escrita baseada no alfabeto árabe, como evidencia eloquentemente a chamada “inscrição Kholam” de 1715, encontrada na aldeia de Kholam, uma inscrição de 1709, etc. Atualmente, os Balkars e Karachais usam o alfabeto russo. Entre os muitos povos da antiga URSS, os Balkars e Karachais ocuparam o primeiro lugar em termos de número de pessoas que tinham educação superior por mil pessoas.

Informações antigas sobre os Balkars e Karachais

O nome moderno dos Balkars remonta ao nome dos antigos búlgaros caucasianos, que já estavam no século II aC. antigas fontes armênias foram colocadas "na terra dos búlgaros, nas montanhas do Cáucaso". O autor árabe do século X, Ibn-Ruste, escreveu que as tribos Taulu-as viviam nas regiões mais remotas da Geórgia. "Ases da montanha". Este nome é bastante idêntico ao autonome geográfico dos Karachays e Balkars "Taulu", ou seja, montanheses.

Muitos cientistas proeminentes do passado e do século 20 - Menandro, o Bizantino, G.A. Kokiev e outros - chamaram uma das maiores rotas comerciais ao longo do rio Kuma, passando por Elbrus, através de Karachay até Colchis (Geórgia), que era de propriedade dos romanos, "Khoruchon" após os Karachays. Uma análise de todos os materiais disponíveis leva o acadêmico P. Butkov à conclusão de que já no século X os Balkars viviam no território moderno de Balkaria.

Em 1395/96. o conquistador do mundo Timur e seus cronistas chamaram os Balkars e Karachays Ases e travaram uma luta feroz com eles. Os Balkars e Karachais ainda são chamados de Ases por seus vizinhos históricos mais próximos - os Ossetians.

Em 1404, o arcebispo Ioan Galonifontibus chamou os Karachays de "Kara Circassians", o mesmo nome foi dado a eles pelo viajante de 1643 Arcangello Lamberti.

Assim, desde os tempos antigos até o século XIV, em documentos escritos, os Balkars e Karachais eram chamados de Ases, Búlgaros, Kara-Cherkess, Tauluas...

Nos documentos georgianos do século XIV e posteriores, os Balkars e Balkaria foram chamados de "Basians", "Basiania". A primeira menção deste nome é a dourada "Cruz Tskhovatsky". Esta cruz conta como um certo eristavi Riziya Kvenipneveli foi capturado em Basiania e foi resgatado de lá às custas da Igreja do Salvador na aldeia de Tskhovati no Ksani Gorge. Basiania e a vida dos Basians foram descritos em detalhes em seu tratado pelo historiador e geógrafo da Geórgia, o príncipe Vakhushti em 1745. O nome "basiani" vem do nome da tribo Khazar "basa" com a adição do indicador plural georgiano "ani" a ele.

Em janeiro e fevereiro de 1629, o governador Terek I.A. Dashkov enviou duas cartas a Moscou, nas quais escrevia que havia depósitos de prata na terra onde vivem os Balkars. Desde então, o nome do povo balkar tem aparecido constantemente nos documentos oficiais russos. Em 1639, uma embaixada russa foi enviada para a Geórgia, composta por Pavel Zakhariev, Fedot Yelchin, Fyodor Bazhenov. Por 15 dias eles ficaram com os príncipes Karachay Krymshaukhalovs na aldeia de El-Zhurtu, perto da moderna cidade de Tyrnyauz. As tavernas Balkar (aldeias) também são mencionadas em 1643 no cancelamento da assinatura do Terek voivode M.P. Volynsky. E em 1651, os embaixadores de Moscou N.S. Tolochanov e A.I. Ievlev, a caminho da Geórgia, ficou duas semanas com os príncipes dos Balkars Aidabolovs na Alta Balkaria. Informações sobre os Balkars e Karachays estão contidas nos documentos de cientistas e viajantes europeus e russos de 1662, 1711, 1743, 1747, 1753, 1760, 1778, 1779, 1793-94, 1807-1808. Em 1828, o acadêmico Kupfer chama os Karachays de "Circassians", tal nome para os Balkars e Karachais foi atribuído já em 1636, 1692. em notas de viagem de autores georgianos e europeus. Em tais documentos, os Balkars e Karachays eram muitas vezes chamados de "Circassianos da Montanha".

Os Balkars são um povo turco que vive na Rússia. Os próprios Balkars chamam-se "taulula", que se traduz como "highlander". De acordo com o Censo da População de 2002, 108.000 Balkars vivem na Federação Russa. Eles falam a língua Karachay-Balkarian.
Os Balkars como nacionalidade foram formados principalmente por três tribos: tribos de língua caucasiana, alanos de língua iraniana e tribos de língua turca (Kuban, Kipchaks). Os habitantes de todas as aldeias Balkar tinham laços estreitos com os povos vizinhos:, Svans,. O contato próximo dos Balkars com os russos começou por volta do século XVII, como evidenciado por fontes de crônicas, onde os Balkars são chamados de "tavernas balkharianas".

No início do século 19, as sociedades balcárias tornaram-se parte do Império Russo. Em 1922, foi formada a Região Autônoma Kabardino-Balkarian, que em 1936 foi transformada na República Socialista Soviética Autônoma. Em 1944, os Balkars foram deportados à força para as regiões da Ásia Central e. Em 1957, a República Socialista Soviética Autônoma Kabardino-Balkarian foi restaurada e os Balkars retornaram à sua terra natal. Em 1991, a República Kabardino-Balkarian foi proclamada.

Por muitos anos, os Balkars se dedicaram à criação de gado, principalmente a criação de ovelhas, cabras, cavalos, vacas e similares. Eles também estavam envolvidos no cultivo de arados em terraços de montanha (cevada, trigo, aveia). Ofícios e ofícios domésticos - confecção de feltros, mantos, panos, processamento de couro e madeira, produção de sal. Algumas aldeias dedicavam-se à apicultura, outras caçavam animais peludos.

Até o século XIX, os Balkars professavam uma religião que era uma combinação de ortodoxia, islamismo e paganismo. Já no final do século XVII, começou o processo de transição completa para o Islã, mas só terminou no século XIX. Até aquele momento, os Balkars acreditavam em poderes mágicos, dotando pedras e árvores com propriedades mágicas. As divindades padroeiras também estavam presentes.

habitação tradicional

Os assentamentos dos Balkars, em regra, são grandes, consistindo em vários gêneros. Eles estavam localizados em saliências nas encostas das montanhas. Para fins de defesa, torres foram erguidas. Às vezes, os Balkars se estabeleceram nas planícies, erguendo suas casas à maneira russa de "rua" com propriedades.

Nos assentamentos de montanha, os Balkars construíram suas moradias de pedra, de um andar, retangulares, nos desfiladeiros de Baksan e Chegem também casas de madeira com telhados de terra. De acordo com a carta da família, que vigorou até o final do século XIX, a honra adormecida da casa Balkar deveria ser dividida em duas metades: feminina e masculina. Além disso, havia despensas, às vezes um quarto de hóspedes. Casas em 2-3 quartos com quarto de hóspedes (kunatskaya) apareceram em famílias ricas no final do século XIX. No século XX, proliferaram as casas de dois andares, com vários cômodos e pisos e tetos de madeira. Antigamente, a casa dos Balkars era aquecida e iluminada por uma lareira aberta.

Traje folclórico

As roupas tradicionais dos Balkars do tipo norte do Cáucaso: para homens - camiseta, calças, camisas de pele de carneiro, beshmet, cinto com um cinto estreito. De roupas de inverno: casacos de pele, capas, papakhas, capuzes, chapéus de feltro, couro, feltro, sapatos marroquinos, leggings. As mulheres usavam camisas, calças largas, caftan, vestido longo de balanço, cinto, casacos de pele de carneiro, xales, cachecóis e chapéus. As mulheres balkar prestam muita atenção às jóias: pulseiras, anéis, brincos, colares e assim por diante. O vestido festivo foi decorado com galão, bordado de ouro ou prata, trança e trança estampada.

cozinha balcar

A cozinha tradicional dos Balkars consiste principalmente em alimentos preparados a partir de cereais (cevada, aveia, trigo, milho…). A carne e os laticínios eram consumidos muito raramente, principalmente nos feriados. Durante a semana, comiam mel, bolos, pão e ensopados. Eles fabricavam cerveja de cevada.

Karachays são um povo de língua turca do norte do Cáucaso, habitando a República Karachay-Cherkess. Áreas de residência preferidas: cidade de Cherkessk, distrito de Ust-Dzhegutinsky, distrito urbano de Karachaevsky, distrito de Karachaevsky, distrito de Malokarachaevsky, distrito de Prikubansky, distrito de Zelenchuksky, distrito de Urupsky. O local de residência original são as regiões montanhosas: os vales de Dombai e Teberda, a região de Elbrus e parcialmente Arkhyz. Os assentamentos mais antigos são Kart-Jurt, Uchkulan, Khurzuk, Duut, Jazlyk. Karachays são muçulmanos sunitas do madhhab Hanafi. O número de acordo com o censo de toda a Rússia de 2002 é de 192.182 pessoas.

Não há versão peremptória da origem dos Karachais. Segundo a antropologia, como os Bálcaros, os Ossetianos, os Inguches, os Chechenos, os Batsbi, os Avaro-Ando-Tsez, parte dos Judeus da Montanha, pertencem ao grupo central do tipo caucasiano da raça caucasiana. No entanto, os dados genéticos ainda são escassos. Do que temos no momento, podemos concluir que os seguintes haplogrupos dominam: R1A1 ((23,2%) Ariano) e G2 ((27,5%) Caucasiano). A porcentagem de outros haplogrupos é insignificante. No entanto, até onde se sabe, as amostras não são grandes.

Os Karachays falam a língua Karachay-Balkarian, que pertence ao grupo noroeste (Polovtsian-Kypchak) de línguas turcas. Os pesquisadores sugerem que o seguinte poderia participar da etnogênese dos Karachays:
1. tribos caucasianas autóctones;
2. Alanos;
3. Búlgaros;
4. Cazares;
5. Kipchak.
Tal versão, em particular, foi aprovada de 22 a 26 de junho de 1959 em uma sessão científica sobre a origem dos Balkars e Karachays, realizada na cidade de Nalchik.

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Carachays e Balkars
Se descrevermos os Balkars, podemos dizer que eles são um a um com os Karachais de acordo com a antropologia, a genética e a linguagem (para não mencionar a cultura). Ou seja, todas as classificações e definições dadas sobre os Karachays podem ser atribuídas, sem dúvida, aos Balkars. Eles se consideram um povo. Para ser absolutamente preciso, as pessoas que agora são chamadas de Balkars adquiriram um nome tão comum já com a inclusão na Rússia. Estas eram cinco comunidades de montanha: Cherek, Kholam, Bezengi, Chegem, Baksan (Urusbiev), cada uma governada por suas próprias famílias aristocráticas (taubii).

Os mais famosos deles: os Abaevs, Aidebulovs, Zhankhotovs e Misakovs - na sociedade Malkar, os Balkarukovs e Kelemetovs - no Chegemsky, os Shakmanovs - no Kholamsky, os Syuyunchevs - no Bezengievsky, os Urusbievs (um ramo do Syuyunchevs) - no Baksansky.
Havia algumas diferenças na língua dessas comunidades de montanha. Com base nessas diferenças, os dialetos correspondentes foram posteriormente identificados. Os habitantes da maior sociedade Cherek foram chamados diretamente de Balkars (malkarlyla). Eles falam um dialeto barulhento da língua Karachay-Balkarian ((chach (kar.) - tsats (mostrador preto.) - cabelo), existem algumas outras diferenças fonéticas).

Os Chegemians e Baksantsy (Urusbiytsy pelo nome dos príncipes Urusbievs) falam uma língua que não difere do Karachai (com a possível exceção da transição j / j jash / jash - cara). Há também um dialeto misto Holamo-Bezengievsky. Mas não há diferenças lexicais entre esses dialetos. Com base na linguagem dos Karachays, Chegems e Urusbievs, a linguagem literária Karachay-Balkarian de hoje foi formada. Inicialmente, os habitantes da sociedade Cherek se chamavam malkarlyla (balcários), o resto se chamava taulula (montanhas). Ou seja, o etnônimo Balkar não é historicamente aplicável a todo o povo balkar, embora isso não seja mais uma questão de auto-identificação de hoje, mas sim do passado.

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Balcars- a população indígena de Kabardino-Balkaria, habitando principalmente as suas regiões montanhosas e sopé no curso superior dos rios Khaznidon, Cherek-Balkarsky (Malkars), Cherek-Bezengievsky (Bezengi, Kholamtsy), Chegem (Chegems), Baksan (Baksans ou no passado - Urusbievs) e Malka. Eles falam a língua Karachay-Balkarian do grupo Polovtsian-Kypchak da família turca. Eles pertencem ao tipo antropológico caucasiano de uma grande raça caucasiana. Muçulmanos sunitas do madhhab Hanafi. O número na Rússia é de 108 mil pessoas (2002), das quais 105 mil vivem em Kabardino-Balkaria, que é 11,6% da população da república.
Os Balkars são um dos povos das montanhas mais altas da região. Eles ocupam os desfiladeiros e sopés do Cáucaso Central ao longo dos vales dos rios Malka, Baksan, Chegem, Cherek e seus afluentes. De fato, os Balkars constituem um único povo com os Karachais, divididos administrativamente em duas partes. A cultura material também é idêntica. A única coisa é que, devido às especificidades dos desfiladeiros, os Karachays construíram moradias de madeira, enquanto os Balkars usaram construção de pedra, e as torres principescas da família e as criptas de pedra foram preservadas. Se falamos de mentalidade, os Karachais consideram os Balkars mais alegres, gentis, propensos a piadas. O poeta balcário Kaisyn Kuliev disse que as canções são escritas em Karachay, mas cantadas em Balkaria.

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Se falamos sobre o nome próprio Balkar, é difícil correlacioná-lo com o etnônimo Bulgar, porque no original soa - malkarly. Também pode ser correlacionado com o nome do rio Malka em Kabardino-Balkaria. Ao mesmo tempo, provavelmente é possível argumentar que os Balkars são descendentes dos búlgaros. Se seguirmos a lenda segundo a qual a Grande Bulgária de Kubrat, que também cobria geograficamente parte do noroeste do Cáucaso, desmoronou e o povo foi dividido entre seus filhos, pode-se afirmar com maior ou menor grau de certeza que parte do os búlgaros poderiam permanecer no norte do Cáucaso (búlgaros de Batbayan) e contribuir para a etnogênese dos povos locais, incluindo os carachais e balkars.
A existência dos búlgaros no sopé e em parte nas montanhas de Karachay-Cherkessia e Kabardino-Balkaria tem algumas evidências arqueológicas.
A este respeito, é possível traçar uma certa linha simbólica da Bulgária do Danúbio através do Cáucaso até a Bulgária do Volga e Kazan. No entanto, dada a versatilidade da etnogénese da maioria dos povos do Cáucaso do Norte, e ainda mais dos carachay-balcários (termo condicional de longa data), a possibilidade de participação na etnogénese dos povos do vários grupos étnicos, afirmar hoje que os Balkars são os búlgaros dos nossos dias, não nos tornaríamos. Mas também não há argumentos para excluir a participação dos búlgaros na formação específica do povo.
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A propósito, os búlgaros modernos, assim como os tártaros de Kazan, estão constantemente interessados ​​​​nessa questão. Pensamos que este tema está sujeito a um desenvolvimento científico autónomo, que pode, se não confirmar esta versão, fornecer conhecimento adicional no contexto relevante, o que deve ser bem-vindo.

De fato, os Balkars constituem um único povo com os Karachais, divididos administrativamente em duas partes (Repúblicas Kabardino-Balakar e Karachay-Cherkess dentro da Federação Russa). Eles se autodenominam taulula, ou seja, simplesmente "highlanders". De fato, os Balkars são o povo mais montanhoso do Cáucaso. No território de Balkaria existem quase todos os conhecidos "cinco mil" - os picos mais altos do Cáucaso, incluindo Elbrus (que os Balkars chamam de Mingi-tau - "Montanha Eterna").

As maiores geleiras também estão localizadas aqui, assim como a famosa parede de Bezengi - uma cordilheira de 12 quilômetros, a parte mais alta da Cordilheira do Cáucaso Principal.

Entre os ancestrais dos Balkars e Karachays estavam ambos locais, tribos do Cáucaso do Norte e povos turcos - Polovtsy e búlgaros. Daí o paradoxo etnográfico: sendo europeus na aparência, os Balkars e Karachays falam a língua turca, que é muito próxima da polovtsiana.

As primeiras informações sobre os povos que vivem no sopé do Elbrus encontram-se em fontes escritas do século XIV.

Em meados do século XVII, estabeleceram-se laços diretos entre os russos e os Balcários, através dos quais passava uma das rotas da embaixada para a Geórgia Ocidental. Os Balkars tornaram-se oficialmente parte da Rússia em 1827, quando uma delegação de suas comunidades apresentou uma petição para aceitação da cidadania russa com a condição de que a estrutura de classes, os costumes antigos, a religião muçulmana e o tribunal da Sharia fossem preservados.

Fortificações de Karachays e Balkars

Desde então, os Balkars e Karachays serviram regularmente no exército russo, participando de todas as grandes guerras do Império Russo.
Aqui, por exemplo, está uma música composta por Karachais - participantes da Guerra Russo-Japonesa de 1904-1905:

Partimos de Karachay um a um para a guerra japonesa,
Na guerra japonesa, eles começaram a disparar granadas contra nós
Nosso país está se afogando em sangue, não podemos tomar as montanhas
Porto Artur,

Permanecemos nas mãos dos inimigos neste Japão infiel.
O sol tocou as geleiras das montanhas japonesas,
Não conte sobre nós (eles vão chorar muito) para as meninas em
Carachay.

Desde o primeiro dia de batalhas vagamos como cães,
O dia em que não estamos em guerra parece doce como leite.
Nós nos espalhamos pelas montanhas chinesas,
Nós olhamos ao redor, mas não vimos Karachay como montanhas

Nós os escalamos, ansiando pelas montanhas de Karachay,
Muitos então morreram, abatidos por balas japonesas.
Não podemos beber sua água nas terras dos infiéis,
Tentamos cortar mortalhas um para o outro.

Não queríamos morrer em nossa juventude nestas terras distantes,
Estamos longe de Karachay e não podemos voltar.
de volta.
Vivemos alguns anos jovens nas aldeias de Karachay,
Agora acabamos no Japão e experimentamos carne de cachorro.

Em Karachay, as meninas lamentam:
- Se este rio leva ao Japão, vamos pular no rio,
Cartas que vieram dos soldados, pressionando a nós mesmos, vamos
dorme.

As pedras das montanhas japonesas brilham ao sol,
Os filhos mais novos de Karachay estão morrendo.
Quando nos movemos para a batalha, galopamos sem segurar nossos cavalos.
Ao contrário de outras partes, os japoneses não podem nos derrotar
posso.

A bala atingiu Karaketov Myrzai o pobre na parte inferior das costas,
Naquele dia ele não pôde mostrar seu temperamento de tigre.
Myrzay Karaketov galopa à frente de todo o exército,
O jovem Myrzai bate furiosamente nos soldados japoneses com seu sabre.
As mães não costumam dar à luz a tal cavaleiro,
Karaketov Myrzay - o batyr não se esconde das balas.

(Tradução interlinear de Sh.M. Batchaev)

Na Guerra Russo-Japonesa de 1904-1905.

Os Karachays, em particular, faziam parte da Divisão Selvagem, que se tornou o orgulho do exército russo. Em sua história, não há um único caso de deserção. Uma testemunha ocular escreveu com admiração sobre as ações dos soldados da "Divisão Selvagem" durante a Primeira Guerra Mundial: “Eles se lançam em uma avalanche espontânea e furiosa, trabalhando artisticamente com um punhal afiado contra baionetas e coronhas ... e milagres são contados sobre esses ataques. Os austríacos há muito chamam as águias caucasianas de "demônios com chapéus peludos". E, de fato, por sua própria aparência, tão longe de qualquer uniforme militar europeu comum, os caucasianos induzem pânico no inimigo ... ”(Breshko-Breshkovsky). A maioria dos Karachays tornou-se parte da 3ª centena. No total, havia 136 pessoas em uma centena. Destes, Karachays - 87, Russos - 13, Nogais, Circassians e Abazins - 36 pessoas.

Mas sob o domínio soviético, durante a Grande Guerra Patriótica, Karachays e Balkars foram submetidos a um terror sem precedentes - em 1943-1944. eles foram exilados sem exceção para a Ásia Central e Cazaquistão. O cinismo especial desta ação foi que os Karachais foram deportados antes da celebração da Revolução de Outubro em 2-3 de novembro, os Balkars - no Dia Internacional da Mulher em 8 de março (os chechenos e os inguches também deveriam ter uma surpresa festiva, o cuja deportação começou no Dia do Exército e da Marinha Soviéticos em 23 de fevereiro).

Um total de 69.000 Karachays e 37.000 Balkars foram deportados. Segundo o Instituto de Pesquisa de Karachay-Cherkessia, mais de 43 mil pessoas, incluindo 22 mil crianças, morreram na estrada, bem como em locais de reassentamento.

A razão oficial para a deportação foi a alegada "traição" em massa, "a incapacidade de Balkaria de proteger Elbrus". De acordo com dados oficiais da promotoria do Okrug Autônomo de Karachay, 673 processos judiciais foram iniciados em toda a região por traição e cooperação com os nazistas. Destes, 449 casos foram levados a tribunal. Apenas cerca de 270 pessoas foram processadas por traição. Em 15 de abril de 1943, o NKVD e o Ministério Público da URSS emitiram uma diretiva conjunta, com base na qual, em 9 de agosto de 1943, 110 famílias (472 pessoas) de "líderes" e "bandidos ativos" de Karachai foram deportadas para fora da região junto com suas famílias.

Havia desertores entre os Balkars - até 5.500 para 25.305 pessoas convocadas para o exército. Em maio de 1943, 44 grupos de bandidos (941 pessoas) estavam operando no território de Kabardino-Balkaria, muitos trabalhadores do partido e soviéticos acabaram neles.

Enquanto isso, milhares de Karachays e Balkars lutaram nas frentes da Grande Guerra Patriótica como parte da 115ª Divisão de Cavalaria Kabardino-Balkarian e em destacamentos partidários. Quase todos receberam encomendas e medalhas.

"Fiz parte das tropas que romperam o bloqueio de Leningrado,- escreve em suas memórias um veterano de guerra, titular das ordens da Estrela Vermelha, Guerra Patriótica I e II grau Balkar Magomed Uzeirovich Sozaev, um residente da aldeia. Rio Belaya da República Kabardino-Balkarian. - Ele foi ferido duas vezes, estava com uma concussão em um hospital militar. De lá, ele escreveu várias cartas para casa. Todos retornaram marcados como "destinatário desistido". Não havia limite para minha surpresa... no final, acabei na região de Osh e encontrei meus parentes lá. Das pessoas próximas a mim na Ásia Central, um pai, uma filha, um filho, duas irmãs e seus filhos morreram.

Somente em 1956-1957 o governo soviético reconheceu as repressões contra os caucasianos e outros povos como errôneas e ilegais, após o que seu estado foi restaurado e os colonos foram autorizados a retornar à sua terra natal.

Hoje existem aproximadamente 108 mil Balkars na Rússia. Há quase o dobro de Karachays - cerca de 192 mil pessoas.

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Os Balkars e Karachays receberam críticas muito lisonjeiras de etnógrafos russos e estrangeiros.
Por exemplo, o tenente-general do exército russo Blaramberg escreveu na década de 1830: “No geral, pode-se dizer com razão que eles estão entre os povos mais civilizados do Cáucaso e que, graças à sua disposição suave, exercem uma influência civilizadora sobre seus vizinhos”.

O etnógrafo russo Rukavishnikov observou que “a diligência em todos os lugares encontra honra e respeito na sociedade Karachay-Balkarian, e a preguiça é reprovação e desprezo, que é expresso publicamente pelos anciãos. Este é um tipo de punição e estigma para os culpados. Nenhuma garota se casará com um ancião desprezado. Sob o domínio de tal visão, os Karachais são um povo extremamente sóbrio.

V. Teptsov , que observou os montanheses no final do século 19, relata: “Os pastores Karachai raramente estão armados apenas com um punhal, e agora dão a impressão de pessoas quietas, gentis ao infinito, diretas e honestas. Você confia corajosamente nesses rostos cheios e corados com um sorriso gentil em lábios grossos. Eles não olham para você como uma fera, pelo contrário, eles estão felizes com sua chegada e estão prontos para tratá-lo com o que puderem ... Respeito pelos mais velhos é a lei básica do código moral Karachai ... A situação de mulheres em Karachai é muito melhor do que entre outros montanheses.

Nos séculos XVI-XVII, os Balkars e Karachais adotaram o Islã. No entanto, mesmo trezentos anos depois, suas crenças eram uma síntese complexa do cristianismo, do islamismo e das tradições pré-cristãs. A fé na magia, nas árvores sagradas, nas pedras foi preservada. Em homenagem a São Jorge, um dos meses foi nomeado, assim como a terça-feira: Geyurge Kün.

Apesar do costume islâmico de poligamia, os Balkars geralmente levavam apenas uma esposa. Aqueles que tinham dois ou três tratavam seus cônjuges com muita humanidade e atenção, de modo que sua esposa, como os europeus, era mais uma amiga, e não uma serva de seu marido.

Segundo o geógrafo russo Novitsky, os Balkars são cavaleiros corajosos e incansáveis, na arte de cavalgar nas encostas íngremes das montanhas e desfiladeiros rochosos de sua terra natal, superam até os vizinhos kabardianos, considerados os melhores cavaleiros do Cáucaso.

Os Balkars e Karachays não podem ser classificados entre os povos conhecidos da Terra. Mas um de seus produtos é conhecido em todo o mundo. Isso é quefir.