O tema das digressões líricas em almas mortas. Digressões líricas em "Dead Souls"

Digressões líricas no poema "Dead Souls" são um componente importante da obra de N. V. Gogol. Graças a eles, o leitor aprende a opinião do autor sobre certos eventos, sua atitude em relação aos personagens principais e também sente o incrível amor de Gogol por seu país. Qual é o papel das digressões líricas no poema "Dead Souls".

Digressões filosóficas

As digressões filosóficas incluem digressões líricas como "Thick and Thin", "On Passions", "On Man" e outras. Essas três digressões ocorrem nos capítulos I, XI, VI, respectivamente. "Grosso e magro" é uma sátira aos funcionários modernos da época. Gogol considera as pessoas dessa classe as mais desonrosas, concentrando-se no fato de que pessoas analfabetas e estúpidas muitas vezes chegam ao poder na Rússia. Em uma classe especial, ele destaca funcionários gordos que sempre parecem apresentáveis ​​e ocupam as melhores posições. Essas pessoas são sempre astutas e sabem como se adaptar a pessoas com cargos ainda mais altos.

Na digressão lírica "Sobre as paixões", chama-se a atenção do autor para o fato de que toda pessoa está sujeita a paixões em um grau ou outro. Alguém sofre de paixões baixas, e alguém nasceu neste mundo por boas ações. Na passagem "Sobre o Homem" o autor reflete sobre a natureza humana e o fato de que com a idade todas as pessoas mudam. Ninguém pode imaginar ser velho.

Amor à pátria em retiro

Todo o poema é permeado pelo amor de Gógol por seu país. A Rússia é o único personagem positivo neste trabalho. Todos os outros proprietários de terras e até o próprio Chichikov são anti-heróis. exemplos marcantes são retiros como "Rus-troika", "comunicação russa", "estradas", "discurso russo". Na primeira digressão, o autor compara a Pátria com um trio de cavalos arrojados, que correm livre e arrojado ao encontro do futuro. É com esta passagem que o poema termina. Aliás, o bordão “O que o russo não gosta de dirigir rápido” é de autoria de Gogol e foi usado nessa passagem em particular.

Na passagem “Comunicação Russa”, Gogol afirma que ao se comunicar com estrangeiros e outros povos, nossa pessoa é capaz de se adaptar e imitar. Com altos escalões, ele fala mansamente e obedientemente, e até mesmo toda a sua aparência expressa humildade. Se falamos de discurso russo, a palavra de nosso povo é sempre ampla e tem um poder especial.

Histórias próprias

Histórias independentes incluem "The Tale of Captain Kopeikin", "Kif Mokievich e Mokiy Kifovich", "Camponeses da aldeia de Vshivaya arrogância".

A história do capitão, que perdeu a perna durante a guerra, foi de grande importância para o próprio Gogol. Ele ficou muito preocupado quando esta passagem não foi autorizada a passar pela censura e teve que ser cortada. A história de como um homem lutou por seu estado, e como resultado não recebeu nenhuma gratidão dele, é um elemento importante que caracteriza a obra de Gogol proprietário de terras Rússia. “Kif Mokievich e Mokiy Kifovich” é uma digressão lírica, que nesses dois personagens une todos os proprietários de terras que se conheceram no caminho de Chichikov. a última história sobre o povo russo trabalhador, que, embora em escravidão, é livre de espírito e pronto para superar todas as tristezas e dificuldades.

I. Gogol chamou "Dead Souls" um poema, enfatizando assim a igualdade dos princípios líricos e épicos: narrativa e digressões líricas (ver Belinsky sobre o pathos da "subjetividade" no plano "Originidade de gênero de "Dead Souls"). I. Dois tipos principais de digressões líricas no poema: 1. Digressões associadas à parte épica, com a tarefa de mostrar a Rússia "de um lado". 2. Digressões, opostas à parte épica, revelando o ideal positivo do autor. 1. As digressões associadas à parte épica servem para revelar os personagens e generalizá-los. 1) Digressões revelando as imagens dos funcionários. - Uma digressão satírica sobre gordos e magros tipifica as imagens dos funcionários. O problema geral do poema (morte da alma) corresponde à antítese sobre a qual essa digressão é construída: são as qualidades físicas que são as principais em uma pessoa, determinando seu destino e comportamento. Os homens aqui, como em outros lugares, eram de dois tipos: alguns magros, que ficavam todos em volta das damas; alguns deles eram de tal tipo que era difícil distingui-los de Petersburgo ... Outro tipo de homem era gordo ou igual a Chichikov, ou seja, não tão gordo, mas também não magro. Estes, ao contrário, semicerravam os olhos e se afastavam das senhoras e olhavam apenas em volta para ver se o criado do governador havia arrumado uma mesa verde para o whist em algum lugar... Esses eram funcionários honorários da cidade. Infelizmente! as pessoas gordas sabem lidar melhor com seus assuntos neste mundo do que as magras. Os magros servem mais em missões especiais ou são apenas registrados e balançam de um lado para o outro; sua existência é de alguma forma muito fácil, arejada e completamente não confiável. Pessoas gordas nunca ocupam lugares indiretos, mas todos diretos, e se eles se sentarem em algum lugar, eles se sentarão com segurança e firmeza, de modo que o lugar logo crepitará e se dobrará sob eles, e eles não voarão. (capítulo I) - As imagens de funcionários e Chichikov também são reveladas em digressões: - sobre a capacidade de abordar: Deve-se dizer que na Rússia, se eles não acompanharam os estrangeiros de alguma outra maneira, superaram em muito nós somos tão sábios que falarão com um proprietário de terras que tem duzentas almas de uma maneira completamente diferente do que com quem tem trezentas delas, e com quem tem trezentas delas , eles falarão de novo diferente de quem tem quinhentos, mas com quem tem quinhentos deles, novamente, não é o mesmo que com quem tem oitocentos deles - em uma palavra, até ascender a um milhões, todos os tons serão encontrados. O autor desenha a imagem de um certo governante condicional do cargo, no qual ele traz a veneração do posto e o entendimento da subordinação ao grotesco, à reencarnação: Por favor, olhe para ele quando ele estiver sentado entre seus subordinados - você simplesmente não pode proferir uma palavra de medo! orgulho e nobreza, e o que seu rosto não expressa? basta pegar um pincel e desenhar: Prometheus, Prometheus decisivo! Ele parece uma águia, tem um desempenho suave, medido. A mesma águia, assim que sai da sala e se aproxima do escritório de seu chefe, corre como uma perdiz com papéis debaixo do braço que não há urina. (Capítulo III) - sobre o milionário: O milionário tem a vantagem de poder ver mesquinhez, completamente desinteressada, pura maldade, não baseada em nenhum cálculo... (capítulo VIII) - sobre a hipocrisia: Isto é o que acontece nos rostos dos funcionários durante uma inspeção por um chefe visitante confiado à administração de seus lugares: depois que o primeiro medo já passou, eles viram que ele gostava muito, e ele mesmo finalmente se dignou a brincar, isto é, dizer algumas palavras com um sorriso agradável ... (Capítulo VIII) - sobre a capacidade de conversar com as mulheres : Para o maior pesar, deve-se notar que as pessoas que são calmas e ocupam cargos importantes são de alguma forma um pouco pesadas nas conversas com as mulheres; para isso, os mestres, senhores, tenentes, e não mais do que as patentes de capitão... (Capítulo VIII) 2) Um conjunto de digressões líricas generaliza o caráter dos proprietários, eleva os fenômenos privados a fenômenos mais gerais. - MANILOV: Existe um tipo de povo conhecido pelo nome: as pessoas são assim-assim, nem isso nem aquilo, nem na cidade de Bogdan, nem na aldeia de Selifan, segundo o provérbio. (capítulo II) - esposa MANILOVA LIZA (sobre internatos): E como você sabe, uma boa educação é obtida em internatos. E nos internatos, como você sabe, três matérias principais formam a base das virtudes humanas: a língua francesa, necessária para a felicidade da vida familiar, o piano, para proporcionar momentos agradáveis ​​ao cônjuge e, finalmente, a economia parte em si: bolsas de tricô e outras surpresas. No entanto, existem várias melhorias e mudanças nos métodos, principalmente na atualidade; tudo isso depende mais da prudência e habilidade das próprias anfitriãs. Em outros internatos acontece que primeiro o pianoforte, depois a língua francesa, e depois a parte econômica. (capítulo II) - Falando do KOROBochka, Gogol utiliza a técnica de várias etapas de generalização: 1) ver a digressão sobre proprietários de terras como Korobochka no tópico “Meios de revelação de personagens em Dead Souls”. 2) comparação do proprietário de terras com “sua irmã aristocrática”: Talvez você até comece a pensar: sim, é o suficiente, Korobochka realmente está tão baixo na escada interminável da perfeição humana? quão grande é o abismo que a separa de sua irmã, inacessivelmente cercada pelas paredes de uma casa aristocrática. .. (Capítulo III) 3) Uma generalização muito ampla é dada através de aparente alogismo: No entanto, Chichikov estava com raiva em vão: ele é diferente e respeitável, e até um estadista, mas na realidade acaba por ser um Korobochka perfeito. Uma vez que você invadiu algo em sua cabeça, você não pode dominá-lo com nada; não importa como você o apresente com argumentos, claros como o dia, tudo rebate nele, como uma bola de borracha rebate na parede. (Capítulo III) - NOZDRYOV: Talvez eles o chamem de personagem derrotado, eles dirão que agora Nozdryov não existe mais. Infelizmente! aqueles que falam assim serão injustos. Nozdryov não ficará fora do mundo por muito tempo. Ele está em toda parte entre nós e, talvez, só ande em um cafetã diferente; mas as pessoas são frivolamente impenetráveis, e um homem em um cafetã diferente parece-lhes uma pessoa diferente. (Capítulo IV) - O genro de Nozdryov MIZHUEV: O loiro era uma daquelas pessoas em cujo caráter, à primeira vista, há algum tipo de teimosia ... E sempre terminará com suavidade em seu caráter, que eles concordarão precisamente rejeitados, chamarão o estúpido de inteligente e dançarão o melhor possível ao som de outra pessoa - em uma palavra, começarão com uma superfície lisa e terminarão com um réptil. (Capítulo IV) - SOBAKEVICH: Você nasceu como um urso, ou sua vida provinciana, colheitas de grãos, confusão com os camponeses, fez você baixista, e através deles você se tornou o que eles chamam de homem - um punho? E desdobre um ou dois dedos até o punho, ficará ainda pior. Se ele tentar um pouco os topos de alguma ciência, ele os informará mais tarde, tendo tomado um lugar mais visível, para todos aqueles que realmente aprenderam algum tipo de ciência. (Capítulo V) - Apenas PLYUSHKIN é um fenômeno atípico. A digressão lírica do capítulo VI é construída sobre a negação, a generalização é dada como se fosse o contrário: deve-se dizer que tal fenômeno raramente ocorre na Rússia, onde tudo gosta de girar em vez de encolher. 3) Além disso, há digressões sobre temas cotidianos que se aproximam da parte épica do pathos e da linguagem e servem também como meio de generalização: - sobre a alimentação e os estômagos dos senhores de classe média: o autor deve admitir que é muito inveja do apetite e do estômago de tais pessoas. Para ele, todos os grandes cavalheiros que vivem em São Petersburgo e Moscou, que passam o tempo pensando no que comer amanhã e que tipo de jantar compor para depois de amanhã, não significam absolutamente nada ... (Capítulo IV) - sobre ciência raciocínios e descobertas: Nossos irmãos, as pessoas inteligentes, como nos chamamos, agem quase da mesma forma, e nosso raciocínio científico serve de prova. (Capítulo IX) - sobre a estranheza humana: Vá e lide com um homem! não acredita em Deus, mas acredita que se a ponta do nariz coçar, ele certamente morrerá... (Capítulo X) Fica claro pela análise que nas obras de Gogol não se trata de tipificação tradicional, mas sim de generalização , universalização dos fenômenos. 2. Digressões, opostas à parte épica, revelando o ideal positivo do autor. 1) Digressões líricas sobre a Rússia (Rus), ligando os temas da estrada, o povo russo e a palavra russa. - uma digressão sobre a palavra russa apropriadamente dita no Capítulo V (consulte “Imagens populares, a imagem das pessoas, a nacionalidade de“ Dead Souls ”). - sobre os transportadores de barcaças (uma imagem das pessoas): E, de fato, onde está Fyrov agora? Ele caminha ruidosamente e alegremente no cais de grãos, tendo combinado com os mercadores. Flores e fitas no chapéu; danças redondas, canções, toda a praça ferve... e todo o arsenal de grãos espreita enormemente, até que tudo é carregado em navios profundos - suryak e corre como um ganso junto com as pessoas para um vale sem fim. Lá você vai ganhar o suficiente, transportadores de barcaças! e juntos, como você costumava andar e se enfurecer, você começará a trabalhar e suar, arrastando a alça sob uma música sem fim, como a Rússia. (Capítulo VII) - sobre a troika dos pássaros (ortografia do autor): Eh, troika! troika dos pássaros, quem te inventou?... Não é assim que você, Rus, essa troika viva e imbatível, está correndo?... Rússia, para onde você está correndo, me dê uma resposta? Não dá resposta. Um sino é preenchido com um toque maravilhoso; o ar despedaçado ronca e se torna vento; tudo o que está na terra passa voando, e outros povos e estados desviam os olhos e dão-lhe o caminho. (Capítulo XI) Que estranho, e sedutor, e imponente, e maravilhoso na palavra: estrada! como é maravilhoso, esta estrada em si: um dia claro, folhas de outono, ar frio ... mais apertado em um sobretudo de viagem, um chapéu sobre as orelhas, você vai se aconchegar mais perto e mais confortavelmente no canto! .. E a noite? poderes celestiais! que noite se faz no céu! E o ar, e o céu, distantes, altos, ali, em suas profundezas inacessíveis, espalham-se tão imensamente, sonoramente e claramente!... Deus! como às vezes você é bom, distante, distante estrada! Quantas vezes, como um homem que está morrendo e se afogando, eu me agarrei a você, e todas as vezes que você generosamente me suportou e me salvou! E quantas ideias maravilhosas, sonhos poéticos nasceram em você, quantas impressões maravilhosas foram sentidas! .. (Capítulo XI) - sobre a Rússia e seus heróis: a Rússia! Russo! Eu te vejo, do meu longe maravilhoso, lindo eu te vejo: pobre, disperso e desconfortável em você; as insolentes divas da natureza, coroadas com insolentes divas da arte, não divertirão, não assustarão os olhos. .. Abertamente deserto e exatamente tudo em você; como pontos, como distintivos, suas cidades baixas imperceptivelmente se destacam entre as planícies; nada vai seduzir ou encantar os olhos. Mas que força secreta e incompreensível o atrai? Por que seu canto melancólico é ouvido e ouvido incessantemente em seus ouvidos, correndo ao longo de todo o seu comprimento e largura, de mar a mar? O que há nele, nesta canção?... O que esta vasta extensão profetiza? Não é aqui, em você, que nasce um pensamento infinito, quando você mesmo não tem fim? Não há um herói para estar aqui, quando há um lugar onde se virar e caminhar por ele? E me abraça ameaçadoramente espaço poderoso, com terrível poder refletido em minhas profundezas; meus olhos se iluminaram com um poder sobrenatural: uau! que distância cintilante, maravilhosa e desconhecida da terra! Rússia!... (Capítulo XI) 2) Digressões líricas sobre temas filosóficos, aproximando-se na linguagem de digressões líricas associadas a um ideal positivo. - sobre a inconsistência da vida: é uma caixa, é Manilov, é uma vida dupla ou antieconômica - passe por eles! Caso contrário, o mundo está maravilhosamente organizado: o alegre se transformará instantaneamente em tristeza, se você ficar estagnado na frente dele por um longo tempo; e então Deus sabe o que virá em sua cabeça. Seja pego naquela época, em vez de Chichikov, por um jovem de vinte anos, seja ele um hussardo, um estudante ou apenas começando uma carreira na vida - e Deus! não importa o que desperte, mexa ou fale nele! .. (Capítulo V) O atual jovem impetuoso pularia de lado horrorizado se lhe mostrassem seu próprio retrato na velhice. Leve com você em sua jornada, emergindo de seus suaves anos de juventude em uma coragem severa e endurecida, leve com você todos os movimentos humanos, não os deixe na estrada, não os pegue depois! , e nada dá para frente e para trás! (Capítulo VI) III. Além disso, há uma série de digressões que revelam a visão do autor sobre a criatividade artística: - Sobre dois tipos de escritores. Com base nessa digressão, o poema de Nekrasov "Bendito é o Gentle Poet" (sobre a morte de Gogol) foi escrito. Feliz é o escritor que, passando por personagens chatos, desagradáveis, marcantes em sua triste realidade, se aproxima de personagens que mostram a alta dignidade de uma pessoa que, do grande acervo de imagens giratórias cotidianas, escolheu apenas algumas exceções, que nunca mudou a ordem sublime de sua lira... Não há igual, ele está no poder - ele é Deus! Mas esse não é o destino, e outro é o destino do escritor, que ousou trazer à tona tudo o que está a cada minuto diante de seus olhos e que olhos indiferentes não veem - toda a lama terrível e surpreendente de ninharias que emaranharam nossa vida , toda a profundidade dos personagens frios, fragmentados, cotidianos, de que fervilha o nosso. um caminho terreno, às vezes amargo e maçante, e com a força forte de um cinzel inexorável que ousou expô-los convexa e brilhantemente aos olhos do povo ! Não consegue colher aplausos populares, não consegue ver lágrimas de agradecimento e o deleite unânime das almas por ele excitadas... (Capítulo VII) - A digressão sobre o retrato dos heróis no Capítulo II está ligada ao problema do método. Ele é construído sobre a antítese: o herói romântico (retrato) é um herói comum, normal. É muito mais fácil retratar personagens de tamanho grande: ali, basta jogar tinta com todas as mãos na tela, olhos pretos escaldantes, sobrancelhas caídas, testa cortada com uma ruga, manto preto ou escarlate jogado sobre o ombro e o retrato está pronto; mas todos esses cavalheiros, dos quais há muitos no mundo, que se parecem muito uns com os outros, e enquanto isso, olhando de perto, você verá muitas das características mais indescritíveis - esses cavalheiros são terrivelmente difíceis para retratos. Aqui você terá que forçar sua atenção fortemente até forçar todas as características sutis, quase invisíveis, a se destacarem diante de você e, em geral, você terá que aprofundar seu olhar, já sofisticado na ciência da sondagem. (II capítulo) - Numa digressão lírica sobre a linguagem de uma obra de arte, declara-se o princípio da democratização da linguagem, o autor opõe-se ao seu "nobreza" artificial. Culpado! Parece que uma palavra, notada na rua, voou dos lábios de nosso herói. O que fazer? tal é a posição de um escritor na Rússia! No entanto, se uma palavra da rua entrou em um livro, não é culpa do escritor, os leitores são os culpados e, acima de tudo, os leitores da alta sociedade: você não ouvirá uma única palavra russa decente deles primeiro, e eles provavelmente dotará francês, alemão e inglês em tais quantidades, o que você não deseja. (Capítulo VIII) Ver também "Imagens de Mulheres em The Inspector General and Dead Souls". - Sobre a escolha de um herói: Uma pessoa virtuosa ainda não é considerada um herói. E você pode até dizer por que não levado. Porque é hora de finalmente dar descanso ao pobre virtuoso, porque a palavra gira à toa nos lábios: homem virtuoso, porque transformaram um virtuoso em burro de carga, e não há escritor que não o cavalgasse, incitando-o com um chicote e tudo mais; porque esgotaram uma pessoa virtuosa a tal ponto que agora não há nem sombra de virtude sobre ela, e só restam costelas e pele em vez de um corpo ... porque não respeitam uma pessoa virtuosa. Não, é hora de finalmente esconder o canalha. Então, vamos aproveitar o canalha! (Capítulo XI) Gogol reivindica o papel do personagem principal do anti-herói (ver "Originidade de gênero de Dead Souls"). - Sobre planos criativos, sobre um ideal positivo: Mas ... talvez, nesta mesma história, outras cordas até então não amarradas sejam sentidas, a riqueza incalculável do espírito russo aparecerá, um marido dotado de valor divino passará, ou uma garota russa maravilhosa, que não pode ser encontrada em nenhum lugar do mundo, com toda a beleza maravilhosa da alma feminina, toda aspiração generosa e altruísmo. E todas as pessoas virtuosas de outras tribos aparecerão mortas diante deles, assim como um livro está morto diante da palavra viva!... Mas por que e por que falar sobre o que está por vir? É indecente que o autor, há muito marido, criado por uma dura vida interior e pela nova sobriedade da solidão, se esqueça de si mesmo como um jovem. Tudo tem sua vez, lugar e tempo! (Capítulo XI) Veja também sobre o conceito "O enredo e composição de Dead Souls". - O autor está ciente de sua alta missão: E por muito tempo ainda é determinado por um poder maravilhoso para mim andar de mãos dadas com meus estranhos heróis, olhar em volta para toda a vida imensamente apressada, olhar para ela através do riso visível para o mundo e invisível, desconhecido para ele lágrimas! E está longe o tempo em que, de outra maneira, uma formidável nevasca de inspiração se erguerá da cabeça vestida de santo horror e de brilho, e sentirão no tremor constrangido o trovão majestoso de outros discursos ... ( Capítulo VII) IV. Ao contrário de Pushkin, Gogol não tem digressões autobiográficas, exceto pelo poético "Oh minha juventude, oh meu frescor!" para dirigir pela primeira vez a um lugar desconhecido... sua aparência vulgar. (Capítulo VI) V. Do ponto de vista do princípio da generalização artística, as digressões líricas de "Dead Souls" podem ser divididas em dois tipos: 1. Do privado, o autor ascende ao nacional. ... mas o autor gosta de ser extremamente minucioso em tudo e deste lado, apesar de a própria pessoa ser russa, ele quer ser preciso, como um alemão. (Capítulo II) Assim é o homem russo: uma forte paixão para se tornar arrogante com alguém que seria até um posto acima dele ... (Capítulo II) Virando à direita, na primeira encruzilhada, ele [Selifan] gritou : “Ei vocês, respeitáveis ​​amigos!” - e partiu a galope, pensando pouco para onde levaria o caminho tomado. (Capítulo III) Aqui Nozdryov foi prometido muitos desejos difíceis e fortes; houve até palavrões. O que fazer? Povo russo, e até mesmo em seus corações! (Capítulo V) Selifan sentiu seu erro, mas como um russo não gosta de confessar a outro que é culpado, ele imediatamente disse, levantando-se: “Por que você está pulando assim? colocar seus olhos em uma taverna, ou o quê? (Capítulo V) O convidado e o anfitrião beberam um copo de vodka cada um, comeram um lanche, como toda a vasta Rússia lanches nas cidades e aldeias. .. (Capítulo V) Na Rússia, as sociedades inferiores gostam muito de falar sobre as fofocas que acontecem nas sociedades superiores ... (Capítulo IX) O que significava esse arranhar? e o que isso significa em geral?... Coçar a nuca significa muitas coisas diferentes para o povo russo. (Capítulo X) Ver também digressões sobre Plyushkin, Sobakevich. - A Rússia em "Dead Souls" é um mundo especial que vive de acordo com suas próprias leis. Suas vastas extensões dão origem a amplas naturezas. ... ela [a esposa do governador] segurava pelo braço uma jovem de dezesseis anos, uma loura fresca, de feições magras e esguias, de queixo pontudo, de rosto oval encantadoramente arredondado, que um artista tomaria como um modelo para a Madonna e que só um caso raro se encontra na Rússia, onde adora que tudo seja em tamanho grande, tudo o que é: montanhas e florestas e estepes e rostos e lábios e pernas. (Capítulo VIII) E qual russo não gosta de dirigir rápido? É sua alma, procurando girar, dar um passeio, às vezes dizer: “Dane-se tudo!” - É possível que sua alma não a ame? (Capítulo XI) 2. O caminho para o universal passa pelo todo-russo, nacional. Muitos fenômenos da vida são percebidos pelo autor como universais (ver digressões filosóficas). Encontramos uma generalização global do plano histórico e filosófico em uma digressão lírica sobre o destino da humanidade: E nos anais mundiais da humanidade há muitos séculos inteiros, que, ao que parece, foram riscados e destruídos como desnecessários. Muitos erros aconteceram no mundo, o que parece que nem mesmo uma criança faria agora. Que caminhos tortuosos, surdos, estreitos, intransitáveis, à deriva, a humanidade escolheu, lutando para alcançar a verdade eterna, enquanto todo o caminho reto estava aberto diante dela, semelhante ao caminho que leva ao magnífico templo designado pelo rei aos palácios! (Capítulo X) Todas as generalizações universais estão conectadas de uma forma ou de outra com o motivo formador de enredo da estrada (veja "O enredo e composição de "almas mortas"). VI. O poema de Gogol é construído sobre a oposição temática e estilística de princípios épicos e líricos. Muitas vezes essa antítese é enfatizada especificamente por Gogol, e ele junta dois mundos: E ameaçadoramente, um espaço poderoso me cerca, refletindo com força terrível em minhas profundezas; meus olhos se iluminaram com um poder sobrenatural: uau! que distância cintilante, maravilhosa e desconhecida da terra! Rússia! .. "Espere, espere, tolo!" Chichikov gritou para Selifan. “Aqui estou eu com sua espada! gritou um mensageiro com bigode arshin galopando em sua direção. E, como um fantasma, a troika desapareceu com trovões e poeira. Que estranho, e sedutor, e imponente, e maravilhoso na palavra: estrada! (Capítulo XI) Em geral, falando da originalidade estilística das digressões líricas, nota-se as características da poética romântica. - conceitualmente: em oposição à juventude e à velhice. Veja digressões líricas sobre temas filosóficos. - em meios artísticos (hipérboles, imagens cósmicas, metáforas). Veja “Originalidade de gênero de Dead Souls”. - a voz do autor, poeta romântico, com sua entonação tensa e emotiva também é ouvida numa digressão sobre a estrada: Deus! como às vezes você é bom, distante, distante estrada! Quantas vezes, como um homem que está morrendo e se afogando, eu me agarrei a você, e todas as vezes que você generosamente me suportou e me salvou! E quantas ideias maravilhosas, sonhos poéticos nasceram em você, quantas impressões maravilhosas foram sentidas! .. (Capítulo XI) VII. O papel composicional das digressões líricas. 1. Alguns capítulos abrem com digressões: - uma digressão sobre a juventude no capítulo VI (“Antes, há muito tempo, no verão da minha juventude...”). - uma digressão sobre dois tipos de escritores no capítulo VII (“Feliz é o escritor...”). 2. As digressões podem completar o capítulo: - sobre a “palavra russa apropriadamente falada” no capítulo V (“O povo russo se expressa fortemente ...”). - sobre o "coçar na parte de trás da cabeça" no Capítulo X ("O que esse arranhão significa? E o que isso significa?") - sobre a "troika de pássaros" no final do primeiro volume ("Oh , troika, pássaro troika, quem inventou você? .. "). 3. Uma digressão pode preceder o aparecimento de um novo herói: uma digressão sobre a juventude no capítulo VI precede a descrição da aldeia de Plyushkin. 4. Pontos de virada na trama também podem ser marcados por digressões líricas: - Ao descrever os sentimentos de Chichikov ao se encontrar com a filha do governador, o autor novamente lembra o leitor da divisão das pessoas em grossas e magras. É impossível dizer com certeza se o sentimento de amor realmente despertou em nosso herói - é até duvidoso que cavalheiros desse tipo, ou seja, não tão gordos, mas não exatamente magros, fossem capazes de amar; mas por tudo isso, havia algo tão estranho aqui, algo de um tipo que ele mesmo não conseguia explicar a si mesmo ... (Capítulo VIII) - o autor inclui discussões sobre a capacidade de cavalheiros gordos e magros de entreter damas na descrição de outras cenas da novela: a conversa de Chichikov com a filha do governador no baile. ..pessoas que são calmas e ocupam cargos importantes são de alguma forma um pouco pesadas em conversas com mulheres; neste mestre senhores tenentes e não mais do que as fileiras de capitão ... Aqui é notado para que os leitores possam ver por que a loira começou a bocejar durante as histórias de nosso herói. (Capítulo VIII) 5. Ao final do poema, aumenta o número de digressões líricas associadas a um ideal positivo, o que se explica pelo plano de Gogol de construir "Almas Mortas" no modelo da "Divina Comédia" de Dante (ver "A enredo e composição de "Dead Souls"). VIII. A linguagem das digressões líricas (ver “Originalidade de gênero de Dead Souls”).

O livro "Dead Souls" de Gogol pode ser corretamente chamado de poema. Esse direito é dado pela poesia especial, pela musicalidade, pela expressividade da linguagem da obra, saturada de tais comparações figurativas e metáforas, que só podem ser encontradas no discurso poético. E o mais importante - a presença constante do autor torna este trabalho lírico-épico.

Digressões líricas permeiam toda a tela artística de "Dead Souls". São as digressões líricas que determinam a originalidade ideológica, composicional e de gênero do poema de Gogol, seu início poético, associado à imagem do autor. À medida que a trama se desenvolve, surgem novas digressões líricas, cada uma das quais esclarece o pensamento da anterior, desenvolve novas ideias e esclarece cada vez mais a intenção do autor.

Vale ressaltar que "almas mortas" estão saturadas de digressões líricas de forma desigual. Até o quinto capítulo, apenas pequenas inserções líricas aparecem, e somente no final deste capítulo o autor faz a primeira grande digressão lírica sobre "uma miríade de igrejas" e como "o povo russo se expressa fortemente". O raciocínio deste autor leva à seguinte ideia: aqui não apenas a palavra russa adequada é glorificada, mas também a palavra de Deus, que a espiritualiza. Parece que tanto o motivo da igreja, que se encontra neste capítulo pela primeira vez no poema, quanto o marcado paralelo entre a linguagem popular e a palavra de Deus, indicam que é nas digressões líricas do poema que alguns a instrução do escritor é concentrada.

Por outro lado, a mais ampla gama de humores do autor é expressa em digressões líricas. A admiração pela precisão da palavra russa e a vivacidade da mente russa no final do capítulo 5 é substituída por uma reflexão triste e elegíaca sobre a juventude e maturidade extrovertidas, sobre a “perda de movimento vivo” (o início do sexto capítulo). Ao final desta digressão, Gogol dirige-se diretamente ao leitor: “Leve com você na estrada, emergindo de seus suaves anos de juventude para uma coragem severa e endurecida, leve com você todos os movimentos humanos, não os deixe na estrada, você não criá-los mais tarde! Terrível, terrível é a velhice que se aproxima, e não dá nada de volta e volta!

Uma complexa gama de sentimentos é expressa em uma digressão lírica no início do próximo sétimo capítulo. Comparando os destinos dos dois escritores, o autor fala amargamente da surdez moral e estética da “corte moderna”, que não reconhece que “os óculos olhando ao redor dos sóis e transmitindo os movimentos de insetos despercebidos são igualmente maravilhosos”, que “ alto riso entusiasmado é digno de estar ao lado do alto movimento lírico".

Aqui o autor proclama um novo sistema ético, mais tarde apoiado pela escola natural, a ética do amor-ódio: o amor pelo lado bom da vida nacional, pelas almas vivas, implica o ódio pelos lados negativos da vida, pelas almas mortas. O autor sabe bem a que está se condenando, enveredando pelo caminho da “denúncia da multidão, suas paixões e delírios”, perseguição e perseguição por falsos patriotas, rejeição de compatriotas, mas corajosamente escolhe esse caminho.

Tal sistema ético faz com que o artista perceba a literatura como ferramenta de correção dos vícios humanos, principalmente com o poder purificador do riso, o "riso alto, entusiasmado"; a corte moderna não entende que esse riso "é digno de ficar ao lado do movimento lírico elevado e que há todo um abismo entre ele e as travessuras de um bufão da farsa".

Ao final dessa digressão, o humor do autor muda drasticamente: ele se torna um profeta exaltado, seu olhar abre uma “terrível nevasca de inspiração”, que “surge da cabeça vestida de santo horror e de brilho”, e depois sua os leitores “cheiram com espanto envergonhado o trovão majestoso de outros discursos”.

O autor, torcendo pela Rússia, que vê em sua obra literária o caminho para melhorar a moral, instruir os concidadãos, erradicar o vício, nos mostra imagens de almas vivas, um povo que carrega em si um princípio vivo. Em uma digressão lírica no início do sétimo capítulo, os camponeses comprados por Chichikov de Sobakevich, Korobochka, Plyushkin ganham vida diante de nossos olhos. O autor, como se interceptasse o monólogo interior de seu herói, fala deles como se estivessem vivos, mostrando a alma verdadeiramente viva dos camponeses mortos ou fugitivos.

O que aparece aqui não é uma imagem generalizada de camponeses russos, mas pessoas específicas com características reais, escritas em detalhes. Este é o carpinteiro Stepan Cork - "um herói que seria adequado para o guarda", que, talvez, percorreu toda a Rússia "com um machado no cinto e botas nos ombros". Este é Abakum Fyrov, que caminha no cais de grãos com barcaças e mercadores, tendo trabalhado sob "uma canção sem fim, como a Rússia". A imagem de Abakum indica o amor do povo russo por uma vida livre e selvagem, festividades e diversão, apesar da vida de servo forçado, trabalho duro.

No enredo do poema, vemos outros exemplos do povo, escravizado, oprimido e humilhado socialmente. Basta recordar as imagens vívidas do tio Mityai e do tio Minyay com seu alarido e confusão, a garota Pelageya, que não consegue distinguir onde está a direita, onde está a esquerda, Proshka e Mavra de Plyushkin.

Mas nas digressões líricas encontramos o sonho do autor do ideal de homem, como ele pode e deve ser. No capítulo 11 final, a meditação lírico-filosófica sobre a Rússia e a vocação do escritor, cuja "cabeça foi ensombrada por uma nuvem formidável carregada de chuvas vindouras", substitui o panegírico do caminho, o hino ao movimento - a fonte de "idéias maravilhosas, sonhos poéticos", "impressões maravilhosas".

Assim, os dois temas mais importantes das reflexões do autor - o tema da Rússia e o tema da estrada - fundem-se numa digressão lírica, que completa o primeiro volume do poema. "Rus-troika", "todo inspirado por Deus", aparece nele como uma visão do autor, que busca compreender o sentido de seu movimento; "Rússia, onde você vai? Dê uma resposta. Não dá resposta."

A imagem da Rússia criada nesta digressão lírica final, e a pergunta retórica do autor dirigida a ela, ecoam a imagem da Rússia de Pushkin - o "cavalo orgulhoso" - criada no poema "O Cavaleiro de Bronze", e com a pergunta retórica que aí soa : "E neste cavalo que fogo! Onde você está galopando, cavalo orgulhoso, / E onde você vai baixar seus cascos?

Tanto Pushkin quanto Gogol desejavam apaixonadamente entender o significado e o propósito do movimento histórico na Rússia. Tanto em O Cavaleiro de Bronze quanto em Almas Mortas, o resultado artístico das reflexões de cada um dos escritores foi a imagem de um país incontrolavelmente apressado, lutando pelo futuro, desobedecendo seus “cavaleiros”: o formidável Pedro, que “elevou a Rússia em suas patas traseiras”, interrompendo seu movimento espontâneo, e “não fumantes”, cuja imobilidade contrasta fortemente com o “movimento aterrorizante” do país.

No alto pathos lírico do autor, cujos pensamentos são direcionados para o futuro, em suas reflexões sobre a Rússia, seu caminho e destino, foi expressa a ideia mais importante de todo o poema. O autor nos lembra o que está escondido por trás da “lama de ninharias que emaranharam nossas vidas” retratada no Volume 1, por trás dos “personagens cotidianos frios e fragmentados que nossa estrada terrena, às vezes amarga e chata está repleta”.

Não é sem razão que na conclusão do Volume 1 ele fala do “maravilhoso, lindo distante” do qual ele olha para a Rússia. Esta é uma distância épica que o atrai com seu “poder secreto”, a distância do “poderoso espaço” da Rússia e a distância do tempo histórico: “O que essa imensa extensão profetiza? Não é aqui, em você, que nasce um pensamento infinito, quando você mesmo não tem fim? Não há um herói para estar aqui quando há um lugar onde se virar e caminhar por ele?

Os heróis descritos na história das "aventuras" de Chichikov são desprovidos de tais qualidades, não são heróis, mas pessoas comuns com suas fraquezas e vícios. Na imagem poética da Rússia, criada pelo autor em digressões líricas, não há lugar para eles: parecem diminuir, desaparecer, assim como "pontos, ícones, imperceptivelmente se projetam entre as planícies das cidades baixas".

Somente o próprio autor, dotado do conhecimento da verdadeira Rússia, o "poder terrível" e o "poder não natural" que recebeu da terra russa, torna-se o único verdadeiro herói do 1º volume do poema. Ele aparece em digressões líricas como profeta, levando a luz do conhecimento às pessoas: “Quem, se não o autor, deve dizer a santa verdade?”

Mas, como se diz, não há profetas em seu próprio país. A voz do autor, soada das páginas das digressões líricas do poema "Dead Souls", foi ouvida por poucos de seus contemporâneos, e menos ainda compreendida. Gogol mais tarde tentou transmitir suas idéias no livro artístico e jornalístico "Passagens selecionadas de correspondência com amigos" e na "Confissão do autor" e - o mais importante - em volumes subsequentes do poema. Mas todas as suas tentativas de alcançar as mentes e os corações de seus contemporâneos foram em vão. Quem sabe, talvez só agora tenha chegado a hora de descobrir a verdadeira palavra de Gogol, e cabe a nós fazer isso.

O aparecimento no poema "Dead Souls" de inúmeras digressões líricas deve-se, sobretudo, à inusitada solução de género de toda esta obra, em que há elementos e que o próprio autor chamou de "poema", apesar da ausência de estrofes nele.

Podemos encontrar no poema não uma simples narrativa baseada no enredo da aventura de Chichikov, mas uma verdadeira “canção” sobre o país, na qual ele investiu suas aspirações, reflexões, experiências mais íntimas.

Tais digressões líricas, em primeiro lugar:

  • abrir ao leitor a imagem do autor de "Dead Souls"
  • expandir o período de tempo do poema
  • preencher o conteúdo da obra com raciocínio subjetivo do autor

Pode-se supor que Gogol emprestou uma tradição semelhante de "acompanhamento do autor" da trama, continuando a mistura de gêneros que apareceu no poema "Eugene Onegin". No entanto, as digressões autorais de Gógol também tinham características próprias que as distinguem das de Pushkin.

Análise dos lugares líricos de Gogol no poema

imagem do autor

Em "Dead Souls" o autor apresenta quase sua própria filosofia de criatividade, quando o serviço público é definido como seu principal objetivo. Gogol, ao contrário de outros clássicos, é francamente alheio aos problemas da "arte pura" e deliberadamente quer se tornar um professor, um pregador para leitores contemporâneos e posteriores. Esse desejo não apenas o distingue entre os escritores do século XIX, mas também o torna um criador excepcional de toda a nossa literatura.

Portanto, a imagem do autor nessas digressões aparece como a figura de uma pessoa com uma experiência imensa e pessoalmente sofrida, que compartilha conosco sua posição deliberada e fundamentada. Sua experiência de vida está totalmente ligada ao país, Gogol até se refere diretamente à Rússia nas páginas do poema:

"Rússia! Que vínculo incompreensível se esconde entre nós?

Tópicos de declarações do autor

Nos monólogos de Gogol, o professor e moralizador, são levantados temas:

  • Problemas filosóficos do sentido da existência
  • Idéias de patriotismo - e
  • Imagem da Rússia
  • busca espiritual
  • Tarefas e objetivos da literatura
  • Liberdades criativas, etc.

Em suas passagens líricas, Gogol canta confiantemente um hino ao realismo, que pode despertar os sentimentos necessários entre seus leitores.

No entanto, se A. Pushkin permitia a igualdade com seu leitor e podia se comunicar com ele quase em pé de igualdade, dando a este o direito de tirar uma conclusão, então Nikolai Vasilievich, ao contrário, estava inicialmente focado em formar a reação necessária e conclusões do leitor. Ele sabe exatamente o que exatamente deve surgir na mente dos leitores e o desenvolve com confiança, devolvendo-os à ideia de correção, libertação de vícios e ressurreição de almas puras.

Digressões líricas como uma canção sobre a Rússia

Gogol cria uma grande tela da realidade, na qual a imagem de seu país, a Rússia, é apresentada em volume e expressividade. A Rússia nas digressões líricas de Gogol é tudo - tanto São Petersburgo, quanto a cidade provincial, e Moscou, e a própria estrada, ao longo da qual a carruagem anda e o "pássaro da troika" dos futuros juncos. Podemos dizer que a própria estrada se torna o foco filosófico de "Dead Souls", seu herói é um viajante. Mas o próprio autor olha para a Rússia contemporânea como se estivesse de uma bela distância, que ele anseia por ela, vendo-a "maravilhosa e brilhante".

E mesmo que no estágio atual em sua Rússia tudo seja “pobre e ruim”, Gogol acredita que mais tarde seu “pássaro da troika” abrirá um grande futuro, quando outros estados e povos lhe derem o caminho a seguir, evitando seu vôo .

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Digressões líricas no poema "Dead Souls" desempenham um papel enorme. Estão tão organicamente incluídos na estrutura desta obra que já não podemos imaginar um poema sem os magníficos monólogos do autor. Qual é o papel das digressões líricas no poema Concordo, sentimos constantemente, graças à sua presença, a presença de Gogol, que partilha connosco os seus sentimentos e pensamentos sobre este ou aquele acontecimento. Neste artigo falaremos sobre as digressões líricas no poema “Dead Souls”, falaremos sobre seu papel na obra.

O papel das digressões

Nikolai Vasilievich torna-se não apenas um guia que conduz o leitor pelas páginas da obra. Ele é mais um amigo próximo. Digressões líricas no poema "Dead Souls" nos encorajam a compartilhar com o autor as emoções que o dominam. Muitas vezes o leitor espera que Gogol, com seu humor inimitável inerente, o ajude a superar a tristeza ou a indignação causada pelos eventos do poema. E às vezes queremos saber a opinião de Nikolai Vasilyevich sobre o que está acontecendo. Digressões líricas no poema "Dead Souls", além disso, têm grande poder artístico. Apreciamos cada imagem, cada palavra, admirando sua beleza e precisão.

Opiniões sobre digressões líricas expressas por famosos contemporâneos de Gogol

Muitos dos contemporâneos do autor apreciaram a obra "Dead Souls". Digressões líricas no poema também não passaram despercebidas. Algumas pessoas famosas falaram sobre eles. Por exemplo, I. Herzen observou que um lugar lírico ilumina, anima a narrativa para ser substituída novamente por uma imagem que nos lembra ainda mais claramente em que tipo de inferno estamos. O início lírico desta obra também foi muito apreciado por V. G. Belinsky. Apontou para uma subjetividade humana, abrangente e profunda, que revela no artista uma pessoa de "alma solidária e coração caloroso".

Pensamentos compartilhados por Gogol

O escritor, com a ajuda de digressões líricas, expressa sua própria atitude não apenas em relação aos acontecimentos e pessoas descritas por ele. Eles contêm, além disso, a afirmação do alto destino do homem, o significado de grandes interesses e ideias públicas. A fonte do lirismo do autor são os pensamentos sobre servir seu país, sobre suas tristezas, destinos e forças gigantescas ocultas. Isso se manifesta independentemente de Gogol expressar sua raiva ou amargura sobre a insignificância dos personagens retratados por ele, se ele fala sobre o papel do escritor na sociedade moderna ou sobre a viva mente russa.

Primeiros retiros

Com grande tato artístico, Gogol incluiu elementos extra-enredo na obra "Dead Souls". As digressões líricas no poema são, a princípio, apenas as declarações de Nikolai Vasilyevich sobre os heróis da obra. No entanto, à medida que a trama se desenvolve, os temas tornam-se mais variados.

Gogol, tendo falado sobre Korobochka e Manilov, interrompe brevemente sua narração, como se quisesse se afastar por um tempo, para que o leitor possa entender melhor a imagem da vida que ele desenhou. Por exemplo, a digressão que interrompe a história de Korobochka Nastasya Petrovna na obra contém uma comparação dela com uma "irmã" pertencente a uma sociedade aristocrática. Apesar de uma aparência ligeiramente diferente, ela não difere de forma alguma da amante local.

linda loira

Chichikov na estrada depois de visitar Nozdryov encontra uma bela loira em seu caminho. Uma notável digressão lírica encerra a descrição deste encontro. Gogol escreve que em todos os lugares uma pessoa encontrará pelo menos uma vez no caminho um fenômeno diferente de tudo o que já viu antes e despertará nele um novo sentimento que não é como o habitual. No entanto, isso é completamente estranho a Chichikov: a prudência fria desse herói é comparada à manifestação de sentimentos inerentes ao homem.

Digressões nos capítulos 5 e 6

A digressão lírica no final do quinto capítulo tem um caráter completamente diferente. O autor aqui não está falando sobre seu herói, não sobre sua atitude para com este ou aquele personagem, mas sobre o talento do povo russo, sobre um homem poderoso que vive na Rússia. como se não tivesse relação com o desenvolvimento anterior da ação. No entanto, é muito importante para revelar a ideia principal do poema: a verdadeira Rússia não são caixas, narinas e cachorros, mas o elemento do povo.

Intimamente ligado a declarações líricas dedicadas ao caráter nacional e à palavra russa, e uma confissão inspirada sobre a juventude, sobre a percepção da vida de Gogol, que abre o sexto capítulo.

Com as palavras raivosas de Nikolai Vasilyevich, que têm um efeito generalizador, a história de Plyushkin, que encarnava sentimentos e aspirações básicos com a maior força, é interrompida. Gogol está indignado com o que "sujeira, mesquinhez e insignificância" uma pessoa pode alcançar.

O raciocínio do autor no capítulo 7

Nikolai Vasilyevich inicia o sétimo capítulo com discussões sobre a vida e o destino criativo do escritor em uma sociedade contemporânea a ele. Ele fala sobre dois destinos diferentes que o aguardam. Um escritor pode se tornar um criador de "imagens exaltadas" ou um satirista, um realista. Essa digressão lírica reflete a visão de Gogol sobre a arte, bem como a atitude do autor em relação ao povo e às elites dominantes na sociedade.

"Feliz Viajante..."

Outra digressão, que começa com as palavras "Feliz viajante...", é uma etapa importante no desenvolvimento da trama. Ele separa uma parte da história da outra. As declarações de Nikolai Vasilyevich iluminam o significado e a essência das pinturas anteriores e posteriores do poema. Essa digressão lírica está diretamente relacionada às cenas folclóricas retratadas no sétimo capítulo. Ela desempenha um papel muito importante na composição do poema.

Declarações sobre propriedades e classificações

Nos capítulos dedicados à imagem da cidade, encontramos as afirmações de Gógol sobre as propriedades e as fileiras. Ele diz que eles estão tão "irritados" que tudo o que está no livro impresso parece "pessoal" para eles. Aparentemente, este é o "arranjo no ar".

Reflexões sobre os delírios do homem

Vemos as digressões líricas do poema “Dead Souls” ao longo da história. Gogol termina a descrição da confusão geral com reflexões sobre os falsos caminhos do homem, seus delírios. A humanidade cometeu muitos erros em sua história. A geração atual ri com arrogância disso, embora ela mesma inicie toda uma série de novas ilusões. Seus descendentes no futuro vão rir da geração atual.

Últimos Retiros

O pathos cívico de Gogol atinge sua força especial na digressão "Rus! Rus!...". Mostra, além do monólogo lírico colocado no início do capítulo 7, uma linha distinta entre os elos da narrativa - a história da origem do protagonista (Chichikov) e cenas da cidade. Aqui o tema da Rússia já foi amplamente desenvolvido. É "desconfortável, disperso, pobre". No entanto, é aqui que os heróis nascem. O autor, depois disso, compartilha conosco os pensamentos que foram inspirados pela troika de corrida e pela estrada distante. Nikolai Vasilyevich pinta quadros de sua natureza russa nativa um após o outro. Eles aparecem diante do olhar de um viajante que corre pela estrada de outono em cavalos velozes. Apesar de a imagem do pássaro da troika ter ficado para trás, nesta digressão lírica voltamos a senti-la.

A história sobre Chichikov termina com a declaração do autor, que é uma objeção afiada a quem o personagem principal e toda a obra como um todo, retratando "desprezível e ruim", pode chocar.

O que refletem as digressões líricas e o que fica sem resposta?

O sentimento de patriotismo do autor é refletido nas digressões líricas no poema de N.V. Gogol "Dead Souls". A imagem da Rússia, que completa a obra, é coberta de profundo amor. Ele incorporou o ideal que iluminou o caminho para o artista ao retratar uma vida vulgar e mesquinha.

Falando sobre o papel e o lugar das digressões líricas no poema "Dead Souls", gostaria de destacar um momento curioso. Apesar dos inúmeros argumentos do autor, a questão mais importante para Gogol permanece sem resposta. E esta pergunta é, para onde a Rússia está correndo. Você não encontrará a resposta lendo as digressões líricas de Dead Souls, de Gogol. Só o Todo-Poderoso poderia saber o que esperava este país, "inspirado por Deus", no final da viagem.