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Bloco de atividades extracurriculares "Por trás das páginas do livro didático"

A atividade do professor de bloco de atividades extracurriculares, extracurriculares "Por trás das páginas do livro didático" decorre diretamente do conteúdo do programa da 4ª série e é baseado no potencial valor-semântico da cultura doméstica e mundial. Vamos considerar com mais detalhes as características deste trabalho.

quarta série. Tema do ano: "Conhecendo o passado - transforme o futuro!"

O trabalho durante os três anos anteriores de estudo no sistema Perspektiva em geral e de acordo com os livros didáticos "The World Around" em particular criaram as condições para o desenvolvimento espiritual e moral das crianças, incutindo nelas um amor pela natureza, um senso de patriotismo, cidadania. Esta é uma boa base para trabalhar no programa da próxima, 4ª série, não apenas em sala de aula, mas também em atividades extracurriculares. O último ano do programa envolve a generalização do material familiar, seu desenvolvimento em um nível superior, bem como a expansão do leque de conhecimentos de ciências naturais e humanitários já acumulados, ideias morais nas aulas "Além das páginas do livro didático. "
A partir dos problemas cotidianos que preocupam as crianças, nessas aulas deve-se procurar, se possível, transferir sua atenção para temas patrióticos sobre os heróis - defensores da Pátria, sua coragem, vigor e fidelidade ao dever, que os soldados que viveram muitos anos atrás, defendeu não só a liberdade do nosso Estado, mas também a nossa liberdade pessoal, a liberdade de cada um de nós, vivendo décadas e até séculos após a realização de suas façanhas. Heróis épicos e heróis do espírito - nossos príncipes sagrados, grandes cientistas, criadores de arte russa e soldados da Grande Guerra Patriótica são igualmente dignos de respeito e admiração. Nosso contemporâneo precisa conhecer seus nomes, realizações e façanhas para aprender a distinguir a verdadeira coragem da ostentação, a honestidade da desenvoltura, a fidelidade ao dever da teimosia vazia, a devoção ao seu trabalho criativo favorito do desejo de entretenimento fugaz. Conhecendo os heróis de seus alunos, será mais fácil para o professor usar sua autoridade para discutir situações problemáticas e explicar o que há de bom e ruim na vida. Verdades morais, regras de conduta são mais fáceis para as crianças aprenderem quando são comunicadas de forma lúdica e em nome de seus personagens favoritos.
Imenso e profundo em seu significado espiritual material de gêneros históricos do folclore de cada nação, lendas, contos, lendas; a beleza e a diversidade do canto local, as tradições coreográficas, artísticas e artesanais, a vivência folclórica da pesca, a arquitetura popular nos dá outro direcionamento no conteúdo das atividades extracurriculares e da educação espiritual e moral, construída com base na cultura popular. Graças a esta herança cultural mais rica, é possível mostrar de forma convincente e clara como ocorreu e está ocorrendo a formação histórica e o desenvolvimento do caráter nacional e da autoconsciência dos povos da Rússia; como nas imagens dos belos templos, nas epopeias, nas canções históricas e líricas, nas características do artesanato, no cotidiano, em cada etapa da grande trajetória de vida de nosso país, no desenvolvimento da cultura de todos os seus povos, que sempre se enriqueceram mutuamente um ao outro, foi refletido. A utilização dessa camada da cultura popular sob o prisma do problema “homem e história”, juntamente com o material do calendário e tradições rituais familiares, é terreno fértil para o aprofundamento das especificidades regionais e locais em programas de atividades extracurriculares para cada região, cidade, vila, escola. Há possibilidades inesgotáveis ​​para o trabalho específico dos professores, para a realização de suas mais diversas habilidades artísticas, inclinações, paixões por um ou outro tipo de arte popular; aqui estão as perspectivas de um verdadeiro renascimento e desenvolvimento de antigas tradições artísticas folclóricas e no futuro - e a criação de novas tendências artísticas em suas fontes vivificantes. Tendo passado por uma escola de compreensão pessoal do patrimônio histórico e cultural da Pátria, um aluno de escola secundária não apenas adquirirá conhecimento abstrato sobre monumentos raros e fragmentários do passado. Ele resolverá ativamente os problemas da ética civil-patriótica por si mesmo, está ciente de sua conexão pessoal com a história, com o presente e o futuro da Rússia e do mundo, o que é extremamente importante na atual virada da espiral histórica mundial.
O programa da 4ª série, implantado “Por trás das páginas do livro didático”, permite oferecer viagens em tempo integral e parcial aos lugares sagrados de nossa Pátria: novamente ao Kremlin de Moscou, à Trindade-Sergius Lavra, à da ilha de Valaam, às ilhas Solovetsky - todos esses santuários ocupam um lugar importante na história e na cultura do país. As viagens ausentes são precedidas de uma preparação séria para dar às crianças não só uma ideia geral destes lugares maravilhosos, mas também despertar o seu interesse e vontade de os visitar um dia.
O tema da viagem "Através de extensões nativas" em atividades extracurriculares permite realizar os projetos mais interessantes para um conhecimento mais detalhado da natureza de diferentes zonas naturais da Rússia. Assim, a diversidade do mundo das plantas e dos animais, a grandeza da natureza animada e inanimada torna-se objeto das atividades do projeto e da continuação do conteúdo que é estudado em sala de aula. É óbvio que muitos tópicos de ciências naturais contêm uma carga moral, especialmente porque uma pessoa está cada vez mais consciente de sua conexão com a natureza, sua responsabilidade pelo uso irracional do meio ambiente. As conhecidas palavras de A. Exupery “Somos responsáveis ​​por aqueles que domesticamos” hoje soam extremamente relevantes e adquirem o significado da interconectividade de toda a vida no planeta.
Novamente, algumas questões de etiqueta podem ser discutidas: como se comportar na estrada, em uma casa estranha, em locais públicos. E também dominar os tópicos propostos no Caderno de Exercícios sobre OBZH. De fato, neles o objeto de estudo é a vida de uma pessoa, cheia de surpresas e situações às vezes perigosas. Como resultado, as crianças entendem que a saída dessa situação depende, via de regra, da capacidade de fazer a escolha moral correta.
O tema do ano centra-se no conhecimento de fenómenos bastante complexos, com pessoas que deram uma contribuição significativa para a cultura e história nacional e mundial. As crianças aprendem com interesse sobre artistas, cientistas, viajantes, pensadores que, com suas vidas e trabalhos, deram um exemplo de serviço elevado e verdadeiramente moral a pessoas que se tornaram famosas por suas façanhas militares e espirituais, sua criatividade e descobertas científicas. Sua coragem e bondade, fortaleza e sabedoria resistem ao mal e à crueldade. As imagens dessas pessoas ajudam a todos - crianças e adultos - a se tornarem melhores. Conhecendo suas vidas e ao mesmo tempo se concentrando nas qualidades morais que os heróis possuíam, na força de seu espírito, na capacidade de se sacrificar pela Pátria, você entenderá melhor como lidar com muitos de seus deficiências: preguiça e indiferença, ganância e egoísmo.
A peculiaridade do conteúdo do programa da 4ª série é que a amplitude de seus tópicos permite que o professor se concentre na vida real e nos problemas que surgem com frequência. O enquadramento temático apenas ajuda a escolher uma determinada direção de trabalho, mas não a restringe. O programa permite que você alcance uma certa consistência e consistência nas atividades extracurriculares, possibilita levar as crianças de questões relativamente simples a mais complexas da vida espiritual e moral. Para finalmente levar à pergunta direta de que cada um de nós pode e deve se tornar o criador de seu próprio destino e, começando por nós mesmos, melhorando nosso mundo interior, desenvolvendo nossas habilidades, tornando-se o criador do futuro da Rússia. E transformar o mundo ao nosso redor, preservando e desenvolvendo em nossas atividades o melhor que nossos antecessores fizeram antes de nós e por nós.
Como nos últimos três anos de estudo, dominar e compreender o conteúdo educacional do curso atrás das páginas do livro deve ocorrer através de sua expansão no decorrer da leitura, raciocínio, bem como observações adicionais da criança do mundo exterior. A gama de obras sobre leitura extracurricular pode ser ampliada pelas obras de escritores pertencentes no sentido espiritual às confissões tradicionais da Rússia - Ortodoxia, Islamismo, Judaísmo, Budismo (por escolha).
No trabalho com crianças, devem ser utilizados métodos da pedagogia do museu, que permitem incluir a memória e as emoções da criança através de vários objetos que têm um ou outro significado histórico ou os imitam. Segurando em suas mãos um objeto que tem sua própria "vida", a criança pode facilmente imaginar a pessoa a quem pertencia. Ele pensará na conexão entre tempos e gerações, perceberá a necessidade de respeitar o passado, apreciar e proteger suas evidências materiais - livros antigos, fotografias de família, cartas. Estas relíquias históricas acessíveis serão uma ocasião para uma conversa interessante e séria. Além disso, tais técnicas são úteis para desenvolver qualidades que também são importantes para as atividades educativas: treinam a memória, a atenção e promovem a emancipação interna. Ao mesmo tempo, todos os canais de informação são ativados - visuais, auditivos, musculares, motores - e - como resultado - a expansão do escopo de visão do mundo, conexões associativas, intuição se desenvolve, a esfera emocional se torna mais rica. Tais técnicas ajudam a concentrar a atenção, despertando a imaginação, criando uma atmosfera criativa. Com a ajuda deles, criam-se de forma mais eficaz as condições que estimulam a atividade cognitiva e criativa das crianças.
Os exemplos acima mostram como em atividades extracurriculares atrás das páginas do livro há uma integração real da educação básica e complementar.
O conteúdo das conversas sobre questões espirituais e morais durante o ano pode ser apresentado provisoriamente para cada seção da seguinte maneira:
Eu seção:

1. O que mudou no verão: nós ou o mundo?
2. Fé, Esperança, Amor: por que as pessoas se reúnem e o que é uma sociedade?
3. Quais são os direitos da criança e quando ela tem responsabilidades?
4. O que ajuda a construir boas relações entre os povos na Rússia e no exterior?

Seção II:

1. Por que chamamos a Rússia de um grande país?
2. Como as características da superfície da Terra em diferentes regiões da Rússia afetam a vida e as atividades das pessoas, os costumes e tradições dos povos que a habitam?
3. Quais rios e lagos da Rússia são considerados sagrados?
4. Qual área natural da Rússia eu gostaria de explorar e por quê?

IIeucapítulo

1. O que podemos fazer agora para preservar a memória do passado da nossa cidade (aldeia)?
2. Que ideias servem como base de escolha moral para nossos compatriotas e para nós? O que significa fazer o bem em segredo?
3. Como interpretar o pensamento: “O amor é obra da alma”? Qual dos nossos famosos compatriotas viveu e vive de acordo com essa ideia?
4. As palavras "Misericórdia, misericórdia e caridade" são diferentes? Quais de meus compatriotas e meus parentes podem servir de exemplo de atitude misericordiosa para com as pessoas?
5. Morte e imortalidade: que feitos e acontecimentos da história do nosso país têm o direito de serem chamados de imortais e por quê?

euSeção V

1. Por que é importante desenvolver a agricultura na Rússia?
2. Por que a comunidade da ciência e da produção industrial é necessária em nosso país?
3. Por que preservar o artesanato tradicional dos povos da Rússia?
4. Qual é o meu projeto para o futuro da Rússia?

Dicas específicas para o trabalho atrás das páginas do livro são dadas sob o título "Recomendações para atividades em família", nas descrições das aulas em sala de aula. Este é o conteúdo geral do trabalho por trás das páginas do livro didático na 4ª série. Agora nós o concretizamos de acordo com as seções do livro "The World Around".

Atrás das páginas do livro (seção "Somos cidadãos da pátria unida")

Continue a fazer viagens imaginárias às repúblicas e outras regiões da Federação Russa. Convide seus amigos e parentes mais velhos para participar deste jogo. Com base nos resultados de suas viagens, organize a exposição “Casacos, bandeiras e capitais dos assuntos da Federação Russa”. Organize um festival de criatividade artística e cultura de jogo tradicional dos povos da Rússia. Organize um concurso de apresentações em vídeo “A beleza da natureza da minha pátria” com base em materiais da Internet, junto com amigos de uma turma paralela e com a ajuda de alunos do ensino médio de sua escola.

Atrás das páginas do livro (seção "Em espaços nativos")

Procure conhecer melhor a natureza de sua terra natal, entenda seus problemas ambientais, participe de projetos ambientais que sejam interessantes para você. Realize uma conferência em sala de aula sobre o tema "Como resolver os problemas ambientais da região". Com a sua turma ou com a sua família, tente visitar diferentes partes do país, em reservas naturais e parques nacionais, em museus ao ar livre que lhe dão a conhecer as atividades económicas tradicionais e a vida doméstica dos povos de uma região ou outra. Tire fotos do que você vê e faça o seu "Álbum de Viagem". Organize uma exposição desses álbuns na classe. Realize testes sobre os tópicos "Livro Vermelho da Rússia", "Reservas e Parques Nacionais da Rússia", "Museus ao Ar Livre".
Leia livros sobre a natureza e a cultura de diferentes partes da Rússia. Passe umas férias "Com um livro - na natureza." No feriado, você pode organizar um concurso "O leitor mais atento". Apresente na exposição os seus livros preferidos sobre a natureza e a cultura dos povos da nossa Pátria.
Conheça as antigas canções e lendas dos povos da sua região, onde há descrições do trabalho que há muito é a base de sua vida.

Atrás das páginas do livro(seção "Jornada no Rio do Tempo")

Descubra quais são as lendas folclóricas sobre a origem da cidade, vila, vila, rua, microdistrito onde você mora, o que significam os nomes do seu local de residência, rios, lagos nas proximidades. Descubra também qual cidade é o centro da região, região, distrito onde mora, quando surgiu, quem foram seus fundadores e primeiros habitantes, existem tradições orais ou documentos escritos relacionados à sua história.
Junto com sua família, visite os pontos turísticos e santuários de sua região, cidade (aldeia). Descubra quais eventos da história russa foram comemorados pelos templos de sua região. Organize passeios em tempo integral ou parcial pelas cidades do Anel Dourado da Rússia. Prepare histórias fotográficas ou exposições de desenhos com base nos resultados de suas viagens.
À medida que você se familiariza com a história russa, compile um “Calendário de datas memoráveis ​​de nossa pátria”, incluindo páginas dedicadas aos eventos da história de sua região e de seus compatriotas.
No Dia da Vitória, organize a exposição "Meus compatriotas durante a Grande Guerra Patriótica". De acordo com as memórias da família, compile um "Livro da Memória" sobre a vida de parentes e amigos da família durante a Grande Guerra Patriótica. Inclua ali fragmentos de cartas de primeira linha e documentos de guerra.

Atrás das páginas do livro(seção "Estamos construindo o futuro da Rússia")

Participe de uma reunião com especialistas agrícolas ou trabalhadores da indústria de alimentos em sua área; visitar exposições de produtos alimentares locais. Tente aprender sobre os segredos antigos e os métodos modernos e avançados de cultivo, armazenamento e colheita dos produtos agrícolas mais saudáveis ​​da sua região.
Organize uma excursão a um empreendimento industrial em sua região. Tente descobrir quais são os novos desenvolvimentos científicos que estão sendo usados ​​para desenvolvê-lo, o que está sendo feito para melhorar as condições de trabalho e melhorar a vida de seus trabalhadores e se há perspectivas de trabalho interessante para os jovens.
Organize uma competição de projetos "Estou construindo o futuro da Rússia" com a participação de alunos do ensino médio e membros de suas famílias. Convide representantes das autoridades locais da cidade (distrito, vila) para o comitê organizador da competição.

A primeira condição para as relações corretas entre os povos é a consciência de que existe uma força poderosa no mundo que está interessada em sua destruição. E não apenas interessado, mas capaz de destruí-los e destruí-los com muito sucesso. Essa força é o capitalismo com suas estruturas maçônicas e outras dependentes da Maçonaria. Um exemplo de tal destruição pode servir como os povos europeus, perdendo suas características nacionais, por assim dizer, naturalmente, quanto mais longe, mais. Mas, na verdade, esses povos estão sendo destruídos porque são colocados em condições nas quais não podem deixar de ser destruídos. Se o ritmo atual de sua destruição continuar, então, segundo os demógrafos, esses povos desaparecerão quase completamente em cerca de cem anos.

A causa subjacente da inimizade dos líderes maçônicos para com os povos é o fato de que eles são criados por Deus e, como Suas criaturas, contêm princípios que impedem o triunfo de Seus oponentes. Aqueles. os mesmos maçons. Portanto, os oponentes de Deus não podem deixar de destruir essas criações de Deus.

Se você entrar na lógica dos destruidores, não é difícil entender que eles devem começar esse negócio não com a destruição de todos os povos seguidos, mas com a destruição dos povos mais perigosos para eles e com o uso de menos perigosos para esta causa. E os povos mais perigosos para eles são os antigos povos cristãos, cujos descendentes guardam em suas profundezas a possibilidade de seu renascimento religioso e nacional.

Dos povos cristãos, o mais perigoso para os destruidores é o povo russo. Isso é evidenciado pelos esforços extraordinários que os destruidores estão fazendo para desacreditá-lo aos olhos de outros povos e criar condições para sua vida nas quais ele deve ser destruído com especial rapidez.

Após sua destruição, ou pelo menos após sua neutralização espiritual, os destruidores começarão a destruir os povos russos, agora incitados por eles contra o povo russo. E então eles ficarão completamente indefesos diante da força antinacional de que estamos falando. É aí que eles entenderão que sua salvação estava na salvação do povo russo e na aliança com ele. Mas será tarde demais.

O mesmo deve ser dito sobre todos os povos em geral. Sua salvação está em sua aliança comum contra seus destruidores. A salvação deles está em extinguir a inimizade um com o outro o mais rápido possível. Porque na luta entre si eles se enfraquecem e assim ajudam seus inimigos mortais.

Para evitar a catástrofe da Rússia e a subsequente catástrofe de todos os povos da Terra, cada nação, grande ou pequena, deve entender que nenhuma delas será salva sozinha. Só podemos ser salvos juntos. E quanto mais os povos compreenderem esta verdade e entrarem em sua união comum, mais chances terão de salvação. Pois hoje seu inimigo tem muito mais capacidades científicas, técnicas, militares e outras do que eles próprios. Mas se essas oportunidades serão suficientes para o triunfo dos destruidores é uma questão.

Então, aqui está a primeira condição para as relações corretas entre os povos. É também a primeira condição para a salvação do povo russo.

A segunda condição para o correto relacionamento dos povos é sua correta auto-organização. Se não existir, nenhuma norma correta de seu relacionamento os salvará. Mesmo que sejam oficialmente proclamados. Ficarão no papel. E na vida real, continuará a haver uma luta suicida dos povos entre si, que não apenas os enfraquecerá, mas também os corromperá, preparando-os para a capitulação aos seus destruidores.

A auto-organização correta dos povos russos chauvinistas ou chauvinistas em sua rejeição do chauvinismo por causa de sua própria salvação no futuro. Se esses povos forem capazes de perceber a direção da vida moderna e a conclusão lógica que se segue, começarão a se reconstruir para servir aos interesses comuns de todos os povos russos. E, em primeiro lugar, fortalecer as relações amistosas com o povo russo como base da unidade de toda a Rússia.

Não estou dizendo que isso acontecerá sem falhas, mas apenas que sem essa reestruturação da consciência nacional dos povos egoístas hoje, seu colapso geral os espera.

Pode-se apenas dizer que o estado de espírito dos povos russos dependerá em grande medida do estado de espírito predominante na população russa. Se continuar a demonstrar seu completo desamparo em termos ideológicos e organizacionais, as melhores forças do povo russo não terão ninguém para apontar como o povo russo. Onde está ele, esse seu povo russo? - seus companheiros de tribo perguntarão a eles com um sorriso. E eles estarão certos à sua maneira.

Mas se o humor da população russa começar a mudar para melhor; se os russos finalmente entenderem a necessidade de sua auto-organização nacional a partir de baixo; se eles começarem a se unir a sindicatos do povo russo em seu local de residência (para resolver conjuntamente seus problemas locais, na medida do possível, e gradualmente crescer para uma compreensão de suas tarefas nacionais), então a atitude em relação aos russos por parte dos povos russos também mudará. Não imediatamente, gradualmente, mas será. Se este processo se torna mais ou menos massivo.

Somente passando de uma população dispersa e, portanto, impotente, para um povo russo ideologicamente e moralmente organizado, os russos transmitirão sua ideia de união de povos aos povos russos. E não apenas para os russos.

E para se tornar um povo russo, os russos precisam de uma ideologia nacional russa madura, ou seja, um sistema de idéias orientando-os razoavelmente em termos de visão de mundo e sócio-políticos. Se for desenvolvido, depois disso, será desenvolvido um sistema maduro de normas da vida russa. Nesse caso, os russos terão uma ideia geral de como deve ser a pessoa certa, como deve ser a família certa, como deve ser a comunidade nacional certa. Qual deve ser o estado certo. Qual deve ser a correta política interna e externa do estado.

Nesse caso, os russos terão compreensão mútua e, como resultado, não se contradirão e não se afastarão irritados um do outro, mas se ajudarão. E a vida será então muito mais agradável para eles do que é hoje. Eles terão poderes como não têm hoje.

Mas quem desenvolverá e assimilará essa ideologia russa madura? É claro que a grande maioria dos russos modernos obviamente não é capaz disso. Com esse nível quase zero de sua educação religiosa e nacional, eles não são capazes não apenas de encontrar as ideias que as criam, mas até mesmo de entender corretamente as já encontradas. E os intelectuais nacionalistas ortodoxos também não são capazes de fazer isso hoje por causa de sua fragmentação.

Para criar uma ideologia nacional russa madura, é necessário combinar esforços pessoais nesta área com os esforços de outras pessoas interessadas neste assunto. Suas reuniões regulares são necessárias para uma discussão conjunta desse grande tema. O que é uma ideologia nacional? Em que blocos ideológicos deveria consistir? De que forma existia no passado e por que não conseguiu organizar o povo russo no passado? De que forma deve ser revelado hoje? Essas e outras questões importantes devem ser feitas para que os participantes dos encontros busquem e encontrem respostas cada vez mais corretas e mais completas para elas.

O que é necessário não é apenas falar sobre a ideologia nacional russa, mas seu desenvolvimento, ou seja, seleção das ideias mais corretas do ponto de vista da maioria dos participantes de uma determinada reunião. Essa maioria pode estar equivocada em alguma coisa ou mesmo em muitos aspectos, mas se desenvolver seu próprio projeto de ideologia russa moderna (mesmo em sua forma mais simples), permitirá que a minoria que não concorda com ela submeta esse projeto à crítica . Se a crítica for convincente, a maioria, mais cedo ou mais tarde, concordará com ela e endireitará seu projeto. E se eles não concordarem, a minoria desenvolverá seu próprio projeto, e a comparação de ambos contribuirá para o trabalho das mentes russas. Contribuirá para o aprimoramento constante de sua ideia de qual deve ser a ideologia russa correta.

Mas mesmo a ideologia russa mais correta não salvará os russos se eles não entenderem que, como já mencionado, em sua esmagadora maioria, eles são ignorantes em aspectos religiosos e nacionais e não tiram as conclusões corretas dessa descoberta.

A primeira dessas conclusões corretas será que sua ignorância em um assunto tão importante é sua cegueira espiritual. E as nações espiritualmente cegas são impotentes mesmo quando são em grande número e possuem grande força física. Representantes desses povos podem se reunir para comícios e gritar palavras de ordem em uníssono, mas não são capazes de se auto-organizar adequadamente. E sem ela, eles não são capazes de relações adequadas com outros povos. E sem relações adequadas com outros povos, apenas a morte os espera no futuro, como já mencionado.

A segunda conclusão correta será que os russos precisam de um sistema de auto-educação religiosa e nacional para sua salvação como nação. O atual sistema de educação formal é cosmopolita e geralmente não religioso. Forma ignorantes espirituais que são capazes de produzir e consumir um grande número de serviços e bens, mas que não sabem pensar o sentido da vida humana e os processos que ocorrem na humanidade. E se não souberem pensar no mais importante, não serão capazes de construir uma sociedade adequada. Se os russos não conseguirem se opor a esse sistema vicioso com seu próprio sistema positivo de auto-educação, então seu futuro será o momento de seu derretimento e desaparecimento como nação.

Isso, é claro, não é sobre os russos ignorarem as instituições educacionais existentes. Eles devem tirar deles todo o conhecimento de que possam precisar na vida. O ponto é que, percebendo a insuficiência deste conhecimento para uma vida digna de uma pessoa, eles devem levar a sério a organização de seus encontros nacionais regulares em casa, com o objetivo de auto-educação religiosa e nacional.

O que essas reuniões devem ser não pode ser dito em poucas palavras. Portanto, não vou tocar em um tema tão significativo aqui. Aqueles que estão interessados ​​nele podem ler meus pensamentos sobre as assembléias russas em dois artigos. O primeiro deles é chamado: "Em reuniões russas". O título do segundo é "Apologia das Assembléias Russas". Eles estão localizados no meu site (o segundo artigo foi publicado, além disso, na revista "Jovem Guarda", nº 4 de 2010).

O desenvolvimento de uma ideologia nacional madura e a organização de pequenos encontros regulares entre os povos russo e russo para fins de autoeducação religiosa e nacional serão, em minha opinião, a terceira condição para relações corretas entre os povos.

TEMAIV "SOMOS CIDADÃOS"

LIÇÃO 31 Quais devem ser as relações entre os povos em um estado democrático multinacional.

Tema. Quais devem ser as relações entre os povos em um estado democrático multinacional.

Objetivo: apresentar às crianças os conceitos-chave da lição; falar sobre a ética das relações entre os povos em uma sociedade democrática; como se relacionar com as características culturais e nacionais das pessoas que vivem na Ucrânia; como mostrar respeito pelas tradições, costumes e rituais nacionais de outras nações.

Equipamento: livro didático, livro de exercícios; ilustrações (Babi Yar); gravações de áudio: "Sinfonia No. 7" de D. Shostakovich, "O tema da invasão fascista"; "Big Round Dance" (palavras de O. Zhigalkinoya, música de A. Khait); fragmentos de melodias de danças de diferentes nações.

Epígrafe: “Todo mundo tem falhas - alguns têm grandes, alguns têm menores. É por isso que a amizade, a ajuda e a comunicação seriam impossíveis se não houvesse tolerância mútua entre nós ”(F. Guicciardini).

Declarações: “As pessoas, via de regra, mudam sob a influência do sistema social em que vivem” (A. Apsheronі).

“Cada nação tem seu próprio cristal único, que deve ser capaz de destacar” (I. Shevelev).

Conceitos-chave: Estado multinacional; nação; tolerância; intolerância; nacionalidade; pessoas; patriotismo; fascismo; Nazismo; chauvinismo.

Tipo de aula: integrado.

Estrutura da lição

I. Parte introdutória.

1. Parabéns.

II. Parte principal.

1. Qual é a ética das relações entre os povos em uma sociedade democrática.

3. Como mostrar respeito pelas tradições, costumes e rituais nacionais de outras nações.

III. Parte final.

4. Trabalho de casa.

Durante as aulas

I. INTRODUÇÃO.

1. Parabéns.

Professora. Olá crianças! Na lição anterior, discutimos o tema "O que significa ser cidadão de um estado democrático".

2. Atualização de conhecimentos básicos.

O que queremos dizer com as palavras "civil"; "sentimentos cívicos"; "qualidades civis"; "posição civil"? (Respostas das crianças.) Civil - característica de um cidadão consciente, visando o benefício da sociedade.

Sentimentos cívicos - sentimentos de amor pela Pátria, senso de dever de defendê-la; sentimentos de respeito pelos símbolos do Estado, sua cultura, língua, história, dignidade cívica.

Qualidades cívicas - a capacidade de dirigir o trabalho e a vida de alguém em benefício da Pátria; a capacidade de assumir a responsabilidade pelo futuro de seu país.

Cidadania - o desejo de discutir e resolver problemas comuns, uma atitude responsável em relação ao dever cívico.

Que artigos da Constituição da Ucrânia tratam dos direitos e obrigações de um cidadão? (Artigos 65, 66, 67, 68.)

Verificando a tarefa na pasta de trabalho sobre o tópico

O que significa ser cidadão de um estado democrático?

1-2. Dê uma resposta positiva ou negativa.

A caridade testemunha a cidadania de uma pessoa? (Opção A. Então.)

A sinceridade é um exemplo de sentimentos cívicos? (Opção B. Nº)

3-4. Escreva as palavras apropriadas público ou civil.

Pyotr Ivanchenko dedicou seu tempo livre de estudar na universidade a atividades sociais.

A participação nas eleições é um dever cívico de todos.

5-6. Dê 2-3 exemplos de cidadania ativa. (Considero como manifestação de cidadania ativa: participação em eleições, apoio a decisões justas, protesto contra decisões injustas; organização do território escolar.)

7-8. Armazena um pequeno ensaio-reflexão sobre os provérbios ucranianos no título: "É bom para um rio com riachos".

9-10. Faça uma lista de três questões que você acha que precisam ser discutidas em uma reunião geral da escola.

(Resposta individual do aluno.)

11-12. Comente a parábola com perguntas.

O último floco de neve foi mais pesado que os outros? (Não.)

Por que ela quebrou o galho? (O último floco de neve foi "uma gota que transbordou o copo." Todos os flocos de neve que caíram no galho o tornaram tão pesado que quebrou sob o último floco de neve.)

Qual das duas afirmações você acha que fundamenta a parábola? (As grandes coisas são feitas de muitas coisas comuns que as pessoas fazem; talvez apenas sua participação não seja suficiente para mudar para melhor.)

3. Motivação da atividade educativa.

Professora. Você sabe que representantes de diferentes povos e nações vivem no território da Ucrânia. A pertença de uma pessoa a uma nação ou nacionalidade é chamada de nacionalidade. Nosso país é considerado multinacional, pois ucranianos, russos, bielorrussos, búlgaros, moldavos, romenos, húngaros, alemães, poloneses, tártaros, tártaros da Crimeia vivem há muito tempo na Ucrânia,

Gregos, judeus, albaneses, ciganos. Eles também são cidadãos da Ucrânia e têm os mesmos direitos e obrigações. Nenhum cidadão do Estado pode ter mais ou menos direitos do que outros por sua origem nacional.

Isso é evidenciado pelos artigos 9, 10, 11, 12 da Constituição da Ucrânia. Lembre-se quando na 5ª série na lição sobre o tema “Quais são as normas morais do povo ucraniano?” falamos sobre por que é necessário conhecer os costumes dos diferentes povos que vivem na Ucrânia, chamamos esses provérbios: “Cada região tem seu próprio costume”; “O que é lado também é novidade”; "De quem é a casa, esse é o ponto"; “Em cujo carrinho você anda, cante uma música” - e eles destacaram uma norma moral, característica do povo ucraniano, como tolerância.

O que entendemos por tolerância?

A tolerância é uma atitude benevolente e tolerante em relação aos pensamentos, opiniões, sentimentos, etc.

O oposto do conceito de "tolerância" é o conceito de "intolerância". O que entendemos por esse conceito?

Intolerância - falta de vontade, incapacidade de tolerar alguém - ou algo.

4. Apresentação do tema da aula e resultados esperados.

Professora. O tema da lição de hoje é: "Qual deve ser a relação entre os povos em um estado democrático multinacional?"

E falaremos sobre o que queremos dizer com os conceitos de "estado multinacional"; "pessoas"; "nacionalidade"; "nação"; "Nazismo"; "patriotismo"; "fascismo"; "chauvinismo"; descobrir qual é a ética das relações entre os povos em uma sociedade democrática; como se relacionar com as características culturais e nacionais das pessoas que vivem na Ucrânia; como mostrar respeito pelas tradições, costumes e rituais nacionais de outras nações.

II. PARTE PRINCIPAL.

1. Qual é a ética das relações entre os povos em democrático sociedade.

Professora. Antes de mais nada, para revelar o tema, precisamos nos familiarizar com os conceitos de "estado multinacional"; "pessoas"; "nacionalidade"; "nação". Esses conceitos com explicações são apresentados no livro didático na página 177. Vamos lê-los e analisá-los.

Um estado multinacional é um estado composto por muitas nações, criadas por diferentes nações.

Uma nação é uma forma histórica de uma comunidade de pessoas unidas por uma única língua, território, profundos laços econômicos internos, certos traços de caráter e cultura.

Nacionalidade - pertença de uma pessoa a qualquer nação. Povo - toda a população, todos os habitantes de um determinado país ou parte dos habitantes, ligados por uma língua, tradições e cultura comuns.

Trabalhe com o livro didático.

Leia o texto da tarefa 3 na página 177.

Como é a regulamentação dos direitos de todos os povos que vivem na Ucrânia, e as relações entre eles? (Através da lei (Constituição) e normas morais, tolerância).

Professora. A história conhece muitos exemplos de forte amizade entre os povos. Um exemplo vívido de tal amizade é a Segunda Guerra Mundial, na qual muitos povos da Europa lutaram lado a lado contra um inimigo comum - o fascismo. Em breve celebraremos o Dia da Vitória. E quando você assistir a filmes sobre essa guerra, preste atenção em como pessoas de diferentes nações, nacionalidades provaram por suas ações que a felicidade e a paz na terra dependem da capacidade de fazer amigos, amar e resistir ao mal e à crueldade juntos.

2. Como se relacionar com as características culturais e nacionais das pessoas que vivem na Ucrânia.

Professora. Falando sobre os acontecimentos da Grande Guerra Patriótica, tocamos em vários conceitos ao mesmo tempo: patriotismo; fascismo; Nazismo; chauvinismo.

Patriotismo é amor por um determinado país, lealdade a ele. O fascismo é um movimento político cujos representantes propagandearam a exclusividade nacional de seu povo, o ódio a outras nacionalidades e incitaram a inimizade entre os povos.

O nazismo é uma tendência do fascismo que foi plantada na Alemanha nazista.

Chauvinismo - ideias políticas que pregam a superioridade, a prioridade de uma nação sobre as outras.

(O tema da invasão fascista soa da 7ª sinfonia de D. Shostakovich.)

Professora. O fascismo foi um crime terrível contra a humanidade. Babi Yar é uma área na parte noroeste de Kiev, entre os distritos de Lukyanovka e Syrets. Babi Yar - o local de execuções em massa da população civil pelas forças de ocupação alemãs em 1941. Hoje, no território de Babi Yar, existem vários monumentos e complexos memoriais às vítimas do Holocausto.

Trabalhe com o livro didático.

Leia o texto "Como se relacionar com as características culturais e nacionais das pessoas que vivem na Ucrânia" nas páginas 177-180.

Encontre palavras que possam servir de conclusão a partir deste texto. (A coexistência de povos e nações em um país é sempre o caminho para o enriquecimento mútuo, a descoberta mútua e a criação de uma cultura comum para toda a humanidade.)

Complete a tarefa 5 da página 179 e determine as regras para a coexistência de diferentes povos em um estado democrático multinacional. (Aderir à igualdade de direitos e reconhecer o valor da cultura de todos os povos que vivem na Ucrânia.

Esforce-se para se interessar pela cultura de seus vizinhos.

Cooperar, ajudar-se mutuamente no interesse do desenvolvimento do país. Troque opiniões, experiências, ideias com representantes de outros povos.

Alcançar acordos na tomada de decisões conjuntas.)

3 . Como mostrar respeito pelas tradições, costumes e rituais nacionais de outras nações.

Professora. Ao viajar pela Ucrânia, você encontra representantes de diferentes povos, seus rituais e tradições. Muitos deles não são muito claros. Mas em todo caso, devemos tratar todos os ritos e tradições de outros povos com respeito.

Trabalhe com o livro didático.

Na página 180 do livro didático, há um trecho do livro “Sobre a etiqueta do povo tártaro da Crimeia” e um trecho do livro “Costumes do nosso povo” de Oleksa Voropay. Leia-os em casa.

Diga-me, com quais países a Ucrânia faz fronteira? (Com Rússia, Hungria, Eslováquia, Polônia, Moldávia, Bielorrússia, Romênia.) Ou devemos respeitar os costumes e tradições de todos os povos que vivem na Terra?

III. Com peça chave.

Professora. Quais devem ser as relações entre os povos em um estado democrático multinacional? (Gentil, igual, tolerante, respeitoso. Deve-se respeitar e apreciar a cultura, costumes e tradições de outros povos, tanto em nosso país quanto no exterior.)

Complete as tarefas do livro de exercícios sobre o tema "Quais devem ser as relações entre os povos em um estado democrático multinacional".

Principais conceitos a serem explorados:
internacionalismo,
amizade,
compreensão mútua, comunidade, identidade nacional
DISPOSIÇÕES INICIAIS
A amizade dos povos é a característica mais importante do patriotismo russo.
Amizade fraterna, ajuda mútua e apoio ajudaram nosso povo
resistir às mais duras provas. Um exemplo disso é a consolidação
do nosso povo e de todos os povos da União Soviética durante a Segunda Guerra Mundial.
Representantes de todos os povos de nossa Pátria tornaram-se Heróis da União Soviética,
receberam encomendas e medalhas.
O patriotismo russo não tem nada a ver com nacionalismo e
chauvinismo, está intimamente ligado ao internacionalismo. cidadãopatriota
A Rússia respeita os povos de outros países, sua cultura, costumes e
tradições, bem como aos pontos de vista e crenças de outras pessoas, independentemente de sua
nacionalidade, raça, opiniões ateístas ou religiosas.
Ao mesmo tempo, um cidadão-patriota da Rússia, reconhecendo a humanidade universal
valores, não devem esquecer os interesses da sua pátria.
Objetivos educacionais:
- fomentar o sentimento de pertença ao seu povo, despertando
interesse por sua história, cultura, tradições e costumes, ideais espirituais e
os valores do povo multinacional da Rússia;
- a formação de um sentimento de orgulho nacional, respeito pela originalidade
representantes de outra nacionalidade (tolerância), o desejo de conhecer
história, cultura, tradições e costumes, a hierarquia dos valores espirituais dos outros
povos, a possibilidade de conviver com representantes de outros grupos étnicos em paz e harmonia;
- promover a tolerância para com pessoas de outras nacionalidades
(tarefas: ensinar a ser internacionalistas, mostrar intolerância
hostilidade nacional e racial, humilhação da dignidade nacional
pessoa; aprender a compreender as características nacionais de um determinado
pessoas que vivem em um país, em uma casa);
- envolvimento no processo de reavivar as tradições de amizade entre os povos;
– assistência no domínio da ciência da interação em um ambiente socialmente significativo
atividades baseadas na cooperação e cocriação.

MEIOS PARA IMPLEMENTAR O PROBLEMA
G o n c e (iluminação)
Possíveis tópicos para comunicação:
“Não somos melhores ou piores que os outros, somos diferentes”;
- "Ouro, coração de ouro do povo";
- "Alma inexplicável";
- "Nosso espírito está em alta";
– “Características profundas da nossa autoconsciência nacional”;
– “Povos da Rússia: costumes, tradições, costumes, caráter”;
- "O tesouro espiritual do povo";
– “Verdadeiros ideais e valores da nossa gente”;
- "Lições de sabedoria popular sobre a amizade dos povos";
- "O código de honra do nosso povo" (reflexão em provérbios e ditos);
– “Regras que não são obsoletas”;
- "Etiqueta do povo";
– “Nossa compreensão do que é a humanidade”;
- “Amizade, amor, misericórdia, paz, compaixão, cuidado em
representação dos povos da Rússia”;
- "Quantos diferentes de nós vivem em um país chamado Rússia?";
– “Retratos passados ​​e modernos dos povos da Rússia (“Não somos melhores e
piores que os outros, somos diferentes”);
- "Retrato da geração mais velha e mais jovem de russos: geral e especial."
Nossas reflexões sobre o principal: “Amizade, amor, misericórdia, paz,
compaixão, cuidado em nossa compreensão”; Podemos entender os outros
diferente de nós humanos? "Amizade: como é?"; "Nós podemos
ser amigos?"; "Que tipo de amigos somos?"; "Nossos amigos: o que são eles?"; "Como nossa palavra
responder?"; “Nossa atitude em relação à grosseria, vulgaridade, cinismo, palavrões
e atos imorais para com outras pessoas.
Workshop "Aprendendo a viver em uma conexão com outras pessoas."
Noites de problemas atuais: "Conflitos interétnicos: como
evitar?"; “O que é um mundo compreensivo e o que é necessário para
Construir?"

Compilação de coleções de materiais:
"ABC da sabedoria popular sobre
relacionamentos"; "Sobre o belo e o feio em
humano
relações humanas."
Atividade
Expedições: "Às origens da nossa autoconsciência", "Às origens da nossa
civilização"; “Às origens da nossa mentalidade”, “Às origens do povo
sabedoria" (sabedoria popular sobre as virtudes e vícios de nosso povo, sobre
relações entre pessoas; código moral de honra do nosso povo).
Períodos temáticos: "Visitando os povos da Rússia", "Juntos - amigável
família".
Escola de Humanidade:
- lições de bondade, beleza, justiça, paz, misericórdia,
tolerância, moralidade e cultura de relacionamentos;
– lições de compreensão mútua (aprendemos a ver, ouvir e compreender uns aos outros);
– aulas de etiqueta (etiqueta dos povos da Rússia);
– lições na arte da comunicação (aprender a se comunicar em um alto nível de beleza
relações humanas)
– lições de tocar a alma à alma (lições de palavras mágicas);
– lições de perdão e ação de graças;
- Aulas de conflitologia;
- lições de amizade e cooperação "Aprender a ser amigos, interagir uns com os outros
com um amigo".
Movimento de misericórdia "E todos nos tornaremos mais gentis e mais humanos."
Desenvolvimento e implementação de jogos e projetos socialmente significativos:
“Essa palavra mágica é NÓS”; "Estamos construindo uma ponte de amizade"; "Nossa cidade do mundo nós
vamos construí-lo nós mesmos"; Carrossel de amigos.
Noite de representantes de diferentes povos da Rússia “Somos seus cidadãos,
Rússia".
A ação "A geração jovem escolhe a paz, a amizade, a cooperação entre
povos da Rússia e de todo o mundo.
Correio da Amizade.
Corrida de revezamento da amizade entre os povos da Rússia "Nossa amizade, nossa
A fraternidade é nossa principal riqueza.”
Quiz "O que sabemos sobre a história e a cultura dos povos da Rússia?".
Spartakiad de jogos folclóricos.

Workshops criativos "Nas asas da inspiração".
Férias de amizade "Eu, você, ele, ela - juntos uma família amigável."

Seminários de problemas, discussões, conferências,
fóruns, congressos sobre temas de paz e amizade entre os povos, interação e
cooperação em várias esferas da vida, na resolução de importantes para todos
povos de problemas ("Façamos do nosso país um país de paz, bondade e razão",
Os povos da Rússia: nosso círculo é indivisível).
Escola para adultos:
– “Criar os filhos no espírito de respeito pelos outros povos, pessoas de uma fé diferente,
outra nacionalidade";
“Estamos construindo um mundo compreensivo, começando por nós mesmos.”
Tarefas:
1. Desenvolva em suas famílias, na escola e nos grupos de sala de aula
sistema de valores morais e éticos, que são baseados em princípios espirituais
os valores do nosso povo: os verdadeiros ideais da vida humana (ideais
naturais, que guiaram nossos ancestrais em suas vidas, nossos
pessoas: bondade, verdade, verdade, beleza, liberdade, justiça).
2. Introduza tradições morais no sistema de sua vida
plano ético: tradições de memória, fidelidade, amizade, comunidade e
cooperação, hospitalidade. Desenvolva seu conteúdo, trace os caminhos
sua implementação em casos específicos significativos.
Relações
Como resultado da atividade e da comunicação (iluminação), supõe-se
formar relacionamentos em crianças e adolescentes a partir de sentimentos
amor e amizade, senso de dever: respeito, confiança, misericórdia e
compaixão; tolerância,
empatia,
assistência, cooperação, assistência mútua.
entendimento mútuo,
APÊNDICE
DA ENCICLOPÉDIA DA SABEDORIA POPULAR
Provérbios e provérbios revelam as características do cidadão russo
caráter - nitidez, inteligência, paciência, indicam a enorme força escondida em
pessoas:
O russo não brinca nem com o kalach nem com a espada.

Na Rússia, nem todos os crucianos, existem rufos.
O russo é paciente desde o início.
Um traço característico de uma pessoa russa, vivamente impresso em todas as
gêneros da arte popular, é o otimismo, a fé em um futuro melhor:
Nem todo mau tempo, haverá um balde.
O sol vai nascer em nosso quintal.
Todo cachorro tem seu dia.
A sabedoria popular define a amizade e a fraternidade entre os povos como
riqueza principal:
A amizade e a fraternidade são a principal riqueza.

Introdução. 2

Por que eu escolhi este tema?. 2

O que é uma nação? 3

identidade nacional. 4

Relações Internacionais. cinco

essência do nacionalismo. 8

Conclusão. 10

Referências.. 11

Introdução

Qual é a grandeza de uma pessoa: nacionalidade ou cultura? Qualquer nação pode fazer a humanidade feliz? O que é nacionalismo: amor pela nação ou campo minado entre nações?

Aproximadamente três mil povos diferentes compõem a humanidade moderna. E existem apenas cerca de 200 estados na Terra, portanto, quase todos eles são multinacionais.
O bem-estar, e muitas vezes a própria vida das pessoas, a existência de suas comunidades dependem em grande parte da capacidade dos povos ao respeito mútuo, ao diálogo visando a compreensão mútua; tolerância da sociedade e de cada um de nós às peculiaridades, costumes, costumes, visões de outros povos; respeito pelas diferenças entre as pessoas.

Por que escolhi este tema?

Escolhi este tema porque o problema das relações interétnicas hoje está crescendo de forma muito acentuada entre os cidadãos de todos os países do mundo.

O que é uma nação?

Uma nação é a comunidade histórica e cultural mais desenvolvida de pessoas. Desenvolve-se ao longo do tempo como resultado da conexão e entrelaçamento de várias tribos e nacionalidades. Entre as propriedades de uma nação, pode-se destacar a semelhança do território de residência, a economia nacional, o autogoverno e as características culturais. Normalmente, os representantes de uma nação falam e escrevem a mesma língua. Mas a língua não é um sinal indiscutível de uma nação.
Por exemplo, os britânicos e os americanos falam inglês, mas são nações diferentes. A unidade da nação é facilitada pela comunhão de seu caminho histórico. Cada nação tem suas raízes na história, passou por seu próprio caminho único.

Mudanças significativas na compreensão da nação ocorreram no último terço do século XX. De acordo com os conceitos modernos, podemos dar a seguinte definição de nação: esta é a comunidade histórica e cultural de pessoas mais desenvolvida, formada ao longo do tempo como resultado da combinação e mistura de várias tribos e nacionalidades. Entre os signos de uma nação, pode-se destacar um território comum de residência, autogoverno, uma economia comum, identidade nacional e outros.

identidade nacional

A autoconsciência nacional é um fator importante que caracteriza uma nação como comunidade e uma pessoa como membro dessa comunidade.

Uma pessoa, considerando-se uma partícula inseparável da nação, está ciente da história de seu povo, valores sociais e nacionais, como escrita, língua nacional, várias conquistas na cultura espiritual, aprecia a contribuição do povo para a cultura mundial, compartilha os sucessos da nação e contribui para o seu desenvolvimento. Assim, a autoconsciência nacional é baseada na memória histórica, no conhecimento da história, nas tradições de um tipo. Também inclui uma avaliação emocional valiosa do passado de uma nação, seu estado atual, suas relações com outros povos. Tudo isso enriquece o mundo espiritual do indivíduo, cria uma certa atitude psicológica em relação aos objetivos e à direção da atividade.

Graças à autoconsciência nacional, uma pessoa sente profundamente os interesses de seu povo, compara-os com os interesses de outros povos, a comunidade mundial. A consciência dos interesses nacionais induz uma pessoa a atividades no processo em que esses interesses são realizados.

Observemos dois aspectos dos interesses nacionais. Em primeiro lugar, é preciso preservar a peculiaridade de cada um, a originalidade no fluxo da história humana, a singularidade de sua cultura. Preserve seus monumentos, preserve e enriqueça sua língua. Não apenas opor-se resolutamente ao desaparecimento físico das pessoas, mas também lutar para compensar seu declínio natural, o crescimento populacional, garantindo um nível suficiente de desenvolvimento econômico baseado nos fatores econômicos regionais existentes. Em segundo lugar, os interesses da nação também residem em não se isolar psicologicamente de outras nações e povos, não transformar as fronteiras dos Estados em uma “cortina de ferro”. Devemos enriquecer nossa cultura com contatos, empréstimos de outras culturas, preencher nosso mundo interior e cultural com a compreensão de valores que são universalmente significativos para a humanidade. A diversidade cultural é a riqueza de um país.

A política cultural do nosso estado procede do reconhecimento da igual dignidade da cultura, igualdade de direitos e liberdades no campo da cultura de todos os povos que vivem no país. O estado contribui para a criação de condições iguais para a preservação e desenvolvimento dessas culturas, fortalecendo a integridade da cultura russa.

Relações interétnicas

Voltando à história, vemos que durante a existência de nações e nacionalidades, as relações entre elas eram muitas vezes tensas, até trágicas. E hoje, infelizmente, os conflitos interétnicos não são coisa do passado.

Nos confrontos interétnicos, as pessoas estão morrendo, os valores estão sendo destruídos. Há muitas razões para isso, e elas devem ser procuradas não apenas na queda da produção, no aumento dos preços, no desemprego, na acentuada deterioração da situação ambiental, nas leis antidemocráticas etc. (violação dos direitos das pessoas a nível nacional) ou menosprezando-o, negligenciando os sentimentos nacionais.

Os sentimentos nacionais são muito vulneráveis. De acordo com as observações dos psicólogos, as manifestações de violência nacional causam nas pessoas um estado de profundo pessimismo, desespero, desesperança. Consciente ou inconscientemente, buscam apoio em um ambiente nacionalmente próximo, acreditando que é nele que encontrarão paz de espírito e proteção. A nação, por assim dizer, se recolhe em si mesma, se isola, se isola.

A história mostra que, em tais casos, muitas vezes há o desejo de encontrar o culpado em todos os problemas. E uma vez que suas verdadeiras causas subjacentes muitas vezes permanecem ocultas da consciência de massa, o principal culpado na maioria das vezes parece ser pessoas de uma nacionalidade diferente que vivem neste território ou vizinho. A "imagem do inimigo" está gradualmente tomando forma - um fenômeno social muito perigoso. A ideologia nacionalista também pode se tornar uma força destrutiva.

O destino de um indivíduo não pode ser separado do destino de seu povo. As ações criminosas dos nazistas para destruir povos inteiros, incluindo eslavos (russos, ucranianos, bielorrussos, poloneses, etc.), judeus, quebraram o destino de milhões de famílias, trouxeram infortúnio a muitas pessoas e mostraram que uma pessoa não pode ser indiferente a os problemas de seu povo. As pessoas têm um sentimento de orgulho nacional. Mas eles entendem o orgulho nacional de forma diferente. Por exemplo, os melhores representantes do povo russo sempre se orgulharam das criações dos mestres, das realizações notáveis ​​da cultura russa e da dedicação dos combatentes contra a exploração e a opressão. O orgulho nacional do povo russo inclui o respeito pelos interesses nacionais de outros povos, o reconhecimento de que outros povos também têm direito ao orgulho nacional.

A esta posição se opõe outra: "Tudo o que é nosso é bom, tudo o que é estrangeiro é ruim". As pessoas que compartilham tal posição estão prontas para justificar o bem e o mal que aconteceram na história de seu povo e denegrir a história de outro povo. Tal mesquinhez leva a conflitos nacionais, a problemas não só para outros povos, mas também para o próprio.

No passado histórico, diferentes povos tiveram páginas gloriosas. Estão associados às conquistas da cultura material e espiritual, que despertaram e ainda despertam a admiração de muitas nações. Mas há páginas sombrias na história que são percebidas com dor e que não podem ser escondidas. Os fatos inconvenientes do passado histórico não devem ser escondidos, mas devem ser avaliados como merecem.

O caminho histórico de cada nação é o surgimento e estabelecimento de tradições e costumes nacionais, cuja atitude é ambígua. Muitos povos têm uma boa tradição de hospitalidade, uma gloriosa tradição de ajudar outros povos em dificuldades. Então, depois do terrível terremoto de 1988. Na Armênia, os povos de nosso país e de outros países do mundo prestaram assistência altruísta ao povo armênio - doaram sangue, enviaram remédios e roupas, ajudaram a desmontar os escombros e restaurar cidades e aldeias.

A experiência da história da civilização mostra que os conflitos nacionais podem ser prevenidos ou mitigados pela implementação dos princípios da autonomia territorial, nacional-territorial e do respeito aos direitos humanos. Estas disposições estão refletidas na Declaração dos Direitos das Liberdades do Homem e do Cidadão. Afirma que todo cidadão da Rússia tem o direito de determinar livremente sua nacionalidade. Ninguém pode forçá-lo a indicar sua nacionalidade. A própria pessoa se classifica como uma nacionalidade particular, com base na autoconsciência, no conhecimento da língua em que fala e considera sua nativa. Aderência às tradições e costumes que observa, à cultura que lhe é próxima.

E, ao mesmo tempo, qualquer discurso que incite ódio nacional, racial ou religioso ou represente incitação à discriminação, hostilidade ou violência é proibido por lei. De acordo com esta norma, a Declaração dos Direitos e Liberdades do Homem e do Cidadão afirma que a ofensa à dignidade nacional de uma pessoa é punível por lei. As leis da Rússia prevêem responsabilidade criminal por restringir os direitos ou estabelecer vantagens diretas ou indiretas de cidadãos por motivos raciais e nacionais, bem como por pregar exclusividade ou negligência racial e nacional.

A cooperação e o entendimento mútuo entre as nações é uma grande conquista dos povos de nosso país, que deve ser preservada e fortalecida a todo custo.

A essência do nacionalismo

O que geralmente significa hoje quando as pessoas falam sobre nacionalismo? Na maioria das vezes, nada mais do que opressão e perseguição em nível nacional, independentemente de assumirem a forma de política de Estado. No entanto, se relembrarmos a diferença entre fenômeno e essência, fica claro que ações discriminatórias são apenas manifestações de nacionalismo. O nacionalismo é um certo tipo de visão de mundo que está por trás dessas ações e que se expressa na forma de um sistema de ideias ou ideologia internamente conectado. Ela empurra indivíduos ou Estados inteiros para a discriminação baseada na nacionalidade, e também a justifica aos seus olhos, pois, sem dúvida, contraria a moral elementar e universal. Afirmar que na exaltação do próprio povo e em uma atitude depreciativa e grosseira para com os outros significa, em nossa opinião, é ilegal simplificar o assunto. Se uma pessoa faz algum ato moralmente inaceitável, não é porque gosta desse ato em si, mas porque assim espera realizar algum ideal positivo. Por exemplo, um ladrão faz um roubo não porque gosta da própria sequência de ações que chamamos de roubo, mas porque vê grande valor nos bens materiais que adquire. Da mesma forma, o nacionalista clama pela opressão, expulsão, ou mesmo, como no caso do nazismo, pelo extermínio de pessoas de outra nacionalidade, em nada devido a propriedades não naturais de caráter e psique. Caso contrário, seria possível afirmar, como alguns, que todos os nacionalistas não são pessoas mentalmente normais, e isso seria uma redução injustificada do problema de uma ordem sócio-filosófica e, em última análise, um afastamento do problema. O nacionalista se permite tais apelos porque professa um certo ideal positivo, e esse ideal é tão atraente para ele que ele está pronto até mesmo para apelos e ações obviamente imorais por causa dele. É claro que definir esse ideal como o bem-estar do povo não significa nada, pois todas as forças políticas, tanto liberais quanto comunistas, etc., falam do bem-estar do povo. O nacionalismo difere de outras visões de mundo precisamente por representar o bem-estar das pessoas de uma forma muito peculiar. Para qualquer nacionalista, a conquista da independência nacional de seu povo, ou seja, é de suma importância. a criação de um Estado mono-étnico desejável e, na medida do possível, auto-suficiente. Somente neste caso, segundo o nacionalista, é possível o desenvolvimento normal e frutífero da cultura do povo. Essa sua convicção decorre de outra convicção metafísica, mais geral, que o nacionalista nem sempre formula aberta e consistentemente, mas pela qual se orienta quando considera os problemas de comunicação interétnica gerados pela própria vida. Consiste no fato de que os interesses de diferentes povos supostamente podem coincidir apenas no sentido tático, mas na verdade são opostos, e nisso, em geral, não há nada de anormal, porque. isso corresponde à natureza eterna das coisas. Portanto, do ponto de vista de um nacionalista, cada povo precisa de seu próprio estado - para sobreviver na luta competitiva com outros povos, indo desde tempos imemoriais não para a vida, mas para a morte, e para defender e desenvolver sua identidade cultural e cultura em geral, para que ninguém mais, na verdade, nenhum negócio. Ou seja, de acordo com a visão de mundo do nacionalismo, tal Estado-nação, ao resolver todas as questões políticas, deve partir exclusivamente de seus próprios interesses, que são essencialmente dois: sobrevivência e preservação da originalidade na luta competitiva entre os povos. Ao mesmo tempo, os interesses de outros povos e estados podem não ser levados em conta por ele, ou levados apenas na medida em que coincidem com seus próprios interesses.

No entanto, considerando os estados do mundo antigo e medieval (por exemplo, como o Sacro Império Romano, o Califado Árabe, o Império Russo, o Império Chinês), podemos concluir que eles não podem de forma alguma ser caracterizados como nacionalistas. Todos eles são impérios que combinam muitos povos diferentes, além de terem uma linguagem comum de cultura e, via de regra, uma religião comum que encarna o ideal de cultura para outros povos do império. Mas, ao mesmo tempo, observamos aqui uma clara tolerância e até indiferença para com os outros povos. Esses impérios são construídos sobre valores tradicionais e religiosos que têm um impacto significativo até mesmo em sua vida econômica.

Conclusão

O nacionalismo carrega um perigo mortal não apenas como instrumento da política, mas também em si mesmo. O nacionalismo é uma espécie de alienação, e sem comunicação e aproximação com os outros povos de sangue puro e mutuamente tolerantes, o desenvolvimento criativo do povo é impossível.

A paz e o bem-estar das pessoas, o destino do país dependem em grande parte da solução dos problemas das relações interétnicas.

Por isso é necessário levar a cabo medidas para normalizar as relações interétnicas, para resolver os problemas acumulados nesta área com base nos princípios de amizade e cooperação dos povos. E, ao mesmo tempo, depende muito de cada pessoa. Ninguém deve aturar as manifestações nacionalistas, a oposição artificial das nações. Devemos nos guiar por um critério fundamental: toda pessoa, não importa a que nação pertença, deve sentir-se igual cidadã em qualquer parte de nosso país, ter a oportunidade de usufruir de todos os direitos garantidos por lei. A igualdade das nações e dos povos está inextricavelmente ligada à igualdade das pessoas, independentemente da sua nacionalidade.

Bibliografia

1. L.N. Bogolyubov "Ciência Social", Moscou, "Prosveshchenie", 2006, pp. 184-190.

2. L.N. Bogolyubov "Introdução à ciência social", Moscou, "Iluminismo", 1996,
págs. 93-96.

3. Yu.N. Suave "geografia global", Moscou, "Drofa", 2007, pp. 190-194.

4. Internet http://ru.wikipedia.org

5. Internet http://www.situation.ru