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Em 1859 A. N. Ostrovsky escreveu a peça "Tempestade", que causou uma resposta pública tempestuosa à coragem do personagem principal. Por que essa história se tornou a mais popular de toda a série sobre o "reino das trevas"? A razão está apenas no ato da heroína? A jovem poderia fazer o contrário? Os alunos são convidados a escrever um ensaio "Foi Katerina teve um caminho diferente", que discute várias opções para o desenvolvimento da vida futura dos Kabanovs.

O significado público da peça

Antes de começar a escrever o ensaio "Havia um caminho diferente para Katerina", seria útil descobrir as razões do sucesso deste trabalho. "Tempestade" foi escrito em 1859, quando toda a Rússia esperava a reforma camponesa. Portanto, a sociedade aceitou com entusiasmo: a peça foi encenada um grande número de vezes no palco de todos os teatros da Rússia.

Ostrovsky criou um novo tipo de heroína, que se tornou a personificação da luta contra a velha ordem. Seu ato parecia aos olhos da sociedade como o início de um novo período. Todos perceberam a peça não como um drama pessoal, mas como um drama público. Alguns pediram a Ostrovsky que excluísse Kabanikha dos personagens, porque em sua imagem encontraram semelhanças com o rei. "Tempestade" surpreendeu os leitores com a força e profundidade de sua história dramática, denunciando a moral dos comerciantes e os desafiou.

No ensaio “Katerina teve um caminho diferente na peça“ Trovoada ” vale relembrar o próprio enredo da obra para melhor analisar o desenvolvimento de outras versões da história.Em uma cidade, localizada no Volga, a família Kabanov vivia: Marfa Ignatievna, Tikhon, Katerina e Varvara. Kabanikha era uma mulher despótica, comandou seu filho Tikhon e humilhou sua nora Katerina. Kabanov sempre obedeceu sua mãe, amou sua esposa à sua maneira, mas nunca levantou-se para ela, a mesma disposição íngreme, como Kabanikha.

Katerina era uma garota honesta, muito piedosa, tentava agradar a sogra em tudo, mas era difícil para ela entre eles. Ela não poderia estar em uma sociedade tão despótica de "construção de casas". Sobrinho Boris, um jovem educado, vem para Diky. Ele e Katerina se apaixonam. Mas a mulher não conseguiu enganar o marido e confessou tudo a ele. Boris Dikoy é mandado embora da cidade, e Katerina, percebendo que não pode mais viver assim, comete suicídio. Claro, muitos leitores sentem pena da garota. Por isso, o ensaio “Foi Katerina teve um caminho diferente na peça” Trovoada “no currículo escolar.

Cenários possíveis para o desenvolvimento do enredo

A melhor saída para a jovem era partir com Boris. É isso que ela espera durante seu último encontro, que ele a leve com ele. Mas o jovem era um pouco parecido com Tikhon - ele não tinha opinião própria, tinha medo de desobedecer ao tio e não estava pronto para proteger Katerina. Então ele sai, deixando a pobre mulher para trás.

O que mais pode ser escrito no ensaio "Katerina teve um caminho diferente no Thunderstorm?" Outra opção é se divorciar de Tikhon. Mas não devemos esquecer que naquela época era quase impossível se divorciar. Katerina não teria trazido nada mas humilhação. Se o divórcio era um processo longo e trabalhoso para a nobreza, para os comerciantes era praticamente impossível.

A terceira opção é ir a um mosteiro. Mas casada, ela teria sido mandada de volta para a família Kabanov.

A quarta, mais terrível, é livrar-se do marido e da sogra. Mas tal ato Katerina não poderia ir: ela tem uma alma muito pura e brilhante, ela é muito piedosa, então a mulher não violaria os mandamentos.

No ensaio "Era Katerina tinha um caminho diferente" pode-se mencionar que a conexão poderia estar escondida - Varvara aconselhou-a a ser astuta. Mas isso seria contrário aos princípios de uma jovem - ela não seria capaz de enganar ninguém.

Katerina é a imagem central na peça "Tempestade". O destino desta heroína é trágico. E, portanto, o ensaio “Havia um caminho diferente para Katerina?” é uma das obras escritas mais difundidas sobre Qual foi o conflito dessa heroína com outros personagens da peça?

Infância e adolescência

Para entender qual era o conflito de Katerina com o chamado reino sombrio, deve-se conhecer suas ideias gerais sobre a vida. Para demonstrar as peculiaridades de sua personagem, Ostrovsky forneceu algumas informações sobre sua infância e adolescência. A composição “Havia outro caminho para Katerina?” deve, é claro, começar com as características dessa heroína. E você pode entender uma pessoa, tendo uma ideia sobre sua criação e a sociedade em que passou seus primeiros anos.

Em alguns episódios, Katerina relembra a casa do pai. A principal característica de sua infância foi a liberdade total. Não pode ser chamado de permissividade. Em vez disso, tal liberdade se devia ao amor e cuidado dos pais. A atmosfera em que Katerina passou os primeiros anos de sua vida é um exemplo de estilo de vida patriarcal, no melhor sentido desta frase. No ensaio “Havia outro caminho para Katerina?” você pode adicionar algumas citações das memórias do personagem principal. Assim, por exemplo, Katerina lembra que na casa dos pais ela gostava de acordar cedo, depois se lavava com água de uma nascente e ia à igreja com a mãe aos domingos. No modo de vida que a menina levava na casa dos pais, não há diferença significativa do que leva na casa do marido. A alegria com que se entrega às lembranças fala mais de sua solidão.

No mundo em que a heroína vivia antes do casamento, não havia coerção e violência. E, portanto, foi precisamente a imagem idílica de uma vida tão patriarcal que se tornou ela.Na casa dos Kabanov, tudo é diferente. A tirania psicológica reina aqui. A sogra exerce uma pressão deprimente sobre Katerina. E a jovem não tem forças para resistir a ele.

Mir Kabanikhi

Katerina se casou quando era muito jovem. Seu futuro marido foi escolhido por seus pais. Ela não resistiu, porque no mundo patriarcal era assim. Katerina está pronta para homenagear sua sogra. O marido em sua compreensão é um mentor e apoio. Mas Tikhon não é capaz de se tornar o chefe da família. Este papel é desempenhado por sua mãe. A composição “Havia outro caminho para Katerina?” você pode começar com É essa imagem que cria o oposto da coisa principal. E é a sogra, com suas visões ultrapassadas e excessivamente dominadoras, que tem um efeito negativo sobre Katerina.

Boris

Não importa o quanto Katerina se esforce para amar e respeitar seu marido, ela não consegue. Ele só evoca piedade em sua alma. Quando a heroína conhece um jovem visitante, seu coração se abre para um sentimento que antes era desconhecido para ela. Ela poderia ter feito o contrário? Havia outro caminho para Katerina? O ensaio baseado na peça de Ostrovsky pretende dar respostas a essas questões.

A característica de Boris em escrever um trabalho escrito sobre o tema ao qual este artigo se dedica não desempenha um papel importante. A imagem do marido é essencial. Tikhon é um homem covarde e de corpo mole. Mesmo depois da tragédia, que se tornou o clímax da peça, ele tem medo de contradizer a mãe. Tikhon ama sua jovem esposa. Mas esse sentimento acaba sendo muito mais fraco do que o medo do Javali. No entanto, muitos em uma pequena cidade provinciana estremecem diante dessa senhora.

Religiosidade

No início da peça, relembrando sua infância, Katerina fala com alegria e carinho sobre a visita à igreja. Deve-se dizer que a piedade é sua característica. Foi a percepção do pecado perfeito que a levou ao medo e sentimentos de desesperança. Mas, ao mesmo tempo, a fé em Deus não a impediu do ato, que, segundo os conceitos cristãos, é o mais terrível.

“Havia outro caminho para Katerina?” - um ensaio no qual é imperativo incluir uma descrição do mundo de Kabanikhi. Desde que Katerina cruzou a soleira de sua casa, a harmonia em sua alma começou a desmoronar. Como resultado, tornou-se cada vez mais difícil para ela realizar suas atividades diárias e frequentar a igreja.

Decepção e hipocrisia

Havia outro caminho para Katerina? A composição "Tempestade" é a trágica história de uma menina que não conseguiu se adaptar aos costumes e modo de vida que dominavam a casa do marido. Por natureza, essa jovem não sabe mentir. Ela não é capaz de viver no engano e na hipocrisia. Mas é impossível existir na casa de Kabanikhi de uma maneira diferente. Ela persevera com suas últimas forças, encontra salvação em sonhos e sonhos. Mas a realidade vulgar e áspera a traz de volta à terra novamente. E há humilhação e sofrimento.

Pecado e confissão

Katherine está cometendo um erro. Ela se apaixona por Boris e trai o marido. A composição “Did Katerina teve um caminho diferente da peça“ Storm ”” é uma obra escrita, cujo plano pode ser assim:

• Imagem de Catarina.
• Características de Kabanikhi.
• Contrastando Boris Tikhon.
• Uma tragédia inevitável.

Depois que fica claro o que é Kabanikha e qual é a situação que reina em sua casa, os sentimentos do personagem principal ficam claros. Uma garota que cresceu em amor e carinho nunca poderia se dar bem nesta casa. Ela não está acostumada à crueldade e hipocrisia e se sente não apenas infeliz, mas também extremamente solitária no mundo do Javali. Boris é um homem que a impressionou apenas porque não parecia um único representante do "reino das trevas". Se houvesse uma tênue esperança de felicidade na vida de Katerina, ela não teria cometido traição.

A composição "Havia um caminho diferente para Katerina?" (Ostrovsky, "Tempestade") - uma tarefa que requer reflexão independente. Uma pessoa honesta pode se acostumar com um mundo de mentiras? Ele é capaz de esconder seus erros e seguir em frente depois de cometer um pecado? No caso da heroína da peça de Ostrovsky, a resposta é clara. Katerina não tinha outra escolha.

Ela foi morta pelo falso mundo de Kabanikha, solidão, falta de compreensão e apoio do marido. Ela teria sido capaz de superar tudo isso se tivesse sido mais experiente. Mas a peculiaridade do modo de vida patriarcal é tal que a menina, saindo da casa do pai, não tem noção da vida. Portanto, podemos dizer que a tragédia de Katerina era inevitável.

A ação do drama de Ostrovsky "Tempestade" se passa no século XIX, em uma pequena cidade provinciana onde reinam as ordens patriarcais. Katerina, a personagem principal da peça, mora na rica casa dos Kabanov com seu marido Tikhon e sua sogra, apelidada de Kabanikha por seu caráter absurdo e tirania. Em seu trabalho, Ostrovsky mostra o conflito entre o "reino sombrio", que personifica o caminho na casa dos Kabanov, e Katerina, que gostaria de construir sua família nos princípios do amor e respeito mútuos. Katerina, vivendo na família Kabanov, é forçada a suportar a opressão da tirania dos Kabanikh. A situação na família exige que ela minta e engane. “É impossível sem isso, você se lembra onde mora; toda a nossa casa se baseia nisso”, diz a irmã do marido, Varvara. Tudo o que envolve Katerina se rebela contra suas aspirações e desejos naturais. Em uma conversa com Varvara, ela simplesmente e ao mesmo tempo transmite com muita precisão sua atitude em relação à situação atual em cinco palavras. "Sim, tudo aqui parece ser de cativeiro!" Ela é arrancada desse cativeiro para uma vida livre, mesmo que tenha que morrer nesse impulso. Ela não considera a vida a existência que leva na família Kabanov. Katerina quer viver, não existir, ela quer viver livremente sem nenhuma pressão sobre ela. Seu marido Tikhon não pode ajudá-la em sua busca para viver livremente. Ele, como Katerina, sofre muito com o velho Kabanikh. Ele é simplório e nada mau, mas extremamente fraco de vontade. Ele não é capaz de proteger sua esposa dos ataques de sua própria mãe. Katerina, percebendo isso, sente pena dele. Esse sentimento nela é muito mais forte do que seu amor por Tikhon. Em seu desejo de escapar do reino sombrio, ela está procurando por uma pessoa que a entenda e compartilhe seus pontos de vista. Acontece que é sobrinho de um rico proprietário de terras Boris. Trata-se de uma pessoa instruída que veio da capital, não aceita os costumes da cidade e entende bem Katerina. Além disso, ele é dependente financeiramente do tio, assim como uma jovem do marido e da sogra. Ela se apaixonou por ele mais por desespero do que por suas qualidades espirituais. Katerina não consegue decidir, não consegue encontrar uma saída para a situação atual.
Mas há sempre uma saída para qualquer situação e não uma. Uma das opções possíveis é deixar tudo como está e continuar a suportar e tentar chegar a um acordo na esperança de que algo mude no futuro. Se fosse possível mudar as pessoas ao seu redor... Mas isso não vai acontecer. Kabanova não pode deixar o que foi criada, e seu filho covarde não pode de repente, sem motivo aparente, adquirir firmeza e independência.
Outra maneira parece menos impossível. Katerina poderia ter fugido com Boris da arbitrariedade e opressão de sua família. Encontrando-se secretamente com Boris, ela pede a ele: "Leve-me com você daqui". Mas isso também é impossível, porque Boris é sobrinho de Diky e depende financeiramente dele. Além disso, Dikoy e Kabanov concordaram em mandá-lo para Klyakhta e, é claro, não o deixaram levar Katerina com ele. Em essência, Boris é o mesmo Tikhon, apenas "educado". A educação tirou-lhe a força para fazer truques sujos, mas não lhe deu forças para resistir a eles.
Ela também não podia simplesmente sair da casa dos Kabanov e voltar para seus pais ou se estabelecer em algum lugar com parentes, pois naquela época as mulheres tinham uma posição na sociedade diferente da de agora. Isso não era permitido pelos padrões morais. De acordo com as normas sociais da época, a esposa tinha que obedecer ao marido e, via de regra, dependia financeiramente dele.
No final de "Tempestade", um terrível desafio é dado ao poder auto-tolo. Ostrovsky, ao final de sua tragédia, mostra ao leitor a impossibilidade de existência em um ambiente onde reina a tirania com seus princípios violentos e mortais. Sua Katerina escolhe a única saída digna dessa terrível situação. Ela levou seu protesto até o fim. Correndo para o abismo, ela ganhou a liberdade, mostrou a todos que a vida no "reino das trevas" é muito pior que a morte. Embora, do ponto de vista da moral cristã, Katerina tenha feito algo errado (afinal, a igreja condena os suicídios), acredito que essa era a única saída para ela, pois a paciência destruiria sua personalidade, a ensinaria a mentir e a se esquivar, mate tudo de bom e positivo nela.

Havia outro caminho para Katerina?

A peça "Tempestade", escrita por Ostrovsky em 1859, é uma das mais populares do autor. Tal sucesso do trabalho não é de todo surpreendente. No drama, uma imagem feminina completamente nova foi descrita, que se distinguiu pela força e profundidade. A heroína parecia personificar um protesto contra o mundo abafado e mofado, onde reinava o modo de vida patriarcal, segundo as leis das quais praticamente toda a Rússia da época vivia. Na verdade, as ações de Katerina dificilmente podem ser chamadas de protesto consciente. É tudo sobre o escuro

reino ”(como o mundo de Dobrolyubov o chamava) considera qualquer movimento da alma como um desafio. As forças se mostraram desiguais e, no final, tudo acabou no suicídio do personagem principal. Mas a morte na peça foi o início da imortalidade de Katerina. A peça, como 150 anos, evoca uma resposta animada dos leitores, e uma das questões mais discutidas é se Katerina teve um caminho diferente? ­
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Se analisarmos a situação em que a heroína se encontra, podemos considerar várias saídas ao mesmo tempo.
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O caminho que a própria Katerina sonhou está conectado com seu amado - Boris. Para ela, essa saída da situação seria apenas um conto de fadas. Mas um príncipe ruim saiu de Boris, e esse conto de fadas não se tornou realidade - seu escolhido acabou sendo muito fraco e egoísta. Ele parte para a Sibéria sem ela, o que finalmente quebrou Katerina.
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Outra opção é fugir de Tikhon. Esse caminho parece bastante natural para as pessoas modernas, mas naquela época o divórcio era acompanhado de muitos custos burocráticos, e Katerina teria que suportar todas as humilhações possíveis. Esse processo levaria muito tempo. Além disso, por este ato, ela teria desonrado completamente seu próprio nome e teria levado um grande pecado em sua alma, pois então os casamentos eram realmente feitos diante de Deus.
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Para sua salvação poderia ser um caminho religioso. Ela se tornaria freira e dedicaria a si mesma e toda a sua vida a Deus, com quem todos os momentos felizes da infância estavam ligados. Mas uma mulher casada nunca seria levada para um mosteiro. Se eles soubessem que ela era casada, eles definitivamente devolveriam sua esposa.

A quarta opção é a forma como tudo permaneceria como estava. Ela também viveria com Tikhon e sua sogra, ouvindo insultos e repreensões cotidianas desta última. Mas neste caso, a amante da liberdade e sensível Katerina simplesmente enlouqueceria em breve, especialmente na ausência do apoio de seu marido de vontade fraca.

Assim, tendo considerado todas as opções possíveis, podemos concluir que a morte de Katerina foi natural e ela era a única saída possível para a menina. Mas essa decisão fala, sim, não sobre fraqueza, mas sobre a força de sua personalidade. Ela não buscou compromissos com o mundo exterior e com sua consciência, mas agiu conforme seu coração solicitava.

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Um dos dramas mais famosos de N. Ostrovsky "", repetidamente encenado no palco, filmado, apareceu em 1859. E os personagens, e a cidade condicional de Kalinov, e até a imagem do Volga - tudo isso é um reflexo das impressões pessoais do "escritor de Zamoskvorechye", que, pouco antes de criar o drama, fez uma viagem ao longo do região do Volga. Isso explica as paisagens pitorescas, uma descrição detalhada da própria cidade, porém, deliberadamente “sem rosto”, condicional, que enfatiza a ubiquidade da vida retratada no drama.

Em contraste com as tradições "moscovitas", a "Tempestade" retrata uma família patriarcal - mas de uma maneira completamente diferente. Aqui, o modo de vida tradicional não tem aspectos positivos. A crueldade reina aqui, a obediência servil aos mais velhos - em primeiro lugar, aos Kabanikhe, que "... vestem os pobres, mas comem a casa completamente". Não há lugar para liberdade, amor.

No entanto, há uma maneira de obtê-lo: mentir e pecar. O principal é que tudo deve ser “costurado” - é exatamente isso que a jovem Barbara ensina à nora mais velha. "Um raio de luz", como o crítico N. Dobrolyubov chamou mais tarde essa heroína, que cresceu em uma atmosfera de piedade, liberdade, integridade, está enojada com essa vida. Quando ela percebe que tem sentimentos ternos não por seu marido Tikhon (seu nome revelador descreve vividamente a atitude servil do herói em relação a sua mãe-javali), mas pelo visitante Boris, ela fica horrorizada.

Não está nas regras dela ir a encontros secretos quando o marido sai de casa! É por isso que ela busca a salvação na religião - ela reza por muito tempo nas imagens e sinceramente não quer cair em pecado. No entanto, sob o jugo da moral que a cerca (Varvara, por exemplo, não despreza ver secretamente seu amante até que sua mãe saiba disso, como outras pessoas da cidade), ela desiste.

Mas a vida em constante medo, arrependimento sincero, arrependimento pela impossibilidade de ser livre e feliz interfere em Katerina. É aí que reside o conflito: ela se opõe ao modo de vida e aos costumes do "reino das trevas" com sua própria honra, bondade e desejo de ser livre.

Isso leva a um desafio inconsciente, mas vívido, que ela lança a toda a sociedade Kalinovsky, quando ela confessa sinceramente ao marido a traição. A incapacidade de viver longe de seu amado, de suportar a opressão de sua sogra Kabanikh, Katerina corre para as águas do Volga para se salvar do sofrimento.

Mas poderia o drama ter um final diferente, mais feliz? Katerina poderia sucumbir à influência da sociedade, continuar reuniões secretas com Boris, como, no entanto, era bastante habitual nas províncias (além disso, isso se refletiu não apenas na literatura russa, mas também na literatura estrangeira - em particular, Madame Bovary lidera um processo semelhante estilo de vida do romance G. Flaubert) e até mesmo na capital do Império.

Talvez a resposta à pergunta só possa ser negativa: não, não poderia haver outro final. O modo de vida patriarcal não permitiria que Katerina fosse com Boris, deixasse Kalinov. A própria heroína é completamente estranha ao impiedoso e cruel "reino das trevas". Mesmo quando criança, ela sonhava em ser livre - isso é descrito em um dos monólogos mais líricos da literatura russa, “por que as pessoas não voam como pássaros”. Viver dentro de uma estrutura rígida é completamente repugnante para ela.

Sua sinceridade, pureza moral, arrependimento por seu próprio pecado não lhe permitiram viver. Dos dois males, eles escolhem o menor - o mal que, segundo Katerina, ela cometeu - e a sociedade com ela - é muito mais do que o pior pecado cristão - o suicídio. Não é à toa que Kuligin, que trouxe seu corpo para terra, solta a frase: “... ela está agora na frente de um juiz que é mais misericordioso que você!”

Pode-se responder inequivocamente que a própria imagem do personagem principal do drama "Tempestade" contradiz completamente a ideia da capacidade de Katerina de entrar no "reino das trevas", para se tornar seu elo. Este é um personagem sincero, puro e brilhante, cuja imagem não ofuscou nem o resultado escolhido da vida. Um protesto inconsciente possibilitou despertar a sinceridade em outros personagens: silencioso e obediente, Tikhon, apesar da ameaça de maldição de uma mãe, culpa sua mãe pela morte de Katerina (“Mãe, você arruinou!”), corre para o falecido esposa, a quem ele amava sinceramente, e lamenta a perda e chora que terá que "viver e sofrer".

Um desfecho trágico, triste e pecaminoso é a única saída de Katerina, a única oportunidade de se libertar. No entanto, foi seu ato que se tornou uma espécie de impulso para mudar o modo "sombrio" patriarcal da vida provinciana.