As pessoas estão escuras, ele acredita, quando o trovão ribomba. Lemos o romance cuidadosamente_trabalhamos na lição com o texto

- Como assim?

- Sim, o mesmo. Você não precisa de lógica, espero, para colocar um pedaço de pão na boca quando está com fome. Onde estamos diante dessas abstrações!

Pavel Petrovich acenou com as mãos.

“Eu não entendo você depois disso. Você insulta o povo russo. Não entendo como é possível não reconhecer princípios, regras! Em que você está agindo?

“Já lhe disse, tio, que não reconhecemos autoridades”, interveio Arkady.

“Agimos em virtude do que reconhecemos como útil”, disse Bazarov. “No momento, a coisa mais útil é a negação – nós negamos.

- Quão? não só arte, poesia... mas também... é assustador dizer...

"Isso é tudo", Bazárov repetiu com uma calma inexprimível.

Pavel Petrovich olhou para ele. Ele não esperava isso, e Arkady até corou de prazer.

“No entanto, permita-me,” Nikolai Petrovich falou. - Você nega tudo, ou, para ser mais preciso, você destrói tudo... Ora, você também deve construir.

“Não é mais da nossa conta… Primeiro, precisamos limpar o local.”

“O estado atual do povo exige isso”, acrescentou Arkady com gravidade, “devemos cumprir esses requisitos, não temos o direito de satisfazer o egoísmo pessoal.

Esta última frase aparentemente não agradou a Bazárov; de sua filosofia respirada, isto é, romantismo, para Bazárov também chamado de romantismo da filosofia; mas ele não considerou necessário refutar seu jovem aluno.

- Não não! Pavel Petrovich exclamou com um impulso repentino: “Não quero acreditar que vocês, senhores, conheçam exatamente o povo russo, que sejam representantes de suas necessidades, de suas aspirações! Não, o povo russo não é o que você imagina. Ele reverencia as tradições, é patriarcal, não pode viver sem fé...

“Não vou argumentar contra isso”, interrompeu Bazárov, “estou até pronto para concordar que em isto você tem razão.

- E se eu estiver certo...

“Ainda assim, isso não prova nada.

“Isso não prova nada”, repetiu Arkady com a confiança de um experiente enxadrista que previu a jogada aparentemente perigosa do oponente e, portanto, não ficou nem um pouco constrangido.

Como não prova nada? murmurou o espantado Pavel Petrovich. "Então você está indo contra o seu povo?"

- E mesmo se fosse? exclamou Bazárov. - As pessoas acreditam que quando o trovão estrondeia, é Elias, o profeta em uma carruagem dirigindo pelo céu. Nós iremos? Devo concordar com ele? Além disso, ele é russo, mas eu não sou russo?

- Não, você não é russo depois de tudo que acabou de dizer! Não consigo reconhecê-lo como russo.

“Meu avô arou a terra”, respondeu Bazárov com orgulho altivo. - Pergunte a qualquer um de seus próprios camponeses, em qual de nós - em você ou em mim - ele preferiria reconhecer um compatriota. Você nem sabe como falar com ele.

“E você fala com ele e o despreza ao mesmo tempo.

- Bem, se ele merece desprezo! Você culpa minha direção, mas quem lhe disse que é em mim por acaso, que não é causado pelo mesmo espírito popular em nome de quem você defende isso?

- Quão! Nós realmente precisamos de niilistas!

Se eles são necessários ou não, não cabe a nós decidir. Afinal, você não se considera inútil.

“Senhores, senhores, por favor, sem personalidades!” exclamou Nikolai Petrovich e se levantou.

Pavel Petrovich sorriu e, colocando a mão no ombro do irmão, fez com que ele se sentasse novamente.

"Não se preocupe", disse ele. “Eu não serei esquecido precisamente por causa daquele senso de dignidade sobre o qual o senhor... senhor doutor tão cruelmente zomba. Com licença”, continuou ele, voltando-se novamente para Bazárov, “talvez você ache que seu ensinamento é novo? Você está certo em imaginar isso. O materialismo que vocês pregam esteve em voga mais de uma vez e sempre se mostrou insustentável...

– Outra palavra estrangeira! interrompeu Bazárov. Ele começou a ficar com raiva, e seu rosto assumiu uma cor meio acobreada e áspera. – Em primeiro lugar, não pregamos nada; não é nosso hábito...

- O que você está fazendo?

“Aqui está o que estamos fazendo. Antes, nos últimos tempos, dissemos que nossos funcionários aceitam subornos, que não temos estradas, nem comércio, nem um tribunal adequado...

- Bem, sim, sim, seus acusadores - é assim que eles chamam, eu acho. Concordo com muitas de suas acusações, mas...

– E então adivinhamos que não valia a pena conversar, apenas conversar sobre nossas úlceras, que isso só leva à vulgaridade e ao doutrinarismo; vimos que os nossos sábios, os chamados progressistas e acusadores, não servem para nada, que estamos engajados em disparates, falando de algum tipo de arte, criatividade inconsciente, de parlamentarismo, de advocacia, e o diabo sabe o quê, quando trata-se de pão urgente, quando a superstição mais grosseira nos sufoca, quando todas as nossas sociedades anônimas estão falindo apenas porque há escassez de pessoas honestas, quando a própria liberdade com que o governo está ocupado dificilmente nos beneficiará , porque nosso camponês fica feliz em roubar a si mesmo, só para ficar bêbado em uma taverna.

“Então”, interrompeu Pavel Petrovich, “então: você se convenceu de tudo isso e decidiu não levar nada a sério.

“E eles decidiram não assumir nada”, repetiu Bazárov, mal-humorado.

De repente, ele se sentiu aborrecido consigo mesmo, por ter se espalhado tanto na frente desse cavalheiro.

- E apenas jurar?

- E juro.

“E isso se chama niilismo?”

“E isso se chama niilismo”, repetiu Bazárov novamente, desta vez com particular insolência.

Pavel Petrovich estreitou ligeiramente os olhos.

- Então é assim! ele disse com uma voz estranhamente calma. “O niilismo deve ajudar toda a dor, e vocês são nossos libertadores e heróis. Mas por que você honra os outros, pelo menos os mesmos acusadores? Você não fala como todo mundo?

Exige - acrescentou Arkady com importância -, devemos atender a essas demandas, não temos o direito de satisfazer o egoísmo pessoal.

Esta última frase aparentemente não agradou a Bazárov; de sua filosofia respirada, isto é, romantismo, para Bazárov também chamado de romantismo da filosofia; mas ele não considerou necessário refutar seu jovem aluno.

- Não não! Pavel Petrovich exclamou com um impulso repentino: “Não quero acreditar que vocês, senhores, conheçam exatamente o povo russo, que sejam representantes de suas necessidades, de suas aspirações! Não, o povo russo não é o que você imagina. Ele reverencia as tradições, é patriarcal, não pode viver sem fé...

“Não vou argumentar contra isso”, interrompeu Bazárov, “estou até pronto para concordar que você está certo sobre isso.

- E se eu estiver certo...

“Ainda assim, isso não prova nada.

“Isso não prova nada”, repetiu Arkady com a confiança de um experiente enxadrista que previu a jogada aparentemente perigosa do oponente e, portanto, não ficou nem um pouco constrangido.

Como não prova nada? murmurou o espantado Pavel Petrovich. "Então você está indo contra o seu povo?"

- E mesmo se fosse? exclamou Bazárov. - As pessoas acreditam que quando o trovão estrondeia, é Elias, o profeta em uma carruagem dirigindo pelo céu. Nós iremos? Devo concordar com ele? Além disso, ele é russo, mas eu não sou russo?

- Não, você não é russo depois de tudo que acabou de dizer! Não consigo reconhecê-lo como russo.

“Meu avô arou a terra”, respondeu Bazárov com orgulho altivo. - Pergunte a qualquer um de seus próprios camponeses, em qual de nós - em você ou em mim - ele preferiria reconhecer um compatriota. Você nem sabe como falar com ele.

“E você fala com ele e o despreza ao mesmo tempo.

- Bem, se ele merece desprezo! Você culpa minha direção, mas quem lhe disse que é em mim por acaso, que não é causado pelo mesmo espírito popular em nome de quem você defende isso?

- Quão! Nós realmente precisamos de niilistas!

Se eles são necessários ou não, não cabe a nós decidir. Afinal, você não se considera inútil.

“Senhores, senhores, por favor, sem personalidades!” exclamou Nikolai Petrovich e se levantou.

Pavel Petrovich sorriu e, colocando a mão no ombro do irmão, fez com que ele se sentasse novamente.

"Não se preocupe", disse ele. “Eu não serei esquecido precisamente por causa daquele senso de dignidade sobre o qual o senhor... senhor doutor tão cruelmente zomba. Com licença”, continuou ele, voltando-se novamente para Bazárov, “talvez você ache que seu ensinamento é novo? Você está certo em imaginar isso. O materialismo que vocês pregam esteve em voga mais de uma vez e sempre se mostrou insustentável...

– Outra palavra estrangeira! interrompeu Bazárov. Ele começou a ficar com raiva, e seu rosto assumiu uma cor meio acobreada e áspera. – Em primeiro lugar, não pregamos nada; não é nosso hábito...

- O que você está fazendo?

“Aqui está o que estamos fazendo. Antes, nos últimos tempos, dissemos que nossos funcionários aceitam subornos, que não temos estradas, nem comércio, nem um tribunal adequado...

- Bem, sim, sim, seus acusadores - é assim que eles chamam, eu acho. Concordo com muitas de suas acusações, mas...

– E então adivinhamos que não valia a pena conversar, apenas conversar sobre nossas úlceras, que isso só leva à vulgaridade e ao doutrinarismo; vimos que nossos sábios, os chamados progressistas e acusadores, não prestam, que estamos engajados em disparates, falando de algum tipo de arte, criatividade inconsciente,

Caro Catar. Diga-me por que cada nação da Federação Russa tem seus próprios súditos da federação ou terras onde há autogoverno desses povos, mas o povo russo não?
(Igor Tkachenko. Cherkessk)

De fato, na Rússia moderna, não há assunto da federação chamado Território Nacional Russo ou algo parecido. Como é que todo mundo tem, mas os russos não?! Bem, é apenas uma vergonha para as grandes pessoas. É hora de pegar o forcado.
Mas tudo é da ignorância elementar, que é usada por todos os tipos de vigaristas da política. E como eles usam. Li recentemente a correspondência do meu assistente com um certo cavalheiro que se considera um homem de sangue russo excepcional. Então ele ficou tão furioso que Fiódor Mikhailovich Dostoiévski foi registrado como um nacionalista russo. E ele citou o romance "Demons". Mas o único problema é que o próprio russo nativo nunca leu Dostoiévski e arrancou citações de algum artigo em que o falsário zombava do trabalho do grande humanista. Aqui, julgue por si mesmo:
Esta citação é do Sr.
"A Rússia acordará, lembrará de seus deuses, e então tal acúmulo dará a volta ao mundo ...".
E aqui está como fica em Fyodor Mikhailovich, colocado na boca de um de seus heróis literários:
“Bem, senhor, a confusão vai começar! Tal acúmulo continuará, o que mais o mundo não viu ... A Rússia ficará nublada, a terra chorará pelos velhos deuses ... Bem, então vamos deixar para lá ... "
(o romance "Demons", parte 2, capítulo 8 "Ivan Tsarevich")
Bem, como Fyodor Mikhailovich se parece com aquele que os patriotas jingoístas começaram a esculpir dele ultimamente? Você vê, eles não desprezam nada, mesmo uma falsificação comum
Quanto a mim, eles são um povo estranho, as palavras dos personagens são dadas como as palavras do escritor, são mal educadas, são excelentes porta-vozes e obviamente não brilham com suas mentes. E, portanto, leitor, eu o advirto a não se comunicar com essas pessoas e peço: verifique todas as citações e verifique com a fonte original. Afinal, pode acontecer que sob o nome de um grande escritor se forme um grande obscurantismo, e um personagem negativo do romance fale pelos lábios de uma pessoa que lutou contra o obscurantismo toda a sua vida. E lembre-se, Dostoiévski é um filósofo e não tão simples, pois sua obra está inextricavelmente ligada à Sagrada Escritura, que hoje existe apenas nos apócrifos. É hora de se livrar dos ensinamentos dos tempos da URSS e dos desistentes da escola superior do partido. O povo russo há muito apelida as pessoas que correm com essas frases tiradas de contexto como "um tolo com um saco escrito". São vocês que hoje entendem um saco como uma espécie de bolsa, mas na verdade é um estoque de conhecimento colhido de fontes escritas. Assim, um tolo é uma pessoa que leu muito, mas não entende o significado do que lê. Então ele é usado com um saco escrito. Embora inteligente, é uma pessoa que compreende o que lê e cria para si um certo mecanismo com o qual realiza pesquisas de forma independente. A maioria daqueles que enviam links como prova de sua inocência são tolos. Sobre isso, escrevi no trabalho "Wiki".
No entanto, fugi da pergunta do leitor.
O pastor protestante polonês Jan Rokyta em 1570, em uma conversa com o autocrata russo Ivan IV, o Terrível Vasilyevich, argumentou a favor de sua fé, que ele gostaria de difundir entre os ortodoxos na Rússia. O problema de Rokita era que o rei era uma pessoa educada, diferente de muitos governantes do nosso tempo, pronto para citar tudo e todos, não se importando nem um pouco com a autenticidade da citação em si. O baixo profissionalismo em geral é uma desgraça da Rússia moderna. Por exemplo, recentemente recebi uma resposta do Comitê de Investigação da Federação Russa, que me impressionou com sua impureza para com a profissão. Na minha carta para eles, indiquei que o SCRF, publicando os dados do processo criminal dos "Romanovs" (execução), nomeia analfabetamente os exames aplicados, que são claramente definidos por vários Códigos Processuais da Federação Russa. A resposta desanimou:
“A afirmação sobre a grafia incorreta de nomes individuais ou a inexistência de certa especialização é um julgamento subjetivo”
Incrível! Para o Capitão de Justiça Marusova A.N. Os Códigos Processuais são uma avaliação subjetiva. Bem, o que posso dizer, se esse funcionário nem sabe escrever corretamente: em russo não há palavra para “inexistência”.
No entanto, tudo se encaixa se você ler outra frase da mesma resposta:
"Declarações oficiais do Comitê de Investigação não duplicam documentos processuais e são publicadas de forma acessível a um público amplo."
Bem, o que eu posso dizer? Ou seja, para o público, uma informação está no nível da fofoca, e para uma ação processual é diferente, mas muito sigilosa.
Se eles escrevem tanta porcaria em declarações oficiais, imagino que ele esteja contando a seus amigos sobre a execução da família real, com vodka e pepino, inspetor sênior do departamento de suporte à informação do departamento de interação com a mídia (eles estragaram a posição ! !!) Capitão de Justiça Marusova A.N. .
Cavalheiros, evitem esses capitães! Não só eles estão fora do lugar, amostras do gênero epistolar mais primitivo, o nível dos primatas, entraram no saco - você me dá uma banana, eu dou um sorriso de Chita.
Então Ivan Vasilyevich, o Terrível, padre Rokita ouviu atentamente e prometeu dar seus pensamentos por escrito sobre este assunto. O czar não demorou muito, e logo Rokite recebeu uma resposta na qual o Grande Soberano atua como um teólogo brilhante, refutando os dogmas protestantes e explicando a grandeza da Ortodoxia. Devo dizer que a linguagem do Soberano é impressionante - isso é claramente escrito por um cientista com uma base séria de conhecimento fundamental. Pode-se ver um conhecimento nada fluente da literatura espiritual e do épico da Rússia. Vê-se que é justamente por isso que é tão difícil se esconder atrás de falsificações e do mito da loucura do rei, a verdadeira figura grandiosa desse governante do império da Grande Tartária.
Nas últimas linhas da resposta do Soberano, há uma indicação clara de quais pessoas Ivan IV se refere:
"Oramos diligentemente para que nós, o povo RUSSO, sejamos salvos das trevas de sua incredulidade."
Lomonosov também ecoa o soberano, designando o povo do império como russo.
Estritamente falando, nenhum povo russo existia até meados do século 19. Foi então, após a abolição da servidão em 1861 e a implementação da reforma da igreja em 1863 (a introdução da Bíblia na igreja como o principal livro litúrgico, o que não era o caso antes), e o nome povo russo aparece
Nem Ivan IV, nem Derzhavin, nem Lomonosov, nem Pushkin, nem qualquer outro conhecedor de nossa língua permitem uma interpretação ambígua de sua pertença a qualquer outra nação, exceto como russo.
Durante o tempo de Ivan, o Terrível, simplesmente não havia divisão em nações no Império. Isso aparecerá mais tarde, na época dos Romanov, quando os Romanov (que no início possuíam apenas pequenas terras da Tartaria de Moscou) começarão a conquistar as terras do império em colapso da Grande Tartaria. Mas mesmo assim, até o século 19, as pessoas se lembrarão de que todas as pessoas do Império Russo são chamadas de povo russo.
Você me pergunta, leitor: e as 192 nacionalidades da Rússia de hoje? Agora vou explicar.
Aqui está um extrato da “lista de artigos da embaixada na Inglaterra do nobre Grigory Mikulin e do secretário Ivan Zinoviev. 13-14 de junho de 1601". Este evento ocorreu durante o reinado do czar Boris Godunov, pouco antes do chamado Tempo de Dificuldades na Rússia. Ou seja, a antiga dinastia da Horda (ou melhor, otomana) ainda está no poder
O extrato contém uma gravação da conversa de Grigory Mikulin em Londres com o embaixador da Escócia (na época era um estado separado da Inglaterra). Tais gravações de conversas entre embaixadores russos e funcionários estrangeiros são documentos indispensáveis ​​na prática de suas atividades diplomáticas há mais de 400 anos. Estão guardados nos arquivos do Ministério das Relações Exteriores, o que possibilita, muitos anos depois, desvendar os segredos das atividades internacionais de nosso Estado.
O embaixador escocês em uma conversa perguntou a Grigory Mikulin a seguinte pergunta: “Como está agora com o seu Grande Soberano Tatarov?” Em linguagem moderna, isso significa, qual é a relação entre o czar Boris e seus tártaros?
O nobre Gregory claramente não entendeu a essência da pergunta do escocês e respondeu à pergunta com uma pergunta:
“Sobre quais tártaros você está perguntando? Muitos tsares de busurman e tsareviches e tártaros, muitas pessoas das hordas de Kazan e Astorokhan e siberianas e Kozat e Kalmyt e muitas outras hordas, e os Nogai Zavolzhsky, e os Kazyeva ulus em servidão direta, servem ao Grande Soberano da Majestade de nosso Tsar.
Ou seja, para o rei dos tártaros, não há conquistadores, dos quais a Rússia foi libertada 200 anos antes dos eventos descritos na Inglaterra. São apenas servos, ou seja, SUJEITOS ou sob tributo. O rei é todo servo – e o príncipe, e o boyar, e ratai, e até mesmo os sacerdotes.
E os tártaros são apenas tropas de cavalaria - hordas, das quais existem muitas. Alguns são organizados de acordo com o modo de vida cossaco, outros de acordo com o Basurman (Janízaros), e outros em ulus gerais (ulans posteriores). Este é apenas um tipo de cavalaria, e não alguns povos nômades míticos. A cavalaria tártara é a cavalaria leve, a dos cossacos já é mais pesada e armada com picos, mas os janízaros são geralmente os guardas reais de Jan (Ivan) Chara (tsar) - cavalaria pesada como guardas de cavalaria ou couraceiros. E diferentemente das duas primeiras formações irregulares, os janízaros são tropas regulares, ou seja, aquelas que estiveram em serviço ativo durante toda a vida e são completadas e providas pelo tesouro. Enquanto os uluses são fazendas militares de criação de gado, e os cossacos são propriedades camponesas-militares que não estiveram ao serviço do czar ao longo da vida e foram formadas às custas do recrutamento militar e do tesouro militar. Mesmo 50 anos atrás, o Cazaquistão era chamado de Cazaquistão, ou seja, o campo dos cossacos. Então, simplesmente não há cazaques, mas há POLÍTICAS.
Hoje, todos confundem imprudentemente o dom de Deus com ovos mexidos. E tudo isso é alimentado por raciocínios estúpidos ou pessoas tacanhas como o dito capitão da justiça, ou simplesmente falsificadores. Na Rússia e no mundo em geral, surgiu um equívoco sobre os eslavos. Parece ser algum tipo de gente, unida pelos mesmos genes e tendo a mesma raiz. Absurdo! Jesus Cristo o Rei da Glória. Olha, está escrito bem nos ícones (às vezes Slava é substituído pela versão grega de Nick) ou seja, um eslavo, ou seja, um cristão. Os eslavos são cristãos, seguidores do Rei da Glória.
Você tem ideia de quantas dissertações falsas foram escritas em torno desse mal-entendido? O patriarca Kirill chama os eslavos de bestas, enquanto se considera um padre cristão. Bem, o que há para falar se um funcionário de tal posição (não fiz uma reserva - sob o czar os sacerdotes eram funcionários do Sínodo dos Santos) soprar em sua cabeça?
A definição étnica da palavra Rus e o povo de Rus é objeto de discussão: The Tale of Bygone Years (repetidamente corrigido durante o tempo de Catherine pelos alemães Miller e Schlozer) e muitas fontes estrangeiras associam Rus aos varangianos e normandos, em fontes bizantinas Rus é identificado com os eslavos. Ou seja, com os cristãos e os que moravam na área da cidade de Slovenska, no Lago Ilmen. Você chama isso de Veliky Novgorod agora.
Diga-me, leitor, qual é o nome do representante do povo da Rus? Sim, o que há para pensar, você diz, é claro russo. Não seja como o capitão da justiça do SCRF, meu amigo! Melhor abrir os tratados russo-bizantinos e ler com seus próprios olhos - RUSIN. O Conto dos Anos Passados ​​diz o mesmo em páginas sujas, o mesmo é repetido pelo Russkaya Pravda, o primeiro código de leis estaduais. Não, claro, é possível, como no SCRF, rejeitar os Códigos Processuais e escrever “de uma forma acessível à percepção de um amplo público”, ou seja, segundo seu entendimento primitivo, não Rusyn, mas Rus. Você pode até me declarar estúpido, porque em meus poemas eu uso as palavras Rus e Ros. Sim, mas é improvável que chegue aos tolos que Rus e Ros são os nomes dos heróis épicos de nossa terra, e não nacionalidade, e é por isso que eles são escritos com letra maiúscula. Aproximadamente, como Rum e Remulus (aliás, isso é o que eles são) alimentados pela loba Capitolina.
Então, onde fica essa Rússia? Aqui está o que o geógrafo persa Ibn Ruste (século X) nos diz:
“Quanto à Rússia, está localizada em uma ilha cercada por um lago. Esta ilha, em que vivem, ocupa o espaço de três dias de viagem: é coberta de florestas e pântanos; insalubre e queijo a ponto de valer a pena pisar no chão com o pé, e já está tremendo devido à abundância de água nele.
Como você pode ver, um território muito pequeno perto da Rússia é uma ilha apenas no Lago Ilmen, obviamente fortificada.
E aqui está outra evidência de como o Rus parecia. Já de Ibn Fadlan (século 10):
“Eu vi os Rus quando eles chegaram em seus negócios comerciais e se estabeleceram perto do rio Atil (Volga - aprox. K.K.). Não vi ninguém mais perfeito de corpo. Eles são esbeltos, loiros, de rosto vermelho e corpo branco. Eles não usam jaquetas e túnicas, mas seus homens usam uma kisa, que cobre um lado, de modo que um braço fica do lado de fora. Cada um deles tem um machado, uma espada e uma faca, e ele não se separa de tudo isso. Suas espadas são planas, sulcadas, francas. Alguns deles são pintados da borda das unhas até o pescoço com árvores e todo tipo de imagens ... "
Ou seja, não há russos no Volga, eles vêm da região TTERTI (explicarei o que é no final).
Ibn Khordadbeh geralmente conecta diretamente a Rus e os eslavos, dizendo que "se falamos sobre os mercadores ar-Rus, então esta é uma das variedades (gênio) dos eslavos". Ou seja, os Rus são apenas uma das variedades de CRISTÃOS pertencentes a alguma igreja agora esquecida. Aqui pertenço à antiga igreja do Qatar e sou o Qatar, mas esta não é a minha nacionalidade. Eu sou um Frank (corvo, vranets), um homem do povo que ainda vive na área da moderna Saratov, que partiu para conquistar o oeste da Europa e fundou o reino dos corvos brancos lá - França (Wrance ). A propósito, de acordo com Ibn Fadlan, eram nossas espadas que os russos usavam.
Agora ouça quem são os russos e não confie em nenhum tolo, não importa de que forma eles se vistam.
Russ ou Rusyns é um grupo social no sentido de filiação eclesiástica (primeiro ao ensino pré-cristão, e depois ao ensino cristão), que deu seu nome e compôs o topo do estado medieval - Rússia, também conhecido como "Kievan (Bizantino ) Rússia", e então, depois que o centro mudou o império no Volga para Vladimir - "Velho estado russo". Ou seja, os russos são súditos dos russos, seus lacaios. E para ser mais preciso, os russos são escravos de um dos ramos da dinastia romana - o ramo russo, que criou o Grande Império dos cristãos (eslavos). Os russos não são um povo, mas cidadania ou cidadania. Os franceses também são cidadãos e súditos anteriores dos francos-corvos.
Não me enganei ao escrever a palavra cidadania para os súditos dos czares russos.
Qualquer presidente russo da era pós-monarquista se sente um pouco como um rei e desempenha esse papel. Putin não é exceção. Mas se ele encontrar tempo para ler o livro de John Mayr sobre a Moscóvia em 1613-1645, ele terá tétano garantido. Na folha de rosto do livro está escrito lacônica e simplesmente "República da Moscóvia e a Cidade"!
O fato é que, no momento indicado, Moscou dos séculos XVI ao XVII. foi o centro eletivo de três formações republicanas: Volodimeria (Vladimir Rus, também é "cidades Nizovsky" no interflúvio do Oka e Volga), Novogorodiya (Nizhny Novgorod - Yaroslavl - Tver - Bely - Novgorod - Pskov) e a própria Moscóvia ( cidades de Zamoskovensky - de Vyazma e Mozhaisk a Serpukhov e Kolomna) e é por isso que foi até a segunda metade do século XVI. terceira titularidade. Ou seja, não tinha um caráter "patrimonial". "Terços" representavam apenas partes da renda judicial e outras, mas não a posse hereditária por lei de herança.
Então quem somos? A resposta é simples - nós somos o povo russo, isto é, os russos. E não estamos divididos em povos, mas em regiões, territórios, uluses, tropas, e por pertencer a uma determinada igreja. E toda a nossa diferença não está na cor da pele e no formato dos olhos, mas em pertencer à fé: eslavos (que agora são chamados de russos ortodoxos, ou seja, aqueles que observam a fé de seus governantes), muçulmanos, Budistas, hindus, judeus, católicos (todos os povos ocidentais) e católicos gregos, e assim por diante. Existem 192 variações de russos no total.
Criar uma república separada de russos é como criar um país de tolos com um campo de milagres. Tudo o que temos em comum, de ponta a ponta, basta ser hóspede, comportar-se com dignidade e respeitar os costumes alheios. Eles também não apareceram do nada. Em geral, a teoria das nacionalidades emergiu do código medieval das oficinas.
Por exemplo, os judeus não são um povo antigo, mas simplesmente os tesoureiros do império, uma oficina especial e fechada de semi-escravos que serviam às finanças do estado. Esta é a principal razão para a antipatia dos povos em relação a esta nação. Você ama contadores e caixas, banqueiros e cambistas que regularmente o enganam e roubam dinheiro de você? Esse é o ponto principal da questão judaica. Este é geralmente um povo ingênuo que acredita que vive na Terra Prometida, apesar de Israel ser o gueto mais comum, a reserva para a escassez de terra é pior do que a dos índios norte-americanos. Olhar para esta paisagem monótona no deserto e acreditar que você está quase no paraíso, só pessoas muito zumbificadas conseguem. No entanto, esse povo conseguiu arranjar vida lá, o que significa que eles têm talentos.
Quanto aos jingoístas russos, todos os seus problemas são que eles não estão familiarizados com a teoria racial. Como surgiram as raças, escrevi em um dos meus trabalhos. Eu não vou me repetir, aqueles que desejam encontrarão por si mesmos. Os russos são as pessoas mais comentadas do mundo (mesmo os judeus que nunca mais existiram), que nunca existiram. Glades, Drevlyans, Sarmatians, Scythians, Berendeys, etc. estes são os povos que a dinastia romana conquistou, ou melhor, seu ramo da Rus. Então eles se tornaram os governantes de nossas terras comuns.
E peço a um leitor razoável que se lembre de uma coisa: QUANDO UMA PESSOA NÃO É ABSOLUTAMENTE NADA DE QUE SE ORGULHAR, ELE SE ORGULHA DE SUA NACIONALIDADE.
A que isso leva? E você olha para a Ucrânia - esses tolos têm essa terra! Em verdade, os caminhos do Senhor são inescrutáveis. Olhando para toda essa desgraça que está acontecendo lá, involuntariamente lembramos as palavras de Oscar Wilde:
- Nada é impossível na Rússia, exceto reformas.

À atenção de nossos leitores é oferecido um trecho do artigo "A Cruz Negra e Branca" do famoso teólogo da Igreja Ortodoxa Russa Fora da Rússia, Arcipreste Lev Lebedev (1935-1998), intitulado "Não há mais povo russo em Rússia." O que isso significa e por que não há mais russos?

O padre Lev Lebedev, autor de inúmeras obras sobre a história da Rússia e um pensador espiritual surpreendentemente perspicaz, em seu artigo avaliou o estado espiritual do povo russo moderno, ou seja, a população de língua russa da Federação Russa, que não tem uma ideologia e identidade nacional. Para alguns, essa avaliação pode parecer extremamente pessimista ou tendenciosa, mas não se deve esquecer que no campo moral e religioso, do ponto de vista dos ensinamentos da Santa Igreja Ortodoxa, o povo como material etnográfico não representa um -valor suficiente.

O povo russo histórico não era um grupo étnico comum entre outras nacionalidades. Esta é a antiga nação-Igreja, Novo Israel e, portanto, a própria russianidade recebeu um significado sagrado. A este respeito, após a queda do Reino Ortodoxo em 1917, após décadas de impiedade, seria uma blasfêmia chamar a população atual do país de completamente russa, ou seja, envolvida na civilização de Soberanos Ortodoxos, santos ascetas e ortodoxos. Pessoa russa. E se quisermos ressuscitar nossa Rússia, nossa gloriosa Pátria, nossa terra russa, que "na forma de escravo veio o Rei do Céu, abençoando", devemos manter a barra alta, aderir firmemente ao claro e santo Ideal de a nação russa.

Então vamos, suprimindo os resquícios do sovietismo em nós mesmos e odiando os inimigos da Igreja Ortodoxa, nos dê uma explicação clara do estado espiritual do povo russo e nos esforcemos para mudar radicalmente a situação!

Alexandre Orshulevich

Embora eu tenha nascido e criado sob o regime soviético e em várias propriedades - o mesmo "furo" que todos que vivem na Rússia agora, mas com minha alma eu rejeitei tudo o que era soviético (eu odeio isso em mim também). Eu já sabia que não estava com aqueles infelizes que se gabam irrefletidamente da vitória de Pirro conquistada em 1945 para seus próprios fins, mas com aqueles que foram traídos em Lienz; não com Zhukov e Vasilevsky, mas com Krasnov e von Panwitz... Essa escolha já foi feita por mim.

No entanto, minhas simpatias ou antipatias pessoais não interessariam a ninguém, se não fosse por uma circunstância. Aconteceu, por vontade de Deus, que nos últimos anos tive que me envolver na discussão da questão mais importante e fundamental do século 20: o que aconteceu com o povo russo?
Assim - o que está acontecendo agora e o que podemos esperar no futuro? Para responder a essas perguntas, comecei a escrever o livro mencionado (“Grande Rússia” - ed.), mais uma vez olhando o fluxo da história, o fluxo da vida russa, do começo ao fim. O trabalho não foi em vão. O material da história me levou involuntariamente a conclusões que mudaram completamente todas as minhas ideias historiosóficas, esquemas, hipóteses de trabalho...

Para resumir, resultou o seguinte. O Grande Povo Russo Ortodoxo, que uma vez criou o Reino de Moscou, e depois em sua base - o Império Russo, unido por uma única fé e a Igreja, uma única aspiração comum ao mundo celestial por um amor forte e puro por Cristo - não existe mais essas pessoas na Rússia.

Esta Igreja Popular Russa foi destruída fisicamente, crucificada no histórico Gólgota no período de 1917 a 1945. Durante este tempo (apenas 28 anos!) Mais de 100 milhões de russos morreram nas repressões bolcheviques, na guerra civil, em duas terríveis greves de fome no início dos anos 1920 e início dos anos 1930 e, finalmente, na Segunda Guerra Mundial, no total mais de 100 milhões de russos, dos quais aproximadamente 70-80 milhões são grandes russos. A maior e melhor parte das pessoas!

Em primeiro lugar - todos firmemente crentes: o campesinato ortodoxo (especialmente as províncias centrais, primordialmente da Grande Rússia), a população urbana crente, o clero, o monaquismo. Esta Grande Rússia com a Santa Rússia em suas entranhas foi para o Gólgota junto com seu Santo Czar Ortodoxo, sua Família, seguindo-os, como se seguisse seu exemplo.

E o povo russo não é culpado de revolução nem de regicídio, e não houve desvio da fé nele! Sendo verdadeiramente a Igreja-Povo de Cristo, aliás, desde o século XV, a principal, líder no sistema da Igreja de Deus na terra, repetiu todas as etapas principais da vida terrena de Cristo Salvador, até o tormento e crucificação nas mãos das mesmas forças que uma vez traíram para a crucificação do Senhor Cristo.

A retirada, a traição de Judas, ocorreu apenas em uma camada muito fina do chamado "público educado", corrompido por muito tempo pela propaganda ocidental completamente não russa, com suas idéias maçônicas, e mesmo naquelas poucas escórias, ou escória, que sempre existiram e existem em qualquer nação.
E com o dinheiro não russo, mas ocidental, e com o apoio das forças políticas e militares do Ocidente, incluindo os "aliados", incluindo os britânicos, ocorreu a revolução assassina de 1917. E no futuro, o regime soviético manteve os meios do Ocidente.

Nos mesmos anos (1917-1945) e além, simultaneamente com a destruição do povo russo, um novo povo cresceu através da seleção real, tratamento com educação e educação ateístas - ateus, estúpidos, crentes em mentiras e criminosos, como o partido que o levantou.

Na década de 1970, foi declarado "uma nova comunidade histórica - o povo soviético". Este somos nós, os "colheres". O que agora nos representamos como um povo, mais precisamente - como um não-povo - esta é uma conversa especial. Agora é importante notar que em 1945, após a vitória, proferindo o famoso brinde “ao povo russo”, Stalin bebeu à saúde do falecido. Pois ele sabia com certeza que pela natureza de Pirro da vitória (e tal caráter, tal "estratégia" foram deliberados), ele, Stalin, conseguiu completar o que foi concebido e iniciado em 1917 e depois continuou com repressões e fome artificial : a destruição, a matança do genuíno (ou seja, os ortodoxos) russos!
As cópias únicas que sobreviveram acidentalmente não representavam mais um perigo, uma vez que não poderiam ser a base para o renascimento da Santa Rússia e da genuína Grande Rússia ao seu redor. Portanto, quando agora muitos imaginam o assunto de tal forma que o mesmo povo russo vive na Rússia que viveu no século 12, no século 16, no início do século 20, apenas corrompido, exausto, confuso e etc. um erro. Não há mais russos na Rússia. Há uma população de língua russa, completamente desprovida, com raras exceções, até mesmo de um senso de unidade nacional, assim como fé, consciência, consciência legal e muito mais.
Qualquer grande reviravolta histórica em seu final sempre tem algum tipo de evento, não necessariamente alto e grandioso, que reflete tudo o que aconteceu, sendo também uma conclusão simbólica de tudo. Então, se você se perguntar qual evento simboliza a conclusão do histórico Gólgota do povo ortodoxo russo, terá que responder - a tragédia de Lienz!
... Por engano, traiçoeiramente, os militares britânicos atraíram 35 mil cossacos com suas esposas e filhos, 2.200 oficiais, entre eles generais P. N. Krasnov, S. N. Krasnov, Domanov, Tikhatsky, Golovko, Silkin, Tarasenko, Vasiliev, Sultan Kelech Giray e também Helmut von Pannwitz, que comandou o Corpo Cossaco Russo, em uma verdadeira armadilha nos Alpes, perto de Lienz. Ninguém sabia então do acordo secreto de Stalin com os aliados de que todos os russos - oponentes do bolchevismo, especialmente aqueles que pegavam em armas - deveriam ser extraditados para os soviéticos por vingança ou represália.

Os cossacos acreditaram nos oficiais do Exército Real Britânico. Primeiro, em 28 de maio de 1945, todos os oficiais foram supostamente convidados para uma reunião com o marechal Alexander. Aqueles, crendo, foram. No caminho, eles foram cercados por tanques ingleses e imediatamente entregues aos soviéticos ... Em 29 de maio, os britânicos anunciaram ao campo cossaco que poderiam retornar à sua terra natal. Bandeiras pretas e faixas apareceram no campo com as inscrições: "Melhor morrer do que voltar para a União Soviética". No dia primeiro de junho, pela manhã, em frente ao quartel, em uma plataforma aberta, os sacerdotes cossacos serviram a Divina Liturgia. Os britânicos apareceram com caminhões e tanques e exigiram que todos entrassem nos caminhões. Ninguém se mexeu.

O serviço continuou, as pessoas começaram a cantar orações pelos mortos, os padres ergueram suas cruzes. Em seguida, os soldados ingleses atacaram os cossacos desarmados, espancando-os com coronhas de rifle e às vezes perfurando-os com baionetas. O despejo começou. A plataforma virou e a tigela com os Santos Dons já transubstanciados caiu no chão, derramando!.. Algumas pessoas conseguiram escapar do cerco. As mulheres cossacas correram até a ponte sobre o rio Drava e jogaram seus bebês na água, correndo para lá. Alguns cossacos atiraram em suas esposas e filhos, e depois em si mesmos.

Durante 1 e 2 de junho de 1945, todos os sobreviventes foram, no entanto, retirados à força e entregues aos vermelhos ... Pannwitz foi informado de que não poderia seguir os cossacos, pois era alemão, não russo. Mas ele respondeu: “Eu compartilhei um tempo feliz com meus (!) cossacos e, na desgraça, também ficarei com eles”. Em janeiro de 1947, ele foi enforcado em Moscou junto com os Krasnovs, Shkuro, Sultan Kelech Girey, Domanov...

Neste caso, como numa gota de água, reflecte-se toda a revolução (com a inevitável traição dos aliados, em particular os britânicos), a Guerra Civil, a profanação da fé e dos santuários, o genocídio - ou seja, toda a histórico Gólgota da Grande Rússia e da Santa Rússia. Termina com este evento em Lienz. Em seguida - um brinde blasfemo satânico "para o povo russo" ...

É por isso que a Providência de Deus me trouxe, um tolo, para a Áustria e "acidentalmente" para Lienz... caminhar ao longo da terrível ponte sobre o Drava, olhar com seus próprios olhos os belos Alpes nevados, em três lados que cercam um vale pitoresco perto da linda, tranquila e ensolarada Lienz, onde tudo parece ser criado para a paz e a felicidade das pessoas ...

E lembre-se que o verdadeiro povo russo sempre soube que não haverá felicidade completa na terra, ou seja, o paraíso não será e não pode ser, e correu em alma para o céu no céu, para a Nova Jerusalém sob a proteção de seus czares ortodoxos. O povo russo, que amava a Cristo de todo o coração, compartilhou com Cristo a crucificação, a morte, mas também a ressurreição para a glória da vida eterna do Reino dos Céus!

Nenhum outro povo na terra teve uma história e um destino tão maravilhosos! E nós, ainda vivos, olhando para este destino, ou choramos ou nos alegramos, como na Sexta-feira Santa e na Páscoa, esperando ser contados com a Santa Rússia no Céu, se por amor de Cristo tudo suportarmos aqui, como aqueles que, em cuja memória foi feita uma cruz preta e branca - um sinal da conclusão do Gólgota russo ...

Arcipreste Lev Lebedev

“Em dias de dúvida, em dias de dolorosas reflexões sobre o destino de minha pátria, você é meu único apoio e apoio, ó grande, poderosa, verdadeira e livre língua russa!” Todo mundo conhece essa citação. Mas poucas pessoas se lembram da continuação: “Se não fosse você, como não se desesperar ao ver tudo o que acontece em casa?” Ivan Turgenev, cujo aniversário de 200 anos é comemorado hoje, 9 de novembro, era um patriota russo convicto, mas não menos ocidentalista consistente. The Insider selecionou algumas das citações mais características de seus escritos e memórias de seus contemporâneos.

Não não! Pavel Petrovich exclamou com um impulso repentino: “Não quero acreditar que vocês, senhores, conheçam exatamente o povo russo, que sejam representantes de suas necessidades, de suas aspirações! Não, o povo russo não é o que você imagina. Ele reverencia as tradições, é patriarcal, não pode viver sem fé...

Não vou argumentar contra isso”, interrompeu Bazárov, “estou até pronto para concordar que você está certo sobre isso ... E, no entanto, isso não prova nada ...

Como não prova nada? murmurou o espantado Pavel Petrovich. “Então você está indo contra o seu povo?”

E mesmo assim? exclamou Bazárov. - As pessoas acreditam que quando o trovão ribombar, este é o profeta Elias em uma carruagem dirigindo pelo céu. Nós iremos? Devo concordar com ele? Além disso, ele é russo, mas eu não sou russo.

Não, você não é russo depois de tudo que acabou de dizer! Não consigo reconhecê-lo como russo.

Meu avô arou a terra ”, respondeu Bazarov com orgulho altivo. - Pergunte a qualquer um de seus próprios camponeses, em qual de nós - em você ou em mim - ele preferiria reconhecer um compatriota. Você nem sabe como falar com ele.

E você fala com ele e o despreza ao mesmo tempo.

Bem, se ele merece desprezo! Você culpa minha direção, mas quem lhe disse que é em mim por acaso, que não é causado pelo mesmo espírito popular em nome de quem você defende isso?

"Pais e Filhos"

... sua observação me lembra as indicações triunfantes de nossos infelizes jornalistas durante a campanha da Criméia sobre as deficiências da administração militar inglesa, expostas por "Tames". Eu mesmo não sou otimista... mas por que impor ao Ocidente o que, talvez, esteja enraizado em nossa própria essência humana? Esta casa de jogo é feia, com certeza; Bem, e nossa trapaça caseira é provavelmente mais bonita? Não... seja mais humilde e calado: um bom aluno vê os erros de seu professor, mas se cala respeitosamente; pois esses mesmos erros o servem bem e o guiam no caminho reto. E se você realmente quer coçar os dentes sobre o Ocidente podre... Pelo amor de Deus, não nos encoraje na Rússia a pensar que você pode conseguir qualquer coisa sem aprender! Não; tenha pelo menos sete palmos na testa, mas estude, estude pelo alfabeto! Caso contrário, fique em silêncio e sente-se com o rabo entre as pernas!

"Fumaça"

Nossas velhas invenções rastejaram até nós do leste, nós arrastamos as novas metade a metade do oeste, e todos continuamos a falar sobre arte independente russa! Alguns colegas até descobriram a ciência russa: temos, dizem eles, duas vezes dois também são quatro, mas acaba sendo mais animado.

"Fumaça"

Não há nada em dinheiro, e durante dez séculos inteiros a Rússia não desenvolveu nada por conta própria, nem na administração, nem na corte, nem na ciência, nem na arte, nem mesmo no ofício ... Mas espere, seja paciente: tudo vai ficar bem. Por que seria, posso perguntar? Mas porque somos, dizem eles, pessoas educadas, lixo; mas o povo... ah, esse é um grande povo! Vê este armênio? é onde tudo vai. Todos os outros ídolos são destruídos; vamos acreditar no armênio ... Realmente, se eu fosse um pintor, pintaria um quadro: uma pessoa educada fica na frente de um camponês e se curva para ele: cure, eles dizem, eu, pai-muzhik, eu desapareço da dor; e o camponês, por sua vez, curva-se profundamente a uma pessoa instruída: ensina-me, pai-mestre, desapareço das trevas. Bem, e, claro, ambos fora do lugar. E só valeria a pena nos reconciliarmos de verdade - não apenas em palavras - mas pegar emprestado dos irmãos mais velhos que eles inventaram tanto melhores do que nós quanto antes de nós!

"Fumaça"

Nesta primavera, visitei o Crystal Palace perto de Londres; este palácio abriga, como você sabe, algo como uma exposição de tudo o que o engenho humano alcançou ... e eu pensei na época: se tal ordem fosse emitida que, juntamente com o desaparecimento de qualquer povo da face da terra , teria que desaparecer imediatamente do Palácio de Cristal tudo o que essas pessoas inventaram - nossa mãe, a Rússia ortodoxa, poderia cair em tártara, e nem um único cravo, nem um único alfinete seria perturbado, querida ... porque até um samovar , e sapatos bast, e arco, e chicote - estes são nossos produtos famosos - não inventados por nós. Tal experimento é impossível mesmo com as Ilhas Sandwich; os habitantes locais inventaram algum tipo de barcos e lanças ...

"Fumaça"

Direi também que nunca reconheci aquela linha inexpugnável que alguns patriotas cuidadosos e até zelosos, mas pouco informados, certamente querem traçar entre a Rússia e a Europa Ocidental, aquela Europa com a qual raça, língua, fé a conectam tão intimamente. Nossa raça eslava, aos olhos de um filólogo e etnógrafo, não constitui um dos principais ramos da tribo indo-germânica? E se é impossível negar a influência da Grécia em Roma e ambos juntos - no mundo germano-romano, então com que base não é permitido influenciar este - o que você disser - mundo semelhante e homogêneo sobre nós? Somos realmente tão pouco originais, tão fracos, que devemos temer qualquer influência estranha e afastá-la com horror infantil, para que não nos estrague? Não acredito nisso: acredito, ao contrário, que mesmo em minhas sete águas, nossa essência russa não pode ser tirada de nós. Sim, e o que seríamos nós, de outra forma, para um povo inferior! Julgo por minha própria experiência: minha devoção aos princípios desenvolvidos pela vida ocidental não me impediu de sentir vividamente e guardar zelosamente a pureza da fala russa.

"Memórias literárias e cotidianas"

Eu invejo seus desejos modestos! Turgenev respondeu em tom irônico. - Eu nem entendo como você não sente a humilhação, a humilhação a que os escritores russos estão condenados? .. Não, eu sou um europeu de coração, minhas exigências da vida também são europeias! Não pretendo esperar humildemente pelo destino quando chegar o feriado e cair a sorte de ser comido na festa dos canibais! Sim, e patriotismo fermentado não entende. Na primeira oportunidade fugirei daqui sem olhar para trás, e você não verá a ponta do meu nariz!

Avdotya Panaeva (Golovachev). "Recordações"

Quando o escritor inglês Ralston estava me visitando em Spasskoye, - disse Turgenev, - ouvindo essas músicas altas e vendo essas mulheres trabalhando, dançando e soprando vodka, ele concluiu que na Rússia o estoque de força física entre as pessoas não tem fim. Mas aqui está a história! Ralston e eu andamos pelas cabanas, onde ele examinava cada objeto e anotava seu nome em seu livrinho; os camponeses imaginavam que ele estava fazendo um censo para eles e queriam atraí-los para ele, para a Inglaterra; por muito tempo esperaram que fossem transportados para lá, e não aguentando, vieram até mim em uma multidão, e dizem: quando vamos migrar para a Inglaterra? O cavalheiro que veio nos buscar gostava muito de nós - ele deve ser gentil; nós o seguimos de boa vontade, com todas as nossas almas, onde você quiser... E que ele veio nos chamar para o solo inglês - nós sabemos disso.

Você acredita - concluiu Ivan Sergeevich - que me custou muito trabalho argumentar com eles e provar toda a irrealidade de sua fantasia ridícula.

Yakov Polonsky. "É. Turgenev em sua última visita à sua terra natal. (De memórias)"