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OBLOMOV

(Romano. 1859)

Oblomov Ilya Ilyich - o protagonista do romance, um jovem "com cerca de trinta e dois - três anos, de estatura mediana, aparência agradável, com olhos cinza escuros, mas sem nenhuma ideia definida, qualquer concentração nos traços faciais ... suavidade era a expressão dominante e básica, não só o rosto, mas toda a alma; e a alma brilhava tão aberta e claramente nos olhos, no sorriso, em cada movimento da cabeça e da mão. É assim que o leitor encontra o herói no início do romance, em São Petersburgo, na rua Gorokhovaya, onde mora com seu criado Zakhar.

A ideia principal do romance, sobre o qual N. A. Dobrolyubov escreveu, está ligada à imagem de O.: “... Deus sabe que história importante. Mas a vida russa se reflete nela, apresenta-nos um tipo russo vivo e moderno, cunhado com impiedosa severidade e correção, reflete uma palavra nova em nosso desenvolvimento social, pronunciada com clareza e firmeza, sem desespero e sem esperanças infantis, mas com verdade plena consciência. Esta palavra é Oblomovism, vemos algo mais do que apenas a criação bem sucedida de um talento forte; encontramos nele... um sinal dos tempos”.

N. A. Dobrolyubov foi o primeiro que classificou O. entre as “pessoas supérfluas”, levando sua ascendência de Onegin, Pechorin, Beltov. Cada um desses heróis, à sua maneira, caracterizou plena e vividamente uma certa década da vida russa. O. é um símbolo da década de 1850, tempos "pós-cinturão" na vida e na literatura russas. Na personalidade de O., em sua tendência à observação inativa dos vícios da época herdada por ele, distinguimos claramente um tipo fundamentalmente novo introduzido por Goncharov no uso literário e social. Esse tipo personifica a ociosidade filosófica, a alienação consciente do meio ambiente, que é rejeitada pela alma e pela mente de um jovem provincial que veio da sonolenta Oblomovka para a capital.

Vida: boa vida! O que há para procurar? interesses da mente, coração? - O. explica sua visão de mundo para seu amigo de infância Andrey Stolz. - Você olha para onde gira o centro em torno do qual tudo gira: não está lá, não há nada profundo, tocando os vivos. Todos esses são mortos, pessoas adormecidas, piores do que eu, esses membros do conselho e da sociedade! O que os move na vida? Afinal, eles não se deitam, mas correm todos os dias como moscas, para frente e para trás, mas qual é o sentido?A natureza apontou o objetivo para o homem.

A natureza, de acordo com O., indicou um único objetivo: a vida, como vem acontecendo há séculos em Oblomovka, onde eles tinham medo de notícias, tradições eram estritamente observadas, livros e jornais não eram reconhecidos. A partir de "O sonho de Oblomov", chamado pelo autor de "abertura" e publicado muito antes do romance, bem como de traços individuais espalhados ao longo do texto, o leitor conhecerá bastante sobre a infância e a juventude do herói, vividas entre pessoas que entendiam a vida "nada além de uma paz ideal e inatividade, perturbada às vezes por vários acidentes desagradáveis... isso, achando-o possível e devido.

Goncharov retratou a tragédia do personagem russo, desprovido de traços românticos e não pintado com melancolia demoníaca, mas, no entanto, se viu à margem da vida - por culpa própria e por culpa da sociedade, na qual não havia lugar para Lomovs. Não tendo predecessores, este tipo permaneceu único.

Na imagem de O. também há traços autobiográficos. No diário de viagem "Fragata" Pallada "Goncharov admite que durante a viagem ele estava mais disposto a se deitar em uma cabine, sem mencionar a dificuldade com a qual decidiu circunavegar o mundo. No círculo amigável dos Maykovs, que amavam muito o escritor, Goncharov encontrou um apelido significativo - "Príncipe da Preguiça".

Caminho O.; - um caminho típico dos nobres russos provinciais da década de 1840, que chegaram à capital e ficaram sem trabalho. Atendimento no departamento com a indispensável expectativa de promoção, ano a ano a monotonia das reclamações, petições, estabelecimento de relações com os escriturários-chefes - isso acabou sendo além da força de O., que preferiu subir as escadas da "carreira " e "fortuna" deitada no sofá, sem esperanças e sonhos não tingidos.

Em O. adormecido está aquele devaneio que irrompe em Aleksandr Aduev, o herói da História ordinária de Goncharov. Na alma de O. também está um letrista, um homem; quem sabe sentir profundamente - sua percepção da música, imersão nos sons cativantes da ária "Casta diva" indicam que não apenas "mansidão de pombo", mas também paixões estão disponíveis para ele.

Cada encontro com um amigo de infância Andrei Stolz, o oposto de O., pode agitá-lo, mas não por muito tempo: a determinação de fazer algo, de arranjar de alguma forma sua vida toma posse dele por um curto período, enquanto Stolz é o próximo para ele. E Stolz não tem tempo nem persistência para "levar" O. de ato em ato - há outros que, por motivos egoístas, estão dispostos a não deixar Ilya Ilyich. Em última análise, eles determinam o curso ao longo do qual sua vida flui.

O encontro com Olga Ilyinskaya mudou temporariamente O. além do reconhecimento: sob a influência de um sentimento forte, transformações incríveis ocorrem com ele - um roupão gorduroso é abandonado, O. sai da cama assim que acorda, lê livros, folheia jornais, é enérgico e ativo, e tendo se mudado para a dacha perto de Olga, várias vezes ao dia vai encontrá-la. “... Uma febre de vida, força, atividade apareceu nele, e a sombra desapareceu... e a simpatia novamente bateu com uma chave forte e clara. Mas todas essas preocupações ainda não saíram do círculo mágico do amor; sua atividade foi negativa: ele não dorme, lê, às vezes pensa em escrever e em um plano (melhoria do patrimônio. - Ed.), anda muito, viaja muito. A direção ulterior, o próprio pensamento da vida, a ação, permanece nas intenções.

O amor, que carrega a necessidade de ação, auto-aperfeiçoamento, no caso de O. está condenado. Ele precisa de um sentimento diferente que conecte a realidade de hoje com as impressões de longa data da infância da vida em sua nativa Oblomovka, onde eles se protegem de uma existência cheia de ansiedades e preocupações por qualquer meio, onde o sentido da vida se encaixa no pensamento de comer , dormindo, recebendo convidados e vivenciando os contos de fadas como eventos reais. Qualquer outro sentimento parece ser uma violência contra a natureza.

Sem perceber isso até o fim, O. compreende o que não se pode almejar justamente por causa de um certo armazém de sua natureza. Em uma carta a Olga, escrita quase à beira da decisão de se casar, ele fala do medo da dor futura, escreve amarga e penetrantemente: “E o que acontecerá quando eu me apegar ... um luxo da vida, mas uma necessidade quando o amor clama no coração? Como romper então? Você pode sobreviver a essa dor? Vai ser ruim para mim."

Agafya Matveevna Pshenitsyna, proprietária do apartamento que seu conterrâneo Tarantiev encontrou para O., é o ideal do Oblomovismo no sentido mais amplo desse conceito. Ela é tão “natural” quanto O. Pode-se dizer de Pshenitsyna com as mesmas palavras que Olga diz de O. Stolz: “... Um coração honesto e fiel! Este é o seu ouro natural; ele o carregou ileso pela vida. Ele caiu dos choques, esfriou, adormeceu, finalmente, morto, desapontado, tendo perdido as forças para viver, mas não perdeu sua honestidade e lealdade. Nem uma única nota falsa foi emitida por seu coração, nem sujeira grudada nele... Esta é uma alma cristalina, transparente; essas pessoas são poucas, são raras; estas são pérolas na multidão!

As características que aproximaram O. de Pshenitsyna são indicadas aqui exatamente. Acima de tudo, Ilya Ilyich precisa de um sentimento de cuidado, calor, não exigindo nada em troca e, portanto, ele se apegou à sua amante, como a um sonho realizado de retornar aos tempos abençoados de uma infância feliz, bem alimentada e serena . Com Agafya Matveevna, como com Olga, os pensamentos sobre a necessidade de fazer algo, de alguma forma mudar a vida ao redor e em si mesmo, não estão conectados. O. explica seu ideal para Stolz simplesmente, comparando Ilyinskaya com Agafya Matveevna: “... ela vai cantar “Casta diva”, mas ela não sabe fazer vodka assim! E ele não vai fazer uma torta dessas com galinhas e cogumelos!” E, portanto, percebendo com firmeza e clareza que não tem mais para onde lutar, ele pergunta a Stolz: “O que você quer fazer comigo? Com o mundo onde você me arrasta, eu desmoronei para sempre; você não salvará, você não fará duas metades rasgadas. Cheguei a este poço com um ponto dolorido: tente arrancá-lo - haverá morte.

Na casa de Pshenitsyna, o leitor vê O. cada vez mais percebendo “sua vida real, como uma continuação da mesma existência de Oblomov, apenas com uma cor diferente da área e em parte do tempo. E aqui, como em Oblomovka, ele conseguiu se livrar da vida de maneira barata, barganhar com ela e garantir uma paz imperturbável.

Cinco anos após este encontro com Stolz, "que novamente pronunciou sua sentença cruel:" Oblomovismo! - e deixando O. sozinho, Ilya Ilyich "morreu, aparentemente, sem dor, sem tormento, como se um relógio que se esqueceu de dar partida tivesse parado". Filho O., nascido Agafya Matveevna e batizado em homenagem a seu amigo Andrei, é considerado criado pelos Stoltsy.

Dedicado ao estado característico de uma pessoa russa. Ele descreve um herói que caiu em estagnação pessoal e apatia. A obra deu ao mundo o termo "Oblomovismo" - um derivado do nome do personagem da história. Goncharov criou um exemplo impressionante da literatura do século XIX. O livro acabou por ser o auge do trabalho do escritor. O romance está incluído no currículo escolar de literatura russa e não perde sua relevância, embora tenham se passado dois séculos desde sua criação.

História da criação

"Oblomov" é uma obra marcante para a literatura russa do século XIX. Seu significado nem sempre está disponível para crianças em idade escolar que se familiarizam com o livro em tenra idade. Os adultos consideram mais profundamente a ideia que o autor queria transmitir.

O personagem principal do trabalho é o proprietário de terras Ilya Oblomov, cujo estilo de vida é incompreensível para os outros. Alguns o consideram um filósofo, outros - um pensador, outros - uma pessoa preguiçosa. O autor permite que o leitor forme sua própria opinião sem ser categórico sobre o personagem.

É impossível avaliar a ideia do romance separadamente da história da criação da obra. A base do livro foi a história "Dashing Pain", escrita por Goncharov vários anos antes. A inspiração alcançou o escritor em um momento em que a situação social e política na Rússia era tensa.

Naquela época, a imagem de um comerciante apático e incapaz de assumir a responsabilidade por suas ações e decisões era típica do país. O raciocínio influenciou a ideia do livro. O crítico escreveu sobre o aparecimento da imagem da "pessoa supérflua" nas obras literárias da época. Ele descreveu o herói como um livre-pensador, incapaz de ação séria, um sonhador, inútil para a sociedade. A aparência de Oblomov é uma personificação visual da nobreza daqueles anos. O romance descreve as mudanças que ocorrem no herói. A caracterização de Ilya Ilyich é sutilmente delineada em cada um dos quatro capítulos.

Biografia

O protagonista nasceu em uma família de latifundiários, vivendo de acordo com o modo de vida aristocrático tradicional. A infância de Ilya Oblomov foi passada na propriedade da família, onde a vida não era muito diversificada. Os pais adoraram o menino. Babá carinhosa mimada com contos de fadas e piadas. Dormir e ficar sentado por muito tempo em uma refeição eram comuns para as famílias, e Ilya facilmente adotou suas inclinações. Ele foi cuidado de todos os tipos de infortúnios, não permitindo que ele lidasse com as dificuldades que surgiram.

Segundo Goncharov, a criança cresceu apática e retraída até se transformar em um homem sem princípios de trinta e dois anos com uma aparência atraente. Não havia interesse em nada e nenhum foco em um assunto em particular. Os servos forneceram renda ao herói, então ele não precisava de nada. O funcionário o roubou, o local de residência gradualmente caiu em desuso e o sofá se tornou seu local permanente.

A imagem descritiva de Oblomov inclui as características brilhantes de um proprietário preguiçoso e é coletiva. Os contemporâneos de Goncharov tentaram não nomear seus filhos Ilya se fossem os homônimos de seus pais. O substantivo comum que o nome de Oblomov adquiriu foi cuidadosamente evitado.

A descrição satírica da aparência do personagem torna-se uma continuação da série de "pessoas supérfluas", que ele começou e continuou. Oblomov não é velho, mas já está flácido. Seu rosto é inexpressivo. Olhos cinzentos não carregam sombra de pensamento. Ele usa um roupão velho. Goncharov presta atenção à aparência do personagem, observando sua efeminação e passividade. O sonhador Oblomov não está pronto para a ação e se entrega à preguiça. A tragédia do herói está no fato de que ele tem grandes perspectivas, mas não consegue realizá-las.

Oblomov é gentil e desinteressado. Ele não precisa fazer nenhum esforço e, se tal perspectiva surgir, ele tem medo e mostra incerteza. Ele muitas vezes sonha com a atmosfera de sua propriedade natal, evocando uma doce saudade de seus lugares nativos. Periodicamente, belos sonhos são dissipados por outros heróis do romance.

Ele é o antagonista de Ilya Oblomov. A amizade entre os homens começou na infância. Antípoda do sonhador, que tem raízes alemãs, Stolz evita a ociosidade e está acostumado a trabalhar. Ele critica o estilo de vida preferido por Oblomov. Stolz sabe que as primeiras tentativas de um amigo de se realizar em uma carreira terminaram em fracasso.

Tendo se mudado para São Petersburgo quando jovem, Ilya tentou servir no escritório, mas as coisas não estavam indo bem e ele preferia a inação. Stolz é um fervoroso oponente da passividade e tenta ser ativo, embora entenda que seu trabalho não se destina a objetivos elevados.

Ela se tornou uma mulher que conseguiu despertar Oblomov da ociosidade. O amor que se instalou no coração do herói ajudou a deixar o sofá habitual, esquecer a sonolência e a apatia. Um coração de ouro, sinceridade e amplitude de alma atraíram a atenção de Olga Ilyinskaya.

Ela valorizava a imaginação e a fantasia de Ilya e, ao mesmo tempo, tentava se afirmar cuidando de uma pessoa que se isolava do mundo. A garota se inspirou na capacidade de influenciar Oblomov e entendeu que o relacionamento deles não continuaria. A indecisão de Ilya Ilyich causou o colapso desta união.

Obstáculos fugazes são percebidos por Oblomov como obstáculos invencíveis. Ele não é capaz de se adaptar e se ajustar ao quadro social. Inventando seu próprio mundo aconchegante, ele se afasta da realidade, onde não tem lugar.

O fechamento tornou-se o caminho para o surgimento da felicidade simples na vida, e foi trazido por uma mulher que estava constantemente por perto. alugou o apartamento onde o herói morava. Depois de terminar com Olga Ilyinskaya, ele encontrou consolo na atenção de Agafya. Uma mulher de trinta anos se apaixonou por um inquilino, e os sentimentos não exigiram mudanças de caráter ou estilo de vida.

Tendo unido as fazendas, pouco a pouco eles começaram a mostrar confiança um no outro e curaram alma a alma. Pshenitsyna não exigiu nada do marido. Ela estava contente com suas virtudes e ignorou seus defeitos. No casamento, nasceu o filho Andryusha, o único consolo de Agafya após a morte de Oblomov.

• O capítulo "O sonho de Oblomov" descreve como o herói sonha com uma tempestade. Segundo a crença popular, é impossível trabalhar no dia de Ilyin, para não aceitar a morte do trovão. Ilya Ilyich não trabalhou toda a sua vida. O autor justifica a ociosidade do personagem acreditando em presságios.
• Natural de uma aldeia cuja vida é cíclica, Oblomov constrói relacionamentos amorosos de acordo com esse princípio. Conhecendo a primavera de Ilyinsky, ele confessa seus sentimentos no verão, gradualmente cai em apatia no outono e tenta evitar reuniões no inverno. A relação entre os personagens durou um ano. Isso foi o suficiente para experimentar uma paleta brilhante de sentimentos e esfriá-los.

• O autor menciona que Oblomov atuou como assessor colegiado e conseguiu ser secretário provincial. Ambas as posições não correspondiam à classe a que pertencia o latifundiário e podiam ser alcançadas com muito trabalho. Comparando os fatos, é fácil supor que o herói, que era preguiçoso e enquanto estudava na universidade, conseguiu o cargo de maneira diferente. As classes de Pshenitsyna e Oblomov correspondiam, que o autor enfatiza o parentesco das almas.
• A vida com Agafya convinha a Oblomov. É curioso que até o sobrenome da mulher esteja em consonância com a natureza rural, pela qual o herói ansiava.

Citações

Apesar da preguiça, Oblomov mostra-se uma pessoa educada e sensível, uma pessoa profunda, de coração puro e bons pensamentos. Ele justifica a inação com as palavras:

“…Algumas pessoas não têm mais nada a fazer senão falar. Há um chamado."

Internamente, Oblomov é forte para cometer um ato. O principal passo para mudanças em sua vida é o amor por Ilyinskaya. Por causa dela, ele é capaz de proezas, uma das quais é dizer adeus ao seu roupão de banho e sofá favoritos. É bem possível que um objeto que pudesse interessar tanto ao herói simplesmente não tenha sido encontrado. E já que não há interesse, por que esquecer as conveniências? Então ele critica a luz:

“... Não tem nenhum negócio próprio, eles se espalharam em todas as direções, não foram para nada. Sob essa abrangência está o vazio, a falta de simpatia por tudo! .. "

Oblomov no romance de Goncharov aparece ao mesmo tempo como uma pessoa preguiçosa com uma conotação negativa e um personagem exaltado com talento poético. Em suas palavras, há viradas e expressões sutis que são estranhas ao trabalhador Stolz. Suas frases graciosas acenam para Ilinskaya e viram a cabeça de Agafya. O mundo de Oblomov, tecido de sonhos e sonhos, é construído na melodia da poesia, amor pelo conforto e harmonia, paz de espírito e bondade:

"... Lembranças - ou a maior poesia, quando são lembranças de felicidade viva, ou - dor ardente, quando tocam feridas secas."

O primeiro romance de Goncharov da trilogia "História Ordinária", "Oblomov", "Cliff" foi um grande sucesso, trouxe fama ao autor e criou uma reputação de mestre nos círculos literários e em toda a leitura da Rússia. Logo após a publicação da História Ordinária, Goncharov inicia seu segundo romance, a realização da ideia do romance Oblomov. O escritor cria o capítulo “O sonho de Oblomov”, no qual descreve a infância do herói na vila provincial de Oblomovka, a propriedade da família onde nasceu, esboça um conflito familiar: o confronto de um jovem nobre local com as condições de vida de um cidade grande moderna - São Petersburgo. Esta parte do trabalho tornou-se a principal no futuro romance. Goncharov publica "O sonho de Oblomov" em uma coleção sob a revista "Contemporary" em 1849 e para de trabalhar nele por um longo tempo. Isso provavelmente se deveu ao fato de que o autor quis evitar repetir o velho conflito no futuro romance, e ele teve que compreender sob uma nova luz o drama de um homem que é incapaz de encontrar uma vida plena em uma Rússia em mudança. Uma volta ao mundo na fragata Pallada, que durou 3 anos (1852-1855), também contribuiu para a distração do romance. No final da viagem, Goncharov escreveu um livro de ensaios, The Pallas Fragate, refletindo suas impressões e pensamentos nele, e só depois disso voltou a continuar trabalhando em Oblomov.

Em 1857, Goncharov havia terminado o romance em esboços, todo o ano seguinte o escritor estava finalizando o ensaio e, em 1859, lendo Rússia, conheceu uma das obras em prosa mais significativas da literatura russa do século XIX, o romance Oblomov . Neste romance, o autor criou a imagem de um herói nacional de seu tempo no contexto de uma mudança no modo de vida milenar da sociedade russa, o colapso da estrutura social, mudanças na situação econômica e cultural no país e a atmosfera espiritual geral. O romance "Oblomov" foi concluído, juntamente com outras duas obras importantes do período pré-reforma - a tragédia dramática "Tempestade" de A.N. Ostrovsky e o romance "Pais e Filhos" de I.S. Turgenev. O decreto do czar Alexandre II de 19 de fevereiro de 1861 sobre a libertação dos camponeses da servidão foi um evento revolucionário que dividiu a vida histórica russa em tempos antigos e novos.

A escolha do nobre latifundiário Ilya Ilyich Oblomov como herói se deve principalmente a fatores históricos, já que a abolição da servidão teve o maior impacto na nobreza local, principalmente no bem-estar e nas perspectivas. No entanto, Goncharov não se limita ao lado social da representação dos acontecimentos, envolvendo no romance os problemas da natureza eterna, questões como o amor, o sentido da vida, a alma humana e sua escolha. O conhecido crítico da época N.A. Dobrolyubov no artigo do livro “O que é Oblomovism?” notou que o herói de Goncharov é o personagem "radical e popular" do povo russo. Assim, ao ler o romance, deve-se ver em seu herói e em sua vida um fenômeno volumoso e um significado em grande escala: psicológico individual, social, a garota Olga Ilyinskaya e a viúva oficial Agafya Matveevna Pshenitsina, comparação com um amigo de meio -De origem alemã Andrei Stolz, antípoda de Oblomov no personagem e na vida, em escaramuças cômicas com o servo Zakhar e outros personagens significativos em diferentes situações da trama. ??????

G 1. Por que o decreto do czar Alexandre II de 19 de fevereiro de 1861 é chamado de evento revolucionário no texto lido? Expanda sua posição. Para o trabalho de outros escritores que você conhece, esse evento foi importante? Em que obras literárias conhecidas por você esse evento se refletiu (direta ou indiretamente)?

E 2. Sabe-se que Goncharov, inspirado no romance com Elizaveta Vasilievna Tolstaya, rapidamente completou Oblomov em poucas semanas: “A principal tarefa do romance, sua alma é uma mulher”. Leia trechos das 32 cartas de Goncharov a uma jovem beldade que preferia um capitão corajoso a um famoso escritor de meia-idade. O que você aprendeu com eles sobre a personalidade de Goncharov, sobre sua vida e valores morais?

“... Muitas vezes abençoo o destino que a conheci: melhorei, parece, pelo menos desde que a conheço, não me convenci de um único erro contra a consciência, nem mesmo de um único sentimento impuro: tudo parece me, que seus olhos castanhos mansos me sigam em todos os lugares, sinto constante controle invisível sobre minha consciência e vontade.

“Um olhar que brilha com inteligência e gentileza... a suavidade das linhas, tão harmoniosamente fundindo-se nas cores mágicas do blush, brancura do rosto e brilho dos olhos.”

“Estou farto dela. Tornou-se de alguma forma apertado para mim viver no mundo: parece que estou em uma escuridão terrível, à beira de um abismo, a neblina está por toda parte, então de repente a luz e o brilho de seus olhos e rosto me iluminarão - e Eu pareço subir para as nuvens.

“Sinto, no entanto, que a apatia e o peso estão voltando gradualmente para mim, e você, com sua mente e velha amizade, despertou em mim a fala”

"Sob você, eu tinha algumas asas que caíram agora."

“Ah, quantas páginas eu escreveria se pensasse em contar suas deficiências, eu diria, mas vou lhe contar os méritos …”

“Adeus... não agora, porém, mas quando você se casar, ou antes da minha morte ou da sua... E agora... até a próxima carta, meu amigo é mais maravilhoso, meu querido, inteligente, gentil, encantador. .. Lisa!!! de repente escorregou para fora da língua. Eu olho em volta com horror para ver se há alguém por perto, respeitosamente acrescento: adeus, Elizaveta Vasilievna: Deus te abençoe com a felicidade que você merece. Estou na ternura, agradeço aos corações por sua amizade..."

Se você está interessado nesta história dramática, faça sua própria pesquisa: “E.V. Tolstaya como o protótipo de Olga Ilyinskaya?

B Verifique-se: você leu atentamente o texto do romance "Oblomov".

Quantas perguntas você conseguiu responder? Volte ao texto novamente, encontre respostas para aquelas perguntas com as quais você não lidou.

1. Quem conta a história da vida de Oblomov?

2. Qual é o nome completo do personagem principal? Quantos anos tem ele? Qual é a educação dele? Qual é a ocupação?

3. Quem é Zakhar? Como foi seu destino?

4. Quem é Stolz? Como ele conhece Oblomov?

5. Quem é Olga? Qual é o conteúdo da carta de Oblomov para Olga? Como a história dela termina no romance?

6. De que movimento Oblomov tem medo? Por que e para onde Oblomov se move?

7. Quem é Agafya Pshenitsyna? Que papel ela desempenhou no destino de Oblomov?

8. Qual é o papel de Tarantiev na trama do romance? Por que e quando Oblomov deu um tapa nele?

9. Qual dos personagens do romance tem uma história de fundo?

Que dificuldades você sentiu ao ler o texto do romance? Eles os superaram? Como? O que parecia interessante? Não é interessante? Do que você mais se lembra?

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Baseado no romance "Oblomov" de Goncharov

Oblomov pelos olhos de Stolz, Olga e Zakhar

Plano:

O que Oblomov realmente? Oblomov através dos olhos de três pessoas

A opinião de Stolz sobre Oblomov A opinião de Olga A opinião de Zakhar

Conclusão O que as pessoas ao seu redor podem pensar sobre Oblomov? É claro que todos o verão de maneira diferente, mas, provavelmente, suas opiniões não serão muito diferentes. Vamos ver o que você pode entender sobre uma pessoa conhecendo as opiniões de outras pessoas sobre ela. Vamos considerar as opiniões de apenas três pessoas próximas a Ilya Ilyich. Essas pessoas são Stoltz, seu melhor amigo; Olga, a garota por quem ele estava apaixonado; Zakhar, servo de Oblomov. De acordo com essas opiniões, parece-me, será possível olhar para Oblomov de diferentes ângulos e considerar as características que não são perceptíveis à primeira vista. Stolz, o amigo mais próximo de Oblomov, com quem o segundo contava na presença de quaisquer problemas que ele mesmo não conseguisse resolver, era exatamente o oposto de seu amigo e, portanto, considerava Oblomov uma pessoa preguiçosa, pessimista e sem iniciativa. E, sabendo disso, tentou animar o amigo para uma vida mais ativa. Mas Andrei não entendeu muito bem Oblomov, porque ele próprio era uma pessoa muito enérgica por natureza e tentou transmitir essa vitalidade a Ilya Ilyich. Olga também encontrou bons traços de caráter em Oblomov. Ela o considerava uma pessoa inteligente e pensante. Achei-o preguiçoso, mas nem sempre, porque estava deitado no sofá e não fazia as tarefas domésticas, não porque não tinha nada para fazer, mas porque pensava muito no que e como fazer melhor, como viver direito. Para isso, Olga estava com ele. Sim, ela queria mudá-lo, ela queria que ele se interessasse pela vida, para que, no final, seus pensamentos se tornassem realidade. Zakhar estava sempre ao lado de seu mestre, vivia com ele sob o mesmo teto. E ele era uma cópia real de Oblomov. Ele não via sentido em limpar a casa, assim como Oblomov, não entendia a necessidade de visitar convidados, de estar em público. Eles se sentiam bem em uma vida calma e harmoniosa, sem altos e baixos, eventos emocionantes. Zakhar considerava seu mestre preguiçoso, sem vontade de fazer nada, que não conseguia nem se lavar sem a ajuda de seu assistente. E agora vamos resumir. Vou resumir as opiniões sobre Oblomov e adicionar as minhas. Em geral, Oblomov era uma pessoa muito calma, não gostava de caminhar e socializar, o que não fornecia comida para sua mente. Devido aos muitos pensamentos sobre coisas diferentes e à falta de tempo para fazer tudo ao mesmo tempo, Oblomov não fez nada. Ele estava inativo. Ele não mudou seu estilo de vida porque não via sentido nisso. Se alguém lhe tivesse mostrado esse significado, e ele teria mudado, tenho certeza. Ele simplesmente não tinha motivação. Eu mesmo não gosto desse personagem, provavelmente porque o acho parecido comigo. Afinal, todas as suas ações onde começam, terminam lá - em sua cabeça, e não vão mais longe. Pensar é bom, mas não devemos esquecer que vivemos em sociedade. Às vezes é bom ficar sozinho, pensar na vida, mas a comunicação também é muito importante na vida humana.

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O romance "Oblomov" de Goncharov é uma obra de referência da literatura do século XIX, afetando tanto problemas sociais agudos como muitos problemas filosóficos, mantendo-se relevante e interessante para o leitor moderno. O significado ideológico do romance "Oblomov" baseia-se na oposição de um princípio social e pessoal ativo, novo, com um antiquado, passivo e degradante. Na obra, o autor revela esses primórdios em vários níveis existenciais, portanto, para compreender plenamente o sentido da obra, é necessária uma consideração detalhada de cada um deles.

O significado público do romance

No romance "Oblomov", Goncharov introduziu pela primeira vez o conceito de "Oblomovism" como um nome generalizado para fundações patriarcais-proprietárias desatualizadas, degradação pessoal e estagnação da vida de todo um estrato social do filistinismo russo, relutante em aceitar novas tendências e normas sociais. O autor considerou esse fenômeno no exemplo do protagonista do romance, Oblomov, cuja infância foi passada na distante Oblomovka, onde todos viviam tranquilamente, preguiçosamente, interessados ​​em pouco e se importando com quase nada. A aldeia natal do herói torna-se a personificação dos ideais da velha sociedade burguesa russa - uma espécie de idílio hedonista, um "paraíso preservado" onde não se precisa estudar, trabalhar ou se desenvolver.

Retratando Oblomov como uma "pessoa supérflua", Goncharov, em contraste com Griboedov e Pushkin, em que personagens desse tipo estavam à frente da sociedade, introduz na narrativa um herói que fica atrás da sociedade, vivendo em um passado distante. Um ambiente ativo, ativo e educado oprime Oblomov - os ideais de Stolz com seu trabalho por causa do trabalho são estranhos para ele, até sua amada Olga está à frente de Ilya Ilyich, abordando tudo do lado prático. Stolz, Olga, Tarantiev, Mukhoyarov e outros conhecidos de Oblomov são representantes de um novo tipo de personalidade "urbano". São mais praticantes do que teóricos, não sonham, mas realizam, criam algo novo - alguém trabalha honestamente, alguém engana.

Goncharov condena o "Oblomovismo" com sua atração pelo passado, preguiça, apatia e o completo definhamento espiritual do indivíduo, quando uma pessoa se torna essencialmente uma "planta" deitada no sofá o tempo todo. No entanto, Goncharov também retrata as imagens de pessoas modernas e novas como ambíguas - elas não têm a paz de espírito e a poesia interior que Oblomov tinha (lembre-se que Stolz só encontrou essa paz enquanto relaxava com um amigo, e já casada Olga está triste por algo distante e tem medo de sonhar justificando-se ao marido).

No final do trabalho, Goncharov não chega a uma conclusão definitiva de quem está certo - o praticante Stolz ou o sonhador Oblomov. No entanto, o leitor entende que foi justamente por causa do “Oblomovismo”, como um fenômeno de si mesmo acentuadamente negativo e há muito obsoleto, que Ilya Ilyich “desapareceu”. É por isso que o significado social do romance "Oblomov" de Goncharov é a necessidade de constante desenvolvimento e movimento - tanto na construção e criação contínuas do mundo circundante quanto no desenvolvimento da própria personalidade.

O significado do título da obra

O significado do título do romance "Oblomov" está intimamente relacionado ao tema principal do trabalho - recebeu o nome do protagonista Ilya Ilyich Oblomov e também está associado ao fenômeno social descrito no romance "Oblomovism" . A etimologia do nome é interpretada pelos pesquisadores de diferentes maneiras. Assim, a versão mais comum é que a palavra “oblomov” vem das palavras “fragment”, “break off”, “break”, denotando o estado de colapso mental e social da nobreza senhorial, quando estava em estado limítrofe entre o desejo de preservar antigas tradições e fundamentos e a necessidade de mudar de acordo com as exigências da época, de pessoa-criadora a pessoa-praticante.

Além disso, há uma versão sobre a conexão do título com a raiz eslava antiga "oblo" - "redondo", que corresponde à descrição do herói - sua aparência "redonda" e seu personagem calmo e calmo "sem cantos afiados ". No entanto, independentemente da interpretação do título da obra, aponta para o enredo central do romance - a vida de Ilya Ilyich Oblomov.

O significado de Oblomovka no romance

A partir do enredo do romance Oblomov, o leitor desde o início aprenderá muitos fatos sobre Oblomovka, sobre o lugar maravilhoso, como foi fácil e bom para o herói lá e como é importante para Oblomov voltar para lá . No entanto, ao longo da história, os acontecimentos não nos levam à aldeia, o que a torna verdadeiramente um lugar mítico e fabuloso. Natureza pitoresca, colinas suavemente inclinadas, um rio calmo, uma cabana à beira de uma ravina, que o visitante precisa pedir para ficar "de costas para a floresta e de frente para ela" para entrar no interior - até nos jornais lá nunca foi uma menção de Oblomovka. Nenhuma paixão excitou os habitantes de Oblomovka - eles foram completamente isolados do mundo, passaram a vida, organizados em rituais constantes, no tédio e na calma.

A infância de Oblomov passou no amor, seus pais constantemente mimavam Ilya, satisfazendo todos os seus desejos. No entanto, as histórias da babá que leu para ele sobre heróis míticos e heróis de contos de fadas causaram uma impressão especial em Oblomov, ligando intimamente sua aldeia natal ao folclore na memória do herói. Para Ilya Ilyich, Oblomovka é um sonho distante, um ideal comparável, talvez, às belas damas dos cavaleiros medievais que cantavam sobre esposas, que às vezes nunca viam. Além disso, a aldeia é também uma forma de escapar da realidade, uma espécie de lugar semi-inventado onde o herói pode esquecer a realidade e ser ele mesmo - preguiçoso, apático, completamente calmo e renegado do mundo exterior.

O significado da vida de Oblomov no romance

Toda a vida de Oblomov está conectada apenas com aquela distante, tranquila e harmoniosa Oblomovka, no entanto, a propriedade mítica existe apenas nas memórias e sonhos do herói - imagens do passado nunca chegam a ele em um estado alegre, sua aldeia natal aparece diante dele como um espécie de visão distante, inatingível à sua maneira como qualquer cidade mítica. Ilya Ilyich se opõe de todas as maneiras possíveis à percepção real de sua nativa Oblomovka - ele ainda não planeja a futura propriedade, leva muito tempo para responder à carta do ancião e, em um sonho, parece não notar a inconveniência da casa - um portão torto, um telhado cedendo, uma varanda cambaleante, um jardim negligenciado. Sim, e ele realmente não quer ir para lá - Oblomov tem medo de que, quando vir um Oblomovka dilapidado e devastado, que não tem nada a ver com seus sonhos e memórias, ele perca suas últimas ilusões, que ele agarra com todas as suas forças e para o qual ele vive.

A única coisa que Oblomov causa felicidade completa são sonhos e ilusões. Ele tem medo da vida real, medo do casamento, com o qual sonhou muitas vezes, medo de se quebrar e se tornar diferente. Envolto em um velho roupão e continuando deitado na cama, ele se “preserva” em estado de “Oblomovismo” – em geral, o roupão da obra é, por assim dizer, parte daquele mundo mítico que retorna o herói a um estado de preguiça em extinção.

O significado da vida do herói no romance de Oblomov se resume a uma morte gradual - tanto moral quanto mental e física, para manter suas próprias ilusões. O herói não quer dizer adeus ao passado tanto que está pronto para sacrificar uma vida plena, a oportunidade de sentir cada momento e conhecer cada sentimento por causa de ideais e sonhos míticos.

Conclusão

No romance "Oblomov", Goncharov retratou a trágica história da extinção de uma pessoa para quem o passado ilusório se tornou mais importante do que o presente multifacetado e belo - amizade, amor, bem-estar social. O sentido da obra indica que é importante não ficar parado, se entregando a ilusões, mas sempre ir em frente, ampliando os limites da sua própria “zona de conforto”.

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