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A imagem do proprietário de terras Manilov, em comparação com a maioria dos proprietários descritos por Gogol, cria a impressão mais favorável e positiva, embora não seja tão difícil encontrar suas características negativas, no entanto, em comparação com os lados negativos de outros proprietários, isso parece o menor dos males.

Aparência e idade de Manilov

A idade exata de Manilov não é indicada na história, mas sabe-se que ele não era um homem velho. A familiaridade do leitor com Manilov, muito provavelmente, cai no período de seu auge. Seu cabelo era loiro e seus olhos eram azuis. Manilov sorria com frequência, às vezes de tal forma que seus olhos ficavam ocultos e não eram visíveis. Ele também tinha o hábito de apertar os olhos.

Suas roupas eram tradicionais e não se destacavam em nada, assim como o próprio Manilov no contexto da sociedade.

Característica de personalidade

Manilov é uma pessoa agradável. Ele não tem um caráter tão irascível e desequilibrado como a maioria dos proprietários de terras descritos por Gogol.

Sua benevolência e boa índole se dispõem a si mesmo e criam uma relação de confiança. À primeira vista, esse estado de coisas parece ser muito benéfico, mas, na verdade, também faz uma brincadeira cruel com Manilov, transformando-o em uma pessoa chata.

A falta de entusiasmo e uma posição clara sobre um determinado assunto torna impossível a comunicação com ele por muito tempo. Manilov foi cortês e amável. Normalmente, ele fumava um cachimbo, em homenagem ao seu hábito dos anos do exército. Ele não estava envolvido em tarefas domésticas - ele era muito preguiçoso para fazê-lo. Manilov muitas vezes fez planos em seus sonhos para restaurar e desenvolver sua economia e melhorar sua casa, mas esses planos sempre permaneceram sonhos e nunca alcançaram o plano da vida real. A razão para isso foi a mesma preguiça do proprietário da terra.

Queridos leitores! Sugerimos que você se familiarize com o poema de Nikolai Vasilyevich Gogol "Dead Souls"

Manilov está muito chateado pelo fato de não ter recebido uma educação adequada. Ele não sabe falar fluentemente, mas escreve com muita competência e precisão - Chichikov ficou surpreso ao ver suas anotações - elas não precisaram ser reescritas, pois tudo foi escrito com clareza, caligrafia e sem erros.

Família Manilov

Se em outros aspectos Manilov pode falhar, então em relação à família e seu relacionamento com a família, ele é um exemplo a seguir. Sua família é composta por uma esposa e dois filhos, até certo ponto, um professor pode ser adicionado a essas pessoas. Na história, Gogol lhe dá um papel significativo, mas, aparentemente, ele foi percebido por Manilov como um membro da família.

O nome da esposa de Manilov era Lisa, ela estava casada há oito anos. Seu marido foi muito gentil com ela. Ternura e amor prevaleceram em seu relacionamento. Não era um jogo para o público - eles realmente tinham sentimentos ternos um pelo outro.

Lisa era uma mulher bonita e bem-educada, mas não cuidava das tarefas domésticas. Não havia nenhuma razão objetiva para isso, exceto a preguiça e sua falta de vontade pessoal de mergulhar na essência dos assuntos. A casa, em particular o marido, não considerou isso algo terrível e tratou com calma esse estado de coisas.

O filho mais velho de Manilov chamava-se Themistoclus. Ele era um bom menino de 8 anos de idade. Segundo o próprio Manilov, o menino era notável por sua sagacidade e inteligência, sem precedentes para sua idade. O nome do filho mais novo não era menos incomum - Alkid. O filho mais novo tinha seis anos. Quanto ao filho mais novo, o chefe da família acredita que ele é inferior em desenvolvimento ao irmão, mas, em geral, a avaliação dele também foi favorável.

Mansão e vila Manilova

Manilov tem um enorme potencial para se tornar rico e bem-sucedido. Ele tem um lago, uma floresta, uma aldeia de 200 casas à sua disposição, mas a preguiça do proprietário o impede de desenvolver plenamente sua economia. Seria mais correto dizer que Manilov não está envolvido em tarefas domésticas. Os assuntos principais são administrados pelo gerente, mas Manilov se aposentou com muito sucesso e vive uma vida medida. Mesmo intervenções episódicas no decorrer do processo não despertam seu interesse.

Em nosso site você pode encontrar no poema de Nikolai Vasilyevich Gogol "Dead Souls"

Ele, sem dúvida, concorda com seu gerente sobre a necessidade de certas obras ou ações, mas o faz tão preguiçosamente e vagamente que às vezes é difícil determinar sua verdadeira atitude em relação ao assunto da discussão.

No território da herdade destacam-se notavelmente vários canteiros de flores dispostos à maneira inglesa e um miradouro. Os canteiros de flores, como quase tudo na propriedade de Manilov, estão em mau estado - nem o proprietário nem a anfitriã prestam a devida atenção.

Como Manilov adora sonhar e refletir, o mirante se torna um elemento importante em sua vida. Ele pode ficar lá muitas vezes e por muito tempo, entregando-se a fantasias e fazendo planos mentais.

Atitude para com os camponeses

Os camponeses de Manilov nunca sofrem com os ataques de seu proprietário; o que importa aqui não é apenas a disposição calma de Manilov, mas também sua preguiça. Ele nunca se aprofunda nos assuntos de seus camponeses, porque não está interessado nesse assunto. À primeira vista, tal atitude deveria influenciar favoravelmente as relações na projeção dos latifundiários-servos, mas essa medalha tem seu próprio lado pouco atraente. A indiferença de Manilov se manifesta em completa indiferença pela vida dos servos. Ele não está de forma alguma tentando melhorar suas condições de trabalho ou de vida.

A propósito, ele nem sabe o número de seus servos, pois não os acompanha. Algumas tentativas de manter registros foram feitas por Manilov - ele contou camponeses do sexo masculino, mas logo houve confusão com isso e no final tudo foi abandonado. Além disso, Manilov não acompanha suas "almas mortas". Manilov dá a Chichikov suas almas mortas e até arca com os custos de seu registro.

Casa e escritório de Manilov

Todos na propriedade de Manilov têm uma posição dupla. A casa e, em particular, o estúdio não escapavam à regra. Aqui, como em nenhum outro lugar, vê-se melhor a inconstância do latifundiário e de seus familiares.

Isso se deve principalmente à correspondência com o incomparável. Na casa de Manilov você pode ver coisas boas, por exemplo, o sofá do proprietário estava coberto com tecido bom, mas o resto da mobília estava em mau estado e era estofado com tecido barato e já gasto. Em alguns quartos não havia móveis e estavam vazios. Chichikov ficou desagradavelmente surpreso quando, durante o jantar, um abajur muito decente e um colega de aparência completamente desinteressante, que parecia um inválido, estavam na mesa próxima. No entanto, apenas o hóspede notou esse fato - o resto deu como certo.

O escritório de Manilov não é muito diferente de todo o resto. À primeira vista, era uma sala bastante agradável, cujas paredes eram pintadas em tons de azul acinzentado, mas quando Chichikov começou a examinar cuidadosamente os móveis do escritório, percebeu que o principal de tudo no escritório de Manilov era o tabaco. O tabaco definitivamente estava por toda parte - uma pilha na mesa, ele espargiu generosamente todos os documentos que estavam no escritório. Também no escritório de Manilov havia um livro - o marcador estava bem no começo - página quatorze, mas isso não significava que Manilov tivesse começado a lê-lo recentemente. Este livro ficou quieto nessa posição pelo segundo ano.

Assim, Gogol na história "Dead Souls" retratou uma pessoa completamente agradável, o proprietário de terras Manilov, que, apesar de todas as suas deficiências, se destaca visivelmente positivamente no contexto de toda a sociedade. Ele tem todo o potencial para se tornar uma pessoa exemplar em todos os aspectos, mas a preguiça, que o proprietário não consegue superar, torna-se um sério obstáculo para isso.

Manilov como um tipo de "morto-vivo"

A opinião geral dos críticos literários sobre "Dead Souls" (além disso, tanto os críticos contemporâneos quanto os que viveram no tempo de Gógol): há um enorme problema na compreensão dessa obra. Por um lado, este texto, é claro, pode ser lido literalmente: como uma espécie de história de detetive sobre a Rússia. Mas, por outro lado, isso muda a história e, depois de ler o texto com mais atenção, o leitor naturalmente faz a pergunta - de quem são as almas mortas aqui - cadáveres ou vivos?

Belinsky comentou certa vez: Nem todo leitor vai se apaixonar por Dead Souls, e ainda menos pessoas vão entender o verdadeiro significado desta obra:
O poema de Gogol só pode ser apreciado plenamente por aqueles que entendem o pensamento e a execução artística da criação, que se preocupam com o conteúdo, não com o enredo.<…>"Dead Souls" não é totalmente revelado desde a primeira leitura, mesmo para pessoas pensantes...

E o crítico estava absolutamente certo. Somos da opinião de que as “almas mortas” nesta obra o escritor chamou de pessoas vivas que, no entanto, conseguiram morrer em vida. Uma conquista duvidosa, no entanto!

Portanto, se esse romance-poema ainda não pode ser percebido como um conto de fadas clássico, onde os personagens vivem, amam, casam, morrem, surge a pergunta: o que Gogol escondeu sob os tipos simbólicos de personagens escritos? Aqui está outro fato real: o próprio escritor ilustrou o manuscrito de Dead Souls. E nesses desenhos, muita atenção foi dada à aparência dos personagens. Isso indica que Gogol pretendia apresentar uma imagem integral da sociedade do Império Russo, colocando toda essa escala impensável nas dimensões da "caixa" do romance. A propósito, sobre a Caixa. Tanto o proprietário de terras quanto Manilov, que nos interessa, são todos esses tipos que ainda podemos encontrar na rua. Vejamos Manilov sob o microscópio de um pesquisador literário.

E o que é isso Manilov ... realmente?

Quando o romance-poema acabou de sair de circulação, chamou a atenção não apenas dos leitores individuais, mas também dos críticos. Então, S. Shevyrev gostou muito do trabalho, então o crítico fez uma avaliação positiva do trabalho de Gogol. A observação sobre Manilov pertence ao mesmo crítico:
Achamos que, além das propriedades que agora estão visíveis neles, deve haver outros recursos bons.<…>então, por exemplo, Manilov, por todo o seu devaneio vazio, deve ser uma pessoa muito gentil, um cavalheiro misericordioso e gentil com seu povo e honesto na vida cotidiana ...

Mas E. Smirnova mostra um olhar completamente curioso sobre este romance. Segundo o crítico, o motivo do heroísmo inerente à cultura russa está escondido aqui. No entanto, o heroísmo também está morto. Por quê? Vamos descobrir. A partir das primeiras linhas, este motivo faz-se sentir. O autor escreve sobre o tempo presente como se fosse um período "em que os heróis já começam a aparecer na Rússia". E no último capítulo há também o mesmo motivo (ou mesmo um leitmotiv?): "Não há para ser um herói aqui...". Esse tema é considerado o polo positivo do romance, que, de certa forma, equilibra o polo negativo da obra. Bogatyrs são esse princípio vivo que é caloroso, criativo, real. E a esse começo se opõem "almas mortas": Chichikovs, Manilovs, Sobakevichs, Korobochki, Plyushkins ... Cada personagem é um exemplo de uma certa morte. Por exemplo, nosso Manilov parece ser hospitaleiro e talvez menos desagradável que outros heróis, mas é um sonhador, isolado da vida, desprovido de atividade, criatividade. Manilov é um vazio. Gogol alude ao fato de que no Império Russo o mundo parecia ter se dividido em duas partes: o mundo verdadeiro, vivo e ativo, e o mundo da vegetação, o mundo morto, frio e vazio. E, infelizmente, o segundo mundo obscurece e sobrevive ao primeiro.

A imagem de Manilov na crítica

Mas voltemos por alguns minutos a Belinsky. O crítico possui uma análise profunda do romance-poema de Gogol - "Explicação para uma explicação sobre o poema de Gogol" Almas Mortas "". Aqui também estão citações que deixam claro por que Manilov não é apenas mais um personagem da literatura, mas um tipo de significado histórico mundial:

Suponhamos que Byron não seja nada em comparação com Gogol, e que Chichikov, os Manilov e os Selifans tenham mais significado histórico-mundial do que as personalidades titânicas e colossais do poeta britânico...

... a epopeia de Walter Scott contém precisamente o “conteúdo de uma vida comum”, enquanto em Gogol essa “vida comum” aparece apenas como uma sugestão, como um retrocesso, causado pela completa ausência do universal na vida que ele retrata<…>Qual é a vida comum nos Chichikovs, nos Selifans, nos Manilovs, nos Plyushkins, nos Sobakevichs e em toda a companhia honesta que ocupa a atenção do leitor com sua vulgaridade em Dead Souls?

G. Konstantin Aksakov prova novamente que Manilovo tem seu próprio lado da vida: mas quem duvidava disso, bem como o fato de que em um porco, que, vasculhando o esterco no quintal de Korobochka, comeu uma galinha de passagem (p. 88), tem seu próprio lado da vida? Ela come e bebe - portanto, ela vive: então é possível pensar que Manilov não vive, que não apenas come e bebe, mas também fuma tabaco, e não apenas fuma tabaco, mas também fantasia ...

Todos esses Manilovs e outros como eles são divertidos apenas em um livro; na realidade, Deus me livre, para se encontrar com eles - e é impossível não se encontrar com eles, porque há bastante deles na realidade, portanto, eles são representantes de alguma parte disso ...

Assim, Manilov aparece como um homem peculiar do vazio na literatura, refletindo pessoas do vazio na vida. Afinal, o herói não tem nada: não há pensamentos, sentimentos, no final, não há vida em si. A vida é um equilíbrio de contemplação e ação, mas para Manilov a vantagem está apenas em uma direção - em direção à contemplação vazia: são livros que nunca serão escritos e nunca serão lidos, planos que nunca se tornarão realidade. Manilov é um sonhador. Por um lado, isso não é pecado, mas os sonhos do herói estão cheios de estupidez. Podemos dizer que esse personagem é desprovido de forma: amorfo, indistinto, indefinido. E o mais importante: em Manilov não se vê a vitalidade, aquela que dá sentido a qualquer existência.

Aqui está o que Gógol diz:

Claro, você pode ver que há muitas outras coisas para fazer em casa além de beijos demorados. Por que, por exemplo, é estúpido e inútil cozinhar na cozinha? Por que a despensa está tão vazia? por que o ladrão de chaves? Por que os servos são impuros e bêbados? por que todos os domésticos dormem de maneira impiedosa e ficam o resto do tempo? ..

Manilov e sua família é uma grande sátira às normas de educação então aceitas, que faziam de uma pessoa um travesseiro vazio - mas bonito, elegante, decorando o sofá da propriedade. Queremos dizer que essas pessoas não são muito diferentes dos móveis. Os Manilov são agradáveis e de bom coração, mas esses traços não deixam vestígios.

Externamente, Manilov é rico, mas espiritualmente é pobre, pois o herói não tem aspirações, planos, nenhum progresso no autodesenvolvimento e no autoaperfeiçoamento. O brilho da decoração e do mobiliário da casa Manilov apenas enfatiza ainda mais a natureza sem rosto e cinzenta do proprietário. Os sonhos de Manilov afastaram completamente o herói da vida, então agora "Manilov" pode ser chamado de pessoa - um falador, um sonhador, um doce orador estúpido, afastando-se da responsabilidade e das dificuldades da vida para uma realidade mais conveniente.

Para trabalhar em sua obra principal - o poema "Dead Souls" - N.V. Gogol começou em 1835 e não parou até sua morte. Ele se propôs a mostrar a retrógrada Rússia feudal-terra com todos os seus vícios e deficiências. Um papel importante nisso foi desempenhado pelas imagens de representantes da nobreza, magistralmente criadas pelo autor, que constituíam a principal classe social do país. A descrição da aldeia de Manilov, Korobochka, Sobakevich, Nozdrev, Plyushkin permite entender quão diferentes, mas ao mesmo tempo típicos, espiritualmente pobres eram as pessoas que eram o principal suporte do poder. Isso apesar do fato de cada um dos proprietários apresentados se considerar o melhor entre os demais.

O papel do interior

Cinco capítulos do primeiro volume, dedicado aos proprietários, Gogol se baseia no mesmo princípio. Ele caracteriza cada anfitrião através de uma descrição de sua aparência, maneira de se comportar com o hóspede - Chichikov - e parentes. O autor fala sobre como era organizada a vida na fazenda, que se manifesta através da atitude para com os camponeses, toda a fazenda e sua própria casa. Como resultado, surge um quadro generalizado de como os “melhores” representantes da Rússia servil viviam na primeira metade do século XIX.

A primeira é uma descrição da vila de Manilov - um proprietário de terras muito doce e amigável, à primeira vista.

Estrada longa

Não é uma impressão muito agradável já deixada no caminho para a propriedade. Em uma reunião na cidade, o proprietário de terras, que convidou Chichikov para visitar, observou que ele morava a cerca de quinze verstas daqui. No entanto, todos os dezesseis e até mais já haviam passado, e a estrada parecia não ter fim. Dois camponeses que se encontraram apontaram que depois de uma verst haveria uma virada, e ali Manilovka. Mas mesmo isso não tinha muita semelhança com a verdade, e Chichikov concluiu por si mesmo que o anfitrião, como muitas vezes acontecia, havia diminuído pela metade a distância da conversa. Talvez para atrair - lembre-se do nome do proprietário da terra.

Finalmente, a propriedade apareceu à frente.

Local incomum

A primeira coisa que me chamou a atenção foi a casa senhorial de dois andares, que foi construída sobre uma colina - "no Jura", como aponta o autor. É com ele que vale a pena iniciar a descrição da vila de Manilov no poema "Dead Souls".

Parecia que a solitária casa em pé foi soprada de todos os lados pelos ventos que só aconteciam nesses lugares. A encosta sobre a qual o edifício se erguia estava coberta de relva aparada.

O arranjo absurdo da casa foi complementado por canteiros de flores com arbustos e lilases, dispostos no estilo inglês. Havia bétulas atrofiadas nas proximidades - não mais que cinco ou seis - e havia um caramanchão com um nome ridículo para esses lugares, "O Templo do Reflexo Solitário". A imagem feia era completada por um pequeno lago, o que, no entanto, não era incomum nas propriedades de proprietários de terras que gostavam do estilo inglês.

Absurdo e impraticável - essa é a primeira impressão da economia do latifundiário que ele viu.

Descrição da aldeia de Manilova

"Dead Souls" continua a história de uma série de cabanas camponesas cinzentas e miseráveis - Chichikov contou pelo menos duzentas delas. Eles estavam localizados ao longo e do outro lado da colina e consistiam apenas em troncos. Entre as cabanas, o hóspede não viu uma árvore ou outra vegetação, o que tornava a aldeia pouco atraente. Ao longe, estava um pouco escuro e enfadonho, tal é a descrição da aldeia de Manilov.

"Dead Souls" contém uma avaliação subjetiva do que Chichikov viu. Em Manilov tudo lhe parecia um tanto cinzento e incompreensível, até "o dia estava claro ou sombrio". Apenas duas mulheres praguejando, arrastando um tronco de lagostins e baratas ao longo do lago, e um galo de asas rasgadas, gritando a plenos pulmões, animavam um pouco a imagem que se apresentava.

Reunião com o proprietário

A descrição da vila de Manilov de "Dead Souls" ficará incompleta sem conhecer o próprio proprietário. Ele parou na varanda e, reconhecendo o convidado, imediatamente abriu o sorriso mais alegre. Mesmo na primeira reunião na cidade, Manilov surpreendeu Chichikov com o fato de que parecia haver muito açúcar em sua aparência. Agora a primeira impressão só se intensificou.

Na realidade, o proprietário da terra a princípio parecia uma pessoa muito gentil e agradável, mas depois de um minuto essa impressão mudou completamente, e agora surgiu o pensamento: “O diabo sabe o que é!”. O comportamento posterior de Manilov, excessivamente insinuante e construído sobre o desejo de agradar, confirma isso plenamente. O anfitrião beijou o convidado como se fossem amigos há um século. Então ele o convidou para entrar na casa, tentando de todas as maneiras mostrar respeito por ele pelo fato de não querer entrar pela porta antes de Chichikov.

Ambiente interno

A descrição da aldeia de Manilov do poema "Dead Souls" evoca um sentimento de absurdo em tudo, incluindo a decoração da casa do mestre. Vamos começar com o fato de que, ao lado dos móveis caros e até elegantes que estavam na sala de estar, havia algumas poltronas, cujo estofamento ao mesmo tempo não tinha tecido suficiente. E há vários anos, o proprietário avisa o hóspede toda vez que ele ainda não está pronto. Em outra sala não havia mobília nenhuma pelo oitavo ano desde o casamento de Manilov. Da mesma forma, no jantar, um luxuoso castiçal de bronze de estilo antigo poderia ser colocado na mesa ao lado, e algum tipo de “inválido” feito de cobre, todo em banha. Mas ninguém de casa está nisso

O escritório do proprietário parecia igualmente engraçado. Era, novamente, uma cor cinza-azulada incompreensível - algo semelhante ao que o autor já mencionou, dando uma descrição geral da vila de Manilov no início do capítulo. Na mesa por dois anos havia um livro com um marcador na mesma página - ninguém nunca o havia lido. Por outro lado, o tabaco estava espalhado por toda a sala, e fileiras de lâminas apareciam nos peitoris das janelas, dispostas das cinzas que ficaram no cachimbo. Em geral, sonhar e fumar eram as principais e, além disso, as ocupações favoritas do proprietário de terras, que não estava nada interessado em suas posses.

Conhecendo a família

A esposa de Manilov é como ele. Oito anos de convivência pouco fizeram para mudar a relação entre os cônjuges: ainda se tratavam com um pedaço de maçã ou interromperam as aulas para capturar um beijo. Manilova recebeu uma boa educação, ensinando tudo o que era necessário para uma mulher feliz falar francês, tocar piano e bordar algum caso incomum com miçangas para surpreender o marido. E não importa que a cozinha cozinhasse mal, não houvesse estoque nas despensas, a governanta roubasse muito e os criados dormissem cada vez mais. O orgulho dos cônjuges eram seus filhos, chamados de estranhos e prometendo mostrar grandes habilidades no futuro.

Descrição da aldeia de Manilova: a situação dos camponeses

De tudo o que foi dito acima, uma conclusão já se impõe: tudo na propriedade foi de alguma forma assim, à sua maneira e sem qualquer interferência do proprietário. Essa ideia é confirmada quando Chichikov começa a falar sobre os camponeses. Acontece que Manilov não tem ideia de quantas almas ele morreu ultimamente. Nem seu funcionário pode dar uma resposta. Ele apenas observa que há muito, com o qual o proprietário concorda imediatamente. No entanto, a palavra “muito” não surpreende o leitor: a descrição da aldeia de Manilov e as condições em que seus servos viviam deixam claro que, para uma propriedade em que o proprietário não se importa com os camponeses, isso é uma coisa comum.

Como resultado, surge uma imagem pouco atraente do personagem principal do capítulo. Nunca ocorreu ao sonhador mal administrado ir aos campos, descobrir o que as pessoas que dependiam dele precisavam, ou mesmo simplesmente contar quantas delas ele tinha. Além disso, o autor acrescenta que o homem poderia facilmente enganar Manilov. Ele supostamente pediu um emprego, mas ele calmamente foi se embebedar, e antes disso ninguém se importava. Além disso, todos os criados, inclusive o escriturário e a governanta, eram desonestos, o que não incomodava nem Manilov nem sua esposa.

conclusões

A descrição da vila de Manilov é completada com aspas: “existe um tipo de povo ... nem isso nem aquilo, nem na cidade de Bogdan nem na vila de Selifan ... Manilova também deve se juntar a eles”. Assim, a partir do qual, à primeira vista, não há mal a ninguém. Ele ama a todos - até o vigarista mais inveterado é a pessoa mais excelente nele. Às vezes ele sonha em como montar lojas para camponeses, mas esses "projetos" estão muito longe da realidade e nunca serão colocados em prática. Daí a compreensão geral do "manilovismo" como um fenômeno social - uma propensão à pseudofilosofia, a ausência de qualquer benefício da existência. E é aí que começa a degradação e depois o colapso da personalidade humana, que Gogol chama a atenção ao descrever a vila de Manilov.

"Almas mortas", assim, tornam-se uma sentença para uma sociedade em que os melhores representantes da nobreza local são como Manilov. Afinal, o resto será ainda pior.

O papel do interior

Cinco capítulos do primeiro volume, dedicado aos proprietários, Gogol se baseia no mesmo princípio. Ele caracteriza cada anfitrião através de uma descrição de sua aparência, maneira de se comportar com o hóspede - Chichikov - e parentes. O autor fala sobre como era organizada a vida na fazenda, que se manifesta através da atitude para com os camponeses, toda a fazenda e sua própria casa. O resultado é uma imagem generalizada de como os "melhores" representantes da Rússia servil viviam na primeira metade do século XIX.

A primeira é uma descrição da vila de Manilov - um proprietário de terras muito doce e amigável, à primeira vista.

Estrada longa

Finalmente, a propriedade apareceu à frente.

Local incomum

A primeira coisa que me chamou a atenção foi a casa senhorial de dois andares, que foi construída sobre uma colina - "no Jura", como aponta o autor. É com ele que se deve começar a descrição da vila de Manilov no poema "Dead Souls".

Parecia que a solitária casa em pé foi soprada de todos os lados pelos ventos que só aconteciam nesses lugares. A encosta sobre a qual o edifício se erguia estava coberta de relva aparada.

O arranjo absurdo da casa foi complementado por canteiros de flores com arbustos e lilases, dispostos no estilo inglês. Havia bétulas atrofiadas nas proximidades - não mais do que cinco ou seis - e havia um caramanchão com o nome ridículo para esses lugares "Templo da Reflexão Solitária". A imagem feia era completada por um pequeno lago, o que, no entanto, não era incomum nas propriedades de proprietários de terras que gostavam do estilo inglês.

Absurdo e impraticável - essa é a primeira impressão da economia do latifundiário que ele viu.

Descrição da aldeia de Manilova

Reunião com o proprietário

Na realidade, o proprietário da terra a princípio parecia uma pessoa muito gentil e agradável, mas depois de um minuto essa impressão mudou completamente, e agora surgiu o pensamento: "O diabo sabe o que é!" O comportamento posterior de Manilov, excessivamente insinuante e construído sobre o desejo de agradar, confirma isso plenamente. O anfitrião beijou o convidado como se fossem amigos há um século. Então ele o convidou para entrar na casa, tentando de todas as maneiras mostrar respeito por ele pelo fato de não querer entrar pela porta antes de Chichikov.

Ambiente interno

A descrição da aldeia de Manilov do poema "Dead Souls" evoca um sentimento de absurdo em tudo, incluindo a decoração da casa do mestre. Vamos começar com o fato de que, ao lado dos móveis caros e até elegantes que estavam na sala de estar, havia algumas poltronas, cujo estofamento ao mesmo tempo não tinha tecido suficiente. E há vários anos, o proprietário avisa o hóspede toda vez que ele ainda não está pronto. Em outra sala não havia mobília nenhuma pelo oitavo ano desde o casamento de Manilov. Da mesma forma, no jantar, um luxuoso castiçal de bronze, feito no estilo antigo, e algum tipo de "inválido" feito de cobre, todo em banha, poderia ser colocado na mesa ao lado. Mas ninguém de casa está nisso

Conhecendo a família

Descrição da aldeia de Manilova: a situação dos camponeses

De tudo o que foi dito acima, uma conclusão já se impõe: tudo na propriedade foi de alguma forma assim, à sua maneira e sem qualquer interferência do proprietário. Essa ideia é confirmada quando Chichikov começa a falar sobre os camponeses. Acontece que Manilov não tem ideia de quantas almas ele morreu ultimamente. Nem seu funcionário pode dar uma resposta. Ele apenas observa que há muito, com o qual o proprietário concorda imediatamente. No entanto, a palavra "muito" não surpreende o leitor: a descrição da aldeia de Manilov e as condições em que seus servos viviam deixam claro que, para uma propriedade em que o proprietário não se importa com os camponeses, isso é uma coisa comum.

conclusões

A descrição da aldeia de Manilov é completada com aspas: "há um tipo de gente... nem isso nem aquilo, nem na cidade de Bogdan nem na aldeia de Selifan... Manilova deve se juntar a eles". Assim, este é um proprietário de terras, de quem, à primeira vista, não há mal a ninguém. Ele ama a todos - até o vigarista mais inveterado é a pessoa mais excelente nele. Às vezes ele sonha em como montar lojas para camponeses, mas esses "projetos" estão muito longe da realidade e nunca serão colocados em prática. Daí a compreensão geral do "manilovismo" como um fenômeno social - uma propensão à pseudofilosofia, a ausência de qualquer benefício da existência. E é aí que começa a degradação e depois o colapso da personalidade humana, que Gogol chama a atenção ao descrever a vila de Manilov.

"Almas mortas", assim, tornam-se uma sentença para uma sociedade em que os melhores representantes da nobreza local são como Manilov. Afinal, o resto será ainda pior.

Atenção, somente HOJE!

"Dead Souls": resenhas da obra. "Almas Mortas", Nikolai Vasilyevich Gogol
Sobakevich - caracterização do herói do romance "Dead Souls"

casas do Senhor

Como você provavelmente já notou, a maioria dos caçadores de tesouros são atraídos por terras antigas e desconhecidas. Localidades com uma história rica são especialmente atraentes para eles. Mercados antigos, ancoradouros de navios, paradas de mercadores, etc. Casas antigas, tanto de camponeses simples quanto de nobres ricos, são de grande valor para os escavadores. Já falamos em outro artigo sobre por que as buscas em casas são interessantes e lucrativas. Mas nem todas as casas podem se gabar de uma abundância de achados. Dezenas de buscadores já visitaram alguns e devastaram tudo, em alguns não havia vestígios de objetos de valor. Se você iniciar sua busca na casa de um camponês pobre, é improvável que encontre algo além de utensílios, que eles também não tinham muito. Por isso, ao escolher uma casa para pesquisar, é preciso ter informações sobre quem morava nela.

As mansões são especialmente populares entre os caçadores de tesouros que gostam de procurar nas casas.

Um excelente local para achados é a casa senhorial.

Como regra, esta é a propriedade de ricos proprietários de terras, localizada separadamente, perto da aldeia. Isso foi feito porque apenas os camponeses viviam nas aldeias. Os nobres ricos não queriam localizar suas casas em ambientes pobres e criaram seus próprios assentamentos, chamados de aldeias. No século XIX, as aldeias receberam um novo nome e começaram a ser marcadas nos mapas como " casas do Senhor". A maioria destas casas senhoriais tinha o mesmo nome da aldeia junto à qual se situavam.

Por volta do século 19 próprias mansões não eram apenas nobres. Após a abolição da servidão, comerciantes, pequenos burgueses e camponeses ricos começaram a comprá-los. Eles também construíram novas casas. Como regra, a casa do mestre não é um edifício solitário. Um grande número de quartos diferentes foram erguidos ao lado dele. Cavalariças, moinhos, pequenas igrejas, casas de empregados, etc.

Considerando tudo isto, podemos concluir que as casas senhoriais eram muito ricas.

As ruínas da mansão em Tarasovka

Os nobres adoravam viver bem, por isso usavam apenas bons pratos e utensílios domésticos. Além disso, os tesouros eram frequentemente enterrados em quintais e casas, porque o dinheiro tinha que ser armazenado em algum lugar. De tudo isto conclui-se que as casas senhoriais são um excelente local para a realização de buscas.

Se você é o descobridor de uma casa assim, tenha certeza de que será bem recompensado. Mas na maioria das vezes, todas essas casas já viram dezenas de caçadores de tesouros na era da guerra. Embora, segundo muitos investigadores e historiadores experientes, nas terras do nosso vasto país ainda existam muitas casas senhoriais que não estão assinaladas nos mapas, ou dificilmente são mencionadas em qualquer lugar. Portanto, arme-se de informações, explore a área e converse com a população local. Afinal, todas as informações que você recebe podem ser inestimáveis e levá-lo a um grande tesouro.

5. A propriedade como meio de caracterização da Plushkin

A última pessoa que Chichikov visitou foi Plyushkin. O hóspede notou imediatamente alguma ruína em todos os edifícios: o tronco das cabanas era velho e escurecido, havia buracos nos telhados, as janelas estavam sem vidro ou tapadas com um trapo, as varandas sob os telhados eram inclinadas e enegrecidas. Atrás das cabanas estendiam-se enormes pilhas de pão, claramente estagnadas há muito tempo, cuja cor era como tijolo mal cozido; todos os tipos de lixo cresciam em cima deles, e um arbusto se agarrava ao lado. Por detrás dos depósitos de cereais avistavam-se duas igrejas da aldeia: “uma vazia de madeira e pedra, com paredes amareladas, manchadas, rachadas” (p. 448). A mansão do inválido parecia um castelo excessivamente longo, em alguns lugares uma história, em alguns lugares dois, no telhado escuro do qual se destacavam dois mirantes. As paredes estavam rachadas, “e, aparentemente, sofreram muito com todo tipo de intempéries, chuvas, turbilhões e mudanças outonais” (p. 448). De todas as janelas, apenas duas estavam abertas, as restantes estavam fechadas ou mesmo tapadas; em uma das janelas abertas havia um escuro “triângulo colado de papel de açúcar azul” (p. 448). A madeira da cerca e o portão estavam cobertos de mofo verde, uma multidão de prédios enchia o pátio, ao lado deles, à direita e à esquerda, eram visíveis portões para outros pátios; “tudo indicava que a economia um dia fluiu aqui em grande escala” (p. 449). E agora tudo parecia muito nublado e deprimente. Nada animava o quadro, apenas o portão principal estava aberto, e só porque um camponês entrou com uma carroça; outras vezes, eles também estavam trancados com força - um cadeado pendurado em um laço de ferro.

Por detrás da casa estendia-se um antigo e vasto jardim, que se transformou em campo e ficou "crescido e decadente" (p. 448), mas era a única coisa que animava esta aldeia. Nela, as árvores cresciam em liberdade, “um colossal tronco branco de bétula, desprovido de copa, erguia-se desta moita verde e arredondava-se no ar, como uma coluna regular de mármore cintilante” (p. 449); lúpulos, que sufocavam os arbustos de sabugueiro, cinzas de montanha e aveleiras abaixo, corriam e se enrolavam em torno de uma bétula quebrada, e dali começaram a se agarrar às copas de outras árvores, “amarradas com anéis

seus ganchos finos e tenazes, facilmente sacudidos pelo ar” (p. 449). Em alguns lugares as moitas verdes divergiam e mostravam uma depressão apagada, "bocejando como uma boca escura" (p. 449); estava envolto em sombras, e em suas profundezas escuras havia um tênue vislumbre de um caminho estreito correndo, uma grade desmoronada, um caramanchão cambaleante, um tronco de salgueiro oco e decrépito, um chapyne de cabelos grisalhos e um jovem galho de bordo, “esticando suas patas verdes-folhas para o lado” (p. 449). Ao longe, bem na beira do jardim, vários álamos altos "levavam enormes ninhos de corvo até seus picos trêmulos" (p. 449). Outros álamos tinham alguns galhos pendurados com folhas murchas. Em uma palavra, tudo estava bem, mas como só acontece quando a natureza “passa com seu cinzel final, ilumina massas pesadas, dá um calor maravilhoso a tudo o que foi criado na frieza da limpeza e arrumação medida (p. 449).

A descrição da aldeia e do espólio deste proprietário está impregnada de melancolia. Janelas sem vidro, tapadas com trapos, toras escuras e velhas, atravessando telhados... A casa senhorial parece uma enorme cripta, onde uma pessoa é enterrada viva. Apenas um jardim luxuriante lembra a vida, a beleza, em nítido contraste com a vida feia do proprietário de terras. Parece que a vida deixou esta aldeia.

Quando Chichikov entrou na casa, viu "passagens escuras e largas, de onde soprava um frio, como de um porão" (p. 449). Dali ele entrou em uma sala, também escura, levemente iluminada por uma luz que vinha de uma fresta larga que ficava na parte inferior da porta. Ao entrarem nesta porta, a luz finalmente apareceu, e Chichikov ficou maravilhado com o que viu: parecia que “o chão estava sendo lavado na casa e todos os móveis estavam empilhados aqui há algum tempo” (p. 449). Havia uma cadeira quebrada sobre a mesa, ao lado dela - um relógio com um pêndulo parado, trançado com teias de aranha; bem ali havia um armário com prata antiga. Decantadores e porcelana chinesa. Sobre a cômoda, “pavimentada com mosaicos, que já haviam caído em alguns lugares e deixado apenas sulcos amarelados cheios de cola” (p. 450), havia uma porção de coisas: uma pilha de papéis rabiscados cobertos com uma prensa de mármore esverdeada , algum livro velho encadernado em couro, um limão seco do tamanho de uma noz, um braço de poltrona quebrado, um copo “com algum líquido e três moscas” (p. 450) coberto com uma carta, um pedaço de pano, duas penas cobertas a tinta, um palito centenário, “que o dono pode ter, palitando os dentes antes mesmo da invasão francesa de Moscou” (p. 450). Várias pinturas estavam penduradas sem sentido nas paredes: “uma longa gravura amarelada de alguma batalha, com tambores enormes, soldados gritando em chapéus de três pontas e cavalos se afogando” (p. 450), inserida sem vidro em uma moldura de mogno com “finas listras de bronze e círculos de bronze nos cantos” (p. 450). Ao lado deles havia um quadro que ocupava metade da parede, todo enegrecido, pintado a óleo, no qual havia flores, frutas, uma melancia cortada, uma cara de javali e um pato pendurado de cabeça para baixo. Do meio do teto pendia um candelabro dentro de um saco de linho, que, devido ao pó, tornou-se como “um casulo de seda em que um verme se acomoda” (p. 450). No canto da sala, tudo o que “não é digno de estar nas mesas” (p. 450) foi empilhado em um monte; era difícil dizer o que exatamente havia nela, porque havia tanta poeira ali que “as mãos de todos que as tocavam se tornavam como luvas” (p. 450). Só se via um pedaço quebrado de uma pá de madeira e uma velha sola de bota, que se projetava mais visivelmente dali. Não havia como dizer que um ser vivo vivia neste quarto, se não fosse por “um gorro velho e gasto sobre a mesa” (p. 450).

A acumulação de coisas, valores materiais torna-se o único objetivo da vida de Plyushkin. Ele é o escravo das coisas, não seu mestre. A paixão insaciável da ganância levou ao fato de que ele perdeu uma ideia real de objetos, deixando de distinguir coisas úteis de lixo desnecessário. Com tal desvalorização interna do mundo objetivo, o insignificante, insignificante, insignificante inevitavelmente adquire uma atração especial, na qual ele concentra sua atenção. O bem que Plyushkin acumulou não lhe trouxe felicidade nem mesmo paz. O medo constante por sua propriedade transforma sua vida em um inferno e o leva à beira da decadência mental. Plyushkin apodrece grãos e pão, enquanto ele mesmo está sacudindo um pequeno pedaço de bolo de Páscoa e uma garrafa de tintura, na qual ele fez uma marca para que ninguém bebesse como um ladrão. A sede de acumulação o empurra para o caminho de todos os tipos de autocontrole. O medo de perder alguma coisa faz Plyushkin, com energia incansável, coletar todo tipo de lixo, todo tipo de bobagem, tudo o que há muito deixou de atender às necessidades vitais do homem. Plyushkin se torna um escravo dedicado das coisas, um escravo de sua paixão. Rodeado de coisas, ele não experimenta a solidão e a necessidade de se comunicar com o mundo exterior. Este é um morto-vivo, um misantropo que se transformou em um "buraco na humanidade".

Estamos mais uma vez convencidos de que Gogol é um dos mestres mais surpreendentes e originais da palavra artística, e “Dead Souls” é uma obra única em que, ao descrever a aparência externa e interna da propriedade, o caráter da pessoa que vive nele é totalmente revelado.

O poema "Dead Souls" interessou muitos pesquisadores científicos, como Yu.V. Mano, E. S. Smirnova-Chikina, M.B. Khrapchenko e outros. Mas também houve críticos que prestaram atenção ao tema da descrição da propriedade no poema - isso é A.I. Beletsky e O. Skobelskaya. Mas até o momento esse tema não foi totalmente divulgado na literatura, o que predetermina a relevância de seu estudo.

Cada proprietário de terras tem traços de caráter semelhantes e diferentes com outros proprietários de terras. Gogol destaca a característica mais distintiva de cada personagem, que se expressa no ambiente cotidiano. Para Manilov, isso é impraticabilidade, vulgaridade e devaneio, para Korobochka - "cabeça de taco", incômodo no mundo das coisas baixas, para Nozdryov - energia abundante direcionada na direção errada, mudanças repentinas de humor, para Sobakevich - astúcia, falta de jeito, para Plyushkin - avareza e ganância.

De herói em herói, Gogol expõe a vida criminosa dos latifundiários. As imagens são dadas de acordo com o princípio de empobrecimento espiritual cada vez mais profundo e declínio moral. Em "Dead Souls" Gogol ostenta todas as deficiências humanas. Apesar do fato de que não há uma pequena quantidade de humor no trabalho, "Dead Souls" pode ser chamado de "riso através das lágrimas". O autor repreende as pessoas por esquecerem os valores eternos na luta por poder e dinheiro. Apenas a casca externa está viva neles, e as almas estão mortas. Não apenas as próprias pessoas são culpadas por isso, mas também a sociedade em que vivem, que, por sua vez, também deixa sua marca.

Assim, o poema "Dead Souls" é muito relevante até os dias de hoje, porque, infelizmente, o mundo moderno não é muito diferente daquele descrito no poema, e traços humanos como estupidez e mesquinhez ainda não foram erradicados entre as pessoas . .

Lista de literatura usada

1. Gogol N.V. Almas mortas // Coletadas. op. - M.: Estado. Editora de Artistas. lit., 1952. - S. 403 - 565.

2. Beletsky A.I. Na oficina do artista da palavra // Beletsky A.I. Nas palavras do estúdio do artista: Sáb. Arte. - M.: Superior. escola, 1989. - S. 3 - 111.

3. Gus M. Rússia viva e almas mortas. – M.: Sov. escritor, 1981. - 334 p.

4. Mann Yu.V. Poética de Gógol. - 2ª ed., add. – M.: Artista. lit., 1978. - S. 274 - 353.

5. Mashinsky S.I. "Almas Mortas" N.V. Gogol. – M.: Artista. lit., 1966. - 141 p.

6. Skobelskaya O. Mansão russa mundo // World Lit. e cultura em instituições educacionais da Ucrânia. - 2002. - Nº 4. - S. 37 - 39.

7. Smirnova E.A. Poema de Gogol Almas Mortas. - L: Nauka, 1987. - 198 p.

8. Smirnova - Chikina E.S. Poema N. V. Gogol "almas mortas". Comente. - L: Educação, 1974. - 316 p.

9. Khrapchenko M.B. Nikolai Gogol: Caminho Literário. grandeza do escritor. - M.: Sovremennik, 1984. - S. 348 - 509.

Motivos. "Abnegação", paciência e força de caráter do protagonista permitem que ele renasça constantemente e mostre uma tremenda energia para alcançar seu objetivo. 1.2. Sátira ao proprietário de terras Rússia no poema de N.V. Gogol "Dead Souls" "... a brilhante precisão de sua sátira era puramente instintiva ... uma atitude satírica em relação à vida russa, sem dúvida, é explicada ... por seu caráter ...

O poema de G. N. V. Gogol "Dead Souls" no estudo da escola. M., "Iluminismo"; 1982. Resumo O tema principal da pesquisa é a definição do papel do sujeito-família e detalhes do retrato na criação de imagens de senhorios no poema "Dead Souls" de N.V. Gogol. O objetivo deste trabalho foi estudar o método Gogol de caracterização dos heróis, a estrutura social através de detalhes. Os detalhes da vida dos heróis atraíram ...

Ninhos", "Guerra e Paz", "The Cherry Orchard". Também é importante que o protagonista do romance, por assim dizer, abra toda uma galeria de "pessoas supérfluas" na literatura russa: Pechorin, Rudin, Oblomov. Analisando No romance "Eugene Onegin", Belinsky apontou que no início do século 19 a nobreza educada era a classe "na qual o progresso da sociedade russa era quase exclusivamente expresso" e que em "Onegin" Pushkin "decidiu ...

Por trás de tudo, "o que quer que seja feito na Rússia", pois tudo, até o último detalhe, "tornou-se incomumente querido e próximo" para ele. Ele dedica a maior parte de seu tempo e energia para trabalhar no poema "Dead Souls", que se tornará o principal resultado, o auge de seu trabalho. O próprio Gogol admitiu que havia um motivo pessoal em seu trabalho: um dever à memória de Pushkin. "Devo continuar o grande trabalho que comecei, que me levou a escrever...