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A obra "O Destino de um Homem" de Sholokhov foi publicada pela primeira vez dez anos após o fim da Grande Guerra Patriótica, em 1956-1957. O tema da história é atípico para a literatura da época dedicada à guerra. O autor falou primeiro sobre os soldados que foram capturados pelos nazistas.

Então aprendemos o destino desse personagem já de seus lábios. Andrei é extremamente franco com um interlocutor aleatório - ele não esconde detalhes pessoais.

Podemos dizer com segurança que a vida desse herói foi feliz. Afinal, ele tinha uma esposa amorosa, filhos, estava fazendo sua coisa favorita. Ao mesmo tempo, a vida de Andrei é típica da época. Sokolov é um simples russo, dos quais havia milhões em nosso país naquela época.

A façanha de Andrey ("O destino de um homem", Sholokhov)

A composição "Guerra na vida do protagonista" pode ser construída no contraste da atitude de Andrei em relação a ela e a outras pessoas que se encontram em sua trajetória de vida. Em comparação com eles, parece-nos uma façanha ainda mais majestosa e terrível, que, na verdade, é toda a sua vida.

O herói, ao contrário de outros, mostra patriotismo, coragem. Isso é confirmado pela análise da obra "The Fate of a Man" de Sholokhov. Assim, durante a batalha, ele planeja realizar o quase impossível - entregar projéteis às tropas russas, rompendo a barreira inimiga. Neste momento ele não pensa no perigo iminente, em sua própria vida. Mas o plano não pôde ser implementado - Andrei é capturado pelos nazistas. Mas mesmo aqui ele não desanima, mantém a própria dignidade, a calma. Assim, quando um soldado alemão ordenou que ele tirasse as botas, das quais ele gostou, Sokolov, como se zombasse dele, também tirou os calçados.

O trabalho revela vários problemas de Sholokhov. O destino de uma pessoa, de qualquer pessoa, não só de Andrei, foi trágico naquela época. No entanto, diante de seu rosto, pessoas diferentes se comportam de maneira diferente. Sholokhov mostra os horrores que acontecem no cativeiro dos alemães. Muitas pessoas perderam a face em condições desumanas: para salvar a vida ou um pedaço de pão, estavam prontas para qualquer traição, humilhação e até assassinato. Quanto mais forte, mais limpa e mais alta é a personalidade de Sokolov, suas ações e pensamentos. Problemas de caráter, coragem, perseverança, honra - é isso que interessa ao escritor.

Entrevista com Muller

E diante do perigo mortal que ameaça Andrei (uma conversa com Muller), ele se comporta com muita dignidade, o que até impõe respeito ao inimigo. No final, os alemães reconhecem o caráter inflexível desse guerreiro.

Curiosamente, o "confronto" entre Muller e Sokolov ocorreu justamente no momento em que a luta ocorria perto de Stalingrado. A vitória moral de Andrei neste contexto torna-se, por assim dizer, um símbolo da vitória das tropas russas.

Sholokhov (The Fate of Man) também levanta outros problemas. Um deles é o problema do sentido da vida. O herói experimentou todos os ecos da guerra: soube que havia perdido toda a família. As esperanças de uma vida feliz se foram. Ele permanece completamente sozinho, tendo perdido o sentido da existência, devastado. O encontro com Vanyusha não permitiu que o herói morresse, caísse. Nesse menino, o herói encontrou um filho, um novo incentivo para viver.

Mikhail Alexandrovich acredita que firmeza, humanismo e auto-estima são características típicas do caráter russo. Portanto, nosso povo conseguiu vencer esta grande e terrível guerra, como acredita Sholokhov ("O Destino do Homem"). O tema de uma pessoa é revelado pelo escritor com alguns detalhes, isso se reflete até no título da história. Vamos recorrer a ele.

O significado do título da história

A história "The Fate of a Man" não tem esse nome por acaso. Este nome, por um lado, nos convence de que o personagem de Andrei Sokolov é típico e, por outro, também enfatiza sua grandeza, já que Sokolov tem todo o direito de ser chamado de Homem. Este trabalho deu impulso ao renascimento da tradição clássica na literatura soviética. Caracteriza-se pela atenção ao destino de um simples "homenzinho" digno de total respeito.

Com a ajuda de várias técnicas - uma confissão de história, um retrato, uma característica de fala - o autor revela o personagem do herói da maneira mais completa possível. Esta é uma pessoa simples, majestosa e bonita, possuidora de um senso de dignidade, forte. Seu destino pode ser chamado de trágico, já que Andrei Sokolov enfrentou sérias provações, mas ainda o admiramos involuntariamente. Nem a morte de entes queridos, nem a guerra poderiam quebrá-lo. "O destino de um homem" (Sholokhov M.A.) é uma obra muito humanística. O personagem principal encontra o sentido da vida ajudando os outros. Isso, acima de tudo, foi exigido pelo duro período do pós-guerra.

Qual é o pathos humanístico da obra?

Na história "The Fate of Man" M.A. Sholokhov expressou o protesto humanista do escritor contra a desumanidade da guerra. A grande tragédia popular do tempo de guerra é retratada pelo escritor nesta história. A guerra é contrastada nas fotos de Sholokhov da vida pacífica.

Em uma obra curta, o leitor passa a vida do herói, que absorveu a vida da Pátria. Andrei Sokolov é um trabalhador pacífico que odeia a guerra. Como maior tesouro, guarda no coração a lembrança da vida pré-guerra de sua família: “Minha mulher foi criada em um orfanato. Uma órfã ... Ela aprendeu desde a infância quanto vale uma libra, talvez isso tenha afetado seu caráter. Olhar de lado - ela não era tão proeminente de si mesma, mas afinal, eu não a olhava de lado, mas à queima-roupa. E não era para mim mais bonita e desejável do que ela ... ".

A felicidade da vida pacífica de Sokolov foi quebrada pelo ataque traiçoeiro dos inimigos. Fascismo, terras estrangeiras trazem morte e destruição. A guerra destruiu a família, a casa de Sokolov. E aqui o motivo da separação eterna começa a soar tangivelmente. No cativeiro, o herói “quase todas as noites, sozinho, claro, conversava com Irina e as crianças”, mas eles não estavam mais no mundo. A sorte do herói Sholokhov cai em provações consideráveis: ferimentos, cativeiro fascista, a morte da família deixada para trás, a trágica morte de seu amado filho Anatoly no último dia da guerra. Tudo isso deixou sua marca na natureza, na posição do herói. “Por que você, vida, me aleijou assim? Por que tão distorcido? - Sokolov se pergunta e não encontra resposta. E o humanismo do escritor está nessa atenção ao destino do homem comum, em uma posição solidária.

Revelando a imagem de seu herói, o escritor usa detalhes do retrato. “Você já viu olhos, como se salpicados de cinzas, cheios de um desejo mortal tão inevitável que é difícil olhar para eles?” - pergunta Sholokhov. Contrastando guerra e vida pacífica, o escritor usa paisagens com habilidade. Assim, após uma série de cenas trágicas da história, é apresentada uma imagem da natureza: “Em uma floresta inundada por águas ocas, um pica-pau batia forte. O vento quente ainda agitava preguiçosamente os brincos secos do amieiro; mesmo assim, como sob velas brancas e apertadas, as nuvens flutuavam no azul do céu, mas nesses momentos de silêncio triste, o mundo sem limites me parecia diferente, preparando-se para as grandes realizações da primavera, para a eterna afirmação do vivendo na vida. Aqui é palpável o pensamento do autor sobre o eterno confronto entre a vida e a morte.

A guerra destruiu milhões de destinos. O menino Vanyusha, que foi abrigado por Andrei Sokolov, ficou órfão. E esse amor pela criança acabou sendo aquela umidade vivificante que começou a curar o coração ferido do herói. Deixado sozinho, Andrei Sokolov substituiu seu pai pelo pequeno Vanyushka. E esse amor se tornou a força vivificante que gradualmente trouxe o herói de volta à vida.

A imagem de Andrei Sokolov foi correlacionada pelos críticos com a imagem de um soldado de conto de fadas, enfatizando a base folclórica da história. Como o soldado de conto de fadas, o herói de Sholokhov era um pau para toda obra, saiu de todas as provações com honra, escapou da morte muitas vezes. Na trama, vemos os três acontecimentos - o herói tem três filhos, foi ferido três vezes, fala três vezes sobre sua culpa diante de sua esposa. A ocorrência tripla de eventos é um recurso popular do folclore. Também significativo na história é o confronto entre a luz e as trevas, simbolizando o confronto entre a paz e a guerra. Quando Sokolov é capturado, o cabo alemão ordena que ele vá "até o pôr do sol", onde há noite, morte. Quando o herói escapou, manteve o caminho "direto ao nascer do sol", onde há luz e vida. Quando o filho Anatoly foi encontrado, então em sua vida "a alegria brilhou como o sol por trás de uma nuvem".

Em geral, o confronto dialético entre a vida e a morte na história lembra muitos detalhes expressivos. Por exemplo, retratos. Os olhos do menino adotado pelo herói são tão brilhantes quanto o céu. Sokolov's - "como se polvilhado com cinzas".

Só podemos ajudar a nós mesmos ajudando o próximo - essa é a posição humanística do escritor. A guerra é um estado contrário à própria natureza humana, à razão. E tal posição na percepção da guerra traz M.A. Sholokhov com L.N. Tolstói.

Às vezes, uma pessoa estabelece metas para si mesma que não são tão fáceis de alcançar sem prejudicar a si mesma e aos outros. O resultado pode ser uma mudança radical na própria vida, mas às vezes não para melhor. Portanto, é possível concordar com N. Maquiavel, que acreditava que um objetivo de peso justifica qualquer meio? Muitos escritores pensaram sobre esse tópico, mas daremos argumentos da literatura, onde são dadas certas respostas a essa pergunta.

1. O principal objetivo da maioria dos heróis de M.Yu. Lermontov - liberdade. Tal foi o caso de Mtsyri, o herói do poema de mesmo nome. O jovem guardou esse sonho em sua alma por toda a vida, por uma questão de liberdade ele escapou do mosteiro onde cresceu, e então se escondeu, lutou com o leopardo, tentou encontrar o caminho de casa. E tudo para olhar a natureza nativa, respirar seu cheiro, enfim se sentir uma pessoa viva e livre que pode encontrar sua própria terra. Por três dias de felicidade, Mtsyri deu toda a sua vida e sua posição merece respeito. Infelizmente, o herói não conseguiu atingir seu objetivo, perdeu o rumo e voltou ao seu odiado mosteiro, morreu, queimado na chama de sua alma. Mas, seguindo seu exemplo, estamos convencidos de que um fim nobre pode realmente justificar os meios. Mas se outras pessoas sofrem com esse objetivo, então deixa de ser nobre, porque a liberdade de uma pessoa termina onde começa a liberdade de outra.
2. O problema dos fins e meios é levantado no romance de F.M. Dostoiévski "Crime e Castigo". O autor explica sua posição no exemplo do destino de Rodion Raskolnikov. O objetivo do primeiro é testar a teoria do "extraordinário" e das "pessoas comuns", dividindo a humanidade entre aqueles que movem a sociedade para frente, o que significa que tudo é permitido para eles, e aqueles que são necessários apenas para manter a população. A forma de testar essa ideia é o assassinato de uma velha penhorista, “uma velha insignificante, má e doente”, que não só não trouxe o bem, mas semeou apenas o mal. Porém, a teoria não se justificava, pois o assassinato de Alena Ivanovna destruiu algo na alma do próprio herói, ele quase enlouqueceu, só o remorso o salvou. Isso significa que mesmo um objetivo tão elevado que Rodion estabeleceu não justifica meios tão imorais e cruéis como o assassinato. Essas formas de resolver problemas mudam o objetivo, embora a pessoa não perceba. Como você pode salvar alguém enquanto tira a vida de outro? Como uma sociedade pode se sentir calma e feliz enquanto alguém está destruindo seus membros? Não, ninguém pode concordar com tal preço de prosperidade, porque a qualquer momento você pode se tornar o próximo na lista de “desnecessários”.
3. Sonya Marmeladova do mesmo romance tinha um objetivo diferente: ela queria ajudar a família a sobreviver. Essa menina religiosa, gentil e altruísta cuidou não só de si mesma e de seu pai, mas também de sua madrasta e de seus filhos. Mas a que custo! Marmeladova “pegou um bilhete amarelo”, foi forçada a cometer um pecado terrível em nome de um objetivo nobre. Talvez apenas ela tenha sacrificado apenas a si mesma e preservado na heroína pureza espiritual e frescor, a capacidade não apenas de se livrar da sujeira do meio ambiente, mas também de salvar os outros. Assim foi com seus cuidados que a alma de Raskolnikov foi salva. Ou seja, o autor divide os pecadores: Sonya, como Cristo, subiu ela mesma ao Gólgota, ou seja, ela não mediu seu grande objetivo com a vida de outras pessoas, mas apenas com a dela, mas aqui Rodion sacrificou outras pessoas à sua missão, e se poupou. Isso significa que os meios de Sonya, por mais terríveis que fossem, realmente justificaram o objetivo, assim como ela justificou a crucificação de Cristo. Mas Raskolnikov, por mais que tentasse, mesmo em sua teoria não conseguia encontrar uma desculpa para um assassinato real e, portanto, se arrependeu de seu feito.
4. No romance de V. Bykov “Sotnikov”, os heróis, guerrilheiros Sotnikov e Rybak, têm objetivos comuns - completar a tarefa do destacamento guerrilheiro, não desmoronar em uma situação difícil, não trazer os camaradas fascistas e permanecer vivo . No entanto, eles colocam esses objetivos de maneira diferente em ordem de importância em suas mentes. A principal tarefa de Sotnikov é a segurança do destacamento e dos civis. E Rybak tem sua própria salvação. Portanto, este último não poupa meios para sua realização: trai a todos que pode, mostrando uma covardia monstruosa, apesar de ser conhecido no destacamento como um bravo lutador. Não é por acaso que a obra leva o nome do personagem principal: ele não trai os seus. Pelo contrário, ele está tentando ajudar a mulher que escondeu ele e seu parceiro dos nazistas. Rybak sobreviveu, mas havia uma mancha indelével em sua consciência, e Sotnikov fez o possível para salvar os outros e morreu como um herói. Isso significa que, em um caso, o desejo não justificava os esforços despendidos e, em outro, justificava. Acontece que tudo depende do objetivo pelo qual vamos contra nós mesmos. O pescador tinha um motivo egoísta, por isso consideramos o fato de ele ter se tornado policial, contra sua vontade, como um meio injustificado e vil. Mas o fato de Sotnikov ter se traído e dado a vida, consideramos um ato digno de respeito, pois o fez em benefício da vitória sobre o inimigo. Assim, o fim justifica os meios se for realmente importante e supera a pessoa humana que se sacrifica em escala. Se pensarmos diferente, então reconhecemos que todos os soldados que morreram na guerra arriscaram em vão: a vitória não justifica a sua morte.
5. Outra história sobre um tema militar, "The Fate of a Man", de M.A. Sholokhov também levanta a questão dos objetivos e meios para os heróis. Para o soldado comum Andrei Sokolov, os principais objetivos são ajudar a Pátria a lutar contra o inimigo e voltar para casa para sua família, e o primeiro objetivo é mais importante. O protagonista é capturado, onde sua vida está constantemente em perigo, mas conseguiu permanecer homem, apesar de todos os esforços dos nazistas para matar essa humanidade. O autor confronta Sokolov com um herói que vê sua missão no front apenas na sobrevivência. Na igreja, onde os prisioneiros foram levados para pernoitar, Andrei acidentalmente ouviu uma conversa entre o comissário e um soldado. Este último queria trair seu comandante para bajular o inimigo. O protagonista estrangulou o traidor, salvou a vida de um soldado honesto. Este fim justificava os meios: um traidor vivo traria muito mais mal. Infelizmente, a guerra sempre coloca uma pessoa diante de uma escolha de dois males, onde não há terceiro, e resta apenas escolher o menor crime. As pessoas são forçadas a matar, mas são motivadas e justificadas pelo desejo de proteger seu país das invasões de outros estados.
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O protagonista da história "O destino de um homem" de M. Sholokhov, Andrei Sokolov, lutou para salvar sua pátria e toda a humanidade do fascismo, perdendo parentes e camaradas. Ele suportou as provações mais difíceis na frente. A notícia da trágica morte de sua esposa, duas filhas e filho caiu sobre o herói. Mas Andrei Sokolov é um soldado russo de vontade indomável que suportou tudo! Ele encontrou forças para realizar não apenas uma façanha militar, mas também moral, adotando um menino cujos pais foram levados pela guerra. Um soldado nas terríveis condições de guerra, sob o ataque das forças inimigas, permaneceu um homem e não quebrou. Este é o verdadeiro feito. Foi somente graças a essas pessoas que nosso país conquistou a vitória em uma luta muito difícil contra o fascismo.

Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich, Galya Chetvertak e o capataz Vaskov, os personagens principais da história de B. Vasilyev “The Dawns Here Are Quiet…”, mostraram verdadeira coragem, heroísmo, resistência moral, lutando pela Pátria. Mais de uma vez eles puderam salvar suas vidas, bastava se afastar um pouco de sua própria consciência. Porém, os heróis tinham certeza: não dá para recuar, é preciso lutar até o fim: “Não dê uma única peça ao alemão ... Por mais difícil que seja, por mais desesperador que seja - manter ...”. Estas são as palavras de um verdadeiro patriota. Todos os personagens da história são mostrados agindo, lutando, morrendo em nome da salvação da Pátria. Foram essas pessoas que forjaram a vitória de nosso país na retaguarda, resistiram aos invasores no cativeiro e na ocupação e lutaram na frente.

Todo mundo conhece a obra imortal de Boris Polevoy "The Tale of a Real Man". A história dramática é baseada em fatos reais da biografia do piloto de caça Alexei Meresyev. Abatido em batalha pelo território ocupado, ele percorreu as florestas das estepes por três semanas até chegar aos guerrilheiros. Tendo perdido as duas pernas, o herói posteriormente mostra incrível força de caráter e reabastece a conta de vitórias aéreas sobre o inimigo.

L.N. Tolstói. "Guerra e Paz". Um dos problemas centrais do romance é o patriotismo verdadeiro e falso. Os heróis favoritos de Tolstói não dizem palavras grandiosas sobre o amor pela pátria, eles fazem coisas em seu nome: Natasha Rostova, sem hesitar, convence sua mãe a dar carrinhos aos feridos perto de Borodino, o príncipe Andrei Bolkonsky é mortalmente ferido no campo de Borodino. O patriotismo genuíno, segundo Tolstoi, está no povo russo comum, soldados que, em um momento de perigo mortal, dão a vida por sua pátria.

A história "Sotnikov" de V. Bykov conta sobre dois guerrilheiros que são capturados pelos alemães durante a Segunda Guerra Mundial. Um dos guerrilheiros trai sua pátria e concorda em cooperar com os alemães. O segundo partidário, Sotnikov, se recusa a trair sua pátria e escolhe a morte. Nesta história, Sotnikov é mostrado como um verdadeiro patriota que não poderia trair seu país natal, mesmo sob pena de morte.

Y. Bondarev. "Hot Snow" (bateria do tenente Kuznetsov).

M. Yu Lermontov. "Borodino".

A. Akhmatova. O poema “Não estou com os que deixaram a terra...”, “Tive voz...”

Durante a Grande Guerra Patriótica, muitos poemas épicos líricos e líricos foram escritos. A obra mais significativa dos anos de guerra foi justamente o "Livro sobre um lutador" de A. Tvardovsky "Vasily Terkin". Este livro pode ser chamado de enciclopédia poética da Guerra Patriótica. Destaca-se pela sua particular completude e, ao mesmo tempo, pela profundidade com que retrata a luta de libertação do povo. Calamidades e sofrimentos, feitos e vida nas trincheiras são retratados com autenticidade. A complexa vida interior, pensamentos e reflexões, sentimentos e experiências do herói do poema, Vasily Terkin, "o trabalhador-soldado russo", personifica todo o povo.

O tema do amor pela pátria permeia a obra de S. Yesenin: “Mas acima de tudo, o amor pela pátria me atormentou, atormentou e queimou”. Desejando de todo o coração ajudar a Pátria nos tempos difíceis, o poeta escreve o poema "Rus", no qual se ouve a voz da ira do povo. Yesenin revela plenamente o tema do amor pela Pátria: “Se o exército sagrado gritar:“ Jogue você Rus ', viva no paraíso! Eu direi: “Não há necessidade de paraíso, Dê-me minha pátria.” As letras de A. Blok são repletas de um amor muito especial pela Rússia. Ele falou sobre sua pátria com infinita ternura, seus poemas estão cheios de sincera esperança de que seu destino e o destino da Rússia sejam inseparáveis: “Rússia, Rússia empobrecida, suas cabanas cinzentas são para mim, suas canções são ventosas para mim, como a primeira Lágrimas de amor! ..".

M. Sholokhov "Eles lutaram pela pátria."

S. Yesenin. O poema "Goy você, Rus', minha querida ..."

Todos os argumentos para o ensaio final na direção "Finalidade e meios".

É possível atingir um objetivo se os obstáculos parecem intransponíveis? É possível atingir um objetivo se todos estiverem contra você? Existem metas inatingíveis?
Muitos exemplos na vida e na ficção atestam que as possibilidades humanas são infinitas. Assim, o herói do romance autobiográfico de Ruben Gallego "White on Black" é um exemplo que confirma a ideia de que não existem obstáculos intransponíveis. O protagonista do romance é um órfão para quem, ao que parece, a vida não preparou nada de bom. Ele está doente, além de privado do calor dos pais. Mesmo na infância, ele foi separado de sua mãe e foi designado para um orfanato. Sua vida é difícil e sombria, mas o menino corajoso impressiona com seu propósito. Apesar de ser considerado fraco de espírito e incapaz de aprender, ele é tão apaixonado por conquistar o destino que consegue seu objetivo: tornar-se um escritor famoso e uma inspiração para muitas pessoas. O fato é que ele escolhe o caminho do herói: “Eu sou um herói. É fácil ser um herói. Se você não tem braços nem pernas, você é um herói ou um homem morto. Se você não tem pais, conte com seus braços e pernas. E seja um herói. Se você não tem braços nem pernas e também conseguiu nascer órfão, é isso. Você está condenado a ser um herói até o fim de seus dias. Ou respire. Eu sou um herói. Eu simplesmente não tenho outra escolha." Em outras palavras, seguir esse caminho significa ser forte e não desistir até atingir a meta, quando a meta é a vida, e a conquista da meta é a luta diária pela existência.

O que é um "grande objetivo"? Qual é o propósito da existência humana? Que meta pode trazer satisfação?
Uma grande meta é, antes de tudo, uma meta voltada para a criação, para tornar a vida das pessoas melhor. Na história "Colegas" de V. Aksenov, vemos heróis que ainda não realizaram seu destino. Três amigos: Alexei Maksimov, Vladislav Karpov e Alexander Zelenin, formados em um instituto médico, aguardam distribuição após a formatura. Ainda não compreendem bem a importância do seu trabalho, pois até recentemente viviam despreocupados: iam ao cinema e ao teatro, passeavam, apaixonavam-se, discutiam sobre o propósito do médico. No entanto, após a formatura, eles enfrentam a prática real. Alexander Zelenin pede para ser transferido para a aldeia de Kruglogorie, ele tem certeza de que os amigos devem continuar o trabalho de seus ancestrais pelo bem de seus descendentes. Com seu trabalho, ele rapidamente conquista o respeito dos locais. Neste momento, os amigos de Alexander estão trabalhando no porto, esperando para serem designados para o navio. Eles estão entediados, não entendem a importância de seu trabalho. No entanto, quando Zelenin fica gravemente ferido, os amigos estão por perto. Já a vida de um amigo depende apenas do seu profissionalismo. Maksimov e Karpov realizam a operação mais difícil e salvam Zelenin. É neste momento que os médicos percebem qual é o grande objetivo de sua vida. Eles têm um poder enorme - para tirar uma pessoa das garras da morte. Para isso escolheram sua profissão, somente tal objetivo pode lhes trazer satisfação.

Falta de propósito. Qual é o perigo de uma existência sem objetivo? Para que serve o objetivo? Uma pessoa pode viver sem um propósito? Como você entende a declaração de E.A. De acordo com “Nenhum transporte passará se você não souber para onde ir”?

A falta de propósito é o flagelo da humanidade. Afinal, é ao atingir o objetivo que a pessoa compreende a vida e a si mesma, acumula experiência, desenvolve a alma. Muitos heróis de obras literárias servem como confirmação disso. Normalmente, uma pessoa imatura que está no início de sua trajetória de vida sofre de falta de propósito. Por exemplo, Eugene, o herói do romance de mesmo nome em verso de A.S. Pushkin. No início da obra temos um jovem, desprovido de interesse pela vida. E o principal problema é a falta de objetivo de sua existência. Ele não consegue encontrar o pico ao qual poderia aspirar, embora tente fazê-lo ao longo do romance. No final do trabalho, ele parece encontrar um "alvo" - Tatyana. Aqui está o objetivo! Pode-se supor que seu primeiro passo foi dado: ele confessou seu amor a Tatyana, sonhou que poderia conquistar seu coração. COMO. Pushkin deixa o final em aberto. Não sabemos se alcançará o primeiro objetivo, mas sempre há esperança.

Que meios não podem ser usados ​​para atingir o objetivo? O fim justifica os meios? Você concorda com a afirmação de Einstein: "Nenhum objetivo é tão elevado que justifique meios indignos para alcançá-lo"?
Às vezes, para atingir seus objetivos, as pessoas esquecem os meios que escolheram no caminho para o que desejam. Assim, um dos personagens do romance "Um Herói do Nosso Tempo" Azamat queria um cavalo que pertencia a Kazbich. Ele estava pronto para oferecer tudo o que tinha e o que não possuía. O desejo de obter Karagoz conquistou todos os sentimentos que havia nele. Azamat, para atingir seu objetivo, traiu sua família: vendeu sua irmã para conseguir o que queria, fugiu de casa, temendo punição. Sua traição resultou na morte de seu pai e irmã. Azamat, apesar das consequências, destruiu tudo o que lhe era caro para conseguir o que tanto desejava. No exemplo dele, você pode ver que nem todos os meios são bons para atingir o objetivo.

A relação entre fins e meios. Qual é a diferença entre propósito verdadeiro e falso? Em que situações da vida a conquista de um objetivo não traz felicidade? Alcançar um objetivo sempre deixa uma pessoa feliz?
A proporção de objetivos e meios pode ser encontrada nas páginas de M.Yu. Lermontov "Um Herói do Nosso Tempo". Tentando atingir o objetivo, as pessoas às vezes não entendem que nem todos os meios os ajudarão nisso. Um dos personagens do romance Um Herói do Nosso Tempo, Grushnitsky, ansiava por ser reconhecido. Ele acreditava sinceramente que a posição e o dinheiro o ajudariam nisso. No serviço, buscava uma promoção, acreditando que isso resolveria seus problemas, atrairia a moça por quem era apaixonado. Seus sonhos não estavam destinados a se tornar realidade, porque o verdadeiro respeito e reconhecimento não estão ligados ao dinheiro. A moça que ele procurava preferia outra, porque amor não tem nada a ver com reconhecimento social e status.

O que são falsas metas??Qual é a diferença entre propósito verdadeiro e falso? Qual é a diferença entre um objetivo e um desejo momentâneo? Quando alcançar um objetivo não traz felicidade?
Quando uma pessoa estabelece metas falsas para si mesma, sua realização não traz satisfação. O personagem central do romance "Um Herói do Nosso Tempo" estabeleceu vários objetivos para si mesmo ao longo de sua vida, esperando que sua conquista lhe trouxesse alegria. Ele se apaixona pelas mulheres que gosta. Usando todos os meios, ele conquista seus corações, mas depois perde o interesse. Assim, ficando interessado em Bela, ele decide roubá-la, e assim conseguir a localização de um circassiano selvagem. Porém, tendo atingido a meta, Pechorin começa a ficar entediado, o amor dela não lhe traz felicidade. No capítulo "Taman" ele conhece uma garota estranha e um garoto cego que estão envolvidos no contrabando. Em um esforço para descobrir seu segredo, ele não dorme por dias e os observa. Sua empolgação é alimentada por uma sensação de perigo, mas no caminho para atingir o objetivo, ele muda a vida das pessoas. Ao ser exposta, a menina é obrigada a fugir e deixar o menino cego e a idosa à própria sorte. Pechorin não estabelece objetivos verdadeiros para si mesmo, ele apenas se esforça para dissipar o tédio, o que não só o leva à decepção, mas também quebra o destino das pessoas que estão em seu caminho.

Propósito e meios / auto-sacrifício. O fim justifica os meios? Como as qualidades morais de uma pessoa se relacionam com os meios que ela escolhe para atingir seus objetivos? Qual objetivo traz satisfação?
Os meios podem ser justificados pelo fim se forem nobres, como os heróis da história de O. Henry "". Della e Jim se viram em uma situação de vida difícil: na véspera de Natal, eles não tinham dinheiro para dar presentes um ao outro. Mas cada um dos heróis estabeleceu um objetivo para si mesmo: por todos os meios agradar sua alma gêmea. Então Della vendeu o cabelo para comprar uma corrente de relógio para o marido, e Jim vendeu o relógio para comprar um pente. “Os James Dillingham Jungs tinham dois tesouros que eram seu orgulho. Um é o relógio de ouro de Jim que pertenceu a seu pai e avô, o outro é o cabelo de Della." Os heróis da história sacrificaram as coisas mais importantes para atingir o objetivo principal - agradar a um ente querido.

Existe um propósito na vida? Por que existe um propósito na vida? Por que é importante ter um propósito na vida? Qual é o perigo de uma existência sem objetivo? Qual é o propósito da existência humana? Qual é a diferença entre verdadeiro e falso?
Uma sátira espirituosa sobre a realidade é uma marca registrada da obra de O. Henry. Em sua história "" um dos problemas mais importantes da sociedade é abordado. A narrativa é cheia de comédia: o personagem principal, o Sr. Towers Chandler, sendo um trabalhador comum, uma vez a cada 70 dias se permitia uma luxuosa viagem ao centro de Manhattan. Vestiu um terno caro, contratou um táxi, jantou em um bom restaurante, fazendo-se passar por rico. Certa vez, durante essa "saída", ele conheceu uma garota modestamente vestida chamada Marian. Ele ficou cativado por sua beleza e a convidou para jantar. Durante a conversa, ele ainda fingiu ser um homem rico que não precisa fazer nada. Para Marian, esse estilo de vida era inaceitável. Sua posição era óbvia: toda pessoa deveria ter aspirações, objetivos na vida. Não importa se uma pessoa é rica ou pobre, ela deve fazer um trabalho útil. Só mais tarde descobrimos que a garota era realmente rica, ao contrário de Chandler. Ele ingenuamente acreditava que, se passando por uma pessoa rica, não sobrecarregada de preocupações e trabalhos, poderia atrair a atenção de uma bela estranha, que as pessoas o tratariam melhor. Mas descobriu-se que uma existência sem objetivo não só não atrai, mas também repele. O manifesto de O. Henry é dirigido contra os preguiçosos e ociosos, "cuja vida inteira passa entre a sala de estar e o clube".

Finalidade. Você concorda com a afirmação: “Uma pessoa que certamente quer algo obriga o destino a desistir”? É possível atingir um objetivo se os obstáculos parecem intransponíveis? Para que serve o objetivo? Como você entende o ditado de Balzac: "Para atingir a meta, é preciso antes de tudo ir"? Como atingir a meta?
Existem coisas além de nossas capacidades? Se não, como você pode atingir seu objetivo mais ambicioso? Em sua história "" A.P. Platonov dá respostas a essas perguntas. Ele conta a história da vida de uma pequena flor, que estava destinada a nascer entre pedras e barro. Toda a sua vida foi uma luta contra fatores externos que interferiram em seu crescimento e desenvolvimento. A flor corajosa “trabalhava dia e noite para viver e não morrer”, por isso era completamente diferente das outras flores. Uma luz e um cheiro especiais emanavam dele. Ao final da obra, podemos ver como seus esforços não foram em vão, vemos seu “filho”, tão animado e paciente, só que ainda mais forte, pois vivia entre as pedras. Esta alegoria se aplica ao homem. O objetivo de uma pessoa é alcançável se você trabalhar, sem poupar esforços. Se você tiver um propósito, poderá superar quaisquer obstáculos, além de criar filhos à sua imagem, melhor ainda. A forma como a humanidade será depende de todos, não tenha medo das dificuldades e desista. Personalidades fortes, que se caracterizam pelo propósito, “brilham” com uma cor incomum da mesma forma que a flor de A.P. Platonov.

Como a sociedade influencia a formação de metas?
Desde o início da história, todos os pensamentos de Anna Mikhailovna Drubetskaya e seu filho são direcionados para uma coisa - o arranjo de seu bem-estar material. Anna Mikhailovna, por causa disso, não evita a mendicância humilhante, ou o uso da força bruta (a cena com a maleta em mosaico), ou intrigas, e assim por diante. A princípio, Boris tenta resistir à vontade da mãe, mas com o tempo percebe que as leis da sociedade em que vivem obedecem a apenas uma regra - quem tem poder e dinheiro está certo. Boris é levado para "fazer carreira". Ele não é fascinado pelo serviço à Pátria, ele prefere servir naqueles lugares onde você pode subir rapidamente na carreira com o mínimo de retorno. Para ele, não há sentimentos sinceros (rejeição de Natasha), nem amizade sincera (frieza com os Rostovs, que fizeram muito por ele). Ele subordina até mesmo o casamento a esse objetivo (descrição de seu “serviço melancólico” com Julie Karagina, declaração de amor a ela por nojo, etc.). Na guerra do 12º ano, Boris vê apenas intrigas da corte e do estado-maior e só se preocupa em como tirar proveito disso. Julie e Boris estão bastante satisfeitos um com o outro: Julie fica lisonjeada com a presença de um belo marido que fez uma carreira brilhante; Boris precisa do dinheiro dela.

O fim justifica os meios? Pode-se argumentar que na guerra todos os meios são bons? É possível justificar os grandes objetivos alcançados desonestamente?
Por exemplo, no romance de F.M. Dostoiévski, o personagem principal Rodion faz a pergunta: “Sou uma criatura trêmula ou tenho o direito”? Rodion vê a pobreza e os problemas das pessoas ao seu redor, por isso decide matar a velha penhorista, pensando que o dinheiro dela ajudará milhares de meninas e meninos sofredores. Ao longo da história, o herói tenta testar sua teoria do super-homem, justificando-se pelo fato de que os grandes comandantes e governantes não se colocaram barreiras na forma de moralidade no caminho para grandes objetivos. Rodion acaba por ser um homem incapaz de viver com a consciência do acto que cometeu, por isso admite a sua culpa. Depois de algum tempo, ele percebe que o orgulho da mente leva à morte, refutando assim sua teoria do "super-homem". Ele vê um sonho em que fanáticos, confiantes em sua retidão, matavam outros sem aceitar sua verdade. “As pessoas se mataram ... em uma malícia sem sentido até que destruíram a raça humana, exceto alguns “escolhidos”. O destino desse herói nos mostra que mesmo as boas intenções não justificam métodos desumanos.

Os fins podem justificar os meios? Como você entende o ditado: “Quando a meta é alcançada, o caminho é esquecido”?
A eterna questão da relação entre fins e meios é abordada no romance distópico Admirável Mundo Novo de Aldous Huxley. A história se passa em um futuro distante, uma sociedade “feliz” aparece diante dos olhos do leitor. Todas as esferas da vida são mecanizadas, a pessoa não sente mais nenhum sofrimento ou dor, todos os problemas podem ser resolvidos tomando uma droga chamada soma. Toda a vida das pessoas visa obter prazer, elas não são mais atormentadas pelo tormento da escolha, sua vida é uma conclusão precipitada. Os conceitos de "pai" e "mãe" não existem, pois as crianças são criadas em laboratórios especiais, eliminando o perigo de desenvolvimento inadequado. Graças à tecnologia, a velhice é derrotada, as pessoas morrem jovens e bonitas. Até a morte eles encontram alegremente, assistindo a programas de TV, se divertindo e tomando soma. Todas as pessoas no estado estão felizes. No entanto, ainda vemos o lado inverso de tal vida. Essa felicidade acaba sendo primitiva, pois em tal sociedade os sentimentos fortes são proibidos, os laços entre as pessoas são destruídos. Padronização é o lema da vida. A arte, a religião, a verdadeira ciência são expulsas e esquecidas. A inconsistência da teoria da felicidade universal é comprovada por heróis como Bernard Marx, Gulmholtz Watson, John, que não conseguiram encontrar um lugar na sociedade, porque perceberam sua individualidade. Este romance confirma a seguinte ideia: mesmo um objetivo tão importante como a felicidade universal não pode ser justificado por métodos tão terríveis como a padronização, privando uma pessoa de amor, família. Portanto, podemos dizer com certeza que o caminho que levará à felicidade também é muito importante.