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Seções: Literatura

Em 4 de agosto de 2008, faleceu um grande pensador russo, prosador, dramaturgo do século 20, vencedor do Prêmio Nobel de literatura, acadêmico da Academia Russa de Ciências Alexander Isaevich Solzhenitsyn. Para a cultura russa, tornou-se um símbolo do século 20. Nesse sentido, o Departamento de Política de Estado e Regulamentação Jurídica na Esfera da Educação recomendou o estudo da obra do escritor na escola, devido à escala de sua personalidade e à importância que essa figura tem para a história do desenvolvimento do pensamento social na Rússia na segunda metade do século XX. e história literária do mesmo período.

O estudo da história "Um dia de Ivan Denisovich" no curso da literatura do século XX. conectado principalmente com o "tema do acampamento" na literatura russa do século XX. Recorrer a este trabalho permite-nos levantar o tema do destino trágico de uma pessoa num estado totalitário e a responsabilidade do povo e dos seus dirigentes pelo presente e futuro do país.

Um estudo textual, em vez de uma visão geral, deste trabalho é proposto nas aulas de literatura no 11º ano, porque "tema do acampamento" pode não ser compreendido pelos alunos se eles não se referirem ao texto do trabalho.

O estudo de "Um dia:" permite mostrar qual é o papel da ficção no processo de abertura das páginas trágicas da história russa do século XX.

É utilizada uma forma de trabalho em grupo (respostas exemplares são dadas em parte), elementos da pedagogia teatral.

Metas e objetivos da aula:

• conhecer a vida e a obra de AI Solzhenitsyn, a história da criação da história "Um dia na vida de Ivan Denisovich", seu gênero e características de composição, meios artísticos e expressivos, o herói da obra;
• observe as características da habilidade artística do escritor;
• considerar o reflexo dos trágicos conflitos da história no destino dos heróis;

Equipamento: retrato e fotografias de A.I. Solzhenitsyn, fichas literárias sobre a obra do escritor, exposição de seus livros, fragmento do longa-metragem "Verão frio de 1953", diagrama de referência de acordo com o texto da obra, retrospectiva (1977 , 1970, 1969, 1967) datas em vida do escritor, tabuletas com os nomes dos escritores para uma reunião improvisada da União dos Escritores da URSS (K. Fedin, A. Korneichuk, A. Surkov, Ya. Yashin, A. I. Soljenitsin).

Perguntas no quadro para atualizar a percepção:

- O que o escritor vê como seu propósito na literatura?

De onde vêm as origens de seu trabalho?

O que permite que uma pessoa sobreviva em condições desumanas?

Como pode uma pessoa permanecer livre em condições de real falta de liberdade?

Trabalho de vocabulário:

• retrospectiva -

Durante as aulas

1. Definição do propósito e objetivos da aula.

Uma retrospectiva de coleções de artigos de jornal críticos de AI Solzhenitsyn.

Encontro teatral da União dos Escritores da URSS.

Breves informações biográficas sobre o escritor.

Stills do filme "Verão Frio de 1953".

Análise do conto "Um dia na vida de Ivan Denisovich":

1) história da criação e publicação, gênero da obra;

2) tema, ideia principal, enredo da história;

3) biografia pré-campo do herói;

4) traços de caráter e qualidades espirituais de Ivan Denisovich;

5) "o acampamento pelos olhos de um camponês";

6) amplitude de assunto do trabalho;

8) o significado do epíteto da palavra "dia" no título da história;

Por que não apenas a dor comprime o coração ao ler este livro maravilhoso, mas também a luz penetra na alma.
Isso é da profunda humanidade, do fato de que as pessoas permaneceram pessoas mesmo em uma atmosfera de zombaria.
Zh. Medvedev.

Discurso introdutório do professor:

: Em um dos dias úmidos de fevereiro de 1974, o único passageiro desceu da escada de um avião soviético que chegou fora de qualquer horário de Moscou a Frankfurt am Main. Este passageiro com um casaco de meia estação, com botões cortados na gola da camisa, que estava bebendo guisado de prisão há três horas no famoso Lefortovo, e agora não sabia exatamente o que o esperava.

Os oficiais alemães que encontraram involuntariamente o convidado russo incomum (ou o exilado intitulado), e depois o famoso escritor alemão Heinrich Böll, é claro, não puderam deixar de notar traços de fadiga óbvia em seu rosto, bordas de rugas ao redor dos olhos, e observadores, sulcos na testa: eram sinais de um trabalho contínuo de pensamento.

Quem era esse passageiro exilado russo solitário, silencioso, mesquinho em seus movimentos e extremamente lacônico em suas primeiras conversas com a imprensa? Tudo nele foi "espremido" ao limite, a mola da vontade não foi dissolvida. Fronteiras, vistos, passaportes! Eles piscam para ele, substituindo um ao outro, mas seu mundo interior não mudou. Nada por um momento o tirou - como o futuro próximo mostrou - do continente da história russa, da Rússia.

Este passageiro, que recusou categoricamente muitas perguntas dos jornalistas, era Alexander Isaevich Solzhenitsyn, que passou por muitas rodadas de julgamentos em sua terra natal. E nesta lição, propõe-se considerar esses círculos em retrospectiva, ou seja, voltar ao passado do escritor e descobrir por que a criatividade da IA ​​no exemplo da história "Um dia de Ivan Denisovich".

Vamos ouvir alguns coleções de jornais aqueles anos com manchetes eloquentes, selecionadas entre as inúmeras cartas do escritor (os alunos tiram as datas e lêem as mensagens).

Relatório TASS: Pelo decreto do Presidium do Soviete Supremo da URSS para a comissão sistemática de ações incompatíveis com a cidadania da URSS e prejudiciais à União das Repúblicas Socialistas Soviéticas, Solzhenitsyn A.I. foi privado da cidadania da URSS e expulso da União Soviética.

Li com alívio que o Soviete Supremo da URSS privou Solzhenitsyn de sua cidadania, que nossa sociedade se livrou dele. A morte civil de Solzhenitsyn é natural e justa. Valentin Kataev.

Do Secretariado do Conselho da União de Escritores da RSFSR: Com sua carta aberta, Solzhenitsyn provou que estava em posições estranhas ao nosso povo e, assim, confirmou a necessidade, justiça e inevitabilidade de sua expulsão da União de Escritores Soviéticos ...

Palavra do professor: Em 22 de setembro de 1967, foi realizada uma reunião da secretaria da União dos Escritores da URSS. E hoje temos uma oportunidade única de reproduzir parte dela. A reunião contou com a presença de 30 escritores. K. Fedin presidiu. A.I. Solzhenitsyn foi convidado. A reunião de análise de suas cartas começou às 13 horas, terminou depois das 18 horas (os alunos participam do papel de escritores, saem com placas em que estão escritos os nomes dos escritores e sentam-se na mesa e, por sua vez, ir ao pódio improvisado com um discurso).

Konstantin Fedin: As cartas de Solzhenitsyn me chocaram. E hoje teremos que falar sobre suas obras, mas me parece que precisamos falar em geral sobre letras.

Alexander Korneichuk: Com nossa criatividade, protegemos nosso governo, nosso partido, nosso povo. Nós viajamos para o exterior para lutar. Voltamos de lá exaustos, exaustos, mas com a consciência de um dever cumprido. Sabemos que você sofreu muito, mas não está sozinho (dirigindo-se a Solzhenitsyn). Havia muitas outras pessoas nos campos além de você. velhos comunistas. Eles foram do acampamento para a frente. Em nosso passado não havia apenas ilegalidade, havia uma façanha. Mas você não percebeu. Tudo o que você escreve é ​​cruel, sujo, insultante!

Alexander Surkov: Solzhenitsyn é mais perigoso para nós do que Pasternak. Pasternak era um homem divorciado da vida e Solzhenitsyn - com um temperamento ideológico vivo, combativo. Esta é uma pessoa ideológica, esta é uma pessoa perigosa.

A. Yashin (Popov): O autor de "A Festa dos Vitoriosos" está envenenado pelo ódio. As pessoas estão indignadas com a existência de tal escritor nas fileiras do Sindicato dos Escritores. Gostaria de propor a sua expulsão da União. Ele não foi o único que sofreu, mas outros entendem a tragédia do tempo.

Konstantin Fedin: Vamos dar a palavra ao próprio escritor - AI Solzhenitsyn.

A. I. Solzhenitsyn: Acredito que as tarefas da literatura tanto em relação à sociedade quanto em relação ao indivíduo não são esconder dele a verdade, abrandá-la, mas dizer a verdade como ela é: As tarefas do escritor dizem respeito os segredos do coração e da consciência humanos, o choque da vida e da morte, a superação da dor espiritual e as leis da humanidade estendida que se originaram nas profundezas imemoriais de milênios e só cessarão quando o sol se apagar. Você pode me dizer sobre o que é minha carta?

Alexander Solzhenitsyn: Você não entendia nada sobre censura na época. Esta é uma carta sobre o destino da nossa grande literatura, que outrora conquistou e cativou o mundo inteiro. Sou patriota, amo meu país. Sob minhas solas toda a minha vida - a terra da pátria, só eu ouço sua dor, só escrevo sobre ela.

Palavra do professor:

Referência histórica. Estamos falando da "Carta Aberta" escrita por A.I. Solzhenitsyn em 16 de maio de 1967 aos delegados do IV Congresso da União e enviada por Alexander Isaevich ao presidium do congresso como um discurso, já que ele próprio não foi eleito delegado naquele momento.

AI Solzhenitsyn: Não tendo acesso à tribuna do congresso, peço-lhe para discutir a opressão intolerável a que nossa ficção é submetida de década em década pela censura. A literatura não pode se desenvolver nas categorias de "deixe passar - não vai passar". A literatura que não é o ar da sociedade contemporânea, que não se atreve a comunicar sua dor e ansiedade à sociedade, a alertar sobre perigos morais e sociais iminentes no momento certo, nem sequer merece o nome de literatura.

Dizem sobre mim: "Ele foi liberado antes do previsto!" Além da pena de 8 anos, passei um mês em prisões de trânsito, depois sem pena recebi o exílio eterno, com essa condenação eterna passei três anos no exílio, só graças ao XX Congresso fui libertado - e isso é liguei antes do prazo!

Estou sozinho, centenas me caluniam. O único consolo é que nunca terei um ataque cardíaco por qualquer calúnia, porque eles me temperaram nos campos stalinistas.

Ninguém pode bloquear os caminhos da verdade, e por seu movimento estou pronto para aceitar a morte. Mas, talvez, muitas lições finalmente nos ensinem a não parar a caneta do escritor durante sua vida. Nunca embelezou nossa história.

Fornecido (brevemente) informações biográficas sobre o escritor preparados pelos alunos.

Palavra do professor: "Minha pátria está lá, meu coração está lá, é por isso que vou", disse o escritor antes de voar para a Rússia em 27 de maio de 1994. Acabou sendo um profeta de seu próprio destino, pois previu seu retorno na estagnação de 1984: "Voltarei para lá, não apenas meus livros voltarão, mas voltarei vivo: por algum que vou morrer na minha pátria."

No verão de 2008, a Rússia sofreu uma grande perda: o escritor-cidadão morreu, amando apaixonada e devotadamente sua Pátria, torcendo por ela de todo o coração; uma pessoa com uma posição de vida claramente definida, indo até o fim na defesa de seus princípios morais; uma pessoa persistente e corajosa (aproximadamente esse retrato verbal deve aparecer nos alunos nos cadernos).

Solzhenitsyn começou sua busca em nome de uma pessoa dentro de uma pessoa, herói da história "Um dia na vida de Ivan Denisovich".

Referência histórica: vítimas do terror de 1947-1953 (os dados em todas as fontes são baseados em materiais coletados por AI Solzhenitsyn) foram de 5,5 a 6,5 ​​milhões de pessoas.

Em 1970, um filme baseado no enredo da história foi rodado na Noruega. Um longa-metragem "The Cold Summer of 1953" foi criado na cinematografia russa, alguns tiros ajudarão você a voltar à atmosfera daqueles anos e responder à pergunta: qual é a semelhança dos destinos de Ivan Denisovich Shukhov e os heróis do filme (Visão). Em seu trabalho, A.I. Solzhenitsyn refletiu os trágicos conflitos da história no destino dos heróis; mostrou como as pessoas se tornaram escravas do "culto da personalidade". E mesmo assim: o espírito do povo fez o seu caminho, como um broto quebrando o asfalto (Zh. Medvedev).

Trabalho em grupo sobre o texto da história "Um dia na vida de Ivan Denisovich"(cada grupo recebeu trabalhos de casa preliminares sobre o texto do trabalho).

1. História da criação e publicação, género da obra.

"Um dia" foi concebido pelo autor no trabalho geral no Acampamento Especial Ekibastuz no inverno de 1950-51. Foi realizado em 1959, primeiro como "Shch - 854 (Um dia de um condenado)" (shch-854 - o número do campo do próprio escritor). Após o XXII Congresso, o escritor decidiu pela primeira vez oferecer algo à imprensa aberta, escolheu o "Novo Mundo" de A. Tvardovsky. Publicar não foi fácil.

"Como nasceu? Foi apenas um dia de acampamento, trabalho duro, eu estava carregando uma maca com um parceiro e pensei em como descrever todo o mundo do acampamento - em um dia. Claro, você pode descrever seus 10 anos de acampamento, ali, toda a história dos acampamentos, mas o suficiente em um dia para coletar apenas um dia de uma pessoa comum e normal de manhã à noite.

Essa ideia nasceu em minha mente em 1952. No acampamento. Bem, claro, então era uma loucura pensar nisso. E então os anos se passaram. E em 1959 pensei: parece que já posso aplicar essa ideia agora. Durante sete anos ela ficou simplesmente deitada. Vou tentar escrever um dia de um condenado. Sentou-se - e como derramou! Com terrível tensão! Porque muitos desses dias estão concentrados em você de uma só vez. E para não perder nada, escrevi incrivelmente rápido "Um dia:"

A imagem de Ivan Denisovich foi formado a partir do soldado Shukhov, que lutou com o autor na guerra soviético-alemã (e nunca foi preso), a experiência geral dos cativos e a experiência pessoal do autor em um campo especial como pedreiro.

O gênero da história atraiu o escritor, pois muito pode ser colocado em uma forma pequena, e é um grande prazer para um artista trabalhar em uma forma pequena, pois nela se pode "afiar as bordas com muito prazer para si ."

2. Determinar o tema, a ideia principal, revelar o enredo da história.

"Um dia de Ivan Denisovich" não é apenas um retrato de um dia em nossa história, é um livro sobre a resistência do espírito humano à violência do campo.

3. Embora o enredo da história tenha sido baseado nos acontecimentos de um dia, as memórias do protagonista nos permitem imaginá-lo biografia pré-campo. Descreva-o brevemente.

4. Observe os traços de caráter e as qualidades espirituais de Ivan Denisovich.

Qual é a figura à nossa frente? Qual é a impressão do herói?

Ivan Denisovich Shukhov é principalmente um camponês, ele é caracterizado pela prudência, meticulosidade nos pensamentos, ele não é exigente, corrosivo nas pequenas coisas da vida; sabe que é deles que consiste a vida; engenhoso, prudente, nunca perde a dignidade humana.

Seu personagem é revelado em toda uma série de pequenos episódios.

Talvez não seja coincidência que o nome "Ivan" na tradução do Heb. - (Deus) teve misericórdia, (Deus) teve misericórdia.

5. Qual é o acampamento em Solzhenitsyn nesta história? Como uma pessoa pode viver e sobreviver nele? Qual é a lógica do layout do personagem?

O campo de trabalhos forçados é retirado de Solzhenitsyn não como uma exceção, mas como um modo de vida.

Uma pessoa pode, tendo reunido suas forças, lutar com as circunstâncias. A única maneira de sobreviver é resistir à ordem do campo de extinção forçada forçada. E toda a trama, se você olhar de perto, é a trama da não resistência dos vivos – ao inanimado, do Homem – ao Acampamento. O campo foi criado para matar, visando a destruição do principal em uma pessoa - o mundo interior: pensamentos, consciência, memória. "A vida local o perturbou desde o despertar até o apagar das luzes, sem deixar lembranças ociosas: E ele tinha ainda menos motivos para se lembrar da aldeia de Temgenevo e de sua cabana nativa."

Lei do campo: "Morrer hoje - morrerei amanhã" Essa "liderança geral da vida" coloca uma pessoa do outro lado do bem e do mal. Para evitar isso, se você quiser ser chamado de Homem - essa é a tarefa de Shukhov.

Pergunta aos alunos de toda a turma: o que salva uma pessoa nesta vida desumana?

1) Resgates pertencer à comunidade humana. Aqui é uma brigada, um análogo da família na vida livre.

2) Resgates trabalhar(releia-se o episódio de colocar a parede no objeto: "Ele fez o trabalho com fama, mas sem pensar em nada:"). Ivan Denisovich voltou para si mesmo e para os outros - mesmo que não por muito tempo! - um senso de pureza e até santidade de trabalho. Toda a cena da alvenaria é uma cena da emancipação de uma pessoa, pois ela deixou de ter medo, esqueceu até dos guardas.

6. É apenas a vida na zona do acampamento que constitui o conteúdo temático da história? Quais de seus fragmentos testemunham a maior amplitude do assunto?

1) Vida moderna da aldeia;

2) memórias da aldeia;

3) discussão do filme de Eisenstein "Ivan, o Terrível";

4) detalhes da história soviética em conexão com o destino dos companheiros do campo (o destino do brigadeiro Tyurin refletiu as consequências da coletivização no país).

Descrição da cena sujeito ao princípio dos círculos concêntricos em expansão: quartel - zona - atravessando a estepe - canteiro de obras. O espaço fechado é limitado por uma cerca de arame. O acampamento é uma casa, e todos dizem: "Vamos para casa". Sobre outra casa, real, em um dia e não há tempo para lembrar, mas existe na história graças à visão interior do herói. E então há a próxima linha círculos concêntricos: casa - aldeia - região - pátria. (diagrama de referência)

Decreto do Tempo.

Nenhum dos condenados vê um relógio nos olhos, e por que eles, relógios, o condenado só precisa saber - será que em breve se levantará, quanto tempo antes do divórcio? Antes do almoço? Até o fim? Os prisioneiros não devem assistir, as autoridades sabem a hora para eles.

O tempo é determinado pelo sol e pelo mês:

"Shukhov levantou a cabeça para o céu e engasgou: o céu está claro e o sol nasceu quase na hora do almoço. É uma maravilha: agora o tempo de trabalho continua!

"Somente esta manhã os condenados são salvos, que são levados a trabalhar devagar. Aqueles que correm rápido não viverão esse período no campo - eles evaporarão, cairão."

8. Encontre um epíteto para a palavra "dia" no título da história.

“Quase um dia feliz”, pensa Ivan Denisovich Shukhov no final do dia. Vamos nomear os eventos felizes na vida do herói deste dia:

Ele hesitou em subir - eles não o colocaram em uma cela de punição;

A brigada não foi expulsa para o campo aberto na geada para puxar o fio;

À tarde era possível "cortar" o mingau;

O brigadeiro fechou bem o percentual, portanto, nos próximos cinco dias os brigadeiros estarão "cheios";

Encontrei um pedaço de serra, esqueci, mas não fui pego na “busca”;

Eu trabalhava meio período para César à noite e comprava tabaco;

E eu não fiquei doente, eu superei.

"Não ofuscado por nada", o dia feliz de um simples condenado soviético Shukhov I.D. "O dia passou, nada nublado, quase feliz." "Houve três mil seiscentos e cinquenta e três dias em seu mandato de sino a sino. Devido aos anos bissextos, três dias extras foram adicionados:"

Pergunta aos alunos de toda a turma: por que o autor nos mostrou um dia de acampamento "feliz"? (Acho que porque o objetivo principal do autor é mostrar o caráter nacional russo em várias circunstâncias, mostrar através de um evento, uma cadeia de eventos - uma pessoa. O acampamento é um "evento". E a pessoa é Ivan Denisovich Shukhov).

9. Conclusão sobre a análise da história.

Qual é o herói da história?

"Ivan Denisovich Shukhov, um camponês russo, sábio, delicado, trabalhador, em quem a era cruel de cultivar a inveja, a malícia e as denúncias não matou essa decência, esse fundamento moral que vive firmemente entre o povo, nunca permitindo confundir o bem e o mal nas profundezas de sua alma, honra e desonra, não importa o quanto eles clamam por isso - em nome de que, em nome de qual experimento social, que jogo de mente e fantasia - é arrancado da família, de a terra e jogado em um enorme quartel habitado por outros números (A. Latynina).

“Há muito tempo não lia algo assim. Boa limpeza, grande talento, sem falsidade…” Esta é a primeira impressão de A.T. Tvardovsky, que leu o manuscrito desta história.

Varlam Shalamov escreveu: “Caro Alexey Isaakovich! Fiquei duas noites sem dormir, lendo a história, relendo, lembrando…”

“Fiquei atordoado, chocado”, Vyacheslav Kondratiev compartilhou suas impressões. - uma vez na minha vida eu realmente percebi que a verdade pode ... "

S.P. Zalygin observou: “Mais do que qualquer outro escritor, Solzhenitsyn responde às questões do nosso tempo através da pergunta: o que está acontecendo conosco?” (“Novo Mundo”, artigo “O Ano de Solzhenitsyn”, 1990, nº 1).

A.T. Tvardovsky fez esforços incríveis para garantir que a história de Solzhenitsyn visse a luz do dia. Após o 22º Congresso, quando N.S. Khrushchev lançou um "ataque furioso a Stalin", Solzhenitsyn decidiu dar o manuscrito "Sch-854". Esta foi a primeira vez na ficção soviética uma obra sobre os campos stalinistas.

“O campo pelos olhos de um camponês”, disse Lev Kopelev, entregando o manuscrito de Solzhenitsyn a A.T. Tvardovsky.

O campo é um mundo especial com suas próprias realidades: uma zona, torres, quartéis, arame farpado, BUR, o chefe do regime, uma cela de punição, condenados, uma jaqueta preta com um número, rações, guardas ... Solzhenitsyn recria os detalhes de tal vida: “A geada estava com escuridão, de tirar o fôlego . Dois grandes holofotes atingiram a área transversalmente das torres dos cantos mais distantes. As luzes da zona e as luzes internas brilharam. Tantos deles foram cutucados que iluminaram completamente as estrelas.

Rangindo botas de feltro na neve, os prisioneiros correram rapidamente para seus negócios - alguns para o banheiro, alguns para a sala de suprimentos, outros para o depósito de encomendas, outros para entregar cereais à cozinha individual. Todos estavam com a cabeça afundada nos ombros, os casacos enrolados e todos com frio, não tanto pela geada, mas pela ideia de que passariam um dia inteiro nessa geada. Passaram por uma cerca alta de tábuas ao redor do BUR, uma prisão de pedra dentro do campo; além do espinho que protegia a padaria do campo dos prisioneiros; passando pela esquina do quartel do quartel-general, onde, preso por um fio grosso, um trilho gasto pendurado em um poste; passado outro pilar, onde, em uma calmaria, para não aparecer muito baixo, todo coberto de geada, pendia um termômetro. (A.I. Solzhenitsyn "Um dia na vida de Ivan Denisovich")

O autor escreve de tal forma que conhecemos a vida de um prisioneiro não de fora, mas de dentro. Falando sobre o campo, Solzhenitsyn escreve não sobre como eles sofreram lá, mas sobre como eles conseguiram sobreviver, preservando-se como pessoas. Shukhov é retratado com muita veracidade: nem nas ações, nem nos gestos, nem no discurso você pode notar falsidade. Os heróis escolhidos não são um representante da intelectualidade, mas um homem do povo. Ontem ele, Shukhov, cortado do trabalho camponês, tornou-se soldado e hoje compartilha as dificuldades da vida no campo.

Qualquer um poderia estar no acampamento. Nem o status social, nem o alto status profissional, nem a educação foram afetados.

Shukhov sempre se lembrou das palavras de seu primeiro brigadeiro, o velho lobo do acampamento Kuzemin: “É quem morre no acampamento: quem lambe tigelas, quem espera pela unidade médica, mas quem vai bater no padrinho”. Em um dia" há pessoas sobre as quais o autor fala com grande simpatia: são o capataz Tyurin, Shukhov, o capitão Buinovsky, o letão Kildigs, Senka Klevshin. O escritor destaca mais um herói, não nomeado pelo nome. Apenas meia página é ocupada por uma história sobre um “velho alto e calado”: ​​“Ele ficou em prisões e campos por um número incontável de anos, nem uma única anistia o tocou. Mas ele não se perdeu.

Seu rosto estava exausto, mas não pela fraqueza de um pavio danificado, mas por uma pedra talhada e escura. E pelas mãos, grandes, em rachaduras e escuridão, ficou claro que não havia muito que lhe coubesse em todos os anos para ficar de fora como um idiota. (A.I. Solzhenitsyn "Um dia na vida de Ivan Denisovich")

"Lixo" - trabalhando em um cargo administrativo (mas o capataz não é um babaca) ou na indústria de serviços - sempre em um trabalho mais fácil, mais privilegiado.

Como você pode ver, nas características do autor, curtas, mesquinhas, o aspecto moral é muito fortemente expresso. As melhores páginas da história incluem aqueles episódios que mostram a 104ª brigada em ação: “Shukhov e outros pedreiros pararam de sentir a geada. Do trabalho rápido e emocionante, a princípio o primeiro calor passou por eles - aquele calor, do qual se molha sob uma jaqueta de ervilha, sob uma jaqueta acolchoada, sob as camisas superiores e inferiores. Mas eles não pararam nem por um momento e levaram a alvenaria cada vez mais longe. E uma hora depois, um segundo calor os atingiu - aquele do qual o suor seca. A geada não pegou seus pés, isso é o principal, e o resto não é nada, nem uma brisa leve e sorvida - eles não conseguiam distrair seus pensamentos da alvenaria. (A.I. Solzhenitsyn "Um dia na vida de Ivan Denisovich")

"Depois da Rússia"
Os motivos românticos de rejeição, falta de moradia, simpatia pelos perseguidos, característicos das letras de Tsvetaeva, são sustentados pelas circunstâncias reais da vida da poetisa. Em 1912, Marina Tsvetaeva se casa com Sergei Yakovlevich Efron. Em 1918-1922, junto com seus filhos pequenos, ela estava na revolucionária Moscou, enquanto seu marido Sergei Yak ...

Conclusão.
Os poemas de Yesenin sobre o amor, dirigidos a mulheres com quem ele tentou conectar seu destino, são diferentes em grau de perfeição artística. Entre eles há trabalhos que não se destacam, e em obras iniciais - e não independentes. Mas eles são infinitamente sinceros, extremamente puros, e a maioria deles está imbuída dessa sinceridade de sentimentos...

Introdução.
"Teríamos morrido se não tivéssemos." Temístocles. "Rapazes! Moscou não está atrás de nós? Vamos morrer perto de Moscou. M. Yu. Lermontov. O que é "patriotismo" e que tipo de pessoa pode ser chamada de patriota? A resposta a esta pergunta é bastante complicada. Por simplicidade de julgamento, podemos concordar em considerar o primeiro que definiu mais ou menos claramente o conceito de "patr...

"Um dia de Ivan Denisovich" reuniu uma conferência de leitores. E 50 anos após a primeira publicação ("Tomsk News")

Jornal "Tomskiye Novosti", Asya Shulbaeva, 23/11/2012

O editor-chefe de Novy Mir, Alexander Tvardovsky, que lutou pelo direito de publicar a obra por nove meses, descobriu um novo autor, que mais tarde se tornou um prêmio Nobel, e uma nova camada do que não apenas escrever - não era costume falar.

A história preservou as palavras que Anna Berzer, a editora do departamento de prosa, disse ao entregar as páginas do manuscrito nas mãos de A. Tvardovsky: “O campo pelos olhos de um camponês. Uma coisa muito popular."

A conferência do leitor foi dedicada ao cinquentenário da publicação da história de A.I. Solzhenitsyn, que ocorreu em 18 de novembro no museu memorial da história da repressão política "Prisão Investigativa do NKVD".

Foi organizado pelo diretor do museu, co-presidente da Sociedade Memorial, Vasily Khanevich, e uma convidada da cidade, representante da Pequena Irmandade Ortodoxa de Santa Catarina, Evgenia Parfenova.
“Anna Akhmatova chamou o lançamento de Um dia na vida de Ivan Denisovich um evento que marcou uma época”, Tamara Meshcheryakova, Professora Associada do Departamento de Filosofia da SSMU, começou seu discurso.
Havia poucas pessoas, e a discussão prosseguiu em clima de câmara. No entanto, a última frase neste contexto tem um duplo significado - todas as instalações do museu estão localizadas nas antigas masmorras.
A reunião contou com a presença de professores universitários, professores de escolas, alunos, um aluno do liceu e representantes da geração mais velha - os próprios membros das famílias dos reprimidos na infância.

Os idosos disseram que em 1962-1963 o que liam era percebido de forma diferente do que agora. Tornou-se um reflexo dos fenômenos que as pessoas tinham visto recentemente ao seu redor. Fyodor Baksht, geólogo que estudou no Instituto Politécnico de Tomsk na década de 1950, lembrou que os prisioneiros também construíram dormitórios em Kirov, 2 e 4, e os prédios 10 e 11 do TPU.

Fedor Borisovich contou como, durante sua prática estudantil, que ocorreu na região de Kemerovo, os geólogos trabalharam literalmente atrás da cerca dos campos de Yuzhkuzbasslag. E, colocando um chapéu na cabeça, mostrou como, ao se encontrar com os guardas do acampamento na floresta, era necessário jogá-lo com um movimento brusco da cabeça (não com a mão! - mãos levantadas) - para mostrar que o cabelo é longo, portanto, não um prisioneiro.

- O que você encontra para si mesmo na história? O que é relevante para você? os jovens participantes da conferência foram convidados.
Acontece muito. E como se manter humano mesmo em condições desumanas, e pensando no que significa “adaptar-se” para sobreviver, mas não para se perder.

A mais jovem participante do encontro, a estudante do liceu Katya, chamou a atenção para um episódio da correspondência de Shukhov com sua esposa, para suas reflexões sobre se, depois de tantos anos no campo, ele, um camponês, poderia viver em liberdade e cuidar de a família dele.

“Mesmo o pensamento dos prisioneiros não é livre, mesmo assim”, Katya citou e continuou:
- Me assusta que quando falo com meus amigos, ouço: “E daí - eles estavam sentados? Talvez eles fossem os culpados? E, em geral, as pessoas ao redor estão ocupadas ganhando e gastando o que ganham. E quando você começa a levantar tópicos profundos em uma conversa com eles, você ouve em resposta: “Por que você precisa disso?”.

A conversa, que parecia ser sobre dias passados, naturalmente se voltou para os dias de hoje.

Em resposta a uma observação de um dos leitores: “Devemos permanecer humanos. Agora não há condições terríveis, mas ... ”Uma objeção foi feita por outro participante da discussão:

- Sério? Que eles não estejam em uma escala tão grande. Mas para uma pessoa individual? Você conhece, por exemplo, o nome de Vladimir Pereverzin? Este é um homem que serviu mais de sete anos no "caso YUKOS" e tem um dom literário indiscutível. Leia suas notas, leia os esboços "Pessoas da Prisão" do próprio Mikhail Khodorkovsky e você verá quão pouco a ordem nas zonas mudou. E condenados ilegalmente e injustamente novamente caem sob tribunal e prazo no país.

“O passado, seja ele qual for, nunca se torna indiferente ao presente. A chave para uma ruptura completa e irrevogável com tudo o que no passado, com o qual foi ofuscado, está em uma compreensão verdadeira e corajosa até o fim de suas consequências ”, escreveu Alexander Tvardovsky no prefácio do romance Um dia na vida. de Ivan Denisovich em Roman-gazeta.

Meio século depois, as palavras do escritor ainda são relevantes.