Saltykov-Shchedrin, "The Wild Landowner": análise. Análise do conto de fadas "The Wild Landowner" (M.E.

A sátira de Saltykov-Shchedrin sobre a nobreza fundiária ocupa um lugar significativo na literatura russa do século XIX. Imagens vívidas e decisões ousadas permitiram ao escritor espirituoso, mas impiedosamente estigmatizar a nobreza reacionária, que havia esgotado sua utilidade para a Rússia e se transformado em seu lastro. Seu conto de fadas "O proprietário de terras selvagem" é um clássico da sátira russa e uma das obras mais famosas de Saltykov-Shchedrin sobre a questão camponesa na Rússia, na qual revelou a relação entre duas propriedades: a nobreza latifundiária e o campesinato. O sábio Litrecon oferece uma análise da obra.

A história da escrita do conto de fadas "The Wild Landowner" apresenta fatos interessantes sobre o trabalho:

  1. Como muitas outras obras, The Wild Landowner foi inspirado no exílio de curta duração do escritor na região de Vyatka, onde ele pôde observar a vida das pessoas nas províncias russas em sua totalidade.
  2. O conto de fadas "O Latifundiário Selvagem" foi escrito em 1869 como resposta à decepção com a reforma camponesa do sexagésimo quinto ano, que não resolveu a questão da terra. Nesta situação, Saltykov-Shchedrin retornou àquelas imagens que, ao que parece, já haviam desaparecido da vida cotidiana, mas de fato existiam no território da Rússia há muito tempo.
  3. O autor conseguiu publicar seu trabalho na revista Otechestvennye Zapiski graças ao editor da mídia, Nikolai Nekrasov. Ele também manteve opiniões da oposição sobre o destino da Rússia. Para publicar pesquisas literárias ousadas, ele subornou os censores com viagens de caça e refeições suntuosas. Ao preço de um suborno, ele conseguiu publicar o conto de fadas "The Wild Landowner".

Direção e gênero

O conto de fadas "Wild Landowner" foi criado como parte da direção. Apesar de alguns pressupostos fantásticos, o escritor estabeleceu como objetivo uma exibição naturalista da realidade circundante. As imagens que ele criou são bastante realistas, embora um pouco exageradas. O leitor pode acreditar que os personagens descritos neste conto poderiam realmente existir.

O gênero de "The Wild Landowner" pode ser definido como um conto de fadas satírico. O enredo parte de um pressuposto fantástico, pensado para disfarçar e amenizar o duro ridículo da nobreza, característico de todas as obras satíricas. A atmosfera de conto de fadas é enfatizada pelos turnos verbais característicos do folclore, como "em um certo reino, em um determinado estado" e "era uma vez".

Tabela: Características de um conto de fadas na obra "The Wild Landowner"

Composição

  1. O enredo: conhecimento do proprietário de terras e sua antipatia pelos camponeses;
  2. Clímax: o desaparecimento dos camponeses;
  3. Desenvolvimento da ação: degradação do nobre;
  4. O desenlace: o retorno do senhor ao seio da civilização e o retorno dos escravos.

Resumindo: sobre o que é a história?

A trama nos conta sobre um certo rico proprietário de terras que sofria de ódio irracional pelos camponeses e orava a Deus para que todos os plebeus desaparecessem de suas posses.

Decidindo se livrar dos camponeses por conta própria, o proprietário de terras começou a espremer seus camponeses para fora do mundo com inúmeras multas e assédio. Quando eles oraram a Deus por libertação, ele atendeu a sua dor e tirou todos os camponeses das posses do proprietário.

A alegria inicial do herói foi um pouco abalada pela reação fria dos que o cercavam, que o chamavam de bobo. Não havia ninguém para cuidar da casa, limpar a propriedade e até lavar o próprio dono. No entanto, ele não queria admitir seu erro, considerando sua luta com o povo uma manifestação de firmeza e coragem e sonhando em comprar máquinas a vapor da Inglaterra para substituir os camponeses.

Depois de algum tempo, os bens do proprietário caem em decadência e desolação, o próprio personagem principal finalmente perde sua aparência humana. Ele vai crescer o cabelo, começar a andar de quatro, comer carne crua, fazer amizade com um urso e até perder a capacidade de falar a linguagem humana.

No final, as autoridades provinciais decidem acabar com essa loucura, encontrar os camponeses desaparecidos e devolvê-los aos bens do proprietário. O próprio proprietário acabou sendo capturado e devolvido à força ao seio da civilização, mas até o fim de seus dias nunca mais aprendeu a falar, com muita saudade de sua antiga vida na floresta.

Personagens principais e suas características

O sistema de imagens no conto de fadas "The Wild Landowner" é descrito pelo Wise Litrekon no formato de uma tabela:

heróis do conto de fadas "proprietário selvagem" característica
proprietário de terras um nobre arrogante, mas rude e rústico. um homem inimaginavelmente estúpido, incapaz até mesmo de entender em que se baseia sua riqueza. despreza as pessoas comuns e deseja-lhes apenas o mal. uma pessoa que não é independente e não adaptada à vida real. incapaz de qualquer trabalho físico e atividade econômica. sem cuidados e manutenção de seus homens, ele rapidamente perde sua aparência humana. a vida de um animal parece-lhe muito preferível à vida de um homem.
homens o campesinato russo ortodoxo, que garante a existência confortável do tirano-proprietário. pessoas econômicas que, em questão de dias, eliminaram todos os danos causados ​​pelo senhor à economia. ao mesmo tempo, são dependentes e inertes, preferem obedecer cegamente às autoridades e, em vez de combater a injustiça, recorrem a Deus em busca de ajuda.

Tópicos

O tema do livro "O Latifundiário Selvagem" não nos parece arcaico. Todos os tópicos principais ainda são relevantes hoje:

  1. Pessoas- simples camponeses russos no trabalho são apresentados como pessoas talentosas e econômicas, mas ao mesmo tempo são privados de qualquer força de vontade e respeito próprio, tornando-se escravos mudos do sistema, que vê neles apenas ferramentas vivas.
  2. Pátria- Saltykov-Shchedrin vê na Rússia e no povo russo um enorme potencial, que, no entanto, limita a opressão dos latifundiários e do Estado, bem como a inércia do campesinato, que suporta silenciosamente todas as injustiças.
  3. Contrastando a nobreza com o campesinato- todo o campesinato russo é representado na pessoa dos camponeses, dotados de habilidade e inteligência, mas privados de direitos e vontade e, portanto, forçados a arrastar sobre si uma minoria nobre privilegiada, apresentada na forma de um estúpido e insignificante e malvado proprietário de terras.
  4. Vida e costumes da Rússia- em seu conto de fadas, o escritor ridiculariza a vida e os costumes que reinavam na Rússia em seu tempo. O enorme e desajeitado aparato burocrático que permitiu que tal situação absurda acontecesse, a desigualdade social e a nobre opressão - tudo isso era uma triste rotina para o Império Russo mesmo após a abolição da servidão.
  5. motivos folclóricos- no texto de um conto de fadas, muitas vezes há viradas verbais características da arte popular, como “em um certo reino, em um determinado estado”, “era uma vez”, “olhar para o mundo alegre”. Tudo isso é necessário para enfatizar a profunda nacionalidade desta obra.

Problemas

A problemática do conto de fadas "The Wild Landowner" é um produto do sistema estatal na Rússia daquele período. Os funcionários resolveram problemas pessoais, não sociais, então as pessoas comuns foram deixadas a si mesmas e a seus algozes (se a seção precisar ser complementada, escreva para o Wise Litrecon sobre isso):

  1. Desigualdade social- em seu conto de fadas, Saltykov-Shchedrin retratou perfeitamente o abismo entre as propriedades camponesas e nobres, que consistia não apenas na prosperidade material, mas também na visão de mundo. Os camponeses tinham uma "mentalidade servil" e eram reféns de sua paciência e ignorância. Seus mestres eram tão estúpidos e ainda mais estúpidos, mas mais ousados ​​e mais astutos.
  2. Servidão- a obra reflete todo o absurdo da servidão, considerada por Saltykov-Shchedrin, como uma terrível abominação na história do povo russo, não apenas causando grandes danos à economia do Império Russo e gerando pobreza, mas também desfigurando as almas humanas, tornando-os escravos sem rosto do sistema.
  3. A ignorância da classe dominante- Descrevendo o pensamento de um latifundiário estúpido, o escritor enfatiza a insignificância da nobreza latifundiária, suas limitações e ignorância. Portanto, a situação parece ainda mais injusta que são pessoas como o proprietário de terras selvagem que determinam o destino do Império Russo e seu povo.

Significado

Os camponeses do latifundiário personificam todo o campesinato russo, que é dotado de inteligência e talento, mas é forçado a arrastar uma existência escrava por causa de sua própria inércia e incapacidade de realizar seus interesses e lutar por eles.

A ideia principal do autor do conto de fadas "O proprietário selvagem" é que a dependência escravizadora dos camponeses dos nobres prejudica os dois lados: se as pessoas comuns se transformam em escravos estúpidos e passam a vida na escuridão da ignorância, então os aristocratas também se degradam e se tornam pragas para seu próprio país.

O que ensina?

Usando o exemplo de um proprietário de terras, Saltykov-Shchedrin condena a ignorância, a grosseria e a tirania. O escritor defende a ideia de igualdade, acreditando que não é a origem ou a posição que determina uma pessoa, mas suas próprias habilidades e conquistas reais. A moral da história nos aproxima do ideal da época de Pedro, quando uma pessoa simples podia alcançar o sucesso e o status elevado por meio do trabalho e do conhecimento.

O escritor elogia a economia e o trabalho árduo das pessoas comuns. Ele está tentando transmitir ao leitor a ideia de como é importante respeitar a si mesmo, estar atento aos próprios interesses e não obedecer cegamente à máquina estatal. Uma pessoa que não luta por seus direitos, mas simplesmente segue o fluxo, continuará sendo um escravo sem direitos. Esta é a conclusão da obra "O Proprietário Selvagem".

meio de expressão

EU. Saltykov-Shchedrin construiu todo o conto de fadas na hipérbole e no absurdo. Então, o dono da terra se tornou amigo do urso, cresceu demais e começou a viver na floresta, como uma fera. Claro, o escritor exagerou, e de fato não poderia ser, mas o gênero do livro lhe deu grande margem de imaginação.

Outra técnica artística importante é a antítese: os camponeses são trabalhadores, gentis e modestos, mas o proprietário é preguiçoso, raivoso e arrogante, embora não tenha absolutamente nada do que se orgulhar.

meios artísticos no conto de fadas "The Wild Landowner"

Crítica

Contemporâneos saudaram The Wild Landowner tão calorosamente quanto outras obras de Saltykov-Shchedrin, publicadas no mesmo período. Já durante sua vida, o escritor estava no mesmo nível de um clássico como Turgenev.

Hoje, a sátira de Saltykov-Shchedrin nos permite entender como a intelectualidade russa de meados do século XIX pensava e vivia.

Na obra de Saltykov-Shchedrin, o tema da servidão, a opressão do campesinato, sempre desempenhou um papel importante. Como o escritor não pôde expressar abertamente seu protesto contra o sistema existente, quase todas as suas obras estão repletas de motivos e alegorias de contos de fadas. O conto satírico "The Wild Landowner" não foi exceção, cuja análise ajudará os alunos do 9º ano a se prepararem melhor para a aula de literatura. Uma análise detalhada do conto de fadas ajudará a destacar a ideia principal da obra, as características da composição e também permitirá entender melhor o que o autor ensina em sua obra.

Breve análise

Ano de escrita– 1869

História da criação- Não sendo capaz de ridicularizar abertamente os vícios da autocracia, Saltykov-Shchedrin recorreu a uma forma literária alegórica - um conto de fadas.

Tema– Na obra de Saltykov-Shchedrin "The Wild Landowner", o tema da posição dos servos nas condições da Rússia czarista, o absurdo da existência de uma classe de proprietários de terras incapazes e relutantes em trabalhar de forma independente, é mais amplamente divulgado.

Composição- O enredo do conto é baseado em uma situação grotesca, atrás da qual se escondem relações reais entre as classes de latifundiários e servos. Apesar do pequeno tamanho da obra, a composição foi criada de acordo com o plano padrão: o enredo, o clímax e o desfecho.

Gênero- Um conto satírico.

Direção- Épos.

História da criação

Mikhail Evgrafovich sempre foi extremamente sensível à situação dos camponeses, que foram forçados a ficar em escravidão ao longo da vida aos proprietários de terras. Muitas das obras do escritor, nas quais esse tema foi abordado abertamente, foram criticadas e não foram autorizadas a serem impressas pelos censores.

No entanto, Saltykov-Shchedrin, no entanto, encontrou uma saída para essa situação, voltando sua atenção para o gênero aparentemente inofensivo de contos de fadas. Graças a uma habilidosa combinação de fantasia e realidade, o uso de elementos folclóricos tradicionais, metáforas e linguagem aforística brilhante, o escritor conseguiu disfarçar o ridículo mal e agudo dos vícios do proprietário sob o disfarce de um conto de fadas comum.

Em um ambiente de reação governamental, foi somente graças à ficção de contos de fadas que foi possível expressar suas opiniões sobre o sistema estatal existente. O uso de técnicas satíricas em um conto folclórico permitiu que o escritor expandisse significativamente o círculo de seus leitores, alcançando as massas.

Naquela época, a revista era liderada por um amigo próximo e associado do escritor - Nikolai Nekrasov, e Saltykov-Shchedrin não teve problemas com a publicação do trabalho.

Tema

Tema principal O conto de fadas "O Latifundiário Selvagem" reside na desigualdade social, uma enorme lacuna entre as duas classes que existiam na Rússia: latifundiários e servos. A escravização das pessoas comuns, a complexa relação entre os exploradores e os explorados - problema principal deste trabalho.

De uma forma fabulosamente alegórica, Saltykov-Shchedrin queria transmitir aos leitores uma simples idéia- é o camponês que é o sal da terra, e sem ele o latifundiário é apenas um lugar vazio. Poucos proprietários de terras pensam nisso e, portanto, a atitude em relação ao camponês é desdenhosa, exigente e muitas vezes francamente cruel. Mas é só graças ao camponês que o senhorio tem a oportunidade de usufruir de todos os benefícios que tem em abundância.

Em seu trabalho, Mikhail Evgrafovich conclui que são as pessoas que bebem e sustentam não apenas o senhorio, mas todo o estado. O verdadeiro baluarte do Estado não é a classe dos latifundiários indefesos e preguiçosos, mas o povo russo excepcionalmente simples.

É este pensamento que assombra o escritor: ele se queixa sinceramente de que os camponeses são muito pacientes, sombrios e oprimidos, e não percebem plenamente toda a sua força. Ele critica a irresponsabilidade e paciência do povo russo, que não faz nada para melhorar sua situação.

Composição

O conto de fadas "The Wild Landowner" é um pequeno trabalho, que em "Notes of the Fatherland" levou apenas algumas páginas. Fala de um patrão estúpido que importunava incessantemente os camponeses que trabalhavam para ele por causa do “cheiro de escravo”.

Nos globos oculares da obra, o protagonista voltou-se para Deus com um pedido para se livrar desse ambiente escuro e odiado para sempre. Quando as orações do proprietário de terras para a libertação dos camponeses foram ouvidas, ele ficou completamente sozinho em sua grande propriedade.

clímax os contos de fadas revelam plenamente o desamparo do mestre sem os camponeses, que em sua vida foram a fonte de todas as bênçãos. Quando eles desapareceram, o outrora polido cavalheiro rapidamente se transformou em um animal selvagem: ele parou de se lavar, de se cuidar e de comer comida humana normal. A vida do latifundiário se transformou em uma existência chata e banal, na qual não havia lugar para alegria e prazer. Este era o significado do nome do conto - a relutância em abrir mão de seus próprios princípios inevitavelmente leva à "selvageria" - civil, intelectual, política.

No desenlace trabalha, o proprietário de terras, completamente empobrecido e descontrolado, perde completamente o juízo.

personagens principais

Gênero

Desde as primeiras linhas de The Wild Landowner, fica claro que este gênero conto de fadas. Mas não instrutivo de boa índole, mas causticamente satírico, no qual o autor ridicularizou duramente os principais vícios do sistema social na Rússia czarista.

Em seu trabalho, Saltykov-Shchedrin conseguiu preservar o espírito e o estilo geral do povo. Ele habilmente usou elementos folclóricos populares como um começo fabuloso, fantasia, hipérbole. No entanto, ao mesmo tempo, ele conseguiu falar sobre os problemas modernos da sociedade, descrever os eventos na Rússia.

Graças a técnicas fantásticas e fabulosas, o escritor foi capaz de revelar todos os vícios da sociedade. A obra em sua direção é uma epopeia, na qual as relações reais na sociedade são mostradas de forma grotesca.

Teste de arte

Avaliação de Análise

Classificação média: 4.1. Total de avaliações recebidas: 485.

"Proprietário Selvagem" análise da obra - tema, ideia, gênero, enredo, composição, personagens, problemas e outras questões são divulgadas neste artigo.

Aparecendo simultaneamente com “The Tale of How...”, o conto de fadas “The Wild Landowner” (1869) refletia a situação pós-reforma dos camponeses temporariamente responsáveis. Seu início é uma reminiscência da parte introdutória de "The Tale...". Na versão da revista, o conto de fadas "O proprietário de terras selvagem" também tinha um subtítulo: "Escrito a partir das palavras do proprietário de terras Svet-lookov". O conto de fadas que começa nele, assim como no "Conto", é substituído por uma afirmação sobre a "estupidez" do proprietário de terras (compare com a "frivolidade" dos generais). Se os generais leem o Moskovskie Vedomosti, o proprietário da terra lê o jornal Vest. De forma cômica, com a ajuda da hipérbole, é retratada a relação real entre o proprietário de terras e os camponeses na Rússia pós-reforma. A libertação dos camponeses parece uma mera ficção, o latifundiário "reduziu-os para que não haja onde enfiar o nariz". Mas mesmo isso não é suficiente para ele, ele pede ao Todo-Poderoso para libertá-lo dos camponeses. O senhorio consegue o que quer, mas não porque Deus atende ao seu pedido, mas porque ouviu a oração dos camponeses e os libertou do proprietário.

A solidão logo incomoda o proprietário da terra. Usando a técnica do conto de fadas de repetição tripla, Shchedrin retrata o encontro do herói do conto de fadas com o ator Sadovsky (a interseção do tempo real e fantástico), quatro generais e um capitão de polícia. O proprietário da terra conta a todos sobre as metamorfoses que estão acontecendo com ele, e todos o chamam de estúpido. Shchedrin ironicamente descreve as reflexões do proprietário de terras sobre se sua "inflexibilidade" é de fato "estupidez e loucura". Mas o herói não está destinado a obter uma resposta a essa pergunta, o processo de sua degradação já é irreversível.

A princípio, ele assusta impotente o rato, depois cresce o cabelo da cabeça aos pés, começa a andar de quatro, perde a capacidade de falar articuladamente, faz amizade com o urso. Usando exageros, entrelaçando fatos reais e situações fantásticas, Shchedrin cria uma imagem grotesca. A vida do latifundiário, seu comportamento são improváveis, enquanto sua função social (o servo proprietário, o ex-proprietário dos camponeses) é bastante real. O grotesco no conto de fadas “The Wild Landowner” ajuda a transmitir a desumanidade e a falta de naturalidade do que está acontecendo. E se os camponeses, "colocados" em seu habitat, retornam sem dor ao seu modo de vida habitual, então o proprietário de terras agora "anseia por sua antiga vida nas florestas". Shchedrin lembra ao leitor que seu herói está "vivo até hoje". Consequentemente, esse sistema de relações entre o proprietário da terra e o povo estava vivo, que foi o objeto da representação satírica de Shchedrin.

Análise do conto de fadas "The Wild Landowner" de Saltykov-Shchedrin

O tema da servidão e a vida do campesinato desempenhou um papel importante na obra de Saltykov-Shchedrin. O escritor não podia protestar abertamente contra o sistema existente. Saltykov-Shchedrin esconde sua crítica impiedosa da autocracia por trás dos motivos dos contos de fadas. Ele escreveu seus contos de fadas políticos de 1883 a 1886. Neles, o colono refletiu com veracidade a vida da Rússia, na qual os latifundiários despóticos e todo-poderosos estão destruindo os camponeses trabalhadores.

Neste conto, Saltykov-Shchedrin reflete sobre o poder ilimitado dos proprietários de terras, que de todas as formas atormentam os camponeses, imaginando-se quase como deuses. O escritor também fala da estupidez e falta de educação do proprietário: "aquele proprietário de terras era estúpido, ele lia o jornal Colete, e seu corpo era mole, branco e quebradiço". A posição desprivilegiada do campesinato na Rússia czarista Shchedrin também expressa neste conto: "Não havia necessidade de acender uma tocha para um camponês na luz, não havia mais vara do que varrer a cabana". A ideia principal do conto de fadas era que o proprietário de terras não pode e não sabe viver sem um camponês, e o trabalho do proprietário de terras apenas sonhava em pesadelos. Assim, neste conto, o proprietário de terras, que não tinha noção do trabalho, torna-se uma fera suja e selvagem. Depois de ter sido abandonado por todos os camponeses, o latifundiário nem sequer lavou o rosto: “Sim, ando sem tomar banho há muitos dias!”.

O escritor ridiculariza causticamente toda essa negligência da master class. A vida de um proprietário de terras sem um camponês está longe de ser uma reminiscência de uma vida humana normal.

O mestre tornou-se tão selvagem que "da cabeça aos pés estava coberto de pêlos, suas unhas ficaram como ferro, ele até perdeu a capacidade de emitir sons articulados. Mas ele ainda não adquiriu uma cauda". A vida sem camponeses também foi interrompida no próprio uyezd: "ninguém paga impostos, ninguém bebe vinho nas tavernas". Na imagem deste proprietário de terras, Saltykov-Shchedrin mostrou a vida de todos os cavalheiros da Rússia. E as palavras finais do conto são dirigidas a cada proprietário de terras: "Ele apresenta grande paciência, anseia por sua antiga vida nas florestas, lava-se apenas sob coação e às vezes resmunga".

Este conto de fadas está cheio de motivos folclóricos, próximos ao folclore russo. Não há palavras complicadas, mas há palavras russas simples: "está dito e feito", "calças de muzhiks", etc. Saltykov-Shchedrin simpatiza com o povo. Ele acredita que o sofrimento dos camponeses não é infinito e que a liberdade triunfará.

Análise de conto de fadas "Proprietário Selvagem" Saltykov-Schedrin

O tema da servidão e a vida do campesinato desempenhou um papel importante na obra de Saltykov-Shchedrin. O escritor não podia protestar abertamente contra o sistema existente. Saltykov-Shchedrin esconde sua crítica impiedosa da autocracia por trás dos motivos dos contos de fadas. Ele escreveu seus contos de fadas políticos de 1883 a 1886. Neles, o colono refletiu com veracidade a vida da Rússia, na qual os latifundiários despóticos e todo-poderosos estão destruindo os camponeses trabalhadores.

Neste conto, Saltykov-Shchedrin reflete sobre o poder ilimitado dos proprietários de terras, que de todas as formas atormentam os camponeses, imaginando-se quase como deuses. O escritor também fala da estupidez e falta de educação do proprietário: "aquele proprietário de terras era estúpido, ele lia o jornal" Colete "e seu corpo era mole, branco e quebradiço". A posição desprivilegiada do campesinato na Rússia czarista Shchedrin também expressa neste conto: "Não havia necessidade de acender uma tocha para um camponês na luz, não havia mais vara do que varrer a cabana". A ideia principal do conto de fadas era que o proprietário de terras não pode e não sabe viver sem um camponês, e o trabalho do proprietário de terras apenas sonhava em pesadelos. Assim, neste conto, o proprietário de terras, que não tinha noção do trabalho, torna-se uma fera suja e selvagem. Depois de ter sido abandonado por todos os camponeses, o latifundiário nem sequer lavou o rosto: “Sim, ando sem tomar banho há muitos dias!”.

O escritor ridiculariza causticamente toda essa negligência da master class. A vida de um proprietário de terras sem um camponês está longe de ser uma reminiscência de uma vida humana normal.

O mestre tornou-se tão selvagem que "da cabeça aos pés estava coberto de pêlos, suas unhas ficaram como ferro, ele até perdeu a capacidade de emitir sons articulados. Mas ele ainda não adquiriu uma cauda". A vida sem camponeses também foi interrompida no próprio uyezd: "ninguém paga impostos, ninguém bebe vinho nas tavernas". Na imagem deste proprietário de terras, Saltykov-Shchedrin mostrou a vida de todos os cavalheiros da Rússia. E as palavras finais do conto são dirigidas a cada proprietário de terras: "Ele apresenta grande paciência, anseia por sua antiga vida nas florestas, lava-se apenas sob coação e às vezes resmunga".

Este conto de fadas está cheio de motivos folclóricos, próximos ao folclore russo. Não há palavras complicadas, mas há palavras russas simples: "está dito e feito", "calças de muzhiks", etc. Saltykov-Shchedrin simpatiza com o povo. Ele acredita que o sofrimento dos camponeses não é infinito e que a liberdade triunfará.