Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

இலவச கலைக்களஞ்சியமான விக்கிபீடியாவிலிருந்து

சரக்கு வழிபாடு, அல்லது சரக்கு வழிபாடு(ஆங்கிலத்திலிருந்து. சரக்கு வழிபாடு- சரக்கு வழிபாடு), மேலும் விமான வழிபாட்டாளர்களின் மதம்அல்லது பரலோக பரிசுகளின் வழிபாட்டு முறைமெலனேசியாவில் உள்ள மத இயக்கங்களின் குழுவை விவரிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் சொல். மேற்கத்திய பொருட்கள் மூதாதையர்களின் ஆவிகளால் உருவாக்கப்பட்டதாகவும், மெலனேசிய மக்களுக்கு விதிக்கப்பட்டவை என்றும் சரக்கு வழிபாட்டு முறைகள் நம்புகின்றன. வெள்ளையர்கள் நேர்மையற்ற முறையில் இந்த பொருட்களின் கட்டுப்பாட்டைப் பெற்றதாக நம்பப்படுகிறது. சரக்கு வழிபாட்டு முறைகளில், இந்த பொருட்களை அதிகரிக்க வெள்ளையர்களின் செயல்களைப் போன்ற சடங்குகள் செய்யப்படுகின்றன. சரக்கு வழிபாட்டு முறை "மந்திர சிந்தனையின்" வெளிப்பாடாகும்.

சுருக்கமான விமர்சனம்

சரக்கு வழிபாட்டு முறைகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன, ஆனால் அவை குறிப்பாக இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு பரவலாகின. வழிபாட்டு உறுப்பினர்கள் பொதுவாக உற்பத்தி அல்லது வர்த்தகத்தின் மதிப்பை முழுமையாக புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள். நவீன சமூகம், மதம் மற்றும் பொருளாதாரம் பற்றிய அவர்களின் புரிதல் துண்டு துண்டாக இருக்கலாம்.

மிகவும் பிரபலமான சரக்கு வழிபாட்டு முறைகளில், ஓடுபாதைகள், விமான நிலையங்கள் மற்றும் வானொலி கோபுரங்களின் "பிரதிகள்" தென்னை மரங்கள் மற்றும் வைக்கோல் மூலம் கட்டப்பட்டுள்ளன. இந்த கட்டமைப்புகள் சரக்குகளால் நிரப்பப்பட்ட போக்குவரத்து விமானங்களை (ஆவி தூதர்களாகக் கருதப்படும்) ஈர்க்கும் என்ற நம்பிக்கையில் வழிபாட்டு உறுப்பினர்கள் அவற்றை உருவாக்குகிறார்கள். விசுவாசிகள் வழக்கமாக இராணுவப் பயிற்சிகள் ("துரப்பணம்") மற்றும் சில வகையான இராணுவ அணிவகுப்புகளை நடத்துகிறார்கள், துப்பாக்கிகளுக்குப் பதிலாக கிளைகளைப் பயன்படுத்தி ஆர்டர் மற்றும் "யுஎஸ்ஏ" என்ற கல்வெட்டின் உடலில் வரைகிறார்கள்.

இரண்டாம் உலகப் போரின் போதும் அதற்குப் பின்னரும் பாரம்பரிய சரக்கு வழிபாட்டு முறைகள் பரவலாக இருந்தன. ஜப்பான் பேரரசுக்கு எதிரான பசிபிக் பிரச்சாரத்தின் போது ஒரு பெரிய அளவிலான சரக்கு தீவுகளில் தரையிறக்கப்பட்டது, இது தீவுவாசிகளின் வாழ்க்கையில் ஒரு அடிப்படை மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியது. தொழில்துறையில் தயாரிக்கப்பட்ட ஆடைகள், பதிவு செய்யப்பட்ட உணவுகள், கூடாரங்கள், ஆயுதங்கள் மற்றும் பிற பயனுள்ள பொருட்கள் தீவுகளில் இராணுவத்திற்கும், இராணுவ வழிகாட்டிகளாகவும், விருந்தோம்பல் புரவலர்களாகவும் இருந்த தீவுவாசிகளுக்கும் பெரும் அளவில் தோன்றின. போரின் முடிவில், விமான தளங்கள் கைவிடப்பட்டன, மேலும் சரக்குகள் ("சரக்கு") வரவில்லை.

பொருட்களைப் பெறுவதற்கும், பாராசூட்டுகள் விழுவதையும், விமானங்கள் வருவதையும் அல்லது கப்பல்கள் வருவதையும் பார்க்க, தீவுவாசிகள் வீரர்கள், மாலுமிகள் மற்றும் விமானப்படை வீரர்களின் செயல்களைப் பின்பற்றினர். மரத்தால் கட்டப்பட்ட கட்டுப்பாட்டு கோபுரத்தில் இருந்தபோது தேங்காய் ஒன்றின் பாதியில் ஹெட்ஃபோன்களை உருவாக்கி காதில் வைத்தனர். அவை மர ஓடுபாதையில் இருந்து தரையிறங்கும் சமிக்ஞைகளாக செயல்பட்டன. இந்த பாதைகள் மற்றும் கலங்கரை விளக்கங்களை ஒளிரச் செய்ய அவர்கள் தீப்பந்தங்களை ஏற்றினர். வெளிநாட்டினர் தங்கள் மூதாதையர்களுடன் ஒரு சிறப்பு பிணைப்பைக் கொண்டுள்ளனர் என்று கலாச்சாரவாதிகள் நம்பினர், அத்தகைய செல்வங்களை உருவாக்கக்கூடிய ஒரே உயிரினங்கள்.

தீவுவாசிகள் விமானங்களைக் கவரும் வகையில் மரத்தாலான விமானங்கள், ஓடுபாதைகளை உருவாக்கினர். இறுதியில், அற்புதமான சரக்குகளுடன் தெய்வீக விமானங்கள் திரும்புவதற்கு இது விளைவிக்காததால், அவர்கள் போருக்கு முன்பு இருந்த தங்கள் முந்தைய மத நம்பிக்கைகளை முற்றிலுமாக கைவிட்டு, விமானநிலையங்களையும் விமானங்களையும் மிகவும் கவனமாக வணங்கத் தொடங்கினர்.

கடந்த 75 ஆண்டுகளில், பெரும்பாலான சரக்கு வழிபாட்டு முறைகள் மறைந்துவிட்டன. இருப்பினும், ஜான் ஃப்ரமின் வழிபாட்டு முறை தன்னா (வனுவாட்டு) தீவில் இன்னும் உயிருடன் உள்ளது. அதே தீவில், ஜாஹ்னானென் கிராமத்தில், இளவரசர் பிலிப்பின் வழிபாட்டைப் பின்பற்றும் அதே பெயரில் ஒரு பழங்குடி உள்ளது.

"விமான வழிபாட்டாளர்களின் அறிவியல்" என்ற தலைப்பில் இயற்பியலாளர் ரிச்சர்ட் ஃபெய்ன்மேன் ஆற்றிய உரையின் காரணமாக இந்த வார்த்தை பரவலாக அறியப்பட்டது, இது பின்னர் "நிச்சயமாக நீங்கள் ஜோக்கிங் செய்கிறீர்கள், மிஸ்டர் ஃபெய்ன்மேன்" புத்தகத்தில் சேர்க்கப்பட்டது. ஃபெய்ன்மேன் தனது உரையில், விமான ரசிகர்கள் விமானநிலையத்தின் தோற்றத்தை, மூங்கில் குச்சிகளால் செய்யப்பட்ட "ஆன்டெனாக்கள்" மூலம் ஹெட்ஃபோன்கள் வரை மீண்டும் உருவாக்குகிறார்கள், ஆனால் விமானங்கள் தரையிறங்கவில்லை என்று குறிப்பிட்டார். சில விஞ்ஞானிகள் (குறிப்பாக, உளவியலாளர்கள் மற்றும் மனநல மருத்துவர்கள்) உண்மையான அறிவியலின் அனைத்து வெளிப்புற பொறிகளையும் கொண்ட ஆராய்ச்சிகளை அடிக்கடி மேற்கொள்கின்றனர், ஆனால் உண்மையில் போலி அறிவியலை உருவாக்குகிறது, ஆதரவு அல்லது மரியாதைக்கு தகுதியற்றது என்று ஃபெய்ன்மேன் வாதிட்டார்.

சரக்கு வழிபாட்டின் பிற எடுத்துக்காட்டுகள்

சில அமேசான் இந்தியர்கள் மரத்திலிருந்து ஆடியோ கேசட் பிளேயர்களின் மாதிரிகளை செதுக்கி, ஆவிகளுடன் பேசினார்கள்.

பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் சரக்கு வழிபாடு

• விக்டர் பெலெவின் நாவலான எம்பயர் V இல் சரக்கு வழிபாட்டு முறை விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.
• Mad Max 3: Under Thunderdome திரைப்படத்தில், ஒரு சரக்கு வழிபாட்டு முறையின் சாயல் உள்ளது, குழந்தைகள் கேப்டன் வாக்கரின் வருகைக்காக காத்திருக்கிறார்கள், அவர் தங்கள் விமானத்தை சரிசெய்து நாகரீகத்திற்குத் திரும்ப வேண்டும்.
• ராபர்ட் ஷெக்லியின் அற்புதமான கதை "தி ரிச்சுவல்" சரக்கு வழிபாட்டின் பிரபஞ்ச பதிப்பை விவரிக்கிறது.
• டிமிட்ரி குளுகோவ்ஸ்கியின் அறிவியல் புனைகதை நாவலான மெட்ரோ 2033 இல், பெரிய புழுவின் வழிபாட்டு முறை விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது உண்மையில் அதே சரக்கு வழிபாட்டு முறை.
• "வாட்டர் வேர்ல்ட்" படத்தில், புகைப்பிடிப்பவர்கள் ("புகைப்பிடிப்பவர்கள்") எக்ஸான் வால்டெஸ் எண்ணெய் டேங்கரின் கேப்டன் ஜோசப் ஹேசல்வுட்டின் உருவப்படத்தை வணங்கும்போது சரக்கு வழிபாட்டு முறையின் சாயல் உள்ளது, அதில் அவர்கள் வாழ்ந்து நாகரிகத்தின் நன்மைகளின் எச்சங்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். : பதிவு செய்யப்பட்ட உணவு, சிகரெட், எரிபொருள்.
• ஃபாரெஸ்ட் கம்ப் நாவலில், பாத்திரங்கள் சரக்கு வழிபாட்டைப் பின்பற்றுபவர்களுடன் ஒரு தீவில் முடிவடைகின்றன.
• டிமிட்ரி வென்கோவின் கிரேஸி இமிடேட்டர்ஸ் திரைப்படத்தில், சரக்கு வழிபாட்டு முறையைக் கூறும் ஒரு நவீன பழங்குடி காட்டப்பட்டுள்ளது.
• ஆல்ஃபிரட் பெஸ்டரின் அறிவியல் புனைகதை நாவலான டைகர்! புலி! » கதாநாயகன் கல்லிவர் ஃபோய்ல், XXIV நூற்றாண்டின் காட்டுமிராண்டிகள், சரக்கு வழிபாட்டு முறையைக் கூறும் அறிவியல் பயணத்தின் வழித்தோன்றல்களைப் பெறுகிறார்.
• "கார்கோ-கல்ட்" பாடல் "அன்ரியல்" என்ற இசை ஆல்பத்தில் காஸ்டா குழுவின் உறுப்பினரான ரஷ்ய ராப் கலைஞர் விளாடியால் வெளியிடப்பட்டது.

மேலும் பார்க்கவும்

• ஜான் ஃப்ரம் சரக்கு வழிபாட்டு முறைகளில் ஒரு தீர்க்கதரிசி.

"சரக்கு-வழிபாட்டு" கட்டுரையில் ஒரு மதிப்பாய்வை எழுதுங்கள்

குறிப்புகள்

இலக்கியம்

• எலியாட் எம்.காஸ்மிக் புதுப்பித்தல் மற்றும் eschatology.
• பெரியோஸ்கின் யூ. ஈ.

இணைப்புகள்

சரக்கு வழிபாட்டைக் குறிக்கும் ஒரு பகுதி

- நீங்கள் எப்படி நிற்கிறீர்கள்? கால் எங்கே? கால் எங்கே? - ரெஜிமென்ட் கமாண்டர் தனது குரலில் துன்பத்தின் வெளிப்பாட்டுடன் கத்தினார், மேலும் ஐந்து பேர் நீல நிற மேலங்கி அணிந்த டோலோகோவை அடையவில்லை.
டோலோகோவ் மெதுவாக தனது வளைந்த காலை நேராக்கினார் மற்றும் நேராக, அவரது பிரகாசமான மற்றும் இழிவான தோற்றத்துடன், ஜெனரலின் முகத்தைப் பார்த்தார்.
ஏன் நீல மேலங்கி? கீழே... Feldwebel! உடைகளை மாற்றிக்கொள் ... குப்பை ... - முடிக்க அவருக்கு நேரம் இல்லை.
"ஜெனரல், நான் உத்தரவுகளை நிறைவேற்ற கடமைப்பட்டிருக்கிறேன், ஆனால் நான் தாங்க வேண்டியதில்லை ..." டோலோகோவ் அவசரமாக கூறினார்.
- முன்னால் பேசாதே! ... பேசாதே, பேசாதே! ...
"நான் அவமானங்களைத் தாங்க வேண்டியதில்லை," டோலோகோவ் சத்தமாக, ஒலியுடன் முடித்தார்.
தளபதி மற்றும் சிப்பாயின் கண்கள் சந்தித்தன. ஜெனரல் அமைதியாகிவிட்டார், கோபத்துடன் தனது இறுக்கமான தாவணியை கீழே இழுத்தார்.
"தயவுசெய்தால், உங்கள் ஆடைகளை மாற்றிக் கொள்ளுங்கள், தயவுசெய்து," என்று அவர் நடந்து சென்றார்.

- அது வருகிறது! அந்த நேரத்தில் இயந்திரவாதி கத்தினார்.
ரெஜிமென்ட் கமாண்டர் வெட்கப்பட்டு, குதிரையை நோக்கி ஓடினார், நடுங்கும் கைகளுடன் அசைவைப் பிடித்து, உடலைத் தூக்கி எறிந்து, தன்னை மீட்டெடுத்து, வாளை உருவி, மகிழ்ச்சியான, உறுதியான முகத்துடன், ஒரு பக்கமாக வாயைத் திறந்து, தயாராக இருந்தார். கத்தி. ரெஜிமென்ட் மீண்டு வரும் பறவை போல ஆரம்பித்து உறைந்து போனது.
- ஸ்மிர் ஆர் ஆர் நா! ரெஜிமென்ட் கமாண்டர் ஆன்மாவை உடைக்கும் குரலில் கத்தினார், தனக்கு மகிழ்ச்சி, ரெஜிமென்ட் தொடர்பாக கண்டிப்பானவர் மற்றும் நெருங்கி வரும் தலைவருடன் நட்புடன் இருந்தார்.
அகலமான, மரங்கள் நிறைந்த, உயரமான, நெடுஞ்சாலை இல்லாத சாலையில், சிறிய நீரூற்றுகளுடன், ஒரு உயரமான நீல வியன்னா வண்டி வேகமாக ஒரு ரயிலில் சென்றது. ஒரு பரிவாரமும் குரோஷியர்களின் தொடரணியும் வண்டியின் பின்னால் ஓடியது. குடுசோவ் அருகே ஒரு ஆஸ்திரிய ஜெனரல் ஒரு விசித்திரமான, கருப்பு ரஷ்யர்களிடையே, வெள்ளை சீருடையில் அமர்ந்திருந்தார். ரெஜிமென்ட்டில் வண்டி நின்றது. குதுசோவும் ஆஸ்திரிய ஜெனரலும் அமைதியாக எதையாவது பேசிக் கொண்டிருந்தனர், குதுசோவ் லேசாக சிரித்தார், அதே நேரத்தில், கடுமையாக அடியெடுத்து வைத்து, கால் பலகையில் இருந்து கால்களைத் தாழ்த்தினார், அவரையும் ரெஜிமென்ட் தளபதியையும் மூச்சு விடாமல் பார்த்துக் கொண்டிருந்த 2,000 பேர் இல்லை என்பது போல.
கட்டளையின் கூக்குரல் இருந்தது, மீண்டும் படைப்பிரிவு, ஒலித்தது, நடுங்கியது, காவலை உருவாக்கியது. இறந்த அமைதியில், தளபதியின் பலவீனமான குரல் கேட்டது. படைப்பிரிவு முழக்கமிட்டது: "உங்கள் ஆண்டவரே, உங்களுக்கு நல்ல ஆரோக்கியத்தை நாங்கள் விரும்புகிறோம்!" மீண்டும் எல்லாம் உறைந்தது. முதலில், ரெஜிமென்ட் நகரும் போது குதுசோவ் ஒரு இடத்தில் நின்றார்; பின்னர் குதுசோவ், வெள்ளை ஜெனரலுக்கு அடுத்தபடியாக, காலில், அவரது பரிவாரங்களுடன், அணிகள் வழியாக நடக்கத் தொடங்கினார்.
படைப்பிரிவுத் தளபதி கமாண்டர்-இன்-சீஃப்க்கு வணக்கம் செலுத்திய விதத்திலிருந்து, அவரைப் பார்த்து, நீட்டி, எழுந்து, அவர் எப்படி முன்னோக்கி குனிந்தார், தளபதிகளைப் பின்தொடர்ந்தார், அவரது நடுங்கும் அசைவைத் தடுத்து நிறுத்தினார். தலைமைத் தளபதியின், அவர் ஒரு முதலாளியின் கடமைகளை விட அதிக மகிழ்ச்சியுடன் தனது கீழ்நிலை கடமைகளை நிறைவேற்றுகிறார் என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது. ரெஜிமென்ட், ரெஜிமென்ட் தளபதியின் தீவிரத்தன்மை மற்றும் விடாமுயற்சிக்கு நன்றி, அதே நேரத்தில் பிரவுனாவுக்கு வந்த மற்றவர்களுடன் ஒப்பிடும்போது சிறந்த நிலையில் இருந்தது. அங்கு 217 பேர் பின்தங்கிய மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள் மட்டுமே. செருப்புகளைத் தவிர எல்லாம் நன்றாக இருந்தது.
குதுசோவ் அணிகளின் வழியாக நடந்து சென்றார், எப்போதாவது நிறுத்தி, துருக்கியப் போரில் இருந்து தனக்குத் தெரிந்த அதிகாரிகளிடமும், சில சமயங்களில் வீரர்களிடமும் சில அன்பான வார்த்தைகளைச் சொன்னார். காலணிகளைப் பார்த்து, அவர் சோகமாகத் தலையை பலமுறை அசைத்து, ஆஸ்திரிய ஜெனரலிடம் அத்தகைய வெளிப்பாட்டுடன் அவர்களைச் சுட்டிக்காட்டினார், இதற்காக அவர் யாரையும் நிந்திக்கத் தெரியவில்லை, ஆனால் அது எவ்வளவு மோசமானது என்பதை அவரால் பார்க்க முடியவில்லை. ரெஜிமென்ட் பற்றி தளபதியின் வார்த்தையை தவறவிட பயந்து, ரெஜிமென்ட் தளபதி ஒவ்வொரு முறையும் முன்னால் ஓடினார். குதுசோவின் பின்னால், எந்த ஒரு பலவீனமான வார்த்தையும் கேட்கக்கூடிய தூரத்தில், 20 பேர் கொண்ட ஒரு நபர் நடந்து சென்றார். பரிவாரத் தோழர்கள் தங்களுக்குள் பேசிக்கொண்டு சில சமயம் சிரித்துக் கொண்டனர். தளபதியின் பின்னால் மிக அருகில் ஒரு அழகான துணை. அது இளவரசர் போல்கோன்ஸ்கி. அவருக்குப் பக்கத்தில் அவரது தோழர் நெஸ்விட்ஸ்கி, ஒரு உயரமான பணியாளர் அதிகாரி, மிகவும் தடித்த, கனிவான மற்றும் சிரித்த அழகான முகம் மற்றும் ஈரமான கண்களுடன் நடந்து சென்றார்; நெஸ்விட்ஸ்கியால் சிரிப்பதைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள முடியவில்லை, அவருக்குப் பக்கத்தில் நடந்து வந்த கறுப்பு நிற ஹுசார் அதிகாரியால் எழுந்தார். ஹுஸார் அதிகாரி, சிரிக்காமல், உறுதியான கண்களின் வெளிப்பாட்டை மாற்றாமல், ரெஜிமென்ட் கமாண்டரின் பின்புறத்தை ஒரு தீவிரமான முகத்துடன் பார்த்து, அவரது ஒவ்வொரு அசைவையும் பிரதிபலித்தார். ஒவ்வொரு முறையும் ரெஜிமென்ட் கமாண்டர் நடுங்கி முன்னோக்கி சாய்ந்தபோது, ​​அதே வழியில், சரியாக அதே வழியில், ஹுஸார் அதிகாரி நடுங்கி, முன்னோக்கி சாய்ந்தார். நெஸ்விட்ஸ்கி சிரித்துவிட்டு வேடிக்கையான மனிதனைப் பார்க்க மற்றவர்களைத் தள்ளினார்.
குதுசோவ் மெதுவாகவும் கவனக்குறைவாகவும் முதலாளியைப் பின்தொடர்ந்து தங்கள் சாக்கெட்டுகளில் இருந்து வெளியே வந்த ஆயிரம் கண்களைக் கடந்தார். 3வது நிறுவனத்தை சமன் செய்த அவர், திடீரென நிறுத்தினார். இந்த நிறுத்தத்தை முன்னறிவிக்காத பரிவாரங்கள், விருப்பமின்றி அவரை நோக்கி முன்னேறினர்.
- ஆ, திமோகின்! - ஒரு நீல மேலங்கிக்காக அவதிப்பட்ட ஒரு சிவப்பு மூக்குடன் கேப்டனை அடையாளம் கண்டு, தளபதி கூறினார்.
திமோகின் நீட்டியதை விட அதிகமாக நீட்டுவது சாத்தியமில்லை என்று தோன்றியது, அதே நேரத்தில் ரெஜிமென்ட் தளபதி அவரைக் கண்டித்தார். ஆனால் அந்த நேரத்தில் தளபதி அவரை நோக்கி, தளபதி இன்னும் சிறிது நேரம் அவரைப் பார்த்திருந்தால், கேப்டனால் தாங்க முடியாது என்று தோன்றும் என்று கேப்டன் நீட்டினார்; எனவே குதுசோவ், வெளிப்படையாக தனது நிலையைப் புரிந்துகொண்டு, மாறாக, கேப்டனுக்கு அனைத்து நல்வாழ்த்துக்களையும் விரும்பினார், அவசரமாக விலகிச் சென்றார். குதுசோவின் பருத்த, காயப்பட்ட முகத்தில் அரிதாகவே உணரக்கூடிய புன்னகை ஓடியது.
"மற்றொரு Izmaylovsky தோழர்," என்று அவர் கூறினார். "தைரியமான அதிகாரி!" நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறீர்களா? குதுசோவ் ரெஜிமென்ட் தளபதியிடம் கேட்டார்.
ரெஜிமென்ட் கமாண்டர், ஒரு கண்ணாடியில் பிரதிபலித்தபடி, கண்ணுக்குத் தெரியாமல், ஹுசார் அதிகாரியில், நடுங்கி, முன்னோக்கிச் சென்று பதிலளித்தார்:
“மிகவும் மகிழ்ச்சி, மாண்புமிகு.
"நாம் அனைவரும் பலவீனங்கள் இல்லாமல் இல்லை," என்று குதுசோவ் சிரித்துக்கொண்டே அவரிடமிருந்து விலகிச் சென்றார். “அவருக்கு பச்சஸ் மீது ஒரு பற்று இருந்தது.
இதற்கு தான் காரணம் அல்ல என்று ரெஜிமென்ட் கமாண்டர் பயந்து பதில் சொல்லவில்லை. அந்த நேரத்தில் அதிகாரி ஒரு சிவப்பு மூக்கு மற்றும் வயிற்றில் ஒரு கேப்டனின் முகத்தைக் கவனித்தார், மேலும் நெஸ்விட்ஸ்கியால் சிரிக்காமல் இருக்க அவரது முகத்தையும் தோரணையையும் அப்படியே பின்பற்றினார்.
குதுசோவ் திரும்பினார். அதிகாரி தனது முகத்தை அவர் விரும்பியபடி கட்டுப்படுத்த முடியும் என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது: குதுசோவ் திரும்பிச் சென்ற தருணத்தில், அதிகாரி ஒரு முகமூடியை உருவாக்க முடிந்தது, அதன் பிறகு மிகவும் தீவிரமான, மரியாதைக்குரிய மற்றும் அப்பாவி வெளிப்பாட்டை எடுத்தார்.
மூன்றாவது நிறுவனம் கடைசியாக இருந்தது, குதுசோவ் நினைத்தார், வெளிப்படையாக எதையாவது நினைவில் வைத்திருக்கிறார். இளவரசர் ஆண்ட்ரி தனது கூட்டத்திலிருந்து வெளியேறி அமைதியாக பிரெஞ்சு மொழியில் கூறினார்:
- இந்த படைப்பிரிவில் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்ட டோலோகோவை நினைவுபடுத்துமாறு உத்தரவிட்டீர்கள்.
- டோலோகோவ் எங்கே? குதுசோவ் கேட்டார்.
டோலோகோவ், ஏற்கனவே ஒரு சிப்பாயின் சாம்பல் நிற மேலங்கியை அணிந்திருந்தார், அழைக்கப்படுவதற்கு காத்திருக்கவில்லை. தெளிவான நீல நிற கண்களுடன் ஒரு பொன்னிற சிப்பாயின் மெல்லிய உருவம் முன்னால் இருந்து வெளியேறியது. அவர் தளபதியை அணுகி ஒரு காவலரை உருவாக்கினார்.
- உரிமை கோரவா? - சற்று முகம் சுளித்து, குதுசோவ் கேட்டார்.
"இது டோலோகோவ்," இளவரசர் ஆண்ட்ரி கூறினார்.
– ஏ! குதுசோவ் கூறினார். – இந்தப் பாடம் உங்களைத் திருத்தும், நன்றாக சேவை செய்யும் என்று நம்புகிறேன். பேரரசர் கருணையுள்ளவர். நீங்கள் தகுதியானவராக இருந்தால் நான் உன்னை மறக்க மாட்டேன்.
தெளிவான நீல நிறக் கண்கள், படைத் தளபதியைப் போலவே, தளபதியையும் தைரியமாகப் பார்த்தன, அவர்களின் வெளிப்பாட்டின் மூலம், தளபதியை சிப்பாயிலிருந்து வெகு தொலைவில் பிரிக்கும் மரபுகளின் முக்காடு கிழிக்கப்பட்டது.
"நான் உங்களிடம் ஒன்று கேட்கிறேன், மாண்புமிகு," என்று அவர் தனது எதிரொலிக்கும், உறுதியான, அவசரப்படாத குரலில் கூறினார். “எனது குற்றத்திற்கு பரிகாரம் செய்யவும், பேரரசர் மற்றும் ரஷ்யா மீதான எனது பக்தியை நிரூபிக்கவும் எனக்கு ஒரு வாய்ப்பு அளிக்குமாறு கேட்டுக்கொள்கிறேன்.
குதுசோவ் திரும்பினார். கேப்டன் திமோகினிடம் இருந்து திரும்பிய நேரத்தில் அவரது கண்களின் அதே புன்னகை அவரது முகத்தில் மின்னியது. டோலோகோவ் அவரிடம் சொன்ன அனைத்தையும், அவரிடம் சொல்லக்கூடிய அனைத்தையும் வெளிப்படுத்த விரும்புவது போல் அவர் திரும்பி முகம் சுளித்தார், இவை அனைத்தும் அவருக்கு ஏற்கனவே சலிப்பை ஏற்படுத்தியதாகவும், இவை அனைத்தும் அவருக்கு நீண்ட காலமாகவும் நீண்ட காலமாகவும் தெரியும். அவனுக்கு தேவையே இல்லை.. திரும்பி வண்டியை நோக்கி நடந்தான்.
ரெஜிமென்ட் நிறுவனங்களில் வரிசைப்படுத்தப்பட்டு, பிரவுனாவிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள ஒதுக்கப்பட்ட அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளுக்குச் சென்றது, அங்கு அவர்கள் கடினமான மாற்றங்களுக்குப் பிறகு காலணிகள், உடைகள் மற்றும் ஓய்வெடுக்க நம்பினர்.
- நீங்கள் என்னிடம் நடிக்கவில்லையா, புரோகோர் இக்னாடிச்? - ரெஜிமென்ட் கமாண்டர், அந்த இடத்தை நோக்கி நகரும் 3 வது நிறுவனத்தை வட்டமிட்டு, அதன் முன்னால் நடந்து கொண்டிருந்த கேப்டன் திமோகின் வரை ஓட்டினார். ரெஜிமென்ட் தளபதியின் முகம், மகிழ்ச்சியுடன் புறப்பட்ட மதிப்பாய்விற்குப் பிறகு, அடக்க முடியாத மகிழ்ச்சியை வெளிப்படுத்தியது. - அரச சேவை ... உங்களால் முடியாது ... மற்றொரு முறை நீங்கள் முன் துண்டிப்பீர்கள் ... மன்னிப்பு கேட்பதில் நான் முதலில் இருப்பேன், என்னை உங்களுக்குத் தெரியும் ... மிக்க நன்றி! மேலும் தளபதியிடம் கையை நீட்டினான்.
"மன்னிக்கவும், ஜெனரல், எனக்கு தைரியம் இருக்கிறதா!" - கேப்டன் பதிலளித்தார், மூக்கால் சிவப்பு நிறமாக மாறி, புன்னகைத்து, இரண்டு முன் பற்கள் இல்லாததை ஒரு புன்னகையுடன் வெளிப்படுத்தினார், இஸ்மாயீலுக்கு அருகில் ஒரு பிட்டம் மூலம் தட்டினார்.
- ஆம், மிஸ்டர் டோலோகோவ்விடம் சொல்லுங்கள், நான் அவரை மறக்க மாட்டேன், அதனால் அவர் அமைதியாக இருக்கிறார். ஆம், தயவுசெய்து சொல்லுங்கள், நான் கேட்க விரும்பினேன், அவர் என்ன, அவர் எப்படி நடந்துகொள்கிறார்? எல்லாம்...

நாகரிக உலகின் பிரதிநிதிகளுடனான சந்திப்புகளிலிருந்து, சில இடங்களில் இன்னும் தனிமையில் வாழும் பூர்வீகவாசிகள் எப்போதும் வலுவான எண்ணத்தில் இருக்கிறார்கள். பழங்குடியினருக்கு பல கேள்விகள் இருப்பதில் ஆச்சரியமில்லை, அவர்களின் தர்க்கம் வேலை செய்யாத சமயங்களில், அவர்கள் தங்கள் கற்பனையைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். இரண்டாம் உலகப் போரின் போது, ​​பசிபிக் தீவுவாசிகளுக்கும் அமெரிக்க வீரர்களுக்கும் இடையேயான தொடர்புகள் ஒரு சரக்கு வழிபாட்டின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுத்தன, சிலருக்கு ஒரு புதிய மதம் மற்றும் சிலருக்கு ஒரு சுவாரஸ்யமான உருவகம்.

"சரக்கு வழிபாட்டு முறை" என்ற சொற்றொடரை ஆடம்பரத்திற்காக பாடுபடும் ஒரு நபருக்கு வரும்போது, ​​​​ஷாப்பிங் அல்லது மதிப்புமிக்க பொருட்களை விமானத்தில் கொண்டு செல்வதில் ஆர்வமாக இருக்கும்போது கேட்கலாம். ஆனால் அது பிழையாக இருக்கும். உண்மையில், பசிபிக் பூர்வீகவாசிகள், அமெரிக்க இராணுவம் மற்றும் ஒரு புத்திசாலித்தனமான இயற்பியலாளர் ஆகியோர் "சரக்கு வழிபாட்டு முறை" என்ற வெளிப்பாடு அடிக்கடி பத்திரிகையில் தோன்றி, நமது அன்றாட தகவல்தொடர்புகளில் நுழைவதற்குக் காரணம்.

சரக்கு (ஸ்பானிஷ் மொழியிலிருந்து. சரக்கு - சுமை, ஏற்றுதல்) - கடல் கப்பல் மூலம் கொண்டு செல்லப்படும் சரக்கு. வெளிநாட்டு வர்த்தக நடவடிக்கைகளில், இது சரியான பெயர் இல்லாத எந்த சரக்குக்கும் பெயர்.

சரக்கு வழிபாட்டு முறை, அல்லது விமானத்தை வழிபடுபவர்களின் வழிபாட்டு முறை, விமானத்தின் மாயாஜால சாரம் மற்றும் அவை வழங்கும் சரக்குகளின் மீதான நம்பிக்கையுடன் தொடர்புடையது, இது பழமையான பழங்குடியினரில் பரவலாக உள்ளது. இந்த நிகழ்வு நூற்றாண்டிற்கு முன்பு பசிபிக் பெருங்கடலின் சில தீவுகளில் எழுந்தது, எந்த வகையிலும் ஒருவருக்கொருவர் இணைக்கப்படவில்லை. ஒரு விசித்திரமான மதத்தின் உச்சம் இரண்டாம் உலகப் போரில் விழுந்தது. ஜப்பானியர்களும், பின்னர் கூட்டாளிகளும், இந்த பிராந்தியத்தில் சண்டையில் தீவிரமாக இருந்தனர், இராணுவ தளங்களை உருவாக்கி, வானத்திலிருந்து வெள்ளை பாராசூட்களில் இறங்கிய சரக்குகளால் தீவுகளை பொழிந்தனர் மற்றும் அது போன்ற எதையும் பார்க்காத பூர்வீகவாசிகளை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கினர். சிப்போ லைட்டர்கள், தொழிற்சாலையில் தயாரிக்கப்பட்ட ஆடைகள், ஆயுதங்கள், மருந்துகள் மற்றும் மது ஆகியவற்றால் உள்ளூர் மக்களை வீரர்கள் ஆச்சரியப்படுத்தினர். நிச்சயமாக, பழங்குடியினருக்கு நவீன உற்பத்தியைப் பற்றிய தெளிவற்ற யோசனை இருந்தது, எனவே அவர்களுக்கு ஒரு விளக்கம் இருந்தது: வானத்தில் உள்ள கொள்கலன்கள் கடவுள்கள் மற்றும் ஆவிகளின் பரிசுகள், ஏனென்றால் எந்தவொரு நபருக்கும் இதுபோன்ற அற்புதங்களை உருவாக்கும் சக்தி இல்லை. . வெள்ளையர்கள், காட்டுமிராண்டிகளின் கூற்றுப்படி, உள்ளூர் மக்களுக்காக உருவாக்கப்பட்ட செய்திகளை கவரும் மற்றும் இடைமறிக்க கற்றுக்கொண்டனர். அவர்கள் சிறப்பு சடங்குகளின் உதவியுடன் இதைச் செய்தார்கள்: மக்கள் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக நடந்து, புரியாத ஒன்றைக் கத்தினார்கள், பிரகாசமான கொடிகளை அசைத்து, நீண்ட சாலைகளில் விளக்குகளை ஏற்றி, உலோகப் பறவைகள் பறந்து இறங்கின.

சாயல் மதத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட காட்டுமிராண்டிகள் விவசாயம் மற்றும் வேட்டையில் ஈடுபடுவதை நடைமுறையில் நிறுத்திவிட்டனர். புதிய வழிபாட்டு முறை அவர்களை மிகுந்த துயரத்திற்கு கொண்டு வந்துள்ளது.

போர் முடிந்த பிறகு, வேற்றுகிரகவாசிகள் பூர்வீக மக்களிடம் விடைபெற்று தீவுகளை விட்டு வெளியேறினர். அதே நேரத்தில், வானத்திலிருந்து வரும் செய்திகளும் நிறுத்தப்பட்டன. ஆச்சரியமான விஷயங்களை வழங்குவதற்காக, பழங்குடியினர் நாகரீக உலகின் பிரதிநிதிகளின் நடத்தை மற்றும் தோற்றத்தைப் பின்பற்றத் தொடங்கினர்: தங்கள் உடலில் அமெரிக்க இராணுவ அடையாளத்தை வரையவும், கல்லறைகளில் சிலுவைகளை வைக்கவும், தோள்களில் குச்சிகளுடன் அணிவகுத்துச் செல்லவும், வாழ்க்கை அளவிலான விமானங்களை உருவாக்கவும். கிளைகள் மற்றும் பனை ஓலைகளில் இருந்து தங்கள் சக பழங்குடியினரை தேங்காய்களின் பாதியால் செய்யப்பட்ட ஹெட்ஃபோன்களில் வைக்கவும். போலியான புதிய மதத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட காட்டுமிராண்டிகள், இது தங்களுடைய விலைமதிப்பற்ற பொருட்களைத் திரும்பப் பெற உதவும் என்று நம்பினர், மேலும் விவசாயம் மற்றும் வேட்டையாடுவதை நடைமுறையில் நிறுத்தினர்.

சில காலத்திற்குப் பிறகு, மானுடவியலாளர்கள் புதிய வழிபாட்டு முறை பூர்வீக மக்களை மிகவும் அவல நிலைக்கு கொண்டு வந்ததைக் கண்டுபிடித்தனர். இந்த நடத்தை வேலை செய்யாது என்று விஞ்ஞானிகள் அவர்களை நம்ப வைக்க முயன்றனர், ஆனால் பயனில்லை. மனிதாபிமான உதவியுடன் காட்டுப் பழங்குடியினருக்கு ஆதரவளிக்க முடிவு செய்யப்பட்டது. கொள்கலன்கள் மீண்டும் வானத்திலிருந்து பாராசூட் செய்யத் தொடங்கியபோது, ​​​​பூர்வீகவாசிகள் மகிழ்ச்சியடைந்தனர், இறுதியாக அவர்களின் சாயல்கள் செயல்படுகின்றன என்று நம்பினர், தங்கள் அன்றாட விவகாரங்களை கைவிட்டு, சடங்குகள் மற்றும் ஓடுபாதையில் தீப்பந்தங்களை ஏற்றுவதற்கு தங்கள் நேரத்தை செலவிடத் தொடங்கினர். மானுடவியலாளர்கள் தீவுகளை விட்டு வெளியேறினர், தலையிடாமல் இருப்பது நல்லது என்று முடிவு செய்தனர்; மேலும் ஏற்றுமதிகள் வழங்கப்படவில்லை. கடந்த 75 ஆண்டுகளில், இத்தகைய மதங்கள் தங்களை முழுமையாகக் கடந்துவிட்டன, இருப்பினும் விவரிக்க முடியாத ஆனால் உறுதியான அற்புதங்களை வணங்க மறுப்பது காட்டுமிராண்டிகளுக்கு எளிதானது அல்ல.

சரக்கு வழிபாட்டின் ஒரு முக்கிய அங்கம் உளவியல் பின்னணி. மெலனேசிய பூர்வீக மக்களிடையே, பரிசுப் பரிமாற்றத்தின் மூலம் அதிகாரம் பெறப்பட்டது: யாருடைய பரிசு அதிக விலையுயர்ந்ததோ அவருக்கு அதிக மரியாதை கிடைத்தது. பழங்குடியினரின் உறுப்பினர் சரியான முறையில் "திரும்ப" முடியாவிட்டால், அவர் நஷ்டத்தில் இருந்தார். எனவே காட்டுமிராண்டிகளை தாராளமாக குண்டு வைத்து நடத்தும் வீரர்கள், பூர்வீக குடிமக்களின் சமூகப் படிநிலையில் மிக உயர்ந்த நிலைக்கு உயர்ந்தனர், மேலும் உள்ளூர்வாசிகள் பதிலுக்கு எதுவும் கொடுக்கவில்லை, இது அவர்களை அவமானப்படுத்தியது. அனைத்து சரக்கு வழிபாட்டு முறைகளும் ஒரு கவர்ச்சியான பழங்குடியினரின் அல்லது தலைவரின் ஆளுமையைச் சுற்றி கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன, அவர் பரலோகத்திலிருந்து வரும் பரிசுகள் தங்கள் மூதாதையர்களின் ஆவிகளின் செய்திகள் என்று மற்றவர்களை நம்பவைத்தார், மேலும் பழங்குடியினர் மதிப்புமிக்க சரக்குகளைப் பெறுவதற்கும், இனி அவமானப்படுத்தப்படாமல் இருப்பதற்காகவும், வெள்ளையர்களின் அனைத்து செயல்களையும் மக்களால் முடிந்தவரை துல்லியமாக மீண்டும் செய்வது அவசியம். சரக்கு வழிபாட்டின் சாராம்சம், உள்ளடக்கத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் வெளிப்புற பண்புக்கூறுகள் செயல்படும் என்ற நம்பிக்கை.

ஒரு குறிப்பிட்ட அமைப்பின் பண்புக்கூறுகள் பெயரளவில் இருக்கும் ஒரு சரக்கு வழிபாட்டிற்கு ஒரு அரசியல் சூழ்நிலை காரணமாக இருக்கலாம், ஆனால் அதன் கொள்கைகள் செயல்படாது.

பிரபல அமெரிக்க இயற்பியலாளரும் நோபல் பரிசு பெற்றவருமான ரிச்சர்ட் ஃபெய்ன்மேன் 1974 இல் கலிபோர்னியா தொழில்நுட்பக் கழகத்தின் பட்டதாரிகளுக்கு உரை நிகழ்த்திய பிறகு "சரக்கு வழிபாட்டு முறை" என்பது இரண்டாவது, உருவகம் மற்றும் இறுதியில் மிகவும் வழக்கமான பொருளைப் பெற்றது. சாயல் மற்றும் போலி அறிவியல் படைப்புகளின் செயல்திறனில் பழமையான நாகரிகங்களின் நம்பிக்கைக்கு இடையே அவர் ஒரு ஒப்புமையை வரைந்தார், அவை முழு அளவிலான ஆராய்ச்சிக்கு எல்லாவற்றிலும் ஒத்தவை, ஆனால் அறிவியலின் வளர்ச்சிக்கு எதையும் குறிக்கவில்லை. சரக்கு விஞ்ஞானிகள் எந்த விளைவையும் தராத வேலையைப் பின்பற்றுகிறார்கள். ஃபெய்ன்மேன் அவர்களின் ஆராய்ச்சியை "விமானத்தை வணங்குபவர்களின் அறிவியல்" என்று அழைத்தார்.

அதன் பிறகு, "சரக்கு வழிபாடு" என்ற கருத்து பல்வேறு பகுதிகளில் எழத் தொடங்கியது. எடுத்துக்காட்டாக, இது கணினி மென்பொருளின் பெயர், இதில் மற்ற நிரல்களில் தேவையற்ற, ஆனால் வெற்றிகரமாகப் பயன்படுத்தப்படும் கூறு உள்ளது. ஒரு குழுவைச் சேர்ந்த வெளிப்புற அடையாளங்களைக் கொண்ட ஒரு நபர் அதன் கருத்தியல் கூறு அல்லது அதனுடன் தொடர்புடைய வாழ்க்கை முறையைத் தவிர்க்கும்போது, ​​துணைக் கலாச்சாரம் தொடர்பாகவும் இந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்தலாம். சரக்கு வழிபாட்டு முறை என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட அமைப்பின் பண்புக்கூறுகள் பெயரளவில் இருக்கும் ஒரு அரசியல் சூழ்நிலையைக் குறிக்கிறது, ஆனால் அதன் கொள்கைகள் செயல்படாது.

2010 ஆம் ஆண்டில், அரசியல் விஞ்ஞானி எகடெரினா ஷுல்மானின் வலைப்பதிவு இடுகைக்குப் பிறகு, "தலைகீழ் சரக்கு வழிபாட்டு முறை" என்ற வார்த்தை Runet இல் பரவலாகியது. எனவே நாட்டில் திறமையற்ற பொது சரக்கு நிறுவனங்கள் கட்டமைக்கப்படும் சூழ்நிலையை அவர் அழைத்தார், அதே நேரத்தில் எல்லா இடங்களிலும் பிரச்சினைகள் உள்ளன என்ற நம்பிக்கை தீவிரமாக பராமரிக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அசல் தானே திறமையற்றது. வழக்கமாக, தலையில் தேங்காய் ஓடு அணிந்த ஒரு பூர்வீகம் ஜப்பானிய வீரர்களும் ஒரு போலியைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பதில் உறுதியாக இருக்கிறார், மேலும் அனைத்து விமானங்களும் உண்மையில் வைக்கோலால் செய்யப்பட்டவை, யாரோ ஒருவர் அவற்றைக் கொஞ்சம் சிறப்பாக சித்தரிப்பார், எனவே அவர்கள் சில நேரங்களில் பறக்கிறார்கள்.

எப்படி சொல்ல

தவறானது: "அவள் வெளிநாட்டிற்குச் செல்லும்போது, ​​அவள் தனக்காக டன் கணக்கில் ஆடைகளை வாங்குகிறாள், அவளுக்கு அது ஒரு சரக்கு வழிபாடு." சரி: ஃபெடிஷிசம்

சரி: "ஃபெடரைப் பொறுத்தவரை, ஒரு மருத்துவமனையில் பணிபுரிவது ஒரு சரக்கு வழிபாட்டு முறை: அவர் எப்போதும் சலவை செய்யப்பட்ட அங்கியில் இருக்கிறார், கழுத்தில் ஸ்டெதாஸ்கோப்பை அணிவார், அவரது மருத்துவ நிலையைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்கிறார், ஆனால் மருத்துவ நடைமுறையைப் பற்றி எதுவும் புரியவில்லை."

சரி: "எங்கள் அலுவலகத்தில் சுறுசுறுப்பான வேலையின் சரக்கு வழிபாட்டு முறை உள்ளது: எல்லோரும் வணிக தோற்றத்துடன் கணினிகளில் அமர்ந்திருக்கிறார்கள், காகிதங்களை மேசையிலிருந்து மேசைக்கு மாற்றுகிறார்கள், ஆனால் இதன் முடிவுகள் பூஜ்ஜியமாகும்."

யார் கோடீஸ்வரராக வேண்டும்? 10/07/17. கேள்விகள் மற்றும் பதில்கள்.

* * * * * * * * * *

"யார் கோடீஸ்வரராக வேண்டும்?"

கேள்விகள் மற்றும் பதில்கள்:

யூரி ஸ்டோயனோவ் மற்றும் இகோர் சோலோடோவிட்ஸ்கி

தீ தடுப்பு அளவு: 200,000 ரூபிள்.

கேள்விகள்:

1. அதே பெயரில் உள்ள விசித்திரக் கதையில் டெரெமோக்கிற்கு என்ன விதி ஏற்பட்டது?

2. ஸ்வெட்லானா ட்ருஜினினாவின் படத்தில் வரும் பாடலின் கோரஸ் மிட்ஷிப்மேன்களுக்கு என்ன அழைப்பு விடுக்கிறது?

3. நவீன லிஃப்டின் கேபினின் ரிமோட் கண்ட்ரோலில் என்ன பொத்தானைக் காண முடியாது?

4. "நடக்க" என்பதற்கு என்ன வெளிப்பாடு?

5. ஸ்ட்ரோகனினா எதனால் ஆனது?

6. சலவை இயந்திரத்தின் எந்த இயக்க முறைமையில் மையவிலக்கு விசை குறிப்பாக முக்கியமானது?

7. "அலாடின் மேஜிக் லாம்ப்" திரைப்படத்தின் எந்த சொற்றொடர் "Auktyon" குழுவின் ஆல்பத்தின் பெயராக மாறியது?

8. "எல்லோரையும் விசில் செய்யுங்கள்!" என்ற கட்டளையின் பேரில் பாய்மரப் படகின் மாலுமிகள் தங்கள் இடத்தை எங்கு எடுக்கிறார்கள்?

9. மாவட்டக் கட்சிக் குழுவின் வற்புறுத்தலின் பேரில் தாகங்கா தியேட்டரின் ஃபோயரில் உள்ள நான்கு உருவப்படங்களில் எது லியுபிமோவ் என்பவரால் சேர்க்கப்பட்டது?

10. எந்த மாநிலத்தின் கொடி மூவர்ணக் கொடி அல்ல?

11. பரம்பரை சிற்பி என்று யாரை சரியாக அழைக்க முடியும்?

12. எதிர்கால மருத்துவர்களுக்கான காட்சி உதவி - மனித உடலின் மாதிரியின் பெயர் என்ன?

13. கார்ல் ஃபேபர்ஜ் தயாரித்த முதல் ஈஸ்டர் முட்டைக்குள் என்ன இருந்தது?

சரியான பதில்கள்:

1. பிரிந்து விழுந்தது

2. உங்கள் மூக்கை தொங்கவிடாதீர்கள்

3. "போகலாம்!"

4. காலில்

5. சால்மன்

7. "பாக்தாத்தில் எல்லாம் அமைதியாக இருக்கிறது"

8. மேல் தளம்

9. கான்ஸ்டான்டின் ஸ்டானிஸ்லாவ்ஸ்கி

10. அல்பேனியா

11. அலெக்ஸாண்ட்ரா ருகாவிஷ்னிகோவா

12. பாண்டம்

13. தங்க கோழி

வீரர்கள் 13 வது கேள்விக்கு பதிலளிக்கவில்லை, ஆனால் 400,000 ரூபிள் தொகையில் வெற்றிகளைப் பெற்றனர்.

_____________________________________

ஸ்வெட்லானா ஜெய்னாலோவா மற்றும் திமூர் சோலோவியோவ்

தீ தடுப்பு அளவு: 200,000 ரூபிள்.

கேள்விகள்:

2. கேட்ச்ஃபிரேஸின் படி, நல்ல நோக்கத்துடன் அமைக்கப்பட்ட சாலை எங்கு செல்கிறது?

3. மாவு சலிக்க என்ன பயன்படுகிறது?

4. புஷ்கினின் வரியை எவ்வாறு தொடர்வது: "அவர் தன்னை மதிக்கும்படி கட்டாயப்படுத்தினார் ..."?

5. கால்பந்து கான்ஃபெடரேஷன் கோப்பை வரலாற்றில் முதல் முறையாக இந்த ஆண்டு தோன்றியது?

6. முடிக்கப்படாத சாக்ரடா ஃபேமிலியா எந்த நகரத்தில் அமைந்துள்ளது?

7. ஒரு பிரபலமான பாடலின் வரி எவ்வாறு முடிவடைகிறது: "இலைகள் உதிர்ந்தன, பனிப்புயல் சுண்ணாம்பு ..."?

8. "போக்ரோவ்ஸ்கி கேட்ஸ்" படத்தில் ஆர்கடி வெலியுரோவ் என்ன வகையான படைப்பாற்றல் செய்தார்?

9, இணையதளம் கூறுகிறது. கொழுத்த பெண் செடிக்கு என்ன சேர்க்க வேண்டும் என்று நம்பப்படுகிறது?

10. 1983 இல் பியர் கார்டினுக்கு நன்றி செலுத்திய பாரிசியர்கள் என்ன பார்த்தார்கள்?

11. பெரிய பாம்பு மலைப்பாம்பை கொன்றது யார்?

12. 2016 இல் 50 சுவிஸ் பிராங்குகளின் தரவரிசை என்ன?

13. மெலனேசியாவில் இயற்கைப் பொருட்களிலிருந்து சரக்கு வழிபாட்டு முறையைப் பின்பற்றுபவர்கள் என்ன?

சரியான பதில்கள்:

1. சுயவிவரம்

4. மேலும் சிறந்த ஒன்றைப் பற்றி என்னால் சிந்திக்க முடியவில்லை

5. நீதிபதிகளுக்கான வீடியோ ரீப்ளே

6. பார்சிலோனாவில்

7. நீங்கள் எங்கே இருந்தீர்கள்?

8. வசனங்களைப் பாடினார்

10. "ஜூனோ மற்றும் அவோஸ்" விளையாடு

11. அப்பல்லோ

13. ஓடுபாதைகள்

வீரர்களால் கேள்வி 13 க்கு சரியாக பதிலளிக்க முடியவில்லை, ஆனால் தீயில்லாத தொகையுடன் வெளியேறினர்.

தலைகீழ் சரக்கு வழிபாட்டு முறை என்பது வேறொருவரின் அனுபவத்தையும் தொழில்நுட்பத்தையும் கடன் வாங்கும் போது கொள்கைகள் மற்றும் பரிந்துரைகளைப் பின்பற்ற மறுப்பது, ஒரு மாதிரியாக எடுக்கப்பட்ட எடுத்துக்காட்டுகள் சில நேரங்களில் அறிவிக்கப்பட்ட கொள்கைகளிலிருந்து விலகி அல்லது அவர்களின் சொந்த பரிந்துரைகளை முழுமையாகப் பின்பற்றுவதில்லை என்ற உண்மையால் நியாயப்படுத்தப்படுகிறது.

முதன்முறையாக இந்த சொற்றொடர் ஜனவரி 2010 இல் வெளியிடப்பட்ட ஒரு குறுகிய பதிவில் தோன்றியது, சட்டமியற்றுவதில் நன்கு அறியப்பட்ட நிபுணரான எகடெரினா ஷுல்மானின் ஆன்லைன் நாட்குறிப்பில். இந்த இடுகையில் இந்த வரையறை உள்ளது:

"... இது ஒரு தலைகீழ் சரக்கு வழிபாட்டு முறை - வெள்ளையர்களிடமும் வைக்கோல் மற்றும் சாணத்தால் செய்யப்பட்ட விமானங்கள் உள்ளன, ஆனால் அவர்கள் மிகவும் புத்திசாலித்தனமாக நடிக்கிறார்கள் என்ற நம்பிக்கை. தூய ஆன்மா கொண்ட பழங்குடியினரான நாங்கள், அவ்வளவு திறமையானவர்கள் இல்லை என்று பாசாங்கு செய்கிறோம், இதுவும் ஒரு தனி பெருமை உள்ளது இந்த மதம் குறிப்பாக தலைமைகளிடையே பரவலாக உள்ளது - அவர்கள் சிடுமூஞ்சித்தனமாக இருப்பது மற்றும் விமானங்கள் மற்றும் குண்டுகளை நம்பாமல் இருப்பது அவர்களுக்கு புகழ்ச்சி அளிக்கிறது ... "

இந்த நுழைவு "சரக்கு வழிபாட்டு முறை" என்ற உருவகத்தின் மீது விளையாடுகிறது, இது சில செயல்முறைகளின் வெளிப்புற பண்புகளை கவனமாக இனப்பெருக்கம் செய்வதைக் குறிக்கும் ஒரு செயல்பாட்டைக் குறிக்க பத்திரிகையில் பிரபலமாகிவிட்டது, ஆனால் உள்ளடக்கம் இல்லாதது. எனவே, கலிபோர்னியா இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் டெக்னாலஜியின் பட்டதாரிகளிடம் உரையாற்றிய ரிச்சர்ட் ஃபெய்ன்மேன், இந்த உருவகத்தைப் பயன்படுத்தினார், விஞ்ஞானப் பணியின் வெளிப்புற அம்சங்களை மீண்டும் உருவாக்கும் விஞ்ஞானிகளைப் பற்றி பேசுகிறார்: அவர்கள் அறிவியல் பத்திரிகைகளில் கட்டுரைகளை வெளியிடுகிறார்கள் மற்றும் அறிவியல் விவாதங்களில் பங்கேற்கிறார்கள், ஆனால் கவனம் செலுத்துவதில்லை. ஆய்வக சோதனைகளின் முடிவுகள்.

ஆரம்பத்தில், "சரக்கு வழிபாடு" அல்லது "சரக்கு வழிபாட்டு முறை" என்பது மானுடவியலாளர்கள் மற்றும் இனவியலாளர்களால் சில பசிபிக் தீவுகளின் மக்கள்தொகையின் விசித்திரமான நடத்தையை விவரிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது, அங்கு சாமியார்கள் தோன்றினர், இந்த மக்களின் தொலைதூர மூதாதையர்கள் கப்பல்கள் மற்றும் விமானங்களை ஏற்பாடுகளுடன் அனுப்பியதாக அறிவித்தனர். மற்றும் பொருட்கள் விரைவில் வந்து சேரும். வழிபாட்டு முறையைப் பின்பற்றுபவர்கள் ஆரம்பகால செழிப்பை எதிர்பார்த்து நிலத்தை பயிரிடுவதையும் வீட்டு விலங்குகளைப் பராமரிப்பதையும் நிறுத்தினர். இந்த நம்பிக்கைகள் குறிப்பாக இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, அமெரிக்க இராணுவத்தின் தளவாட நடவடிக்கைகளின் உணர்வின் கீழ் பரவியது (எனவே எகடெரினா ஷுல்மானின் வரையறையில் குண்டு). "சரக்கு வழிபாட்டு முறை" என்ற வார்த்தை ஒரு இழிவான பொருளைக் கொண்டிருந்தது, எனவே மானுடவியலாளர்கள் விரைவில் அறிவியல் இலக்கியங்களில் அதைப் பயன்படுத்துவதை நிறுத்தினர், ஆனால் ரிச்சர்ட் ஃபெய்ன்மேன் போன்ற சுறுசுறுப்பான விளம்பரதாரர்களுக்கு நன்றி, இந்த வார்த்தை ஒரு பரந்த சூழலில் பயன்படுத்தத் தொடங்கியது. எடுத்துக்காட்டாக, நிரலாக்க இலக்கியத்தில், சரக்கு வழிபாட்டு முறை என்பது நிரலாக்க முறைகளின் சிந்தனையற்ற பயன்பாட்டைக் குறிக்கிறது.

எனவே, தலைகீழ் சரக்கு வழிபாட்டு முறை என்பது அக்கறையின்மையில் விழுந்து பயனுள்ள ஆலோசனையைப் பின்பற்றுவதை நிறுத்தி, அவர்களில் ஏமாற்றமடைந்து, மற்றவர்கள் இந்த ஆலோசனையைப் பின்பற்றவில்லை, ஆனால் அதை நன்றாக மறைப்பதன் மூலம் தங்களை நியாயப்படுத்திக் கொள்ளும் ஒரு விசித்திரமான நடத்தை. பெரும்பாலும் இந்த உருவகம் பொறுப்பான அதிகாரிகளுக்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது

பொது நிறுவனங்களின் பணி, அதன் அமைப்பு பிற நாடுகளில் செயல்படும் தொடர்புடைய நிறுவனங்களிலிருந்து நகலெடுக்கப்படுகிறது, பிரதிகள் அசல் மாதிரிகளை விட மிகவும் மோசமாக இருக்கும் போது. எடுத்துக்காட்டாக, அறிவியலில், போலி அறிவியல் கட்டுரைகளை வெளியிடும் அறிவியல் இதழின் ஆசிரியர் மற்றும் விஞ்ஞான சக மதிப்பாய்வு அதன் பிரதிபலிப்பால் மாற்றப்படும் சூழ்நிலையில், தலைகீழ் சரக்கு வழிபாட்டு முறையின் உருவகம் பயன்படுத்தப்படலாம். மற்ற அறிவியல் பத்திரிக்கைகளில் கட்டுரைகளின் தேர்வும் பக்கச்சார்பானதாக இருப்பதால். .

பி.எஸ். ஆங்கில இலக்கியத்தில், "whataboutism" என்ற சொல் அடிக்கடி காணப்படுகிறது, இது "ஆனால் நீங்களே ..." என்ற உணர்வில் விமர்சனத்திற்கு ஒரு பாசாங்குத்தனமான எதிர்வினையைக் குறிக்கிறது. செர்னோபில் விபத்துக்குப் பிறகு மே 1986 இல் அமெரிக்க காங்கிரஸில் விட்டலி சுர்கின் உரை அத்தகைய எதிர்வினைக்கு நன்கு அறியப்பட்ட எடுத்துக்காட்டு, அதில் ஒரு இளம் சோவியத் தூதர் சோவியத் ஒன்றியம் தொடர்பாக "கட்டளை தொனியை" அனுமதிக்க மாட்டார் என்று கூறினார். வசதிகளில் பேரழிவுகள் அமெரிக்காவின் அணுசக்தியிலும் நிகழ்ந்தன. தலைகீழ் சரக்கு வழிபாட்டின் வெளிப்பாடுகளில் வாட்அபுட்டிசம் உள்ளார்ந்ததாக இருக்கலாம் என்று நீங்கள் கூறலாம், ஆனால் நேர்மை / பாசாங்குத்தனத்தின் மட்டத்தில் நுட்பமான வேறுபாடுகளை நீங்கள் பிடிக்கலாம்.

பாரம்பரியமாக, சனிக்கிழமைகளில், கேள்வி பதில் வடிவத்தில் உங்களுக்கான வினாடி வினா விடைகளை வெளியிடுவோம். எங்கள் கேள்விகள் எளிமையானது முதல் சிக்கலானது வரை இருக்கும். வினாடி வினா மிகவும் சுவாரஸ்யமானது மற்றும் மிகவும் பிரபலமானது, ஆனால் உங்களின் அறிவைச் சோதித்து, முன்மொழியப்பட்ட நான்கில் சரியான பதிலைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளீர்கள் என்பதை உறுதிப்படுத்த நாங்கள் உங்களுக்கு உதவுகிறோம். வினாடி வினாவில் எங்களுக்கு மற்றொரு கேள்வி உள்ளது - இயற்கை பொருட்களிலிருந்து மெலனேசியா கட்டிடத்தில் சரக்கு வழிபாட்டு முறையை பின்பற்றுபவர்கள் என்ன.

• a. ஓடுபாதைகள்
• பி. அணை
• C. விமான அரண்மனைகள்
• D. கல் சிலைகள்

சரியான பதில் ஏ. ரன்வேஸ்

சரக்கு வழிபாட்டு முறைகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன, ஆனால் அவை குறிப்பாக இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு பரவலாகின. வழிபாட்டு உறுப்பினர்கள் பொதுவாக உற்பத்தி அல்லது வர்த்தகத்தின் முக்கியத்துவத்தை முழுமையாக புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள். நவீன சமூகம், மதம் மற்றும் பொருளாதாரம் பற்றிய அவர்களின் புரிதல் துண்டு துண்டாக இருக்கலாம்.

மிகவும் பிரபலமான சரக்கு வழிபாட்டு முறைகளில், ஓடுபாதைகள், விமான நிலையங்கள் மற்றும் வானொலி கோபுரங்களின் "பிரதிகள்" தென்னை மரங்கள் மற்றும் வைக்கோல் மூலம் கட்டப்பட்டுள்ளன. இந்த கட்டமைப்புகள் சரக்குகளால் நிரப்பப்பட்ட போக்குவரத்து விமானங்களை (ஆவி தூதர்களாகக் கருதப்படுகிறது) ஈர்க்கும் என்ற நம்பிக்கையில் வழிபாட்டு பின்பற்றுபவர்கள் அவற்றை உருவாக்குகிறார்கள். விசுவாசிகள் வழக்கமாக இராணுவ பயிற்சிகள் மற்றும் சில வகையான இராணுவ அணிவகுப்புகளை நடத்துகிறார்கள், துப்பாக்கிகளுக்கு பதிலாக கிளைகளைப் பயன்படுத்தி ஆர்டர் மற்றும் "யுஎஸ்ஏ" என்ற கல்வெட்டின் உடலில் வரைகிறார்கள்.

ஆராய்ச்சியாளர்கள் Zecharia Sitchin மற்றும் Alan Alford அவர்களின் கோட்பாட்டிற்கு ஆதரவாக சரக்கு வழிபாட்டு முறையை சுட்டிக்காட்டுகின்றனர், பல புராண நூல்கள் உண்மையான நிகழ்வுகளை விவரிக்கின்றன, அதாவது அவை வரலாற்று சான்றுகளின் வடிவம்.