இறந்தவர்களின் புராண நதியான ஸ்டைக்ஸ், உயிருள்ளவர்களின் உலகத்திற்கும் பிற உலக ராஜ்யமான ஹேடீஸுக்கும் இடையிலான இணைப்பாக மட்டும் அறியப்படவில்லை. ஏராளமான புராணங்களும் புனைவுகளும் அதனுடன் தொடர்புடையவை. எடுத்துக்காட்டாக, அகில்லெஸ் ஸ்டைக்ஸில் மூழ்கியபோது அவரது வலிமையைப் பெற்றார், ஹெபஸ்டஸ் டாப்னேவின் வாளைத் தணிக்க அதன் நீருக்கு வந்தார், மேலும் சில ஹீரோக்கள் உயிருடன் இருக்கும்போதே அதை நீந்தினர். ஸ்டைக்ஸ் நதி என்றால் என்ன, அதன் நீர் என்ன சக்தியைக் கொண்டுள்ளது?

கிரேக்க புராணங்களில் ஸ்டைக்ஸ்

ஓசியனஸ் மற்றும் டெதிஸின் மூத்த மகள் ஸ்டைக்ஸ் என்று பண்டைய கிரேக்க புராணங்கள் கூறுகின்றன. அவரது கணவர் டைட்டன் பல்லண்ட், அவரிடமிருந்து அவர் பல குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்தார். மேலும், ஒரு பதிப்பின் படி, பெர்செபோன் ஜீயஸிலிருந்து பிறந்த அவரது மகள்.

க்ரோனோஸுடனான போரில் ஸ்டைக்ஸ் ஜீயஸின் பக்கத்தை எடுத்துக் கொண்டார், அதில் தீவிரமாக பங்கேற்றார். டைட்டன்ஸ் மீதான வெற்றிக்கு அவர் குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பைச் செய்தார், அதற்காக அவர் பெரும் மரியாதையையும் மரியாதையையும் பெற்றார். அப்போதிருந்து, ஸ்டைக்ஸ் நதி ஒரு புனிதமான சத்தியத்தின் அடையாளமாக மாறியுள்ளது, இது ஒரு கடவுளால் கூட ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாகக் கருதப்பட்டது. ஸ்டைக்ஸ் நீர் மூலம் சத்தியத்தை மீறியவர்கள் கடுமையாக தண்டிக்கப்பட்டனர். இருப்பினும், ஜீயஸ் எப்பொழுதும் ஸ்டைக்ஸ் மற்றும் அவரது குழந்தைகளுக்கு ஆதரவாக இருந்தார், ஏனென்றால் அவர்கள் எப்போதும் அவருக்கு உதவி செய்தார்கள் மற்றும் உண்மையுள்ளவர்கள்.

இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்தில் நதி

ஸ்டைக்ஸ் நதி என்றால் என்ன? பண்டைய கிரேக்கர்களின் புராணங்கள் பூமியில் சூரியன் ஒருபோதும் பார்க்காத இடங்கள் இருப்பதாகக் கூறுகிறது, எனவே நித்திய இருளும் இருளும் அங்கு ஆட்சி செய்கின்றன. அங்குதான் ஹேடிஸ் - டார்டரஸின் உடைமைகளுக்கான நுழைவாயில் அமைந்துள்ளது. இறந்தவர்களின் பிரதேசத்தில் பல ஆறுகள் பாய்கின்றன, ஆனால் ஸ்டைக்ஸ் அவற்றில் இருண்ட மற்றும் மிகவும் பயங்கரமானது. இறந்தவர்களின் நதி ஹேடீஸ் ராஜ்யத்தை ஒன்பது முறை சுற்றி வருகிறது, அதன் நீர் கருப்பு மற்றும் சேற்று.

புராணத்தின் படி, ஸ்டைக்ஸ் மேற்கில் இருந்து வருகிறது, அங்கு இரவு ஆட்சி செய்கிறது. இங்கே தெய்வத்தின் அற்புதமான அரண்மனை உள்ளது, உயரத்திலிருந்து விழும் நீரூற்றின் நீரோடைகளான வெள்ளி தூண்கள் வானத்தை அடைகின்றன. இந்த இடங்கள் மக்கள் வசிக்காதவை, மேலும் தெய்வங்கள் கூட இங்கு வருவதில்லை. ஒரு விதிவிலக்கு ஐரிஸ் என்று கருதலாம், அவர் எப்போதாவது ஸ்டைக்ஸின் புனித நீருக்காக வந்தார், அதன் உதவியுடன் கடவுள்கள் தங்கள் சத்தியங்களைச் செய்தனர். இங்கே, மூலத்தின் நீர் நிலத்தடிக்குச் செல்கிறது, அங்கு திகில் மற்றும் மரணம் வாழ்கிறது.

ஒருமுறை ஆர்காடியாவின் வடக்குப் பகுதியில் ஸ்டைக்ஸ் பாய்ந்தது என்றும், அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் இந்த ஆற்றில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட தண்ணீரில் விஷம் குடித்ததாகவும் ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. டான்டே அலிகியேரி தனது "தெய்வீக நகைச்சுவை"யில் நரகத்தின் வட்டங்களில் ஒன்றில் ஒரு நதியின் படத்தைப் பயன்படுத்தினார், அங்கு மட்டுமே அது ஒரு அழுக்கு சதுப்பு நிலமாகத் தோன்றியது, அதில் பாவிகள் என்றென்றும் சிக்கிக் கொள்கிறார்கள்.

கேரியர் சரோன்

இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்தை கடக்கும்போது, ​​ஸ்டைக்ஸ் நதியில் ஒரு படகு வீரரான சரோன் என்பவர் பாதுகாக்கிறார். பண்டைய கிரேக்கத்தின் தொன்மங்களில், அவர் நீண்ட மற்றும் அழுக்கு தாடியுடன் இருண்ட வயதான மனிதராக சித்தரிக்கப்படுகிறார், மேலும் அவரது உடை அழுக்கு மற்றும் இழிந்ததாக உள்ளது. சாரோனின் கடமைகளில் இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்களை ஸ்டைக்ஸ் ஆற்றின் குறுக்கே கொண்டு செல்வதும் அடங்கும், அதற்காக அவர் ஒரு சிறிய படகு மற்றும் ஒரு துடுப்பை வைத்திருந்தார்.

உடல்கள் சரியாக அடக்கம் செய்யப்படாத மக்களின் ஆன்மாக்களை சரோன் நிராகரித்தார் என்று நம்பப்பட்டது, எனவே அவர்கள் அமைதியைத் தேடி எப்போதும் அலைய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. பழங்காலத்தில், ஸ்டைக்ஸைக் கடக்க படகு வீரர் சரோனுக்கு பணம் செலுத்த வேண்டியது அவசியம் என்று ஒரு நம்பிக்கை இருந்தது. இதைச் செய்ய, அடக்கம் செய்யும் போது, ​​இறந்தவரின் உறவினர்கள் அவரது வாயில் ஒரு சிறிய நாணயத்தை வைத்தனர், அதை அவர் பாதாள உலகில் பயன்படுத்த முடியும். மூலம், இதேபோன்ற பாரம்பரியம் உலகின் பல மக்களிடையே இருந்தது. சவப்பெட்டியில் பணம் வைக்கும் வழக்கம் இன்று வரை சிலரால் கடைப்பிடிக்கப்பட்டு வருகிறது.

ஸ்டைக்ஸ் மற்றும் சரோனின் ஒப்புமைகள்

ஸ்டைக்ஸ் நதியும் அதன் பாதுகாவலர் சரோனும் ஆன்மா வேறொரு உலகத்திற்கு மாறுவதை விவரிக்கும் மிகவும் சிறப்பியல்பு படங்கள். வெவ்வேறு மக்களின் புராணங்களைப் படித்த பிறகு, மற்ற நம்பிக்கைகளில் இதே போன்ற உதாரணங்களைக் காணலாம். உதாரணமாக, பண்டைய எகிப்தியர்களிடையே, இறந்தவர்களின் ஆன்மாவை ஒசைரிஸின் சிம்மாசனத்திற்கு கொண்டு வந்த நாய்-தலை அனுபிஸால் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கைக்கு ஒரு துணையின் கடமைகள் செய்யப்பட்டது. அனுபிஸ் ஒரு சாம்பல் ஓநாய் போல தோற்றமளிக்கிறார், இது ஸ்லாவிக் மக்களின் நம்பிக்கைகளின்படி, ஆத்மாக்களுடன் வேறொரு உலகத்திற்குச் சென்றது.

பண்டைய உலகில், பல புனைவுகள் மற்றும் மரபுகள் இருந்தன, சில நேரங்களில் அவை ஒருவருக்கொருவர் ஒத்துப்போகவோ அல்லது முரண்படவோ முடியாது. உதாரணமாக, சில கட்டுக்கதைகளின்படி, படகு வீரர் சரோன் ஆன்மாக்களை ஸ்டைக்ஸ் வழியாக அல்ல, ஆனால் மற்றொரு நதி வழியாக கொண்டு சென்றார் - அச்செரோன். அதன் தோற்றம் மற்றும் புராணங்களில் மேலும் பங்கு பற்றிய பிற பதிப்புகளும் உள்ளன. ஆயினும்கூட, இன்று ஸ்டைக்ஸ் நதி என்பது ஆன்மாக்களை நம் உலகத்திலிருந்து மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கைக்கு மாற்றுவதற்கான உருவகமாகும்.

பின் உலகம். பெட்ருகின் விளாடிமிர் யாகோவ்லெவிச் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை பற்றிய கட்டுக்கதைகள்

ஆன்மா கேரியர்

ஆன்மா கேரியர்

பாதாள உலகம் ஒரு விதியாக, நீர் பகுதிக்கு அப்பால் அமைந்துள்ளது - ஒரு நதி அல்லது கடல். இறந்தவர்கள் கூட பரலோக படகு மூலம் பரலோக உலகிற்கு வழங்கப்படுகிறார்கள், உதாரணமாக, எகிப்திய புராணங்களில் சூரியனின் படகு.

அடுத்த உலகத்திற்கு மிகவும் பிரபலமான கேரியர், நிச்சயமாக, கிரேக்க சாரோன். டான்டேயின் நரகத்தில் கூட அவர் தனது இடத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார். பண்டைய பொலிஸின் சட்டங்களால் போதுமான அளவு பகுத்தறிவு செய்யப்பட்ட கிரேக்க புராணம் மற்றும் சடங்குகளில் (இறுதிச் சடங்கையும் ஒழுங்குபடுத்தியது), இறந்த மனிதனின் நாக்கின் கீழ் வைக்கப்பட்ட ஒரு நாணயத்தை (ஓபோல்) கொண்டு செல்ல சரோன் பணம் செலுத்த வேண்டும். இந்த வழக்கம் உலகின் பல மக்களிடையே பரவியுள்ளது. ஹெர்ம்ஸ் - கடவுள்களின் தூதர், எல்லா வழிகளையும் அறிந்தவர், ஹேடீஸின் எல்லைக்கு ஆன்மாக்களின் வழிகாட்டியாகக் கருதப்பட்டார்.

ஒடிஸியஸால் கொல்லப்பட்ட பெனிலோப்பின் வழக்குரைஞர்களின் ஆத்மாக்கள், ஹெர்ம்ஸ் உடல்களை விட்டு வெளியே அழைத்து, தனது மந்திர தங்கக் கம்பியை அசைத்து - காடுசியஸ், அவர்களை பாதாள உலகத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார்: ஆன்மாக்கள் அவருக்குப் பின் ஒரு சத்தத்துடன் பறக்கின்றன. ஹெர்ம்ஸ் வழக்குரைஞர்களின் ஆன்மாக்களை வழிநடத்துகிறார்

... மூடுபனி மற்றும் சிதைவின் எல்லைகளுக்கு;

கடந்த லெஃப்கடா பாறைகள் மற்றும் கடலின் வேகமான நீர்,

ஹீலியோஸின் வாயில்களைத் தாண்டி, கடவுள்கள் இருக்கும் எல்லைகளைக் கடந்தது

தூக்கம் வாழ்கிறது, அஸ்போடிலோனில் நிழல்கள் வீசுகின்றன

இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்கள் காற்றில் பறக்கும் புல்வெளி.

பணம் இல்லாமல் ஸ்டைக்ஸில் தங்களைக் கண்டுபிடித்தவர்கள் அதன் இருண்ட கரையில் அலைய வேண்டும் அல்லது பைபாஸ் கோட்டையைத் தேட வேண்டும். சரோன் ஹேட்ஸின் பாதுகாவலராகவும் இருந்தார் மற்றும் சரியான இறுதி சடங்கு வழங்கப்பட்டவர்களுக்கு மட்டுமே ஸ்டைக்ஸ் வழியாக கொண்டு செல்லப்பட்டார்.

ஸ்டைக்ஸ் மேற்கில் இருந்து ஹேடஸை கட்டுப்படுத்துகிறது, அச்செரோன், ஃபிளெகெதன், கோகிட், ஆர்னித் மற்றும் லெத்தே ஆகியவற்றின் துணை நதிகளின் நீரை எடுத்துக்கொள்கிறது. "வெறுக்கப்பட்டது" என்று பொருள்படும் ஸ்டைக்ஸ், ஆர்காடியாவில் உள்ள ஒரு ஓடையாகும், இதன் நீர் கொடிய விஷமாக கருதப்பட்டது; தாமதமான புராணக்கதைகள் மட்டுமே அவரை ஹேடஸில் "இட"த் தொடங்கினர். அச்செரோன் - "சோகத்தின் நீரோடை" மற்றும் கோகிட் - "முறுமுறுப்பு" - இந்த பெயர்கள் மரணத்தின் அசிங்கத்தைக் காட்ட நோக்கமாக உள்ளன. லேடா என்றால் மறதி. Phlegeton - "எரியும்" - தகனம் செய்யும் வழக்கம் அல்லது பாவிகள் எரிமலை ஓட்டத்தில் எரிக்கப்படுகிறார்கள் என்ற நம்பிக்கையைக் குறிக்கிறது.

மிகவும் சக்திவாய்ந்த ஹீரோக்கள் - ஹெர்குலஸ் மற்றும் தீசஸ் மட்டுமே - சரோனை உயிருடன் ஹேடஸுக்கு கொண்டு செல்லும்படி கட்டாயப்படுத்த முடியும். தீர்க்கதரிசி சிபில்லா பாதாள உலக பெர்செபோனின் தெய்வத்தின் தோட்டத்திலிருந்து ஒரு தங்கக் கிளையை சரோனுக்குக் காட்டியதன் காரணமாக ஐனியாஸ் அங்கு ஊடுருவ முடிந்தது. பாதாள உலகத்தின் மற்றொரு பாதுகாவலரிடம் - கொடூரமான நாய் செர்பரஸ் (செர்பரஸ்), அவள் தூக்க மாத்திரைகளுடன் ஒரு கேக்கை வீசினாள். மூன்று தலைகள் மற்றும் ஒரு பாம்பு வால் கொண்ட இந்த நாயை திசைதிருப்ப ஒவ்வொரு இறந்தவரும் அவருடன் ஒரு தேன் கேக்கை வைத்திருக்க வேண்டும், அதன் உடல் முழுவதும் பாம்புகளால் சிதறடிக்கப்பட்டது. எவ்வாறாயினும், செர்பரஸ் மற்ற உலகத்தின் நுழைவாயிலில் இருந்து வெளியேறாமல் பாதுகாத்தார்: ஆத்மாக்கள் உயிருள்ள உலகத்திற்குத் திரும்பாமல் பார்த்துக் கொண்டார்.

இயற்கையாகவே, கடல், ஸ்காண்டிநேவியர்கள், பிரதான நிலப்பகுதியிலிருந்து பிரிக்கப்பட்ட மக்களின் தொன்மங்கள் மற்றும் சடங்குகளில், அடுத்த உலகத்திற்குச் செல்லும்போது ஒரு இறுதிச் சடங்கின் மையக்கருத்தை அடிக்கடி காணலாம்.

வோல்சுங்கா சாகாவில், ஒடினின் வழித்தோன்றலான ஹீரோ சிக்மண்ட், சின்ஃப்ஜோட்லியின் மகனின் சடலத்தை எடுத்துக்கொண்டு அவருடன் அலைந்து திரிகிறார், அவர் ஃப்ஜோர்டுக்கு வரும் வரை யாருக்கும் தெரியாது. அங்கு அவர் ஒரு சிறிய கேனோவுடன் ஒரு கேரியரை சந்திக்கிறார். சிக்மண்ட் உடலை மறுபுறம் கொண்டு செல்ல விரும்புகிறாரா என்று அவர் கேட்கிறார். ராஜா ஒப்புக்கொள்கிறார், ஆனால் விண்கலத்தில் சிக்மண்டிற்கு போதுமான இடம் இல்லை, மேலும் மர்மமான கேரியர் சின்ஃப்ஜோட்லியை எடுத்தவுடன், படகு உடனடியாக மறைந்துவிடும். நிச்சயமாக, ஒடின் தான் தனது சந்ததியை வல்ஹல்லாவுக்கு அழைத்துச் சென்றார்.

பல நூற்றாண்டுகளாக, மரணத்தின் தவிர்க்க முடியாத தன்மையை உணர்ந்த மனிதன், தனக்குத்தானே ஒரு கேள்வியைக் கேட்டுக் கொண்டான்: வாழ்க்கையின் எல்லைக்கு அப்பால் அவருக்கு என்ன காத்திருக்கிறது? இஸ்லாம் மற்றும் கிறிஸ்தவம் போன்ற உலக மதங்கள் இந்த ஆர்வத்தை நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே திருப்திப்படுத்தியதாகத் தெரிகிறது, பாவிகளுக்கு நரக வேதனையையும், நீதிமான்கள் - சொர்க்கத்தில் கவலையற்ற வாழ்க்கையையும் உறுதியளித்தனர்.

இருப்பினும், பண்டைய ஆதாரங்களின்படி, ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மக்கள் முற்றிலும் மாறுபட்ட மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையை நம்பினர், இறந்தவர்களுக்கு அற்புதமான சாகசங்கள், பூமிக்குரிய கவலைகளிலிருந்து வேடிக்கையான இடைவெளி மற்றும் ... வாழும் உலகத்திற்குத் திரும்புவதற்கான வாய்ப்பு ஆகியவற்றை உறுதியளித்தனர். ஆனால் நிழல்களின் சாம்ராஜ்யத்திற்குச் செல்வது சில நேரங்களில் எளிதானது அல்ல.

முக்கியமான தொழில் - கேரியர்

வரலாற்றுப் பாடப்புத்தகங்களிலிருந்து, பண்டைய மக்கள் இறுதிச் சடங்குகளைப் பற்றி மிகவும் பயபக்தியுடன் இருந்தனர் என்பதை நாம் அனைவரும் நன்கு அறிவோம். இது வேறுவிதமாக இருக்க முடியாது, ஏனென்றால் பல மதங்களின்படி, நிழல்களின் சாம்ராஜ்யத்தை அடைய, இறந்தவர் பல தடைகளை கடக்க வேண்டியிருந்தது. முதலில், உயிருள்ளவர்கள் மற்றும் இறந்தவர்களின் உலகங்களைப் பிரிக்கும் ஆற்றைக் கடக்கும் கேரியரை சாந்தப்படுத்துவது அவசியம்.

வெவ்வேறு காலங்கள் மற்றும் மக்களின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து கட்டுக்கதைகளும் உலகங்களின் இந்த விசித்திரமான விளிம்பை நீர் தடையின் வடிவத்தில் குறிப்பிடுகின்றன. ஸ்லாவ்களில், இது ஸ்மோரோடிங்கா நதி, பண்டைய கிரேக்கர்களிடையே - ஸ்டைக்ஸ், மற்றும் செல்ட்ஸ் மத்தியில் - எல்லையற்ற கடல், அதைக் கடந்து, இறந்தவர் ஒரு அழகான தீவை அடைவார் - பெண்களின் நிலம்.

இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்களை தனது படகில் ஏற்றிச் சென்ற பாத்திரம் சிறப்பு மரியாதையை அனுபவித்ததில் ஆச்சரியமில்லை. எனவே, பண்டைய எகிப்தில், அனைத்து விதிகளின்படி புதைக்கப்பட்ட ஒரு நபர் கூட, பெயரிடப்படாத சில முதியவருக்கு - ஒரு படகுக்காரனைப் போற்றவில்லை என்றால், நித்திய மகிழ்ச்சியின் மறுவாழ்வு நிலமான நாலுவின் புலங்களை அடைய முடியாது என்று நம்பப்பட்டது. இறந்தவர்களின் ஆற்றின் குறுக்கே இறந்தவர்கள்.

எனவே, அக்கறையுள்ள உறவினர்கள் இறந்தவரின் சர்கோபகஸில் சிறப்பு தாயத்துக்களை வைத்தனர், இது பின்னர் வயதானவரின் படகில் கட்டணமாக செயல்பட்டது.

ஸ்காண்டிநேவியர்களின் புனைவுகளில், வாழும் மற்றும் இறந்தவர்களின் உலகங்கள் இருண்ட நீரைக் கொண்ட ஒரு பயங்கரமான ஆழமான நதியால் பிரிக்கப்படுகின்றன, அதன் கரைகள் ஒரே இடத்தில் ஒரு தங்க பாலத்தால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. அதைக் கடந்து செல்வது மிகவும் கடினம், ஏனென்றால் காட்டு நாய்களின் மூர்க்கத்தனமான கூட்டங்கள் கடக்கும் பாதையில் சுற்றித் திரிகின்றன, மேலும் தீய ராட்சதர்களின் கூட்டம் அதைக் காக்கிறது.

ஆனால் இறந்தவரின் ஆவி ராட்சதர்களின் தாயுடன் - சூனியக்காரி மோட்குட் உடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தினால், இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்திற்கு செல்லும் வழியில் அவருக்கு எந்த பிரச்சனையும் இருக்காது. ஆனால் ஒடின் தானே தங்களை வேறுபடுத்திக் கொண்டு தங்கப் பாலத்தில் போரில் வீழ்ந்த வீரர்களைச் சந்திக்கிறார் - கடவுள்களின் ஆண்டவர் தான் ஹீரோக்களுடன் வல்ஹல்லாவுக்கு (இறந்தவர்களின் உலகில் ஒரு சிறப்பு இடம்) வருவார், அங்கு அவர்களுக்கு நித்திய விருந்து காத்திருக்கிறது. அழகான வால்கெய்ரிகளின் நிறுவனம்.

இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்களின் மிகக் கடுமையான கேரியர் பண்டைய கிரேக்க புராணங்களின் ஹீரோவான சரோன் ஆவார். இறந்தவரின் நிழல்களை ஸ்டைக்ஸ் ஆற்றின் குறுக்கே ஹேடீஸ் ராஜ்யத்திற்கு கொண்டு சென்ற இந்த முதியவருடன், ஒலிம்பியன் கடவுள்களால் நிறுவப்பட்ட சட்டங்களை சரோன் புனிதமாக கடைபிடித்ததால், அவரை ஒப்புக்கொள்வதும் சமாதானப்படுத்துவதும் சாத்தியமில்லை.

சரோன் தனது படகில் பயணம் செய்ய ஒரே ஒரு ஓபோல் (ஒரு சிறிய செப்பு நாணயம்) மட்டுமே பெரிய ராஜா மற்றும் சிறிய அடிமை இருவரிடமிருந்தும் எடுத்தார், அதை உறவினர்கள் அடக்கம் செய்யும் போது இறந்தவரின் வாயில் வைத்தார்கள். இருப்பினும், இந்த கேரியரின் கேனோவில் ஏறுவது எளிதானது அல்ல - இறந்தவர், சரியான விதிகளின்படி புதைக்கப்பட்டவர், கடப்பதை நம்பலாம்.

இறந்தவரின் உறவினர்கள் ஹேடீஸின் கடவுள்களுக்கு அற்புதமான தியாகங்களுடன் கஞ்சத்தனமாக இருந்தால், சரோன் எந்த இரக்கமும் இல்லாமல் அவரை விரட்டினார், மேலும் ஏழைகள் உலகங்களுக்கு இடையில் நித்திய அலைந்து திரிந்தனர்.

பெண்களின் நிலத்திற்கான பாதை

இருப்பினும், மிகவும் கவர்ச்சியான மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை பண்டைய செல்ட்களுக்கு காத்திருந்தது. அறியப்படாத தீவுகளைப் பற்றி பல புராணக்கதைகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன, அங்கு உண்மையிலேயே பரலோக மற்றும் சலிப்பான வாழ்க்கை இறந்தவர்களுக்கு காத்திருந்தது. புராணங்களில் பெண்களின் நிலம் என்று அழைக்கப்படும் தீவில், ஒவ்வொருவரும் தங்கள் விருப்பப்படி ஒரு செயல்பாட்டைத் தேர்வு செய்யலாம்.

எனவே, துணிச்சலான போர்வீரர்களுக்காக அங்கு புத்திசாலித்தனமான போட்டிகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன, பெண்கள் இனிமையான குரல்வளையின் நிறுவனத்தை அனுபவித்தனர், குடிகாரர்கள் ஆல் நதிகளில் மகிழ்ந்தனர் ... ஆனால் புத்திசாலித்தனமான ஆட்சியாளர்களும் துருப்புக்களும் இந்த சொர்க்கத்தில் தங்கவில்லை, அவர்கள் இறந்த உடனேயே அடுத்தது. அவதாரம் வருகிறது - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்களின் மனம் எதிர்கால சந்ததியினருக்குத் தேவைப்பட்டது.

பல நூற்றாண்டுகளாக செல்டிக் போர்வீரர்கள் மிகவும் அச்சமற்ற மற்றும் அவநம்பிக்கையான முணுமுணுப்புகளாகக் கருதப்பட்டதில் ஆச்சரியமில்லை - அத்தகைய அற்புதமான தீவு அதன் வாசலுக்கு அப்பால் உங்களுக்குக் காத்திருந்தால் நீங்கள் வாழ்க்கையை மதிக்க முடியாது.

உண்மைதான், பெண்களின் தேசத்திற்குச் செல்வது எளிதல்ல. ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, பிரிட்டானியின் மேற்கு கடற்கரையில், ஒரு மர்மமான கிராமம் இருந்தது என்று பாரம்பரியம் கூறுகிறது. இந்த கிராமத்தில் வசிப்பவர்களுக்கு அனைத்து வரிகளிலிருந்தும் விலக்கு அளிக்கப்பட்டது, ஏனெனில் கிராமத்தின் ஆண்கள் இறந்தவர்களை தீவுக்கு கொண்டு செல்லும் கடினமான பணியைச் சுமந்தனர்.

ஒவ்வொரு நள்ளிரவிலும், கிராமவாசிகள் கதவுகள் மற்றும் ஜன்னல்களில் சத்தமாக தட்டியதிலிருந்து எழுந்து கடலுக்குச் சென்றனர், அங்கு விசித்திரமான படகுகள் அவர்களுக்காகக் காத்திருந்தன, லேசான மூடுபனியால் மூடப்பட்டன. இந்தப் படகுகள் காலியாகத் தெரிந்தன, ஆனால் அவை ஒவ்வொன்றும் தண்ணீரில் கிட்டத்தட்ட பக்கவாட்டில் மூழ்கின. கேரியர்கள் தலைமையில் அமர்ந்தனர், மேலும் படகுகள் கடல் மேற்பரப்பில் சரியத் தொடங்கின.

சரியாக ஒரு மணி நேரத்திற்குப் பிறகு, படகுகளின் ப்ரோக்கள் மணல் கரையில் சிக்கிக்கொண்டன, அதன் மீது இருண்ட ஆடைகளில் தெரியாத காவலர்கள் வருகைக்காகக் காத்திருந்தனர். வந்தவர்களின் பெயர்கள், தரவரிசை மற்றும் குலத்தை வாழ்த்துபவர்கள் அழைத்தனர், படகுகள் விரைவாக காலியாகின. அவர்களின் பக்கங்கள் தண்ணீருக்கு மேலே உயர்ந்து, மர்மமான பயணிகளை அவர்கள் அகற்றியதை கேரியர்களுக்குக் குறிக்கும் உண்மையால் இது சுட்டிக்காட்டப்பட்டது.

வாசலில் காவலர்கள்

பல பண்டைய மதங்களில், மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையின் வாசல்களின் பாதுகாவலர்கள் ... நாய்கள், இறந்தவர்களின் ராஜ்யங்களைக் காப்பது மட்டுமல்லாமல், இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்களுக்கு ஆதரவளிக்கின்றன.

பண்டைய எகிப்தியர்கள், குள்ளநரியின் தலையைக் கொண்ட அனுபிஸ் என்ற கடவுள் இறந்தவர்களின் உலகத்தை ஆளுகிறார் என்று நம்பினர். கேரியரின் படகில் இருந்து இறங்கிய ஆன்மாவைச் சந்தித்து, ஒசைரிஸின் தீர்ப்புக்கு அவருடன் வந்து, தீர்ப்பை நிறைவேற்றும் போது அவர்தான் இருக்கிறார்.

எகிப்திய தொன்மங்களின்படி, சடலங்களை எவ்வாறு மம்மியாக்குவது மற்றும் உண்மையான அடக்கம் செய்வது எப்படி என்பதை அனுபிஸ் மக்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார், இதற்கு நன்றி இறந்தவர்கள் அவரது களத்தில் ஒழுக்கமான வாழ்க்கையைப் பெறுவார்கள்.

ஸ்லாவ்களில், இறந்தவர்கள் ஒரு சாம்பல் ஓநாய் மூலம் அடுத்த உலகத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர், பின்னர் அவர் ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளுக்கு பிரபலமானார். அவர் இறந்தவரை புகழ்பெற்ற ஸ்மோரோடிங்கா ஆற்றின் குறுக்கே கொண்டு சென்றார், அதே நேரத்தில் ஆட்சியின் இராச்சியத்தில் எவ்வாறு சரியாக நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்று தனது ரைடர்களுக்கு அறிவுறுத்தினார். ஸ்லாவிக் புனைவுகளின்படி, இந்த இராச்சியத்தின் வாயில்கள் ஒரு பெரிய சிறகு கொண்ட நாய் செமார்கலால் பாதுகாக்கப்பட்டன, அதன் பாதுகாப்பின் கீழ் நவி, வெளிப்படுத்துதல் மற்றும் ஆட்சி உலகங்களுக்கு இடையில் எல்லைகள் இருந்தன.

இருப்பினும், இறந்தவர்களின் உலகின் மிகவும் மூர்க்கமான மற்றும் தவிர்க்க முடியாத பாதுகாவலர் பயங்கரமான மூன்று தலை நாய் செர்பரஸ் ஆகும், இது பண்டைய கிரேக்கர்களின் புராணங்களில் பல முறை பாடப்பட்டது. இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்தின் ஆட்சியாளர் ஹேடிஸ் ஒருமுறை தனது சகோதரர் ஜீயஸிடம் தனது உடைமைகள் சரியாகப் பாதுகாக்கப்படவில்லை என்று புகார் செய்ததாக பாரம்பரியம் கூறுகிறது.

இறந்தவர்களின் பிரபுவின் உடைமைகள் இருண்டதாகவும் இருண்டதாகவும் இருக்கின்றன, மேலும் மேல் உலகத்திற்கு பல வெளியேறல்கள் உள்ளன, அதனால்தான் இறந்தவர்களின் நிழல்கள் உலகில் வெளிவரும், இதனால் நித்திய ஒழுங்கை மீறுகிறது. ஜீயஸ் தனது சகோதரரின் வாதங்களைக் கேட்டு, ஒரு பெரிய நாயைக் கொடுத்தார், அதன் உமிழ்நீர் ஒரு கொடிய விஷம், மற்றும் அவரது உடலை அலங்கரித்த பாம்புகள். செர்பரஸின் வால் கூட ஒரு விஷ பயங்கரமான பாம்பால் மாற்றப்பட்டது.

பல நூற்றாண்டுகளாக, செர்பரஸ் தனது சேவையை குறைபாடற்ற முறையில் மேற்கொண்டார், இறந்தவர்களின் நிழல்கள் ஹேடீஸ் இராச்சியத்தின் எல்லைகளை கூட அணுக அனுமதிக்கவில்லை. ஹெர்குலஸால் தோற்கடிக்கப்பட்டு, பெரிய ஹீரோவின் பன்னிரண்டாவது சாதனையை உறுதிப்படுத்தும் வகையில் எப்ரிசி மன்னருக்கு வழங்கப்பட்டதால், ஒரு முறை மட்டுமே நாய் தனது பதவியை விட்டு வெளியேறியது.

நவ், யாவ், ஆட்சி மற்றும் மகிமை

மற்ற மக்களைப் போலல்லாமல், இறந்தவர்களின் உலகில் ஆன்மா தங்குவது தற்காலிகமானது என்று ஸ்லாவ்கள் நம்பினர், ஏனெனில் இறந்தவர் விரைவில் உயிருள்ளவர்களிடையே மறுபிறவி எடுப்பார் - வெளிப்படுத்தும் ராஜ்யத்தில்.

குற்றங்களால் சுமக்கப்படாத ஆத்மாக்கள், உலகங்களின் எல்லைகளைக் கடந்து, ஆட்சியின் ராஜ்யத்தில் கடவுள்களிடையே ஒரு தற்காலிக அடைக்கலத்தைக் கண்டனர், அங்கு அவர்கள் பேரின்பத்திலும் அமைதியிலும் மறுபிறப்புக்குத் தயாராகினர்.

போரில் இறந்த மக்கள் மகிமையின் உலகத்திற்கு மாற்றப்பட்டனர். அங்கு, பெருன் தானே ஹீரோக்களை சந்தித்து, துணிச்சலான மனிதர்களை தங்கள் உடைமைகளில் என்றென்றும் குடியேற முன்வந்தார் - விருந்துகள் மற்றும் பொழுதுபோக்குகளில் நித்தியத்தை செலவிட.

ஆனால் பாவிகளும் குற்றவாளிகளும் நவியின் இருண்ட ராஜ்யத்திற்காகக் காத்திருந்தனர், அங்கு அவர்களின் ஆத்மாக்கள் ஒரு நூற்றாண்டு கனமான தூக்கத்தில் உறைந்தன, மேலும் வெளிப்படுத்தும் உலகில் தங்கியிருந்த உறவினர்கள் மட்டுமே அவர்களை ஏமாற்ற (பிரார்த்தனை) செய்ய முடியும்.

ஆட்சியின் இராச்சியத்தில் ஓய்வு பெற்ற ஒரு இறந்த நபர் சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு உயிருள்ளவர்களிடையே மீண்டும் தோன்றினார், ஆனால் எப்போதும் தனது சொந்த குடும்பத்தில். ஸ்லாவ்கள் ஒரு விதியாக, இறந்த தருணத்திலிருந்து பிறந்த தருணம் வரை இரண்டு தலைமுறைகள் கடந்துவிட்டன என்று நம்பினர், அதாவது இறந்த நபர் தனது கொள்ளு பேரக்குழந்தைகளில் பொதிந்தார். சில காரணங்களால் இனம் குறுக்கிடப்பட்டால், அதன் அனைத்து ஆத்மாக்களும் விலங்குகளாக மறுபிறவி எடுக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

தங்கள் குடும்பத்தை கைவிட்ட பொறுப்பற்ற மக்களுக்கும், பெரியவர்களை மதிக்காத குழந்தைகளுக்கும் அதே விதி காத்திருந்தது. அத்தகைய விசுவாச துரோகிகளின் குடும்பம் வலுவாகவும் செழிப்பாகவும் வளர்ந்தாலும், அவர்கள் இன்னும் ஒரு தகுதியான மறுபிறப்பை நம்ப முடியாது.

விபச்சாரத்தின் பாவத்தால் பெற்றோர்கள் தங்களைத் தாங்களே கறைபடுத்திய குழந்தைகளால் இதேபோன்ற தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. இதைக் கருத்தில் கொண்டு, கணவனும் மனைவியும் தங்கள் இளைய குழந்தைக்கு 24 வயது வரை பக்கத்தைப் பார்க்கவில்லை, அதனால்தான் ஸ்லாவ்களின் திருமண சங்கங்கள் வலுவாகவும் நட்பாகவும் இருந்தன.

எலெனா லியாகினா

சரோன் (Χάρων), கிரேக்க புராணங்கள் மற்றும் வரலாற்றில்:

1. அச்செரோன் ஆற்றின் குறுக்கே இறந்தவர்களின் நிழலின் பாதாள உலகத்திற்குச் சென்ற நரைத்த கேரியர் நிக்தாவின் மகன். முதன்முறையாக காவிய சுழற்சியின் கவிதைகளில் ஒன்றில் சரோன் என்ற பெயர் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது - மினியேட்; இந்த படம் கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து சிறப்பு விநியோகத்தைப் பெற்றது, கிரேக்க நாடகக் கவிதைகளில் சரோனை அடிக்கடி குறிப்பிடுவது மற்றும் ஓவியத்தில் இந்த சதித்திட்டத்தின் விளக்கம் ஆகியவற்றால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. பாலிக்னோடஸின் புகழ்பெற்ற ஓவியத்தில், டெல்பிக் வனத்திற்காக அவர் வரைந்த மற்றும் பாதாள உலகத்தின் நுழைவாயிலை சித்தரிக்கும் ஏராளமான உருவங்களுடன், சரோனும் சித்தரிக்கப்பட்டார். குவளை ஓவியம், கல்லறைகளில் இருந்து மீட்கப்பட்ட கண்டுபிடிப்புகள் மூலம் ஆராய, அச்செரோன் கரையில் இறந்தவர்களின் வருகையின் ஒரே மாதிரியான படத்தை சித்தரிக்க சரோனின் உருவத்தைப் பயன்படுத்தினார், அங்கு ஒரு இருண்ட முதியவர் தனது கேனோவுடன் புதியவர்களுக்காகக் காத்திருந்தார். மரணத்திற்குப் பிறகு ஒவ்வொரு நபருக்கும் காத்திருக்கும் சரோன் மற்றும் கிராசிங் பற்றிய யோசனை இறந்தவரின் வாயில் இரண்டு ஓபோல்கள் மதிப்புள்ள செப்பு நாணயத்தை பற்களுக்கு இடையில் வைக்கும் வழக்கத்திலும் பிரதிபலிக்கிறது, இது சரோனுக்கு வெகுமதியாக இருக்கும். கடக்க அவரது முயற்சிகள். இந்த வழக்கம் கிரேக்கர்களிடையே ஹெலனிக் காலத்தில் மட்டுமல்ல, கிரேக்க வரலாற்றின் ரோமானிய காலத்திலும் பரவலாக இருந்தது, இடைக்காலத்தில் பாதுகாக்கப்பட்டு இன்றும் கடைபிடிக்கப்படுகிறது.

சாரோன், டான்டே மற்றும் விர்ஜில் இன் தி வாட்டர்ஸ் ஆஃப் தி ஸ்டைக்ஸ், 1822
கலைஞர் யூஜின் டெலாக்ரோயிக்ஸ், லூவ்ரே

சரோன் - ஆன்மாக்களின் கேரியர்
ஹேடீஸின் நீரில் இறந்தவர்

பின்னர், மரணத்தின் எட்ருஸ்கன் கடவுளின் பண்புக்கூறுகள் மற்றும் அம்சங்கள் சரோனின் உருவத்திற்கு மாற்றப்பட்டன, அவர் எட்ருஸ்கன் பெயரை ஹருன் எடுத்தார். எட்ருஸ்கன் தெய்வத்தின் அம்சங்களுடன், விர்ஜில் அனீடின் VI பாடலில் சரோனை நமக்கு வழங்குகிறார். விர்ஜிலில், சரோன் சேற்றால் மூடப்பட்ட ஒரு வயதான மனிதர், கலைந்த நரைத்த தாடியுடன், உமிழும் கண்களுடன், அழுக்கு உடையில் இருக்கிறார். அச்செரோனின் நீரைப் பாதுகாத்து, ஒரு கம்பத்தின் உதவியுடன், அவர் ஒரு படகில் நிழல்களைக் கொண்டு செல்கிறார், மேலும் அவர் சிலவற்றை கேனோவில் அழைத்துச் செல்கிறார், மற்றவர்கள், அடக்கம் செய்யப்படாதவர்கள், கரையை விட்டு ஓடுகிறார்கள். பெர்செபோன் தோப்பில் பறிக்கப்பட்ட ஒரு தங்கக் கிளை மட்டுமே உயிருள்ள ஒரு நபருக்கு மரண ராஜ்யத்திற்கு வழி திறக்கிறது. சரோனுக்கு தங்கக் கிளையைக் காட்டி, சிபில்லா அவரை ஈனியாஸைக் கொண்டு செல்லும்படி கட்டாயப்படுத்தினார்.

எனவே, ஒரு புராணத்தின் படி, சரோன் ஹெர்குலஸ், பிரித்தஸ் மற்றும் தீசஸ் ஆகியோரை அச்செரோன் வழியாக கொண்டு சென்றதால் ஒரு வருடம் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டார், அவர் அவர்களை ஹேடஸுக்கு கொண்டு செல்லும்படி கட்டாயப்படுத்தினார் (விர்ஜில், ஐனீட், VI 201-211, 385-397, 403-416 ) எட்ருஸ்கன் ஓவியங்களில், சரோன் வளைந்த மூக்குடன், சில சமயங்களில் இறக்கைகள் மற்றும் பறவை போன்ற கால்கள் மற்றும் பொதுவாக ஒரு பெரிய சுத்தியலுடன் ஒரு வயதான மனிதராக சித்தரிக்கப்படுகிறார். பாதாள உலகத்தின் பிரதிநிதியாக, சரோன் பின்னர் மரணத்தின் அரக்கனாக மாறினார்: இந்த அர்த்தத்தில், அவர் சரோஸ் மற்றும் சரோண்டாஸ் என்ற பெயர்களில் நவீன கிரேக்கர்களுக்கு அனுப்பப்பட்டார், அவர் பாதிக்கப்பட்டவரின் மீது ஒரு கருப்பு பறவையின் வடிவத்தில் அவரை முன்வைத்தார். , அல்லது இறந்தவர்களின் விமானக் கூட்டத்தைத் தொடரும் ஒரு சவாரி வடிவில். சரோன் என்ற வார்த்தையின் தோற்றத்தைப் பொறுத்தவரை, டியோடோரஸ் சிக்குலஸ் தலைமையிலான சில ஆசிரியர்கள் இது எகிப்தியர்களிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டதாகக் கருதுகின்றனர், மற்றவர்கள் சரோன் என்ற வார்த்தையை கிரேக்க பெயரடையான χαροπός (உமிழும் கண்கள் கொண்டவர்கள்) க்கு நெருக்கமாகக் கொண்டு வருகிறார்கள்.

2. லாம்ப்சாக்கைச் சேர்ந்த கிரேக்க வரலாற்றாசிரியர், ஹெரோடோடஸின் முன்னோடிகளைச் சேர்ந்தவர், லோகோரிஃப்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறார், அதில் இருந்து துண்டுகள் மட்டுமே நமக்கு வந்துள்ளன. பைசண்டைன் கலைக்களஞ்சியவாதியான ஸ்விடாவால் அவருக்குக் கூறப்பட்ட ஏராளமான படைப்புகளில், இரண்டு புத்தகங்களில் "Περςικα" மற்றும் நான்கு புத்தகங்களில் உள்ள "Ωροι Ααμψακηών" மட்டுமே, அதாவது, லாம்ப்சாக் நகரத்தின் நாளாகமம் கருதப்படுகிறது.

ஆறுகள் ஐடா ஸ்டிக்ஸ் மற்றும் அச்செரோன். - கேரியர் சரோன். - கடவுள் ஹேட்ஸ் (புளூட்டோ) மற்றும் தெய்வம் பெர்செபோன் (ப்ரோசெர்பினா). - ஹேட்ஸ் மினோஸ், ஏகஸ் மற்றும் ராதாமந்தஸ் இராச்சியத்தின் நீதிபதிகள். - டிரினிட்டி தேவி ஹெகேட். - தெய்வ நேமிசிஸ். - பண்டைய கிரேக்க கலைஞரான பாலிக்னோடஸால் இறந்தவர்களின் இராச்சியம். - சிசிபியன் உழைப்பு, டான்டலமின் வேதனை, இக்சியனின் சக்கரம். - பீப்பாய் டானாய்ட். - தி மித் ஆஃப் தி சாம்ப்ஸ் எலிசீஸ் (எலிசியம்).

ஆறுகள் ஐடா ஸ்டிக்ஸ் மற்றும் அச்செரோன்

பண்டைய கிரேக்கத்தின் தொன்மங்களின்படி, உலகில் நித்திய இரவு ஆட்சி செய்த நாடுகள் இருந்தன, அவற்றின் மீது சூரியன் உதிக்கவில்லை. அத்தகைய நாட்டில், பண்டைய கிரேக்கர்கள் நுழைவாயிலை வைத்தனர் டார்டாரஸ்- ஹேடிஸ் (புளூட்டோ) கடவுளின் நிலத்தடி இராச்சியம், கிரேக்க புராணங்களில் இறந்தவர்களின் இராச்சியம்.

ஹேடிஸ் கடவுளின் ராஜ்யம் இரண்டு நதிகளால் பாசனம் செய்யப்பட்டது: அச்செரோன்மற்றும் ஸ்டைக்ஸ். தெய்வங்கள் ஸ்டைக்ஸ் நதியின் பெயரில் சத்தியம் செய்து சத்தியம் செய்தனர். பிரமாணங்கள் நதி ஸ்டைக்ஸ்மீற முடியாத மற்றும் பயங்கரமானதாக கருதப்பட்டன.

ஸ்டைக்ஸ் நதி அதன் கறுப்பு அலைகளை அமைதியான பள்ளத்தாக்கு வழியாக உருட்டி, ஹேடஸின் சாம்ராஜ்யத்தை ஒன்பது முறை சுற்றி வந்தது.

கேரியர் சரோன்

அச்செரோன், ஒரு அழுக்கு மற்றும் சேற்று நதி, ஒரு படகுக்காரனால் பாதுகாக்கப்பட்டது சரோன். பண்டைய கிரேக்கத்தின் தொன்மங்கள் சரோனை இந்த வடிவத்தில் விவரிக்கின்றன: அழுக்கு உடையில், துண்டிக்கப்படாத நீண்ட வெள்ளை தாடியுடன், சரோன் தனது படகை ஒரு துடுப்புடன் செலுத்துகிறார், அதில் அவர் இறந்தவர்களின் நிழல்களைக் கொண்டு செல்கிறார், அவருடைய உடல்கள் ஏற்கனவே பூமியில் புதைக்கப்பட்டன; சரோன் இரக்கமின்றி அடக்கம் செய்யப்படாதவர்களை விரட்டுகிறார், மேலும் இந்த நிழல்கள் ஓய்வைக் கண்டுபிடிக்காமல் (விர்ஜில்) என்றென்றும் அலைந்து திரிவதைக் கண்டிக்கிறார்கள்.

பழங்காலக் கலை படகுப் பயணி சரோனை மிகவும் அரிதாகவே சித்தரித்தது, சரோனின் வகை கவிஞர்கள் மூலம் மட்டுமே அறியப்பட்டது. ஆனால் இடைக்காலத்தில், இருண்ட கேரியர் சரோன் சில கலை நினைவுச்சின்னங்களில் தோன்றுகிறது. மைக்கேலேஞ்சலோ சரோனை தனது புகழ்பெற்ற படைப்பான "தி டே ஆஃப் தி லாஸ்ட் ஜட்ஜ்மென்ட்" இல் சரோன் பாவிகளை சுமந்து செல்வதை சித்தரித்தார்.

அச்செரோன் ஆற்றின் குறுக்கே போக்குவரத்துக்கு, ஆத்மாக்களின் கேரியருக்கு பணம் செலுத்த வேண்டியது அவசியம். இந்த நம்பிக்கை பண்டைய கிரேக்கர்களிடையே மிகவும் வேரூன்றியது, இறந்தவர்களின் வாயில் ஒரு சிறிய கிரேக்க நாணயம் வைக்கப்பட்டது. obolசரோனை செலுத்த வேண்டும். பண்டைய கிரேக்க எழுத்தாளர் லூசியன் ஏளனமாக குறிப்பிடுகிறார்: “இந்த நாணயம் பாதாள சாம்ராஜ்யமான ஹேடஸில் பயன்படுத்தப்பட்டதா என்பது மக்களுக்குத் தோன்றவில்லை, மேலும் இந்த நாணயத்தை இறந்தவர்களுக்கு கொடுக்காமல் இருப்பது நல்லது என்பதை அவர்கள் உணரவில்லை. ஏனென்றால், சரோன் அவர்களைக் கொண்டு செல்ல விரும்பவில்லை, மேலும் அவர்கள் மீண்டும் உயிருடன் திரும்பக்கூடும்.

இறந்தவர்களின் நிழல்கள் அச்செரோன் வழியாக கொண்டு செல்லப்பட்டவுடன், நாய் ஐடா அவர்களை மறுபுறம் சந்தித்தது. செர்பரஸ்(கெர்பரஸ்), மூன்று தலைகள் கொண்டது. லே செர்பரஸ் இறந்தவர்களை மிகவும் பயமுறுத்தினார், அவர்கள் எங்கிருந்து வந்தார்களோ அங்கு திரும்புவதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் பற்றிய எந்த எண்ணத்தையும் அவர்களிடமிருந்து பறித்தது.

கடவுள் ஹேட்ஸ் (புளூட்டோ) மற்றும் தேவி பெர்செபோன் (ப்ரோசெர்பினா)

ஹேடஸ் மினோஸ், ஏகஸ் மற்றும் ராதாமந்தஸ் இராச்சியத்தின் நீதிபதிகள்

பின்னர் இறந்தவர்களின் நிழல்கள் டார்டாரஸின் ராஜாவான ஹேடிஸ் (புளூட்டோ) கடவுள் மற்றும் ஹேடஸின் மனைவியான பெர்செபோன் (ப்ரோசெர்பினா) தெய்வத்தின் முன் தோன்ற வேண்டும். ஆனால் கடவுள் ஹேட்ஸ் (புளூட்டோ) இறந்தவர்களை நியாயந்தீர்க்கவில்லை, இது டார்டாரஸின் நீதிபதிகளால் செய்யப்பட்டது: மினோஸ், ஏகஸ் மற்றும் ராதாமந்தஸ். பிளாட்டோவின் கூற்றுப்படி, ஏகஸ் ஐரோப்பியர்கள், ராதாமந்தஸ் - ஆசியர்கள் (ராதாமந்த் எப்போதும் ஆசிய உடையில் சித்தரிக்கப்பட்டார்), மற்றும் மினோஸ், ஜீயஸின் உத்தரவின் பேரில், சந்தேகத்திற்குரிய வழக்குகளைத் தீர்ப்பது மற்றும் தீர்ப்பளிக்க வேண்டியிருந்தது.

ஒரு பழங்கால குவளை மீது நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட ஓவியம் ஹேடிஸ் (புளூட்டோ) இராச்சியத்தை சித்தரிக்கிறது. நடுவில் ஹேடீஸ் வீடு உள்ளது. பாதாள உலகத்தின் அதிபதியான ஹேடஸ் கடவுளே, ஒரு சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்து, கையில் ஒரு செங்கோலைப் பிடித்திருக்கிறார். ஹேடஸுக்கு அருகில் பெர்செபோன் (ப்ரோசெர்பினா) கையில் எரியூட்டப்பட்ட டார்ச்சுடன் நிற்கிறாள். மேலே, ஹேடஸின் வீட்டின் இருபுறமும், நீதிமான்கள் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள், கீழே: வலதுபுறம் - மினோஸ், ஏகஸ் மற்றும் ராதாமந்தஸ், இடதுபுறம் - ஆர்ஃபியஸ் யாழ் வாசிக்கிறார், கீழே பாவிகள் உள்ளனர், அவர்களில் டான்டலஸை நீங்கள் அடையாளம் காண முடியும். அவர் உருட்டும் பாறையில் ஃபிரிஜியன் உடைகள் மற்றும் சிசிபஸ்.

டிரினிட்டி தேவி ஹெகேட்

பண்டைய கிரேக்கத்தின் தொன்மங்களின்படி, பெர்செபோன் (ப்ரோசெர்பைன்) தெய்வம் ஹேடீஸ் இராச்சியத்தில் ஒரு செயலில் பங்கு கொடுக்கப்படவில்லை. டார்டாரஸ் ஹெகேட் தெய்வம் பழிவாங்கும் ஃபியூரிஸ் (யூமெனிடிஸ்) தெய்வங்களை அழைத்தது, அவர்கள் பாவிகளைக் கைப்பற்றி உடைமையாக்கினர்.

ஹெகேட் தெய்வம் மந்திரம் மற்றும் மந்திரங்களின் புரவலர். ஹெகேட் தெய்வம் மூன்று பெண்களை ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டதாக சித்தரிக்கப்பட்டது. ஹெகேட் தெய்வத்தின் சக்தி சொர்க்கம், பூமி மற்றும் ஹேடீஸ் இராச்சியம் வரை நீட்டிக்கப்பட்டது என்பதை இது உருவகமாக விளக்குகிறது.

ஆரம்பத்தில், ஹெகேட் ஹேடஸின் தெய்வம் அல்ல, ஆனால் அவர் ஐரோப்பாவை வெட்கப்படுத்தினார், இதனால், ஜீயஸின் (வியாழன்) போற்றுதலையும் அன்பையும் தூண்டியது. பொறாமை கொண்ட தெய்வம் ஹெரா (ஜூனோ) ஹெகேட்டைப் பின்தொடரத் தொடங்கினார். ஹெகேட் தெய்வம் ஹெராவிடம் இருந்து இறுதிச் சடங்குகளுக்கு அடியில் ஒளிந்து கொள்ள வேண்டியிருந்தது, இதனால் அசுத்தமானார். அச்செரோன்ட் ஆற்றின் நீரில் ஹெகேட் தெய்வத்தை சுத்தப்படுத்த ஜீயஸ் உத்தரவிட்டார், அதன் பின்னர் ஹெகேட் ஹேடஸின் பாதாள உலக இராச்சியமான டார்டாரஸின் தெய்வமாக மாறினார்.

தெய்வம் நெமிசிஸ்

பழிவாங்கும் தெய்வமான நெமிசிஸ், ஹேடஸ் கடவுளின் ராஜ்யத்தில் கிட்டத்தட்ட ஹெகேட் தெய்வத்தின் அதே பாத்திரத்தை வகித்தார்.

நெமிசிஸ் தெய்வம் முழங்கையில் வளைந்த கையுடன் சித்தரிக்கப்பட்டது, இது முழங்கையைக் குறிக்கிறது - பழங்காலத்தில் நீளத்தின் அளவு: “நான், நெமிசிஸ், முழங்கையைப் பிடித்துக்கொள்கிறேன். ஏன், நீங்கள் கேட்கிறீர்களா? ஏனென்றால் வரம்புகளை மீற வேண்டாம் என்று அனைவருக்கும் நினைவூட்டுகிறேன்.

பண்டைய கிரேக்க கலைஞரான பாலிக்னோடஸால் இறந்தவர்களின் இராச்சியம்

பண்டைய கிரேக்க எழுத்தாளர் பௌசானியாஸ் இறந்தவர்களின் சாம்ராஜ்யத்தை சித்தரிக்கும் கலைஞரான பாலிக்னோடஸின் ஓவியத்தை விவரிக்கிறார்: “முதலில், நீங்கள் அச்செரோன் நதியைப் பார்க்கிறீர்கள். அச்செரோனின் கரைகள் நாணல்களால் மூடப்பட்டிருக்கும்; மீன்கள் தண்ணீரில் தெரியும், ஆனால் இவை உயிருள்ள மீன்களை விட அதிக மீன் நிழல்கள். ஆற்றில் ஒரு படகு உள்ளது, கேரியர் சரோன் படகில் படகோட்டுகிறார். சரோன் யாரை கொண்டு செல்கிறார் என்பதை நீங்கள் உண்மையில் சொல்ல முடியாது. ஆனால் படகிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை, ஒரு கொடூரமான மகன் தனது தந்தைக்கு எதிராக கையை உயர்த்தத் துணிந்தால் அவர் அனுபவிக்கும் சித்திரவதையை பாலிக்னோடஸ் சித்தரித்தார்: அவரது சொந்த தந்தை எப்போதும் அவரை கழுத்தை நெரிப்பதைக் கொண்டுள்ளது. இந்தப் பாவியின் அருகில் கடவுள் கோயில்களைக் கொள்ளையடிக்கத் துணிந்த ஒரு பொல்லாதவன் நிற்கிறான்; ஒரு பெண் விஷத்தை கலக்கிறாள், அதை அவர் எப்போதும் குடிக்க வேண்டும், அதே நேரத்தில் பயங்கரமான வேதனையை அனுபவிக்கிறார். அந்த நாட்களில், மக்கள் தெய்வங்களை மதிக்கிறார்கள் மற்றும் பயந்தார்கள்; எனவே, கலைஞர் துன்மார்க்கரை ஹேடீஸ் ராஜ்யத்தில் மிக மோசமான பாவிகளில் ஒருவராக வைத்தார்.

சிசிபியன் உழைப்பு, டான்டலத்தின் வேதனை, இக்சியனின் சக்கரம்

பழங்கால கலையில் இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்தின் எந்த சித்தரிப்பும் பாதுகாக்கப்படவில்லை. பழங்காலக் கவிஞர்களின் விளக்கங்களிலிருந்து மட்டுமே சில பாவிகள் மற்றும் அவர்கள் செய்த குற்றங்களுக்காக இறந்தவர்களின் உலகில் அவர்கள் அனுபவித்த சித்திரவதைகள் பற்றி நமக்குத் தெரியும். உதாரணத்திற்கு,

• இக்ஷன் (இக்சியன் சக்கரம்),
• சிசிபஸ் (சிசிபியன் தொழிலாளர்),
• டான்டலம் (டாண்டலம் மாவு),
• டானேயின் மகள்கள் - டானாய்ட்ஸ் (பேரல் டானாய்ட்ஸ்).

இக்சியன் ஹெரா (ஜூனோ) தெய்வத்தை புண்படுத்தினார், அதற்காக அவர் ஹேடீஸ் ராஜ்யத்தில் பாம்புகளால் எப்போதும் திரும்பும் சக்கரத்துடன் கட்டப்பட்டார் ( இக்ஷன் சக்கரம்).

கொள்ளைக்காரன் சிசிபஸ் ஹேடஸ் இராச்சியத்தில் ஒரு பெரிய பாறையை மலையின் உச்சியில் உருட்ட வேண்டியிருந்தது, ஆனால் பாறை இந்த சிகரத்தைத் தொட்டவுடன், ஒரு கண்ணுக்குத் தெரியாத சக்தி அதை பள்ளத்தாக்கில் வீசியது, துரதிர்ஷ்டவசமான பாவி சிசிபஸ் வியர்க்க வேண்டியிருந்தது. அவரது கடினமான, பயனற்ற வேலையை மீண்டும் தொடங்குங்கள் ( சிசிபியன் உழைப்பு).

லிடியாவின் ராஜா டான்டலஸ், கடவுள்களின் சர்வ அறிவை சோதிக்க முடிவு செய்தார். டான்டலஸ் தெய்வங்களை விருந்துக்கு அழைத்தார், தனது சொந்த மகன் பெலோப்ஸைக் கொன்று, பெலோப்ஸிலிருந்து ஒரு உணவைத் தயாரித்தார், தெய்வங்களுக்கு முன்னால் ஒரு பயங்கரமான உணவு என்னவென்று தெரியாது என்று நினைத்தார். ஆனால் ஒரே ஒரு தெய்வம் டிமீட்டர் (செரெஸ்), தனது மகள் பெர்செபோன் (ப்ரோசெர்பினா) காணாமல் போனதால் சோகத்தால் சோகமடைந்தார், தற்செயலாக பெலோப்ஸின் தோள்பட்டை பகுதியை சாப்பிட்டார். ஜீயஸ் (வியாழன்) ஹெர்ம்ஸ் (மெர்குரி) கடவுளுக்கு பெலோப்ஸின் துண்டுகளை சேகரித்து, அவற்றை மீண்டும் ஒன்றாக சேர்த்து, குழந்தையை உயிர்ப்பிக்கவும், பெலோப்ஸின் காணாமல் போன தோள்பட்டை தந்தத்தால் செய்யுமாறு கட்டளையிட்டார். நரமாமிச விருந்துக்காக டான்டலஸுக்கு ஹேடிஸ் ராஜ்யத்தில் கழுத்துவரை தண்ணீரில் நிற்கும்படி தண்டனை விதிக்கப்பட்டது, ஆனால் - தாகத்தால் துன்புறுத்தப்பட்ட டான்டலஸ் குடித்துவிட விரும்பியவுடன் - தண்ணீர் அவரை விட்டு வெளியேறியது. ஹேடீஸ் ராஜ்யத்தில் உள்ள டான்டலஸின் தலைக்கு மேல் அழகான பழங்களுடன் கிளைகள் தொங்கவிடப்பட்டன, ஆனால் டான்டலஸ், பசியால், அவர்களுக்கு கையை நீட்டியவுடன், அவர்கள் சொர்க்கத்திற்கு உயர்ந்தனர் ( தான்டாலம் மாவு).

பீப்பாய் டானாய்ட்

பண்டைய கிரேக்கர்களின் பணக்கார கற்பனை கொண்டு வந்த ஹேடஸ் இராச்சியத்தில் மிகவும் சுவாரஸ்யமான சித்திரவதைகளில் ஒன்று, டானே (டானைடா) மகள்களுக்கு உட்பட்டது.

இரண்டு சகோதரர்கள், துரதிர்ஷ்டவசமான ஜோ, எகிப்து மற்றும் டானாயின் வழித்தோன்றல்களுக்கு இருந்தனர்: முதல் - ஐம்பது மகன்கள், மற்றும் இரண்டாவது - ஐம்பது மகள்கள். எகிப்தின் மகன்களால் தூண்டப்பட்ட அதிருப்தி மற்றும் கோபமடைந்த மக்கள், டானேவை அர்கோஸுக்கு ஓய்வுபெறச் செய்தார், அங்கு அவர் கிணறு தோண்டுவதற்கு மக்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார், அதற்காக அவர் ராஜாவாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். விரைவில் அவரது சகோதரரின் மகன்கள் ஆர்கோஸுக்கு வந்தனர். எகிப்தின் மகன்கள் தங்கள் மாமா டானாயுடன் சமரசம் செய்யத் தொடங்கினர், மேலும் அவரது மகள்களை (டனாய்ட்) தங்கள் மனைவிகளாக எடுத்துக்கொள்ள விரும்பினர். டானாய், உடனடியாக தனது எதிரிகளை பழிவாங்குவதற்கான வாய்ப்பாக இதைப் பார்த்தார், ஒப்புக்கொண்டார், ஆனால் அவரது மகள்களை அவர்களது திருமண இரவில் தங்கள் கணவர்களைக் கொல்லும்படி வற்புறுத்தினார்.

ஹைபர்ம்னெஸ்ட்ராவைத் தவிர அனைத்து டானாய்டுகளும் டானேவின் உத்தரவை நிறைவேற்றி, தங்கள் கணவர்களின் துண்டிக்கப்பட்ட தலைகளை அவரிடம் கொண்டு வந்து லெர்னாவில் புதைத்தனர். இந்த குற்றத்திற்காக, டானாய்டுகளுக்கு ஹேடஸில் அடிமட்டமில்லாத ஒரு பீப்பாயில் எப்போதும் தண்ணீரை ஊற்றும்படி தண்டனை விதிக்கப்பட்டது.

டானாய்ட் பீப்பாயின் கட்டுக்கதை, அந்த நாட்டின் ஆறுகள் மற்றும் நீரூற்றுகளை டானாய்டுகள் ஆளுமைப்படுத்துவதாகக் குறிப்பிடுவதாக நம்பப்படுகிறது, அவை ஒவ்வொரு கோடையிலும் வறண்டுவிடும். இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் ஒரு பண்டைய அடிப்படை நிவாரணம், டானாய்டுகள் அனுபவிக்கும் சித்திரவதைகளை சித்தரிக்கிறது.

சாம்ப்ஸ் எலிசீஸின் கட்டுக்கதை (எலிசியம்)

ஹேடீஸின் பயங்கரமான இராச்சியத்திற்கு எதிரானது சாம்ப்ஸ் எலிசீஸ் (எலிசியம்), பாவமற்றவர்களின் இருக்கை.

சாம்ப்ஸ் எலிசீஸில் (எலிசியத்தில்), ரோமானிய கவிஞர் விர்ஜிலின் விளக்கத்தின்படி, காடுகள் பசுமையானவை, வயல்வெளிகள் ஆடம்பரமான அறுவடைகளால் மூடப்பட்டிருக்கும், காற்று சுத்தமாகவும் வெளிப்படையாகவும் இருக்கிறது.

சாம்ப்ஸ் எலிசீஸின் மென்மையான பச்சைப் புல்லில் சில ஆனந்த நிழல்கள் மல்யுத்தம் மற்றும் விளையாட்டுகளில் தங்கள் திறமையையும் வலிமையையும் பயன்படுத்துகின்றன; மற்றவர்கள், தாளத்துடன் தரையில் குச்சிகளால் அடிக்கிறார்கள், வசனங்களைப் பாடுகிறார்கள்.

ஆர்ஃபியஸ், எலிசியத்தில் லைர் வாசிக்கிறார், அதிலிருந்து இணக்கமான ஒலிகளைப் பிரித்தெடுக்கிறார். நிழல்கள் லாரல் மரங்களின் விதானத்தின் கீழ் கிடக்கின்றன மற்றும் சாம்ப்ஸ் எலிசீஸின் (எலிசியம்) வெளிப்படையான நீரூற்றுகளின் மகிழ்ச்சியான முணுமுணுப்பைக் கேட்கின்றன. தாய் நாட்டிற்காகப் போராடிய காயமுற்ற வீரர்களின் நிழல்கள், வாழ்நாள் முழுவதும் கற்பைக் கடைப்பிடித்த குருமார்கள், அப்பல்லோ கடவுள் அருளிய கவிஞர்கள், கலையின் மூலம் மக்களை மகிழ்வித்தவர்கள் மற்றும் அவர்களின் நன்மைகளை நினைவுகூரச் செய்தவர்களின் நிழல்கள் இந்த மகிழ்ச்சியான இடங்களில் உள்ளன. அவர்களே, அவர்கள் அனைவரும் பாவம் செய்யாதவர்களின் பனி-வெள்ளை கட்டுடன் முடிசூட்டப்படுகிறார்கள்.

ZAUMNIK.RU, Egor A. Polikarpov - அறிவியல் திருத்தம், அறிவியல் சரிபார்த்தல், வடிவமைப்பு, விளக்கப்படங்களின் தேர்வு, சேர்த்தல், விளக்கங்கள், லத்தீன் மற்றும் பண்டைய கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்ப்பு; அனைத்து உரிமைகளும் பாதுகாக்கப்பட்டவை.