Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

இந்த நாவலில், ஆசிரியர் வெளிப்படையாகவும் அலங்காரமின்றியும் பிரபுக்களின் இரு பக்கங்களையும் காட்டுகிறார். உயர் சமூகத்தின் அனைத்து பழைய பள்ளி பிரதிநிதிகளும், அனுபவமுள்ள, உன்னதமான, கூர்மையான விசாரிக்கும் மனம் கொண்டவர்கள். அவர்களைப் பொறுத்தவரை, தெளிவான உணர்ச்சிகள் மற்றும் மோசமான தன்மைகள் எதுவும் இல்லை, ஒரு பிரபுத்துவம் அவமதிப்பு அல்லது ஆச்சரியத்தை உணர்ந்தால், அவர் அதைக் காட்டவில்லை, அதிக ஆன்மீக தலைப்புகளில் உரையாடல்கள் நடத்தப்படுகின்றன.

உள்ளூர் பிரபுக்கள் ஒரு உன்னத குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்களின் ஒரு பகுதியாகும், ஆனால் சரியான கல்வி இல்லாதவர்கள், அவர்களின் பழக்கவழக்கங்கள் அதிநவீனத்தை வெளிப்படுத்தாது. அனைத்து செயல்களும் பாசாங்குத்தனமானவை, அவற்றின் அடிப்படை தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன. சமுதாயத்தின் இத்தகைய கிரீம் பெரும்பாலும் வீட்டில் பயிற்சி பெறுகிறது.

அதன்படி, அனைத்து விஞ்ஞானங்களும் மேலோட்டமாகப் படிக்கப்பட்டுள்ளன, தேவையான அறிவு பெறப்படவில்லை, எனவே, அத்தகைய பிரபுக்களின் உரையாடல்கள் வெறுமையானவை, அதிகப்படியான ஆணவத்துடன் அழகாக இருக்கின்றன, அவை பிரபுக்கள் மீதான அவர்களின் அணுகுமுறையால் நியாயப்படுத்தப்படுகின்றன.

இந்த வேலையில், உள்ளூர் பிரபுக்கள் லாரின் குடும்பத்திலும் அவர்களது அண்டை வீட்டாரிலும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறார்கள், விவசாயிகளைப் பற்றிய கதைகள், காளான்களை ஊறுகாய் செய்வது அல்லது பன்றிகளுக்கு சரியாக உணவளிப்பது பற்றிய கதைகளை தொடர்ந்து கேட்காதபடி, ஒன்ஜின் அவர்களைப் பார்க்கச் செல்லவில்லை.

டாட்டியானாவின் தாயார் ஒரு உன்னத குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர், அவர் திருமணம் செய்துகொண்டு கிராமத்தில் வசிக்க வந்தபோது, ​​​​முதலில் அவர் நீண்ட காலமாக சூழ்நிலைகளை எதிர்த்தார், அழகான ஆடைகளை அணிந்து, பிரெஞ்சு மொழி பேசினார். ஆனால் விரைவில் இந்த வாழ்க்கை அவளை உடைத்தது, அவள் விவசாயிகளின் சமூகத்துடன் பழகி, பொருளாதாரத்தை நிர்வகிக்க ஆரம்பித்தாள்.

டாட்டியானாவும் விவசாயிகளுடன் நெருக்கமாகிவிட்டார் என்பதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு, அவள் பனியால் தன்னைக் கழுவ முடியும், அவளுடைய ஆயாவுடன் நட்பு கொண்டாள், வாழ்க்கை முறை மிகவும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட மற்றும் அதிக ஆன்மீக இயல்புகளுக்கு கூட அதன் சொந்த மாற்றங்களைக் கொண்டுவருகிறது. ஒன்ஜின், இரவு உணவிற்கு வெளியே செல்வதற்காக, உடைகளை மாற்றிக்கொண்டு, தன்னை ஒழுங்குபடுத்துகிறார், அதே நேரத்தில் லாரின்ஸ் டிரஸ்ஸிங் கவுன்கள், ஒரு தொப்பி மற்றும் அன்றாட ஆடைகளில் மேஜையில் உட்கார்ந்து கொள்ளலாம்.

உள்ளூர் பிரபுக்களின் பல பழக்கவழக்கங்கள் கடந்த கால நினைவுச்சின்னங்கள், ஆனால் மறுபுறம், இது நம் முன்னோர்களின் மரபுகளைப் பாதுகாப்பதாகும். ஒன்ஜின் தானே பெருநகர பிரபுத்துவத்தின் பிரதிநிதி, படித்தவர், பண்பட்டவர், ஆனால் தனது நேரத்தை உணவகங்களில் பந்துகளில் செலவிடுகிறார். அவர் தனது அலுவலகத்தில் நிறைய நேரம் செலவிடுகிறார், அங்கு அவர் தன்னை கவனித்துக்கொள்கிறார், பின்னர் புத்தகங்களைப் படிக்கிறார். அதனால் தான் இந்த ஏகபோகம் அவனை மன உளைச்சலுக்கு ஆளாக்கியது, எல்லாவற்றிலும் அவன் சோர்வாக இருந்தான்.

அவரே மிகவும் புத்திசாலி, அவரது மனம் விரிவாக வளர்ந்தது, வாழ்க்கையைப் பற்றிய அவரது பார்வைகள் முற்போக்கானவை, இந்த உலகில் உள்ள அனைத்தையும் அவர் புரிந்துகொண்டு உணர்கிறார். மேலும் பிரபுக்களின் மீதமுள்ள வட்டம் வெற்று, பாசாங்குத்தனம், சுயநலமானது. அவர்களின் வெளிப்படையான வேலை மற்றும் செயல்பாடு, உண்மையில், எதையும் உற்பத்தி செய்யாது மற்றும் எந்த நன்மையையும் தருவதில்லை. முடிவில்லாத நேரத்தை வீணடிப்பது, பந்துகள் மற்றும் பொழுதுபோக்கிற்கான பெரும் பணம்.

ஒன்ஜின் தலைநகரின் பிரபுத்துவ வட்டங்களில் தனக்கென ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, அவர் சலித்துவிட்டார், அங்கு ஆர்வம் காட்டவில்லை. அதே நேரத்தில், டாட்டியானா தனது தோட்டத்தில் விவசாயிகளின் வட்டத்தில் இருக்கிறார், அவர்கள் அடுத்த நாள் தங்கள் அயலவர்களுடன் உணவருந்தவும், நாள் எப்படி சென்றது என்பதைப் பற்றி பேசவும் கூடினர்.

இந்த திருப்தியற்ற சமூகத்திலிருந்து விடுபட, ஒன்ஜின் கிராமத்திற்கு வந்தார், டாட்டியானா நாவல்களைப் படிக்கத் தொடங்கினார். டாட்டியானா ஆன்மீக ரீதியாக வளர்ந்தவர், அவர் இயற்கையை நேசிக்கிறார், நல்ல நடத்தை, புத்திசாலி மற்றும் நுட்பமான ஆளுமை. விரைவில் இந்த கதாநாயகி தேவையான கல்வியுடன் உண்மையான மதச்சார்பற்ற பெண்ணாக மாறுவார். அதே நேரத்தில், அவர் எளிமையானவர் மற்றும் நேர்மையானவர், ரஷ்ய கதாபாத்திரத்தின் இந்த சிறந்த அம்சங்கள், ஆசிரியர் நம் கதாநாயகிக்கு வழங்கினார்.

வெளிமாநிலங்களில் வசிக்கும் பிரபுக்கள் தவறான நடத்தை கொண்டவர்கள், விவசாயிகளின் பழக்கவழக்கங்களைக் கொண்டுள்ளனர், ஆனால் தங்கள் முன்னோர்களின் பழக்கவழக்கங்களைத் தக்கவைத்துள்ளனர். இதன் விளைவாக, இந்த ஒவ்வொரு சமூகத்திலும் நேர்மறையான மற்றும் எதிர்மறையான ஒன்று உள்ளது, இவை சமூகத்தின் இரண்டு பிரிக்க முடியாத பகுதிகள்.

கலவை மூலதனம் மற்றும் உள்ளூர் பிரபுக்கள்

நாவலின் முக்கிய சதி வரிகளில் ஒன்று ரஷ்ய பிரபுக்களின் விளக்கம். "யூஜின் ஒன்ஜின்" என்ற படைப்பு சமூகத்தின் வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை விரிவாக விவரிக்கிறது. அதைப் படிக்கும் போது, ​​நீங்கள் அந்தக் காலத்தில் இருப்பது போல் இருக்கிறது. A.S புஷ்கின் தனது சொந்த அனுபவத்திலிருந்து மதச்சார்பற்ற மற்றும் கிராமப்புற வாழ்க்கையை விவரித்தார். ஆசிரியரின் அணுகுமுறை சமூகத்தின் பல்வேறு அடுக்குகளுக்கு தெளிவற்றது, அவர் மதச்சார்பற்ற சமூகத்தை கேலி செய்கிறார், உள்ளூர் பிரபுக்களைப் பற்றி அனுதாபத்துடன் எழுதுகிறார்.

பெருநகர பிரபுக்கள் ஒன்ஜினின் தினசரி வழக்கத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறார்கள் - காலை மதியம் தொடங்குகிறது, உணவகத்திற்கு ஒரு குறுகிய நடை, இரவு உணவிற்குப் பிறகு தியேட்டருக்கு ஒரு பயணம், இரவில் முக்கிய கொண்டாட்டம் ஒரு பந்து. காலையில், வேலை செய்யும் பீட்டர்ஸ்பர்க் எழுந்ததும், பிரபுக்கள் பந்தை விட்டு வெளியேறுகிறார்கள். பெருநகர பிரபுக்களை வம்பு, சும்மா என்று விவரிக்கலாம் மற்றும் அவர்களின் முக்கிய அம்சம் சலிப்பாகும். அவர்களின் வாழ்க்கையில் பந்துகள், வதந்திகள் மட்டுமே உள்ளன, எல்லோரும் மற்றவர்களின் கருத்துகளுக்கு பயப்படுகிறார்கள். அவர்கள் அனைவரும் ஃபேஷனைத் துரத்துகிறார்கள், இதனால் ஆடை மற்றதை விட சிறப்பாக இருக்கும். உயர் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் சுயநலவாதிகள் மற்றும் அலட்சியமானவர்கள், அவர்கள் செயற்கையானவர்கள், எல்லோரும் பொதுவில் இனிமையாகப் புன்னகைக்கிறார்கள், மேலும் தங்கள் முதுகுக்குப் பின்னால் வதந்திகள் பேசுகிறார்கள். அறிவும் உணர்வுகளும் மேலோட்டமானவை, அத்தகைய சமூகத்தில் டாட்டியானா லாரினா போன்ற ஒரு நபர் ஒருபோதும் வளர முடியாது. இந்த சமூகத்தில், வாழ்க்கை நிலையான பந்துகள், சீட்டாட்டம், சூழ்ச்சிகளால் நிரம்பியுள்ளது. ஆண்டுகள் கடந்து செல்கின்றன, மக்கள் வயதாகிறார்கள், ஆனால் அவர்களின் வாழ்க்கை மாறாது.

மாகாண பிரபுக்கள் பழமை, ஆணாதிக்கம் மற்றும் குடும்ப விழுமியங்கள் இங்குள்ள ஆட்சிக்கு ஒரு அஞ்சலி. கிராமத்தில் வாழ்க்கை மெதுவாக உள்ளது, எல்லாம் வழக்கம் போல் செல்கிறது, எதுவும் கணிசமாக மாறவில்லை. மக்கள் அறியாதவர்கள் மற்றும் மிகவும் புத்திசாலிகள் அல்ல, உரையாடலின் முக்கிய தலைப்புகள் வைக்கோல் மற்றும் கொட்டில்கள், அசாதாரணமான ஏதாவது நடந்தால், அது மிக நீண்ட நேரம் விவாதிக்கப்படும். இங்கே கிசுகிசுக்கள் வீட்டைப் போலவே செல்கின்றன, ஏனெனில் அவர்கள் அனைவரும் ஒரு பெரிய குடும்பம் போல இருக்கிறார்கள், மேலும் அனைவருக்கும் ஒருவருக்கொருவர் பற்றி எல்லாம் தெரியும். கிராமத்தில் அதிக பொழுதுபோக்கு இல்லை - இது ஒரு வேட்டையாடும் பயணம் அல்லது ஒரு வருகை, முக்கிய கொண்டாட்டம் ஒரு பந்து, அங்கு பண்டைய மரபுகள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. பெயர்கள் மூலம் புஷ்கின் நில உரிமையாளர்களின் (ஸ்கோடினின்ஸ், புயனோவ், பெடுஷ்கோவ்) கதாபாத்திரங்களை தெளிவாக சித்தரிக்கிறார்.

மாகாண பிரபுக்கள் தலைநகரின் கேலிச்சித்திரம். உயர் சமூகத்தில் அவரது வளர்ப்பைக் காட்ட, பிரெஞ்சு மொழியை முழுமையாக அறிந்திருந்தால் போதும், நடனமாட முடியும் மற்றும் மதச்சார்பற்ற நபரின் நடத்தை இருந்தது. பெருநகர சமுதாயத்தில் தான் மக்கள் பாசாங்குக்காரர்களாக மாறி தங்கள் உணர்வுகளை மறைக்கிறார்கள். புஷ்கின், சமூகத்தின் பல்வேறு அடுக்குகளை விவரிக்கிறார், கிராமப்புறங்களில் வாழும் நிலப்பிரபுக்களுக்கு தனது விருப்பத்தை அளிக்கிறார், அவர்கள் இன்னும் நாட்டுப்புற மரபுகள் மற்றும் வாழ்க்கைக் கொள்கைகளைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறார்கள்.

"யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலில், புஷ்கின் ரஷ்ய வாழ்க்கையின் பல்வேறு வழிகளை விவரிக்கிறார்: புத்திசாலித்தனமான மதச்சார்பற்ற பீட்டர்ஸ்பர்க், ஆணாதிக்க மாஸ்கோ, உள்ளூர் பிரபுக்கள்.

கவிஞர் உள்ளூர் பிரபுக்களை முதன்மையாக லாரின் குடும்பத்தின் விளக்கத்தில் முன்வைக்கிறார். இது ஒரு "எளிய, ரஷ்ய குடும்பம்", விருந்தோம்பல், விருந்தோம்பல், "அன்புள்ள பழைய கால பழக்கங்களுக்கு" உண்மை:

அவர்கள் அமைதியான வாழ்க்கை வாழ்ந்தனர்

இனிமையான பழைய பழக்கங்கள்;

அவற்றில் எண்ணெய் ஷ்ரோவெடைட் உள்ளது

ரஷ்ய அப்பத்தை இருந்தன;

ஆண்டுக்கு இருமுறை நோன்பு நோற்றனர்;

சுற்று ஊஞ்சல் பிடித்தது

பாடல்கள், சுற்று நடனம் கவனிக்கத்தக்கவை;

டிரினிட்டி நாளில், மக்கள் போது

கொட்டாவி விடுதல், பிரார்த்தனையைக் கேட்பது,

விடியலின் ஒளிக்கற்றையில் மென்மையாக

அவர்கள் மூன்று கண்ணீர் சிந்தினார்கள்...

டாட்டியானாவின் தாயின் வாழ்க்கைக் கதையில், ஒரு மாவட்ட இளம் பெண்ணின் தனித்துவமான விதி நமக்கு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. அவரது இளமை பருவத்தில், அவர் நாவல்களை விரும்பினார் (அவர் அவற்றைப் படிக்கவில்லை என்றாலும்), "மதச்சார்பற்ற" பழக்கவழக்கங்களைக் கொண்டிருந்தார், காவலர் சார்ஜெண்டைப் பற்றி "பெருமூச்சு" விட்டார், ஆனால் திருமணம் அவரது பழக்கங்களையும் தன்மையையும் மாற்றியது. அவரது கணவர் அவளை கிராமத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார், அங்கு அவர் வீட்டையும் வீட்டையும் கவனித்துக்கொண்டார், "கார்செட், ஆல்பம், இளவரசி போலினா, ஸ்டிஷ்கோவின் உணர்திறன் நோட்புக்" ஆகியவற்றை எப்போதும் கைவிட்டார். படிப்படியாக, லாரினா புதிய வாழ்க்கை முறையைப் பயன்படுத்திக் கொண்டார், மேலும் அவரது தலைவிதியில் மகிழ்ச்சியடைந்தார்:

அவள் வேலைக்குப் பயணம் செய்தாள்

குளிர்காலத்திற்கான உப்பு காளான்கள்,

நடத்திய செலவுகள், மொட்டையடித்த நெற்றிகள்,

நான் சனிக்கிழமைகளில் குளியலறைக்குச் சென்றேன்

அவள் கோபத்தில் பணிப்பெண்களை அடித்தாள் -

இதெல்லாம் கணவரிடம் கேட்காமல்.

நாவலில் ஓல்கா ஒரு வழக்கமான மாவட்ட இளம் பெண்ணாகவும் தோன்றுகிறார். "எப்போதும் அடக்கம், எப்போதும் கீழ்ப்படிதல், எப்போதும் காலை போல மகிழ்ச்சியுடன்..." ஒரு சாதாரண, சாதாரணமான பெண், எளிய இதயம் மற்றும் வாழ்க்கையைப் பற்றிய அவளது அறியாமையிலும் அவளுடைய உணர்வுகளிலும் அப்பாவி. அவள் ஆழ்ந்த எண்ணங்கள், வலுவான உணர்வுகள், எந்த பிரதிபலிப்பு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படவில்லை. லென்ஸ்கியை இழந்த அவர் விரைவில் திருமணம் செய்து கொண்டார். பெலின்ஸ்கி குறிப்பிட்டது போல், ஒரு அழகான மற்றும் இனிமையான பெண்ணிலிருந்து, அவர் "ஒரு டஜன் எஜமானி ஆனார், தனது தாயை மீண்டும் மீண்டும் கூறினார், அந்த நேரத்தில் தேவையான சிறிய மாற்றங்களுடன்."

லாரின் குடும்பத்தின் வாழ்க்கை, டாட்டியானாவின் தாயின் பெண்மை, திருமண வாழ்க்கை, அவரது கணவர் மீதான அவரது அதிகாரம் பற்றிய விளக்கம் ஆசிரியரின் முரண்பாட்டால் முழுமையாக உள்வாங்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் இந்த "மிகவும் அன்பின்" முரண்பாட்டில். புஷ்கின் தனது ஹீரோக்களைப் பார்த்து சிரித்துக்கொண்டே, அவர்களின் வாழ்க்கையில் இருக்கும் ஆன்மீக மதிப்புகளின் முக்கியத்துவத்தை அங்கீகரிக்கிறார். லாரின் குடும்பத்தில் அன்பு, ஞானம் ஆட்சி (“அவரது கணவர் அவளை மனதார நேசித்தார்”), நட்பு தொடர்புகளின் மகிழ்ச்சி (“மாலையில், அண்டை வீட்டாரின் நல்ல குடும்பம் சில நேரங்களில் சந்தித்தது ...”).

V. Nepomniachtchi குறிப்பிடுவது போல, Larins அத்தியாயத்தின் உச்சக்கட்டம் கல்லறைக் கல்வெட்டு: "ஒரு தாழ்மையான பாவி, டிமிட்ரி லாரின், இறைவனின் வேலைக்காரன் மற்றும் பிரிகேடியர், இந்த கல்லின் கீழ் அவர் உலகத்தை சாப்பிடுகிறார்." இந்த வரிகள் புஷ்கினின் உலகக் கண்ணோட்டம், அவரது இயல்பின் அம்சங்கள், வாழ்க்கை மதிப்புகளின் அளவு, எளிமையான ஆர்த்தடாக்ஸ் வாழ்க்கை, காதல், திருமணம், குடும்பம் ஆகியவற்றிற்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்படுகின்றன.

ஒன்ஜின் மற்றும் லென்ஸ்கியின் கிராம வாழ்க்கையை சித்தரிக்கும் உள்ளூர் பிரபுக்களின் பொழுதுபோக்குகளை புஷ்கின் பட்டியலிட்டார்.

நடைபயிற்சி, வாசிப்பு, ஆழ்ந்த உறக்கம்,

வன நிழல், ஜெட் விமானங்களின் முணுமுணுப்பு,

சில நேரங்களில் கருப்பு கண் வெள்ளையர்கள்

ஒரு இளம் மற்றும் புதிய முத்தம்

கடிவாளத்திற்கு கீழ்ப்படிதலுள்ள வைராக்கியமுள்ள குதிரை,

இரவு உணவு மிகவும் விசித்திரமானது,

லேசான மது பாட்டில்,

தனிமை, மௌனம்...

ஆனால், லாரின் குடும்பத்தில் உள்ள எளிய ஆன்மீக உறவுகளுக்கும், கிராமப்புற வாழ்க்கையின் இன்பங்களுக்கும் அஞ்சலி செலுத்தும் கவிஞர், "இதயத்திற்கு அன்பான பழைய காலங்களில்" குறைபாடுகளையும் காண்கிறார். எனவே, புஷ்கின் நில உரிமையாளர்களின் குறைந்த அறிவுசார் நிலை, அவர்களின் குறைந்த ஆன்மீக தேவைகளை வலியுறுத்துகிறார். அவர்களின் ஆர்வங்கள் வீட்டு வேலைகள், வீட்டு வேலைகள் ஆகியவற்றிற்கு அப்பால் செல்லாது, உரையாடலின் பொருள் "வைக்கோல்", "கொட்டி", "அவர்களின் உறவினர்கள்" பற்றிய கதைகள்.

இந்த ஹீரோக்கள் டாட்டியானாவின் பெயர் தினத்தின் போது லாரின்ஸின் வீட்டில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட பந்தின் காட்சியில் மிகவும் சிறப்பியல்பு ரீதியாக கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளனர்:

அவரது தடிமனான மனைவியுடன்

கொழுத்த டிரிஃபிள் வந்துவிட்டது;

குவோஸ்டின், ஒரு சிறந்த தொகுப்பாளர்,

ஏழை மனிதர்களின் உரிமையாளர்;

ஸ்கோடினின்கள், நரைத்த ஜோடி,

அனைத்து வயது குழந்தைகளுடன், எண்ணும்

முப்பது முதல் இரண்டு ஆண்டுகள்;

கவுண்டி டேண்டி பெதுஷ்கோவ்,

என் உறவினர் புயனோவ்,

புழுதியில், முகமூடியுடன் கூடிய தொப்பியில் ...

மற்றும் ஓய்வுபெற்ற ஆலோசகர் ஃப்ளியனோவ்,

கடுமையான வதந்திகள், பழைய முரட்டுத்தனம்,

ஒரு பெருந்தீனி, லஞ்சம் வாங்குபவர் மற்றும் கேலி செய்பவர்.

இங்கே புஷ்கின் இலக்கிய மரபுக்கு ஏற்ப படங்களை உருவாக்குகிறார். அவர் ஏற்கனவே வாசகர்களுக்குத் தெரிந்த மனித வகைகளை கோடிட்டுக் காட்டுகிறார், அதே நேரத்தில் புதிய, தெளிவான, சிறப்பியல்பு, மறக்கமுடியாத படங்களை உருவாக்குகிறார்.

எனவே, ஸ்கோடினின்கள், "நரை முடி கொண்ட ஜோடி", ஃபோன்விசினின் நகைச்சுவை "அண்டர்க்ரோத்" ஹீரோக்களுக்கு நம்மைக் குறிப்பிடுகின்றனர். ஆலோசகர் ஃப்ளையனோவ் கிரிபோயெடோவின் ஜாகோரெட்ஸ்கியை நினைவுபடுத்துகிறார்: "கடுமையான வதந்திகள், பழைய முரட்டுத்தனம், பெருந்தீனி, லஞ்சம் வாங்குபவர் மற்றும் பஃபூன்." கோகோலின் "டெட் சோல்ஸ்" கவிதையில் "கவுண்டி டான்டி" பெதுஷ்கோவ் மணிலோவாக மறுபிறவி எடுப்பதாகத் தெரிகிறது. "பெர்க்கி" புயனோவ், "புழுதியில், முகமூடியுடன் கூடிய தொப்பியில்" - நோஸ்ட்ரேவின் உருவப்படம். Gvozdin, "ஒரு சிறந்த புரவலன், ஏழை விவசாயிகளின் உரிமையாளர்," Plyushkin இன் "சிக்கனமான புரவலன்" எதிர்பார்க்கிறார்.

இந்த சூழல் டாட்டியானாவுக்கு மிகவும் அந்நியமானது, காரணம் இல்லாமல் இந்த மக்கள் அனைவரும் அவளுக்கு அரக்கர்களை நினைவூட்டுகிறார்கள். கதாநாயகி ஒரு கனவில் கனவு கண்ட அரக்கர்களின் உருவங்களில், குட்டி பிரபுக்களின் கேலிச்சித்திரம் கொடுக்கப்பட்டதாக டி.பிளாகோய் நம்பினார். நாவலில் இருந்து இரண்டு பத்திகளை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், விளக்கங்களில் தெளிவான ஒற்றுமையைக் காணலாம். ஒரு கனவில், டாட்டியானா "விருந்தினர்கள்" மேஜையில் அமர்ந்திருப்பதைப் பார்க்கிறார்:

படு, சிரிக்க, பாட, விசில் மற்றும் கைதட்ட,

மக்களின் பேச்சும் குதிரை மேலும்!

லாரின்ஸின் வீட்டில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட பெயர் நாளின் விளக்கத்தில் தோராயமாக "அதே படம்" நமக்கு முன் தோன்றுகிறது:

லே மொசெக், பெண்களை அடிப்பது,

சத்தம், சிரிப்பு, வாசலில் கூட்டம்,

வில், கலக்கல் விருந்தினர்கள்,

செவிலியர்கள் குழந்தைகள் அலறி அழுகிறார்கள்.

கவிஞர் உள்ளூர் பிரபுக்களின் பழக்கவழக்கங்களையும் விமர்சன ரீதியாக மதிப்பிடுகிறார். எனவே, ஜாரெட்ஸ்கி, நன்கு அறியப்பட்ட வதந்திகள், ஒரு டூலிஸ்ட், "ஒரு குடும்பத்தின் தந்தை தனிமை", "புத்திசாலிகளை மகிமையுடன் முட்டாளாக்குவது", "விவேகமாக அமைதியாக இருப்பது", "இளம் நண்பர்களுடன் சண்டையிட்டு அவர்களைத் தடையில் வைப்பது எப்படி" என்று அவருக்குத் தெரியும். , அல்லது அவர்களை சமாதானம் செய்யும்படி வற்புறுத்தவும், நாங்கள் மூவருக்கும் காலை உணவை சாப்பிடுவதற்காக, பின்னர் இரகசியமாக அவமதிப்பு ... "பொய்கள், சூழ்ச்சிகள், வதந்திகள், பொறாமை - இவை அனைத்தும் அமைதியான மாவட்ட வாழ்க்கையில் நிறைந்துள்ளன.

ஒன்ஜினுக்கும் லென்ஸ்கிக்கும் இடையிலான சண்டையில் ஜாரெட்ஸ்கி தலையிடுகிறார், மேலும் அவரது பங்கேற்புடன் "உணர்ச்சிகளைத் தூண்ட" தொடங்குகிறார். நண்பர்களிடையே ஒரு பயங்கரமான நாடகம் விளையாடப்படுகிறது, ஒரு சண்டை நடைபெறுகிறது, இதன் விளைவு லென்ஸ்கியின் மரணம்:

உடனடி குளிரில் மூழ்கியது

ஒன்ஜின் அந்த இளைஞனிடம் விரைகிறார்.

அவர் பார்க்கிறார், அவரை அழைக்கிறார் ... வீண்:

அவர் இப்போது இல்லை. இளம் பாடகர்

அகால முடிவு கிடைத்தது!

புயல் இறந்துவிட்டது, அழகான வண்ணம்

விடியலில் வாடி,

பலிபீடத்தின் தீயை அணைத்தது! ..

எனவே, "வதந்தியின் நீதிமன்றம்", "பொது கருத்து", "கௌரவச் சட்டங்கள்" ஆகியவை ரஷ்ய வாழ்க்கையின் கிட்டத்தட்ட எல்லா வழிகளிலும் புஷ்கினின் நித்திய மற்றும் மாறாத வகைகளாகும். உள்ளூர் பிரபுக்கள் இங்கு விதிவிலக்கல்ல. தோட்டங்களில் வாழ்க்கை, ரஷ்ய இயற்கையின் அழகிகள் மத்தியில், மெதுவாகவும் ஒதுங்கியதாகவும் பாய்கிறது, அவர்களின் குடிமக்களை ஒரு பாடல் மனநிலையில் அமைக்கிறது, ஆனால் இந்த வாழ்க்கை நாடகம் நிறைந்தது. இங்கும் அவர்களின் சோகங்கள் விளையாடப்பட்டு இளமைக் கனவுகள் சிதைந்து கிடக்கின்றன.

சிறந்த ரஷ்ய விமர்சகர் V. G. பெலின்ஸ்கி A. S. புஷ்கின் நாவலை "யூஜின் ஒன்ஜின்" "ரஷ்ய வாழ்க்கையின் கலைக்களஞ்சியம்" என்று அழைத்தது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. எழுத்தாளருக்கான சமகால யதார்த்தத்தின் பரப்பளவின் அடிப்படையில் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் ஒரு படைப்பையும் அழியாத நாவலுடன் ஒப்பிட முடியாது என்ற உண்மையுடன் இது இணைக்கப்பட்டுள்ளது. புஷ்கின் தனது காலத்தை விவரிக்கிறார், அந்த தலைமுறையின் வாழ்க்கைக்கு அவசியமான அனைத்தையும் குறிப்பிடுகிறார்: மக்களின் வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள், அவர்களின் ஆன்மாவின் நிலை, பிரபலமான தத்துவ, அரசியல் மற்றும் பொருளாதார போக்குகள், இலக்கிய விருப்பங்கள், ஃபேஷன் போன்றவை. நாவல் முழுவதும். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் உயர் சமூகம், உன்னதமான மாஸ்கோ மற்றும் உள்ளூர் பிரபுக்கள் உட்பட ரஷ்ய சமுதாயத்தின் அனைத்து அடுக்குகளையும் கவிஞர் காட்டுகிறார்.

அந்தக் காலத்தின் பீட்டர்ஸ்பர்க் கலாச்சார அரசியல் வாழ்க்கையின் உண்மையான மையமாக இருந்தது, ரஷ்யாவின் சிறந்த மக்கள் வாழ்ந்த இடம். அங்கு, "ஃபோன்விசின் பிரகாசித்தார், சுதந்திரத்தின் நண்பர்," க்யாஷ்னின் மற்றும் இஸ்டோமினா பார்வையாளர்களை வென்றனர். ஆசிரியர் பீட்டர்ஸ்பர்க்கை நன்கு அறிந்திருந்தார் மற்றும் நேசித்தார், எனவே அவர் தனது விளக்கங்களில் துல்லியமானவர், "மதச்சார்பற்ற கோபத்தின் உப்பு", அல்லது "தேவையான முட்டாள்கள்", "திட்டமிட்ட முட்டாள்கள்" போன்றவற்றை மறந்துவிடவில்லை. பீட்டர்ஸ்பர்க் மேற்கத்திய வழியை நோக்கி தெளிவாக உள்ளது. வாழ்க்கை, மற்றும் இது நாகரீகமாக, திரையரங்குகளின் திறமைகளில், ஏராளமான "வெளிநாட்டு வார்த்தைகளில்" வெளிப்படுகிறது. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் ஒரு பிரபுவின் வாழ்க்கை காலை முதல் இரவு வரை பொழுதுபோக்குடன் நிரம்பியுள்ளது, ஆனால் அதே நேரத்தில் "சலிப்பான மற்றும் மோட்லி". வடக்கு தலைநகர் மீதான அவரது முழு அன்பினாலும், புஷ்கின் மிக உயர்ந்த செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் சமுதாயத்தின் செல்வாக்கு, அதில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட வளர்ப்பு மற்றும் கல்வி முறை மற்றும் ஒரு அழியாத முத்திரையை விட்டுச்செல்லும் வாழ்க்கை முறை ஆகியவற்றைக் கவனிக்கத் தவற முடியாது. ஒரு நபரின் உணர்வு, அவரை வெறுமையாகவும் மதிப்பற்றவராகவும் ஆக்குகிறது, அல்லது வாழ்க்கையில் முன்கூட்டியே ஏமாற்றமடைகிறது. நாவலின் கதாநாயகன் - யூஜின் ஒன்ஜின் - நிச்சயமாக, தலைநகரில் வசிப்பவர், அவர் மதச்சார்பற்ற சமூகத்தை விட ஒரு படி மேலே இருந்தாலும்.

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வசிப்பவரின் கண்களால், மாஸ்கோ நாவலில் காட்டப்பட்டுள்ளது - "மணப்பெண்கள் நியாயமான". மாஸ்கோ மாகாணமானது, ஓரளவு ஆணாதிக்கமானது. அவளுடைய உருவம் பெயர்ச்சொற்களால் ஆனது, இது இந்த நகரத்தின் அசையாத தன்மையை வலியுறுத்துகிறது. உண்மையில், டாட்டியானாவின் தாய் மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறிய தருணத்திலிருந்து, அவளில் எதுவும் மாறவில்லை:

ஆனால் அவர்களில் எந்த மாற்றமும் இல்லை;

அவை அனைத்தும் பழைய மாதிரியில் உள்ளன ...

மாஸ்கோ பிரபுக்களை விவரிக்கும் வகையில், புஷ்கின் அடிக்கடி கிண்டல் செய்கிறார்: வாழ்க்கை அறைகளில் அவர் "ஒழுங்கற்ற மோசமான முட்டாள்தனத்தை" கவனிக்கிறார் மற்றும் வாழ்க்கை அறைகளில் டாட்டியானா சந்திக்கும் நபர்களின் உரையாடல்களில், "எண்ணங்கள் ஒரு நாள் முழுவதும் ஒளிராது" என்று சோகமாக குறிப்பிடுகிறார்.

கவிஞரின் தற்கால ரஷ்யா கிராமப்புற ரஷ்யா, மற்றும் புஷ்கின் இரண்டாவது அத்தியாயத்தில் எபிகிராப்பில் உள்ள வார்த்தைகளின் நாடகத்துடன் இதை வலியுறுத்துகிறார். அதனால்தான் குறுக்கு இன பிரபுக்களின் பிரதிநிதிகள் நாவலில் மிகத் தெளிவாகக் காட்டப்படுகிறார்கள். உள்ளூர் பிரபுக்கள் ஒருமுறை மற்றும் அனைத்து நிறுவப்பட்ட வாழ்க்கை ஒழுங்கின் படி வாழ்கின்றனர். அவரது மாமாவின் அறைகளில், ஒன்ஜின் "எட்டாம் ஆண்டின் காலெண்டரை" கண்டுபிடித்தார், ஏனெனில் "முதியவர், நிறைய விஷயங்களைச் செய்ய வேண்டும், மற்ற புத்தகங்களைப் பார்க்கவில்லை." உள்ளூர் பிரபுக்களின் வாழ்க்கை சலிப்பானது, ஒரு நாள் மற்றொன்றுக்கு ஒத்ததாக இருக்கிறது, மேலும் நிலப்பிரபுக்கள் ஒருவரையொருவர் "ஒத்துகிறார்கள்".

விளாடிமிர் லென்ஸ்கி மட்டுமே மற்ற உள்ளூர் நிலப்பிரபுக்களிடமிருந்து வேறுபடுகிறார், "ஒரு ஆன்மா நேரடியாக கோட்டிங்கெனுடன்", மேலும் அவர் ஜெர்மனியில் தனது கல்வியைப் பெற்றதால் கூட. இருப்பினும், விளாடிமிர் ஒரு சண்டையில் இறக்கவில்லை என்றால், அவர் அனைத்து உள்ளூர் பிரபுக்களைப் போலவே ஆனார், இருபது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் பழைய லாரின் அல்லது மாமா ஒன்ஜினின் வாழ்க்கையை மீண்டும் செய்தார் என்று புஷ்கின் குறிப்பிடுகிறார்:

உண்மையில் வாழ்க்கை தெரியும்

எனக்கு நாற்பது வயதில் கீல்வாதம் இருந்தது.

குடித்தேன், சாப்பிட்டேன், தவறவிட்டேன், கொழுத்தேன், உடம்பு சரியில்லை

இறுதியாக உங்கள் படுக்கையில்

நான் குழந்தைகளிடையே இறந்துவிடுவேன்,

அழும் பெண்களும் மருத்துவர்களும்.

புஷ்கின் மற்றும் மதச்சார்பற்ற கிராம சமுதாயத்தை நகைச்சுவையுடன் விவரிக்கிறார். சில விருந்தினர்கள் ஃபோன்விஜின் நாடகங்களில் கதாபாத்திரங்களின் பெயர்களைக் கொண்டிருப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. மாகாண பிரபுக்கள் பல வழிகளில் கேலிக்குரியவர்கள், கேலிக்குரியவர்கள் மற்றும் பரிதாபகரமானவர்கள் மற்றும் அவர்களின் நலன்களின் வரம்பு. புஷ்கினின் கூற்றுப்படி, காதல் கனவுகளின் உலகத்திலிருந்து அன்றாட கவலைகளின் உலகத்திற்கு செல்ல கிராம வாழ்க்கை ஒதுக்குகிறது. ஆனால் உள்ளூர் பிரபுக்களிடையே புஷ்கினின் "இனிமையான இலட்சியம்" தோன்றுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல - டாட்டியானா, அதன் வளர்ப்பில் உயர் கல்வி மற்றும் நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்தின் மரபுகள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. புஷ்கின் கூற்றுப்படி, உள்ளூர் பிரபுக்கள் மக்களுக்கு அருகாமையில் வாழ்கிறார்கள், எனவே ரஷ்யாவை புத்துயிர் பெறுவது, ரஷ்ய மொழிகள் அனைத்திற்கும், நமது வேர்களுக்குத் திரும்புவது போன்ற யோசனையும் இதில் இருக்கலாம்.

ஏ.எஸ். புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலில் பெருநகர மற்றும் உள்ளூர் பிரபுக்கள்

மாதிரி கட்டுரை உரை

"யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலில், புஷ்கின் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டில் ரஷ்ய வாழ்க்கையின் படங்களை குறிப்பிடத்தக்க முழுமையுடன் வெளிப்படுத்தினார். வாசகரின் கண்களுக்கு முன்பாக, ஒரு உயிருள்ள, நகரும் பனோரமா, ஆடம்பரமான பீட்டர்ஸ்பர்க், பண்டைய மாஸ்கோ, ஒவ்வொரு ரஷ்ய நபரின் இதயத்திற்கும் பிரியமான, வசதியான நாட்டு தோட்டங்கள், இயற்கை, அதன் மாறுபாடுகளில் அழகாக கடந்து செல்கிறது. இந்த பின்னணியில், புஷ்கினின் ஹீரோக்கள் காதலிக்கிறார்கள், துன்பப்படுகிறார்கள், ஏமாற்றப்படுகிறார்கள், இறக்கிறார்கள். அவர்களைப் பெற்றெடுத்த சூழல் மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கை நடக்கும் சூழல் ஆகிய இரண்டும் நாவலில் ஆழமான மற்றும் முழுமையான பிரதிபலிப்பைக் கண்டன.

நாவலின் முதல் அத்தியாயத்தில், வாசகரை தனது ஹீரோவுக்கு அறிமுகப்படுத்தி, புஷ்கின் தனது வழக்கமான நாளை விரிவாக விவரிக்கிறார், உணவகங்கள், திரையரங்குகள் மற்றும் பந்துகளுக்கான வருகைகளால் வரம்பிற்குள் நிரப்பப்பட்டார். "சலிப்பான மற்றும் வண்ணமயமான" மற்ற இளம் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பிரபுக்களின் வாழ்க்கை போலவே, அவர்களின் கவலைகள் அனைத்தும் புதிய, இன்னும் சலிப்பை ஏற்படுத்தாத பொழுதுபோக்கைத் தேடுகின்றன. மாற்றத்திற்கான ஆசை யெவ்ஜெனியை கிராமப்புறங்களுக்குச் செல்ல வைக்கிறது, பின்னர், லென்ஸ்கியின் கொலைக்குப் பிறகு, அவர் ஒரு பயணத்தைத் தொடங்குகிறார், அதிலிருந்து அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் சலூன்களின் பழக்கமான சூழ்நிலைக்குத் திரும்புகிறார். இங்கே அவர் டாட்டியானாவை சந்திக்கிறார், அவர் "அலட்சியமான இளவரசி", ஒரு நேர்த்தியான வாழ்க்கை அறையின் எஜமானி, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் மிக உயர்ந்த பிரபுக்கள் கூடுகிறார்.

இங்கே நீங்கள் ப்ரோலாக்கள், "ஆன்மாவின் அற்பத்தனத்திற்குத் தகுதியான புகழ்", மற்றும் "அதிக துடுக்குத்தனம்" மற்றும் "பால்ரூம் சர்வாதிகாரிகள்" மற்றும் வயதான பெண்கள் "தொப்பிகள் மற்றும் ரோஜாக்கள், வெளித்தோற்றத்தில் தீயவர்கள்" மற்றும் "சிரிக்கும் முகங்கள் இல்லாத பெண்கள்" ஆகியோரை சந்திக்கலாம். . இவை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் சலூன்களின் வழக்கமான புரவலர்கள், இதில் ஆணவம், விறைப்பு, குளிர்ச்சி மற்றும் சலிப்பு ஆகியவை ஆட்சி செய்கின்றன. இந்த மக்கள் ஒரு பாத்திரத்தில் நடிக்கும்போது ஒழுக்கமான பாசாங்குத்தனத்தின் கடுமையான விதிகளின்படி வாழ்கின்றனர். அவர்களின் முகங்கள், உயிருள்ள உணர்வுகளைப் போல, ஒரு உணர்ச்சியற்ற முகமூடியால் மறைக்கப்பட்டுள்ளன. இது எண்ணங்களின் வெறுமை, இதயங்களில் குளிர்ச்சி, பொறாமை, வதந்திகள், கோபம் ஆகியவற்றை உருவாக்குகிறது. எனவே, யூஜினுக்கு உரையாற்றிய டாட்டியானாவின் வார்த்தைகளில் இத்தகைய கசப்பு கேட்கப்படுகிறது:

எனக்கு, ஒன்ஜின், இந்த அற்புதம்,

வெறுக்கத்தக்க வாழ்க்கை டின்ஸல்,

ஒளிச் சூறாவளியில் என் முன்னேற்றம்

எனது பேஷன் ஹவுஸ் மற்றும் மாலை நேரம்

அவற்றில் என்ன இருக்கிறது? இப்போது நான் கொடுப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன்

இதெல்லாம் முகமூடியின் கந்தல்

இந்த புத்திசாலித்தனம், சத்தம் மற்றும் புகைகள்

புத்தக அலமாரிக்கு, காட்டு தோட்டத்துக்கு,

எங்கள் ஏழை வீட்டிற்கு...

அதே சும்மா, வெறுமை மற்றும் ஏகபோகம் ஆகியவை லாரின்கள் வருகை தரும் மாஸ்கோ சலூன்களை நிரப்புகின்றன. பிரகாசமான நையாண்டி வண்ணங்களுடன், புஷ்கின் மாஸ்கோ பிரபுக்களின் கூட்டு உருவப்படத்தை வரைகிறார்:

ஆனால் அவர்கள் மாற்றத்தைக் கண்டுகொள்வதில்லை

அவை அனைத்தும் பழைய மாதிரியில் உள்ளன:

அத்தை இளவரசி எலெனாவில்

அனைத்தும் ஒரே டல்லே கேப்;

எல்லாம் லுகேரியா லவோவ்னாவை வெண்மையாக்குகிறது,

அதே லியுபோவ் பெட்ரோவ்னா பொய் சொல்கிறார்,

இவான் பெட்ரோவிச்சும் முட்டாள் தான்

செமியோன் பெட்ரோவிச்சும் கஞ்சத்தனமானவர்.

இந்த விளக்கத்தில், சிறிய தினசரி விவரங்கள், அவற்றின் மாறாத தன்மை ஆகியவற்றின் தொடர்ச்சியான மறுபரிசீலனைக்கு கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. இது வாழ்க்கையின் தேக்க உணர்வை உருவாக்குகிறது, அது அதன் வளர்ச்சியில் நிறுத்தப்பட்டது. இயற்கையாகவே, டாட்டியானா தனது உணர்திறன் ஆன்மாவுடன் புரிந்து கொள்ள முடியாத வெற்று, அர்த்தமற்ற உரையாடல்கள் உள்ளன.

டாட்டியானா கேட்க விரும்புகிறார்

உரையாடல்களில், பொது உரையாடலில்;

ஆனால் அறையில் உள்ள அனைவரும் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்

இத்தகைய பொருத்தமற்ற, மோசமான முட்டாள்தனம்,

அவற்றில் உள்ள அனைத்தும் மிகவும் வெளிர், அலட்சியம்;

சலிப்பாக கூட அவதூறு செய்கிறார்கள்...

சத்தமில்லாத மாஸ்கோ வெளிச்சத்தில், "ஸ்மார்ட் டான்டீஸ்", "விடுமுறை ஹஸ்ஸார்ஸ்", "காப்பக இளைஞர்கள்", சுய திருப்தியான உறவினர்களுக்கான தொனியை அமைத்தது. இசை மற்றும் நடனத்தின் சூறாவளியில், எந்த உள் உள்ளடக்கமும் இல்லாத வீணான வாழ்க்கை விரைகிறது.

அவர்கள் அமைதியான வாழ்க்கை வாழ்ந்தனர்

இனிமையான பழைய பழக்கங்கள்;

அவற்றில் எண்ணெய் ஷ்ரோவெடைட் உள்ளது

ரஷ்ய அப்பத்தை இருந்தன;

ஆண்டுக்கு இருமுறை நோன்பு நோற்றனர்

ரஷ்ய ஊஞ்சலை விரும்பினார்

அடிபணிந்த பாடல்கள், சுற்று நடனம் ...

ஆசிரியரின் அனுதாபம் அவர்களின் நடத்தையின் எளிமை மற்றும் இயல்பான தன்மை, நாட்டுப்புற பழக்கவழக்கங்களுடனான நெருக்கம், நல்லுறவு மற்றும் விருந்தோம்பல் ஆகியவற்றால் ஏற்படுகிறது. ஆனால் புஷ்கின் கிராமப்புற நில உரிமையாளர்களின் ஆணாதிக்க உலகத்தை இலட்சியப்படுத்தவில்லை. மாறாக, இந்த வட்டத்திற்காகவே ஆர்வங்களின் திகிலூட்டும் பழமையானது வரையறுக்கும் அம்சமாக மாறுகிறது, இது உரையாடலின் சாதாரண தலைப்புகளிலும், வகுப்புகளிலும், முற்றிலும் வெற்று மற்றும் இலக்கற்ற வாழ்க்கையிலும் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. உதாரணமாக, டாட்டியானாவின் மறைந்த தந்தை என்ன நினைவில் கொள்கிறார்? அவர் ஒரு எளிய மற்றும் கனிவான தோழர் என்பதன் மூலம் மட்டுமே", "டிரஸ்ஸிங் கவுனில் சாப்பிட்டு குடித்தார்" மற்றும் "இரவு உணவிற்கு ஒரு மணி நேரத்திற்கு முன்பு இறந்தார்". அதேபோல், மாமா ஒன்ஜினின் வாழ்க்கை கிராமப்புற வனாந்தரத்தில் கடந்து செல்கிறது. நாற்பது வருடங்களாக வீட்டுப் பணிப்பெண், ஜன்னலுக்கு வெளியே பார்த்து நசுக்கிய ஈக்களை புஷ்கின் இந்த நல்ல குணமுள்ள சோம்பேறிகளுக்கு டாட்டியானாவின் ஆற்றல் மிக்க பொருளாதார தாயை எதிர்க்கிறார்.சில வசனங்களில் அவரது முழு ஆன்மீக வாழ்க்கை சரித்திரமும் பொருந்துகிறது, இது ஒரு அழகான உணர்ச்சிவசப்பட்ட இளைஞனின் விரைவான மறுபிறப்பைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு உண்மையான இறையாண்மை நில உரிமையாளராக பெண், அதன் உருவப்படத்தை நாம் நாவலில் காண்கிறோம்.

அவள் வேலைக்குப் பயணம் செய்தாள்

குளிர்காலத்திற்கான உப்பு காளான்கள்,

நடத்திய செலவுகள், மொட்டையடித்த நெற்றிகள்,

நான் சனிக்கிழமைகளில் குளியலறைக்குச் சென்றேன்

பணிப்பெண்கள் கோபமாக அடித்தார்கள் -

இதெல்லாம் கணவரிடம் கேட்காமல்.

அவரது தடிமனான மனைவியுடன்

கொழுத்த டிரிஃபிள் வந்துவிட்டது;

குவோஸ்டின், ஒரு சிறந்த தொகுப்பாளர்,

ஏழைகளின் சொந்தக்காரர்...

இந்த ஹீரோக்கள் மிகவும் பழமையானவர்கள், அவர்களுக்கு விரிவான விளக்கம் தேவையில்லை, இது ஒரு குடும்பப்பெயரில் கூட இருக்கலாம். இந்த மக்களின் நலன்கள் உணவு உண்பது மற்றும் "மது பற்றி, கொட்டில் பற்றி, அவர்களின் உறவினர்களைப் பற்றி" பேசுவதற்கு மட்டுமே. டாட்டியானா ஏன் ஆடம்பரமான பீட்டர்ஸ்பர்க்கிலிருந்து இந்த அற்ப, பரிதாபகரமான சிறிய உலகத்திற்கு பாடுபடுகிறார்? ஒருவேளை அவர் அவளுக்கு நன்கு தெரிந்தவர் என்பதால், இங்கே நீங்கள் உங்கள் உணர்வுகளை மறைக்க முடியாது, ஒரு அற்புதமான மதச்சார்பற்ற இளவரசியின் பாத்திரத்தை வகிக்க முடியாது. இங்கே நீங்கள் புத்தகங்கள் மற்றும் அற்புதமான கிராமப்புற இயற்கையின் பழக்கமான உலகில் மூழ்கிவிடலாம். ஆனால் டாட்டியானா வெளிச்சத்தில் இருக்கிறார், அதன் வெறுமையை முழுமையாகக் காண்கிறார். ஒன்ஜினால் சமூகத்தை ஏற்றுக்கொள்ளாமல் உடைக்க முடியவில்லை. நாவலின் ஹீரோக்களின் துரதிர்ஷ்டவசமான விதிகள் பெருநகர மற்றும் மாகாண சமுதாயத்துடனான அவர்களின் மோதலின் விளைவாகும், இருப்பினும், உலகின் கருத்துக்கு அவர்களின் ஆத்மாவில் மனத்தாழ்மையை ஏற்படுத்துகிறது, இதற்கு நன்றி நண்பர்கள் சண்டையிடுகிறார்கள், மற்றும் மக்கள். ஒருவரையொருவர் நேசிப்பவர்கள்.

இதன் பொருள், நாவலில் உள்ள பிரபுக்களின் அனைத்து குழுக்களின் பரந்த மற்றும் முழுமையான சித்தரிப்பு கதாபாத்திரங்களின் செயல்களை ஊக்குவிப்பதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது, அவற்றின் விதிகள், 19 வது 20 களின் மேற்பூச்சு சமூக மற்றும் தார்மீக சிக்கல்களின் வட்டத்திற்கு வாசகரை அறிமுகப்படுத்துகிறது. நூற்றாண்டு.

"யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலில், புஷ்கின் பிரபுக்களை லேசான பக்கவாதம் மூலம் கோடிட்டுக் காட்டினார் - யூஜின் ஒன்ஜின் யாருடைய சமூகத்தில் சுழன்றார்களோ, யாருடன், முக்கிய கதாபாத்திரங்களுக்கு மேலதிகமாக, அவர் உறவுகளைப் பேணவும் தொடர்பு கொள்ளவும் வேண்டியிருந்தது. பெருநகர பிரபுக்கள் வெளியில் வாழ்ந்த மாகாண நில உரிமையாளர்களிடமிருந்து முற்றிலும் வேறுபட்டவர்கள். நில உரிமையாளர்கள் தலைநகருக்குச் செல்வது குறைவாக இருந்ததால், இந்த இடைவெளி மிகவும் கவனிக்கத்தக்கது. இருவரின் ஆர்வங்கள், கலாச்சாரத்தின் நிலை, கல்வி ஆகியவை பெரும்பாலும் வெவ்வேறு நிலைகளில் இருந்தன.

நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் உயர் சமூக பிரபுக்களின் படங்கள் ஓரளவு மட்டுமே கற்பனையானவை. புஷ்கின் அவர்களின் சூழலில் சுழன்றார், மேலும் வேலையில் சித்தரிக்கப்பட்ட பெரும்பாலான ஓவியங்கள் சமூக நிகழ்வுகள், பந்துகள் மற்றும் இரவு உணவுகளில் எட்டிப் பார்த்தன. கவிஞர் மிகைலோவ்ஸ்கியில் கட்டாய நாடுகடத்தப்பட்ட காலத்திலும், போல்டினோவில் தங்கியிருந்த காலத்திலும் மாகாண சமூகத்துடன் தொடர்பு கொண்டார். எனவே, பிரபுக்களின் வாழ்க்கை, கிராமப்புறங்களில், மாஸ்கோ மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில், இந்த விஷயத்தைப் பற்றிய அறிவைக் கொண்ட கவிஞர்களால் சித்தரிக்கப்படுகிறது.

மாகாண நில பிரபுக்கள்

லாரின் குடும்பத்துடன், மற்ற நில உரிமையாளர்களும் மாகாணத்தில் வசித்து வந்தனர். வாசகருக்கு பெயர் நாட்களில் அவர்களில் பெரும்பாலோர் அறிமுகமாகிறார்கள். ஆனால் ஒன்ஜின் கிராமத்தில் குடியேறியபோது, ​​​​அண்டை-நிலப்பிரபுக்களின் உருவப்படங்களுக்கு சில தொடுதல்கள்-ஓவியங்களை இரண்டாவது அத்தியாயத்தில் காணலாம். அவர்களின் மனநிலையில் எளிமையானது, ஓரளவு பழமையான மக்கள் கூட ஒரு புதிய அண்டை வீட்டாருடன் நட்பு கொள்ள முயன்றனர், ஆனால் அவர் நெருங்கி வரும் ட்ரோஷ்கியைப் பார்த்தவுடன், அவர் தனது குதிரையின் மீது ஏறி, பின் தாழ்வாரத்தை விட்டு வெளியேறினார், அதனால் கவனிக்கப்படக்கூடாது. புதிதாகத் தயாரிக்கப்பட்ட நில உரிமையாளரின் சூழ்ச்சி கவனிக்கப்பட்டது, மேலும் அண்டை வீட்டார், அவர்களின் சிறந்த நோக்கங்களில் புண்படுத்தப்பட்டனர், ஒன்ஜினுடன் நட்பைப் பெறுவதற்கான முயற்சிகளை நிறுத்தினர். கோர்வியை நிலுவைத் தொகையுடன் மாற்றுவதற்கான எதிர்வினையை புஷ்கின் சுவாரஸ்யமாக விவரிக்கிறார்:

ஆனால் அவனது மூலையில் கத்தினான்,
இந்த பயங்கரமான தீங்கைப் பார்க்கும்போது,
அவனுடைய விவேகமான அண்டை வீட்டான்;
மற்றவர் நயவஞ்சகமாக சிரித்தார்,
ஒரு குரலில் எல்லோரும் அப்படி முடிவு செய்தனர்,
அவர் மிகவும் ஆபத்தான விசித்திரமானவர் என்று.

ஒன்ஜின் மீதான பிரபுக்களின் அணுகுமுறை விரோதமானது. கூர்மையான நாக்கு வதந்திகள் அவரைப் பற்றி பேச ஆரம்பித்தன:

“நம் பக்கத்து வீட்டுக்காரர் அறிவில்லாதவர்; பைத்தியம்;
அவர் ஒரு மருந்தாளுனர்; அவர் ஒன்றை குடிக்கிறார்
சிவப்பு ஒயின் ஒரு கண்ணாடி;
அவர் பெண்களின் கைகளுக்கு பொருந்தவில்லை;
அனைத்து ஆம்ஆம் இல்லை;சொல்ல மாட்டேன் ஆமாம் ஐயா
ile உடன் இல்லை". அதுதான் பொதுவான குரல்.

கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கதைகள் மக்களின் அறிவாற்றல் மற்றும் கல்வியின் அளவைக் காட்ட முடியும். அவர் விரும்புவதற்கு பலவற்றை விட்டுச் சென்றதால், லென்ஸ்கியும் தனது அண்டை வீட்டாரைப் பற்றி ஆர்வமாக இல்லை, இருப்பினும் மரியாதைக்காக அவர் அவர்களைச் சந்தித்தார். இருந்தாலும்

பக்கத்து ஊர்களின் பிரபுக்கள்
அவருக்கு விருந்துகள் பிடிக்கவில்லை;

சில நில உரிமையாளர்கள், அவர்களின் மகள்கள் வளர்ந்து கொண்டிருந்தனர், ஒரு "பணக்கார அண்டை வீட்டாரை" தங்கள் மருமகனாகப் பெற வேண்டும் என்று கனவு கண்டனர். லென்ஸ்கி ஒருவரின் திறமையான நெட்வொர்க்குகளில் விழ முற்படாததால், அவர் தனது அண்டை வீட்டாரையும் குறைவாகவும் குறைவாகவும் பார்க்கத் தொடங்கினார்:

அவர் அவர்களின் சத்தமான உரையாடலை நடத்தினார்.
அவர்களின் உரையாடல் விவேகமானது
வைக்கோல் பற்றி, மது பற்றி,
கொட்டில் பற்றி, உங்கள் குடும்பம் பற்றி.

கூடுதலாக, லென்ஸ்கி ஓல்கா லாரினாவை காதலித்தார் மற்றும் கிட்டத்தட்ட அனைத்து மாலைகளையும் அவர்களது குடும்பத்தில் கழித்தார்.

கிட்டத்தட்ட அனைத்து அண்டை வீட்டாரும் டாட்டியானாவின் பெயர் நாளுக்கு வந்தனர்:

அவரது தடிமனான மனைவியுடன்
கொழுத்த டிரிஃபிள் வந்துவிட்டது;
குவோஸ்டின், ஒரு சிறந்த தொகுப்பாளர்,
ஏழை மனிதர்களின் உரிமையாளர்;

இங்கே புஷ்கின் தெளிவாக முரண்படுகிறார். ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, நில உரிமையாளர்களிடையே இதுபோன்ற பல க்வோஸ்டின்கள் இருந்தனர், அவர்கள் தங்கள் விவசாயிகளை ஒட்டும் போல கிழித்தெறிந்தனர்.

ஸ்கோடினின்கள், நரைத்த ஜோடி,
அனைத்து வயது குழந்தைகளுடன், எண்ணும்
முப்பது முதல் இரண்டு ஆண்டுகள்;
கவுண்டி டேண்டி பெதுஷ்கோவ்,
என் உறவினர் புயனோவ்,
கீழே, ஒரு முகமூடியுடன் கூடிய தொப்பியில்
(நிச்சயமாக, நீங்கள் அவரை அறிவீர்கள்)
மற்றும் ஓய்வுபெற்ற ஆலோசகர் ஃப்ளியனோவ்,
கடுமையான வதந்திகள், பழைய முரட்டுத்தனம்,
ஒரு பெருந்தீனி, லஞ்சம் வாங்குபவர் மற்றும் கேலி செய்பவர்.

XXVII

பன்ஃபில் கர்லிகோவ் குடும்பத்துடன்
மான்சியர் ட்ரிக்கெட் கூட வந்தார்,
விட், சமீபத்தில் தம்போவிலிருந்து,
கண்ணாடி மற்றும் சிவப்பு விக் உடன்.

புஷ்கின் விருந்தினர்கள்-நிலப்பிரபுக்களின் குணாதிசயங்களில் நீண்ட சரணங்களை செலவிட தேவையில்லை. பெயர்கள் தங்களுக்குள் பேசிக்கொண்டன.

கொண்டாட்டத்தில் பல தலைமுறைகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் நில உரிமையாளர்கள் மட்டும் கலந்து கொண்டனர். பழைய தலைமுறையை ஸ்கோடினின்கள், நரைத்த ஜோடி பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர், அவர்கள் 50 வயதுக்கு மேற்பட்டவர்கள், ஓய்வுபெற்ற ஆலோசகர் ஃப்ளியனோவ், அவருக்கும் 40 வயதுக்கு மேற்பட்டவர்கள். ஒவ்வொரு குடும்பத்திலும் இளைய தலைமுறையைச் சேர்ந்த குழந்தைகள் இருந்தனர், அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருந்தனர். ரெஜிமென்ட் ஆர்கெஸ்ட்ரா மற்றும் நடனம்.

மாகாண பிரபுக்கள் பந்துகள் மற்றும் விடுமுறை நாட்களை ஏற்பாடு செய்வதன் மூலம் தலைநகரைப் பின்பற்ற முயற்சிக்கின்றனர், ஆனால் இங்கே எல்லாம் மிகவும் எளிமையானது. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வெளிநாட்டுப் பொருட்களிலிருந்து பிரெஞ்சு சமையல்காரர்களால் தயாரிக்கப்பட்ட உணவுகள் வழங்கப்பட்டால், மாகாணங்களில் அவற்றின் சொந்த பங்குகள் மேசையில் வைக்கப்படுகின்றன. முற்றத்தில் சமையல்காரர்களால் அதிக உப்பு சேர்க்கப்பட்ட கொழுப்பு பை தயாரிக்கப்பட்டது, டிங்க்சர்கள் மற்றும் மதுபானங்கள் தங்கள் சொந்த தோட்டத்தில் எடுக்கப்பட்ட பெர்ரி மற்றும் பழங்களிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டன.

சண்டைக்கான தயாரிப்பை விவரிக்கும் அடுத்த அத்தியாயத்தில், வாசகர் மற்றொரு நில உரிமையாளரைச் சந்திப்பார்

ஜாரெட்ஸ்கி, ஒரு காலத்தில் சண்டைக்காரர்,
சூதாட்ட கும்பலின் அட்டமான்,
ரேக்கின் தலை, உணவகத்தின் தீர்ப்பாயம்,
இப்போது அன்பாகவும் எளிமையாகவும்
குடும்பத்தின் தந்தை ஒற்றை,
நம்பகமான நண்பர், அமைதியான நில உரிமையாளர்
மற்றும் ஒரு நேர்மையான நபர் கூட.

இது அவர்தான், ஒன்ஜின் பயப்படுகிறார், லென்ஸ்கி சமரசத்தை வழங்கத் துணியவில்லை. ஜாரெட்ஸ்கியால் முடியும் என்று அவருக்குத் தெரியும்

சிறுவயதில் நண்பர்கள் சண்டையிடுகிறார்கள்
மேலும் அவர்களை தடையில் வைக்கவும்
அல்லது அவர்களை சமரசம் செய்ய,
காலை உணவை ஒன்றாக சாப்பிட வேண்டும்
பின்னர் ரகசியமாக அவதூறு செய்யுங்கள்
ஒரு வேடிக்கையான நகைச்சுவை, ஒரு பொய்.

மாஸ்கோ உன்னத சமூகம்

டாட்டியானா மாஸ்கோவிற்கு வந்தது தற்செயலாக அல்ல. மணமகள் கண்காட்சிக்கு தன் தாயுடன் வந்தாள். லாரின்ஸின் நெருங்கிய உறவினர்கள் மாஸ்கோவில் வசித்து வந்தனர், டாட்டியானாவும் அவரது தாயும் அவர்களுடன் தங்கினர். மாஸ்கோவில், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் அல்லது மாகாணங்களை விட தொன்மையான மற்றும் உறைந்திருந்த பிரபுக்களின் சமூகத்துடன் டாட்டியானா நெருங்கிய தொடர்பில் வந்தார்.

மாஸ்கோவில், தன்யாவை அவரது உறவினர்கள் அன்பாகவும் நேர்மையாகவும் வரவேற்றனர். பழைய பெண்கள் தங்கள் நினைவுகளில் சிதறி, "மாஸ்கோவின் இளம் கருணைகள்", புதிய உறவினரையும் நண்பரையும் நெருக்கமாகப் பார்த்து, அவளுடன் ஒரு பொதுவான மொழியைக் கண்டுபிடித்து, அழகு மற்றும் நாகரீகத்தின் ரகசியங்களைப் பகிர்ந்து கொண்டனர், அவர்களின் இதயப்பூர்வமான வெற்றிகளைப் பற்றி பேசி, அவளை மிரட்டி பணம் பறிக்க முயன்றனர். டாட்டியானாவின் ரகசியங்கள். ஆனால்

உன் இதயத்தின் ரகசியம்,
பொக்கிஷமும் கண்ணீரும் மகிழ்ச்சியும்,
இதற்கிடையில் மௌனம் காக்கிறார்
மேலும் அவர்கள் அதை யாருடனும் பகிர்ந்து கொள்வதில்லை.

அத்தை அலினாவின் மாளிகைக்கு விருந்தினர்கள் வந்தனர். அதிக கவனச்சிதறல் அல்லது ஆணவத்துடன் தோன்றாமல் இருப்பதற்காக,

டாட்டியானா கேட்க விரும்புகிறார்
உரையாடல்களில், பொது உரையாடலில்;
ஆனால் அறையில் உள்ள அனைவரும் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்
இத்தகைய பொருத்தமற்ற, கொச்சையான முட்டாள்தனம்;
அவற்றில் உள்ள அனைத்தும் மிகவும் வெளிர், அலட்சியம்;
சலிப்பாக கூட அவதூறு செய்கிறார்கள்.

காதல் விருப்பமுள்ள ஒரு பெண்ணுக்கு இவை அனைத்தும் சுவாரஸ்யமாக இல்லை, ஆழமாக, ஒருவித அதிசயத்திற்காகக் காத்திருந்திருக்கலாம். அவள் அடிக்கடி எங்காவது ஓரமாக நின்று கொண்டிருந்தாள்

ஒரு கூட்டத்தில் காப்பக இளைஞர்கள்
அவர்கள் தான்யாவை முறைக்கிறார்கள்
மற்றும் தங்களுக்குள் அவளைப் பற்றி
பாதகமாக பேசுகிறார்கள்.

நிச்சயமாக, அத்தகைய "காப்பக இளைஞர்கள்" இளம் பெண்ணுக்கு ஆர்வம் காட்ட முடியாது. இங்கே புஷ்கின் "இளைஞர்கள்" "கடந்த நூற்றாண்டுக்கு" சொந்தமானவர்கள் என்பதை வலியுறுத்த, பெயரடையின் பழைய ஸ்லாவிக் வடிவத்தைப் பயன்படுத்தினார். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் தாமதமான திருமணங்கள் அசாதாரணமானது அல்ல. ஒரு குறிப்பிட்ட செல்வத்தை ஈட்டுவதற்காக ஆண்கள் சேவை செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, பின்னர் அவர்கள் திருமணம் செய்து கொண்டனர். ஆனால் அவர்கள் இளம் பெண்களை மணமகளாக தேர்வு செய்தனர். எனவே சமமான வயதுடைய திருமணங்கள் அக்காலத்தில் அசாதாரணமானது அல்ல. அவர்கள் மாகாண இளம் பெண்ணை இழிவாகப் பார்த்தார்கள்.

அவரது தாய் அல்லது உறவினர்களுடன் சேர்ந்து, டாட்டியானா திரையரங்குகளுக்குச் சென்றார், அவர் மாஸ்கோ பந்துகளுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார்.

இறுக்கம், உற்சாகம், வெப்பம்,
இசையின் கர்ஜனை, மெழுகுவர்த்திகளின் பிரகாசம்,
ஒளிரும், வேகமான ஜோடிகளின் சூறாவளி,
அழகானவர்கள் லேசான ஆடைகள்,
பாடகர்கள் நிறைந்த மக்கள்,
மணமகள் ஒரு பரந்த அரை வட்டம்,
அனைத்து புலன்களும் திடீரென்று தாக்குகின்றன.
இங்கே அவர்கள் டான்டீஸ் குறிப்பு போல் தெரிகிறது
உங்கள் துடுக்குத்தனம், உங்கள் உடுப்பு
மற்றும் ஒரு கவனக்குறைவான லார்னெட்.
விடுமுறை ஹஸ்ஸர்கள் இங்கு வருகிறார்கள்
அவர்கள் தோன்ற, இடி முழக்க விரைகிறார்கள்,
பிரகாசிக்கவும், வசீகரித்து பறந்து செல்லவும்.

பந்துகளில் ஒன்றில், அவரது வருங்கால கணவர் டாட்டியானாவின் கவனத்தை ஈர்த்தார்.

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் பிரபுக்கள்

கவிதை நாவலின் முதல் பகுதியில், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் மதச்சார்பற்ற சமூகம் ஒளி ஓவியங்களில் விவரிக்கப்பட்டது, வெளியில் இருந்து ஒரு தோற்றம். ஒன்ஜினின் தந்தையைப் பற்றி புஷ்கின் எழுதுகிறார்

மிகச்சிறப்பாக உன்னதமாக சேவை செய்வது,
அவரது தந்தை கடனில் வாழ்ந்து வந்தார்
ஆண்டுக்கு மூன்று பந்துகள் கொடுத்தார்,
இறுதியாக திருகப்பட்டது.

ஒன்ஜின் சீனியர் ஒருவர் கூட இவ்வாறு வாழவில்லை. பல பிரபுக்களுக்கு, இது வழக்கமாக இருந்தது. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தின் மற்றொரு பக்கவாதம்:

இதோ என் ஒன்ஜின் பெரியது;
லேட்டஸ்ட் ஃபேஷனில் மொட்டையடிக்கப்பட்டது
எப்படி சிறந்தலண்டன் உடையணிந்து -
இறுதியாக ஒளி பார்த்தேன்.
அவர் முற்றிலும் பிரெஞ்சுக்காரர்
பேசவும் எழுதவும் முடியும்;
மசூர்காவை எளிதாக நடனமாடினார்
மற்றும் நிம்மதியாக குனிந்து;
இன்னும் என்ன வேண்டும்? உலகம் முடிவு செய்தது
அவர் புத்திசாலி மற்றும் மிகவும் நல்லவர் என்று.

விளக்கம், பிரபுத்துவ இளைஞர்களுக்கு என்ன ஆர்வங்கள் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டங்கள் உள்ளன என்பதை புஷ்கின் காட்டுகிறது.

இளைஞன் எங்கும் சேவை செய்யவில்லை என்று யாரும் வெட்கப்படுவதில்லை. ஒரு உன்னத குடும்பத்தில் எஸ்டேட்டுகள் மற்றும் அடிமைகள் இருந்தால், ஏன் சேவை செய்ய வேண்டும்? சில தாய்மார்களின் பார்வையில், ஒன்ஜின் அவர்களின் மகள்களின் திருமணத்திற்கு ஒரு நல்ல பொருத்தமாக இருக்கலாம். உலகில் பந்துகள் மற்றும் விருந்துகளுக்கு இளைஞர்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதற்கும் அழைக்கப்படுவதற்கும் இதுவும் ஒரு காரணம்.

அவர் படுக்கையில் இருந்தார்:
அவர்கள் அவருக்கு குறிப்புகளை எடுத்துச் செல்கிறார்கள்.
என்ன? அழைப்பிதழ்களா? உண்மையில்,
மாலை அழைப்புக்கு மூன்று வீடுகள்:
ஒரு பந்து இருக்கும், குழந்தைகள் விருந்து இருக்கும்.

ஆனால் ஒன்ஜின், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, முடிச்சு கட்ட முற்படவில்லை. அவர் "மென்மையான பேரார்வத்தின் அறிவியலின்" அறிவாளராக இருந்தபோதிலும்.

ஒன்ஜின் வந்த பந்தை புஷ்கின் விவரிக்கிறார். இந்த விளக்கம் பீட்டர்ஸ்பர்க் பழக்கவழக்கங்களை வகைப்படுத்த ஒரு ஓவியமாகவும் செயல்படுகிறது. அத்தகைய பந்துகளில், இளைஞர்கள் சந்தித்தனர், காதலித்தனர்

நான் பந்துகளைப் பற்றி பைத்தியமாக இருந்தேன்:
வாக்குமூலங்களுக்கு இடமில்லை
மற்றும் ஒரு கடிதத்தை வழங்குவதற்காக.
மதிப்பிற்குரிய துணைவர்களே!
எனது சேவைகளை உங்களுக்கு வழங்குவேன்;
என் பேச்சைக் கவனிக்கும்படி கேட்டுக்கொள்கிறேன்:
நான் உங்களை எச்சரிக்க விரும்புகிறேன்.
தாய்மார்களே, நீங்களும் கண்டிப்பானவர்கள்
உங்கள் மகள்களை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்:
உங்கள் லார்னெட்டை நேராக வைத்திருங்கள்!

நாவலின் முடிவில், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மதச்சார்பற்ற சமூகம் ஆரம்பத்தில் இருந்ததைப் போல முகமற்றதாக இல்லை.

பிரபுக்களின் நெருங்கிய வரிசை வழியாக,
இராணுவ டான்டீஸ், இராஜதந்திரிகள்
மற்றும் பெருமைமிக்க பெண்கள் அவள் சறுக்குகிறாள்;
இங்கே அவள் அமைதியாக உட்கார்ந்து பார்த்தாள்,
சத்தமில்லாத இறுக்கத்தைப் பாராட்டி,
ஒளிரும் ஆடைகள் மற்றும் பேச்சுகள்,
மெதுவாக விருந்தினர்களின் தோற்றம்
இளம் எஜமானியின் முன் ...

திகைப்பூட்டும் அழகு நினா வோரோன்ஸ்காயாவை ஆசிரியர் வாசகருக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறார். டாட்டியானாவின் வீட்டில் இரவு உணவின் விளக்கத்தில் தலைநகரின் மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தின் விரிவான உருவப்படத்தை புஷ்கின் தருகிறார். அப்போது அவர்கள் கூறியது போல் சமூகத்தின் அனைத்து க்ரீம்களும் இங்கு கூடினர். இரவு விருந்தில் கலந்து கொண்டவர்களை விவரிக்கும் புஷ்கின், டாட்டியானா படிநிலை ஏணியில் எவ்வளவு உயர்ந்தார், இளவரசன், இராணுவ அதிகாரி மற்றும் 1812 தேசபக்தி போரின் மூத்த வீரரை மணந்தார்.

மூலதன நிறம்,
மற்றும் அறிய, மற்றும் பேஷன் மாதிரிகள்,
சந்திக்கும் இடமெல்லாம் முகங்கள்
தேவையான முட்டாள்கள்;
வயதான பெண்கள் இருந்தனர்
தொப்பிகள் மற்றும் ரோஜாக்களில், அவை தீயவையாகத் தெரிகின்றன;
சில பெண்கள் இருந்தனர்
சிரிக்காத முகங்கள்;
ஒரு தூதர் சொன்னார்
மாநில விவகாரங்கள் பற்றி;
அங்கே அவன் நரைத்த நரைமுடியில் இருந்தான்
முதியவர், பழைய முறையில் கேலி செய்கிறார்:
மிக நுட்பமான மற்றும் புத்திசாலி
இந்த நாட்களில் இது வேடிக்கையானது.

இங்கே அவர் எபிகிராம்களுக்கு பேராசை கொண்டவர்,
எல்லாத்துக்கும் கோபம் சார்:

ஆனால், உயர் சமூகத்தின் பிரதிநிதிகளுடன், பல்வேறு காரணங்களுக்காக இங்கு வந்த பல சீரற்ற மக்கள் இரவு விருந்தில் கலந்து கொண்டனர்.

தகுதியான ப்ரோலாசோவ் இருந்தார்
ஆன்மாவின் அர்த்தத்திற்கு பெயர் பெற்றது,
மழுங்கடிக்கப்பட்ட அனைத்து ஆல்பங்களிலும்,
புனித பாதிரியார், உங்கள் பென்சில்கள்;
வாசலில் மற்றொரு பால்ரூம் சர்வாதிகாரி
அவர் ஒரு பத்திரிகை படம் போல நின்றார்,
ப்ளஷ், வில்லோ செருப் போல,
இறுக்கமான, ஊமை மற்றும் அசையாத,
மற்றும் அலைந்து திரிந்த பயணி,
அதிக ஸ்டார்ச் செய்யப்பட்ட துடுக்குத்தனம்.

உன்னத நிலை அதன் பிரதிநிதிகளிடம் மிக உயர்ந்த கோரிக்கைகளை வைத்தது. ரஷ்யாவில் உண்மையிலேயே தகுதியான பல பிரபுக்கள் இருந்தனர். ஆனால் "யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலில் புஷ்கின் புத்திசாலித்தனம் மற்றும் ஆடம்பரம், தீமைகள், வெறுமை மற்றும் மோசமான தன்மை ஆகியவற்றைக் காட்டுகிறார். செலவழிக்கும் நாட்டம், தன் சக்திக்கு மீறி வாழ்வது, பின்பற்ற விரும்பாதது, சமூகத்திற்கு சேவை செய்து நன்மை செய்ய விரும்பாதது, மதச்சார்பற்ற சமூகத்தின் நடைமுறைக்கு மாறான தன்மை மற்றும் கவனக்குறைவு ஆகியவை நாவலில் முழுமையாகக் காட்டப்பட்டுள்ளன. இந்த வரிகள் வாசகர்களை சிந்திக்க வைக்கும் நோக்கம் கொண்டவை, அவர்களில் பெரும்பாலோர் இந்த உன்னதத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர், அவர்களின் வாழ்க்கை முறையை மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டும். "யூஜின் ஒன்ஜின்" வாசிப்பு மக்களால் தெளிவற்ற முறையில் பெறப்பட்டது என்பதில் ஆச்சரியமில்லை, எப்போதும் சாதகமாக இல்லை.