ஏ.என். ஆஸ்டோவ்ஸ்கியின் நாடகம் "இடியுடன் கூடிய மழை" ஒரு ஆழமான சமூக அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது. இது ஒரு மாகாண நகரத்தில் நடந்த ஒரு தனிப்பட்ட கதையைப் பற்றியது அல்ல.

"இடியுடன் கூடிய மழை" சமூக உறவுகளின் சோகமாகவும், "இருண்ட ராஜ்யத்தில்" ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் சோகமாகவும் வாசிக்கப்படுகிறது. இந்த "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தில்" ஒரு பிரகாசமான, பிரகாசமான ஆளுமை எதிர்ப்புத் திறன் எழுகிறது. அவள், அதாவது, கேடரினா நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரம், ஆணாதிக்க சர்வாதிகாரத்தின் அழுத்தத்தின் கீழ் வளைக்க விரும்பவில்லை மற்றும் வெளிப்படையாக ஒரு எதிர்ப்பை அறிவிக்கிறது.

வாழ்க்கையில் எல்லாமே கேடரினாவுக்கு எதிராக மாறியது. அவர், ஒரு பெருமைமிக்க, வலுவான விருப்பமுள்ள பெண், பலவீனமான மற்றும் பலவீனமான விருப்பமுள்ள டிகோனுக்கு திருமணம் செய்து வைக்கப்பட்டார், அவர் தனது சர்வாதிகார தாய்க்கு மறைமுகமாக கீழ்ப்படிந்தார்.

கேடரினாவின் ஆன்மீக, கனவு, பிரகாசமான இயல்பு பாசாங்குத்தனம், கொடூரமான சட்டங்கள் மற்றும் பொய்களால் வசீகரிக்கப்பட்டது. கூடுதலாக, சார்புடைய மற்றும் இறக்கையற்ற போரிஸை காதலிக்கும் துரதிர்ஷ்டம் அவளுக்கு இருந்தது. போரிஸின் உள் உலகம் கேடரினாவுக்கு முற்றிலும் அறிமுகமில்லாதது, அவளுடைய கனவுகளில் அவள் அவனுக்கு எல்லா வகையான நற்பண்புகளையும் அளித்தாள், ஆனால் உண்மையில் போரிஸுக்கு தெளிவான தார்மீகக் கொள்கைகளோ வாழ்க்கை வழிகாட்டுதலோ சுயமரியாதையோ இல்லை. கேடரினாவுடனான உறவுகள் அவரை உயர்த்தவில்லை, அவரை ஊக்குவிக்கவில்லை.

கேடரினா வலுவாக, ஆழமாக, தன்னலமின்றி நேசிக்கிறார். காதல் அவளுக்குள் ஒரு பெரிய உணர்ச்சி எழுச்சியை ஏற்படுத்துகிறது, மேலும் ஒரு பறவையாக மாறி இறக்கைகளை விரித்து பறக்க வேண்டும் என்ற ஆசை இருக்கிறது.

கதாநாயகி கலினோவில் மிகவும் தனிமையாக உணர்கிறார். அவள் குழந்தைகளை நேசிக்கிறாள், ஆனால் தாய்மையின் மகிழ்ச்சியை இழக்கிறாள். தன் குழந்தைப் பருவத்தை நினைவு கூர்ந்து, தன் பெற்றோர் வீட்டில் வாழ்ந்த அந்தக் காலங்களை கவிதையாக்குகிறாள். குழந்தைப் பருவ நினைவுகளின் தன்மை கேடரினாவின் ஆன்மீகத்தன்மை மற்றும் அழகுக்கான அவளது உணர்திறனைக் காட்டுகிறது. ஒரு கனவில் கூட, அவள் அசாதாரண அழகைக் காண்கிறாள்: "ஒன்று தங்கக் கோயில்கள், அல்லது சில அசாதாரண தோட்டங்கள் ... இல்லையெனில், நான் பறப்பது போலவும், நான் காற்றில் பறப்பது போலவும் இருக்கிறது."

கேடரினா சுதந்திரத்தை நேசிப்பவர், ஆனால் அவர் தொடர்ந்து உள்நாட்டு அடக்குமுறையையும் முடிவில்லாத நியாயமற்ற நிந்தைகளையும் அனுபவிக்கிறார். கபனோவா தனது கருத்துக்களில் இருந்து ஒருபோதும் பின்வாங்குவதில்லை, சுதந்திரத்தை நேசிப்பவர், வளர்ந்த சுயமரியாதை உணர்வுடன், கேடரினா தன்னை கேலி செய்ய அனுமதிக்கவில்லை. அவள் கபனோவாவை சரியாக எதிர்க்கிறாள், அதே நேரத்தில் அவளுடைய சொந்த உள் கலாச்சாரத்தை கடைபிடிக்கிறாள், அவளுடைய அப்பாவித்தனத்தை அவள் அறிந்திருக்கிறாள்: "எனக்கு, அம்மா, எல்லாம் என் சொந்த அம்மாவைப் போலவே இருக்கிறது, நீங்களும் டிகோனும் உங்களை நேசிக்கிறார்கள்"; “என்னைப் பற்றிப் பேசுகிறாய் அம்மா, வீணாகச் சொல்கிறாய். மக்களுடன், மக்கள் இல்லாமல், நான் தனியாக இருக்கிறேன், நான் எதையும் நிரூபிக்கவில்லை ”; "ஒருவர் வீணாக சகித்துக்கொள்வது நல்லது."

நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரம் ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "" என்பது . விமர்சகர்கள் அவரது உருவத்தை அந்தக் காலத்தின் மிகவும் சக்திவாய்ந்த மற்றும் வலுவான விருப்பமுள்ள பெண் கதாபாத்திரங்களுக்குக் காரணம் என்று கூறுகின்றனர். பிரபல எழுத்தாளர்கள் கேடரினாவை "இருண்ட ராஜ்யத்தில்" ஒளியின் கதிர் என்று அழைக்கிறார்கள். அது ஏன்? ஆம், இந்த பெண் கலினோவ் நகரத்தின் மற்ற குடிமக்களைப் போல இல்லாததால், சுதந்திரத்திற்கான விருப்பத்திலும், ஆன்மீக தூய்மையிலும், அன்பின் உயர்ந்த உணர்வுகளிலும் அவளுக்கு சமமானவர் இல்லை.

கதாநாயகியுடன் பழகும்போது, ​​​​அவள் ஒரு கனவான இயல்பு என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம். பறவையாகவோ பட்டாம்பூச்சியாகவோ மாறி மரத்திலிருந்து மரத்துக்கு, பூவிலிருந்து பூவுக்குப் படபடப்பது எவ்வளவு அருமையாக இருக்கும் என்பது பற்றிய அவளுடைய எண்ணங்களை நாம் அடிக்கடி சந்திப்போம். கேடரினாவின் குழந்தைப் பருவத்தைப் பற்றிய கதை, அவளுடைய பெற்றோரின் வீட்டில் வாழ்க்கையைப் பற்றி வாசகரைத் தொட்டது. அவளுக்கு தொல்லைகள் மற்றும் துன்பங்கள் தெரியாது, அவள் தனது இலவச நேரத்தை தனக்கு பிடித்த தோட்டத்தில் கழித்தாள், பூக்களைப் பாராட்டினாள், அற்புதமான வாழ்க்கையை அனுபவித்தாள். அவள் சர்வவல்லமையை நம்பினாள், தொடர்ந்து சொர்க்கத்திற்கு பிரார்த்தனை செய்தாள்.

"இருண்ட இராச்சியத்தின்" உலகில் நுழைந்து, திருமணத்திற்குப் பிறகு, அந்த பெண் நரகத்தில் இருப்பது போல் தன்னைக் கண்டாள். கேடரினா தொடர்ந்து அடக்குமுறையை உணர்கிறார், ஏனென்றால் அவர் மற்றவர்களைப் போல இல்லை, கபனோவ் தோட்டத்தின் தாழ்மையான பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் முழு நகரமும்.

சதித்திட்டத்தின் வளர்ச்சியுடன், அத்தகைய தூய மற்றும் அப்பாவி பெண்ணின் ஆத்மாவில் ஒரு ஆழமான மற்றும் உயர்ந்த உணர்வு எவ்வாறு பிறக்கிறது - காதல். அவள் உள் உலகம் மாறுவதை அவள் புரிந்துகொள்கிறாள். அவள் மதக் கொள்கைகளுக்கு எதிராகச் செல்லக்கூடிய ஒரு நபராகிறாள், அவளுடைய இதயத்தின் விருப்பத்தைப் பின்பற்றுகிறாள். கேடரினா போரிஸின் உண்மையான அன்பின் உணர்வுகளை அனுபவித்து, அவனுடைய கைகளில் தன்னை ஒப்புக்கொள்கிறாள். அவர் தனது கணவர் டிகோனிடம் துரோகம் செய்கிறார், இதனால் கபனிகா மற்றும் அவரது மற்ற பரிவாரங்களின் கோபத்தைத் தூண்டுகிறார். அவளுடைய ஆன்மீக பாவமும், அவளைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் கசப்பான மனப்பான்மையும் அந்தப் பெண்ணை வேறு வழியின்றி விட்டுவிடுகிறது - அவள் தற்கொலை மூலம் தன் வாழ்க்கையை முடித்துக் கொள்கிறாள். முக்கிய கதாபாத்திரம் இறந்துவிடுகிறது. ஆனால், அவளது செயலால், "இருண்ட ராஜ்ஜியம்", கொடுமை, பாசாங்குத்தனம், இரக்கமற்ற தன்மை, வெறுப்பு மற்றும் கோபத்தின் உலகத்திற்கு ஈடுசெய்ய முடியாத அடியை அவள் சமாளிக்கிறாள்.

அதனால்தான் கேடரினாவின் உருவத்தை அந்த சமூக இருளிலும், மனித ஆன்மாக்களின் அசாத்தியமான வனாந்தரத்திலும் ஒளியின் உண்மையான கதிர் என்று அழைக்கலாம்.

நிகோலாய் போரிசோவ்

N.A. டோப்ரோலியுபோவ் ஏன் கேடரினாவை "இருண்ட உலகில் ஒளியின் கதிர்" என்று அழைக்கிறார்?

நிகோலாய் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் டோப்ரோலியுபோவ் ஒரு பிரபலமான ரஷ்ய விமர்சகர், எழுத்தாளர், அற்புதமான கவிதைகளை எழுதியவர். N.G. செர்னிஷெவ்ஸ்கி மற்றும் N.A. நெக்ராசோவ் ஆகியோரின் இளம் கூட்டாளி, அவர் ரஷ்ய இலக்கிய வரலாற்றில் ஒரு பிரகாசமான அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றார். டோப்ரோலியுபோவ் புரட்சிகர-ஜனநாயக நம்பிக்கைகளால் வகைப்படுத்தப்பட்டார், இது அவரது இலக்கிய-விமர்சன நடவடிக்கைகளின் தன்மையை முழுமையாக தீர்மானித்தது.

டோப்ரோலியுபோவ் இறப்பதற்கு ஒரு வருடத்திற்கு முன்பு 1860 ஆம் ஆண்டில் சோவ்ரெமெனிக்கில் "எ ரே ஆஃப் லைட் இன் தி டார்க் கிங்டம்" என்ற கட்டுரை வெளியிடப்பட்டது. இந்த நேரத்தில் விமர்சிக்கும் கட்டுரைகள் ஒரு உச்சரிக்கப்படும் அரசியல் மேலோட்டத்தைப் பெறுகின்றன. கட்டுரையில், அவர் "இருண்ட இராச்சியத்தின்" உடனடி முடிவைப் பிரதிபலிக்கிறார், முக்கியமாக வணிகர் கபனோவாவின் மகனின் மனைவியான கேடரினாவின் உருவத்தைக் கருத்தில் கொண்டார்.

அவரது கட்டுரையில், அவர் மற்ற விமர்சகர்களுடன் விவாதங்களில் நுழைகிறார், அவர்களிடமும் நமக்கும் அவரது கருத்து சரியானது என்பதை நிரூபிக்கிறது. பல வழிகளில், ஒருவர் Dobrolyubov உடன் உடன்படலாம், ஆனால் சில வழிகளில் ஒருவர் வாதிடலாம்.

கட்டுரையின் தலைப்பு கேடரினாவின் படத்தைக் குறிக்கிறது, "இருண்ட இராச்சியத்தில் ஒளியின் கதிர்", கபனோவ்ஸ் மற்றும் காட்டுகளின் கொடூரமான மற்றும் சாம்பல் உலகில் ஒழுக்கத்தின் கதிர். டோப்ரோலியுபோவ் எழுதுகிறார்: "... தண்டர்ஸ்டார்மில் கேடரினாவின் முகம் அருவருப்பானது மற்றும் ஒழுக்கக்கேடானது என்று சில விமர்சகர்கள் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியை நிந்தித்தால், அவர் தனது சொந்த தார்மீக உணர்வின் தூய்மையில் அதிக நம்பிக்கையைத் தூண்டவில்லை." நிகோலாய் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் நேரடியாக துருவ நிலையை கடைபிடிக்கிறார். அவர் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கேடரினாவுக்கு ஒரு நேர்மறையான அடையாளத்தை ஒதுக்குகிறார், மற்ற எல்லா கருத்துக்களையும் நிராகரித்து, அது அவருடைய சொந்தத்திலிருந்து வேறுபட்டால், நம்முடையதை அனுமதிக்க மாட்டார்.

கட்டுரையில் பின்வரும் வார்த்தைகளை நாங்கள் கவனிக்கிறோம்: “விமர்சனம் - நீதித்துறை அல்ல, ஆனால் சாதாரணமானது, நாம் புரிந்துகொண்டபடி - இதுவும் நல்லது, ஏனென்றால் அது இலக்கியத்தில் தங்கள் எண்ணங்களைச் செலுத்துவதற்குப் பழக்கமில்லாதவர்களுக்கு, எழுத்தாளர்களின் சாற்றை அளிக்கிறது. , மற்றும் அதன் மூலம் வேலையைப் புரிந்து கொள்ள உதவுகிறது.

கேடரினா இயல்பாகவே முரண்பட்டவர் என்பதையும், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஆரம்பத்தில் அவளைப் பற்றிய ஒரு கருத்தை நமக்குத் தருகிறார் என்பதையும் டோப்ரோலியுபோவ் கண்களை மூடிக்கொண்டார். நாம் மற்ற பக்கத்தில் இருந்து Katerina பார்க்க முடியும்: ஒரு துரோகி, தற்கொலை மற்றும் பொய் வழக்கு. சிறந்த விமர்சகர் கேடரினாவை "போராளி" என்று அழைப்பது நிச்சயமாக தவறு, அவள் ஒரு போராளி என்றால், அவள் தன்னுடன் மட்டுமே சண்டையிட்டாள், ஒரு உள் தூண்டுதலுடன் (மற்றும், அவள் சண்டையை கடந்துவிட்டாள்), மற்றும் என்ன செய்ய முடியும் எதிர்க்கப்பட வேண்டும்: அவளுடைய மாமியாரின் கொடுங்கோன்மையுடன், அதன் ஒழுக்க ரீதியில் காலாவதியான அடித்தளங்களுடன், ஒரு சமூகத்தின் மோசமான சிறிய குடிமக்கள் உலகம் என்று அழைக்கப்படலாம்.

ஆனால் நாம் வேறு பாதையில் செல்லலாம், கேடரினாவை ஒரு அப்பாவி மற்றும் மதப் பெண் கத்யாவாகப் பார்க்கலாம், இழந்த, உள் போராட்டத்தால் சோர்வடைந்த, தகுதியற்ற நபரின் மீதான காதல், மாமியாரின் கொடுங்கோன்மை, குழந்தை பருவ கனவுகள் மற்றும் அப்பாவி கிறிஸ்தவர்களின் பெண். திருமணத்திற்குப் பிறகு இலட்சியங்கள் சரிந்தன. இந்த நிலையில் இருந்து, டோப்ரோலியுபோவ் அவளைப் பார்க்கிறார். அவள் முற்றிலும் முரண்பாடாக செயல்படட்டும், பேசுவதற்கு, பெண் தர்க்கத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்து, மெதுவாக இந்த சாம்பல் சமூகத்திற்குள் நுழையட்டும், "காட்டு ரஷ்ய வாழ்க்கையின் முன்னணி அருவருப்புகளுடன்" (மாக்சிம் கார்க்கி பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு குழந்தை பருவத்தில் எழுதுவது போல), ஆனால் கேடரினா, "வரதட்சணை"யிலிருந்து லாரிசாவிற்கு நேர்மாறாக, அவள் தன்னை நியாயப்படுத்த விரும்பவில்லை, அவள் பாவம் செய்தாள், அதற்காக மனந்திரும்புகிறாள், வரையறையின்படி நம்பிக்கையற்ற சூழ்நிலையிலிருந்து வெளியேற ஒரு வழியைத் தேடி வெறித்தனமாக, கபானிக்கைக் கொடுமைப்படுத்துவதில் தடுமாறுகிறாள், கண்டுபிடிக்கவில்லை தற்கொலையைத் தவிர, தனக்கான சரியான வழி. மேலே உள்ள நோக்கங்கள் கேடரினாவை "இருண்ட ராஜ்யத்தில் ஒளியின் கதிர்" என்று அழைக்க N.A. டோப்ரோலியுபோவைத் தூண்டியது. "இருண்ட இராச்சியம்" என்பது விமர்சகரின் முந்தைய கட்டுரையின் தலைப்பாகும், அங்கு அவர் கஞ்சத்தனமான, இதயமற்ற மற்றும் சாதாரண மக்களை மன்னிக்கும் திறன் இல்லாத சாம்பல் நிற சமூகத்தைக் காட்டுகிறார், மேலும் அதில் எந்த "கதிர்களையும்" காணவில்லை. ஆனால், கேடரினாவின் செயல்களின் நியாயங்கள் மற்றும் அவர் மீதான பரிதாபத்தால், விமர்சகர் பார்க்கவில்லை, எங்கள் கருத்துப்படி, ஒரு பிரகாசமான மற்றும் நேரடியான "கதிர்" - சுய-கற்பித்த வாட்ச்மேக்கர் குலிகின், இன்னும் அவர் மிகவும் நிலையானவர் மற்றும் கேடரினாவை விட ஒருங்கிணைந்த நபர். அவர் கலினோவை சித்தப்படுத்தவும், அதன் குடிமக்களுக்கு உதவவும், மீண்டும், கேடரினாவைப் போல, பழமையான, ஆனால் உயர்தர குட்டி கொடுங்கோலர்களின் எதிர்ப்பில் தடுமாறுகிறார்.

கேடரினாவின் வெளிப்படையான தெய்வீகத்திற்கும் அவரது வெளிப்படையான அவமானத்திற்கும் இடையில் ஒரு நடுத்தர நிலையை எடுக்க முடியுமா? நிச்சயமாக, ஆம், அவளிடமிருந்துதான் அவளுடைய ஆளுமை, செயல்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகளைப் பார்க்க முயற்சிப்போம், அது அவளை ஒரு பெரிய பாவத்தைச் செய்யத் தூண்டியது - தற்கொலை, எங்கள் கருத்தைச் சுருக்கமாக.

ஒரு கேள்வியை நாமே கேட்டுக்கொள்ள முயற்சிப்போம்: கேடரினா என்ன வகையான தவறுகளை செய்தார்? முதலாவதாக, அவள் பார்பராவைக் கேட்டாள், அவள் ஒரு நல்ல வழியில், தேசத்துரோகத்திற்கு எதிராக அவளை எச்சரித்திருக்க வேண்டும், ஆனால் அதற்கு மாறாக ஆதாமையும் ஏவாளையும் சோதிக்கும் பழைய ஏற்பாட்டு பாம்பாக செயல்பட்டாள். ஆனால் கேடரினா, ஏவாளைப் போலல்லாமல், சண்டை இல்லாமல் சோதனைக்கு இடமளிக்கவில்லை. அவள் தன்னுடன் ஒரு நீண்ட மற்றும் வேதனையான போராட்டத்தில் நுழைகிறாள், ஆனால் வர்வாரா மேலும் ஒரு அடியை ஏற்படுத்துகிறார், அது ஒரு ஆப்பிளின் பாத்திரத்தில் நடித்தது - அவள் சாவியைக் கொண்டு வருகிறாள். கேடரினா தனது தார்மீக அரசியலமைப்பை இறுதிவரை வைத்திருக்க முடிந்திருந்தால், அவர் சாவியை தூக்கி எறிந்திருப்பார். ஆனால் இன்னும், பார்பரா ஒரு பாம்பு அல்ல. நயவஞ்சகமான சாத்தானைப் போலல்லாமல், அவள் தற்செயலாக கேடரினாவை மயக்குகிறாள், பின்னர் அவள் இன்னும் பரிதாபப்படுகிறாள், அவளுடைய செயலை சரிசெய்ய முயற்சிக்கிறாள்.

இரண்டாவதாக, போரிஸ் எந்த வகையிலும் உன்னதமான, தைரியமான நபர் அல்ல என்பதை ஆரம்பத்திலிருந்தே கேடரினா புரிந்து கொள்ள வேண்டும், அவளுடைய இதயம் அவளிடம் மிகவும் அழகாக ஈர்த்தது. இரண்டாவது தேதியில் வரும் போது கேடரினாவிடம் சாக்குப்போக்குக் கூறுவதில் இருந்து அவர் பலவீனமானவர் மற்றும் பயனற்றவர் என்பதை ஏற்கனவே புரிந்து கொள்ள முடிந்தது:

"போரிஸ்: நீயே என்னை வரச் சொன்னாய்..."

மூன்றாவதாக, ஒருவர் உணர்ச்சிகளுக்கு அடிபணியக்கூடாது, கபானிக்கின் கீழ், தனது கணவரிடம் தேசத்துரோகத்திற்காக மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும், ஏனென்றால் டிகோன் ஒரு சர்வாதிகாரி அல்ல, அவர் தனது ஆத்மாவில் புரிந்துகொண்டு மன்னிக்கக்கூடிய ஒரு நபர், மற்றும் அவரது தாயார் இதயமற்ற பொய்யான வயதான பெண்மணி. எங்கும் இருளை மட்டுமே காணக்கூடியவர்.

நிச்சயமாக, இவை எந்த வகையிலும் அனைத்து காரணங்களும் அல்ல, இவை மட்டுமே, பேசுவதற்கு, மேக்ரோ காரணிகள், கேடரினாவின் சூழ்நிலையில் இன்னும் பல மைக்ரோ காரணிகள் உள்ளன. ஆனால் இது எங்கள் நிலைப்பாடு, டோப்ரோலியுபோவ் எங்கள் "சராசரியான" பகுத்தறிவு முறையைப் பின்பற்றவில்லை, ஆனால், அவரது தீவிர நிலைப்பாட்டின் படி, அவர் கேடரினாவுக்கு தெளிவான அனுதாபத்தில் விழுந்தார், நாணயத்தின் ஒரு பக்கத்தை மட்டுமே பார்த்தார், இறுதியில் அவளை "ஒரு கதிர்" என்று அழைத்தார். இருண்ட சாம்ராஜ்யத்தில் ஒளி”, இந்த கதிர் செயலின் வளர்ச்சியின் போக்கில் கணிசமாக மங்குகிறது.

கேடரினா - இருண்ட ராஜ்யத்தில் ஒளியின் கதிர் (விருப்பம்: ரஷ்ய இலக்கியத்தில் மனசாட்சியின் தீம்)

ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ரஷ்ய நாடகக் கலையின் வளர்ச்சியில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார். அவருக்கு முன், ரஷ்ய தியேட்டரில் "இடியுடன் கூடிய மழை" போன்ற நாடகங்கள் எதுவும் இல்லை, வகையைப் பொறுத்தவரை, "இடியுடன் கூடிய மழை" ஒரு நாட்டுப்புற சோகம், இது ஒரு சிக்கலான சமூக மற்றும் உள்நாட்டு மோதலை அடிப்படையாகக் கொண்டது. கேடரினாவின் உணர்ச்சிகரமான நாடகம், அன்றாட வாழ்க்கையில், குடும்பத்தில் விளையாடியது, முழு மக்களின் வாழ்க்கையிலும் ஒரு முத்திரையை விட்டுச்செல்கிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாடகத்தின் ஹீரோக்கள் வாழும் சூழ்நிலை மிகவும் சோகமானது: வறுமை, முரட்டுத்தனமான ஒழுக்கம், அறியாமை, தன்னிச்சையானது, அதாவது "கொத்தடிமை" என்ற வார்த்தையால் வரையறுக்கப்படுகிறது.

"இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தின் மையத்தில் கேடரினாவின் படம் உள்ளது. அவர் ஆசிரியர் மற்றும் பார்வையாளர்களின் அனுதாபத்தைப் பெற்றார். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் உருவத்துடன் தொடர்புடையது, சுதந்திரம் மற்றும் மகிழ்ச்சிக்கான ஆசை இயற்கையானது மற்றும் தவிர்க்கமுடியாதது, வாழ்க்கை என்ன தடைகளை ஏற்படுத்தினாலும், எல்லா நேரங்களிலும் உயர் தார்மீக கொள்கைகள் குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை.

இடியுடன் கூடிய மழை நாடகத்தில், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி டோமோஸ்ட்ரோயில் வளர்ந்த பழைய வணிக தலைமுறையினரின் போராட்டத்தையும், வாழ்க்கையைப் பற்றிய காலாவதியான யோசனைகளிலிருந்து தங்களை விடுவித்துக் கொள்ளத் தொடங்கும் புதிய இளைஞர்களையும் காட்டினார்.

நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரமான கேடரினா மட்டுமே "இருண்ட ராஜ்ஜியத்திற்கு" சவால் விடத் துணிந்தவர், அதே நேரத்தில் இளைய தலைமுறையின் மற்ற பிரதிநிதிகள் அதை மாற்ற முயற்சிக்கின்றனர். கேடரினாவின் கணவர் டிகோன், மதுவில் தனது தாயிடமிருந்து இரட்சிப்பைத் தேடுகிறார். வர்வாரா தந்திரமானார் மற்றும் கபனிகாவிடம் இருந்து தனது தந்திரங்களை மறைக்க கற்றுக்கொண்டார். போரிஸால் எதையும் செய்ய முடியவில்லை (மற்றும் விரும்பவில்லை), ஏனென்றால் அவர் நிதி ரீதியாக வைல்டைச் சார்ந்து இருக்கிறார். எல்லாவற்றிலும் மிகவும் சுதந்திரமான கர்லி மட்டுமே சில சமயங்களில் வைல்டிடம் ஒரு முரட்டுத்தனமான வார்த்தையைச் சொல்ல முடியும், ஆனால் அவனும் கலினின் பழக்கவழக்கங்களுடன் பழகுகிறான்.

கேத்ரின் முற்றிலும் மாறுபட்டவர். அவளுடைய சிறப்பு நடத்தைக்கான காரணம் முதன்மையாக கல்வியுடன் தொடர்புடையது. சிறுவயதில், தன் மகளை நேசித்து, கடுமையாக உழைக்கச் செய்யாத தாயின் பாசத்திலும் அக்கறையிலும் வளர்ந்தவள். "நான் வாழ்ந்தேன்," காடரினா வர்வராவிடம் கூறுகிறார், "காட்டில் ஒரு பறவையைப் போல நான் எதையும் பற்றி வருத்தப்படவில்லை." கேடரினா கடவுளை உண்மையாக நம்புகிறார், மேலும் தேவாலயத்திற்குச் செல்வது அவளுக்கு விடுமுறை. முக்கிய கதாபாத்திரத்திற்கான அழகுக்கான ஆசை பிரார்த்தனைகளிலும் தேவாலயத்தில் பாடுவதிலும் வெளிப்படுகிறது.கோடையில் தண்ணீர் எடுப்பதற்காக நடப்பது, பூக்களைப் பராமரிப்பது, வெல்வெட்டில் எம்பிராய்டரி செய்வது - இவை கேடரினாவின் விருப்பமான செயல்கள், இது அவளில் மிகுந்த உணர்வையும் கனவுகளையும் வளர்த்து, பிரகாசத்தை உருவாக்கியது. முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் கவிதை இயல்பு.

வெளிப்புறமாக, கபனோவ்ஸின் வாழ்க்கை கேடரினா தனது தாயின் வீட்டில் வழிநடத்தியதை விட வேறுபட்டதல்ல, ஆனால் இங்கே எல்லாம் "கொத்தடிமைகளாக இருந்து வருகிறது." பன்றி அலைந்து திரிபவர்களை வரவேற்கிறது, ஆனால் அவர்கள் வதந்திகளையும் வதந்திகளையும் பரப்புகிறார்கள் மற்றும் நம்பமுடியாத கதைகளைச் சொல்கிறார்கள், அவர்களை உண்மையிலேயே பக்தியுள்ளவர்கள் என்று அழைக்க முடியாது.

கேடரினா குடும்ப அடிமைத்தனத்தின் அடைத்த சூழ்நிலையில் விழுந்தார். அவள் ஒவ்வொரு அடியிலும் தன் மாமியாரைச் சார்ந்திருப்பதை அனுபவிக்கவும், அவளிடமிருந்து தகுதியற்ற நிந்தைகளையும் அவமானங்களையும் தாங்கிக்கொள்ளவும், அவளுடைய கணவனிடமிருந்து ஆதரவையும் பாதுகாப்பையும் காணவில்லை. கேடரினா வர்வாராவிடமிருந்து பரஸ்பர புரிதலைத் தேடுகிறார், அவளுடைய அனுபவங்களைப் பற்றி அவளிடம் கூறுகிறார், ஆனால் அவளது நுட்பமான ஆன்மீக இயக்கங்களை அவளால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. "நீ ஒருவித புத்திசாலி!" அவள் கேத்ரீனிடம் சொல்கிறாள்.

உங்கள் ஆன்மாவை நீங்கள் திறக்கக்கூடிய ஒரு நபரைத் தேடி, நம்புங்கள், கேடரினா போரிஸுக்கு கவனம் செலுத்துகிறார். அவர் கலினோவில் வசிப்பவர்களிடமிருந்து அவரது நல்ல கல்வி மற்றும் நல்ல பழக்கவழக்கங்களில் வேறுபடுகிறார், மேலும் கேடரினா ஒரு சிறந்த வாழ்க்கைக்கான நம்பிக்கையை அவரிடம் காண்கிறார். துரோகம் ஒரு பெரிய பாவம் என்பதை உணர்ந்து, முதலில் அவள் அன்பை தன்னிடமிருந்து கூட மறைக்கிறாள், ஆனால் அந்த உணர்வு காரணத்தை விட வலுவானதாக மாறும், மேலும் கேடரினா இன்னும் தனது காதலனை சந்திக்க முடிவு செய்கிறாள். தேதிகள் பத்து நாட்கள் தொடர்கின்றன, கேடரினா பத்து நாட்களுக்கு கிட்டத்தட்ட மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார். இருப்பினும், பாவங்களுக்கான கடவுளின் தண்டனையான "தீ நரகம்" என்ற எண்ணத்தால் அவள் வேதனைப்படுகிறாள். அவளுடைய கணவன் திரும்பி வரும்போது, ​​அவள் இன்னும் மோசமாகிவிடுகிறாள், ஏனென்றால் அவனுடைய தோற்றத்திலேயே அவள் செய்த பாவத்தை அவன் அவளுக்கு நினைவூட்டுகிறான். கேடரினாவின் ஆன்மாவில் உள்ள உறுதியற்ற சமநிலை ஒரு அரை பைத்தியக்கார பெண்ணால் முற்றிலும் அழிக்கப்படுகிறது, அவர் நரக வேதனையில் விரைவான மரணத்தை தீர்க்கதரிசனம் கூறுகிறார்.

கேடரினா தனக்குள் ஒரு பயங்கரமான ரகசியத்தை வைத்திருக்க முடியாது, ஏனென்றால் அவளுடைய மனசாட்சி அவளைத் துன்புறுத்துகிறது, அவளுடைய உள் முழுவதும் பொய்க்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்கிறது. அவள் டிகோனிடம் எல்லாவற்றையும் சொல்கிறாள், மிக முக்கியமாக, கபனிகா.

அதன் பிறகு, கேடரினாவின் வாழ்க்கை முற்றிலும் தாங்க முடியாததாகிறது. மாமியார் "துருப்பிடித்த இரும்பைப் போல அவளை அரைக்கிறார்." கேடரினா ஒரு அவநம்பிக்கையான செயலை முடிவு செய்கிறாள்: டிகோய் நகருக்கு வெளியே அனுப்பும் போரிஸிடம் விடைபெறுவதற்காக அவள் வீட்டை விட்டு ஓடுகிறாள். இது மிகவும் தீர்க்கமான செயலாகும், ஏனென்றால் இதற்குப் பிறகு அவள் வீட்டிற்குத் திரும்ப முடியாது என்பதை கேடரினா புரிந்துகொள்கிறாள். ஆம், அவள் திரும்பி வர விரும்பவில்லை: "எனக்கு இங்கு குளிர் அதிகமாக இருந்தால், அவர்கள் என்னை எந்த சக்தியாலும் பிடிக்க மாட்டார்கள்."

போரிஸ் தன்னை தன்னுடன் அழைத்துச் செல்வார் என்று கேடரினாவுக்கு சிறிதும் நம்பிக்கை இல்லை, ஆனால், மறுக்கப்பட்டதால், அவளுக்கு ஒரே ஒரு வழி இருக்கிறது என்பதை அவள் உணர்ந்தாள் - தற்கொலை. இல்லை, கேடரினா வாழ்க்கையில் சோர்வடையவில்லை. அவள் வாழ விரும்புகிறாள், ஆனால் வாழ வேண்டும், கபானிக்கின் கனமான நுகத்தின் கீழ் இருக்கக்கூடாது.

அப்படி ஒரு முடிவை எடுத்ததன் மூலம் கேடரினா சரியானதைச் செய்தாரா? அவள் குணத்தின் வலிமை அல்லது பலவீனத்தைக் காட்டுகிறாளா? இந்த கேள்விக்கு பதில் சொல்வது கடினம். ஒருபுறம், உங்கள் உயிரைப் பறிக்க உங்களுக்கு கணிசமான தைரியம் தேவை, ஆனால் ஒரு மத கேடரினாவுக்கு இது பல மடங்கு கடினம், ஏனென்றால் தற்கொலை ஒரு பயங்கரமான பாவம். ஆனால், மறுபுறம், கபானிக்கின் வீட்டில் தங்கி உங்கள் சிலுவையைச் சுமக்க அல்லது "இருண்ட ராஜ்ஜியத்துடன்" (இது சாத்தியமா?) சண்டையிட உங்களுக்கு இன்னும் தைரியம் தேவை.

இன்னும், டோப்ரோலியுபோவ் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் கதாநாயகியை "இருண்ட ராஜ்யத்தில் ஒளியின் கதிர்" என்று அழைத்தது தற்செயலாக அல்ல. அவள், ஒரு பலவீனமான மற்றும் மதப் பெண், இருப்பினும் எதிர்ப்பு தெரிவிக்கும் வலிமையைக் கண்டாள். அவள் மட்டும் முரட்டுத்தனம் மற்றும் சர்வாதிகாரம், கொடுமை மற்றும் அநீதி, பாசாங்குத்தனம் மற்றும் பாசாங்குத்தனத்திற்கு எதிராக எழுந்தாள், மேலும் ஒரு ஒளிக் கதிர் போல, ஒரு கணம் வாழ்க்கையின் இருண்ட பக்கங்களை ஒளிரச் செய்தாள்.

அவரது கதாநாயகியில், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஒரு புதிய வகை தன்னலமற்ற ரஷ்ய பெண்ணை வரைந்தார், அவர் தனது எதிர்ப்பின் உறுதியுடன், "இருண்ட இராச்சியத்தின்" தவிர்க்க முடியாத மரணத்தை முன்னறிவித்தார். இது, டோப்ரோலியுபோவின் கூற்றுப்படி, தொடக்கத்தை நாடகத்தில் அறிமுகப்படுத்தியது, "புத்துணர்ச்சியூட்டும் மற்றும் ஊக்கமளிக்கிறது." ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் பாத்திரத்தில் அனைத்து பிரகாசமான விஷயங்களையும் பிரதிபலித்தார்: இரக்கம் மற்றும் நேர்மை, கவிதை மற்றும் கனவு, நேர்மை மற்றும் உண்மைத்தன்மை, நேரடித்தன்மை மற்றும் உறுதிப்பாடு. காதல், குடும்பம், சுயமரியாதை மற்றும் பரஸ்பர புரிதலைக் கண்டறியும் விருப்பத்தில் கேடரினா நம் நினைவில் இருப்பது இந்த தொடுகின்ற மற்றும் தூய்மையானது.

நாடகத்தில், இருண்ட ஆளுமைகள் மத்தியில்: பொய்யர்கள், சந்தர்ப்பவாதிகள் மற்றும் அடக்குமுறையாளர்கள், தூய கேடரினாவின் தோற்றம் தோன்றுகிறது.

சிறுமியின் இளமை கவலையற்ற, இலவச தற்காலிக இடத்தில் பாய்ந்தது. அவளுடைய தாய் அவளை மிகவும் நேசித்தாள். அவள் தேவாலயத்திற்கு செல்வதை விரும்பினாள். அவளுக்கு முன்னால் என்ன இருக்கிறது என்று அவளுக்குத் தெரியவில்லை. எங்கள் இளம் பெண் தனது இளமைச் செயல்களை காட்டில் ஒரு சுதந்திர பறவையின் நடத்தையுடன் ஒப்பிடுகிறார்.

குழந்தை பருவ ஆண்டுகள் ஓடிவிட்டன. காதலிக்காத நபருக்காக அவர்கள் கேடரினாவை திருமணம் செய்து கொண்டனர். அவள் ஒரு விசித்திரமான சூழலுக்கு வந்தாள். கூண்டில் அடைத்தது போல் இருந்தது. கணவருக்கு வாக்களிக்கும் உரிமை இல்லை, அவர் தனது மனைவிக்காக நிற்க முடியாது. வர்யாவுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​கதாநாயகி தனது கணவரின் சகோதரிக்கு புரியாத மொழியில் தன்னை விளக்குவார். தீமைகள் மற்றும் "இருண்ட" நபர்களின் இருளில் சூரிய ஒளி ஊடுருவிச் செல்வது போல. அவள் உயரவும் பறக்கவும் விரும்புகிறாள். அவள் தப்பிக்கும் ஆசைக்கும் கணவனுக்கான கடமைக்கும் இடையே ஒரு போராட்டத்தை அனுபவிக்கிறாள்.

"இருளுக்கு" எதிராக ஒரு மோதல் உள்ளது, நிராகரிப்பு மற்றும் கபனிகாவின் வீட்டின் கட்டளைகளுக்கு ஏற்ப ஒரு விருப்பம் இல்லை. அடக்குமுறை வாழ்க்கைக்கு எதிராக போராட்டம் நடக்கிறது. மாமியாரின் அனைத்து வேதனைகளையும் அவமானங்களையும் தாங்குவதை விட வோல்காவில் மூழ்குவது நல்லது என்று அவள் சொல்கிறாள்.

போரிஸ் தனது வாழ்க்கைப் பாதையில் சந்தித்தார். அவள் மனித வதந்திகளுக்கு பயப்படவில்லை. நம் கதாநாயகி ஒரு தடயமும் இல்லாமல் தன்னைக் காதலிக்கிறாள், மேலும் உலகின் முனைகளுக்கு தனது காதலனைப் பின்தொடரத் தயாராக இருக்கிறாள். ஆனால் போரிஸ் பொறுப்புக்கு பயப்படுகிறார், அதை அவருடன் எடுத்துச் செல்லவில்லை. அவளால் பழைய வாழ்க்கைக்குத் திரும்ப முடியாது. உண்மையான அன்பை உணர்ந்த அவர் வோல்காவின் நீரில் விரைகிறார். அவளுடைய கருத்துப்படி, கல்லறை சிறந்தது! அவள் கொடூரமான, வஞ்சகமான உலகத்தை விட்டு வெளியேறுகிறாள். இறக்கும் போது, ​​அவர் அன்பைப் பற்றி சிந்திக்கிறார் மற்றும் மரணத்தின் உதவியுடன் ஒரு விசித்திரமான வீட்டில் வெறுக்கப்பட்ட வாழ்க்கையை அகற்ற முயற்சிக்கிறார். கேடரினாவின் மரணம் என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறது, முதல் முறையாக அவர் தனது தாயை மறுக்கிறார். இது அவளுக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. ஒரு ஒளிக்கற்றை போல, நம் கதாநாயகி ஊடுருவி கண்களைத் திறந்தாள். ஆனால், அதற்கு அவள் பெரும் விலை கொடுத்தாள் - தன் உயிருக்கு சமம்.

ஒரு பலவீனமான பெண்ணான கேடரினாவில், ஒரு பெரிய பாத்திர வலிமை, சுதந்திரத்திற்கான ஏக்கம், இருண்ட சக்திகளின் அடக்குமுறையிலிருந்து தன்னை விடுவிப்பதற்காக, அவள் தன் உயிரைக் கொடுக்கத் தயாராக இருக்கிறாள். அது சுதந்திரப் பறவையாகப் பறக்கிறது, வருத்தம் இல்லை. அவர் நேசிக்கிறார் என்பதை மட்டுமே அவர் நினைவில் கொள்கிறார்! கேடரினாவின் மரணம் ஆன்மா மற்றும் உடலின் சுதந்திரத்தைப் பெறுவதாகும். அவள் செல்லும் வழியில், பலவீனமான ஆண்கள் குறுக்கே வந்து, என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பொறுத்துக்கொள்ள விரும்பாமல், அவள் உடல் மற்றும் மன வேதனையிலிருந்து விடுபடுகிறாள். ஆன்மா உடலை விட்டு வெளியேறியது, ஆனால் சுதந்திரமாக இருக்க வேண்டும் என்ற ஆசை மரண பயத்தை விட உயர்ந்ததாக மாறியது.

கேடரினாவின் கருப்பொருளின் கலவை - இருண்ட ராஜ்யத்தில் ஒளியின் கதிர்

நாடகத்தில் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி கலினோவ் நகரத்தை சித்தரிக்கிறார், அங்கு "கொடூரமான ஒழுக்கங்கள்" நிலவுகின்றன. நகரவாசிகள் தங்கள் சொந்த சட்டங்களின்படி வாழ்கின்றனர். முதல் செயலில் போரிஸ் மற்றும் குலிகின் உரையாடலில் இருந்து வாசகர் இந்த விவரங்களை அறிந்து கொள்வார். அதே செயலின் முதல் தோற்றத்தில், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி கபானிகி மற்றும் டிகோய் ஆகியவற்றைக் குறிப்பிடுகிறார். கலினோவோ நகரில் நேர்மையான உழைப்பால் வாழ முடியாது என்பதை ஆசிரியர் காட்டுகிறார், "பணம் உள்ளவர் ஏழைகளை அடிமைப்படுத்த முயற்சிக்கிறார்." காட்டு "துளையிடும் மனிதன்" எல்லோரையும் திட்டுகிறார். ஆசிரியர் அவருக்கு "காட்டு" என்ற வார்த்தையிலிருந்து பேசும் குடும்பப்பெயரைக் கொடுக்கிறார். மார்ஃபா இக்னாடிவ்னா கபனோவா எல்லாவற்றையும் "பக்தியின் போர்வையில்" செய்கிறார், அதாவது, அவர் அதை சட்டத்தின்படி, நிகழ்ச்சிக்காக செய்கிறார். இந்த மக்கள் பணம் மற்றும் அனுமதிக்கும் உணர்வு. கபனிகா மற்றும் வைல்ட் நகரத்தின் மரபுகள் மற்றும் அடித்தளங்களின் காவலர்களாகக் காட்டப்படுகின்றன.

எனவே, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தனது முக்கிய கதாபாத்திரமான கேடரின்னாவை உருவாக்குகிறார், அவர் கலினோவின் சட்டங்களுடன் வர முடியாது. அவள் மட்டுமே சரியாக வாழ்கிறாள், அதனால் அவளைச் சுற்றி நடக்கும் அனைத்தும் மனச்சோர்வை ஏற்படுத்துகின்றன. கேடரினாவுக்கும் வர்வராவுக்கும் இடையிலான உரையாடலில் இருந்து, கதாநாயகி தனது திருமணத்திற்கு முன்பு "காட்டில் ஒரு பறவை போல" சுதந்திரமாக இருந்ததை வாசகர் அறிந்து கொள்ளலாம். அவள் ஒரு குடும்பத்தில் வளர்ந்தாள், அங்கு யாரும் யாரையும் எதையும் செய்ய கட்டாயப்படுத்தவில்லை, எல்லாம் இயற்கையானது. ஆசிரியர் பெற்றோர் வீட்டில் கேடரினாவின் வாழ்க்கையை கபனிகாவின் அடித்தளத்துடன் ஒப்பிடுகிறார். கதாநாயகியால் சமாளிக்க முடியாது. கேடரினாவின் உண்மையான நம்பிக்கை கபானிக்கின் நம்பிக்கையுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது, அவர் எல்லாவற்றையும் சட்டத்தின்படி செய்கிறார், அதனால் அவளைப் பற்றி மோசமாக எதுவும் கூறப்படவில்லை.

வேலையின் உச்சம் கேடரினாவின் அங்கீகாரம். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஒரு பெண் ஒரு "ஒப்புதல் வாக்குமூலம்" எப்படி உச்சரிக்கிறார் மற்றும் அவள் பாவத்தில் விழுந்து வருந்துகிறார் என்பதை விவரிக்கிறார். ஆனால் மன்னிக்கும் இடம் மாமியாரிடமிருந்து நிந்தையையும் கொடுமைப்படுத்துதலையும் பெறுகிறது. இந்த உலகில் இருக்க முடியாமல், தனது அன்பான போரிஸால் கைவிடப்பட்ட, ஆசிரியர் கதாநாயகிக்கு ஒரு சரியான பாதையைக் கண்டுபிடித்தார். "உங்களால் வாழ முடியாது," என்று கேடரினா தற்கொலைக்கு முன் கூறுகிறார்.

முடிவில், நாடகத்தில் கேடரினா மட்டுமே நேர்மறையான கதாபாத்திரம் என்று நாம் கூறலாம், எனவே அவரை "இருண்ட ராஜ்யத்தில் ஒளியின் கதிர்" என்று அழைக்கலாம்.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி இடியுடன் கூடிய நாடகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட இடியுடன் கூடிய கட்டுரை - கேடரினா கபனோவா ஒரு இருண்ட இராச்சியத்தில் ஒளியின் கதிர்

விருப்பம் 3

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, ஒரு ஆசிரியராக, எப்போதும் தனது படைப்புகளில் மனித ஆன்மாவின் கருப்பொருள்கள், அதன் தனித்துவமான தழுவல் மற்றும் மனித தீமைகள் மற்றும் தவறான செயல்களின் கருப்பொருள்களைத் தொட்டார். அவரது படைப்புகளில், எப்படியாவது மோசமான குணாதிசயங்களைக் கொண்ட தனது வாசகர் கதாபாத்திரங்களைக் காட்ட அவர் விரும்பினார், இது ஒரு வகையான எதிர்மறையான பிம்பத்தை உருவாக்கி மற்ற படங்களுடன் முரண்படுகிறது, மேலும் வாசகருக்கு அனைத்து சிரமங்களையும் அல்லது அவற்றின் கவர்ச்சியையும் காட்டுவார். மிகவும் படங்கள். ஆன்மாவின் உணர்ச்சி மற்றும் தனிப்பட்ட கூறுகளை அவர் மிகவும் தெளிவாகவும் தெளிவாகவும் காட்டினார், அவற்றின் நம்பகத்தன்மை மற்றும் யதார்த்தத்தைப் பற்றி எந்த சந்தேகமும் இல்லை. அத்தகைய படத்திற்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு "இடியுடன் கூடிய மழை" படைப்பிலிருந்து கேடரினா.

"இடியுடன் கூடிய மழை" வேலைக்கு அதன் பெயர் கிடைத்தது, நிச்சயமாக, ஒரு காரணத்திற்காக. கதாபாத்திரங்களின் வலுவான உணர்ச்சி அனுபவங்கள் படைப்பில் ஆத்திரமடைகின்றன, அவை ஆசிரியர் தனது படைப்பில் வைத்த கருப்பொருள்களை வலுவான மற்றும் உணர கடினமாக வலியுறுத்துகின்றன. இந்த படைப்பில், ஆசிரியர் வாசகருடன் கலந்துரையாடுவதற்கு சுவாரஸ்யமான தலைப்புகளில் கவனம் செலுத்துகிறார், இது ஒரு வழி அல்லது வேறு, ஒவ்வொரு நபருக்கும் நெருக்கமான துறவியாக இல்லாவிட்டால். மனித உறவுகள், மனிதப் பண்பு, ஒட்டுமொத்த சமூகத்தின் தன்மை மற்றும் ஒட்டுமொத்த மனிதநேயம் ஆகிய தலைப்புகளை அவர் எழுப்புகிறார். ஒரு நபர் நம்பமுடியாத முட்டாள்தனத்தை செய்திருந்தாலும், அவர் இன்னும் தன்னைத் திருத்திக் கொள்ள முடியும் என்று அவர் மனித மீறல்களுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறார். இருப்பினும், அவரது படைப்புகளில் ஆசிரியர் சிறப்பாக இலட்சியப்படுத்திய படங்களும் உள்ளன. அத்தகைய படத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு கேடரினாவின் படம்.

கேடரினா சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி படைப்பில் உள்ள அனைத்து கதாபாத்திரங்களின் பிரகாசமான படம். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் கடுமையான உண்மையான இலக்கியப் படைப்புகளில் மூழ்கும்படி கட்டாயப்படுத்தி, வாசகரை மனச்சோர்வடையச் செய்யும் இருண்ட சூழ்நிலையால் இந்த படைப்பு நிரம்பியிருப்பதில் ஆச்சரியமில்லை. இருப்பினும், கேடரினா, நட்பு இல்லாத சூழல் இருந்தபோதிலும், அவரது கொள்கைகளுக்கு உண்மையாகவும், மனித மரியாதைக்கு உண்மையாகவும், அனைத்து மனித இலட்சியங்களுக்கும் உண்மையாகவே இருக்கிறார். படைப்பில் உள்ள மற்ற கதாபாத்திரங்களுக்கு மாறாக, கேடரினா ஒரு உண்மையான தேவதை, மிகவும் கடினமான மற்றும் இருண்ட உலகத்திற்கு அனுப்பப்படுகிறார், இது ஒரு நபரை உடனடியாக தனது தீமை மற்றும் இருண்ட, மாய சூழ்நிலையுடன் நிராகரிக்கிறது. இந்த இருண்ட, கூர்ந்துபார்க்க முடியாத உலகில் ஒரு வகையான நன்மை மற்றும் நேர்மறை தீவாக கேடரினாவின் படத்தை ஆசிரியர் உருவாக்கியிருக்கலாம், அத்தகைய இருண்ட இடங்களில் கூட நன்மை இருக்கிறது, ஒரு சிறிய பகுதி என்றாலும், ஆனால் இருக்கிறது என்று தனது வாசகரிடம் சொல்ல.

மாதிரி 4

ஒரு. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி வணிக வர்க்கத்தைப் பற்றி பல சுவாரஸ்யமான மற்றும் போதனையான நாடகங்களை எழுதினார். 1860 இல் எழுதப்பட்ட "இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகம் சிறந்த ஒன்றாகும். உண்மையான நிகழ்வுகள் மற்றும் உண்மைகளின் அடிப்படையில் மட்டுமே அவர் தனது படைப்புகளை எழுதுகிறார் என்றும், அவர்களில் எவரும் ஒரு நபருக்கு ஏதாவது கற்பிக்க முடியும் என்றும், சமூகத்தின் மோசமான பக்கங்களை அதன் மேலும் திருத்தத்திற்காகக் காட்ட முடியும் என்றும் ஆசிரியர் அடிக்கடி கூறினார். அதனால் தான் இந்த நாடகத்தை எழுதி பொதுமக்களுக்கு வழங்கினார். பிரீமியர் முடிந்த உடனேயே, நாடகத்தின் ஹீரோக்களின் படங்களில் பலர் தங்களைப் பார்த்ததால், அறியாத குடிமக்களின் உதடுகளிலிருந்து ஆசிரியர் மீது சேறு கொட்டியது. ஆனால் அத்தகைய நாடகம் கெட்டவர்களை மட்டுமல்ல, புத்திசாலிகளையும் காயப்படுத்தாது என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது.

இந்த வேலை "இருண்ட இராச்சியத்தை" விவரிக்கிறது, அங்கு அனைத்து குடிமக்களும் சிந்தனையின் பரிசைக் கொண்டிருக்கவில்லை. அவர்கள் தவறான வழியில் வாழ்கிறார்கள் என்பது அவர்களுக்குப் புரியவில்லை. இதை யாரும் புரிந்து கொள்ளவில்லை: "குட்டி கொடுங்கோலர்களோ அல்லது அவர்களின் பாதிக்கப்பட்டவர்களோ இல்லை." வேலையில் கவனத்தின் மையத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட கேடரினா இருந்தார். திருமணத்திற்குப் பிறகு அவள் கடினமான வாழ்க்கைச் சூழலுக்கு ஆளானாள். திருமணத்திற்கு முன், அவள் ஒரு வணிகரின் குடும்பத்தில் வாழ்ந்தாள், அவள் அவளுக்கு நன்றாக வழங்கினாள், அவளுக்கு எதுவும் தேவையில்லை. ஆனால் திருமணத்திற்குப் பிறகு, அவள் மாமியாரின் செல்வாக்கின் கீழ் விழுந்து அவளுடைய கொடுங்கோன்மைக்கு பலியாகிவிட்டாள். கூண்டில் அடைக்கப்பட்டிருப்பது போல அவளால் தன் குடும்ப உறுப்பினர்களைத் தவிர யாரையும் தொடர்பு கொள்ள முடியவில்லை. மாமியார் அவளை ஒரு ஆழ்ந்த மத நபராக ஆக்கினார், அதில் இருந்து போரிஸ் மீதான தனது அன்பை அங்கீகரிக்க அவளால் அனுமதிக்க முடியவில்லை, இதன் காரணமாக அவள் மிகவும் அவதிப்பட்டாள். வீட்டில் இருந்த பொதுவான சூழ்நிலை, பல பிரார்த்தனை செய்யும் பெண்கள் மற்றும் எல்லா வகையான கதைகளையும் சொல்லி அலைந்து திரிபவர்கள், கேடரினாவின் வாழ்க்கை முறையை தனிமைப்படுத்துவது அவர்களின் வேலையைச் செய்தது, அவள் மிகவும் விலகிய நபராகி, கிட்டத்தட்ட யாருடனும் தொடர்பு கொள்ளவில்லை. கூடுதலாக, அவள் எல்லாவற்றையும் மிகவும் உணர்திறன் கொண்டாள். அதனால்தான், ஒரு பயங்கரமான இடியுடன் கூடிய மழை வந்தபோது, ​​​​அவள் உண்மையாக ஜெபிக்க ஆரம்பித்தாள், சுவரில் ஒரு பயங்கரமான படத்தைக் கண்டதும், அவளுடைய நரம்புகளால் அதைத் தாங்க முடியவில்லை, மேலும் போரிஸ் மீதான தனது காதலை அவள் கணவரிடம் ஒப்புக்கொண்டாள். இந்த கதையின் திறவுகோல் என்னவென்றால், "இருண்ட இராச்சியத்தில்" வசிப்பவர்கள் எவருக்கும் சுதந்திரம் தெரியாது, எனவே மகிழ்ச்சியும் தெரியாது. இந்த வழக்கில் கேடரினாவின் வெளிப்பாடு, இருண்ட இராச்சியத்தில் வசிப்பவர் ஒரு நபராக தேவையற்ற எண்ணங்கள் மற்றும் அச்சங்களிலிருந்து தன்னைத் திறந்து கொள்ள முடியும் என்பதைக் காட்டுகிறது.

அவரது செயலால், கேடரினா "இருண்ட இராச்சியம்" அமைப்புக்கு எதிராகச் சென்று தன்னைப் பற்றிய மோசமான அணுகுமுறையை உருவாக்கினார். ஏன், "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தில்" சுதந்திரம் மற்றும் தேர்வு சுதந்திரத்தின் எந்தவொரு வெளிப்பாடும் மரண பாவமாக கருதப்பட்டது. அதனால்தான், அந்த போதனைகள் மற்றும் கெட்ட கதைகள் அனைத்தும் அவள் காதுகளைக் கடக்காததால், அவள் தனிமையாக மட்டுமல்ல, மனசாட்சியின் வேதனையிலும் அவதிப்படுவதால், முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் மரணத்துடன் கதை முடிகிறது. அவள் தொடர்ந்து தன்னைத் தானே துன்புறுத்துகிறாள், எங்கும் அமைதியைக் காண முடியாது, ஏனென்றால் அவளுடைய எண்ணங்களிலிருந்து அவளால் தப்பிக்க முடியாது.

கேடரினாவின் செயலுக்கு நீங்கள் முடிவில்லாமல் கண்டனம் செய்யலாம், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவரது தைரியத்திற்கு ஒருவர் அஞ்சலி செலுத்த வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, "இருண்ட இராச்சியத்தில்" எல்லோரும் இதைச் செய்ய முடியாது, அவரது மரணம் அனைவரையும் மிகவும் அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது, அவரது கணவர் டிகோன் கூட தனது மனைவியின் மரணத்திற்கு தனது தாயைக் குறை கூறத் தொடங்கினார். "இருண்ட ராஜ்ஜியத்தில்" கூட ஒளி இயல்புகள் பிறக்க முடியும் என்பதை கேடரினா தனது செயலால் நிரூபித்தார், இது கொஞ்சம் இலகுவானது.

சில சுவாரஸ்யமான கட்டுரைகள்

• கோகோலின் டெட் சோல்ஸில் வழக்கறிஞரின் மரணம்

  முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் வழக்கறிஞராக இருக்கும் பல அத்தியாயங்கள் இல்லை, ஆனால் அவை இன்னும் உள்ளன. சிச்சிகோவின் முதல் சந்திப்பு பந்தில் எங்களுக்கு வழங்கப்பட்டது, அங்கு நோஸ்ட்ரியோவ் இருக்கிறார்.

• குப்ரின் கட்டுரையின் சண்டை கதையில் ஒசாட்சியின் உருவம் மற்றும் பண்புகள்

  முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று ரோமாஷேவ் மற்றும் நாசான்ஸ்கி. இங்கே அவர்கள் தங்கள் எண்ணங்கள், செயல்கள் மற்றும் உணர்வுகளில் பிரதிபலிக்கிறார்கள். மற்றும் மிகவும் கொடூரமான நபர் ஒசாட்சி.

• புனின் தன்யாவின் கதையின் பகுப்பாய்வு

  படைப்பின் வகை நோக்குநிலை என்பது ஆசிரியரின் விளக்கத்தின் பாணியை வெளிப்படுத்தும் ஒரு பாடல் கட்டுரையாகும், இது கதையின் அதிகபட்ச சுருக்கம், விரிவான உரைநடை மற்றும் இயற்கை ஓவியங்களின் அனிமேஷன் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.

ஒரு நட்சத்திரமாகுங்கள், எவரெஸ்ட்டை வெல்லுங்கள், கடலைக் கடந்து நீந்தலாம் - ஒரு நபர் என்ன செய்ய முடியும் என்பதற்கான சிறிய பட்டியல். அனைவருக்கும் கனவுகள் உள்ளன, அவை அனைத்தும் நனவாகும். ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, வெற்றிக்கான பாதையில் பல தடைகள் உள்ளன.

• வெவ்வேறு தலைமுறையினர் ஏன் ஒருவருக்கொருவர் புரிந்து கொள்ளவில்லை? இறுதிக் கட்டுரை

  சில நேரங்களில் பெற்றோர்கள், வயதானவர்கள் மற்றும் குழந்தைகள் ஒருவரையொருவர் புரிந்து கொள்ள முடியாது. இது ஏன் நடக்கிறது? விஷயம் என்னவென்றால், வெவ்வேறு தலைமுறைகள் வித்தியாசமாக வளர்க்கப்பட்டன.