கதையின் முக்கிய யோசனை ஏழை லிசா. கதையில் உள்ள கருப்பொருள்கள், யோசனைகள், படங்கள் என்

கரம்சினின் கதை "ஏழை லிசா" அதன் காலத்தின் முக்கிய படைப்பாக மாறியது. படைப்பில் உணர்வுவாதத்தின் அறிமுகம் மற்றும் பல கருப்பொருள்கள் மற்றும் சிக்கல்கள் இருப்பது 25 வயதான எழுத்தாளரை மிகவும் பிரபலமாகவும் பிரபலமாகவும் ஆக்க அனுமதித்தது. கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் படங்களில் வாசகர்கள் உள்வாங்கப்பட்டனர் - அவர்களின் வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகளின் கதை மனிதநேயக் கோட்பாட்டின் அம்சங்களை மறுபரிசீலனை செய்வதற்கான ஒரு சந்தர்ப்பமாக மாறியது.

எழுத்து வரலாறு

பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், இலக்கியத்தின் அசாதாரண படைப்புகள் படைப்பின் அசாதாரண கதைகளைக் கொண்டுள்ளன, இருப்பினும், ஏழை லிசாவுக்கு அத்தகைய கதை இருந்தால், அது பொதுமக்களுக்கு வழங்கப்படவில்லை மற்றும் வரலாற்றின் காடுகளில் எங்காவது தொலைந்து போனது. சிமோனோவ் மடாலயத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ள பீட்டர் பெகெடோவின் டச்சாவில் இந்த கதை ஒரு பரிசோதனையாக எழுதப்பட்டது என்பது அறியப்படுகிறது.

கதையின் வெளியீடு பற்றிய தகவல்களும் குறைவாகவே உள்ளன. முதல் முறையாக, "ஏழை லிசா" 1792 இல் "மாஸ்கோ ஜர்னலில்" ஒளியைக் கண்டார். அந்த நேரத்தில், N. Karamzin அவர்களே அதன் ஆசிரியராக இருந்தார், மேலும் 4 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு கதை ஒரு தனி புத்தகமாக வெளியிடப்பட்டது.

கதையின் நாயகர்கள்

கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் லிசா. அந்தப் பெண் விவசாய வகுப்பைச் சேர்ந்தவள். தந்தையின் மறைவுக்குப் பிறகு தாயுடன் வசித்து வரும் இவர், நகரத்தில் பின்னலாடைகள், பூக்கள் விற்று பணம் சம்பாதிக்கிறார்.

கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் ஈராஸ்மஸ். அந்த இளைஞனுக்கு ஒரு மென்மையான தன்மை உள்ளது, அவனால் வாழ்க்கையில் தனது நிலையைப் பாதுகாக்க முடியவில்லை, இது தன்னையும் லிசாவையும் அவனைக் காதலிக்கவில்லை.

லிசாவின் தாய் பிறப்பால் ஒரு விவசாயப் பெண். அவர் தனது மகளை நேசிக்கிறார், மேலும் அந்த பெண் தனது எதிர்கால வாழ்க்கையை கஷ்டங்கள் மற்றும் துக்கங்கள் இல்லாமல் வாழ விரும்புகிறார்.

N. Karamzin எழுதியதைக் கண்டுபிடிக்க நாங்கள் முன்மொழிகிறோம்.

கதையின் கரு

கதையின் நடவடிக்கை மாஸ்கோவிற்கு அருகில் நடைபெறுகிறது. இளம் பெண் லிசா தனது தந்தையை இழந்தார். இதன் காரணமாக, அவளும் அவளுடைய தாயும் அடங்கிய அவளுடைய குடும்பம் படிப்படியாக ஏழ்மையாக மாறத் தொடங்கியது - அவளுடைய தாயார் தொடர்ந்து நோய்வாய்ப்பட்டார், எனவே முழுமையாக வேலை செய்ய முடியவில்லை. லிசா குடும்பத்தின் முக்கிய தொழிலாளர் சக்தியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார் - சிறுமி தீவிரமாக தரைவிரிப்புகளை நெய்தாள், விற்பனைக்கு பின்னப்பட்ட காலுறைகள், மேலும் பூக்களை சேகரித்து விற்றாள். ஒருமுறை ஒரு இளம் பிரபு, எராஸ்மஸ், அந்தப் பெண்ணை அணுகினார், அவர் அந்தப் பெண்ணைக் காதலித்தார், எனவே ஒவ்வொரு நாளும் லிசாவிடம் இருந்து பூக்களை வாங்க முடிவு செய்தார்.

இருப்பினும், அடுத்த நாள் ஈராஸ்மஸ் வரவில்லை. ஏமாற்றத்துடன், லிசா வீட்டிற்குத் திரும்புகிறார், ஆனால் விதி அந்தப் பெண்ணுக்கு ஒரு புதிய பரிசை அளிக்கிறது - எராஸ்மஸ் லிசாவின் வீட்டிற்கு வந்து பூக்களுக்காக தானே வரலாம் என்று கூறுகிறார்.

இந்த தருணத்திலிருந்து, பெண்ணின் வாழ்க்கையில் ஒரு புதிய கட்டம் தொடங்குகிறது - அவள் அன்பால் முழுமையாக வசீகரிக்கப்படுகிறாள். இருப்பினும், எல்லாவற்றையும் மீறி, இந்த காதல் பிளாட்டோனிக் அன்பின் கட்டமைப்பைக் கடைப்பிடிக்கிறது. சிறுமியின் ஆன்மீக தூய்மையால் ஈராஸ்மஸ் ஈர்க்கப்பட்டார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த கற்பனாவாதம் நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை. தாய் லிசாவை திருமணம் செய்ய முடிவு செய்கிறார் - ஒரு பணக்கார விவசாயி லிசாவை கவர முடிவு செய்தார். எராஸ்மஸ், அந்தப் பெண்ணின் மீது அன்பும் அபிமானமும் இருந்தபோதிலும், அவளுடைய கையை கோர முடியாது - சமூக விதிமுறைகள் அவர்களின் உறவை கண்டிப்பாக ஒழுங்குபடுத்துகின்றன. ஈராஸ்மஸ் பிரபுக்களுக்கு சொந்தமானது, மற்றும் லிசா சாதாரண விவசாயிகளுக்கு சொந்தமானது, எனவே அவர்களின் திருமணம் ஒரு முன்னோடி சாத்தியமற்றது. மாலையில், லிசா வழக்கம் போல் எராஸ்டுக்கு ஒரு தேதியில் வந்து ஆதரவின் நம்பிக்கையில் வரவிருக்கும் நிகழ்வைப் பற்றி அந்த இளைஞனிடம் கூறுகிறார்.


காதல் மற்றும் அர்ப்பணிப்புள்ள எராஸ்ட் லிசாவை தனது வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்ல முடிவு செய்கிறார், ஆனால் அந்த பெண் அவரது ஆர்வத்தை குளிர்விக்கிறார், இந்த விஷயத்தில் அவர் தனது கணவராக இருக்க மாட்டார் என்று குறிப்பிட்டார். இன்று மாலை அந்தப் பெண் தன் தூய்மையை இழக்கிறாள்.

அன்பான வாசகர்களே! நிகோலாய் கரம்சினுடன் பழகுவதற்கு நாங்கள் உங்களுக்கு வழங்குகிறோம்.

இதற்குப் பிறகு, லிசாவிற்கும் ஈராஸ்மஸுக்கும் இடையிலான உறவு இனி ஒரே மாதிரியாக இல்லை - மாசற்ற மற்றும் புனிதமான பெண்ணின் உருவம் ஈராஸ்மஸின் பார்வையில் மங்கிவிட்டது. இளைஞன் இராணுவ சேவையைத் தொடங்குகிறான், காதலர்கள் பிரிந்தனர். அவர்களின் உறவு அதன் முந்தைய ஆர்வத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ளும் என்று லிசா உண்மையாக நம்புகிறார், ஆனால் பெண் பெரிதும் ஏமாற்றமடைவார்: ஈராஸ்மஸ் சீட்டு விளையாடுவதற்கு அடிமையாகி வெற்றிகரமான வீரராக மாறவில்லை - ஒரு பணக்கார வயதான பெண்ணுடனான திருமணம் அவருக்கு வறுமையைத் தவிர்க்க உதவுகிறது, ஆனால் மகிழ்ச்சியைத் தரவில்லை. . லிசா, திருமணத்தைப் பற்றி அறிந்ததும், தற்கொலை செய்து கொண்டார் (நதியில் மூழ்கிவிட்டார்), மற்றும் எராஸ்மஸ் தனது மரணத்திற்கு என்றென்றும் குற்ற உணர்வைப் பெற்றார்.

விவரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளின் உண்மை

சதித்திட்டத்தின் கலை நிர்மாணத்தின் அம்சங்கள் மற்றும் படைப்பின் பின்னணியின் விவரிப்பு நிகழ்வுகளின் யதார்த்தத்தையும் கரம்சினின் இலக்கிய நினைவகத்தையும் பரிந்துரைக்கிறது. கதை வெளியான பிறகு, சிமோனோவ் மடாலயத்தின் சுற்றுப்புறங்கள் இளைஞர்களிடையே குறிப்பாக பிரபலமடைந்தன, அதன் அருகே, கரம்சின் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டு, லிசா வாழ்ந்தார். வாசகர்கள் குளத்திற்கு ஒரு ஆடம்பரமாக எடுத்துச் சென்றனர், அதில் சிறுமி நீரில் மூழ்கி இறந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும் அதை "லிசின்" என்று அழகாக மறுபெயரிட்டனர். இருப்பினும், கதையின் உண்மையான அடிப்படையில் தரவு எதுவும் இல்லை; அதன் கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் கதைக்களம் ஆசிரியரின் கற்பனையின் பழம் என்று நம்பப்படுகிறது.

பொருள்

ஒரு வகையாக கதை ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையிலான கருப்பொருள்கள் இருப்பதைக் குறிக்கவில்லை. Karamzin இந்த தேவைக்கு முழுமையாக இணங்குகிறது மற்றும் உண்மையில் இரண்டு தலைப்புகளுக்கு மட்டுமே வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது.

விவசாயிகளின் வாழ்க்கையின் தீம்

லிசாவின் குடும்பத்தின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, விவசாயிகளின் வாழ்க்கையின் தனித்தன்மையை வாசகர் அறிந்து கொள்ளலாம். வாசகர்களுக்கு பொதுமைப்படுத்தப்படாத படம் வழங்கப்படுகிறது. கதையிலிருந்து நீங்கள் விவசாயிகளின் வாழ்க்கையின் விவரங்களைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளலாம், அவர்களின் அன்றாட மற்றும் அன்றாட சிரமங்கள் மட்டுமல்ல.

விவசாயிகளும் மக்கள்தான்

இலக்கியத்தில், விவசாயிகளின் உருவத்தை ஒரு பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட, தனிப்பட்ட குணங்கள் அற்றதாகக் காணலாம்.

மறுபுறம், விவசாயிகள் கல்வியின்மை மற்றும் கலையில் ஈடுபாடு இல்லாவிட்டாலும், புத்திசாலித்தனம், ஞானம் அல்லது தார்மீக குணம் இல்லாதவர்கள் அல்ல என்பதை கரம்சின் காட்டுகிறார்.

லிசா உரையாடலைத் தொடரக்கூடிய ஒரு பெண், நிச்சயமாக, இவை அறிவியல் அல்லது கலைத் துறையில் புதுமைகளைப் பற்றிய தலைப்புகள் அல்ல, ஆனால் அவரது பேச்சு தர்க்கரீதியாக கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவரது உள்ளடக்கம் அந்தப் பெண்ணை ஒரு புத்திசாலித்தனமான மற்றும் திறமையான உரையாசிரியராக இணைக்க வைக்கிறது.

சிக்கல்கள்

மகிழ்ச்சியைக் கண்டறிவதில் சிக்கல்

ஒவ்வொரு மனிதனும் மகிழ்ச்சியாக இருக்க விரும்புகிறான். லிசா மற்றும் எராஸ்மஸ் கூட விதிவிலக்கல்ல. இளைஞர்களிடையே எழுந்த பிளாட்டோனிக் காதல் மகிழ்ச்சியாக இருப்பது எப்படி என்பதையும், அதே நேரத்தில் ஆழ்ந்த மகிழ்ச்சியற்றதாக இருப்பதையும் உணர அனுமதித்தது. கதையின் ஆசிரியர் ஒரு முக்கியமான கேள்வியை எழுப்புகிறார்: எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியுமா, இதற்கு என்ன தேவை.

சமூக சமத்துவமின்மை பிரச்சனை

ஒரு வழி அல்லது வேறு, ஆனால் நம் நிஜ வாழ்க்கை சில சொல்லப்படாத விதிகள் மற்றும் சமூக ஸ்டீரியோடைப்களுக்கு உட்பட்டது. அவர்களில் பெரும்பாலோர் சமூகப் பகிர்வு கோட்பாட்டின் அடிப்படையில் அடுக்குகளாக அல்லது சாதிகளாக எழுந்தனர். இந்த தருணத்தில்தான் கரம்சின் படைப்பில் தீவிரமாக வெளிப்படுத்துகிறார் - எராஸ்மஸ் ஒரு பிரபு, தோற்றத்தில் ஒரு பிரபு, மற்றும் லிசா ஒரு ஏழை பெண், ஒரு விவசாய பெண். ஒரு உயர்குடிக்கும் விவசாயப் பெண்ணுக்கும் இடையிலான திருமணம் நினைத்துப் பார்க்க முடியாதது.

உறவுகளில் விசுவாசம்

கதையைப் படிக்கும்போது, ​​​​இளைஞர்களிடையே இத்தகைய உயர்ந்த உறவுகள், அவர்கள் நிகழ்நேர விமானத்திற்கு மாற்றப்பட்டால், என்றென்றும் இருந்திருக்க மாட்டார்கள் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள் - விரைவில் அல்லது பின்னர் ஈராஸ்மஸுக்கும் லிசாவுக்கும் இடையிலான காதல் தீவிரம் மறைந்துவிடும் - பொது நிலை மேலும் வளர்ச்சியைத் தடுத்தது, இதன் விளைவாக நிலையான நிச்சயமற்ற தன்மை காதல் சீரழிவைத் தூண்டியது.


எராஸ்மஸ் தனது நிலையை மேம்படுத்துவதற்கான சாத்தியக்கூறுகளால் வழிநடத்தப்பட்ட ஒரு பணக்கார விதவையை திருமணம் செய்து கொள்ள முடிவு செய்தார், இருப்பினும் லிசாவை எப்போதும் நேசிப்பதாக அவர் வாக்குறுதி அளித்தார். அந்த பெண் தன் காதலனின் வருகைக்காக உண்மையாக காத்திருக்கையில், எராஸ்மஸ் தன் உணர்வுகளையும் நம்பிக்கையையும் கொடூரமாக காட்டிக் கொடுக்கிறான்.

நகர்ப்புற நோக்குநிலையின் சிக்கல்

கரம்சின் கதையில் அதன் பிரதிபலிப்பைக் கண்டறிந்த மற்றொரு உலகளாவிய பிரச்சனை நகரம் மற்றும் கிராமப்புறங்களின் ஒப்பீடு ஆகும். நகர்ப்புற குடியிருப்பாளர்களின் புரிதலில், நகரம் முன்னேற்றம், புதிய போக்குகள் மற்றும் கல்வியின் இயந்திரம். கிராமம் எப்போதும் அதன் வளர்ச்சியில் பின்தங்கிய ஒன்றாகவே காட்டப்படுகிறது. கிராமத்தில் வசிப்பவர்களும் முறையே, வார்த்தையின் ஒவ்வொரு அர்த்தத்திலும் பின்தங்கியவர்கள்.

நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்களில் வசிப்பவர்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகளையும் கிராமவாசிகள் குறிப்பிடுகின்றனர். அவர்களின் கருத்துப்படி, நகரம் தீமை மற்றும் ஆபத்தின் இயந்திரம், அதே நேரத்தில் கிராமம் என்பது தேசத்தின் தார்மீகத் தன்மையைப் பாதுகாக்கும் பாதுகாப்பான இடமாகும்.

யோசனை

கதையின் முக்கிய யோசனை சிற்றின்பம், ஒழுக்கம் மற்றும் ஒரு நபரின் தலைவிதியில் எழுந்த உணர்ச்சிகளின் செல்வாக்கு ஆகியவற்றைக் கண்டிப்பதாகும். கரம்சின் வாசகர்களை கருத்துக்கு கொண்டு வருகிறார்: பச்சாத்தாபம் என்பது வாழ்க்கையின் ஒரு முக்கிய பகுதியாகும். இரக்கத்தையும் மனித நேயத்தையும் வேண்டுமென்றே கைவிடாதீர்கள்.

மனித ஒழுக்கம் என்பது சமுதாயத்தில் வர்க்கம் மற்றும் நிலைப்பாட்டை சார்ந்து இல்லாத ஒரு காரணி என்று கரம்சின் வாதிடுகிறார். பெரும்பாலும், பிரபுத்துவ பதவிகளைக் கொண்டவர்கள் எளிய விவசாயிகளை விட தார்மீக வளர்ச்சியில் குறைவாக உள்ளனர்.

கலாச்சாரம் மற்றும் இலக்கியத்தில் திசை

"ஏழை லிசா" கதை இலக்கியத்தில் திசையின் தனித்தன்மையால் குறிக்கப்படுகிறது - படைப்பில் உணர்ச்சிவாதம் வெற்றிகரமாக பொதிந்துள்ளது, இது லிசாவின் தந்தையின் உருவத்தில் வெற்றிகரமாக பொதிந்தது, கரம்சினின் விளக்கத்தின்படி, அவரது சமூகக் கலத்திற்குள் ஒரு சிறந்த நபராக இருந்தார். .

லிசாவின் தாயும் உணர்ச்சிவாதத்தின் பல அம்சங்களைக் கொண்டிருக்கிறார் - அவர் தனது கணவர் வெளியேறிய பிறகு குறிப்பிடத்தக்க மன வேதனையை அனுபவிக்கிறார், தனது மகளின் தலைவிதியைப் பற்றி உண்மையாக கவலைப்படுகிறார்.

உணர்வுவாதத்தின் முக்கிய வரிசை லிசாவின் உருவத்தில் விழுகிறது. எராஸ்மஸைச் சந்தித்த பிறகு, விமர்சன சிந்தனையால் வழிநடத்த முடியாத அளவுக்கு உணர்ச்சிகளில் மூழ்கியிருக்கும் ஒரு சிற்றின்ப நபராக அவள் சித்தரிக்கப்படுகிறாள். லிசா புதிய காதல் அனுபவங்களில் மிகவும் மூழ்கிவிட்டாள், இந்த உணர்வுகளைத் தவிர, அவள் வேறு எந்த உணர்வுகளையும் பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை - அந்தப் பெண்ணால் தன் வாழ்க்கை நிலைமையை புத்திசாலித்தனமாக மதிப்பிட முடியவில்லை, அவள் தாயின் உணர்வுகள் மற்றும் அவளுடைய அன்பைப் பற்றி சிறிதும் கவலைப்படவில்லை.

தனது தாயின் மீதான அன்பிற்குப் பதிலாக (இது லிசாவில் இயல்பாகவே இருந்தது), இப்போது பெண்ணின் எண்ணங்கள் ஈராஸ்மஸ் மீதான அன்பால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளன, இது ஒரு முக்கியமான அகங்கார உச்சத்தை அடைகிறது - லிசா ஒரு இளைஞனுடனான உறவில் சோகமான நிகழ்வுகளை மாற்ற முடியாத சோகமாக உணர்கிறார். அவள் வாழ்நாள் முழுவதும். சிற்றின்பத்திற்கும் தர்க்கத்திற்கும் இடையில் ஒரு "தங்க சராசரி" கண்டுபிடிக்க பெண் முயற்சிக்கவில்லை - அவள் உணர்ச்சிகளுக்கு முற்றிலும் சரணடைகிறாள்.

இவ்வாறு, கரம்சினின் கதை "ஏழை லிசா" அதன் காலத்தின் திருப்புமுனையாக மாறியது. முதன்முறையாக, வாசகர்களுக்கு முடிந்தவரை வாழ்க்கைக்கு நெருக்கமான கதாபாத்திரங்களின் படம் வழங்கப்பட்டது. கதாபாத்திரங்களுக்கு நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை என்று தெளிவான பிரிவு இல்லை. ஒவ்வொரு கதாபாத்திரத்திலும் நல்ல மற்றும் கெட்ட குணங்கள் இருக்கும். இந்த வேலை முக்கிய சமூக கருப்பொருள்கள் மற்றும் சிக்கல்களை பிரதிபலிக்கிறது, அவற்றின் சாராம்சத்தில் காலத்திற்கு வெளியே உள்ள தத்துவ சிக்கல்கள் - அவற்றின் பொருத்தம் காலவரிசையின் கட்டமைப்பால் கட்டுப்படுத்தப்படவில்லை.

கரம்சினின் கதை "ஏழை லிசா", 1792 இல் ஆசிரியரால் வெளியிடப்பட்டது, இந்த கதை உணர்வுவாதத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. மேலும், முதன்முறையாக, கதாநாயகியின் தற்கொலை இலக்கியத்தில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. வெளிநாட்டு இலக்கியப் படைப்புகளிலிருந்து "ஏழை லிசா" ஐ உருவாக்குவதற்கான யோசனையை ஆசிரியர் கடன் வாங்கினார், அவர் நாட்டில் ஓய்வெடுக்கும் ஒரு அழகிய இடத்தின் வளிமண்டலத்தை திறமையாக பொறித்தார். அத்தகைய ஆசிரியரின் நடவடிக்கை சதித்திட்டத்திற்கு நம்பகத்தன்மையைக் கொடுத்தது, மேலும் கதாபாத்திரங்கள் உண்மையான மனிதர்களாக உணரப்பட்டன. திட்டத்தின் படி "ஏழை லிசா" வேலையின் பகுப்பாய்வை நாங்கள் வழங்குகிறோம். 8 ஆம் வகுப்பு மாணவர்களுக்கான பொருள்.

சுருக்கமான பகுப்பாய்வு

எழுதிய வருடம்– 1792

படைப்பின் வரலாறுரஷ்ய இலக்கியத்தில் உணர்வுவாதத்தின் வகையை அறிமுகப்படுத்த முடிவு செய்த எழுத்தாளராக கரம்சினின் முற்போக்கான பார்வைகள் அவருக்கு ஐரோப்பிய இலக்கியத்தைப் படிக்கவும் கதையின் சதித்திட்டத்தைக் கண்டறியவும் உதவியது.

பொருள்- "ஏழை லிசா" இல் எழுத்தாளர் பல தலைப்புகளைத் தொட்டார், இவை சமூக சமத்துவமின்மை, "சிறிய மனிதனின்" தீம், அன்பின் தீம், துரோகம்.

கலவை- கடந்த மூன்று மாதங்களில் நடந்த கதையின் நிகழ்வுகள், ஒரு சோகமான கண்டனத்துடன் முடிவடைகிறது.

திசையில்- உணர்வுவாதம்.

படைப்பின் வரலாறு

கரம்சின் 1789 - 1790 இல் ஐரோப்பா முழுவதும் பயணம் செய்தார், பயணத்திற்குப் பிறகு எழுதப்பட்டது “ஒரு ரஷ்ய பயணியின் கடிதங்கள் எழுத்தாளருக்கு புகழைக் கொடுத்தன. மாஸ்கோவில் குடியேறிய பிறகு, கரம்சின் தனது தொழில்முறை எழுத்து வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார் மற்றும் மாஸ்கோ ஜர்னலின் வெளியீட்டாளராக ஆனார்.

"ஏழை லிசா" எழுதிய ஆண்டு 1072, அதே ஆண்டில், கதை அவரது பத்திரிகையில் வெளியிடப்பட்டது. எழுத்தாளர் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் உணர்வுவாதத்தின் வகையை அறிமுகப்படுத்தினார், அதில் இருந்து "ஏழை லிசா" உருவான கதை தொடங்கியது.

கரம்சின் கதையின் சதித்திட்டத்தில் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் மரணத்தை அறிமுகப்படுத்தினார், இது இந்த சிறுகதையை பாரம்பரிய ரஷ்ய படைப்புகளிலிருந்து மகிழ்ச்சியான முடிவோடு வேறுபடுத்தியது, மேலும் கதை வாசகர்களிடையே பெரும் புகழ் பெற்றது.

பொருள்

ஏழை லிசாவின் வேலையை பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம், ஆசிரியர் தொடும் பல முக்கிய தலைப்புகளை நாம் தனிமைப்படுத்தலாம். விவசாயிகளின் வாழ்க்கையை விவரிப்பதில், எழுத்தாளர் விவசாயிகளின் வாழ்க்கையையும் இயற்கையுடன் நெருங்கிய தொடர்பு கொண்ட விவசாயிகளின் வாழ்க்கையையும் இலட்சியப்படுத்துகிறார். கரம்சினின் கூற்றுப்படி, கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம், இயற்கையில் வளர்ந்தவர், உண்மையில் எதிர்மறையான பாத்திரமாக இருக்க முடியாது, அவர் தூய்மையான மற்றும் மிகவும் ஒழுக்கமானவர், ஒரு விவசாய குடும்பத்தின் புனித மரபுகளில் வளர்ந்த ஒரு பெண்ணின் அனைத்து நற்பண்புகளையும் கொண்டவர். .

முக்கிய யோசனைபணக்கார பிரபு ஒருவரிடம் ஒரு அப்பாவி விவசாயப் பெண்ணின் காதல் பற்றிய கதை. தற்போதுள்ள சமூக ஏற்றத்தாழ்வுகளை மறந்து, அந்த இளம் பெண் தனது உணர்வுகளின் குளத்தில் தலைகீழாக மூழ்கி, பிரபுவைக் காதலித்தாள். ஆனால் நேசிப்பவரின் துரோகம் லிசாவுக்கு காத்திருந்தது, மேலும் எராஸ்டின் துரோகத்தைப் பற்றி அறிந்த அந்தப் பெண், விரக்தியில் தன்னை ஏரியில் வீசினாள்.

பன்முகத்தன்மை கொண்ட பிரச்சினைகள்நகரத்திலும் கிராமப்புறங்களிலும் உள்ள வாழ்க்கையின் எதிர்ப்பையும் இந்த வேலை உள்ளடக்கியது. கிராமம் மற்றும் நகரத்தின் படங்கள் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் படங்களுடன் ஒப்பிடத்தக்கவை. நகரம் ஒரு பயங்கரமான சக்தி, அடிமைப்படுத்தி அழிக்கும் திறன் கொண்ட ஒரு பெரிய சக்தி, லிசாவுடன் எராஸ்ட். ஊரே தன் மில்க் கல்லில் வருபவற்றையெல்லாம் அரைத்து, பயன்படுத்திய, வீணான பொருட்களைத் தூக்கி எறிவது போல, ஒரு அப்பாவிப் பெண்ணை அந்த அரசன் பொம்மையாகப் பாவித்து, போதும் விளையாடிவிட்டு, தூக்கி எறிந்து விடுகிறான். எல்லாமே ஒன்றுதான் சிறிய மனிதன் தீம்: கீழ் வகுப்பைச் சேர்ந்த ஒரு சிறிய, படிக்காத நபர், தனது அன்பில் மேலும் வளர்ச்சிக்காக காத்திருக்க முடியாது, வெவ்வேறு சமூக அடுக்குகளின் பிரதிநிதிகளின் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிமுறைகள் மிகவும் வலுவானவை. அத்தகைய உறவுகள் ஆரம்பத்தில் இருந்தே அழிந்துவிட்டன என்று முடிவு தன்னைத்தானே அறிவுறுத்துகிறது: எராஸ்ட் ஒரு விவசாய சூழலில் வசதியாக உணர முடியாதது போல, லிசா தனது சமூகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டிருக்க மாட்டார், இது ஒரு வெளிப்படையான உண்மை.

முக்கிய பிரச்சனைலிசா தன் உணர்வுகளுக்கு அடிபணிந்தாள், அவளுடைய மனது அல்ல. பெரும்பாலும், அவர்களுக்கு ஒரு கூட்டு எதிர்காலம் இருக்க முடியாது என்று லிசா கருதினார், அவள் வாழ்க்கையின் யதார்த்தங்களுக்கு கண்களை மூடிக்கொண்டு அவளுடைய உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தினாள். அவள் எராஸ்ட்டை இழந்தபோது, ​​அவள் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தையும் இழந்தாள்.

கலவை

முப்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்த மூன்று மாதங்கள் நடந்த சம்பவங்களை கதைசொல்லி சொல்கிறார். சிமோனோவ் மடாலயத்திற்கு அருகிலுள்ள நிலப்பரப்பின் விளக்கத்துடன் ஆசிரியர் கதையைத் தொடங்குகிறார். அதன் பிறகு, சதி உருவாகிறது, அதில் வாசகர் கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களுடன் பழகுவார். இந்த ஆடம்பரமற்ற கதையின் சதி மிகவும் சாதாரணமானது: ஒரு இளம் ஏழைப் பெண் ஒரு பணக்காரனைக் காதலிக்கிறாள். இளைஞர்களின் உணர்வுகள் வேகமாக வளர்ந்து வருகின்றன, ஆனால் அவர்களுக்கு இடையே ஒரு கடக்க முடியாத தடை உள்ளது - சமூக சமத்துவமின்மை, மற்றும் எராஸ்ட் மற்றும் லிசா ஒன்றாக இருப்பது சாத்தியமில்லை. இளைஞன், புதிய உணர்வுகளை அனுபவித்து, அவளுடைய தார்மீக அனுபவங்களைப் பற்றி சிந்திக்காமல், அந்தப் பெண்ணை விட்டு வெளியேறுகிறான். ஒரு இளைஞன் ஒரு வயதான பெண்ணை திருமணம் செய்து கொள்வதில் யாரும் ஆச்சரியப்படுவதில்லை - இது ஒரு உன்னத சமுதாயத்தின் சிறப்பியல்புகள், அத்தகைய நடவடிக்கை ஒரு பொதுவான விஷயம். உயர் சமுதாயத்தில் முக்கிய பங்கு பணம் மற்றும் பதவியால் வகிக்கப்படுகிறது, நேர்மையான உணர்வுகள் பின்னணிக்கு தள்ளப்படுகின்றன.

ஆனால் ஒரு விவசாயப் பெண் இப்படி நடந்து கொள்வதில்லை. உண்மையாக காதலிக்க அவளுக்குத் தெரியும். படைப்பின் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க அம்சம் என்னவென்றால், கரம்சின் ஒரு பெண்ணின் வாழ்க்கையை தற்கொலை மூலம் முடிக்கிறார். ஒரு உண்மையான இடத்தின் வண்ணமயமான விளக்கம், சிமோனோவ் மடாலயம், ஒரு குளம் - இந்த நிலப்பரப்புகளின் விளக்கமும் கதாபாத்திரங்களின் உண்மைத்தன்மையும் நிகழ்வுகளின் நம்பகத்தன்மை மற்றும் யதார்த்தத்தின் தோற்றத்தை அளிக்கிறது.

ஒவ்வொரு வாசகரின் படைப்பின் சிறப்பு அமைப்பு கதாபாத்திரங்களைப் பற்றிய அவரது சொந்த கருத்துக்கு வழிவகுக்கிறது, ஒவ்வொன்றும் இந்த உணர்ச்சிகரமான மற்றும் சோகமான கதை என்ன கற்பிக்கிறது என்பதை தீர்மானிக்கிறது.

முக்கிய பாத்திரங்கள்

வகை

கரம்சின் எழுத்துத் துறையில் தோன்றுவதற்கு முன்பு, பல தொகுதி நாவல்கள் பயன்பாட்டில் இருந்தன. சிறுகதைகளின் நிறுவனர் "ஏழை லிசா" எழுதியவர் ஆவார் உளவியல் கதை.

இந்த படைப்பின் விமர்சனம் வேறுபட்டது, கரம்சினின் சமகாலத்தவர்களில் சிலர் கதாபாத்திரங்களின் கதாபாத்திரங்களில் நம்பமுடியாத தன்மையைக் கண்டறிந்தனர், ஆனால் பொதுவாக, உளவியல் வேலை, அதன் மையத்தில் ஒரு தார்மீக மோதல் உள்ளது, இது தயவுசெய்து ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு பெரும் பொது ஆர்வத்தைத் தூண்டியது.

ஒரு சோகமான கண்டனத்துடன் கதையின் உணர்வுபூர்வமான திசை பல எழுத்தாளர்களுக்கு ஒரு முன்மாதிரியாக மாறியது, மேலும் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஒரு புதிய பக்கத்தைத் திறந்தது.

கலைப்படைப்பு சோதனை

பகுப்பாய்வு மதிப்பீடு

சராசரி மதிப்பீடு: 4.6 பெறப்பட்ட மொத்த மதிப்பீடுகள்: 1003.

Nikolai Mikhailovich Karamzin ஒரு கதையை அழகாக விவரித்தார், அதில் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் ஒரு ஏழை பெண் மற்றும் ஒரு இளம் பிரபு. கரம்சினின் சமகாலத்தவர்கள் இந்த காதல் கதையை உற்சாகமான பதில்களுடன் வரவேற்றனர். இந்த வேலைக்கு நன்றி, 25 வயதான எழுத்தாளர் பரவலான புகழ் பெற்றார். இந்த கதை இன்னும் மில்லியன் கணக்கான மக்களால் படிக்கப்படுகிறது, இது பல்வேறு கல்வி நிறுவனங்களில் படிக்கப்படுகிறது. கரம்சின் எழுதிய "ஏழை லிசா" கதையின் சுருக்கமான பகுப்பாய்வு செய்வோம்.

வேலையின் பொதுவான பண்புகள்

கதையைப் படித்த உடனேயே, ஒரு உணர்ச்சிபூர்வமான அழகியல் சார்பு தெளிவாகத் தெரிகிறது, இது சமூகத்தில் அவரது நிலை என்னவாக இருந்தாலும், ஒரு நபரிடம் காட்டப்படும் ஆர்வத்தில் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

நிகோலாய் கரம்சின் "ஏழை லிசா" கதையை எழுதியபோது, ​​​​நாம் இப்போது பகுப்பாய்வு செய்கிறோம், அவர் ஒரு நாட்டு வீட்டில் இருந்தார், நண்பர்களுடன் ஓய்வெடுத்தார், இந்த டச்சாவுக்கு அடுத்ததாக சிமோனோவ் மடாலயம் இருந்தது, அதைப் பற்றி ஆராய்ச்சியாளர்கள் கூறுகிறார்கள். ஆசிரியரின் யோசனையின் அடிப்படை. இந்த உண்மையின் காரணமாக ஒரு காதல் உறவின் கதை உண்மையில் பெரிய அளவில் நடப்பதாக வாசகர்கள் உணர்ந்தார்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம்.

"ஏழை லிசா" கதை ஒரு செண்டிமெண்டலிஸ்ட் கதை என்று ஏற்கனவே ஆரம்பத்தில் குறிப்பிட்டுள்ளோம், இருப்பினும் அதன் வகை ஒரு சிறுகதை, மற்றும் அந்த நேரத்தில் அத்தகைய ஸ்டைலிஸ்டிக் அம்சங்கள் இலக்கியத்தில் கரம்சின் மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டன. "ஏழை லிசா"வின் உணர்வுநிலை என்ன? முதலாவதாக, படைப்பின் உணர்வுகள் ஒரு நபரின் உணர்வுகளில் கவனம் செலுத்துகின்றன, மேலும் மனமும் சமூகமும் இரண்டாம் இடத்தைப் பிடித்து, மக்களின் உணர்ச்சிகள் மற்றும் உறவுகளுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கிறது. "ஏழை லிசா" கதையின் பகுப்பாய்வில் இந்த யோசனை மிகவும் முக்கியமானது.

முக்கிய தீம் மற்றும் கருத்தியல் பின்னணி

வேலையின் முக்கிய கருப்பொருளைக் குறிக்கலாம் - ஒரு விவசாய பெண் மற்றும் ஒரு இளம் பிரபு. கதையில் கரம்சின் என்ன சமூகப் பிரச்சினையைத் தொட்டார் என்பது தெளிவாகிறது. பிரபுக்களுக்கும் விவசாயிகளுக்கும் இடையில் ஒரு பெரிய இடைவெளி இருந்தது, நகர்ப்புற மற்றும் கிராமப்புற குடியிருப்பாளர்களுக்கு இடையிலான உறவின் வழியில் என்ன முரண்பாடுகள் உள்ளன என்பதைக் காட்ட, கரம்சின் எராஸ்டின் உருவத்தை லிசாவின் உருவத்துடன் வேறுபடுத்துகிறார்.

"ஏழை லிசா" கதையை இன்னும் துல்லியமாக பகுப்பாய்வு செய்ய, படைப்பின் தொடக்கத்தின் விளக்கங்களுக்கு கவனம் செலுத்துவோம், வாசகர் இயற்கையுடன் இணக்கம், அமைதியான மற்றும் வசதியான சூழ்நிலையை கற்பனை செய்யும் போது. "பெரும் வீடுகள்" மற்றும் "குவிமாடங்களில் தங்கம்" ஆகியவை வெறுமனே பயமுறுத்துகின்றன, சில நிராகரிப்புகளை ஏற்படுத்தும் ஒரு நகரத்தைப் பற்றியும் நாங்கள் படிக்கிறோம். லிசா இயற்கையை பிரதிபலிக்கிறார் என்பது தெளிவாகிறது, இயல்பான தன்மை, அப்பாவித்தனம், நேர்மை மற்றும் வெளிப்படைத்தன்மை அவளில் தெரியும். மனித ஆன்மாவின் இந்த அழகான தொடக்கங்களை பகுத்தறிவு மற்றும் நடைமுறைவாதத்தால் எளிதில் நசுக்க முடியும் என்பதை உணர்ந்து, அன்பை அதன் அனைத்து வலிமையிலும் அழகிலும் காட்டும்போது கரம்சின் ஒரு மனிதநேயவாதியாக செயல்படுகிறார்.

கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள்

"ஏழை லிசா" கதையின் பகுப்பாய்வு படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களைக் கருத்தில் கொள்ளாமல் போதுமானதாக இருக்காது என்பது மிகவும் வெளிப்படையானது. சில இலட்சியங்கள் மற்றும் கொள்கைகளின் உருவம் லிசாவில் பொதிந்திருப்பதையும், எராஸ்டில் முற்றிலும் வேறுபட்டிருப்பதையும் காணலாம். உண்மையில், லிசா ஒரு சாதாரண விவசாய பெண், மற்றும் அவரது கதாபாத்திரத்தின் முக்கிய அம்சம் ஆழமாக உணரும் திறன். அவள் இதயம் கட்டளையிடுவது போல் செயல்பட்டாள், அவள் இறந்தாலும் தன் ஒழுக்கத்தை இழக்கவில்லை. சுவாரஸ்யமாக, அவள் பேசும் விதம் மற்றும் சிந்தனையின் மூலம், அவளை விவசாய வர்க்கத்திற்குக் காரணம் கூறுவது கடினம். அவளுக்கு இலக்கிய மொழி இருந்தது.

எராஸ்டின் படத்தைப் பற்றி என்ன சொல்ல முடியும்? ஒரு அதிகாரியாக, பொழுதுபோக்கை மட்டுமே நினைத்தார், சமூக வாழ்க்கை அவரை சோர்வடையச் செய்தது, சலிப்பை ஏற்படுத்தியது. எராஸ்ட் போதுமான புத்திசாலி, கனிவாக செயல்படத் தயாராக இருக்கிறார், இருப்பினும் அவரது பாத்திரம் மிகவும் மாறக்கூடியது மற்றும் நிலையானது அல்ல. எராஸ்ட் லிசாவிடம் உணர்வுகளை வளர்க்கும் போது, ​​அவர் நேர்மையானவர், ஆனால் தொலைநோக்கு பார்வை கொண்டவர் அல்ல. லிசா தனது மனைவியாக மாற முடியாது என்ற உண்மையைப் பற்றி அந்த இளைஞன் நினைக்கவில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் சமூகத்தின் வெவ்வேறு வட்டங்களில் இருந்து வந்தவர்கள்.

எராஸ்ட் ஒரு நயவஞ்சகமான மயக்கி போல் இருக்கிறாரா? "ஏழை லிசா" கதையின் பகுப்பாய்வு அது இல்லை என்பதைக் காட்டுகிறது. மாறாக, இது உண்மையிலேயே காதலித்த ஒரு நபர், ஒரு பலவீனமான பாத்திரம் அவரை உயிர் பிழைப்பதற்கும் அவரது காதலை இறுதிவரை கொண்டு செல்வதற்கும் தடுத்தது. கரம்சின் எராஸ்ட் போன்ற ஒரு வகை பாத்திரத்தை ரஷ்ய இலக்கியம் முன்பு அறிந்திருக்கவில்லை என்று சொல்ல வேண்டும், ஆனால் இந்த வகைக்கு ஒரு பெயர் கூட வழங்கப்பட்டது - "ஒரு கூடுதல் நபர்", பின்னர் அவர் புத்தகங்களின் பக்கங்களில் அடிக்கடி தோன்றத் தொடங்கினார். .

"ஏழை லிசா" கதையின் பகுப்பாய்வில் முடிவுகள்

சுருக்கமாகச் சொன்னால், வேலை எதைப் பற்றியது, ஒருவர் சிந்தனையை பின்வருமாறு உருவாக்கலாம்: இது ஒரு சோகமான காதல், இது முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் மரணத்திற்கு வழிவகுத்தது, அதே நேரத்தில் வாசகர் தனது உணர்வுகளை முழுவதுமாக கடந்து செல்கிறார், இது தெளிவான விளக்கங்களுக்கு மிகவும் உதவியாக இருக்கும். சுற்றுச்சூழல் மற்றும் இயற்கை.

லிசா மற்றும் எராஸ்ட் ஆகிய இரண்டு முக்கிய கதாபாத்திரங்களை மட்டுமே நாங்கள் கருத்தில் கொண்டாலும், உண்மையில் இந்த சோகமான கதையைக் கேட்ட ஒரு விவரிப்பாளரும் இருக்கிறார், இப்போது, ​​​​சோகத்தின் நிழல்களுடன், அதை மற்றவர்களுக்கு தெரிவிக்கிறார். கரம்சின் தனது படைப்பில் பொதிந்துள்ள நம்பமுடியாத உளவியல், கடுமையான தலைப்பு, கருத்துக்கள் மற்றும் படங்கள் ஆகியவற்றிற்கு நன்றி, ரஷ்ய இலக்கியம் மற்றொரு தலைசிறந்த படைப்பால் நிரப்பப்பட்டுள்ளது.

"ஏழை லிசா" கதையின் சுருக்கமான பகுப்பாய்வு உங்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருந்ததில் நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறோம். எங்கள் இலக்கிய வலைப்பதிவில், ரஷ்ய மற்றும் வெளிநாட்டு இலக்கியங்களின் பிரபலமான படைப்புகளின் பாத்திரங்கள் மற்றும் பகுப்பாய்வுகளுடன் கூடிய நூற்றுக்கணக்கான கட்டுரைகளை நீங்கள் காணலாம்.

இன்று பாடத்தில் நாம் என்.எம் கதையைப் பற்றி பேசுவோம். கரம்சின் "ஏழை லிசா", அதன் உருவாக்கம், வரலாற்று சூழல் பற்றிய விவரங்களைக் கண்டுபிடிப்போம், ஆசிரியரின் கண்டுபிடிப்பு என்ன என்பதைத் தீர்மானிப்போம், கதையில் உள்ள கதாபாத்திரங்களின் கதாபாத்திரங்களை பகுப்பாய்வு செய்வோம், மேலும் எழுத்தாளர் எழுப்பிய தார்மீக பிரச்சினைகளையும் கருத்தில் கொள்வோம்.

இந்த கதையின் வெளியீடு அசாதாரண வெற்றியுடன் இருந்தது என்று சொல்ல வேண்டும், ரஷ்ய வாசகர்களிடையே ஒரு பரபரப்பை கூட ஏற்படுத்தியது, இது ஆச்சரியமல்ல, ஏனென்றால் முதல் ரஷ்ய புத்தகம் தோன்றியது, அதில் ஹீரோக்கள் கோதேவின் அதே வழியில் பச்சாதாபம் கொள்ள முடியும். தி சஃபரரிங்ஸ் ஆஃப் யங் வெர்தர்" அல்லது "தி நியூ எலோயிஸ் பை ஜீன்-ஜாக் ரூசோ. ரஷ்ய இலக்கியம் ஐரோப்பியர்களுடன் அதே மட்டத்தில் மாறத் தொடங்கியது என்று நாம் கூறலாம். உற்சாகமும் பிரபலமும் புத்தகத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நிகழ்வுகளின் இடத்திற்கு ஒரு யாத்திரை கூட தொடங்கியது. உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறபடி, இந்த வழக்கு சிமோனோவ் மடாலயத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை, அந்த இடம் "லிசின் குளம்" என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த இடம் மிகவும் பிரபலமாகி வருகிறது, சில தீய பேசும் மக்கள் எபிகிராம்களை கூட எழுதுகிறார்கள்:

இங்கு மூழ்கினார்
எராஸ்டின் மணமகள்...
குடித்துவிட்டு பெண்களே
குளத்தில் நிறைய இடம் இருக்கிறது!

சரி, உங்களால் முடியுமா
கடவுளற்ற மற்றும் மோசமான?
ஒரு டாம்பாய் மீது காதல்
மற்றும் ஒரு குட்டையில் மூழ்கவும்.

இவை அனைத்தும் ரஷ்ய வாசகர்களிடையே கதையின் அசாதாரண பிரபலத்திற்கு பங்களித்தன.

இயற்கையாகவே, கதையின் புகழ் வியத்தகு சதியால் மட்டுமல்ல, கலை ரீதியாக அசாதாரணமானது என்பதாலும் வழங்கப்பட்டது.

அரிசி. 2. என்.எம். கரம்சின் ()

அவர் எழுதுவது இதோ: "ஆசிரியருக்கு திறமையும் அறிவும் தேவை என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: கூர்மையான, ஊடுருவக்கூடிய மனம், தெளிவான கற்பனை மற்றும் பல. போதுமானது, ஆனால் போதுமானதாக இல்லை. அவர் நம் ஆன்மாவின் நண்பராகவும் விருப்பமாகவும் இருக்க விரும்பினால், அவர் ஒரு கனிவான, மென்மையான இதயத்தைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்; அவர் தனது பரிசுகளை ஒளிரும் ஒளியுடன் பிரகாசிக்க விரும்பினால்; அவர் நித்தியத்திற்காக எழுத விரும்பினால் மற்றும் நாடுகளின் ஆசீர்வாதங்களை சேகரிக்க வேண்டும். படைப்பாளர் எப்போதும் படைப்பில் சித்தரிக்கப்படுகிறார், மேலும் பெரும்பாலும் அவரது விருப்பத்திற்கு எதிராக. வாசகர்களை ஏமாற்றி, மகத்தான வார்த்தைகளின் பொன்னாடையின் கீழ் இரும்பு இதயத்தை மறைக்க முனாஃபிக் நினைப்பது வீண்; கருணை, கருணை, நல்லொழுக்கம் என்று வீணாக நம்மிடம் பேசுகிறது! அவரது அனைத்து ஆச்சரியங்களும் குளிர், ஆன்மா இல்லாமல், வாழ்க்கை இல்லாமல்; அவருடைய படைப்புகளில் இருந்து வாசகரின் மென்மையான ஆன்மாவில் ஒரு ஊட்டமளிக்கும், சுடர் ஊற்றாது...", "நீங்கள் உங்கள் உருவப்படத்தை வரைய விரும்பினால், முதலில் சரியான கண்ணாடியில் பாருங்கள்: உங்கள் முகம் கலைப் பொருளாக இருக்க முடியுமா...", "நீங்கள் பேனாவை எடுத்து ஒரு ஆசிரியராக விரும்புகிறீர்கள்: தனியாக, சாட்சிகள் இல்லாமல், உண்மையாக உங்களை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்: நான் என்ன? உங்கள் ஆன்மா மற்றும் இதயத்தின் உருவப்படத்தை நீங்கள் வரைய விரும்புகிறீர்கள்…”, “நீங்கள் ஒரு ஆசிரியராக விரும்புகிறீர்கள்: மனித இனத்தின் துரதிர்ஷ்டங்களின் வரலாற்றைப் படியுங்கள் - உங்கள் இதயம் இரத்தம் வரவில்லை என்றால், பேனாவை விட்டு விடுங்கள் - அல்லது அது உங்கள் ஆன்மாவின் குளிர்ந்த இருளை எங்களுக்கு சித்தரிக்கவும். ஆனால் துக்கமான அனைத்திற்கும், ஒடுக்கப்பட்ட அனைத்திற்கும், அழுகிற அனைத்திற்கும், உங்கள் உணர்ச்சிகரமான மார்பகத்திற்கு வழி திறந்திருக்கும்; உங்கள் ஆன்மா நன்மைக்கான ஆர்வமாக உயர முடிந்தால், எந்தவொரு துறையிலும் மட்டுப்படுத்தப்படாத பொது நன்மைக்கான புனிதமான விருப்பத்தை வளர்த்துக் கொள்ள முடியும்: பின்னர் தைரியமாக பர்னாசஸின் தெய்வங்களை அழைக்கவும் - அவர்கள் அற்புதமான மண்டபங்களைக் கடந்து உங்கள் தாழ்மையான குடிசைக்குச் செல்வார்கள். - நீங்கள் ஒரு பயனற்ற எழுத்தாளராக இருக்க மாட்டீர்கள் - மேலும் நல்லவர்கள் யாரும் உங்கள் கல்லறையை வறண்ட கண்களுடன் பார்க்க மாட்டார்கள் ... "," ஒரு வார்த்தையில்: ஒரு கெட்ட நபர் ஒரு நல்ல ஆசிரியராக இருக்க முடியாது என்று நான் நம்புகிறேன்.

கரம்சினின் கலைப் பொன்மொழி இதோ: ஒரு கெட்டவன் நல்ல எழுத்தாளனாக இருக்க முடியாது.

எனவே கரம்சினுக்கு முன், ரஷ்யாவில் யாரும் எழுதியதில்லை. மேலும், கதையின் செயல் நடக்கும் இடத்தின் விளக்கத்துடன், அசாதாரணமானது ஏற்கனவே விளக்கத்துடன் தொடங்கியது.

“ஒருவேளை மாஸ்கோவில் வசிக்கும் யாருக்கும் இந்த நகரத்தின் சுற்றுப்புறங்கள் என்னைப் போலத் தெரியாது, ஏனென்றால் என்னை விட யாரும் வயலில் அடிக்கடி இல்லை, என்னை விட யாரும் காலில் அலைவதில்லை, ஒரு திட்டமும் இல்லாமல், இலக்கு இல்லாமல் - எங்கு வேண்டுமானாலும் கண்கள் பார்க்கின்றன - புல்வெளிகள் மற்றும் தோப்புகள், மலைகள் மற்றும் சமவெளிகள் வழியாக. ஒவ்வொரு கோடையிலும் நான் புதிய இனிமையான இடங்களை அல்லது பழைய இடங்களில் புதிய அழகுகளைக் காண்கிறேன். ஆனால் எனக்கு மிகவும் இனிமையானது Si யின் இருண்ட, கோதிக் கோபுரங்கள் ... புதிய மடாலயம் எழும் இடம்.(படம் 3) .

அரிசி. 3. சிமோனோவ் மடாலயத்தின் லித்தோகிராபி ()

இங்கேயும் அசாதாரணமானது உள்ளது: ஒருபுறம், கரம்சின் செயல்பாட்டின் இடத்தை துல்லியமாக விவரிக்கிறார் மற்றும் குறிப்பிடுகிறார் - சிமோனோவ் மடாலயம், மறுபுறம், இந்த குறியாக்கம் ஒரு குறிப்பிட்ட மர்மத்தை உருவாக்குகிறது, இது ஆவிக்கு மிகவும் ஒத்துப்போகிறது. கதையின். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், நிகழ்வுகளின் புனைகதை அல்லாத ஆவணத்தை நிறுவுவது. இந்த நிகழ்வுகளைப் பற்றி அவர் இறப்பதற்குச் சற்று முன்பு எராஸ்டிடமிருந்து ஹீரோவிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டதாக கதைசொல்லி சொல்வது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. எல்லாமே அருகிலேயே நடந்தன, இந்த நிகழ்வுகளுக்கு ஒருவர் சாட்சியாக இருக்க முடியும் என்ற இந்த உணர்வுதான் வாசகரைக் கவர்ந்தது மற்றும் கதைக்கு ஒரு சிறப்பு அர்த்தத்தையும் சிறப்புத் தன்மையையும் கொடுத்தது.

அரிசி. 4. எராஸ்ட் மற்றும் லிசா (நவீன தயாரிப்பில் "ஏழை லிசா" ()

இரண்டு இளைஞர்களின் (பிரபுவான எராஸ்ட் மற்றும் விவசாயப் பெண் லிசா (படம் 4)) இந்த தனிப்பட்ட, சிக்கலற்ற கதை மிகவும் பரந்த வரலாற்று மற்றும் புவியியல் சூழலில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது என்பது ஆர்வமாக உள்ளது.

“ஆனால் எனக்கு மிகவும் இனிமையானது Si யின் இருண்ட, கோதிக் கோபுரங்கள் ... புதிய மடாலயம் எழும் இடம். இந்த மலையில் நின்று பார்த்தால், நீங்கள் வலது பக்கத்தில் கிட்டத்தட்ட மாஸ்கோ முழுவதையும் காண்கிறீர்கள், இந்த பயங்கரமான வீடுகள் மற்றும் தேவாலயங்கள், கம்பீரமான வடிவத்தில் கண்களுக்குத் தோன்றும். ஆம்பிதியேட்டர்»

சொல் ஆம்பிதியேட்டர் Karamzin தனிமைப்படுத்துகிறார், இது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, ஏனென்றால் காட்சி ஒரு வகையான அரங்காக மாறும், அங்கு நிகழ்வுகள் வெளிப்படும், அனைவரின் கண்களுக்கும் திறந்திருக்கும் (படம் 5).

அரிசி. 5. மாஸ்கோ, XVIII நூற்றாண்டு ()

"ஒரு அற்புதமான படம், குறிப்பாக சூரியன் அதன் மீது பிரகாசிக்கும்போது, ​​அதன் மாலைக் கதிர்கள் எண்ணற்ற தங்கக் குவிமாடங்களில், எண்ணற்ற சிலுவைகளில், வானத்தை நோக்கிச் செல்லும் போது! கீழே கொழுத்த, அடர்த்தியான பச்சை பூக்கும் புல்வெளிகள் உள்ளன, அவற்றின் பின்னால், மஞ்சள் மணலில், ஒரு பிரகாசமான நதி பாய்கிறது, மீன்பிடி படகுகளின் லேசான துடுப்புகளால் கிளர்ந்தெழுகிறது அல்லது ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தின் மிகவும் பயனுள்ள நாடுகளில் இருந்து மிதக்கும் கனரக கலப்பைகளின் தலைமையில் சலசலக்கிறது. பேராசை கொண்ட மாஸ்கோவிற்கு ரொட்டி கொடுங்கள்.(படம் 6) .

அரிசி. 6. ஸ்பாரோ ஹில்ஸில் இருந்து பார்க்கவும் ()

ஆற்றின் மறுபுறத்தில், ஒரு ஓக் தோப்பு தெரியும், அதன் அருகே ஏராளமான மந்தைகள் மேய்கின்றன; அங்கு இளம் மேய்ப்பர்கள், மரங்களின் நிழலில் அமர்ந்து, எளிமையான, மனச்சோர்வடைந்த பாடல்களைப் பாடி, கோடை நாட்களைக் குறைத்து, அவர்களுக்கு ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறார்கள். தொலைவில், பழங்கால எல்ம்ஸின் அடர்ந்த பசுமையில், தங்கக் குவிமாடம் கொண்ட டானிலோவ் மடாலயம் ஜொலிக்கிறது; இன்னும் தொலைவில், கிட்டத்தட்ட அடிவானத்தின் விளிம்பில், குருவி மலைகள் நீல நிறமாக மாறும். இடதுபுறத்தில், ரொட்டி, காடுகள், மூன்று அல்லது நான்கு கிராமங்கள் நிறைந்த பரந்த வயல்களையும், தொலைவில் அதன் உயரமான அரண்மனையுடன் கொலோமென்ஸ்கோய் கிராமத்தையும் காணலாம்.

சுவாரஸ்யமாக, கரம்சின் ஏன் இந்த பனோரமாவுடன் தனிப்பட்ட வரலாற்றை உருவாக்குகிறார்? இந்த வரலாறு மனித வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாக, ரஷ்ய வரலாறு மற்றும் புவியியலின் ஒரு பகுதியாக மாறி வருகிறது. இவை அனைத்தும் கதையில் விவரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளுக்கு பொதுவான தன்மையைக் கொடுத்தன. ஆனால், இந்த உலக வரலாறு மற்றும் இந்த விரிவான சுயசரிதை பற்றிய பொதுவான குறிப்பைக் கொடுத்து, கரம்சின் தனிப்பட்ட வரலாறு, தனிப்பட்ட நபர்களின் வரலாறு, பிரபலமானது அல்ல, எளிமையானது அல்ல, அவரை மிகவும் வலுவாக ஈர்க்கிறது என்பதைக் காட்டுகிறது. 10 ஆண்டுகள் கடந்துவிடும், மற்றும் கரம்சின் ஒரு தொழில்முறை வரலாற்றாசிரியராகி, 1803-1826 இல் எழுதப்பட்ட "ரஷ்ய அரசின் வரலாறு" (படம் 7) இல் வேலை செய்யத் தொடங்குவார்.

அரிசி. 7. N. M. Karamzin எழுதிய புத்தகத்தின் அட்டைப்படம் "ரஷ்ய அரசின் வரலாறு" ()

ஆனால் இப்போதைக்கு, அவரது இலக்கிய கவனத்தின் கவனம் சாதாரண மக்களின் கதை - விவசாய பெண் லிசா மற்றும் பிரபு எராஸ்ட்.

புனைகதையின் புதிய மொழி உருவாக்கம்

புனைகதை மொழியில், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் கூட, லோமோனோசோவ் உருவாக்கிய மற்றும் கிளாசிக் இலக்கியத்தின் தேவைகளை பிரதிபலிக்கும் மூன்று அமைதிகளின் கோட்பாடு, உயர் மற்றும் குறைந்த வகைகளைப் பற்றிய அதன் கருத்துக்கள் இன்னும் ஆதிக்கம் செலுத்தியது.

மூன்று அமைதிகளின் கோட்பாடு- சொல்லாட்சி மற்றும் கவிதைகளில் பாணிகளின் வகைப்பாடு, மூன்று பாணிகளை வேறுபடுத்துகிறது: உயர், நடுத்தர மற்றும் குறைந்த (எளிய).

கிளாசிசிசம்- பண்டைய கிளாசிக் கொள்கைகளை மையமாகக் கொண்ட ஒரு கலை திசை.

ஆனால் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் 90 களில் இந்த கோட்பாடு ஏற்கனவே காலாவதியானது மற்றும் இலக்கியத்தின் வளர்ச்சியில் ஒரு பிரேக் ஆனது. இலக்கியம் மிகவும் நெகிழ்வான மொழிக் கொள்கைகளைக் கோரியது, இலக்கியத்தின் மொழியை பேச்சு மொழிக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவர வேண்டிய அவசியம் இருந்தது, ஆனால் ஒரு எளிய விவசாய மொழி அல்ல, ஆனால் படித்த உன்னதமானது. இந்த படித்த சமுதாயத்தில் மக்கள் பேசும் விதத்தில் எழுதப்பட்ட புத்தகங்களின் தேவை ஏற்கனவே மிகவும் தீவிரமாக இருந்தது. எழுத்தாளர், தனது சொந்த ரசனையை வளர்த்துக் கொண்டதால், ஒரு உன்னத சமுதாயத்தின் பேசும் மொழியாக மாறும் ஒரு மொழியை உருவாக்க முடியும் என்று கரம்சின் நம்பினார். கூடுதலாக, இங்கே மற்றொரு குறிக்கோள் குறிக்கப்பட்டது: அத்தகைய மொழி பிரஞ்சு மொழியை அன்றாட பயன்பாட்டிலிருந்து இடமாற்றம் செய்ய வேண்டும், இதில் முக்கியமாக ரஷ்ய உன்னத சமுதாயம் இன்னும் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. இவ்வாறு, கரம்சின் மேற்கொண்ட மொழிச் சீர்திருத்தம் ஒரு பொதுப் பண்பாட்டுப் பணியாக மாறி, நாட்டுப்பற்றுத் தன்மை கொண்டது.

"ஏழை லிசா" இல் கரம்சினின் முக்கிய கலை கண்டுபிடிப்பு கதை சொல்பவரின் உருவமாக இருக்கலாம். தனது ஹீரோக்களின் தலைவிதியில் ஆர்வமுள்ள, அவர்களைப் பற்றி அலட்சியமாக இல்லாத, மற்றவர்களின் துரதிர்ஷ்டங்களுக்கு அனுதாபம் கொண்ட ஒரு நபரின் சார்பாக நாங்கள் பேசுகிறோம். அதாவது, உணர்வுவாதத்தின் சட்டங்களுக்கு இணங்க கரம்சின் கதை சொல்பவரின் உருவத்தை உருவாக்குகிறார். இப்போது இது முன்னோடியில்லாததாகி வருகிறது, ரஷ்ய இலக்கியத்தில் இதுவே முதல் முறை.

உணர்வுவாதம்- இது ஒரு உலகக் கண்ணோட்டம் மற்றும் வாழ்க்கையின் உணர்ச்சிப் பக்கத்தை அடையாளம் காணுதல், வலுப்படுத்துதல், வலியுறுத்துதல் ஆகியவற்றை நோக்கமாகக் கொண்ட சிந்தனையின் போக்கு.

கரம்சினின் நோக்கத்திற்கு இணங்க, கதை சொல்பவர் தற்செயலாக சொல்லவில்லை: "என் இதயத்தைத் தொடும் மற்றும் மென்மையான துக்கத்தால் என்னைக் கண்ணீரைக் கவரும் அந்த பொருட்களை நான் விரும்புகிறேன்!"

வீழ்ந்த சிமோனோவ் மடாலயத்தின் விளக்கத்தில், அதன் சரிந்த செல்கள், அத்துடன் லிசாவும் அவரது தாயும் வாழ்ந்த இடிந்த குடிசை, மரணத்தின் கருப்பொருளை கதையில் ஆரம்பத்தில் இருந்தே அறிமுகப்படுத்தியது, அந்த இருண்ட தொனியை உருவாக்குகிறது. கதை. கதையின் ஆரம்பத்திலேயே, அறிவொளியின் உருவங்களின் முக்கிய கருப்பொருள்கள் மற்றும் விருப்பமான யோசனைகளில் ஒன்று ஒலிக்கிறது - ஒரு நபரின் கூடுதல் வர்க்க மதிப்பின் யோசனை. மேலும் இது விசித்திரமாகத் தெரிகிறது. லிசாவின் தாயின் வரலாற்றைப் பற்றி, அவரது கணவர் லிசாவின் தந்தையின் ஆரம்பகால மரணம் பற்றி கதைசொல்லி பேசும்போது, ​​​​அவர் அவளை நீண்ட காலமாக ஆறுதல்படுத்த முடியவில்லை என்று கூறுவார், மேலும் பிரபலமான சொற்றொடரை உச்சரிப்பார்: "... விவசாயப் பெண்களுக்குக் கூட காதலிக்கத் தெரியும்".

இப்போது இந்த சொற்றொடர் கிட்டத்தட்ட கவர்ச்சியாகிவிட்டது, மேலும் நாங்கள் அதை அசல் மூலத்துடன் தொடர்புபடுத்துவதில்லை, இருப்பினும் கரம்சின் கதையில் இது ஒரு மிக முக்கியமான வரலாற்று, கலை மற்றும் கலாச்சார சூழலில் தோன்றுகிறது. சாதாரண மக்கள், விவசாயிகள் ஆகியோரின் உணர்வுகள் உன்னத மக்கள், பிரபுக்கள், விவசாயப் பெண்கள் மற்றும் விவசாயிகள் ஆகியோரின் உணர்வுகளிலிருந்து வேறுபட்டவை அல்ல என்பது நுட்பமான மற்றும் மென்மையான உணர்வுகளுக்கு திறன் கொண்டது. ஒரு நபரின் கூடுதல்-வகுப்பு மதிப்பின் இந்த கண்டுபிடிப்பு அறிவொளியின் புள்ளிவிவரங்களால் செய்யப்பட்டது மற்றும் கரம்சினின் கதையின் லீட்மோடிஃப்களில் ஒன்றாகும். இந்த இடத்தில் மட்டுமல்ல: லிசா எராஸ்டிடம் சொல்வார், அவர் ஒரு விவசாயப் பெண் என்பதால் அவர்களுக்கு இடையே எதுவும் இருக்க முடியாது. ஆனால் எராஸ்ட் அவளை ஆறுதல்படுத்தத் தொடங்குவார், மேலும் லிசாவின் அன்பைத் தவிர தனக்கு வாழ்க்கையில் வேறு எந்த மகிழ்ச்சியும் தேவையில்லை என்று கூறுவார். உண்மையில், சாதாரண மக்களின் உணர்வுகள் உன்னதமான பிறவிகளின் உணர்வுகளைப் போலவே நுட்பமானதாகவும் செம்மையாகவும் இருக்கும்.

கதையின் ஆரம்பத்தில், மற்றொரு மிக முக்கியமான தலைப்பு ஒலிக்கும். அவரது படைப்பின் வெளிப்பாட்டில், கரம்சின் அனைத்து முக்கிய கருப்பொருள்களையும் நோக்கங்களையும் ஒருமுகப்படுத்துவதைக் காண்கிறோம். இது பணத்தின் கருப்பொருள் மற்றும் அதன் அழிவு சக்தி. லிசா மற்றும் எராஸ்டின் முதல் தேதியில், பள்ளத்தாக்கின் அல்லிகளின் பூச்செண்டுக்காக லிசா கோரிய ஐந்து கோபெக்குகளுக்குப் பதிலாக பையன் அவளுக்கு ஒரு ரூபிள் கொடுக்க விரும்புவான், ஆனால் அந்தப் பெண் மறுப்பாள். பின்னர், லிசாவை செலுத்துவது போல், அவளுடைய அன்பிலிருந்து, எராஸ்ட் அவளுக்கு பத்து ஏகாதிபத்தியங்களை - நூறு ரூபிள் கொடுப்பார். இயற்கையாகவே, லிசா இந்த பணத்தை தானாகவே எடுத்துக்கொள்வார், பின்னர் அவர் தனது பக்கத்து வீட்டுக்காரரான ஒரு விவசாய பெண் துன்யா மூலம் அதை தனது தாய்க்கு மாற்ற முயற்சிப்பார், ஆனால் இந்த பணமும் அவரது தாயாருக்குப் பயன்படாது. அவளால் அவற்றைப் பயன்படுத்த முடியாது, ஏனென்றால் லிசாவின் மரணச் செய்தியில், அவளே இறந்துவிடுவாள். உண்மையில், பணம் என்பது மக்களுக்கு துரதிர்ஷ்டத்தைத் தரும் அழிவு சக்தி என்பதை நாம் காண்கிறோம். எராஸ்டின் சோகக் கதையை நினைவுபடுத்தினால் போதும். என்ன காரணத்திற்காக அவர் லிசாவை மறுத்தார்? அற்பமான வாழ்க்கையை நடத்தி, அட்டைகளில் தோற்றதால், அவர் ஒரு பணக்கார வயதான விதவையை திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அதாவது அவரும் உண்மையில் பணத்திற்காக விற்கப்படுகிறார். மக்களின் இயல்பான வாழ்க்கையுடன் நாகரிகங்களின் சாதனையாக பணத்தின் இந்த பொருந்தாத தன்மை ஏழை லிசாவில் கரம்சினால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.

மிகவும் பாரம்பரியமான இலக்கியக் கதைக்களத்துடன் - ஒரு இளம் ரேக்-பிரபு ஒரு சாமானியனை எவ்வாறு கவர்ந்திழுக்கிறார் என்பது பற்றிய கதை - இருப்பினும் கரம்சின் அதை மிகவும் பாரம்பரியமாக தீர்க்கவில்லை. எராஸ்ட் ஒரு நயவஞ்சகமான மயக்குபவரின் பாரம்பரிய உதாரணம் அல்ல, அவர் லிசாவை உண்மையில் நேசிக்கிறார் என்பது ஆராய்ச்சியாளர்களால் நீண்ட காலமாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அவர் நல்ல மனமும் இதயமும் கொண்டவர், ஆனால் பலவீனமான மற்றும் காற்று வீசும் மனிதர். இந்த அற்பத்தனம்தான் அவனை அழிக்கிறது. மேலும் லிசாவைப் போல, மிகவும் வலுவான உணர்திறனை அழிக்கிறது. கரம்சின் கதையின் முக்கிய முரண்பாடுகளில் ஒன்று இங்கே உள்ளது. ஒருபுறம், அவர் மக்களின் தார்மீக முன்னேற்றத்திற்கான ஒரு வழியாக உணர்திறன் போதகர், மறுபுறம், அதிகப்படியான உணர்திறன் தீங்கு விளைவிக்கும் விளைவுகளையும் அவர் காட்டுகிறார். ஆனால் கரம்சின் ஒரு தார்மீகவாதி அல்ல, அவர் லிசா மற்றும் எராஸ்ட்டைக் கண்டிக்க அழைக்கவில்லை, அவர்களின் சோகமான விதிக்கு அனுதாபம் கொள்ள அவர் நம்மை அழைக்கிறார்.

அசாதாரண மற்றும் புதுமையான கரம்சின் தனது கதையில் இயற்கைக்காட்சிகளைப் பயன்படுத்துகிறார். அவருக்கான நிலப்பரப்பு வெறும் ஆக்‌ஷன் காட்சியாகவும் பின்னணியாகவும் நின்றுவிடுகிறது. நிலப்பரப்பு ஆன்மாவின் ஒரு வகையான நிலப்பரப்பாக மாறுகிறது. இயற்கையில் என்ன நடக்கிறது என்பது பெரும்பாலும் கதாபாத்திரங்களின் ஆன்மாவில் என்ன நடக்கிறது என்பதை பிரதிபலிக்கிறது. இயற்கையானது கதாபாத்திரங்களுக்கு அவர்களின் உணர்வுகளுக்கு பதிலளிப்பதாக தெரிகிறது. உதாரணமாக, எராஸ்ட் முதலில் ஆற்றின் வழியாக லிசாவின் வீட்டிற்கு ஒரு படகில் பயணம் செய்யும் போது ஒரு அழகான வசந்த காலையை நினைவில் கொள்வோம், அதற்கு நேர்மாறாக, ஹீரோக்கள் பாவத்தில் விழும்போது புயல் மற்றும் இடியுடன் கூடிய இருண்ட, நட்சத்திரமற்ற இரவு (படம் 8). ) இவ்வாறு, நிலப்பரப்பு ஒரு செயலில் உள்ள கலை சக்தியாக மாறியது, இது கரம்சினின் கலை கண்டுபிடிப்பாகவும் இருந்தது.

அரிசி. 8. "ஏழை லிசா" கதைக்கான விளக்கம் ()

ஆனால் முக்கிய கலை கண்டுபிடிப்பு கதை சொல்பவரின் உருவம். அனைத்து நிகழ்வுகளும் புறநிலை மற்றும் உணர்ச்சியற்ற முறையில் அல்ல, மாறாக அவரது உணர்ச்சிபூர்வமான எதிர்வினை மூலம் வழங்கப்படுகின்றன. அவர் ஒரு உண்மையான மற்றும் உணர்திறன் ஹீரோவாக மாறுகிறார், ஏனென்றால் அவர் மற்றவர்களின் துரதிர்ஷ்டங்களை தனது சொந்தமாக அனுபவிக்க முடியும். அவர் தனது மிகவும் உணர்திறன் வாய்ந்த ஹீரோக்களைப் பற்றி துக்கப்படுகிறார், ஆனால் அதே நேரத்தில் உணர்வுவாதத்தின் கொள்கைகளுக்கு உண்மையாகவும், சமூக நல்லிணக்கத்தை அடைவதற்கான ஒரு வழியாக உணர்திறன் என்ற கருத்தை உண்மையாக கடைப்பிடிப்பவராகவும் இருக்கிறார்.

நூல் பட்டியல்

  1. கொரோவினா V.Ya., Zhuravlev V.P., Korovin V.I. இலக்கியம். தரம் 9 மாஸ்கோ: அறிவொளி, 2008.
  2. Ladygin M.B., Esin A.B., Nefyodova N.A. இலக்கியம். தரம் 9 மாஸ்கோ: பஸ்டர்ட், 2011.
  3. செர்டோவ் வி.எஃப்., ட்ரூபினா எல்.ஏ., ஆன்டிபோவா ஏ.எம். இலக்கியம். தரம் 9 எம்.: கல்வி, 2012.
  1. இணைய போர்டல் "லிட்-ஹெல்பர்" ()
  2. இணைய போர்டல் "fb.ru" ()
  3. இணைய போர்டல் "KlassReferat" ()

வீட்டு பாடம்

  1. "ஏழை லிசா" கதையைப் படியுங்கள்.
  2. "ஏழை லிசா" கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களை விவரிக்கவும்.
  3. "ஏழை லிசா" கதையில் கரம்சினின் புதுமை என்னவென்று சொல்லுங்கள்.

நிகோலாய் மிகைலோவிச் கரம்சின் எழுதிய "ஏழை லிசா" கதை, ரஷ்யாவில் உணர்வுவாதத்தின் முதல் படைப்புகளில் ஒன்றாக மாறியது. ஒரு ஏழைப் பெண் மற்றும் ஒரு இளம் பிரபுவின் காதல் கதை எழுத்தாளரின் சமகாலத்தவர்கள் பலரின் இதயங்களை வென்றது மற்றும் மிகுந்த உற்சாகத்துடன் வரவேற்கப்பட்டது. அப்போதைய முற்றிலும் அறியப்படாத 25 வயதான எழுத்தாளருக்கு இந்த வேலை முன்னோடியில்லாத பிரபலத்தைக் கொண்டு வந்தது. இருப்பினும், "ஏழை லிசா" கதை எந்த விளக்கங்களுடன் தொடங்குகிறது?

படைப்பின் வரலாறு

N. M. கரம்சின் மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தின் மீதான தனது அன்பால் வேறுபடுத்தப்பட்டார் மற்றும் அதன் கொள்கைகளை தீவிரமாக போதித்தார். ரஷ்யாவின் வாழ்க்கையில் அவரது பங்கு மகத்தானது மற்றும் விலைமதிப்பற்றது. இந்த முற்போக்கான மற்றும் சுறுசுறுப்பான நபர் 1789-1790 இல் ஐரோப்பாவில் விரிவாகப் பயணம் செய்தார், அவர் திரும்பியதும் மாஸ்கோ ஜர்னலில் "ஏழை லிசா" கதையை வெளியிட்டார்.

கதையின் பகுப்பாய்வு, படைப்பு ஒரு உணர்ச்சிபூர்வமான அழகியல் நோக்குநிலையைக் கொண்டுள்ளது என்பதைக் குறிக்கிறது, இது அவர்களின் சமூக நிலையைப் பொருட்படுத்தாமல் ஆர்வமாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

கதையை எழுதும் நேரத்தில், கரம்சின் தனது நண்பர்களின் டச்சாவில் வாழ்ந்தார், அவர் இருந்த இடத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை, அவர் வேலையின் தொடக்கத்திற்கு அடிப்படையாக பணியாற்றினார் என்று நம்பப்படுகிறது. இதற்கு நன்றி, காதல் கதை மற்றும் கதாபாத்திரங்கள் வாசகர்களால் முற்றிலும் உண்மையானதாக உணரப்பட்டன. மேலும் மடாலயத்திற்கு அருகிலுள்ள குளம் "லிசின் குளம்" என்று அழைக்கப்பட்டது.

கரம்சினின் "ஏழை லிசா" ஒரு உணர்வுபூர்வமான கதை

"ஏழை லிசா", உண்மையில், ஒரு சிறுகதை, கராம்சினுக்கு முன் ரஷ்யாவில் யாரும் எழுதாத வகையில். ஆனால் எழுத்தாளரின் புதுமை வகையைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் மட்டுமல்ல, இயக்கத்திலும் உள்ளது. இந்தக் கதைக்குப் பின்னால்தான் ரஷ்ய உணர்வுவாதத்தின் முதல் படைப்பின் தலைப்பு நிலைநிறுத்தப்பட்டது.

17 ஆம் நூற்றாண்டில் ஐரோப்பாவில் உணர்வுவாதம் எழுந்தது மற்றும் மனித வாழ்க்கையின் சிற்றின்ப பக்கத்தில் கவனம் செலுத்தியது. காரணம் மற்றும் சமூகத்தின் கேள்விகள் இந்த திசையில் வழிவகுத்தன, ஆனால் உணர்ச்சிகள், மக்களிடையேயான உறவுகள் முன்னுரிமையாக மாறியது.

செண்டிமெண்டலிசம் எப்போதும் நடப்பதை இலட்சியப்படுத்தவும், அழகுபடுத்தவும் முயல்கிறது. “ஏழை லிசா” கதை என்ன விளக்கங்களுடன் தொடங்குகிறது என்ற கேள்விக்கு பதிலளித்து, கரம்சின் வாசகர்களுக்காக வரைந்த அழகிய நிலப்பரப்பைப் பற்றி பேசலாம்.

தீம் மற்றும் யோசனை

கதையின் முக்கிய கருப்பொருள்களில் ஒன்று சமூகம், மேலும் இது விவசாயிகள் மீதான பிரபுக்களின் அணுகுமுறையின் சிக்கலுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அப்பாவித்தனம் மற்றும் அறநெறியைத் தாங்குபவரின் பாத்திரத்திற்காக கரம்சின் ஒரு விவசாயப் பெண்ணைத் தேர்ந்தெடுப்பது ஒன்றும் இல்லை.

லிசா மற்றும் எராஸ்டின் படங்களை வேறுபடுத்தி, நகரத்திற்கும் கிராமப்புறங்களுக்கும் இடையிலான முரண்பாடுகளின் சிக்கலை முதலில் எழுப்பியவர்களில் எழுத்தாளர் ஒருவர். "ஏழை லிசா" கதை எந்த விளக்கத்துடன் தொடங்குகிறது என்பதற்கு நாம் திரும்பினால், இயற்கையுடன் இணக்கமாக இருக்கும் அமைதியான, வசதியான மற்றும் இயற்கையான உலகத்தைக் காண்போம். நகரம், மறுபுறம், அதன் "வெகுஜன வீடுகள்", "தங்கக் குவிமாடங்கள்" ஆகியவற்றால் பயமுறுத்துகிறது, பயமுறுத்துகிறது. லிசா இயற்கையின் பிரதிபலிப்பாக மாறுகிறார், அவள் இயற்கையாகவும் அப்பாவியாகவும் இருக்கிறாள், அவளில் பொய்யும் பாசாங்கும் இல்லை.

ஆசிரியர் ஒரு மனிதநேய நிலையிலிருந்து கதையில் பேசுகிறார். கரம்சின் அன்பின் அனைத்து வசீகரத்தையும், அதன் அழகு மற்றும் வலிமையையும் சித்தரிக்கிறது. ஆனால் பகுத்தறிவும் நடைமுறைவாதமும் இந்த அற்புதமான உணர்வை எளிதில் அழித்துவிடும். ஒரு நபரின் ஆளுமை, அவரது அனுபவங்கள் மீதான நம்பமுடியாத கவனத்திற்கு கதை அதன் வெற்றிக்கு கடன்பட்டுள்ளது. கதாநாயகியின் ஆன்மீக நுணுக்கங்கள், அனுபவங்கள், அபிலாஷைகள் மற்றும் எண்ணங்கள் அனைத்தையும் சித்தரிக்கும் கரம்சினின் அற்புதமான திறனுக்கு "ஏழை லிசா" தனது வாசகர்களிடமிருந்து அனுதாபத்தைத் தூண்டியது.

ஹீரோக்கள்

"ஏழை லிசா" கதையின் முழுமையான பகுப்பாய்வு, படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் படங்களை விரிவாக ஆய்வு செய்யாமல் சாத்தியமற்றது. லிசா மற்றும் எராஸ்ட், மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, வெவ்வேறு கொள்கைகள் மற்றும் கொள்கைகளை உள்ளடக்கியது.

லிசா ஒரு சாதாரண விவசாய பெண், அதன் முக்கிய அம்சம் உணரும் திறன். அவளுடைய இதயம் மற்றும் உணர்வுகளின் கட்டளைகளின்படி அவள் செயல்படுகிறாள், அது இறுதியில் அவளை மரணத்திற்கு இட்டுச் சென்றது, இருப்பினும் அவளுடைய ஒழுக்கம் அப்படியே இருந்தது. இருப்பினும், லிசாவின் உருவத்தில் சிறிய விவசாயி இருக்கிறார்: அவரது பேச்சு மற்றும் எண்ணங்கள் புத்தகத்தின் மொழிக்கு நெருக்கமாக உள்ளன, இருப்பினும், முதல் முறையாக காதலித்த பெண்ணின் உணர்வுகள் நம்பமுடியாத உண்மையுடன் தெரிவிக்கப்படுகின்றன. எனவே, கதாநாயகியின் வெளிப்புற இலட்சியமயமாக்கல் இருந்தபோதிலும், அவரது உள் அனுபவங்கள் மிகவும் யதார்த்தமாக தெரிவிக்கப்படுகின்றன. இது சம்பந்தமாக, "ஏழை லிசா" கதை அதன் புதுமையை இழக்கவில்லை.

என்ன விளக்கங்கள் வேலையைத் தொடங்குகின்றன? முதலாவதாக, கதாநாயகியின் பாத்திரத்துடன் மெய், வாசகருக்கு அவளை அடையாளம் காண உதவுகிறது. இது ஒரு இயற்கை அழகற்ற உலகம்.

எராஸ்ட் வாசகர்களுக்கு முற்றிலும் மாறுபட்டதாகத் தோன்றுகிறது. புதிய பொழுதுபோக்கிற்கான தேடுதல், உலக வாழ்க்கை களைப்பு மற்றும் சலிப்பை ஏற்படுத்திய அதிகாரி. அவர் முட்டாள் அல்ல, கனிவானவர், ஆனால் குணத்தில் பலவீனமானவர் மற்றும் அவரது பாசங்களில் மாறக்கூடியவர். எராஸ்ட் உண்மையிலேயே காதலிக்கிறார், ஆனால் எதிர்காலத்தைப் பற்றி சிறிதும் சிந்திக்கவில்லை, ஏனென்றால் லிசா அவரது வட்டம் அல்ல, மேலும் அவர் அவளை ஒருபோதும் திருமணம் செய்து கொள்ள முடியாது.

கரம்சின் எராஸ்டின் படத்தை சிக்கலாக்கினார். பொதுவாக ரஷ்ய இலக்கியத்தில் அத்தகைய ஹீரோ எளிமையானவர் மற்றும் சில குணாதிசயங்களைக் கொண்டிருந்தார். ஆனால் எழுத்தாளர் அவரை ஒரு நயவஞ்சகமான மயக்குபவராக மாற்றவில்லை, ஆனால் நேர்மையான காதலில் விழுந்த மனிதராக, பாத்திரத்தின் பலவீனம் காரணமாக, தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்று தனது அன்பைக் காப்பாற்ற முடியவில்லை. இந்த வகை ஹீரோ ரஷ்ய இலக்கியத்திற்கு புதியவர், ஆனால் அவர் உடனடியாக வேரூன்றி பின்னர் "மிதமிஞ்சிய நபர்" என்ற பெயரைப் பெற்றார்.

சதி மற்றும் அசல் தன்மை

கதையின் கதைக்களம் மிகவும் நேரடியானது. இது ஒரு விவசாய பெண் மற்றும் ஒரு பிரபுவின் சோகமான அன்பின் கதை, இதன் விளைவாக லிசாவின் மரணம் ஏற்பட்டது.

"ஏழை லிசா" கதையை என்ன விளக்கங்கள் தொடங்குகின்றன? கரம்சின் ஒரு இயற்கை பனோரமா, மடத்தின் பெரும்பகுதி, ஒரு குளம் ஆகியவற்றை வரைகிறார் - இங்கே, இயற்கையால் சூழப்பட்ட, முக்கிய கதாபாத்திரம் வாழ்கிறது. ஆனால் கதையின் முக்கிய விஷயம் சதி மற்றும் விளக்கங்கள் அல்ல, முக்கிய விஷயம் உணர்வுகள். மேலும் கதை சொல்பவர் இந்த உணர்வுகளை பார்வையாளர்களிடம் எழுப்ப வேண்டும். ரஷ்ய இலக்கியத்தில் முதன்முறையாக, கதை சொல்பவரின் உருவம் எப்போதும் வேலைக்கு வெளியே இருக்கும், ஹீரோ-ஆசிரியர் தோன்றுகிறார். இந்த உணர்வுபூர்வமான கதை சொல்பவர் எராஸ்டிடமிருந்து காதல் கதையைக் கற்றுக்கொண்டு, வாசகனை வருத்தத்துடனும் அனுதாபத்துடனும் மறுபரிசீலனை செய்கிறார்.

எனவே, கதையில் மூன்று முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் உள்ளன: லிசா, எராஸ்ட் மற்றும் ஆசிரியர்-கதையாளர். கரம்சின் இயற்கை விளக்கங்களின் நுட்பத்தையும் அறிமுகப்படுத்துகிறார் மற்றும் ரஷ்ய இலக்கிய மொழியின் அற்புதமான பாணியை ஓரளவு ஒளிரச் செய்கிறார்.

"ஏழை லிசா" கதையின் ரஷ்ய இலக்கியத்திற்கான முக்கியத்துவம்

கதையின் பகுப்பாய்வு ரஷ்ய இலக்கியத்தின் வளர்ச்சியில் கரம்சின் நம்பமுடியாத பங்களிப்பைக் காட்டுகிறது. நகரத்திற்கும் கிராமப்புறத்திற்கும் இடையிலான உறவை விவரிப்பதோடு மட்டுமல்லாமல், ஒரு “கூடுதல் நபரின்” தோற்றம், பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் லிசாவின் உருவத்தில் ஒரு “சிறிய நபரின்” பிறப்பைக் குறிப்பிடுகின்றனர். கரம்சினின் கருப்பொருள்கள், யோசனைகள் மற்றும் படங்களை உருவாக்கிய ஏ.எஸ்.புஷ்கின், எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, எல்.என். டால்ஸ்டாய் ஆகியோரின் வேலையை இந்த வேலை பாதித்தது.

ரஷ்ய இலக்கியத்திற்கு உலகப் புகழைக் கொண்டு வந்த நம்பமுடியாத உளவியல் "ஏழை லிசா" கதையையும் உருவாக்கியது. என்ன விளக்கங்களுடன் இந்தப் பணி தொடங்குகிறது! அவற்றில் எவ்வளவு அழகு, அசல் தன்மை மற்றும் நம்பமுடியாத ஸ்டைலிஸ்டிக் லேசான தன்மை உள்ளன! ரஷ்ய இலக்கியத்தின் வளர்ச்சிக்கு கரம்சினின் பங்களிப்பை மிகைப்படுத்தி மதிப்பிட முடியாது.