Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

ஜிப்சிகள் மர்மமான மனிதர்கள், அவர்கள் அமைப்பு மற்றும் ஒற்றுமையால் வேறுபடுகிறார்கள். மேலும் அவை எந்த ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியோடும் இணைக்கப்படவில்லை. ஜிப்சி கொடியில் சக்கரம் சித்தரிக்கப்பட்டிருந்தால் சொல்ல தேவையில்லை. மேலும் அவர்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பிற சின்னங்கள் நிலைத்தன்மை மற்றும் நிலையான வாழ்க்கை முறையைப் பற்றி பேசவில்லை: வேகன்கள், அட்டைகளின் தளங்கள், குதிரை காலணிகள்.

இந்த தேசத்தின் பிரதிநிதிகள் பெரும்பாலும் நாடோடி வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்துகிறார்கள் என்ற போதிலும், ஒரு நிலையான வாழ்க்கையைத் தேர்ந்தெடுத்தவர்கள் இன்னும் இருக்கிறார்கள். ஆனால் ஒரே இடத்தில் தங்குவது கூட ஜிப்சிகளின் ஒருங்கிணைப்புக்கு பங்களிக்காது. ஒரு விதியாக, அவர்கள் ஒரு தனி குழுவை வைத்திருக்கிறார்கள், மற்றவர்களுடன் தொடர்ந்து முரண்படுகிறார்கள்.


ஜிப்சிகள் மீது பலர் சர்ச்சைக்குரிய அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளனர். அவர்களின் வாழ்க்கை முறை அண்டை நாடுகளின் பிரதிநிதிகளிடையே ஆச்சரியத்தையும் தவறான புரிதலையும் ஏற்படுத்துகிறது. ஜிப்சி பாரன்கள் செல்வத்தில் மூழ்கி ஆடம்பரமாக வாழும்போது, ​​சாதாரண ஜிப்சிகளும் அவர்களது குழந்தைகளும் பிச்சை எடுத்தும், திருடியும் வாழ வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர்.

ஜிப்சிகள் கல்வியில் அதிக விருப்பமுடையவர்கள் அல்ல, எனவே அவர்களில் கல்வியறிவு இல்லாதவர்கள் அல்லது படிப்பறிவில்லாதவர்கள் கூட ஒரு காசு. இது ஒருங்கிணைப்பின் முக்கிய சிரமங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படலாம், ஏனெனில் தொடக்கக் கல்வி இல்லாமல் வேலை தேடுவது மிகவும் கடினம்.


எந்த வருமானமும் இல்லாமல், ஏராளமான ஜிப்சிகள் வறுமையில் வாழ்வதில் ஆச்சரியமில்லை. பெண்கள் மற்றும் ஆண்கள் இருவரும் வர்த்தகம் செய்யும் தன்னிச்சையான சந்தைகள் உணவுக்காக பணம் சம்பாதிக்கும் வழிகளில் ஒன்றாகும்.


இத்தகைய சூழ்நிலைகளில், குழந்தைகளுக்கு உண்மையில் படிக்க நேரம் இல்லை, மேலும் கொக்கி அல்லது வளைவு மூலம் அவர்கள் தங்களுக்கும் தங்கள் குடும்பத்திற்கும் உணவுக்காக பணத்தைப் பெற முயற்சிக்கிறார்கள். எனவே, சிறு வயதிலேயே அவர்கள் சட்டத்தை மீறுகிறார்கள்.


ஏழை ஜிப்சிகள் பணம் சம்பாதிப்பதற்கான வழிகளில் ஒன்று பிச்சை எடுப்பது. ஆனால் அவர்கள் ஒரு நல்ல வாழ்க்கையிலிருந்து ஏமாற்ற வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர், பொழுதுபோக்குக்காக அல்ல. பணப்பற்றாக்குறை, வேலையின்மை, வீட்டுவசதி, பட்டினி இவையெல்லாம் அவர்களை இதற்குத் தள்ளுகிறது.

கிராமங்களில் உள்ள முக்கிய பிரச்னைகள் பார்ப்பனர்களால் முடிவு செய்யப்படுகின்றன. மேலும், "பரோன்" என்ற வார்த்தைக்கு பெரியது என்று பொருள், எந்த வகையிலும் பிரபுக்களின் தலைப்பு என்று பொருள். பரோன்கள் முதிர்ந்த, பணக்கார மற்றும் சக்திவாய்ந்த மனிதர்கள், அவர்கள் தங்கள் வட்டங்களில் மதிக்கப்படுகிறார்கள். அவர்கள் திருமணங்களுக்கு ஒப்புதல் அளிக்கிறார்கள், சட்ட அமலாக்க நிறுவனங்களுடனான சிக்கல்களைத் தீர்க்க உதவுகிறார்கள்.


ஒரு பெண்ணின் பிறப்பு மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இல்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஜிப்சி பெண்களுக்கு கடினமான விதி உள்ளது. குடும்பத்தில் உள்ள அனைத்து உரிமைகளும் ஆண்களுக்கே உரியன, எல்லாக் கடமைகளும் பெண்களுக்கு.


ஒரு பெண் எப்படி பணம் சம்பாதிக்க வேண்டும் என்பதை குடும்பம் தான் தீர்மானிக்கிறது. சில சமயங்களில் இதுபோன்ற முடிவுகள் கணவனால் மட்டுமே எடுக்கப்படும். ஒரு ஜிப்ஸி பெண் தன் அனுமதியின்றி திருடவோ, ஜோசியம் சொல்லவோ அல்லது பிச்சை எடுக்கவோ கட்டாயப்படுத்தப்படலாம். கணவனுக்கு கீழ்படியாததால், அடிபடுகிறது. அவருடைய வார்த்தையே சட்டம்.


ஒரு ஜிப்சி சமூகத்தில் ஒரு மனிதனின் முக்கிய பணி (நிச்சயமாக பணம் சம்பாதிப்பதைத் தவிர) உடையணிந்து விருந்தினர்களைப் பெறுவது. அதேசமயம் மனைவி எல்லோருக்கும் முன்பாக எழுந்து, அனைவருக்கும் சமைத்து, அனைவருக்கும் பிறகு சுத்தம் செய்ய கடமைப்பட்டிருக்கிறாள். மேலும், குழந்தை பருவத்திலிருந்தே ஜிப்சிகள் இதற்காகத் தயாரிக்கப்படுகின்றன, எனவே அவர்கள் எல்லாவற்றையும் சாந்தமாக செய்கிறார்கள்.


மணமகளை திருடும் பாரம்பரியம் ஜிப்சிகளுக்கு இன்னும் உள்ளது. எனவே மணமகன் மேட்ச்மேக்கர்களை அனுப்பினால், ஆனால் அவர்கள் அவரை மறுத்தால், அவர் மணமகளை திருடி அவளது கன்னித்தன்மையை இழக்கலாம். பின்னர் அந்த பெண்ணை திருமணம் செய்ய பெற்றோர்கள் கட்டாயப்படுத்தப்படுவார்கள், ஏனென்றால் அவள் இனி ஒரு ஒழுக்கமான குடும்பத்தில் சேர முடியாது.


பெண்ணின் பெற்றோரின் சம்மதம் கிடைத்தால், திருமணத்திற்கு குடும்பங்கள் தயாராகி விடுகின்றன. சில நேரங்களில், ஒரு ஆடம்பரமான திருமணத்திற்கு, ஜிப்சிகள் ஒரு வீட்டை அடமானம் வைக்கலாம், பின்னர் பல ஆண்டுகளாக கடன்களை திருப்பிச் செலுத்தலாம். கூடுதலாக, நீங்கள் ஜிப்சிகளை மட்டுமே திருமணம் செய்து கொள்ளலாம் அல்லது திருமணம் செய்து கொள்ளலாம். "கஜோ" (ஜிப்சி அல்லாத) உடன் முடிச்சு போடுவது என்பது குடும்பத்தின் கோபத்திற்கு ஆளாகி உங்கள் பரம்பரையை இழப்பதாகும்.


மேற்கத்திய போக்குகள் இன்னும் குடும்ப மரபுகளை பாதிக்கின்றன. எனவே ஓரினச்சேர்க்கை திருமணங்கள் கூட படிப்படியாக அவர்களின் வாழ்க்கையில் நுழைகின்றன. உண்மை, இத்தகைய திருமணங்கள் அவதூறுகள் மற்றும் சண்டைகள் இல்லாமல் அரிதாகவே செய்கின்றன. இது புதிய எல்லாவற்றிற்கும் ஜிப்சிகளின் தீவிர எதிர்ப்பைப் பற்றி பேசுகிறது.


ஜிப்சிகள் தங்கள் கலாச்சாரத்தால் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள். நிச்சயமாக, மற்ற நாடுகளுடன் இணைந்து வாழும் செயல்பாட்டில், அவர்கள் தங்கள் ஆன்மீக பாரம்பரியத்தின் ஒரு பகுதியை இழந்தனர். ஆனால் உலகெங்கிலும் ஜிப்சிகள் பரவுவது அவர்களின் சொந்த கலாச்சாரத்தை செழுமைப்படுத்துவதற்கு மட்டுமல்லாமல், அவர்களின் இசை மற்றும் நடனங்களின் அழகிலிருந்தும், குணத்தின் வலிமையிலிருந்தும், சுதந்திரத்திற்கான அவர்களின் விருப்பத்திலிருந்தும், உலகம் நிறைய எடுத்துக்கொள்கிறது.

ஜிப்சிகளைப் பற்றி நீங்கள் எப்படி உணருகிறீர்கள்? அவர்களின் திசையில் தொடர்ந்து கேட்கப்படும் அனைத்து எதிர்மறைகளையும் நீங்கள் பகிர்ந்து கொள்கிறீர்களா?

மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் முடிவுகளின்படி, ரஷ்யாவில் 204,958 ரோமாக்கள் வாழ்கின்றனர். இந்த பண்டைய மக்கள் ஜிப்சி மக்களின் கிழக்குக் கிளையைச் சேர்ந்தவர்கள், அதன் மேற்கு கிளை மொழிகளையும் பழக்கவழக்கங்களையும் இழக்கும் நேரத்தில், கிழக்கு ஜிப்சிகள் அவற்றைப் பாதுகாக்க முயற்சிக்கின்றனர்.
இந்தியாவில் இருந்து ஜிப்சிகளின் வெளியேற்றம் சுமார் ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்தது, பல இன ஆரிய குழுக்கள் வடக்கே சென்றபோது.

வல்லுநர்கள் ஜிப்சி இடம்பெயர்வுகளின் மூன்று அலைகளை கணக்கிடுகின்றனர் - முதலில் இந்தியாவிலிருந்து ஆசியாவிற்கும், பின்னர் XIV நூற்றாண்டில் - ஐரோப்பாவிற்கும், மற்றும் XIX நூற்றாண்டின் இறுதியில் - அமெரிக்காவிற்கும். அனைத்து ஜிப்சிகளின் மொழியும் சமஸ்கிருதத்தில் இருந்து வருகிறது, ஆனால் ஒவ்வொரு இனத்திற்கும் அதன் சொந்த பேச்சுவழக்கு உள்ளது. இனவியலாளர்கள் ஜிப்சிகளை மூன்று பெரிய குழுக்களாகப் பிரிக்கிறார்கள் - இவை டோமரி (மத்திய கிழக்கில் வாழும் ஜிப்சிகள்), ஐரோப்பாவில் வாழும் லோமாரி மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பா மற்றும் ரஷ்யாவில் வாழும் ரோமானி.
ஜிப்சி அறிஞர் நிகோலாய் பெசோனோவ், "சோவியத்திற்குப் பிந்தைய இடத்தில் ஜிப்சி இனக்குழுக்கள்" (நேஷனல் ஜியோகிராஃபிக் இதழ்) என்ற கட்டுரையில், ரஷ்யாவில் உள்ள ஜிப்சி இனக்குழுக்கள் தனித்துவமானவை, ஆனால் மொழி, பழக்கவழக்கங்கள், நம்பிக்கை மற்றும் தொழில்களில் வேறுபடுகின்றன என்று நம்புகிறார்.

ரஷ்ய ஜிப்சிகள்

மிகவும் விரிவான ஜிப்சி இனக்குழு ரஷ்ய ரோமா ஆகும். XVIII நூற்றாண்டில் போலந்திலிருந்து மூதாதையர் இனக்குழுக்கள் வெளிவந்தன; ரோமாக்கள் குதிரை வியாபாரம், இசை மற்றும் கணிப்பு ஆகியவற்றில் ஈடுபட்டுள்ளனர். 19 ஆம் நூற்றாண்டில் அவர்கள் கலைஞர்கள், இசைக்கலைஞர்கள், வணிகர்கள் மற்றும் சிலர் விவசாயிகள்; ஆர்த்தடாக்ஸி முக்கிய நம்பிக்கையாக இருந்தது, ரஷ்ய-ஜிப்சி பேச்சுவழக்கு மொழியாக மாறியது.
ரஷ்ய அரசாங்கம் ஜிப்சிகளை சாதகமாக நடத்தியது, அவர்களுக்கு தோட்டங்களுக்கு ஒதுக்கப்படும் உரிமை வழங்கப்பட்டது, ரஷ்ய பிரபுக்கள் ஜிப்சி பாடகர்களை மணந்தனர். புரட்சிக்குப் பிறகு, குதிரை சந்தைகள் மறைந்துவிட்டன, ஜிப்சி வணிகர்கள் அழிக்கப்பட்டனர், ஆனால் நாஜி ஆக்கிரமிப்பு ஜிப்சிகளுக்கு இன்னும் பெரிய அடியைக் கொடுத்தது - நாஜிக்கள் ஜிப்சிகளை முழு முகாம்களிலும் சுட்டுக் கொன்றனர்.
நவீன ரஷ்யாவில், 100% ரஷ்ய ஜிப்சிகள் ஒரு உட்கார்ந்த வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்துகின்றன, அவர்களுக்கு நல்ல வீடுகள் உள்ளன, பெரும்பாலும் சிறந்த கல்வி, பலர் வர்த்தகம், விவசாயம், இசைக்கலைஞர்கள், கலைஞர்களாக மாறுகிறார்கள்.

உக்ரேனிய ஜிப்சிகள்

செர்வ்ஸ் ருமேனியாவிலிருந்து வந்தவர்கள், முக்கிய மதம் ஆர்த்தடாக்ஸி. ரஷ்யாவில் அவர்கள் ரோஸ்டோவ், சமாரா மற்றும் வோரோனேஜ் ஆகிய இடங்களில் வாழ்கின்றனர். புரட்சிக்கு முன், ஐயாக்கள் மத்தியில் நல்ல கொல்லர்கள் இருந்தனர். புரட்சிக்குப் பிறகு, சேவைகள் நகரங்களிலும் கிராமங்களிலும் குடியேறின, குழந்தைகள் படிக்கச் சென்றனர்; போர் ஆண்டுகளில், அவர்களின் ஆட்கள் செம்படையின் அதிகாரிகளாக ஆனார்கள், நாஜிகளுக்கு எதிராக போராடினர். இப்போது இந்த மக்கள் நன்கு படித்தவர்கள்; அவர்களில் பல விஞ்ஞானிகள், வணிகர்கள் மற்றும் இசைக்கலைஞர்கள் உள்ளனர். சேவையாளர்கள் தங்கள் மொழியை இழந்து, ஒருங்கிணைக்கப்படுவதை மொழியியலாளர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர்.
உக்ரேனிய ஜிப்சிகளில் ஒரு விளாச் மக்கள் உள்ளனர் - வாலாச்சியாவைச் சேர்ந்தவர்கள். இவர்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள், அவர்கள் கறுப்பு தொழிலுக்கு பிரபலமானவர்கள், அவர்கள் இன்னும் செய்கிறார்கள். ரஷ்யாவில், Vlachs தெற்கில் வாழ்கின்றனர், பெரும்பாலானவர்கள் சிறு வணிகம் மற்றும் பகுதிநேர வேலைகளில் ஈடுபட்டுள்ளனர், ஆனால் Vlachs தங்கள் கலாச்சாரம் மற்றும் வாழ்க்கை முறையை பாதுகாத்துள்ளனர்.
கிரிமியாவின் ஜிப்சி மக்கள் கிரிமியாவிற்கு வந்து கிரிமியன் டாடர்களின் செல்வாக்கின் கீழ் முஸ்லிம்களாக மாறிய மால்டோவன் ஜிப்சிகளிடமிருந்து தோன்றினர். கிரிமியர்கள் 1930 களில் ரஷ்யாவிற்கு வந்தனர். இப்போது மக்கள் வியாபாரத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர், பலர் மாஸ்கோவில் வாழ்கின்றனர், ஆனால் இன்னும் முஸ்லீம்களாக இருக்கிறார்கள் - அவர்கள் மணமகளுக்கு பணம் செலுத்தி மசூதிக்குச் செல்கிறார்கள். இது மிகவும் இசை மக்கள், கீழே பல நல்ல நடனக் கலைஞர்கள் உள்ளனர்.

போலிஷ் ஜிப்சிகள்

போலந்து ரோமாக்கள் ஸ்மோலென்ஸ்க் பிராந்தியத்தில் வாழ்கின்றனர், மொழி மற்றும் மரபுகளின் அடிப்படையில் அவர்கள் ரஷ்ய ஜிப்சிகளுக்கு நெருக்கமானவர்கள். அவர்கள் குளிர்காலத்தில் கூட அலைவதை நிறுத்தவில்லை, ஸ்லெட்களுக்கு கிபிட்காக்களை மாற்றி, கிராமங்களில் உள்ள ரஷ்ய வீடுகளில் இரவைக் கழிக்கச் சொன்னார்கள். அவர்கள் மறுக்கப்பட்டால், அவர்கள் அருகிலுள்ள காட்டில் ஒரு முகாமாக மாறி, பெரும் தீயை மூட்டினார்கள். இந்த தேசத்தைச் சேர்ந்த பெண்கள் மோசமான உறைபனியில் வெறுங்காலுடன் இருந்ததை நேரில் பார்த்தவர்கள் நினைவு கூர்ந்தனர். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, இனக்குழு குதிரைகள் மற்றும் அதிர்ஷ்டம் சொல்வதில் ஈடுபட்டுள்ளது. இப்போது அவர்கள் வீடுகளில் வசிக்கிறார்கள் மற்றும் மதிப்புமிக்க தொழில்களைக் கொண்டுள்ளனர்.

ரோமானிய ஜிப்சிகள்

அவர்கள் கெல்டரர்கள் அல்லது கோட்லியார்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள், அவர்களுக்கு தங்கள் சொந்த "அனுபவம்" உள்ளது: அவர்களின் ஆடைகள் ஜிப்சி ஃபேஷனுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. புரட்சிக்கு முன், ஆண்கள் கொதிகலன்களை தயாரித்து சாலிடர் செய்தனர், மற்றும் மனைவிகள் யூகித்தனர், இப்போது கொதிகலன்கள் உலோகத்தை மறுவிற்பனை செய்வதன் மூலம் அல்லது வாடகைக்கு விடுகின்றன. ரஷ்ய நகரங்களின் தெருக்களில் அதிர்ஷ்டம் சொல்வது கோட்லியார்கி மற்றும் விளாச்சி. மக்கள் சமூகங்களில் வாழ்கிறார்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களைக் கடைப்பிடிக்கிறார்கள்: அவர்கள் மொழி மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகளை வைத்திருக்கிறார்கள், இது இனவியலாளர்களுக்கு அதிகம் தெரியாது. பழைய பழக்கவழக்கங்களின்படி, கோட்லியார்கள் ஒரு பெண்ணை மீட்கும் தொகையை வழங்குகிறார்கள்.

ஹங்கேரிய ஜிப்சிகள்

லோவாரிகள் கோட்லியார்களின் உறவினர்கள், கடந்த காலத்தில் அவர்கள் குதிரைகளில் ஈடுபட்டிருந்தனர், பெரும்பாலும் அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் பெண்களின் செலவில் வாழ்ந்தனர், சோவியத் ஒன்றியத்தின் கீழ் அவர்கள் பொழுதுபோக்கு ஆனார்கள், இப்போது அவர்கள் வணிகத்தில் தேர்ச்சி பெற்றுள்ளனர். ஜிப்சிகளில் பணக்காரர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள், ஆனால் திமிர்பிடித்தவர்கள். அவர்கள் மரபுகளை மதிக்கிறார்கள், ஆனால் நவீன ஆடைகளை அணிவார்கள்.
மாகியர்கள் - இந்த ஜிப்சிகள் எப்போதும் இசை, கூடைகளை நெசவு செய்தல், அடோபிலிருந்து செங்கற்கள் தயாரிப்பதில் ஈடுபட்டுள்ளனர். மாகியார் பெண்கள் ஒருபோதும் யூகிக்கவில்லை. சோவியத் ஒன்றியத்தின் கீழ், மாகியர்கள் கிராமப்புறங்களிலும் நிறுவனங்களிலும் பணிபுரிந்தனர், ஆனால் நாட்டின் சரிவுக்குப் பிறகு, பலர் வெளியேறத் தேர்வு செய்தனர். ரஷ்ய ஜிப்சிகள் மாகியர்களை ஜிப்சிகள் அல்ல என்று கருதுகின்றனர், இது அவர்களை பெரிதும் புண்படுத்துகிறது.

கார்பாத்தியன் ஜிப்சிகள்

இந்த சிறிய நாடு Plaschuny என்று அழைக்கப்படுகிறது. புரட்சிக்கு முன், மூடர்களின் மனைவிகள் திருடர்களாக இருந்தனர், இப்போது அவர்களில் கல்வியறிவு பெற்றவர்கள் குறைவு. அவர்களின் வறுமை இருந்தபோதிலும், மூடர்கள் மரபுகளை கடைபிடிக்கின்றனர் மற்றும் ஒருங்கிணைக்க எந்த அவசரமும் இல்லை.
இந்த இனக்குழுக்களுக்கு கூடுதலாக, மால்டோவன் ஜிப்சிகளின் தனி குடும்பங்கள் ரஷ்யாவில் வாழ்கின்றன: சிசினாவ், உர்சர்ஸ், சோகெனாரி, லிங்குரார்ஸ்; நாட்டில் நிறைய உள்ளன - லாட்வியன் ஜிப்சிகள்.

மத்திய ஆசியாவின் ஜிப்சிகள்

இந்த ஜிப்சிகள் முகத் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, அவர்கள் முஸ்லிம்கள் மற்றும் மத்திய ஆசியாவின் மக்களிடமிருந்து உடைகள் மற்றும் மரபுகளை ஏற்றுக்கொண்டனர். மாஸ்கோவின் தெருக்களில் ஒரு குழந்தையுடன் ஒரு பெண் பிச்சை கேட்பதை நீங்கள் கண்டால், பெரும்பாலும் அவள் ஒரு முகத் தான், ஏனென்றால் பிச்சை எடுப்பது பல நூற்றாண்டுகளாக வாழ்வாதாரத்தை சம்பாதித்து வரும் ஒரு பாரம்பரியம், கூடுதலாக, முகத் கணிப்புகள் மற்றும் மோசடிகளில் ஈடுபட்டார். . சோவியத் ஒன்றியத்தில், அவர்கள் விவசாயத்தில் வேலை செய்தனர், அதன் பிறகு அவர்கள் வேலை இல்லாமல் இருந்தனர்; ரஷ்ய ஜிப்சிகள் முகத்தை ஜிப்சிகளாக கருதுவதில்லை.

எப்படி திருடுவது, ஜிப்சி பெண்கள் யாரை விரும்புகிறார்கள், ஜிப்சிகள் போதைக்கு அடிமையானவர்களுடன் எவ்வாறு போராடுகிறார்கள், நவீன ஜிப்சிகளிடம் ஏன் பணம் இல்லை? நான் ஜிப்சி பேரன் ஆர்தர் மிகைலோவிச் சேரருடன் பேசினேன். பரோன் செய்த முதல் காரியம், அவரது அனைத்து தலைப்புகளையும் கொண்டிருக்கக்கூடிய வணிக அட்டையை ஒப்படைப்பதுதான்:

அனைத்து மால்டோவாவின் ஜிப்சி பரோன்;
மால்டோவா குடியரசு மற்றும் CIS நாடுகளின் பொது மற்றும் அரசியல் பிரமுகர்;
யூரோ இன்டர்நேஷனல் ரோமானி யூனியனில் இருந்து ரோமானி நீதிமன்றங்களுக்கான உலக ஆணையர் கிறிஸ்-ரோமானி;
பரோன் மிர்சியா செராரியின் பெயரிடப்பட்ட "தேசத்தின் கலாச்சாரம், வளர்ச்சி மற்றும் மறுமலர்ச்சி" என்ற சர்வதேச தொண்டு நிறுவனத் தலைவர்;
மால்டோவா குடியரசில் இருந்து ரோமா அரசு சாரா அமைப்புகளின் கூட்டணியின் கெளரவத் தலைவர்;
மால்டோவாவின் ரோமா அமைப்புகளின் வெளியுறவு அமைச்சர் மற்றும் வெகுஜன ஊடக அமைச்சர்:
மற்றும் பிற, மற்றும் பிற.

ஆர்தர் செராரி புகழ்பெற்ற ஜிப்சி பேரோன் மிர்சியா செராரியின் மகன் ஆவார், அவர் தனது சகோதரர் வாலண்டினுடன் சேர்ந்து சோவியத் காலங்களில் "செராரி" என்ற பிராண்டின் கீழ் உள்ளாடைகளைத் தையல் செய்வதன் மூலம் பெரும் செல்வத்தை ஈட்டினார். Mircea மற்றும் Valentin Cerari ஆகியோர் சோவியத் ஒன்றியத்தில் முதல், முதல் மில்லியனர்களில் இருந்தனர். வதந்திகளின் படி, Mircea கூட ஒரு தனியார் ஜெட் இருந்தது, மற்றும் அவரது மேய்க்கும் நாய் தங்க பற்கள் இருந்தது. ஆனால் உறுதியாக எதுவும் சொல்ல முடியாத அளவுக்கு அவரைச் சுற்றி பல வதந்திகள் பரவின.

சொரோகாவில் உள்ள ஜிப்சி மலையில் உள்ள ஆடம்பர வீடுகள் 80 களின் பிற்பகுதியில் இருந்து, செர்ரி கூட்டுறவு வணிகத்தின் உச்சக்கட்டத்தில் இருந்து வளர ஆரம்பித்தன. 1998 இல் பரோன் மிர்சியா செராரி இறந்தார் மற்றும் ஆர்தர் அவரது வாரிசானார். முழு அளவிலான தேர்தல்களில் அவரது வேட்புமனு அங்கீகரிக்கப்பட்டதாக அவர் உறுதியளிக்கிறார், 98% ரோமா வாக்காளர்கள் அவருக்கு வாக்களித்தனர். அவர் இன்னும் அரசராகவில்லை.

பரோனுக்கு இப்போது 55 வயது, அவர் 1960 இல் சொரோகாவில் பிறந்தார். பள்ளிக்குப் பிறகு, அவர் ஒரு உள்ளூர் தொழிற்கல்வி பள்ளி மற்றும் ஒரு மாநில பண்ணை தொழில்நுட்ப பள்ளியில் படித்தார், ஒரு வணிகர் மற்றும் ஒரு பொறியியலாளர் கல்வியைப் பெற்றார். பின்னர், அவரது சொந்த வார்த்தைகளில், அவர் MGIMO இல் படித்தார். அவர் எந்த கல்வி நிறுவனங்களிலும் பட்டம் பெறவில்லை, ஆனால் அவர் ஒருமுறை பிரபலமான ஜிப்சி தியேட்டர் "ரோமன்" இல் பணியாற்றினார். பரோனுக்கு ஆர்தர் என்ற மகன், அவனது வருங்கால வாரிசு மற்றும் இரண்டு மகள்கள் உள்ளனர்.

ஜிப்சி பரோனுடன் தொடர்புகொள்வது மிகவும் எளிதானது. நீங்கள் அவருடன் பணம் கொண்டு வரக்கூடிய ஒரு வணிகத்தை வைத்திருக்க வேண்டும். சரி, உங்களுக்கு என்ன வேண்டும் - இது புகழ்பெற்ற ஜிப்சி பரோன்!

நான் சொரோகாவுக்கு வந்து ஆர்தரின் வீட்டைத் தேடுகிறேன். முதல் ஜிப்சி திசையைக் காட்டுகிறது, சிறிய ஜிப்சி அவரது உதவியின்றி நாங்கள் ஒரு வீட்டைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது என்று வலியுறுத்துகிறது, மேலும் அவரை காரில் வைக்கக் கோருகிறது. அதே சாலையில் 50 மீட்டர் தொலைவில் வீடு உள்ளது.

சொரோகாவின் மையத்தில் மூன்று மாடி செங்கல் வீடு. விருந்தினர்கள் ஆர்தர் மற்றும் அவரது மனைவியை சந்திக்கிறார். "எனக்கு ஒரு நல்ல மனைவி இருக்கிறாள், ஆனால் ஒரே ஒருவள் இருப்பது பரிதாபம்!" பரோன் கேலி செய்கிறார். வீடு முடிக்கப்படவில்லை, வெளிப்படையாக, ஒருபோதும் முடிக்கப்படாது. ஜிப்சிகளுக்கு பணம் இல்லாமல் போனது...

எங்களிடம் எல்லாம் இருக்கிறது, எங்களிடம் ஒன்று இல்லை.
- என்ன?
- பணத்தினுடைய!

எனது குடும்பம், பேரன்களின் குடும்பம், ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலானது. அவர்களில் ஒருவர் சமீபத்தில் என்னிடம் கூறினார்: "உங்களுக்குத் தெரியும், மிஸ்டர் பரோன், உங்களுக்கு ஒரு பெயர் இருக்கிறது." எல்லாம்! என் தந்தை ஒரு அங்கீகரிக்கப்பட்ட பாரோன் - அவர் ஒரு ராஜா, ராஜா, பேரரசர் என்று நான் நம்புகிறேன்! அது ஒரு பெரிய பேரரசு. சோவியத் யூனியன் முழுவதிலுமிருந்து மக்கள் அவரிடம் வந்தனர்: பணத்திற்காகவும், ஆலோசனைக்காகவும், தீர்ப்பளிக்கவும், உதவி கேட்கவும். அனைவரும் Mircea Cerariக்கு வந்தனர்.

65 வது ஆண்டிலிருந்து, அவர் தொடங்கினார் ... எனக்கு அப்போது 5 வயது, குழந்தை பருவத்திலிருந்தே நான் எல்லா கூட்டங்களுக்கும், எல்லா மோதல்களுக்கும் சென்றேன். மேலும் உண்மையைச் சொல்வதென்றால், எனது வயதுவந்த வாழ்நாள் முழுவதும் அந்த மனிதனின் வலது கையாக இருந்ததற்காக நான் வருத்தப்படவில்லை. அவர் மரியாதைக்குரியவர்: அவர் அழகானவர், புத்திசாலி, கல்வி - 5 வகுப்புகள். 1946 இல் பஞ்சம் முடிவுக்கு வந்தது.

தாத்தா பெர்லினை அடைந்தார், பெர்லினை அழைத்துச் சென்றார், திரும்பினார். அலுனாவின் தந்தையின் மூத்த சகோதரி கிணற்றில் இருந்து தண்ணீர் இழுத்துக்கொண்டிருந்தார், அவரைப் பார்த்து, "அப்பா!" என்று கத்தினாள், அவளுக்கு இதயம் செயலிழந்து, மாலைக்கு முன் இறந்துவிட்டாள். இதோ உங்களுக்காக ஒரு சோகம்: மகிழ்ச்சியில் இருந்து - ஒரு இதயம் முறிவு!

முற்றத்தில் இரண்டு "சீகல்கள்" மற்றும் வேறு சில குப்பைகள் உள்ளன. பரோன் கனவில் தான் சீகல்களை மீட்டெடுப்பேன் என்று கூறுகிறார், மேலும் கார்களில் ஒன்று ஆண்ட்ரோபோவுக்கு சொந்தமானது என்று உடனடியாக பெருமை பேசுகிறார்.

குடுத்து பழக்கம் இல்லாவிட்டால் யூனியன் பிழைத்திருக்கும், பலருக்கு மூக்கை துடைத்திருப்போம். நான் மறைக்க மாட்டேன்: முன்னாள் சோவியத் யூனியனில் கூட்டுறவு இயக்கம் திறக்கப்பட்டபோது நாங்கள் அதிகாரப்பூர்வமாக முதல் மில்லியனர்கள். ஒரு நிறுவனம் எங்களுக்காக வேலை செய்தது, "பெட்டாலோ ரோமானோ" ("ஜிப்சி ஹார்ஸ்ஷூ") திட்டம் உட்பட அனைத்து திட்டங்களுக்கும் நாங்கள் ஸ்பான்சர்களாக இருந்தோம் ...

சொரோகாவில் உள்ள பல கார்கள் ரஷ்ய உரிமத் தகடுகளைக் கொண்டுள்ளன.

சொரோகாவில் ஜிப்சிகள் உள்ளன, ஆனால் பெரும்பாலானவர்கள் வெளியேறுகிறார்கள். அவர்கள் மாஸ்கோ பிராந்தியத்தில் வீடுகளை கட்டுகிறார்கள், செர்புகோவில், அவர்களுக்கு இரட்டை குடியுரிமை உள்ளது. வீடுகள் இங்கே விடப்பட்டுள்ளன, அவை விற்கப்படவில்லை, ஆனால் சிலர் ஏற்கனவே விற்க விரும்புகிறார்கள். அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "எனது வாய்ப்பு என்ன? நான் மாஸ்கோ பிராந்தியத்தில் எங்காவது ஒரு நிலத்தை எடுக்க விரும்புகிறேன் - செர்புகோவ், செக்கோவ், புஷ்கினோவில். எனக்கு முக்கிய இடம். நான் அங்கு ஒரு ஹோட்டல் கட்டுவேன், ஒவ்வொரு நாளும் உஸ்பெக்ஸ், தாஜிக்கள் என்னிடம் வருவார்கள்" .

"ஓ! உங்களிடம் ஒரு பிரகாசம் இருக்கிறது!" - ஆர்தர் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி வாட்ச் பிராண்டை இரண்டு மீட்டர் தொலைவில் தீர்மானித்து அதைப் பார்க்கச் சொன்னார். நாங்கள் மேஜையில் அமர்ந்தோம். மனைவி வீட்டில் மது, பன்றிக்கொழுப்பு, வெங்காயம் மற்றும் முள்ளங்கி ஆகியவற்றைக் கொண்டு வருகிறார்.

ரோமானிய ஜிப்சிகளின் ராஜா உட்பட ருமேனியாவில் வழுக்கும் ஜிப்சிகள் உள்ளன. அவர் ராஜா என்று கூறப்படுகிறது ... மேலும் அவரைத் தேர்ந்தெடுத்தது யார்? 3-4 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, பரலோக ராஜ்ஜியம், அவரது அப்பா உயிருடன் இருந்தபோது, ​​​​அவர் முதல் முறையாக இங்கு வந்தார். என் அப்பா சோவியத் யூனியனின் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பாரோனாக இருந்தபோது, ​​லியோனிட் இலிச் ப்ரெஷ்நேவின் சிறந்த நண்பராக இருந்தபோது, ​​சோவியத் யூனியனில் நான் மட்டுமே ஜிப்சி, மாஸ்கோ ஸ்டேட் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் இன்டர்நேஷனல் ரிலேஷன்ஸில் படித்த முதல் நபர் ... மேலும் அவர் யார்? நான் அவரைப் பார்த்து யோசிக்கிறேன்: நீங்கள் என்னை நியமிக்க வந்தீர்களா? ஆம், உங்கள் சந்திப்பு எனக்குத் தேவையில்லை... இது பெருமையல்ல. வெறுமனே: நீங்கள் யார், நீங்கள் மக்களுக்கு என்ன செய்தீர்கள் மற்றும் பொதுவாக - நீங்கள் என்ன செய்தீர்கள்?

பின்னர் அவர்கள் என்னிடம் சொன்னார்கள்: அவரது தந்தை போலீஸ்காரர்களுடன் வேலை செய்தார். அவர் போலீஸ்காரர்களாக பணிபுரிந்தார், அவர்களின் "பாதுகாப்பு" அங்கு ... மேலும் இந்த துறையில் அவர்கள் உயர்ந்தனர். அடுத்தது என்ன? இன்னொரு விஷயம் என்னவென்றால், என் தந்தையைப் போலவே, நீங்கள் ஒரு ஸ்பான்சராக இருந்தபோது, ​​​​ஏழைகள் மற்றும் முட்டாள்கள் இருவருக்கும் உதவி செய்தீர்கள். அவர் தன்னிடமிருந்து எடுத்துக் கொண்டார், கடைசியாக கொடுத்தார் - அது நன்றாகவும் அமைதியாகவும் இருந்தால் மட்டுமே. ஒருவேளை அவர் சரியாக இல்லை. ஆனால் அவன் சொன்னான்: "நீங்களும் சரிதான். போங்க - போங்க - நல்லா இருக்கு, அமைதியா இருக்காங்க. எங்களோட சிலரே"

மது ஊற்ற மால்டோவன் வழி. மூடி முழுமையாக unscrewed இல்லை, மற்றும் மது மெதுவாக ஊற்றப்படுகிறது.

நம் குடியரசைக் காக்க வேண்டும், யாரோடும் சேரக்கூடாது என்று ஆதரவாக இருக்கும் மக்களில் நானும் ஒருவன். நாங்கள் கிழக்கு கூட்டாண்மைக்காக இருக்கிறோம், முன்னாள் சோவியத் யூனியனுக்காக, நாங்கள் சுங்க ஒன்றியத்திற்காக இருக்கிறோம். மேற்கு என்பது வஞ்சகர்கள். ஆம், அவர்களுடன் எல்லாம் அழகாக இருக்கலாம், ஆனால் இது நாம் வாழ்ந்தது அல்ல, நமக்குத் தெரிந்தது மற்றும் பார்த்தது. அவர்களின் முழு வாழ்க்கையும் கடனில் உள்ளது, மேலும் நாமும் கடன்களைச் சார்ந்து இருக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்புகிறார்கள்.

இது இப்படி இருந்தது: நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள். வேலை செய்யாதவனுக்கு இல்லை. ஆம், அவனிடம் இருந்தது! கர்த்தர் என்னை மன்னிக்கட்டும், நீங்கள் என்னை மன்னிப்பீர்கள், ஆனால் நான் எப்போதும் சொல்கிறேன்: இனிமையானவர், கனிவானவர், சில நேரங்களில் மிகவும் முட்டாள், ரஷ்ய மக்களை விட வலிமையானவர் மற்றும் பணக்காரர், உலகில் யாரும் இல்லை. இன்று நீங்கள் என்னை சந்திக்க வந்தீர்கள் என்பதல்ல. நான் அவர்களிடம் சொன்னேன் - ரோமானிய மொழி பேசுபவர்கள் மற்றும் மற்றவர்கள் - நீங்கள் இன்னும் 8,000 ஆண்டுகள் ரஷ்யன் கழுதைக்கு அருகில் வாழலாம் என்று.

சிஐஎஸ் மற்றும் வெளிநாடுகளில் உள்ள ஜிப்சி கிங் என்ற எனது அதிகாரப்பூர்வ நிலை குறித்து இப்போது அதிகாரப்பூர்வ கோரிக்கை விடுக்கப்பட்டுள்ளது. உத்தியோகபூர்வ பதவியேற்பு இங்கே நடைபெறும் - எங்காவது மாஸ்கோ, கீவ் அல்லது மின்ஸ்கில் அல்ல, ஆனால் மால்டோவாவில். இந்த பதவியேற்பு விழாவிற்கு உலகின் அனைத்து அரச நீதிமன்றங்களும் இங்கு வரும் அளவுக்கு மால்டோவாவுக்கு வேறு எப்போது மரியாதை கிடைக்கும்? இங்கிலாந்து ராணி எலிசபெத் உட்பட.

எனக்கு சிசினாவ் என்றால் என்ன? அவர் எதையும் கொடுப்பதில்லை, எங்களிடமிருந்து எடுக்கிறார். என்னிடம் இங்கு வசிக்கும் மக்கள் உள்ளனர், வேலை செய்கிறார்கள், எனக்கு வேலைகளை உருவாக்க வேண்டும்.

வீடு மிகவும் மோசமாக உள்ளது, குறிப்பாக ஜிப்சி தரநிலைகளால். பரோனும் பரோனஸும் வாழ்க்கை அறையில் சரியாக தூங்குகிறார்கள் ...

நாங்கள் ஜிப்சிகளும் திருடுகிறோம். ஆனால் அவர்கள் செய்வது போல் நாங்கள் திருடவில்லை, முட்டாள்தனமாக. நீங்கள் புத்திசாலி என்றால், நீங்கள் திருடுகிறீர்கள், இல்லையா? 100 ஆயிரம், 200 ஆயிரம், ஒரு மில்லியன் டாலர்கள். அதை எடுத்து, அதை சுழற்ற, அதில் பணம் சம்பாதிக்க. மேலும் கூறுங்கள்: ஆண்டவரே, என்னை மன்னியுங்கள், தயவுசெய்து, நான் திருடியதைத் திருப்பித் தர விரும்புகிறேன், மேலும் மேலே இருந்து இன்னும் பலவற்றைத் திரும்பப் பெற விரும்புகிறேன். அவரை தாழ்வாரத்தின் கீழ் எறியுங்கள், அதனால் அவர் காலையில் கதவைத் திறந்து அங்கே கண்டுபிடிப்பார். ஒரு ஆசீர்வாதம், கடவுளின் ஆசீர்வாதம்!

இப்போது உலகம் முழுவதும் உள்ள ஜிப்சிகளின் நிலை மிகவும் மோசமாக உள்ளது. இந்த நிதி நிலைமையால் நாங்கள் சற்று பாதிக்கப்பட்டோம். யூனியன் இருந்தபோதும், யூனியனுக்குப் பிறகு 10 ஆண்டுகள் ஆகியும், நாங்கள் நன்றாக இருந்தோம். ஆனால் தற்போது அவை பாழடைந்து விட்டன. இன்று நாங்கள் உங்களுடன் மேக்பீஸை சுற்றி நடந்தால், உண்மையில் மக்கள் வீட்டில் இல்லை, அவர்கள் அனைவரும் சாலையில் இருப்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள். ரஷ்யாவில் யார்... அஜர்பைஜான், கஜகஸ்தான், உஸ்பெகிஸ்தான், தஜிகிஸ்தான் - எல்லா இடங்களிலும். அதுதான் மால்டோவன் ஜிப்சிகள்.

சில ஊடகங்கள் செராரி குடும்பத்தின் வருமானம் ஆண்டுக்கு 20-40 மில்லியன் யூரோக்கள் என்று எழுதுகின்றன. உண்மை போல் தெரியவில்லை.

உண்மையில், நம் மக்கள் எல்லாவற்றிலும் திறமையானவர்கள். வர்த்தகம் - அவர்கள் எப்படி தெரியும், நல்ல உளவியலாளர்கள். மக்கள் பணம் சம்பாதிக்கிறார்கள். சில ஜிப்சிகள் பழங்காலத்திலிருந்தே இதைச் செய்து வருகின்றனர், அவை சிறந்தவை. மற்றும் இங்கே சமாளிக்க குப்பை ஆரம்ப பகுதியாக உள்ளது.

நான் எனக்காக இதைச் செய்கிறேனா? கல்லறைக்கு எதையும் கொண்டு செல்ல மாட்டேன். நான் இன்னும் 10 மாடிகளை உயர்த்த விரும்புவது இந்த வீடு அல்ல... அலுவலகத்தை உருவாக்குங்கள், ஒரு சிம்மாசன அறையை உருவாக்குங்கள்... மேலும், நான் ஒரு சர்வதேச பரோனி நிறுவனத்தைத் திறக்க விரும்புகிறேன். நான் ஒரு பொதுக் கூட்டத்தை நடத்திவிட்டு சொன்னேன்: "இங்கே ஜிப்சி பல்கலைக்கழகம் அல்ல, ஜிப்சி படிப்புகள் பீடத்தைக் கொண்ட சர்வதேச பல்கலைக்கழக மையத்தைத் திறப்போம்." மேலும் அனைவரும் சம்மதம் தெரிவித்தனர். அவர்கள் சோர்போனிலிருந்து, பாரிஸிலிருந்து என்னிடம் வந்தார்கள், அவர்கள் சொன்னார்கள்: "எது தேவையோ, நாங்கள் உங்களுக்கு உதவுவோம்."

"ஜிப்சி பீடத்திற்கு" கூடுதலாக, ஆர்தர் மால்டோவாவில் ஜிப்சி செய்தித்தாள் மற்றும் தொலைக்காட்சியைத் திறக்க வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார்.

ஆர்தர் இளமையில்

முன்னாள் சோவியத் யூனியனின் அனைத்து ஜிப்சிகளுக்கும் சொரோகி உலகின் அனைத்து முஸ்லிம்களுக்கும் ஒரு மெக்கா போன்றது, ஒரு கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று மையம். நாங்கள் திருடுவதில் வல்லவர்கள் இல்லை என்பது சிலருக்கு பிடிக்காது. இல்லை, நாங்கள் கடின உழைப்பாளிகள், நாங்கள் கொல்லர்கள், அண்ணா. நாங்கள் உலகின் மிகப் பழமையான இராணுவ-தொழில்துறை வளாகம், நாங்கள் அனைத்து ராஜாக்கள், ராஜாக்கள், பார்வோன்கள் - அவர்கள் அனைவரையும் ஆயுதங்களுடன் உருவாக்கியுள்ளோம். டமாஸ்கஸ் ஸ்டீல், டமாஸ்க் ஸ்டீல் கூட. "பட்" என்று சொல்ல வேண்டும். "ஆனால்" என்பது "பல", கவசத்தின் பல அடுக்குகள். "லாட்" - மற்றும் நீங்கள், ரஷ்யர்கள் வெளியேறிவிட்டீர்கள். நாங்கள் பண்டைய ஆரியர்கள், எங்களிடம் சமஸ்கிருதம் இருக்கிறது.

படத்தில் அப்பாவும் மாமாவும்

பெரும்பாலான ரோமாக்கள் உக்ரைனை விட்டு பெலாரஸ் மற்றும் ரஷ்யாவிற்கு சென்றனர். அங்கு அனைவருக்கும் உறவினர்கள் உள்ளனர். அவர்கள் வீட்டை விட்டு வெளியேறி "கசிந்தனர்". என்ன, போருக்குப் போவாயா? யாருடன் சண்டையிடுவது? சகோதரர்களுக்கு எதிராக, சகோதரிகளுக்கு எதிராக, குழந்தைகளுக்கு எதிராக? நாங்கள் என்ன, பிசாசுகள்? இவர்கள் எங்களுக்கு என்ன செய்தார்கள் என்பதை நாங்கள் இன்னும் மறக்கவில்லை ... ஏன் நாங்கள் ரோமானியர்களுடன் மிகவும் நன்றாக இல்லை என்று கேட்கிறீர்கள். ஏனென்றால் அவர்கள் ஜெர்மானியர்களை விட மோசமானவர்கள். அவர்கள் யூத மற்றும் ஜிப்சி கெட்டோக்களை உருவாக்கினர். ஹோலோகாஸ்ட். நாங்கள் இன்னும் மறக்கவில்லை.

வீடு கட்டி முடிக்கப்படவில்லை, பணமில்லை...

இரண்டாவது மாடியிலும், எல்லாம் மிதமானது ...

விருந்தினர்கள் இங்கு அழைத்து வரப்படுகின்றனர்

பரோனின் முக்கிய பொக்கிஷம் பீங்கான் சிலைகளின் தொகுப்பாகும்.

சில சமயங்களில் நீங்கள் ஒரு ஜிப்சியின் வீட்டிற்குச் செல்கிறீர்கள் - எலியைக் கடிக்க அவரிடம் ஒரு துண்டு ரொட்டி இல்லை. ஆனால் தங்கச் சங்கிலியும் தங்கப் பற்களும் உள்ளன. தனக்கென ஒரு அந்தஸ்தை உருவாக்கிக் கொள்கிறான். ஆனால் நான் எனது சொந்த நிலையை நண்பர்களிடமிருந்து உருவாக்குகிறேன். அவர்களில் 50% பேர் எதிரிகள் என்பது எனக்குத் தெரியும் என்றாலும். நான் எப்போதும் சொன்னேன்: "என்னைப் புகழ்ந்து பேசாதே, ஏனென்றால் என் எடை எவ்வளவு என்பதை நான் அறிவேன். மாறாக, நீங்கள் என்னை விமர்சிக்கிறீர்கள், அதனால் நான் மிகவும் சரியானவனாக மாறுகிறேன்."

ஜிப்சி திருமணங்கள் மூன்று அல்லது நான்கு நாட்கள் நீடிக்கும். முன்னதாக, சோவியத் ஒன்றியத்தின் கீழ், ஒரு வாரம். அனைத்து சொரோக்கி - காவல்துறைத் தலைவர், முழு நகர நிர்வாகக் குழு - அனைவரும் எங்கள் திருமணத்தில் உள்ளனர். நாங்கள் திருமணம் செய்து கொண்டோம் என்று நினைக்கிறீர்களா? நாங்கள் ஒரு கச்சேரி செய்தோம், திருமணமல்ல, ஒரு நிகழ்ச்சி! இப்போது 300-400 யூரோக்களுக்கு குறைவாக மேசையில் வைக்கப்பட வேண்டும். ஆனால் இன்று 300-400 யூரோக்கள் என்ன? ஆனால் நீ ஆயிரம் ஊதினாய்! இசை நமக்கு மிகவும் மதிப்புமிக்கது. ஒரு பெண் தனது மணமகனை எவ்வாறு தேர்வு செய்கிறாள்? ஒரு ஜிப்சி போதைக்கு அடிமையானதை விட, சிறந்த ரஷ்யன். இன்னும் சிறப்பாக, ஒரு யூதர்.

ஆர்தர் அனைத்து விருந்தினர்களுக்கும் துருத்தி மற்றும் பியானோ வாசிக்கிறார். நன்றாக ஆடுகிறார், பாடுகிறார்! அவரது மற்ற திறமைகளில் பல மொழிகளின் அறிவு உள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, இத்திஷ் மற்றும் ஃபார்சி உட்பட, தனக்கு 15 தெரியும் என்று அவரே கூறுகிறார்.

நான் மறைக்க மாட்டேன். நாங்கள் வீட்டில் நைஜெல்லாவை சமைத்து, பரப்பி, குத்தும்போது நிறைய சிறுவர்கள் அதிகப்படியான மருந்தால் இறந்த நேரங்கள் இருந்தன. அம்மாக்கள், மனைவிகள், குழந்தைகள், கண்ணீர், உங்களுக்குத் தெரியும் ... நாங்கள் விஷயங்களை ஒழுங்காக வைத்தோம். போலீசார் ஒருபுறம் - மற்றும் அங்கு சென்றார். Pizdyuly முழுமையாக. அவர்கள் மீது பெட்ரோலை ஊற்றி, “உனக்கு என்ன கிடைத்ததோ, அதையும் இதையும் செய்ததால் கிடைத்தது, எங்கள் குழந்தைகள் வளர்கிறார்கள், எங்கள் பேரக்குழந்தைகள் வளர்கிறார்கள், எங்களுக்கு கொள்ளுப் பேரக்குழந்தைகள் உள்ளனர், நீங்கள் கண்ணீரில் பணம் சம்பாதிக்க விரும்புகிறீர்கள். - எளிதான பணம், பெரிய பணம், ஆம், "நீங்கள் நன்றாக உணர்கிறீர்கள், ஆனால் மக்கள்..."

நாங்கள் வீடுகளுக்குள் சென்று, எல்லாவற்றையும் குண்டுவீசிவிட்டு சொன்னோம்: ஒரு தீப்பெட்டி - இப்போது நீங்கள் உங்கள் குடும்ப உறுப்பினர்கள் மற்றும் உங்கள் வீட்டை எரிப்பீர்கள், அது அப்படியே இருந்தது என்று நாங்கள் கூறுவோம். உங்களுக்காகத் தேர்ந்தெடுங்கள்: ஒன்று நீங்கள் நிறுத்துங்கள், எங்கள் நகரத்தை விட்டு வெளியேறி, அந்நியர்களிடையே வாழுங்கள், ஜிப்சிகளிடையே அல்ல. அவர்கள் உங்களை அங்கிருந்து விரட்டுவார்கள், ஏனென்றால் வால் உங்களுக்கு பின்னால் உள்ளது, வால் ஏற்கனவே உள்ளது. நீங்கள் முடித்துவிட்டீர்கள் என்று அதில் கூறப்பட்டுள்ளது. எல்லாம்: நீ ஒரு கொலைகாரன். ரஷ்யாவிலும் உக்ரைனிலும், அதே பால்டிக் மாநிலங்களிலும், இந்த ஷிர்கா-பிர்கா எல்லா இடங்களிலும் நிலவுகிறது.

உக்ரேனில், ஜிப்சிகளே அமர்ந்தனர் - குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்கள் இருவரும். இவர்கள் கண்ணியத்தை முற்றிலும் இழந்தவர்கள். மனிதநேயம் இழக்கப்படுகிறது. எனவே நாங்கள் செய்ய வேண்டியிருந்தது ...

முற்றத்தில் இடிபாடுகள்...

நாங்கள் ஜிப்சி மலையின் உச்சிக்கு உடைந்த சாலைகளில் நடந்து கொண்டிருக்கிறோம்.

ஆற்றின் குறுக்கே ஏற்கனவே உக்ரைன், வின்னிட்சா பகுதி. படகுகள் மக்களை மறுபக்கத்திற்கு அழைத்துச் செல்கின்றன. சான் பிரான்சிஸ்கோவில் உள்ளதைப் போல இங்கு ஒரு பாலம் கட்டி அதை செலுத்த விரும்புவதாகவும், அதில் கிடைக்கும் வருமானத்தில் மேக்பீஸை மீண்டும் கட்டுவதாகவும் ஆர்தர் கனவுடன் கூறுகிறார்.

தெருக்களில் உள்ளவர்கள் அவரை அடையாளம் கண்டுகொள்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் பாரோனின் சிறப்பு பிரமிப்பை உணரவில்லை. ஒரு கட்டத்தில், ஒரு ஜிப்சி பையன் என்னிடம் ஒட்டிக்கொண்டு மது, உணவு மற்றும் பணத்தை பிச்சை எடுக்கத் தொடங்குகிறான். ஆர்தர் அவரை காரில் இருந்து விரட்ட முயற்சிக்கிறார், ஆனால் சிறுவன் கீழ்ப்படியவில்லை. ஆர்தர் பதற்றமடைந்து தனது குரலை உயர்த்தினார், ஆனால் சிறுவன் சிரித்துக்கொண்டே தன் பையை அடைகிறான்.

சொரோக்கி, ஜிப்சி மலையின் காட்சி...

ஆர்தரின் தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு பேரரசு சிதைவடையத் தொடங்கியது... மாக்பீஸை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கிய கடைசி உயர்மட்ட நிகழ்வு அவரது இறுதிச் சடங்கு. மிர்சியா செராரி அடக்கம் செய்யப்படுவதற்கு முன்பு, அவரது உடல் 40 நாட்கள் வீட்டில் வைக்கப்பட்டது, இதனால் உலகின் அனைத்து ஜிப்சிகளும் அவரிடமிருந்து விடைபெற முடியும். இதற்காக, பரோன் எம்பாமிங் செய்யப்பட வேண்டும் மற்றும் ஒவ்வொரு நாளும் அவர் படுத்திருக்கும் படுக்கையை ஒரு டன் பனிக்கட்டியுடன் வரிசைப்படுத்த வேண்டும். வீட்டிற்கு அருகில், "Leutarii" குழுமம் இசைக்கப்பட்டது, மேலும் பரோனின் வாழ்க்கையின் அத்தியாயங்கள் பார்வையாளர்களுக்கு காட்டப்பட்டன.

இந்த நேரத்தில், இத்தாலியில் இருந்து 14 ஆயிரம் டாலர்களுக்கு ஒரு சவப்பெட்டி கொண்டு வரப்பட்டது, மேலும் குடும்ப மறைவானது இந்திய ஓடுகளால் அமைக்கப்பட்டு அங்கு மின்சாரம் வழங்கப்பட்டது. சவப்பெட்டியைத் தவிர, ஒரு டிவி செட், ஒரு கணினி, ஒரு பிரிண்டர், ஒரு தொலைநகல் இயந்திரம், ஒரு துப்பாக்கி, ஒரு விஸ்கி பாட்டில் மற்றும் ஒரு செட் ஜில்லட் ஷேவிங் பாகங்கள் கூட மறைவில் வைக்கப்பட்டன. பரோனின் பிரியமான "வோல்காவும்" அங்கு ஓட்டப்பட்டதாக வதந்திகள் உள்ளன, ஆனால் இது முட்டாள்தனம் என்று ஆர்தர் சேரர் கூறுகிறார்.

இன்று, கிட்டத்தட்ட அனைத்து வீடுகளும் கைவிடப்பட்ட அல்லது முடிக்கப்படாமல் உள்ளன. சொரோகாவில் யாரும் இல்லை, மற்றும் சோவியத் செய்தித்தாள்களில் உள்ள கட்டுரைகள் மட்டுமே தங்கப் பற்கள் மற்றும் ஒரு தனியார் விமானம் கொண்ட மேய்ப்ப நாய்களைப் பற்றி வாசகர்களுக்குச் சொன்னது, அவரது முன்னாள் செல்வத்தை பரோனுக்கு நினைவூட்டுகிறது.

ஒரு பெரிய ஜிப்சி முகாம் ஒரு சுவருடன் வேலி அமைக்கப்பட்டது. மக்கள் நடந்து செல்லக்கூட அஞ்சுகின்றனர். இங்கே விதிகள் மற்றும் ஒழுங்குமுறைகள் உள்ளன. ஒரு நகரத்திற்குள் ஒரு நகரம், ஒரு மாநிலத்திற்குள் ஒரு மாநிலம்.

இது உக்ரைனில் மிகவும் அசுத்தமான இடம். நாம் அதை உக்ரைன் என்று அழைக்கலாமா?

அத்தகைய கவர்ச்சிகரமான இடத்தை என்னால் தவறவிட முடியவில்லை மற்றும் உக்ரேனிய-ஹங்கேரிய ஜிப்சிகளுடன் பழகச் சென்றேன்.

முகாமுக்கு அருகில், அது விலக்கு மண்டலம் போல் தெரிகிறது. மக்கள் ஓடுவது போல் தெரிகிறது. சில வீடுகள் கைவிடப்பட்டுள்ளன.

2 இங்குள்ள நிலக்கீல் சாலைகள் இன்னும் கேட்கப்படவில்லை என்று தெரிகிறது. மேலும் இது ஒரு ஜிப்சி பள்ளி.

3 டிரான்ஸ்கார்பதியன் நகரம் பெரேஹோவ் முற்றிலும் தனித்துவமானது. இங்கு வசிப்பவர்களில் பெரும்பான்மையானவர்கள் ஹங்கேரிய கடவுச்சீட்டைக் கொண்ட ஹங்கேரிய இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் மட்டுமல்ல, இங்கு வசிக்கும் ஜிப்சிகளுக்காக முகாமுக்கு அருகில் ஒரு சிறப்புப் பள்ளி திறக்கப்பட்டது. ஒருபுறம், இது ஒரு உக்ரேனிய பொதுக் கல்விப் பள்ளி, மறுபுறம், அவர்கள் ஹங்கேரிய மற்றும் ரோமா மொழிகளைப் படிக்கிறார்கள்.

பள்ளியை பார்த்தபோது, ​​பாடங்கள் எதுவும் இல்லை, காய்ச்சல் காரணமாக, தனிமைப்படுத்தல் அறிவிக்கப்பட்டது. ஆனால் இயக்குனர், ஆக்னஸ் என்ற நல்ல பெண், எல்லாவற்றையும் காட்டினார்.

4 பள்ளி, நிச்சயமாக, குறிப்பிட்டது. எட்டு கிரேடுகள் கூட ஒரு முறை முதலிடத்திற்கு வந்தவர்களில் மூன்றில் ஒரு பகுதியினரால் சிறப்பாக முடிக்கப்படுகின்றன. காரணங்கள் மிகவும் வேறுபட்டவை, ஆனால் பெரும்பாலும் மாணவர்களின் தயக்கம் அல்லது அவர்களின் பெற்றோரின் நிலைப்பாடு.

5 எனவே, வகுப்புகள் மிகவும் சிறியவை.

6 சமீப காலம் வரை, பட்டப்படிப்பு புகைப்படங்கள் இங்கு எடுக்கப்படவில்லை. ஜிப்சி குடும்பங்கள் இதற்கு எதிராக திட்டவட்டமாக இருந்தன, குறிப்பாக பெற்றோர்கள் அதை கண்டிப்பாக தடை செய்தனர். ஆனால் பின்னர் பாரம்பரியம் வேரூன்றியது, இப்போது நிகழ்வு மிகவும் பொறுப்புடன் அணுகப்படுகிறது. பலருக்கு, இது அவர்களின் வாழ்க்கையில் முதல் அல்லது ஒரே புகைப்படம்.

7 மற்றும் தோற்றத்தில் - வகுப்புகளாக வகுப்புகள்.

8 பள்ளி சிற்றுண்டிச்சாலை.

9 குழந்தைகளின் படைப்பாற்றல். தேவாலயத்தின் உள்ளே கோட்டை கோபுரங்களில் உக்ரேனிய மற்றும் ஹங்கேரிய கொடிகள் உள்ளன. அடுத்த படத்தில் ஏற்கனவே ஒரு ரோமா வேகன் உள்ளது. ஜிப்சிகளிடம் அவர்களின் தேசியத்தைப் பற்றி கேட்டால், பதில் என்னவாக இருக்கும் என்று நினைக்கிறீர்கள்?

10 அவர்கள் தாராஸ் ஷெவ்செங்கோவை நுண்கலைகளின் பாடங்களில் ஒரு சிறப்பியல்பு ஜிப்சி தோற்றத்துடன் வரைந்தாலும் கூட.

11 உடனடியாக பள்ளிக்கு பின்னால், ஏழாவது மாவட்டம் தொடங்குகிறது, பெரேஹோவில் அவர்கள் ஜிப்சிகளின் சிறிய குடியிருப்பு என்று அழைக்கிறார்கள்.

12 திரும்புவதற்கு இன்னும் வாய்ப்பு உள்ளது. நான் பயப்படுகிறேனா? இல்லை. முதலாவதாக, இந்த முறை நாங்கள் ஐந்து பேர் இருக்கிறோம், எல்விவிலிருந்து எனது நண்பர்கள் குழு, முகச்சேவோவைச் சேர்ந்த ஒரு பதிவர் மற்றும் உள்ளூர் ZhZhist கூட கூடினர். pan_baklazhan . கூடுதலாக, ஜிப்சி பகுதியில் நடந்த பிறகு, சில காரணங்களால் எனக்கு எதுவும் நடக்காது என்று நான் நம்பினேன்.

13 இந்த வெள்ளை வேலி பெரேஹோவின் மற்ற பகுதிகளிலிருந்து முகாமை மட்டும் பிரிக்கவில்லை. இது இரண்டு முறை, இரண்டு நாகரிகங்கள், இரண்டு உலகங்கள் என்று பிரிக்கிறது.

14 நீங்களே பார்க்கலாம். "சாதாரண" உக்ரைனில் (அல்லது ரஷ்யா) எந்த இடத்திலிருந்தும் படம் மிகவும் வித்தியாசமானது. இதுவே பிரதான வீதி. இங்கே எப்படியாவது நீங்கள் கடந்து செல்லலாம்.

15 அதேசமயம், பக்கவாட்டு காலணிகளில் மட்டுமே செல்லக்கூடியது.

16 பல்கேரியாவின் மகிழ்ச்சியான ஜிப்சிகளைப் போலன்றி, உக்ரேனிய-ஹங்கேரிய உறவினர்கள் நட்பால் வேறுபடுத்தப்படவில்லை. அந்நியர்களைப் பார்த்தவுடன், அவர்கள் தங்களைப் படம்பிடிக்க அனுமதிக்காமல் உடனடியாகத் திரும்பினர்.

17 தாபோர் தாக்கப்பட்டதைப் போல கர்ஜித்தார். பெண்கள் சத்தம் போட்டார்கள், ஆண்கள் கூச்சல் போட்டார்கள், சிலர் செல்போனை எடுத்துக்கொண்டு எங்கோ அழைக்க ஆரம்பித்தார்கள். நுழைவாயிலில் இருந்து 100 மீட்டர் நடந்தோம். நாங்கள் வெளியேறுவதை மிகவும் வலியுறுத்தினோம் என்று முடிந்தது.

இந்த வழக்கில் என்ன செய்வது? நான் எதையும் விட்டு வெளியேற விரும்பவில்லை. பரோனின் ஆதரவைப் பெறுவதே உறுதியான வழி. ஆனால் அதை எப்படி கண்டுபிடிப்பது? பின்னர் பையன் திரும்பினான். எடுக்க ஒப்புக்கொண்டார்.

முகாமின் நுழைவாயிலிலிருந்து வெகு தொலைவில் அமைந்துள்ள மருத்துவப் பிரிவின் கட்டிடத்திற்கு நாங்கள் அழைத்துச் செல்லப்பட்டோம். "சகோதரர்" திரைப்படத்தின் முதல் தொடரிலிருந்து செச்சென்ஸின் வகை மற்றும் விதத்தில் ஒத்த மூன்று ஆண்கள் அறையில் இருந்தனர்: சந்தையைப் பாதுகாத்தவர்கள். அவர் பேசினார், நான் புரிந்து கொண்டபடி, பேரன். அவர் ஜிப்சிகளின் கஷ்டங்களைப் பற்றி பேசினார், அவர்கள் சென்று படம் எடுக்கிறார்கள், பின்னர் எல்லாவற்றையும் எழுதுகிறார்கள், அவர்கள் குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்கிறார்கள், நாய்களை சாப்பிடுகிறார்கள். நாங்கள் கொரியர்கள் அல்ல.

நான் கொரியாவில் இருப்பதாக ஜிப்சி அதிகாரியிடம் சொன்னேன், அவர்கள் அங்கு நாய்களை சாப்பிட மாட்டார்கள், நான் முட்டாள்தனமாக எழுத மாட்டேன் என்று உறுதியளித்தேன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நான் முதல் முறை அல்ல, நான் மற்றும், மற்றும் இன்னும் பல எங்கோ. ஏன் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் பரோன் என்னை நம்பினார். மேலும் அவர் என்னை முகாமைச் சுற்றி நடக்கவும் ஜிப்சிகளின் படங்களை எடுக்கவும் அனுமதித்தார். அவர் தனது மருமகனை உதவியாளராகக் கொடுத்தார், ஆனால் ஒரு காவலராக.

18 வெற்றியுடன் முகாமுக்குத் திரும்பினார். இப்போது யாராலும் அவரை வெளியேற்ற முடியாது, பரோன் அதை அனுமதித்தார்!

19 இது, தானே பேரனின் மகள் என்று தெரிகிறது. அப்படி உடுத்தி, பயமில்லாமல் குட்டைகளை வெட்ட இங்கே வேறு யாரும் இல்லை.

20 முகாமில் வசிப்பவர்கள், நீங்கள் எந்த இந்தியாவிற்கும் செல்ல வேண்டியதில்லை. இருப்பினும், ஐரோப்பாவில் ஜிப்சிகள் எங்கிருந்து வந்தன என்பதை மறந்துவிடாதீர்கள்.

21 இங்கேயும் பல்கேரியாவிலும் பெசராபியாவிலும் அவர்கள் அனைவரும் ஒரே மக்கள் என்று நம்பப்படுகிறது. ஆனால் உக்ரேனிய ஜிப்சிகள் பல்கேரியர்களிடமிருந்து வேறுபடுவதைப் போலவே உக்ரேனியர்களும் பல்கேரியர்களிடமிருந்து வேறுபடுகிறார்கள். வெளியிலும் குணத்திலும்.

22 வாழ்க்கை முறை மட்டும் மாறாமல் உள்ளது.

23 இங்கே கொஞ்சம் அழுக்கு என்று நீங்களும் நினைத்தீர்களா? ஆம், இங்குள்ள அனைத்தும் மிகவும் குழப்பமடைந்துள்ளன, நான் ஒரு எரிவாயு முகமூடியை மட்டுமே கனவு கண்டேன்.

24 இங்கே நீங்கள் படங்களைப் பார்க்கிறீர்கள், பயணத்தின் போது நீங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று தெரியவில்லை. குப்பைக் குவியல்கள் வழியாக நடப்பது மிகவும் இனிமையானது அல்ல. ஆனால் அது சுவாரஸ்யமானது. அதனால் நான் குறை கூறவில்லை.

25 குப்பையில் இருந்து வீடுகள் சேகரிக்கப்படுகின்றன. முழு கண்ணாடிகளும் இல்லை, அவர்கள் தங்களால் முடிந்தவரை காப்பிடப்பட்டனர். மற்றும் குளிர்காலத்தில் இங்கே பனி உள்ளது மற்றும் கழித்தல் பத்து எளிதானது.

26 அப்போது குறைந்த பட்சம் சேறு உறைகிறது, நீங்கள் தெருக்களில் நடக்கலாம்.

27 ஜிப்சிகள் எங்கும் வேலை செய்யாது என்பது ஒரு கட்டுக்கதை. பெரெகோவோவில், அவர்கள் ஒரு விதியாக, தெருக்களைத் துடைப்பது அல்லது குப்பைகளை வெளியே எடுப்பதைக் காணலாம்.

28 எல்லா இடங்களிலும் குழந்தைகள் குழந்தைகள்தான்.

29 அவர்களில் பலர் நான் காட்டிய அந்தப் பள்ளிக்குச் செல்கிறார்கள். அவை சிறியதாக இருக்கும்போது, ​​​​அவை நடக்கின்றன. அவர்கள் வளர்ந்து, "அவர்களுக்கு இது தேவையில்லை" என்று புரிந்துகொள்கிறார்கள். பெற்றோர் ஒற்றுமையாக இருக்கிறார்கள்.

30 இரண்டு தலைமுறைகள் மட்டுமே பத்து வருடங்கள் அனைத்து விடாமுயற்சியுடன் படித்தது, மேலும் இந்த பகுதி அடையாளம் காண முடியாததாக இருக்கும். மறுபுறம், ஜிப்சிகள் ஒரு வர்க்கமாக இருப்பதை நிறுத்திவிடும்.

31 உதாரணமாக, இது ஒரு முகாமில் உள்ள ஒரு பொதுவான குடியிருப்பு. ஒரு நபர் அல்லது முழு குடும்பமும் இங்கு வாழலாம்.

32 வெளியில் இருந்து பார்த்தால் வீடு இப்படித்தான் தெரிகிறது.

33 அவர்கள் இப்படி வாழ்கிறார்கள் என்று வருத்தப்பட வேண்டுமா?

34 அவர்கள் தங்கள் சொந்த வழியில் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதாக நான் நினைக்கிறேன்.

35 ஜிப்சியாக இருப்பது உண்மையான சுதந்திரம். அதே அர்த்தத்தில், பெரும்பான்மையான சக குடிமக்கள் அதை உணர்கிறார்கள். சில தொலைதூர விதிகள் மற்றும் கட்டுப்பாடுகள் அல்ல, ஆனால் துணிச்சலான, நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்ய தைரியமான சுதந்திரம், அனைவரையும் துப்புவது.

36 ரஷ்யாவில் இது நடக்கவில்லையா?

37 பெரிய பையன்.

38 உங்கள் குழந்தைகளை இவர்களுடன் விளையாட அனுமதிப்பீர்களா?

39 முகாமில் ஒரு கடை உள்ளது, முதல் பார்வையில், அது முற்றிலும் காலியாகத் தெரிகிறது.

40 பின்னர் நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள்: கடை மறுபுறம் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது, நகர்ப்புறபக்கங்களிலும் ஜிப்சிகள் தங்கள் சொந்த, சிறப்பு கவுண்டரில் இருந்து, அருகில் வராமல் பொருட்களை வாங்கலாம். ஆம், ஒரு சந்தர்ப்பத்தில்.

41 ஜிப்சிகள் பயணம் செய்வதை நிறுத்தியது. கிபிட்கி வீடுகளாக மாற்றப்பட்டனர், ஆனால் அவர்கள் ஒருபோதும் குடியேறவில்லை. ஐரோப்பாவில் இந்தியா.

ஜிப்சிகள் ஏன் தங்களை "ரோமால்" என்று அழைக்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களுக்கு "பேரன்கள்" இருக்கிறார்களா? ஜிப்சிகளால் யூகிக்க முடியுமா? ஜிப்சி ஹிப்னாஸிஸ் இருப்பது உண்மையா? தாபோர் எவ்வாறு நிர்வகிக்கப்படுகிறது? ஜிப்சிகள் ஏன் இவ்வளவு ஆடம்பரமான திருமணங்களையும், குறைவான ஆடம்பரமான இறுதிச் சடங்குகளையும் நடத்துகிறார்கள்? ஜிப்சிகள் குழந்தைகளை திருடுகிறார்களா மற்றும் ஐரிஷ் பேவிகள் யார்? இந்த மற்றும் மரியா பச்செனினா மற்றும் டேனியல் குஸ்நெட்சோவின் பல கேள்விகளுக்கு இனவியலாளர், பயணி, நாடோடி கலாச்சார அருங்காட்சியகத்தை உருவாக்கியவர், ரஷ்ய புவியியல் சங்கத்தின் முழு உறுப்பினர் கான்ஸ்டான்டின் குஸ்நெட்சோவ் பதிலளித்தார்.

மரியா பச்செனினா:வணக்கம்!

கான்ஸ்டான்டின் குக்சின்:வணக்கம்!

டேனியல் குஸ்நெட்சோவ்:மதிய வணக்கம்.

எம்.பி.:நீங்கள் ஜிப்சிகளைப் பற்றி பேசுங்கள் என்று நான் பரிந்துரைத்தபோது, ​​அவர்கள் உங்களுக்குப் பிடித்தவர்கள் என்று சொன்னீர்கள். சுருக்கமாக, நீங்கள் ஏன் அவரை நேசிக்கிறீர்கள்?

கே.கே.:எனது முதல் பயணத்தில் ஜிப்சிகளிடம் சென்றபோது நான் அவர்களை காதலித்தேன். அவை என்னவென்று தெரிந்துகொண்டு நான் தீவிரமாகத் தயார் செய்தேன் - நான் எல்லா பணத்தையும் அட்டையில் வைத்து, அட்டையை என் சட்டையின் கீழ் தைத்தேன், ஏனென்றால் நான் உடனடியாக ஏமாற்றப்படுவேன் அல்லது கொள்ளையடிக்கப்படுவேன் என்று எனக்குத் தெரியும். பின்னர் நான் அவர்களுடன் நட்பு கொண்டேன். நான் ஒரு நாடோடி வாழ்க்கை வாழ வேண்டும் என்றால், நான் ஒருவேளை ஜிப்சிகள் வாழ வேண்டும். ஆரம்பத்திலிருந்தே, இந்த மக்கள் எனக்கு சுவாரஸ்யமாகவும் நெருக்கமாகவும் தோன்றினர், என் தாத்தா ஒரு ஜிப்சி என்பதை சமீபத்தில் கண்டுபிடித்தேன். என் பாட்டி யூதர் என்று நான் எப்போதும் நினைத்தேன்: கருமையான ஹேர்டு, யாகோவ்லேவ்னா. அப்பா சமீபத்தில் தனது தாத்தா ஒரு ஜிப்சி என்று கூறினார். ஜிப்சி யாகோவ், வயலின் கலைஞர், 13 குழந்தைகள்.

எம்.பி.:நீங்கள் எப்படி அவர்களுடன் உடன்பட்டீர்கள்? பிறர் வீட்டுக்கு வந்து வாழச் சொல்வது போல் இருக்கிறது.

கே.கே.:பொதுவாக ஒரு கள மானுடவியலாளர் அல்லது இனவியலாளர் பணி என்ன? நாங்கள் வருகிறோம், புல்வெளியில் ஒரு யர்ட்டைப் பார்க்கிறோம், உள்ளே செல்கிறோம், நாங்கள் தூரத்திலிருந்து வந்தோம் என்று சொல்கிறோம், வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களைப் படிக்கிறோம். மக்கள் அனைவரும் விருந்தோம்பல் செய்வதை இது சேமிக்கிறது. நீங்கள் அழைக்கப்படுகிறீர்கள், பின்னர், தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டில், உறவுகள் உருவாகின்றன அல்லது இல்லை. என்னிடம் இல்லாததை அவர்கள் சேர்க்கவில்லை என்றால், நான் வேறொரு யூர்ட், கூடாரம், யாரங்காவுக்குச் செல்ல வேண்டும். ஆனால் பொதுவாக உறவு உருவாகிறது, நீங்கள் அங்கேயே தங்கியிருக்கிறீர்கள். அவர்களும் ஆர்வமாக உள்ளனர்: ஒரு அசாதாரண நபர் தூரத்திலிருந்து வந்தார். யார் யாரைப் படிக்கிறார்கள் என்ற கேள்வி எப்போதும் எழுகிறது: நாம் அவர்களை அல்லது அவர்கள் நம்மை.

இது ஜிப்சிகளுடன் கடினமாக இருந்தது, ஏனென்றால் இது ஒரு மூடிய சமூகம். அவர்கள் அனைவரையும் தங்கள் மற்றும் மற்றவர்கள் என்று பிரிக்கிறார்கள். ஜிப்சிகள்" ரோமால்", "ரோமா".

எம்.பி.:அதைத்தான் அவர்கள் தங்களை அழைக்கிறார்கள், இல்லையா?

கே.கே.:ஆம், இது சுய-தலைப்பு. மற்றும் மற்ற அனைத்தும் - "சிட்". "Gazhi" ("gadzhi") ஜிப்சிகள் அல்ல, அவர்கள் அவர்களை மோசமாக நடத்துகிறார்கள். மலம் மோசமாக நடத்தப்பட்டால், நீங்கள் அவர்களை ஏமாற்றலாம், ஏமாற்றலாம், இது ஒரு பாவம் அல்ல. "காழி" மற்றும் "ரோமலே" இடையே உள்ள இந்த வரியைப் புரிந்துகொள்வது மிகவும் கடினம். இதைச் செய்ய முடிந்தால், ஜிப்சிகள் உங்கள் நண்பர்களாகி உங்களை நம்பத் தொடங்குவார்கள்.

டி.கே.:அது எப்படி நடக்கிறது?

கே.கே.:வித்தியாசமாக. உதாரணமாக, ஒரு குழு ஜிப்சிகளுடன், நான் இதைச் செய்தேன்: நான் சந்தையில் ஒரு துருத்தி வாங்கி, முகாமுக்கு வந்து அதில் விளையாட ஆரம்பித்தேன், ஜிப்சி குழந்தைகள் ஓடி வந்து என்னை முகாமுக்கு இழுத்துச் சென்றனர். ஆண்கள் அங்கு மோசடி செய்கிறார்கள், எனக்கு எப்படி மோசடி செய்வது என்று தெரியும். மாலையில் நாங்கள் ஏற்கனவே ஒன்றாக நடனமாடினோம். எங்காவது ஜிப்சிகள் வறுமையில் வாழ்கிறார்கள், ஆனால் நாங்கள் ஒரு கார் உணவை வாங்கி, அவர்களிடம் வந்து, அவர்களுக்கு உணவளித்தோம், அது தொடங்கியது: பாடல்கள், நடனங்கள்.

ஜிப்சிகள் அந்நியர்களுக்கு பயப்படுகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் எப்போதும் அதிகாரப்பூர்வமாக பிரதேசத்தில் வசிப்பதில்லை, அவர்களிடம் எப்போதும் ஆவணங்கள் இல்லை. நீங்கள் காவல்துறையைச் சேர்ந்தவராக இருந்தால் என்ன செய்வது? நீங்கள் ஒரு சாதாரண மனிதர் என்று அவர்கள் பார்த்தால், அவர்கள் நம்பத் தொடங்குவார்கள்.

அதிர்ஷ்டம் சொல்வது போல்: நாங்கள் முகாமுக்கு வந்து அதிர்ஷ்டம் சொல்லச் சொன்னோம். ஜிப்சிகள் அவர்கள் அதிர்ஷ்டம் சொல்வார்கள், ஆனால் பின்னர். பின்னர் நாங்கள் நண்பர்களானோம், பாடினோம், நடனமாடினோம். காலையில் நாங்கள் எழுந்திருக்கிறோம், மீண்டும் அதிர்ஷ்டம் சொல்லச் சொல்கிறோம், அவர்களால் முடியாது என்று அவர்கள் பதிலளிக்கிறார்கள்: அவர்கள் சொந்தமாக யூகிக்கவில்லை. ஆனால் அவர்கள் உறுதியளித்தார்கள், எனவே அவர்கள் காரில் ஏறி, பக்கத்து முகாமில் இருந்து ஒரு ஜோசியக்காரரை அழைத்து வந்தார், அவள் எங்களிடம் அதிர்ஷ்டம் சொன்னாள்.

எம்.பி.:அதாவது, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் யூகிக்கவில்லையா?

கே.கே.:ஜிப்சிகள் ஒருவருக்கொருவர் ஏமாற்ற அனுமதிக்கப்படவில்லை.

டி.கே.:அதிர்ஷ்டம் சொல்வது எப்போதும் பொய்யா?

கே.கே.:எப்பொழுதும் இல்லை. ஆனால் இது பணம் சம்பாதிக்க ஒரு வாய்ப்பு. மற்றும் பணம் சம்பாதிக்க வாய்ப்பு எப்போதும் ஒரு புரளி ஒரு பிட் உள்ளது. ரஷ்யர்கள் சொல்வது போல், நீங்கள் ஏமாற்றவில்லை என்றால், நீங்கள் விற்க மாட்டீர்கள்.

எம்.பி.:அவர்கள் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் பங்கேற்கிறார்களா?

கே.கே.:ஆம் ஆனால் அனைத்தும் இல்லை. எத்தனை ஜிப்சிகளை சரியாகக் கண்டுபிடிப்பது மிகவும் கடினம்.

எம்.பி.:உலகில் அவர்கள் எவ்வாறு நடத்தப்படுகிறார்கள்?

கே.கே.:வித்தியாசமாக. பொதுவாக, ரஷ்யர்கள் ஆரம்பத்தில் ஜிப்சிகளை நன்றாக நடத்துகிறார்கள். நாங்கள் அத்தகைய மக்கள் மட்டுமே, நாங்கள் அனைவரையும் கொள்கையளவில் நன்றாக நடத்துகிறோம். நாம் ஒருவரைப் பார்த்து சிரிக்கலாம், ஆனால் நாம் இன்னும் நேசிக்கிறோம். ரஷ்யர்கள் வித்தியாசமாக இருந்தால், ரஷ்ய கூட்டமைப்பு இருக்காது. ஆனால் எப்படியோ நாம் அனைவரும் ஒன்றாக வாழ்கிறோம்.

ஜிப்சிகளும் ரஷ்யர்களை நன்றாக நடத்துகிறார்கள். ரஷ்யர்கள் கனிவானவர்கள், தாராளமானவர்கள் மற்றும் அப்பாவிகள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள் - சிறந்த நண்பர்கள். ஐரோப்பாவில், ஜிப்சிகள் மீது கடுமையான எதிர்மறையான அணுகுமுறை உள்ளது: ருமேனியா, பல்கேரியா, செர்பியாவில். நாங்கள் பல்கேரியாவுக்கு வருகிறோம், ரயிலில் இருந்து இறங்குகிறோம், டாக்ஸி டிரைவர் கூறுகிறார்: "உங்கள் பொருட்கள் எங்கே? கவனமாக இருங்கள், இங்கே நிறைய ஜிப்சிகள் உள்ளன." நாங்கள் அவர்களிடம் போகிறோம் என்று அவரிடம் சொல்லக்கூடத் துணியவில்லை.

டி.கே.:அதாவது, ஜிப்சிகள் திருடர்கள் மற்றும் மோசடி செய்பவர்கள் என்று எல்லா இடங்களிலும் ஒரே மாதிரியான கருத்துக்கள் உள்ளனவா?

எம்.பி.:அவர்கள் ஏன் வரலாற்று ரீதியாக தங்கள் மாநிலத்தை ஒழுங்கமைக்கவில்லை?

கே.கே.:சாரிஸ்ட் காலத்தின் ஒரு கதையை நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன். "ஒருமுறை ஒரு ஜிப்சியிடம் கேட்கப்பட்டது: "நீங்கள் ராஜாவானால் என்ன செய்வீர்கள்?" ஜிப்சி தலையை சொறிந்துவிட்டு சொன்னது: "என்ன? நான் நூறு ரூபிள் திருடி ஓடிவிடுவேன்."

எம்.பி.:தெளிவாக, மனநிலை ஒரே மாதிரியாக இல்லை.

கே.கே.:அவர்கள் விரும்பவில்லை மற்றும் அவர்களால் முடியாது. இது ஒரு அற்புதமான மக்கள், அவர்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக பிற இனக்குழுக்களிடையே வாழ்ந்து வருகிறார்கள், அவர்களில் கரைவதில்லை. அத்தகைய இரண்டு மக்களை நான் அறிவேன்: யூதர்கள் மற்றும் ஜிப்சிகள். யூதர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்களின் மதத்தால் முழுமையடைந்துள்ளனர், மேலும் ஜிப்சிகள் மற்றவர்களைப் போல அல்ல, அவர்கள் ஜிப்சிகள் என்ற உணர்வால் உருவாக்கப்படுகிறார்கள். மேலும் சாதி அமைப்பு.

எம்.பி.:அப்படியானால் அவர்களின் சமூகம் எவ்வாறு ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளது? அது இருக்கிறதா - நிலமற்ற, நாடற்ற?

கே.கே.:ஆம்.

எம்.பி.:சட்டங்கள், விதிகள், நடைமுறைகள் என்ன?

கே.கே.:முதலாவது "ஜிப்சி பரோன்" யார் என்பது பற்றிய கட்டுக்கதை. பிரபு என்ற பட்டத்திற்கும் இதற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை, இது ஜிப்சியிலிருந்து வந்தது "பரோ"- பெரிய, மூத்த, தலைவர். ஒரு பாரன் ஆக எப்படி? உதாரணமாக, நான் சிசினாவிலிருந்து மாஸ்கோவிற்கு ஒரு முகாமை கொண்டு வர வேண்டும், ரயிலின் தலைவருடன் நான் ஒப்புக்கொண்டேன். நாங்கள் வந்தோம், காவல்துறையில் பிரச்சினைகள் இருந்தன, நான் சென்று ஒப்புக்கொண்டேன். பொதுவாக, நான் பொறுப்பேற்றால், மக்கள் "இதோ அவர், எங்கள் பாரன்" என்று கூறுகிறார்கள். நான் தவறு செய்தால், நேர்மையற்ற முறையில், ஜிப்சிகள் சொல்வார்கள்: "நீங்கள் எங்களுக்கு என்ன வகையான பரோன்?" மேலும் அவர்கள் வெளியேறுவார்கள். எல்லாவற்றையும் பேரன் தீர்மானிக்கவில்லை, ஆனால் "கிறிஸ்"- ஜிப்சிகளின் கூட்டம். தீர்வு கிறிஸ்- பாரோனுக்கு கூட சட்டம்.

டி.கே.:அதாவது, ஜிப்சிகளுக்கு நடைமுறையில் குடியரசு இருக்கிறதா?

கே.கே.:பல குடும்பங்கள் ஒன்றாகவும் ஒன்றாகவும் திரியும் குலங்கள் இவை. சில சமயங்களில் மற்ற குடும்பங்களும் அவர்களுடன் சேர்ந்து கொள்கிறார்கள். மற்றும் கிறிஸ்எல்லாவற்றையும் தீர்மானிக்கிறது. உண்மையில் இது நேரடி ஜனநாயகம். அங்கு வாக்களிக்கும் உரிமை, எடுத்துக்காட்டாக, வயது வந்த பெண்களுக்கு உள்ளது.

எம்.பி.:அவர்கள் தேவாலயத்திற்கு செல்கிறார்களா? அவர்களும் ஆர்த்தடாக்ஸ்.

கே.கே.:அவசியம். அவர்கள் கிறிஸ்தவர்கள். சோவியத் காலங்களில், ரஷ்ய சிலுவைகள் அகற்றப்பட்டு, சின்னங்கள் தூக்கி எறியப்பட்டபோது, ​​ஜிப்சிகள் கிறிஸ்தவர்களாகவே இருந்தனர். ஒட்டோமான் துருக்கியில் வாழ்ந்த ஜிப்சிகள் முஸ்லிம்களுக்கு வரி செலுத்தினர், ஆனால் கிறிஸ்தவர்களாகவே இருந்தனர்.

எம்.பி.:அவர்கள் எப்படி பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்? மேலும் அவர்கள் கோவில்களுக்கு செல்கிறார்களா?

கே.கே.:ஒவ்வொரு கூடாரத்திலும் சின்னங்கள், பெரிய தங்க சிலுவைகள் உள்ளன. ஒரு சிறிய கிட்ச் பாணி, ஆனால் அவர்கள் உண்மையான விசுவாசிகள்: அவர்களை மிகவும் நேசிக்கும் ஒரு கடவுள் இருக்கிறார். "செயின்ட் ஜார்ஜ் இப்போதுதான் நிறுத்தினார், அவருடைய தங்கக் கலசம் திருடப்பட்டது."

எம்.பி.:அப்படியென்றால் இது ஒரு அப்பாவி நம்பிக்கையா?

கே.கே.:மிகவும் உயிரோட்டமான, உண்மையான நம்பிக்கை.

எம்.பி.:நான் இறுதி சடங்கு பற்றி கேட்க விரும்பினேன். சொத்துடன் புதைத்து, ஒருவன் இறந்த ஆடையில், எல்லாவற்றையும் பொருத்தி, ஒரு அறை அளவு குழி தோண்டி, சுவர்களில் செங்கற்களால் வரிசையாக, தரைவிரிப்புகளால் மூடுவது மரபா?

கே.கே.:அகழ்வாராய்ச்சி அழைக்கப்படுகிறது!

எம்.பி.:கல்லறைத் தொழிலாளர்கள் என்னிடம் சொன்னார்கள்.

கே.கே.:ஆம், ஆம், ஜீப்புகள் மற்றும் கணினிகள் புதைக்கப்பட்டன. இவை பிறமதத்தின் எச்சங்கள்.

எம்.பி.:அவர்கள் இந்த கல்லறைகளை பாதுகாக்கிறார்கள், சிடுமூஞ்சித்தனத்திற்கு என்னை மன்னிக்கவா?

கே.கே.:ஜிப்சிகளுடன் சண்டையிட யாருக்கும் தைரியம் இல்லை.

எம்.பி.:பழிவாங்குபவரா? கண்ணுக்கு கண்?

கே.கே.:நீங்கள் வேண்டுமென்றே ஜிப்சிகளை புண்படுத்தினால், அவர்கள் பழிவாங்குவார்கள். ஆனால் பொதுவாக அவர்கள் மிகவும் அமைதியான மக்கள், நாங்கள் அவர்களைப் பற்றி 600 ஆண்டுகளாக ஒரு குற்றவியல் வரலாற்றை சேகரித்தோம்.

எம்.பி.:எப்படி பழிவாங்குகிறார்கள்? ஜிப்சிகள் கொல்லாது என்று எனக்குத் தோன்றியது.

கே.கே.:அவர்கள் கொல்ல மாட்டார்கள். இது இந்திய காலத்திலிருந்தே நடந்து வருகிறது: நீங்கள் கொன்றால், உங்கள் கர்மாவை கெடுத்துவிடும். மதம் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு மாறிவிட்டது, ஆனால் அது அப்படியே உள்ளது. கொலைகள் மிகவும் அரிதானவை. ஏமாற்றுவது, திருடுவது - ஆம், அது மிகவும் பாவம் கூட இல்லை, ஆனால் கொல்ல - இல்லை. ஆனால் ஒரு கிராமத்தை எரிப்பது எளிது.

எம்.பி.:"தொட்டது இல்லை, ஆனால் நான் வீட்டை எரிப்பேன்."

டி.கே.:அவர்களின் மதம் ஒத்திசைவானது என்று மாறிவிடும்: கிறிஸ்தவம், இந்து மதம், புறமதத்தின் கூறுகள் உள்ளன.

கே.கே.:ஜிப்சிகள் இந்தியாவிலிருந்து வந்தன, அது என்ன வகையான ஜாதி என்று மக்கள் நீண்ட காலமாக நினைத்தார்கள். அவர்கள் அனைவரும் அங்கு துன்புறுத்தப்பட்டதால், அவர்கள் தாழ்த்தப்பட்டவர்கள் என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள், இங்கே அவர்கள் அவமானப்படுத்தப்படுகிறார்கள். சாதிகள் வேறு என்பது தெரிந்தது. மேலும் சாதி பாரம்பரியம் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக, ஒரு ஜிப்சி கருப்பு உலோகத்துடன் பணிபுரியும் ஒரு கறுப்பான் என்றால், அவரால் வேறு எதுவும் செய்ய முடியாது. முன்பு ஜிப்சிகள் குதிரைகளை வளர்த்திருந்தால், இப்போது அவர் கார்களை விற்கிறார், மற்றும் பல.

எம்.பி.:ஆனால் நாம் 21ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்கிறோம். கார்களை விற்க விரும்பவில்லை என்று சொல்லும் மனிதன் பிறக்க முடியாதா?

கே.கே.:அவர்கள் அவரிடம் சொல்வார்கள்: "சரி, இங்கிருந்து வெளியேறு, மலம் கழிக்க, பல்கலைக்கழகத்திற்குச் செல்லுங்கள்." உயர் கல்வியுடன் பல ஜிப்சிகள் உள்ளனர், அவர்கள் அற்புதமான மனிதர்கள். அவர்கள் இரத்தத்தால் ஜிப்சிகள், ஆனால் அவர்களின் தலையில் இல்லை.

எம்.பி.:பல்கலைக் கழகத்தில் நுழைந்தால் சாதிப்படி நுழைவாரா?

கே.கே.:இல்லை. அவர் ஒரு முகாமில் வாழ வேண்டும் மற்றும் அவரது முன்னோர்கள் செய்ததைச் செய்ய வேண்டும். இங்கே எனக்கு ஒரு பெரியப்பா இருக்கிறார் - ஒரு ஜிப்சி, நான் என்ன செய்வது? நான் பாடுகிறேன், நடனமாடுகிறேன், கதைகள் சொல்கிறேன்.

விதிவிலக்குகள் உள்ளன, ஆனால் ஜிப்சிகள் மாறிவிட்ட உலகில் இந்த இடங்களைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கின்றனர். குதிரைகள் இருந்தன, இப்போது கார்கள்.

எம்.பி.:ஒரு ஜிப்சி சமூகத்திற்குச் சென்றால், அவர் ஏற்கனவே முகாமில் இருந்து விலகிவிட்டாரா, அவர் சொந்தமா?

கே.கே.:பெரும்பாலும், அவர் நகரத்தில் வசிப்பார், அலைய மாட்டார், மரபுகளை விட்டுவிடுவார். இதன் விளைவாக, அவரது சந்ததியினர் மற்றொரு இனக்குழுவில் கரைவார்கள்.

எம்.பி.:மரபுகளைத் தொடர்ந்து, ஜிப்சி திருமணங்களைப் பற்றி நீங்கள் என்ன சொல்ல முடியும்? இணையத்தில் சமீபத்தில் வெளியான ஒரு வீடியோ அனைவரையும் வியப்பில் ஆழ்த்தியது: அங்கு ஒரு மணமகள் பணம், தங்கத்துடன் தொங்கவிடப்பட்டார். இது பைத்தியக்கார பணம், அவர்கள் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் திருமணத்திற்காக சேமிக்கிறார்கள், அல்லது என்ன?

கே.கே.:ஆம், என் வாழ்நாள் முழுவதும். ஒரு திருமணத்திற்குப் பிறகு ஒரு பணக்கார குடும்பம் ஏழையாக மாறுகிறது, ஆனால் அவர்கள் தங்கள் அண்டை வீட்டாரை விட ஏழை திருமணம் என்று யாரும் சொல்ல மாட்டார்கள். உங்களுக்கு ஒரு பெண் இருக்கிறாள், எனக்கு ஒரு பையன் இருக்கிறான், நான் ஒரு பிர்ச்சுடன் உங்களிடம் செல்கிறேன், அதன் கிளைகள் யூரோக்கள் மற்றும் டாலர்களால் ஆனவை, நான் சொல்கிறேன்: "உங்களிடம் பொருட்கள் உள்ளன, எங்களிடம் ஒரு வணிகர் இருக்கிறார். , பேசலாம்." இரண்டு வாரங்களுக்கு நீங்கள் "இல்லை" என்று சொல்கிறீர்கள், இந்த இரண்டு வாரங்களுக்கு நான் உங்கள் முகாமிற்கு உணவளிக்கிறேன். சரி கல்யாணம் பண்ணிக்கலாம்னு சொன்னதும் நீ ஏற்கனவே என் முகாமுக்கு சாப்பாடு போட்டுட்டு, நான் உனக்கு ஒரு பொற்காசு கொடுக்கிறேன், அது தொட்டிலில் தொங்கும். அதாவது, பிறந்த பெண் ஏற்கனவே நிச்சயிக்கப்பட்டவள்.

நான், 15 வயது பையனின் தந்தை, நேரத்தை இழந்து முகாம்களுக்குச் சென்றால், இப்போது அவனுக்கு ஒரு புத்திசாலி மற்றும் அழகான பெண்ணைக் கண்டுபிடிப்பேன் என்று நினைத்தால், எல்லா இடங்களிலும் நாணயங்களுடன் பெண்கள் இருப்பார்கள் - அனைவருக்கும் நிச்சயிக்கப்பட்டது. குறைந்தபட்சம் சிலவற்றைக் காணலாம் என்று நான் ஏற்கனவே நினைப்பேன். நீங்கள் இதை முன்கூட்டியே செய்ய வேண்டும்.

டி.கே.: 15 ஆண்டுகள் தாமதமாகிவிட்டதா?

கே.கே.: 13 வயது அம்மாவைப் பார்த்தேன். 11 வயதில், ஜிப்சியை திருமணம் செய்து கொள்ளலாம். அவர்கள் கற்புக்கு நகர்த்தப்படுகிறார்கள்.

எம்.பி.:நிச்சயமாக, ஒரு பெண் 11 வயதில் திருமணம் செய்து கொண்டால், திருமணத்திற்கு முன்பு அவள் தனது "கற்பை" இழக்க வாய்ப்பில்லை.

கே.கே.:இவர்களே மிகவும் கற்புடையவர்கள். ஒரு ஜிப்சி ஒரு விபச்சாரி என்று வரலாற்றில் ஒரு வழக்கு கூட இல்லை. இது பிரமாதமாக இருக்கிறது.

எம்.பி.:பலாத்காரமும் இல்லையா?

கே.கே.:இல்லை. 11 வயதில், அவள் இன்னும் நிச்சயமாக ஒரு பெண், நான் அவளை விட்டுவிடுகிறேன், பிறகு அவளுக்கு பதில் சொல்லுங்கள்.

டி.கே.:விவாகரத்து நடக்குமா?

கே.கே.:இல்லை. சில சமயங்களில் ஓடிவிடுவார்கள்.

எம்.பி.:விபச்சாரமா?

கே.கே.:இங்கே ஒரு பெண் தன் தொட்டிலில் இருக்கிறாள், வளர்ந்து, ஒரு பையனை சந்தித்தாள், காதலிக்கிறாள், அவளுக்குத் தெரியாத மற்றொரு ஜிப்சியை மணக்க வேண்டும். அவள் ஓடிவிடுகிறாள்.

ருமேனியாவில் எனக்கு ஒரு வழக்கு இருந்தது. நாங்கள் ஒரு ஜிப்சிக்கு செல்கிறோம், மொழிபெயர்ப்பாளர் அவளை அழைக்கிறார், அவள் சொல்கிறாள்: "உன் அப்பாவிடம் சொல்லாதே, நான் ஓடிவிட்டேன், நாங்கள் ஏற்கனவே ஜெர்மன் எல்லையில் இருக்கிறோம்." நீங்கள் தப்பித்தீர்கள் என்றால், அது போன்ற ஒரு குழப்பம் தொடங்குகிறது, துரத்தல் திகில். நீங்கள் எந்த தேவாலயத்திற்கும் ஓட வேண்டும், பாதிரியாரின் காலில் விழ வேண்டும்: "திருமணம் செய்து கொள்ளுங்கள், நாங்கள் ஒருவருக்கொருவர் நேசிக்கிறோம்." அல்லது அவர்கள் அறியப்படாத மற்றொரு முகாமில், பேரன் திருமணம் செய்து கொள்வார்.

எம்.பி.:அவர்கள் தங்கள் சொந்தங்களை மன்னிப்பார்களா?

டி.கே.:அல்லது பிடிபட்டால் எப்படி தண்டிக்கப்படுவார்கள்?

கே.கே.:அவர்கள் அவரைக் கொல்ல மாட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள் அவரை கடுமையாக அடிப்பார்கள். மேலும் மகள்கள் சொல்வார்கள்: "ஐகானை எடுத்து, அதை முத்தமிட்டு, நீங்கள் ஓடமாட்டீர்கள் என்று சொல்லுங்கள்." அவள் இல்லை, அவள் எப்படியும் ஓடிவிடுவாள். பின்னர் நானே கட்டுகளை உருவாக்கி அவளைக் கட்டுவேன், நான் ஒரு கொல்லன், எடுத்துக்காட்டாக, நான் குடும்பத்திற்கு அவமானத்தைத் தரக்கூடாது என்பதற்காக. இங்கே அது, மோசமான ஜிப்சி சுதந்திரம்.

டி.கே.:மற்றொரு முகாம் அவர்களை ஏற்றுக்கொள்ள முடியுமா?

கே.கே.:இருக்கலாம். அவர்கள் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்திருக்கலாம், மேலும் பரோன் அவர்களை ஏற்கனவே திருமணம் செய்து கொண்டார், அவ்வாறு செய்ய அவருக்கு உரிமை உண்டு.

எம்.பி.:இந்த அனைத்து ஜிப்சி "ஷோ-ஆஃப்கள்" மூலம், பிச்சை எடுப்பது ஒரு அவமானகரமான தொழிலாக கருதப்படவில்லையா?

கே.கே.:இதில் அவமானம் என்ன?

எம்.பி.:உதாரணமாக, "எனக்கு பணம் கொடுங்கள்" என்று சொல்வது எனக்கு கடினம்.

கே.கே.:இது பெண்களின் சாதி வேலை. ஒரு ஜிப்சி நுழைவாயிலில் ஒரு லெக்ஸஸுடன் ஐந்து அடுக்கு மாளிகையை விட்டுவிட்டு வெறுங்காலுடன் சந்தைக்குச் சென்று பிச்சை எடுக்க முடியும். இந்தியாவில் திருடர்களின் ஜாதி உள்ளது, அவர்கள் பணக்காரர்களாக இருக்கலாம். ஒரு பணக்கார திருடன் இன்னொருவரிடம் வந்து வேண்டுமென்றே மதிப்புமிக்க ஒன்றை விட்டுவிடுகிறான் - அவன், திருடுகிறான். பின்னர் அவர்கள் மாறுகிறார்கள். அவர்கள் சாதி மரபைப் பின்பற்றுகிறார்கள். ஜிப்சிகளும் அப்படித்தான். பொதுவாக, ஒரு ஜிப்சியின் வேலை இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. முதலாவது பிச்சை. ஓ, அவர்கள் எப்படி கெஞ்சுகிறார்கள்! சிலர் தங்களைத் தாங்களே உடைக்க முடியாது, ஆனால் பொதுவாக இது மிகவும் கிறிஸ்தவமானது, இது பணிவு: உங்கள் முழங்காலில் விழுந்து, அழுங்கள், உங்கள் ஆடைகளை இழுக்கவும், பரிதாபப்படவும்.

எம்.பி.:இது ஒரு சிறந்த மாஸ்டர் வகுப்பு: உதவி கேட்பது குழந்தை பருவத்திலிருந்தே கற்பிக்கப்பட வேண்டும்.

கே.கே.:மேலும் அது மோசமானதல்ல. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, புரட்சிக்கு முன்னர் ஜிப்சி பிச்சைக்காரர்கள் ரஷ்ய சமுதாயத்தில் சமூக பதற்றத்தை தணித்தனர், ஏனென்றால் அவரை விட மோசமாக வாழ்ந்த ஒருவர் இருப்பதாக விவசாயிகள் நினைத்தார்கள்: அங்கே, எல்லோரும் அவளைத் துரத்துகிறார்கள், குளிர்காலத்தில் அவள் வெறுங்காலுடன் நடந்தாள். மேலும், அவள் ஏதாவது கெஞ்சினால், அந்த நபரை நீங்கள் தவறவிடக்கூடாது: "ஓ, நல்ல மனிதர், தெளிவான கண்கள், மென்மையான இதயம், நான் உங்களுக்கு ஒரு அதிர்ஷ்டம் சொல்லட்டும்."

எம்.பி.:இது நன்றியறிவா? அல்லது மற்ற அனைத்தையும் எடுப்பதா?

கே.கே.:எப்படிப்பட்ட நபர் என்று பாருங்கள். அவர்கள் அதிர்ஷ்டத்தை சொல்ல முடியும், அல்லது அவர்கள் அதை மேலும் சுழற்ற முடியும்.

டி.கே.:ஹிப்னாடிஸ்.

கே.கே.:ஆம். ஜிப்சி அதிர்ஷ்டம் சொல்லும் ஆய்வுக்காக முழு பட்ஜெட்டையும் செலவிட்டோம். எல்லாம் மிகவும் எளிது: ஒரு ஜிப்சி உங்கள் தலைமுடியைக் கேட்டால், அதை ஒரு காகிதத்தில் போர்த்தி, அவள் உங்களிடமிருந்து பணத்தை எடுக்கவில்லை. அவள் காதுகளில் காதணிகள் ஊசலாடுகின்றன, அவள் ஏதோ முணுமுணுக்கிறாள் - அது ஒரு டிரான்ஸ் போன்றது. என் சுயநினைவு மாறும் தருணத்தை நான் கண்டுபிடிக்க முயற்சித்தேன். அது முடியாத காரியம்.

டி.கே.:நீங்கள் ஹிப்னாடிஸ் செய்யப்பட்டீர்களா?

கே.கே.:ஓ நிச்சயமாக. வர்க்கம்! இரண்டு முறை நான் நிஜ ஜோசியக்காரர்களை சந்தித்தேன். அவர்கள் எல்லா நேரமும் பேசுகிறார்கள். மற்ற அனைவரும் சூப்பர் உளவியலாளர்கள், அவர்கள் அதை தங்கள் தாயின் பாலுடன் உறிஞ்சுகிறார்கள். யார் கொடுப்பார்கள், யார் கொடுக்க மாட்டார்கள், யாரை அணுகுவது, யாரை தேவையில்லாதவர்கள் என்று மக்கள் கூட்டத்தில் உடனடியாகப் பார்க்கிறார்கள். ரயில் நிலையங்களில் ஏன் ஜிப்சிகள் வேலை செய்கின்றன என்று நினைக்கிறீர்கள்?

எம்.பி.:அங்கே நிறைய பேர் இருக்கிறார்கள்.

கே.கே.:சுரங்கப்பாதையில் மேலும்.

டி.கே.:நபர் குழப்பத்தில் இருக்கிறாரா?

கே.கே.:மனிதன் தனது வழக்கமான சூழலில் இருந்து விழுந்துவிட்டான். அவர் மாகாணங்களிலிருந்து மாஸ்கோவிற்கு வருகிறார், அவர் ஏற்கனவே உடைந்துவிட்டார். தாகங்காவில் உள்ள மாஸ்கோவின் மெட்ரோனா அருங்காட்சியகத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை, ஜிப்சிகள் எல்லா நேரத்திலும் வேலை செய்கின்றன. தங்கள் பிரச்சினைகளைக் கொண்ட பெண்கள் மெட்ரோனாவுக்குச் செல்கிறார்கள், பின்னர் ஜிப்சிகள் அருகில் இருக்கிறார்கள் - அது வேலை செய்தால் என்ன செய்வது?

எம்.பி.:அவர்களின் யூகங்கள் எதை அடிப்படையாகக் கொண்டவை? அட்டைகளில், கையில் நீங்கள் யூகிக்க முடியும் ...

கே.கே.:என்னால் எதையும் யூகிக்க முடியும். நான் உங்கள் ஃபோனை எடுத்து அதில் அதிர்ஷ்டம் சொல்ல முடியும்.

எம்.பி.:எனவே அவர்களுக்கு வெவ்வேறு வழிகள் உள்ளதா?

கே.கே.:நிச்சயமாக. ஒரு ஷெல்லில், கடவுளின் தாயின் ஐகானில், ஒரு பழைய நாணயத்தில் யூகித்தோம். இது உளவியல். நிச்சயமாக, சிறப்பு அட்டை தளவமைப்புகள் உள்ளன. மேலும், ஜிப்சிகள் யூகிக்கிறார்கள், மற்றும் ஆண்கள் அரிதாகவே யூகிக்கிறார்கள். நான் ஒரு ஆங்கில ஜிப்சியை நன்கு அறிந்திருக்கிறேன் - மிகவும் வலுவான அதிர்ஷ்டசாலி. ஒரு நாள் அவர் ஒரு குடும்பத்தின் மரணத்தை முன்னறிவித்தார், ஒரு வருடத்திற்குள் அவர்கள் அனைவரும் இறந்தனர். அதன் பிறகு, அவர் இந்த டெக்கை எடுத்து, ஆற்றில் எறிந்தார், மீண்டும் யூகிக்கவில்லை.

டி.கே.:: இது வழக்கமான டெக் அல்லது டாரட்டா?

கே.கே.:நீங்கள் டாரட்டை யூகிக்க முடியும், வழக்கமானவற்றில் நீங்கள் யூகிக்க முடியும், முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அவை விளையாடப்படவில்லை.

எம்.பி.:மற்றும் எப்படி அடிபணியக்கூடாது அல்லது ஹிப்னாடிக் நிலையில் இருந்து வெளியேறுவது எப்படி? ஒரு மருத்துவர் நண்பர் எனக்கு தாவர அமைப்பு செயலிழக்கிறது, புற பார்வை மறைந்து வருகிறது, எல்லாம் குமிழிகிறது என்று எனக்கு எழுதினார். நான் ஹிப்னாடிஸ் செய்யப்பட்டேன், உங்கள் விருப்பத்திற்கு எதிராக நீங்கள் ஏதாவது தவறு செய்கிறீர்கள் என்று நீங்கள் உணர்கிறீர்கள் என்று என்னால் சொல்ல முடியும், ஆனால் நீங்கள் அதை எப்படியும் செய்கிறீர்கள். நம்புவது கடினம்.

டி.கே.:சில தந்திரங்களை விவரிக்க முடியுமா?

கே.கே.:அவர்கள் கண்களைப் பார்க்கிறார்கள். அவர்கள் பேச்சு, டிம்ப்ரே ஒரு சிறப்பு அதிர்வெண் உள்ளது. இது ஒரு ஷாமன் டம்ளரை அடிப்பது போன்றது. மேலும் படிப்படியாக இந்த வழியில் அவர்கள் ஒரு டிரான்ஸில் அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறார்கள். கேள்விகளுக்கு ஒரு முறை உள்ளது: இதை, என்று சொல்லுங்கள். அவள் ஏதாவது யூகித்தால், அவள் சொல்கிறாள்: "நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், நான் உன்னைப் பார்க்கிறேன்." இல்லை என்றால், மேலும் தகவல் கேட்கவும். எனவே உங்கள் வாழ்க்கையைப் பற்றிய அனைத்தையும் நீங்கள் பரப்புகிறீர்கள், பின்னர் அவள் கைதட்டி உங்களை மயக்கத்திலிருந்து வெளியே கொண்டு வந்து சொல்கிறாள்: "எனக்கு உன்னைப் பற்றி எல்லாம் தெரியும்!" உங்கள் வாழ்க்கையைப் பற்றி அனைத்தையும் சொல்கிறது. இது ஒரு நீடித்த தோற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது, மேலும் நீங்கள் நம்ப ஆரம்பிக்கிறீர்கள்.

நிச்சயமாக, ஆண்களுக்கு இது மிகவும் கடினம். முடிந்தால், ஜிப்சி அந்தப் பெண்ணை அணுகுவார், ஏனென்றால் அவர்கள் அவளை நம்பத் தயாராக இருக்கிறார்கள். அப்பாவியாக இளைஞர்கள் இருந்தாலும். எனது பயணத்தில், மூன்று பெண்கள் ஜோசியம் சொல்லச் சென்றனர். ஒருவர் கட்டுப்பாடில்லாமல் அழுதார், மற்றவர் அழுதார், எல்லாவற்றையும் தானே கழற்றத் தொடங்கினார். இது எங்கள் முகாம், ஜிப்சிகள், எங்கள் நண்பர்கள் சிரிக்கிறார்கள். பின்னர் ஒரு ஊழியர் சென்றார் - ஒரு ஷாமனின் மாணவர். அது "உளவியல் போர்". அவர் தடைகளை வைத்தார், ஜிப்சி நடுங்கியது. பாட்டி திகைத்துப் போனாள். நான் அந்தப் பெண்ணிடம் சொல்கிறேன்: "கிழவியின் மீது பரிதாபப்படுங்கள், அவளுடைய அடி இப்போது போதும்." பொதுவாக, இவை ஒரு டிரான்ஸில் அறிமுகப்படுத்தும் மிகவும் ஒத்த முறைகள் என்று மாறியது.

எம்.பி.:ஜிப்சிகளிடமிருந்து உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்வது எப்படி என்பதற்கான வழிமுறைகளை இணையத்தில் நான் கண்டேன்: "உங்களுக்கு ஒரு பாக்கெட் கண்ணாடி தேவைப்படும். ஜோசியம் சொல்பவர்களைக் கண்களில் பார்க்காதீர்கள், நீங்கள் சந்திக்கும் போது, ​​விலகிச் சென்று முடிந்தவரை விரைவாக வெளியேற முயற்சிக்கவும், உங்கள் வேகத்தை அதிகரிக்கவும். அவள் உன்னைப் பின்தொடர்ந்தால் அடி, முரட்டுத்தனமாக நடந்து கொள்ளாதே, புண்படுத்த முயற்சிக்காதே - அது உங்களுக்குத் தீங்கு விளைவிக்கும், அப்படியிருந்தும், ஒரு ஜிப்சி உங்களை அணுகினால், ஒரு கண்ணாடியை எடுத்து அவள் மீது சுட்டிக்காட்டுங்கள், இது எல்லாவற்றையும் மாற்றிவிடும் என்று நம்பப்படுகிறது. அவளது வார்த்தைகள் மற்றும் நோக்கங்கள் தனக்கு எதிரானது. குழப்பத்தைப் பயன்படுத்திக் கொண்டு வெளியேறவும். மேலும் நகை மற்றும் பணப்பையை காட்ட வேண்டாம்" . கண்ணாடியைப் பற்றி - இது முட்டாள்தனம், என் கருத்து. அல்லது அவர்கள் பயப்படுகிறார்களா?

கே.கே.:பசிலிஸ்க்குக்கு எதிராக, கண்ணாடி ஹாரி பாட்டருக்கு உதவியது, எனக்கு நினைவிருக்கிறது.

எம்.பி.:மற்றொரு ஆஸ்பென் பங்கு ஒருவருக்கு உதவுகிறது.

கே.கே.:ஆம், மற்றும் வெள்ளி தோட்டாக்கள். இது மிகவும் எளிது: உங்கள் கண்களைப் பார்க்க வேண்டாம். அல்லது, ஒரு ஜிப்சி ரயிலில் ஏறினால், நீங்கள் சொல்லலாம்: "எவ்வளவு குளிர்! நீங்கள் ஜிப்சிகளா? உங்கள் முகாம் எங்கே? நான் நாடோடி கலாச்சார அருங்காட்சியகத்தில் வேலை செய்கிறேன், நான் உங்கள் மக்களைப் பற்றி ஒரு அறிவியல் படைப்பை எழுதுகிறேன், போகலாம். நீ?" அவை இனி இருக்காது என்பதால், முடிக்க உங்களுக்கு நேரம் இருக்காது. அவர்கள் மற்றவர்களைப் பற்றி எல்லாவற்றையும் கண்டுபிடிக்க விரும்புகிறார்கள், ஆனால் அவர் தனக்குத்தானே சொல்ல விரும்பவில்லை. நீங்கள் அழைக்கப்பட்டால் ... சரி, முகாமுக்குச் செல்லுங்கள், ஜிப்சிகளைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளுங்கள்.

எம்.பி.:மேலும் வீட்டின் உரிமையாளர் யார்?

கே.கே.:ஆண். முழுமையான மாஸ்டர்.

எம்.பி.:ஒரு பெண்ணின் செயல்பாடு, அவளுடைய புனிதமான கடமைகள் என்ன? மற்றும் ஆண்களின் கடமைகள்?

கே.கே.:முதலில், பெண்ணுக்கு மீட்கும் தொகை நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் வரதட்சணை பெண்ணுடன் இருக்க வேண்டும். ஜிப்சிகள் மீட்கும் தொகையையும் வரதட்சணையையும் ஒரே விலையில் வைத்திருக்க முயற்சிக்கின்றனர். இது பகிரங்கமாக கொடுக்கப்பட்டது, இல்லையெனில் முகாம் கூறும்: "நாங்கள் அவளை வாங்கினோம், அவள் யார்?" ஜிப்சிகள் மத்தியில் பெண்களின் நிலை அதிகமாக இல்லை, குறிப்பாக இளைஞர்களிடையே. அவள் குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்தால், நிலைமை சிறப்பாக இருக்கும். ஆனால் தனது மகன்களை வளர்த்த ஒரு வயது வந்த ஜிப்சி மிகவும் மரியாதைக்குரிய பெண். அவள் முகாமை கூட நிர்வகிக்கிறாள்.

எம்.பி.:மற்றும் மகன்கள் கீழ்ப்படிந்து அவளுக்கு மரியாதை?

கே.கே.:நிச்சயமாக.

எம்.பி.:அவர்களின் குழந்தைகள் ஏன் இவ்வளவு அழுக்காக இருக்கிறார்கள்?

கே.கே.:ஜிப்சிகள் கூறுகிறார்கள்: "ஒரு அழுக்கு குழந்தை மகிழ்ச்சியான குழந்தை."

எம்.பி.:இதை ஜிப்சிகள் மட்டும் சொல்லவில்லை.

கே.கே.:அவர்கள் குழந்தைகளை வணங்குகிறார்கள், இது அவர்களின் முக்கிய செல்வம். அவர்கள் எல்லாவற்றையும் அனுமதிக்கிறார்கள், அவர்கள் தண்டிக்கப்படுவதில்லை. தந்தை கழுதையில் கொடுப்பார், பின்னர்: "ஓ, சிறியவரே, எனக்கு ஒரு முத்தம் கொடுங்கள், நான் ஏன் அப்படி இருக்கிறேன்." கண்டிப்பை குழந்தைகளால் வளர்க்க முடியாது. அவர்களால் எல்லாவற்றையும் செய்ய முடியும். ரயிலிலோ அல்லது சுரங்கப்பாதையிலோ ஒரு ஜிப்சி குழந்தை நடந்து கொண்டிருக்கிறது, அனைவரையும் தொந்தரவு செய்கிறது, அம்மா புன்னகைக்கிறார்: என்ன ஒரு நல்ல தோழர்!

டி.கே.:எந்த வயது வரை அவர் குழந்தையாக கருதப்படுகிறார்?

கே.கே.: 11-12 வயதில், சிறுவன் ஏற்கனவே வயது வந்த மனிதன். அவர் தலையை உயர்த்தி நடக்கிறார்: அவர் ஒரு ஜிப்சி!

எம்.பி.:அவர்கள் என்ன தயார் செய்கிறார்கள்?

கே.கே.:ஜிப்சிகள் எப்போதும் மற்றொரு மக்களுக்குள் வாழ்கின்றன. ஜிப்சி உடை, இசை, உணவு வகைகள் இல்லை. சரி, அவர்கள் கொஞ்சம் மாவு, வெள்ளரிகள், தக்காளி, திராட்சை ஆகியவற்றைக் கெஞ்சினார்கள், மேலும் அந்த மனிதன் என்ன சொல்வான்: "வா, மனைவி, எனக்காக ஏதாவது ஜிப்சி தயார் செய்"? இல்லை, அவர்கள் என்ன கேட்கிறார்கள், அவர்கள் சாப்பிடுகிறார்கள். அல்லது அவர்கள் ஆடைகளை பிச்சை எடுப்பார்கள் மற்றும் மனிதன் கூறுவார்: "ஜிப்சிக்கு மாறு!" நிச்சயமாக இல்லை. வழக்கமாக அவர்கள் நெருப்பின் சாம்பலில் கூடாரத்திற்கு அடுத்தபடியாக கேக்குகளை சுடுவார்கள். இது மிகவும் அடர்த்தியான மற்றும் சத்தான ரொட்டி. அவர்கள் தேநீரை விரும்புகிறார்கள். ரஷ்ய ஜிப்சிகள் வணிகர்களைப் போல ஒரு சாஸரில் இருந்து சமோவர்களுடன் குடித்தனர். கிழக்கு ஐரோப்பாவில் அவர்கள் தேநீரில் பழங்களை சேர்க்கலாம்.

ஜிப்சிகளும் முள்ளம்பன்றிகளை சாப்பிட்டன. நான் அதை நானே முயற்சி செய்யவில்லை, ஆனால் முள்ளம்பன்றிகள் சுடப்பட்டு சாப்பிட்டன.

டி.கே.:ஊசிகளுடன்?

கே.கே.:ஆம், அவர்கள் ஊசிகளால் சுடப்பட்டனர், பின்னர் எப்படியாவது அவற்றை அகற்றினர். அது கவர்ச்சியானது, ஆம்.

எம்.பி.:அவர்கள் எந்த வகையான இறைச்சியை விரும்புகிறார்கள்?

கே.கே.:என்ன. ஆனால் எல்லாமே கல்யாணத்தில்தான் இருக்கும். பழைய நாட்களில் ஜிப்சிகள் ஒரு திருமணத்தை விளையாடியபோது, ​​​​அவர்கள் ஒரு பீப்பாய் மூன்ஷைனை வாங்கி, குதிரையில் ஓட்டி, அனைத்து ரஷ்ய கிராமங்களுக்கும் பாய்ச்சினார்கள்.

டி.கே.:நீங்கள் ஜிப்சி குழந்தைகளைக் குறிப்பிட்டுள்ளீர்கள், ஆனால் நாங்கள் அனைவரும் ஹ்யூகோவின் தி மேன் ஹூ லாஃப்ஸைப் படித்திருக்கிறோம். ஜிப்சிகள் குழந்தைகளைத் திருடுவது, தொட்டிகளில் வைப்பது, அவை டம்ளர்களாக மாறுவது, அவர்களின் முகத்தில் தழும்புகளை ஏற்படுத்துவது மற்றும் பலவற்றை விவரிக்கிறது.

கே.கே.:மேலும் திருடப்பட்ட எஸ்மரால்டாவைப் பற்றிய "நோட்ரே டேம் கதீட்ரல்" என்ற புத்தகமும் அவரிடம் உள்ளது.

டி.கே.:இது உண்மையான உண்மைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டதா?

கே.கே.:நிச்சயமாக. சிகப்பு ஹேர்டு மக்கள் ஜிப்சிகள், ரஷ்யர்கள், எடுத்துக்காட்டாக தோன்றும். பொதுவாக, இந்த கட்டுக்கதை 19 ஆம் நூற்றாண்டில் வேடோமோஸ்டி செய்தித்தாளில் நீக்கப்பட்டது. ஜிப்சிகள் குழந்தைகளைத் திருடுவதில்லை. சொந்தமாக பலர் இருக்கிறார்கள், கூடுதல் வாய் ஏன்? ஆனால் ஒரு ஜிப்சி குடும்பம் குழந்தை இல்லாதது, இது எந்த குடும்பத்திற்கும், குறிப்பாக ஒரு ஜிப்சிக்கும் ஒரு சோகம். யாருடைய ஜிப்சி குழந்தையைக் கண்டுபிடிப்பது சாத்தியமில்லை, அவை அனைத்தும் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. ஜிப்சிகள் கிராமங்களைச் சுற்றி அலைந்து திரிந்த வழக்குகள் இருந்தன, பிரசவத்தில் தாய் இறந்த ஒரு குடும்பத்தைக் கண்டுபிடித்தார், மனிதன் குடிக்கிறான். மேலும் ஜிப்சி குடும்பம் குழந்தை இல்லாதது, அவர்கள் குழந்தைகளுக்காக அவர்களிடம் கெஞ்சினர், பணத்தை கூட வழங்கினர். மேலும் குழந்தைகள் கொடுக்கப்பட்டனர். வேடோமோஸ்டி ஒரு வழக்கை விவரித்தார்: ஒரு பையன் வளர்ந்தான், அவன் காதில் ஒரு காதணியுடன் - சிகப்பு-ஹேர்டு, நீல நிற கண்கள் கொண்ட வான்யா. பத்திரிகையாளர்கள் அவரை முகாமில் கண்டுபிடித்தனர், அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "நீங்கள் ரஷ்யர், உங்கள் தாய் இறந்துவிட்டார், ஜிப்சிகள் உங்களை அழைத்துச் சென்றனர்." மேலும் அவர் அவர்களிடம் ஒரு உச்சரிப்புடன் கூறினார்: "இதை ஏன் என்னிடம் சொல்கிறீர்கள்? நான் ஒரு ஜிப்சி, என் அம்மா கூடாரத்தில் யூகிக்கிறார்." இந்த கட்டுக்கதைகள் அனைத்தும் எங்கிருந்து வந்தன.

டி.கே.:ஆனால் அவர்கள் ஒரு குல அமைப்பைக் கொண்டிருப்பதால், அவர்கள் தங்களுக்குள் "குறுக்குகிறார்கள்" என்பது தெளிவாகிறது மற்றும் பின்னடைவு மரபணுக்களின் குவிப்பு உள்ளது ...

எம்.பி.:பிழைகள்.

கே.கே.:இந்த திரட்சி வேலை செய்ய, நீங்கள் உங்கள் சகோதரிகளை திருமணம் செய்தாலும், ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் கடக்க வேண்டும். எகிப்து நீண்ட காலமாக அழிந்து வருகிறது.

டி.கே.:ஆனால் நம்மிடம் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக ஜிப்சிகள் உள்ளன.

கே.கே.:ஆனால் நாங்கள் வேறொரு முகாமிலிருந்து எடுக்கிறோம், எங்கள் சொந்தத்திலிருந்து அது சாத்தியமற்றது. அதாவது, இது எக்ஸோகாமி - அவர்கள் சொந்தமாக திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை, ஜிப்சிகளிடையே எந்த சீரழிவையும் கண்டுபிடிக்க முடியாது. சரி, பின்னர், இரத்தம் எல்லா நேரத்திலும் புத்துணர்ச்சியுடன் இருக்கும். உதாரணமாக, என் பெரியப்பாவுக்கு ஒரு ரஷ்ய மனைவி இருந்தார்.

எம்.பி.:அதற்காக அவர் வெளியேற்றப்பட்டாரா?

கே.கே.:இல்லை, அவர் அவளை முகாமுக்கு அழைத்து வந்தார், ஏழை. அவன் அவளை வெறித்தனமாக நேசித்தான். அவர்களுக்கு 13 குழந்தைகள் இருந்தனர். அவள் டைபஸால் இறந்தபோது, ​​அவர்களை எப்படி வளர்ப்பது என்று தெரியாமல் முற்றிலும் தொலைந்து போனான். ஒரு பகுதி அனாதை இல்லங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, ஒரு பகுதி அவருடன் அலைந்தது. மேலும் அவர் ஒரு வருடம் கழித்து தனது மனைவிக்காக ஏங்குவதால் துக்கத்தால் இறந்தார். அண்ணன்தான் அனாதை இல்லத்தை விட்டு முதல்ல எல்லாரையும் கூட்டிட்டுப் போனது நல்லது. ஜிப்சிகள் தங்கள் சொந்தத்தை கைவிடுவதில்லை, இது மிகவும் முக்கியமானது.

எம்.பி.:ஜிப்சிகள் குடிக்கிறார்களா?

கே.கே.:இருக்க முடியாது. இடைக்காலத்தில் ஜிப்சிகளை இழிவுபடுத்தும் பணி வழங்கப்பட்டவர்கள் கூட சொன்னார்கள்: "இந்த மோசமான மக்களுக்கு ஒரு பண்பு உள்ளது - அவர்கள் குடிப்பதில்லை." ஜிப்சி திருவிழாவில் நீங்கள் அதிக அளவு ஆல்கஹால் பார்ப்பீர்கள். அவர்கள் நடக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களுக்கு அளவு தெரியும். இரண்டு இளம் ஜிப்சிகள் எல்லா நேரத்திலும் பணியில் இருக்கிறார்கள். யாராவது மயக்கமடைந்தால், அவர் ஒரு சிறப்பு அறைக்கு வெள்ளை கைகளின் கீழ் அழைத்துச் செல்லப்படுவார். ஜிப்சி விடுமுறையில் யாராவது குடிபோதையில் இருந்தால், அது ஒரு அவமானம். ரஷ்ய கிராமங்களில் குடிபோதையில் இருப்பது சாதாரணமானது, ஆனால் அவர்களே மிதமாக குடிக்கிறார்கள்.

எம்.பி.:உங்களுக்கு பிடித்த ஜிப்சி திரைப்படம் எது?

கே.கே.:நிறைய.

எம்.பி.:மற்றும் மிகவும் பிடித்தது?

கே.கே.:எனக்கு "The Hare Above the Abys" மிகவும் பிடிக்கும். அவர் மிகவும் வேடிக்கையானவர் - ப்ரெஷ்நேவ் சகாப்தத்தில், ஒரு ஜிப்சி எப்படி திருமணம் செய்து கொள்ள முடியாது, மீட்கும் பணத்திற்கு பணம் இல்லை. மேலும் அந்த பெண்ணின் தந்தை கூறுகிறார்: "ஒரு குதிரை போன்ற ப்ரெஷ்நேவின் லிமோசைனை என்னிடம் கொண்டு வாருங்கள், அது உங்களுடையது." மேலும் இந்த காரை அவர் எப்படி தேடுகிறார் என்பது பற்றிய படம்.

எம்.பி.:சோவியத் காலத்துடன் ஒப்பிடும்போது அவை குறைந்த பிரபலமாகிவிட்டதா? "முகாம் வானத்திற்குச் செல்கிறது", "என் அன்பான மற்றும் மென்மையான மிருகம்", "கொடூரமான காதல்", "மழுப்பில்லாத பழிவாங்குபவர்கள்". அது ஒருவித ஏற்றம், காதல்.

கே.கே.:இது ஒரு ஏற்றம் அல்ல, ஆனால் சோவியத் அரசாங்கத்தின் மக்களுடன் திறமையான வேலை. ஜிப்சிகள் பள்ளிக்கு அழைத்துச் செல்லத் தொடங்கினர், அவர்கள் குடியுரிமை பெற்றனர். அவர்கள் அவர்களுடன் பணிபுரிந்தனர், அவர்கள் ஐரோப்பாவைப் போல இயக்கப்படவில்லை. மற்றும், நிச்சயமாக, வெகுஜன கலாச்சாரத்தில் "புதிய ஜிப்சி" இன் சில நேர்மறையான படத்தை அறிமுகப்படுத்த வேண்டியது அவசியம்.

எம்.பி.:சோவியத் படங்களில் எது மிகவும் உண்மை?

கே.கே.:"தாபோர் கோஸ் டு ஹெவன்" ஒரு நல்ல படம்.

எம்.பி.:ஜெம்ஃபிரா இருக்கிறார்.

கே.கே.: Zemfira அனைத்து ஜிப்சி பெண்களின் முன்மாதிரி, புஷ்கினின் காதல். புஷ்கின் பெசராபியாவுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டு, ஜிப்சிகளுடன் அலைந்தபோது, ​​அவர் ஜெம்ஃபிராவைக் காதலித்தார். ஒரு ரஷ்ய பிரபு ஒரு தபோர் ஜிப்சியை, குறிப்பாக புஷ்கினை திருமணம் செய்து கொள்ள மாட்டார் என்பதை அனைவரும் புரிந்துகொண்டனர். அவன் அவளைப் பின்தொடர்ந்தான், அவளுடைய தந்தை அவளை வேறொரு முகாமுக்கு அனுப்பினார். ஆனால் இது புஷ்கின்! அவர் தனது பெல்ட்டில் இரண்டு கைத்துப்பாக்கிகளை வைத்திருக்கிறார் - மற்றும் பின்தொடர்வதில். பரோன் அவரைச் சந்தித்தார்: "ஓ, நீ என்ன செய்தாய்! என் ஜெம்ஃபிராவை ஏன் துரத்தினாய்? நேற்று". புஷ்கின் இரண்டு வாரங்கள் அழுதார், ஜெம்ஃபிரா வெற்றிகரமாக ஒரு ஜிப்சியை மணந்தார்.

டி.கே.:கவிஞர் ஏமாற்றப்பட்டார்.

கே.கே.:அவர்கள் ஏமாற்றவில்லை, ஆனால் அவர் மீது ஒரு சதித்திட்டத்தை விதைத்தனர். மேலும் அவர் தனது ஏக்கத்தை "ஜிப்சிஸ்" கவிதையில் கொட்டினார்.

எம்.பி.: Zemfira, Carmen, Esmeralda என்ற பெயர்கள் இன்னும் பிரபலமாக உள்ளதா?

கே.கே.:மிகவும் பிரபலமான ஜிப்சி பெயர்கள் உள்ளன. உதாரணமாக, லோய்கோ. அல்லது Nasko - Atanas இருந்து பெறப்பட்டது. பைசண்டைன் பெயர்கள் உள்ளன, ஸ்லாவிக். மற்றும் சாதாரணமானவை உள்ளன.

எம்.பி.:மாஷா, சாஷா, செரியோஷா?

கே.கே.:ஓ நிச்சயமாக. இது அனைத்தும் ஜிப்சிகள் எந்த நாட்டில் வாழ்கின்றன என்பதைப் பொறுத்தது.

டி.கே.:அவர்களின் மொழி இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழியா?

கே.கே.:ஆம். எனது ருமேனிய ஜிப்சி நண்பர்கள் மொழிமாற்றம் இல்லாமல் இந்தியப் படங்களைப் பார்க்கிறார்கள், அவர்கள் அனைத்தையும் புரிந்துகொள்கிறார்கள். ஆனால் பேச்சுவழக்குகள் உள்ளன: ரஷ்ய ரோமா, ஹங்கேரிய ரோமா, போலந்து ரோமா. இது ஜிப்சி மொழி, அவர்கள் வாழும் மக்களின் மொழியின் சொற்களுடன் குறுக்கிடப்படுகிறது.

எம்.பி.:வெற்று மொழியா? கற்றுக்கொள்வது எளிதானதா?

கே.கே.:எளிதானது அல்ல, ஆனால் கற்றுக்கொள்ளக்கூடியது. நான் ஜிப்சியில் பாடல்கள் பாடுவேன். பாடுங்கள் மற்றும் வார்த்தைகளைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

டி.கே.:எல்லோரும் பிராட் பிட் "ஸ்னாட்ச்" உடன் படம் பார்த்திருக்கிறார்கள், ஜிப்சிகள் இருக்கிறார்கள். ஷெர்லாக் ஹோம்ஸ் பற்றிய ஆர்தர் கோனன் டாய்லின் கதைகளிலும் அவை உள்ளன. ஆனால் உண்மையில், இனரீதியாக அவர்கள் அனைவரும் ஐரிஷ் நாட்டினர். அவர்கள் பேவிகள் அல்லது ஐரிஷ் பயணிகள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். - ஐரிஷ் பயணிகள்.ஆனால் அதே நேரத்தில், அவர்களின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மொழி அனைத்தும் ஜிப்சி. ஏன்?

கே.கே.:ஜிப்சிகள் இந்தியாவை விட்டு வெளியேறியபோது, ​​அவர்கள் பைசான்டியத்திற்கு வந்தனர். அவர்கள் அங்கு மிகுந்த வரவேற்பைப் பெற்றனர், அவர்கள் 300 ஆண்டுகள் அங்கு வாழ்ந்தனர். அவர்கள் பயனுள்ள மனிதர்கள் என்று அவர்களைப் பற்றி எழுதினார்கள், அவர்கள் எல்லா வேலைகளையும் செய்தார்கள், உட்கார்ந்த வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தத் தொடங்கினர். ஆனால் இந்த ஜிப்சிகள் மிக உயர்ந்த சாதிகள் அல்ல, வேத மதத்தை மோசமாக அறிந்திருந்தனர் மற்றும் கிரேக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர். மேலும், பைசான்டியத்தில் வசிக்கும் போது, ​​அவர்கள் தங்களை "ரோமா" - ரோமானியர்கள் என்று அழைக்கத் தொடங்கினர். இப்போது இவை கிரகத்தின் கடைசி பைசண்டைன்கள். ஆனால் பைசான்டியம் துருக்கியர்களின் தாக்குதலின் கீழ் இறந்து கொண்டிருந்தது, மேலும் ஜிப்சிகளின் ஒரு பகுதி மேற்கு நாடுகளுக்கு செல்ல முடிவு செய்தது. அங்கே பல சாகசக்காரர்கள் இருந்தார்கள் - அப்படிப்பட்டவர்கள் அல்ல, அவர்கள் எல்லாவற்றையும் கைவிட்டு விட்டுவிடுவார்களா? மேலும் அவர்கள் ஐரோப்பாவிற்கு வந்தனர். அனைத்து ஜிப்சிகளும் நேர்மையாக இருந்தால், அவர்களின் விதி வேறுவிதமாக மாறியிருக்கலாம். ஏனென்றால் அவர்கள் பல வழிகளில் மக்களைத் தமக்கு எதிராகத் திருப்பினார்கள். முதலில் இங்கிலாந்து மற்றும் அயர்லாந்திற்குச் சென்ற குழுக்கள். அவர்கள் அங்கு பயணம் செய்தனர், ஆனால் அடுத்து எங்கே? சில ஜிப்சிகள் உள்ளன, நெருங்கிய தொடர்புடைய திருமணங்கள் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன, எனவே அவர்கள் பிரிட்டிஷ் மற்றும் ஐரிஷ் உடன் கலக்கத் தொடங்கினர். எனவே, அவர்களின் தோற்றம் மாறிவிட்டது, மேலும் மொழி மற்றும் மரபுகள் ஜிப்சியாகவே உள்ளன. இவர்கள்தான் பைசான்டியத்திலிருந்து மேற்கு ஐரோப்பாவிற்கு முதல் குடியேறியவர்கள் - பயணிகள். இப்போது பலர் மிகவும் வளமாக வாழ்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் ஜிப்சிகள் என்பதை மறந்துவிடாதீர்கள். "ஸ்னாட்ச்" மிகவும் உண்மையுள்ள படம் என்று நான் சொல்ல மாட்டேன்.

எம்.பி.:ஆனால் சுவாரஸ்யமானது.

கே.கே.:பொதுவாக, ஜிப்சிகளுடன் குழப்பமடையாமல் இருப்பது நல்லது. அவர்களை புண்படுத்தாதீர்கள், அவர்களை மக்களைப் போல நடத்துங்கள், அவர்கள் உங்களை அதே வழியில் நடத்துவார்கள். முக்கிய விஷயம் "கேஜ்" மற்றும் "ரோமா" இடையே இடைவெளியை உடைக்க வேண்டும். நான் வெற்றி பெற்றேன், உங்களாலும் முடியும்!

நேர்காணலின் முழு வீடியோ பதிவு இங்கே பார்க்கவும்: