டால்ஸ்டாயின் புரிதலில் தேசியம். "போர் மற்றும் அமைதி" என்ற காவிய நாவலில் உள்ள மக்களின் சிந்தனை
கேள்வி 25. லியோ டால்ஸ்டாயின் போர் மற்றும் அமைதி நாவலில் மக்கள் சிந்தனை. வரலாற்றில் மக்கள் மற்றும் தனிநபரின் பங்கின் பிரச்சனை.
எல்.என். டால்ஸ்டாய்
1. லியோ டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலின் வகை அசல் தன்மை.
2. நாவலில் உள்ள மக்களின் உருவம் டால்ஸ்டாயின் இலட்சியமான "எளிமை, நன்மை மற்றும் உண்மை".
3. இரண்டு ரஷ்யாக்கள்.
4. "மக்கள் போரின் குட்டி."
5. "மக்கள் சிந்தனை".
6. குதுசோவ் மக்களின் தேசபக்தி உணர்வை வெளிப்படுத்துபவர்.
7. மக்கள் ரஷ்யாவின் மீட்பர்.
1. எல்.என். டால்ஸ்டாயின் நாவலான "போர் மற்றும் அமைதி" வகையின் அடிப்படையில் ஒரு காவிய நாவல் ஆகும், ஏனெனில் இது 1805 முதல் 1821 வரையிலான ஒரு பெரிய காலகட்டத்தை உள்ளடக்கிய வரலாற்று நிகழ்வுகளை பிரதிபலிக்கிறது; நாவலில் 200 க்கும் மேற்பட்ட நபர்கள் நடிக்கிறார்கள், உண்மையான வரலாற்று நபர்கள் (குதுசோவ், நெப்போலியன், அலெக்சாண்டர் I, ஸ்பெரான்ஸ்கி, ரோஸ்டோப்சின், பாக்ரேஷன், முதலியன), அந்த நேரத்தில் ரஷ்யாவின் அனைத்து சமூக அடுக்குகளும் காட்டப்பட்டுள்ளன: உயர் சமூகம், உன்னத பிரபுத்துவம், மாகாண பிரபுக்கள், இராணுவம், விவசாயிகள், வணிகர்கள்.
2. காவிய நாவலில், "நாட்டுப்புற சிந்தனை" மூலம் ஒன்றிணைக்கப்பட்ட பல்வேறு கூறுகள், மக்களின் உருவம் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பெறுகிறது. டால்ஸ்டாயின் இலட்சியமான "எளிமை, நன்மை மற்றும் உண்மை" இந்த படத்தில் பொதிந்துள்ளது. ஒரு தனி நபர் மதிப்புமிக்கவராக இருப்பார், அவர் பெரிய முழுமையின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக இருக்கும் போது மட்டுமே, அவருடைய மக்கள். "போர் மற்றும் அமைதி" என்பது "ஒரு வரலாற்று நிகழ்வின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்ட ஒழுக்கங்களின் படம்" என்று லியோ டால்ஸ்டாய் எழுதினார். 1812 போரில் ரஷ்ய மக்களின் சாதனையின் கருப்பொருள் நாவலின் முக்கிய கருப்பொருளாக மாறியது. இந்த போரின் போது, தேசம் ஒன்றுபட்டது: வர்க்கம், பாலினம் மற்றும் வயது ஆகியவற்றைப் பொருட்படுத்தாமல், எல்லோரும் ஒரு தேசபக்தி உணர்வால் தழுவப்பட்டனர், இது டால்ஸ்டாய் "தேசபக்தியின் மறைக்கப்பட்ட அரவணைப்பு" என்று அழைத்தது, இது உரத்த வார்த்தைகளில் அல்ல, ஆனால் செயல்களில், பெரும்பாலும் மயக்கத்தில் வெளிப்பட்டது. , தன்னிச்சையானது, ஆனால் வெற்றியை நெருங்குகிறது. . தார்மீக உணர்வின் அடிப்படையில் இந்த ஒற்றுமை ஒவ்வொரு நபரின் ஆன்மாவிலும் ஆழமாக மறைந்துள்ளது மற்றும் தாய்நாட்டிற்கு கடினமான நேரத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது.
3. ஒரு மக்கள் போரின் நெருப்பில், மக்கள் சோதிக்கப்படுகிறார்கள், மேலும் இரண்டு ரஷ்யாக்களை நாம் தெளிவாகக் காண்கிறோம்: மக்களின் ரஷ்யா, பொதுவான உணர்வுகள் மற்றும் அபிலாஷைகளால் ஒன்றுபட்டது, குதுசோவ், இளவரசர் ஆண்ட்ரி, திமோகின் ரஷ்யா - மற்றும் "இராணுவத்தின் ரஷ்யா" மற்றும் நீதிமன்ற ட்ரோன்கள்" ஒருவருக்கொருவர் போரில் ஈடுபட்டு, தங்கள் வாழ்க்கையில் உள்வாங்கப்பட்டு, தாய்நாட்டின் தலைவிதியைப் பற்றி அலட்சியமாக உள்ளனர். இந்த மக்கள் மக்களுடனான தொடர்பை இழந்துள்ளனர், அவர்கள் தேசபக்தி உணர்வுகளை மட்டுமே சித்தரிக்கிறார்கள். அவர்களின் தவறான தேசபக்தி தாய்நாட்டின் மீதான காதல் மற்றும் முக்கியமற்ற செயல்கள் பற்றிய பிரமாண்டமான சொற்றொடர்களில் வெளிப்படுகிறது. மக்கள் ரஷ்யாவை அந்த ஹீரோக்கள் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள், அவர்கள் ஒரு வழி அல்லது வேறு, தங்கள் தலைவிதியை தேசத்தின் தலைவிதியுடன் இணைத்தனர். டால்ஸ்டாய் மக்களின் தலைவிதி மற்றும் தனிப்பட்ட நபர்களின் தலைவிதியைப் பற்றி பேசுகிறார், ஒரு நபரின் ஒழுக்கத்தின் அளவுகோலாக மக்களின் உணர்வு. டால்ஸ்டாயின் விருப்பமான ஹீரோக்கள் அனைவரும் மனித கடலின் ஒரு பகுதியாகும், இது மக்களை உருவாக்குகிறது, மேலும் அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் அதன் சொந்த வழியில் மக்களுக்கு ஆன்மீக ரீதியில் நெருக்கமாக உள்ளனர். ஆனால் இந்த ஒற்றுமை உடனடியாக தோன்றாது. "எளிமை, நல்லது மற்றும் தீமை" என்ற பிரபலமான இலட்சியத்தைத் தேடி பியர் மற்றும் இளவரசர் ஆண்ட்ரி கடினமான சாலைகளில் செல்கிறார்கள். போரோடினோ களத்தில் மட்டுமே, "அவர்கள்", அதாவது சாதாரண வீரர்கள் இருக்கும் இடம்தான் உண்மை என்பதை அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் புரிந்துகொள்கிறார்கள். ரோஸ்டோவ் குடும்பம், வாழ்க்கையின் வலுவான தார்மீக அடித்தளங்களுடன், உலகம் மற்றும் மக்களைப் பற்றிய எளிய மற்றும் கனிவான கருத்துடன், முழு மக்களையும் போலவே தேசபக்தி உணர்வுகளை அனுபவித்தது. அவர்கள் தங்கள் சொத்துக்கள் அனைத்தையும் மாஸ்கோவில் விட்டுவிட்டு, காயமடைந்தவர்களுக்கு அனைத்து வண்டிகளையும் கொடுக்கிறார்கள்.
4. ஆழமாக, முழு மனதுடன், ரஷ்ய மக்கள் என்ன நடக்கிறது என்பதன் அர்த்தத்தை புரிந்துகொள்கிறார்கள். எதிரி ஸ்மோலென்ஸ்கை நெருங்கும் போது ஒரு இராணுவ சக்தியாக மக்களின் உணர்வு செயல்பாட்டிற்கு வருகிறது. "மக்கள் போரின் கிளப்" உயரத் தொடங்குகிறது. வட்டங்கள், டெனிசோவ், டோலோகோவ் ஆகியோரின் பாகுபாடான பிரிவுகள், மூத்த வாசிலிசா அல்லது பெயரிடப்படாத சில டீக்கன் தலைமையிலான தன்னிச்சையான பாகுபாடான பிரிவுகள் உருவாக்கப்பட்டன, அவர்கள் நெப்போலியனின் பெரிய இராணுவத்தை அச்சுகள் மற்றும் பிட்ச்ஃபோர்க்குகளால் அழித்தார்கள். ஸ்மோலென்ஸ்கில் உள்ள வணிகர் ஃபெராபோன்டோவ், எதிரிகள் எதையும் பெறாதபடி தனது சொந்த கடையை கொள்ளையடிக்கும்படி வீரர்களை வலியுறுத்தினார். போரோடினோ போருக்கு தயாராகி, வீரர்கள் அதை ஒரு பொது காரணமாக பார்க்கிறார்கள். "அவர்கள் எல்லா மக்களையும் குவிக்க விரும்புகிறார்கள்" என்று சிப்பாய் பியரிடம் விளக்குகிறார். போராளிகள் சுத்தமான சட்டைகளை அணிந்துகொள்கிறார்கள், வீரர்கள் ஓட்கா குடிக்க மாட்டார்கள் - "அத்தகைய நாள் அல்ல." அவர்களுக்கு இது ஒரு புனிதமான தருணம்.
5. "மக்கள் சிந்தனை" டால்ஸ்டாயால் பல தனிப்படுத்தப்பட்ட படங்களில் பொதிந்துள்ளது. திமோகின் தனது நிறுவனத்துடன் எதிர்பாராத விதமாக எதிரியைத் தாக்கினார், "அத்தகைய பைத்தியக்காரத்தனமான மற்றும் குடிபோதையில் உறுதியுடன், ஒரு சறுக்கலால், அவர் எதிரியை நோக்கி ஓடினார், பிரெஞ்சுக்காரர்கள் தங்கள் நினைவுக்கு வர நேரமில்லாமல், தங்கள் ஆயுதங்களைக் கீழே எறிந்துவிட்டு ஓடினார்கள்."
டால்ஸ்டாய் எப்பொழுதும் ரஷ்ய சிப்பாய் மற்றும் ஒட்டுமொத்த ரஷ்ய மக்களின் தவிர்க்க முடியாத கண்ணியமாக கருதும் மனித, தார்மீக மற்றும் இராணுவ குணங்கள் - வீரம், மன உறுதி, எளிமை மற்றும் அடக்கம் - கேப்டன் துஷினின் உருவத்தில் பொதிந்துள்ளது, இது தேசிய உணர்வின் உயிருள்ள வெளிப்பாடாகும். , "மக்கள் சிந்தனை". இந்த ஹீரோவின் அழகற்ற தோற்றத்தின் கீழ் ஒரு உள் அழகு, தார்மீக மகத்துவம் உள்ளது. - டிகோன் ஷெர்பாட்டி - ஒரு போர் மனிதர், டெனிசோவின் பிரிவில் மிகவும் பயனுள்ள போராளி. கீழ்ப்படியாமையின் ஆவி மற்றும் அவரது நிலத்தின் மீதான அன்பின் உணர்வு, அந்த கிளர்ச்சி, தைரியமான அனைத்தையும் எழுத்தாளர் ஒரு செர்ஃபில் கண்டறிந்தார், அவர் ஒன்றிணைத்து டிகோனின் உருவத்தில் பொதிந்தார். பிளாட்டன் கரடேவ் தன்னைச் சுற்றியுள்ள மக்களின் ஆன்மாக்களுக்கு அமைதியைக் கொண்டுவருகிறார். அவர் அகங்காரம் முற்றிலும் இல்லாதவர்: அவர் எதையும் பற்றி முணுமுணுப்பதில்லை, அவர் யாரையும் குறை கூறுவதில்லை, அவர் சாந்தமானவர், ஒவ்வொரு நபரிடமும் கனிவானவர்.
ரஷ்ய இராணுவத்தின் உயர் தேசபக்தி உணர்வும் வலிமையும் அவளுக்கு ஒரு தார்மீக வெற்றியைக் கொண்டு வந்தது, மேலும் போரில் ஒரு திருப்புமுனை வந்தது.
6. எம்.ஐ. குடுசோவ் தன்னை தேசபக்தி உணர்வை வெளிப்படுத்துபவராகவும், மக்கள் போரின் உண்மையான தளபதியாகவும் காட்டினார். வரலாற்றின் போக்கைக் கட்டுப்படுத்த ஒருவரால் இயலாமை பற்றிய சட்டத்தை அவர் புரிந்துகொண்டார் என்பதில் அவரது ஞானம் உள்ளது. அவரது முக்கிய அக்கறை நிகழ்வுகளில் தலையிடக் கூடாது என்பது இயற்கையாக வளர்ச்சியடைவது, பொறுமையுடன் ஆயுதம், தேவைக்குக் கீழ்ப்படிதல். "பொறுமை மற்றும் நேரம்" - இது குதுசோவின் குறிக்கோள். அவர் வெகுஜனங்களின் மனநிலையையும் வரலாற்று நிகழ்வுகளின் போக்கையும் உணர்கிறார். போரோடினோ போருக்கு முன் இளவரசர் ஆண்ட்ரி அவரைப் பற்றி கூறுகிறார்: “அவரிடம் சொந்தமாக எதுவும் இருக்காது. அவர் எதையும் கண்டுபிடிக்க மாட்டார், எதையும் செய்ய மாட்டார், ஆனால் அவர் எல்லாவற்றையும் கேட்பார், எல்லாவற்றையும் நினைவில் வைத்துக் கொள்வார், எல்லாவற்றையும் அதன் இடத்தில் வைப்பார், பயனுள்ள எதையும் தலையிட மாட்டார் மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் எதையும் அனுமதிக்க மாட்டார். விருப்பத்தை விட முக்கியமான ஒன்று இருப்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார் ... மேலும் முக்கியமாக, நீங்கள் அவரை ஏன் நம்புகிறீர்கள் என்றால் அவர் ரஷ்யர் ... "
7. போரைப் பற்றிய உண்மையைச் சொல்லி, இந்த போரில் ஒரு நபரைக் காட்டி, டால்ஸ்டாய் போரின் வீரத்தைத் திறந்து, ஒரு நபரின் அனைத்து மன வலிமையையும் சோதிக்கிறார். அவரது நாவலில், உண்மையான வீரத்தின் கேரியர்கள் கேப்டன் துஷின் அல்லது திமோகின், "பாவி" நடாஷா போன்ற சாதாரண மனிதர்கள், காயமடைந்தவர்களுக்கு ஒரு விநியோகத்தை அடைந்தார், ஜெனரல் டோக்துரோவ் மற்றும் குதுசோவ், அவரது சுரண்டல்களைப் பற்றி ஒருபோதும் பேசவில்லை - அது துல்லியமாக கடினமான சோதனைகளின் போது, தங்களை மறந்து, ரஷ்யாவைக் காப்பாற்றிய மக்கள்.
"போரும் அமைதியும்: நாட்டுப்புற சிந்தனை" என்ற தலைப்பில் 10 ஆம் வகுப்புக்கான இலக்கியம் பற்றிய ஒரு சிறு கட்டுரை-பகுத்தறிவு
1812 இன் சோகமான போர் நிறைய தொல்லைகள், துன்பங்கள் மற்றும் வேதனைகளைக் கொண்டு வந்தது, எல்.என். டால்ஸ்டாய் தனது மக்களின் திருப்புமுனையைப் பற்றி அலட்சியமாக இருக்கவில்லை மற்றும் அதை "போர் மற்றும் அமைதி" என்ற காவிய நாவலில் பிரதிபலித்தார், மேலும் எல். டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி அவரது "தானியம்" லெர்மண்டோவின் கவிதை "போரோடினோ" ஆகும். காவியம் தேசிய உணர்வைப் பிரதிபலிக்கும் கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. "போர் மற்றும் அமைதி" இல் அவர் "மக்களின் சிந்தனையை" விரும்புவதாக எழுத்தாளர் ஒப்புக்கொண்டார். எனவே, டால்ஸ்டாய் "திரள் வாழ்க்கையை" மீண்டும் உருவாக்கினார், வரலாறு ஒருவரால் அல்ல, ஒட்டுமொத்த மக்களால் உருவாக்கப்படுகிறது என்பதை நிரூபித்தார்.
டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, நிகழ்வுகளின் இயல்பான போக்கை எதிர்ப்பது பயனற்றது, மனிதகுலத்தின் தலைவிதியின் நடுவரின் பாத்திரத்தை வகிக்க முயற்சிப்பது பயனற்றது. இல்லையெனில், போரில் பங்கேற்பவர் தோல்வியடைவார், அது ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியைப் போலவே, நிகழ்வுகளின் போக்கைக் கட்டுப்படுத்தவும் டூலோனைக் கைப்பற்றவும் முயன்றார். அல்லது அதிகாரத்தை அதிகமாகக் காதலித்த நெப்போலியனுடன் நடந்ததைப் போல விதி அவனைத் தனிமைக்கு ஆளாக்கும்.
போரோடினோ போரின் போது, ரஷ்யர்களை அதிகம் சார்ந்து இருந்ததன் விளைவாக, குதுசோவ் "எந்த உத்தரவும் செய்யவில்லை, ஆனால் அவருக்கு வழங்கப்பட்டதை ஒப்புக்கொண்டார் அல்லது உடன்படவில்லை." இதில், செயலற்ற தன்மையும், தளபதியின் ஆழ்ந்த மனமும், ஞானமும் வெளிப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. குதுசோவின் மக்களுடனான தொடர்பு அவரது குணாதிசயத்தின் வெற்றிகரமான அம்சமாக இருந்தது, இந்த இணைப்பு அவரை "மக்கள் சிந்தனை" தாங்கியவராக மாற்றியது.
டிகோன் ஷெர்பாட்டி நாவலில் ஒரு நாட்டுப்புற உருவமும், தேசபக்தி போரின் ஹீரோவும் ஆவார், இருப்பினும் அவர் ஒரு எளிய விவசாயி, இராணுவ விவகாரங்களுடன் தொடர்பில்லாதவர். அவர் தானாக முன்வந்து வாசிலி டெனிசோவின் பிரிவில் சேருமாறு கேட்டுக் கொண்டார், இது அவரது அர்ப்பணிப்பு மற்றும் தந்தையின் நலனுக்காக தியாகங்களைச் செய்வதற்கான தயார்நிலையை உறுதிப்படுத்துகிறது. டிகான் நான்கு பிரெஞ்சுக்காரர்களை ஒரே ஒரு கோடரியால் எதிர்த்துப் போராடுகிறார் - டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, இது "மக்கள் போரின் கிளப்பின்" படம்.
ஆனால் எழுத்தாளர் வீரம் பற்றிய யோசனையில் வசிக்கவில்லை, தரத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், அவர் மேலும் மேலும் பரந்து சென்று, 1812 போரில் அனைத்து மனிதகுலத்தின் ஒற்றுமையை வெளிப்படுத்துகிறார். மரணத்தின் முன், அனைத்து வர்க்க, சமூக, தேசிய எல்லைகள் மக்களிடையே அழிக்கப்படுகின்றன. ஒருவரைப் போல் அனைவரும் கொல்லப் பயப்படுகிறார்கள்; அனைவரும் ஒருவராக இறக்க விரும்பவில்லை. சிறைபிடிக்கப்பட்ட பிரெஞ்சு சிறுவனின் தலைவிதியைப் பற்றி பெட்டியா ரோஸ்டோவ் கவலைப்படுகிறார்: "நாங்கள் நன்றாக இருக்கிறோம், ஆனால் அவரைப் பற்றி என்ன? நீங்கள் அதை எங்கே பகிர்ந்து கொள்கிறீர்கள்? நீங்கள் அவருக்கு உணவளித்தீர்களா? நீங்கள் புண்படுத்தப்பட்டீர்களா?" இது ஒரு ரஷ்ய சிப்பாக்கு எதிரி போல் தெரிகிறது, ஆனால் அதே நேரத்தில், ஒரு போரில் கூட, உங்கள் எதிரிகளை ஒரு மனிதனைப் போல நடத்த வேண்டும். பிரஞ்சு அல்லது ரஷ்யன் - நாம் அனைவரும் கருணை மற்றும் இரக்கம் தேவைப்படும் மக்கள். 1812 போரில், இந்த எண்ணம் முன் எப்போதும் இல்லாத அளவுக்கு முக்கியமானது. போர் மற்றும் அமைதியின் பல ஹீரோக்கள் அதைக் கடைப்பிடித்தனர், முதலில், எல்.என். டால்ஸ்டாய்.
இவ்வாறு, 1812 ஆம் ஆண்டு தேசபக்தி போர் ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் நுழைந்தது, அதன் கலாச்சாரம் மற்றும் இலக்கியம் முழு தேசத்திற்கும் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் சோகமான நிகழ்வாக இருந்தது. இது உண்மையான தேசபக்தியையும், தாய்நாட்டின் மீதான நேசத்தையும், தேசிய உணர்வையும் வெளிப்படுத்தியது, இது எதையும் உடைக்கவில்லை, ஆனால் வலிமை பெற்றது, மாபெரும் வெற்றிக்கு உத்வேகம் அளித்தது, அதன் பெருமை இன்னும் நம் இதயங்களில் உள்ளது.
சுவாரஸ்யமானதா? அதை உங்கள் சுவரில் சேமிக்கவும்!ஒரு மக்களை நேசிப்பது என்பது அதன் நற்பண்புகள் மற்றும் குறைபாடுகள், அதன் மகத்துவம் மற்றும் அதன் சிறிய தன்மை, அதன் ஏற்ற தாழ்வுகள் இரண்டையும் முழுமையான தெளிவுடன் பார்ப்பதாகும். மக்களுக்காக எழுதுவது என்பது அவர்களின் பலம் மற்றும் பலவீனங்களைப் புரிந்துகொள்ள உதவுவதாகும்.
எஃப்.ஏ.அப்ரமோவ்
வகையைப் பொறுத்தவரை, "போர் மற்றும் அமைதி" என்பது நவீன காலத்தின் ஒரு காவியமாகும், அதாவது, இது ஒரு கிளாசிக்கல் காவியத்தின் அம்சங்களை ஒருங்கிணைக்கிறது, இதன் மாதிரி ஹோமரின் இலியாட் மற்றும் 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ஐரோப்பிய நாவலின் சாதனைகள். . காவியத்தின் சித்தரிப்பின் பொருள் தேசியப் பாத்திரம், வேறுவிதமாகக் கூறினால், மக்கள் தங்கள் அன்றாட வாழ்க்கை, உலகம் மற்றும் மனிதனைப் பற்றிய கண்ணோட்டம், நல்லது மற்றும் கெட்டது, தப்பெண்ணங்கள் மற்றும் மாயைகள், முக்கியமான சூழ்நிலைகளில் அவர்களின் நடத்தை ஆகியவற்றுடன்.
மக்கள், டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, நாவலில் நடிக்கும் விவசாயிகள் மற்றும் வீரர்கள் மட்டுமல்ல, உலகத்தைப் பற்றிய மக்களின் பார்வை மற்றும் ஆன்மீக விழுமியங்களைக் கொண்ட பிரபுக்கள். எனவே, மக்கள் ஒரே பிரதேசத்தில் வாழும் ஒரே வரலாறு, மொழி, கலாச்சாரம் ஆகியவற்றால் ஒன்றுபட்ட மக்கள். தி கேப்டனின் மகள் நாவலில், புஷ்கின் குறிப்பிட்டார்: ரஷ்யாவின் வரலாற்று வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில் சாதாரண மக்களும் பிரபுக்களும் மிகவும் பிளவுபட்டுள்ளனர், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் அபிலாஷைகளை புரிந்து கொள்ள முடியாது. "போர் மற்றும் அமைதி" என்ற காவிய நாவலில், டால்ஸ்டாய் மிக முக்கியமான வரலாற்று தருணங்களில், மக்களும் சிறந்த பிரபுக்களும் ஒருவரையொருவர் எதிர்க்கவில்லை, ஆனால் கச்சேரியில் செயல்படுகிறார்கள் என்று வாதிடுகிறார்: தேசபக்தி போரின் போது, பிரபுக்கள் போல்கோன்ஸ்கி, பியர் பெசுகோவ், ரோஸ்டோவ். சாதாரண மனிதர்கள் மற்றும் சிப்பாய்களைப் போலவே தங்களுக்குள்ளும் அதே "தேசபக்தியின் அரவணைப்பை" உணருங்கள். மேலும், டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, தனிநபரின் வளர்ச்சியின் அர்த்தமே, மக்களுடன் தனிமனிதனின் இயல்பான இணைவைத் தேடுவதில் உள்ளது. சிறந்த பிரபுக்களும் மக்களும் ஒன்றாக ஆளும் அதிகாரத்துவ மற்றும் இராணுவ வட்டங்களை எதிர்க்கிறார்கள், அவர்கள் தந்தையின் நலனுக்காக அதிக தியாகங்கள் மற்றும் சாதனைகளைச் செய்யத் தகுதியற்றவர்கள், ஆனால் எல்லா செயல்களிலும் சுயநலக் கருத்தில் வழிநடத்தப்படுகிறார்கள்.
போரும் அமைதியும் அமைதிக் காலத்திலும் போர்க்காலத்திலும் மக்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரு பரந்த படத்தை முன்வைக்கிறது. தேசியத் தன்மையின் மிக முக்கியமான நிகழ்வு-சோதனை 1812 ஆம் ஆண்டின் தேசபக்திப் போர் ஆகும், அப்போது ரஷ்ய மக்கள் தங்கள் உறுதிப்பாடு, ஆடம்பரமற்ற (உள்) தேசபக்தி மற்றும் தாராள மனப்பான்மையை முழுமையாக வெளிப்படுத்தினர். இருப்பினும், நாட்டுப்புற காட்சிகள் மற்றும் மக்களிடமிருந்து தனிப்பட்ட ஹீரோக்களின் விளக்கம் ஏற்கனவே முதல் இரண்டு தொகுதிகளில் தோன்றும், அதாவது, நாவலின் முக்கிய வரலாற்று நிகழ்வுகளுக்கு ஒரு பெரிய வெளிப்பாட்டில் ஒருவர் கூறலாம்.
முதல் மற்றும் இரண்டாவது தொகுதிகளின் வெகுஜன காட்சிகள் சோகமான தோற்றத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. ரஷ்ய இராணுவம் அதன் நட்பு கடமையை நிறைவேற்றும் போது, வெளிநாட்டு பிரச்சாரங்களில் ரஷ்ய வீரர்களை எழுத்தாளர் சித்தரிக்கிறார். சாதாரண வீரர்களுக்கு, இந்த கடமை முற்றிலும் புரிந்துகொள்ள முடியாதது: அவர்கள் வெளிநாட்டு மண்ணில் வெளிநாட்டு நலன்களுக்காக போராடுகிறார்கள். எனவே, இராணுவம் ஒரு முகமற்ற, அடிபணிந்த கூட்டத்தைப் போன்றது, இது சிறிதளவு ஆபத்தில், நெரிசலாக மாறும். இது ஆஸ்டர்லிட்ஸ் காட்சியால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது: "... ஒரு அப்பாவியாக பயந்த குரல் (...) "சரி, சகோதரர்களே, சப்பாத்!". இந்த குரல் ஒரு கட்டளை போல. இந்தக் குரலில் எல்லாம் ஓட ஓடியது. கலப்பு, எப்போதும் அதிகரித்து வரும் கூட்டம் ஐந்து நிமிடங்களுக்கு முன்பு அவர்கள் பேரரசர்களைக் கடந்து சென்ற இடத்திற்குத் திரும்பிச் சென்றனர் ”(1, 3, XVI).
கூட்டணிப் படைகளில் முழுமையான குழப்பம் நிலவுகிறது. ஆஸ்திரியர்கள் வாக்குறுதியளித்த உணவை வழங்காததால் ரஷ்ய இராணுவம் உண்மையில் பட்டினியால் வாடுகிறது. வாசிலி டெனிசோவின் ஹுஸார்ஸ் தரையில் இருந்து சில உண்ணக்கூடிய வேர்களை வெளியே இழுத்து அவற்றை உண்கிறார், இது அனைவரின் வயிற்றையும் காயப்படுத்துகிறது. ஒரு நேர்மையான அதிகாரியாக, டெனிசோவ் இந்த அவமானத்தை அமைதியாகப் பார்க்க முடியவில்லை மற்றும் ஒரு முறைகேட்டை முடிவு செய்தார்: அவர் மற்றொரு படைப்பிரிவிலிருந்து (1, 2, XV, XVI) ஏற்பாடுகளின் ஒரு பகுதியை வலுக்கட்டாயமாக மீண்டும் கைப்பற்றினார். இந்த செயல் அவரது இராணுவ வாழ்க்கையில் மோசமான விளைவை ஏற்படுத்தியது: டெனிசோவ் தன்னிச்சையாக (2, 2, XX) விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்பட்டார். ஆஸ்திரியர்களின் முட்டாள்தனம் அல்லது காட்டிக்கொடுப்பு காரணமாக ரஷ்ய துருப்புக்கள் தொடர்ந்து கடினமான சூழ்நிலைகளில் தங்களைக் கண்டுபிடிக்கின்றன. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, ஷெங்ராபென் அருகே, ஜெனரல் நோஸ்டிட்ஸ் தனது படையுடன் அமைதியைப் பற்றிய பேச்சை நம்பி, அந்த இடத்தை விட்டு வெளியேறினார், மேலும் பாக்ரேஷனின் நான்காயிரமாவது பிரிவை மூடிமறைக்காமல் விட்டுவிட்டார், அது இப்போது முராத்தின் நூறாயிரமாவது பிரெஞ்சு இராணுவத்துடன் நேருக்கு நேர் நின்றது (1, 2, XIV. ) ஆனால் ஷெங்ராபெனின் கீழ், ரஷ்ய வீரர்கள் தப்பி ஓடவில்லை, ஆனால் அமைதியாக, திறமையாக போராடுகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் ரஷ்ய இராணுவத்தின் பின்வாங்கலை மறைக்கிறார்கள் என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள்.
முதல் இரண்டு தொகுதிகளின் பக்கங்களில், டால்ஸ்டாய் சிப்பாய்களின் தனி படங்களை உருவாக்குகிறார்: லாவ்ருஷ்கா, டெனிசோவின் முரட்டு பேட்மேன் (2, 2, XVI); மகிழ்ச்சியான சிப்பாய் சிடோரோவ், பிரெஞ்சு பேச்சை நேர்த்தியாகப் பின்பற்றுகிறார் (1,2, XV); உருமாற்றம் லாசரேவ், பீஸ் ஆஃப் டில்சிட்டின் (2, 2, XXI) காட்சியில் நெப்போலியனிடமிருந்து ஆர்டர் ஆஃப் தி லெஜியன் ஆஃப் ஹானர் பெற்றார். இருப்பினும், மக்களிடமிருந்து அதிகமான ஹீரோக்கள் அமைதியான அமைப்பில் காட்டப்படுகிறார்கள். டால்ஸ்டாய் அடிமைத்தனத்தின் கஷ்டங்களை சித்தரிக்கவில்லை, இருப்பினும் அவர் ஒரு நேர்மையான கலைஞராக இருப்பதால், இந்த தலைப்பை முழுமையாக புறக்கணிக்க முடியவில்லை. எழுத்தாளர் பியர், தனது தோட்டங்களைச் சுற்றிச் சென்று, செர்ஃப்களின் வாழ்க்கையை எளிதாக்க முடிவு செய்தார், ஆனால் எதுவும் வரவில்லை, ஏனென்றால் தலைமை மேலாளர் அப்பாவி கவுண்ட் பெசுகோவை (2, 1, எக்ஸ்) எளிதாக ஏமாற்றினார். அல்லது மற்றொரு உதாரணம்: பழைய போல்கோன்ஸ்கி, இளவரசரின் உத்தரவை மறந்துவிட்டதால், பிலிப்பை மதுக்கடைக்காரரை வீரர்களுக்கு அனுப்பினார், பழைய பழக்கத்தின்படி, இளவரசி மரியாவுக்கு முதலில் காபி வழங்கினார், பின்னர் அவரது தோழரான பௌரியனுக்கு (2, 5, II) .
ஆசிரியர் திறமையாக, ஒரு சில பக்கவாதம் மூலம், மக்களிடமிருந்து ஹீரோக்களை ஈர்க்கிறார், அவர்களின் அமைதியான வாழ்க்கை, அவர்களின் வேலை, கவலைகள், மேலும் இந்த ஹீரோக்கள் அனைவரும் பிரபுக்களின் கதாபாத்திரங்களைப் போன்ற தெளிவான தனிப்பட்ட உருவப்படங்களைப் பெறுகிறார்கள். கவுண்ட்ஸ் ரோஸ்டோவ்ஸ் டானிலாவின் வருகை ஓநாய் வேட்டையில் பங்கேற்கிறது. அவர் தன்னலமின்றி வேட்டையாடுவதற்கு சரணடைகிறார் மற்றும் இந்த வேடிக்கையை தனது எஜமானர்களை விட குறைவாகவே புரிந்துகொள்கிறார். எனவே, ஓநாய் தவிர வேறு எதையும் பற்றி சிந்திக்காமல், அவர் கோபமாக பழைய கவுண்ட் ரோஸ்டோவை திட்டினார், அவர் rut (2,4, IV) போது "சிற்றுண்டி" செய்ய முடிவு செய்தார். அனிஸ்யா ஃபியோடோரோவ்னா, ஒரு தடித்த, முரட்டுத்தனமான, அழகான வீட்டுப் பணிப்பெண், மாமா ரோஸ்டோவ்ஸுடன் வசிக்கிறார். எழுத்தாளர் தனது அன்பான விருந்தோம்பல் மற்றும் இல்லறம் (விருந்தினர்களுக்கு அவரே கொண்டு வந்த தட்டில் எத்தனை உபசரிப்புகள் இருந்தன!), நடாஷா (2,4, VII) மீதான அவரது கனிவான கவனம் ஆகியவற்றைக் குறிப்பிடுகிறார். பழைய போல்கோன்ஸ்கியின் அர்ப்பணிப்புள்ள வேலட் டிகோனின் உருவம் குறிப்பிடத்தக்கது: வார்த்தைகள் இல்லாமல் வேலைக்காரன் முடங்கிய எஜமானனைப் புரிந்துகொள்கிறான் (3, 2, VIII). பொகுச்சரோவ் மூத்த ட்ரோன், ஒரு வலிமையான, கொடூரமான மனிதர், "விவசாயிகள் எஜமானரை விட அதிகமாக பயந்தனர்" (3, 2, IX), ஒரு அற்புதமான தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. சில தெளிவற்ற யோசனைகள், இருண்ட கனவுகள், அவரது ஆன்மாவில் உலாவுகின்றன, தனக்கோ அல்லது அவரது அறிவொளி பெற்ற எஜமானர்களுக்கோ புரியாதவை - போல்கோன்ஸ்கி இளவரசர்கள். சமாதான காலத்தில், சிறந்த பிரபுக்கள் மற்றும் அவர்களின் அடிமைகள் ஒரு பொதுவான வாழ்க்கையை வாழ்கிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் புரிந்துகொள்கிறார்கள், டால்ஸ்டாய் அவர்களுக்கு இடையே தீர்க்கமுடியாத முரண்பாடுகளைக் காணவில்லை.
ஆனால் இப்போது தேசபக்தி போர் தொடங்குகிறது, ரஷ்ய தேசம் அதன் மாநில சுதந்திரத்தை இழக்கும் கடுமையான ஆபத்தை எதிர்கொள்கிறது. முதல் இரண்டு தொகுதிகளிலிருந்து வாசகருக்கு நன்கு தெரிந்த அல்லது மூன்றாவது தொகுதியில் மட்டுமே தோன்றும் வெவ்வேறு கதாபாத்திரங்கள் ஒரு பொதுவான உணர்வால் ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன என்பதை எழுத்தாளர் காட்டுகிறார், இதை பியர் "தேசபக்தியின் உள் அரவணைப்பு" (3, 2, XXV) என்று அழைப்பார். இந்த அம்சம் தனிப்பட்டது அல்ல, ஆனால் தேசியமானது, அதாவது பல ரஷ்ய மக்களில் உள்ளார்ந்ததாகிறது - விவசாயிகள் மற்றும் பிரபுக்கள், வீரர்கள் மற்றும் தளபதிகள், வணிகர்கள் மற்றும் நகர்ப்புற பிலிஸ்டைன்கள். 1812 இன் நிகழ்வுகள் ரஷ்யர்களின் தியாகத்தையும், பிரெஞ்சுக்காரர்களுக்கு புரியாததையும், ரஷ்யர்களின் உறுதியையும் காட்டுகின்றன, அதற்கு எதிராக படையெடுப்பாளர்களால் எதுவும் செய்ய முடியாது.
தேசபக்தி போரின் போது, ரஷ்ய இராணுவம் 1805-1807 நெப்போலியன் போர்களை விட முற்றிலும் மாறுபட்ட முறையில் நடந்து கொள்கிறது. ரஷ்யர்கள் போர் விளையாடுவதில்லை, போரோடினோ போரை விவரிக்கும் போது இது குறிப்பாக கவனிக்கப்படுகிறது. முதல் தொகுதியில், இளவரசி மேரி, தனது தோழி ஜூலி கராகினாவுக்கு எழுதிய கடிதத்தில், 1805 ஆம் ஆண்டு போருக்கு ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்பட்டவர்களைப் பற்றிக் கூறுகிறார்: தாய்மார்கள், மனைவிகள், குழந்தைகள், தாங்களே அழுகிறார்கள் (1,1, XXII). போரோடினோ போருக்கு முன்னதாக, ரஷ்ய வீரர்களின் மாறுபட்ட மனநிலையை பியர் கவனிக்கிறார்: “குதிரைப்படை வீரர்கள் போருக்குச் சென்று காயமடைந்தவர்களைச் சந்திக்கிறார்கள், அவர்களுக்கு என்ன காத்திருக்கிறது என்பதைப் பற்றி ஒரு நிமிடம் கூட யோசிக்காமல், கடந்து சென்று கண் சிமிட்டுகிறார்கள். காயம்” (3, 2, XX). ரஷ்ய "மக்கள் அமைதியாகவும், சிந்தனையின்றி மரணத்திற்குத் தயாராவது போலவும்" (3, 2, XXV), நாளை முதல் அவர்கள் "ரஷ்ய நிலத்திற்காகப் போராடுவார்கள்" (ஐபிட்.). துருப்புக்களின் உணர்வை இளவரசர் ஆண்ட்ரே தனது கடைசி உரையாடலில் பியருடன் வெளிப்படுத்தினார்: “என்னைப் பொறுத்தவரை, இதுதான் நாளை: நூறாயிரமாவது ரஷ்ய மற்றும் நூறாயிரமாவது பிரெஞ்சு துருப்புக்கள் சண்டையிட ஒன்றாக வந்துள்ளன, யார் கோபமாக சண்டையிட்டாலும் குறைவாக உணர்கிறார்கள். மன்னிக்கவும் அவர் வெற்றி பெறுவார்” (3,2, XXV). திமோகின் மற்றும் பிற ஜூனியர் அதிகாரிகள் தங்கள் கர்னலுடன் உடன்படுகிறார்கள்: "இங்கே, மாண்புமிகு அவர்களே, உண்மை, உண்மை உண்மைதான். இப்போது ஏன் வருத்தப்பட வேண்டும்! (ஐபிட்.). இளவரசர் ஆண்ட்ரியின் வார்த்தைகள் நிறைவேறின. போரோடினோ போரின் மாலையில், ஒரு துணை நெப்போலியனிடம் வந்து, பேரரசரின் உத்தரவின் பேரில், இருநூறு துப்பாக்கிகள் ரஷ்ய நிலைகளில் அயராது சுடுகின்றன, ஆனால் ரஷ்யர்கள் சிதறவில்லை, ஓடவில்லை, ஆனால் "எல்லோரும் போரின் தொடக்கத்தில் இருந்ததைப் போலவே இன்னும் நிற்கிறது" (3, 2, XXXVIII).
டால்ஸ்டாய் மக்களை இலட்சியப்படுத்தவில்லை மற்றும் விவசாயிகளின் உணர்வுகளின் முரண்பாடு மற்றும் தன்னிச்சையான தன்மையைக் காட்டும் காட்சிகளை வரைகிறார். முதலாவதாக, இது போகுசரோவ் கிளர்ச்சி (3, 2, XI), விவசாயிகள் இளவரசி மேரிக்கு அவரது சொத்துக்களுக்காக வண்டிகளை வழங்க மறுத்து, அவளை தோட்டத்திற்கு வெளியே அனுமதிக்க விரும்பவில்லை, ஏனெனில் பிரெஞ்சு துண்டு பிரசுரங்கள் (!) வலியுறுத்தவில்லை. வெளியேற வேண்டும். வெளிப்படையாக, போகுச்சரோவ் விவசாயிகள் வைக்கோல் மற்றும் உணவுக்காக பிரெஞ்சு பணத்தால் (தவறானவை, பின்னர் மாறியது) மயக்கப்பட்டனர். உழவர்கள் உன்னதமான பணியாளர் அதிகாரிகளின் (பெர்க் மற்றும் போரிஸ் ட்ரூபெட்ஸ்காய் போன்றவர்கள்) அதே சுயநலத்தைக் காட்டுகிறார்கள், அவர்கள் போரை ஒரு தொழிலாக உருவாக்குவதற்கும், பொருள் நல்வாழ்வை அடைவதற்கும், வீட்டு வசதிக்காகவும் கூட பார்க்கிறார்கள். இருப்பினும், போகுசரோவை விட்டு வெளியேற வேண்டாம் என்று கூட்டத்தில் முடிவெடுத்த பிறகு, சில காரணங்களால் விவசாயிகள் உடனடியாக ஒரு உணவகத்திற்குச் சென்று குடித்துவிட்டனர். பின்னர் முழு விவசாயிகள் கூட்டமும் ஒரு தீர்க்கமான மனிதருக்குக் கீழ்ப்படிந்தது - நிகோலாய் ரோஸ்டோவ், கூட்டத்தை ஒரு காட்டுக் குரலில் கத்தினார் மற்றும் தூண்டுதல்களை பின்னுவதற்கு உத்தரவிட்டார், இது விவசாயிகள் கீழ்ப்படிதலுடன் இணங்கியது.
ஸ்மோலென்ஸ்கில் தொடங்கி, பிரெஞ்சுக்காரர்களின் பார்வையில், ஒருவித கடினமான-வரையறுக்க முடியாத உணர்வு, ரஷ்யர்களில் எழுகிறது: “மக்கள் எதிரிக்காக கவனக்குறைவுடன் காத்திருந்தார்கள் ... எதிரி நெருங்கியவுடன், அனைவரும் பணக்காரர்கள் தங்கள் சொத்துக்களை விட்டு வெளியேறினர், ஏழைகள் தங்கியிருந்து, எஞ்சியதை எரித்து அழித்துவிட்டனர்" (3, 3, V). ஸ்மோலென்ஸ்கில் வணிகர் ஃபெராபோன்டோவ் தனது கடை மற்றும் மாவுக் களஞ்சியத்திற்கு தீ வைத்தபோது (3,2, IV) இந்த காரணத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. "அறிவொளி" ஐரோப்பியர்கள் மற்றும் ரஷ்யர்களின் நடத்தையில் உள்ள வேறுபாட்டை டால்ஸ்டாய் குறிப்பிடுகிறார். சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நெப்போலியனால் கைப்பற்றப்பட்ட ஆஸ்திரியர்களும் ஜெர்மானியர்களும், படையெடுப்பாளர்களுடன் பந்துகளில் நடனமாடுகிறார்கள் மற்றும் பிரெஞ்சு வீரத்தில் முற்றிலும் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள். பிரெஞ்சுக்காரர்கள் எதிரிகள் என்பதை அவர்கள் மறந்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் ரஷ்யர்கள் இதை மறக்கவில்லை. முஸ்கோவியர்களைப் பொறுத்தவரை, "மாஸ்கோவில் பிரெஞ்சுக்காரர்களின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் இது நல்லதா அல்லது கெட்டதா என்பதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. பிரெஞ்சுக்காரர்களின் கட்டுப்பாட்டில் இருப்பது சாத்தியமற்றது: இது எல்லாவற்றிலும் மோசமானது" (3, 3, V).
ஆக்கிரமிப்பாளருக்கு எதிரான சமரசமற்ற போராட்டத்தில், ரஷ்யர்கள் உயர்ந்த மனித குணங்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டனர், இது மக்களின் மன ஆரோக்கியத்திற்கு சாட்சியமளிக்கிறது. டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, ஒரு தேசத்தின் மகத்துவம், அது அனைத்து அண்டை நாடுகளையும் ஆயுத பலத்தால் வெல்வதில் இல்லை, ஆனால் ஒரு தேசம், மிகவும் கொடூரமான போர்களில் கூட, நீதியின் உணர்வை எவ்வாறு பாதுகாப்பது என்பதை அறிந்திருக்கிறது. எதிரி தொடர்பாக மனிதநேயம். ரஷ்யர்களின் தாராள மனப்பான்மையை வெளிப்படுத்தும் காட்சி, பெருமையடிக்கும் கேப்டன் ராம்பால் மற்றும் அவரது பேட்மேன் மோரல் ஆகியோரின் மீட்பு. போரோடினோவிற்குப் பிறகு பிரெஞ்சு துருப்புக்கள் மாஸ்கோவிற்குள் நுழையும் போது, நாவலின் பக்கங்களில் முதன்முறையாக ராம்பால் தோன்றினார். பியர் பல நாட்கள் வாழ்ந்த ஃப்ரீமேசன் ஜோசப் அலெக்ஸீவிச் பாஸ்தீவின் விதவையின் வீட்டில் அவர் தங்குகிறார், மேலும் பைத்தியம் பிடித்த முதியவர் மகர் அலெக்ஸீவிச் பஸ்தீவின் தோட்டாவிலிருந்து பிரெஞ்சுக்காரரை பியர் காப்பாற்றுகிறார். நன்றியுடன், பிரெஞ்சுக்காரர் பியரை ஒன்றாக உணவருந்த அழைக்கிறார், அவர்கள் ஒரு பாட்டில் மதுவைப் பற்றி அமைதியாகப் பேசுகிறார்கள், அதை வெற்றியாளரின் உரிமையால் வீரமிக்க கேப்டன் ஏற்கனவே சில மாஸ்கோ வீட்டில் எடுத்துள்ளார். பேசக்கூடிய பிரெஞ்சுக்காரர் போரோடினோ களத்தில் ரஷ்ய வீரர்களின் தைரியத்தைப் பாராட்டுகிறார், ஆனால் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் இன்னும் துணிச்சலான வீரர்கள், நெப்போலியன் "கடந்த மற்றும் எதிர்கால நூற்றாண்டுகளின் மிகப் பெரிய மனிதர்" (3, 3, XXIX). இரண்டாவது முறையாக கேப்டன் ராம்பால் நான்காவது தொகுதியில் தோன்றினார், அவரும் அவரது பேட்மேனும், பசியுடன், உறைபனியுடன், தங்கள் அன்பான பேரரசரால் தங்கள் தலைவிதிக்காக கைவிடப்பட்டு, ரெட் கிராமத்திற்கு அருகே ஒரு சிப்பாயின் தீக்கு காட்டில் இருந்து வெளியே வந்தபோது. ரஷ்யர்கள் இருவருக்கும் உணவளித்தனர், பின்னர் ராம்பால் தன்னை சூடேற்றுவதற்காக அதிகாரியின் குடிசைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். இரண்டு பிரெஞ்சுக்காரர்களும் சாதாரண சிப்பாய்களின் அத்தகைய அணுகுமுறையால் தொட்டனர், மற்றும் கேப்டன், உயிருடன், மீண்டும் மீண்டும் கூறினார்: "இதோ மக்கள்! ஓ என் நல்ல நண்பர்களே!” (4, 4, IX).
நான்காவது தொகுதியில், இரண்டு ஹீரோக்கள் தோன்றுகிறார்கள், டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, ரஷ்ய தேசிய தன்மையின் எதிர் மற்றும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட பக்கங்களை நிரூபிக்கிறார்கள். இவர்கள் பிளாட்டன் கராடேவ், ஒரு கனவு, கருணையுள்ள சிப்பாய், விதிக்கு பணிவுடன் பணிபுரிகிறார், மற்றும் டிகோன் ஷெர்பாட்டி, ஒரு சுறுசுறுப்பான, திறமையான, உறுதியான மற்றும் தைரியமான விவசாயி, அவர் விதிக்கு தன்னை ராஜினாமா செய்யவில்லை, ஆனால் வாழ்க்கையில் தீவிரமாக தலையிடுகிறார். டிகோன் டெனிசோவின் பிரிவிற்கு வந்தது நில உரிமையாளர் அல்லது இராணுவத் தளபதியின் உத்தரவின் பேரில் அல்ல, ஆனால் அவரது சொந்த முயற்சியில். அவர் டெனிசோவின் பிரிவில் பிரெஞ்சுக்காரர்களைக் கொன்று "நாக்குகளை" கொண்டு வந்தார். தேசபக்திப் போரில், நாவலின் உள்ளடக்கத்திலிருந்து பின்வருமாறு, ரஷ்யர்களின் "ஷெர்படோவ்ஸ்கி" சுறுசுறுப்பான தன்மை தன்னை அதிகமாக வெளிப்படுத்தியது, இருப்பினும் "கராடேவின்" புத்திசாலித்தனமான நீண்ட-அடக்கமும் துன்பங்களை எதிர்கொண்டது. மக்களின் சுய தியாகம், இராணுவத்தின் தைரியம் மற்றும் உறுதிப்பாடு, சுயமாக தொடங்கப்பட்ட பாகுபாடான இயக்கம் - இதுதான் பிரான்சின் மீது ரஷ்யாவின் வெற்றியை தீர்மானித்தது, நெப்போலியனின் தவறுகள், குளிர்ந்த குளிர்காலம், அலெக்சாண்டரின் மேதை.
எனவே, "போரும் அமைதியும்" காவியத்தில் இருக்க வேண்டிய நாட்டுப்புறக் காட்சிகளும் கதாபாத்திரங்களும் முக்கிய இடத்தைப் பெறுகின்றன. எபிலோக் இரண்டாம் பகுதியில் டால்ஸ்டாய் கோடிட்டுக் காட்டும் வரலாற்றின் தத்துவத்தின்படி, எந்தவொரு நிகழ்விற்கும் உந்து சக்தி ஒரு தனிப்பட்ட பெரிய மனிதர் (ராஜா அல்லது ஹீரோ) அல்ல, ஆனால் நிகழ்வில் நேரடியாக ஈடுபட்டுள்ள மக்கள். மக்கள் அதே நேரத்தில் தேசிய இலட்சியங்களின் உருவகமாகவும், தப்பெண்ணங்களைத் தாங்குபவர்களாகவும் உள்ளனர்; அவர்கள் மாநில வாழ்க்கையின் ஆரம்பம் மற்றும் முடிவு.
இந்த உண்மையை டால்ஸ்டாயின் அபிமான ஹீரோ இளவரசர் ஆண்ட்ரே புரிந்து கொண்டார். நாவலின் ஆரம்பத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட நபர்-ஹீரோ இராணுவத் தலைமையகத்தின் உத்தரவுகள் அல்லது ஒரு அழகான சாதனை மூலம் வரலாற்றில் செல்வாக்கு செலுத்த முடியும் என்று அவர் நம்பினார், எனவே 1805 இன் வெளிநாட்டு பிரச்சாரத்தின் போது அவர் குதுசோவின் தலைமையகத்தில் பணியாற்ற முயன்றார் மற்றும் எல்லா இடங்களிலும் அவரது டூலோனைத் தேடினார். அவர் தனிப்பட்ட முறையில் பங்கேற்ற வரலாற்று நிகழ்வுகளை பகுப்பாய்வு செய்த பிறகு, போல்கோன்ஸ்கி வரலாறு தலைமையக உத்தரவுகளால் அல்ல, ஆனால் நிகழ்வுகளில் நேரடியாக பங்கேற்பாளர்களால் ஆனது என்ற முடிவுக்கு வந்தார். போரோடினோ போருக்கு முன்னதாக இளவரசர் ஆண்ட்ரே இதைப் பற்றி பியரிடம் கூறுகிறார்: “... ஏதாவது தலைமையகத்தின் உத்தரவுகளைச் சார்ந்து இருந்தால், நான் அங்கேயே இருந்து ஆர்டர் செய்வேன், ஆனால் அதற்கு பதிலாக இங்கு பணியாற்ற எனக்கு மரியாதை உள்ளது. படைப்பிரிவு, இந்த மனிதர்களுடன், நாளை உண்மையில் நம்மைச் சார்ந்திருக்கும் என்று நான் நம்புகிறேன், அவர்கள் மீது அல்ல ... ”(3, 2, XXV).
மக்கள், டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, உலகம் மற்றும் மனிதனைப் பற்றிய மிகச் சரியான பார்வையைக் கொண்டுள்ளனர், ஏனென்றால் மக்களின் பார்வை சில ஞானிகளின் ஒரு தலையில் உருவாகவில்லை, ஆனால் "மெருகூட்டல்" - ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையிலான மக்களின் தலையில் ஒரு சோதனை, அதன் பிறகுதான் அது ஒரு தேசிய (வகுப்பு) பார்வையாக அங்கீகரிக்கப்படுகிறது. கருணை, எளிமை, உண்மை - இவை மக்களின் நனவால் உருவாக்கப்பட்ட மற்றும் டால்ஸ்டாயின் விருப்பமான ஹீரோக்கள் பாடுபடும் உண்மையான உண்மைகள்.
எல்.என். டால்ஸ்டாய் எழுதிய "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் "மக்களின் சிந்தனை" என்ற தலைப்பில் ரஷ்ய இலக்கியம் பற்றிய ஒரு அற்புதமான கட்டுரை உங்களுக்கு முன். கட்டுரை 10 ஆம் வகுப்பு மாணவர்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கியத்தின் பாடங்களுக்கு தயாரிப்பில் மற்ற வகுப்புகளின் மாணவர்களும் இதைப் பயன்படுத்தலாம்.
எல்.என் எழுதிய நாவலில் "மக்கள் சிந்தனை". டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி"
டால்ஸ்டாய் மிகப் பெரிய ரஷ்ய எழுத்தாளர்களில் ஒருவர். அவர் விவசாய அமைதியின் போது வாழ்ந்தார், எனவே அவர் சகாப்தத்தின் மிக முக்கியமான கேள்விகளால் கைப்பற்றப்பட்டார்: ரஷ்யாவின் வளர்ச்சி, மக்களின் தலைவிதி மற்றும் வரலாற்றில் அவர்களின் பங்கு, மக்களுக்கும் பிரபுக்களுக்கும் இடையிலான உறவு பற்றி. டால்ஸ்டாய் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் நடந்த நிகழ்வுகளின் ஆய்வில் இந்த எல்லா கேள்விகளுக்கும் பதில்களைத் தேட முடிவு செய்தார்.
டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, 1812 இல் ரஷ்ய வெற்றிக்கு முக்கிய காரணம் இதுதான் " நாட்டுப்புற சிந்தனை ", இது வெற்றியாளருக்கு எதிரான போராட்டத்தில் மக்களின் ஒற்றுமை, அவரது மிகப்பெரிய அசைக்க முடியாத வலிமை உயர்ந்து, மக்களின் ஆன்மாக்களில் சிறிது நேரம் செயலற்றது, இது, அதன் மொத்தமாக, எதிரியைத் தூக்கி எறிந்து, அவரைத் தப்பி ஓடச் செய்தது. வெற்றிக்கான காரணம் வெற்றியாளர்களுக்கு எதிரான போரின் நீதியிலும், ஒவ்வொரு ரஷ்யனும் தாய்நாட்டின் பாதுகாப்பிற்காக எழுந்து நிற்கத் தயாராக இருந்ததில், மக்கள் தங்கள் தாய்நாட்டின் மீதான அன்பில். வரலாற்று பிரமுகர்கள் மற்றும் போரில் தெளிவற்ற பங்கேற்பாளர்கள், ரஷ்யாவின் சிறந்த மக்கள் மற்றும் பணம் பறிப்பவர்கள், தொழில் வல்லுநர்கள் நாவலின் பக்கங்களை கடந்து செல்கிறார்கள் " போர் மற்றும் அமைதி".இதில் ஐநூறுக்கும் மேற்பட்ட நடிகர்கள் உள்ளனர். டால்ஸ்டாய் பல தனித்துவமான கதாபாத்திரங்களை உருவாக்கி நிறைய மனிதர்களை நமக்குக் காட்டினார். ஆனால் இந்த நூறு பேரை டால்ஸ்டாய் ஒரு முகமற்ற வெகுஜனமாக கற்பனை செய்யவில்லை. இந்த பெரிய பொருள் அனைத்தும் ஒரே சிந்தனையால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது டால்ஸ்டாய் வரையறுத்தது " நாட்டுப்புற சிந்தனை «.
ரோஸ்டோவ் மற்றும் போல்கோன்ஸ்கி குடும்பங்கள் தங்கள் வர்க்க நிலையிலும் தங்கள் வீடுகளில் ஆட்சி செய்த வளிமண்டலத்திலும் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகின்றன. ஆனால் இந்த குடும்பங்கள் ரஷ்யா மீதான பொதுவான அன்பால் ஒன்றுபட்டுள்ளன. பழைய இளவரசர் போல்கோன்ஸ்கியின் மரணத்தை நினைவு கூர்வோம். அவரது கடைசி வார்த்தைகள் ரஷ்யாவைப் பற்றி: ரஷ்யா இறந்து விட்டது! பாழாக்கி!". ரஷ்யாவின் தலைவிதி மற்றும் அனைத்து ரஷ்ய மக்களின் தலைவிதியையும் பற்றி அவர் கவலைப்பட்டார். அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவர் ரஷ்யாவிற்கு மட்டுமே சேவை செய்தார், அவரது மரணம் வந்தவுடன், அவரது எண்ணங்கள் அனைத்தும் தாய்நாட்டிற்கு திரும்பியது.
பெட்யாவின் தேசபக்தியைக் கவனியுங்கள். பெட்யா மிகவும் இளமையாக போருக்குச் சென்றார், தாய்நாட்டிற்காக தனது உயிரைக் காப்பாற்றவில்லை. காயமடைந்தவர்களுக்கு உதவ விரும்புவதால் மட்டுமே அனைத்து மதிப்புமிக்க பொருட்களையும் விட்டுவிடத் தயாராக இருக்கும் நடாஷாவை நினைவில் கொள்வோம். அதே காட்சியில், நடாஷாவின் அபிலாஷைகள் தொழில்வாழ்க்கையாளர் பெர்க்கின் அபிலாஷைகளுடன் முரண்படுகின்றன. ரஷ்யாவின் சிறந்த மக்கள் மட்டுமே போரின் போது சாதனைகளை நிகழ்த்த முடியும். ஹெலன், அல்லது அன்னா பாவ்லோவ்னா ஷெரர், அல்லது போரிஸ் அல்லது பெர்க் ஆகியோரால் சாதனைகளை நிகழ்த்த முடியவில்லை. இந்த மக்கள் தேசபக்தி இல்லை. அவர்களின் நோக்கங்கள் அனைத்தும் சுயநலமாகவே இருந்தன. போரின் போது, ஃபேஷனைப் பின்பற்றி, அவர்கள் பிரெஞ்சு பேசுவதை நிறுத்தினர். ஆனால் இது ரஷ்யா மீதான அவர்களின் அன்பை நிரூபிக்கிறதா?
போரோடினோ போர் டால்ஸ்டாயின் படைப்பின் உச்சக்கட்ட தருணம். போரோடினோ போரில் டால்ஸ்டாய் நாவலின் அனைத்து ஹீரோக்களையும் எதிர்கொள்கிறார். கதாபாத்திரங்கள் போரோடினோ களத்தில் இல்லாவிட்டாலும், அவர்களின் விதிகள் 1812 போரின் போக்கைப் பொறுத்தது. போர் ஒரு இராணுவம் அல்லாத மனிதனின் கண்களால் காட்டப்பட்டுள்ளது - பியர். போர்க்களத்தில் இருப்பது தனது கடமையாக பெசுகோவ் கருதுகிறார். அவரது கண்களால் துருப்புக்களின் அணிவகுப்பைக் காண்கிறோம். பழைய சிப்பாயின் வார்த்தைகளின் சரியான தன்மையை அவர் நம்புகிறார்: " அனைத்து மக்களும் குவிய வேண்டும் ". ஆஸ்டர்லிட்ஸ் போரைப் போலல்லாமல், போரோடினோ போரில் பங்கேற்பாளர்கள் 1812 போரின் இலக்குகளை புரிந்து கொண்டனர். மில்லியன் கணக்கான காரணங்களின் தற்செயல் வெற்றிக்கு உதவுகிறது என்று எழுத்தாளர் நம்புகிறார். சாதாரண வீரர்கள், தளபதிகள், போராளிகள் மற்றும் போரில் பங்கேற்ற மற்ற அனைவரின் விருப்பங்களுக்கு நன்றி, ரஷ்ய மக்களின் தார்மீக வெற்றி சாத்தியமானது.
டால்ஸ்டாயின் விருப்பமான ஹீரோக்கள் - பியர் மற்றும் ஆண்ட்ரே - போரோடினோ போரில் பங்கேற்பாளர்கள். பெசுகோவ் 1812 போரின் பிரபலமான தன்மையை ஆழமாக உணர்கிறார். ஹீரோவின் தேசபக்தி மிகவும் உறுதியான செயல்களாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது: படைப்பிரிவை சித்தப்படுத்துதல், பண நன்கொடைகள். பியரின் வாழ்க்கையின் திருப்புமுனை அவர் சிறைப்பிடிக்கப்பட்டதும், பிளாட்டன் கரடேவுடன் பழகுவதும் ஆகும். ஒரு பழைய சிப்பாயுடனான தொடர்பு பியரை வழிநடத்துகிறது " தன்னை ஒப்புக்கொள் ", எளிமை மற்றும் ஒருமைப்பாடு.
1812 ஆம் ஆண்டு போர் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியின் வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான மைல்கல். ஆண்ட்ரி தனது இராணுவ வாழ்க்கையை கைவிட்டு, ஜெகர் படைப்பிரிவின் தளபதியாகிறார். தேவையற்ற தியாகங்களைத் தவிர்க்க முயன்ற தளபதியான ஆண்ட்ரி குடுசோவை ஆழமாகப் புரிந்துகொள்கிறார். போரோடினோ போரின் போது, இளவரசர் ஆண்ட்ரே தனது வீரர்களை கவனித்து அவர்களை ஷெல் தாக்குதலில் இருந்து வெளியேற்ற முயற்சிக்கிறார். ஆண்ட்ரேயின் இறக்கும் எண்ணங்கள் மனத்தாழ்மை உணர்வுடன் ஊறவைக்கப்படுகின்றன:
“உங்கள் அண்டை வீட்டாரை நேசிக்கவும், உங்கள் எதிரிகளை நேசிக்கவும். எல்லாவற்றையும் நேசிக்கவும், எல்லா வெளிப்பாடுகளிலும் கடவுளை நேசிக்கவும்.
வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடுவதன் விளைவாக, ஆண்ட்ரி தனது சுயநலத்தையும் வேனிட்டியையும் வெல்ல முடிந்தது. ஆன்மீகத் தேடல்கள் ஹீரோவை தார்மீக அறிவொளிக்கும், இயற்கையான எளிமைக்கும், அன்பு மற்றும் மன்னிக்கும் திறனுக்கும் இட்டுச் செல்கின்றன.
லியோ டால்ஸ்டாய் பாகுபாடான போரின் ஹீரோக்களை அன்புடனும் மரியாதையுடனும் வரைகிறார். டால்ஸ்டாய் அவற்றில் ஒன்றை நெருக்கமான பார்வையில் காட்டினார். இந்த மனிதர் டிகோன் ஷெர்பாட்டி, ஒரு பொதுவான ரஷ்ய விவசாயி, பழிவாங்கும் மக்கள் தங்கள் தாயகத்திற்காக போராடுவதன் அடையாளமாக. அவன் " மிகவும் உதவிகரமான மற்றும் தைரியமான மனிதர் "டெனிசோவின் பிரிவில்," அவனுடைய ஆயுதங்கள் ஒரு ப்ளண்டர்பஸ், ஒரு பைக் மற்றும் ஒரு கோடாரி, ஓநாய்க்கு பற்கள் சொந்தமாக இருந்தது. ". டெனிசோவின் மகிழ்ச்சியில், டிகோன் ஒரு விதிவிலக்கான இடத்தைப் பிடித்தார், " குறிப்பாக கடினமான மற்றும் சாத்தியமில்லாத ஒன்றைச் செய்ய வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டபோது - ஒரு வேகனை சேற்றில் இருந்து தோளில் இருந்து வெளியே திருப்ப, சதுப்பு நிலத்திலிருந்து குதிரையை வால் மூலம் வெளியே இழுத்து, சேணம் போட்டு பிரெஞ்சுக்காரர்களின் நடுவில் ஏறி, ஐம்பது நடக்கவும் ஒரு நாளைக்கு மைல்கள் - எல்லோரும் டிகோனை சுட்டிக்காட்டி, சிரித்தனர் ". டிகோன் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் மீது கடுமையான வெறுப்பை உணர்கிறார், அவர் மிகவும் கொடூரமானவராக இருக்க முடியும். ஆனால் நாங்கள் அவருடைய உணர்வுகளைப் புரிந்துகொண்டு இந்த ஹீரோவுக்கு அனுதாபப்படுகிறோம். அவர் எப்போதும் பிஸியாக இருக்கிறார், எப்போதும் செயலில் இருக்கிறார், அவரது பேச்சு வழக்கத்திற்கு மாறாக வேகமானது, அவரது தோழர்கள் கூட அவரைப் பற்றி அன்பான முரண்பாட்டுடன் பேசுகிறார்கள்: " சரி, மென்மையாய் », « ஏகா மிருகம் ". டிகான் ஷெர்பாட்டியின் படம் டால்ஸ்டாய்க்கு நெருக்கமாக உள்ளது, அவர் இந்த ஹீரோவை நேசிக்கிறார், அனைவரையும் நேசிக்கிறார், மிகவும் பாராட்டுகிறார் "மக்கள் சிந்தனை" . "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில், டால்ஸ்டாய் ரஷ்ய மக்களை அதன் அனைத்து வலிமையிலும் அழகிலும் காட்டினார்.
நான் மக்களின் வரலாற்றை எழுத விரும்பினேன்.
எல்.என். டால்ஸ்டாய்
லியோ டால்ஸ்டாயின் காவிய நாவலான "போர் மற்றும் அமைதி" இன் முக்கியத்துவத்தை மிகைப்படுத்தி மதிப்பிடுவது கடினம். அனைத்து அடுத்தடுத்த தலைமுறையினரின் வளர்ச்சியிலும் அவர் ஒரு சிறப்பு செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தார், நாவலை பல முறை மீண்டும் படித்தார், ஒவ்வொரு முறையும் அதை அவர்களின் சொந்த வழியில் புரிந்து கொண்டார். ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் பொருளின் இவ்வளவு பெரிய அளவிலான நோக்கத்தை உலக இலக்கியம் இன்னும் அறியவில்லை.
டால்ஸ்டாய் நாவலின் முக்கிய கருப்பொருளை "நாட்டுப்புற சோப்பு" என்று அழைத்தார். கோகோலின் "டெட் சோல்ஸ்", புஷ்கினின் "தி கேப்டனின் மகள்", தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" மற்றும் பிற படைப்புகளால் அவருக்கு முன் இருந்த "நாட்டுப்புற சிந்தனை" பாதிக்கப்பட்டதாக பாரம்பரியமாக நம்பப்படுகிறது. மேலும், புஷ்கின் மற்றும் கோகோல் புத்திஜீவிகளை மக்களுக்கு மேலே வைத்தனர், அதே நேரத்தில் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி மற்றும் நெக்ராசோவ், மாறாக, எல்லோருக்கும் மேலாக மக்களை உயர்த்தினர். டால்ஸ்டாய் "திரள்" என்ற கருத்தையும் அறிமுகப்படுத்தினார். இந்த "திரள்" பியரின் கனவில் மக்களைக் குறிக்கும் மில்லியன் கணக்கான சிறிய துளிகளால் மூடப்பட்ட பந்தை தெளிவாகக் காட்டுகிறது. எபிலோக்கின் இரண்டாம் பகுதியில், டால்ஸ்டாய், வரலாற்றை இயக்குவது என்ன என்பதைப் பற்றி விவாதித்து, வரலாற்றின் போக்கு ஒரு பொதுச் சட்டத்தாலும், தனிநபர்களின் விருப்பங்களாலும் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது என்ற முடிவுக்கு வாசகரை இட்டுச் செல்கிறது. இதன் பொருள் வாழ்க்கை விதியின் விருப்பத்திற்கு மட்டுமல்ல, நெப்போலியன், அலெக்சாண்டர், குதுசோவ், பாக்ரேஷன் போன்ற சிலரின் செயல்களுக்கும் உட்பட்டது ...
இன்னும், நாவலைப் படிக்கும்போது, எழுத்தாளரைப் பொறுத்தவரை, வார்த்தையின் பரந்த அர்த்தத்தில், முக்கிய ஆன்மீக விழுமியங்களைத் தாங்குபவர் மக்கள் என்று நீங்கள் உறுதியாக நம்புகிறீர்கள். நாவலின் பக்கங்களில், மனிதர்களின் பல கதாபாத்திரங்களை நாம் சந்திக்கிறோம். உதாரணமாக, "ஒவ்வொரு நபரின் ஆன்மாவிலும் பழிவாங்கும் உணர்வு" மற்றும் ஒட்டுமொத்த மக்கள் கொரில்லா போருக்கு வழிவகுத்தது. சாதாரண மக்கள் நகரங்களிலும் கிராமங்களிலும் தங்கள் சொந்த வீடுகளை எரித்தனர் (வணிகர் ஃபெராபோன்டோவ்), சாதாரண விவசாயிகள் கட்சிக்காரர்களிடம் சென்றனர். 1812 ஆம் ஆண்டின் போர் ஒரு உண்மையான தேசிய யுத்தமாக வாசகர்கள் முன் தோன்றுகிறது. கொரில்லாக்கள் பெரும் இராணுவத்தை துண்டு துண்டாக அழித்தார்கள். விவசாயிகள் மற்றும் நிலப்பிரபுக்களைக் கொண்ட மோசமான ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட பிரிவினர், தாயகத்தைப் பாதுகாக்கும் பொதுவான குறிக்கோளால் ஒன்றுபட்டனர். நூறு பிரெஞ்சுக்காரர்களை அடித்த தலைவன் வாசிலிசா, ஒரு மாதத்தில் பல நூறு பிரெஞ்சுக்காரர்களைக் கைப்பற்றிய ஒரு செக்ஸ்டன் என்று ஆசிரியர் அத்தகைய பாகுபாடான ஹீரோக்களைக் குறிப்பிடுகிறார்.
ஆனால் பாகுபாடான மனிதர்களில் ஒருவரான டிகோன் ஷெர்பாட்டி மட்டுமே இன்னும் விரிவாக விவரிக்கப்படுகிறார். அவர் டெனிசோவின் பிரிவில் "மிகவும் பயனுள்ள மற்றும் துணிச்சலான மனிதர்". டிகோனின் படத்தில், எழுத்தாளர் பழிவாங்கும் மக்களின் ஆவி, ரஷ்ய விவசாயிகளின் வளம் மற்றும் வலிமை ஆகியவற்றைக் காட்டினார். அவர் அழைக்கப்படாத விருந்தாளிகள் மீதான வெறுப்பால் நிரப்பப்படுகிறார், மேலும் அவரது கைகளில் ஒரு கோடரியுடன் அவர் தனது இதயத்தின் கட்டளைப்படி எதிரியிடம் செல்கிறார்.
கைப்பற்றப்பட்ட ரஷ்ய சிப்பாய் பிளாட்டன் கரடேவ் பியர் கண்களில் "எளிமை மற்றும் உண்மையின் ஆவியின் உருவம்" நம் முன் தோன்றுகிறது. பிளாட்டோ டிகான் ஷெர்பாட்டிக்கு நேர் எதிரானது. அவர் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் உட்பட அனைத்து மக்களையும் நேசிக்கிறார். டிகோன் முரட்டுத்தனமாகவும், அவரது நகைச்சுவை கொடுமையுடன் இணைந்திருந்தால், கராடேவ் எல்லாவற்றிலும் "புனிதமான நன்மையை" பார்க்க பாடுபடுகிறார். பிளாட்டோவில் உண்மையைத் தேடும் ஆவி வாழ்கிறது, ரஷ்ய விவசாயிகளின் சிறப்பியல்பு மற்றும் வேலையின் நித்திய அன்பு. டால்ஸ்டாய் இரண்டு "ரஷ்ய விவசாயிகளில்" யாரை விரும்புகிறார் என்று சொல்லவில்லை, ஏனெனில் அவர்கள் இருவரும் ரஷ்ய தேசிய தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறார்கள்.
நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் நாட்டுப்புறக் கொள்கையின் வெளிப்பாடு வேட்டையின் அத்தியாயத்தில் காணப்படுகிறது, அங்கு அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் மக்களைப் போலவே இயல்பாகவும் எளிமையாகவும் நடந்து கொள்கின்றன. ஒவ்வொரு ஹீரோக்களின் நம்பகத்தன்மையும் "மக்களின் சிந்தனை" மூலம் சோதிக்கப்படுகிறது. அவர் பியர் மற்றும் ஆண்ட்ரே ஆகியோரின் சிறந்த குணங்களைக் கண்டறிந்து காட்ட உதவுகிறார்.
டால்ஸ்டாய் பல நாட்டுப்புற பாத்திரங்களிலிருந்து ஆவியின் ஒற்றுமையை உருவாக்குகிறார். அவை ஒவ்வொன்றும் வரலாற்று நிகழ்வுகளின் போக்கை அதன் சொந்த வழியில் பாதிக்கின்றன. ஒன்றாக, டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, அவை ஒரே உந்து சக்தி.
