Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

கதையின் மாய முடிவின் பொருள் என்.வி. கோகோலின் "ஓவர் கோட்" என்பது அகாக்கி அககீவிச் பாஷ்மாச்ச்கின் தனது வாழ்நாளில் கண்டுபிடிக்க முடியாத நீதி, இருப்பினும் ஹீரோவின் மரணத்திற்குப் பிறகு வெற்றி பெற்றது. பாஷ்மாச்சின் பேய் உன்னதமான மற்றும் செல்வந்தர்களிடமிருந்து கிரேட் கோட்களைக் கிழித்தெறிகிறது. ஆனால் இறுதிப்போட்டியில் ஒரு சிறப்பு இடம் "ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நபருடன்" ஒரு சந்திப்பால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, அவர் சேவைக்குப் பிறகு, "ஒரு பழக்கமான பெண் கரோலினா இவனோவ்னாவை அழைக்க" முடிவு செய்தார். ஆனால் வழியில் அவருக்கு ஒரு விசித்திரமான சம்பவம் நடக்கிறது. திடீரென்று, யாரோ அவரை காலரால் இறுக்கமாகப் பிடித்ததாக அந்த அதிகாரி உணர்ந்தார், இது யாரோ மறைந்த அகாகி அககீவிச் என்று மாறியது. அவர் பயங்கரமான குரலில் கூறுகிறார்: “கடைசியாக, நான் உன்னை காலரைப் பிடித்தேன்! எனக்கு உங்கள் மேலங்கி வேண்டும்!”
ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையிலும், மிக அற்பமானதாக இருந்தாலும், அவர் வார்த்தையின் மிக உயர்ந்த அர்த்தத்தில் ஒரு நபராக மாறும் தருணங்கள் உள்ளன என்று கோகோல் நம்புகிறார். அதிகாரிகளிடமிருந்து ஓவர் கோட்களை எடுத்துக்கொண்டு, பாஷ்மாச்ச்கின் தனது சொந்த பார்வையிலும் "அவமானப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் அவமானப்படுத்தப்பட்ட" பார்வையிலும் ஒரு உண்மையான ஹீரோவாக மாறுகிறார். இப்போதுதான் அகாக்கி அககீவிச் தனக்காக நிற்க முடிகிறது.
உலகின் அநீதி, அதன் மனிதாபிமானமற்ற தன்மையைக் காட்ட கோகோல் தனது "ஓவர் கோட்டின்" கடைசி அத்தியாயத்தில் கற்பனையை நாடினார். மேலும் உலக சக்திகளின் தலையீடு மட்டுமே இந்த நிலையை மாற்றும்.
அகாக்கி அககீவிச் மற்றும் அதிகாரியின் கடைசி சந்திப்பு "குறிப்பிடத்தக்க" நபருக்கு குறிப்பிடத்தக்கதாக மாறியது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். இந்த சம்பவம் "அவர் மீது வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது" என்று கோகோல் எழுதுகிறார். அந்த அதிகாரி தனக்குக் கீழ் பணிபுரிபவர்களிடம், "உனக்கு எவ்வளவு தைரியம், உனக்கு முன்னால் யார் இருக்கிறார்கள் என்பது உங்களுக்குப் புரிகிறதா?" அவர் அப்படிப்பட்ட வார்த்தைகளை உச்சரித்தால், அவர் எதிரில் நிற்பவரின் பேச்சைக் கேட்ட பிறகு.
கோகோல் தனது கதையில் மனித சமுதாயத்தின் அனைத்து மனிதாபிமானமற்ற தன்மையையும் காட்டுகிறார். அவர் "சிறிய மனிதனை" புரிந்துகொண்டு பரிதாபத்துடன் பார்க்க அழைக்கிறார். "சிறிய மனிதனுக்கும்" சமூகத்திற்கும் இடையிலான மோதல் மரணத்திற்குப் பிறகும் சாந்தகுணமுள்ள மற்றும் அடக்கமானவர்களின் எழுச்சிக்கு வழிவகுக்கிறது.
எனவே, தி ஓவர்கோட்டில், கோகோல் அவருக்கு ஒரு புதிய வகை ஹீரோவைக் குறிப்பிடுகிறார் - "சிறிய மனிதன்". எங்கும் எவரிடமும் ஆதரவைக் காண முடியாத ஒரு எளிய மனிதனின் வாழ்க்கையின் அனைத்து கஷ்டங்களையும் ஆசிரியர் காட்ட முற்படுகிறார். அவர் மிகவும் பலவீனமானவர் என்பதால், குற்றவாளிகளுக்கு பதில் சொல்ல முடியாது. நிஜ உலகில், எல்லாவற்றையும் மாற்ற முடியாது, நீதி மேலோங்கும், எனவே கோகோல் கதையில் கற்பனையை அறிமுகப்படுத்துகிறார்.

எம்.யு என்ற கவிதையின் நாயகிக்கு "வாழ" என்றால் என்ன அர்த்தம். லெர்மொண்டோவ் "Mtsyri"

Mtsyri வாழ்வது என்றால் என்ன? இது மடத்தின் இருண்ட சுவர்களை அல்ல, ஆனால் இயற்கையின் பிரகாசமான வண்ணங்களைப் பார்க்க வேண்டும். இது அடைபட்ட செல்களில் வாடுவதற்கு அல்ல, காடுகளின் இரவு புத்துணர்வை உள்ளிழுப்பதற்காக. இது பலிபீடத்தின் முன் தலைவணங்குவதற்காக அல்ல, மாறாக ஒரு புயல், தடைகளின் இடியுடன் சந்திப்பதில் மகிழ்ச்சியை அனுபவிப்பதற்காக. எண்ணங்களில் மட்டுமல்ல, உணர்வுகளிலும், Mtsyri விரோதி, துறவிகளுக்கு அந்நியமானவர். அவர்களின் இலட்சியம் அமைதி, சுய மறுப்பு, தொலைதூர இலக்கை அடைவதற்காக, "மேகங்களுக்கு அப்பாற்பட்ட புனித பூமியில்" நித்திய மகிழ்ச்சியின் பெயரில் பூமிக்குரிய இருப்பின் மகிழ்ச்சியைத் துறப்பது. Mtsyri இதை தன் இருப்புடன் மறுக்கிறார். அமைதி அல்ல, கவலைகள் மற்றும் போர்கள் - இது மனித இருப்பின் பொருள். சுய மறுப்பு மற்றும் தன்னார்வ அடிமைத்தனம் அல்ல, சுதந்திரத்தின் பேரின்பம் - அதுவே உயர்ந்த மகிழ்ச்சி.

லெர்மொண்டோவின் கவிதையின் கதாநாயகனுக்காக வாழ்வது என்பது குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவர் நினைவில் வைத்திருக்கும் தனது தாயகத்தைக் கண்டுபிடிப்பதாகும். தான் வாழ்ந்த மடத்தில் எல்லா உயிர்களும் ஒன்றுமில்லை என்றும், சுதந்திரத்தில் கழித்த மூன்று நாட்கள் அவருக்கு முழு வாழ்க்கை என்றும் Mtsyri சொல்வது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. Mtsyri க்காக வாழ்வது என்பது உங்கள் பூர்வீக நிலத்தைக் கண்டுபிடிப்பது மட்டுமல்ல, உண்மையான சுதந்திரத்தைப் பெறுவதும் ஆகும். அசல் சோகம் இந்த தேடல்களில் உள்ளது. காகசஸ் (அந்த இலட்சியத்தின் சின்னம்) ஹீரோவால் அடைய முடியாததாகவே உள்ளது

மஜ்தானெக்கில் விளையாட்டின் போது ஹீரோ டானின் செயலுக்கு விளக்கம் அளித்து உங்கள் கருத்தை வெளிப்படுத்துங்கள். (Sergey Lukyanenko "வேறொருவரின் வலி").

"மற்றவர்களின் வலி" பிரச்சனைஇன்று உலகில் இது முன்னெப்போதையும் விட மிகவும் பொருத்தமானது: போர்கள் உள்ளன, இரத்தம் சிந்தப்படுகிறது. "வேறொருவரின் வலி" இருக்கக்கூடாது, ஒருவருக்கு வேறொருவரின் துயரத்தைப் பற்றி அலட்சியமாக இருக்க உரிமை இல்லை, ஏனென்றால் அவர் ஒரு மனிதர்.

S. Lukyanenko (கற்பனை) கதை "எதிர்காலத்தில்" நடைபெறுகிறது. முதல் பார்வையில், இந்த எதிர்காலம் மகிழ்ச்சியாகத் தெரிகிறது, ஏனென்றால் மக்கள் கஷ்டப்பட வேண்டாம் என்று கற்றுக்கொண்டார்கள் - "வலியை அணைக்கவும்", மரணத்தை ரத்து செய்யவும், ஒரு நபரை மீட்டெடுக்கவும்.

மக்கள் விசித்திரமான விளையாட்டுகளை விளையாடுகிறார்கள்: அவர்கள் ஒருவரையொருவர் வேட்டையாடுகிறார்கள், அவர்கள் கொல்லுகிறார்கள், அவர்கள் பயப்படுவதில்லை, ஏனென்றால் "மீட்பு" திட்டத்தை இயக்குவது மதிப்புக்குரியது - மேலும் ஒரு நபர் தனது அசல் வடிவத்தில், பாதுகாப்பாகவும் ஒலியாகவும் தோன்றுகிறார். எலக்ட்ரானிக், கம்ப்யூட்டர் கேம்கள் நிஜ வாழ்க்கையை மாற்றிவிட்டன, ஒரு நபரை கஷ்டப்படுத்த, அனுதாபப்பட, பச்சாதாபப்படுத்த... பொது வேடிக்கைக்கான நேரம் வந்துவிட்டது, அவநம்பிக்கைக்கு எந்த காரணமும் இல்லை.

ஆனால் அது முதல் பார்வையில் மட்டுமே தெரிகிறது. முக்கிய கதாபாத்திரம் டான் எல்லோரையும் போல் இல்லை. மஜ்தானெக்கில் (இது ஒரு முன்னாள் ஜெர்மன் வதை முகாம்) விளையாட்டின் போது, ​​அவர் நிதானத்தை இழந்தார், தனது பங்கை இழந்தார். வெறும் கைகளுடன் SS இல் விரைந்தார். மேலும் விளையாட்டு "ஆயுதக் கிளர்ச்சி" என்று அழைக்கப்பட்டது. எல்லோரும் ஏற்கனவே திகைத்துவிட்டனர் ... டான் ஒரு மனிதனாக மாறினார், ஒரு ரோபோ அல்ல. எஸ்எஸ் என்றால் என்ன என்று அவனுக்கு ஞாபகம் வந்தது...

எனவே, ஆசிரியர் கதையில் மற்றொரு காலப்போக்கில் சிக்கலை எழுப்புகிறார்: சிக்கல் நினைவு.பாசிச முகாம்கள், துக்கம், பாழடைந்த மக்களின் துயரங்களை எதிர்கால மக்கள் மறந்துவிடுவார்களா? உண்மையில் மைதானெக்கில் அவர்கள் விளையாடி மகிழ்வார்களா?

"எதிர்காலத்தில்" விளையாட்டு வாழ்க்கைக்கு ஒத்ததாக மாறிவிட்டது ... அன்பான பெண் எங்களுக்காக ஒரு காட்டு கேள்வியைக் கேட்கிறாள், தற்போதையவர்கள்:

டான், நீ ஏன் என்னை சுடவில்லை?

உண்மையில், பயப்பட ஒன்றுமில்லை: மீளுருவாக்கம் அமைப்பு வேலை செய்யும். வேறு எதுவும் செய்ய முடியாததால் விளையாடுகிறார்கள்.

“நீண்ட நாட்களாக ஓட்ட வேண்டிய தேவையில்லாத இயந்திரங்களை ஓட்டுவது போல் நடிக்கிறீர்களா? ஒரு ஆய்வகத்தில் உட்கார்ந்து, அகச்சிவப்புக் கதிர்களில் மட்டுமல்ல, புற ஊதாக் கதிர்களிலும் ஒரு நபரைப் பார்க்க கற்றுக்கொடுக்க முயற்சிக்கிறீர்களா? அல்லது வேறொரு கிரகத்தை காலனித்துவப்படுத்த வரிசையில் காத்திருக்கவா? அங்கு விளையாட்டு நிஜமாகிறது...

எனக்கு தெரியாது. ஆனால் அது எங்கிருந்து தொடங்கியது, விளையாட்டு?

அவள் தோளை குலுக்கினாள். மக்கள் அழியாமை பெற்றதால், அநேகமாக. விளையாட்டுதான் வாழ்க்கை. வாழ்க்கையின் முக்கிய அம்சம் என்ன? கொல்லும் எண்ணம். விளையாட்டின் முக்கிய அம்சம் என்ன? கொல்லும் எண்ணம். ஒரு நாடகமாக்கலில் - பேர்ல் துறைமுகத்தில், தண்ணீர் கொதித்து, கப்பல்கள் பதினேழாவது முறையாக மூழ்கும், மற்றும் தற்கொலை குண்டுதாரிகளால் இயக்கப்படும் குண்டுவீச்சுக்காரர்கள் குர்ஸ்க் புல்ஜ் மீது விழுகின்றனர், அங்கு டாங்கிகள் பூமி மற்றும் இரத்தத்தால் ஒரு திடமான கருப்பு கட்டியாக வடிகட்டப்படுகின்றன; ஹிரோஷிமாவில், ஒரு அணு வெடிப்பின் தீப்பிழம்புகள் மீண்டும் மீண்டும் எரிகின்றன ...

ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு காலத்தில் முதல் முறையாக அது ஒரு விளையாட்டு அல்ல! அவர்களால் நிஜமாக செத்து விளையாட முடியவில்லை! அவர்கள் வேறொன்றால் போரில் தள்ளப்பட்டனர்! வதை முகாம்களின் முள்வேலி மீது அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே தூக்கி எறிந்தனர், அது மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருந்ததால் அல்ல! எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, டான் உணர்ந்தார், இது அறியப்படாத, புரிந்துகொள்ள முடியாததாக உணர்ந்தார், "மஜ்தானெக்" இன் அழகான மேடையில் அவர் குழந்தைகளை அடிக்கும் நன்கு ஊட்டப்பட்ட, நன்கு ஊட்டப்பட்ட எஸ்எஸ் ஆட்களைப் பார்த்தார் ... அவர் முன்னோக்கி விரைந்தது அவர் கெடுக்க விரும்பியதால் அல்ல. விளையாட்டு, அசல் இருக்க வேண்டும். அவனால் அதற்கு உதவ முடியவில்லை. அவருக்கு கிட்டத்தட்ட கிடைத்தது! அவர்கள் விரும்பவில்லை அல்லது இனி புரிந்து கொள்ள முடியாது. விளையாட்டு மிக நீண்டது.

இரண்டாம் நாள் மாலையில் அவர் கொல்லப்பட்டார். மரைன்கள், கிரீன் பெரெட்ஸ், டாங் வம்ச சாமுராய் மற்றும் டோட்டன்கோப்ப் பிரிவைச் சேர்ந்த ஒரு SS படையணியால் வீடு தாக்கப்பட்டது. அவர்கள் இறந்தனர், உயிர்த்தெழுந்தனர், மீண்டும் போருக்குச் சென்றனர். மீளுருவாக்கம் செய்யும் அமைப்பின் நினைவகத்திலிருந்து அவர் ஏற்கனவே அகற்றப்பட்டதை அறிந்த அவர் துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தினார் ...
இன்னும் டான் வென்றார் - அவர் விளையாட்டை நிறுத்தினார்.

கதையின் மாய முடிவின் பொருள் என்.வி. கோகோலின் "ஓவர் கோட்" என்பது அகாக்கி அககீவிச் பாஷ்மாச்ச்கின் தனது வாழ்நாளில் கண்டுபிடிக்க முடியாத நீதி, இருப்பினும் ஹீரோவின் மரணத்திற்குப் பிறகு வெற்றி பெற்றது. பாஷ்மாச்சின் பேய் உன்னதமான மற்றும் செல்வந்தர்களிடமிருந்து கிரேட் கோட்களைக் கிழித்தெறிகிறது. ஆனால் இறுதிப்போட்டியில் ஒரு சிறப்பு இடம் "ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நபருடன்" ஒரு சந்திப்பால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, அவர் சேவைக்குப் பிறகு, "ஒரு பழக்கமான பெண் கரோலினா இவனோவ்னாவை அழைக்க" முடிவு செய்தார். ஆனால் வழியில் அவருக்கு ஒரு விசித்திரமான சம்பவம் நடக்கிறது. திடீரென்று, யாரோ அவரை காலரால் இறுக்கமாகப் பிடித்ததாக அந்த அதிகாரி உணர்ந்தார், இது யாரோ மறைந்த அகாகி அககீவிச் என்று மாறியது. அவர் பயங்கரமான குரலில் கூறுகிறார்: “கடைசியாக, நான் உன்னை காலரைப் பிடித்தேன்! எனக்கு உங்கள் மேலங்கி வேண்டும்!”

ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையிலும், மிக அற்பமானதாக இருந்தாலும், அவர் வார்த்தையின் மிக உயர்ந்த அர்த்தத்தில் ஒரு நபராக மாறும் தருணங்கள் உள்ளன என்று கோகோல் நம்புகிறார். அதிகாரிகளிடமிருந்து ஓவர் கோட்களை எடுத்துக்கொண்டு, பாஷ்மாச்ச்கின் தனது சொந்த பார்வையிலும் "அவமானப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் அவமானப்படுத்தப்பட்ட" பார்வையிலும் ஒரு உண்மையான ஹீரோவாக மாறுகிறார். இப்போதுதான் அகாக்கி அககீவிச் தனக்காக நிற்க முடிகிறது.

உலகின் அநீதி, அதன் மனிதாபிமானமற்ற தன்மையைக் காட்ட கோகோல் தனது "ஓவர் கோட்டின்" கடைசி அத்தியாயத்தில் கற்பனையை நாடினார். மேலும் உலக சக்திகளின் தலையீடு மட்டுமே இந்த நிலையை மாற்றும்.

அகாக்கி அககீவிச் மற்றும் அதிகாரியின் கடைசி சந்திப்பு "குறிப்பிடத்தக்க" நபருக்கு குறிப்பிடத்தக்கதாக மாறியது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். இந்த சம்பவம் "அவர் மீது வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது" என்று கோகோல் எழுதுகிறார். அந்த அதிகாரி தனக்குக் கீழ் பணிபுரிபவர்களிடம், "உனக்கு எவ்வளவு தைரியம், உனக்கு முன்னால் யார் இருக்கிறார்கள் என்பது உங்களுக்குப் புரிகிறதா?" அவர் அப்படிப்பட்ட வார்த்தைகளை உச்சரித்தால், அவர் எதிரில் நிற்பவரின் பேச்சைக் கேட்ட பிறகு.

கோகோல் தனது கதையில் மனித சமுதாயத்தின் அனைத்து மனிதாபிமானமற்ற தன்மையையும் காட்டுகிறார். அவர் "சிறிய மனிதனை" புரிந்துகொண்டு பரிதாபத்துடன் பார்க்க அழைக்கிறார். "சிறிய மனிதனுக்கும்" சமூகத்திற்கும் இடையிலான மோதல் மரணத்திற்குப் பிறகும் சாந்தகுணமுள்ள மற்றும் அடக்கமானவர்களின் எழுச்சிக்கு வழிவகுக்கிறது.

எனவே, தி ஓவர்கோட்டில், கோகோல் அவருக்கு ஒரு புதிய வகை ஹீரோவைக் குறிப்பிடுகிறார் - "சிறிய மனிதன்". எங்கும் எவரிடமும் ஆதரவைக் காண முடியாத ஒரு எளிய மனிதனின் வாழ்க்கையின் அனைத்து கஷ்டங்களையும் ஆசிரியர் காட்ட முற்படுகிறார். அவர் மிகவும் பலவீனமானவர் என்பதால், குற்றவாளிகளுக்கு பதில் சொல்ல முடியாது. நிஜ உலகில், எல்லாவற்றையும் மாற்ற முடியாது, நீதி மேலோங்கும், எனவே கோகோல் கதையில் கற்பனையை அறிமுகப்படுத்துகிறார்.

என்.வியின் அதே பெயரின் கதையில் ஓவர் கோட்டின் படத்தின் பொருள். கோகோல்

கோகோலின் மற்ற முந்தைய கதைகளின் சமூக மற்றும் தார்மீக மையக்கருத்தை ஓவர் கோட் வெளிப்படுத்தியது. இது மனித ஆவியின் செல்வத்தைப் பற்றிய சிந்தனையில் உள்ளது, அழிக்கப்படவில்லை, ஆனால் ஒரு மோசமான சமூகத்தால் சிதைக்கப்பட்ட மக்களின் இருப்பின் ஆழத்தில் மட்டுமே ஆழமாக மறைக்கப்பட்டுள்ளது. சில நிச்சயமற்ற சூழ்நிலைகளில் இருந்தாலும், ஆவியின் இந்த மதிப்புகள், மோசமான தன்மையால் அடைக்கப்பட முடியும், எனவே உயர்ந்து வளர வேண்டும் என்ற எண்ணத்தால் கோகோல் வழிநடத்தப்பட்டார். "தி ஓவர் கோட்" இல் இந்த தீம் குறிப்பாக கூர்மையாக வெளிப்படுத்தப்பட்டது.

கதையின் முக்கிய வழி என்.வி. கோகோல் அவமானப்படுத்தப்பட்ட அகாகி அககீவிச் பாஷ்மாச்சின் உருவம், வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியை இழந்தவர். இந்த ஹீரோவின் பாத்திரத்தை வெளிப்படுத்துவதில், மேலங்கியின் படம் ஒரு முக்கியமான செயல்பாட்டை செய்கிறது. ஓவர் கோட் என்பது ஒரு பொருள் மட்டுமல்ல. பாஷ்மாச்ச்கின் சுய கட்டுப்பாட்டிற்காகவும், நிதிகளை வெட்டுவதற்கும் தயாராக இருக்கும் குறிக்கோள் இதுவாகும், அவை ஏற்கனவே மிகவும் குறைவாகவே உள்ளன. பெட்ரோவிச்சிடமிருந்து ஒரு புதிய மேலங்கியைப் பெறுவது அவருக்கு ஒரு விடுமுறை, "மிகவும் புனிதமான நாள்."

ஒரு ஓவர் கோட் வாங்குவதற்கு முன்னதாக அகாக்கி அகாகீவிச்சின் வாழ்க்கையின் விவரிப்பு உள்ளது. இது ஒரு பெரிய நகரத்தில் "சிறிய மனிதனின்" சோகத்தை காட்டுகிறது. இருத்தலுக்கான அவரது போராட்டம், இழப்பு, வாழ்க்கையின் தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய இயலாமை, இதில் ஒரு புதிய ஓவர் கோட் வாங்குவது ஆகியவை அடங்கும். துறையில் Bashmachkin வழக்கமான வேலை சிறிய மற்றும் மிகவும் தேவையான வழங்க முடியாது. எனவே, ஓவர் கோட் இந்த ஹீரோவுக்கு அவர் விரும்புவதை வெளிப்படுத்துகிறது. ஆனால், கூடுதலாக, இந்த நபருக்கு எவ்வளவு குறைவாக தேவை என்பதை இது காட்டுகிறது.

கோகோல் தனது கதையில் விதியின் மிகவும் அடக்கமான, மிகச்சிறிய புன்னகை எவ்வாறு பாதி இறந்த அகாக்கி அககீவிச்சில் மனிதன் கிளறவும் விழிக்கவும் தொடங்குகிறார் என்பதை சித்தரிக்கிறார். அவருக்கு இன்னும் ஓவர் கோட் இல்லை, ஆனால் அதைப் பற்றிய ஒரு கனவு மட்டுமே. ஆனால் பாஷ்மாச்சினில் ஏற்கனவே ஏதோ மாறிவிட்டது, ஏனென்றால் அவருக்கு முன்னால், முன்னால், ஒருவித நிகழ்வு. மேலும், இது மகிழ்ச்சியை அளிக்கும் நிகழ்வு. ஒருமுறை, அவருக்கு ஏதோ நடக்கிறது, பல ஆண்டுகளாக இந்த ஹீரோ தனக்காக அல்ல, ஆனால் அவரது இருப்பை உறிஞ்சிய அர்த்தமற்ற உழைப்புக்காக இருந்தார். ஒரு பெரிய கோட்டின் பொருட்டு, பாஷ்மாச்ச்கின் தியாகங்களைச் செய்கிறார். அகாக்கி அககீவிச் அவற்றை எடுத்துச் செல்வது அவ்வளவு கடினம் அல்ல, ஏனென்றால் அவர் "ஆன்மீகமாக உணவளித்தார், எதிர்கால மேலங்கியின் நித்திய யோசனையை தனது எண்ணங்களில் சுமந்தார்." இந்த ஹீரோவுக்கு ஒரு யோசனை இருக்கிறது என்பது மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளது, மேலும் ஒரு நித்தியமான யோசனையும் கூட! கோகோல் குறிப்பிடுகிறார்: "இனிமேல், அவர் திருமணம் செய்துகொண்டது போல் இருக்கிறது ...". பின்னர் ஆசிரியர் பாஷ்மாச்ச்கின் நிலையை விவரிக்கிறார்: “அவர் எப்படியோ இன்னும் உயிருடன் இருந்தார், மேலும் உறுதியான குணாதிசயமானார் ... சந்தேகம், சந்தேகம், அவரது முகம் மற்றும் செயல்களில் இருந்து தானாகவே மறைந்தது ... சில நேரங்களில் அவரது கண்களில் நெருப்பு காட்டியது, மிகவும் தைரியமான மற்றும் தைரியமான எண்ணங்கள் கூட. அவரது தலையில் பளிச்சிட்டது: நிச்சயமாக, காலர் மீது ஒரு மார்டென் வைக்க வேண்டும்.

புதுப்பிக்கும் அகாகி அககீவிச்சின் சிந்தனையின் துணிச்சல் காலரில் ஒரு மார்டனை விட அதிகமாக செல்லவில்லை; ஆனால் அது வேடிக்கையாக இல்லை. அகாக்கி அககீவிச்சின் வழிமுறைகளுக்கு மார்டன் கிடைக்கவில்லை; அவளைப் பற்றி கனவு காண்பது என்பது "குறிப்பிடத்தக்க நபர்களின்" சிறப்பியல்பு ஒன்றைப் பற்றி கனவு காண்பதாகும், அவர்களுடன் தன்னை சமன்படுத்துவது அகாக்கி அககீவிச்சிற்கு கூட ஏற்படவில்லை. ஆனால் வேறு ஏதோ கவனத்தை ஈர்க்கிறது. காலிகோவுடன் வரிசையாக ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமான ஓவர் கோட் கனவுகள் மிகவும் வியத்தகு முறையில் அகாக்கி அககீவிச் மாற்றப்பட்டன. அவருக்கும், தாழ்த்தப்பட்ட, அவமானப்படுத்தப்பட்ட, பேரழிவிற்குள்ளான அனைவருக்கும், ஒரு நபருக்கு தகுதியான இருப்பை, ஒரு குறிக்கோள், நோக்கம், ஒரு கனவு கொடுக்கப்பட்டால் அவர்களுக்கு என்ன நடக்கும்?

இறுதியாக, ஓவர் கோட் தயாராக உள்ளது, மேலும் அகாக்கி அககீவிச் அதில் ஒரு நபரின் உயிர்த்தெழுதலின் பாதையில் ஒரு படி மேலே சென்றார். "நான் ஒரு மார்டன் வாங்கவில்லை, ஏனென்றால் நிச்சயமாக ஒரு சாலை இருந்தது, ஆனால் அதற்கு பதிலாக அவர்கள் கடையில் காணப்படும் சிறந்த பூனையைத் தேர்ந்தெடுத்தனர்." ஆனாலும் அந்த நிகழ்வு நடந்தது. அகாக்கி அககீவிச்சில் நாம் மீண்டும் புதிதாக ஒன்றைக் காண்கிறோம்: அவர் "சிரிக்கிறார்", பழைய பேட்டை ஒரு புதிய மேலங்கியுடன் ஒப்பிட்டு, "அவர் மகிழ்ச்சியுடன் சாப்பிட்டார், இரவு உணவிற்குப் பிறகு அவர் எதையும் எழுதவில்லை, காகிதங்களை எழுதவில்லை, ஆனால் படுக்கையில் சிறிது எழுதினார். ." மற்றும் உணர்ச்சிகள், மற்றும் வேடிக்கை, மற்றும் sybarism, மற்றும் காகிதங்களை எழுதாத வாழ்க்கை - Akaky Akakievich இதற்கு முன்பு இல்லை. இந்த ஹீரோவின் உள்ளத்தில் சில விளையாட்டுத்தனமான யோசனைகள் கூட தூண்டப்பட்டன: அவர் பார்வையிடும் வழியில், கடையின் ஜன்னலில் ஒரு விளையாட்டுத்தனமான படத்தைக் கண்டார், "தலையை அசைத்து சிரித்தார்." திரும்பி வரும் வழியில், ஒரு விருந்தில் ஷாம்பெயின் குடித்துவிட்டு, அகாக்கி அககீவிச் “திடீரென, ஏதோ அறியப்படாத காரணத்திற்காக, மின்னல் போல், கடந்து சென்ற சில பெண்மணிகளுக்குப் பிறகு, அவளது உடலின் ஒவ்வொரு பகுதியும் நிரம்பிய பிறகு ஓடிவந்தார். அசாதாரண இயக்கம்."

நிச்சயமாக, அகாக்கி அககீவிச் இவை அனைத்தையும் கொண்டு அகாக்கி அககீவிச்சாகவே இருக்கிறார், மேலும் புதிய ஒன்றின் ஃப்ளாஷ்கள் அவருக்குள் இறந்து கொண்டிருக்கின்றன. ஆனால் அவர்கள் இருக்கிறார்கள், அவர்கள்தான் கதையின் மறுப்புக்கு வழிவகுக்கும். அகாக்கி அககீவிச் திருடப்பட்டு, அவமானப்படுத்தப்பட்டு, அழிக்கப்படும்போது ஒரு திருப்புமுனையைக் காண்கிறோம். மேலும், அவர் சவப்பெட்டியின் விளிம்பில், மயக்கத்தில் இருக்கிறார். இந்த கதாநாயகியில் உண்மையில் எதிர்பாராத விஷயங்கள் பதுங்கியிருப்பது இங்கே மாறிவிடும். அவரது கொலையாளி யார் என்று அவருக்குத் தெரியும், மேலும் அவரது பயமுறுத்தும் கீழ்ப்படிதலில் சிறிதும் இல்லை. மரணம் பாஷ்மாச்சினில் ஒரு நபரை விடுவிக்கிறது.

அகாக்கி அககியேவிச், தனது வாழ்நாள் முழுவதும் பயத்தை அனுபவித்து, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நபரால் தூண்டப்பட்ட பயத்தால் இறந்தார், இப்போது, ​​​​மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரே மற்றவர்களுக்கு பயத்தைத் தூண்டத் தொடங்கினார். பீவர் ஓவர் கோட், ரக்கூன் மற்றும் கரடி கோட்டுகளை அணிபவர்கள், அதாவது குறிப்பிடத்தக்க நபர்கள் உட்பட பலரை அவர் பயமுறுத்துகிறார். அவர் வாழ்ந்த வாழ்க்கைக்கு எதிரான இந்த ஹீரோவின் அனைத்து கோபமும் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு வெளிப்பட்டது. இங்கே முக்கியமானது ஓவர் கோட்டின் படம், அதைப் பெறுவது பாஷ்மாச்சினில் மனிதக் கொள்கையைப் பார்க்க முடிந்தது. தற்போதுள்ள வாழ்க்கை முறைக்கு எதிரான சிறிய மனிதனின் முழு எதிர்ப்பும் வெளிப்படுவதற்கு ஓவர் கோட் காரணம். ஓவர் கோட் வாங்குவதற்கு முன்னும் பின்னும் கதையில் உயிர் இருக்கிறது என்று சொல்லலாம். கதையில் ஓவர் கோட்டுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் உண்டு. இது ஒருபுறம், பொருள் ரீதியாக அவசியமான ஒரு பொருளை வெளிப்படுத்துகிறது, மறுபுறம், உண்மையில் கொல்லப்பட்ட ஒரு நபரை உயிர்ப்பிக்க உங்களை அனுமதிக்கும் ஒரு பொருள்.

என்.வி. கோகோலின் கதையான "தி ஓவர் கோட்" இன் மாய முடிவின் அர்த்தம், அகாக்கி அககீவிச் பாஷ்மாச்ச்கின் தனது வாழ்நாளில் கண்டுபிடிக்க முடியாத நீதி, ஹீரோவின் மரணத்திற்குப் பிறகு வெற்றி பெற்றது என்பதில் உள்ளது. பாஷ்மாச்சின் பேய் உன்னதமான மற்றும் செல்வந்தர்களிடமிருந்து கிரேட் கோட்களைக் கிழித்தெறிகிறது. ஆனால் இறுதிப் போட்டியில் ஒரு சிறப்பு இடம் "ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நபருடன்" ஒரு சந்திப்பால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, அவர் சேவைக்குப் பிறகு, "ஒரு பழக்கமான பெண் கரோலினா இவனோவ்னாவை அழைக்க" முடிவு செய்தார். ஆனால் வழியில் அவருக்கு ஒரு விசித்திரமான சம்பவம் நடக்கிறது. திடீரென்று, யாரோ அவரை காலரால் இறுக்கமாகப் பிடித்ததாக அந்த அதிகாரி உணர்ந்தார், இது யாரோ மறைந்த அகாகி அககீவிச் என்று மாறியது. அவர் பயங்கரமான குரலில் கூறுகிறார்: “கடைசியாக, நான் உன்னை காலரைப் பிடித்தேன்! எனக்கு உங்கள் மேலங்கி வேண்டும்!”
ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையிலும், மிக அற்பமானதாக இருந்தாலும், அவர் வார்த்தையின் மிக உயர்ந்த அர்த்தத்தில் ஒரு நபராக மாறும் தருணங்கள் உள்ளன என்று கோகோல் நம்புகிறார். அதிகாரிகளிடமிருந்து ஓவர் கோட்களை எடுத்துக் கொண்டு, பாஷ்மாச்ச்கின் தனது சொந்த பார்வையிலும் "அவமானப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் அவமானப்படுத்தப்பட்ட" பார்வையிலும் ஒரு உண்மையான ஹீரோவாக மாறுகிறார். இப்போதுதான் அகாக்கி அககீவிச் தனக்காக நிற்க முடிகிறது.
உலகின் அநீதி, அதன் மனிதாபிமானமற்ற தன்மையைக் காட்ட கோகோல் தனது "ஓவர் கோட்டின்" கடைசி அத்தியாயத்தில் கற்பனையை நாடினார். மேலும் உலக சக்திகளின் தலையீடு மட்டுமே இந்த நிலையை மாற்றும்.
அகாக்கி அககீவிச் மற்றும் அதிகாரியின் கடைசி சந்திப்பு "குறிப்பிடத்தக்க" நபருக்கும் குறிப்பிடத்தக்கதாக மாறியது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். இந்த சம்பவம் "அவர் மீது வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது" என்று கோகோல் எழுதுகிறார். அதிகாரி தனது கீழ் பணிபுரிபவர்களிடம் "உங்களுக்கு எவ்வளவு தைரியம், உங்களுக்கு முன்னால் யார் இருக்கிறார்கள் என்பது உங்களுக்குப் புரிகிறதா?" என்று கூறுவதற்கான வாய்ப்புகள் மிகவும் குறைவு. அவர் அப்படிப்பட்ட வார்த்தைகளை உச்சரித்தால், அவர் எதிரில் நிற்பவரின் பேச்சைக் கேட்ட பிறகு.
கோகோல் தனது கதையில் மனித சமுதாயத்தின் அனைத்து மனிதாபிமானமற்ற தன்மையையும் காட்டுகிறார். அவர் "சிறிய மனிதனை" புரிந்துகொண்டு பரிதாபத்துடன் பார்க்க அழைக்கிறார். "சிறிய மனிதனுக்கும்" சமூகத்திற்கும் இடையிலான மோதல் மரணத்திற்குப் பிறகும் சாந்தகுணமுள்ள மற்றும் அடக்கமானவர்களின் எழுச்சிக்கு வழிவகுக்கிறது.
எனவே, "தி ஓவர் கோட்" இல் கோகோல் அவருக்கு ஒரு புதிய வகை ஹீரோவைக் குறிப்பிடுகிறார் - "சிறிய மனிதன்". எங்கும் எவரிடமும் ஆதரவைக் காண முடியாத ஒரு எளிய மனிதனின் வாழ்க்கையின் அனைத்து கஷ்டங்களையும் ஆசிரியர் காட்ட முற்படுகிறார். அவர் மிகவும் பலவீனமானவர் என்பதால், குற்றவாளிகளுக்கு பதில் சொல்ல முடியாது. நிஜ உலகில், எல்லாவற்றையும் மாற்ற முடியாது, நீதி மேலோங்கும், எனவே கோகோல் கதையில் கற்பனையை அறிமுகப்படுத்துகிறார்.

தலைப்பில் இலக்கியம் பற்றிய ஒரு கட்டுரை: என்.வி. கோகோலின் கதையான “தி ஓவர் கோட்” மாய முடிவின் பொருள் என்ன?

மற்ற எழுத்துக்கள்:

1. யாரோ ஒருவர் போர்ட்டரிடம் கத்தினார்: “ஓட்டு! கந்தல் கும்பல் எங்களுடையது பிடிக்காது!” மேலும் கதவு சாத்தப்பட்டது. N. A. நெக்ராசோவ். முன் வாசலில் உள்ள பிரதிபலிப்புகள் 1840 களின் தொடக்கத்தில், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் வாழ்க்கையின் தலைப்புகளில் N.V. கோகோல் பல கதைகளை எழுதினார். பீட்டர்ஸ்பர்க் சுழற்சி Nevsky Prospekt உடன் திறக்கிறது. பீட்டர்ஸ்பர்க் மேலும் படிக்க ......
2. நிகோலாய் வாசிலீவிச் கோகோலின் கதை "தி ஓவர் கோட்" ரஷ்ய இலக்கியத்தின் வளர்ச்சியில் பெரும் பங்கு வகித்தது. "நாங்கள் அனைவரும் கோகோலின் ஓவர் கோட்டில் இருந்து வெளியே வந்தோம்," என்று F. M. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, பல தலைமுறை ரஷ்ய எழுத்தாளர்களுக்கு அதன் முக்கியத்துவத்தை மதிப்பிடுகிறார். "தி ஓவர் கோட்" கதை முதல் நபரில் நடத்தப்படுகிறது. நாங்கள் கவனிக்கிறோம் மேலும் படிக்க ......
3. என்.வி. கோகோலின் கதை "தி ஓவர் கோட்" பற்றி "பீட்டர்ஸ்பர்க் கதைகள்" தொகுப்பில் பின்வரும் கதைகள் உள்ளன: "நெவ்ஸ்கி ப்ரோஸ்பெக்ட்", "போர்ட்ரெய்ட்", "நோட்ஸ் ஆஃப் எ மேட்மேன்", மற்றும் பின் - "தி மூக்கு" மற்றும் "தி ஓவர் கோட்". "தி ஓவர் கோட்" கதையில் பீட்டர்ஸ்பர்க் அதிகாரிகளின் நகரமாகத் தோன்றுகிறது, பிரத்தியேகமாக வணிக ரீதியாக, இயற்கையானது மனிதனுக்கு விரோதமானது. கட்டுரையில் மேலும் படிக்க.......
4. இந்தக் கதை என்.வி. கோகோலுக்கு மிகவும் பிடித்த வகையாக இருந்தது. அவர் கதைகளின் மூன்று சுழற்சிகளை உருவாக்கினார், மேலும் அவை ஒவ்வொன்றும் ரஷ்ய இலக்கிய வரலாற்றில் ஒரு அடிப்படை முக்கியமான நிகழ்வாக மாறியது. "டிகாங்காவிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு பண்ணையில் மாலை", "மிர்கோரோட்" மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கதைகள் என்று அழைக்கப்படுபவை ஒன்றுக்கு மேற்பட்டவர்களுக்கு நன்கு தெரிந்தவை மற்றும் விரும்பப்படுகின்றன மேலும் படிக்க ......
5. ஜி. கோகோலின் படைப்புகளில் யதார்த்தவாதம் மற்றும் காதல்வாதம். ஜி. கோகோலின் பாணி சிறப்பு வாய்ந்தது, இது உண்மையான மற்றும் காதல், மாயமானவற்றையும் இணைத்துள்ளது. அவரது கதைகளான “மிர்கோரோட்”, “டிகாங்காவுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு பண்ணையில் மாலை” ஆகியவற்றில் கிராமத்தின் தெளிவான, யதார்த்தமான படத்தைக் காண்கிறோம், கோசாக் வாழ்க்கை மற்றும், மேலும் படிக்க ......
6. ஜி. கோகோலின் கதை "தி ஓவர் கோட்" கதைகளின் சுழற்சியில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, அவை "பீட்டர்ஸ்பர்க்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அவர்கள் அனைவரும் ஒன்றுபட்டுள்ளனர், முதலில், நகரத்தின் உருவத்தால் - மிக அழகான, மிகவும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட மற்றும் கிட்டத்தட்ட நம்பமுடியாத ஒன்று. அவர், முற்றிலும் உண்மையான, உறுதியான, உறுதியான, திடீரென்று ஒரு மாயமாக, ஒரு பேய் நகரமாக மாறுகிறார். நான் மேலும் படிக்க.......
7. என்.வி. கோகோலின் கதை "தி ஓவர் கோட்" கதைகளின் சுழற்சியின் ஒரு பகுதியாகும், அவை "பீட்டர்ஸ்பர்க்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அவர்கள் அனைவரும் ஒன்றுபட்டுள்ளனர், முதலில், நகரத்தின் உருவத்தால் - மிக அழகான, வினோதமான மற்றும் கிட்டத்தட்ட நம்பமுடியாத ஒன்று. அவர், முற்றிலும் உண்மையான, உறுதியான, உறுதியான, சில நேரங்களில் திடீரென்று ஒரு மாயமாக மாறும், மேலும் படிக்க ......
8. நிகோலாய் வாசிலீவிச் கோகோலின் கதை "தி ஓவர் கோட்" ரஷ்ய இலக்கியத்தின் வளர்ச்சியில் பெரும் பங்கு வகித்தது. இது "சிறிய மனிதன்" என்று அழைக்கப்படுபவரின் தலைவிதியைப் பற்றி வாசகரிடம் சொல்கிறது. இந்த தீம் வேலையின் தொடக்கத்தில் வெளிப்படுகிறது. அகாக்கி அககீவிச்சின் பெயர் கூட மீண்டும் எழுதுவதன் விளைவாக உணரப்படலாம். மேலும் படிக்க எடுத்தேன்.......

நே க்விட் ஃபால்ஸி ஆடியேட், நெ க்விட் வெரி நோன் ஆடியேட் ஹிஸ்டோரியா.
எம்.டி. சிசரோ

(வரலாறு எந்த பொய்க்கும் பயப்படட்டும், எந்த உண்மைக்கும் பயப்படாமல் இருக்கட்டும்.
எம்.டி. சிசரோ)

கோகோல் "தி ஓவர் கோட்" கதையில் கற்பனையைப் பயன்படுத்துகிறார், அகாக்கி அககீவிச்சின் மரணத்திற்குப் பிறகு, கலிங்கின் பாலத்தில் ஒரு பேய் தோன்றி, வழிப்போக்கர்கள் மற்றும் வழிப்போக்கர்களிடமிருந்து மேலங்கிகளைக் கிழித்து எறிகிறது. அதே பேய், ஜெனரலை காலரைப் பிடித்துக் கொண்டு, ஜெனரலின் ஓவர்கோட்டைத் தனக்காகக் கோரியபோது, ​​"முக்கியமான நபரை" கிட்டத்தட்ட பயமுறுத்தியது, ஏனெனில் "குறிப்பிடத்தக்க நபர்" பாஷ்மாச்சின் மேலங்கியைக் கண்டுபிடிக்க உதவவில்லை.

தி ஓவர்கோட்டின் அருமையான இறுதிக்காட்சி குறைந்தது மூன்று வெவ்வேறு விளக்கங்களைக் கொண்டிருக்கலாம். முதல் விளக்கம் மிகவும் உண்மையானது: இரவில் அகாக்கி அககீவிச்சிலிருந்து ஓவர்கோட்டைக் கழற்றிய அதே கொள்ளையர்கள் தங்கள் வர்த்தகத்தைத் தொடர்கிறார்கள் - அவர்கள் கலிங்கின் பாலத்தில் வழிப்போக்கர்களிடமிருந்து ஓவர் கோட்களை நேர்த்தியாகக் கிழிக்கிறார்கள். அப்படிப்பட்ட ஒரு இரவுக் கொள்ளைக்காரன், உயரமான மற்றும் மீசையுடன், பலவீனமான காவலரிடம் அச்சுறுத்தலாகக் கேட்டான்: "உனக்கு என்ன வேண்டும்?" - மற்றும், மிரட்டுவதற்காக ஒரு பெரிய முஷ்டியைக் காட்டி, அவர் அமைதியாக ஒபுகோவ் பாலத்திற்கு நடந்தார். முடிவின் இரண்டாவது விளக்கம் மாயமானது, ஏனெனில் இது ஒரு பேயுடன் தொடர்புடையது. சமீபத்தில் இறந்த பெயரிடப்பட்ட ஆலோசகரான காலிங்கின் பாலத்தில் இயங்கி வந்த பேய் அகாக்கி அககீவிச்சின் சகாக்களில் சிலர் அடையாளம் காணப்பட்டனர். ஆனால் இந்த பேய் தப்பியோடிய வழிப்போக்கர்களிடம் விரலை ஆட்டுகிறது மற்றும் காவலாளியின் வலுவான புகையிலையிலிருந்து மிகவும் யதார்த்தமாக தும்முகிறது. பேயின் சுவையான தும்மல் மீண்டும் பலத்த சந்தேகங்களை எழுப்புகிறது: அது பேயா, பேய் தும்ம முடியுமா? முடிவின் மூன்றாவது விளக்கம் உளவியல் ரீதியானது: ஒரு "குறிப்பிடத்தக்க நபர்", வருத்தத்தால் துன்புறுத்தப்பட்டவர், பழிவாங்கலுக்கு தார்மீக ரீதியாக தயாராக இருக்கிறார், அது சரியான நேரத்தில் அவரை முந்துகிறது. இரண்டு கிளாஸ் ஷாம்பெயின்களுடன் ஒரு விருந்தில் உற்சாகமடைந்த அவர், மாலையில் வெறிச்சோடிய தெருவில் ஓட்டினார். ஒரு வலுவான காற்று அவரது மேலங்கியின் காலருடன் விளையாடியது: அது அவரது தலைக்கு மேல் வீசியது, பின்னர் அதை ஒரு பாய்மரம் போல உயர்த்தியது. இப்போது, ​​​​குளிர்கால இருள் மற்றும் பனிப்புயல் மூலம், ஒரு "குறிப்பிடத்தக்க நபர்" யாரோ தன்னை காலர் மூலம் மிகவும் இறுக்கமாகப் பிடித்ததாக உணர்ந்தார். திரும்பிப் பார்த்தபோது, ​​சிறிய உயரமுள்ள ஒரு மனிதனை, பழைய இழிவான சீருடையில் இருப்பதைக் கவனித்தார், மேலும், திகில் இல்லாமல், அவரை அகாக்கி அகாகியேவிச் என்று அடையாளம் கண்டுகொண்டார். (...) ஏழை "குறிப்பிடத்தக்க நபர்" கிட்டத்தட்ட இறந்துவிட்டார். (...) அவரே தனது தோள்களில் இருந்து தனது மேலங்கியை விரைவாக கழற்றி எறிந்துவிட்டு, பயிற்சியாளரிடம் தனக்குச் சொந்தமில்லாத குரலில் கத்தினார்: "அவர் தனது முழு வலிமையுடன் வீட்டிற்குச் சென்றார்!" எனவே, "குறிப்பிடத்தக்க நபர்" தானே தனது ஜெனரலின் மேலங்கியைக் கொடுத்தார். பனியில் சறுக்கி ஓடும் வாகனத்தை ஓட்டும் ஓட்டுநர் பேயின் தாக்குதலுக்கு எந்த வகையிலும் எதிர்வினையாற்றவில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது, அவர் எதையும் கவனிக்கவில்லை.

கேள்விக்கு: "முடிவின் மூன்று விளக்கங்களில் எது சரியானது?" - ஒருவேளை பதிலளிக்கப்பட வேண்டும்: "மூன்றும் சமமாக சாத்தியம், மற்றும் ஆசிரியர் வேண்டுமென்றே இறுதி முடிவை தெளிவுபடுத்தவில்லை." கோகோல் தனது படைப்புகளில் அடிக்கடி இன்யூவென்டோவை ஒரு கலை சாதனமாகப் பயன்படுத்துகிறார், இவான் இவனோவிச் இவான் நிகிஃபோரோவிச்சுடன் எப்படி சண்டையிட்டார் என்ற கதையில் மரியாதை மற்றும் கண்ணியம் பற்றிய முடிவில்லாத வழக்கையாவது எடுத்துக்கொள்கிறார், அல்லது இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரலில் "அமைதியான காட்சி", அல்லது புரிந்துகொள்ள முடியாத நிலைக்கு விரைகிறார். தொலைவில் "இறந்த ஆத்மாக்கள்", முதலியவற்றில் உள்ள மூவர் பறவை. ஆசிரியர்-கதைஞர் தானே அகாக்கி அககீவிச்சுடன் பேயை அடையாளம் காணவில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது, ஆனால் எல்லா நேரங்களிலும் அவர் நகர வதந்திகளை பரப்புகிறார் என்று முன்பதிவு செய்கிறார்.

ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை குறிப்பிட்டுள்ளபடி, "தி ஓவர் கோட்" கதையில் கோகோல் புஷ்கின் "சிறிய மனிதன்" பற்றிய தனது இரண்டு படைப்புகளில் அவருக்கு முன் பயன்படுத்திய நோக்கங்களை இணைத்தார்: ஒரு ஸ்டேஷன் மாஸ்டரின் வாழ்க்கையில் அவரது அன்பு மகளின் சோகமான இழப்பு - ஹீரோவின் கனவுகளில் "வாழ்க்கையின் நண்பன்" உடன் ஒப்பிடப்பட்ட அகாக்கி அககீவிச்சின் ஓவர் கோட் இழப்பு; வெண்கலக் குதிரைவீரருக்கு பைத்தியம் பிடித்த யெவ்ஜெனியின் அச்சுறுத்தல்கள் - பெயரிடப்பட்ட ஆலோசகரின் விடாமுயற்சியில் "கலவரம்" (கிளர்ச்சி) கண்ட "குறிப்பிடத்தக்க நபருடன்" பாஷ்மாச்சின் விளக்கம். ஆனால் கோகோலின் கதையில் உண்மையில் கலகம் உள்ளதா? தற்செயலாக அல்லது இல்லை, குதிரையின் வால் துண்டிக்கப்பட்ட தி ஓவர் கோட்டில் பால்கோனெட் நினைவுச்சின்னம் பற்றிய குறிப்பு தோன்றியதா, எனவே வெண்கல குதிரைவீரன் விழும் அபாயம் உள்ளதா?

மேலே கொடுக்கப்பட்ட முடிவின் மூன்று விளக்கங்களில், மூன்றாவது - உளவியல் - மட்டுமே கதையின் கருத்தியல் உள்ளடக்கத்திற்கு முக்கியமானது. அகாக்கி அககீவிச் மற்றும் கதையின் முடிவில் "குறிப்பிடத்தக்க நபர்" இடையே மோதல் எப்படி முடிந்தது?

சில இலக்கிய விமர்சகர்கள் அநீதியான சமூகத்திற்கு எதிரான "சிறிய மனிதனின்" கிளர்ச்சி-எதிர்ப்பை இறுதிப் போட்டியில் பார்க்கிறார்கள். அகாக்கி அககீவிச் தனது வாழ்நாளில் தனது கனமான சிலுவையை கடமையுடன் தாங்கும் ஒரு மனிதனால் வரையப்பட்டுள்ளார். இருப்பினும், பயமுறுத்தப்பட்ட பாஷ்மாச்சினில் உறுதியும் தைரியமும் எழுந்திருப்பதைக் காட்ட கோகோலுக்கு முக்கியமானது. உண்மை, இந்த குணங்கள் உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு ஹீரோவில் தோன்றும் - பேய் தனது துரதிர்ஷ்டங்களின் குற்றவாளியை விரைவாகக் கையாண்டது, ஜெனரலின் மேலங்கியை எடுத்துச் சென்று பாதி மரணத்திற்கு பயமுறுத்தியது. வெளிப்படையாக, கோகோல், ஒரு யதார்த்தவாத கலைஞராக இருப்பதால், தாழ்மையான பாஷ்மாச்சினின் கோபத்தையும் எதிர்ப்பையும் உண்மையில் சித்தரிக்க முடியவில்லை, இது வாழ்க்கையின் தர்க்கத்திற்கும் ஹீரோவின் தன்மைக்கும் முரணாக இருக்கும். ஆனால், ஒரு மனிதநேய எழுத்தாளராக இருப்பதால், சுயமரியாதை மற்றும் உறுதிப்பாடு "சிறிய மனிதன்" ஆன்மாவின் ஆழத்தில் பதுங்கியிருப்பதாக கோகோல் நம்ப விரும்புகிறார். இவ்வாறு, இறுதிப் போட்டியில், பழிவாங்கும் தீம் வெளிப்படுகிறது.

மற்ற இலக்கிய அறிஞர்கள் அகாக்கி அககீவிச், அமைதியான மற்றும் வாழ்க்கையில் அடிபணிந்து, இறந்த பிறகும் கிளர்ச்சி செய்ய முடியாது என்று நம்புகிறார்கள். பழிவாங்கல் "குறிப்பிடத்தக்க நபருக்கு" வருகிறது, ஆனால் வெளியில் இருந்து அல்ல, ஆனால் அவரது சொந்த ஆன்மாவிலிருந்து. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பாஷ்மாச்ச்கின் "திட்டல்" செய்த உடனேயே ஜெனரல் வருத்தப்பட்டார்: "குறிப்பிடத்தக்க நபர்" தொடர்ந்து ஏழை பெயரிடப்பட்ட ஆலோசகரைப் பற்றி யோசித்தார், ஒரு வாரம் கழித்து அகாக்கி அககீவிச்சிற்கு "அவர் என்ன, எப்படி, உண்மையில் உதவ முடியுமா என்பதை அறிய அனுப்பினார். அவரை." ஆனால் மனந்திரும்புதல் மிகவும் தாமதமாக வந்தது: சிறிய அதிகாரி இறந்தார். எனவே, பேய் ஜெனரலின் காலரைப் பிடித்தாலும், பிந்தையவர், சாராம்சத்தில், அவரது குற்றத்திற்காக பிராயச்சித்தம் செய்ய ஓவர் கோட்டைக் கொடுத்தார். இவ்வாறு, கோகோல் அகாக்கி அககீவிச்சின் இறுதி மோதலை ஒரு "குறிப்பிடத்தக்க நபருடன்" சமூகத்திலிருந்து தார்மீக மண்டலத்திற்கு மாற்றுகிறார். அத்தகைய விளக்கம் ஒரு நபரின் தார்மீக மறுபிறப்பு சாத்தியம் என்ற எழுத்தாளரின் உறுதியான நம்பிக்கையுடன் ஒத்துப்போகிறது.

எனவே, தி ஓவர்கோட்டின் அருமையான இறுதிக்கதை கதையின் கருத்தை வெளிப்படுத்த உதவுகிறது: சமுதாயத்தின் அநீதியான அமைப்பு சாதாரண ("சிறிய") குடிமக்களை அழித்து, அதிகாரத்தில் உள்ள மக்களை சிதைக்கிறது, அவர்கள் தவிர்க்க முடியாத, குறைந்தபட்சம் தார்மீக, அநீதியான செயல்களுக்கான பழிவாங்கல். மேலும், கோகோல், "கலவரங்கள்" மற்றும் "பழிவாங்குதல்" ஆகியவற்றின் எதிர்ப்பாளராக இருப்பதால், தார்மீக பழிவாங்கலை உடல் ரீதியாக விட குறைவான கடினமானதாக கருதவில்லை.

தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் ஏழை மக்கள் நாவலின் முன்னர் குறிப்பிடப்பட்ட ஹீரோவான மகர் தேவுஷ்கின், அகாகி அககீவிச்சை மட்டுமல்ல, கதையின் முடிவையும் விரும்பவில்லை. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் ஹீரோ பின்வருமாறு வாதிடுகிறார்: “மற்றும் ஏழை, அவரை இறக்க விடாமல் இருப்பது நல்லது, ஆனால் அவரது மேலங்கி கண்டுபிடிக்கப்படுவதை உறுதிசெய்வது நல்லது, இதனால் அந்த ஜெனரல் (...) அவரை மீண்டும் தனது அலுவலகத்தில் கேட்பார். , அவரது பதவியை உயர்த்தி, அவருக்கு நல்ல சம்பளம் கொடுங்கள், எனவே, அது எப்படி இருக்கும் என்று நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள்: தீமை தண்டிக்கப்படும், மற்றும் நல்லொழுக்கம் வெற்றி பெறும், மற்றும் குமாஸ்தாக்கள், தோழர்கள், அனைவரும் ஒன்றுமில்லாமல் இருப்பார்கள். உதாரணமாக, நான் இதைச் செய்வேன் ... ". வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், குட்டி அதிகாரியான மகர் தேவுஷ்கின் ஓவர் கோட் கொண்ட கதை எல்லா வகையிலும் மகிழ்ச்சியான முடிவைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்று விரும்பினார்.

கோகோல் கதையை வித்தியாசமான முறையில் முடித்தார் - அகாக்கி அககீவிச்சின் பேயுடன் ஒரு "குறிப்பிடத்தக்க நபரின்" அரை-உண்மையான, அரை-அற்புதமான சந்திப்புடன். இறுதிக்கட்டத்தின் குறைமதிப்பிற்கு நன்றி, முழு வேலையின் உள்ளடக்கமும் ஆழமடைகிறது: "கோகோல் ஒரு "குறிப்பிடத்தக்க நபர்" என்று கடுமையாக தண்டிக்கப்பட்டிருந்தால், ஒரு சலிப்பான, ஒழுக்கமான கதை வெளிவந்திருக்கும். மீண்டும் பிறக்க வேண்டிய கட்டாயம் - ஒரு பொய் வெளியே வரும். அவர் கிளிக் செய்யாமல் இருந்திருந்தால், அதிருப்தி உணர்வுடன் புத்தகத்தை விட்டிருப்போம். ஒரு கணம் மோசமான தன்மை ஒளியைக் கண்ட தருணத்தின் அற்புதமான வடிவத்தை கோகோல் அற்புதமாகத் தேர்ந்தெடுத்தார் ”(ஐ.எஃப். அன்னென்ஸ்கி). இவ்வாறு, தார்மீக சட்டம் கதையின் முடிவில் வெற்றி பெறுகிறது, ஆனால் இந்த முடிவு மகர் தேவுஷ்கின் கொண்டு வந்த அற்பமான மகிழ்ச்சியான முடிவில் இருந்து முற்றிலும் வேறுபட்டது.