Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

• சோசலிச தொழிலாளர் ஹீரோ, சோவியத் ஒன்றியத்தின் மாநில பரிசு மற்றும் RSFSR மிகைல், 680.56kb.
• “பிரெஞ்சு பாடங்களில் தகவல் கணினி தொழில்நுட்பங்களின் பயன்பாடு, 94.87kb.
• ஐ.எஸ். துர்கனேவ் "முமு" துர்கனேவ் வாழ்நாள் முழுவதும் அடிமைத்தனத்தை வெறுப்பவர். , 15.1kb
• ஆசிரியர் மஸ்கேவா டாட்டியானா வாசிலீவ்னா. "ஆம், இதோ, ரஷ்ய எழுத்துக்கள்!" (A. N. டால்ஸ்டாய்), 92.95kb.
• மேலோட்டமாக இருக்கும் படைப்புகள், தன்னையும் அவனது நாயையும் பற்றிய ஆசிரியரின் கதை. துணை தலைப்பு, 34.73kb.
• படிக்கும் பாடம் தலைப்பு: போகடிர்ஸ்காயா "தி டேல் ஆஃப் இலியா முரோமெட்ஸ்", 89.32kb.
• உல்லாசப் பயணத்தில் கதை விரிவுரை, 288.73kb.
• ட்ருஷ்கினா யூலியா இவனோவ்னா, மொழியியல் அறிவியல் வேட்பாளர், மூத்த விரிவுரையாளர். கிர்டியாஷோவா ஓ. S. (502 gr.), 82.23kb.
• இளம் பருவத்தினரின் கல்வி சிக்கல்கள் மற்றும் மாறுபட்ட நடத்தைகளை கண்டறிதல், 238.79kb.
• "ஆங்கிலப் பாடங்களில் உள்ளூர் வரலாற்றுப் பொருள்களின் பயன்பாடு", 196.21kb.

1. வேலை வகை: a) நினைவுகள்; b) கதை; c) கதை.

2. வேலையின் தலைப்பு நமக்கு முன் இருப்பதைக் குறிக்கிறது: a) பிரெஞ்சு மொழியில் கூடுதல் வகுப்புகளின் வரலாறு; b) அறநெறி மற்றும் இரக்கத்தின் படிப்பினைகளைப் பற்றிய ஒரு கதை; c) அவருக்கு பிடித்த பிரஞ்சு பாடங்களைப் பற்றிய இளம் ஹீரோவின் கதை.

3. வேலையில் நடவடிக்கை நடைபெறுகிறது: a) பெரும் தேசபக்தி போருக்கு முன்; b) பெரும் தேசபக்தி போரின் போது; c) பெரும் தேசபக்தி போருக்குப் பிறகு;

4. "பெரிய தலை, குட்டையான, குட்டையான பையன்": a) பறவை; b) வாடிக்; c) ஃபெட்கா.

5. படைப்பின் பாத்திரம், இது பற்றி ஹீரோ கூறுகிறார்: "அவர்கள் அனைவரும் என்னைப் போலவே ஒரே வயதில் இருந்தனர், ஒருவரைத் தவிர - உயரமான மற்றும் வலிமையான, அவரது வலிமை மற்றும் சக்தியால் கவனிக்கத்தக்கது, ஒரு நீண்ட சிவப்பு இடியுடன் ஒரு பையன்": a ) Ptah; b) வாடிக்; c) ஃபெட்கா.

6. யாருடனும் நட்பு இல்லாத கதை சொல்பவர், தனது தனிமைக்கு முக்கிய காரணம் என்று நம்பினார்: அ) பெருமை; b) இல்லறம்; c) கஞ்சத்தனம்.

7. கதை சொல்பவர் "சிக்கா" விளையாடினார்: அ) பணத்தை சேமிக்க; b) தோழர்களிடையே அதிகாரத்தைப் பெறுங்கள்; c) தினமும் பால் வாங்கவும்.

8. ஆசிரியரின் குரல் மற்றும் சக கிராமவாசிகளின் குரல்களின் சிறப்பியல்பு அம்சங்களைப் பற்றி பேசுகையில் (“எங்கள் கிராமத்தில் அவர்கள் பேசினர், தங்கள் குரலை ஆழமாக உள்ளே மூடிக்கொண்டு, அதனால் அது எப்படியோ சிறியதாகவும், லேசாகவும் இருந்தது”; வேறொருவரின் பேச்சுக்கு, உட்காராத குரல், வலுவிழந்தது…”), கதை சொல்பவர் பயன்படுத்தினார்: அ) எதிர்ப்பு; b) ஒப்பீடு; c) உருவகம்.

10. ஒரு ஆசிரியர் மற்றும் மாணவியின் படங்கள் (“அவள் எனக்கு முன்னால் அமர்ந்திருந்தாள், எல்லாமே நேர்த்தியாகவும், புத்திசாலியாகவும், அழகாகவும், ஆடைகளிலும், அவளுடைய பெண்மையின் இளம் துவாரத்தில், நான் தெளிவில்லாமல் உணர்ந்தேன், அவளிடமிருந்து வாசனை திரவியத்தின் வாசனை என்னை அடைந்தது. , நானே மூச்சு வாங்கியது... " ; "... அவள் முன்னால், ஒல்லியான, ஒல்லியான, உடைந்த முகத்துடன், தாய் இல்லாமல் தனியாகவும், தனியாகவும், பழைய, துவைத்த ஜாக்கெட்டில் தொங்கிய தோள்களில் ஒரு ஒல்லியான, காட்டுப் பையன். .. அவனது தந்தையின் ரைடிங் ப்ரீச்களில் இருந்து மாற்றப்பட்ட ... எளிதில் அழுக்கடைந்த வெளிர் பச்சை நிற கால்சட்டை மேசையில் வளைந்திருக்கும் ...") அவை: அ) விளக்கம் ; b) பகுத்தறிவு; c) கதைசொல்லல்.

11. முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் வாய்மொழி ஓவியங்கள் உரையில் அருகருகே உள்ளன. இந்த வழக்கில் ஆசிரியரால் பயன்படுத்தப்படும் ஸ்டைலிஸ்டிக் சாதனம்: அ) ஒப்பீடு; b) முரண்பாடு; c) எதிர்ப்பு.

12. இளம் ஹீரோ பிரெஞ்சு வார்த்தைகள் என்று நம்பினார்: a) தண்டனைக்காக கண்டுபிடிக்கப்பட்டது; b) அவர்களின் அசல் தன்மையுடன் ஆச்சரியம்; c) ரஷ்ய சொற்களுக்கு ஒத்ததாக இல்லை.

13. வாக்கியத்தில்: “ஏற்கனவே இயற்கையால் கூச்சம் மற்றும் கூச்சம், இழந்ததுஎந்த அற்பத்திலிருந்தும் ... "- முன்னிலைப்படுத்தப்பட்ட சொற்கள்: அ) அடைமொழிகள்; b) நிலையான அடைமொழிகள்; c) தருக்க வரையறைகள்.

14. வாக்கியத்தில்: "இங்கே நான் பிடிவாதமாக இருந்தேன், என் பிடிவாதம் பத்து பேருக்கு போதுமானது" - ஆசிரியர் பயன்படுத்தினார்: a) மிகைப்படுத்தல்; b) முரண்பாடு; c) ஒரு உருவகம்.

15. லிடியா மிகைலோவ்னாவின் கூற்றுப்படி, ஒரு நபர் வயதாகும்போது: a) அவர் அற்புதங்களில் ஆச்சரியப்படுவதை நிறுத்துகிறார்; b) குழந்தையாக இருப்பதை நிறுத்துகிறது; c) முதிர்ந்த வயது வரை வாழ்க.

16. "zameryashki" இல் விளையாட்டின் உண்மையான பொருள்: a) திறமையான ஆனால் பசியுள்ள மாணவருக்கு ஆசிரியரின் உதவி; b) குழந்தைப் பருவத்தை நினைவில் கொள்ள ஆசிரியரின் விருப்பம்; c) மாணவர் பிரெஞ்சு மொழியைக் கற்றுக்கொள்வதில் ஆர்வம் காட்ட ஆசிரியரின் விருப்பம்.

ஹீரோவுக்கு அவனது குறிக்கோள் எவ்வளவு முக்கியம் என்பதில் வேறு யாருக்கும் சந்தேகம் இருக்காது என்று நம்புகிறேன் (சில ஹீரோக்கள் தனக்காக கொல்ல தயாராக இருக்கிறார்கள்).

இப்போது பாத்திரம் பற்றி பேசலாம். நான் முன்பே சொன்னது போல் சினிமா என்பது ஒரு இயக்கம். நாயகன் நகரும் ஒருவன், இலக்கு அவனை அசைக்க வைக்கிறது. மற்றும் பாத்திரம் என்பது இயக்கத்தின் வேகத்தையும் பாதையையும் அமைக்கிறது.

கடைசி அமர்வில், படத்தின் போக்கில் கதாபாத்திரம் மாறிய ஒரு கதாபாத்திரத்திற்கு பெயரிட முயற்சிக்குமாறு கேட்டுக் கொண்டேன்.

அனகின் ஸ்கைவால்கர், கிசா வோரோபியானினோவ், ரஸ்கோல்னிகோவ், தி டெவில் வேர்ஸ் பிராடாவில் இருந்து ஆண்ட்ரியா, டைலர் டர்டன், ப்ளஷ்கின், மான்டே கிறிஸ்டோ, டி'ஆர்டக்னன் மற்றும் பலர் பெயரிடப்பட்டனர்.

உதாரணமாக ரஸ்கோல்னிகோவை எடுத்துக்கொள்வோம். உண்மையில், புத்தகத்தின் தொடக்கத்தில் (திரைப்படம், தொடர், கதை) அவர் ஒரு ஏழை மாணவர், அவர் ஒரு நடுங்கும் உயிரினமா அல்லது உரிமை உள்ளதா என்று எண்ணத்தால் மிகவும் பாதிக்கப்படுகிறார். இறுதிப் போட்டியில், அவர் ஒரு குற்றவாளி, ஆம், அவர் ஒரு நடுங்கும் உயிரினம் மற்றும் சோனியா மர்மெலடோவாவின் கைகளில் தனது மாயைகளுக்கு வருந்துகிறார். வெளிப்படையாகச் சொல்வதானால், இரண்டு வேறுபாடுகள் உள்ளன. ஆனால் அவரது குணம் மாறிவிட்டதா?

பொதுவாக, பாத்திரம் என்றால் என்ன?

விக்கிபீடியாவின் வரையறை இங்கே:

பாத்திரம் (கிரேக்க எழுத்து - ஒரு தனித்துவமான அம்சம்) - தனிநபரின் உறவு மற்றும் நடத்தையின் பண்புகளை நிர்ணயிக்கும் தொடர்ச்சியான, ஒப்பீட்டளவில் நிலையான மனநல பண்புகளின் அமைப்பு.

நிலையான, ஒப்பீட்டளவில் நிலையான வார்த்தைகளுக்கு கவனம் செலுத்தும்படி கேட்டுக்கொள்கிறேன். இந்த பண்புகள் என்ன? உளவியலில் ஆழமாக தோண்டாமல் அவற்றை வரையறுக்க முயற்சிப்போம்:

1) ஆற்றல் நிலை (வலுவான - பலவீனமான)

2) மனோபாவம் (எதிர்வினைகளின் வேகம், உற்சாகம்)

3) உள்முக சிந்தனையாளர் (சமூகத்தில் நடத்தை)

4) பழக்கவழக்கங்கள் (ஒரே மாதிரியான நடத்தை)

ஹீரோ பிறந்தவுடனேயே இந்த எல்லா சொத்துக்களையும் வைத்திருப்பார் (அதாவது ஒரு திரைப்பட ப்ரொஜெக்டரின் ஒளி) மற்றும் அவர் ZTM க்கு செல்லும்போது அவை அனைத்தும் அவருடன் இருக்கும்.

ரஸ்கோல்னிகோவ் பலவீனமாக இருந்தார். வலுப்பெற்றதா? இல்லை. நான் மனச்சோர்வடைந்தேன். சன்குயின் ஆனது? இல்லை. உள்முக சிந்தனையாளராக இருந்தார். புறம்போக்கு ஆனதா? இல்லை. ஏதேனும் பழக்கம் கிடைத்ததா அல்லது இழந்ததா? இல்லை. எது வந்தது, எது போனது.

ஒரு ஹீரோவை மற்றொரு ஹீரோவை வேறுபடுத்தும் முக்கிய விஷயம் கதாபாத்திரம். பார்வையாளர் ஹீரோவை அடையாளம் கண்டு நினைவில் கொள்கிறார், அவரது தோற்றத்தால் அல்ல.

உங்கள் ஹீரோவின் தன்மை உங்களுக்குத் தெரிந்தால், ஒரு சதித்திட்டத்தை உருவாக்குவது உங்களுக்கு எளிதாக இருக்கும் - ஹீரோவிற்கும் அவரது இலக்கிற்கும் இடையில் நீங்கள் தடைகளை ஏற்படுத்த வேண்டும், மேலும் அவர் தனது கதாபாத்திரத்தின் பண்புகளுக்கு ஏற்ப அவற்றை எவ்வாறு சமாளிப்பார் என்பதைப் பார்க்க வேண்டும்.

தன் இயல்பில் இல்லாத ஒன்றை அந்த கதாபாத்திரம் செய்தால், பார்ப்பவர் தான் ஏமாற்றப்படுவதாக உணர்கிறார். அல்லது ஒரு ஹீரோ, அல்லது ஒரு எழுத்தாளர். ஹீரோ ஏமாற்றினால், அவரை அம்பலப்படுத்துவது ஆசிரியரின் புனிதக் கடமை. இல்லையெனில், பார்வையாளர் இனி ஆசிரியரை நம்பமாட்டார். நீங்கள் விரைவாகவும், தெளிவாகவும், முரட்டுத்தனமாகவும், வெளிப்படையாகவும் (ஆனால் முட்டாள்தனமாக அல்ல) வெளிப்படுத்த வேண்டும்.

பொதுவாக, சினிமா ஒரு கொச்சையான கலை. உரைநடையை விட மிகவும் கச்சா, இது டஜன் கணக்கான பக்கங்களை ஒதுக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது, எடுத்துக்காட்டாக, ஹீரோவின் எண்ணங்களை விவரிக்க. ஹீரோக்களை சித்தரிப்பதில் சினிமாவின் முரட்டுத்தனம் வேறு எங்கும் இல்லை.

திரைப்படத் தழுவல்களுக்கு எதிராக ரசிகர்கள் ஏன் அடிக்கடி எதிர்ப்பு தெரிவிக்கிறார்கள், வெற்றிகரமானவை கூட? ஏனென்றால், சினிமா கதாபாத்திரங்களை எளிமையாக்கி கரடுமுரடாக்குகிறது, சில சமயங்களில் அவை ஒவ்வொன்றையும் ஒரே ஒரு நபராக மாற்றுவது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க அம்சமாகும். மேலும் சில ஹீரோக்கள் த லார்ட் ஆஃப் தி ரிங்கில் இருந்து டாம் பாம்படில் போன்று மொத்தமாக தூக்கி எறியப்படுகிறார்கள்.

சில சமயங்களில் இந்த எளிமைப்படுத்தல் ஜானி நிமோனிக் விஷயத்தில், ஒரு சிறந்த நாவல் ஒரு சாதாரண அதிரடித் திரைப்படமாக மாறும்போது திரைப்படத்தைக் கொன்றுவிடுகிறது.

பெரும்பாலும், மாறாக, எளிமைப்படுத்தல் திரைப்படத்தை உருவாக்குவதை சாத்தியமாக்குகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, புடோவ்கினின் தாய்.

மற்றும் டாக்டர் மாளிகை உருவாக்கப்பட்ட வரலாறு? டாக்டர் லிசா சாண்டர்ஸ் பல ஆண்டுகளாக நியூயார்க் டைம்ஸ் பத்தியில் ஒரு குற்றத்தை விசாரிப்பது போன்ற நோயாளியைக் கண்டறிவதை விவரித்தார். பத்திகள் ஒரு தனி புத்தகமாக வெளியிடப்பட்டது, மேலும் இந்த புத்தகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு ஒரு தொடரை உருவாக்கும் உரிமையை தொலைக்காட்சி மக்கள் வாங்கினார்கள். இரண்டு ஆண்டுகளாக இந்த உரிமைகளை என்ன செய்வது என்று அவர்களுக்குத் தெரியவில்லை. அவர்கள் இறுதியாக ஹீரோவுடன் வரும் வரை நாம் அனைவரும் அறிந்திருக்கிறோம்.

நோயாளிகளைக் கண்டறிவது பற்றிய தொடரைப் பார்ப்பீர்களா, இந்த ஹீரோவின் தாங்க முடியாத, ஆனால் அத்தகைய பிரகாசமான பாத்திரம் இல்லை என்றால்? கவனம், இது ஒரு சொல்லாட்சிக் கேள்வி, வீட்டுப்பாடம் அல்ல!

ஹீரோவின் பாத்திரத்தை சித்தரிக்க இரண்டு அணுகுமுறைகள் உள்ளன என்று நம்பப்படுகிறது: மோலிரோவ்ஸ்கி மற்றும் ஷேக்ஸ்பியர்.

மோலியேரின் ஒவ்வொரு கதாபாத்திரமும் ஒரு முக்கிய அம்சத்தைக் கொண்டுள்ளது - ஹார்பகன் கஞ்சன், ஸ்கேபின் ஒரு முரட்டு, டார்டுஃப் ஒரு நயவஞ்சகன் மற்றும் பல. இந்த அணுகுமுறை வகை படங்களுக்கு ஏற்றது. உதாரணமாக, நீங்கள் ஒரு அதிரடி திரைப்படத்தை எழுதுகிறீர்கள் என்றால், உங்கள் ஹீரோ குறுக்கு நாற்காலியில் எதிரியைப் பிடித்து, ஹேம்லெட்டைப் போல திடீரென்று சந்தேகிக்கத் தொடங்கக்கூடாது.

ஷேக்ஸ்பியரின் ஹீரோக்கள் பல பரிமாணங்கள் கொண்டவர்கள்: ஹேம்லெட் லட்சியம் மற்றும் அடக்கமான மற்றும் உறுதியான மற்றும் சந்தேகத்திற்கு ஆளாகக்கூடியவர். ஷைலாக் கஞ்சன் மற்றும் புத்திசாலி மற்றும் குழந்தைகளிடம் அன்பானவர். ஃபால்ஸ்டாஃப் பெருமிதமுள்ளவர் மற்றும் சோம்பேறி மற்றும் தைரியமானவர் மற்றும் கோழைத்தனமானவர்.

இதனால்தான் ஷேக்ஸ்பியரின் நாடகங்கள் அரங்கேறும் நிலையில், மோலியரின் பெரும்பாலான நாடகங்கள் மேடையில் இருந்து மறைந்து நீண்ட நாட்களாகிவிட்டனவா? ஷேக்ஸ்பியரின் வாசகரும் பார்வையாளரும் வரலாற்றின் வளர்ச்சியைப் பின்பற்றுவது மட்டுமல்லாமல், ஹீரோவின் பாத்திரத்தில் ஆழமான ஒரு அற்புதமான பயணத்தைத் தொடங்குகிறார், படிப்படியாக அவரது அம்சங்களை மேலும் மேலும் கற்றுக்கொள்கிறார்.

இந்தப் பயணத்தை மிகவும் பரபரப்பானதாக மாற்ற ஹீரோவின் கதாபாத்திரம் எப்படி இருக்க வேண்டும்?

பிரகாசமான. காலியான இடத்தில் இருந்து பெரிய சாதனைகளையும் எதிர்பாராத செயல்களையும் எதிர்பார்ப்பது முட்டாள்தனம்.

திட்டவட்டமான. ஹீரோ என்ன விரும்புகிறார், ஏன் அதை விரும்புகிறார் என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

உண்மை. உங்களுக்குத் தெரிந்தவர்களின் அம்சங்களை மட்டும் நகலெடுக்க வேண்டாம். வாழ்க்கை ஒரு திரைக்கதை எழுத்தாளர் அல்ல, அது நம்பகத்தன்மையைப் பற்றி கவலைப்படத் தேவையில்லை. மற்றும் திரைக்கதை எழுத்தாளருக்கு அது தேவை.

முழு. ஹீரோ தன்னால் முடிந்ததை மட்டுமே செய்கிறார். உதாரணமாக ஒரு காலத்தில் அமெரிக்க சினிமாவில் ஆக்ஷன் ஹீரோக்கள் யாரையும் கொன்றதில்லை. மிக மோசமான வில்லனுடனான கடைசி சண்டையின் போது கூட, வில்லன் தனது சொந்த கத்தியில் தடுமாறி விழுவது வழக்கம்.

சிரமம். உள் முரண்பாடு ஹீரோவின் அளவைக் கொடுக்கிறது (ஹேம்லெட்டை நினைவில் கொள்ளுங்கள் - அநேகமாக உலகின் மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய மற்றும் மிகவும் பிரபலமான ஹீரோ). ஒரு ஹீரோவாக மாற, அவர் இந்த முரண்பாட்டைக் கடக்க வேண்டும். அதை அதிகமாக பயன்படுத்த வேண்டாம். ஹீரோ கேட்ரிட்ஜ்களை கொடுப்பதே கதாபாத்திரத்தின் செயல்பாடு என்றால், அவர் அமைதியாக (அல்லது இங்கே தோட்டாக்கள் என்ற வார்த்தைகளுடன்) ஹீரோ தோட்டாக்களைக் கொடுத்து, உடனடியாக அவரது தலையில் ஒரு குண்டுடன் விழ வேண்டும்.

ஒரு கதாபாத்திரத்தின் சிக்கலான தன்மை, கதையில் பாத்திரம் வகிக்கும் பாத்திரத்தின் முக்கியத்துவத்திற்கு நேரடியாக விகிதாசாரமாகும்.

ஒரு செல் ஹீரோ வலிமையானவர், தவறாமல் சுடுகிறார் என்று ஒரு ஆக்‌ஷன் படத்தைக் கூட உருவாக்க முடியாது. அவர் ஜன்னலில் ஒருவித ஃபைக்கஸ், ஜான் வெய்ன் படங்களில் காதல் மற்றும் ஒரு சிறுமியுடன் நட்புடன் வர வேண்டும்.

மாறாக, ஒரு சிறிய பாத்திரத்தை வகிக்கும் கதாபாத்திரங்களின் கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் கதைகளுக்கு நீங்கள் மிகவும் ஆழமாகச் சென்றால், அது வேடிக்கையாக மாறும். இந்த விளைவு ஆஸ்டின் பவர்ஸ் எபிசோட் ஒன்றில் மிகவும் நன்றாக கேலி செய்யப்பட்டது, அவர்கள் டாக்டர் ஈவிலின் உதவியாளர்களில் ஒருவரின் மனைவியும் மகனும் கதாநாயகனின் கைகளில் இந்த உதவியாளரின் மரணத்தைப் பற்றி எவ்வாறு அறிந்து கொள்கிறார்கள் என்பதை விரிவாகக் காட்டியபோது.

சில ஸ்கிரிப்ட் ரைட்டிங் ப்ரைமர்களில், ஒரு கதாபாத்திரம் முப்பரிமாணமாக இருக்க, திரைக்கதை எழுத்தாளர் அவரது தோற்றம், தன்மை மற்றும் சமூக அந்தஸ்தை விரிவாக விவரிக்க வேண்டும் என்று எழுதுகிறார்கள்.

ஒரு புதிய திட்டத்தின் "பைபிள்" (குறிப்பு விதிமுறைகள்) இல் ஹீரோவின் பத்து பக்க விரிவான வாழ்க்கை வரலாற்றைப் படிக்கும்போது, ​​​​அது என்னை குறைந்தபட்சம் எச்சரிக்கையாக ஆக்குகிறது. அதே நேரத்தில் ஹீரோவுக்கு ஆர்வமற்ற மற்றும் நம்பமுடியாத தன்மை இருப்பதை நான் கண்டால், நான் உடனடியாக திட்டத்தை மறுக்கிறேன், ஏனென்றால் அத்தகைய தொழில்நுட்ப பணி பயனற்ற வேதனையைத் தவிர வேறு எதையும் குறிக்கவில்லை என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன்.

உண்மையில், ஒரு ஹீரோவை முப்பரிமாணமாக்குவது தோற்றமோ சமூக அந்தஸ்தோ அல்ல - லீகலி ப்ளாண்டின் திரைக்கதை எழுத்தாளர் இல்லையென்றால் அவரது ஹீரோயின் பொன்னிறமா அல்லது அழகி என்பதில் ஒரு திரைக்கதை எழுத்தாளருக்கு என்ன வித்தியாசம்? பல படங்களில் ஹீரோ என்ன தொழில் செய்து சம்பாதிக்கிறார் என்பது நமக்கு முக்கியமில்லை. ஆனால் எந்த ஒரு நல்ல திரைக்கதைக்கும் ஹீரோவின் பாத்திரம்தான் அடித்தளம்.

இந்த கல்லை விலைமதிப்பற்றதாக மாற்றுவதே திரைக்கதை எழுத்தாளரின் பணி.

இருப்பினும், ஹீரோவின் குணம் மாறாமல் இருப்பதால், ஹீரோ மாறவில்லை என்று அர்த்தமல்ல. ஆனால் அவர் என்ன மாறுகிறார்?

ப்ளூஷ்கின் ஒரு நில உரிமையாளர், ஒரு ஏழை பைத்தியம் பிடித்தார், கிசா பதிவு அலுவலகத்தில் பணிபுரிந்தார், கொலைகாரன் ஆனார், டி'ஆர்டக்னன் ஒரு ஏழை கேஸ்கன், பீல்ட் மார்ஷல் ஆனார்.

இந்த ஹீரோக்கள் அனைவரும் விதியை மாற்றினர்.

அது பற்றி தான், ஓ, அடுத்த முறை பேசுவோம்.

நகராட்சி கல்வி நிறுவனம்

"மேல்நிலைப் பள்ளி எண். 12

வேலை தீர்வு (நகர்ப்புற குடியேற்றம்) அமுர் பிராந்தியத்தின் முன்னேற்றம் "

ஆராய்ச்சி

"வேலையின் ஹீரோக்களின் மொழி அவர்களின் தன்மையைப் புரிந்துகொள்வதற்கான வழிமுறையாக"

நியமனம்: அறிவியலில் முதல் படிகள்

பங்கேற்பாளர்கள்: சோக்லகோவா அலெனா எவ்ஜெனீவ்னா, 10 ஆம் வகுப்பு

ரூபன் டாரியா வலேரியன்வா, 10ம் வகுப்பு

தலைவர்: பெட்ரோசென்கோ ஓல்கா விளாடிமிரோவ்னா,

ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கிய ஆசிரியர்,

முன்னேற்றம்

2011

அறிமுகம்……………………………………………………………………………………

முக்கிய பகுதி ……………………………………………………………………………………… . 5

முடிவு ………………………………………………………………………………….13

பயன்படுத்தப்பட்ட இலக்கியங்களின் பட்டியல் ………………………………………………. 15

அறிமுகம்

இலக்கியப் படிப்பை குறிப்பிட்ட அறிவைப் பெறுதல், ஆன்மாவைப் பயிற்றுவித்தல் மற்றும் வாசகரின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்துதல் ஆகியவற்றை மட்டுமே நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு செயல்முறையாக கருத முடியாது - இது, முதலில், ஆழத்தில் ஊடுருவி, மொழியின் உயரங்களுக்கு ஏற்றம் - "மிகப்பெரிய ஒன்று. மனித குலத்தின் படைப்புகள்." எல். நோவிகோவின் கூற்றுப்படி, மொழி என்பது "தொடர்புக்கான மிக முக்கியமான வழிமுறையாகும், மனித சிந்தனை உருவாகி வெளிப்படுத்தப்படும் நுட்பமான மற்றும் நெகிழ்வான கருவியாகும்." கலை மற்றும் இலக்கியத்தின் மொழியைக் கற்றுக்கொள்வது பற்றிய கேள்விவேலை, முதலில், கொள்கையின் வரையறையை உள்ளடக்கியதுபேச்சு எழுத்தாளரால் tsipov தேர்வு பொருள். இந்த நோக்கங்களின் தேர்வுஅது மோசமாக தீர்க்கும் குறிப்பிட்ட பணிகளால் தூண்டப்படுகிறதுசமூகத்தின் ஒரு சிறப்பு வடிவமாக கலை இலக்கியம்உணர்வு.

டால்ஸ்டாய், படைப்பில் உள்ள கதாபாத்திரத்தின் பேச்சின் முழுமையான தனிப்பயனாக்கத்தை வலியுறுத்துவதில், எழுத்தாளர் தனது ஒவ்வொரு சொற்றொடரையும் சரியாகக் கட்டமைக்க தனது உரையுடன் வரும் கதாபாத்திரத்தின் சைகையைப் பார்க்க வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றி பேசினார். இந்த நேரத்தில் அவர் என்ன உணர்கிறார் மற்றும் செய்கிறார். ஹீரோவின் பேச்சு அவரைச் சுற்றியுள்ள முழு உலகத்துடன் அவரை இணைக்கிறது, மேலும் இந்த தொடர்பில் துல்லியமாக புரிந்து கொள்ள முடியும், இது ஒரு மொழியின் நிகழ்வு மட்டுமல்ல, ஒரு பரந்த விமானத்தில் அவரது பாத்திரத்தின் ஒன்று அல்லது மற்றொரு பக்கமாக துல்லியமாக உள்ளது. வாழும் தனிப்பட்ட பேச்சின் அனைத்து வண்ணங்கள் மற்றும் நிழல்களின் பரிமாற்றத்தின் முழுமை, மனித தன்மையின் மிகவும் மாறுபட்ட அம்சங்களை மீண்டும் உருவாக்குதல், வாய்மொழி தொடர்புகளின் நிஜ வாழ்க்கை செயல்முறையை சரிசெய்தல், புனைகதை மொழியின் மிக முக்கியமான அம்சமாகும்.

படைப்பின் தன்மை இந்த அல்லது அந்த நபரின் எளிய நகல் அல்ல, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை நபர்களின் பண்புகள் மற்றும் குணங்களின் பொதுமைப்படுத்தல், எனவே அவரது பேச்சு ஒரு பொதுவான, சிறப்பியல்பு பேச்சு, மொழியிலிருந்து ஒரு வகையான மேற்கோள். எழுத்தாளர் வரைந்த வாழ்க்கையின் அந்த பகுதி.

படைப்பின் ஹீரோக்களின் பேச்சைப் படிப்பது படைப்பின் கலை உள்ளடக்கத்தை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வழியாகும். படைப்பின் கலை உள்ளடக்கம் அதன் கவிதை வடிவங்களைப் படிப்பதில் காணப்படுகிறது. முன்மொழியப்பட்ட படைப்பின் விஞ்ஞான புதுமை கதாபாத்திரங்களின் தன்மையின் புதிய அம்சங்களை அடையாளம் காண்பதில் உள்ளது, மேலும் படைப்பின் கதாபாத்திரங்களின் மொழி அவர்களின் செயல்களைப் புதிதாகப் பார்க்க உங்களை அனுமதிக்கிறது.

கதாபாத்திரங்களின் மொழியை அவற்றின் கதாபாத்திரங்களை அடையாளம் காணும் வகையில் அவதானிப்பது இந்த படைப்பின் பொருத்தத்தை தீர்மானிக்கிறது.

உண்மை என்னவென்றால், ஒவ்வொரு படைப்பும் “படிக்கக் கற்றுக்கொடுக்கிறது”, எங்கள் பணி அதன் பெயர், பாணியின் அசல் தன்மையுடன் வாசகருக்கு அனுப்பும் “சிக்னல்களை” பிடிப்பதாகும். எழுத்தாளர் ஒரு அனுதாபமான வாசகரை நம்புவது மட்டுமல்லாமல், அவரைப் பயிற்றுவிப்பார், அவரை கண்ணுக்குப் புலப்படாமல் மற்றும் தடையின்றி வழிநடத்துகிறார், எதை உன்னிப்பாகப் பார்க்க வேண்டும், எதைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும், எதை ஒப்பிட வேண்டும், என்ன உணர்வைத் திரும்பப் பெற வேண்டும் என்று "உந்துதல்" செய்கிறார். நீங்கள் எழுத்தாளரைக் கேட்க முயற்சிக்க வேண்டும்.

அதை எப்படி செய்வது? I.S. Turgenev எழுதிய "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவலைக் குறிப்பிடுவதன் மூலம் பதிலைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிப்போம். இந்த வேலையில் பயன்படுத்தப்படும் முறையானது ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்கள் இருவருக்கும் பணியின் பகுப்பாய்வில் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

இலக்கு: படைப்பின் ஹீரோக்களின் மொழியைப் படிப்பது அவர்களின் குணாதிசயத்தைப் புரிந்துகொள்ள எவ்வாறு உதவுகிறது என்பதைக் கண்டறியவும்.

பணிகள்:

ஐ.எஸ். துர்கனேவ் எழுதிய நாவலின் உரையுடன் பழகுவதற்கு "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்".

கதையில் வரும் கதாபாத்திரங்களின் பேச்சைப் படிக்கவும்.

மொழிக்கும் கதாபாத்திரங்களுக்கும் இடையிலான உறவை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள்.

பகுப்பாய்வைத் தொடங்கும்போது, ​​​​பின்வரும் யோசனையை ஒரு கோட்பாடாக ஏற்றுக்கொள்வது அவசியம்: வாசிப்பு என்பது ரகசியத்தை அவிழ்ப்பது, புரிந்துகொள்ள முயற்சிப்பது, ஆசிரியரின் "நான்" உடன் பழகுவது. கவனமாக வாசிப்பது இந்த செயல்பாட்டில் ஒவ்வொரு பங்கேற்பாளரும் தங்கள் சொந்த சிறிய "கண்டுபிடிப்புகள்" செய்ய அனுமதிக்கிறது.

கருதுகோள்வேலை என்பது பின்வரும் கூற்று: ஒரு நபரின் மொழியில் அவரது அறிவு, அவரது மனம், அவரது கலாச்சாரம், ஒரு நபரின் தன்மை, அவரது மனநிலை, மக்கள் மீதான அவரது அணுகுமுறை ஆகியவற்றைப் பற்றி சொல்ல முடியும் என்றால் பேச்சில் வெளிப்படுகிறது.

முக்கிய பாகம்

துர்கனேவின் நாவலில், ஒவ்வொரு, எபிசோடிக், கதாபாத்திரமும் தனது சொந்த "சிறப்பு" மொழியைப் பேசுகிறது. அதே நேரத்தில், ஒவ்வொரு கதாபாத்திரத்தின் பேச்சும் அவரது தன்மையை அதிகபட்ச முழுமையுடன் வெளிப்படுத்துகிறது, இதனால் உரையிலிருந்து பறிக்கப்பட்ட கருத்துக்கள் கூட பேச்சாளரைப் பற்றிய சரியான முடிவுகளை எடுக்க அனுமதிக்கின்றன.

துர்கனேவின் ஹீரோக்களின் குணாதிசயங்களில் ஹீரோக்களின் பேச்சு கிட்டத்தட்ட முதல் இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. இதை வலியுறுத்துவது போல், துர்கனேவ் அடிக்கடி "தனது சொந்தமாக" பேசும் விதத்தை வகைப்படுத்துகிறார்.

பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் பேச்சு பற்றிய துர்கனேவின் அறிக்கைகள் குறிப்பாக வெளிப்படையானவை. "பாவெல் பெட்ரோவிச்," ஆசிரியர் எழுதுகிறார், "அவர் கோபமடைந்தபோது, ​​அவர் வேண்டுமென்றே கூறினார்: "எப்டிம்" மற்றும் "எப்டோ", இருப்பினும் இலக்கணம் அத்தகைய வார்த்தைகளை அனுமதிக்காது என்பதை அவர் நன்கு அறிந்திருந்தார். இந்த வினோதம் அலெக்சாண்டரின் காலத்தின் எஞ்சிய புராணக்கதைகளை மறைத்தது. அப்போதைய சீட்டுகள், அரிதான சந்தர்ப்பங்களில், அவர்கள் தங்கள் சொந்த மொழியைப் பேசும்போது, ​​ஒரு-எப்டோ, மற்றவை-எஹ்டோவைப் பயன்படுத்தினர்; நாங்கள் சொந்த ரஷ்யர்கள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள், அதே நேரத்தில் நாங்கள் பள்ளி விதிகளை புறக்கணிக்க அனுமதிக்கப்படும் பிரபுக்கள்.

இந்த கருத்து பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் பேச்சை வகைப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகக் குழு மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட உலகக் கண்ணோட்டத்தின் நபராக அவரைப் பற்றிய நமது புரிதலை ஆழமாக்குகிறது.

கதாபாத்திரங்களின் பேச்சு பற்றிய எழுத்தாளரின் பிற அறிக்கைகளும் வெளிப்படையானவை.

பசரோவைப் பற்றி, அவர் கூறுகிறார்: "இந்த மருத்துவரின் மகன் வெட்கப்படவில்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், அவர் சுருக்கமாகவும் தயக்கத்துடனும் பதிலளித்தார், மேலும் அவரது குரலின் சத்தத்தில் முரட்டுத்தனமான ஒன்று இருந்தது."

ஒடின்சோவாவைப் பற்றி அவர் "சரியான ரஷ்ய மொழியில் தன்னை வெளிப்படுத்தினார்" என்று கூறப்படுகிறது. கருத்து தற்செயலானது அல்ல; பல பிரபுத்துவ பெண்கள் "சரியான" ரஷ்ய மொழியைப் பேசவில்லை.

குக்ஷினாவின் குணாதிசயம் நையாண்டித்தனமாக சுட்டிக்காட்டப்பட்டுள்ளது. "விடுதலை" பெற்ற பெண்மணி "தன்னுடைய கேள்விகளை ஒன்றன் பின் ஒன்றாகக் கேட்டாள், பதில்களுக்காகக் காத்திருக்காமல்: கெட்டுப்போன குழந்தைகள் தங்கள் ஆயாக்களுடன் அப்படிப் பேசுகிறார்கள்."

"முட்டாள்தனத்துடன் உறைந்த" மற்றும் "எல்லா E ஐ யூ: tyupyur, obuspyuchyun" என்று உச்சரிக்கும் வாலட் பீட்டரின் (எபிலோக்) பேச்சின் மேலோட்டமான விளக்கமும் சுவாரஸ்யமானது.

இருப்பினும், எவ்ஜெனி பசரோவின் மொழியில் இன்னும் விரிவாக வாழ்வோம்.

வருங்கால மருத்துவ விஞ்ஞானியும் புரட்சியாளருமான பசரோவின் பேச்சு எளிமையானது, தெளிவானது, பொதுவாக சுருக்கமானது, விதிவிலக்கான சொற்களஞ்சியம், பல்வேறு தொடரியல் வடிவங்களில் உள்ளது. இது அவரது சமகால கலாச்சாரத்தின் உச்சத்தில் நிற்கும் ஒரு நபரின் பேச்சு - இதில் நாம் விஞ்ஞான சொற்கள் (வண்டு டிடிஸ்கஸ் மரினாடஸ்), மற்றும் விஞ்ஞானிகளின் பெயர்கள் (Liebig, Rademacher, Peluz) மற்றும் வார்த்தைகளை சந்திப்போம். ஒரு பொது நபரின் மொழி (கோட்பாட்டுவாதம், பாராளுமன்றவாதம்), ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது ஒரு ரஷ்ய நபரின் பேச்சு, ரஷ்ய மொழியை நேசிக்கும் மற்றும் பாராட்டும் மற்றும் அதில் சிறந்த கட்டுப்பாட்டைக் கொண்ட ஒரு ஜனநாயகவாதி.

பசரோவின் மக்கள் மீதான ஈர்ப்பு குறிப்பாக கவனிக்கத்தக்கது, ஏனென்றால் அவரது பேச்சு வார்த்தைகள் மற்றும் பழமொழிகள் நிறைந்தது, பழமொழிகள் நிறைந்தது, ரஷ்ய மொழியின் சிறப்பியல்பு சொற்றொடர்கள் (உதடு ஒரு முட்டாள் அல்ல; அவரது பாடல் பாடப்பட்டது; என்ன ஒரு வேட்டை; லாசரஸ் பாடுகிறார்; குலுக்கல் பழைய நாட்கள்; பிசாசு என்னை இழுத்தது; இல்லை, இது குழாய்கள், காட்சிகளைப் பார்த்தது, என்ன வகையான பிணைப்பு, நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள், முதலியன); கை அசைத்தல், அரட்டை அடித்தல், தேநீர், அலைந்து திரிதல், அடைத்தல், பிளாப் செய்தல், ப்ளாப் போன்ற பேச்சு வார்த்தைகள், சில சமயங்களில் ஓரளவு மாற்றியமைக்கப்படும்: "நான் என் சொந்த பாலில் என்னை எரித்தேன், ஆனால் வேறொருவரின் தண்ணீரை ஊதுகிறேன்"; "... எல்லா இடங்களிலும் இருந்தது, மற்றும் சல்லடை, மற்றும் சல்லடையில்"; "கொலை வெளியேறும்"; “இன்னும் இரண்டில் பாட்டி சொன்னாள்”; "ஒரு பைசா மெழுகுவர்த்தியிலிருந்து... மாஸ்கோ எரிந்தது"; "பானைகளை எரிப்பது தெய்வங்களுக்கானது அல்ல"; "நாம் இல்லாத இடத்தில் இது நல்லது"; "வறுமை ஒரு துணை அல்ல".

அதே நேரத்தில், பசரோவ் தனது காலத்தில் ரஷ்ய உன்னத புத்திஜீவிகளின் மொழியை அடைத்த வெளிநாட்டு சொற்களுக்கு எதிராக உறுதியுடன் கிளர்ச்சி செய்கிறார். அவற்றை அவர் பேச்சில் பயன்படுத்தவே இல்லை. விதிவிலக்குகள் ஒரு விஞ்ஞானி மற்றும் ஒரு மருத்துவரின் பேச்சில் இயல்பான லத்தீன் வார்த்தைகள் (யூட்டில் டல்சி, பேட்டர் ஃபேமிலியாஸ், நீச்சல் வண்டுக்கான லத்தீன் பெயர்), ஆனால் பசரோவின் பேச்சை அடைக்க வேண்டாம்.

பசரோவின் வலுவான, கூர்மையான மனம் அவரது "சொந்த" பசரோவ் பழமொழிகளில் பிரதிபலிக்கிறது, வெளிப்படையான மற்றும் நன்கு நோக்கமாக உள்ளது. உதாரணமாக: "ஒரு கண்ணியமான வேதியியலாளர் எந்த கவிஞரையும் விட இருபது மடங்கு பயனுள்ளதாக இருக்கிறார்"; "இயற்கை ஒரு கோவில் அல்ல, ஆனால் ஒரு பட்டறை, அதில் மனிதன் ஒரு தொழிலாளி"; "நான் எல்லாவற்றையும் வெட்ட முடிவு செய்தேன் - மேலே சென்று உங்களை உதைக்க"; "ஒரு உண்மையான நபர் ஒருவர் ... கீழ்ப்படிய வேண்டும் அல்லது வெறுக்கப்பட வேண்டும்"; "பழைய நகைச்சுவை மரணம், ஆனால் அனைவருக்கும் புதியது."

இலக்கிய மொழியில் பசரோவின் சில சொற்றொடர்கள் உள்ளன, அவை வடிவத்தில் பழமொழிகளுக்குக் காரணமாக இருக்க முடியாது, ஆனால் அவை மிகவும் வெளிப்படையானவை. பசரோவின் வார்த்தைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: "ஓ, என் நண்பரே, ஆர்கடி நிகோலாவிச்! .. நான் ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி உங்களிடம் கேட்கிறேன்: அழகாக பேசாதே." பசரோவின் அர்த்தமுள்ள சொற்றொடர்கள் "நான் மக்களுடன் குழப்பமடைய விரும்புகிறேன்" போன்ற மிகவும் வெளிப்படையானவை; "... உன்னதமான பணிவு அல்லது உன்னதமான கொதிநிலையை விட உங்கள் சகோதரன், பிரபு, மேலும் செல்ல முடியாது"; "... ஆனால் நாங்கள் (அதாவது, நீலிஸ்டுகள், புரட்சியாளர்கள்) போராட விரும்புகிறோம்."

வியக்கத்தக்க மதிப்பெண்கள், வெளிப்படையான மற்றும் சில சமயங்களில் உருவப் பெயர்கள், பசரோவ் அவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும் நபர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட சுருக்கமான மாறுபட்ட மதிப்பீடுகள். இந்த மதிப்பீடுகளில் பாத்திரத்திற்கான பசரோவ் அணுகுமுறையும், எவரும் அங்கீகரிக்கும் அவரது அம்சங்கள் உள்ளன. இங்கே சில எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன: ஒரு தொன்மையான நிகழ்வு (பாவெல் பெட்ரோவிச் பற்றி); புகழ்பெற்ற சக, கனிவான சக, லேடிபக் (நிகோலாய் பெட்ரோவிச் பற்றி); ஒரு மூளை கொண்ட ஒரு பெண், நன்றாக, அவர் காட்சிகள், grated kalach (Odintsova பற்றி) பார்த்திருக்கிறேன்; அது புதியது, மற்றும் தீண்டப்படாதது, கூச்சம், மற்றும் அமைதியானது, மற்றும் நீங்கள் விரும்பும் அனைத்தும் (கத்யாவைப் பற்றி, ஒடின்சோவாவின் சகோதரி); மென்மையான தாராளவாத மனிதர்; குஞ்சு (ஆர்கேடியா பற்றி).

பசரோவின் கருத்துக்களில் காணப்படும் ஒப்பீடுகள் சுவாரஸ்யமானவை, இது கற்பனை சிந்தனை, கவனிப்பு, கூர்மையான மற்றும் தைரியமான மனம் மற்றும் பரந்த கண்ணோட்டத்திற்கான சிறந்த திறனைக் குறிக்கிறது. ஓடின்சோவா, அவர் கூறுகிறார்: "பறக்கும் மீன்கள் காற்றில் சிறிது நேரம் இருக்க முடியும், ஆனால் விரைவில் அவை தண்ணீரில் குதிக்க வேண்டும், நான் என் உறுப்புக்குள் விழுந்துவிடுவேன்."

ஒடின்சோவாவின் வீட்டில் அளவிடப்பட்ட, ஓரளவு புனிதமான வாழ்க்கை முறையை பசரோவ் மிகவும் பொருத்தமாக வகைப்படுத்தினார்: “தண்டவாளங்களில் உருளுவது போல,” அவர் உறுதியளித்தார் ... ”

அவர் ஆர்கடியிடம் தனது மனநிலையை பின்வருமாறு விவரிக்கிறார்: "நான் இங்கு வந்ததிலிருந்து, கலுகாவின் ஆளுநருக்கு கோகோல் எழுதிய கடிதங்களைப் படித்தது போல் நான் மோசமாக உணர்ந்தேன்." ஒரு சண்டைக்கு வழிவகுத்த பாவெல் பெட்ரோவிச்சுடனான விளக்கத்திற்குப் பிறகு, பசரோவ் கூச்சலிடுகிறார்: “அடடா! எவ்வளவு அழகான மற்றும் எவ்வளவு முட்டாள்! என்ன ஒரு நகைச்சுவையை முறியடித்தோம்! கற்றறிந்த நாய்கள் பின்னங்கால்களில் அப்படி நடனமாடுகின்றன.

வெளிப்படையான மற்றும் உருவகமானது, ஆனால் அதே நேரத்தில், பசரோவின் தெளிவான, தெளிவான, எளிமையான பேச்சு "அழகான வார்த்தைகளாக" மாறாது; "அழகாக" கூறியதற்காக ஆர்கடியை அவர் குறை கூறுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. பழமொழிகள் மற்றும் கூற்றுகள், அதே போல் "நீலிஸ்ட்" உரையில் ஒப்பீடுகள் எப்போதும் முக்கிய இலக்கைப் பின்தொடர்கின்றன: அவர் வெளிப்படுத்த விரும்பும் எண்ணத்தை இன்னும் தெளிவாகவும், உறுதியாகவும் உருவாக்குவது. பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் கேள்விக்கு: "நீங்கள் எல்லோரையும் போல அரட்டை அடிக்கவில்லையா?" - பசரோவ் பதிலளித்தார்: "மற்றவர்களை விட, ஆனால் இந்த பாவம் பாவம் அல்ல." மேலும் இது ஆழமான உண்மை. ஒரு போராளி, ஒரு புரட்சியாளர், பசரோவ் ஏற்கனவே வார்த்தைகளில் சரளமாக இருக்க வேண்டும், ஏனெனில் அவரது எதிர்கால நடவடிக்கைகளில் அவர் நம்ப வைக்க வேண்டும், அவரது பார்வையின் சரியான தன்மையை நிரூபிக்க வேண்டும் மற்றும் அவரது கருத்தியல் எதிரிகளின் வாதங்களை மறுக்க வேண்டும்.

இதையெல்லாம் எப்படி செய்வது என்று பசரோவுக்குத் தெரியும். பாவெல் பெட்ரோவிச்சுடனான தகராறுகளில், அவர் சில சமயங்களில் கவனக்குறைவாக இருந்தார், ஒரு ஒத்திசைவான தர்க்கரீதியான ஆதார அமைப்பை உருவாக்கவில்லை, எதிரியைப் பற்றிய பல கிண்டலான, இழிவான கருத்துக்களுடன் அதை மாற்றினார். அவர் சில சமயங்களில் தனது எதிரியை ஒதுக்கித் தள்ளுவது போல் தோன்றியது, அவர் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக வெறுக்கிறார். யெவ்ஜெனி பசரோவ் தனது சிந்தனையை கண்டிப்பாக தர்க்கரீதியாக வளர்த்து, வணிக ரீதியாக வாதிடத் தெரியாது என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. ஒடின்சோவாவுடனான ஒரு சர்ச்சையில் அவரது கூர்மையான கருத்துக்களால் இது சாட்சியமளிக்கிறது, உரையாசிரியரின் வாதங்களை தெளிவாக, துல்லியமாக, நேரடியாக, நியாயமான முறையில் எதிர்க்கும் திறனைக் காட்டுகிறது.

பசரோவின் சொற்றொடருடன் தொடங்கிய பசரோவ் மற்றும் ஒடின்சோவா இடையேயான சர்ச்சையை நாங்கள் குறிப்பிடுகிறோம்: "உங்கள் ஆல்பத்தில் சாக்சன் சுவிட்சர்லாந்தின் பார்வைகளை நான் கருத்தில் கொண்டேன், இது என்னை ஆக்கிரமிக்க முடியாது என்பதை நீங்கள் கவனித்தீர்கள்."

ஆனால் பசரோவ் வாதிடவில்லை. துர்கனேவ் அவரை பல்வேறு சூழ்நிலைகளில் வைக்கிறார், அவரை பல்வேறு நபர்களுடன் தொடர்பு கொள்கிறார், இதற்கு இணங்க, மிகவும் மாறுபட்ட சந்தர்ப்பங்களில் பேசவும், மிகவும் மாறுபட்ட உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தவும் அவரை கட்டாயப்படுத்துகிறார். பசரோவின் பேச்சின் செழுமை, பல்வேறு உள்ளுணர்வுகள் முற்றிலும் விதிவிலக்கானது மற்றும் பேச்சாளரின் அகலம் மற்றும் ஆழம் மற்றும் அவரது பாத்திரத்தின் சிக்கலான தன்மையை பிரதிபலிக்கிறது.

பசரோவின் பேச்சு அவர் யாருடன் பேசுகிறார் என்பதைப் பொறுத்து குறிப்பிடத்தக்க அளவில் மாறுகிறது. பேச்சின் பாணி, சொல்லகராதி, அதன் தொடரியல் அமைப்பு, அதிக அல்லது குறைந்த அளவிற்கு சில ஒலிகளின் ஆதிக்கம் ஆகியவை பேச்சாளர் மீதான பசரோவின் அணுகுமுறையை பிரதிபலிக்கின்றன. பசரோவ் மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச் இடையேயான உரையாடலின் ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு, மரியாதைக்கு தகுதியற்ற தனது கருத்தியல் எதிரிக்கு ஒரு ரஸ்னோச்சின்ட்ஸி ஜனநாயகவாதியின் அணுகுமுறையை மிகத் தெளிவாக பிரதிபலிக்கிறது, பசரோவ் மற்றும் கிர்சனோவ், மூத்தவர், சண்டைக்கு முன் ஒரு உரையாடலாக இருக்கலாம்.

எதிரிகளின் கருத்துக்கள் இயற்கையில் நேரடியாக எதிர்மாறானவை மற்றும் இரண்டு முற்றிலும் எதிர் உலக உறவுகளை பிரதிபலிக்கின்றன.

"தீவிரமாக போராட" முடிவு செய்த பாவெல் பெட்ரோவிச் மிகவும் தீவிரமாக பேசுகிறார். அவரது பேச்சு வாய்மொழி சூத்திரங்களால் நிறைவுற்றது, ஒரு மதச்சார்பற்ற நபர் எண்ணங்களை தெளிவுபடுத்துவதற்கும் தெளிவுபடுத்துவதற்கும் அல்ல, ஆனால் "சமூகத்தில் இனிமையானது" பேச்சுக்கு ஒரு கண்ணியமான வடிவத்தை வழங்குவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறார்.

பசரோவ், மாறாக, அவர் கோட்பாட்டளவில் மறுக்கும் சண்டைக்கான அவரது அற்பமான அணுகுமுறையை வலியுறுத்துகிறார். அவர் நினைப்பதை எளிமையாகவும் நேரடியாகவும் கூறுகிறார், அல்லது அவமதிப்பாக - முரண்பாடாக எதிராளியின் பேச்சின் "உயர்" தொனியைக் குறைக்கிறார்.

நிகோலாய் பெட்ரோவிச்சுடனான உரையாடல்களில், பசரோவில் அடக்கமான மற்றும் மரியாதைக்குரிய ஒலிகள் நிலவுகின்றன, ஆர்கடியுடன் அவரது பேச்சு பெரும்பாலும் இயற்கையில் செயற்கையானது, அவரது தந்தையுடனான உரையாடல்களில், இணக்கமான நல்ல குணமுள்ள ஒலிகள் ஒலிக்கின்றன, பெரும்பாலும் போலியான வறட்சி மற்றும் குளிர்ச்சியை உடைக்கும்.

பசரோவின் பேச்சின் முரட்டுத்தனம் பொதுவாக வலியுறுத்தப்படுகிறது, பெரும்பாலும் இழிந்த தன்மையை அடைகிறது. இதற்கிடையில், பசரோவ் சில சமயங்களில் தனது கருத்துக்களில் ஒரு பெரிய, நேர்மையான உணர்வை வைத்து, மேலும் கவலைப்படாமல், எளிமையாக, வலுவாக வெளிப்படுத்துகிறார். பசரோவ் தனது பெற்றோரின் மீதுள்ள பெரிய, நேர்மையான அன்பை, ஆர்கடி காதலிக்கிறாரா என்ற கேள்விக்கான அவரது குறுகிய, எளிமையான பதிலைப் போன்ற எந்த நீண்ட ஆட்சேபனைகளும் வெளிப்படுத்த முடியாது: "நான் உன்னை நேசிக்கிறேன், ஆர்கடி."

கொடிய நோய்வாய்ப்பட்ட பசரோவ் தனது தந்தையிடம் பேசிய வார்த்தைகள் அன்பும் மென்மையும் நிறைந்தவை. எல்லையற்ற அன்பும் சோகமும் நிறைந்த வாசிலி இவனோவிச்சின் வார்த்தைகளுக்கு: "யூஜின்! ... என் மகனே, என் அன்பே, அன்பே மகனே!" - பசரோவ் பதிலளிக்கிறார்: "என்ன, என் தந்தை?"

பசரோவின் உருவத்துடன் பழகுவது, அவருக்கு ஒரு விளக்கத்தைக் கொடுப்பது, பசரோவ் "இயற்கையை போற்றுவதற்கான ஒரு பொருளாக அங்கீகரிக்கவில்லை" என்றும், அவர் "இயற்கையை மறுக்கிறார்" என்றும், நன்கு அறியப்பட்ட பசரோவ் பழமொழியின் அடிப்படையில் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளலாம். இதற்கிடையில், பசரோவின் சில கருத்துக்களை கவனமாகப் படித்தால், அவர் இயற்கையை நேசிக்கிறார் மற்றும் அதன் அழகியல், சுருக்கமான சிந்தனையை மட்டுமே மறுக்கிறார் என்ற முடிவுக்கு வருகிறோம்.

"ஆர்பர் நன்றாக எடுத்துக்கொண்டது ... ஏனெனில் அகாசியா மற்றும் இளஞ்சிவப்பு நல்ல மனிதர்கள், அவர்களுக்கு கவனிப்பு தேவையில்லை." இது பசரோவ் ஆர்கடியிடம் பேசுகிறது.

"நான், நான் இங்கு செல்லும்போது, ​​​​உங்கள் பிர்ச் தோப்பில் மகிழ்ச்சியடைந்தேன், மகிமையாக நீட்டினேன்." அவர் தந்தையிடம் சொல்வது இதுதான்.

பசரோவின் மேற்கண்ட கூற்றுகளில், அகாசியா மற்றும் இளஞ்சிவப்புக்குக் காரணமான "நல்ல மனிதர்கள்" என்ற சொற்கள், "புகழ்ச்சியாக நீட்டிக்கப்பட்டவை", ஒரு தோப்பைக் குறிப்பிடுகின்றன, பசரோவ் விவசாயத் தொழிலாளர்களை விரும்பும் விதத்தில் இயற்கையை நேசிக்கிறார், மேலும் அதைப் போற்றுகிறார். ஆனால் அவரது உணர்வுகளை "அழகான" வார்த்தைகளில் கொட்டுவதில்லை.

பசரோவின் கருத்தியல் எதிர்ப்பாளரான பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் பேச்சு முதன்மையாக ஒரு பிரபுத்துவ மனிதனின் பேச்சு. ஆங்கிலோமேன் கிர்சனோவ் ஆங்கில பழமைவாத பிரபுத்துவத்தை இலட்சியப்படுத்துகிறார், ஆனால் அவரது பேச்சு பிரெஞ்சு வார்த்தைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளுடன் குறுக்கிடப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் இது மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. பாவெல் கிர்சனோவ் தனது எண்ணங்களை ரஷ்ய மொழியில் வெளிப்படுத்த தனது மொழியில் சரியான சொற்களைக் கண்டுபிடிக்காதபோது பெரும்பாலும் பிரெஞ்சு மொழியை நாடுகிறார்.

பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் மதச்சார்பின்மை அவரது உரையில் பொதுவான வாய்மொழி சூத்திரங்களால் சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது, உரையாசிரியருக்கு மரியாதை (குறைந்தபட்சம் வெளிப்புறமாக மற்றும் அவமதிப்பு மற்றும் வெறுப்பை உள்ளடக்கியது) வலியுறுத்துவதற்காக "சமூகத்தில்" ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது: நான் சொல்லத் தைரியம்; உங்களுக்கு அறிவிப்பதை எனது கடமையாகக் கருதுகிறேன்; இதற்காக, கருணையுள்ள ஐயா, நான் உங்களுக்கு மட்டுமே நன்றி சொல்ல முடியும்; என் பழக்கவழக்கங்களை நீங்கள் கேலிக்குரியதாகக் கருதுகிறீர்கள்; நீங்கள் கேலி செய்ய விரும்புகிறீர்கள்; உங்களிடம் உணர்வுபூர்வமாக கடமைப்பட்டவர் ... பாவெல் கிர்சனோவ் முக்கியமாக உரையாடல் மற்றும் பசரோவுடனான சர்ச்சைகளில் இத்தகைய வெளிப்பாடுகளைப் பயன்படுத்துகிறார்; இது இயற்கையானது, ஏனென்றால் மாஸ்டர் நாவலில் தொடர்பு கொள்ளும் ஒரே அந்நியர்.

ஒரு பிரபுவாக இருப்பதால், பாவெல் பெட்ரோவிச் தன்னை "தாராளவாத மற்றும் அன்பான முன்னேற்றம் கொண்டவர்" என்று வகைப்படுத்துகிறார். உரையாடலில் இதை வலியுறுத்துவதற்கு அவர் தயங்கவில்லை, இது அப்போதைய மேம்பட்ட மற்றும் பழமைவாத உன்னத புத்திஜீவிகளின் மொழியின் சிறப்பியல்பு சொற்கள் மற்றும் சொற்றொடர்களின் பயன்பாட்டில் பிரதிபலிக்கிறது: “ஆளுமை, அன்பே, முக்கிய விஷயம் ... ஏனென்றால் எல்லாம் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. அதன் மீது"; "வரலாற்றின் தர்க்கம்", "பொருள்முதல்வாதம்", "நாகரிகம்". பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் விருப்பமான சொல் "கொள்கை" (கொள்கை), அவர் பிரெஞ்சு மொழியில் உச்சரிக்கிறார், ஆனால் சில சமயங்களில் அவர் பேச்சுவழக்கு, சொற்கள் மற்றும் "குறைந்த பாணியின்" வெளிப்பாடுகளைப் பயன்படுத்த தயங்குவதில்லை: "இது மிகவும் அவசியம். ட்ரட்ஜ்ஐம்பது மைல் ஜெல்லி சாப்பிடுவதற்கு", " அவருடன் நரகம்!», « அந்த முட்டாள் பட்டையை இழுக்கவும்», « பையில்","எப்படி, நான் என்ன சொல்கிறேன் என்றால், அவருக்கு வயது மாதமா? வட்டமான, மெல்லிய மற்றும் அழகான கண்கவர் சொற்றொடர்களில் பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் ஆர்வம் ("இல்லை, ரஷ்ய மக்கள் நீங்கள் நினைப்பது போல் இல்லை. அவர்கள் மரபுகளை புனிதமாக மதிக்கிறார்கள், அவர்கள் ஆணாதிக்கவாதிகள், அவர்கள் நம்பிக்கை இல்லாமல் வாழ முடியாது ..."), தலையிடாது. அவருடன் ஒரு தகராறில் பசரோவ் மற்றும் அவரை ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்களிடம் முரட்டுத்தனமாக நடந்து கொள்கிறார்கள், அவர்களை பிளாக்ஹெட்ஸ் என்று அழைத்தனர்.

நாவலில் உள்ள மற்ற கதாபாத்திரங்களின் பேச்சின் சிறப்பியல்பு அம்சங்களை சுருக்கமாகப் பார்ப்போம்.

நிகோலாய் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவின் பேச்சு ஒரு மென்மையான தாராளவாத மனிதனின் அம்சங்களை பிரதிபலிக்கிறது. நிச்சயமற்ற தன்மை, எச்சரிக்கை, தெளிவின்மை, சில சமயங்களில் சொற்பொழிவு - பசரோவின் குணங்களுக்கு தீர்க்கமான எதிர் குணங்கள், நிகோலாய் பெட்ரோவிச்சின் பேச்சுக்கு மிகவும் சிறப்பியல்பு. உதாரணத்திற்கு: " சரி?ஒருவேளை Bazarov சரியாக இருக்கலாம்; ஆனால் நான் நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், ஒரு விஷயம் வலிக்கிறது: நான் நம்புகிறேன் சரியாகஇப்போது ஆர்கடியுடன் நெருக்கமாகவும் நட்பாகவும் இருங்கள் வெளியே வருகிறேன்நான் பின்தங்கிவிட்டேன் என்று ... ". அவரது உரையில் முன்னிலைப்படுத்தப்பட்ட சொற்கள் சொற்பொருள் சுமையைச் சுமக்காது, அவை பேச்சைக் குறைக்கின்றன, பேச்சாளரின் உள்ளார்ந்த நிச்சயமற்ற தன்மையை பிரதிபலிக்கின்றன.

பேசுகையில், நிகோலாய் பெட்ரோவிச் "நேரத்தை குறிக்கிறார்", தேவையில்லாமல் அதே வார்த்தையை மீண்டும் கூறுகிறார்: "இது லத்தீன் நிஹில், எதுவும் இல்லை, என்னால் சொல்ல முடியும்; எனவே, இந்த வார்த்தையின் அர்த்தம் ... எதையும் அடையாளம் காணாத நபர்? "நீங்கள் என் வீட்டில் தங்கியதற்கு நான் வருந்துகிறேன்.

பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் நினைவாக பிரியாவிடை விருந்தில் நிகோலாய் பெட்ரோவிச் ஆற்றிய உரை சிறப்பியல்பு: "நீங்கள் எங்களை விட்டு வெளியேறுகிறீர்கள் ... அன்பான சகோதரரே, நீங்கள் எங்களை விட்டு வெளியேறுகிறீர்கள்," என்று அவர் தொடங்கினார், "நிச்சயமாக, நீண்ட காலம் அல்ல; ஆனாலும் நான்... நாம்... நான்... எப்படி... எப்படி... என்பதை உங்களுக்கு வெளிப்படுத்த என்னால் உதவ முடியாது. இங்கே நிகோலாய் பெட்ரோவிச்சின் "மிதித்தல்" உற்சாகத்தால் விளக்கப்படுகிறது, ஆனால் சாராம்சத்தில் அவரது வழக்கமான பேச்சின் அம்சங்கள் இங்கே பலப்படுத்தப்படுகின்றன.

தந்தை பசரோவின் பேச்சு விதிவிலக்கான சிறப்பியல்பு. வாசிலி இவனோவிச்சின் மொழி எளிமையான, நேர்மையான, பேசக்கூடிய, உற்சாகமான நபரின் அம்சங்களை பிரதிபலிக்கிறது. குறிப்பாக அவரது பேச்சில் அவரது கற்றல், அவரது முற்போக்கான கருத்துக்களைக் காட்ட விருப்பம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. அவரது உரையில், முக்கிய நபர்களின் பெயர்கள், குறிப்பாக விஞ்ஞானிகள், புராண பெயர்கள் அசாதாரணமானது அல்ல. வெளிநாட்டு வார்த்தைகளும் அவரது பேச்சில் அடிக்கடி வருகின்றன. அவர் தனது மகனை விட லத்தீன் வார்த்தைகளையும் சொற்களையும் அடிக்கடி பயன்படுத்துகிறார். வாசிலி இவனோவிச்சின் சிறப்பியல்பு சிதைந்த பிரெஞ்சு சொற்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளின் பயன்பாடு - உன்னத வட்டத்தின் மக்களுடன் அவர் தொடர்பு கொண்டதன் விளைவாகும். அவர் ஜெர்மன் மொழியையும் பேச முயற்சிக்கிறார், ஆனால் அவர் அதை செய்ய முடியாது என்று கண்டதும் முயற்சி செய்வதை நிறுத்துகிறார். வாசிலி இவனோவிச் ரஷ்ய மொழியில் நுழைந்த வெளிநாட்டு சொற்களை விருப்பத்துடன் பயன்படுத்துகிறார், எடுத்துக்காட்டாக, மருத்துவ சொற்கள்: "ஈதரைசேஷன்", "இக்டர்", "பலியேட்டிவ்ஸ்". இவை அனைத்தும் "கல்வியைக் காட்ட" விரும்புவதை மட்டுமல்லாமல், அறிவியலின் சில விழிப்புணர்வு மற்றும் அதன் மீதான அவரது நேர்மையான அன்பையும் சுட்டிக்காட்டுகின்றன.

பொதுவாக பசரோவ் தந்தையின் பேச்சு சற்றே ஆடம்பரமாகவும், புத்திசாலித்தனமாகவும், தேவையில்லாமல் சிக்கலானதாகவும் இருக்கும்; சில சமயங்களில் அதில் பழைய நாகரீக சூத்திரங்களைக் காண்கிறோம், ஆனால் பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவின் உரையில் உள்ள ஒத்த சூத்திரங்களுக்கு மாறாக, அவை அவர் விரும்பும் நபர்களிடம் கருணை காட்ட வேண்டும் என்ற உண்மையான விருப்பத்தின் விளைவாகும். உதாரணமாக, "... மற்றும் நீங்கள், ஜென்டில்மேன், நான் உங்களை ஒரு ஓய்வு பெற்ற படைவீரரின் அலுவலகத்திற்குக் கேட்கிறேன்"; "இப்போது, ​​​​அரினா விளாசியேவ்னா, உங்கள் தாயின் இதயத்தை திருப்திப்படுத்தியதால், உங்கள் அன்பான விருந்தினர்களை திருப்திப்படுத்துவதை நீங்கள் கவனித்துக்கொள்வீர்கள் என்று நான் நம்புகிறேன், ஏனென்றால், நைட்டிங்கேல் கட்டுக்கதைகளுக்கு உணவளிக்காது." இயற்கையானது உணர்ச்சிகரமானது, உற்சாகமானது, வயதான மனிதர் பசரோவ் தனது உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தும் போது மிகைப்படுத்தலை நாட விரும்புகிறார்: ஆர்கடி "இந்த உலகின் பெரியவராக" மாறினார்; ஆர்கடி மற்றும் அவரது மகனிடம் திரும்பி, அவர் கூச்சலிடுகிறார்: "எத்தனை வலிமை, மிகவும் பூக்கும் இளமை, திறன்கள், திறமை!"

"தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" என்பது நமது இலக்கிய மொழியை பழமொழிகள், சிறகுகள் கொண்ட சொற்களால் வளப்படுத்திய படைப்புகளுக்கு சொந்தமானது. முதலாவதாக, நாவலின் தலைப்பு அத்தகைய சிறகு வார்த்தைகளாக மாறியது. "நீலிஸ்ட்" என்ற வார்த்தையும் சிறகுகள் கொண்ட வார்த்தையாகிவிட்டது. வெளிநாட்டில் அவரது புகழ் துர்கனேவின் தாயகத்தை விட அதிகமாக இருந்தது.

முடிவுரை

எனவே, ஆய்வின் போது, ​​​​வேலையின் ஹீரோக்களின் பேச்சை கவனமாக ஆய்வு செய்வது அவர்களின் குணாதிசயங்களை நன்கு புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது என்ற முடிவுக்கு வந்தோம்.

பசரோவ் ஒரு சிக்கலான தன்மையைக் கொண்டிருக்கிறார் என்று மாறிவிடும் - ஒரு ரஸ்னோசிண்ட்-ஜனநாயகவாதி, பரந்த, கூர்மையான மற்றும் ஆழமான மனம் கொண்டவர், பரந்த கண்ணோட்டம் கொண்டவர், தீர்ப்பில் சுயாதீனமானவர், நேரடியான, சில சமயங்களில் முரட்டுத்தனத்தின் அளவிற்கு கூர்மையானவர், அரட்டை மற்றும் தேவையற்ற எதிரி. அழகா, வெறுக்கவும், வெறுக்கவும், ஆழமாக, ஆழமாக நேசிக்கவும் தெரிந்தவர்.

பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ் ஒரு நேர்த்தியான ஆங்கிலோமேனியன் பிரபு, அவருக்கு எந்த படைப்புத் திறன்களும் இல்லை, எல்லாமே போலித்தனமானது, போலியானது, அவர் புத்திசாலி, நேர்மையானவர், படித்தவர், அழகானவர் என்றாலும், அவர் ஒரு நுட்பமான நேர்த்தியான சுவை, வலுவான நம்பிக்கைகள் கொண்டவர், ஆனால் அதே நேரத்தில். அவரது எல்லைகள் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளன. இழிவாக, எல்லோரையும் இழிவாகப் பார்க்கிறார். அவரது ஆன்மாவின் ஆழத்தில், அவர் ஒரு பழமைவாதி, பழைய அடித்தளங்களின் தீவிர பாதுகாவலர், அவர் நிஜ வாழ்க்கையிலிருந்து துண்டிக்கப்பட்டார், அது தெரியாது, தாயகத்தைப் பற்றி, ரஷ்ய மக்களின் நலன்களைப் பற்றி உண்மையான யோசனை இல்லை. . அவர் அசைக்க முடியாததாகக் கருதிய அந்த நித்திய பிரபுத்துவ ஒழுக்கத்தின் உச்சத்திலிருந்து வாழ்க்கையை வெளியில் இருந்து கவனித்தார்.

அவரைப் போலல்லாமல், அவரது சகோதரர் நிகோலாய் பெட்ரோவிச், பசரோவின் பொருத்தமான விளக்கத்தின்படி, “ஒரு நல்ல சக, அன்பான சக, பெண்பக்”, நிச்சயமற்றவர், எச்சரிக்கையானவர், மென்மையானவர், எப்போதும் சமநிலையானவர், உணர்ச்சிவசப்படும் அளவிற்கு உணர்ச்சிவசப்படுபவர், அன்பான மற்றும் நுட்பமான கவிதைகளை உணர்கிறார். இசை, இயற்கையின் அழகு. இயற்கையால் ஒரு "கோழை", அவர் புதிய போக்குகளுக்கு பயந்தார், இருப்பினும் பழைய வழியில் வாழ்வது சாத்தியமில்லை என்பதை அவர் புரிந்துகொண்டார். அதனால்தான், ஆர்கடி வீட்டிற்கு வந்தவுடன், "ஒருவருக்கொருவர் நன்றாகத் தெரிந்துகொள்ள" அவரை உதவியாளராகும்படி கேட்டார். அண்ணனுக்கு பயந்து அவனிடம் எதுவும் பேசாமல் இருந்தான். அவரது மகனில், அவர் ஒரு "புறா", ஒரு நபரின் இரத்தம் மற்றும் குணத்தால் பூர்வீகமாகக் கண்டார்.

மற்றும் பசரோவ் சீனியர் மிகவும் கனிவான, விருந்தோம்பல் புரவலன், ஒரு அசல் நபர், ஒரு மாகாண தத்துவஞானி, அவர் தனது கல்வியை நிரூபிக்க முயற்சிக்கிறார், முற்போக்கானவர், நிறைய பேச விரும்புகிறார், அழகாக, ஆணித்தரமாக பேச விரும்புகிறார், ஆனால் அது வேடிக்கையானது. இது ஒரு வேலை, செயல்கள், அதே நேரத்தில் அவர் கனவு காண விரும்பினார், இந்த உலகின் பெரியவர்களைப் பற்றி பேசுகிறார்.

எழுத்தாளர் தனது நாவலில் நட்பு உரையாடலையோ அல்லது கருத்தியல் எதிரிகளின் சர்ச்சையையோ வெளிப்படுத்துகிறாரா, அவர் ஒரு அறையின் சூழ்நிலையை அல்லது அதிகாலையில் விவரிக்கிறார், அவர் தங்கள் அன்புக்குரிய மகனை இழந்த பெற்றோரின் துயரத்தைப் பற்றி பேசுகிறார், அவர் ஒரு நையாண்டியாக மாறுகிறாரா? அவர் எப்போதும் ஒரு சிறந்த வார்த்தை கலைஞராக இருக்கிறார், அவருடைய எண்ணங்களை வெளிப்படுத்த வார்த்தைகளைக் கண்டுபிடிக்க முடியும், ஒரே, மாற்ற முடியாத சொல், ஒரே, சிறந்த சொற்றொடர்.

படைப்பின் ஹீரோக்களின் மொழியைப் படிப்பதன் மூலம், உங்கள் மொழியையும், உங்கள் பேச்சையும் மேம்படுத்தலாம், அழகாகவும் சரியாகவும் மட்டுமல்லாமல், புத்திசாலித்தனமாகவும், நம்பிக்கையுடனும் பேசும் திறனை வளர்த்துக் கொள்ளலாம், இதனால் கேட்பவர் அவர் மதிக்கப்படுகிறார், கணக்கிடப்படுகிறார் என்பதை புரிந்துகொள்கிறார். அவரது கருத்துடன், மொழியியல் மற்றும் அழகியல் திறனை வளர்த்து, தேசத்தின் பெருமையாக இருக்க வேண்டிய உண்மையான ரஷ்ய இலக்கிய மொழியை சிறிது சிறிதாக உள்வாங்க வேண்டும்.

துர்கனேவ், டால்ஸ்டாய், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, புல்ககோவ் - எல்லா நேரங்களிலும் மக்கள் தங்கள் படைப்புகளைப் படிக்கிறார்கள், ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட தலைமுறைகள் அவற்றில் வளர்ந்தன, இன்று அவை நம் நாட்டின் உண்மையான இலக்கிய பாரம்பரியத்தை உருவாக்குகின்றன.

பயன்படுத்தப்பட்ட இலக்கியங்களின் பட்டியல்:

பாபிலெவ் பி.ஜி. "மொழியியல் பகுப்பாய்வின் அனுபவம்" РЯШ எண் 2, 1991.

கச்சூரின் எம்.ஜி. "மாணவர்களின் ஆராய்ச்சி நடவடிக்கைகளின் அமைப்பு". மாஸ்கோ "அறிவொளி" 1988

லிட்வினோவ் வி.வி. "பள்ளியில் கலைப் படைப்புகளின் மொழியைக் கற்றல்". மாஸ்கோ. உச்பெட்கிஸ் 1988

பெட்ரோவ் எஸ்.எம். ட்ரோஃபிமோவ் ஐ.டி. "ஐ.எஸ். துர்கனேவின் படைப்பாற்றல்", மாஸ்கோ அறிவொளி 1981

போபோவா ஈ.வி. "ஒரு அழகியல் மதிப்பாக ஒரு கலைப் படைப்பு", பள்ளி எண். 4, 1998 இல் இலக்கியம்.

துர்கனேவா ஐ.எஸ். "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்".

ஸ்டெய்ன்சால்ட்ஸ் ஏ. "எளிய வார்த்தைகள்". 1993

M. E. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் எழுதிய விசித்திரக் கதையின் ஹீரோக்களின் நையாண்டி படம் “ஒரு மனிதன் இரண்டு தளபதிகளுக்கு எப்படி உணவளித்தான்” “தேவதைக் கதைகள் சிறந்த ரஷ்ய நையாண்டி கலைஞரான எம்.ஈ. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகளில் ஒன்றாகும். சகாப்தத்தின் மிகக் கடுமையான பிரச்சனைகள், நையாண்டி செய்பவர் சரிசெய்ய முடியாத யதார்த்தத்தின் அம்சங்களைக் காட்டுவதற்காக. "ஒரு விவசாயி எப்படி இரண்டு தளபதிகளுக்கு உணவளித்தார் என்பது ஷ்செட்ரின் மிகவும் தெளிவான மற்றும் மறக்கமுடியாத கதைகளில் ஒன்றாகும். அதன் மையத்தில் ஒரு பாலைவன தீவில் தங்களைக் கண்டுபிடிக்கும் இரண்டு தளபதிகள் உள்ளனர். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வசிக்கும் ஜெனரல்களுக்கு எந்த சிரமமும் தெரியாது.

அவர்கள் பதிவேட்டில் சேவைக்குச் சென்றனர், இந்த சேவை அவர்களுக்கு ஒரே ஒரு திறமையை மட்டுமே உருவாக்கியது - சோர்வடைவதற்கு - "எனது பரிபூரண மரியாதை மற்றும் பக்தியின் உத்தரவாதத்தை ஏற்றுக்கொள். இருப்பினும், ஜெனரல்கள் ஓய்வூதியம் மற்றும் தனிப்பட்ட சமையல்காரர் மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் தகுதியானவர்கள். அவர்களின் முதுமையை முழுமையாகவும் அமைதியாகவும் இருக்க அனுமதித்தார்கள்.ஒரு நாள் காலை தீவின் நடுவில் எழுந்தபோது அவர்கள் ஒரு உண்மையான அதிர்ச்சியை அனுபவித்தனர், ஏனென்றால் வெளியுலக உதவியின்றி இந்த வயது வந்த ஆண்களால் தங்கள் சொந்த உணவைப் பெறவோ சமைக்கவோ முடியாது.படங்களை உருவாக்குதல் தளபதிகளில், சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் தீவிரமாக கோரமானதைப் பயன்படுத்துகிறார், ஹீரோக்களுக்கு ஒரு பெரிய கண்டுபிடிப்பு "மனித உணவு அதன் அசல் வடிவத்தில் பறக்கிறது, நீந்துகிறது மற்றும் மரங்களில் வளர்கிறது. அவர்களைப் பொறுத்தவரை, "காலையில் காபியுடன் பரிமாறப்படும் அதே வடிவத்தில் ரோல்ஸ் பிறக்கும். ஜெனரல்கள் தங்களைத் தாங்களே பரிமாறிக்கொள்ள இயலாமை விலங்குகளின் உள்ளுணர்வை எழுப்புகிறது: ஒருவர் மற்றொருவரின் உத்தரவைக் கடித்து உடனடியாக விழுங்குகிறார். தளபதிகளால் மட்டுமே முடியும். அறிக்கைகளை எழுதுங்கள் மற்றும் மாஸ்கோ வர்த்தமானியைப் படிக்கவும்.

அவர்களால் சமுதாயத்திற்கு வேறு எந்த நன்மையும் கிடைக்காது. ஒரு விசித்திரக் கதையின் ஹீரோக்களை மிகவும் அழகற்ற முறையில் காட்ட ஒரு அருமையான சதி நையாண்டியாளருக்கு உதவுகிறது. ஹீரோக்கள் முட்டாள், உதவியற்ற, பரிதாபகரமான உயிரினங்களாக வாசகர் முன் தோன்றுகிறார்கள். அவர்களுக்கு ஒரே இரட்சிப்பு ஒரு எளிய மனிதன். தங்கள் நிலைப்பாட்டைக் கண்டு பயந்து, தளபதிகள் கோபத்துடன் அவர் மீது விழுகிறார்கள்: “தூங்கு, சோபா உருளைக்கிழங்கு! அவர்களின் கருத்துப்படி, விவசாயி அவர்களின் பொதுவான தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய மட்டுமே இருக்கிறார். பணிவுக்காகவும், தன்னை மறந்துவிடும் திறனுக்காகவும் அவரைக் கண்டிக்கிறார். எஜமானரின் விருப்பங்களை திருப்திப்படுத்துகிறது.

ஜெனரல்களுக்கு ஆப்பிள்களை விவரித்த விவசாயி, தனக்காக ஒன்றை எடுத்துக்கொள்கிறார், ஆனால் புளிப்பு. அவர் ஒரு சிறந்த கைவினைஞர்: "அவர் நெருப்பை உருவாக்கவும், உணவை சமைக்கவும் முடியும், பாலைவன தீவில் எப்படி வாழ்வது என்று அவருக்குத் தெரியும். ஆசிரியர் இதை நிச்சயமாக அவரது ஹீரோவில் பாராட்டுகிறார். அவரது திறமைகளை வலியுறுத்தி, ஷ்செட்ரின் மிகைப்படுத்தலைப் பயன்படுத்துகிறார்: இது ஒரு மனிதனுக்கு ஒரு பிரச்சனையல்ல. ஒரு கைப்பிடி சூப் சமைக்கவும். , காரணமின்றி எழுத்தாளர் அவரை "ஒரு மனிதன்" என்று அழைக்கிறார். இருப்பினும், விவசாயிகளின் அனைத்து முயற்சிகளும் தளபதிகளின் நன்மையை இலக்காகக் கொண்டவை. அவர் அவர்களுக்காக படகின் அடிப்பகுதியை ஸ்வான் கீழே மூடுகிறார், மேலும் சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் அத்தகைய நடத்தையை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது. விவசாயி அறியாமை, அடிமை நிலைப் பழக்கம், சுயமரியாதை இல்லாமை, அடிமை பக்தி ஆகியவற்றைக் காட்டுகிறார்.

"விவசாயி பீன்ஸ் இனப்பெருக்கம் செய்யத் தொடங்கினார், அவர்கள் அவரை, ஒட்டுண்ணியை ஆதரித்ததற்காகவும், அவரது விவசாய உழைப்பை வெறுக்கவில்லை என்பதற்காகவும் அவர் தனது தளபதிகளை எப்படி மகிழ்விப்பார்" என்று ஆசிரியர் எழுதுகிறார். ஜெனரல்கள் நன்றியற்றவர்கள்: அவர்களின் மீட்பர் ஒரு கண்ணாடியைப் பெறுகிறார். ஓட்கா மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு பைசா வெள்ளி ஆனால் வருத்தமான விஷயம் என்னவென்றால், அவர் அதிகமாகக் கோரவில்லை. ஜெனரலின் ஊதியத்தைப் பற்றி ஆசிரியர் கிண்டலாக கூறுகிறார்: "இருப்பினும், அவர்கள் விவசாயிகளைப் பற்றி மறக்கவில்லை ... இல்" ஒரு விவசாயி எப்படிப்பட்ட கதை இரண்டு ஜெனரல்களுக்கு உணவளித்த சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் தனிப்பட்ட ஜெனரல்கள் மற்றும் விவசாயிகளின் உறவை மட்டும் காட்டவில்லை - அவர் ரஷ்யாவில் அதிகாரத்திற்கும் மக்களுக்கும் இடையிலான உறவை ஒரு உருவக வடிவத்தில் விவரித்தார். ஷ்செட்ரின் விசித்திரக் கதைகள் முரண்களால் சிதைந்து கிடக்கும் ரஷ்ய சமுதாயத்தின் உயிரோட்டமான படம், நையாண்டி கலைஞரின் திறமையைப் போற்றுங்கள், அவர் தனது காலத்தின் மிகவும் சிக்கலான, கடுமையான சிக்கல்களை அணுக முடிந்தது மற்றும் அவர் மினியேச்சர் ஓவியங்களில் காட்டினார்.