Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

சாட்ஸ்கி - "புதிய மனிதனின்" படம். A. S. Griboedov இன் நகைச்சுவை "Woe from Wit" பல தலைமுறை ரஷ்ய மக்களின் சமூக-அரசியல் மற்றும் தார்மீக கல்வியில் ஒரு சிறந்த பங்கைக் கொண்டிருந்தது. சுதந்திரம் மற்றும் பகுத்தறிவின் பெயரால், மேம்பட்ட கருத்துக்கள் மற்றும் உண்மையான கலாச்சாரத்தின் வெற்றியின் பெயரில் வன்முறை மற்றும் தன்னிச்சையான, முட்டாள்தனம் மற்றும் அறியாமைக்கு எதிராக போராடுவதற்கு அது அவர்களுக்கு ஆயுதம் கொடுத்தது. எங்கள் தந்தைகள் மற்றும் தாத்தாக்களைப் போலவே, வோ ஃப்ரம் விட் கலையின் முழுமையையும், கிரிபோயோடோவின் மொழியின் புத்திசாலித்தனத்தையும், வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் அற்புதமான தெளிவான சித்தரிப்பு மற்றும் படங்களின் யதார்த்தமான துல்லியம் ஆகியவற்றை நாங்கள் பாராட்டுகிறோம்.

நகைச்சுவையானது புதிய மற்றும் பழையவற்றுக்கு இடையிலான போராட்டத்தைக் காட்டுகிறது, இது மேலும் மேலும் எரிந்து, வாழ்க்கையின் பல்வேறு துறைகளில் ஊடுருவி, கலை மற்றும் இலக்கியத்தில் பிரதிபலிக்கிறது. வாழ்க்கையில் இந்த போராட்டத்தை கவனித்த கிரிபோடோவ் அதை தனது நகைச்சுவையில் காட்டினார், மேலும் அவரது காலத்தின் ஒரு மேம்பட்ட நபரின் பார்வையில், டிசம்பிரிஸ்டுகளின் பார்வையில் நெருக்கமாக இருந்தார்.

சாட்ஸ்கியின் உருவத்தில், ரஷ்ய இலக்கியத்தில் முதன்முறையாக, கிரிபோடோவ் ஒரு "புதிய மனிதனை" முழு வளர்ச்சியில் காட்டினார், உயர்ந்த கருத்துக்களால் ஈர்க்கப்பட்டு, சுதந்திரம், மனிதநேயம், மனம் மற்றும் கலாச்சாரத்தைப் பாதுகாப்பதில் ஒரு பிற்போக்கு சமூகத்திற்கு எதிராக கிளர்ச்சியை எழுப்பினார். புதிய, சிறந்த வாழ்க்கை வடிவங்களைத் தேடுகிறார், ஒரு புதிய கிடங்கு மனம் மற்றும் ஆன்மா கொண்ட ஒரு மனிதன், ஒரு புதிய ஒழுக்கத்தை வளர்த்துக் கொள்கிறான், உலகம் மற்றும் மனித உறவுகளைப் பற்றிய புதிய பார்வையை வளர்த்துக் கொள்கிறான்.

அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரேவிச் சாட்ஸ்கி ஒரு இளைஞன், ஒரு பிரபு. சாட்ஸ்கியின் பெற்றோர் ஆரம்பத்தில் இறந்துவிட்டனர், மேலும் அவர் வளர்க்கப்பட்டார். ஃபமுசோவின் வீடு - அவரது மறைந்த தந்தையின் நண்பர். சாட்ஸ்கி புத்திசாலி. அவரது பேச்சு புத்திசாலித்தனம், புத்திசாலித்தனம். அவருக்கு ஒரு இதயம் உள்ளது, தவிர, அவர் நேர்மையானவர். ஒரு வார்த்தையில், இந்த நபர் புத்திசாலி மட்டுமல்ல, உணர்வுடன் வளர்ந்தவர் அல்லது பணிப்பெண் லிசா பரிந்துரைக்கிறார்:

ஆம், ஐயா, பேசுவதற்கு, ஒரு கோரிக்கையாளர், ஆனால் வேதனையுடன் தந்திரமானவர் அல்ல;

ஆனால் ஒரு இராணுவ மனிதனாக இரு, ஒரு குடிமகனாக இரு,

யார் மிகவும் உணர்திறன், மற்றும் மகிழ்ச்சியான, மற்றும் கூர்மையான,

அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் சாட்ஸ்கியைப் போல!

"Woe from Wit" இல் Famusov இன் விருந்தினர்களின் மொத்த கூட்டமும் ரஷ்ய ரொட்டியில் பணக்காரர்களாக இருந்த பிரெஞ்சு மில்லினர்கள் மற்றும் வேரற்ற வருகை முரடர்களின் பழக்கவழக்கங்கள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் உடைகளை அடிமைத்தனமாக நகலெடுக்கிறது. அவர்கள் அனைவரும் "பிரெஞ்சு மற்றும் நிஸ்னி நோவ்கோரோட்டின் கலவை" என்று பேசுகிறார்கள் மற்றும் "போர்டாக்ஸில் இருந்து பிரஞ்சுக்காரர்" வருகையைப் பார்த்து மகிழ்ச்சியுடன் ஊமையாக இருக்கிறார்கள். சாட்ஸ்கியின் வாயால், கிரிபோடோவ், மிகுந்த ஆர்வத்துடன், இந்த தகுதியற்ற அடிமைத்தனத்தை அந்நியருக்கு வெளிப்படுத்தினார் மற்றும் அவரது சொந்த அவமதிப்பு:

அதனால் கர்த்தர் இந்த அசுத்த ஆவியை அழிக்கிறார் ”வெற்று, அடிமைத்தனமான, குருட்டு சாயல்;

அதனால் அவர் ஒரு ஆத்மாவுடன் ஒரு தீப்பொறியை விதைப்பார்,

வார்த்தை மற்றும் உதாரணத்தால் யாரால் முடியும்

ஒரு வலுவான கடிவாளத்தைப் போல எங்களைப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள்,

ஒரு அந்நியரின் பக்கத்தில் பரிதாபகரமான குமட்டல் இருந்து.

சாட்ஸ்கி தனது தாயகத்தை உணர்ச்சியுடன் நேசித்தார், ஆனால் மன்னர்கள், நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளின் நிலையை அல்ல. மக்கள் ரஷ்யா, அதன் வலிமைமிக்க சக்திகளுடன், மரபுகள், புத்திசாலித்தனம் மற்றும் வீரியம் ஆகியவற்றைப் போற்றியது. தாய்நாட்டின் மீதான இந்த உண்மையான அன்பு, சமூக, அரசியல், ஆன்மீகம் - அனைத்து வகையான அடிமைத்தனம் மற்றும் மக்களின் ஒடுக்குமுறைக்கான தீவிர வெறுப்பாக மாறியது.

ஃபமுசோவ் வட்டத்தின் பிரபுக்கள் மக்களில் தரத்தையும் செல்வத்தையும் பாராட்டுகிறார்கள், மேலும் சாட்ஸ்கி நேர்மையானவர், நகைச்சுவையானவர், அவர் ஃபமுசோவைப் பார்த்து சிரிக்கிறார், மாஸ்கோ பிரபுக்கள், அவர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் பொழுது போக்குகளைப் பற்றி கடுமையாக கேலி செய்கிறார்:

இவை கொள்ளைச் செல்வம் அல்லவா?

அவர்கள் நீதிமன்றத்திலிருந்து நண்பர்கள், உறவில் பாதுகாப்பைக் கண்டனர்.

அற்புதமான கட்டிட அறைகள்.

அவர்கள் விருந்துகளிலும் ஊதாரித்தனத்திலும் நிரம்பி வழியும் இடத்தில் ...

ஆம், மாஸ்கோவில் யார் வாயைப் பொத்திக் கொள்ளவில்லை

மதிய உணவுகள், இரவு உணவுகள் மற்றும் நடனங்கள்?

ஃபமுசோவ் சாட்ஸ்கிக்கு கற்பிக்க முயற்சிக்கிறார்: “சகோதரரே, தோட்டத்தை தவறாக நிர்வகிக்க வேண்டாம். மற்றும் மிக முக்கியமாக - சென்று பரிமாறவும். தயாராக இருக்கும் மக்களை சாட்ஸ்கி வெறுக்கிறார்

புரவலர்களை கூரையில் கொட்டாவி விடுங்கள்,

அமைதியாக இருப்பது போல் தோன்றும்

ஒரு நாற்காலியை மாற்றவும், ஒரு கைக்குட்டையை உயர்த்தவும்.

"காரணத்திற்கு சேவை செய்வது அவசியம், நபர்களுக்கு அல்ல" என்று அவர் நம்புகிறார். ஒரு நபர் தனது தொழிலை சுதந்திரமாகத் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமையை சாட்ஸ்கி பாதுகாக்கிறார்: பயணம் செய்ய, கிராமப்புறங்களில் வாழ, அறிவியலில் "மனதை அமைக்க" அல்லது "படைப்பு, உயர் மற்றும் அழகான கலைகளில்" தன்னை அர்ப்பணிக்க, எனவே ஃபமுசோவ் சாட்ஸ்கியை ஆபத்தான நபராக அறிவிக்கிறார். அதிகாரிகளை அங்கீகரிக்கவில்லை.

சாட்ஸ்கியின் தனிப்பட்ட நாடகம், சோபியா மீது அவருக்கு ஈடுசெய்யப்படாத காதல். சோபியா, தனது அனைத்து நல்ல மன விருப்பங்களுடனும், இருப்பினும் முற்றிலும் ஃபேமஸ் உலகத்தைச் சேர்ந்தவள். இந்த உலகத்தை அவனது மனதாலும் ஆன்மாவாலும் எதிர்க்கும் சாட்ஸ்கியை அவளால் நேசிக்க முடியாது. அவர் தீவிரமாக நேசிக்கிறார், சோபியாவை வருங்கால மனைவியாகப் பார்க்கிறார். இதற்கிடையில், சாட்ஸ்கி ஒரு கசப்பான கோப்பையை கீழே குடிக்க வேண்டியிருந்தது, யாரிடமும் "வாழும் அனுதாபத்தை" காணவில்லை, மேலும் அவருடன் "ஒரு மில்லியன் வேதனைகளை" எடுத்துக் கொண்டு வெளியேறினார்.

"ஓ, காதலுக்கு முடிவைச் சொல்லுங்கள்,

மூணு வருஷத்துக்கு யாரு போயிட்டாங்க!

ஏ. ஏ. சாட்ஸ்கி தீவிரமாக செயல்பாட்டிற்கு தயாராகி வருகிறார். "அவர் நன்றாக எழுதுகிறார் மற்றும் மொழிபெயர்க்கிறார்," ஃபமுசோவ் அவரைப் பற்றி கூறுகிறார் மற்றும் அவரது உயர்ந்த மனதைப் பற்றி பேசுகிறார். அவர் பயணம் செய்தார், படித்தார், படித்தார், வெளிப்படையாக வேலை எடுத்தார், அமைச்சர்களுடன் உறவு வைத்திருந்தார் மற்றும் கலைந்து சென்றார் - ஏன் என்று யூகிக்க கடினமாக இல்லை: "நான் சேவை செய்வதில் மகிழ்ச்சி அடைவேன் - சேவை செய்வது உடம்பு சரியில்லை."

இருப்பினும், மாஸ்கோவிலிருந்து சாட்ஸ்கியின் விமானம் அவரது தோல்வியாக உணர முடியாது. "புதிய வலிமையின் அளவு மூலம் சாட்ஸ்கி உடைக்கப்படுகிறார்," கோஞ்சரோவ் சாட்ஸ்கியின் அர்த்தத்தை இப்படித்தான் வரையறுக்கிறார்.

Griboyedov இன் நகைச்சுவை இன்னும் உயிர் மூச்சுடன், மக்களை முன்னோக்கி, நிகழ்காலத்திற்கும் எதிர்காலத்திற்கும் அழைக்கிறது, மேலும் பழைய மற்றும் வழக்கற்றுப் போன அனைத்தையும் அதன் பாதையில் இருந்து துடைக்கிறது. சாட்ஸ்கி காரணத்திற்காகவும், யோசனைக்காகவும், உண்மைக்காகவும் போராடுபவர். I. A. கோஞ்சரோவ் எழுதினார், "சாட்ஸ்கி ஒரு புதிய நூற்றாண்டைத் தொடங்குகிறார் - இதுவே அவரது முக்கியத்துவமும் அவரது முழு மனமும்."

சாட்ஸ்கி ஒரு புதிய நூற்றாண்டைத் தொடங்குகிறார் - இது அவரது முழு அர்த்தமும் அவரது முழு மனமும் ஆகும். IA Goncharov AS Griboyedov இன் நகைச்சுவை "Woe from Wit" பல தலைமுறை ரஷ்ய மக்களின் சமூக-அரசியல் மற்றும் தார்மீக கல்வியில் ஒரு சிறந்த பங்கைக் கொண்டிருந்தது. சுதந்திரம் மற்றும் பகுத்தறிவு என்ற பெயரில், மேம்பட்ட கருத்துக்கள் மற்றும் உண்மையான கலாச்சாரத்தின் வெற்றியின் பெயரில் வன்முறை மற்றும் தன்னிச்சையான, முட்டாள்தனம் மற்றும் அறியாமைக்கு எதிராக போராடுவதற்கு அது அவர்களுக்கு ஆயுதம் கொடுத்தது. நாங்கள், எங்கள் தந்தைகள் மற்றும் தாத்தாக்களைப் போலவே, "Wo from Wit" இன் கலை முழுமையையும், மொழியின் புத்திசாலித்தனத்தையும், வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் தெளிவான தெளிவான சித்தரிப்புகளையும் பாராட்டுகிறோம்.

கிரிபோடோவின் படங்களின் யதார்த்தமான துல்லியம். நகைச்சுவையானது புதிய மற்றும் பழையவற்றுக்கு இடையிலான போராட்டத்தைக் காட்டுகிறது, இது மேலும் மேலும் எரிந்து, வாழ்க்கையின் பல்வேறு துறைகளில் ஊடுருவி, கலை மற்றும் இலக்கியத்தில் பிரதிபலிக்கிறது. வாழ்க்கையில் இந்த போராட்டத்தை அவதானித்த கிரிபோடோவ் தனது நகைச்சுவையில் தனது காலத்தின் மேம்பட்ட நபரின் பார்வையில், டிசம்பிரிஸ்டுகளுக்கு நெருக்கமான பார்வையில் காட்டினார். சாட்ஸ்கியின் உருவத்தில், கிரிபோடோவ் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் முதன்முறையாக ஒரு "புதிய மனிதனை" காட்டினார், உயர்ந்த கருத்துக்களால் ஈர்க்கப்பட்டு, சுதந்திரம், மனிதநேயம், மனம் மற்றும் கலாச்சாரத்தைப் பாதுகாப்பதில் ஒரு பிற்போக்கு சமூகத்திற்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்து, ஒரு புதிய ஒழுக்கத்தை வளர்த்து, புதியதை வளர்த்துக் கொண்டார். உலகின் பார்வை மற்றும் மனித உறவுகள். அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரேவிச் சாட்ஸ்கி ஒரு இளைஞன், ஒரு பிரபு. சாட்ஸ்கியின் பெற்றோர் சீக்கிரமே இறந்துவிட்டனர், மேலும் அவர் மறைந்த தந்தையின் நண்பரான ஃபமுசோவின் வீட்டில் வளர்க்கப்பட்டார். சாட்ஸ்கி புத்திசாலி மட்டுமல்ல, ஒரு வளர்ந்த நபரும், உணர்வுடன் அல்லது அவரது பணிப்பெண் லிசா பரிந்துரைப்பது போல்: ஆம், ஐயா, பேசுவதற்கு, அவர் பேச்சாற்றல் மிக்கவர், ஆனால் தந்திரமானவர் அல்ல; ஆனால் அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரேயிச் சாட்ஸ்கியைப் போல மிகவும் உணர்திறன் மற்றும் மகிழ்ச்சியான மற்றும் கூர்மையான ஒரு இராணுவ மனிதனாக இரு, ஒரு குடிமகனாக இரு! Woe from Wit இல், Famusov இன் அனைத்து விருந்தினர்களும் பிரெஞ்சு மில்லினர்களின் பழக்கவழக்கங்கள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் உடைகளை அடிமைத்தனமாக நகலெடுக்கிறார்கள் மற்றும் ரஷ்ய ரொட்டியில் பணக்காரர்களாக இருந்த வேரற்ற வருகை முரடர்கள். அவர்கள் அனைவரும் "பிரெஞ்சு மற்றும் நிஸ்னி நோவ்கோரோட் ஆகியவற்றின் கலவையை" பேசுகிறார்கள் மற்றும் "போர்டாக்ஸில் இருந்து பிரெஞ்சுக்காரர்" வருகையைப் பார்த்து மகிழ்ச்சியுடன் ஊமையாக இருக்கிறார்கள். சாட்ஸ்கியின் வாயால், கிரிபோடோவ், மிகுந்த ஆர்வத்துடன், இந்த தகுதியற்ற அடிமைத்தனத்தை ஒரு அந்நியனுக்கு வெளிப்படுத்தினார் மற்றும் அவரது சொந்த அவமதிப்பு: அதனால் இறைவன் இந்த அசுத்த ஆவியான வெறுமையான, அடிமைத்தனமான, குருட்டுப் பிரதிபலிப்பை அழிக்கிறார்; அதனால் அவர் ஒரு ஆன்மா கொண்ட ஒருவருக்கு ஒரு தீப்பொறியை விதைப்பார், அவர் ஒரு வலுவான கடிவாளத்தைப் போல ஒரு வார்த்தை மற்றும் உதாரணத்தால் நம்மைப் பிடிக்க முடியும், அந்நியரின் பக்கத்தில் பரிதாபகரமான குமட்டல் இருந்து. சாட்ஸ்கி தனது தாயகத்தை தீவிரமாக நேசிக்கிறார், ஆனால் ஜார்ஸ், நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளின் அரசை அல்ல, ஆனால் மக்களின் ரஷ்யா, அதன் வலிமைமிக்க சக்திகள், நேசத்துக்குரிய மரபுகள், உளவுத்துறை மற்றும் கடின உழைப்பு. தாய்நாட்டின் மீதான இந்த உண்மையான அன்பு, சமூக, அரசியல், ஆன்மிகம் - அனைத்து வகையான அடிமைத்தனம் மற்றும் மக்களின் ஒடுக்குமுறைக்கான உணர்ச்சிமிக்க வெறுப்பாக மாறியது. ஃபமுசோவ் வட்டத்தின் பிரபுக்கள் மக்களில் அந்தஸ்தையும் செல்வத்தையும் பாராட்டுகிறார்கள், சாட்ஸ்கி நேர்மையானவர், நகைச்சுவையானவர், அவர் ஃபமுசோவைப் பார்த்து சிரிக்கிறார், மாஸ்கோ பிரபுக்கள், அவர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் பொழுது போக்குகளைப் பற்றி கூர்மையாக கேலி செய்கிறார்: இவர்கள் கொள்ளையில் பணக்காரர்கள் இல்லையா? அவர்கள் நண்பர்களிடமும், உறவினரிடமும் தீர்ப்பிலிருந்து பாதுகாப்பைக் கண்டனர், அற்புதமான அறைகளைக் கட்டுகிறார்கள், அங்கு அவர்கள் விருந்துகளிலும் களியாட்டங்களிலும் நிரம்பி வழிகிறார்கள். மாஸ்கோவில் யார் மதிய உணவுகள், இரவு உணவுகள் மற்றும் நடனங்களை வாயில் இறுக்கிக் கொள்ளவில்லை? ஃபமுசோவ் சாட்ஸ்கிக்கு கற்பிக்க முயற்சிக்கிறார்: “சகோதரரே, தோட்டத்தை தவறாக நிர்வகிக்க வேண்டாம். மற்றும் மிக முக்கியமாக, சென்று பரிமாறவும். புரவலர்களிடம் உச்சவரம்பில் கொட்டாவி விடவும், அமைதியாக தோன்றவும், கலக்கவும், உணவருந்தவும், நாற்காலியை மாற்றவும், கைக்குட்டையை உயர்த்தவும் தயாராக இருப்பவர்களை சாட்ஸ்கி வெறுக்கிறார். "காரணத்திற்கு சேவை செய்வது அவசியம், நபர்களுக்கு அல்ல" என்று அவர் நம்புகிறார். ஒரு நபர் தனது தொழிலைத் சுதந்திரமாகத் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமையை சாட்ஸ்கி பாதுகாக்கிறார்: பயணம், கிராமப்புறங்களில் வாழ, அறிவியலில் "மனதை அமைத்து" அல்லது "படைப்பு, உயர் மற்றும் அழகான கலைகளில்" தன்னை அர்ப்பணிக்கவும், எனவே ஃபமுசோவ் சாட்ஸ்கியை ஆபத்தான நபராக அறிவிக்கிறார். அதிகாரிகளை அங்கீகரிக்கவும். சாட்ஸ்கியின் தனிப்பட்ட நாடகம், சோபியா மீது அவருக்கு ஈடுசெய்யப்படாத காதல். சோபியா, தனது அனைத்து நல்ல மன விருப்பங்களுடனும், இருப்பினும் முற்றிலும் ஃபேமஸ் உலகத்தைச் சேர்ந்தவள். இந்த உலகத்தை அவனது மனதாலும் ஆன்மாவாலும் எதிர்க்கும் சாட்ஸ்கியை அவளால் நேசிக்க முடியாது. அவர் தீவிரமாக நேசிக்கிறார், சோபியாவை வருங்கால மனைவியாகப் பார்க்கிறார். இதற்கிடையில், சாட்ஸ்கி ஒரு கசப்பான கோப்பையை கீழே குடிக்க முடிந்தது, யாரிடமும் "வாழும் அனுதாபத்தை" காணவில்லை, மேலும் அவருடன் "ஒரு மில்லியன் வேதனைகளை" எடுத்துக்கொண்டு வெளியேறினார். ஓ, காதலை முடிவாகச் சொல்லுங்கள், மூன்று வருடங்கள் யார் வெளியேறுவார்கள்! சாட்ஸ்கி சமூக நடவடிக்கைகளுக்கு தீவிரமாக தயாராகி வருகிறார். "அவர் நன்றாக எழுதுகிறார் மற்றும் மொழிபெயர்க்கிறார்," ஃபமுசோவ் அவரைப் பற்றி கூறுகிறார் மற்றும் அவரது உயர்ந்த மனதைப் பற்றி பேசுகிறார். அவர் பயணம் செய்தார், படித்தார், படித்தார், வெளிப்படையாக வேலை எடுத்தார், அமைச்சர்களுடன் தொடர்பு கொண்டார் மற்றும் கலைந்து சென்றார். ஏன் என்று யூகிக்க கடினமாக இல்லை: "சேவை செய்வதில் நான் மகிழ்ச்சியடைவேன் - சேவை செய்வது வேதனையானது." சாட்ஸ்கியின் முக்கிய தனித்துவமான பண்புகளில் ஒன்று உணர்வுகளின் முழுமை. அது அவர் நேசிக்கும் விதத்திலும், கோபம் மற்றும் வெறுக்கும் விதத்திலும் வெளிப்பட்டது. எல்லாவற்றிலும் அவர் உண்மையான ஆர்வத்தைக் காட்டுகிறார், அவர் எப்போதும் ஆத்மாவில் சூடாக இருக்கிறார். அவர் தீவிரமானவர், கூர்மையானவர், புத்திசாலி, பேச்சாற்றல் மிக்கவர், உயிர் நிறைந்தவர், பொறுமையற்றவர். அவர் நல்ல இளமை, நேர்மை, நம்பகத்தன்மை, தன் மீதும் தன் திறமை மீதும் இளமை நிறைந்த எல்லையற்ற நம்பிக்கை ஆகியவற்றின் உருவகம். இந்த குணங்கள் அவரை தவறு மற்றும் பாதிக்கப்படக்கூடியதாக ஆக்குகின்றன. Griboyedov இன் நகைச்சுவையில் சாட்ஸ்கி மட்டுமே நேர்மறையாக செயல்படுகிறார். ஆனால் அதை விதிவிலக்கான மற்றும் தனிமை என்று அழைக்க முடியாது. ஒரு சிந்தனையாளர், ஒரு டிசம்பிரிஸ்ட் போராளி மற்றும் ஒரு காதல் அவருக்குள் ஒன்றுபட்டுள்ளனர், ஏனெனில் அவர்கள் அந்த சகாப்தத்தில் உண்மையான மனிதர்களிலும் நிஜ வாழ்க்கையிலும் பெரும்பாலும் ஒன்றுபட்டனர். அவருக்கு ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்கள் உள்ளனர்: மேடைக்கு அப்பாற்பட்ட கதாபாத்திரங்கள் (நாடகத்தில் குறிப்பிடப்பட்டவர்கள், ஆனால் நேரடியாக செயலில் ஈடுபடாதவர்கள்) மூலம் அவர்களைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறோம். உதாரணமாக, இவர்கள் கல்வியியல் நிறுவனத்தின் பேராசிரியர்கள், இளவரசி து-கௌகோவ்ஸ்காயாவின் கூற்றுப்படி, "பிளவுகள் மற்றும் நம்பிக்கையின்மை", இவர்கள் "பைத்தியம் பிடித்தவர்கள்", கற்றலில் சாய்ந்தவர்கள், இது இளவரசி இளவரசர் ஃபியோடரின் மருமகன், "ஒரு வேதியியலாளர் மற்றும் தாவரவியலாளர்". நகைச்சுவையில் சாட்ஸ்கி ரஷ்ய சமுதாயத்தின் இளம் சிந்தனை தலைமுறையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார், அதன் சிறந்த பகுதியாகும். ஏ.ஐ. ஹெர்சன் சாட்ஸ்கியைப் பற்றி எழுதினார்: “சாட்ஸ்கியின் உருவம், சோகமான, அமைதியற்ற, அவரது முரண்பாட்டில், கோபத்தால் நடுங்கி, கனவு காணும் இலட்சியத்திற்கு அர்ப்பணித்த, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் எழுச்சிக்கு முன்னதாக, அலெக்சாண்டர் I இன் ஆட்சியின் கடைசி தருணத்தில் தோன்றுகிறது. ஐசக்கின் சதுக்கம். இது ஒரு டிசம்பிரிஸ்ட், இது பீட்டர் தி கிரேட் சகாப்தத்தை முடித்து, வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலத்தை அடிவானத்தில் பார்க்க முயற்சிக்கும் ஒரு மனிதர். Griboyedov இன் நகைச்சுவை இன்னும் உயிர் மூச்சுடன், மக்களை முன்னோக்கி, நிகழ்காலத்திற்கும் எதிர்காலத்திற்கும் அழைக்கிறது, மேலும் பழைய மற்றும் வழக்கற்றுப் போன அனைத்தையும் அதன் பாதையில் இருந்து துடைக்கிறது.

(இன்னும் மதிப்பீடுகள் இல்லை)

1. அலெக்சாண்டர் செர்ஜீவிச் கிரிபோடோவ் ஒரு படைப்புக்கு பிரபலமானார், அதைப் பற்றி புஷ்கின் கூறினார்: "அவரது கையால் எழுதப்பட்ட நகைச்சுவை "வோ ஃப்ரம் விட்" விவரிக்க முடியாத விளைவை உருவாக்கியது மற்றும் திடீரென்று அவரை எங்கள் முதல் கவிஞர்களுடன் சேர்த்தது ..."
2. 1823 முதல், க்ரிபோடோவின் கையால் எழுதப்பட்ட நகைச்சுவை "வோ ஃப்ரம் விட்" பொதுமக்களின் கைகளைச் சுற்றி வரத் தொடங்கியது. அவள் பயங்கரமான சத்தம் எழுப்பினாள், அனைவரையும் ஆச்சரியப்படுத்தினாள், இலக்கியத்தில் ஈடுபட்டிருந்த அனைவரிடமும் கோபத்தையும் வெறுப்பையும் தூண்டினாள், ...
3. "Woe from Wit" என்பது ஒரு மேதையின் உன்னதமான படைப்பு" என்று V. G. பெலின்ஸ்கி கூறினார். உண்மையில், இது ரஷ்ய இலக்கியத்தில் உண்மையான யதார்த்தமான நகைச்சுவைகளில் ஒன்றாகும். நகைச்சுவையில், அனைத்தும் மிகவும் தெளிவாக வழங்கப்படுகின்றன, ...
4. சாட்ஸ்கி வெளியேறிய மறுநாள் ஃபமுசோவின் வீட்டில் என்ன நடக்கும்? அதனால் எல்லாம் முடிந்துவிட்டது! காதல் மீதான சாட்ஸ்கியின் நம்பிக்கைகள் உடைந்துவிட்டன, ஃபமுசோவ்ஸ், மோல்கலின்ஸ், ஸ்கலோசுப்ஸ் போன்ற இந்த அடைபட்ட சமூகத்தில் அவருக்கு வேறு எதுவும் இல்லை.
5. ரஷ்ய இலக்கியத்தில் மாஸ்கோவின் வெவ்வேறு படங்கள் உள்ளன. தாய்நாடு, ரஷ்யாவின் இதயம், ஒரு நகரம், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் போலல்லாமல், தேசிய வாழ்க்கையின் அழகை, பழங்கால மரபுகள், அரை-எஸ்டேட் வாழ்க்கை ஆகியவற்றைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது. இப்படித்தான் மாஸ்கோ நம் முன் தோன்றுகிறது...
6. ஒரு புத்திசாலித்தனமான கலைஞர், ரஷ்ய யதார்த்தவாதத்தின் நிறுவனர்களில் ஒருவர், ரஷ்ய கவிதை நாடகத்தின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க படைப்பின் ஆசிரியர் - அழியாத நகைச்சுவை "வோ ஃப்ரம் விட்", ஏ.எஸ். கிரிபோடோவ் ஒரு மேம்பட்ட நபராக நமக்கு நெருக்கமானவர் மற்றும் அன்பானவர்.
7. நகைச்சுவையின் அசல் தலைப்பு "Woe to Wit". Griboyedov, Pushkin மற்றும் Decembrists மொழியில், "மனம் சுதந்திரமான சிந்தனை, தீர்ப்பின் சுதந்திரம், சுதந்திரமான சிந்தனை." "புத்திசாலிகளின் தலைவிதி, என் அன்பே, உங்கள் வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதியை முட்டாள்களுடன் செலவிட வேண்டும், ஆனால் ...
8. பிளாட்டன் மிகைலோவிச்சுடன் சந்தித்தபோது, ​​​​சாட்ஸ்கி தனது பழைய நண்பரை அடையாளம் காணவில்லை; நடால்யா டிமிட்ரிவ்னாவுடன் நிச்சயதார்த்தத்திற்குப் பிறகு, அவர் இருந்ததிலிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்டார். அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் அவருக்கான அனைத்து கேள்விகளுக்கும் பதிலளிக்கிறார் ...
9. 1812 ஆம் ஆண்டு தேசபக்தி போருக்குப் பிறகு ரஷ்யாவின் வாழ்க்கையை "வோ ஃப்ரம் விட்" நகைச்சுவையில் ஏ.எஸ். கிரிபோடோவ் மிகவும் தெளிவாக சித்தரித்தார். உன்னதமான மாஸ்கோவில் வசிப்பவர்களின் முழு கூட்டத்தையும் அவர் மேடைக்கு அழைத்து வந்தார். ஒரு பக்கம்,...
10. மோல்சலின் பாத்திரத்தை உருவாக்கி, கிரிபோடோவ், ஃபேமஸ் சமுதாயத்தைச் சார்ந்த ஒரு நபரின் வளர்ச்சி மற்றும் நடத்தை மீது செர்ஃப்-அதிகாரத்துவ ஒழுக்கத்தின் ஊழல் செல்வாக்கைக் காட்டினார். குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, மோல்சலின் சக்திகளுக்கு அடிமைத்தனமான அடிமைத்தனத்தை கற்பித்தார். தந்தை வழி நிறைவேறும்...
11. சாட்ஸ்கியை ஒரு "மிதமிஞ்சிய நபர்", ஒரு ஆதாரமற்ற "கனவு காண்பவர்", "தனிமையான புராட்டஸ்டன்ட்" ஆகியவற்றின் உருவமாக விளக்குவது மிகவும் தவறானது. சாட்ஸ்கி தன்னை "தற்போதைய நூற்றாண்டின்" மண்ணில் உணர்ந்தார், எந்த வகையிலும் தன்னை தனியாக உணரவில்லை. சாட்ஸ்கியில் இல்லை...
12. நாங்கள் கிளாசிக்கல் படைப்புகளைப் படிக்கிறோம், கவிதைகளை மனப்பாடம் செய்கிறோம், மேற்கோள்களை மனப்பாடம் செய்கிறோம். ஆனால் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஒரு படைப்பு உள்ளது, மேற்கோள்கள் மனப்பாடம் செய்யாமல் நினைவில் வைக்கப்படுகின்றன, அவை மிகவும் நகைச்சுவையாகவும், தாளமாகவும், சூழ்நிலைக்கு ஏற்பவும் உள்ளன. இந்த வேலை -...
13. "Woe from Wit", எடுத்துக்காட்டாக, மிகவும் புத்திசாலித்தனமான ரஷ்ய நாடகம் என்று நான் நினைக்கிறேன்; ஆனால் அது எவ்வளவு ஆச்சரியமான தற்செயலானது! அவள் ஒருவித அற்புதமான அமைப்பில் பிறந்தாள்: கிரிபோயோடோவின் நாடகங்களில், மிகவும் அற்பமானது; பீட்டர்ஸ்பர்கரின் மூளையில்...
14. அவரது மாணவர் ஆண்டுகளில், அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச்சின் நாடகம் மற்றும் இலக்கியம் மீதான ஆர்வம் தொடங்கியது. உறைவிடப் பள்ளி மற்றும் பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு கையால் எழுதப்பட்ட பத்திரிகை வெளியிடப்பட்டது, இலக்கிய வட்டங்கள் இருந்தன, அமெச்சூர் நிகழ்ச்சிகள் நடத்தப்பட்டன, இதில் கிரிபோடோவ் பங்கேற்றார்.
15. கர்னல் ஸ்கலோசுப்பின் உருவத்தில், கிரிபோயோடோவ் அரக்கீவ் வகையை மீண்டும் உருவாக்கினார், ஒரு முட்டாள், நாசீசிஸ்டிக் மற்றும் அறியாமை "ஹீரோ" அணிவகுப்பு பயிற்சிகள், ஸ்டெப்பிங் மற்றும் ஃபெலிங் ட்ரில், சுதந்திர சிந்தனையின் சத்திய எதிரி. இந்த "கரடுமுரடான, கழுத்தை நெரிக்கப்பட்ட மனிதன், பஸ்ஸூன், சூழ்ச்சிகளின் விண்மீன் மற்றும் ... பல விமர்சகர்கள் AS Griboedov இன் நகைச்சுவை "Woe from Wit" இன் அசல் தன்மையைப் பற்றி எழுதினர். எடுத்துக்காட்டாக, வி.ஜி. பெலின்ஸ்கி இவ்வாறு கூறினார்: “புத்தியிலிருந்து துன்பம்” என்பது ஒரு மேதையின் உன்னதமான படைப்பு. மிகவும் முழுமையான...
16. நான் சேவை செய்வதில் மகிழ்ச்சி அடைவேன், சேவை செய்வது வேதனையானது. A. Griboyedov அலெக்சாண்டர் Sergeevich Griboyedov அவரது காலத்தில் மிகவும் திறமையான மற்றும் புத்திசாலி நபர்களில் ஒருவர். அவர் சிறந்த கல்வியைப் பெற்றார். அவருக்கு பல ஓரியண்டல் மொழிகள் தெரியும். சமகாலத்தவர்களின் கூற்றுப்படி...
17. அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் கிரிபோடோவின் நகைச்சுவை "Woe from Wit" ரஷ்ய கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் அழியாத படைப்புகளில் ஒன்றாகும். அதில், ஆசிரியர் எதிர்காலத்தைப் பார்த்து வாழும் ஒரு நபரின் மோதலைக் காட்டுகிறார், அதில் கவனம் செலுத்துகிறார், மேலும் ...

சாட்ஸ்கி - "புதிய மனிதனின்" படம்

சாட்ஸ்கி ஒரு புதிய நூற்றாண்டைத் தொடங்குகிறார் - இது அவரது முழு அர்த்தமும் அவரது முழு மனமும் ஆகும்.

I. A. கோஞ்சரோவ்

A. S. Griboedov இன் நகைச்சுவை "Woe from Wit" பல தலைமுறை ரஷ்ய மக்களின் சமூக-அரசியல் மற்றும் தார்மீக கல்வியில் ஒரு சிறந்த பங்கைக் கொண்டிருந்தது. சுதந்திரம் மற்றும் பகுத்தறிவின் பெயரால், மேம்பட்ட கருத்துக்கள் மற்றும் உண்மையான கலாச்சாரத்தின் வெற்றியின் பெயரில் வன்முறை மற்றும் தன்னிச்சையான, முட்டாள்தனம் மற்றும் அறியாமைக்கு எதிராக போராடுவதற்கு அது அவர்களுக்கு ஆயுதம் கொடுத்தது. எங்கள் தந்தைகள் மற்றும் தாத்தாக்களைப் போலவே, "Woe from Wit" இன் கலை முழுமையையும், மொழியின் புத்திசாலித்தனத்தையும், வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் வியக்கத்தக்க தெளிவான சித்தரிப்புகளையும், Griboyedov இன் படங்களின் யதார்த்தமான துல்லியத்தையும் நாங்கள் பாராட்டுகிறோம்.

நகைச்சுவையானது புதிய மற்றும் பழையவற்றுக்கு இடையிலான போராட்டத்தைக் காட்டுகிறது, இது மேலும் மேலும் எரிந்து, வாழ்க்கையின் பல்வேறு துறைகளில் ஊடுருவி, கலை மற்றும் இலக்கியத்தில் பிரதிபலிக்கிறது. வாழ்க்கையில் இந்த போராட்டத்தை அவதானித்த கிரிபோடோவ் தனது நகைச்சுவையில் தனது காலத்தின் மேம்பட்ட நபரின் பார்வையில், டிசம்பிரிஸ்டுகளுக்கு நெருக்கமான பார்வையில் காட்டினார். சாட்ஸ்கியின் உருவத்தில், ரஷ்ய இலக்கியத்தில் முதன்முறையாக, கிரிபோடோவ் ஒரு "புதிய மனிதனை" காட்டினார், உயர்ந்த கருத்துக்களால் ஈர்க்கப்பட்டு, சுதந்திரம், மனிதநேயம், மனம் மற்றும் கலாச்சாரத்தைப் பாதுகாப்பதில் பிற்போக்கு சமூகத்திற்கு எதிராக கிளர்ச்சியை எழுப்பினார், ஒரு புதிய ஒழுக்கத்தை வளர்த்து, வளர்கிறார். உலகம் மற்றும் மனித உறவுகளின் புதிய பார்வை. அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரேவிச் சாட்ஸ்கி ஒரு இளைஞன், ஒரு பிரபு.

சாட்ஸ்கியின் பெற்றோர் சீக்கிரமே இறந்துவிட்டனர், மேலும் அவர் மறைந்த தந்தையின் நண்பரான ஃபமுசோவின் வீட்டில் வளர்க்கப்பட்டார். சாட்ஸ்கி புத்திசாலி மட்டுமல்ல, ஒரு வளர்ந்த நபரும், உணர்வுடன் அல்லது அவரது பணிப்பெண் லிசா பரிந்துரைப்பது போல்: ஆம், ஐயா, பேசுவதற்கு, அவர் பேச்சாற்றல் மிக்கவர், ஆனால் தந்திரமானவர் அல்ல; ஆனால் அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரேயிச் சாட்ஸ்கியைப் போல மிகவும் உணர்திறன் மற்றும் மகிழ்ச்சியான மற்றும் கூர்மையான ஒரு இராணுவ மனிதனாக இரு, ஒரு குடிமகனாக இரு! "Woe from Wit" இல், Famusov இன் அனைத்து விருந்தினர்களும் ரஷ்ய ரொட்டியில் பணக்காரர்களாக இருந்த பிரெஞ்சு மில்லினர்கள் மற்றும் ரூட்லெஸ் விசிட்டிங் வஞ்சகர்களின் பழக்கவழக்கங்கள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் உடைகளை அடிமைத்தனமாக நகலெடுக்கிறார்கள். அவர்கள் அனைவரும் "பிரெஞ்சு மற்றும் நிஸ்னி நோவ்கோரோட்டின் கலவை" என்று பேசுகிறார்கள், மேலும் "போர்டாக்ஸில் இருந்து பிரஞ்சுக்காரரை" பார்க்கும்போது மகிழ்ச்சியுடன் ஊமையாக இருக்கிறார்கள். சாட்ஸ்கியின் வாயால், கிரிபோடோவ், மிகுந்த ஆர்வத்துடன், இந்த தகுதியற்ற அடிமைத்தனத்தை அந்நியருக்கு வெளிப்படுத்தினார் மற்றும் அவரது சொந்த அவமதிப்பு:

அதனால் கர்த்தர் இந்த அசுத்த ஆவியை அழித்தார்

வெற்று, அடிமைத்தனமான, குருட்டு சாயல்;

அதனால் அவர் ஒரு ஆத்மாவுடன் ஒரு தீப்பொறியை விதைப்பார்,

வார்த்தை மற்றும் உதாரணத்தால் யாரால் முடியும்

ஒரு வலுவான கடிவாளத்தைப் போல எங்களைப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள்,

ஒரு அந்நியரின் பக்கத்தில் பரிதாபகரமான குமட்டல் இருந்து.

சாட்ஸ்கி தனது தாயகத்தை தீவிரமாக நேசிக்கிறார், ஆனால் ஜார்ஸ், நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளின் அரசை அல்ல, ஆனால் மக்களின் ரஷ்யா, அதன் வலிமைமிக்க சக்திகள், நேசத்துக்குரிய மரபுகள், உளவுத்துறை மற்றும் கடின உழைப்பு. தாய்நாட்டின் மீதான இந்த உண்மையான அன்பு, சமூக, அரசியல், ஆன்மீகம் - அனைத்து வகையான அடிமைத்தனம் மற்றும் மக்களின் ஒடுக்குமுறைக்கான தீவிர வெறுப்பாக மாறியது. ஃபமுசோவ் வட்டத்தின் பிரபுக்கள் மக்களில் தரத்தையும் செல்வத்தையும் பாராட்டுகிறார்கள், மேலும் சாட்ஸ்கி நேர்மையானவர், நகைச்சுவையானவர், அவர் ஃபமுசோவைப் பார்த்து சிரிக்கிறார், மாஸ்கோ பிரபுக்கள், அவர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் பொழுது போக்குகளைப் பற்றி கடுமையாக கேலி செய்கிறார்:

இவை கொள்ளைச் செல்வம் அல்லவா?

அவர்கள் நீதிமன்றத்திலிருந்து நண்பர்கள், உறவில் பாதுகாப்பைக் கண்டனர்.

அற்புதமான கட்டிட அறைகள்,

எங்கே அவர்கள் விருந்துகளிலும் ஊதாரித்தனத்திலும் நிரம்பி வழிகிறார்கள்.

ஆம், மாஸ்கோவில் யார் வாயைப் பொத்திக் கொள்ளவில்லை

மதிய உணவுகள், இரவு உணவுகள் மற்றும் நடனங்கள்?

ஃபமுசோவ் சாட்ஸ்கிக்கு கற்பிக்க முயற்சிக்கிறார்:

“அண்ணே, பெயர் தவறா மானேஜ் பண்ணாதே.

மற்றும் மிக முக்கியமாக - வந்து சேவை செய்யுங்கள்."

தயாராக இருக்கும் மக்களை சாட்ஸ்கி வெறுக்கிறார்

புரவலர்களை கூரையில் கொட்டாவி விடுங்கள்,

அமைதியாக இருப்பது போல் தோன்றும்

ஒரு நாற்காலியை மாற்றவும், ஒரு கைக்குட்டையை உயர்த்தவும்.

"காரணத்திற்கு சேவை செய்வது அவசியம், நபர்களுக்கு அல்ல" என்று அவர் நம்புகிறார். ஒரு நபர் தனது தொழிலைத் சுதந்திரமாகத் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமையை சாட்ஸ்கி பாதுகாக்கிறார்: பயணம், கிராமப்புறங்களில் வாழ, அறிவியலில் "மனதை அமைத்து" அல்லது "படைப்பு, உயர்ந்த மற்றும் அழகான கலைகளில்" தன்னை அர்ப்பணிக்கவும், எனவே ஃபமுசோவ் சாட்ஸ்கியை ஆபத்தான நபராக அறிவிக்கிறார். அதிகாரிகளை அங்கீகரிக்கவும்.

சாட்ஸ்கியின் தனிப்பட்ட நாடகம், சோபியா மீது அவருக்கு ஈடுசெய்யப்படாத காதல். சோபியா, தனது அனைத்து நல்ல மன விருப்பங்களுடனும், இருப்பினும் முற்றிலும் ஃபேமஸ் உலகத்தைச் சேர்ந்தவள். இந்த உலகத்தை அவனது மனதாலும் ஆன்மாவாலும் எதிர்க்கும் சாட்ஸ்கியை அவளால் நேசிக்க முடியாது. அவர் தீவிரமாக நேசிக்கிறார், சோபியாவை வருங்கால மனைவியாகப் பார்க்கிறார். இதற்கிடையில், சாட்ஸ்கி ஒரு கசப்பான கோப்பையை கீழே குடிக்க முடிந்தது, யாரிடமும் "வாழும் அனுதாபத்தை" காணவில்லை, மேலும் அவருடன் "ஒரு மில்லியன் வேதனைகளை" எடுத்துக்கொண்டு வெளியேறினார். ஓ, காதலை முடிவாகச் சொல்லுங்கள், மூன்று வருடங்கள் யார் வெளியேறுவார்கள்!

ஏ.ஏ. சாட்ஸ்கி சமூக நடவடிக்கைகளுக்கு தீவிரமாக தயாராகி வருகிறார். "அவர் நன்றாக எழுதுகிறார் மற்றும் மொழிபெயர்க்கிறார்," ஃபமுசோவ் அவரைப் பற்றி கூறுகிறார் மற்றும் அவரது உயர்ந்த மனதைப் பற்றி பேசுகிறார். அவர் பயணம் செய்தார், படித்தார், படித்தார், வெளிப்படையாக வேலை எடுத்தார், அமைச்சர்களுடன் தொடர்பு கொண்டார் மற்றும் கலைந்து சென்றார். ஏன் என்று யூகிக்க கடினமாக இல்லை: "சேவை செய்வதில் நான் மகிழ்ச்சியடைவேன் - சேவை செய்வது வேதனையானது."

சாட்ஸ்கியின் முக்கிய தனித்துவமான பண்புகளில் ஒன்று உணர்வுகளின் முழுமை. அது அவர் நேசிக்கும் விதத்திலும், கோபம் மற்றும் வெறுக்கும் விதத்திலும் வெளிப்பட்டது. எல்லாவற்றிலும் அவர் உண்மையான ஆர்வத்தைக் காட்டுகிறார், அவர் எப்போதும் ஆத்மாவில் சூடாக இருக்கிறார். அவர் தீவிரமானவர், கூர்மையானவர், புத்திசாலி, பேச்சாற்றல் மிக்கவர், உயிர் நிறைந்தவர், பொறுமையற்றவர். அவர் நல்ல இளமை, நேர்மை, நம்பகத்தன்மை, தன் மீதும் தன் திறமை மீதும் இளமை நிறைந்த எல்லையற்ற நம்பிக்கை ஆகியவற்றின் உருவகம். இந்த குணங்கள் அவரை தவறு மற்றும் பாதிக்கப்படக்கூடியதாக ஆக்குகின்றன.

கிரிபோடோவின் நகைச்சுவையில் சாட்ஸ்கி மட்டுமே நேர்மறை கதாபாத்திரமாகத் தெரியும். ஆனால் அதை விதிவிலக்கான மற்றும் தனிமை என்று அழைக்க முடியாது. ஒரு சிந்தனையாளர், ஒரு டிசம்பிரிஸ்ட் போராளி மற்றும் ஒரு காதல் அவருக்குள் ஒன்றுபட்டுள்ளனர், ஏனெனில் அவர்கள் அந்த சகாப்தத்தில் உண்மையான மனிதர்களிலும் நிஜ வாழ்க்கையிலும் பெரும்பாலும் ஒன்றுபட்டனர்.

அவருக்கு ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்கள் உள்ளனர்: மேடைக்கு அப்பாற்பட்ட கதாபாத்திரங்கள் (நாடகத்தில் குறிப்பிடப்பட்டவர்கள், ஆனால் நேரடியாக செயலில் ஈடுபடாதவர்கள்) மூலம் அவர்களைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறோம். உதாரணமாக, இவர்கள் கல்வியியல் நிறுவனத்தின் பேராசிரியர்கள், இளவரசி துகோவ்ஸ்காயாவின் கூற்றுப்படி, "பிளவுகள் மற்றும் அவநம்பிக்கையைப் பயிற்சி செய்கிறார்கள்", இவர்கள் "பைத்தியம் பிடித்தவர்கள்" கற்றலில் சாய்ந்தவர்கள், இது இளவரசி இளவரசர் ஃபெடரின் மருமகன், "அ வேதியியலாளர் மற்றும் தாவரவியலாளர்." நகைச்சுவையில் சாட்ஸ்கி ரஷ்ய சமுதாயத்தின் இளம் சிந்தனை தலைமுறையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார், அதன் சிறந்த பகுதியாகும்.

ஏ.ஐ. ஹெர்சன் சாட்ஸ்கியைப் பற்றி எழுதினார்: "சாட்ஸ்கியின் உருவம், சோகமான, அவரது முரண்பாட்டில் அமைதியற்ற, கோபத்தில் நடுக்கம், கனவு காணும் இலட்சியத்திற்கு அர்ப்பணித்த, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் எழுச்சிக்கு முன்னதாக, அலெக்சாண்டர் I இன் ஆட்சியின் கடைசி தருணத்தில் தோன்றுகிறது. ஐசக்கின் சதுக்கம். இது ஒரு டிசம்பிரிஸ்ட், இது பீட்டர் தி கிரேட் சகாப்தத்தை முடித்துவிட்டு, குறைந்தபட்சம் அடிவானத்தில், வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலத்தைப் பார்க்க முயற்சிக்கும் ஒரு மனிதர். மக்கள் முன்னோக்கி, நிகழ்காலத்திற்கும் எதிர்காலத்திற்கும், பழைய, வழக்கற்றுப் போன அனைத்தையும் துடைத்துவிடுகிறார்கள்.

நூல் பட்டியல்

இந்த வேலையைத் தயாரிப்பதற்கு, http://ilib.ru/ தளத்தில் இருந்து பொருட்கள்

(A. S. Griboedov எழுதிய நகைச்சுவையின் படி "Woe from Wit")

A. S. Griboedov இன் நகைச்சுவை "Woe from Wit" பல தலைமுறை ரஷ்ய மக்களின் சமூக-அரசியல் மற்றும் தார்மீக கல்வியில் ஒரு சிறந்த பங்கைக் கொண்டிருந்தது. சுதந்திரம் மற்றும் பகுத்தறிவின் பெயரால், மேம்பட்ட கருத்துக்கள் மற்றும் உண்மையான கலாச்சாரத்தின் வெற்றியின் பெயரில் வன்முறை மற்றும் தன்னிச்சையான, முட்டாள்தனம் மற்றும் அறியாமைக்கு எதிராக போராடுவதற்கு அது அவர்களுக்கு ஆயுதம் கொடுத்தது. நாங்கள், எங்கள் தந்தைகள் மற்றும் தாத்தாக்களைப் போலவே, "Woe from Wit" இன் கலை முழுமையையும், மொழியின் புத்திசாலித்தனத்தையும், வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் வியக்கத்தக்க தெளிவான சித்தரிப்புகளையும், யதார்த்தத்தையும் பாராட்டுகிறோம்.

கிரிபோடோவின் படங்களின் துல்லியம்.

நகைச்சுவையானது புதிய மற்றும் பழையவற்றுக்கு இடையிலான போராட்டத்தைக் காட்டுகிறது, இது மேலும் மேலும் எரிந்து, வாழ்க்கையின் பல்வேறு துறைகளில் ஊடுருவி, கலை மற்றும் இலக்கியத்தில் பிரதிபலிக்கிறது. வாழ்க்கையில் இந்த போராட்டத்தை அவதானித்த கிரிபோடோவ் தனது நகைச்சுவையில் தனது காலத்தின் மேம்பட்ட நபரின் பார்வையில், டிசம்பிரிஸ்டுகளுக்கு நெருக்கமான பார்வையில் காட்டினார்.

சாட்ஸ்கியின் உருவத்தில், கிரிபோடோவ் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் முதன்முறையாக ஒரு "புதிய மனிதனை" காட்டினார், உயர்ந்த கருத்துக்களால் ஈர்க்கப்பட்டு, சுதந்திரம், மனிதநேயம், மனம் மற்றும் கலாச்சாரத்தைப் பாதுகாப்பதில் ஒரு பிற்போக்கு சமூகத்திற்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்து, ஒரு புதிய ஒழுக்கத்தை வளர்த்து, புதியதை வளர்த்துக் கொண்டார்.

உலகத்தையும் மனித உறவுகளையும் ஒரு பார்வை.

அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரேவிச் சாட்ஸ்கி ஒரு இளைஞன், ஒரு பிரபு. சாட்ஸ்கியின் பெற்றோர் சீக்கிரமே இறந்துவிட்டனர், மேலும் அவர் மறைந்த தந்தையின் நண்பரான ஃபமுசோவின் வீட்டில் வளர்க்கப்பட்டார். சாட்ஸ்கி புத்திசாலி மட்டுமல்ல, ஒரு வளர்ந்த நபரும், உணர்வுடன் அல்லது அவரது பணிப்பெண் லிசா பரிந்துரைப்பது போல்:

மே, பேசுவதற்கு, சொற்பொழிவு, ஆனால் வலிமிகுந்த தந்திரம் இல்லை;

ஆனால் ஒரு இராணுவ மனிதனாக இரு, ஒரு குடிமகனாக இரு,

யார் மிகவும் உணர்திறன், மற்றும் மகிழ்ச்சியான, மற்றும் கூர்மையான,

அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் சாட்ஸ்கியைப் போல!

"Woe from Wit" இல், Famusov இன் அனைத்து விருந்தினர்களும் ரஷ்ய ரொட்டியில் பணக்காரர்களாக இருந்த பிரெஞ்சு மில்லினர்கள் மற்றும் ரூட்லெஸ் விசிட்டிங் வஞ்சகர்களின் பழக்கவழக்கங்கள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் உடைகளை அடிமைத்தனமாக நகலெடுக்கிறார்கள். அவர்கள் அனைவரும் "பிரெஞ்சு மற்றும் நிஸ்னி நோவ்கோரோட்டின் கலவை" என்று பேசுகிறார்கள், மேலும் "போர்டாக்ஸில் இருந்து பிரஞ்சுக்காரரை" பார்க்கும்போது மகிழ்ச்சியுடன் ஊமையாக இருக்கிறார்கள். சாட்ஸ்கியின் வாயால், கிரிபோடோவ், மிகுந்த ஆர்வத்துடன், இந்த தகுதியற்ற அடிமைத்தனத்தை அந்நியருக்கு வெளிப்படுத்தினார் மற்றும் அவரது சொந்த அவமதிப்பு:

அதனால் கர்த்தர் இந்த அசுத்த ஆவியை அழித்தார்

வெற்று, அடிமைத்தனமான, குருட்டு சாயல்;

அதனால் அவர் ஆன்மா கொண்ட ஒருவரைப் பற்றி ஒரு தீப்பொறியை ஏற்றினார்,

வார்த்தை மற்றும் உதாரணத்தால் யாரால் முடியும்

ஒரு வலுவான கடிவாளத்தைப் போல எங்களைப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள்,

ஒரு அந்நியரின் பக்கத்தில் பரிதாபகரமான குமட்டல் இருந்து.

சாட்ஸ்கி தனது தாயகத்தை தீவிரமாக நேசிக்கிறார், ஆனால் ஜார்ஸ், நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளின் அரசை அல்ல, ஆனால் மக்களின் ரஷ்யா, அதன் வலிமைமிக்க சக்திகள், நேசத்துக்குரிய மரபுகள், உளவுத்துறை மற்றும் கடின உழைப்பு. தாய்நாட்டின் மீதான இந்த உண்மையான அன்பு, சமூக, அரசியல், ஆன்மிகம் - அனைத்து வகையான அடிமைத்தனம் மற்றும் மக்களின் ஒடுக்குமுறைக்கான உணர்ச்சிமிக்க வெறுப்பாக மாறியது.

ஃபமுசோவ் சாட்ஸ்கிக்கு கற்பிக்க முயற்சிக்கிறார்: "சகோதரரே, உங்கள் தோட்டத்தை தவறாக நிர்வகிக்க வேண்டாம், மிக முக்கியமாக, சென்று சேவை செய்யுங்கள்." தயாராக இருக்கும் மக்களை சாட்ஸ்கி வெறுக்கிறார்

புரவலர்களை கூரையில் கொட்டாவி விடுங்கள்,

அமைதியாக இருப்பது போல் தோன்றும்

ஒரு நாற்காலியை மாற்றவும், ஒரு கைக்குட்டையை உயர்த்தவும்.

"காரணத்திற்கு சேவை செய்வது அவசியம், நபர்களுக்கு அல்ல" என்று அவர் நம்புகிறார். ஒரு நபர் தனது தொழிலைத் சுதந்திரமாகத் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமையை சாட்ஸ்கி பாதுகாக்கிறார்: பயணம், கிராமப்புறங்களில் வாழ, அறிவியலில் "மனதை அமைத்து" அல்லது "படைப்பு, உயர்ந்த மற்றும் அழகான கலைகளில்" தன்னை அர்ப்பணிக்கவும், எனவே ஃபமுசோவ் சாட்ஸ்கியை ஆபத்தான நபராக அறிவிக்கிறார். அதிகாரிகளை அங்கீகரிக்கவும்.

சாட்ஸ்கியின் தனிப்பட்ட நாடகம், சோபியா மீது அவருக்கு ஈடுசெய்யப்படாத காதல். சோபியா, தனது அனைத்து நல்ல மன விருப்பங்களுடனும், இருப்பினும் முற்றிலும் ஃபேமஸ் உலகத்தைச் சேர்ந்தவள். இந்த உலகத்தை அவனது மனதாலும் ஆன்மாவாலும் எதிர்க்கும் சாட்ஸ்கியை அவளால் நேசிக்க முடியாது. அவர் தீவிரமாக நேசிக்கிறார், சோபியாவை வருங்கால மனைவியாகப் பார்க்கிறார். இதற்கிடையில், சாட்ஸ்கி ஒரு கசப்பான கோப்பையை கீழே குடிக்க வேண்டியிருந்தது, யாரிடமும் "வாழும் அனுதாபத்தை" காணவில்லை, மேலும் அவருடன் ஒரு மில்லியன் வேதனைகளை மட்டுமே எடுத்துக் கொண்டார்.

ஆ, காதல் தான் முடிவு என்று அவர் கூறுகிறார்.

மூணு வருஷத்துக்கு யாரு போயிட்டாங்க!

ஏ.ஏ. சாட்ஸ்கி சமூக நடவடிக்கைகளுக்கு தீவிரமாக தயாராகி வருகிறார். "அவர் நன்றாக எழுதுகிறார் மற்றும் மொழிபெயர்க்கிறார்," ஃபமுசோவ் அவரைப் பற்றி கூறுகிறார் மற்றும் அவரது உயர்ந்த மனதைப் பற்றி பேசுகிறார். அவர் பயணம் செய்தார், படித்தார், படித்தார், வெளிப்படையாக வேலை எடுத்தார், அமைச்சர்களுடன் தொடர்பு கொண்டார் மற்றும் கலைந்து சென்றார். ஏன் என்று யூகிக்க கடினமாக இல்லை: "சேவை செய்வதில் நான் மகிழ்ச்சியடைவேன் - சேவை செய்வது வேதனையானது."

சாட்ஸ்கியின் முக்கிய தனித்துவமான பண்புகளில் ஒன்று உணர்வுகளின் முழுமை. அவர் நேசிக்கும் விதத்திலும், அவர் கோபம் மற்றும் வெறுக்கும் விதத்திலும் அது தன்னை வெளிப்படுத்தியது. எல்லாவற்றிலும் அவர் உண்மையான ஆர்வத்தைக் காட்டுகிறார், அவர் எப்போதும் ஆத்மாவில் சூடாக இருக்கிறார். அவர் தீவிரமானவர், கூர்மையானவர், புத்திசாலி, பேச்சாற்றல் மிக்கவர், உயிர் நிறைந்தவர், பொறுமையற்றவர். அவர் நல்ல இளமை, நேர்மை, நம்பகத்தன்மை, தன் மீதும் தன் திறமை மீதும் இளமை நிறைந்த எல்லையற்ற நம்பிக்கை ஆகியவற்றின் உருவகம். இந்த குணங்கள் அவரை தவறு மற்றும் பாதிக்கப்படக்கூடியதாக ஆக்குகின்றன.

Griboyedov இன் நகைச்சுவையில் சாட்ஸ்கி மட்டுமே நேர்மறையாக செயல்படுகிறார். ஆனால் அதை விதிவிலக்கான மற்றும் தனிமை என்று அழைக்க முடியாது. ஒரு சிந்தனையாளர், ஒரு டிசம்பிரிஸ்ட் போராளி மற்றும் ஒரு காதல் அவருக்குள் ஒன்றுபட்டுள்ளனர், ஏனெனில் அவர்கள் அந்த சகாப்தத்தில் உண்மையான மனிதர்களிலும் நிஜ வாழ்க்கையிலும் பெரும்பாலும் ஒன்றுபட்டனர். அவருக்கு ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்கள் உள்ளனர்: மேடைக்கு அப்பாற்பட்ட கதாபாத்திரங்கள் (நாடகத்தில் குறிப்பிடப்பட்டவர்கள், ஆனால் நேரடியாக செயலில் ஈடுபடாதவர்கள்) மூலம் அவர்களைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறோம். உதாரணமாக, இவர்கள் கல்வியியல் நிறுவனத்தின் பேராசிரியர்கள், இளவரசி துகோவ்ஸ்காயாவின் கூற்றுப்படி, "பிளவுகள் மற்றும் அவநம்பிக்கையில் பயிற்சி", இவர்கள் "பைத்தியம் பிடித்தவர்கள்" கற்றலுக்கு ஆளாகிறார்கள், இது இளவரசி இளவரசர் ஃபெடரின் மருமகன், "வேதியியலாளர்" மற்றும் தாவரவியலாளர்".

நகைச்சுவையில் சாட்ஸ்கி ரஷ்ய சமுதாயத்தின் இளம் சிந்தனை தலைமுறையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார், அதன் சிறந்த பகுதியாகும். ஏ.ஐ. ஹெர்சன் சாட்ஸ்கியைப் பற்றி எழுதினார்: "சாட்ஸ்கியின் உருவம், சோகமான, அவரது முரண்பாட்டில் அமைதியற்ற, கோபத்தில் நடுக்கம், கனவு காணும் இலட்சியத்திற்கு அர்ப்பணித்த, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் எழுச்சிக்கு முன்னதாக, அலெக்சாண்டர் I இன் ஆட்சியின் கடைசி தருணத்தில் தோன்றுகிறது. ஐசக்கின் சதுக்கம். இது ஒரு டிசம்பிரிஸ்ட், இது பீட்டர் தி கிரேட் சகாப்தத்தை முடித்து, குறைந்தபட்சம் அடிவானத்தில், வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலத்தைப் பார்க்க முயற்சிக்கும் ஒரு மனிதர் ... "

Griboyedov இன் நகைச்சுவை இன்னும் உயிர் மூச்சுடன், மக்களை முன்னோக்கி, நிகழ்காலத்திற்கும் எதிர்காலத்திற்கும் அழைக்கிறது, மேலும் பழைய மற்றும் வழக்கற்றுப் போன அனைத்தையும் அதன் பாதையில் இருந்து துடைக்கிறது.

சாட்ஸ்கி - "புதிய மனிதனின்" படம்

சாட்ஸ்கி ஒரு புதிய நூற்றாண்டைத் தொடங்குகிறார் - இது அவரது முழு அர்த்தமும் அவரது முழு மனமும் ஆகும்.

I. A. கோஞ்சரோவ்

A. S. Griboedov இன் நகைச்சுவை "Woe from Wit" பல தலைமுறை ரஷ்ய மக்களின் சமூக-அரசியல் மற்றும் தார்மீக கல்வியில் ஒரு சிறந்த பங்கைக் கொண்டிருந்தது. சுதந்திரம் மற்றும் பகுத்தறிவு என்ற பெயரில், மேம்பட்ட கருத்துக்கள் மற்றும் உண்மையான கலாச்சாரத்தின் வெற்றியின் பெயரில் வன்முறை மற்றும் தன்னிச்சையான, முட்டாள்தனம் மற்றும் அறியாமைக்கு எதிராக போராடுவதற்கு அது அவர்களுக்கு ஆயுதம் கொடுத்தது. எங்கள் தந்தைகள் மற்றும் தாத்தாக்களைப் போலவே, "Woe from Wit" இன் கலை முழுமையையும், மொழியின் புத்திசாலித்தனத்தையும், வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் வியக்கத்தக்க தெளிவான சித்தரிப்புகளையும், Griboyedov இன் படங்களின் யதார்த்தமான துல்லியத்தையும் நாங்கள் பாராட்டுகிறோம்.

நகைச்சுவையானது புதிய மற்றும் பழையவற்றுக்கு இடையிலான போராட்டத்தைக் காட்டுகிறது, இது மேலும் மேலும் எரிந்து, வாழ்க்கையின் பல்வேறு துறைகளில் ஊடுருவி, கலை மற்றும் இலக்கியத்தில் பிரதிபலிக்கிறது. வாழ்க்கையில் இந்த போராட்டத்தை அவதானித்த கிரிபோடோவ் தனது நகைச்சுவையில் தனது காலத்தின் மேம்பட்ட நபரின் பார்வையில், டிசம்பிரிஸ்டுகளுக்கு நெருக்கமான பார்வையில் காட்டினார். சாட்ஸ்கியின் உருவத்தில், ரஷ்ய இலக்கியத்தில் முதன்முறையாக, கிரிபோடோவ் ஒரு "புதிய மனிதனை" காட்டினார், உயர்ந்த கருத்துக்களால் ஈர்க்கப்பட்டு, சுதந்திரம், மனிதநேயம், மனம் மற்றும் கலாச்சாரத்தைப் பாதுகாப்பதில் பிற்போக்கு சமூகத்திற்கு எதிராக கிளர்ச்சியை எழுப்பினார், ஒரு புதிய ஒழுக்கத்தை வளர்த்து, வளர்கிறார். உலகம் மற்றும் மனித உறவுகளின் புதிய பார்வை. அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரேவிச் சாட்ஸ்கி ஒரு இளைஞன், ஒரு பிரபு.

சாட்ஸ்கியின் பெற்றோர் சீக்கிரமே இறந்துவிட்டனர், மேலும் அவர் மறைந்த தந்தையின் நண்பரான ஃபமுசோவின் வீட்டில் வளர்க்கப்பட்டார். சாட்ஸ்கி புத்திசாலி மட்டுமல்ல, ஒரு வளர்ந்த நபரும், உணர்வுடன் அல்லது அவரது பணிப்பெண் லிசா பரிந்துரைப்பது போல்: ஆம், ஐயா, பேசுவதற்கு, அவர் பேச்சாற்றல் மிக்கவர், ஆனால் தந்திரமானவர் அல்ல; ஆனால் அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரேயிச் சாட்ஸ்கியைப் போல மிகவும் உணர்திறன் மற்றும் மகிழ்ச்சியான மற்றும் கூர்மையான ஒரு இராணுவ மனிதனாக இரு, ஒரு குடிமகனாக இரு! "Woe from Wit" இல், Famusov இன் அனைத்து விருந்தினர்களும் ரஷ்ய ரொட்டியில் பணக்காரர்களாக இருந்த பிரெஞ்சு மில்லினர்கள் மற்றும் ரூட்லெஸ் விசிட்டிங் வஞ்சகர்களின் பழக்கவழக்கங்கள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் உடைகளை அடிமைத்தனமாக நகலெடுக்கிறார்கள். அவர்கள் அனைவரும் "பிரெஞ்சு மற்றும் நிஸ்னி நோவ்கோரோட்டின் கலவை" என்று பேசுகிறார்கள், மேலும் "போர்டாக்ஸில் இருந்து பிரஞ்சுக்காரரை" பார்க்கும்போது மகிழ்ச்சியுடன் ஊமையாக இருக்கிறார்கள். சாட்ஸ்கியின் வாயால், கிரிபோடோவ், மிகுந்த ஆர்வத்துடன், இந்த தகுதியற்ற அடிமைத்தனத்தை அந்நியருக்கு வெளிப்படுத்தினார் மற்றும் அவரது சொந்த அவமதிப்பு:

அதனால் கர்த்தர் இந்த அசுத்த ஆவியை அழித்தார்

வெற்று, அடிமைத்தனமான, குருட்டு சாயல்;

அதனால் அவர் ஒரு ஆத்மாவுடன் ஒரு தீப்பொறியை விதைப்பார்,

வார்த்தை மற்றும் உதாரணத்தால் யாரால் முடியும்

ஒரு வலுவான கடிவாளத்தைப் போல எங்களைப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள்,

ஒரு அந்நியரின் பக்கத்தில் பரிதாபகரமான குமட்டல் இருந்து.

சாட்ஸ்கி தனது தாயகத்தை தீவிரமாக நேசிக்கிறார், ஆனால் ஜார்ஸ், நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளின் அரசை அல்ல, ஆனால் மக்களின் ரஷ்யா, அதன் வலிமைமிக்க சக்திகள், நேசத்துக்குரிய மரபுகள், உளவுத்துறை மற்றும் கடின உழைப்பு. தாய்நாட்டின் மீதான இந்த உண்மையான அன்பு, சமூக, அரசியல், ஆன்மீகம் - அனைத்து வகையான அடிமைத்தனம் மற்றும் மக்களின் ஒடுக்குமுறைக்கான தீவிர வெறுப்பாக மாறியது. ஃபமுசோவ் வட்டத்தின் பிரபுக்கள் மக்களில் தரத்தையும் செல்வத்தையும் பாராட்டுகிறார்கள், மேலும் சாட்ஸ்கி நேர்மையானவர், நகைச்சுவையானவர், அவர் ஃபமுசோவைப் பார்த்து சிரிக்கிறார், மாஸ்கோ பிரபுக்கள், அவர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் பொழுது போக்குகளைப் பற்றி கடுமையாக கேலி செய்கிறார்:

இவை கொள்ளைச் செல்வம் அல்லவா?

அவர்கள் நீதிமன்றத்திலிருந்து நண்பர்கள், உறவில் பாதுகாப்பைக் கண்டனர்.

அற்புதமான கட்டிட அறைகள்,

எங்கே அவர்கள் விருந்துகளிலும் ஊதாரித்தனத்திலும் நிரம்பி வழிகிறார்கள்.

ஆம், மாஸ்கோவில் யார் வாயைப் பொத்திக் கொள்ளவில்லை

மதிய உணவுகள், இரவு உணவுகள் மற்றும் நடனங்கள்?

ஃபமுசோவ் சாட்ஸ்கிக்கு கற்பிக்க முயற்சிக்கிறார்:

“அண்ணே, பெயர் தவறா மானேஜ் பண்ணாதே.

மற்றும் மிக முக்கியமாக - வந்து சேவை செய்யுங்கள்."

தயாராக இருக்கும் மக்களை சாட்ஸ்கி வெறுக்கிறார்

புரவலர்களை கூரையில் கொட்டாவி விடுங்கள்,

அமைதியாக இருப்பது போல் தோன்றும்

ஒரு நாற்காலியை மாற்றவும், ஒரு கைக்குட்டையை உயர்த்தவும்.

"காரணத்திற்கு சேவை செய்வது அவசியம், நபர்களுக்கு அல்ல" என்று அவர் நம்புகிறார். ஒரு நபர் தனது தொழிலைத் சுதந்திரமாகத் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமையை சாட்ஸ்கி பாதுகாக்கிறார்: பயணம், கிராமப்புறங்களில் வாழ, அறிவியலில் "மனதை அமைத்து" அல்லது "படைப்பு, உயர்ந்த மற்றும் அழகான கலைகளில்" தன்னை அர்ப்பணிக்கவும், எனவே ஃபமுசோவ் சாட்ஸ்கியை ஆபத்தான நபராக அறிவிக்கிறார். அதிகாரிகளை அங்கீகரிக்கவும்.

சாட்ஸ்கியின் தனிப்பட்ட நாடகம், சோபியா மீது அவருக்கு ஈடுசெய்யப்படாத காதல். சோபியா, தனது அனைத்து நல்ல மன விருப்பங்களுடனும், இருப்பினும் முற்றிலும் ஃபேமஸ் உலகத்தைச் சேர்ந்தவள். இந்த உலகத்தை அவனது மனதாலும் ஆன்மாவாலும் எதிர்க்கும் சாட்ஸ்கியை அவளால் நேசிக்க முடியாது. அவர் தீவிரமாக நேசிக்கிறார், சோபியாவை வருங்கால மனைவியாகப் பார்க்கிறார். இதற்கிடையில், சாட்ஸ்கி ஒரு கசப்பான கோப்பையை கீழே குடிக்க முடிந்தது, யாரிடமும் "வாழும் அனுதாபத்தை" காணவில்லை, மேலும் அவருடன் "ஒரு மில்லியன் வேதனைகளை" எடுத்துக்கொண்டு வெளியேறினார். ஓ, காதலை முடிவாகச் சொல்லுங்கள், மூன்று வருடங்கள் யார் வெளியேறுவார்கள்!

ஏ.ஏ. சாட்ஸ்கி சமூக நடவடிக்கைகளுக்கு தீவிரமாக தயாராகி வருகிறார். "அவர் நன்றாக எழுதுகிறார் மற்றும் மொழிபெயர்க்கிறார்," ஃபமுசோவ் அவரைப் பற்றி கூறுகிறார் மற்றும் அவரது உயர்ந்த மனதைப் பற்றி பேசுகிறார். அவர் பயணம் செய்தார், படித்தார், படித்தார், வெளிப்படையாக வேலை எடுத்தார், அமைச்சர்களுடன் தொடர்பு கொண்டார் மற்றும் கலைந்து சென்றார். ஏன் என்று யூகிக்க கடினமாக இல்லை: "சேவை செய்வதில் நான் மகிழ்ச்சியடைவேன் - சேவை செய்வது வேதனையானது."

சாட்ஸ்கியின் முக்கிய தனித்துவமான பண்புகளில் ஒன்று உணர்வுகளின் முழுமை. அது அவர் நேசிக்கும் விதத்திலும், கோபம் மற்றும் வெறுக்கும் விதத்திலும் வெளிப்பட்டது. எல்லாவற்றிலும் அவர் உண்மையான ஆர்வத்தைக் காட்டுகிறார், அவர் எப்போதும் ஆத்மாவில் சூடாக இருக்கிறார். அவர் தீவிரமானவர், கூர்மையானவர், புத்திசாலி, பேச்சாற்றல் மிக்கவர், உயிர் நிறைந்தவர், பொறுமையற்றவர். அவர் நல்ல இளமை, நேர்மை, நம்பகத்தன்மை, தன் மீதும் தன் திறமை மீதும் இளமை நிறைந்த எல்லையற்ற நம்பிக்கை ஆகியவற்றின் உருவகம். இந்த குணங்கள் அவரை தவறு மற்றும் பாதிக்கப்படக்கூடியதாக ஆக்குகின்றன.

கிரிபோடோவின் நகைச்சுவையில் சாட்ஸ்கி மட்டுமே நேர்மறை கதாபாத்திரமாகத் தெரியும். ஆனால் அதை விதிவிலக்கான மற்றும் தனிமை என்று அழைக்க முடியாது. ஒரு சிந்தனையாளர், ஒரு டிசம்பிரிஸ்ட் போராளி மற்றும் ஒரு காதல் அவருக்குள் ஒன்றுபட்டுள்ளனர், ஏனெனில் அவர்கள் அந்த சகாப்தத்தில் உண்மையான மனிதர்களிலும் நிஜ வாழ்க்கையிலும் பெரும்பாலும் ஒன்றுபட்டனர்.

அவருக்கு ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்கள் உள்ளனர்: மேடைக்கு அப்பாற்பட்ட கதாபாத்திரங்கள் (நாடகத்தில் குறிப்பிடப்பட்டவர்கள், ஆனால் நேரடியாக செயலில் ஈடுபடாதவர்கள்) மூலம் அவர்களைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறோம். உதாரணமாக, இவர்கள் கல்வியியல் நிறுவனத்தின் பேராசிரியர்கள், இளவரசி துகோவ்ஸ்காயாவின் கூற்றுப்படி, "பிளவுகள் மற்றும் அவநம்பிக்கையைப் பயிற்சி செய்கிறார்கள்", இவர்கள் "பைத்தியம் பிடித்தவர்கள்" கற்றலில் சாய்ந்தவர்கள், இது இளவரசி இளவரசர் ஃபெடரின் மருமகன், "அ வேதியியலாளர் மற்றும் தாவரவியலாளர்." நகைச்சுவையில் சாட்ஸ்கி ரஷ்ய சமுதாயத்தின் இளம் சிந்தனை தலைமுறையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார், அதன் சிறந்த பகுதியாகும்.

ஏ.ஐ. ஹெர்சன் சாட்ஸ்கியைப் பற்றி எழுதினார்: "சாட்ஸ்கியின் உருவம், சோகமான, அவரது முரண்பாட்டில் அமைதியற்ற, கோபத்தில் நடுக்கம், கனவு காணும் இலட்சியத்திற்கு அர்ப்பணித்த, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் எழுச்சிக்கு முன்னதாக, அலெக்சாண்டர் I இன் ஆட்சியின் கடைசி தருணத்தில் தோன்றுகிறது. ஐசக்கின் சதுக்கம். இது ஒரு டிசம்பிரிஸ்ட், இது பீட்டர் தி கிரேட் சகாப்தத்தை முடித்துவிட்டு, குறைந்தபட்சம் அடிவானத்தில், வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலத்தைப் பார்க்க முயற்சிக்கும் ஒரு மனிதர். மக்கள் முன்னோக்கி, நிகழ்காலத்திற்கும் எதிர்காலத்திற்கும், பழைய, வழக்கற்றுப் போன அனைத்தையும் துடைத்துவிடுகிறார்கள்.

நூல் பட்டியல்

இந்த வேலையைத் தயாரிப்பதற்கு, http://ilib.ru/ தளத்தில் இருந்து பொருட்கள்