Paano iniisip ng mga tao. Dmitry Chernyshev: Paano iniisip ng mga tao Paano iniisip ng mga tao Dmitry Chernyshev

Dmitry Chernyshev


© Chernyshev D. A., 2013

© Disenyo. Mann, Ivanov at Ferber LLC, 2013


Lahat ng karapatan ay nakalaan. Walang bahagi ng elektronikong bersyon ng aklat na ito ang maaaring kopyahin sa anumang anyo o sa anumang paraan, kabilang ang pag-post sa Internet o mga corporate network, para sa pribado o pampublikong paggamit nang walang nakasulat na pahintulot ng may-ari ng copyright.

Ang legal na suporta para sa publishing house ay ibinibigay ng Vegas-Lex law firm.


© Ang elektronikong bersyon ng aklat ay inihanda ng mga litro ()

Ang paglikha ng mga bagong ideya ay isang operasyon na naa-access sa lahat at medyo simple: sapat na upang malaman kung anong mga konsentrasyon ang paghaluin ang halata at imposible.

Ang malinaw na pag-iisip ay nangangailangan ng lakas ng loob

hindi katalinuhan.

Thomas Szasz

Ang aklat na ito ay isang pagtatangka upang maunawaan kung paano iniisip ng mga tao.

Dapat aminin na ang mga tao ay napakabihirang mag-isip. Ang karamihan sa lahat ng ginagawa ng karaniwang tao sa buong buhay niya, halos hindi niya iniisip, batay sa napakasimpleng algorithm. Halimbawa, bumangon ang isang lalaki (tumunog ang alarm clock - kailangan kong bumangon, hihiga ako ng ilang minuto at babangon), pumunta sa banyo (buksan ang ilaw, buksan ang pinto, itaas ang toilet seat, umihi, flush, ibaba ang toilet seat, isara ang pinto, patayin ang ilaw), magbibihis (nasaan ang pangalawang medyas? marumi na ba ang mga medyas na ito o pwede mo na bang isuot sa ibang araw?), panghugas ng mukha , inaayos ang iyong kama, binuksan ang TV, naghahanda ng almusal, papasok sa trabaho... at lahat ng ito nang hindi nag-iisip. Pagdating sa trabaho, madalas na hindi maalala ng isang tao kung paano siya nakarating doon. Medyo mahirap tawagan ang pag-iisip na ito. Ito ay simpleng pagkakasunod-sunod ng patuloy na paulit-ulit na mga aksyon. Tulad ng sinabi ni Niels Bohr: "Hindi mo iniisip, lohikal ka lang." Ang lahat ng ito ay napakatama - ang mga ito ay kamangha-manghang gumaganang mga algorithm na nasubok nang libu-libong beses. Ngunit hindi masyadong kawili-wili. Sa pamamagitan ng malikhaing pag-iisip ay mauunawaan natin ang paglikha ng bago, isang bagay na hindi pa umiiral noon, o ang solusyon ng isang partikular na problema.

Isipin na lumakad papunta sa iyong pinto, kumuha ng susi sa iyong bulsa at sinusubukang ipasok ito sa keyhole. Hindi nakapasok ang susi. Ibabaling mo ang susi sa kabilang panig at subukang muli. Hindi na magkasya muli ang susi. Tumingin ka sa susi - ito ang iyong susi sa iyong apartment. Tumingin sa pinto - ito ang iyong apartment. At tanging sa sandaling ito ay lumabas ka sa estado ng automatismo kung saan ka, at magsimulang mag-isip - subukang maunawaan kung ano ang nangyari. At ang iyong imahinasyon ay nagsisimulang gumana. Ang libro ay tungkol dito mismo - tungkol sa malikhaing pag-iisip. Dahil walang ibang paraan ng pag-iisip maliban sa malikhaing pag-iisip.

Mayroong dalawang pangunahing diskarte sa pagkamalikhain. Ang ilang mga tao ay naniniwala na ito ay isang bagay na ibinigay sa isang tao mula sa itaas. Koneksyon sa noosphere. Pahayag. Kabatiran. Himala. At anumang pagtatangka na maunawaan ang himalang ito, na nakatago sa ilalim ng tabing ng lihim, ay tiyak na mabibigo. Naniniwala ako na ang malikhaing pag-iisip ay isang teknolohikal na proseso na maaari at dapat matutunan. At ito ay magagamit ng sinuman.

Sa kasamaang palad, kakaunti ang nakakaalam tungkol sa American engineer na si Frederick Winslow Taylor (1856–1915). Samantala, ito ay isang henyo na naglatag ng mga pundasyon para sa siyentipikong organisasyon ng paggawa. Ipinakita niya na ang batayan ng anumang kasanayan ay nakasalalay sa isang hanay ng medyo simpleng paulit-ulit na mga operasyon. Noong nakaraan, maraming mga masters ang naninibugho na nagbabantay sa mga lihim ng kanilang propesyon at hindi sinubukan na i-systematize ang mga ito, at madalas na isulat lamang ang mga ito. Sa mga crafts guild, nanumpa ng lihim ang mga bagong miyembro tungkol sa mga subtleties ng kanilang craft. At marami sa mga natuklasang nagawa na ay hindi naa-access sa mga hindi pa nakakaalam.

Halimbawa, forceps, isang surgical instrument para mapadali ang panganganak. Ang mga ito ay naimbento ng Ingles na manggagamot na si Peter Chamberlain sa simula ng ika-17 siglo. Tinulungan nila ang mga kababaihan sa panganganak sa mahirap na panganganak at sa isang kritikal na sitwasyon ay maaaring iligtas ang babae at ang bata. Itinatago ng mga Chamberlain ang imbensyon na isang mahigpit na binabantayang lihim sa loob ng mga dekada. Nang dumating ang doktor sa babaeng nanganganak, hiniling niya na ang lahat ay umalis sa silid at ang babae ay nakapiring. Mahirap isipin kung gaano karaming buhay ang nailigtas kung hindi dahil sa lihim na ito.

Noong 1911, sumulat si Taylor ng isang monograp, Mga Prinsipyo ng Pamamahala sa Siyentipiko. Sinundan niya ang mga manggagawa gamit ang isang stopwatch, nag-plot ng mga graph ng kanilang antas ng pagkapagod at, batay sa nakolektang data, ipinakita kung paano maaaring tumaas ang produktibidad ng paggawa nang maraming beses (sa Unyong Sobyet, ang kilusang Stakhanov ay lalago mula sa mga prinsipyong binuo ni Taylor) . Pinatunayan ni Taylor na ang pinakamakatarungang sistema ng pagbabayad ay piecework. Palaging lumalaban ang mga manggagawa laban sa piecework. May kasabihan pa nga: "Ang gawaing gawa sa piraso ay nakamamatay na gawain." Ang mga nagsimulang magtrabaho nang mas mabuti at mas mahusay ay nasira ang kanilang mga makina, na sinasabing iniiwan nila ang kanilang mga kasama nang walang trabaho. Pinatunayan ni Taylor na hindi ganito: “Ang napakaraming manggagawa hanggang ngayon ay naniniwala na kung sila ay nagsimulang magtrabaho sa pinakamataas na bilis na magagamit nila, sa gayon ay magdudulot sila ng malaking pinsala sa lahat ng kanilang mga kapwa manggagawa sa pamamagitan ng pagkakait sa kanila ng kanilang mga trabaho. Sa kabaligtaran, ang kasaysayan ng pag-unlad ng anumang sangay ng industriya ay nagpapahiwatig na ang bawat pagpapabuti at pagpapabuti, maging ito ay ang pag-imbento ng isang bagong makina o ang pagpapakilala ng mga pinahusay na pamamaraan ng produksyon, na nagreresulta sa pagtaas ng produktibidad ng paggawa sa isang partikular na sangay ng industriya at sa isang pagbawas sa gastos ng produksyon, palaging sa huli "Sa halip na alisin ang mga tao sa trabaho, nagbigay ito ng trabaho sa mas maraming manggagawa."

Dahil sa aktibong promosyon ng piecework na sahod, nagsimulang labanan ng mga unyon si Taylor. Ang isang kampanya ng "pangkalahatang paghamak" ay inilunsad sa Estados Unidos - isa sa mga pinaka-mabagsik sa kasaysayan ng bansa. Samantala, ang aplikasyon ng mga pamamaraan ni Taylor ang nakatulong sa Estados Unidos na ilapit ang tagumpay sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Si Hitler ay umaasa sa katotohanan na ang Amerika ay walang sapat na mga barkong pang-transportasyon at mga maninira upang masakop ang mga ito upang mailipat ang malalaking pwersang militar sa Europa. Ang mga Germans ay umasa sa mga submarino - higit sa isang libo sa kanila ang itinayo - at lumubog ang halos 800 Allied transport ships. Ang mga pamamaraan ni Taylor ay naging posible upang sanayin ang mga first-class na welder at mga gumagawa ng barko mula sa mga hindi bihasang manggagawa sa loob lamang ng dalawa hanggang tatlong buwan. Dati, tumagal ito ng ilang taon. At ang paggawa ng mga barko ay inilagay sa linya ng pagpupulong.

Gusto kong i-desacralize ang proseso ng malikhaing pag-iisip. Ipakita na ito ay binubuo ng isang hanay ng mga simple at nauunawaan na mga algorithm na maaaring matutunan ng sinuman. Noong bata ka pa at mali ang sagot, marahil sinabi sa iyo ng iyong mga magulang, “Paano kung pag-isipan mo ito?” Binibigkas nila ang salitang "isipin", ngunit hindi ipinaliwanag kung ano talaga ang ibig sabihin nito. Gusto ko, sa pagsunod sa payo ni Einstein na "Dapat gawing simple ang lahat hangga't maaari, ngunit hindi na," subukang ipaliwanag kung ano ang ibig sabihin ng "mag-isip."

Nagturo ako ng maraming workshop kung saan nakaisip ang mga tao ng dalawa hanggang tatlong daang ideya na may kaugnayan sa anumang paksang pinag-isipan nila. Para sa akin, hindi sapat ang pagbabasa lang ng libro. Parang lecture lang - hindi masyadong effective ang pakikinig. Hindi mo matututong gawin ang isang bagay nang hindi sinusubukan. Samakatuwid, maglalaman ang aklat ng maraming gawaing naka-type sa ibang font, tulad nito:

Isipin, halimbawa, na ang Earth ay nakikipagdigma sa alien intelligence hindi gamit ang mga armas, ngunit may mga ideya, at kailangan mong agarang turuan ang libu-libong tao na bumuo ng mga ideya sa dami ng industriya. Saan ka magsisimula?

Ito ang unang gawain.

Mayroon akong personal na ayaw sa maraming aklat na binubuo ng isang ideya at dalawa o tatlong katotohanan. At ang natitira ay ang kuwento kung paano napunta ang may-akda sa magandang ideyang ito. Hindi ko talaga gusto kapag ang isang ideya na maaaring ipahayag sa isang talata ay nakaunat sa isang buong libro. Kaya naman magkakaroon ng maraming ideya at katotohanan sa libro. Maaaring mahirapan itong basahin. Umaasa ako na ang libro ay gagana tulad ng isang flint - at mag-ukit ng ilang mga ideya. Sa tingin ko, sulit itong basahin gamit ang lapis.

Sinubukan kong makabuo ng isang alpabeto ng pag-iisip. Para sa akin, maaari nitong gawing mas madali ang parehong makabuo ng bago at maipaliwanag kung paano nakarating ang isang tao sa isang ideya. Bilang karagdagan, ang isang ideya na ipinahayag sa grapiko ay mas naaalala. At marahil ang paglikha ng isang alpabeto ng pag-iisip ay magbibigay-daan sa atin na pabulaanan si Ludwig Wittgenstein, na naniniwala na ang mga hangganan ng ating wika ay nangangahulugan ng mga hangganan ng ating mundo. Marahil ay papayagan ka ng alpabeto na magsagawa muna ng mga pagpapatakbo ng kaisipan, at pagkatapos ay makahanap ng isang pandiwang analogue para sa resulta na nakuha.

Ang ilan sa mga pangunahing ideya sa aklat ay uulitin ng ilang beses. Huwag hayaang abalahin ka nito. Sadyang napakalaki ng kanilang kahalagahan sa akin na kung sila lamang ang maaalala mo mula sa buong aklat, isasaalang-alang kong natapos ang aking gawain.

Alpabeto ng pag-iisip

Ang pilosopiya ay ang pakikibaka laban sa pangkukulam ng ating talino sa pamamagitan ng wika.

Ludwig Wittgenstein

Lahat ng uri ng mga bitag sa pag-iisip. Mula sa paghanga sa mga awtoridad at opinyon ng publiko hanggang sa pagtitiyaga sa sariling opinyon at pagnanasa.


Isang ulap ng mga kahulugan at asosasyon na nakapalibot sa anumang salita.


Ang intersection ng dalawang ulap ng kahulugan. Ang karamihan ng mga bagong ideya ay matatagpuan sa lugar ng intersection na ito.


Patuloy na pagbabago sa mundo sa paligid natin at sa ating mga ideya tungkol dito.


Pag-uuri ng katotohanan sa paligid natin. Ang pagnanais ng tao na ayusin ang lahat sa mga piraso.


Deconstruction. Pagsusuri ng anumang bagay o konsepto sa mga bahaging bumubuo nito.


Naghahanap ng bago at kawili-wili sa isang bagay na pinaghiwalay.


Kombinatorika. Pagbilang ng mga pagpipilian.


Contrast/digmaan. Potensyal na pagkakaiba.


Prinsipyo ng Aikido. Paggamit ng mga kasalukuyang daloy ng enerhiya para sa iyong sariling mga layunin.


Pagbabago ng laki at bilang ng mga bagay. Pagbabago ng kanilang mga pag-andar.


Pagbabaligtad. Pagbabago ng kahulugan sa kabaligtaran.


Tagabuo. Istraktura ng bagay.


kaguluhan. Magulong pagpili ng mga pagpipilian.


Pangatlong Mata. Pagbabago ng pananaw.


Black hole. Kawalan ng isang bagay o bahagi nito.


Pagbubuo ng mga kondisyon ng problema.


Patuloy na pagsisikap. Transition sa isang qualitatively bagong antas.


Mga pangarap na ginagabayan.

Bakit kailangan mong mag-isip?

Ang nawawalang link sa kadena sa pagitan ng isang hayop at isang tunay na tao ay malamang na ikaw at ako.

Konrad Lorenz

Ang pag-iisip ay isang napakamahal na proseso. Ang ating utak ay bumubuo lamang ng 2% ng ating timbang sa katawan, at sa pamamahinga ay kumukonsumo ito ng humigit-kumulang 10% ng kabuuang enerhiya ng katawan. Kapag ang isang tao ay nagsimulang mag-isip nang masinsinan, ang pagkonsumo ng enerhiya ay tumataas sa 20-25%.

Sa sandaling natutunan ng isang tao ang isang bagong bagay, hihinto siya sa pag-iisip tungkol dito. Ito ay tulad ng pagsakay sa isang bisikleta - lahat ay tapos na "awtomatikong". At hindi mo dapat isipin kung paano mapanatili ang balanse - maaari kang mahulog kaagad. Sa kaso ng tunay na panganib, kapag ang isang tao ay mayroon lamang tatlong mga pagpipilian - mag-freeze, tumakbo o pag-atake, ang isang bahagyang pagkaantala sa pag-iisip ay maaaring magdulot ng kanyang buhay.

Ngunit ang pag-iisip ay nagpapalakas sa isang tao. Tinuturuan siya ng edukasyon na maghanap ng mga hindi karaniwang opsyon. Kahit na ang mga may-ari ng alipin ay lubos na naunawaan ito. Isinulat ni Alberto Manguel, sa “The History of Reading,” na noong ika-18 siglo, isang batas ang ipinasa sa South Carolina na mahigpit na nagbabawal sa lahat ng itim, alipin man o malaya, na matutong bumasa. Hindi ito inalis hanggang sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. "Sa unang pagkakataon na mahuli kang nagbabasa at nagsusulat, hinampas ka ng latigo ng balat ng baka, sa pangalawang pagkakataon ay binigyan ka ng latigo na may siyam na buntot, at sa ikatlong pagkakataon ay naputol ang phalanx ng iyong hintuturo." Sa buong Timog, karaniwan nang binitay ang isang alipin na nagtuturo sa kanyang mga kasamahan na bumasa.

Noong huling bahagi ng ika-19 na siglo, may teorya na ang pag-aaral ng marami ay nakakapinsala. Isang ulat na pinamagatang “The Relationship between Education and Insanity” ay inilathala sa United States. Matapos pag-aralan ang 1,741 kaso ng pagkabaliw, napagpasyahan ng may-akda na sa 205 na mga kaso ito ay sanhi ng labis na karga sa trabaho - "ang edukasyon ay naglalagay ng pundasyon para sa maraming mga kaso ng sakit sa isip." Ang mga guro ay nag-aalala na ang mga bata ay hindi dapat mag-aral nang labis. Sinikap nilang bawasan ang mga oras na iniukol sa pag-aaral, dahil ang mahabang pahinga ay humahadlang sa pinsala sa isip. Ang mga alingawngaw ng mga pagtatangi na ito ay nakaligtas hanggang sa araw na ito.

Sa paaralan, ang pinakasimpleng mga paksa ay tinalakay sa loob ng maraming buwan. Ang mga maliliwanag at mahuhusay na bata ay naiinip, at dahan-dahan silang naglaho. Hindi, siyempre, mayroong mga pagbubukod - ang isang mahuhusay na guro ay maaaring gumawa ng isang tunay na himala. Ngunit ilan sa mga ito ang nakilala mo? Dalawa? tatlo? Kung higit pa, isaalang-alang ang iyong sarili na napakaswerte. Bilang isang patakaran, ang mga ganitong tao ay hindi masyadong nagustuhan sa koponan. Laban sa kanilang background, kitang-kita ang kahabag-habag ng ibang mga guro.

Alalahanin ang pagkabagot at monotony ng mga aralin. Ang mga guro ay nagtrabaho ayon sa mga manwal, nag-isip at sinabi sa mga cliches: "Nakalimutan mo na ba ang iyong ulo sa bahay?", "Naririnig ko ang lahat," "Ang kampana ay hindi para sa iyo, ngunit para sa guro," "Lahat ay tatalon mula sa sa bubong, at tatalon ka rin?” , “Sabihin mo sa lahat, matatawa din kami,” “Baka pwede kang magturo ng leksyon?”...

Nagpatuloy ang mapanglaw sa institute. Hindi mahirap makarating doon. Ang labis na mga kumpetisyon ay umiral lamang sa ilang prestihiyosong unibersidad, habang tinanggap ng iba ang halos lahat.


Ngunit ang ating mga anak ay kailangang makipagkumpitensya hindi lamang sa kanilang mga kaklase, kundi sa buong mundo. Sa milyun-milyong matatalinong Indian, Chinese, Singaporeans, Jordanian, Mexicans, Brazilian... At ang mahirap na wikang Ruso ay hindi isang pagtakas mula sa kompetisyong ito. Hindi ko pinag-uusapan ang mahirap na pisikal na paggawa. Hindi tungkol sa gawain ng isang janitor sa taglamig, na ibibigay sa isang hindi nabayarang Tajik, at hindi tungkol sa pag-aani, na uupahan ng isang Vietnamese. Hindi. Pinag-uusapan ko ang tungkol sa mga intelektwal at malikhaing espesyalidad.

Kailangan mo ba ng magandang packaging para sa iyong produkto? Ang Moscow design studio ay maniningil ng 10–20 thousand dollars para sa gawaing ito at sa isang buwan ay magpapakita sa iyo ng tatlong opsyon. Sa Singapore, gagawin ito ng mga mahuhusay na lalaki nang tatlong beses na mas mabilis at mas mura. At walang mas masahol pa. Nangangako ang mga artista sa Arbat na ipinta ang iyong pinalamutian na larawan sa halagang $50? Sa pamamagitan ng webcam, gagawin ito ng isang Chinese artist para sa isang tenner (pagbabayad sa pamamagitan ng card, pagguhit sa pamamagitan ng Internet).

Lilitaw ang mga mobile anti-crisis government na lulutasin ang mga problema ng buong bansa. Isang sipi mula sa portfolio ng ilang "Rurik International": "Hindi kami konektado sa iyong mafia, iyong mga opisyal at iyong lobby ng langis. Nalutas namin ang iyong mga problema! Sa apat na taon ay nabayaran namin ang panlabas na utang ng Greece, at sa anim na taon ay tinaasan namin ang GDP ng Slovenia ng 42%..."

Ang lahat ng ito ay mangyayari. Imposibleng maiwasan ito, ngunit maaari mong paghandaan ito. At ang kakayahang mag-imbento ay kapansin-pansing nagpapataas ng iyong mga pagkakataon sa kumpetisyon.

Napakabilis ng pagbabago ng mundo. Ang mismong konsepto ng isang natapos na mas mataas na edukasyon ay malapit nang mawala. Dahil ito ay ganap na kalokohan. Maaaring hindi kumpleto ang edukasyon. Ang isang tao ay dapat matuto ng mga bagong bagay sa buong buhay niya. Kung hindi, siya ay magiging hindi mapagkumpitensya.

Madalas na misinterpret si Darwin dito. Hindi niya sinabi na ang pinakamatibay ay nabubuhay. Ang mundo sa kasong ito ay titirhan lamang ng mga tyrannosaur at saber-toothed na tigre. "Hindi ang pinakamalakas ang nabubuhay, ngunit ang pinaka-tanggap sa pagbabago."

Twitterization ng pag-iisip

Gaano man ang takbo ng iyong buhay, mas madalas kang protektahan ng iyong isip kaysa sa iyong espada.

Panatilihin itong matalas.

Patrick Rothfuss

May isa pang napakaseryosong dahilan para sanayin ang iyong utak. Nasasaksihan natin ang tectonic shift sa pag-iisip ng tao—sa paraan ng pag-iisip ng mga tao. Mas tiyak, sa paraan ng pagproseso nila ng impormasyon.

Karaniwan, kapag pinag-uusapan ang memorya, nahahati ito sa panandalian at pangmatagalan. O, kung gumuhit kami ng mga parallel sa isang computer, pagpapatakbo at pare-pareho. Ang aming "RAM" ay responsable para sa kakayahang mag-isip nang lohikal, pag-aralan at lutasin ang mga problema anuman ang nakaraang karanasan. Ang permanenteng memorya ay ang naipon na karanasan at ang kakayahang gumamit ng nakuhang kaalaman at kasanayan.

Hanggang kamakailan lamang, nangingibabaw ang permanenteng memorya. Ang mga mag-aaral ay nag-iingat sa kanilang mga ulo ng mga piraso ng mesa ng Bradis, mga pisikal na pare-pareho, mga pormula, mga petsa ng mga kaganapan at bilang ng mga kongreso ng CPSU. Malaking volume ng teksto at daan-daang tula ang naisaulo. Ngayon, kapag halos lahat ng impormasyon ay abot-kamay, ang lahat ng ito ay mabilis na bumababa. Sa isang mahusay na institute, magagawa mong dalhin ang anumang mapagkukunan ng impormasyon sa pagsusulit - mas mahalaga na huwag itong alalahanin, ngunit magagawang magtrabaho kasama nito. (Naaalala ko ang kuwento kung paano dinala ng isang estudyante ang kanyang kaibigang nagtapos na estudyante sa pagsusulit. “Sabi mo - kahit sino!”) Nagsisimulang lumampas ang RAM kaysa sa permanenteng memorya. Sino ang maaalala ang petsa ng Labanan sa Cannes kung, kung nais, ang sagot ay matatagpuan sa loob ng ilang segundo? Ilang numero ng telepono ang natatandaan mo ngayon? Na-relax ba ng notebook sa iyong telepono ang iyong memorya? At ang iyong mga magulang ay kabisado ang mga numero sa dose-dosenang.

Ngayon, para makakuha ng lisensya, dapat alam ng mga driver ng taxi sa London ang layout ng 10,000 kalye upang mahanap ang pinakamabilis na ruta para sa mga pasahero. Bukas ang kaalamang ito ay hahadlang sa kanila. Dahil mahahanap ng navigator ang pinakamaikling landas na mas mahusay. Isinasaalang-alang ang mga traffic jam at aksidente.

Marahil ang iyong mga anak ay magtatrabaho sa isang espesyalidad na hindi pa umiiral. At pagkatapos ay binago nila ito nang maraming beses. Ang magiging mas mahalaga ay hindi ang kakayahang matuto ng isang bagay nang isang beses (upang i-ram ito sa permanenteng memorya), ngunit ang kakayahang mabilis na matutong muli. Marahil tayo ang penultimate generation na nag-aaral ng mga banyagang wika nang maramihan. Lalo na kung isasaalang-alang ang bilis ng pag-unlad ng machine translation. At ang lahat ng ito ay isang buong layer sa kamalayan, isang kasanayan na lubos na nakakaimpluwensya sa pag-iisip ng isang tao. Sa isang bahagi ng sukat ay mayroong dalawa o tatlong wika, na ginagamit ng karamihan ng mga tao ngayon, sa kabilang banda - ang kakayahang makipag-usap/magbasa sa alinman sa mga umiiral (o patay) na wika. Ang pinagkaiba lang ay iningatan mo ang wikang banyaga na natutunan mo sa iyong isipan. At naisip nilang gamitin ang mga kakayahan ng wikang ito.

Isang napaka-kagiliw-giliw na bagay ang nangyayari sa harap ng ating mga mata - isang pagpapaliit ng mga lugar para sa imahinasyon. Maaari kang lumikha ng isang conditional rating kung saan ang isang tao ay isang co-author ng isang gawa ng sining.

Sa unang lugar sa ranggo ay musika (nang walang mga salita) - sa loob nito ang lahat ng mga imahe at emosyon ay nasa ulo ng nakikinig. Ang pangalawa ay panitikan. Ang mambabasa ay lumalabas sa mga karakter mismo. Sa pangatlo ay ang teatro. Doon ka lang naniniwala na ang umuugong na tela ay ang dagat. Ang pag-imbento ng telebisyon at kompyuter ay humantong sa mga bagay na mas kawili-wili kaysa sa mga libro at teatro. Ito ay kapansin-pansin sa kung gaano karaming mga bata ang nagbago at kung paano nila ginustong gugulin ang kanilang libreng oras.

At sa telebisyon (cinema) ay napakaliit ng puwang para sa co-authorship. Alalahanin ang mga lumang pelikula - ang aksyon sa mga ito ay nabuo nang napakabagal at nagkaroon ng oras upang makiramay sa bayani (at ang empatiya ay sa ilang mga paraan ay co-creation). Ngayon ang mga espesyal na epekto at ang napaka-ganap na balangkas ng pelikula ay halos walang puwang para sa empatiya. Ang pangunahing bagay dito ay sundin ang balangkas.

At kahit sa mga laro sa computer, lahat ay ngumunguya na para sa manlalaro. Pinakamataas na pagiging totoo. Walang dapat isipin. At nagpapahinga ang mga utak.

Narito ang isang screenshot ng computer game na Rogue (1980). Pag-crawl sa piitan. Ang mga kalaban ay itinalaga ng mga titik: C - centaur, Z - zombie, atbp. Ang saklaw para sa imahinasyon ng manlalaro ay maximum. Hindi tulad ng mga modernong laro sa kompyuter.



Ito ay medyo tulad ng paglipat mula sa isang nayon patungo sa isang lungsod. Walang kakulangan sa pisikal na trabaho at paglalakad sa nayon. Ang mga naninirahan sa lungsod ay kailangang pumunta sa gym para dito. Ang parehong bagay ay nangyayari sa ating mga kakayahan sa pag-iisip. Sa mga kondisyon kung saan ang isang tao ay hindi kailangang sanayin ang kanyang memorya upang matandaan ang isang malaking halaga ng impormasyon, na palaging nasa kamay, ang kanyang mga kakayahan sa pag-iisip ay humina. Ang pag-imbento ng isang bagay ay nagbibigay-daan sa iyo na laging panatilihing maayos ang iyong utak.

Napakahirap suriin ang sukat ng mga pagbabago sa hinaharap. Kami ay bahagi ng proseso at hindi maaaring tingnan ito mula sa labas. Gayunpaman, ang ilang mga bagay ay maaaring mahulaan ngayon.

Mababawasan ang bilang ng malalaking teksto sa panitikan. Masyadong mahirap para sa mambabasa na isaisip ang mga ito. Pasimplehin ang storyline. Ang bilang ng mga pangunahing tauhan ay mababawasan. Para sa paghahambing: sa klasikong nobelang Tsino na "The Dream of the Red Chamber" mayroong humigit-kumulang apatnapung pangunahing tauhan at halos 500 menor de edad. Ngunit ito ay medyo kamakailan - ika-18 siglo. Ang Twitterization ng kamalayan ay hindi maaaring pumasa nang hindi nag-iiwan ng bakas.

Ganoon din ang mangyayari sa sinehan. Ang mga sequel at mga serye sa TV ang maghahari. Mga kwentong may mga kilalang karakter na. At pagkatapos ng ilang henerasyon, magsisimula ang mga paghihirap sa pag-unawa sa mga klasiko. Ang mga damdamin at relasyon ng mga karakter ay magiging kakaiba para sa isang hindi handa na mambabasa.

Mas mahirap hulaan kung ano ang ibibigay sa atin ng hindi maiiwasang pagtaas ng RAM. Malamang, ang mga relasyon sa pagitan ng mga tao ay lilipat sa isang qualitatively bagong antas. Ang mga tao ay magiging mas emosyonal na binuo. Ang brutal na mithiin ng isang tao ay magiging isang bagay ng nakaraan, at ang pag-unlad sa empatiya at intuwisyon, kasama ng mga teknikal na kakayahan, ay hahantong sa komunikasyon ng tao sa ilang pagkakahawig ng telepathy.


Gregor Reisch. Margarita Philosophica, 1503. Hinahabol ng dalawang asong Veritas (Latin para sa “katotohanan”) at Falsitas (Latin para sa “mali”) ang liyebre na Problema (Latin para sa “problema”), lohika, armado ng espada ng syllogism, nagmamadali sa likod


Kapansin-pansin, hindi ito ang unang tectonic shift na nangyayari sa kamalayan. Halimbawa, ang hitsura ng aklat ay lubhang nagbago ng pag-iisip ng tao. Ang memorya ay mayroon na ngayong "saklay" na natutunan ng mga tao na gamitin nang napakahusay. Bagama't may mga pilosopo na mahigpit na sumalungat sa institusyon ng aklat. Pinapahina ng libro ang memorya. Masyadong mapanganib ang isang libro. Hindi niya mapipili ang kanyang mambabasa. At ito ay ganap na hindi alam kung kaninong mga kamay ay maaaring mahulog ang kaalaman.

Bawat talagang magandang ideya na naisip ko ay dumating sa akin habang ako ay nagpapagatas ng baka.

Grant Wood

Ang pinakamahalagang elemento ng malikhaing pag-iisip ay ikaw (paalalahanan kita, kung sakali, na walang ibang pag-iisip maliban sa malikhaing pag-iisip). Una sa lahat, dapat kilalanin mo nang husto ang iyong sarili. Alamin kung ano ang gusto mo at kung kailan mo iniisip ang pinakamahusay.

Ang una ay tutulong sa iyo na gantimpalaan ang iyong sarili para sa isang matagumpay na pag-iisip at, bilang isang resulta, tamasahin ito. Pagkatapos ng lahat, ang pangunahing kondisyon para sa pag-unlad sa anumang larangan ay upang tamasahin ang trabaho na iyong ginagawa.

At ang pangalawa ay nagpapasigla sa proseso ng pag-iisip. Halimbawa, si Schiller ay dinala sa isang malikhaing estado sa pamamagitan ng amoy ng nabubulok na mga mansanas, itinali ni Zola ang kanyang sarili sa isang upuan, gustong-gusto ni Wagner na hawakan ang sutla sa kanyang mga kamay, si Charlotte Brontë ay nagbabalat ng patatas, si Agatha Christie ay naghugas ng mga pinggan. Nagtrabaho sina Milton, Rossini, Leibniz, Kant at Descartes habang nakahiga sa kama, binuhusan ni Beethoven ng tubig na yelo ang kanyang ulo. Noong namuhay si Balzac sa kahirapan, isinulat niya sa mga hubad na dingding ang mga pangalan ng mga bagay na gusto niyang makita sa kanyang tahanan: "tapestry", "Venetian mirror", "chest of drawers", "painting by Raphael". Ito ang naging inspirasyon niya.

Ang ilang mga tao ay nag-iisip nang mabuti sa panahon ng ulan, ang iba - nakaupo sa tabi ng fireplace. Naniniwala ang British na halos lahat ng mahusay na pagtuklas sa agham ay ginawa sa isa sa tatlong b - bus, kama, paliguan (bus, kama, paliguan).

Malaki ang papel ng mga amoy sa inspirasyon. Ito ay maaaring amoy ng bagong putol na damo, bulok na dahon, o amoy ng ozone. Halimbawa, ang "hari ng kanyon" na si Alfred Krupp ay inspirasyon ng "malusog na hangin sa kanayunan". Mas tiyak, ang amoy ng pataba. Ikinonekta niya ang workroom at ang kuwadra na may bentilasyon.

Ang paraan ng pagtanggi sa iyong sarili ng isang bagay na gusto mo ay gumagana nang mahusay. Ito ay maaaring isang chocolate bar, pistachio ice cream, isang computer game o isang fishing trip. Ipagpaliban ang kasiyahan hanggang sa makaisip ka ng isang bagay na kawili-wili. At ang gantimpala ay tila mas kanais-nais sa iyo. At masisiyahan ka sa proseso ng pag-iisip. Dahil may kasunod na gantimpala.

Maaari mong bigyan ng inspirasyon ang iyong sarili at ang iba sa anumang paraan na gusto mo. Ang mga paghihirap ay maaari ding maging inspirasyon. Ang mga paghihirap ay mga hamon. Noong 1914, upang makahanap ng mga taong lalahok sa Imperial Trans-Antarctic Expedition, inilathala ni Ernest Shackleton ang isang patalastas sa mga pahayagan sa Britanya: “Naghahanap ng mga kasama para sa isang mapanganib na paglalakbay. Maliit na suweldo, malamig, mahabang buwan ng kumpletong kadiliman, patuloy na panganib. Mababa ang posibilidad na makauwi. Karangalan at pagkilala kung matagumpay. Sir Ernest Shackleton."

Hindi posible na makamit ang layunin noon. Nawala ang isa sa dalawang barko, natabunan ng yelo. Ngunit nagawa ni Shackleton na iligtas ang buong koponan - wala ni isang tao ang namatay.

Noong 1940, sa kanyang unang talumpati bilang punong ministro, binigyang-inspirasyon ni Winston Churchill ang bansa na labanan ang mga pasista sa pagsasabing: "Wala akong maiaalok (ang British) maliban sa dugo, pagpapagal, luha at pawis."

Isinulat ni Salvador Dali ang tungkol sa mga mangingisdang Catalan na pinalamutian ang mga estatwa ng altar gamit ang kanilang mga huli - namamatay na lobster. Ang panoorin ng paghihirap ay nakikiramay sa mga hilig ng Panginoon na may espesyal na lakas. Ang lobsters ay nagbigay inspirasyon sa mga mangingisda na maging mahabagin.

Ang isa pang mahusay na mapagkukunan ng inspirasyon ay LAYUNIN. Kung mas kawili-wili ito, mas mabilis na gagana ang iyong utak. Kung magagawa mo, makabuo ng pinakakawili-wiling layunin na posible. Itaas ang pusta. Ihambing, halimbawa, ang paglalakbay ng mga musketeer sa England para sa mga pendants (pagliligtas sa reyna, at samakatuwid sa buong France) sa isang paglalakbay sa England upang uminom ng English beer. Aling plot ang mas kawili-wiling pag-isipan? Kung, halimbawa, ikaw ay isang empleyado, at ang gawaing kinakaharap mo ay tila boring at hindi kawili-wili, subukang isipin na ito ang iyong negosyo. At na sinangla mo ang iyong apartment. At kung hindi mo gagawin ang iyong trabaho ngayon, bukas ay wala ka nang matitirhan. Perpektong nakapagpapasigla.

Ang isang tao ay maaaring gawin ang gusto niya nang mas matagal kaysa sa hindi niya gusto. At magtatagumpay siya sa mas mahusay na ito. Si JK Rowling, ang may-akda ng Harry Potter, ay may magandang recipe para sa isang masayang buhay, na binubuo lamang ng dalawang puntos:

1. Pumili ng isang aktibidad na pinakagusto mo sa mundo.

2. Maghanap ng mga taong handang magbayad ng pera para dito.


Kapag seryoso ka sa isang bagay - philately, Kabbalah o annelids - nagsisimula itong tila sa iyo na tinutulungan ka ng mundo. Tulad ng isang palaisipan, sinusubukan mong ikabit ang anumang bagay sa iyong mundo. At kapag ang puzzle ay tumugma kahit kaunti, itinuturing mo itong isang Tanda. At iyon ay nagpapagalaw sa iyo. Konklusyon: madala. Maniwala ka sa ginagawa mo. At ang buong mundo ay gagana para sa iyo.

Walang dahilan para pumunta sa trabahong hindi mo gusto. Sa kasong ito, itinatapon mo lang ang iyong buhay sa basurahan. At siya ay hindi mabibili ng salapi. Ang posibilidad na ikaw ay ipinanganak ay halos zero. Isipin ang malaking bilang ng mga aksidente na humantong sa iyong kapanganakan. Ang iyong mga magulang ay maaaring hindi nagkita at umibig sa isa't isa; Ngayon, i-multiply ito ng hindi bababa sa ilang henerasyon. Magdagdag ng digmaan at sakit. Hindi dapat ikaw o ako ay nabuhay. Tratuhin ang iyong buhay bilang isang kamangha-manghang, hindi kapani-paniwalang regalo. Ang buhay natin ay napakaayos na kaya lang natin itong sayangin. Hindi ka mabubuhay ngayon, habang ikaw ay nasa masamang kalagayan, ngunit pagkatapos, kapag ito ay bumuti, maaari mong mabuhay sa kung ano ang iyong naipon. Nasa sa iyo na magpasya kung paano gagastusin ang isang mahalagang mapagkukunan bilang oras.

Si Borges ay may magandang metapora sa kanyang panayam sa Budismo. Isinulat niya ang tungkol sa posibilidad na maging tao: “Sa lahat ng mga tadhana na dumarating sa mga tao (maaari kang maging espiritu, halaman, hayop...), ang pinakamahirap ay maging tao, at dapat nating gamitin ito. .. Iniisip ni Buddha ang isang pagong sa ilalim ng dagat at isang pulseras na lumulutang sa tubig. Minsan tuwing anim na raang taon, inilalabas ng pagong ang ulo nito, at napakabihirang dumikit ang ulo nito sa isang pulseras. At sinabi ng Buddha: "Hindi mas madalas kaysa sa kaso ng pagong at ang pulseras na nangyayari na tayo ay nagiging tao."

Ilang taon na ang nakararaan nagkaroon ng magandang eksibisyon sa New York. Ang camera ay puno ng pelikula, naka-set sa isang self-timer, at bumaba mula sa isang skyscraper. Lumipad siya, umiikot, at nakuhanan ng larawan ang hindi sinasadyang nahulog sa lens - mga bintana, mga tao sa mga bintana, mga dingding, isang piraso ng kalangitan. At pagkatapos ay bumagsak siya sa aspalto. Ang mga litratong kinunan gamit ang camera sa paglipad ay naging exposure. Sa tingin ko ang photo shoot na ito ay isang magandang metapora para sa ating buhay. Walang nagtanong sa amin kung gusto naming ipanganak. Ito ba ang mga magulang? Nasa bansa ba ito? Sa ganitong oras ba?

Hindi. Tinapon lang kami mula sa isang skyscraper - langaw. At ang pinaka magagawa natin ay gawing interesante ang photo shoot.

Ngunit, sa kabilang banda, napakaswerte namin sa panahon at panahon. Nakalimutan na natin kung ano ang serfdom. At sa school namin wala nang corporal punishment. Hindi tayo dapat lumuhod kapag dumaan ang unang tao ng estado. Maaari tayong pumili ng ating sariling propesyon. At magpakasal para sa pag-ibig. At para sa marami sa mga bagay na ngayon ay ganap na malayang ginagawa ng isang tao, dati ay may matinding parusa. At ang isang tao ay may karapatan din sa isang marangal na katandaan. Hindi niya kailangan, gaya ng sa “The Legend of Narayama,” na patumbahin ng bato ang kanyang mga ngipin sa harapan para madala siya ng mga bata sa sagradong bundok para mamatay.

Ipinanganak tayo sa isang imperyo at nakita ang pagbagsak nito. Marahil ay magkakaroon pa tayo ng panahon upang mahuli ang pagbagsak ng isa pang imperyo, na ngayon ay tila hindi na masisira. Nalampasan na natin ang linya ng dalawang milenyo at naranasan ang isang dosenang ipinangakong wakas ng mundo. Sa ating buhay, maaari tayong matuto nang higit pa kaysa sinumang tao mula sa mga nakaraang henerasyon - makita ang mundo sa pamamagitan ng mga mata ng isang bubuyog at marinig kung paano nagsasalita ang mga balyena. Mula sa pananaw ng mga tao noong ika-19 na siglo, mahirap isipin ang ating mga kakayahan.

Sa ilang segundo mahahanap natin ang sagot sa halos anumang tanong (kung mayroon ang sagot). Makakahanap tayo ng anumang libro o tumingin sa anumang gawa ng sining, gaano man kalayo ang mga ito sa atin. Sa tulong ng pagsasalin sa computer, napakabilis nating mauunawaan ang kahulugan ng nakasulat sa anumang wika: Arabic, Basque, Welsh, Dutch, Danish at higit pa sa alpabeto. Maaari tayong makipag-usap sa mga tao sa ibang kontinente at maglakbay halos kahit saan sa mundo. Maaari tayong tumpak na mag-navigate sa kalawakan at mabibilang nang may bilis ng kidlat. Maaari naming i-record ang anumang tunog at makuha ang anumang view. Maaari nating masaksihan ang isang kaganapan saanman sa mundo nang live... At nangangahulugan iyon na marami tayong mga pagkakataon na gumawa ng isang bagay na karapat-dapat.

Ngunit ang pagkakaroon ng kaalaman ay humahantong sa isang kawili-wiling epekto - ang mga tao ay huminto sa pagpapahalaga nito. Mayroong batas: mas kaunting impormasyon ang natatanggap ng isang tao, mas mahalaga ito para sa kanya. Ang kakayahang madaling makakuha ng sagot sa anumang tanong ay binabawasan ang bilang ng mga taong gustong magtanong. May teorya na ang kakayahan ng tao na magtanong ang siyang nagpapaiba sa kanya sa mga hayop.

Minsan ay na-inspirasyon ako sa kuwento ng Amerikanong pisiko na si Michio Kaku: “Ang mga magaan na elemento (na may timbang na atomic na mas mababa kaysa sa bakal) ay maaaring i-synthesize sa isang white dwarf.” Pagkatapos, pagkaraan ng bilyun-bilyong taon, bumagsak ang bituin, na lumilikha ng napakalaking pressure na talagang pinipilit ang mga electron sa mga core. Bilang resulta, ang temperatura ay tumalon sa trilyong digri. Ang gravitational energy ay nagdudulot ng pagsabog, na lumilikha ng supernova. Ang mataas na temperatura ay nag-synthesize ng mga elemento na may mga atomic na timbang na mas mataas kaysa sa bakal. Nangangahulugan ito na ang Araw ay hindi ang "ina" ng Earth. Ang temperatura ng Araw ay napakataas lamang na posible ang proseso ng hydrogen nucleosynthesis na may pagbuo ng helium. Nangangahulugan ito na ang ating tunay na "ina" na araw ay isang hindi pinangalanang bituin (o kumpol ng mga bituin) na namatay bilyun-bilyong taon na ang nakalilipas sa isang pagsabog ng supernova na nag-iwan sa kalapit na nebulae na puspos ng mga elementong may atomic weight na mas mataas kaysa sa iron na bumubuo sa ating mga katawan. Mas tiyak, ang ating mga katawan ay gawa sa stardust, mula sa mga bituin na namatay bilyun-bilyong taon na ang nakalilipas.

Ang iyong halaga ay pangunahing nakasalalay sa iyong pagiging natatangi. May magandang Hasidic na kuwento tungkol kay Rabbi Zusya. Bago siya mamatay, sinabi ni Zusya: "Sa ibang mundo hindi nila ako tatanungin: "Bakit hindi ka Moses?" Itatanong nila sa akin: "Bakit hindi ikaw si Zusya?"

Ang kasiyahan ng pagkamalikhain

Noong pitong taong gulang ang aking anak na babae, tinanong niya kung ano ang ginagawa ko sa trabaho. Sumagot ako na tinuturuan ko ang mga bata sa pagguhit. Siya ay naguguluhan: "Sinasabi mo ba na nakalimutan nila kung paano gawin ito?"

Howard Ikemoto

Ang paglalaro ay ang pinakamahusay na paraan upang tamasahin ang pagkamalikhain. Kung ang isang bata ay hihilingin na patuloy na tumakbo sa paligid ng field na may bola mula sa isang layunin patungo sa isa pa, malapit na siyang magsawa dito. Ngunit maaari siyang maglaro ng football nang maraming oras. Nangangahulugan ito na kailangan nating gawing laro ang pagkamalikhain.

Ang laro ay una at pangunahin tungkol sa mga panuntunan. At ang mga patakaran ay mga limitasyon. Ang pagtatanong sa isang tao na magkaroon ng isang bagay ay nangangahulugan ng paglalagay sa kanya sa isang dead end. Ang mga limitasyon ay isang mahusay na paraan upang gisingin ang imahinasyon. Minsan ay nakaisip si Hemingway ng isang kuwento ng anim na salita lang: For Sale: Baby shoes, never worn (“Booties for sale, never worn”). At agad itong naging kawili-wili. Ang isang buong genre ng naturang mga kuwento ay lumitaw. Pagkatapos ay isinulat ni Frederick Brown ang The Shortest Scary Story Ever Written: “Ang huling tao sa mundo ay nakaupo sa isang silid. May kumatok sa pinto."

Minsan nang tumaya si Tonino Guerra na makakagawa siya ng isang ganap na pelikula na may plot sa loob ng sampung segundo. Narito ang nangyari: “Nanunuod ng TV ang isang babae. Ang paglulunsad ng spacecraft ay ini-broadcast. Habang bumibilang ang oras hanggang sa simula: 10, 9, 8... - kinuha ng babae ang telepono at pinihit ang dial. Sa mismong sandali kapag ang paglulunsad ng rocket ay ipinapakita sa screen, sinabi niya sa telepono: " Siya umalis...""

Ang isang napaka-kapaki-pakinabang na bagay ay ang kumuha at baguhin ang anumang pare-pareho. Subukan, halimbawa, isipin kung ano ang magiging lipunan:

– kung ang isang tao ay may buntot?

- kung ang mga salita ay nakikita?

Noong 50s ng huling siglo, ang Amerikanong manunulat na si Roger Price ay nakaisip ng isang magandang laro - Droodle. Ito ay isang symbiosis ng dalawang salita - doodle + bugtong (bugtong - bugtong, doodle - abstract scribbles na iginuhit ng isang tao habang nakikipag-usap sa telepono).

Kadalasan ito ay isang parisukat na may ilang mga simpleng geometric na hugis. At sa maraming posibleng bersyon.

Halimbawa:

Ang elepante ay dahan-dahang lumabas mula sa hamog.

Dalawang uod ang nagpapaaraw sa isang disyerto na isla.

Ang ulo ng isang halos kalbong lalaki sa pamamagitan ng mga mata ng isang ibon.

Print ng nguso ng baboy sa passport.

Napakasikat ng mga doodle. Ginamit ang mga ito bilang isang pagsubok ng malikhaing pag-iisip at ang kakayahang tumingin sa isang sitwasyon mula sa iba't ibang anggulo. Si Frank Zappa ay may doodle sa pabalat ng kanyang album noong 1982: Ship Arriving Too Late to Save a Drowning Witch. Isa pang posibleng interpretasyon: pinapakain ng pyramid mother ang kanyang anak.

Subukan ito sa iyong sarili.

Para sa panimula: apat na elepante ang sumisinghot ng isang orange

Kapansin-pansin, hindi lamang patas na paglalaro ang nagpapaunlad ng imahinasyon ng mga bata. Halimbawa, maraming tao ang ganap na nakapag-iisa na malaman kung paano mandaya sa larong "Battleship" (hindi tinatapos ang pagguhit ng isang solong-deck na barko at pagkatapos ay ipasok ito sa huling libreng cell). Hinarap namin ito sa ganitong paraan: ang isang manlalaro ay gumuhit ng field at nagpapadala ng panulat, at ang isa ay may lapis. At nang magsimula ang laro, ang mga kalaban ay nagpapalitan ng mga kagamitan sa pagsusulat.

Kahit papaano ay nakabuo kami ng isang bagong pandiwa - "to shepherd." Ito ay kapag ang isang manlalaro ay naghuhukay ng isang butas para sa isa pa, ngunit napupunta dito mismo.

Ang isang napaka-kapaki-pakinabang na ehersisyo ay ang kumuha ng mga kilalang laro at baguhin ang mga panuntunan. Halimbawa, sa chess. Ang isang laro ng chess ay karaniwang nakikita bilang isang metapora para sa isang labanan. Ang mga piraso ay nananatili sa kanilang sarili, at ang pawn lamang ang may pagkakataon na "mag-pump up" - na umabot sa dulo ng board, maaari itong maging anumang piraso (maliban sa hari).

O maaari mong tingnan ang isang laro ng chess bilang isang multi-year campaign kung saan ang bawat piraso ay maaaring tumaas sa ranggo ng field marshal. Nakakatuwang ihambing ang karanasan sa pakikipaglaban ng isang rook sa simula ng laro sa karanasan nito sa endgame, kapag nabasag na nito ang likuran ng kalaban o dumaan sa "mill".

Para maglaro kailangan mo ng dalawang set ng chess piece at isang felt-tip pen. Kapag ang isang pawn, halimbawa, ay kumakain ng isang pawn ng kaaway, isang marka (marka) ang nakalagay dito gamit ang isang felt-tip pen. Kumakain ng dalawang pawn - nagiging obispo o kabalyero. Ito ay pareho sa iba pang mga numero: upang umakyat sa isang mas mataas na antas, kailangan nilang makuha ang mga nawawalang puntos. Kaya, halimbawa, ang isang obispo, kumakain ng isang kaaway na kabalyero o obispo, ay nagiging isang rook. Tinatayang halaga ng mga piraso: knight/bishop = tatlong pawns; rook = limang pawns; reyna = dalawang rook. Ang isang reyna na nadoble ang kanyang karanasan sa pakikipaglaban ay naging isang super queen - kaya niyang maglakad na parang kabalyero at lumipad sa kanyang mga piraso. Kasabay nito, nagbabago ang diskarte sa laro: lahat ng iba pang bagay ay pantay-pantay, ito ay ang "pumped up" na mga piraso na inaatake.

O maaari kang magdagdag ng elemento ng pagkakataon sa chess. Bago ang bawat galaw, igulong mo ang dice. At makakagalaw ka lang gamit ang piraso na nakuha mo. Halimbawa: ang isa ay isang pawn, dalawa ay isang kabalyero, tatlo ay isang obispo, apat ay isang rook, lima ay isang reyna, anim ay isang hari.


Isang pagpipinta ni Adrian van de Venne na nakatuon sa mga larong pambata. Malinaw na nakasulat sa ilalim ng impluwensya ni Bruegel. Magiging kagiliw-giliw na gumuhit ng isang evolutionary tree ng mga laro ng mga bata: kung paano sila lumitaw, nagbago at pagkatapos ay pinalitan ng mas kawili-wiling mga laro


Ang kasaysayan ng mga laro ng mga bata at ang kanilang impluwensya sa imahinasyon ng bata ay lubhang kawili-wili. Sa kasamaang palad, walang gaanong materyal sa paksang ito. Kamakailan lamang ay nakita ang mga bata bilang isang bagay na karapat-dapat pag-aralan. Kung hindi ako nagkakamali, ang unang akdang pampanitikan sa Europa kung saan naging pangunahing tauhan ang isang bata ay The Adventures of Oliver Twist (1837). Sa tatlong-tomo na Encyclopædia Britannica ng 1768, 40 na pahina ang nakatuon sa mga sakit ng mga kabayo, 40 na pahina sa algebra, at wala sa mga bata.

Maraming mga laro ng mga bata ang nagmula sa mundo ng mga nasa hustong gulang - halimbawa, mula sa Victorian England (sa mga pahinga sa pagitan ng mga social event, bola, sinehan, digmaan at pagtugtog ng musika, ang mga tao ay nagsaya rin sa mahabang gabi).

Ang larong "Poor Pussy" - ang host ay nakadapa at nagsimulang gumapang sa pagitan ng mga panauhin, ngiyaw nang malungkot. Ang isa kung kanino siya gumapang at nagsimulang kuskusin ang kanyang binti ay kailangang tapikin siya sa ulo (kamot sa likod ng tainga) at sabihin nang may ganap na tuwid na mukha: "Kawawang puki." Kung ngumiti siya o tumawa ng sabay, siya mismo ay naging isang mahirap na puke.

Ang larong "Sculptor" - isang tao (modelo) ang kumuha ng ilang detalyadong pose, at sinubukan ng nagtatanghal na ilagay ang lahat sa parehong posisyon (tila sa akin ito ay isang napaka-politicized na laro).

Ang larong “Musical Chairs,” na nilaro namin noon sa pioneer camp, ay nagmula rin sa England. Ito ay kapag ang lahat ay nagsimulang maglakad sa musika sa paligid ng mga upuan, na mas mababa ng isa kaysa sa mga tumutugtog. Nang huminto ang musika, agad na umupo ang lahat sa pinakamalapit na upuan. Ang walang sapat na upuan ay inaalis.

At gayundin ang lahat ng uri ng charades, forfeits, riddles (Mahilig si Queen Victoria sa paglalaro ng mga bugtong), anagrams, burim, blind man's buff...


Sa kasalukuyan ay may 44 na laruan sa US National Toy Hall of Fame. Pinipili sila batay sa apat na pamantayan: malawakang pagtanggap, mahabang buhay (higit pa sa isang laruang fashion), pagpapasigla ng imahinasyon at pagkamalikhain, at rebolusyonaryo (mga laruan na nakaimpluwensya sa buong industriya ng laruan):

View-Master 3D na baso

Bike

saranggola

"Magic screen" na may nabubura na larawan

Truck

Kabayong gawa sa

Wooden construction set (Lincoln Logs)

"Chewing gum para sa mga kamay" Silly Putty

Riles

Game Jacks

Game console na "Atari 2600"

Game Boy na pinapagana ng baterya ang console ng laro (ang ilan sa aming mga analogue ay "Well, sandali!") Toy oven (Easy Bake Oven)

Laruang ulo ng patatas

Slinky spring toy

Tinkertoy constructor

Manikang basahan ni Annie

Tagabuo ng metal

"Monopolyo"

Board game na "paglalakad" (Candy Land)

Plasticine (mas tiyak, Play-Doh)

Teddy bear

Walang laman na karton

Mga Roller Skate

Tumalon ng lubid

Skateboard

Scrabble

Mga Laruang Sundalo (G.I. Joe)

Mga bolang salamin

Trolley (Radio Flyer)

Tricycle

Hula Hup

Mga may kulay na krayola

Jack sa Kahon


Pakitandaan na ang isa sa pinakamagagandang laruan sa lahat ng panahon ay kinilala bilang isang walang laman na karton.

Mga tagubilin para sa tamang paggamit ng buhay ni Mary Oliver:

1. Bigyang-pansin.

2. Magtaka.

3. Pag-usapan ito.


Ang pinakasikat na libangan para sa mga bata sa Estados Unidos sa simula ng huling siglo ay mga krayola. Ang karaniwang bata ay gumugugol ng humigit-kumulang 28 minuto sa isang araw sa pagguhit at pagbubura.


Mahilig mangopya ang mga bata sa mga matatanda. Wala silang ibang gagayahin. Ang aklat ni Yuri Bondarev na "School through the Ages" ay naglalarawan sa mga laro ng mga unang detatsment ng pioneer ng lungsod ng Livny noong 1920s.

"Red Spark" - dalawang tao ang tumakas mula sa kanilang mga humahabol. Ang gawain ng mga runner ay bumalik sa kanilang orihinal na lokasyon nang hindi nahuhuli ng mga humahabol sa kanila.

"Pagpupulong ng pagsasabwatan" - isang pangkat ng mga lalaki ang nagtatago sa isang kagubatan at nagsasagawa ng isang pag-uusap sa isang bulong. Ang gawain ng kabilang grupo ay tahimik na hanapin ang mga nagsasabwatan.

"Ihagis nang tumpak" - isang karikatura ng isang kaaway ng sosyalismo ay nakatali sa isang peg, halimbawa isang pari, Mussolini, Poincare, atbp. Ang mga manlalaro ay naghahagis ng mga stick sa mga target na ito mula sa labinlimang bilis, tulad ng sa maliliit na bayan.

"Mga Lansangan at Lansangan" - dalawang grupo ang naglalarawan sa mga empleyado at speculators ng Cheka. Huli at hinuhuli ng mga "Chekist" ang "mga speculators."

Maraming mga bagong larong pambata ang ginawang muli mula sa mga luma. Halimbawa, ang larong "Red Flag" ay talagang ang lumang larong "The Kite and the Hen". Tatlong grupo ng mga manlalaro ang nakibahagi dito: mga manggagawa ng USSR, mga dayuhang manggagawa at mga kapitalista. Ang mga dayuhang manggagawa ay bumuo ng isang kadena sa likod ng kapitalista, na ang bawat kamay ay may hawak na sinturon ng nauna. Sinubukan ng manggagawa ng USSR na ibigay ang isa sa mga pulang bandila na mayroon siya sa huling dayuhang manggagawa sa kadena, at pinigilan ito ng kapitalista. Nang makatanggap ng watawat ang isang dayuhang manggagawa, tumakas siya sa USSR. Nang matagpuan ng lahat ng dayuhang manggagawa ang kanilang mga sarili sa USSR, lahat ay sumigaw ng "Hurray!", at nagtakbuhan ang mga kapitalista.

Ito ay kagiliw-giliw na sa Finland hindi ang bata ang pinarusahan, ngunit ang kanyang paboritong laruan - inilagay nila ito sa isang sulok, i-lock ito ... Ito ay may mas malakas na epekto sa nakakasakit na bata.

"May mga pagkakataon sa buhay na ang mga tao ay kailangang kumapit at mga oras na kailangan nilang bumitaw. Ang mga lobo ay idinisenyo upang turuan ang mga bata ng pagkakaiba."

(Terry Pratchett).

"Kabilang sa mga responsibilidad ko ang pagsasanay sa mga batang aktor na magtrabaho sa mga tungkulin sa komedya. Ang ganitong mga tungkulin ay batay sa tinatawag nating imahe ng Clown. Ang Clown na ito ay nasa bawat isa sa atin, at lahat ay maaaring matuklasan ang komiks na bahagi ng kanilang sarili. Isipin na sa loob ng karamihan sa atin ay may isang nilalang na tinatawag nating "isang ganap na tulala", at palagi nating sinusubukang itago ito. Sa mga unang aralin, hinahanap namin ang nilalang na ito, at pagkatapos ay tinitingnan namin kung anong imahe ang maaaring mabuo sa batayan na ito, kung anong uri ng idiot ito."

(Mark Bell, aktor at guro ng plastic arts sa London Academy of Music and Dramatic Art).

Isipin ang iyong sarili sa sinapupunan ng iyong ina. Halos lumulutang ka sa zero gravity. Mabilis kang lumaki. Pakinggan ang puso ng iyong ina. Minsan nakakarinig ka ng mga dayandang sa labas ng mundo. Malamang natitikman mo ang kinakain ng iyong ina sa iyong sariling paraan.

Duda ako na may nakikita ka, ngunit marahil ang iyong utak ay bumubuo ng ilang mga spot ng kulay. Pagkatapos ang iyong maaliwalas na mundo ay nagiging medyo masikip, ang iyong mga paa't kamay ay patuloy na bumabangga sa isang bagay, at pagkatapos ay...

At pagkatapos - kapanganakan. Bang! Nakakabulag na maliwanag na liwanag, sakit, takot, lahat ng uri ng kulay, napakalakas na ingay, dugo, gravity at naputol na pusod. Nasa mundo ka na wala kang alam. Napapaligiran ka ng ilang malalaking nilalang. At mayroon ka lamang ng ilang mga pangunahing kasanayan. At nagsisimula kang maging komportable sa mundo sa paligid mo.

At dahil wala kang maihahambing, lahat ay tila tama at lohikal sa iyo. Kung ipinanganak ka sa mga cannibal o sa lipunan ng mga alipin, maniniwala ka rin na ang lahat ng bagay sa mundong ito ay patas. Mahirap para sa isang tao na tanungin ang istraktura ng mundo - ang kanilang mga sukat ay masyadong nag-iiba. Sigurado ako na sa loob ng tatlong daang taon ang ating pamilyar na mundo ay magmumukhang atrasado at kahabag-habag.

Sa una meron lang para sayo. At lahat ng problema mo ay may kinalaman sa pagkain at pagtulog. Pagkatapos ang mundo ay nagsisimulang lumawak. Sa haba ng braso. Pagkatapos ay magsisimula kang gumulong. Pagkatapos ay gumapang. Maglakad. May mga panganib sa mundo kung saan ka protektado. At nagsimula kang unti-unting lumikha ng isang mapa ng mundo. Mayroon itong mainit at malamig. tuyo at basa. Nakakain at hindi nakakain. Malambot at matigas. Mapurol at matalim. Ligtas at mapanganib. Amin at iba pa. Puti at itim. Ang mabuti at ang masama. Maganda at pangit. Magsisimula kang magklasipika.

Pag-uuri

Hinati ni Anna Akhmatova ang mga tao sa dalawang kategorya:

Kape-pusa-Mandelshtam,

Tea-dog-Parsnip.


Isinulat ni Isaiah Berlin, sa kanyang sanaysay na "The Hedgehog and the Fox" (1953), na mayroong dalawang uri ng tao:

Ang fox ay isang tusong nilalang, na may kakayahang mag-imbento ng isang milyong kumplikadong diskarte upang palihim na atakehin ang hedgehog,

Ang hedgehog ay simple at malamya.


Naghihintay ang soro, tahimik na nagkukubli sa sangang-daan ng mga landas. Ang hedgehog ay dumiretso sa mga paa ng fox. "Aha," sa isip ng fox, "nandito ka na!" Tumalon siya mula sa likod ng takip at mabilis na sumugod patungo sa hedgehog. Ang maliit na parkupino, na nakakaramdam ng panganib, ay tumingala at nag-iisip: "Heto na naman tayo, hindi ba talaga siya matututo ng anuman?" At ito ay kumukulot pataas sa isang matulis na bola, na nagiging isang globo na may matutulis na mga karayom ​​na lumalabas sa lahat ng direksyon. Ang fox, na nakahilig sa biktima nito, ay nakikita kung anong uri ng depensa ang itinayo ng hedgehog, at tumanggi na umatake. Pagbalik sa kagubatan, nagsimula siyang bumuo ng isang bagong paraan ng pag-atake. Araw-araw ay nauulit ang labanan sa pagitan ng fox at hedgehog, at, sa kabila ng sopistikadong tuso ng fox, palaging nananalo ang hedgehog.

Ang mga fox ay nagsusumikap para sa ilang mga layunin sa parehong oras at nakikita ang mundo sa lahat ng pagiging kumplikado nito. Sila ay “nakakalat, sinusubukang makamit ang marami nang sabay-sabay, ang kanilang pag-iisip ay hindi pinag-isa ng isang konsepto o pangitain.” Ang mga hedgehog, sa kanilang bahagi, ay pinapasimple ang mundo, binabawasan ito sa isang simpleng ideya sa pag-aayos, prinsipyo o konsepto na nagbubuklod sa lahat at gumagabay sa kanilang mga aksyon. Gaano man kakomplikado ang mundo, binabawasan ng hedgehog ang lahat ng tanong at problema sa isang pinasimple, minsan kahit primitive, ideya na mauunawaan ng isang hedgehog. Para sa isang hedgehog, ang lahat na hindi akma sa kanyang sariling konsepto ay hindi mahalaga. Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang hedgehog ay hangal. Laban. Alam niya na ang esensya ng pinakamalalim na pag-unawa ay simple.

Isinulat ng Berlin na, halimbawa, sina Shakespeare at Pushkin ay mga fox, at sina Dostoevsky at Nietzsche ay mga hedgehog.


Ang mga sinaunang Griyego ay may tatlong pangunahing uri ng pag-ibig:

Ang Eros ay madamdamin na pag-ibig-infatuation, ang pagnanais para sa kumpletong pisikal na pag-aari ng isang mahal sa buhay.

Ludus – ang pag-ibig ay isang laro, isang laro para sa kasiyahan. Sa ganitong pag-ibig, ang mga damdamin ay medyo mababaw. Kaya't pinapayagan ang pagtataksil sa magkabilang panig.

Ang Storge ay pag-ibig-pagkakaibigan batay sa malambot, mainit, maaasahang relasyon.


At ang kanilang mga kumbinasyon:

Pragma (ludus at storge). Pag-ibig sa kaginhawahan. Sa mga elemento ng benepisyo (hindi kinakailangang materyal).

Agape (eros at storge). Walang pag-iimbot at sakripisyong pagmamahal.

Mania (eros at ludus). Ang pag-ibig ay isang pagkahumaling.


Naniniwala ang mga Hindu na ang pagsinta ng pag-ibig ay may sampung yugto: pagmumuni-muni, pag-iisip, hindi pagkakatulog, kahinaan, karumihan, pagkapurol, pagkawala ng kahihiyan, kabaliwan, pagkahimatay, kamatayan.


Italo Calvino tungkol sa mga aklat:

Mga aklat na isinulat para sa kahit ano maliban sa pagbabasa.

Nakabasa na ng mga aklat na hindi na kailangang buksan dahil kabilang sila sa kategorya ng nabasa na bago ito isulat.

Mga aklat na kusa mong babasahin kung marami kang buhay, ngunit, sayang, iisa lang ang buhay.

Mga aklat na balak mong basahin, ngunit dapat magbasa muna ng iba pang mga libro.

Mga aklat na masyadong mahal at kailangan mong hintayin na bilhin ang mga ito hanggang sa maputol ang mga ito sa kalahati.

Mga aklat na maaari mong hiramin sa isang tao. Mga aklat na nabasa ng lahat, kaya maaari mong ipagpalagay na nabasa mo rin ang mga ito.

Mga librong matagal mo nang gustong basahin.

Mga aklat na hinahanap mo nang maraming taon nang walang tagumpay.

Mga aklat tungkol sa kung ano ang iyong ginagawa sa ngayon.

Mga aklat na dapat nasa kamay mo kung sakali.

Mga aklat na maaari mong ipagpaliban hanggang, sabihin nating, tag-init.

Mga aklat na nawawala sa iyong bookshelf sa tabi ng iba pang mga libro.

Mga aklat na hindi inaasahang pumukaw sa iyong nasusunog at hindi lubos na makatwiran na interes.

Mga aklat na binasa nang matagal na ang nakalipas; ngayon na ang oras upang muling basahin ang mga ito.

Patuloy kang nagkukunwaring nagbabasa ng mga aklat na ito: dumating na ang oras upang aktuwal na basahin ang mga ito.


Noong 1950, sinubukan ng General Motors na gawing simple ang pag-uusap sa pagitan ng isang mekaniko at isang customer. Upang gawin ito, hinati ng mga eksperto sa pitong uri ang lahat ng tunog na ginagawa ng isang kotse sa panahon ng pagkasira.

1. Kalampag, kaluskos, dagundong (Rattle). Sunud-sunod na matutulis na tunog, na parang may matigas na bagay na inalog sa isang lata. Ang ingay na ito ay kadalasang nangyayari kapag ang isang sirang bahagi ay tumama sa isa pa.

2. Malakas na suntok, mapurol na tunog (Thump). Ang mapurol na tunog ng malambot na bagay na tumatama sa matigas na bagay. Halimbawa, ang ingay ng isang flat na gulong.

3. Langitngit, langitngit (Squeak). Ang matinis na tunog ng dalawang bahaging metal na nagkikiskisan sa isa't isa. Ang tunog ay maaaring matalas at maging isang tili. Bilang isang patakaran, ito ay nagpapahiwatig ng kakulangan ng pagpapadulas.

4. Clanging, grinding (Grind). Isang tuluy-tuloy na metal na tunog na ginawa ng metal scraping laban sa metal. Ang tunog na ito ay maaaring nagmula sa gearbox.

5. Katok, ingay, suntok (Knock). Isang mas mataas na tunog kaysa sa isang kulog. Bilang isang tuntunin, ito ay nagmumula sa crankshaft. Ang tunog ay mas mataas kaysa sa tunog ng tumatakbong makina.

6. Paggiling, pagkamot (Scrape). Ang tunog ay nabubuo kapag ang dalawang bahagi ay magkadikit. Sumisigaw ng preno.

7. Hissing, whistling (Hiss). Ang tunog ng hangin na tumatakas sa ilalim ng presyon, ang tunog ng kumukulong tubig sa isang mainit na kawali.


Sa maikling sanaysay na "The Analytical Language of John Wilkins," inilarawan ni Jorge Luis Borges ang "isang tiyak na Chinese encyclopedia" na tinatawag na "The Heavenly Empire of Beneficial Knowledge," na naglalaman ng klasipikasyon ng mga hayop, ayon sa kung aling mga hayop ay nahahati sa:

Pag-aari ng Emperador;

Embalsamado;

Pinaamo;

Mga baboy ng gatas;

Hindi kapani-paniwala;

mga asong gala;

Kasama sa klasipikasyong ito ay;

Tumatakbo na parang baliw;

Hindi mabilang;

Pininturahan ng pinakamahusay na brush ng buhok ng kamelyo;

Pagbasag ng plorera ng bulaklak;

Sa di kalayuan ay para silang mga langaw.


Sipi mula kay Xu Zeshu, na nabuhay noong ika-15 siglo at naglista ng mga opsyon kapag angkop ang tsaa:

“Maaari kang uminom ng tsaa sa mga oras na ito:

Kapag ikaw ay walang ginagawa;

Kapag nakikinig ka ng boring na tula;

Kapag ang mga kaisipan ay nalilito;

Kapag tinalo mo ang beat habang nakikinig ng kanta;

Kapag huminto ang musika;

Kapag nabubuhay ka sa pag-iisa;

Kapag namumuhay ka sa buhay ng isang taong pinag-aralan;

Kapag nag-uusap kayo sa gabi;

Kapag ikaw ay nakikibahagi sa siyentipikong pananaliksik sa araw;

Sa mga silid ng kasal;

Pagho-host ng isang natutunang asawa o mahusay na mga mang-aawit;

Kapag binisita mo ang isang kaibigan na bumalik mula sa malayong paglalakbay;

Sa magandang panahon;

Sa takipsilim;

Kapag pinag-iisipan mo ang mga bangkang dumadausdos sa kanal;

Kabilang sa mga nagkakalat na puno at kawayan;

Kapag namumulaklak ang mga bulaklak;

Sa isang mainit na araw malapit sa lotus thickets;

Nagsusunog ng insenso sa bakuran;

Nang umalis ang mga nakababata sa silid;

Kapag bumisita ka sa isang liblib na templo;

Kapag pinag-iisipan mo ang mga batis at mga bato na bumubuo ng isang magandang larawan.”

Pag-unlad

Ang isang may sapat na gulang na malikhaing tao ay isang bata na nakaligtas.

Ursula Le Guin

Sa unang tatlong taon, natututo ang isang tao ng 80% ng lahat ng natutunan niya sa kanyang buhay. Nagsisimula siyang makakita at makarinig, gumapang, lumakad at tumakbo, tikman at amoy, magsalita at maunawaan.

Ang bata ay umuunlad sa isang kamangha-manghang bilis. Sa edad na apat, bilang panuntunan, alam na niya kung paano magsalita nang perpekto sa kanyang sariling wika nang walang accent (at kung siya ay mapalad sa mga magulang na multilinggwal, kahit na marami), magbasa, at may mahusay na pag-unawa sa istraktura ng mundo. sa paligid niya. Bukod dito, alam na niya kung paano manipulahin ang mga matatanda. Isipin lamang sa isang segundo: laban sa isang maliit na tao ang karanasan sa buhay ng dalawang matatanda at lahat ng kapangyarihan ng modernong pedagogy. At madali silang natatalo ng apat na taong gulang na bata.

Ang bilis ng pag-unlad na ito ay pangunahin dahil sa ang katunayan na ang bata ay nagtatanong sa lahat ng oras - mga 400 bawat araw. Ang pagtatanong ay isa sa pinakamahalagang bagay para sa pag-unlad. Dahil nangangahulugan ito ng pagpayag na malaman ang mga sagot. Na ang ibig sabihin ay pag-aaral.

At huwag hayaang abalahin ka na ang iyong anak ay gumagawa ng mga hangal na bagay. Dapat niyang gawin ang mga ito. Ang iyong trabaho ay tulungan siyang gumawa ng mga kawili-wili (at ligtas) na mga hangal na bagay.

Nangyayari na binibigyan ng mga magulang ang kanilang anak, halimbawa, isang mamahaling manika. At pinupunit niya ang kanyang mga braso at binti, at pagkatapos ay binago ang mga ito sa mga lugar. Nagalit ang mga magulang - bakit mo sinira ang bagong laruan? Samantala, hindi ito barbarismo - ito ang tunay na simula ng pagkamalikhain. Nais malaman ng bata kung paano gumagana ang laruan, at siya:

Hinawi ko ito;

Tiningnan niya ang resulta ng kanyang mga pagsisikap;

At pagkatapos ay lumikha siya ng isang bagong laruan, na hindi pa umiiral noon. Ito ang pangunahing proseso ng pag-iisip - paglikha ng bago.


1. Ipapahiwatig namin ang disassembly sa mga bahagi (deconstruction) na may tanda ng martilyo


2. Ang kakayahang i-disassemble ang mundo sa paligid natin sa mga bahaging bahagi nito ay lubhang mahalaga. Ngunit ang pinakamahalagang bagay ay upang makahanap ng panimula bago, hindi pamilyar na mga elemento sa isang tambak ng mga disassembled item. Ipapahiwatig namin ang paghihiwalay ng bagong (pagsusuri) na ito na may tanda ng isang magnifying glass



Kapag nahaharap sa ganap na hindi kilalang mga bagay, ang isang tao ay unang sumusubok na protektahan ang kanyang sarili mula sa bago: hindi ito maaaring mangyari. Halimbawa, nang ang unang balat ng platypus ay ipinadala sa England, napagpasyahan ng mga zoologist na ito ay isang biro - ang ilang taxidermist ay nagtahi ng isang tuka ng pato sa balat ng isang hayop na mukhang isang beaver. Walang naniniwala na ang isang mammal ay maaaring mangitlog at, bukod dito, alam kung paano gumawa ng lason.

Ang hindi paniniwala sa bago ay isang maliwanag na defensive reaction. Ang isang tao ay hindi komportable kapag ang hindi kilala ay sumalakay sa kanyang naiintindihan at nakatira sa mundo.

Halimbawa, nagalit si Carl Linnaeus na sinisira ng mga kabute ang kanyang maayos na sistema ng pag-uuri ng mga flora at fauna. Tinawag niyang kaguluhan ang buong grupo ng mga kabute at pinag-isa sila sa ilalim ng pangalang "lihim." At sa isang akdang Latin sa gramatika noong ika-12 siglo, ang gramatika ay itinuring na isang imbensyon ng diyablo, dahil ito ay nagtuturo, lalo na, ang pagbabawas ng salitang "Diyos" sa maramihan.


3. Paglikha ng isang bagay na bago (synthesis) - ipinapahiwatig ng tanda ng tagabuo



Ang pagpapasimple ng kaunti, maaari nating sabihin na ang buong mundo ay binubuo lamang ng mga bagay at paraan ng pagkonekta sa kanila sa isa't isa. Bukod dito, kadalasan ang mga paraan ng komunikasyon ay nagiging mas mahalaga kaysa sa mga bagay mismo.

Noong kindergarten, mahilig talaga akong gumuhit. Ang mga guhit ay ang pinakakaraniwan. Halimbawa - isang bahay.



Lagi siyang may tubo, pinto at bintana. Isang pinto - upang makapasok ka sa bahay, isang bintana - upang magkaroon ng liwanag sa bahay, at ang usok ay nagpapakita na may nakatira sa bahay.

At pagkatapos ay dumating ang aking kaibigan, gumuhit lamang ng ilang mga linya, at isang himala ang nangyari!



Ang pagguhit ay napunta mula sa patag hanggang sa madilaw. Mula sa napakabata hanggang sa halos matanda na. Natutunan ko kung ano ang pananaw.

Sa totoo lang, ang buong pagkabata ko ay puno ng gayong mga pagtuklas: kung paano gumamit ng isang pingga upang magbuhat ng isang mabigat na bagay, kung paano itali ang mga sintas ng sapatos gamit ang isang busog, kung paano matunaw ang tingga mula sa mga baterya, kung paano gumawa ng isang bomba mula sa karbid, kung paano mag-ipon ng isang boiler mula sa isang piraso ng alambre, dalawang talim at isang pambura, kung paano sumakay ng bisikleta nang walang mga kamay, kung paano palaguin ang mga kristal ng tansong sulpate, kung paano gumawa ng isang pana, kung paano gumamit ng sirang bombilya upang matanggal ang mga marka sa isang talaarawan, kung paano gumawa ng bomba ng usok mula sa mga bola ng ping-pong, kung paano maglagay ng uod sa isang kawit, kung paano maghagis ng mga kutsilyo, kung paano gumawa ng telepono mula sa dalawang posporo at mga sinulid, kung paano magsimula ng apoy sa isang posporo, kung paano gumagana ang isang mekanikal na yunit kapag nagbubuhat ng timbang...

At ang isang tao ay maaaring hulaan na kung ang isang bloke ay hindi sapat, kung gayon ang ilan sa mga ito ay maaaring mai-install nang nakapag-iisa.

Hindi ka magsisimulang lutasin ang isang problema mula sa simula. Ang iyong buong nakaraang buhay ay nagbibigay sa iyo ng maraming mga algorithm na ilalapat mo sa pagsasanay.


Minsan ay tumingin ako sa mga guhit mula sa isang medieval bestiary. Ang lahat ng mga griffin, centaur at kinocephal na ito. At nagulat ako na ang mga nilalang na ito ay walang iba kundi ang mga sikat na hayop na pinaghiwa-hiwalay sa mga bahagi, na simpleng binuo sa ibang pagkakasunud-sunod. Sa katunayan, ito ay isang napaka-simpleng set ng pagtatayo ng mga bata, mula sa ilang mga simpleng anyo kung saan maaari kang lumikha ng isang malaking bilang ng mga bagong nilalang.

Ang isang napaka-kagiliw-giliw na tanong ay lumitaw: posible ba, sa prinsipyo, na makabuo ng isang bagay na walang mga analogue sa mundo sa paligid natin? Malamang imposible ito. Ngunit sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng mga umiiral na pagpipilian, patuloy naming itinutulak ang mga hangganan ng aming imahinasyon.


Istruktura

Ang realidad ay napakakumplikado para maunawaan natin.

Dapat nating gawing simple.

Aldous Huxley

Ang pag-unawa sa mundo ay parang isang mapa ng lungsod na nasa isip ng isang baguhang driver. Alam niya ang iba't ibang ruta. At pagkatapos ay nagmamaneho siya sa isang bagong kalsada, at ang magkakaibang mga bahagi ng lungsod ay nagkakaisa para sa kanya sa isang pamilyar na lugar. Nagsisimula ang tao na gawing sistematiko ang mundo. Maghanap ng mga pattern. Naninirahan sa. Ilagay ito sa mga istante.


Ihambing ang dalawang panipi. Ang kanilang istraktura ay pareho.

"Ang fiction ay naimbento noong araw na umuwi si Jonas at sinabi sa kanyang asawa na siya ay nawala ng tatlong araw dahil nilamon siya ng isang balyena."

(Gabriel Garcia Marquez).

"Ang panitikan ay hindi ipinanganak sa araw na sumigaw ang isang lambak ng Neanderthal: "Lobo, lobo!" – tumakbo ang bata palabas, sinundan ng kulay abong lobo mismo, huminga sa kanyang leeg; Ang panitikan ay isinilang sa araw na ang isang batang lalaki ay tumatakbong sumisigaw: "Lobo, lobo!", ngunit walang lobo sa likuran niya.

(Vladimir Nabokov).

Likas na sa tao ang magpasimple. Ito ay hindi maiiwasan. Mayroon kaming isang malaking bilang ng mga simpleng sagot sa mga kumplikadong tanong na nakolekta sa aming mga ulo. Nakakatipid ito ng enerhiya at lumilikha ng ilusyon ng kaalaman. Sa isang ipinaliwanag na mundo, ang pamumuhay ay mas komportable at mas ligtas. Kailangan natin ang Great Simplifyers of the World at ang kanilang Universal Answers.

Halimbawa:

"Ano ang sagot sa pinakahuling tanong ng buhay, sansinukob, at lahat ng bagay?" 42 (Douglas Adams, The Hitchhiker's Guide to the Galaxy).

Ano ang pangunahing puwersang nagtutulak sa lipunan? tunggalian ng uri (Karl Marx).

Saan nanggaling ang mundo? Mula sa apoy (Heraclitus ng Efeso).

Saan nanggaling ang mundo? Mula sa tubig (Thales of Miletus).

Saan nanggaling ang mundo? Mula sa lupa (Xenophanes of Colophon).

Saan nanggaling ang mundo? Mula sa Hangin (Anaximenes ng Miletus).

Sino ang lumikha ng Uniberso?(Diyos).

Ano ang kakanyahan ng pagkakaroon? World will (Arthur Schopenhauer).

Bakit may mga hayop na nabuhay at ang iba ay hindi? Natural selection (Charles Darwin).

Gawa saan ang mundo? Mula sa monads (Gottfried Leibniz).

Ano ang patuloy na nakakaimpluwensya sa ating kamalayan at pag-uugali? Walang malay (Sigmund Freud).

Kapag naunawaan mo kung paano gumagana ang frame ng plot, maaari mo itong baguhin nang hindi nakikilala.


Si O'Henry ay may kwentong Pasko, "Ang Address ni Jimmy Valentine." Sa loob nito, iniligtas ng isang propesyonal na magnanakaw ang isang batang babae na nakakulong sa isang ligtas, nanganganib na makulong. Nagtatapos ang lahat ng maayos.

Ang kwentong ito ay hango sa mga totoong pangyayari. Isang security guard na nakaupo sa kulungan ang pinangakuang papalayain kapag apurahang magbubukas ng safe na may mahahalagang dokumento ng ilang senador. Upang makakuha ng mas mahusay na pakiramdam para sa lock, ang Jimmy Valentine prototype ay pinutol ang balat sa kanyang mga daliri. Nang buksan niya ang ligtas, ibinalik siya sa bilangguan, na sinasabing isang kabaliwan na palayain ang gayong mapanganib na tao. Nababaliw na ang security guard sa kulungan.


Sa Leskov's "The Sealed Angel," upang mailigtas ang icon ng anghel na tagapag-alaga, isang Matandang Mananampalataya ang tumawid mula sa isang pampang ng ilog patungo sa isa pa kasama ang mga tanikala ng isang hindi natapos na tulay sa panahon ng isang mabagyong pag-anod ng yelo.

Ang kwento ay batay din sa mga totoong kaganapan: sa panahon ng pagtatayo ng isang chain bridge sa buong Dnieper sa Kyiv, isang Kaluga mason sa panahon ng Pasko ng Pagkabuhay ay tumawid sa mga kadena ng hindi natapos na tulay mula sa bangko ng Kyiv hanggang sa bangko ng Chernigov. Hindi lamang para sa icon, ngunit para sa vodka, na ibinebenta nang mas mura doon.


Ang Lihim na Kasaysayan ni Procopius ng Caesarea (circa 550) ay nagsasabi sa kuwento ng Dead Souls:

“Siyempre, hindi maaaring lampasan ng isang tao sa katahimikan ang ginawa niya [Justinian] sa mga sundalo, na kung saan ay inilagay niya ang pinakamasama sa lahat ng tao, na inutusan silang mangolekta ng maraming pera hangga't maaari mula sa mapagkukunang ito, at alam na alam nila. na ang ikalabindalawang bahagi ng kanilang kinukuha ay mapupunta sa kanila. Ang pangalang ibinigay sa kanila ay logothetes. Taun-taon ginagawa nila ang mga sumusunod. Ayon sa batas, ang suweldo ng isang sundalo ay hindi pantay na binabayaran sa lahat, ngunit ang mga kabataan at ang mga nagsisimula pa lamang sa serbisyo sa militar ay tumanggap ng mas kaunting suweldo, at ang mga nasubok na at nasa gitna ng mga listahan ng sundalo ay tumanggap ng mas mataas na suweldo. Para sa mga tumanda at nagbabalak nang umalis sa serbisyo, mas mataas pa ang suweldo upang sa kalaunan, ang pamumuhay ng isang pribadong buhay, ay magkaroon sila ng sapat na pera para sa pag-iral, at kapag natapos na ang mga araw ng kanilang buhay, maaari silang umalis. isang bagay sa kanilang pamilya bilang isang aliw pagkatapos ay mula sa iyong sariling mga pondo.

Kaya, ang Time, na patuloy na nagpapahintulot sa mga sundalo na mas mababang antas na umakyat sa mga lugar ng mga namatay at umalis sa serbisyo, ay kinokontrol ang suweldo na natanggap ng bawat tao mula sa kabang-yaman batay sa seniority. Gayunpaman, hindi pinahintulutan ng mga tinatawag na logothetes na alisin ang mga pangalan ng mga patay sa mga listahan, kahit na marami ang namatay nang sabay-sabay sa iba't ibang dahilan, lalo na tulad ng nangyari noong maraming digmaan. Bilang karagdagan, hindi nila muling pinunan ang mga listahan ng sundalo sa loob ng mahabang panahon, at madalas nilang ginagawa ito. Bilang isang resulta, ang sitwasyon ay naging para sa estado sa na ang bilang ng mga sundalo sa aktibong serbisyo ay naging mas kaunti at mas mababa; para sa mga nakaligtas na sundalo - sa katotohanan na, itinulak sa tabi ng mga matagal nang namatay, sila ay nanatili sa isang ranggo na mas mababa kaysa sa nararapat sa kanila, at tumanggap ng suweldo na mas mababa kaysa sa ibibigay sa kanila ayon sa kanilang ranggo; para sa mga Logothetes, sa katotohanan na sa lahat ng oras na ito ay inilaan nila si Justinian ng isang bahagi ng pera ng mga sundalo."


Sa Borges, ang lahat ng mga pampanitikang plot ay bumaba sa apat na pangunahing:

Sa pag-atake at pagtatanggol sa isang pinatibay na lungsod (Troy);

Tungkol sa Mahabang Pagbabalik (Odysseus);

Tungkol sa paghahanap (Jason);

Tungkol sa pagpapakamatay ng Diyos (Odin, Attis).


Si Georges Polti ay nagmungkahi ng 36 na mga plot kung saan ang mga sikat na dula ay nabawasan:

Ang pagliligtas;

Paghihiganti sa pagtugis ng krimen;

Paghihiganti sa isang minamahal para sa isang minamahal;

Hinahabol;

Biglang kasawian;

Biktima ng isang tao;

Isang magiting na pagtatangka;

Pagkidnap;

Misteryo;

Achievement;

Poot sa pagitan ng mga mahal sa buhay;

Tunggalian sa pagitan ng mga mahal sa buhay;

Ang pangangalunya na sinamahan ng pagpatay;

Kabaliwan;

Nakamamatay na kapabayaan;

Involuntary incest;

Hindi boluntaryong pagpatay sa isang mahal sa buhay;

Pagsasakripisyo sa sarili sa ngalan ng isang huwaran;

Pag-aalay ng sarili para sa mga mahal sa buhay;

Biktima ng hindi masusukat na kagalakan;

Sakripisyo sa mga mahal sa buhay sa ngalan ng tungkulin;

Tunggalian ng hindi pantay;

pangangalunya;

Krimen ng pag-ibig;

Kasiraan ng puri ng isang minamahal na nilalang;

Pag-ibig na matugunan ang mga hadlang;

Pag-ibig sa kaaway;

Ambisyon;

Lumaban laban sa Diyos;

hindi makatwirang selos;

Pagkakamali sa paghatol;

Pagsisisi;

Bagong natagpuan;

Pagkawala ng mga mahal sa buhay.


Si Scott Adams, ang manunulat ng komiks tungkol kay Dilbert na inhinyero na mas mahal ang teknolohiya kaysa sa mga tao, ay may kawili-wiling pormula para sa nakakatawa: ang katatawanan ay maaaring makuha mula sa anumang sitwasyon gamit ang "2 sa 6" na panuntunan. Para maging nakakatawa ang anumang bagay, kailangan mo ng hindi bababa sa dalawa sa mga sumusunod na elemento:

Ang cute

Makulit (immoral)

Kakaiba (kakaiba)

Matalino)

Nakikilala

malupit (malupit)


Ang komiks ay nasa pinakamaganda kapag ang cute na asong si Dogbert ay gumawa ng isang bagay na malupit sa matalinong paraan sa mga nakikilalang tao.

Dalawa pang balyena

Ang mga engkanto ay mas malaki kaysa sa katotohanan: hindi dahil sinasabi nila sa atin na may mga dragon, ngunit dahil sinasabi nila sa atin na ang mga dragon ay maaaring talunin.

Gilbert Keith Chesterton

Bilang karagdagan sa mga laro, ang imahinasyon ng mga bata ay nakasalalay sa dalawa pang haligi - mga engkanto at bugtong. Magsimula tayo sa mga fairy tale.

Isinulat ni Tolkien na ang anumang mahiwagang kuwento ay nagsisilbi sa tatlong tungkulin: pagtakas, kaginhawahan, at isang masayang pagtatapos. Ngunit hindi niya binanggit ang pinakamahalagang bagay - ang mga engkanto ay gumising sa imahinasyon. Mayroong isang napakahalagang husay na paglukso sa pag-unlad ng isang bata - kapag nagsimula siyang magsinungaling. O mag-imbento. Nagsisimulang maging tuso sa mga laro. Karaniwan, kapag nahaharap sa isang bagay na tulad nito, ang mga magulang ay labis na nababalisa. Ngunit sa katunayan, ito ay isang pambihirang tagumpay sa isang bagong dimensyon, ang pagkaunawa na sa halip na ang tanging katotohanan ng "kung paano talaga ang mga bagay," mayroong isang walang katapusang bilang ng iba pang mga katotohanan ng "kung paano ito nangyari." Bilang karagdagan, ang isang malaking bilang ng mga kahanga-hangang bagay ay binuo sa panlilinlang/imbensyon: fiction, teatro, pagpipinta, sinehan, pagiging magalang...

Ang aming namumukod-tanging philologist na si Vladimir Propp ang unang naglapat ng prinsipyo ng dekonstruksyon sa mga fairy tale. Sa aklat na "Morphology of Fairy Tales" ipinakita niya na ang isang malaking bilang ng mga fairy tale ay binuo ayon sa parehong mga scheme.


Susubukan kong ipaliwanag gamit ang halimbawa ng dalawang magkaibang kuwento gaya ng "Geese and Swans" at "The Lord of the Rings".

Una, inilarawan ang isang mundong malapit sa pagiging perpekto.

Ang “Geese and Swans” ay ang klasikong “once upon a time... we’ll bring you a bun, tahiin ka ng damit, bibilhan ka ng panyo” / Tolkien’s sweet Hobbit.

Pagkatapos ay nilabag ang isang mahalagang pagbabawal: hindi sinunod ng batang babae ang utos ng kanyang mga magulang na "huwag umalis sa bakuran" / pinanatili ni Isildur ang singsing, na dapat niyang sirain.

Mga Tala

Ang bokabularyo ng isang batang Amerikano na may edad 6–14 noong 1940 ay 25,000 salita. Ngayon – 10,000 salita.

Sa Estados Unidos noong dekada 1960, ang mga ama ay gumugugol ng average na 45 minuto sa isang araw sa pakikipag-usap sa kanilang mga anak. Ngayon - 6 na minuto.

Pagtatapos ng libreng pagsubok.

  • Mga pahina:
    , ,
  • Dmitry Chernyshev


    © Chernyshev D. A., 2013

    © Disenyo. Mann, Ivanov at Ferber LLC, 2013


    Lahat ng karapatan ay nakalaan. Walang bahagi ng elektronikong bersyon ng aklat na ito ang maaaring kopyahin sa anumang anyo o sa anumang paraan, kabilang ang pag-post sa Internet o mga corporate network, para sa pribado o pampublikong paggamit nang walang nakasulat na pahintulot ng may-ari ng copyright.

    Ang legal na suporta para sa publishing house ay ibinibigay ng Vegas-Lex law firm.


    Ang paglikha ng mga bagong ideya ay isang operasyon na naa-access sa lahat at medyo simple: sapat na upang malaman kung anong mga konsentrasyon ang paghaluin ang halata at imposible.

    Ang malinaw na pag-iisip ay nangangailangan ng lakas ng loob

    hindi katalinuhan.

    Thomas Szasz

    Ang aklat na ito ay isang pagtatangka upang maunawaan kung paano iniisip ng mga tao.

    Dapat aminin na ang mga tao ay napakabihirang mag-isip. Ang karamihan sa lahat ng ginagawa ng karaniwang tao sa buong buhay niya, halos hindi niya iniisip, batay sa napakasimpleng algorithm. Halimbawa, bumangon ang isang lalaki (tumunog ang alarm clock - kailangan kong bumangon, hihiga ako ng ilang minuto at babangon), pumunta sa banyo (buksan ang ilaw, buksan ang pinto, itaas ang toilet seat, umihi, flush, ibaba ang toilet seat, isara ang pinto, patayin ang ilaw), magbibihis (nasaan ang pangalawang medyas? marumi na ba ang mga medyas na ito o pwede mo na bang isuot sa ibang araw?), panghugas ng mukha , inaayos ang iyong kama, binuksan ang TV, naghahanda ng almusal, papasok sa trabaho... at lahat ng ito nang hindi nag-iisip. Pagdating sa trabaho, madalas na hindi maalala ng isang tao kung paano siya nakarating doon. Medyo mahirap tawagan ang pag-iisip na ito. Ito ay simpleng pagkakasunod-sunod ng patuloy na paulit-ulit na mga aksyon. Tulad ng sinabi ni Niels Bohr: "Hindi mo iniisip, lohikal ka lang." Ang lahat ng ito ay napakatama - ang mga ito ay kamangha-manghang gumaganang mga algorithm na nasubok nang libu-libong beses. Ngunit hindi masyadong kawili-wili. Sa pamamagitan ng malikhaing pag-iisip ay mauunawaan natin ang paglikha ng bago, isang bagay na hindi pa umiiral noon, o ang solusyon ng isang partikular na problema.

    Isipin na lumakad papunta sa iyong pinto, kumuha ng susi sa iyong bulsa at sinusubukang ipasok ito sa keyhole. Hindi nakapasok ang susi. Ibabaling mo ang susi sa kabilang panig at subukang muli. Hindi na magkasya muli ang susi. Tumingin ka sa susi - ito ang iyong susi sa iyong apartment. Tumingin sa pinto - ito ang iyong apartment. At tanging sa sandaling ito ay lumabas ka sa estado ng automatismo kung saan ka, at magsimulang mag-isip - subukang maunawaan kung ano ang nangyari. At ang iyong imahinasyon ay nagsisimulang gumana. Ang libro ay tungkol dito mismo - tungkol sa malikhaing pag-iisip. Dahil walang ibang paraan ng pag-iisip maliban sa malikhaing pag-iisip.

    Mayroong dalawang pangunahing diskarte sa pagkamalikhain. Ang ilang mga tao ay naniniwala na ito ay isang bagay na ibinigay sa isang tao mula sa itaas. Koneksyon sa noosphere. Pahayag. Kabatiran. Himala. At anumang pagtatangka na maunawaan ang himalang ito, na nakatago sa ilalim ng tabing ng lihim, ay tiyak na mabibigo. Naniniwala ako na ang malikhaing pag-iisip ay isang teknolohikal na proseso na maaari at dapat matutunan. At ito ay magagamit ng sinuman.

    Sa kasamaang palad, kakaunti ang nakakaalam tungkol sa American engineer na si Frederick Winslow Taylor (1856–1915). Samantala, ito ay isang henyo na naglatag ng mga pundasyon para sa siyentipikong organisasyon ng paggawa. Ipinakita niya na ang batayan ng anumang kasanayan ay nakasalalay sa isang hanay ng medyo simpleng paulit-ulit na mga operasyon. Noong nakaraan, maraming mga masters ang naninibugho na nagbabantay sa mga lihim ng kanilang propesyon at hindi sinubukan na i-systematize ang mga ito, at madalas na isulat lamang ang mga ito. Sa mga crafts guild, nanumpa ng lihim ang mga bagong miyembro tungkol sa mga subtleties ng kanilang craft. At marami sa mga natuklasang nagawa na ay hindi naa-access sa mga hindi pa nakakaalam.

    Halimbawa, forceps, isang surgical instrument para mapadali ang panganganak. Ang mga ito ay naimbento ng Ingles na manggagamot na si Peter Chamberlain sa simula ng ika-17 siglo. Tinulungan nila ang mga kababaihan sa panganganak sa mahirap na panganganak at sa isang kritikal na sitwasyon ay maaaring iligtas ang babae at ang bata. Itinatago ng mga Chamberlain ang imbensyon na isang mahigpit na binabantayang lihim sa loob ng mga dekada. Nang dumating ang doktor sa babaeng nanganganak, hiniling niya na ang lahat ay umalis sa silid at ang babae ay nakapiring. Mahirap isipin kung gaano karaming buhay ang nailigtas kung hindi dahil sa lihim na ito.

    Noong 1911, sumulat si Taylor ng isang monograp, Mga Prinsipyo ng Pamamahala sa Siyentipiko. Sinundan niya ang mga manggagawa gamit ang isang stopwatch, nag-plot ng mga graph ng kanilang antas ng pagkapagod at, batay sa nakolektang data, ipinakita kung paano maaaring tumaas ang produktibidad ng paggawa nang maraming beses (sa Unyong Sobyet, ang kilusang Stakhanov ay lalago mula sa mga prinsipyong binuo ni Taylor) . Pinatunayan ni Taylor na ang pinakamakatarungang sistema ng pagbabayad ay piecework. Palaging lumalaban ang mga manggagawa laban sa piecework. May kasabihan pa nga: "Ang gawaing gawa sa piraso ay nakamamatay na gawain." Ang mga nagsimulang magtrabaho nang mas mabuti at mas mahusay ay nasira ang kanilang mga makina, na sinasabing iniiwan nila ang kanilang mga kasama nang walang trabaho. Pinatunayan ni Taylor na hindi ganito: “Ang napakaraming manggagawa hanggang ngayon ay naniniwala na kung sila ay nagsimulang magtrabaho sa pinakamataas na bilis na magagamit nila, sa gayon ay magdudulot sila ng malaking pinsala sa lahat ng kanilang mga kapwa manggagawa sa pamamagitan ng pagkakait sa kanila ng kanilang mga trabaho. Sa kabaligtaran, ang kasaysayan ng pag-unlad ng anumang sangay ng industriya ay nagpapahiwatig na ang bawat pagpapabuti at pagpapabuti, maging ito ay ang pag-imbento ng isang bagong makina o ang pagpapakilala ng mga pinahusay na pamamaraan ng produksyon, na nagreresulta sa pagtaas ng produktibidad ng paggawa sa isang partikular na sangay ng industriya at sa isang pagbawas sa gastos ng produksyon, palaging sa huli "Sa halip na alisin ang mga tao sa trabaho, nagbigay ito ng trabaho sa mas maraming manggagawa."

    Dahil sa aktibong promosyon ng piecework na sahod, nagsimulang labanan ng mga unyon si Taylor. Ang isang kampanya ng "pangkalahatang paghamak" ay inilunsad sa Estados Unidos - isa sa mga pinaka-mabagsik sa kasaysayan ng bansa. Samantala, ang aplikasyon ng mga pamamaraan ni Taylor ang nakatulong sa Estados Unidos na ilapit ang tagumpay sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Si Hitler ay umaasa sa katotohanan na ang Amerika ay walang sapat na mga barkong pang-transportasyon at mga maninira upang masakop ang mga ito upang mailipat ang malalaking pwersang militar sa Europa. Ang mga Germans ay umasa sa mga submarino - higit sa isang libo sa kanila ang itinayo - at lumubog ang halos 800 Allied transport ships. Ang mga pamamaraan ni Taylor ay naging posible upang sanayin ang mga first-class na welder at mga gumagawa ng barko mula sa mga hindi bihasang manggagawa sa loob lamang ng dalawa hanggang tatlong buwan. Dati, tumagal ito ng ilang taon. At ang paggawa ng mga barko ay inilagay sa linya ng pagpupulong.

    Gusto kong i-desacralize ang proseso ng malikhaing pag-iisip. Ipakita na ito ay binubuo ng isang hanay ng mga simple at nauunawaan na mga algorithm na maaaring matutunan ng sinuman. Noong bata ka pa at mali ang sagot, marahil sinabi sa iyo ng iyong mga magulang, “Paano kung pag-isipan mo ito?” Binibigkas nila ang salitang "isipin", ngunit hindi ipinaliwanag kung ano talaga ang ibig sabihin nito. Gusto ko, sa pagsunod sa payo ni Einstein na "Dapat gawing simple ang lahat hangga't maaari, ngunit hindi na," subukang ipaliwanag kung ano ang ibig sabihin ng "mag-isip."

    Nagturo ako ng maraming workshop kung saan nakaisip ang mga tao ng dalawa hanggang tatlong daang ideya na may kaugnayan sa anumang paksang pinag-isipan nila. Para sa akin, hindi sapat ang pagbabasa lang ng libro. Parang lecture lang - hindi masyadong effective ang pakikinig. Hindi mo matututong gawin ang isang bagay nang hindi sinusubukan. Samakatuwid, maglalaman ang aklat ng maraming gawaing naka-type sa ibang font, tulad nito:

    Isipin, halimbawa, na ang Earth ay nakikipagdigma sa alien intelligence hindi gamit ang mga armas, ngunit may mga ideya, at kailangan mong agarang turuan ang libu-libong tao na bumuo ng mga ideya sa dami ng industriya. Saan ka magsisimula?

    Ito ang unang gawain.

    Mayroon akong personal na ayaw sa maraming aklat na binubuo ng isang ideya at dalawa o tatlong katotohanan. At ang natitira ay ang kuwento kung paano napunta ang may-akda sa magandang ideyang ito. Hindi ko talaga gusto kapag ang isang ideya na maaaring ipahayag sa isang talata ay nakaunat sa isang buong libro. Kaya naman magkakaroon ng maraming ideya at katotohanan sa libro. Maaaring mahirapan itong basahin. Umaasa ako na ang libro ay gagana tulad ng isang flint - at mag-ukit ng ilang mga ideya. Sa tingin ko, sulit itong basahin gamit ang lapis.

    Sinubukan kong makabuo ng isang alpabeto ng pag-iisip. Para sa akin, maaari nitong gawing mas madali ang parehong makabuo ng bago at maipaliwanag kung paano nakarating ang isang tao sa isang ideya. Bilang karagdagan, ang isang ideya na ipinahayag sa grapiko ay mas naaalala. At marahil ang paglikha ng isang alpabeto ng pag-iisip ay magbibigay-daan sa atin na pabulaanan si Ludwig Wittgenstein, na naniniwala na ang mga hangganan ng ating wika ay nangangahulugan ng mga hangganan ng ating mundo. Marahil ay papayagan ka ng alpabeto na magsagawa muna ng mga pagpapatakbo ng kaisipan, at pagkatapos ay makahanap ng isang pandiwang analogue para sa resulta na nakuha.

    Si Dmitry Chernyshev (ipinanganak noong 1966) ay isang makata at manunulat ng prosa sa St. Petersburg, editor, kritiko, ideologo ng paaralang pampanitikan ng Shinkage-ryu, at isang sikat na blogger ng Russia. Ngayon ay nasa ika-7 ito sa pagiging popular sa mga gumagamit ng LiveJournal. Ito ay binabasa ng halos 37 libong tao.

    Pagiging kumplikado ng pagtatanghal

    Ang target na madla

    Ang bawat isa na gustong lumampas sa mga stereotype at bigyang-pansin ang pag-iisip, na nagmamalasakit kung ang ating mga anak ay mag-iisip sa kanilang sarili o may gagawa nito para sa kanila.

    Inilalarawan ng aklat ang tema ng "ordinaryong" mga bagay na awtomatiko nating ginagawa at nakikita ang kapaligiran sa paligid natin sa dulo lamang ng kamalayan, na naglalaan ng aktibidad ng kaisipan na eksklusibo sa trabaho. Sinasabi ng may-akda kung paano pasiglahin ang pagkamalikhain mula sa labas sa pamamagitan ng proseso ng pag-iisip.

    Sabay tayong magbasa

    Ngayon, ang pinakamahalagang aktibidad ng tao sa mundo ay ang pagbuo ng mga bagong ideya, kung saan responsable ang ating nababaluktot na utak. Sa tulong ng pangmatagalang memorya, nalulutas namin ang mga problema nang hindi umaasa sa nakaraang karanasan; Salamat sa panandaliang memorya, nakakaipon tayo ng kaalaman at aktibong ginagamit ito sa pang-araw-araw na buhay. Naging mas madali ang buhay dahil sa lahat ng uri ng mga gadget at computer, ngunit ang utak ay kailangang mag-relax nang pana-panahon nang higit pa kaysa dati.

    Panahon na upang isipin kung gaano natin kakilala ang ating sarili. Maaaring biglang dumating ang inspirasyon habang naglilinis ng iyong apartment o nagluluto ng hapunan. Ngunit mahalagang maunawaan kung paano maakit siya kung kinakailangan, halimbawa, sa trabaho. Maaari nating ipagpaliban ang paggawa ng isang bagay na kaaya-aya para sa ating sarili hanggang sa magkaroon tayo ng inspirasyon - pagkatapos ng lahat, mas malapit ang gantimpala, mas mabilis at mas matagumpay ang gawain. Kapag malinaw nating nauunawaan kung anong mga layunin at layunin ang naitakda, ang utak ay nagsisimulang aktibong magtrabaho sa ating pabor.

    Mahalagang mahalin ang ginagawa natin araw-araw, upang mabuhay ang ating mga araw na parang ito ang pinakamagandang regalo sa buhay. Ito ay kabalintunaan ngunit totoo: mas maraming pagkakataon na magkaroon tayo ng walang limitasyong impormasyon, mas hindi natin ito pinahahalagahan. Ngunit kung ang kaalaman ay nakuha nang may kahirapan, ito ay nagiging lubhang mahalaga at mahalaga.

    Ang mga bata ang nakakagawa ng mahuhusay na ideya at nagpapabuti ng mga laro sa pamamagitan ng pagbabago ng mga panuntunan at agad na magdagdag ng mga bago. Palagi silang may gagawin, ngunit sa edad ang kahanga-hangang katangiang ito ay nawawala sa isang lugar. Araw-araw ang isang bata ay tumatanggap ng hindi kapani-paniwalang mga pagtuklas, nauunawaan ang mundo at nagiging interesado sa lahat. Ang mga bata, hindi tulad ng mga matatanda, ay alam kung paano pagsamahin ang lahat ng uri ng mga pagpipilian at mag-imbento ng mga bago. Ang mga fairy tale ay kahanga-hangang bumuo ng imahinasyon kapag ang isang bata ay nakakita ng isang bagay na hindi umiiral sa kalikasan. Nakakaakit din ng atensyon ng mga bata ang mga bugtong dahil tinutulungan sila nitong mahanap ang mga chain ng sequence at kahulugan at ikonekta ang logic. Ito ay kapaki-pakinabang upang malutas ang mga ito sa anumang edad, dahil ang utak ay nakakakuha ng mahusay na pagsasanay at hindi nais na umatras hanggang sa ito ay pinagkadalubhasaan ang bugtong hanggang sa dulo.

    Ang mga tao ay hindi lamang minsan magkamukha - nag-iisip din sila ayon sa parehong template. Mga aksyon, pagkakamali, mga pagpipilian - sinisikap naming tiyakin kung ano ang nagdala ng tagumpay, upang gumana ito ngayon. Naaalala natin kung paano tayo kumikilos kapag gusto nating makamit ang isang bagay, at nagsisimula tayong kumilos sa parehong pattern kapag nakita natin ang ating sarili sa isang katulad na sitwasyon. At hindi lihim na upang mahanap ang sagot ay mahalagang itanong ang tamang tanong. Kung mas malinaw at mas malinaw ang pagkakabalangkas nito, mas malamang na makita ang solusyon dito.

    Ano ang kailangan kong gawin? Una, baguhin ang iyong karaniwang gawain at subukan ang iba't ibang mga kumbinasyon. Naku, hindi itinuturo sa paaralan o kolehiyo ang mga pagkilos na ito. Sa paglaki, nasanay tayo sa isang nakatakdang gawain na may isang sagot, ngunit madalas na ipinapakita sa atin ng buhay ang isang ganap na naiibang panig.

    Mayroong iba't ibang paraan upang makaalis sa sitwasyon nang may dignidad, ngunit nangangailangan ito ng oras. Tila sa isang tao na sa sandaling gawin niya ang lahat ng pagsisikap, ang isang positibong resulta ay hindi magtatagal. Ngunit hindi ito nangyayari, kaya hindi ka dapat matakot sa mga pagkakamali, ngunit kumuha ng mga panganib at subukan. Kapag sumuko tayo sa pagsubok sa kalahati, sumusuko tayo, habang ang ibang tao ay patuloy na natutuklasan ang mundo at nasisiyahan sa buhay.

    Sa katotohanan, hindi posibleng i-restart kung may mali. Tayo ay matatalo o lalaban tayo hanggang sa mapait na wakas at matitikman ang kaluwalhatian at kasiyahan ng malaman na tayo ay matagumpay. Ang mga pagkakamali ay nagbibigay sa atin ng pagkakataong kumilos at makahanap ng mga tamang solusyon, upang maging matalino hindi sa salita, ngunit sa pagsasanay. Ang hindi pamantayang pag-iisip ay tumutulong sa atin na maghanap ng magkatulad na mga palatandaan sa iba't ibang bagay at ang mga kahulugan na nagbubuklod sa kanila. Ang lahat ng makikinang na ideya ay talagang nasa ibabaw, at hindi tayo dapat mawalan ng pag-asa na ang mga pinakakawili-wiling bagay ay nalikha na bago tayo. Maaari kang maglaro ng mga laki at hugis, baguhin ang functionality, at gamitin ang iyong imahinasyon. Kasunod ng terminolohiyang pampanitikan, maaari tayong gumamit ng pagmamalabis at pagmamaliit, na hinahati ang kabuuan sa mga bahagi sa pamamagitan ng paggamit ng metonymy, kapag ang iba't ibang bagay ay nakatago sa ilalim ng isang pangkalahatang salita.

    Kailangan mong tumingin sa paligid nang mas madalas at makahanap ng mga kamangha-manghang bagay. Halimbawa, kapag bumalik mula sa trabaho, maaari tayong kumuha ng mga kawili-wiling larawan sa ating mobile phone habang nasa daan. Ang pag-uulit ng rutang ito araw-araw, magugulat kami kung gaano karaming magagandang larawan ang nakuha namin. Kailangan lang baguhin ng isa ang anggulo ng view para magbukas ang isang parallel universe sa harap natin

    Kapag naganap ang lahat ng uri ng sakuna sa mundo, ang mga tao ay naghahanap ng mga paraan upang maalis ang mga krisis. Ito ay pagkatapos na ang mga siyentipiko at designer ay bumuo ng mga ideya na hindi kailanman nangyari sa sinuman bago.

    Dapat din nating bigyang pansin ang ating pinapangarap, dahil sa mga panaginip ay lumilitaw ang maganda at kamangha-manghang mga larawan na tila totoong totoo sa atin sa sandaling iyon. Maaari mong sanayin ang iyong sarili na isulat ang iyong napanaginipan, bagaman ito ay mahirap gawin kapag nagising, dahil agad nating nakakalimutan ang mga detalye at esensya ng mga nangyayari. Ngunit magiging lubhang kawili-wiling tingnan ang mga talaang ito pagkatapos ng isang tiyak na bilang ng mga taon.

    Kapag naghahanap tayo ng inspirasyon, magagawa natin ang mga sumusunod:

    1. Makinig sa magandang musika.
    2. Hatiin ang kabuuan sa mga bahagi.
    3. Isipin ang iyong sarili bilang mga pioneer.
    4. Alalahanin ang pinaka-epektibong mga aksyon.
    5. Makipagkomunika sa mga abstract na paksa sa iba.
    6. Baliktarin ang mga bagay.
    7. Humihingi ng payo sa isang tao.

    Ang mga puntong ito ay maaaring isulat sa mga piraso ng papel at bunutin ang una nating makikita kapag tayo ay nasa masamang kalagayan o nalulumbay. Ang pamamaraang ito ay mahusay na gumagana kapag tayo ay nasa isang patay na dulo sa buhay.

    Kung titingnan din natin ang sitwasyon sa pamamagitan ng mata ng ibang tao, nakakakita tayo ng ilang beses nang higit pa. Ang anumang aksyon ay produktibo kapag hindi tayo lumalaban nang mag-isa, ngunit nakikiisa sa mga mahal sa buhay. Sa maraming mga organisasyon, kaugalian na gumamit ng brainstorming, kapag ang isang pinuno ay nagtitipon ng mga nasasakupan upang gumawa ng isang karaniwang desisyon. Ang lahat ng mga tao ay may iba't ibang karanasan, kaya madalas silang tumingin sa mga bagay na naiiba, ngunit sa parehong oras ay patuloy silang nag-iisip ayon sa parehong prinsipyo.

    Ito ay nagkakahalaga ng pakikinig sa mga opinyon ng mga taong naninirahan sa ibang mga kultura at mga kondisyon ng pamumuhay. Ang isang banyagang kultura ay maaaring maging mapagkukunan ng inspirasyon upang madama ang bahagi nito. Para sa mga Hapon, ang isang sirang bagay ay mas malapit at mas mahalaga kaysa sa analogue nito; naniniwala sila na ang anumang kakanyahan ng mga bagay ay maihahayag lamang sa oras, habang para sa isang taong Ruso ay mukhang kakaiba ito.

    Maraming mga henyo ang napapailalim sa mga sakit sa pag-iisip at malalim na depresyon, ngunit walang sinumang schizophrenia ang nakabawas sa mga talento ng tao. Oo, hindi ka dapat lumabis, ngunit mahalagang tandaan na ang mga tao ay maaaring maging tunay na napakatalino, kahit na sa labas ay tila may problema sila sa kanilang mga ulo.

    Pinakamahusay na Quote

    "Ang isang tao ay maaari lamang managot sa kanyang sinabi. Pero, bilang panuntunan, kailangan niyang sagutin ang narinig niya.”

    Ano ang itinuturo ng aklat

    Minsan ang mga kakaibang bagay at kakaibang tao ang lumalabas na napakatalino.

    Ang utak ay nangangailangan ng patuloy na pagkarga upang ito ay maghanap ng iba't ibang mga landas at mag-isip tungkol sa kung ano ang maaaring humantong sa mga aksyon. Para magawa ito, kailangan nating kalimutan ang lahat ng itinuro sa atin sa paaralan.

    Kailangan nating mahalin ng totoo ang ginagawa natin, dahil dumarating lang ang inspirasyon kung saan may pagmamahal. Kapag ang mga tao ay nasa isang estado ng kasiyahan, sila ay bumubuo ng magagandang ideya.

    Mula sa editor

    Minsan ang mga tao ay hindi lamang nag-iisip ayon sa parehong template, ngunit pareho din ang hitsura, sinusubukang sundin ang karaniwang tinatanggap na mga pamantayan. Alam ng isang stylist kung paano maging iyong sarili, talunin ang mga stereotype sa pananamit, at hanapin ang iyong sariling istilo. Evgenia Nikitina. Mahahanap mo ang kanyang payo sa artikulo:.

    Upang ang ating utak ay hindi mawalan ng kakayahang mag-analisa, tandaan at maghanap ng mga makabagong paraan upang malutas ang mga problema, kailangan nito ng patuloy na pagkarga at pagpapalakas ng mga kakayahan sa pag-iisip. Ano ang cognitive base at kung paano ito bubuo, sabi ng isang dalubhasa sa larangan ng epektibong mga teknolohiya sa pag-aaral, guro Nina Shevchuk: .

    Ang aming utak ay hindi nais na mag-iwan ng isang mahusay na pagod na rut, dahil ang paggamit ng isang hindi pamantayang pamamaraan ay hindi talaga ginagarantiyahan ang tagumpay. Bakit labis nating nasisiyahan ang pagiging panalo, ngunit ang pagkatalo ay nagdudulot ng negatibong emosyon? Ang bahagi ng sagot ay matatagpuan... sa ating mga ugat. Magbasa nang higit pa sa artikulo ng isang psychologist Angela Grippo: .

    Kasalukuyang pahina: 1 (ang aklat ay may kabuuang 6 na pahina) [available reading passage: 2 pages]

    Dmitry Chernyshev
    Paano nakikita ng mga tao

    © Dmitry Chernyshev, 2016.

    © Serge Savostyanov, disenyo ng pabalat, 2016.

    © Byblos LLC, 2016. Nakalaan ang lahat ng karapatan.

    Mga salita ng pasasalamat sa mga tao kung wala ang kanilang pasensya at tulong ay hindi mabubuhay ang aklat na ito

    Smelsky Alexander Sergeevich at Maxim

    Ageev Dmitry Viktorovich, Alu udalovalex U, Alontsev Mikhail, Anchipolevsky Sergey Yurievich, Arzhannikova Marina Nikolaevna, Arslanov Konstantin, Artemyev Oleg, Arkhipova Larisa Vyacheslavovna, Baishikhin Alexander, Balev Roman, Begichev Pavel, Belkin Roman Blokyhin Alexander, Takyana Roman Belovhin Alexander Igor, parehong Bogdanov Vadim, Bogun Nikolai Alexandrovich, Boldareva Mila, Bolshakov Dmitry, Bondarenko Sergei Sergeevich, Borisov Mikhail, Borisova Vera Fedorovna, Bredikhina Nina Vasilievna, Buldakova Alexandra, Buslay Stepanych, Bykadorov Dmitry, Varlamov Ilya, Venitsiaten St Mitrikovovich , Volik Margarita Alexandrovna, Volkov Dmitry, Volodin Egor Sergeevich, Volodina Olga Borisovna, Voronov Alexander, Vyatkin Mikhail, Gavryushov Andrey Vladimirovich, Galaktionov Alexey, Galiev Azat Faatovich, Galkin Kirill, Glybov Sergey, Gorovya Vasilina, Guzel, De Sergey Antonovich, Guzel Dedikov Fedor Sergeevich, Demchuk Max, Dmitrieva Yulia, Dobriden Irina, Dovydenko Vladimir Mikhailovich, Drozdova Yulia, Druzhinin Egor, Evdokimov Andrey, Egorov Anton, Elshin Fedor Anatolyevich, Zheludkov Rodion, Zhuravlevach, Victoria, Zaitsharev Alexkhalievna , Ilyushenko Dmitry Vladimirovich, Kazakov Denis, Kalkeev Vladimir Andreevich, Kiselgof Mirau, Klimova Lydia, Klinov Gleb Borisovich, Kozlenko Alexander, Kozlov Anton, Kolosova Marina, Komarova Olga, Konyukhov Pavel, Reyna Maria Nikolaevna, Kraskov Max Krivopalovvich, Alexander Kuvapalov, Dmitry , Kuzmin Alexey, Kulikov Anton, Kulishova Olesya, Kurlykin Alexander, Kushlevich Sergey, Lariel, Lebedev Yuri, Lirnik Anton, Lobzeva Alina, Lyapina Yaroslav, Makarova Elena, Malinin Artem, Maslov Alexander Vitalievich, Medvedev Vladimir, Melnikova Lyudmila Alexandrovna, Eshkova Lyudmila Alexandrovna, Esh Miroshnik Vadim, Mitsura Dmitry, Musatkina Elena, Nazarova Valentina Yuryevna, Nazarchuk Katerina Aleksandrovna, Nastasya, Negrey Alina, Nesterov Alexander, Nikitin Daniil, Nikitina Tatyana Vyacheslavovna, Ozhgibesov Alexey Vladimirovich, Oleynik Sergey, Oleynik Sergey, Oleynik Sergey, Osmin Sergey kay Aleksandrovna, Pavlik Anton, Panina Nesmeyana, Perevalov Kirill Vladimirovich, Perova Tatiana Alekseevna, Peters Oleg, Petrov Maxim, Platonov Maxim, Polyanskaya Ekaterina, Ponamorev Alexander, Popov Sergei Pavlovich, Prokhorova Galina Nikolaevna, Rabinovich Ilya, Rebik Alexey, Remez Alexeyzhin, Elena , Rodin Pavel Viktorovich, Rudchenko Oleg, Ryzhov Mikhail, Ryazanov Maxim, Savvov Alexander, Samoilov Evgeniy, Sarkisov Artur, Sakhnenko Elena, Sergey, Silinichenko Andrey, Slepov Andrey, Slepokurov Sergey Vladimirovich, Smelsky Alexander, Smolin Oleg niya, Stepanovlin Oleg Maria , Stretovich Evgeniy, Tagiltseva Nastya, Timofeev Denius Lvovich, Timokhin Egor Vladimirovich, Tipyaev Alexander, Tkachuk Vladimir, Trubitskaya Marina, Uvarkin Ivan, Ulmaskulov Raul, Fedorov Denis, Filonov Anton, Firstov Andrey Vladimirovich, Folomeev Anton Vladimirovich Chu, Alexey Khazov Chuikina, Shapovalov Yaroslav, Swede Dmitry, Shevchenko Alexey, Shelyakhovskaya Elena, Shestakov Maxim, Shigaeva Dasha, Shokhanova Svetlana, Shtepenko Anastasia Igorevna, Shcherbakov Sergey, Yuri Semenkov, Yurinov Vadim Alexandrovich, Yakovlev Oleg

    At gayundin sa mga tao na, sa kasamaang-palad, kilala ko lamang sa mga palayaw:

    4567, 4128327, 8800088, 2smile, 2uran, 4dinaa, a.v.lysenkov, abc373, abdubaeva, addict2blood, aivbvd, al2smirn, Alex Chorry, alex_lobov, alex-bel2003, Alexchunder, alex pagsasanay L, alexjimmor , alkli, alyukova, anatoly.borhovich, andr.starkov, andry, andyjam, aniretake, Anita, anna_maksi, anna. yaselman, anon418, ao55, apopov, arcady08, arn, arzamaskov, askort, av, avtobass, balanse, bazhin61, belokurova, berezel, birdy_2003, bistrener, blagosklonov, booinbox, boris.br, botym, buckronkovatng, buckronkovtain cas_siopeia, Chysiuk Igor, siwang, cyrill.verbych, d, Dan Yves, dania.chuvashaeva, danielmcevi, darkarchitect, denni435, dent, derendyaev, dikmax, dima, dimka, dirkbikk96, dishdishyan, dishdishyan, dishshushutch, dmikno. droop, e78902, eelleenna, ekstrasens87, elfcheg, elkochergina, elya.vm, epavlenko.com, erniest29, etagizn, eugene_jj, eva.yannn, FAUst, fazlullin, frame, fresh-fower, fvv_genord, gapel, georgi glena.elena, gm-w, gnezdin, go, goldiki, gperevozova, grachol, greenguard, grytsenkopavlo, gsdstr, Guilfanov Ilfak, gulnazz, gymirbis, i-cl-i, i-crop, iam, ideynik, ig.grigoriev, igaros , illotum, ilya, ilyashargaev, info, is, isaamad, iskanderus, iskra.s.a.s, it.bruk, itorgovnikov, iva2000, ivan_shatalov, ivan-d1, ivan. charnetski, ivan.maryshev, ivanievlev, jahdie, joefns, julia4s, justddd1, kachanea, kae, kalushnya, kanzaki, kblkjil zuhuhuio uhioio, kemskemss, kender5e, kero.one, kinar82, koguanny, koka-mcse. konst_dm, konstantin.lashuk, konstmail, koulkv, kriga, kriokamera, ksenia.chuykova, ktata, kubasse, kuharenok, kulabuhova. swetlana555, kumanika, LarCS-L, laune78, lawnmower-man, leogin, Leonov Oleksii, lex.pisarev, lily.alieva, liza-fly, loa, lomur00, m.karch, m.molodtsova, m897, mail, mailto. alehandro, mamontorama, maodzedunis, marinarus1, marlushka23, masavel, maxim7801, maxlethal, meadkar, meehey, metkere.com, michailovaster, milovanovav, Mist. Er, mitka, miwanya069, mmbx, moyapochta84, mpassov, mskmichel, mtvaradze, murky.cat, museyka, muto.boyz, nagaylik, nata1iya, naugadina, navyes, nechaevu, nelleh, nht.bender, nikonovakate, niksm,kovinet o.gonchar, odissey80, oleg_s, oleg.yov, oleh, oleinik, olga_dp, olga784, ollyak, osipov_dv, owlripper, p-9, paragozin, pasha, passison, patarakina, pavelkudelin, pbdmn, pechnik, phis, pixpid pix, pk, presariocq60, propavel, Pugatsov Andrei, puzz3d, pvproshko, quinikerr, qyarri, r.onin, ramagast, regedy, reukov, rikka_-_, rutven, safn_r, sanphir, sapandrey, sashabasos, sekhmasvestav, sekhmasvestav , serega30d, serge.prokurov, serpletnev, severgr, sgned, shishkidesign, shlyapkina, shurik239, silins, sirponch, slayersp, smollett, sokolovpe, sokolx, sshayena, stimulus, sunniest, swayndream, zoodream, tarkhi8wityan, swaydream, swaydream, 7 , testarossa1, thakina, tikonoff, timo, treus85, tsitsurskaya, tzozulina, u.usmanov, uho1564, umalex99, unique.evy, uraken1, vadim, vafya, varvara.ld, vekodont, verakuz69, vespero, vesselovavvinav, Vimbavinsvvinav , vodaja, votosa, vpodobed, vskalinin, vspetrovskaya, vvk. 73, vvvps, wellyouknow, whatersoer, work4eat, xabeeroff.k, y.fetisova, yepard, ymprivate, you_too, Yu S, yugene, yukotka, yuri kan, yury.ilinsky, yury.khrol, z-positive, zay100, zayafedotova Zhdanovich Matsvei, zorikto. dabaev

    Panimula
    (ang salitang "pagpapakilala" ay hindi nangangahulugan na ang tekstong ito ay hindi dapat basahin)

    Isinulat ko ang aking unang kwento dahil ako mismo ay gustong magbasa ng ganoong kwento.

    Toni Morrison


    Ang ilang mga salita tungkol sa kung bakit ako nagpasya na magsulat ng isang libro sa photography, hindi isang propesyonal na photographer o isang propesyonal na manunulat. Napagtatanto kung gaano karaming mga libro ang naisulat sa lahat ng bagay na kahit papaano ay may kaugnayan sa photography. Ang katotohanan ay na sa maraming mga libro na nabasa ko, wala akong nakitang isa na nagturo sa akin kung paano makita ang hindi pangkaraniwan sa karaniwan, kung paano makilala ang isang magandang shot mula sa isang pangkaraniwan. At sasagutin ko ang tanong, bakit sa dinami-dami ng mga larawang tinitingnan mo ay isa lang ang naaalala mo, ngunit ito ay naaalala sa paraang hindi mo ito malilimutan?

    Para sa akin, dalawang tao ang pinakamalapit sa pagsagot sa mga tanong na ito: Susan Sontag sa kanyang mga gawa sa photography at Roland Barthes sa Camera lucida. Gusto kong harapin ang parehong Barthesian na "punctum" - ang random na turok sa isang larawan na nagbibigay ng impresyon sa manonood. Upang bahagyang i-paraphrase ang D. Barnes - kunin ang puso ng manonood gamit ang dalawang daliri at, kurot, mag-iwan ng pasa kung saan magkakaroon ng love hematoma. Nais kong pag-usapan ang paksang ito sa mga simpleng salita, nang hindi ginagamit ang bokabularyo ni Barthes - ontological, Tyche, soberanya ng "I", heuristic na mga prinsipyo at iba pang Mathesis singularis.

    Minsan nabasa ko ang tungkol sa artist na si August Natterer, na minsan, sa isang fit ng hallucination, ay nakakita ng 10,000 painting sa loob ng kalahating oras at nabaliw. At pagkatapos noon ay nagsimula siyang magpinta ng mga larawan. Nagtrabaho ako bilang isang creative director sa loob ng labinlimang taon at kung minsan ay kailangang tumingin sa 40-50,000 mga larawan sa isang linggo sa trabaho. Sinimulan kong piliin ang mga litratong nakakuha ng atensyon ko at sinubukan kong malaman kung bakit ko nagustuhan ang mga ito.

    Hindi sasabihin sa iyo ng aklat kung paano gumagana ang camera: kung ano ang bilis ng shutter, aperture at ISO (isang malaking bilang ng mga libro ang naisulat tungkol dito). Walang mga rekomendasyon para sa pagproseso ng mga imahe sa Photoshop (sa palagay ko ay hindi karapat-dapat ng seryosong pansin ang paksang ito) at walang magiging "tubig" - lahat ng mahahabang kwentong ito tungkol sa kung paano napunta ang may-akda sa kanyang kahanga-hangang ideya at napakahusay lalaki siya.

    Matagal kong pinag-isipan kung paano ilarawan ang libro. Noong una gusto kong gumamit lamang ng sarili kong mga litrato at litrato ng mga kaibigan kong photographer, ngunit pagkatapos ay napagtanto ko na ito ay ganap na hindi sapat para sa akin. Hinihiling ko sa iyo na isaalang-alang ang mga larawan sa libro hindi bilang isang pagnanais na kumita mula sa pagkamalikhain ng mga mahuhusay na tao at hindi bilang isang pagtatangka na itago sa likod ng kanilang awtoridad. Hindi - bilang mapaglarawang materyal lamang.

    Bilang karagdagan, ang aklat ay maaaring gamitin bilang isang tutorial sa pagkuha ng litrato. Ang sinumang kumpletuhin ang lahat ng mga gawain sa aklat at palitan ang mga larawan ng ibang tao ng kanilang sarili ay makakatanggap ng isang espesyal na diploma mula sa akin.

    Pagkatapos mailathala ang aking unang libro, How People Think, nakatanggap ako ng ilang daang mga review. Lalo na madalas ang parehong pag-iisip ay natagpuan sa kanila - salamat sa pagsulat tungkol sa isang bagay na malabo kong naramdaman sa mahabang panahon, ngunit hindi mabuo. At isa sa mga layunin ng aklat na ito ay tulungan ang mambabasa na maipahayag ang kanyang sariling mga kaisipan.

    Magsimula

    Hindi ka maaaring kumuha ng larawan gamit lamang ang isang camera. Dinala mo dito ang lahat ng mga larawang nakita mo, ang mga librong nabasa mo, ang musikang narinig mo, ang mga taong minahal mo.

    Ansel Adams


    Alfred Stieglitz


    Ang photography ay nagsimula bilang magic at binubuo ng mga mahiwagang bagay - isang salamin, isang kristal na bola (lens), pilak. At tulad ng anumang magic, kailangan nito ng mga kaibahan - maliwanag na liwanag at kumpletong kadiliman. Ang mga adept ng photography ay maaaring lumikha ng isang himala - stop time. Ninakaw nila ang imahe ng katotohanan, pinapanatili ito magpakailanman. At ang pagkilala sa photography ay dapat magsimula sa pagnanakaw. Kailangan mong tingnan ang gawain ng pinakamahusay na mga photographer sa mundo at alisin ang pinakamahusay sa kanila - mga ideya, diskarte, anggulo, komposisyon, pakikipagtulungan sa mga modelo, pagproseso ng mga imahe... - lahat. Kailangan mong maunawaan ang mga ito at simulan ang pagtingin sa mundo sa pamamagitan ng kanilang mga mata. Huwag matakot na magnakaw ng mga ideya - hindi sila bagay. Walang mas kaunting mga ideya mula dito. Hindi mo magagawa ang pareho, at hindi mo na kailangan. Ito ay kinakailangan para sa inspirasyon at para sa pagtaas ng panloob na bar bilang mataas hangga't maaari. Dapat mong punan ang iyong sarili ng pinakamahusay. Halimbawa, sa Japan, pinalibutan ng isang antique dealer ang kanyang mga estudyante ng pinakamahal na orihinal at, lumaki sa ganoong kapaligiran, nakikilala nila ang isang pekeng sa unang tingin.

    Naniniwala si Nietzsche na ang isang tao sa kanyang pag-unlad ay maaaring dumaan sa tatlong yugto - kamelyo, leon at bata. Sa una, ang bawat tao ay isang kamelyo. Tulad ng isang kamelyo na nag-iipon ng tubig sa mahabang paglalakbay sa disyerto, ang isang tao ay nag-iipon ng kaalaman na ibinigay sa kanya ng kanyang mga magulang, lipunan, paaralan... Ang kamelyo ay ginagabayan ng kaalamang ito, ang kamelyo ay sumasang-ayon sa lahat at hindi nagtatanong. anumang bagay. Tanging "oo" lang ang alam niya. Kaya si Quentin Tarantino ay nanonood ng apat o limang pelikula araw-araw sa loob ng ilang taon bago siya nagsimulang gumawa ng sarili niyang mga pelikula.

    Ang pagtingin sa pinakamahusay na mga larawan ay ang yugto ng kamelyo. Hindi mo ito mapapalampas. Natututo ang mga artista na magpinta sa pamamagitan ng pagkopya ng magagandang mga painting. Ang mga naghahangad na filmmaker ay muling kumukuha ng mga kuha mula sa mga klasikong pelikula. Ang isang magandang ehersisyo para sa isang photographer ay ang muling pagkuha ng mga litrato ng ibang tao na gusto niya.

    Ang karaniwang paghahati ng mga photographer sa mga propesyonal at amateur ay sa panimula ay hindi tama. Ang isang tunay na baguhan ay isang taong kumukuha ng litrato para sa pag-ibig nito. At bagaman, bilang isang patakaran, ang isang baguhan ay natalo sa isang propesyonal sa lahat ng bagay - sa teknolohiya, sa oras, sa pera, sa kalidad at dami ng mga litrato na kinuha at sa bilang ng mga kakaibang lugar na binisita - nang walang pag-ibig sa photography, kahit na isang ang malakas na propesyonal ay mananatiling, sa pinakamainam, isang artisan lamang.

    Napakalaki ng listahan ng mga mahuhusay na photographer. Sasabihin ko lang sa iyo ang tungkol sa ilang nagustuhan ko.

    Alfred Stieglitz

    Ang kanyang mga pictorealistic na litrato ay isang krus sa pagitan ng pagpipinta at pagkuha ng litrato. Ayon sa Encyclopedia Britannica, si Stieglitz ay "halos nag-iisang nagtulak sa America sa mundo ng 20th-century na sining" - sa kanyang "Gallery 291" na mga larawan ay ipinakita kasama ang mga pagpipinta ng mga kontemporaryong artista: Matisse, Renoir, Cezanne, Manet, Picasso. Ang isa pang kuwento ay konektado kay Picasso - noong 1911, ang eksibisyon at pagbebenta ng mga gawa ng artist ay natapos sa kumpletong kabiguan. Sumulat si Stieglitz: "Nagbenta ako ng isang drawing na ginawa niya noong labindalawang taong gulang na batang lalaki, ang pangalawa ay binili ko ang aking sarili... Nahiya ako sa Amerika nang ibalik ko ang lahat ng mga gawa sa Picasso. Ibinenta ko sila sa halagang $20-$30 bawat piraso. Ang buong koleksyon ay mabibili sa halagang $2,000. Iminungkahi ko ito sa direktor ng Metropolitan Museum of Art. Wala siyang nakita sa trabaho ni Picasso at sinabi niya na hinding-hindi tatanggapin ng America ang mga ganitong kabaliwan."

    August Sander

    Si Zander ay nagtrabaho bilang isang minero sa Germany, pagkatapos ay naging interesado sa photography at nagsilbi sa hukbo bilang isang katulong ng photographer. Noong 1901, pumasok siya sa serbisyo sa isang photographic studio sa Linz at pagkaraan ng tatlong taon ay binili niya ito at pinangalanan itong "August Sander's Studio of Art Photography and Painting." Noong 1904 nakatanggap siya ng gintong medalya sa Paris Photo Exhibition. Nagpasya siya sa isang titanic na proyekto - upang lumikha ng isang larawan ng bansa. Naglakbay si Zander sa buong bansa at nag-film, nag-film, nag-film. Nang mamuno ang mga Nazi, ang aklat ni Sander ay ipinagbawal, ang ilan sa mga negatibo ay nawasak, at ang kanyang anak ay nabilanggo bilang isang sosyalista sa loob ng 10 taon (siya ay namatay noong 1944 nang hindi pinalaya). Ang bahagi ng archive ay mamamatay sa panahon ng digmaan, ang iba pang bahagi ay sisirain ng mga magnanakaw noong 1946. 40,000 na larawan na lang ang natitira.

    Arnold Newman

    American photographer na lumikha ng sarili niyang genre ng portraiture – “portrait in a natural setting.” Pinangarap niyang maging isang artista, pinalaki sa klasikal na pagpipinta at sinubukang ipakita ang panloob na mundo ng isang tao sa pamamagitan ng isang larawan. Sa loob ng tatlong taon ay nagtrabaho siya sa pinakamurang mga studio ng larawan, kung minsan ay gumagawa ng isang daang larawan sa isang araw.

    Andre Kertesz

    Hungarian, French at American photographer. Isang tagapagtaguyod ng maximum na pagiging simple ng photographic - "pasimplehin, pasimplehin, pasimplehin." Gumawa ng malaking serye ng mga taong nagbabasa – On Reading. Ipinamana niya sa France ang lahat ng negatibo niya.

    Henri Cartier-Bresson

    Ang ama ng photo reporting at photojournalism. Nais ko ring maging isang artista. Isa sa mga tagapagtatag ng maalamat na ahensya ng Magnum Photo. Siya ang unang dayuhang photographer na bumisita sa USSR pagkatapos ng kamatayan ni Stalin. Ang sabi tungkol sa kanya ay marunong siyang maging invisible sa mga taong nakunan niya ng larawan.

    Antanas Sutkus

    Noong bata pa ako, nag-ipon ako ng pera para sa isang bisikleta, ngunit sa ilang kadahilanan bumili ako ng camera. Mas nauna siyang nakilala sa Kanluran kaysa sa USSR. Isinuko niya ang mga grupo ng paggawa ng pelikula at kinunan ang mga ordinaryong tao, ang kanilang buhay at mga alalahanin. Ginawa niyang artistic photography ang reportage photography.

    Ito ay isang maliit na bahagi lamang ng magagandang photographer na nagsisimula sa titik na "A". Ang layunin ko ay hindi upang sabihin sa iyo ang tungkol sa kasaysayan ng pagkuha ng litrato, ngunit sa halip na maging interesado ka. Tulad ng ipinayo ni Sergei Averitsev: "Paano magsulat? Ang pag-iisip ay hindi nagpapanggap na gumagalaw; Mabuti kapag natapos ng mambabasa ang pagbabasa ng isang libro na may hindi mapag-aalinlanganang pakiramdam na ngayon ay hindi na niya alam ang higit pa kaysa sa hindi niya alam noon."

    Gayunpaman, magpapangalan ako ng ilan pang paboritong photographer.

    Alexander Rodchenko, Leni Riffenstahl, Josef Koudelka, David Bailey, Vladimir Vyatkin, Robert Frank, Garry Winogrand, Alexander Petrosyan, Vladimir Lagrange, Vikenty Nilin, Annie Leibovitz, Evgeniy Umnov, Elliott Erwitt. Alexander Slyusarev, Chema Madoz, Ansel Adams, Romualdas Rakauskas, Sam Haskins, Bruce Davidson, Robert Doisneau, Ralph Gibson, Dorothea Lange, Sally Mann, Brassaï, Sergey Maximishin, Sebastian Salgado, Horst P. Horst, Eugene Smith, Irving Penn, Helmuth Newton, Gregory Colbert, Robert Capa, Richard Avedon, Andreas Feininger, Michael Kenna, Norman Parkinson, Igor Mukhin, Diane Arbus, Arkady Shaikhet, TRIVA Group, Vivian Maier, Jan Saudek...


    Maraming libreng espasyo ang natitira dito para idagdag mo ang iyong mga paboritong photographer. O i-cross off ang mga hindi mo gusto mula sa listahan.

    Pag-unlad ng imahinasyon

    Nakakagulat, ang isang seryosong hadlang sa pag-unlad ng isang tao sa pagkuha ng litrato ay ang pag-unlad ng teknolohiya ng photographic - ang isang baguhan na photographer ay agad na nagsimulang gawin ang lahat ng mabuti (mas tiyak, tila sa isang baguhan na photographer na ang lahat ay lumiliko nang maayos - ang mga kulay ay napakaliwanag, at ang mga larawan ay napakatalas).

    At ang buong mahaba ngunit mahalagang proseso ng apprenticeship ay nawala. Para bang sa pagpipinta ay hindi na kailangan ng napakahabang panahon na gumuhit muna ng pinakasimpleng mga geometric na figure, pagkatapos ay plaster bust at stuffed animals, pagkatapos ay magpatuloy sa pagtatrabaho sa mga sitter, hindi na kailangang pag-aralan ang anatomy at ang mga batas ng perspective, hindi na kailangang pumunta sa mga sketch at maunawaan ang paghahalo ng kulay, magtrabaho sa liwanag, shade at halftones.

    Samantala, upang matutong makakita ng isang kawili-wiling balangkas, kailangan mo munang matutong bumuo ng isang kawili-wiling balangkas. Mula sa anumang magagamit na mga materyales - mas simple ang mga ito, mas mabuti. Subukan, halimbawa, ang paggamit ng isang kahon ng mga posporo upang sabihin ang kuwento ni Romeo at Juliet. Kumuha ng star atlas at gumuhit ng sarili mong mga konstelasyon - isipin na ikaw ang unang tao sa Earth na nagpangalan ng mga konstelasyon. Pag-isipan kung paano mahuhuli ang hangin nang walang nakatali na payong at lumilipad na sumbrero. O subukang magpahinga. O pumili ng anumang tula na gusto mo at kumuha ng larawan batay dito.

    Halimbawa, Lorca "Prelude"


    At umalis ang mga poplar -
    ngunit maliwanag ang kanilang bakas ng lawa.
    At umalis ang mga poplar -
    ngunit iniiwan nila sa amin ang hangin.
    At ang hangin ay tatahimik sa gabi, nakasuot ng itim na krep.
    Ngunit ang hangin ay mag-iiwan ng alingawngaw na lumulutang sa mga ilog.
    At ang mundo ng mga alitaptap ay aapaw - at ang nakaraan ay malulunod dito.
    At ang isang maliit na puso ay magbubukas sa iyong palad.

    /salin ni A. Geleskul/

    o Vladimir Burich:


    Pupunta ako para sa tubig
    at tungkol sa ilalim ng aking balde
    Ang mga daisies ay pinupukpok ang kanilang mga ulo.
    Humiga ako sa likod ko at tumingin sa kisame habang puno ng luha ang mga tenga ko.
    Hinipan ang buhok ng iyong anak
    Pagbasa ng mga pangalan ng mga bapor ng ilog
    Pagtulong sa isang bubuyog na palayain ang sarili mula sa jam
    Sa anong pagtataksil mo binili ang lahat ng ito?

    Magsimula sa mga simpleng bagay. Hindi mo kailangang pumunta sa kabilang panig ng mundo para sa inspirasyon - "Ano ang mas kawili-wili sa mundo kaysa sa isang pader at isang upuan?" Isinulat ito ni Kafka: "Hindi mo kailangang umalis ng bahay. Manatili sa iyong desk at makinig. Hindi man lang makinig, maghintay ka lang. Huwag ka nang maghintay, tumahimik ka lang at mag-isa. Ang uniberso mismo ay magsisimulang humingi ng pagkakalantad, hindi nito magagawa kung hindi man, ito ay tuwang-tuwa na mamilipit sa harap mo.

    Huwag matakot na magmukhang tanga. Si Mark Bell, isang aktor at plastik na guro sa London Academy of Musical and Dramatic Art, ay nagsabi: "Kabilang sa aking mga responsibilidad ang pagsasanay sa mga batang aktor na magtrabaho sa mga tungkulin sa komedya. Ang ganitong mga tungkulin ay batay sa tinatawag nating imahe ng Clown. Ang Clown na ito ay nasa bawat isa sa atin, at lahat ay maaaring matuklasan ang komiks na bahagi ng kanilang sarili. Isipin na sa loob ng karamihan sa atin ay may isang nilalang na tinatawag nating "isang ganap na tulala", at palagi nating sinusubukang itago ito. Sa mga unang aralin, hinahanap namin ang nilalang na ito, at pagkatapos ay tinitingnan namin kung anong imahe ang maaaring mabuo sa batayan na ito, kung anong uri ng idiot ito." Napakaganda ng kasabihan ng mga Hapones: “Masayaw man tayo o hindi, mukha pa rin tayong tanga. Tapos mas masarap sumayaw."

    Magsimula sa isang bagay na simple: magsulat ng mga numero mula sa zero hanggang siyam sa isang piraso ng papel, at pagkatapos ay magdagdag ng ilang mga stroke o tuldok sa mga ito upang sila ay maging ibang bagay, na makikilala:



    Halimbawa: bariles, posporo, mukha, dibdib, cactus... Kung mas kaunti ang idinagdag mo, mas mabuti.

    O isipin na mayroon ka lamang dalawang character - isang bracket at isang tuldok. Subukang gumuhit ng isang bagay sa kanilang tulong.



    Minsan ko nang ibinigay ang takdang-aralin na ito sa aking journal. Narito ang nangyari:



    Bakit ko iminumungkahi na magsimula sa primitives? Kasama sa mga limitasyon ang imahinasyon ng tao. Minsan ay nakaisip si Hemingway ng isang anim na salita na kuwento. Ibinebenta: Mga sapatos ng sanggol, hindi kailanman isinusuot (Ang bersyon ng Ruso ay kalahati ng haba: "Mga bota na ibinebenta. Hindi kailanman isinusuot"). At lumikha siya ng isang buong genre ng anim na salita na kwento:

    Paumanhin sundalo, nagbebenta kami ng mga bota nang pares.

    Sa sirang windshield ay nakasulat ang "kasal lang"...


    Mayroon ding mga napakaikling nakakatakot na kwento:

    Ang huling tao sa Earth ay nakaupo sa silid. May kumatok sa pinto.

    / Frederick Brown. "Ang Pinakamaikling Nakakatakot na Kwento na Nasulat"

    Sinimulan kong patulugin ang bata, at sinabi niya sa akin: "Tatay, tingnan mo ang mga halimaw sa ilalim ng kama." Tumingin ako sa ilalim ng kama para pakalmahin siya, at nakita ko roon ang aking anak, na takot na takot na tumingin sa akin at nagsabi sa nanginginig na boses: “Tatay, may iba sa aking kama.”

    Kaninang umaga ay nakakita ako ng sariwang larawan ng aking sarili na natutulog sa aking telepono. Namumuhay akong mag isa…

    At minsang nanalo si Tonino Guerra sa isang taya. Sinabi niya na maaari siyang gumawa ng isang ganap na pelikula na may plot sa loob ng sampung segundo. At ito ang nangyari: “Nanunuod ng TV ang isang babae. Ang paglulunsad ng spacecraft ay ini-broadcast. Habang nagbibilang ang oras sa pagsisimula: 10, 9, 8... - kinuha ng babae ang telepono at pinihit ang dial. Sa mismong sandali kapag ang paglulunsad ng rocket ay ipinapakita sa screen, sinabi niya sa telepono: "Halika, lumipad siya ...".

    Narito ang isang mahusay na ehersisyo mula sa Brazilian School of Art and Design.





    Isipin kung gaano kalaki ang pagbabago ng mga guhit ng mga bata kung ang mga notebook ng paaralan ay nakalimbag hindi sa mga parisukat, ngunit, halimbawa, na may mga tatsulok. O may concentric na bilog.



    Maraming mga gawa sa mga primitive ng mga classic. Pelikula ni Michael Ansara: Man Blows Chewing Gum. Pelikula ni Takeshi Kitano "Samurai in the Toilet".

    Ang gawa ni Yoko Ono na "Isang Butas Kung Saan Ka Makakakita sa Langit":




    Higit pa tungkol sa pagtatrabaho sa mga primitive. Isang araw nakakita ako ng isang guhit sa Internet na may mga pulang tuldok - isang manliligaw, isang manlalaban, isang talunan. At una siya mismo ang nagmungkahi ng kanyang sariling pagpipilian - isang sniper, at pagkatapos ay hiniling sa mga mambabasa na gawin din ito. Subukang ipagpatuloy ang seryeng ito:








    Subukan, tulad ni Christoph Niemann, na kumuha ng anumang bagay mula sa iyong mesa at "kumpletuhin" ito upang ito ay maging ibang bagay. Ang kalidad ng pagguhit ay ganap na hindi mahalaga - hangga't ang iyong ideya ay nababasa.





    O, tulad ni Kate Sharp, maghanap ng nauugnay na photographic rhyme para sa anumang bagay sa paligid mo. Upang gawin ito, sapat na upang bumalangkas lamang ng ilang tampok ng bagay na ito - corrugation, kaliskis - at makahanap ng isang analogue para sa kanila.

    Ang isang napakahusay na ehersisyo para sa pagbuo ng imahinasyon ay ang paghahanap ng mga pamilyar na larawan sa korona ng mga puno, sa mga pattern sa wallpaper o sa mga bitak sa aspalto. Huwag malito sa katotohanan na ito ay itinuturing na isa sa mga sintomas ng schizophrenia.

    Minsan ay nagkaroon ng ideya ang mga Strugatsky na isama ang mga schizid sa mga tripulante ng mga sasakyang pangkalawakan: “Ang mga uri ng schizoid ay may malinaw na kakayahan ng walang kinikilingan na pagsasamahan. Kung saan ang isang normal na tao, sa kaguluhan ng hindi pa nagagawa, walang anuman ay nagsusumikap na makilala ang pamilyar, ang dating kilala, ang stereotypical, ang schizoid, sa kabaligtaran, hindi lamang nakikita ang lahat kung ano ito, ngunit may kakayahang lumikha ng mga bagong stereotype. na direktang sumusunod sa nakatagong kalikasan ng pinag-uusapang kaguluhan.” Ang inspirasyon ay matatagpuan sa lahat ng dako. Minsan sa ordinaryong inskripsiyon na "Metro Tekstilshchiki" nakita ko ang parehong metro, teksto, at istilo. At ang Englishman na si Paul Middlewick ay naghahanap ng mga hayop sa London Underground na mapa.



    Si Mikhail Gasparov sa kanyang aklat na "Records and Extracts" ay may isa pang kawili-wiling recipe para sa paghahanap ng inspirasyon: "K. pinutol niya ang mga salita mula sa mga anunsiyo sa pahayagan, idinikit ang mga ito sa hindi maunawaang mga parirala, idinikit ang mga ito sa mga dingding ng silid, isang palaso na nakasabit sa kisame sa isang sinulid, tuwing umaga ay inaalis niya ito at iniisip ang parirala."




    Sa paaralan, ang mga pabaya na mag-aaral ay madalas na kumukumpleto ng mga guhit ng mga larawan, diagram at mapa sa mga aklat-aralin. Ito ay isang mabisyo na kasanayan, gayunpaman, perpektong nabubuo nito ang imahinasyon. Tingnan ang gawa ni Tineke Meirink:



    Sa teorya ng pagguhit ay mayroong konsepto ng "negatibong espasyo". Ito ay espasyo na hindi inookupahan ng mga bagay. Maaari rin itong sumunod sa mga batas ng komposisyon. Mas tiyak, ito ang reverse side ng komposisyon. Ito ay halos kapareho ng mga paghinto sa musika.

    Sa photography, maaaring gamitin ang negatibong espasyo upang bigyang-diin ang mga hugis at sukat at maglagay ng mga semantic accent. Tingnan kung ano ang ginagawa ni Thomas Lamadieu sa walang laman na espasyo (ang langit):



    Kadalasan, kapag ang isang photographer ay dumating sa ibang bansa, nakakakuha siya ng pangalawang hangin at ikatlong mata - lahat ay tila kawili-wili at kaakit-akit sa kanya, sa bawat hakbang ay nakakahanap siya ng daan-daang mga paksa. At pagkatapos, pagkauwi, parang nabulag ang photographer. Ang lahat ay tila insipid, mapurol at hackneyed sa kanya. Samantala, ito ay tungkol sa mga personal na setting, na maaari at dapat na kontrolin. Isipin, halimbawa, na ikaw ay isang dayuhan na hindi pa nakakapunta sa Earth at mayroon lamang ilang oras upang bumuo ng ideya tungkol dito - lahat ay bago at hindi karaniwan para sa iyo - parehong poste ng telegrapo at St. Basil's Cathedral. Subukang kumuha ng ganoong serye ng mga litrato - na may alien logic at lasa. Hayaan akong kumplikado ang gawain - ang iyong taas ay 40 sentimetro.

    Minsang nilikha ni Chesterton ang salitang "mooreeffoc" (inverted coffe-room). Ginamit niya ito "upang tukuyin ang biglaang pag-defamiliarize ng mga bagay na matagal nang pamilyar sa atin, nang biglang lumitaw ang mga ito mula sa isang hindi inaasahang pananaw." Ang paliwanag ni Tolkien: “Ang Murefok ay isang kamangha-manghang salita, ngunit makikita mo ito sa bawat lungsod sa ating bansa. Upang linawin, kunin natin, sabihin nating, ang halimbawang ito: nakaupo sa isang coffee shop, bigla mong nakita ang salitang ito sa pamamagitan ng salamin na pinto... Ang salitang "murefok" ay maaaring makatulong sa iyo na biglang mapagtanto na ang England ay isang ganap na dayuhang bansa para sa iyo, kumislap. minsan sa kasaysayan at nawala sa mga sinaunang siglo, o, sa kabaligtaran, isang bansang nababalot sa mga ambon ng napakalayong hinaharap, kung saan makikita mo lamang ang iyong sarili sa tulong ng isang time machine; maaari mong matuklasan na ang mga naninirahan dito ay nakakagulat na kakaiba at kawili-wiling mga tao, na nakikilala sa pamamagitan ng hindi pangkaraniwang mga gawi. Gayunpaman, ang lahat ng ito ay walang iba kundi ang pagkilos ng isang teleskopyo ng panahon, na nakatutok sa isang punto o iba pa.”

    Ito ay isang napaka-kapaki-pakinabang na ehersisyo upang tingnan ang lahat ng may bagong mga mata. Nagsisimula kang makita kung ano ang hindi nakikita ng iba.



    Sa St. Paul's Cathedral sa London, sa ilalim ng simboryo ng Whispering Gallery, nakita ko ang kumukupas na ngiti ng Cheshire Cat.



    Sa pagbabasa ng talambuhay ni Nabokov, naunawaan ko kung bakit ang mga pharaoh ay mummified. Ang koneksyon sa pagbabago ng isang uod sa isang butterfly ay kitang-kita. Ang parehong paniniwala sa buhay pagkatapos ng kamatayan. Ang parehong pag-asa para sa kakayahang lumipad. Ang parehong magiliw swaddling.



    Ang bakod sa isang istasyon malapit sa Moscow ay pininturahan nang dose-dosenang beses. Gamit ang pintura na nasa kamay. At ito ay naging isang uri ng "patong ng kultura".

    Nakagawa ako ng pinakamasamang kasalanan sa lahat ng posibleng kasalanan. Hindi ako natuwa.

    Huwag matakot na magmukhang weirdo sa paningin ng iba. Isa sa mga kakilala ko, na may mataas na posisyon sa isang malaking kumpanya, ay umalis at naging photographer nang bigla niyang napagtanto na wala siyang maalala kahit isang kaganapan sa buong nakaraang taon.

    Subukang paghaluin ang iba't ibang mga katotohanan. Mag-print ng ilang mga guhit mula sa iyong paboritong libro at maghanap ng lugar para sa kanila sa paligid ng bayan. Halimbawa, tulad nito:



    At pagkatapos, na parang sa pamamagitan ng magic, ang mga marka ng chewing gum sa aspalto ay magiging mga bituin, at ang sewer hatch ay magiging isang maliit na planeta na may bulkan.



    Ito ay pinaniniwalaan na napakasimple upang makilala ang isang hayop na maninila mula sa isang vegetarian na hayop: ang mga mandaragit ay may mga mata na matatagpuan sa harap ng nguso upang makita ang biktima. Inilalagay sila ng mga vegetarian sa magkabilang gilid ng kanilang mga ulo upang makita ang kaaway.

    Nalalapat din ito sa mga lente. Binibigyan ka nila ng isang pambihirang pagkakataon na makita ang mundo sa pamamagitan ng iba't ibang mga mata:

    Sa isang mahabang lens ikaw ay naging isang mangangaso. Maingat, hakbang ng malumanay, lumapit upang hindi matakot ang biktima. At nag-freeze ka ng isang segundo bago ang pag-atake. Isang tao mula sa pamilya ng pusa? mandaragit na ibon?

    Sa malawak na anggulo, isa kang herbivore. Tinitingnan mo ang mundo na may malawak na tanawin. Hindi kailanman mangyayari sa iyo na maaari kang pumuslit sa paglubog ng araw.

    Marahil sa isang malawak na anggulo nakikita mo ang mundo bago ang Pagkahulog.

    At sa TV - pagkatapos.

    Ang isang macro lens ay ginagawa kang isang insekto. Napansin mo ang isang patak ng hamog at pollen.

    At medyo halata kung ano ang gagawin mo gamit ang isang fisheye lens.

    At sa pamamagitan lamang ng "limampung dolyar" ay tinitingnan mo ang mundo sa pamamagitan ng mga mata ng isang tao.

    Ang pagkuha ng litrato ay makapagpapagaling ng isang tao.

    Sa maraming shamanic na lipunan, kapag ang isang tao ay dumating sa isang manggagamot na nagrereklamo ng kalungkutan, kawalan ng pag-asa o depresyon, tinanong siya ng ilang mga katanungan:

    Kailan ka tumigil sa pagsasayaw?

    Kailan ka tumigil sa pagkanta?

    Gaano na katagal mula nang mabighani ka sa mga magagandang kuwento?

    Gaano katagal na simula noong sinubukan mong humanap ng aliw sa katahimikan?

    By the way, kailan ka tumigil sa pagkanta?

    Sa Russian, ang konsepto ng "pantasya" ay may negatibong konotasyon - itigil ang pagpapantasya. Samantala, ang mga taong may mahusay na binuo na imahinasyon ang maaaring gawing mas magandang lugar ang mundo. Halimbawa, maraming mga facade ng bahay ang nasira ng mga air conditioner at satellite dish.

    Gumawa ng disenyo para sa panel na sumasaklaw sa air conditioner.

    Maaaring ito ay isang birdhouse, isang maliit na bahay sa Sweden na may pulang dingding, isang band-aid, isang bagay na sining...

    Ang isang satellite dish ay maaaring itago bilang isang sunflower, isang kabute, isang flying saucer...

    Noong Oktubre 5, 1793, isang bagong kalendaryong Republikano (rebolusyonaryo) ang ipinakilala sa France. Nagmarka ito ng pagtigil sa tradisyon, de-Christianization at "natural na relihiyon" na nauugnay sa kalikasan. Ang mga bagong buwan ay may napakagandang pangalan: Germinal - ang buwan ng pagtubo, Floral - ang buwan ng pamumulaklak, Prairial - ang buwan ng parang. Ang bawat araw ay nauugnay sa isang hayop (mga araw na nagtatapos sa 5), ​​isang tool (na may 0), at isang halaman o mineral (ang natitirang mga araw).

    Kasalukuyang pahina: 1 (ang aklat ay may kabuuang 13 pahina) [magagamit na sipi sa pagbabasa: 3 pahina]

    Dmitry Chernyshev


    © Chernyshev D. A., 2013

    © Disenyo. Mann, Ivanov at Ferber LLC, 2013


    Lahat ng karapatan ay nakalaan. Walang bahagi ng elektronikong bersyon ng aklat na ito ang maaaring kopyahin sa anumang anyo o sa anumang paraan, kabilang ang pag-post sa Internet o mga corporate network, para sa pribado o pampublikong paggamit nang walang nakasulat na pahintulot ng may-ari ng copyright.

    Ang legal na suporta para sa publishing house ay ibinibigay ng Vegas-Lex law firm.


    © Ang elektronikong bersyon ng libro ay inihanda ng kumpanya ng litro (www.litres.ru)

    Ang paglikha ng mga bagong ideya ay isang operasyon na naa-access sa lahat at medyo simple: sapat na upang malaman kung anong mga konsentrasyon ang paghaluin ang halata at imposible.

    Ang malinaw na pag-iisip ay nangangailangan ng lakas ng loob

    hindi katalinuhan.

    Ang aklat na ito ay isang pagtatangka upang maunawaan kung paano iniisip ng mga tao.

    Dapat aminin na ang mga tao ay napakabihirang mag-isip. Ang karamihan sa lahat ng ginagawa ng karaniwang tao sa buong buhay niya, halos hindi niya iniisip, batay sa napakasimpleng algorithm. Halimbawa, bumangon ang isang lalaki (tumunog ang alarm clock - kailangan kong bumangon, hihiga ako ng ilang minuto at babangon), pumunta sa banyo (buksan ang ilaw, buksan ang pinto, itaas ang toilet seat, umihi, flush, ibaba ang toilet seat, isara ang pinto, patayin ang ilaw), magbibihis (nasaan ang pangalawang medyas? marumi na ba ang mga medyas na ito o pwede mo na bang isuot sa ibang araw?), panghugas ng mukha , inaayos ang iyong kama, binuksan ang TV, naghahanda ng almusal, papasok sa trabaho... at lahat ng ito nang hindi nag-iisip. Pagdating sa trabaho, madalas na hindi maalala ng isang tao kung paano siya nakarating doon. Medyo mahirap tawagan ang pag-iisip na ito. Ito ay simpleng pagkakasunod-sunod ng patuloy na paulit-ulit na mga aksyon. Tulad ng sinabi ni Niels Bohr: "Hindi mo iniisip, lohikal ka lang." Ang lahat ng ito ay napakatama - ang mga ito ay kamangha-manghang gumaganang mga algorithm na nasubok nang libu-libong beses. Ngunit hindi masyadong kawili-wili. Sa pamamagitan ng malikhaing pag-iisip ay mauunawaan natin ang paglikha ng bago, isang bagay na hindi pa umiiral noon, o ang solusyon ng isang partikular na problema.

    Isipin na lumakad papunta sa iyong pinto, kumuha ng susi sa iyong bulsa at sinusubukang ipasok ito sa keyhole. Hindi nakapasok ang susi. Ibabaling mo ang susi sa kabilang panig at subukang muli. Hindi na magkasya muli ang susi. Tumingin ka sa susi - ito ang iyong susi sa iyong apartment. Tumingin sa pinto - ito ang iyong apartment. At tanging sa sandaling ito ay lumabas ka sa estado ng automatismo kung saan ka, at magsimulang mag-isip - subukang maunawaan kung ano ang nangyari. At ang iyong imahinasyon ay nagsisimulang gumana. Ang libro ay tungkol dito mismo - tungkol sa malikhaing pag-iisip. Dahil walang ibang paraan ng pag-iisip maliban sa malikhaing pag-iisip.

    Mayroong dalawang pangunahing diskarte sa pagkamalikhain. Ang ilang mga tao ay naniniwala na ito ay isang bagay na ibinigay sa isang tao mula sa itaas. Koneksyon sa noosphere. Pahayag. Kabatiran. Himala. At anumang pagtatangka na maunawaan ang himalang ito, na nakatago sa ilalim ng tabing ng lihim, ay tiyak na mabibigo. Naniniwala ako na ang malikhaing pag-iisip ay isang teknolohikal na proseso na maaari at dapat matutunan. At ito ay magagamit ng sinuman.

    Sa kasamaang palad, kakaunti ang nakakaalam tungkol sa American engineer na si Frederick Winslow Taylor (1856–1915). Samantala, ito ay isang henyo na naglatag ng mga pundasyon para sa siyentipikong organisasyon ng paggawa. Ipinakita niya na ang batayan ng anumang kasanayan ay nakasalalay sa isang hanay ng medyo simpleng paulit-ulit na mga operasyon. Noong nakaraan, maraming mga masters ang naninibugho na nagbabantay sa mga lihim ng kanilang propesyon at hindi sinubukan na i-systematize ang mga ito, at madalas na isulat lamang ang mga ito. Sa mga crafts guild, nanumpa ng lihim ang mga bagong miyembro tungkol sa mga subtleties ng kanilang craft. At marami sa mga natuklasang nagawa na ay hindi naa-access sa mga hindi pa nakakaalam.



    Halimbawa, forceps, isang surgical instrument para mapadali ang panganganak. Ang mga ito ay naimbento ng Ingles na manggagamot na si Peter Chamberlain sa simula ng ika-17 siglo. Tinulungan nila ang mga kababaihan sa panganganak sa mahirap na panganganak at sa isang kritikal na sitwasyon ay maaaring iligtas ang babae at ang bata. Itinatago ng mga Chamberlain ang imbensyon na isang mahigpit na binabantayang lihim sa loob ng mga dekada. Nang dumating ang doktor sa babaeng nanganganak, hiniling niya na ang lahat ay umalis sa silid at ang babae ay nakapiring. Mahirap isipin kung gaano karaming buhay ang nailigtas kung hindi dahil sa lihim na ito.

    Noong 1911, sumulat si Taylor ng isang monograp, Mga Prinsipyo ng Pamamahala sa Siyentipiko. Sinundan niya ang mga manggagawa gamit ang isang stopwatch, nag-plot ng mga graph ng kanilang antas ng pagkapagod at, batay sa nakolektang data, ipinakita kung paano maaaring tumaas ang produktibidad ng paggawa nang maraming beses (sa Unyong Sobyet, ang kilusang Stakhanov ay lalago mula sa mga prinsipyong binuo ni Taylor) . Pinatunayan ni Taylor na ang pinakamakatarungang sistema ng pagbabayad ay piecework. Palaging lumalaban ang mga manggagawa laban sa piecework. May kasabihan pa nga: "Ang gawaing gawa sa piraso ay nakamamatay na gawain." Ang mga nagsimulang magtrabaho nang mas mabuti at mas mahusay ay nasira ang kanilang mga makina, na sinasabing iniiwan nila ang kanilang mga kasama nang walang trabaho. Pinatunayan ni Taylor na hindi ganito: “Ang napakaraming manggagawa hanggang ngayon ay naniniwala na kung sila ay nagsimulang magtrabaho sa pinakamataas na bilis na magagamit nila, sa gayon ay magdudulot sila ng malaking pinsala sa lahat ng kanilang mga kapwa manggagawa sa pamamagitan ng pagkakait sa kanila ng kanilang mga trabaho. Sa kabaligtaran, ang kasaysayan ng pag-unlad ng anumang sangay ng industriya ay nagpapahiwatig na ang bawat pagpapabuti at pagpapabuti, maging ito ay ang pag-imbento ng isang bagong makina o ang pagpapakilala ng mga pinahusay na pamamaraan ng produksyon, na nagreresulta sa pagtaas ng produktibidad ng paggawa sa isang partikular na sangay ng industriya at sa isang pagbawas sa gastos ng produksyon, palaging sa huli "Sa halip na alisin ang mga tao sa trabaho, nagbigay ito ng trabaho sa mas maraming manggagawa."

    Dahil sa aktibong promosyon ng piecework na sahod, nagsimulang labanan ng mga unyon si Taylor. Ang isang kampanya ng "pangkalahatang paghamak" ay inilunsad sa Estados Unidos - isa sa mga pinaka-mabagsik sa kasaysayan ng bansa. Samantala, ang aplikasyon ng mga pamamaraan ni Taylor ang nakatulong sa Estados Unidos na ilapit ang tagumpay sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Si Hitler ay umaasa sa katotohanan na ang Amerika ay walang sapat na mga barkong pang-transportasyon at mga maninira upang masakop ang mga ito upang mailipat ang malalaking pwersang militar sa Europa. Ang mga Germans ay umasa sa mga submarino - higit sa isang libo sa kanila ang itinayo - at lumubog ang halos 800 Allied transport ships. Ang mga pamamaraan ni Taylor ay naging posible upang sanayin ang mga first-class na welder at mga gumagawa ng barko mula sa mga hindi bihasang manggagawa sa loob lamang ng dalawa hanggang tatlong buwan. Dati, tumagal ito ng ilang taon. At ang paggawa ng mga barko ay inilagay sa linya ng pagpupulong.

    Gusto kong i-desacralize ang proseso ng malikhaing pag-iisip. Ipakita na ito ay binubuo ng isang hanay ng mga simple at nauunawaan na mga algorithm na maaaring matutunan ng sinuman. Noong bata ka pa at mali ang sagot, marahil sinabi sa iyo ng iyong mga magulang, “Paano kung pag-isipan mo ito?” Binibigkas nila ang salitang "isipin", ngunit hindi ipinaliwanag kung ano talaga ang ibig sabihin nito. Gusto ko, sa pagsunod sa payo ni Einstein na "Dapat gawing simple ang lahat hangga't maaari, ngunit hindi na," subukang ipaliwanag kung ano ang ibig sabihin ng "mag-isip."

    Nagturo ako ng maraming workshop kung saan nakaisip ang mga tao ng dalawa hanggang tatlong daang ideya na may kaugnayan sa anumang paksang pinag-isipan nila. Para sa akin, hindi sapat ang pagbabasa lang ng libro. Parang lecture lang - hindi masyadong effective ang pakikinig. Hindi mo matututong gawin ang isang bagay nang hindi sinusubukan. Samakatuwid, maglalaman ang aklat ng maraming gawaing naka-type sa ibang font, tulad nito:

    ...

    Isipin, halimbawa, na ang Earth ay nakikipagdigma sa alien intelligence hindi gamit ang mga armas, ngunit may mga ideya, at kailangan mong agarang turuan ang libu-libong tao na bumuo ng mga ideya sa dami ng industriya. Saan ka magsisimula?

    Ito ang unang gawain.

    Mayroon akong personal na ayaw sa maraming aklat na binubuo ng isang ideya at dalawa o tatlong katotohanan. At ang natitira ay ang kuwento kung paano napunta ang may-akda sa magandang ideyang ito. Hindi ko talaga gusto kapag ang isang ideya na maaaring ipahayag sa isang talata ay nakaunat sa isang buong libro. Kaya naman magkakaroon ng maraming ideya at katotohanan sa libro. Maaaring mahirapan itong basahin. Umaasa ako na ang libro ay gagana tulad ng isang flint - at mag-ukit ng ilang mga ideya. Sa tingin ko, sulit itong basahin gamit ang lapis.

    Sinubukan kong makabuo ng isang alpabeto ng pag-iisip. Para sa akin, maaari nitong gawing mas madali ang parehong makabuo ng bago at maipaliwanag kung paano nakarating ang isang tao sa isang ideya. Bilang karagdagan, ang isang ideya na ipinahayag sa grapiko ay mas naaalala. At marahil ang paglikha ng isang alpabeto ng pag-iisip ay magbibigay-daan sa atin na pabulaanan si Ludwig Wittgenstein, na naniniwala na ang mga hangganan ng ating wika ay nangangahulugan ng mga hangganan ng ating mundo. Marahil ay papayagan ka ng alpabeto na magsagawa muna ng mga pagpapatakbo ng kaisipan, at pagkatapos ay makahanap ng isang pandiwang analogue para sa resulta na nakuha.

    Ang ilan sa mga pangunahing ideya sa aklat ay uulitin ng ilang beses. Huwag hayaang abalahin ka nito. Sadyang napakalaki ng kanilang kahalagahan sa akin na kung sila lamang ang maaalala mo mula sa buong aklat, isasaalang-alang kong natapos ang aking gawain.

    Alpabeto ng pag-iisip

    Ang pilosopiya ay ang pakikibaka laban sa pangkukulam ng ating talino sa pamamagitan ng wika.

    Ludwig Wittgenstein

    Lahat ng uri ng mga bitag sa pag-iisip. Mula sa paghanga sa mga awtoridad at opinyon ng publiko hanggang sa pagtitiyaga sa sariling opinyon at pagnanasa.

    Isang ulap ng mga kahulugan at asosasyon na nakapalibot sa anumang salita.

    Ang intersection ng dalawang ulap ng kahulugan. Ang karamihan ng mga bagong ideya ay matatagpuan sa lugar ng intersection na ito.

    Patuloy na pagbabago sa mundo sa paligid natin at sa ating mga ideya tungkol dito.

    Pag-uuri ng katotohanan sa paligid natin. Ang pagnanais ng tao na ayusin ang lahat sa mga piraso.

    Deconstruction. Pagsusuri ng anumang bagay o konsepto sa mga bahaging bumubuo nito.

    Naghahanap ng bago at kawili-wili sa isang bagay na pinaghiwalay.

    Kombinatorika. Pagbilang ng mga pagpipilian.

    Contrast/digmaan. Potensyal na pagkakaiba.

    Prinsipyo ng Aikido. Paggamit ng mga kasalukuyang daloy ng enerhiya para sa iyong sariling mga layunin.

    Pagbabago ng laki at bilang ng mga bagay. Pagbabago ng kanilang mga pag-andar.

    Pagbabaligtad. Pagbabago ng kahulugan sa kabaligtaran.

    Tagabuo. Istraktura ng bagay.

    kaguluhan. Magulong pagpili ng mga pagpipilian.

    Pangatlong Mata. Pagbabago ng pananaw.

    Black hole. Kawalan ng isang bagay o bahagi nito.

    Pagbubuo ng mga kondisyon ng problema.

    Patuloy na pagsisikap. Transition sa isang qualitatively bagong antas.

    Mga pangarap na ginagabayan.

    Bakit kailangan mong mag-isip?

    Ang nawawalang link sa kadena sa pagitan ng isang hayop at isang tunay na tao ay malamang na ikaw at ako.

    Konrad Lorenz

    Ang pag-iisip ay isang napakamahal na proseso. Ang ating utak ay bumubuo lamang ng 2% ng ating timbang sa katawan, at sa pamamahinga ay kumukonsumo ito ng humigit-kumulang 10% ng kabuuang enerhiya ng katawan. Kapag ang isang tao ay nagsimulang mag-isip nang masinsinan, ang pagkonsumo ng enerhiya ay tumataas sa 20-25%.

    Sa sandaling natutunan ng isang tao ang isang bagong bagay, hihinto siya sa pag-iisip tungkol dito. Ito ay tulad ng pagsakay sa isang bisikleta - lahat ay tapos na "awtomatikong". At hindi mo dapat isipin kung paano mapanatili ang balanse - maaari kang mahulog kaagad. Sa kaso ng tunay na panganib, kapag ang isang tao ay mayroon lamang tatlong mga pagpipilian - mag-freeze, tumakbo o pag-atake, ang isang bahagyang pagkaantala sa pag-iisip ay maaaring magdulot ng kanyang buhay.

    Ngunit ang pag-iisip ay nagpapalakas sa isang tao. Tinuturuan siya ng edukasyon na maghanap ng mga hindi karaniwang opsyon. Kahit na ang mga may-ari ng alipin ay lubos na naunawaan ito. Isinulat ni Alberto Manguel, sa “The History of Reading,” na noong ika-18 siglo, isang batas ang ipinasa sa South Carolina na mahigpit na nagbabawal sa lahat ng itim, alipin man o malaya, na matutong bumasa. Hindi ito inalis hanggang sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. "Sa unang pagkakataon na mahuli kang nagbabasa at nagsusulat, hinampas ka ng latigo ng balat ng baka, sa pangalawang pagkakataon ay binigyan ka ng latigo na may siyam na buntot, at sa ikatlong pagkakataon ay naputol ang phalanx ng iyong hintuturo." Sa buong Timog, karaniwan nang binitay ang isang alipin na nagtuturo sa kanyang mga kasamahan na bumasa.

    Noong huling bahagi ng ika-19 na siglo, may teorya na ang pag-aaral ng marami ay nakakapinsala. Isang ulat na pinamagatang “The Relationship between Education and Insanity” ay inilathala sa United States. Matapos pag-aralan ang 1,741 kaso ng pagkabaliw, napagpasyahan ng may-akda na sa 205 na mga kaso ito ay sanhi ng labis na karga sa trabaho - "ang edukasyon ay naglalagay ng pundasyon para sa maraming mga kaso ng sakit sa isip." Ang mga guro ay nag-aalala na ang mga bata ay hindi dapat mag-aral nang labis. Sinikap nilang bawasan ang mga oras na iniukol sa pag-aaral, dahil ang mahabang pahinga ay humahadlang sa pinsala sa isip. Ang mga alingawngaw ng mga pagtatangi na ito ay nakaligtas hanggang sa araw na ito.

    Sa paaralan, ang pinakasimpleng mga paksa ay tinalakay sa loob ng maraming buwan. Ang mga maliliwanag at mahuhusay na bata ay naiinip, at dahan-dahan silang naglaho. Hindi, siyempre, mayroong mga pagbubukod - ang isang mahuhusay na guro ay maaaring gumawa ng isang tunay na himala. Ngunit ilan sa mga ito ang nakilala mo? Dalawa? tatlo? Kung higit pa, isaalang-alang ang iyong sarili na napakaswerte. Bilang isang patakaran, ang mga ganitong tao ay hindi masyadong nagustuhan sa koponan. Laban sa kanilang background, kitang-kita ang kahabag-habag ng ibang mga guro.

    Alalahanin ang pagkabagot at monotony ng mga aralin. Ang mga guro ay nagtrabaho ayon sa mga manwal, nag-isip at sinabi sa mga cliches: "Nakalimutan mo na ba ang iyong ulo sa bahay?", "Naririnig ko ang lahat," "Ang kampana ay hindi para sa iyo, ngunit para sa guro," "Lahat ay tatalon mula sa sa bubong, at tatalon ka rin?” , “Sabihin mo sa lahat, matatawa din kami,” “Baka pwede kang magturo ng leksyon?”...

    Nagpatuloy ang mapanglaw sa institute. Hindi mahirap makarating doon. Ang labis na mga kumpetisyon ay umiral lamang sa ilang prestihiyosong unibersidad, habang tinanggap ng iba ang halos lahat.



    Ngunit ang ating mga anak ay kailangang makipagkumpitensya hindi lamang sa kanilang mga kaklase, kundi sa buong mundo. Sa milyun-milyong matatalinong Indian, Chinese, Singaporeans, Jordanian, Mexicans, Brazilian... At ang mahirap na wikang Ruso ay hindi isang pagtakas mula sa kompetisyong ito. Hindi ko pinag-uusapan ang mahirap na pisikal na paggawa. Hindi tungkol sa gawain ng isang janitor sa taglamig, na ibibigay sa isang hindi nabayarang Tajik, at hindi tungkol sa pag-aani, na uupahan ng isang Vietnamese. Hindi. Pinag-uusapan ko ang tungkol sa mga intelektwal at malikhaing espesyalidad.

    Kailangan mo ba ng magandang packaging para sa iyong produkto? Ang Moscow design studio ay maniningil ng 10–20 thousand dollars para sa gawaing ito at sa isang buwan ay magpapakita sa iyo ng tatlong opsyon. Sa Singapore, gagawin ito ng mga mahuhusay na lalaki nang tatlong beses na mas mabilis at mas mura. At walang mas masahol pa. Nangangako ang mga artista sa Arbat na ipinta ang iyong pinalamutian na larawan sa halagang $50? Sa pamamagitan ng webcam, gagawin ito ng isang Chinese artist para sa isang tenner (pagbabayad sa pamamagitan ng card, pagguhit sa pamamagitan ng Internet).

    Lilitaw ang mga mobile anti-crisis government na lulutasin ang mga problema ng buong bansa. Isang sipi mula sa portfolio ng ilang "Rurik International": "Hindi kami konektado sa iyong mafia, iyong mga opisyal at iyong lobby ng langis. Nalutas namin ang iyong mga problema! Sa apat na taon ay nabayaran namin ang panlabas na utang ng Greece, at sa anim na taon ay tinaasan namin ang GDP ng Slovenia ng 42%..."

    Ang lahat ng ito ay mangyayari. Imposibleng maiwasan ito, ngunit maaari mong paghandaan ito. At ang kakayahang mag-imbento ay kapansin-pansing nagpapataas ng iyong mga pagkakataon sa kumpetisyon.

    Napakabilis ng pagbabago ng mundo. Ang mismong konsepto ng isang natapos na mas mataas na edukasyon ay malapit nang mawala. Dahil ito ay ganap na kalokohan. Maaaring hindi kumpleto ang edukasyon. Ang isang tao ay dapat matuto ng mga bagong bagay sa buong buhay niya. Kung hindi, siya ay magiging hindi mapagkumpitensya.

    Madalas na misinterpret si Darwin dito. Hindi niya sinabi na ang pinakamatibay ay nabubuhay. Ang mundo sa kasong ito ay titirhan lamang ng mga tyrannosaur at saber-toothed na tigre. "Hindi ang pinakamalakas ang nabubuhay, ngunit ang pinaka-tanggap sa pagbabago."

    Twitterization ng pag-iisip

    Gaano man ang takbo ng iyong buhay, mas madalas kang protektahan ng iyong isip kaysa sa iyong espada.

    Panatilihin itong matalas.

    Patrick Rothfuss

    May isa pang napakaseryosong dahilan para sanayin ang iyong utak. Nasasaksihan natin ang tectonic shift sa pag-iisip ng tao—sa paraan ng pag-iisip ng mga tao. Mas tiyak, sa paraan ng pagproseso nila ng impormasyon.

    Karaniwan, kapag pinag-uusapan ang memorya, nahahati ito sa panandalian at pangmatagalan. O, kung gumuhit kami ng mga parallel sa isang computer, pagpapatakbo at pare-pareho. Ang aming "RAM" ay responsable para sa kakayahang mag-isip nang lohikal, pag-aralan at lutasin ang mga problema anuman ang nakaraang karanasan. Ang permanenteng memorya ay ang naipon na karanasan at ang kakayahang gumamit ng nakuhang kaalaman at kasanayan.

    Hanggang kamakailan lamang, nangingibabaw ang permanenteng memorya. Ang mga mag-aaral ay nag-iingat sa kanilang mga ulo ng mga piraso ng mesa ng Bradis, mga pisikal na pare-pareho, mga pormula, mga petsa ng mga kaganapan at bilang ng mga kongreso ng CPSU. Malaking volume ng teksto at daan-daang tula ang naisaulo. Ngayon, kapag halos lahat ng impormasyon ay abot-kamay, ang lahat ng ito ay mabilis na bumababa. Sa isang mahusay na institute, magagawa mong dalhin ang anumang mapagkukunan ng impormasyon sa pagsusulit - mas mahalaga na huwag itong alalahanin, ngunit magagawang magtrabaho kasama nito. (Naaalala ko ang kuwento kung paano dinala ng isang estudyante ang kanyang kaibigang nagtapos na estudyante sa pagsusulit. “Sabi mo - kahit sino!”) Nagsisimulang lumampas ang RAM kaysa sa permanenteng memorya. Sino ang maaalala ang petsa ng Labanan sa Cannes kung, kung nais, ang sagot ay matatagpuan sa loob ng ilang segundo? Ilang numero ng telepono ang natatandaan mo ngayon? Na-relax ba ng notebook sa iyong telepono ang iyong memorya? At ang iyong mga magulang ay kabisado ang mga numero sa dose-dosenang.

    Ngayon, para makakuha ng lisensya, dapat alam ng mga driver ng taxi sa London ang layout ng 10,000 kalye upang mahanap ang pinakamabilis na ruta para sa mga pasahero. Bukas ang kaalamang ito ay hahadlang sa kanila. Dahil mahahanap ng navigator ang pinakamaikling landas na mas mahusay. Isinasaalang-alang ang mga traffic jam at aksidente.

    Marahil ang iyong mga anak ay magtatrabaho sa isang espesyalidad na hindi pa umiiral. At pagkatapos ay binago nila ito nang maraming beses. Ang magiging mas mahalaga ay hindi ang kakayahang matuto ng isang bagay nang isang beses (upang i-ram ito sa permanenteng memorya), ngunit ang kakayahang mabilis na matutong muli. Marahil tayo ang penultimate generation na nag-aaral ng mga banyagang wika nang maramihan. Lalo na kung isasaalang-alang ang bilis ng pag-unlad ng machine translation. At ang lahat ng ito ay isang buong layer sa kamalayan, isang kasanayan na lubos na nakakaimpluwensya sa pag-iisip ng isang tao. Sa isang bahagi ng sukat ay mayroong dalawa o tatlong wika, na ginagamit ng karamihan ng mga tao ngayon, sa kabilang banda - ang kakayahang makipag-usap/magbasa sa alinman sa mga umiiral (o patay) na wika. Ang pinagkaiba lang ay iningatan mo ang wikang banyaga na natutunan mo sa iyong isipan. At naisip nilang gamitin ang mga kakayahan ng wikang ito.

    Isang napaka-kagiliw-giliw na bagay ang nangyayari sa harap ng ating mga mata - isang pagpapaliit ng mga lugar para sa imahinasyon. Maaari kang lumikha ng isang conditional rating kung saan ang isang tao ay isang co-author ng isang gawa ng sining.

    Sa unang lugar sa ranggo ay musika (nang walang mga salita) - sa loob nito ang lahat ng mga imahe at emosyon ay nasa ulo ng nakikinig. Ang pangalawa ay panitikan. Ang mambabasa ay lumalabas sa mga karakter mismo. Sa pangatlo ay ang teatro. Doon ka lang naniniwala na ang umuugong na tela ay ang dagat. Ang pag-imbento ng telebisyon at kompyuter ay humantong sa mga bagay na mas kawili-wili kaysa sa mga libro at teatro. Ito ay kapansin-pansin sa kung gaano karaming mga bata ang nagbago at kung paano nila ginustong gugulin ang kanilang libreng oras.

    At sa telebisyon (cinema) ay napakaliit ng puwang para sa co-authorship. Alalahanin ang mga lumang pelikula - ang aksyon sa mga ito ay nabuo nang napakabagal at nagkaroon ng oras upang makiramay sa bayani (at ang empatiya ay sa ilang mga paraan ay co-creation). Ngayon ang mga espesyal na epekto at ang napaka-ganap na balangkas ng pelikula ay halos walang puwang para sa empatiya. Ang pangunahing bagay dito ay sundin ang balangkas.

    At kahit sa mga laro sa computer, lahat ay ngumunguya na para sa manlalaro. Pinakamataas na pagiging totoo. Walang dapat isipin. At nagpapahinga ang mga utak.

    Narito ang isang screenshot ng computer game na Rogue (1980). Pag-crawl sa piitan. Ang mga kalaban ay itinalaga ng mga titik: C - centaur, Z - zombie, atbp. Ang saklaw para sa imahinasyon ng manlalaro ay maximum. Hindi tulad ng mga modernong laro sa kompyuter.



    Ito ay medyo tulad ng paglipat mula sa isang nayon patungo sa isang lungsod. Walang kakulangan sa pisikal na trabaho at paglalakad sa nayon. Ang mga naninirahan sa lungsod ay kailangang pumunta sa gym para dito. Ang parehong bagay ay nangyayari sa ating mga kakayahan sa pag-iisip. Sa mga kondisyon kung saan ang isang tao ay hindi kailangang sanayin ang kanyang memorya upang matandaan ang isang malaking halaga ng impormasyon, na palaging nasa kamay, ang kanyang mga kakayahan sa pag-iisip ay humina. Ang pag-imbento ng isang bagay ay nagbibigay-daan sa iyo na laging panatilihing maayos ang iyong utak.

    Napakahirap suriin ang sukat ng mga pagbabago sa hinaharap. Kami ay bahagi ng proseso at hindi maaaring tingnan ito mula sa labas. Gayunpaman, ang ilang mga bagay ay maaaring mahulaan ngayon.

    Mababawasan ang bilang ng malalaking teksto sa panitikan. Masyadong mahirap para sa mambabasa na isaisip ang mga ito. Pasimplehin ang storyline. Ang bilang ng mga pangunahing tauhan ay mababawasan. Para sa paghahambing: sa klasikong nobelang Tsino na "The Dream of the Red Chamber" mayroong humigit-kumulang apatnapung pangunahing tauhan at halos 500 menor de edad. Ngunit ito ay medyo kamakailan - ika-18 siglo. Ang Twitterization ng kamalayan ay hindi maaaring pumasa nang hindi nag-iiwan ng bakas.

    Ganoon din ang mangyayari sa sinehan. Ang mga sequel at mga serye sa TV ang maghahari. Mga kwentong may mga kilalang karakter na. At pagkatapos ng ilang henerasyon, magsisimula ang mga paghihirap sa pag-unawa sa mga klasiko. Ang mga damdamin at relasyon ng mga karakter ay magiging kakaiba para sa isang hindi handa na mambabasa.

    Mas mahirap hulaan kung ano ang ibibigay sa atin ng hindi maiiwasang pagtaas ng RAM. Malamang, ang mga relasyon sa pagitan ng mga tao ay lilipat sa isang qualitatively bagong antas. Ang mga tao ay magiging mas emosyonal na binuo. Ang brutal na mithiin ng isang tao ay magiging isang bagay ng nakaraan, at ang pag-unlad sa empatiya at intuwisyon, kasama ng mga teknikal na kakayahan, ay hahantong sa komunikasyon ng tao sa ilang pagkakahawig ng telepathy.


    Gregor Reisch. Margarita Philosophica, 1503. Hinahabol ng dalawang asong Veritas (Latin para sa “katotohanan”) at Falsitas (Latin para sa “mali”) ang liyebre na Problema (Latin para sa “problema”), lohika, armado ng espada ng syllogism, nagmamadali sa likod


    Kapansin-pansin, hindi ito ang unang tectonic shift na nangyayari sa kamalayan. Halimbawa, ang hitsura ng aklat ay lubhang nagbago ng pag-iisip ng tao. Ang memorya ay mayroon na ngayong "saklay" na natutunan ng mga tao na gamitin nang napakahusay. Bagama't may mga pilosopo na mahigpit na sumalungat sa institusyon ng aklat. Pinapahina ng libro ang memorya. Masyadong mapanganib ang isang libro. Hindi niya mapipili ang kanyang mambabasa. At ito ay ganap na hindi alam kung kaninong mga kamay ay maaaring mahulog ang kaalaman.