Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

MINISTRY OF EDUCATION OF THE MOSCOW REGION

Ang institusyong pang-edukasyon ng estado ng mas mataas na propesyonal na edukasyon

MOSCOW STATE REGIONAL UNIVERSITY

(MGOU)

Historical at Philological Institute

Faculty ng Russian Philology

Kagawaran ng Panitikang RusoXX siglo

gawaing kurso

Ang tema ng pag-ibig sa mga gawa ng A.I. Kuprina

Nakumpleto ng mag-aaral:

42 grupo ng 4 na kurso

facultyPilolohiyang Ruso

"Domestic Philology"

full-time na edukasyon

Aprilskaya Maria Sergeevna.

Siyentipikong tagapayo:

Kandidato ng Philological Sciences, Associate Professor

Moscow

2015

Nilalaman

Panimula……………………………………………………………………………………..………………3

1. Mga tampok ng pagpapahayag ng damdamin ng pag-ibig sa kwento ni A.I. Kuprin “Olesya”………………………………………………………………………………………………………………..5

2. Pagpapakita ng pinakadakilang pakiramdam ng tao sa gawa ni A. I. Kuprin "Shulamith"……………………………………………………………………..8

3. Ang konsepto ng pag-ibig sa kwento ni A.I. Kuprin “Garnet Bracelet”……….12

Konklusyon……………………………………………………………………………….…18

Listahan ng mga sanggunian………………………………………………………………….20

Panimula

Ang tema ng pag-ibig ay tinatawag na walang hanggang tema. Sa paglipas ng mga siglo, maraming manunulat at makata ang nag-alay ng kanilang mga gawa sa dakilang pakiramdam ng pag-ibig na ito, at bawat isa sa kanila ay nakahanap ng kakaiba at indibidwal sa paksang ito.

Ang ika-20 siglo ay nagbigay sa atin ng A.I. Si Kuprin, isang manunulat kung saan ang tema ng pag-ibig ay sumakop sa isa sa pinakamahalagang lugar. Karamihan sa mga kwento ni Kuprin ay isang himno sa dalisay, dakilang pag-ibig at sa kapangyarihan nitong makapagpabago.

Si Kuprin ay isang idealista, isang mapangarapin, isang romantikong, isang mang-aawit ng kahanga-hangang damdamin. Nakakita siya ng mga espesyal, pambihirang kondisyon na nagpapahintulot sa kanya na lumikha ng mga romantikong larawan ng mga kababaihan at ang kanilang perpektong pag-ibig sa kanyang mga gawa.

Nadama ng manunulat ang pangangailangan para sa "mga kabayanihan na plano", para sa mga hindi makasarili, mapanuri sa sarili na mga bayani. Isinulat ni Kuprin ang tungkol sa pag-ibig na nag-iilaw sa buhay ng tao sa mga kwentong "Olesya" (1898), "Shulamith" (1908), "Garnet Bracelet" (1911), atbp.

Sa kanyang paligid, nakita ni Kuprin ang isang malungkot na pag-aaksaya ng kagandahan at lakas, isang pagdurog ng damdamin, at maling akala. Ang huwaran ng manunulat ay bumalik sa tagumpay ng lakas ng espiritu sa lakas ng katawan at "pag-ibig na tapat hanggang kamatayan." Para kay A.I. Kuprin, ang pag-ibig ang pinaka-pare-parehong anyo ng pagpapatibay at pagkakakilanlan ng personal na prinsipyo sa isang tao.

Maraming mga gawa ang nakatuon sa pag-aaral ng gawain ng A. I. Kuprin. Sa isang pagkakataon ay isinulat nila ang tungkol kay Kuprin: L.V. Krutikova "A.I. Kuprin", V.I. Kuleshov "Ang malikhaing landas ng A.I. Kuprina", L.A. Smirnova "Kuprin" at iba pa.

Isinulat ni Kuprin ang tungkol sa pag-ibig na nag-iilaw sa buhay ng tao sa mga kwentong "Olesya" (1898), "Shulamith" (1908), "Garnet Bracelet" (1911).

Ang mga libro ni Kuprin ay hindi nag-iiwan ng sinuman na walang malasakit sa kabaligtaran, palagi silang nakakaakit. Maraming matututunan ang mga kabataan mula sa manunulat na ito: humanismo, kabaitan, espirituwal na karunungan, kakayahang magmahal, pahalagahan ang pag-ibig.

Ang mga kwento ni Kuprin ay isang inspiradong himno sa kaluwalhatian ng tunay na pag-ibig, na mas malakas kaysa kamatayan, na nagpapaganda sa mga tao, kahit sino pa ang mga taong ito.

Kaugnayan Ang paksa ay tinutukoy ng pagnanais na pag-aralan ang konsepto ng pag-ibig sa mga gawa ng A.I. Kuprina.

Batayang teoretikal Kasama sa gawaing ipinakita ang mga gawa ni Nikulin L. "Kuprin (litrato sa panitikan)", Krutikova L.V. “A.I. Kuprin", Kuleshova V.I. "Ang malikhaing landas ng A.I. Kuprin."

Isang bagay course work: pagkamalikhain ni A. Kuprin

Paksa ay isang pag-aaral ng konsepto ng pag-ibig sa mga gawa na "Garnet Bracelet", "Olesya", "Shulamith".

Target ng gawaing ito - upang pag-aralan ang konsepto ng pag-ibig sa mga gawa ng A.I. Kuprina

Mga gawain ng pag-aaral na ito:

1. Linawin ang konsepto ng pag-ibig sa kwento ni A. I. Kuprin na "The Garnet Bracelet"

2. Tuklasin ang pagpapakita ng pinakadakilang pakiramdam ng tao sa gawa ni A. I. Kuprin "Shulamith"

3. Tukuyin ang kakaibang pagpapahayag ng damdaming pag-ibig sa kwento ni A.I. Kuprin "Olesya"

Praktikal na kahalagahan Ang gawain ay nakasalalay sa posibilidad ng paggamit nito sa mga aralin sa panitikan na nakatuon sa gawain ng Kuprin, sa mga elective, ekstrakurikular na aktibidad, sa paghahanda ng mga ulat at abstract.

1. Mga katangian ng pagpapahayag ng damdaming pag-ibig sa kwento ni A.I. Kuprin "Olesya"

Ang "Olesya" ay isa sa mga unang pangunahing gawa ng may-akda at, sa kanyang sariling mga salita, isa sa kanyang pinakamamahal. Ang "Olesya" at ang susunod na kwento na "Ilog ng Buhay" (1906) ay itinuturing ni Kuprin na kabilang sa kanyang pinakamahusay na mga gawa. "Narito ang buhay, pagiging bago," sabi ng manunulat, "ang pakikibaka sa luma, lipas na, mga impulses para sa bago, mas mabuti."

Ang "Olesya" ay isa sa mga pinaka-inspiradong kwento ni Kuprin tungkol sa pag-ibig, tao at buhay. Dito ang mundo ng matalik na damdamin at ang kagandahan ng kalikasan ay pinagsama sa araw-araw na mga larawan ng rural outback, ang pagmamahalan ng tunay na pag-ibig ay pinagsama sa malupit na moral ng mga magsasaka ng Perebrod.

Ipinakilala sa atin ng manunulat ang kapaligiran ng malupit na buhay nayon na may kahirapan, kamangmangan, suhol, ganid, at kalasingan. Inihambing ng artista ang mundong ito ng kasamaan at kamangmangan sa ibang mundo - isa sa tunay na pagkakaisa at kagandahan, na inilalarawan nang makatotohanan at ganap. Bukod dito, ito ay ang maliwanag na kapaligiran ng mahusay na tunay na pag-ibig na nagbibigay-inspirasyon sa kuwento, na humahawa ng mga salpok "tungo sa isang bago, mas mahusay." "Ang pag-ibig ay ang pinakamaliwanag at pinaka-naiintindihan na pagpaparami ng aking Sarili. Ngunit sa pag-ibig," - kaya, malinaw na nagpapalaki, sumulat si Kuprin sa kanyang kaibigan na si F. Batyushkov.

Ang manunulat ay tama tungkol sa isang bagay: sa pag-ibig ang buong tao, ang kanyang karakter, pananaw sa mundo, at istraktura ng mga damdamin ay inihayag. Sa mga aklat ng mga dakilang manunulat na Ruso, ang pag-ibig ay hindi mapaghihiwalay mula sa ritmo ng panahon, mula sa hininga ng oras. Simula sa Pushkin, sinubukan ng mga artista ang karakter ng kanilang kontemporaryo hindi lamang sa pamamagitan ng mga aksyong panlipunan at pampulitika, kundi pati na rin sa globo ng kanyang personal na damdamin. Ang isang tunay na bayani ay naging hindi lamang isang tao - isang manlalaban, aktibista, palaisip, kundi isang taong may mahusay na damdamin, na may kakayahang malalim na maranasan, mapagmahal na may inspirasyon. Ipinagpapatuloy ni Kuprin sa "Oles" ang humanistic na linya ng panitikang Ruso. Sinusubukan niya ang modernong tao - ang intelektwal ng katapusan ng siglo - mula sa loob, nang may sukdulang sukat.

Ang kwento ay binuo sa isang paghahambing ng dalawang bayani, dalawang kalikasan, dalawang relasyon sa mundo. Sa isang banda, si Ivan Timofeevich ay isang edukadong intelektwal, isang kinatawan ng kulturang lunsod, at medyo makatao sa kabilang banda, si Olesya ay isang "anak ng kalikasan," isang tao na hindi naiimpluwensyahan ng sibilisasyon sa lunsod. Ang balanse ng mga kalikasan ay nagsasalita para sa sarili nito. Kung ikukumpara kay Ivan Timofeevich, isang mabait ngunit mahina, "tamad" na puso, si Olesya ay bumangon nang may maharlika, integridad, at mapagmataas na kumpiyansa sa kanyang lakas.

Kung sa kanyang pakikipag-ugnayan kay Yarmola at sa mga nayon na si Ivan Timofeevich ay mukhang matapang, makatao at marangal, kung gayon sa kanyang pakikipag-ugnayan kay Olesya ay lilitaw din ang mga negatibong panig ng kanyang pagkatao. Ang kanyang damdamin ay naging mahiyain, ang mga galaw ng kanyang kaluluwa ay pinipigilan at hindi naaayon. "Nakakaiyak na pag-asa", "pinong pangamba", ang pag-aalinlangan ng bayani ay nagtatampok sa kayamanan ng kaluluwa, katapangan at kalayaan ni Olesya.

Malaya, nang walang anumang mga espesyal na trick, iginuhit ni Kuprin ang hitsura ng kagandahan ng Polesie, na pinipilit kaming sundin ang kayamanan ng mga lilim ng kanyang espirituwal na mundo, palaging orihinal, taos-puso at malalim. Mayroong ilang mga libro sa panitikang Ruso at mundo kung saan lilitaw ang tulad ng isang makalupang at mala-tula na imahe ng isang batang babae na namumuhay nang naaayon sa kalikasan at ang kanyang mga damdamin. Si Olesya ang masining na pagtuklas ni Kuprin.

Ang isang tunay na artistikong likas na hilig ay nakatulong sa manunulat na ipakita ang kagandahan ng pagkatao ng tao, na mapagbigay na pinagkalooban ng kalikasan. Kawalang muwang at awtoridad, pagkababae at mapagmataas na kalayaan, "flexible, maliksi na pag-iisip", "primitive at matingkad na imahinasyon", nakakaantig na katapangan, delicacy at likas na taktika, pakikilahok sa pinakaloob na mga lihim ng kalikasan at espirituwal na pagkabukas-palad - ang mga katangiang ito ay na-highlight ng manunulat, pagguhit ng kaakit-akit na hitsura ng Olesya, isang mahalagang, orihinal, malayang kalikasan, na kumikislap bilang isang bihirang hiyas sa nakapalibot na kadiliman at kamangmangan.

Sa kuwento, sa unang pagkakataon, ang minamahal na pag-iisip ni Kuprin ay lubos na ipinahayag: ang isang tao ay maaaring maging maganda kung siya ay bubuo, at hindi sinisira, ang pisikal, espirituwal at intelektwal na mga kakayahan na ibinigay sa kanya ng kalikasan.

Kasunod nito, sasabihin ni Kuprin na tanging sa tagumpay ng kalayaan ay magiging masaya ang isang taong umiibig. Sa "Oles" inihayag ng manunulat ang posibleng kaligayahan ng malaya, walang harang at walang ulap na pag-ibig. Sa katunayan, ang pamumulaklak ng pag-ibig at pagkatao ng tao ang bumubuo sa patula na ubod ng kuwento.

Sa pamamagitan ng kahanga-hangang pakiramdam ng taktika, ibinabalik sa atin ni Kuprin ang nakababahalang panahon ng pagsilang ng pag-ibig, "puno ng malabo, masakit na malungkot na sensasyon," at ang pinakamasayang mga segundo nito ng "dalisay, kumpleto, nakakaubos na kasiyahan," at mahabang masasayang pagpupulong ng magkasintahan sa isang masukal na pine forest. Ang mundo ng tagsibol, masayang kalikasan - misteryoso at maganda - ay sumanib sa kwento na may parehong magandang pagbubuhos ng damdamin ng tao.

Ang maliwanag, fairy-tale na kapaligiran ng kuwento ay hindi kumukupas kahit na matapos ang trahedya na pagtatapos. Sa lahat ng hindi gaanong mahalaga, maliit at masama, totoo, dakilang makalupang pag-ibig ay nagtatagumpay, na naaalala nang walang kapaitan - "madali at masaya." Ang huling ugnayan ng kuwento ay tipikal: isang string ng mga pulang kuwintas sa sulok ng frame ng bintana sa gitna ng maruming kaguluhan ng isang nagmamadaling inabandunang "kubo sa mga binti ng manok." Ang detalyeng ito ay nagbibigay ng compositional at semantic completeness sa trabaho. Ang isang string ng mga pulang kuwintas ay ang huling pagpupugay sa mapagbigay na puso ni Olesya, ang memorya ng "kanyang malambot, mapagbigay na pag-ibig."

Ang kuwento ay isinalaysay mula sa pananaw ng bayani. Hindi niya nakalimutan si Olesya, ang pag-ibig ay nag-iilaw sa buhay, ginawa itong mayaman, maliwanag, senswal. Kasama ng kanyang pagkawala ang karunungan.

2. Pagpapakita ng pinakadakilang pakiramdam ng tao sa gawa ni A. I. Kuprin "Shulamith"

Ang tema ng kapwa at masayang pag-ibig ay hinawakan ni A.I. Ang pag-ibig ni Haring Solomon at ng kaawa-awang babae na si Shulamith mula sa ubasan ay malakas na gaya ng kamatayan, at ang mga umiibig sa kanilang sarili ay mas mataas kaysa sa mga hari at mga reyna.

Imposibleng maunawaan ang romantikong konsepto ng pag-ibig sa akda ng manunulat nang hindi binabasa ang alamat na "Shulamith". Ang pag-apela sa gawaing ito ay ginagawang posible na ipakita ang pagka-orihinal ng proseso ng kasaysayan at pampanitikan sa pagpasok ng siglo.

Noong taglagas ng 1906, isinulat ni Alexander Ivanovich Kuprin ang isa sa kanyang pinakamagagandang kuwento, "Shulamith," na inspirasyon ng walang kamatayang biblikal na "Awit ng mga Awit."

Ang pinagmulan ng alamat ni Kuprin ay ang Bibliya. Ang balangkas ng alamat - ang kuwento ng pag-ibig nina Solomon at Shulamith - ay batay sa Lumang Tipan na Awit ni Solomon.

Ang biblikal na "Awit ng mga Awit" ay tila walang pakana. Ito ay mga tandang ng pag-ibig, ito ay mga masigasig na paglalarawan ng kalikasan at papuri sa kasintahang lalaki, nobya, o ng koro na umaalingawngaw sa kanila. Mula sa nakakalat na mga himno na ito, "Mga Awit," si Kuprin ay bumuo ng isang kuwento tungkol sa dakilang pag-ibig ni Haring Solomon at isang batang babae na nagngangalang Shulamith. Nag-alab siya ng pagmamahal sa bata at magandang Haring si Solomon, ngunit sinisira siya ng paninibugho, sinisira siya ng intriga, at sa huli siya ay namatay; Iyon mismong kamatayan ang sinasabi ng mga linya ng biblikal na tula na "Awit ng mga Awit": "Malakas na gaya ng kamatayan ay pag-ibig." Ang mga ito ay makapangyarihan, walang panahong mga salita.

Ang alamat ay nagpapalit-palit ng mga kabanata kung saan ang mga aksyon ni Haring Solomon, ang kanyang mga iniisip at pangangaral, at ang pag-iibigan nina Shulamith at Solomon ay muling nilikha at inilarawan.

Ang tema ng pag-ibig sa gawaing ito ay nag-uugnay sa temporal na tiyak at kawalang-hanggan. Sa isang banda, ito ang pitong araw at gabi ng pag-ibig sa pagitan ni Solomon at Shulamith, na naglalaman ng lahat ng mga yugto ng pag-unlad ng mga damdamin at ang malagim na pagtatapos ng pag-ibig. Sa kabilang banda, "magiliw at maapoy, tapat at magandang pag-ibig, na nag-iisa ay mas mahal kaysa sa kayamanan, kaluwalhatian at karunungan, na mas mahal kaysa sa buhay mismo, sapagkat hindi nito pinahahalagahan ang buhay at hindi natatakot sa kamatayan" ang nagbibigay buhay sa sangkatauhan, kung gayon, kung ano ang hindi napapailalim sa panahon, kung ano ang nag-uugnay sa isang indibidwal na tao sa walang hanggang buhay ng sangkatauhan.

Ang organisasyon ng artistikong oras sa alamat ni Kuprin ay tumutulong sa mambabasa na maunawaan ang pag-ibig na minsang nangyari sa pagitan ng dalawang tao bilang isang pambihirang kaganapan, na nakatatak sa memorya ng mga henerasyon.

Ang simbolismo at sagisag ng kulay (mga pintura) at mga bulaklak ay naaayon sa pangkalahatang nilalaman ng alamat, ang mga pathos nito, kasama ang modelo ng mundo na nilikha dito, na may emosyonal na istraktura ng mga imahe ng mga bayani, na may oryentasyon ng may-akda patungo sa ang Lumang Tipan at sinaunang tradisyon ng Silangan.

Ang mga paglalarawan ng pag-ibig nina Solomon at Shulamith ay sinamahan din ng isang tiyak na scheme ng kulay. Ang pula ay isang permanenteng kulay - ang kulay ng pag-ibig. Ang kulay na pilak sa kontekstong ito ay mahalaga dahil nangangahulugan ito ng kadalisayan, kawalang-kasalanan, kadalisayan, kagalakan. Ang isang simbolo ng init, buhay, liwanag, aktibidad at enerhiya ay ang imahe ng apoy, na lumilitaw sa mga portrait sketch ni Shulamith kasama ang kanyang "maapoy na kulot" at "pulang buhok." Siyempre, hindi aksidente na lumilitaw ang kulay berde sa mga landscape at sa mga pahayag ng mga karakter: ang berde ay sumisimbolo sa kalayaan, kagalakan, kagalakan, pag-asa, at kalusugan. At, siyempre, ang mga puti, asul at kulay-rosas na mga kulay ay pumukaw ng napaka-espesipikong mga asosasyon sa mambabasa at puno ng mga metaporikal na kahulugan: ang pag-ibig ng mga bayani ay malambot at maganda, dalisay at kahanga-hanga.

Ang mga bulaklak na binanggit sa maalamat na salaysay ay mayroon ding simbolismo na tumutulong sa may-akda na ihayag ang kahulugan ng alamat. Ang Lily ay isang simbolo ng kadalisayan at kawalang-kasalanan (tandaan na ang metapora ng liryo ay nilinang sa sining ng romantikismo). Ang Narcissus ay isang simbolo ng kamatayan ng kabataan, bilang karagdagan, si Narcissus ay isang sinaunang diyos ng halaman ng namamatay at muling nabubuhay na kalikasan: sa mito ng pagdukot kay Persephone, nabanggit ang bulaklak ng narcissus. Ang mga ubas ay isang simbolo ng pagkamayabong, kasaganaan, sigla at kagalakan.

Ang mga pangunahing salita na nakakatulong na maihayag ang kahulugan ng alamat na ito ay ang mga salitang kagalakan at kagalakan: "pusong kagalakan", "kasayahan ng puso", "magaan at masaya", "kagalakan", "kaligayahan", "kagalakan na takot", " daing ng kaligayahan",

"siya ay sumigaw nang may kagalakan," "kagalakan ng puso," "pinaliwanagan ng malaking kagalakan ang kanyang mukha na parang ginintuang sikat ng araw," "masayang tawa ng mga bata," "ang kanyang mga mata ay kumikinang sa kaligayahan," "kagalakan," "ang aking puso ay lumalago sa kagalakan, ” “ kasiyahan”, “Walang nangyari at hindi kailanman magiging mas masaya kaysa sa akin.”

Ang lakas ng pag-ibig ng mga bayani, ang ningning at spontaneity ng mga pagpapakita nito na inilarawan sa alamat, ang pagluwalhati ng mga damdamin at ang idealisasyon ng mga bayani ay nagpasiya sa pagpili ng manunulat ng masining na nagpapahayag, emosyonal na sisingilin ng matalinghaga at istilong mga imahe. Kasabay nito, ang mga ito ay unibersal, dahil ang mga ito ay nauugnay sa walang hanggang tema ng pag-ibig at may mitolohiyang pinagmulan o bahagi ng bilog ng tradisyonal na mga imaheng pampanitikan. Dapat pansinin na ang alamat ng Kuprin ay halos hindi nabubulok sa "mga eroplano" ng salaysay: totoo at alegorikal, halimbawa. Ang bawat detalye, bawat salita, bawat imahe ay simboliko, alegoriko, kumbensyonal. Magkasama silang bumubuo ng isang imahe - isang simbolo ng pag-ibig, na ipinahiwatig ng pangalan ng alamat - "Shulamith".

Bago siya mamatay, sinabi ni Shulamith sa kanyang kasintahan: “Pinasasalamatan kita, aking hari, sa lahat ng bagay: sa iyong karunungan, na pinahintulutan mo akong kumapit sa aking mga labi... tulad ng isang matamis na pinagmumulan... Hindi kailanman naging at hindi kailanman magiging isang babaeng mas masaya kaysa sa akin." Ang pangunahing ideya ng gawaing ito: ang pag-ibig ay kasing lakas ng kamatayan, at ito lamang, walang hanggan, ang nagpoprotekta sa sangkatauhan mula sa pagkabulok ng moral na pinagbabantaan ng modernong lipunan. Sa kuwentong "Shulameth" ang manunulat ay nagpakita ng dalisay at magiliw na damdamin: "Ang pag-ibig ng isang mahirap na babae mula sa ubasan at isang dakilang hari ay hindi kailanman lilipas o malilimutan, dahil ang pag-ibig ay malakas na gaya ng kamatayan, sapagkat ang bawat babaeng umiibig ay isang reyna, dahil maganda ang pag-ibig!"

Ang artistikong mundo na nilikha ng manunulat sa alamat, na tila napakaluma at kumbensyonal, ay sa katunayan ay napaka moderno at malalim na indibidwal.

Ayon sa nilalaman ng "Shulamith": mataas na kaligayahan at trahedya ng tunay na pag-ibig. Sa pamamagitan ng mga uri ng mga bayani: isang sage-lover of life at isang purong babae. Ayon sa pinakamahalagang mapagkukunan: ang pinaka "romantikong" bahagi ng Bibliya ay ang "Awit ng mga Awit". Ayon sa komposisyon at balangkas: "epikong distansya" at papalapit na modernidad... Ayon sa mga pathos ng may-akda: paghanga sa mundo at tao, pang-unawa sa isang tunay na himala - tao sa kanyang pinakamahusay at kahanga-hangang damdamin.

Ang "Sulamith" ni Kuprin ay nagpapatuloy sa pampanitikan at aesthetic na tradisyon na nauugnay sa mga pangalan ng Turgenev ("Song of Triumphant Love"), Mamin-Sibiryak ("Tears of the Queen", "Maya"), M. Gorky ("The Girl and Kamatayan", "Khan at Kanyang anak", "Wallachian Tale"), iyon ay, ang mga pangalan ng mga manunulat na, sa genre ng pampanitikang alamat, ay nagpahayag - sa loob ng mga limitasyon ng pagiging totoo - isang romantikong pananaw sa mundo.

Kasabay nito, ang "Shulamith" ni Kuprin ay ang aesthetic at emosyonal na tugon ng manunulat sa kanyang panahon, na minarkahan ng isang pakiramdam ng paglipat, pag-renew, paggalaw patungo sa isang bagong bagay, isang paghahanap para sa mga positibong prinsipyo sa buhay, isang pangarap na mapagtanto ang perpekto sa katotohanan. . Hindi nagkataon na nakita ni D. Merezhkovsky ang muling pagkabuhay ng romantikismo sa sining at panitikan sa panahong ito. Ang "Sulamith" ni A.I. Kuprin ay isang maliwanag na romantikong alamat.

3. Ang konsepto ng pag-ibig sa kwento ni A.I. Kuprin "Garnet Bracelet"

Ang kuwentong "The Garnet Bracelet," na isinulat noong 1907, ay nagsasabi sa atin tungkol sa tunay, malakas, ngunit hindi nasusuklian na pag-ibig. Kapansin-pansin na ang gawaing ito ay batay sa mga totoong kaganapan mula sa mga salaysay ng pamilya ng mga prinsipe ng Tugan-Baranovsky. Ang kwentong ito ay naging isa sa pinakatanyag at malalim na mga gawa tungkol sa pag-ibig sa panitikang Ruso.

Ayon sa maraming mananaliksik, “lahat ng bagay sa kuwentong ito ay mahusay na naisulat, simula sa pamagat nito. Ang pamagat mismo ay nakakagulat na patula at tunog.

Parang linya ng tula na nakasulat sa iambic trimeter."

Isa sa pinakamasakit na kwento tungkol sa pag-ibig, ang pinakamalungkot ay ang “The Garnet Bracelet”. Ang pinaka nakakagulat na bagay sa gawaing ito ay maaaring ituring na epigraph: "L. von Bethovn. Anak (op. 2 no. 2). Largo Appassionato.” Dito pinagsama ang lungkot at saya ng pag-ibig sa musika ng Beethoven. At kung gaano matagumpay na natagpuan ang refrain: "Sambahin ang iyong pangalan!"

Ang mga kritiko ay paulit-ulit na itinuro na "ang "mga motif" na katangian ng "Garnet Bracelet" ay unti-unting umusbong sa nakaraang gawain.

Nakakita kami ng prototype na hindi gaanong karakter ni Zheltkov gaya ng kanyang kapalaran sa kuwentong "The First One You Come Along" (1897), na ang pag-ibig hanggang sa punto ng pagpapakababa sa sarili at kahit na pagsira sa sarili, ang pagpayag na mamatay sa pangalan ng babaeng mahal mo - ang temang ito ay naantig ng hindi tiyak na kamay sa kuwentong "Isang Kakaibang Kaso" (1895 ), namumulaklak sa kapana-panabik, mahusay na ginawang "Garnet Bracelet".

Kuprin ay nagtrabaho sa "Garnet Bracelet" na may mahusay na pagnanasa at tunay na malikhaing sigasig.

Ayon kay Afanasyev V.N., "Hindi nagkataon na tinapos ni Kuprin ang kanyang kuwento sa isang kalunos-lunos na pagtatapos na kailangan niya ng gayong pagtatapos upang higit na mai-highlight ang kapangyarihan ng pag-ibig ni Zheltkov sa isang babaeng halos hindi niya kilala - ang pag-ibig na nangyayari" minsan sa bawat; ilang daang taon.”

Sa harap natin ay karaniwang mga kinatawan ng aristokrasya noong unang bahagi ng ika-20 siglo, ang pamilyang Shein. Si Vera Nikolaevna Sheina ay isang magandang babae sa lipunan, katamtamang masaya sa kanyang kasal, namumuhay ng isang kalmado, marangal na buhay. Ang kanyang asawa, si Prince Shein, ay isang karapat-dapat na tao, iginagalang siya ni Vera.

Ang mga unang pahina ng kwento ay nakatuon sa isang paglalarawan ng kalikasan. Tulad ng tumpak na sinabi ni Shtilman S., "Ang tanawin ng Kuprin ay puno ng mga tunog, kulay at, lalo na, amoy...Ang tanawin ni Kuprin ay lubos na emosyonal at hindi katulad ng iba."

Para bang lahat ng mga kaganapan ay nagaganap laban sa kanilang mahimalang liwanag na background, isang kahanga-hangang fairy tale ng pag-ibig ang nagkatotoo. Ang malamig na taglagas na tanawin ng kumukupas na kalikasan ay katulad sa diwa ng Vera Nikolaevna Sheina. Walang umaakit sa kanya sa buhay na ito, marahil kaya't ang ningning ng kanyang pagkatao ay inaalipin ng pang-araw-araw na buhay at kapuruhan. Kahit na sa isang pakikipag-usap sa kanyang kapatid na si Anna, kung saan hinahangaan ng huli ang kagandahan ng dagat, tumugon siya na sa una ang kagandahang ito ay nasasabik din sa kanya, at pagkatapos ay "nagsisimulang durugin siya ng patag na kahungkagan ...". Si Vera ay hindi maaaring magkaroon ng pakiramdam ng kagandahan sa mundo sa kanyang paligid. Hindi siya natural na romantiko. At, nang may nakita akong kakaiba, kakaiba, sinubukan ko (kahit na hindi sinasadya) na ibaba ito sa lupa, upang ihambing ito sa mundo sa paligid ko. Ang kanyang buhay ay dumaloy nang mabagal, nasusukat, tahimik, at, tila, nasiyahan sa mga prinsipyo ng buhay nang hindi lumalampas sa mga ito. Si Vera ay nagpakasal sa isang prinsipe, oo, ngunit ang parehong huwaran, tahimik na tao tulad ng siya mismo.

Ang mahirap na opisyal na si Zheltkov, na minsang nakilala si Prinsesa Vera Nikolaevna, ay umibig sa kanya nang buong puso. Ang pag-ibig na ito ay hindi nag-iiwan ng puwang para sa iba pang mga interes ng magkasintahan.

Naniniwala si Afanasyev V.N. na "nasa larangan ng pag-ibig na ang "maliit na tao ay nagpapakita ng kanyang malaking damdamin" sa gawain ni Kuprin. Mahirap sumang-ayon sa kanyang opinyon, dahil ang mga bayani ng gawain ni Kuprin ay halos hindi matatawag na "maliit na tao" na may kakayahang banal, mahusay na damdamin.

At sa gayon si Vera Nikolaevna ay nakatanggap ng isang pulseras mula kay Zheltkov, ang ningning ng mga garnet ay bumulusok sa kanya sa kakila-kilabot, ang kanyang utak ay agad na tinusok ng pag-iisip na "tulad ng dugo," at ngayon ang isang malinaw na pakiramdam tungkol sa paparating na kasawian ay tumitimbang sa kanya, at sa pagkakataong ito ay walang laman. Mula sa sandaling iyon, ang kanyang kapayapaan ng isip ay nawasak. Itinuring ni Vera na "kapus-palad" si Zheltkov; Ang pananalitang "masayang hindi maligayang tao" ay naging medyo magkasalungat. Pagkatapos ng lahat, sa kanyang damdamin para kay Vera, si Zheltkov ay nakaranas ng kaligayahan.

Ang pag-alis ng tuluyan, naisip niya na magiging malaya ang landas ni Vera, uunlad ang kanyang buhay at magpapatuloy tulad ng dati. Ngunit walang babalikan. Ang pagpaalam sa katawan ni Zheltkov ay ang sukdulang sandali ng kanyang buhay. Sa sandaling ito, ang kapangyarihan ng pag-ibig ay umabot sa pinakamataas na halaga nito at naging katumbas ng kamatayan.

Walong taon ng masaya, walang pag-iimbot na pag-ibig na walang hinihinging kapalit, walong taon ng debosyon sa isang matamis na ideyal, dedikasyon sa sariling mga prinsipyo.

Sa isang maikling sandali ng kaligayahan, ang pagsasakripisyo sa lahat ng naipon sa loob ng mahabang panahon ay hindi isang bagay na magagawa ng lahat. Ngunit ang pag-ibig ni Zheltkov para kay Vera ay hindi sumunod sa anumang mga modelo, siya ay nasa itaas nila. At kahit na naging trahedya ang kanyang pagtatapos, ang pagpapatawad ni Zheltkov ay ginantimpalaan.

Iniwan ni Zheltkov ang buhay na ito upang hindi makagambala sa buhay ng prinsesa, at, namamatay, salamat sa kanya sa katotohanan na siya ay para sa kanya "ang tanging kagalakan sa buhay, ang tanging aliw, ang tanging pag-iisip." Ito ay isang kwentong hindi tungkol sa pag-ibig bilang isang panalangin dito. Sa kanyang naghihingalong liham, pinagpala ng mapagmahal na opisyal ang kanyang minamahal na prinsesa: "Sa aking pag-alis, sinasabi ko nang may kagalakan: "Sambahin ang Iyong pangalan." Sa buhay, pinagsama sa finale ang musika ni Beethoven, sumanib ito sa pagmamahal ni Zheltkov at sa walang hanggang alaala sa kanya.

Ang pagbibigay karangalan sa damdamin ni Zheltkov, gayunpaman ay sinabi ni Afanasyev V.N, "At kung si Kuprin mismo, na naghahatid ng kanyang mga impresyon sa opera ni Bizet na si Carmen, ay sumulat na "ang pag-ibig ay palaging isang trahedya, palaging pakikibaka at tagumpay, palaging kagalakan at takot, muling pagkabuhay at kamatayan ", kung gayon Ang pakiramdam ni Zheltkov ay isang tahimik, sunud-sunuran na pagsamba, walang tagumpay at kabiguan, walang pakikipaglaban para sa isang mahal sa buhay, walang pag-asa para sa katumbasan. Ang gayong pagsamba ay nagpapatuyo ng kaluluwa, ginagawa itong mahiyain at walang kapangyarihan. Ito ba ang dahilan kung bakit si Zheltkov, na dinurog ng kanyang pag-ibig, ay kusang pumayag na mamatay?"

Ayon sa kritiko, ang "The Garnet Bracelet" ay isa sa pinaka taos-puso at minamahal na mga gawa ni Kuprin ng mga mambabasa, gayunpaman ang selyo ng ilang kababaan ay nakasalalay kapwa sa imahe ng pangunahing karakter nito, si Zheltkov, at sa mismong pakiramdam para kay Vera Sheina, na nabakuran ng kanyang pag-ibig mula sa buhay kasama ang lahat ng kanyang mga alalahanin at pagkabalisa, sarado sa kanyang mga damdamin, na parang sa isang shell, hindi alam ni Zheltkov ang tunay na kagalakan ng pag-ibig.

Ano ang naramdaman ni Zheltkov - ito ba ay tunay na pag-ibig, nagbibigay-inspirasyon, natatangi, malakas, o pagkabaliw, kabaliwan na nagpapanghina at nagkakamali sa isang tao? Ano ang pagkamatay ng bayani - kahinaan, duwag, napuno ng takot o lakas, ang pagnanais na huwag inisin at iwanan ang kanyang minamahal? Ito, sa aming palagay, ang tunay na salungatan ng kuwento.

Pagsusuri sa "Garnet Bracelet" ni Kuprin, isinulat ni Yu.

"Ito ay isang uri ng akathist ng pag-ibig..." A. Chalova ay dumating sa konklusyon na kapag lumilikha ng "Garnet Bracelet," ginamit ni Kuprin ang akathist na modelo.

Ang "Akathist" ay isinalin mula sa Griyego bilang "isang himno na kung saan ang isang tao ay hindi maaaring umupo." Binubuo ito ng 12 pares ng kontakia at ikos at ang huling kontakion, na walang pares at inuulit ng tatlong beses, pagkatapos ay binasa ang 1 ikos at 1 kontakion. Ang akathist ay karaniwang sinusundan ng isang panalangin. Kaya, naniniwala si A. Chalova, ang akathist ay maaaring hatiin sa 13 bahagi. Mayroong parehong bilang ng mga kabanata sa "The Garnet Bracelet." Kadalasan ang akathist ay binuo sa isang pare-parehong paglalarawan ng mga himala at mga gawa sa pangalan ng Diyos. Sa "The Pomegranate Bracelet" ito ay tumutugma sa mga kwento ng pag-ibig, kung saan mayroong hindi bababa sa sampu.

Walang alinlangan, ang Kontakion 13 ay napakahalaga. Sa The Garnet Bracelet, ang kabanata 13 ay malinaw na ang kasukdulan. Ang mga motibo para sa kamatayan at pagpapatawad ay malinaw na nakabalangkas dito. At sa parehong kabanatang ito, kasama ni Kuprin ang panalangin.

Sa kwentong ito, lalo na binigyang diin ni A. I. Kuprin ang pigura ng matandang heneral

Anosov, na sigurado na mayroong mataas na pag-ibig, ngunit ito ay "... ay dapat na isang trahedya, ang pinakadakilang lihim sa mundo," nang walang kompromiso.

Ayon kay S. Volkov, "ang Heneral Anosov ang bubuo ng pangunahing ideya ng kwento: Dapat mayroong pag-ibig ...". Sinadya ni Volkov na putulin ang parirala, binibigyang diin na "ang tunay na pag-ibig, na umiral noong unang panahon, ay hindi maaaring mawala, ito ay tiyak na babalik, kaya't hindi pa ito napansin, hindi nakilala, at hindi nakikilala, nakatira na ito sa isang lugar. malapit. Ang kanyang pagbabalik ay magiging isang tunay na himala." Mahirap sumang-ayon sa opinyon ni Volkov; hindi mabuo ni Heneral Anosov ang pangunahing ideya ng kuwento, dahil siya mismo ay hindi nakaranas ng gayong pag-ibig.

“Para mismo kay Prinsesa Vera, “ang dating madamdaming pag-ibig para sa kanyang asawa ay matagal nang naging isang pakiramdam ng pangmatagalang, tapat, tunay na pagkakaibigan; gayunpaman, ang pag-ibig na ito ay hindi nagdala sa kanya ng ninanais na kaligayahan - siya ay walang anak at masigasig na nangangarap ng mga bata."

Ayon kay S. Volkov, "ang mga bayani ng kuwento ay hindi naglalagay ng tunay na kahulugan sa pag-ibig, hindi nila maintindihan at tanggapin ang lahat ng kabigatan at trahedya nito."

Ang masigasig na pag-ibig ay maaaring mabilis na mag-aapoy at dumating sa paghinahon, tulad ng sa hindi matagumpay na pag-aasawa ni Heneral Anosov, o pumasa "sa isang pakiramdam ng pangmatagalang, tapat, tunay na pagkakaibigan" para sa kanyang asawa, tulad ng kay Prinsesa Vera.

At samakatuwid ang matandang heneral ay nag-alinlangan kung ito ay ang parehong pag-ibig: "hindi makasarili, walang pag-iimbot na pag-ibig, hindi naghihintay ng gantimpala? Ang isa tungkol sa kung saan ito ay sinabi ay "malakas tulad ng kamatayan." Ganito talaga ang gusto ng isang maliit at mahirap na opisyal na may dissonant na apelyido. Ang walong taon ay isang mahabang panahon upang subukan ang mga damdamin, at, gayunpaman, sa lahat ng mga taon na ito ay hindi niya ito nakalimutan kahit isang segundo, "bawat sandali ng araw ay napuno sa iyo, sa pag-iisip tungkol sa iyo...". At, gayunpaman, palaging nanatili si Zheltkov sa gilid, nang hindi napahiya o pinapahiya siya.

Si Prinsesa Vera, isang babae, para sa lahat ng kanyang aristokratikong pagpigil, napaka-impressionable, may kakayahang umunawa at pahalagahan ang kagandahan, nadama na ang kanyang buhay ay nakipag-ugnay sa dakilang pag-ibig na ito, na inawit ng pinakamahusay na mga makata sa mundo. At habang nasa kabaong ni Zheltkov, na umiibig sa kanya, "napagtanto niya na ang pag-ibig na pinapangarap ng bawat babae ay lumipas na sa kanya."

"Sa mga taon ng reaksyon," isinulat ni Afanasyev V.N., "nang ang mga dekada at naturalista sa lahat ng mga guhitan ay kinutya at tinapakan ang pag-ibig ng tao sa dumi, muling ipinakita ni Kuprin sa kuwentong "The Garnet Bracelet" ang kagandahan at kadakilaan ng pakiramdam na ito, ngunit , na ginagawang ang kanyang bayani ay may kakayahan lamang na walang pag-iimbot at lubos na pag-ibig, at kasabay nito ay ipinagkait sa kanya ang lahat ng iba pang interes, na hindi sinasadyang naghihirap at naglimita sa imahe ng bayaning ito.”

Walang pag-iimbot na pag-ibig, hindi umaasa ng gantimpala - ito mismo ang uri ng walang pag-iimbot at mapagpatawad na pag-ibig na isinulat ni Kuprin sa kanyang kwentong "The Garnet Bracelet." Binabago ng pag-ibig ang lahat ng nahahawakan nito.

Konklusyon

Ang pag-ibig sa panitikang Ruso ay inilalarawan bilang isa sa mga pangunahing halaga ng tao. Ayon kay Kuprin, "ang pagiging indibidwal ay hindi ipinahayag sa lakas, hindi sa kagalingan ng kamay, hindi sa katalinuhan, hindi sa pagkamalikhain. Ngunit sa pag-ibig!

Ang pambihirang lakas at katapatan ng damdamin ay katangian ng mga bayani ng mga kwento ni Kuprin. Parang sinasabi ng pag-ibig: "Kung saan ako nakatayo, hindi ito marumi." Ang natural na pagsasanib ng tapat na sensual at ang ideal ay lumilikha ng isang masining na impresyon: ang espiritu ay tumagos sa laman at dinadakila ito. Ito, sa aking palagay, ang pilosopiya ng pag-ibig sa totoong kahulugan.

Ang pagkamalikhain ni Kuprin ay umaakit sa pag-ibig nito sa buhay, humanismo, pagmamahal at pakikiramay sa mga tao. Ang convexity ng imahe, simple at malinaw na wika, tumpak at banayad na pagguhit, kakulangan ng edification, psychologism ng mga character - lahat ng ito ay nagdadala sa kanila na mas malapit sa pinakamahusay na klasikal na tradisyon sa panitikang Ruso.

Ang pag-ibig sa pang-unawa ni Kuprin ay madalas na trahedya. Ngunit, marahil, ang pakiramdam na ito lamang ang maaaring magbigay ng kahulugan sa pagkakaroon ng tao. Masasabi nating sinusubok ng manunulat ang kanyang mga bayani ng pagmamahal. Ang mga malalakas na tao (tulad ng Zheltkov, Olesya) salamat sa pakiramdam na ito ay nagsisimulang lumiwanag mula sa loob, nagagawa nilang magdala ng pag-ibig sa kanilang mga puso, anuman ang mangyari.

Tulad ng isinulat ni V. G. Afanasyev, "Ang pag-ibig ay palaging ang pangunahing, pag-aayos ng tema ng lahat ng mga dakilang gawa ni Kuprin. Parehong sa "Shulamith" at sa "The Pomegranate Bracelet" mayroong isang mahusay na madamdamin na pakiramdam na nagbibigay inspirasyon sa mga bayani, tinutukoy ang paggalaw ng balangkas, at tumutulong upang mailabas ang pinakamahusay na mga katangian ng mga bayani. At kahit na ang pag-ibig ng mga bayani ni Kuprin ay bihirang masaya at mas madalas na nakakahanap ng pantay na tugon sa puso ng isa kung kanino ito tinutugunan ("Shulamith" sa bagay na ito ay marahil ang tanging pagbubukod), ang pagsisiwalat nito sa lahat ng lawak nito at Ang versatility ay nagbibigay ng romantikong kaguluhan at kagalakan sa mga akda, na nakataas sa ibabaw ng kulay abo, walang kagalakan na buhay, na nagpapatibay sa isipan ng mga mambabasa ng ideya ng kapangyarihan at kagandahan ng isang tunay at dakilang damdamin ng tao.

Ang tunay na pag-ibig ay malaking kaligayahan, kahit na magtatapos ito sa paghihiwalay, kamatayan, at trahedya. Marami sa mga bayani ni Kuprin, na nawala, nakaligtaan, o sinira ang kanilang pag-ibig sa kanilang sarili, ay dumating sa konklusyong ito, kahit na huli na. Sa huling pagsisisi na ito, huli na espirituwal na muling pagkabuhay, kaliwanagan ng mga bayani ay namamalagi ang nakakadalisay na himig na nagsasalita ng di-kasakdalan ng mga taong hindi pa natutong mabuhay. Kilalanin at pahalagahan ang mga tunay na damdamin, at tungkol sa mga di-kasakdalan ng buhay mismo, mga kalagayan sa lipunan, kapaligiran, mga pangyayari na kadalasang nakakasagabal sa tunay na mga relasyon ng tao, at higit sa lahat, tungkol sa mga matataas na emosyon na nag-iiwan ng walang kupas na bakas ng espirituwal na kagandahan, pagkabukas-palad, debosyon at kadalisayan. Ang pag-ibig ay isang misteryosong elemento na nagbabago sa buhay ng isang tao, na nagbibigay sa kanyang kapalaran na natatangi laban sa background ng mga ordinaryong pang-araw-araw na kwento, na pinupuno ang kanyang buhay sa lupa ng espesyal na kahulugan.

Sa kanyang mga kuwento A.I. Ipinakita sa amin ni Kuprin ang taos-puso, tapat, walang pag-iimbot na pagmamahal. Ang pag-ibig na pinapangarap ng bawat tao. Pag-ibig, para sa kapakanan kung saan maaari mong isakripisyo ang anumang bagay, maging ang iyong buhay. Pag-ibig na makakaligtas sa millennia, madaig ang kasamaan, magpapaganda sa mundo, at mababait at masaya ang mga tao.

Listahan ng ginamit na panitikan

1. Afanasyev V.N. Kritikal na talambuhay na sanaysay -

M.: Fiction, 1960.

2. Berkov P. N. Alexander Ivanovich Kuprin. Kritikal at bibliograpikal na sanaysay, ed. USSR Academy of Sciences, M., 1956

3. Berkova P. N. “A. I. Kuprin" M., 1956

4. Volkov A.A. Pagkamalikhain ng A.I. M., 1962. P. 29.

5. Vorovsky V.V. Politizdat, M., 1956, p. 275.

6. Kachaeva L.A. Paraan ng pagsulat ni Kuprin // pagsasalita ng Ruso. 1980. Blg. 2. S.

23.

7. Koretskaya I. Mga Tala // Kuprin A.I. Koleksyon op. Sa 6 na tomo M., 1958. T.

4. P. 759.

8. Krutikova L.V. A.I. M., 1971

9. Kuleshov V.I. Ang malikhaing landas ng A.I. Kuprin, 1883-1907. M., 1983

10. Kuprin A.I. Shulamith: Tales and Stories - Yaroslavl: Verkh.

–Volzh.book publishing house, 1993. – 416 p.

11. Kuprin A.I. N. N. Akonova at iba pa Ang isang artikulo ni F. I. Kuleshova ay ipakikilala. T.1. Mga gawa 1889-1896. M.,

"Fiction", 1970

12. Mikhailov O. Kuprin. isyu ng ZhZL. 14 (619). "Young Guard", 1981 -

270s.

13. Ang pagkamalikhain ni Pavvovskaya K. Kuprin. Abstract. Saratov, 1955, p. 18

14. Plotkin L. Mga sanaysay at artikulong pampanitikan, "Soviet Writer", Leningrad, 1958, p. 427

15. Chuprinin S. Muling Pagbasa ng Kuprin. M., 1991

16. Bakhnenko E. N. "...Ang bawat tao ay maaaring maging mabait, mahabagin, kawili-wili at maganda sa kaluluwa" Sa ika-125 anibersaryo ng kapanganakan ni A. I. Kuprin

//Literatura sa paaralan. – 1995 - No. 1, p.34-40

17. Volkov S. "Ang pag-ibig ay dapat na isang trahedya" Mula sa mga obserbasyon ng ideolohikal at artistikong pagka-orihinal ng kuwento ni Kuprin na "Garnet Bracelet" //

Panitikan. 2002, No. 8, p. 18

18. Nikolaeva E. Ang tao ay ipinanganak sa kagalakan: sa ika-125 anibersaryo ng kapanganakan ni A.

Kuprina // Aklatan. – 1999, Blg. 5 – p. 73-75

19. Khablovsky V. Sa imahe at pagkakahawig (mga karakter ni Kuprin) // Panitikan

2000, No. 36, p. 2-3

20. Chalova S. "Garnet Bracelet" ni Kuprin (Ang ilang mga komento sa problema ng anyo at nilalaman) // Literature 2000 - No. 36, p.4

21. Shklovsky E. Sa pagliko ng mga panahon. A. Kuprin at L. Andreev // Panitikan 2001 -

№ 11, p. 1-3

22. Shtilman S. Sa husay ng isang manunulat. A. Kuwento ni Kuprin na "Garnet Bracelet" // Panitikan - 2002 - No. 8, p. 13-17

23. "Sulamith" A.I. Kuprina: isang romantikong alamat ng pag-ibig ni N.N. Starygina http://lib.userline.ru/samizdat/10215

Ang bawat tao ay nakaranas ng pag-ibig kahit isang beses sa kanyang buhay - ito man ay pag-ibig para sa kanyang ina o ama, isang lalaki o isang babae, ang kanyang anak o isang kaibigan. Dahil sa nakaka-ubos na pakiramdam na ito, nagiging mas mabait at mas madamdamin ang mga tao. Ang tema ng pag-ibig ay naaantig sa mga gawa ng maraming magagaling na manunulat at makata;

Ang mahusay na manunulat na Ruso na si A.I. Kuprin ay nagsulat ng isang bilang ng mga gawa kung saan siya ay umawit ng dalisay, perpekto, dakilang pag-ibig. Sa ilalim ng panulat ng A.I

Ang gayong kahanga-hangang mga gawa ay ipinanganak bilang mga kwentong The Pomegranate Bracelet, Shulamith, Olesya, The Duel at marami pang iba, na nakatuon sa maliwanag na pakiramdam na ito. Sa mga akdang ito, ipinakita ng manunulat ang pagmamahal sa iba't ibang karakter at iba't ibang tao, ngunit ang kakanyahan nito ay hindi nagbabago - ito ay walang limitasyon.

Ang kwentong "Olesya", na isinulat ni A.I. Kuprin noong 1898, ay nagpapakita ng lubos na pag-ibig ni Olesya, isang batang babae mula sa isang malayong nayon ng Polesie, para sa master na si Ivan Timofeevich. Habang nangangaso, nakilala ni Ivan Timofeevich si Olesya, ang apo ng bruhang si Manuilikha. Ang batang babae ay nabighani sa kanya sa kanyang kagandahan, nalulugod sa kanya ng pagmamataas at tiwala sa sarili. At si Ivan Timofeevich ay umaakit kay Olesya sa kanyang kabaitan at katalinuhan. Ang mga pangunahing tauhan ay umibig sa isa't isa, ganap na sumuko sa kanilang mga damdamin.

Si Olesya sa pag-ibig ay nagpapakita ng kanyang pinakamahusay na mga katangian - pagiging sensitibo, delicacy, pagmamasid, likas na katalinuhan at hindi malay na kaalaman sa mga lihim ng buhay. Para sa kapakanan ng kanyang pag-ibig, handa siyang gawin ang lahat. Ngunit ang pakiramdam na ito ay naging walang pagtatanggol kay Olesya, na humantong sa kanya sa kamatayan. Kung ihahambing sa pag-ibig ni Olesya, ang damdamin ni Ivan Timofeevich para sa kanya ay mas katulad ng isang panandaliang atraksyon.

Sa pamamagitan ng pag-alok sa batang babae ng kanyang kamay at puso, ang pangunahing karakter ay nagpapahiwatig na si Olesya, na hindi mabubuhay nang malayo sa kalikasan, ay lilipat sa lungsod kasama niya. Hindi man lang iniisip ni Vanya na talikuran ang sibilisasyon alang-alang kay Olesya. Siya pala ay mahina, nagbitiw sa kanyang sarili sa kasalukuyang mga pangyayari at hindi gumawa ng anumang aksyon upang makasama ang kanyang minamahal.
Sa kwentong "The Garnet Bracelet," ang pag-ibig ay ipinakita bilang isang hindi nasusuklian, walang interes, romantikong pakiramdam na naranasan ng pangunahing karakter na si Zheltkov, isang menor de edad na empleyado, para kay Prinsesa Vera Nikolaevna Sheina.

Ang kahulugan ng buhay ni Zheltkov ay naging kanyang mga liham sa kanyang minamahal na babae, puno ng dalisay, walang pag-iimbot na pag-ibig. Ang asawa ng prinsesa, isang patas at mabait na tao, ay tinatrato si Zheltkov nang may simpatiya at, itinatapon ang lahat ng mga pagkiling, nagpapakita ng paggalang sa kanyang damdamin. Gayunpaman, si Zheltkov, na napagtanto ang imposibilidad ng kanyang panaginip at nawalan ng lahat ng pag-asa ng katumbasan, ay nagpakamatay.

Bukod dito, kahit sa mga huling minuto ng kanyang buhay, iniisip niya lamang ang tungkol sa kanyang minamahal. At pagkatapos lamang ng pagkamatay ng pangunahing karakter, napagtanto ni Vera Nikolaevna na "ang pag-ibig na pinapangarap ng bawat babae ay lumipas na sa kanya." Ang gawaing ito ay lubos na kalunos-lunos at nagsasabi kung gaano kahalaga na maunawaan ang pag-ibig ng ibang tao sa oras at gumanti.

Sa kanyang mga gawa, ipinakita ni A.I. Kuprin ang pag-ibig bilang isang taos-puso, tapat at walang pag-iimbot na pakiramdam. Ang pakiramdam na ito ay ang pangarap ng bawat tao, kung saan maaaring isakripisyo ng isa ang lahat. Ito ay walang hanggan, mapanakop ang lahat ng pag-ibig na magpapasaya sa mga tao at mabait, at ang mundo sa paligid natin ay maganda.

Ang pag-ibig ang isa sa mga pangunahing tema sa akda ni Kuprin. Ang mga bayani ng kanyang mga gawa, na "iluminado" ng maliwanag na pakiramdam na ito, ay mas ganap na nahayag. Sa mga kwento ng kahanga-hangang may-akda na ito, ang pag-ibig, bilang panuntunan, ay hindi makasarili at hindi makasarili. Ang pagkakaroon ng pagbabasa ng isang malaking bilang ng kanyang mga gawa, mauunawaan ng isa na ang kanyang buhay ay palaging trahedya, at ito ay malinaw na tiyak na mapapahamak sa pagdurusa.
Ang patula at trahedya na kuwento ng isang batang babae sa kuwentong "Olesya" ay tunog sa ugat na ito. Ang mundo ni Olesya ay isang mundo ng espirituwal na pagkakaisa, isang mundo ng kalikasan. Siya ay dayuhan kay Ivan Timofeevich, isang kinatawan ng isang malupit, malaking lungsod. Inaakit siya ni Olesya sa kanyang "kakaiba", "walang katulad ng mga lokal na batang babae sa kanya", ang pagiging natural, pagiging simple at ilang uri ng mailap na panloob na kalayaan na katangian ng kanyang imahe ay umaakit sa kanya tulad ng isang magnet.
Lumaki si Olesya sa kagubatan. Hindi siya marunong bumasa o sumulat, ngunit mayroon siyang malaking espirituwal na kayamanan at isang malakas na karakter. Si Ivan Timofeevich ay edukado, ngunit hindi mapagpasyahan, at ang kanyang kabaitan ay mas katulad ng duwag. Ang dalawang ganap na magkaibang tao ay umibig sa isa't isa, ngunit ang pag-ibig na ito ay hindi nagdudulot ng kaligayahan sa mga bayani, ang kinahinatnan nito ay kalunos-lunos.
Nararamdaman ni Ivan Timofeevich na umibig siya kay Olesya, gusto pa nga niyang pakasalan siya, ngunit pinigilan siya ng pagdududa: "Hindi ko man lang pinangarap na isipin kung ano ang magiging hitsura ni Olesya, nakasuot ng isang naka-istilong damit, nagsasalita sa ang sala kasama ang mga asawa ng aking mga kasamahan, na napunit mula sa kaakit-akit na balangkas ng isang lumang kagubatan na puno ng mga alamat at mahiwagang kapangyarihan." Napagtanto niya na si Olesya ay hindi magagawang magbago, maging iba, at siya mismo ay hindi nais na magbago siya. Pagkatapos ng lahat, upang maging iba ay nangangahulugan na maging katulad ng iba, at ito ay imposible.
Ang pagtutula sa buhay na hindi limitado ng modernong panlipunan at kultural na mga balangkas, hinahangad ni Kuprin na ipakita ang malinaw na mga pakinabang ng isang "natural" na tao, kung saan nakita niya ang mga espirituwal na katangian na nawala sa sibilisadong lipunan. Ang kahulugan ng kwento ay upang pagtibayin ang mataas na pamantayan ng tao. Naghahanap si Kuprin ng mga tao sa tunay, pang-araw-araw na buhay na nahuhumaling sa isang mataas na pakiramdam ng pag-ibig, na kayang tumaas, hindi bababa sa kanilang mga pangarap, sa itaas ng prosa ng buhay. Gaya ng dati, ibinaling niya ang kanyang tingin sa "maliit" na lalaki. Ito ay kung paano lumitaw ang kuwentong "The Garnet Bracelet", na nagsasabi tungkol sa isang pinong pag-ibig na sumasaklaw sa lahat. Ang kwentong ito ay tungkol sa walang pag-asa at nakakaantig na pag-ibig. Naiintindihan mismo ni Kuprin ang pag-ibig bilang isang himala, bilang isang kahanga-hangang regalo. Ang pagkamatay ng opisyal ay nagbigay-buhay muli sa isang babaeng hindi naniniwala sa pag-ibig, ibig sabihin, ang pag-ibig ay nananaig pa rin sa kamatayan.
Sa pangkalahatan, ang kuwento ay nakatuon sa panloob na paggising ni Vera, ang kanyang unti-unting pagkamulat sa tunay na papel ng pag-ibig. Sa tunog ng musika, muling isinilang ang kaluluwa ng pangunahing tauhang babae. Mula sa malamig na pagmumuni-muni hanggang sa isang mainit, magalang na pakiramdam ng sarili, isang tao sa pangkalahatan, ang mundo - ganyan ang landas ng pangunahing tauhang babae, na minsan ay nakipag-ugnayan sa isang bihirang panauhin sa mundo - pag-ibig.
Para kay Kuprin, ang pag-ibig ay isang walang pag-asa na platonic na pakiramdam, at isa ring trahedya. Bukod dito, mayroong isang bagay na naghisteryo sa kalinisang-puri ng mga bayani ni Kuprin, at sa kanilang saloobin sa kanilang minamahal, ang kapansin-pansin ay ang lalaki at babae ay tila pinagpalit ang kanilang mga tungkulin. Ito ay katangian ng masigla, malakas na kalooban na "Polesie sorceress" na si Olesya sa kanyang relasyon sa "mabait, ngunit mahina lamang na si Ivan Timofeevich," at ang matalino, na kinakalkula si Shurochka na may "dalisay at mabait na Romashov" ("Duel"). Ang pagmamaliit sa sarili, hindi paniniwala sa karapatan ng isang tao na magkaroon ng isang babae, isang nanginginig na pagnanais na umatras - ang mga katangiang ito ay kumukumpleto sa larawan ng bayani ni Kuprin na may isang marupok na kaluluwa na nahuli sa isang malupit na mundo.
Sarado sa sarili nito, ang gayong pag-ibig ay may malikhaing kapangyarihang malikhain. "Nagkataon na hindi ako interesado sa anumang bagay sa buhay: alinman sa politika, o agham, o pilosopiya, o pagmamalasakit sa hinaharap na kaligayahan ng mga tao," isinulat ni Zheltkov bago ang kanyang kamatayan sa paksa ng kanyang henerasyon, "... para sa sa akin, ang lahat ng buhay ay nasa iyo lamang." Iniwan ni Zheltkov ang buhay na ito nang walang mga reklamo, nang walang panunumbat, na nagsasabi tulad ng isang panalangin: "Sambahin ang Iyong pangalan."
Ang mga gawa ni Kuprin, sa kabila ng pagiging kumplikado ng mga sitwasyon at madalas na mga dramatikong pagtatapos, ay puno ng optimismo at pagmamahal sa buhay. Isinara mo ang libro, at isang pakiramdam ng isang bagay na maliwanag ay nananatili sa iyong kaluluwa sa loob ng mahabang panahon.

"Mayroon bang hindi masayang pag-ibig?" (Ivan Bunin).
(Batay sa mga gawa nina Ivan Bunin at Alexander Kuprin).
Ang lahat ng pag-ibig ay malaking kaligayahan, kahit na hindi ito ibahagi.
I. Bunin
Ang panitikan ng Russia noong huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo ay kinakatawan ng mga makikinang na pangalan nina Lev Nikolaevich Tolstoy, Anton Pavlovich Chekhov, Ivan Alekseevich Bunin, Alexander Ivanovich Kuprin at iba pang mahusay na manunulat. Ang mga kritikal na realista ay sumasalamin sa kanilang mga gawa ang kalagayan ng krisis ng mundo, ang proseso ng pagbaluktot ng kalikasan ng tao, ang pagkawala ng mga katangian ng tao ng mga tao. Ngunit, na naglalarawan sa mundo sa gayong mga kulay, ang mga manunulat ng pagliko ng siglo ay nakakakita ng mga positibong mithiin sa mataas na pag-ibig. Ang kanilang mga konsepto ng pakiramdam na ito ay magkatulad. Maaari mong ihambing ang mga opinyon ng Bunin at Kuprin. Pambihirang lakas at katapatan ng damdamin ang katangian ng mga bayani ng kanilang mga kwento. Si Kuprin ay matatag na naniniwala sa pag-ibig. Binubuhay ng kanyang akda ang mataas na pagkakasunud-sunod ng mga damdamin na likas sa mga gawa ng mga naunang manunulat na lumikha ng mga inspiradong himno ng pag-ibig. Si Bunin din, palaging nagtagumpay sa pagkukuwento tungkol sa matataas na damdamin, dahil sa kaibuturan ng kanyang puso. Kinukuha ng pag-ibig ang lahat ng iniisip ng isang tao, ang lahat ng kanyang lakas. Ngunit laging may mali, at ang magkasintahan ay napipilitang maghiwalay. Sa pagbabasa ng mga gawa ng mga manunulat na ito, maaaring ipalagay na ang pag-ibig ay isang bagay na hindi nagdudulot ng mga tao kundi pagdurusa at kasawian. Sa katunayan, ang pagtatapos ng "Garnet Bracelet" ni Alexander Kuprin ay trahedya: ang pangunahing karakter ay nagpakamatay. At sa "Sunstroke" o "Dark Alleys" ni Ivan Bunin ay walang happy ending. Ang lahat ng "mahilig" ng mga manunulat ay nabubuhay sa pag-asam ng pag-ibig, hinahanap ito at, mas madalas kaysa sa hindi, pinaso nito, namamatay. Ngunit subukan pa rin nating malaman kung ang pag-ibig ng mga pangunahing karakter sa mga gawa nina Bunin at Kuprin ay hindi masaya.
Upang maunawaan ang saloobin ni Kuprin sa pag-ibig, sa palagay ko, sapat na upang maunawaan kung ang pag-ibig ay kaligayahan para sa bayani sa pinakamakapangyarihang kuwento ng manunulat, "Ang Garnet Bracelet na ito, na isinulat noong 1911, ay batay sa isang tunay na kaganapan - ang pag-ibig ng telegraph operator P.P. sa asawa ng isang mahalagang opisyal, miyembro ng Konseho ng Estado - Lyubimov. Ang anak ni Lyubimova, ang may-akda ng mga sikat na memoir, si Lev Lyubimov, ay naalala ang kuwentong ito. Sa buhay, ang lahat ay nagtapos nang iba kaysa sa kuwento ni A. Kuprin - tinanggap ng opisyal ang pulseras at tumigil sa pagsusulat ng mga liham, wala nang nalalaman tungkol sa kanya. Naalala ng pamilyang Lyubimov ang pangyayaring ito bilang kakaiba at kakaiba. Sa ilalim ng panulat ng manunulat, lumilitaw siya bilang isang malungkot at trahedya na kuwento ng buhay ng isang maliit na tao na itinaas at nawasak ng pag-ibig. Oo, sinira niya siya, dahil ang pag-ibig na ito ay hindi nasusuklian, ngunit masasabi ba natin na hindi siya masaya para kay Zheltkov? Sa tingin ko, imposible. Namatay si Zheltkov hindi sa takot mula sa premonition ng kamatayan, ngunit may kaaya-ayang pakiramdam na ang pag-ibig na ito ay nasa kanyang buhay pa rin. Ito ay pinatunayan ng ekspresyon sa mukha ng namatay: "Ang malalim na kahalagahan ay nasa kanyang nakapikit na mga mata, at ang kanyang mga labi ay nakangiting masaya at matahimik...". Para sa bayani, ang pag-ibig, bagaman hindi ito mutual, ang tanging kaligayahan. Isinulat niya ang tungkol dito sa kanyang huling mensahe kay Vera Ivanovna: "Nagpapasalamat ako sa iyo mula sa kaibuturan ng aking kaluluwa sa pagiging nag-iisang kagalakan ko sa buhay, ang tanging kaaliwan ko, ang tanging iniisip ko." “Pero ibig sabihin, walang dahilan para magpakamatay kung masaya siya...” sabi ng ilang kritiko noon. Marahil kaya niya ginawa ang ganitong gawain upang hindi makapagdulot ng abala sa kanyang minamahal. Kailangang ihinto ni Zheltkov ang pagsulat sa kanya at pagbanggit sa kanyang pag-iral. Si Vera Ivanovna mismo ang nagtanong sa kanya tungkol dito, ngunit hindi niya nagawang gawin ito. At walang ibang nakitang paraan ang lyrical hero kundi ang magpakamatay. Nangangahulugan ito na maaari nating sabihin na si Zheltkov ay namatay hindi mula sa hindi maligayang pag-ibig, ngunit, sa kabaligtaran, dahil siya ay nagmamahal nang madamdamin at madamdamin. Ayon kay Kuprin, ang tunay na masayang pag-ibig ay hindi magtatagal. Isa siyang realista, kaya naman walang happy ending ang mga kuwento ng manunulat na ito tungkol sa pag-ibig. Dapat maghiwalay ang magkasintahan.
Ngayon ay bumaling tayo sa mga kwento ni Ivan Alekseevich Bunin. Ang kanyang opinyon tungkol sa pag-ibig ay pinakamahusay na ipinahayag sa pamamagitan ng isang linya mula sa "Dark Alleys": "Lahat ng pag-ibig ay malaking kaligayahan, kahit na hindi ito ibinahagi." Tulad ng nasabi na natin, ibinahagi ni Alexander Kuprin ang opinyon na ito. Kaya naman kinuha ko ang linyang ito bilang isang epigraph. Sa tatlumpu't walong maikling kwento ng "Dark Alleys," ang mga kamangha-manghang uri ng babae ay lumalabas sa harap ng mga mambabasa. Narito ang Nadezhda mula sa kuwentong "Dark Alleys". Sa buong buhay niya dinala niya ang kanyang pagmamahal sa amo na minsang nanligaw sa kanya. Ang mga magkasintahan ay hindi nagkita sa loob ng tatlumpung taon at nagkita ng pagkakataon sa isang inn, kung saan si Nadezhda ang hostess, at si Nikolai Alekseevich ay isang random na manlalakbay. Hindi niya magawang iangat ang kanyang mataas na damdamin, upang maunawaan kung bakit hindi nagpakasal si Nadezhda "na may kagandahan na ... mayroon siya." Paano mo mamahalin ang isang tao lang sa buong buhay mo? Samantala, para kay Nadezhda Nikolenka ay nanatiling perpekto, ang nag-iisa, sa natitirang bahagi ng kanyang buhay: "Gaano man katagal ang lumipas, namuhay siyang mag-isa. Alam kong matagal ka nang wala, na para bang walang nangyari sa iyo, pero... Huli na para sumbatan ako ngayon, pero totoo, iniwan mo ako nang walang puso.” Ang pagkakaroon ng pagbabago ng mga kabayo, umalis si Nikolai Alekseevich, at si Nadezhda ay nananatili magpakailanman sa inn. Para sa isa ito ay isang kaswal na libangan ng kabataan, para sa isa pa ito ay pag-ibig para sa buhay. Oo, marahil si Nadezhda ay hindi masaya ngayon, maraming taon na ang lumipas, ngunit gaano kalakas ang pakiramdam na iyon, kung gaano kasaya at kaligayahan ang dulot nito, na imposibleng kalimutan ang tungkol dito. Ibig sabihin, ang pagmamahal sa pangunahing tauhan ay kaligayahan.
Sa kwentong "Sunstroke," ang pag-ibig ay lumilitaw bilang isang bagay na madalian, isang flash na kumikislap, nag-iiwan ng malalim na marka sa kaluluwa. Muli, naghihiwalay ang magkasintahan, na nagdudulot ng pagdurusa sa pangunahing tauhan. Ang buhay mismo na walang minamahal ay pagdurusa. Wala siyang mahanap na lugar para sa kanyang sarili sa apartment man o sa kalye, naaalala ang mga masasayang sandali na kasama niya. Ang pagbabasa ng maikling kuwento pagkatapos ng maikling kuwento, nagsisimula kang mapagtanto na upang kumbinsido sa katapatan ng damdamin, ayon kay Bunin, ang isang trahedya ay ganap na kinakailangan. Ngunit sa kabila ng lahat ng kanilang trahedya, isang maliwanag na pakiramdam ang sumasakop sa mambabasa kapag ang huling pahina ng koleksyon ay nakabukas: ang pambihirang maliwanag na lakas at katapatan ng damdamin ay katangian ng mga bayani ng mga kuwentong ito.
Ang pag-ibig ni Bunin ay hindi nagtatagal - sa pamilya, sa kasal, sa pang-araw-araw na buhay. Ang isang maikli, nakasisilaw na flash, na nagliliwanag sa mga kaluluwa ng mga mahilig sa ilalim, ay humahantong sa kanila sa isang trahedya na wakas - kamatayan, pagpapakamatay, kawalan ng buhay. Sa gawain ni Kuprin, ang bawat isa sa mga bayani ay may katulad na mga tampok: espirituwal na kadalisayan, panaginip, masigasig na imahinasyon, na sinamahan ng hindi praktikal at kawalan ng kalooban. At ipinahayag nila ang kanilang sarili nang malinaw sa pag-ibig. Lahat sila ay tinatrato ang mga kababaihan nang may kadalisayan at paggalang sa anak. Ang pagpayag na mamatay para sa kapakanan ng isang minamahal na babae, romantikong pagsamba, paglilingkod sa kanya ng kabalyero at sa parehong oras ay minamaliit ang sarili, hindi paniniwala. Ang lahat ng mga bayani ni Kuprin na may marupok na kaluluwa ay nasa isang malupit na mundo. Ang tema ng dalisay at magandang pakiramdam ay tumatakbo sa buong gawain ng dalawang Ruso na manunulat na ito. "Lahat ng pag-ibig ay malaking kaligayahan, kahit na hindi ito ibinahagi" - ang mga salitang ito mula sa kwentong "Dark Alleys" ni Bunin ay maaaring ulitin ng lahat ng mga bayani.

| I-print |

Isa sa mga pangunahing tema sa akda ni Kuprin ay pag-ibig. Ang mga karakter sa kanyang mga likha, na "naiilaw" ng isang tunay na malakas na pakiramdam, ay nagbubukas nang mas malalim. Sa mga gawa ng kahanga-hangang manunulat na ito, ang pag-ibig, tulad ng isang huwaran, ay hindi makasarili at hindi makasarili. Ang pagkakaroon ng pagsusuri ng isang malaking bilang ng kanyang mga gawa, mauunawaan ng isang tao na sa kanyang gawain ay palaging trahedya at maagang hinatulan sa pagdurusa.

Ang isa sa mga pinakamataas na halaga sa buhay ng tao, ayon kay A.I. Pag-ibig, na kinokolekta sa isang solong palumpon ang lahat ng pinakamahusay, lahat na malusog at maliwanag, kung saan ang buhay ay nagbibigay ng gantimpala sa isang tao, na nagbibigay-katwiran sa anumang mga paghihirap at paghihirap na maaaring dumating sa kanyang paraan. Kaya sa "Oles". Kaya sa "Garnet Bracelet". Kaya sa Shulamith. Kaya sa "Duel". Hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, pinanatili ng manunulat ang romantikong kalagayan ng kanyang kabataan sa kanyang kaluluwa, at ito ang nagpapatibay sa kanyang mga gawa.

Maraming mga kaganapan ang nagaganap sa harap natin sa mga pahina ng kwentong "Ang Duel". Ngunit ang emosyonal na paghantong ng gawain ay hindi ang kalunos-lunos na kapalaran ni Romashov, ngunit ang gabi ng pag-ibig na ginugol niya sa mapanlinlang at samakatuwid ay mas mapang-akit na Shurochka; at ang kaligayahang naranasan ni Romashov sa gabi ng pre-duel na ito ay napakahusay na ito lamang ang ipinaparating sa mambabasa.

Ang patula at trahedya na kuwento ng isang batang babae sa kuwentong "Olesya" ay tunog sa ugat na ito. Ang mundo ni Olesya ay isang mundo ng espirituwal na pagkakaisa, isang mundo ng kalikasan. Siya ay dayuhan kay Ivan Timofeevich, isang kinatawan ng isang malupit, malaking lungsod. Inaakit siya ni Olesya sa kanyang "kakaiba", "walang katulad ng mga lokal na batang babae sa kanya", ang pagiging natural, pagiging simple at ilang uri ng mailap na panloob na kalayaan na katangian ng kanyang imahe ay umaakit sa kanya tulad ng isang magnet.

Lumaki si Olesya sa kagubatan. Hindi siya marunong bumasa o sumulat, ngunit mayroon siyang malaking espirituwal na kayamanan at isang malakas na karakter. Si Ivan Timofeevich ay may pinag-aralan, ngunit hindi mapag-aalinlanganan, at ang kanyang kabaitan ay mas katulad ng duwag. Ang dalawang ganap na magkaibang tao ay umibig sa isa't isa, ngunit ang pag-ibig na ito ay hindi nagdudulot ng kaligayahan sa mga bayani, ang kinahinatnan nito ay kalunos-lunos.

Nararamdaman ni Ivan Timofeevich na umibig siya kay Olesya, gusto pa nga niyang pakasalan siya, ngunit pinigilan siya ng pagdududa: "Hindi ko man lang pinangarap na isipin kung ano ang magiging hitsura ni Olesya, nakasuot ng isang naka-istilong damit, nagsasalita sa ang sala kasama ang mga asawa ng aking mga kasamahan, na napunit mula sa kaakit-akit na balangkas ng isang lumang kagubatan na puno ng mga alamat at mahiwagang kapangyarihan." Napagtanto niya na si Olesya ay hindi magagawang magbago, maging iba, at siya mismo ay hindi nais na magbago siya. Pagkatapos ng lahat, upang maging iba ay nangangahulugan na maging katulad ng iba, at ito ay imposible.

Ang kwentong "Olesya" ay bumuo ng tema ng gawain ni Kuprin - ang pag-ibig bilang isang puwersang nagliligtas na nagpoprotekta sa "purong ginto" ng kalikasan ng tao mula sa "pagkasira", mula sa mapanirang impluwensya ng sibilisasyong burges. Hindi sinasadya na ang paboritong bayani ni Kuprin ay isang taong may matibay na kalooban, matapang na katangian at isang marangal, mabait na puso, na may kakayahang magsaya sa lahat ng pagkakaiba-iba ng mundo. Ang gawain ay binuo sa isang paghahambing ng dalawang bayani, dalawang kalikasan, dalawang pananaw sa mundo. Sa isang banda, isang edukadong intelektwal, isang kinatawan ng kulturang lunsod, ang medyo makataong si Ivan Timofeevich, sa kabilang banda, si Olesya, isang "anak ng kalikasan" na hindi naiimpluwensyahan ng sibilisasyon sa lunsod. Kung ikukumpara kay Ivan Timofeevich, isang mabait ngunit mahina, "tamad" na puso, si Olesya ay bumangon nang may maharlika, integridad, at mapagmataas na kumpiyansa sa kanyang lakas. Malaya, nang walang anumang mga espesyal na trick, iginuhit ni Kuprin ang hitsura ng kagandahan ng Polesie, na pinipilit kaming sundin ang kayamanan ng mga lilim ng kanyang espirituwal na mundo, palaging orihinal, taos-puso at malalim. Ang "Olesya" ay ang masining na pagtuklas ni Kuprin. Ipinakita sa amin ng manunulat ang tunay na kagandahan ng inosente, halos parang bata na kaluluwa ng isang batang babae na lumaking malayo sa maingay na mundo ng mga tao, sa mga hayop, ibon at kagubatan. Ngunit kasama nito, itinatampok din ni Kuprin ang masamang hangarin ng tao, walang kabuluhang pamahiin, takot sa hindi alam, hindi alam. Gayunpaman, ang tunay na pag-ibig ay nagtagumpay sa lahat ng ito. Ang isang string ng mga pulang kuwintas ay ang huling pagpupugay sa mapagbigay na puso ni Olesya, ang memorya ng "kanyang malambot, mapagbigay na pag-ibig."

Ang pagtutula sa buhay na hindi limitado ng modernong panlipunan at kultural na mga balangkas, hinahangad ni Kuprin na ipakita ang malinaw na mga pakinabang ng isang "natural" na tao, kung saan nakita niya ang mga espirituwal na katangian na nawala sa sibilisadong lipunan. Ang kahulugan ng kwento ay upang pagtibayin ang mataas na pamantayan ng tao. Naghahanap si Kuprin ng mga tao sa tunay, pang-araw-araw na buhay na nahuhumaling sa isang mataas na pakiramdam ng pag-ibig, na kayang tumaas, hindi bababa sa kanilang mga pangarap, sa itaas ng prosa ng buhay. Gaya ng dati, ibinaling niya ang kanyang tingin sa "maliit" na lalaki. Ito ay kung paano lumitaw ang kuwentong "The Garnet Bracelet", na nagsasabi
tungkol sa pinong pag-ibig na sumasaklaw sa lahat. Ang kwentong ito ay tungkol sa walang pag-asa at nakakaantig na pag-ibig. Naiintindihan mismo ni Kuprin ang pag-ibig bilang isang himala, bilang isang kahanga-hangang regalo. Ang pagkamatay ng opisyal ay nagbigay-buhay muli sa isang babaeng hindi naniniwala sa pag-ibig, ibig sabihin, ang pag-ibig ay nananaig pa rin sa kamatayan.

Sa pangkalahatan, ang kuwento ay nakatuon sa panloob na paggising ni Vera, ang kanyang unti-unting pagkamulat sa tunay na papel ng pag-ibig. Sa tunog ng musika, muling isinilang ang kaluluwa ng pangunahing tauhang babae. Mula sa malamig na pagmumuni-muni hanggang sa isang mainit, magalang na pakiramdam ng sarili, isang tao sa pangkalahatan, ang mundo - ganyan ang landas ng pangunahing tauhang babae, na minsan ay nakipag-ugnayan sa isang bihirang panauhin sa mundo - pag-ibig.

Para kay Kuprin, ang pag-ibig ay isang walang pag-asa na platonic na pakiramdam, at isa ring trahedya. Bukod dito, mayroong isang bagay na naghisteryo sa kalinisang-puri ng mga bayani ni Kuprin, at sa kanilang saloobin sa kanilang minamahal, ang kapansin-pansin ay ang lalaki at babae ay tila pinagpalit ang kanilang mga tungkulin. Ito ay katangian ng masigla, malakas ang loob na "Polesie sorceress" na si Olesya sa kanyang relasyon sa "mabait, ngunit mahina lamang na si Ivan Timofeevich" at ang matalino, na kinakalkula si Shurochka sa "dalisay at mabait na Romashov" ("The Duel"). Ang pagmamaliit sa sarili, hindi paniniwala sa karapatan ng isang tao na magkaroon ng isang babae, isang nanginginig na pagnanais na umatras - ang mga katangiang ito ay kumukumpleto sa larawan ng bayani ni Kuprin na may isang marupok na kaluluwa na nahuli sa isang malupit na mundo.

Ang mas mataas na pagnanasa para sa bawat personalidad ng tao at mastery ng psychological analysis ay ang mga partikular na tampok ng artistikong talento ni A.I. Ang kahalagahan ng kanyang trabaho ay nakasalalay sa artistikong nakakumbinsi na pagtuklas ng kaluluwa ng kanyang kontemporaryo. Sinusuri ng may-akda ang pag-ibig bilang isang perpektong moral at sikolohikal na pakiramdam. Ang mga gawa ni Alexander Ivanovich Kuprin ay gumising sa mga orihinal na tanong ng sangkatauhan - mga tanong ng pag-ibig.

Ang mga kwentong nilikha ni Kuprin, sa kabila ng pagiging kumplikado ng mga pangyayari at madalas na mga trahedya na pagtatapos, ay puno ng pag-ibig sa buhay at optimismo. Isinasara mo ang librong nabasa mo sa kanyang mga kwento, at sa mahabang panahon ang pakiramdam ng paghawak sa isang bagay na magaan at malinaw ay nananatili sa iyong kaluluwa sa mahabang panahon.

Mga katulad na sanaysay:
Ang tunggalian ng karahasan at humanismo (batay sa kwento ni Kuprin na "The Duel") Ang kahulugan ng pamagat ng kwento ni A. I. Kuprin na "The Duel" Mga gawa tungkol sa pag-ibig ni A. I. Kuprin
Inirerekomenda namin:
Mang-aawit ng kahanga-hangang pag-ibig (Batay sa mga kwento ni Kuprin na "Pomegranate Bracelet", "Olesya", "Shulamith") Kalungkutan ng pag-ibig (A. I. Kuprin's story "Pomegranate Bracelet")

Garnet bracelet"">Susunod na pahina