Basahin ang love elegies ni Ovid sa Latin. Pag-ibig sa mga elehiya

Si Publius Ovid Naso ay isa sa mga pinakatanyag na makata noong unang panahon. Ang koleksyon na ito ay nagpapakita ng kanyang pag-ibig at nagdadalamhati na mga elehiya, pati na rin ang mga tula. Ang "Heroids" ay mga liham mula sa kathang-isip o tunay na mga pangunahing tauhang babae na iniwan o nahiwalay sa kanilang mga manliligaw. Ang "The Science of Love" ay nagbibigay ng mga tagubilin para sa mga lalaki at babae sa pagtatamo at pagpapanatili ng pag-ibig. Ang "Fasti" ay mahalagang isang mala-tula na kalendaryo na nagpapaliwanag sa mga pista opisyal at mga banal na araw ng Roma, na lubhang interesado sa mga gustong makilala ang relihiyon ng mga sinaunang Romano.

1. Pag-ibig sa mga elehiya

Ang "Love Elegies", gayundin ang "Songs of Love" o "Amores" (lat. Amores) ay ang unang koleksyon ng mga patulang mensahe ng sinaunang Romanong makata na si Ovid, na isinulat sa elegiac distich sa isang kathang-isip na ginang na nagngangalang Corinna. Unang inilathala ang mga ito noong 16-15 BC. e. sa limang aklat, ngunit kalaunan ay muling inilathala ni Ovid ang mga elehiya sa tatlong aklat, na dumating sa amin.

2. Heroids

"Mga Bayani", at "Mga Bayani" (lat. Mga Bayani) o "Mga Sulat ng mga pangunahing tauhang babae" (lat. Epistulae Heroidum - isang siklo ng mga mensaheng patula na nilikha noong mga 5 BC.

3. Agham ng pag-ibig

Ang “The Science of Love”, gayundin ang “The Science of Love” at “The Art of Love” (lat. Ars Amatoria) ay isang cycle ng didactic elegies sa tatlong aklat, na isinulat ng sinaunang Romanong makata na si Publius Ovid Naso sa simula ng ang ika-1 siglo. Inilalarawan ng akda ang mga pangunahing kaalaman ng magalang na pag-uugali sa pagitan ng mga lalaki at babae, pati na rin ang iba't ibang mga diskarte at trick sa mga relasyon. Isang pandagdag sa elehiya ay ang tulang “Rubbing for the Face.”

4. Nag-aayuno

Ang "Fasti" (Latin: Fasti) o "Calendar" ay isang tula ni Ovid, na isinulat sa mga elegiac distich at kumakatawan sa isang kalendaryong naglalaman ng mga paglalarawan ng mga holiday at mga banal na araw ng Roma. Bawat buwan ng taon sa Fasti ay tumutugma sa isang libro.

Sa Roma, nagawa ni Ovid na isulat ang unang anim na aklat; naantala ng link ang gawaing ito - tila dahil sa kakulangan ng mga kinakailangang mapagkukunan sa Mga Volume. Ngunit siya ay nakikibahagi sa pag-finalize ng mga libro na naisulat na, na napatunayan, lalo na, sa pamamagitan ng pagbanggit ng tagumpay ng Germanicus, na naganap noong 16.

Ang Fasti ay isang mahalaga at natatanging mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa relihiyong Romano.

5. Malungkot na elehiya

Ang "Sorrowful Elegies", at "Sad Songs", "Sorrowful Songs", "Sorrows" o "Tristia" (lat. Tristia) ay isang koleksyon ng mga titik sa limang aklat na isinulat sa elegiac distich ng sinaunang Romanong makata na si Ovid sa huling sampung taon ng kanyang buhay sa panahon ng pagkatapon. Ngayon ang paksa ng trabaho ni Ovid ay ang kanyang sarili at ang kanyang mapait na kapalaran - "Pagkatapos ng pagkahulog, maaari ko lamang siyang pag-usapan nang palagian, at ang nilalaman ng mga tula ay naging aking kapalaran" (lat. . Sumque argumenta conditor ipse mei - V, 1, 9-10), at ang mga elehiya ay nagsasabi tungkol sa kanyang pagdurusa at kamatayan sa isang malupit na lupain, kung saan siya ay pinilit na labanan ang mga kaguluhan, na patuloy na nakakaakit ng pansin ng mga mambabasa dito sa kabila ng katotohanan na si Ovid ay nasa kanila. ang tunay na dahilan ng kanyang pagkakatapon noong 8 AD. e. sa Pontus sa Tomis ni Emperor Augustus, ang pinakamatalino na makata ng Roma ay nananatiling isang misteryo.

6. Mga liham mula sa Pontus

"Mga Liham mula sa Pontus", at "Mga Liham mula sa dalampasigan ng Pontus", "Mga Mensahe mula sa Pontus" (lat. Epistulae ex Ponto) - isang siklo ng mga mensaheng patula sa apat na aklat ng sinaunang makatang Romano na si Publius Ovid Naso, na isinulat niya noong Pontic exile sa simula ng 1st century AD. Ang "Letters from Pontus" ay isang pagpapatuloy ng "Sorrowful Elegies" ni Ovid, ang nakaraang cycle na isinulat niya sa pagkatapon.

Si Publius Ovid Naso ay isang napakadali at napakahirap na makata. Madali siya dahil elegante at malinaw ang kanyang pananalita, natural at walang kahirap-hirap ang daloy ng kanyang mga parirala at tula, at simple at madaling makuha ang kanyang mga paksa. May mga makata, nagbabasa kung kanino nararamdaman ng mambabasa: "Napakaganda nito, hindi ko masasabi iyon"; ganyan si Virgil. At may mga makata kung saan iniisip ng mambabasa: "Gaano kasimple ito, ako mismo ang magsasabi nito sa ganitong paraan at hindi kung hindi man"; ganyan si Ovid. Ngunit sa kadalian na ito nakasalalay ang kahirapan nito. Napakalinaw at natural na dumadaloy ang kuwento ni Ovid kaya hindi na natin nakikita ang makata at ang paksa lamang ng kanyang kuwento ang nakikita. Sumulat si Ovid tungkol sa madaling pag-ibig at nakakaaliw na mitolohiya; at tatlong panahon ng kulturang Europeo ang tinanggap o tinanggihan ito, depende sa kung naniniwala sila na ang pag-ibig ay dapat na madali at nakakaaliw sa mitolohiya, o hindi. Ano ang saloobin ni Ovid mismo sa parehong pag-ibig at mitolohiya - tila halata, at walang nag-isip tungkol dito.

Pinarangalan ng Middle Ages si Ovid bilang isang mentor: natuto ang mga kabalyero at mga kleriko ng sekular na kagandahang-loob sa pamamagitan ng "Science of Love," tinalikuran ang mga tukso sa lupa sa tulong ng "Cure for Love," at nagmuni-muni sa pagkakaisa ng uniberso sa pamamagitan ng "Metamorphoses." Gustung-gusto ng Renaissance, Baroque, at Classicism si Ovid bilang isang entertainer: nilibang niya sila ng hindi mauubos na supply ng magagaling na mga kuwento ng pag-ibig laban sa kamangha-manghang backdrop ng napakatalino na edad ng mga bayani at diyos. Ang Romantisismo at ang buong ika-19 na siglo sa likod nito ay kinondena si Ovid bilang isang "retorika na makata": sa kanyang mga tula ng pag-ibig ay hindi nila nakita ang spontaneity ng tunay na pakiramdam, sa kanyang mga alamat - ang lalim ng pananampalatayang Hellenic, at kung wala ito, lahat ng gawain ni Ovid nagsimulang tila walang kabuluhan na walang ginagawang usapan. Ang ikadalawampu siglo ay muling nag-rehabilitate ng marami sa literatura ng Latin, naramdaman niya na sa ating modernong panahon ay may higit na mga punto ng pagkakatulad sa mundo ng Roma kaysa sa Hellenic na mundo, nakita niya at umibig kay Virgil, Cicero, at Tacitus sa isang bagong paraan. , ngunit huminto bago si Ovid. Nagsimula silang mas maunawaan siya, ngunit hindi na nila siya mahal: isang bagay tungkol sa kanya ay nananatiling dayuhan sa isang modernong European.

Iyon ang dahilan kung bakit ito ay hindi inaasahang mahirap na makahanap ng paraan upang maunawaan ang tula ni Ovid - na tila hindi kumplikado at naa-access. Hindi ito ibinibigay kaagad - hindi bababa sa tatlong diskarte ang kailangan upang tumagos sa makintab na ibabaw ng mga tula ni Ovid sa kanilang lalim.

Ang unang bagay na natural na gustong makita ng isang modernong tao sa mga tula ng isang makata ay ang kanyang espirituwal na anyo at landas ng buhay. Matagal na tayong nakasanayan na tratuhin ang mga tula - hindi bababa sa liriko na tula - bilang isang "pagtatapat ng puso": nakikita sa loob nito ang pinakatiyak na susi sa panloob na buhay ng makata. At kasama sa buhay ni Ovid ang isang matahimik na kabataan, isang misteryosong sakuna, at isang masakit na pagpatay - maraming taon sa pagkatapon.

Ang makata mismo, tila, ay nakakatugon sa aming interes sa kalahati: kahit na direkta niyang sinasabi sa amin ang kanyang sariling talambuhay sa taludtod, magkakaugnay at detalyado ("Mournful Elegies", IV, 10). Mahahanap ng mambabasa ang elehiya na ito sa aming koleksyon; sisikapin nating ibagay ang impormasyong iniulat ni Ovid sa kabuuang larawan ng kanyang panahon - ang panahon ng pagkakabuo ng Imperyong Romano.

Ang kaarawan ni Ovid ay Marso 20, 43 BC. e. Ito ay hindi walang dahilan na ang makata ay gumagamit ng madugong metapora upang ilarawan ang parehong araw at taon. Ang Roma ay sinalanta ng mga digmaang sibil sa loob ng halos isang siglo. Ang mga tanyag na heneral, na umaasa sa hukbo at sa karamihan, ay sumalungat sa Senado, na oligarkiya ang namuno sa Republika ng Roma. Sa taon ng kapanganakan ni Ovid, si Mark Antony at ang batang ampon na anak ng pinatay na si Julius Caesar, si Gaius Octavian, ay pumasok sa isang alyansa laban sa Senado. Minarkahan nila ang kanilang pagtaas sa kapangyarihan sa isang walang uliran na masaker sa mga mayayaman at maharlika; sa susunod na taon natalo nila ang mga huling tagapagtanggol ng Senado - sina Brutus at Cassius; pagkatapos, makalipas ang sampung taon, nagsama-sama sila sa huling pakikibaka para sa autokrasya; Namatay si Anthony, bumalik si Octavian sa Roma, masigasig na binati ng Senado at ng mga tao, na naghahangad ng kapayapaang sibil, nagdiwang ng tagumpay, ipinahayag na naibalik ang republika, at dahil sa kanyang kapangyarihan ay pinanatili ang awtoritatibong titulo ng "unang tao sa estado" at ang karangalan na pangalang "Augusta."

Labing-apat na taong gulang si Ovid sa taon ng tagumpay ni Augustus at labing-anim sa taon ng "pagpapanumbalik ng republika." Sa oras na ito ay ipinagdiwang niya ang kanyang pagtanda - "magsuot ng toga na may sapat na gulang." Ang mga pangyayari sa nakalipas na mga taon ng kaguluhan ay tila lumipas sa kanya. Ang sibil na mundo ay agad na naging isang bagay na maliwanag para sa kanya - isang natural na kapaligiran na nagpapahintulot sa isang tao na mabuhay para sa kanyang sariling kasiyahan, na iniiwan ang mga alalahanin ng estado sa iba. Iba ang tingin dito ng ama ni Ovid. Siya ay mula sa klase ng mangangabayo - mga mayayamang tao, ngunit hanggang sa mga nakaraang taon ay wala silang access sa isang karera sa politika; Ngayon ay pinangarap niya ang ganoong karera, hindi bababa sa para sa kanyang anak. Si Ovid ay kailangang maging isang menor de edad na opisyal ng pulisya, isang "triumvir sa mga usaping kriminal" ("Sorrowful Elegies" IV, 10, 33), pagkatapos ay kumuha siya ng lugar sa hudisyal na panel ng decemvirs ("Fasti", IV, 383). Ngayon ay makakaasa na siyang matanggap ang titulong quaestor at makapasok sa Senado; ngunit dito sa wakas ay nanaig ang kanyang pag-ayaw sa pulitika sa pagpupumilit ng kanyang ama. Iniwan niya ang isang karagdagang karera - "pinikit niya ang kanyang guhit", mas pinipili ang makitid na pulang guhit sa tunika ng equestrian kaysa sa malawak na guhit ng senador. Mula noon, nanirahan siya sa Roma bilang isang pribadong tao, ginagawa lamang ang nagbibigay sa kanya ng kasiyahan: panitikan at pag-ibig.

Ang panitikan ang pangunahing paksa ng edukasyon para sa mga kabataang Romano mula sa mabuting lipunan. Bilang mga lalaki, nag-aral sila sa isang "grammarian" - nagbabasa sila ng mga klasikal na manunulat na Greek na may mga komentaryo sa kasaysayan, heograpiya, astronomiya, ngunit higit sa lahat sa mitolohiya. Bilang mga kabataang lalaki, pumasok sila sa pagsasanay kasama ang isang "rhetorician" upang makabisado ang mahusay na pagsasalita: una silang nagsanay ng mga muling pagsasalaysay, mga halimbawa, paglalarawan, paghahambing, pagkatapos ay lumipat sila sa mga pagbigkas - mga talumpati sa mga kathang-isip na paksa. Tiniyak ng ama ni Ovid na ang kanyang anak ay nag-aral kasama ang pinakamahuhusay na mentor sa Roma, at pagkatapos ay naglakbay pa siya sa Athens at Asia Minor upang madagdagan ang kanyang pag-aaral (“Mga Sulat mula sa Pontus,” II, 10). Ang mga deklarasyon sa paaralan ay may dalawang uri - kalaban at pagpapayo; ang una ay nangangailangan ng katibayan na hinarap sa pangangatwiran, ang huli - panghihikayat na tinutugunan sa pakiramdam. Mas pinili ni Ovid ang huli. Ang kanyang senior na kasamahan, ang rhetorician na si Seneca (ama ng sikat na pilosopo), ay nagpapatotoo sa kanyang mga memoir na si Ovid ay nasa mahusay na katayuan sa mga reciter, at binanggit mula sa memorya ang isang sipi mula sa isa sa kanyang mga pagbigkas - tungkol sa mag-asawa na nanumpa na kung isa sa kanila ay namatay , tapos ang isa ay magpapakamatay. Sa ngalan ng kanyang asawa, si Ovid ay nagpahayag dito ng isang kalunus-lunos na pananalita na nagpupuri sa pag-ibig: “Mas madaling makamit ang katapusan ng pag-ibig kaysa sa pag-moderate! Ang mga mahilig gumalang sa mga hangganan, nag-iisip sa kanilang mga kilos, tinitimbang ang kanilang mga salita? Tanging mga matatanda lang ang nagmamahal niyan!..."

Pag-ibig ang pangunahing pinagtutuunan ng pansin ng mga kabataang kasing edad ni Ovid. Sa Greece, at pagkatapos ay sa Roma, isang kaugalian ay matagal nang itinatag na ang mga kabataan hanggang sa edad na tatlumpu ay pinapayagan na "maging ligaw", at pagkatapos ay nagpakasal sila at nanirahan. Ito mismo ang mundo ng mga komedya nina Menander at Plautus, kung saan ang bayani ng komiks ay isang binata na nagpunta sa mga carousing at hinabol ang hetaerae. Ngunit sa panahon ni Ovid, ang kabataang panahon ng pinahihintulutang pagwawaldas na ito ay nagsimulang unti-unting magtagal. Isang siglo ng mga digmaang sibil ang nagtanim sa mga kabataan ng takot at kawalan ng tiwala sa "pang-adulto" na mundo ng intriga at alitan; mas masarap pumasok sa pribadong buhay, sa mundo ng pag-ibig at pagkakaibigan. Ang mundong ito, mula pa noong panahon ni Plautus, ay naging mas matikas at mas may kultura: ang mga babae sa loob nito ay hindi piping mga alipin ng mga hamak na bugaw, ngunit sila mismo ay malayang itinatapon ang kanilang sarili at ang kanilang mga pagnanasa, ang mga lalaki dito mula sa mga lasing sa tavern ay naging mga kagandahang-loob sa salon, sa halip na marahas na pagsabog ng pagnanasa, makikita natin dito ang tunay na sibil na pag-aasawa para sa pag-ibig, hindi gaanong matibay kaysa sa legal na pag-aasawa sa mataas na lipunan. Para kay Ovid at sa kanyang mga kasamahan, ang gayong buhay ay walang katapusang kaakit-akit. Ang mas lumang henerasyon, siyempre, ay nagalit at binanggit ang pagbaba ng moralidad. Ang ama ni Ovid ay sadyang nagmadali na pakasalan ang kanyang anak upang maprotektahan siya mula sa mga tukso, ngunit walang nangyari: ang una at ikalawang kasal ni Ovid ay hindi nagtagal, minsan dahil sa kasalanan ng kanyang asawa, sa kabilang pagkakataon - malinaw na dahil sa kasalanan ng Si Ovid mismo. Nanatili siyang namuhay sa kalahating daigdig na ito, na masayang sumusunod sa mga batas nito: “Ang puso ko ay sumiklab sa kaunting kislap, ngunit walang masamang alingawngaw tungkol sa akin.”

Isang mahalagang talata na gusto ko ng digmaan at mainit na labanan
Ilarawan gamit ang consonantal meter na may tema:
Ang unang taludtod ay katumbas ng pangalawa. Tumawa si Cupid
At, sabi nila, lihim niyang ninakaw ang isang talampakan mula sa tula.
5 “Sino ang nagbigay sa iyo ng gayong karapatan sa mga tula, masamang bata?
Hindi ikaw ang leader ng singers, kami ang mga kasama ni Pierid.
Paano kung kinuha ni Venus ang espada ni Minerva na maputi ang buhok,
Bigla bang sinindihan ng blonde na si Minerva ang sulo?
Sino ang tatawag sa mga kagubatan sa bundok na Lady Ceres?
10 O makikilala ba niya ang kapangyarihan sa mga bukid ng birhen na mamamana?
Sino ang magtuturo ng pagbato ng sibat sa isang batang buhok?
Phoebe? Hindi kalampag ni Mars ang lira ng Aonia!
Anak, napakalakas mo, at napakadakila ng iyong kaharian,
Ambisyoso, bakit naghahanap ka ng mga bagong alalahanin?
15 O nakuha mo na ba ang lahat - ang Helicon, ang Lambak ng Tempean?
O hindi ba si Phoebus ang master ng sarili niyang lira?
Sa unang talata lamang lumitaw ang isang bagong aklat,
Kung paanong pinutol agad ni Cupid ang best impulse ko.
Wala akong anumang angkop na mga item para sa madaling tula:
20 Mga lalaki, walang mga batang babae na may malago na buhok, -
Kaya sinisi ko, at samantala binuksan niya ang quiver at kaagad
Inilabas niya ang kanyang matatalas na palaso para sa aking pagkawasak.
Kinuha niya ang kanyang recurve bow at hinila ang tali sa kanyang tuhod:
"Narito," sabi niya, "makata, ang tema ng iyong mga kanta!"
25 Sa aba ko! Sa kasamaang palad, ang bata ay may mga marka sa mga arrow na iyon.
Sumabog ako sa apoy - at naghahari ngayon si Cupid sa aking dibdib,
Hayaang sundan ang taludtod ng hexameter ng pentameter.
Bran, paalam! At ikaw, ang kanilang praising verse!
Para sa mga lumaki malapit sa kahalumigmigan, koronahan ang ginintuang ulo ng mirto,
30 Muse, - at ang iyong mga couplets ay magiging labing-isang daing.

Hindi ko maintindihan kung bakit parang mahirap sa akin ang kama,
At dumudulas ba ang kumot ko sa sahig mula sa kama?
At bakit hindi ako nakatulog sa mahabang gabi?
At bakit ka pagod, bakit masakit ang iyong mga buto?
5 Hindi ako magtataka kung ako ay magiliw na nasasabik sa isang pakiramdam...
O, gumagapang, lihim bang pinaglalaruan ako ng pag-ibig?
Oo, walang alinlangan: ang mga matatalas na palaso ay tumusok sa aking puso
At naghari ang malupit na Kupido sa nasakop na dibdib.
Sumuko sa kanya o lumaban para pagsiklab ng hindi inaasahang apoy?..
10 Susuko ako: magaan ang pasan kung hindi ito mabigat sa iyong balikat.
Napansin ko na mas malakas ang apoy kapag inalog mo ang sulo -
Itigil ang pag-aatubili at ang apoy ay mamamatay.
Mas madalas nilang hinahagupit ang mga batang toro, yaong hindi nagpapasakop sa pamatok,
Kaysa sa mga kusang namumuno sa mga renda sa larangan.
15 Ang kabayo ay hindi mapakali, kaya't sila'y nasupil ng mahigpit;
Kung siya ay nagmamadali sa labanan, wala siyang alam na mahigpit na reins.
Ganun din si Kupido: pinalayas niya ang matigas ang ulo nang mas malakas at mabangis,
Kaysa sa mga laging naglilingkod sa kanya nang masunurin.
Aaminin ko, ako pala ang iyong bagong biktima,
20 Ako ay natalo, iniunat ko ang aking mga bisig sa iyo, Kupido.
Hindi na kailangang magkaaway tayo, hinihiling ko ang kapayapaan at petisyon, -
Isang karangalan ba na kunin ang isang walang armas na bilanggo gamit ang iyong mga armas?
Putungan ang iyong kilay ng mirto, suotin ang mga inang kalapati,
At bibigyan ka ng aking mala-digmaang amain ng isang kalesa na kapareha.
25 Sa kanyang karo - isang tagumpay - sa hiyaw ng mga tao
Tatayo ka at madaling gagabay sa isang pangkat ng mga ibon.
Ang mga kabataang lalaki ng mga bihag ay aakayin pagkatapos ng mga batang babae ng mga bihag,
Taimtim mong ipagdiriwang ang isang kahanga-hangang tagumpay.
Ang huling biktima, ang aking sarili sa aking kamakailang sugat
30 Dadalhin ko ang aking mga bagong tanikala sa aking bihag na kaluluwa.
Habang nakayuko ang kanilang mga braso sa likod, kakaladkarin nila si Goodwill pagkatapos mo,
Kahinhinan at lahat ng lumalaban sa hukbo ni Cupid.
Lahat ay matatakot sa iyo, at, iuunat ang kanilang mga kamay sa iyo,
Ang mga tao ay aawit nang malakas: "Kaluwalhatian Io!
35 Sa tabi mo Darating ang mga tukso, Maling akala, Kagulo, -
Nasaan ka man, laging kasama mo ang gang na ito.
Sinakop mo ang parehong mga tao at mga diyos gamit ang gayong milisya.
Kung wala ang kanilang tulong, makikita mo ang iyong sarili na ganap na hubad.
Ina mula sa Olympic heights ay para sa iyo, ang matagumpay
40 Palakpakan, hagisan ka ng rosas, nagsasaya.
Ang iyong mga pakpak at kulot ay masusunog sa mga hiyas,
Ikaw mismo ay ginto, lilipad ka sa isang ginintuan na aksis.
Marami ka pang masusunog sa daan—hindi ko alam kung sino ka!
Sa pagdaan mo, marami ka pa ring sugat.
45 Kahit na gusto mo, hindi mo kayang hawakan ang mga palaso:
Kung hindi ang apoy mismo, ang kalapitan nito ay masusunog.
Si Bacchus, na sumakop sa mga lupain ng Ganges, ay katulad mo:
Dinala ka ng mga kalapati - dinala siya ng mga tigre.
Ngunit kung nakikibahagi ako sa banal na tagumpay ngayon,
50 Kung ako ay matalo sa iyo, maging aking tagapagtanggol!
Mapagbigay - tingnan mo! - sa mga laban ng iyong kamag-anak na si Caesar, -
Sa pamamagitan ng isang matagumpay na kamay pinoprotektahan niya ang mga natalo.

Ang aking kahilingan ay lehitimo: nawa'y siya, na naging biktima ko,
Either mamahalin niya ako, o obligahin niya akong mahalin ako.
Marami akong ginusto!.. Naku, kung papayagan lang akong magmahal!..
Nawa'y dinggin ni Cytharea ang aking taimtim na panalangin.
5 Huwag mong itakwil ang marunong magmahal nang walang pagtataksil,
Na naglingkod sa iyo nang may katatagan sa loob ng maraming taon.
Ang lumang malaking pangalan ay hindi nagsasalita para sa akin
Mga lolo sa tuhod: isang simpleng mangangabayo ang nagsimula sa aming hamak na pamilya.
Hindi kailangan ng libu-libong araro para araruhin ang aking mga lupain:
10 Parehong mahinhin ang paggastos ng ina at ama.
Ngunit para sa akin si Apollo, ang koro ng muses at ang ama ng alak
Sila ay maglalagay ng isang salita; Kupido, na nagbigay sa akin sa iyo,
Ang aking buhay ay dalisay, ang aking hindi nagkakamali na katapatan,
Simple lang ang puso ko, ang purple ay isang mahiyain na puno ng linden.
15 Hindi ako naghahanap ng daan-daang kasintahan, hindi pa ako naging red tape,
Maniwala ka, ikaw ay mag-iisa magpakailanman, mahal ko,
Kahit gaano pa katagal magpasya ang mga Park na mabuhay para sa akin, - naku, kung magkasama lang
Kung tayo, ikaw lang ang magluluksa sa pagkamatay ko!
Ngayon ay maging isang masayang tema ng mga kanta para sa akin, -
20 Alamin na sila ay magiging karapat-dapat sa kanilang tema.
Ang mga sungay ng natakot na Io ay nagdala ng kaluwalhatian sa mga tula;
Ang isa na dinaya ng Diyos sa pamamagitan ng pagpapakita bilang isang ibon sa tubig;
Gayundin ang isa na, naglalayag sa kabila ng dagat sa isang haka-haka na toro,
Sa takot, hinawakan ng dalaga ang nakakurbang sungay gamit ang kanyang kamay.
25 Gayundin, ang aking mga awit ay luluwalhatiin tayo sa buong daigdig,
Ang pangalan mo at ang pangalan ko ay magsasama magpakailanman.

Ang iyong asawa ay bibisita sa amin ngayon at maghahapunan, -
Sa huling pagkakataon lang siya makakaupo sa mesa!
Kaya, kailangan kong hangaan ang aking mahal, at iyon lang,
Iba ang hihiga sa tabi niya, hindi ako.
5 Ikaw ba, na kumakapit, magpapainit hindi sa akin, kundi sa iba?
Gusto lang ba niyang ipalibot ang kamay niya sa leeg mo?
Huwag magtaka na ang puting mukha na anak na babae ni Atrakov ay bumulusok
Sa pang-aabuso ng dalawang mukha na asawa, lasing sa piging ng kasal.
Hindi bababa sa hindi ako isang naninirahan sa kagubatan, hindi isang kalahating kabayo na centaur, at gayon pa man
10 Halos hindi ko mapigilan ang aking kamay na hawakan ka!
Makinig sa kung paano ka dapat kumilos ngayon (ni Evra o Nota
Mangyaring huwag hayaang magkahiwa-hiwalay ang aking mga talumpati):
Halika bago ang iyong asawa - iyon ang talagang inaasahan ko,
Hindi ko kilala ang aking sarili, ngunit nauuna pa rin sa iyong asawa.
15 Siya lamang ang hihiga sa hapag, na may pinaka-inosente na ekspresyon
Humiga sa tabi ko, ngunit hawakan mo ako nang tahimik gamit ang iyong paa.
Huwag alisin ang iyong mga mata sa akin, unawain sa pamamagitan ng aking mukha at mga galaw:
Tahimik akong magpaparamdam sa iyo, sumagot ng tahimik na may pahiwatig.
Kakausapin kita nang matino sa aking mga kilay,
20 Sasabihin sa atin na palitan ang mga daliri at tasa ng alak.
Kung naaalala mo ang saya ng ating malabis na pagmamahalan,
Pagkatapos ay hawakan ang iyong namumulang pisngi gamit ang iyong hinlalaki.
Kung gusto mo akong sisihin sa isang bagay ng lihim,
Hawakan ang iyong tainga gamit ang iyong kamay, ibaba ang mga daliri, nang bahagya.
25 Kung sinasang-ayunan mo ang aking pananalita o mga gawa,
Upang palakasin ang loob ko, simulan ang pag-ikot ng mga singsing sa aking mga daliri.
Tahimik na hawakan ang mesa, tulad ng mga nagdarasal sa isang templo, sa lalong madaling panahon
Kung sa tingin mo, ito ay magsisilbi sa iyo ng tama! - hilingin sa iyong asawa ang lahat ng mga problema.
Kung nag-aalok siya ng alak, sabihin sa kanya na siya mismo ang uminom nito.
30 Tahimik na utusan ang alipin na maglingkod sa gusto mo.
Ibabalik mo ba ang tasa pagkatapos kong uminom?
Hahawakan ko ang gilid ng labi ko kung saan mo ito dinampi.
Kung, nang matikman mo muna ito, binibigyan ka ng iyong asawa ng isang treat,
Huwag tanggapin, tanggihan, dahil sinubukan na niya ito.
35 Huwag mong hayaang yakapin ng di-karapatdapat na mga kamay ang iyong leeg,
Dahan-dahang huwag isipin ang tungkol sa paghilig ng iyong ulo sa iyong matigas na dibdib.
Huwag hayaang maabot ng kanyang mga daliri ang iyong sinapupunan, para sa iyong nababanat na mga suso;
Ang pangunahing bagay, tingnan: hindi isang halik sa kanya!
Kung sinimulan mo akong halikan, sisigaw ako na ako ang iyong kasintahan,
40 Na ang mga halik ay akin, gagamitin ko ang aking mga kamao!
Hindi bababa sa lahat ng ito ay nakikita ... Ngunit ano ang nakatago sa ilalim ng mga damit?
Ito ang dahilan kung bakit nanginginig ako sa takot nang maaga.
Huwag kumapit sa iyong asawa gamit ang iyong shin, huwag pindutin ang kanyang hita gamit ang iyong hita,
Huwag hawakan ang iyong magaspang na paa gamit ang iyong malambot na paa.
45 Ako ay natatakot sa maraming bagay, kaawa-awang tao: ako sa aking sarili ay nakagawa ng maraming bagay na kahalayan,
Iyon ang dahilan kung bakit ang aking sariling halimbawa ay natatakot sa akin ngayon.
Kadalasan kasama ang aking minamahal, sa aming madaliang pagnanasa,
Ginawa namin ang aming matamis na trabaho sa ilalim ng sahig!..
Hindi mo makakasama ang iyong asawa - bakit?.. Ngunit upang hindi ko maisip,
50 Mas mabuting itapon ang iyong balabal, isang kasabwat ng mga lihim.
Humingi ng inumin sa iyong asawa sa lahat ng oras, ngunit magtanong nang hindi humahalik:
Hayaan siyang matulog; magdagdag ng mas malakas na alak, nang walang tubig.
At kapag siya ay bumagsak na lasing, huminahon, huminahon,
Ang oras at lugar ay magbibigay sa atin ng pinakamahusay na payo.
55 Kapag handa ka nang umuwi at bumangon, susundan ka namin.
Dapat ay nasa "middle squad" ka ng karamihan.
Sa pulutong na ito ay mahahanap kita o mahahanap mo ako, -
Ngayon gawin mo lang ang lahat, hawakan mo ako hangga't gusto mo.
aba! Ang payo ko ay isa o dalawa lang:
60 Sa lalong madaling panahon sasabihin sa akin ng gabi na makipaghiwalay sa aking syota.
Pinagbawalan siya ng kanyang asawa sa gabi, at ako ay lumuluha ng kalungkutan
May karapatan siyang samahan siya hanggang sa malupit na mga pintuan.
Magnanakaw siya ng mga halik... at hindi lang halik...
Kung ano ang ibibigay mo sa akin ng patago, legal niyang kukunin.
65 Ngunit magbigay nang atubili, nang walang magiliw na mga salita, sa pamamagitan ng puwersa, -
Kaya mo yan! Magkaroon ng maramot na pag-ibig.
Kung ang panalangin ay hindi walang kabuluhan, hayaan siyang magkaroon ng kasiyahan
Hindi ko ito naranasan noong gabing iyon, at lalong hindi ikaw...
Gayunpaman, gaano man ito lumipas, makikita mo ako sa umaga
70 Tiyakin sa akin sa matatag na tinig na hindi mo siya hinaplos...

Mainit ang araw na iyon, at malapit na ang tanghali.
Pagod ako at humiga sa kama.
Ang isang shutter ay sarado lamang, ang isa ay bukas,
Kaya't mayroong bahagyang lilim sa silid, na parang nasa isang kagubatan, -
5 Malambot, kumikislap na liwanag, tulad ng oras bago lumubog ang araw
O kapag lumipas na ang gabi, ngunit hindi pa sumisikat ang araw.
Sa pamamagitan ng paraan, ang gayong takip-silim ay para sa mga batang babae na may katamtamang disposisyon,
Dito nahanap ng kanilang nakakatakot na kahihiyan ang kinakailangang kanlungan.
Pagkatapos ay pumasok si Corinna na nakasuot ng unbelted light shirt,
10 Ang mga hibla ng buhok ay nahulog sa puting-niyebe na mga balikat.
Ayon sa alamat, pumasok si Semiramis sa kwarto
O si Laida, ang pag-ibig na nakakilala ng maraming asawa...
Pinunit ko ang magaan na tela, kahit na manipis ito, hindi ito gaanong nakagambala -
Inaway pa ako ng babaeng mahiyain dahil sa kanya.
15 Nakipaglaban lamang siya tulad ng mga ayaw ng kanilang sariling tagumpay,
Di-nagtagal, na ipinagkanulo ang sarili, sumuko siya sa kanyang kaibigan nang walang kahirap-hirap.
At nakita kong hubo't hubad siya sa aking paningin...
Ang kanyang katawan ay nagpakita sa akin sa hindi nagkakamali na kagandahan.
Anong klaseng balikat ang hinaplos ko! Anong mga kamay ang nahawakan ko!
20 Gaano kapuno ang mga dibdib - kung maaari ko lamang itong pisilin nang buong puso!
Napakakinis ng kanyang tiyan sa ilalim ng kanyang perpektong suso!
Ang pigura ay napakaganda at tuwid, batang malakas na hita!
Ito ba ay nagkakahalaga ng paglilista?.. Lahat ay karapat-dapat sa paghanga.
Dinikit ko ang hubad niyang katawan sa akin...
25 Alam ng lahat ang natitira... Nakatulog kaming magkasama sa pagod...
Naku, kung mas madalas lang dumaan ang mga hapon ko ng ganito!

Makinig, bantay-pinto, aba! - nakakahiyang nakadena!
Hilahin ang bolt, buksan ang matigas na pintong ito!
Hindi ako humihingi ng marami, pakipot lang ang daanan,
Para makagapang ako patagilid sa kalahating bukas.
5 Kung tutuusin, ako'y naging payat dahil sa mahabang pag-ibig, at ito ay magiging kapaki-pakinabang para sa akin, -
Ako ay naging napakapayat na madali akong makalusot sa isang bitak...
Nagtuturo sa pag-ibig na lampasan ang relo ng mga bantay nang dahan-dahan
At ginagabayan niya ang magaan kong mga paa nang walang hadlang.
Dati takot ako sa madilim, walang laman na multo,
10 Namangha ako na ang isang tao ay lalakad nang buong tapang sa gabi.
Nakangiti sa mukha ko sina Cupid at Nanay Venus,
Halos pabiro nilang sinabi: "Magiging matapang ka rin!"
Nahulog ako sa pag-ibig - at wala nang mga multong umuungal sa gabi,
Hindi ako natatakot sa mga kamay na nagbabanta sa aking buhay.
15 Hindi, kayo lamang ang aking kinatatakutan at kayo lamang ang aking nilulumo, mga tamad!
Hawak mo ang kidlat sa iyong mga kamay, maaari mo akong tamaan.
Tumingin sa labas, buksan ang pinto, pagkatapos ay makikita mo, isang malupit:
Basang basa na ang pinto, iyak ako ng iyak.
Tandaan: nang ikaw ay nanginginig, walang kamiseta, naghihintay para sa salot,
20 Ipinagtanggol kita sa harap ng iyong maybahay.
Ang aking mga kahilingan ay nagbigay sa iyo ng awa sa hindi malilimutang araw na iyon, -
Well - naku, kabastusan! -Hindi ka ba naaawa sa akin ngayon?
Bayaran mo sa akin ang utang ng pasasalamat! Pareho kayong gusto at kaya, -
25 Hilahin mo!.. Nais kong itapon mo ang tanikala balang araw
At sa wakas ay itigil mo na ang pagkain ng tinapay ng iyong alipin.
Hindi, hindi ka nakikinig sa mga kahilingan... Ikaw mismo ay gawa sa bakal, bantay-pinto!..
Ang pinto ay nakasabit nang matigas sa mga haligi ng oak.
Sa isang malakas na kandado, ang mga pintuan ay kapaki-pakinabang sa mga kinubkob na lungsod, -
30 Ngunit kailangan bang matakot sa mga kaaway sa mga araw ng kapayapaan?
Paano mo haharapin ang iyong kaaway kung pag-uusig mo ang isang manliligaw na tulad nito?
Ang oras ng gabi ay malapit na - hilahin ang bolt sa pinto!
Lumapit ako nang walang kawal, walang armas... nag-iisa... ngunit hindi:
Alam kong nakatayo sa tabi ko ang galit na galit na si Cupid.
35 Kahit gustuhin ko man, hindi ko siya maalis, -
Mas madali para sa akin na humiwalay sa aking katawan.
Samakatuwid, narito lamang si Kupido kasama ko, at ang liwanag
Hops in my head, and a wreath straying from my wet curls.
Nakakatakot ba ang sandata ko? Sino ba namang hindi lalabas para awayin ako?
40 Ang oras ay tumatakbo sa gabi, hilahin ang bolt sa pinto!
O ikaw ay nakatulog at natutulog, isang hadlang sa magkasintahan, nagtatapon
Nawala ba ang aking mga salita sa iyong pandinig?
Naaalala ko noong gabing sinubukan ko
Magtago ka sa iyong mga mata, hindi ka natutulog...
45 Siguro ang iyong kaibigan ay natutulog sa iyo ngayon? -
Oh! Gaano kamahal ang iyong kapalaran kaysa sa akin!
Gusto ko ang iyong swerte - at handa akong ilagay sa iyong mga tanikala...
Ang oras ng gabi ay malapit na - hilahin ang bolt sa pinto!
O nag-iimagine ako ng mga bagay-bagay?.. Nakabukas ang pinto sa mga bisagra nito...
50 Ang mga pintuang-bayan ay nanginig, at ang kanilang paglangitngit ay naghula ng tagumpay sa akin?..
Hindi... Nagkamali ako... Isang hininga ng hangin ang umihip sa pintuan...
Kawawa naman ako! Gaano kalayo ang dinala sa iyo ng hangin ng pag-asa!
Kung naaalala mo, Borey, ang pagkidnap kay Orithia, -
Oh, lumitaw at pumutok, basagin ang mga bulag na pinto!
55 May katahimikan sa buong Roma... Nagniningning na may kristal na hamog,
Ang oras ng gabi ay malapit na - hilahin ang bolt sa pinto!
O sa pamamagitan ng espada at apoy na sumusunog sa aking tanglaw,
Tatawid ako sa mapagmataas na threshold na ito nang hindi nagtatanong!
Ang gabi, pag-ibig at alak ay hindi talaga nagtuturo ng pasensya:
60 Ang gabi ay dayuhan sa kahinhinan, sina Bacchus at Cupid ay natatakot.
Naubos ko na ang lahat ng aking mapagkukunan, ngunit walang mga pakiusap o pagbabanta mula sa iyo.
Still, they didn’t touch... Mas tahimik ka pa sa pinto!
Hindi, hindi para sa iyo, ang maganda, na bantayan ang threshold
Babae, dapat kayong maging bantay ng isang madilim na kulungan!..
65 Ngayon ang araw sa umaga ay sumisikat at ang malamig na hangin ay lumalambot,
Muling tinatawag ng tandang ang mahihirap sa mga ordinaryong paggawa.
Well, ang aking kapus-palad na korona! Pinulot mula sa mga kulot na walang saya,
Humiga dito sa hindi kanais-nais na mga pintuan hanggang madaling araw!
Dito sa threshold mapapansin ka ng ginang sa umaga, -
70 Masasaksihan ninyo kung paano ko ginugol ang gabing ito...
Okay, gatekeeper, paalam!.. Dapat mong tiisin ang aking paghihirap!
Si Sonya, na hindi pinapasok ang kanyang kasintahan sa bahay - paalam!
Maging malusog at ikaw, threshold, mga haligi at pintuan
Malakas - ang mga alipin mismo ay mas masahol pa sa isang mahalagang alipin!

Kung talagang kaibigan kita, ilagay mo ako sa mga tanikala ayon sa iyong mga disyerto.
Ang aking mga kamay - habang ang aking marahas na salpok ay lumalamig.
Sa aking ligaw na pagsabog ay itinaas ko ang aking minamahal na kamay,
Umiiyak ang aking sinta, biktima ng baliw kong kamay.
5 Sa sandaling iyon, maaari kong insultuhin ang aking minamahal na mga magulang,
Kaya kong hampasin kahit ang mga diyus-diyosan ng mga diyos.
Ano? Si Ayant ba, na nagmamay-ari ng pitong patong na kalasag,
Hindi ba nahuli ang mga baka sa maluwang na parang?
Ay ang kapus-palad na si Orestes, na naghiganti sa ama ng kanyang ina,
10 Hindi ba nangahas na itaas ang espada laban sa mga nakatagong diyosa?
Naglakas-loob akong guluhin ang buhok ng aking minamahal, -
Ngunit kahit na naputol ang kanyang buhok, hindi siya lumala.
Kaya kaakit-akit!.. Ganyan, ayon sa alamat, sa mga dalisdis ng Menal
Ang Birhen, ang anak na babae ni Schene, ay humahabol sa laro na may pana;
15 O ang babaeng Cretan, nang ang mga layag at panata ni Theseus
Si Noth ay dinala, ang kanyang buhok ay nakalugay, ang mga luha ay nalaglag;
O Cassandra (kahit mayroon siyang mga sagradong laso)
Nagpatirapa siya sa lupa tulad nito sa iyong templo, Minerva.
Sino ang hindi magsasabi sa akin ngayon: "Baliw!", Sino ang hindi magsasabi sa akin: "Barbarian!"?
20 Ngunit nanatili siyang tahimik, kilabot ang bumalot sa kanyang mga labi.
Tanging sa isang maputlang mukha ay tahimik niyang siniraan ako,
Ako ay inakusahan ng kanyang mga luha at walang salita.
Sa una gusto kong mahulog ang aking mga braso sa aking mga balikat:
“Mas mabuti,” naisip ko, “na mawala ang isang bahagi ng aking sarili!”
25 Oo, gumamit lamang ako ng walang ingat na puwersa sa aking sariling kapahamakan,
Hindi ko napigilan ang sarili ko at pinarusahan ko na lang ang sarili ko.
Kailangan ko ba kayo ngayon, mga aliping babae ng kontrabida at pagpatay?
Mga kamay, mabilis na magkadena! Karapat-dapat ka sa mga tanikala.
Kung natamaan ko ang huling mga plebeian, nagdusa ako
30 Karoo, - o may higit pa akong karapatan sa aking maybahay?
Naalala si Diomedes sa kanyang pinakamatinding krimen: ang diyosa
Siya ang unang humampas, at ngayon ako ang naging pangalawa.
Gayunpaman, hindi siya nagkasala: Sinaktan ko ang aking sinta,
Kahit na sinabi niyang mahal ko siya, galit na galit siya sa kalaban.
35 Buweno, nagwagi, ngayon ay maghanda para sa mga kahanga-hangang tagumpay!
Putungan ang iyong kilay ng laurel, parangalan si Jupiter ng iyong sakripisyo!..
Hayaang sumigaw ang karamihan habang nakikita nila ang iyong karwahe:
"Mabuhay, magiting na asawa: natalo mo ang isang babae!"
Hayaang hilahin ng iyong biktima ang kanyang buhok pababa,
40 Malungkot, na may maputlang mukha, kung hindi dahil sa dugo sa kanyang mga pisngi...
Mas maganda kung naging asul ang labi niya sa ilalim ng labi ko,
Mas mainam na magsuot ng mapaglarong tooth sign sa iyong leeg!
At sa wakas, kung ako ay nagngangalit tulad ng isang galit na agos,
At sa sandaling iyon ng galit ng bulag, siya ay naging isang alipin, -
45 Hindi kaya siya sumigaw - kung tutuusin, siya ay mahiyain na -
Nang walang nakakasakit na salita, walang malakas na pagbabanta?
Hindi kaya napunit niya ang kanyang damit - kahit na ito ay isang kahihiyan -
Sa gitna? At doon ay pinipigilan ng sinturon ang aking sigasig.
Lumapit ako hanggang sa hinawakan ko ang buhok niya gamit ang noo ko.
50 At nag-iwan ng mga marka ng mga kuko sa magagandang pisngi!
Napatulala siya, walang ni isang patak ng dugo sa mukha niyang nagtataka,
Ang puti ay naging mas puti kaysa bato mula sa tagaytay ng Parian.
Nakita ko kung gaano siya kahina, kung paano siya nanginig, -
Kaya't ang buhok ng mga poplar ay nanginginig sa mahangin na alon,
55 O isang manipis na tambo na inalog ng liwanag na Zephyr,
O mga ripples sa tubig kung si Noth ay nagmamadaling dumaan.
Hindi na siya nakatiis, at ang kanyang mga luha ay umaagos na parang batis -
Kaya ang isang string ng spring water ay dumadaloy mula sa ilalim ng snow.
Sa sandaling iyon nakaramdam ako ng pagkakasala,
60 Ang kanyang mapait na luha ay aking dugo.
Tatlong beses kong gustong bumagsak sa kanyang paanan at humingi ng tawad, -
Tatlong beses niyang itinulak ang mga kamay ko.
Huwag mag-alinlangan, maniwala: sa paghihiganti, mapagaan mo ang iyong paghihirap;
Huwag mag-atubiling hukayin ang iyong mga kuko sa aking mukha, dalangin ko!
65 Huwag mong patawarin ang aking mga mata at huwag mong patawarin ang aking buhok, ako ay nagsasaad, -
Ang galit ay magbibigay ng tulong nito sa mga mahihinang kamay ng kababaihan.
O, upang ang mga palatandaan ng aking mga kalupitan ay mabura sa lalong madaling panahon
Manalangin ako, ibalik ang iyong buhok sa parehong pagkakasunud-sunod!

May isa... Sino ang gustong malaman ang tungkol sa bugaw, -
Makinig: Ang kanyang pangalan ay Dipsada, ang matandang bugaw.
Isang pangalan na tugma: hindi siya naging matino dati
Kilalanin ang ina ni Memnon sa mga kabayong kulay rosas.
5 Alam niya ang mahika, alam niya ang mga oriental spelling,
Maaaring magmaneho ng mabilis na pag-agos ng mga ilog patungo sa pinagmulan.
Alam ang mga katangian ng parehong mga halamang gamot at flax sa spindle trunk,
Ang aksyon ay kilala sa kanya sa pamamagitan ng uhog ng mares sa pag-ibig.
Kaagad, sa kanyang pagnanais, ang langit ay natatakpan ng mga ulap,
10 Kaagad, sa kalooban, ang kanyang araw ay muling nagniningning.
Nakita ko, maniwala ka man o hindi, kung paano naglabas ng dugo ang mga bituin,
Nakita kong namula ang mukha ng buwan sa dugo.
Pinaghihinalaan ko na sa kadiliman sa gabi ay lumilipad siyang buhay,
Sa mga balahibo noon, tulad ng mga ibon, ay ang lumang katawan ng isang hag.
15 Naghihinala rin ako - at may kumakalat na tsismis - na sila ay doble
Parehong naglalabas ng apoy ang kanyang mga mag-aaral.
Alam niya kung paano tawagan ang mga lolo mula sa mga sinaunang libingan at mga lolo sa tuhod,
Dinudurog niya ang matibay na lupa sa mahabang panahon...
Ang layunin ng masamang hag ay siraan ang legal na pag-aasawa, -
20 Tunay na magaling magsalita ang malisyosong dila na ito!
Ako ay naging isang aksidenteng saksi sa mapanlinlang na mga talumpati. Narito kung paano
Ipinayo niya (nasa likod ako ng dobleng pinto):
"Alam mo, aking liwanag, naakit mo ang masuwerteng lalaki sa isang batang gabi,
Hindi niya maalis ang tingin sa mukha mo!
25 At sino ang hindi mo dadayain? Walang pangalawa ang kagandahan.
Ang problema lamang: ang kagandahan ay nangangailangan ng disenteng kasuotan.
Kung gaano ka kaganda, maging kasing swerte mo sa buhay:
Kung yumaman ka, hindi ako magiging mahirap.
Dati, sinaktan ka ng masungit na bituin ng Mars:
30 Lumayo si Mars, at nagsimulang tumingin sa iyo si Venus.
Nangako ang diyosa ng kaligayahan: tingnan mo, isang mayamang magkasintahan
Nauuhaw siya para sa iyo at gustong malaman ang lahat ng iyong mga pangangailangan.
At ang kanyang mukha ay ganoon na marahil ay maihahambing niya sa iyo,
At kung hindi ka niya ipinagpalit, dapat siyang ipagpalit..."
35 Namula siya. “Darating ang kahihiyan sa kaputian mo. Pero para sa ikabubuti
Ang kahihiyan ay nagkukunwari lamang, maniwala ka sa akin: ngunit ang tunay na kahihiyan ay nakakapinsala.
Kung titingin ka sa ibaba, na ang iyong mga inosenteng mata ay nalulumbay,
Kasabay nito, dapat mong isipin kung magkano ang ibibigay nila sa iyo.
Siguro sa edad ni Tatiev ang maruruming babae ay mga babaeng Sabine
40 Hindi namin nais na ibigay ang aming sarili sa maraming asawa...
Ang Mars, gayunpaman, ngayon ay nagbibigay inspirasyon sa ibang mga tao, -
Tanging si Venus lamang ang naghahari sa Lungsod ng Aeneas.
Matapang, mga dilag! Tanging ang hindi hinahanap ay dalisay;
Ang mga mas mabilis sa isip ay naghahanap ng biktima sa kanilang sarili.
45 Halika, alisin mo ang mga kulubot, ituwid mo ang iyong nakakunot na noo, -
Ah, higit sa isang beses kailangan nating sisihin ang mga wrinkles...
Pinahirapan ni Penelope ang kanyang mga batang manliligaw sa pamamagitan ng pagbaril:
Ang kanilang kapangyarihan ay napatunayan sa pamamagitan ng pana - ito ay gawa sa sungay, isipin mo!..
Ang lumilipad na oras ay tumatakbo nang hindi napapansin, nalalayo, -
50 Ganito ang daloy ng ilog, na nagdadala ng mabilis na tubig...
Ang tanso ay kumikinang lamang sa trabaho, at isang magandang damit ang isinusuot,
Sa lalong madaling panahon ang inabandunang bahay ay magiging kulay abo na may amag.
Huwag maging maramot, maniwala ka sa akin: ang kagandahan ay nawawala nang walang kaibigan...
Isa lang ang walang silbi...pero hindi sapat ang dalawa...
55 Kung marami sa kanila, mas tiyak ang kita... At mas mababa ang inggit:
Gustung-gusto ng lobo na maghanap ng biktima sa malalaking kawan.
Narito, halimbawa, ang iyong makata: ano ang ibinibigay niya sa iyo, bukod sa mga bago?
Mga kanta? Maaari mo lamang... basahin ang kanyang kapital!
Ang diyos ng mga makata ay sikat sa kanyang gintong balabal,
60 At ang gintong lira ay tumutunog sa walang kamatayang kamay.
Alamin: ang matambok na kaibigan ng dakilang tao ay mas dakila kaysa kay Homer!
Pagkatiwalaan mo ako dito: ito ay isang maluwalhating bagay na ibigay.
Huwag hamakin ang taong bumili ng kanyang kalayaan para sa pera:
Ang isang marka ng tisa sa iyong mga paa ay hindi isang kahihiyan.
65 Huwag kang padaya, aking liwanag, sa karangyaan ng isang sinaunang pamilya:
Kung mahirap ka, isama mo ang iyong mga ninuno!
Well? Kung gwapo ang isang lalaki, hihingi ba siya ng libreng gabi?
Pahingi muna siya ng pera sa kaibigan niya!
Humingi ng kaunting bayad habang nagse-set up ka ng iyong mga lambat, -
70 Upang hindi siya tumakas. At nang mahuli ito, huwag mag-atubiling isumite ito sa iyong sarili.
Maaari kang magkunwaring pagnanasa: linlangin siya - at mahusay.
Ngunit mag-ingat sa isang bagay: huwag magbigay ng pag-ibig sa wala!
Sa gabi, tanggihan ang mga ito nang mas madalas, para sa pananakit ng ulo
O napagkasunduan nila sa ibang bagay, kahit na si Isis.
75 Kung pahihintulutan mo pa rin ito paminsan-minsan, hindi magiging ugali ang pagtitiis:
Ang madalas na pagtanggi sa pag-ibig ay makapagpapahina nito.
Maging bingi ang iyong pintuan sa mga humihingi, ngunit bukas sa mga nagbibigay.
Hayaang marinig ng isang inamin na kaibigan ang mga salita ng malas.
At kung nasaktan, magalit sa taong nasaktan,
80 Upang ang kanyang pagkakasala ay agad na matunaw sa iyo.
Ngunit huwag magalit sa kanya nang matagal:
Ang sobrang galit ay maaaring magbunga ng poot.
Matutong umiyak kung kinakailangan, ngunit umiyak ng maayos,
Upang ang iyong mga pisngi ay maging basa sa luha.
85 Kung magdaraya ka, huwag kang matakot na sirain ang iyong sumpa:
Sa kalooban ni Venus, bingi si Olympus sa mga mahihirap na nalinlang.
Sa pamamagitan ng paraan, ibagay ang alipin, kumuha ng isang mas mahusay na dalaga,
Hayaang sabihin sa kanya kung ano ang bibilhin para sa iyo.
Ito ay gagana rin para sa kanila. Magtanong sa maraming tao ng kaunti -
90 Kaya, unti-unti, mangolekta ng isang salansan ng mga tainga.
Mga kapatid na babae, nars, ina - hayaan silang linisin ang magkasintahan:
Ang produksyon ay mabilis na lumalaki kung mayroong higit sa isang kamay.
At kung walang mga dahilan para direktang humingi ng regalo,
Kaya't hindi bababa sa pahiwatig sa iyong kaarawan na may isang cake.
95 Oo, para hindi mo malaman ang kapayapaan, para may mga karibal, tandaan!
Kung walang pakikibaka, hindi magiging maganda ang pag-ibig.
Hayaan siyang amuyin ang isang lalaki sa iyong kabilang kwarto
At - isang tanda ng pagiging kaakit-akit - nakikita niya ang pagtagas sa leeg.
At hayaang mapansin niya ang mga regalo ng iba...
100 Kung wala kang dala, paalalahanan ang Santo ng mga tindahan...
Ang pagkakaroon ng maraming hugot, sabihin sa kanya na huwag ganap na masira.
Humingi ng pautang, ngunit para lamang hindi ka makabayad.
Itago ang iyong mga iniisip sa maling pananalita, sirain siya ng pagmamahal:
Ang pinakanakakapinsalang lason ay maaaring maitago sa pulot.
105 Kung gagawin mo ang lahat ng nalalaman ko mula sa mahabang karanasan,
At kung hindi tinatangay ng hangin ang aking mga pananalita,
Hihilingin mo sa akin ang kaligayahan, ngunit kapag namatay ako, mananalangin ka ng ganyan,
Upang hindi durugin ng lupa ang dati kong mga buto."
Nagpatuloy ang pagsasalita, ngunit bigla akong pinagtaksilan ng sarili kong anino.
110 Sa sandaling iyon halos hindi ko mahawakan ang aking mga kamay,
Para hindi mapunit ang uban dahil sa kalasingan
Laging namumugto ang mata, huwag mong kalmutin ang pisngi!
Nawa'y padalhan ka ng mga diyos ng walang tirahan, kaawa-awa na katandaan,
Isang serye ng mahabang taglamig, nauuhaw ako kahit saan at palagi!

Ang bawat magkasintahan ay isang sundalo, at si Cupid ay may sariling kampo.
Maniwala ka sa akin dito, Atticus: bawat magkasintahan ay isang sundalo.
Ang edad na may kakayahang makipagdigma ay angkop din para sa gawain ni Venus.
Kaawa-awa ang huyong manlalaban, kaawa-awa ang matandang umiibig.
5 Ang parehong mga taon ay kinakailangan ng isang kumander sa isang malakas na mandirigma
At batang kagandahan sa isang kaibigan sa kama ng pag-ibig.
Parehong may bantay at natutulog sa lupa na parang mga sundalo:
Ang isang ito ay nasa magagandang pintuan, ang isa ay nasa tolda ng pinuno.
Ang isang mandirigma ay nasa daan sa buong buhay niya, ngunit sa sandaling umalis ang kanyang minamahal,
10 Ang matapang na mangingibig ay susundan hanggang sa dulo ng daigdig.
Paparating na mga bundok, dobleng agos ng mga ilog mula sa mga ulan
Tatawid siya, tinatapakan ang dami ng niyebe sa daan!
Kung kailangan mong maglayag sa dagat, hindi siya tumutukoy sa mga bagyo
At hindi niya iisipin na hilingin ang mas magandang panahon.
15 Sino ang magtitiis, kung hindi siya kawal, hindi manliligaw,
Malamig ba sa gabi at niyebe kasama ng malakas na ulan?
Ang isang ito ay kailangang pumunta sa kampo ng kaaway para sa reconnaissance;
Hindi niya inaalis ang kanyang mga mata sa kalaban, iyon ay, ang kalaban.
Ang isang iyon ay upang kubkubin ang mga lungsod, at ang isang ito ay ang hangganan ng isang malupit
20 Kailangan - na sumisira ng pinto, na sumisira sa mga pintuan ng kuta.
Madalas na posible na atakehin ang mga natutulog na kaaway nang biglaan,
Gamit ang isang armadong kamay upang talunin ang hukbo ng hindi armado, - -
Bumagsak ang mabangis na milisya ng Res the Thracian,
Kayo, mga bihag na kabayo, kinailangan ninyong iwanan ang inyong may-ari!
25 Kaya't ang pagkakatulog ng mga asawang lalaki ay tumutulong sa matatalinong mangingibig:
Ang kalaban ay natutulog - matapang silang sumugod sa labanan.
Ipasa ang lahat ng mga guwardiya, iwasan ang mga patrol unit -
Ito ang pag-aalala ng mga mandirigma, ang paggawa ng mga mahihirap na magkasintahan.
Ang Mars at Venus ay pantay na hindi mapagkakatiwalaan: ang natalo ay bumangon,
30 Isang tao na hindi mo man lang maisip tungkol sa pagkahulog.
Huwag sabihin ng sinuman na ang pag-ibig ay katamaran lamang:
Ang isang mapag-imbentong isip ay kailangan para sa gawain ng pag-ibig,
Ang dakilang Achilles ay nag-aalab sa pagnanasa sa nawawalang Vriseis, -
Gamitin ito, mga anak ni Troy! Wasakin ang kapangyarihan ng Argive!
35 Iniwan ni Hector ang mga braso ng kanyang Andromache para sa labanan,
At tinakpan ng kanyang asawa ang kanyang ulo ng helmet.
Bago si Cassandra, sa kanyang baliw na maenad na buhok,
Ang pinakadakilang pinuno, si Atrid, sabi nila, ay napatulala.
Naranasan din ng Mars ang mahusay na pinagtagpi ng mga network, -
40 Ito ang paboritong kuwento ng mga Olympian...
Mula pagkabata ako ay tamad, madaling kapitan ng walang ingat na paglilibang,
Ang pag-idlip at pagpapahinga sa lilim ay nagpapahinga sa aking kaluluwa.
Ngunit nahulog ako sa pag-ibig, at ngayon ay inalog ko ang aking sarili, at ang aking mga puso ay isang tripod
Inutusan niya akong maglingkod sa militar na kampo ng pag-ibig.
45 Gaya ng nakikita mo, naging masigla ako at nakikipaglaban sa gabi.
Kung ayaw mong maging isang idle sloth, then love!

Ang kinuha mula sa Eurotas sakay ng isang barkong Phrygian,
Na naging dahilan ng digmaan sa pagitan ng kanyang dalawang maluwalhating asawa;
Yelo, kung saan ang pag-ibig ay itinago ng puting-niyebe na balahibo,
Alam ng tusong manliligaw, lumilipad sa anyo ng ibon;
5 At si Amymona, sa tuyong pagala-gala na parang ng Argolis,
Sa isang urn, sa korona ng kanyang ulo, dinudurog ang isang bungkos ng buhok, -
Iyan ang akala ko ikaw na; Natakot ako sa agila at sa toro -
Ang bawat isa kung kanino ang Thunderer Cupid ay nagawang ibalik...
Ang aking takot ay tapos na, ang aking kaluluwa ay ganap na gumaling,
10 Ang mukha na ito ay hindi na bumihag sa aking mga mata sa kagandahan nito.
Maaring itanong mo, bakit ang laki ng pinagbago ko? Humingi ka ng bayad!
Ito ang dahilan: simula noon hindi na ako nagkagusto sayo.
Nakikilala kita ng tapat, minahal ko ang iyong kaluluwa at katawan, -
Ngayon ang tusong panlilinlang ay sumisira sa iyong alindog.
15 At si Cupid ay bata at hubad: inosente ang bata,
Walang damit sa kanya - siya ay ganap na bukas sa lahat.
Uutusan mo bang bastusin ang anak ni Venus sa bayad?
Wala siyang mga palapag upang itali ang pera.
Pagkatapos ng lahat, kahit si Venus o si Eros ay hindi kayang makipaglaban, -
20 Dapat ba silang maningil ng bayad, ang mga diyos na mapagmahal sa kapayapaan?
Ang patutot ay handang magtapat sa sinuman para sa makatwirang pera,
Nabihag niya ang katawan para sa kapakanan ng masamang kayamanan.
Gayunpaman, kinamumuhian niya ang sakim na kalooban ng may-ari -
Kung ano ang ginagawa mo nang may kabutihan, ginagawa mo nang may pamimilit.
25 Mas mabuting kunin ang mga hayop bilang halimbawa para sa inyong mga hangal.
Nakakahiya na mas mataas ang moral nila kaysa moral ng mga tao.
Ni ang baka mula sa toro o ang asno mula sa kabayo ay hindi umaasa ng bayad,
At ang lalaking tupa sa pag-ibig ay hindi kumukuha ng bayad.
Isang babae lamang ang masaya na kumuha ng mga samsam ng digmaan mula sa isang lalaki,
30 Siya lamang ang binabayaran para sa gabi, maaari mo lamang siyang bilhin.
Ang bargaining ay kinabibilangan ng pag-aari ng dalawa, na ninanais ng pareho,
Kinukuha niya ang lahat ng gantimpala para sa kanyang sarili.
Nangangahulugan ito na ang pag-ibig na mahal sa kapwa ay nagmula sa pareho,
Maaari bang magbenta ang isa, dapat bang bumili ang isa?
35 At bakit karaniwan sa lalaki at babae ang kasiyahan?
Magiging kawalan ba ito sa kanya at pagpapayaman sa kanya?
Isang masamang saksi kung siya, na nasusuhol, ay sumisira sa kaniyang sumpa;
Masama kapag bukas ang dibdib ng hukom;
Ito ay isang kahihiyan upang ipagtanggol ang isang mahirap na tao sa hukuman na may bayad na talumpati;
40 Kasuklam-suklam kapag pinupuno ng tribunal ang pitaka nito.
Kasuklam-suklam na paramihin ang mana ng ama sa kita sa kama,
Nakipag-bargain sa iyong kagandahan para sa kapakanan ng sarili.
Ang ibinibigay nang walang bayad ay nararapat na pasalamatan;
Kung corrupt ang kama, walang dapat ipagpasalamat.
45 Ang bumili ay hindi nakatali sa anumang bagay: ang transaksyon ay nakumpleto -
At umalis ang bisita, wala siya sa utang mo.
Mag-ingat sa paniningil ng bayad gabi-gabi, mga mahal na asawa!
Ang maruming kita ay walang pakinabang sa sinuman.
Gaano kalaki ang naitulong ng mga pulso ng mga Sabine sa banal na pari,
50 Kung pinatag nila ang kanyang ulo ng isang mabigat na kalasag?
Matalas na bakal ang tumusok sa kanyang sinapupunan
Anak - ang kwintas ay kasalanan ng kanyang pagiging kontrabida.
Gayunpaman, walang kahihiyan sa paghingi ng mga regalo mula sa mayayaman:
Hahanapin nila ang paraan upang matupad ang iyong kahilingan.
55 Bakit hindi pumitas ng mga ubas na nakasabit sa masaganang baging?
Maaari kang mangolekta ng mga prutas mula sa mayamang lupain ng mga Phaeacian.
Kung mahirap ang iyong kaibigan, suriin ang kanyang katapatan, alalahanin, -
Sa maybahay ibinibigay niya ang lahat ng kanyang ari-arian,
At upang luwalhatiin ang mga karapat-dapat na kagandahan sa mga taludtod -
60 Ang trabaho ko ay: kung gusto ko, magdadala ako ng kaluwalhatian sa sinuman.
Mabubulok ang mga tela ng damit, masisira ang mga hiyas at ginto, -
Ngunit hanggang sa katapusan ng panahon, ang tula ay magbibigay ng kaluwalhatian.
Ako mismo ay hindi maramot, hindi ako nagtitiis, napopoot ako kapag humihingi sila ng bayad;
Kung hihilingin mo, tatanggihan kita, itigil ang pagtatanong, at ibibigay ko ito sa iyo.

Napakatalino mo sa pagkolekta at pag-istilo ng iyong buhok
Buhok; Kayo ay mas mataas kaysa sa mga simpleng tagapaglingkod, Na_e_;
Ikaw, na kilala sa pag-aayos ng mga lihim na petsa sa gabi;
Ikaw, na laging makakapaghatid ng mensahe sa pag-ibig;
5 Ikaw, higit sa isang beses, ay nakumbinsi si Corinna na mag-iwan ng mga pagdududa
At bisitahin ako, isang tapat na katulong sa problema!
Narito... Bigyan ang babae ng dalawang pinong nakasulat na mga palatandaan...
Sa umaga, ngayon! Tingnan mo, hindi masakit.
Hindi ka gawa sa bato, wala kang bato sa dibdib! kawalang-kasalanan,
10 Alam ko na wala nang higit pa sa iyo kaysa sa nararapat sa iyo.
Iyan ay tama, at ikaw mismo ang sumubok sa pana ni Cupid:
Habang tinutulungan ako, bantayan mo ang banner ng iyong regiment!
Magtatanong siya tungkol sa akin, sabihin na nabubuhay ako sa pag-asa
Gabi... Ang wax mismo ang magsasabi sa kanya tungkol sa lahat ng iba pa...
15 Ang oras, gayunpaman, ay mabilis... Pagpili ng tamang minuto,
Ibigay sa kanya ang mga karatula upang mabasa niya ito kaagad.
Kapag nagsimula siyang magbasa, pagmasdan ang kanyang mukha, pagmasdan ang kanyang mga mata:
Ang isang mukha ay maaaring magpakita ng maraming nang maaga nang walang mga salita...
Halika, bilisan mo! Hilingin na sagutin ang liham nang mas detalyado,
20 Ang pinakintab na ibabaw ng waks ay walang laman sa akin!
Hayaan siyang magsulat nang mas compact at punan ang mga patlang sa gilid,
Upang ang aking mga mata ay gumala nang mas matagal, maaari kong sundin ang mga linya...
Gayunpaman, hindi na kailangan: ang paghawak ng tambo sa iyong mga daliri ay nakakapagod.
Hayaang may isang salita ang karatula: “Halika!”
25 At agad kong puputungan ng laurel ang mga tanda ng tagumpay,
Dadalhin ko ito sa templo ng Venus at ilalagay ito, na nagsusulat:
"Inialay ni Nazon ang kanyang tapat na mga kasabwat kay Venus" -
Ikaw ay maple pa rin, at ang pinakamasama noon.

aba! Bumalik kami na may malungkot na senyales na tugon.
Sa madaling sabi, ang hindi sinasadyang liham ay nagsasabi: "Imposible ngayon."
Narito ang mga palatandaan! Nape, aalis ng bahay ngayon,
Natatandaan ko na hinawakan ng paa niya ang threshold.
5 Kung susuguin kita muli, mag-ingat sa pintuan,
Huwag kalimutang itaas ang iyong mga binti nang mas mataas kapag lumabas ka!
Hindi ka madali, lumayas ka! Mapanganib, mapahamak, mga tabla!
Umalis ka sa paningin ko! Oo, at ikaw, wax, na naghatid ng pagtanggi!
Marahil ay nakolekta ka mula sa mga bulaklak ng lanky hemlock
10 At ang Corsican bee ay nagdala ng masamang pulot.
Pula ka sa kulay, tila na-absorb mo ang maliwanag na pintura, -
Hindi, hindi mo sinipsip ang pintura - pininturahan ka ng dugo.
Sa isang sangang-daan ikaw, walang halagang mga piraso ng kahoy, ay dapat na nakahiga sa paligid,
Nawa'y durugin ka ng dumaan na kariton!
15 Ang parehong nagplano ng board, na nagproseso sa iyo ng mga tablet -
Wala akong pag-aalinlangan - hindi siya tapat.
Ang parehong puno ay ginamit sa mga poste upang isabit ang mga kapus-palad,
Ang mga krus ay ginawa mula dito para sa berdugo.
Tinakpan nito ng masamang anino ang mga namamaos na kuwago ng agila,
20 Ang mga masasamang saranggola, ang mga kuwago ay nagtatago ng mga itlog sa mga sanga.
Ako, isang baliw, nagtiwala sa gayong mga tablet na may mga pag-amin!
Inutusan silang sumangguni sa mga magiliw na salita sa mga matatamis!
Mas mainam na isulat sa kanila ang idle talk ng isang kaso sa korte,
Para mabasa ng abogado ang kanyang malupit na boses.
25 Dapat silang humiga sa pagitan ng mga tapyas, na kung saan ay araw-araw,
Umiiyak tungkol sa pera, ang kuripot ay nag-iingat ng talaan ng kanyang mga gastos.
Kaya, hindi para sa wala na tinatawag ka nila, nakikita ko, doble:
Dalawa - maaari bang asahan ng isa ang anumang kabutihan mula sa gayong numero!
Sa galit, ano ang ipinagdarasal mo? Oo, marahil kalawang na katandaan
Kinain ka niya ng buo, kaya ang waks ay naging puting amag!

Bumangon siya mula sa karagatan, iniwan ang kanyang matandang asawa,
Blonde; Dumadagos ang araw sa isang mahamog na aksis.
Ano ba nagmamadali ka Aurora? Teka! Oh, hayaan itong maging taon-taon
Ang mga ibon ay pumasok sa labanan, pinupuri ang anino ni Memnon!
5 Ang sarap sa pakiramdam sa oras na ito na humiga sa mga bisig ng aking mahal,
Kung idiin niya ng mahigpit ang buong katawan niya sa akin.
Ang pagtulog ay matamis at malalim, ang hangin ay malamig at mahalumigmig,
Sa pamamagitan ng flexible neck ring nito, tinatanggap ng ibon ang liwanag.
Hindi ka kanais-nais sa mga asawa, hindi kanais-nais sa mga dalaga... Kumapit ka!
10 Hilahin ang iyong hamog na mga bato gamit ang iyong iskarlata na kamay!
Mas madaling sundan ang mga konstelasyon bago magbukang-liwayway
Ang helmsman, at hindi siya gumagala nang random sa mga alon.
Sa sandaling bumangon ka, ang manlalakbay ay bumangon, na walang oras upang magpahinga,
Agad na kinuha ng mandirigma ang kanyang espada gamit ang kanyang karaniwang kamay.
Ang unang bagay na makikita mo sa bukid ay isang magsasaka na may dalawang dulong asarol,
15 Tinatawag mo muna ang mga maaliwalas na toro sa ilalim ng pamatok.
Hindi mo hinayaang matulog ang mga lalaki, ipinadala mo sila sa kanilang mga tagapagturo,
Kaya't brutal nilang pinalo ang mga bata sa mga kamay.
Sa courthouse pinamunuan mo ang isa na nakatali sa isang garantiya -
20 Maraming problema ang maaaring idulot doon sa isang salita lamang.
Hindi ka nakalulugod sa hukom, hindi nakalulugod sa abogado, -
Sabihin mo sa kanila na umalis sa kama at ayusin muli ang mga bagay.
Ikaw, kapag ang mga maybahay ay maaaring magpahinga mula sa trabaho,
Tawagin mong muli ang dalubhasang kamay sa naputol na sinulid.
25 Imposibleng ilista ang lahat... Ngunit upang ang mga batang babae ay gumising nang maaga,
Ang mga tila walang kasintahan lamang ang magtitiis.
Oh, madalas kong hinihiling na ang gabi ay hindi sumuko sa iyo,
Upang ang mga bituin ay hindi tumakas sa pagkalito sa harap ng iyong mukha!
Oh, gaano ko madalas na hinihiling na ang hangin ay masira ang iyong ehe
30 O ang kabayo ay nahulog, nahulog sa isang makapal na ulap.
Bakit ka nagmamadali? Wag kang magselos! Kung ang iyong anak ay ipinanganak na itim,
Ikaw lang ang may kasalanan: ang puso mo ay itim.
O hindi ba ito nasusunog sa pagmamahal para kay Cephalus?
Sa palagay mo ba ay hindi alam ng mundo ang iyong mga pakikipagsapalaran?
35 Nais kong sabihin ni Typhon ang tungkol sa iyo nang hindi nagtatago, -
Wala ni isang pabula sa langit ang higit na kahiya-hiya!
"You're running away from your husband," lumalamig siya sa paglipas ng mga taon.
Gaano kasuklam ng matanda ang iyong karwahe!
Kung nakayakap ka sa isang tulad ni Cephalus ngayon,
40 Sisigaw ako sa mga kabayo sa gabi: “Tumigil ka, pigilin mo ang iyong pagtakbo!”
Dapat ba akong magdusa dahil ang iyong asawa ay nalanta ng maraming taon?
Pinayuhan ko bang tawagan ang matandang asawa?
Alalahanin kung paano pinahahalagahan ni Selena ang pangarap ng binata sa mahabang panahon,
Ngunit hindi siya mababa sa iyo sa kagandahan.
45 Ang ama mismo ng mga diyos, upang mas madalas makita si Aurora,
Pinagsama ko ang dalawang gabi sa isa, kaya't nalulugod ang aking sarili...
Ngunit tumigil ako sa pag-ungol: tila narinig niya,
Bigla siyang namula... Ngunit hindi pa rin sumisikat ang araw mamaya...

Ilang beses kong sinabi: "Itigil ang pagkulay ng iyong buhok!"
Kaya wala na ang buhok, wala ng makulayan ngayon.
At kung gusto mo, wala nang mas maganda sa mundo!
Bumaba ang mga ito sa ilalim ng iyong mga hita.
5 Talagang payat sila kaya natakot kang suklayin, -
Tanging ang mga Intsik ang naghahabi ng mga katulad na tela.
Isang gagamba na may manipis na binti sa isang lugar sa ilalim ng sira-sira na sinag
Nangunguna sa ganoong thread, abala sa mabilisang trabaho.
Ang kulay ng iyong buhok ay hindi ginto, ngunit hindi rin ito itim -
10 Siya ay nasa pagitan nito at niyan, na naghahagis sa kapuwa:
Eksaktong ganito sa mamasa-masa na mga lambak sa kabundukan ng Ida
Ang kulay ng cedar trunks kapag ang balat ay nababalat.
Sila ay masunurin, - idagdag, - may kakayahang daan-daang mga twist,
Hindi sila kailanman nagdulot ng sakit sa iyo.
15 Hindi sila nabali sa mga tuldok at nagsuklay ng ngipin,
Ang batang babae ay maaaring linisin ang mga ito nang walang takot...
Kadalasan ay binibihisan siya ng katulong sa harap ko, at hindi kailanman
Sa pag-agaw ng hairpin, hindi niya tinusok ang mga kamay ng alipin.
Kinaumagahan, nakahiga siya sa kanyang purple na kama
20 Sa kanyang likod, - at ang kanyang buhok ay hindi pa naaalis.
Kung gaano siya kaganda, katulad ng isang Thracian bacchante,
Bakit siya humiga sa parang langgam para magpahinga...
Kahit na sila ay malambot at parang liwanag, -
Gayunpaman, gaano karaming iba't ibang pahirap ang kailangan nilang tiisin!
25 Kung paano sila matiyagang sumuko sa apoy at bakal,
Upang gawin itong bilog pagkatapos ito ay mas mahusay na kulutin ito sa isang lubid!
Sumigaw ako nang malakas: "Isinusumpa ko, ang pagsunog ng buhok na ito ay isang krimen!
Sila ay humiga sa kanilang sarili, maawa sa kanilang kagandahan!
Anong karahasan! Hindi angkop para sa gayong buhok na masunog:
30 Ituturo nila sa iyo kung saan ilalagay ang mga pin!..”
Wala nang magagandang buhok, sinira mo sila, ngunit, talaga,
Si Apollo o si Bacchus mismo ay maaaring inggit sa kanila.
Ihahambing ko sila sa mga hubad na Dione sa tabi ng dagat
Hinawakan niya ito ng basang kamay - ganyan ang hilig nilang isulat.
35 Bakit mo iniiyakan ang dati mong buhok, tanga?
Ang salamin sa kalungkutan, bakit nagmamadali kang ilayo?
Oo, nag-aatubili kang tingnan ito ngayon dahil sa ugali, -
Upang humanga sa iyong sarili, kailangan mong kalimutan ang tungkol sa nakaraan!
Pagkatapos ng lahat, ang mapanirang-puri na potion ng karibal ay hindi nakapinsala sa kanila,
40 Hindi sila hinugasan ng masamang hag sa batis ng Hemonian;
Ang sanhi ng kalungkutan ay hindi sakit (dalahin mo ito!),
Ang masamang dila ay hindi nakabawas sa buhok ng inggit;
Ngayon nakikita mo sa iyong sarili na nagdulot ka ng pagkawala sa iyong sarili,
Ikaw mismo ang nagbuhos ng iyong ulo ng pinaghalong lason!
45 Maaari nilang ipadala sa iyo ang buhok ng mga bilanggo mula sa Alemanya,
Ang regalo ng mga nasakop na tribo ay magpapalamuti sa iyo.
Kung may humahanga sa iyong buhok, mamumula ka,
Sasabihin mo: “Hinahangaan nila ako dahil sa binili kong kagandahan!
Pinupuri nila ang ilang Germanic sigambra sa akin, -
50 Ngunit minsan naririnig ko ang aking sarili na pinupuri!..”
Kawawa naman ako! Umiiyak siya, hindi niya mapigilan ang sarili; kamay,
Nakita kong tinakpan niya ang kanyang mukha, ang kanyang mga pisngi ay nag-aapoy sa apoy,
Ang mga labi ng kanyang dating buhok ay nasa kanyang tuhod, mahirap para sa kanya, -
Ang aking kalungkutan! Hindi sila karapat-dapat sa kanilang mga tuhod...
55 Ngunit lakasan ang loob, ngumiti: ang iyong kasawian ay maitutuwid,
Malapit mong mabawi ang kagandahan ng natural na buhok!

Inggit! Bakit mo ako sinisisi na sinayang ko ang aking kabataan?
Bakit, sa pamamagitan ng pagsulat ng tula, nagpapakasasa ako sa katamaran?
Ako, sabi nila, hindi tulad ng mga ama, I don’t want to be in my best years
Upang maglingkod sa hukbo, hindi ako naghahanap ng maalikabok na mga parangal sa militar.
5 Dapat ko bang ulitin ang mga batas na may kasabihan sa isang walang utang na loob
Forum, nakalimutan ang kahihiyan, ibenta ang iyong mga talumpati?
Ang mga bagay na ito ay hindi walang hanggan, ngunit nais ko sa aking sarili ang kaluwalhatian
Nagtitiis, para ulitin ng mundo ang mga kanta ko.
Ang Maeonian na mang-aawit ay nabubuhay habang si Ida ay bumangon,
10 Mag-ayuno hangga't umaagos ang alon sa dagat, Simoent.
Buhay din ang Ascrean habang ang mga ubas ay puno ng katas
At pinutol nila ng karit ang baluktot na tainga ni Cererin.
Ang buong mundo ay patuloy na luluwalhatiin ang anak ni Butt, -
Siya ay mahusay hindi sa kanyang talento, ngunit sa kanyang kakayahan.
15 Gayundin, ang balat ni Sophocles ay hindi kailanman mapupuyat.
Mayroon bang araw at buwan sa langit? - ibig sabihin ay hindi namatay si Arat.
Ang alipin ay masama pa rin, ang ama ay walang puso, malaswa
Isang matchmaker, at ang dalaga ng pag-ibig ay mapagmahal, buhay din si Menander.
Shares, na ang taludtod ay matapang, at Ennius, hindi pa rin sanay,
20 Maluwalhati, at ang kanilang mga pangalan ay hindi mabubura ng panahon.
Makalimutan ba ng mga tao si Varro at ang unang barko?
O paano naglayag ang pinunong si Esonid para sa gintong balahibo?
Gayundin ang mataas na Lucretius ay malilimutan ng mga tao,
Kapag ang Earth mismo ay mamamatay balang araw.
25 Titir, ang mga bunga ng lupa at ang pakikidigma ng Aenean, - mambabasa
Maaalala sila hangga't nangingibabaw ang Roma sa mundo.
Hangga't ang sulo at pana ni Kupido ay magiging sandata,
Natutong Tibullus, uulitin ang iyong mga linya.
Makikilala rin ang apdo sa mga bansa sa silangan at kanluran, -
30 Kasama ang kanyang Gallus at ang kanyang Lycoridas.
Kaya: samantala, parang bato o ngipin ng matiyagang araro
Namatay sila sa paglipas ng mga taon - hindi alam ng tula ang kamatayan.
Hayaang ang mga hari at ang lahat ng kanilang mga tagumpay ay magbigay ng mga talata,
Hayaan ang Tag na magbunga sa kanila sa mga bangkong may ginto!
35 Hayaan ang mababang mandurumog! At para sa akin ay blond si Apollo
Hayaan siyang punuin ang tasa ng mas puno ng castal stream!
Upang koronahan lamang ng mirto ang ulo ng mga natatakot sa lamig,
Kung babasahin lang sana ako ng masugid kong manliligaw!
Ang inggit ay sakim sa buhay. Mamatay tayo - at siya ay kalmado.
40 Ang bawat isa ay pararangalan pagkatapos ng kamatayan ayon sa kanyang mga merito.
Kaya, kahit pagkatapos masunog sa funeral pyre, mananatili ako
Upang mabuhay, isang malaking bahagi ng akin ang magiging ligtas.

IKALAWANG AKLAT

Isinulat ko rin ito, isang katutubo ng rehiyon ng Peligni,
Ang parehong Ovid, ang mang-aawit ng kanyang malaswang buhay.
Iyon ang utos ni Cupid. Umalis ka, mahigpit na mga asawa, -
Hindi, ang malumanay na mga talatang ito ay hindi para sa iyong pandinig.
5 Hayaang basahin ako ng nobya, hinahangaan ang kasintahang lalaki
O isang inosenteng kabataan na hindi pa nakakaalam ng pag-ibig.
Sinuman sa mga kabataan, tulad ko, nasugatan ng palaso,
Hayaan siyang kilalanin ang mga tampok ng kanyang sariling hilig sa mga tula
At, pagdating sa pagkamangha, "Paano niya nahulaan," bulalas niya, "
10 Itong dalubhasang makata - at sabihin tungkol sa akin?
Naaalala ko na nangahas akong luwalhatiin ang mga makalangit na labanan,
Gyges na may isang daang armas - at, marahil, kaya niya! -
Kantahin kung paano naghiganti ang Daigdig at kung paano, dumapo sa Olympus,
Pagkatapos ay bumagsak si Pelion kasama si Ossa.
15 Hinawakan ko ang mga ulap sa aking mga kamay at ang kakila-kilabot na balahibo ni Jupiter, -
Matapang niyang maipagtanggol ang kanyang langit para sa kanila!..
Ano? Aking minamahal - Ni-lock ko ang pinto... At nakalimutan ko ang mga Perun,
Si Jupiter mismo ay agad na nawala sa aking isipan.
O Thunderer, patawarin mo ako! Ang iyong mga arrow ay hindi makakatulong sa akin:
20 Ang naka-lock na pinto ay may kidlat na mas malakas kaysa sa iyo.
Kinuha ko ang aking sandata: light elegies, jokes;
Dumampi sa mahigpit na pinto ang malumanay kong salita.
Maaaring ibagsak ng mga tula ang madugong buwan mula sa langit,
Ang mga araw ng mga puting kabayo ay maaaring bumalik.
25 Ang mga ahas sa ilalim ng kapangyarihan ng tula ay nawawalan ng makamandag na tusok,
Ang tubig, sa pamamagitan ng kalooban ng mga tula, ay dumaloy muli sa kanilang mga pinagmumulan,
Bago ang talata ay bumukas ang pinto at bumigay ang kastilyo,
Kung ito ay matatag na hinihimok kahit sa isang hamba ng oak.
Ano ang pakinabang para sa akin na luwalhatiin ang fleet-footed Achilles?
30 Magkano ang maibibigay sa akin ni Atrid?
Isang asawa na gumugol ng parehong dami ng oras sa mga labanan at paglalagalag,
O si Hector, ang malungkot na bayani, ay kinaladkad sa alikabok?
Hindi! At ang kagandahan ay siyang pinupuri ko ang kagandahan ng kabataan,
Ngayon ay lumapit siya sa akin para gantimpalaan ang mang-aawit.
35 Sapat na sa akin ang gantimpala na ito! Paalam na mga bayani
May malaking pangalan! Hindi para sa akin ang humingi ng iyong pabor.
Kung maaari lamang, mga beauties, gusto mong iyuko ang iyong mga tainga
Sa mga kantang iminungkahi sa akin ng diyos ng mapula-pula na pag-ibig.

Ikaw, Bagoad, ang naatasang magbabantay sa ginang... Magsalita ka
Gusto ko ng ilang salita kasama ka sa negosyo... Kaya:
Sa portico ng mga dalaga ng Danaid kahapon ay hindi ko sinasadyang napansin
Babae: pabalik-balik - nakita ko siya - naglalakad siya.
5 Sa paghanga, nagpadala ako kaagad sa kanya ng sulat na may kasamang kahilingan.
Ang maikling sagot ay: "Hindi!" - nakasulat na may nanginginig na kamay.
At sa tanong na: "Bakit?" - ipinaliwanag sa akin ng iyong babae,
Ano, sabi nila, masyadong mahigpit ang iyong pangangalaga sa kanya...
Maging makatwiran, O tagapag-alaga, huwag maging karapat-dapat sa aking galit:
10 Hinihiling namin ang kamatayan sa mga nagdudulot sa amin ng takot, O tagapag-alaga!
Ang kanyang asawa ay hangal: bakit, tanong ko, dapat siyang magbantay nang napakasipag?
Ano ang maaaring mabuhay nang wala ang kanyang pangangalaga?
Gayunpaman, hayaan siyang magalit sa kanyang pagkabulag alang-alang sa
At hayaan ang lahat na asahan ang kalinisang-puri mula sa kaakit-akit!
15 Mas mabuting bigyan mo ang babae ng kaunting lihim na kalayaan:
Kung nakilala mo siya sa kalagitnaan, gagantimpalaan ka niya ng pareho.
Maging kasabwat lamang - at susundin ng maybahay ang alipin.
Kung natatakot ka, huwag pansinin at manahimik.
Palihim na binabasa ang sulat? - Sinusulatan siya ng ina...
20 Dumating ba sa kanya ang isang estranghero? - salubungin siya tulad ng isang kakilala!
Kung pupunta ka sa isang kaibigan na may sakit (sa katunayan ay malusog),
Tiyakin sa kanyang asawa na ang kanyang kaibigan ay talagang may sakit,
Kung siya ay dumating nang huli, huwag manghina sa sabik na pag-asa, -
Nakabitin ang iyong ulo sa iyong dibdib, mas mabuting humilik sa ngayon.
25 Huwag mag-usisa upang malaman kung ano ang mayroon si Isis na nakasuot ng lino
Lumilikha sila sa templo; Huwag ding matakot sa mga hilera ng teatro...
Ang kasabwat ng mga nakatagong gawain ay palaging igagalang,
Manahimik lang sa oras - ito ang pinakamadaling bagay!
Mahal siya ng lahat, pinamunuan niya ang buong bahay, hindi nila siya hinahampas, -
30 Siya ay makapangyarihan sa lahat, at ang iba ay may kanilang bahagi bilang hinamak na mga alipin.
Upang maitago ang katotohanan, naghahabi siya ng matataas na kuwento sa harap ng kanyang asawa.
Pareho silang panginoon, pareho silang sunud-sunuran sa isa.
Kahit na nanginginig at nakasimangot ang asawa, - haplos ng isang babae
Ang mga bagay ay palaging magiging ayon sa gusto niya.
35 Hayaang makipag-away kung minsan ang maybahay sa iyo,
Umiiyak na nagkukunwaring; Let him at least call him a executioner.
Tutol ka, ngunit sa paraang madaling pabulaanan.
Pagtakpan ang tunay na kasalanan ng inimbentong kasalanan...
Kaya ang parehong paggalang mula sa mga tao at kita ay magsisimulang tumaas...
40 Sa pamamagitan ng pagkilos na ito, mabibili mo ang iyong sarili ng kalooban...
Malamang na nakita mo ang mga informer na may mga tanikala sa kanilang leeg nang higit sa isang beses:
Siya na taksil sa kaluluwa ay nakaupo sa isang mabahong bilangguan...
Naghahanap ng tubig malapit sa tubig, sabik sa mga nawawalang prutas
Tantalus: ang nagdaldal na dila ay kasalanan ng paghihirap na ito.
45 Ang pastol ni Juno ay nagbabantay kay Io nang may labis na sigasig, -
Siya ay namatay nang maaga, at siya ay naging isang diyosa.
Nakita kong may nakagapos sa kanyang mga asul na binti
Dahil lamang sa isiniwalat niya ang pagtataksil ng kanyang asawa sa kanyang asawa.
Hindi siya nakakuha ng sapat! Sinaktan niya ang dalawa sa kanyang paninirang-puri:
50 Nagalit ang asawang lalaki, at sinimulan ng mga tsismis ang babae.
Maniwala ka sa akin, wala sa mga asawang lalaki ang nalulugod sa mga pakikipagsapalaran ng kanilang asawa, -
Ang bawat isa ay handang makinig, ngunit hindi sa kanilang sariling kasiyahan.
Kung ang iyong asawa ay malamig, ang iyong pagtuligsa ay magiging walang kabuluhan;
Kung mahal niya ang kanyang asawa, ilulubog mo siya sa kalungkutan.
55 Alamin na hindi madaling patunayan ang pagkakasala, kahit na halata, -
Ang pabor ng hukom ay magliligtas sa iyo mula sa mga akusasyon.
Kahit na nakita niya ito sa kanyang sarili, maniniwala pa rin siya sa mga pagtanggi, -
Mas mabuting sisihin ang kanyang mga mata, mas mabuting linlangin ang kanyang sarili.
Nang makita ang mga luha ng kanyang asawa, siya mismo ay iiyak at sasabihin:
60 “Naku, babayaran ako ng walang kwentang nagsasalitang ito!”
Magiging hindi pantay ang pakikibaka: ikaw, ang talunan, ay hahampasin
Sila ay naghihintay, at narito, siya ay nakaupo sa kandungan ng hukom!
Hindi ako kriminal, naku! Wala akong balak maghalo ng lason.
Hindi ko iniunat ang aking mga kamay gamit ang isang mapanganib na nagniningning na espada.
65 Dalangin ko lamang na payagan mo akong magmahal nang mahinahon, -
Posible ba sa mundo na makahanap ng isang kahilingan na mas katamtaman kaysa sa akin?

aba! Kahit asawa o asawa, pinoprotektahan mo ang iyong maybahay,
Ikaw, na hindi makatikim ng tamis ng pagmamahalan sa isa't isa!..
Ang unang nag-alis sa isang bata ng mga bahagi ng reproduktibo -
Dapat ako mismo ang dumanas ng parehong parusa!
5 Makikinig ka sa mga kahilingan, magiging mas matulungin at mas malambot,
Kung noon lang ako nagliwanag sa pag-ibig.
Hindi ka ipinanganak para sumakay ng kabayo, para magsuot ng mabibigat na baluti,
Hindi para sa iyo na maghagis ng mapang-abusong sibat gamit ang malakas na kamay...
Ang lahat ng ito ay gawain ng mga asawa, iniiwan mo ang pag-asa ng mga lalaki,
10 Alamin na dalhin ang banner nang masunurin sa iyong maybahay!
Paglingkuran siya nang tapat, sa lahat ng bagay - ang pabor ng ginang ay magiging kapaki-pakinabang.
Kung mawawala ito, sino at ano ka?
At inaanyayahan siya ng kanyang mukha at edad na magsaya, -
Posible bang masayang ang ganitong kagandahan sa katamaran?
15 Kahit na mukhang mahigpit ka, gagabay pa rin siya sa iyo:
Ang hinahangad ng dalawang tao ay palaging magkakatotoo.
Kung, gayunpaman, mas tumpak na subukan ang mga kahilingan, itatanong namin:
Magagawa mo pa rin kaming pagsilbihan sa oras.

Hindi ako kailanman mangangahas na ipagtanggol ang tiwaling moral,
Para sa kapakanan ng iyong mga bisyo, magpakalantog ng mga maling armas.
Inaamin ko - kung ang pag-amin ng mali ay para sa ating kapakinabangan, -
Handa na ako sa lahat ng kabaliwan, para ibunyag lahat ng kasalanan ko.
5 Napopoot ako sa bisyo... ngunit ako mismo ay nauuhaw sa kinasusuklaman.
Oh, kay hirap magbuhat ng bagay na gusto mong itapon!
Hindi, wala akong sapat na lakas o pagnanais na pagtagumpayan ang aking sarili...
Ito ay nagpapaikot-ikot sa akin na parang barko sa alon!..
Walang tiyak na bagay na magpapasigla sa aking pag-ibig,
10 Daan-daang dahilan - at ngayon ay patuloy akong umiibig!
Sa sandaling ibinaba ng isang babae ang kanyang mga mata nang mahinhin, -
Nagliliyab na ako, nakita ko ang pagiging mahiyain niya.
Kung ang iba ay matapang, ibig sabihin hindi siya simpleng tao, -
Malamang na mapaglaro siya sa malambot na kama.
15 Matatagpuan ko ba ang isang mahigpit, gaya ng mabagsik na Sabina, -
Sa palagay ko: gusto niya ng pag-ibig, itinatago lang niya ito - ipinagmamalaki niya!
Dahil may pinag-aralan ka, gusto ko ang iyong pagpapalaki;
Wala siyang natutunan - napakatamis niya sa kanyang pagiging simple.
At ang mga taludtod ni Callimachus para sa iba ay malamya bago sa akin, -
20 Kung gusto nila ako, ibig sabihin ay akin sila, at gusto ko rin siya.
Ang parehong aking mga kanta, at ako, ang makata, ay sinisiraan, -
Kahit sinisiraan niya ako, gusto kong itagilid pabalik ang balakang niya.
Ang lakad na ito ay mapang-akit, ngunit ang isang ito ay tuwid, hindi gumagalaw, -
Magiging flexible siya, na naranasan ang haplos ng isang lalaki.
25 Ang iba ay kumakanta nang matamis, at ang kanyang tinig ay madaling umaagos, -
Gusto kong mang-agaw ng halik sa singer.
Ang dalubhasang daliri na ito ay tumatakbo kasama ang malungkot na mga string, -
Posible bang hindi mahalin ang pinakamahuhusay na mga kamay na ito?
Ang isang ito ay nakakaakit sa paggalaw, ibinuka ang kanyang mga braso nang may sukat,
30 Alam niya kung paano yumuko ang kanyang batang katawan nang mahina at sa suntok.
Ano ang masasabi ko tungkol sa akin - nasusunog ako sa lahat ng dahilan -
Pagkatapos ay kunin si Hippolytus: siya rin ay magiging Priapus.
Bihag mo ako sa iyong taas: ikaw ay tulad ng mga sinaunang bayani, -
Ito ay mahaba, maaari mong dalhin ang isang buong kama sa iyong sarili.
35 Ang isang ito ay kanais-nais sa akin sapagkat ito ay maliit: kapwa mapang-akit.
Matangkad, maikli - lahat sila ay gumising sa aking mga hangarin.
Hindi ba malinis ang isang ito? Well, ang pagbibihis ay magpapaganda sa iyo.
Siya ay nakabihis: maaari niyang ipakita ang kanyang sarili.
Gusto ko ang puti, gusto ko ang ginintuang balat;
40 Kahit ako minsan ay nadadala ng madilim na Venus.
Ang mga madilim na hibla ng mga kulot ba ay kumakapit sa puting-niyebe na leeg:
Ang kaluwalhatian ni Leda ay itim na buhok na kagandahan.
magaan ba sila? - ngunit ang mga kulot ng safron ng Aurora ay nang-aakit...
Sa mga alamat ay palaging may isang halimbawa na kailangan ko.
45 Pinahahalagahan ko ang murang edad, ngunit naaantig din ako sa mas matanda:
Ang isang ito ay mas matamis sa kagandahan, ang isang ito ay nakakaakit ng katalinuhan...
Sa madaling salita, alinman ang kunin mo sa mga babaeng pinuri sa kabisera,
Lahat ay umaakit sa akin, gusto kong makamit ang lahat!

Hindi, ang pag-ibig ay hindi katumbas ng halaga (umalis ka, Kupido na tagadala ng palaso!),
Kaya't madalas na ako mismo ay sumisigaw para sa ninanais na kamatayan!
Gayunpaman, tumatawag ako sa kamatayan, tandaan mo na nagbago ka,
Ikaw, ipinanganak upang maging aking walang hanggang pagdurusa.
5 O iyong kamangmangan

Nang matapos ang kanyang pag-aaral sa Roma, si Ovid, gaya ng nakaugalian noon, ay pumunta sa Athens kasama ang kanyang kaibigan na si Pompey Macrus, isang Griyego, apo ng sikat na mananalaysay na si Theophanes mula sa Mytilene. Si Macrus ay isang makata at gumawa ng tula tungkol sa prehistory ng Trojan War, na inawit ni Homer. Ang mga kalsada sa oras na iyon ay napapanatili nang maayos, ang mga barko mula sa mga daungan ng Italya ay umalis patungo sa pinakamalayong mga bansa, at ang mga kaibigan, patungo sa daungan ng Brundisium, marahil ay sumakay sa isang malaking "postal" na karwahe, at pagkatapos ay gumamit ng isang ilaw. esseda (Celtic word), t .e. "dalawang gulong". Ang mga mayayamang Romano noong panahong iyon ay may mga mararangyang malalaking karwahe kung saan sila matutulog at makapagbasa pa, bagama't masakit ang pagyanig dahil sa kawalan ng bukal noong panahong iyon, ngunit ang sinaunang Via Appia (Appian Way) ay natatakpan ng makapangyarihang mga slab ng bato. Nang makasakay sa barko, patungo sa Athens, walang alinlangan na binisita nila ang Olympia - mayaman sa mga kamangha-manghang monumento ng sining at ang sikat na templo ni Zeus, kung saan mayroong isang estatwa ng diyos na ginawa mismo ni Phidias, naglayag lampas sa isla ng Delos, kung saan , ayon sa alamat, ipinanganak sina Apollo at Diana at kung saan ang sinaunang Orakulo ng Apollo, marahil, ay nasa Rhodes at nakita ang makapangyarihang mga pader at tore nito, binisita ang Corinto, kung saan nang maglaon, sa daan patungo sa pagpapatapon, ang makata ay gumugol ng ilang buwan ng taglamig. , at pagkatapos, sa kanyang kabataan, hinangaan niya, marahil, ang pinakatanyag na lungsod ng Greece, kasama ang mga hardin nito, mga portiko ng marmol, isang teatro, isang kahanga-hangang grotto na nakatuon kay Aphrodite, kung saan nagbukas ang isang tanawin ng buong kaakit-akit na look, gayundin ang kuta ng Acrocorinth, kung saan makikita ang mga sikat na taluktok ng Helikon at Parnassus at makikita pa nga ang mga balangkas ng Acropolis ng Athens . Isang malawak na kalye sa harapan ang humahantong dito sa daungan ng Lykeon. Mula rito ay naglayag ang magkakaibigan patungo sa daungan ng Piraeus sa Atenas. Hinangad nina Augustus at Agrippa na palamutihan ang Greece ng mga templong Romano, ibalik ang Teatro ni Dionysus, at itinayo pa dito ang "Agrippaion" - isang uri ng silid na "philharmonic" kung saan gumaganap ang mga rhetorician sa mga kumpetisyon. At kahit na ang Greece ay naging isang lalawigan ng Roma, ang mga sinaunang trahedya at "bagong" komedya ng sikat na Menander, kung saan pamilyar si Ovid, ay patuloy na itinanghal sa Athens. Ang mga magagandang alaala ay nabuhay dito, ang acropolis ay mataas, at ang Templo ng Athena na Birhen (Parthenon), pagkatapos ay perpektong pinag-aralan ng hinaharap na may-akda ng Metamorphoses, ay nagniningning pa rin sa buong ningning. Mas makikita natin kung gaano maingat na sinilip ng batang makata ang mga estatwa na gawa sa garing at ginto, sa mga pediment na naglalarawan ng mga diyos at mga bayani sa mitolohiya, na malalim na nauunawaan ang mga tampok ng klasikal na sining ng Griyego.

Ang mga Romano, na tumunton sa kanilang pinagmulan sa mga Trojans (mula sa maalamat na Aeneas), ay naghangad na makita ang lugar kung saan dating nakatayo ang Troy ni Homer. Nakita nina Ovid at Macrus ang Troas at ang Scamander River, na kilala nila mula sa Homer mula pagkabata, Mount Ida, kung saan minsang pinapastol ni Prinsipe Paris ang kanyang mga kawan, at, siyempre, binigyang pansin ang bunton ng Achilles at ang libingan ni Protesilaus, ang una. Greek na tumuntong sa isang barko sa lupa ng Trojan at doon namatay. Maaalala siya ni Ovid sa kanyang "Epistle of Heroines". Hindi nila maiwasang bisitahin ang mga makikinang na lungsod ng Asia Minor: Colophon, Miletus, Smyrna, at makalipas ang isang taon, bumalik sa Roma, nanatili sila ng mahabang panahon sa Sicily - isang isla na may tatlong braids - "Trinacria". Ang pagsasabi ng mga alamat tungkol sa Ceres at Proserpine sa "Metamorphoses", naalala ng makata ang lahat ng nakita niya sa Sicily, kung saan ang mga diyosa na ito ay lalo na iginagalang sa natitirang bahagi ng kanyang buhay ay naalala niya ang Etna na pinaliwanagan ng apoy, ang lungsod ng Enna, kasama ang mga labi ng; sinaunang mga kuta, ang kaakit-akit na Lake Perg, mga parang sa bundok na natatakpan sa tagsibol isang malago na karpet ng mga bulaklak. Ang lahat ng ito ay kalaunan ay nakuha niya sa kanyang mga tula. Nang maglaon ay naalala niya ang napakagandang oras na ito nang may kalungkutan, habang nasa pagpapatapon, nagpadala ng mensahe sa kanyang kaibigan ng kanyang kabataan, si Macru:

Gayunpaman, kami, ang mga makata, ay may sariling mga dambana.

Bagama't minsan iba ang ating mga landas sa pagkamalikhain;

Hindi mo sila nakakalimutan, naniniwala ako, kahit ako ay malayo,

At alam ko na handa akong pagaanin ang aking pagkakatapon.

Nakita ko ang mayayabong na mga lungsod ng Asia kasama mo, ang naliwanagan,

Nasa Trinacria tayo, kung saan ipinaliwanag mo sa akin ang lahat,

Ang kalangitan sa itaas ng Etna, na kumikinang na may mga ilaw, ay nakitang magkasama.

Ibinuga sila ng higante, nakahiga sa ilalim ng bigat ng mga bato,

Ennu, ang mga lawa nito at ang malabong Peliki swamp,

Dale, kung saan ang mga sapa ng Kiana ay dumadaloy sa tubig ng Anapa,

Sa malapit ay isang nymph, mabilis na tumatakbo mula sa pagnanasa ni Alpheus.

Ngunit, na naging batis, ngayon ay dumadaloy sa ilalim ng lupa.

Dito ako nanirahan halos buong taon.

Ibang-iba ang lupaing ito sa malungkot na lupain ng Geta!

Ito ay hindi sapat, nakita namin ang higit pa sa iyo, na nag-iilaw

Sa iyong maliwanag na pagkakaibigan sa mahabang landas na ito,

Ang aming motley na barko ay tumawid sa azure na tubig,

O dinala ng mga gulong ang ating sanaysay pasulong.

Kadalasan ay hindi sapat ang araw para sa aming magiliw na pag-uusap.

Mas marami kaming mga salita kaysa sa padalos-dalos na hakbang.

Ang araw ay mas maikli kaysa sa pag-uusap, at kadalasan ay walang sapat na oras

Isang maalinsangan na araw ng tag-araw upang ibuhos nang buo.

Oh, gaano kahalaga para sa ating dalawa na matakot sa kapritso ng dagat,

Sama-sama tayong nag-aalay ng mga panalangin sa makapangyarihang mga pinuno ng karagatan.

Magkasama, italaga ang iyong sarili sa trabaho, pagkatapos, kapag natapos, malaya.

Alalahanin siya sa mga biro at huwag mahiya kapag tumatawa.

Nabuhay na muli ang lahat sa aking alaala, kahit na ako ay malayo ngayon,

Muli mo akong makikita na para bang nasa harapan mo ako.

(Tristia. II, 10, 13-44)

Sa ilalim ng mga bato ng Etna, ayon sa alamat, ang kakila-kilabot na titan na si Typheus ay inilibing, sinusubukang makatakas mula sa pagkabihag, niyanig ang lupa at dumura ng apoy. Ang nimpa na si Kiana ay naging batis nang masaktan siya ng hari ng underworld sa pamamagitan ng hindi pagdinig sa kanyang pakiusap na huwag agawin si Proserpina, at si Arethusa, na tumakas mula sa pagsinta ng diyos ng ilog na si Alpheus, ay naging isang batis, na ngayon ay umaagos sa ilalim ng tubig ng ilog. diyos, na tinanggap siya sa kanyang dibdib. Lahat sila ay naging mga bayani ng "Metamorphoses" (V, 377-641).

Ngunit upang maging isang "malayang artista" at italaga ang kanyang sarili nang buo sa sining ay nangangailangan ng pagsisikap. Iginiit ng ama ang isang karera sa gobyerno, at ang anak ay napilitang umakyat sa hagdan ng mga posisyon, ngunit pagkatapos ng dalawang pinakamababang hakbang ay tiyak na tumanggi siyang umakyat sa mas mataas:

Nagbukas ang landas patungo sa Senado, ngunit binago ko ang toga na may hangganan.

Hindi, ang pagsusumikap ng isang senador ay lampas sa aking lakas.

Nanghina ako sa katawan. Iniiwasan ng isip ko ang pagsusumikap.

Hindi ko pinahahalagahan ang ambisyosong pag-asa sa aking kaluluwa.

Inanyayahan ako ng magkapatid na Aoni 3 sa mapayapang paglilibang.

Simula pagkabata, ako na mismo ang naghahangad na maging alaga nila.

(Tristia. IV, 10)

Sa isang tiyak na lawak ito ay isang sintomas ng mga oras. Sa ilalim ni Augustus, ang pagwawalang-bahala sa isang pampublikong karera at aktibidad sa pulitika ay tumaas nang malaki, ang mga senador ay nagtipid sa kanilang mga tungkulin, at mahirap makahanap ng mga kandidatong papalit sa mga mahistrado. Ang pribadong buhay, maliwanag na paglilibang (otium), at paggugol ng oras sa mga magagandang villa, sa kanilang mga aklatan at sa mga mararangyang hardin ay umunlad. Ang independiyenteng aktibidad ng intelektwal ay nakataas, konektado sa mga diyos, at nagbigay ng kahalagahan sa buhay at mataas na nilalaman. Si Horace ay niluwalhati ang walang pag-iimbot na paglilingkod sa mga muse sa kanyang mga odes, at si Ovid ay sumunod sa kanyang mga yapak. Nakuha niya ang isang villa, isang silid-aklatan, at isang kaakit-akit na hardin, kung saan siya mismo ay nag-aalaga ng mga puno ng prutas, tulad ng diyos na si Vertumnus, ang minamahal ng diyosa ng mga prutas na Pomona, na inawit niya sa "Metamorphoses."

Sa Roma, mayroon pa ring "kolehiyo ng mga makata" noong panahong iyon na nag-isa sa kanila, na bumangon noong ika-2 siglo. BC. Sina Minerva at Dionysus ay iginagalang dito ang ipinatapon na si Ovid sa huli na may nakakaantig na pakiusap bilang tagapagtanggol ng mga makata. Siya ay, tila, isa sa mga pinakakilalang miyembro ng lupon na ito at higit sa isang beses ay nagsalita sa mga pagpupulong na may mga pagbigkas (pagbasa nang malakas) ng kanyang mga bagong tula. Malapit din siya sa bilog ni M. Valerius Messala Corvinus, isang republikano na nakipaglaban sa Philippi sa panig nina Brutus at Cassius, na kalaunan ay sumama kay Antony, at sa huli - si Octavian. Ngunit ang aristokrata na ito ay kumilos nang maingat at, lumayo sa pulitika, kumuha ng bucolic (pastol) na tula sa Greek. Napapaligiran siya ng mga kabataang confrontational, kung saan kabilang ang batang Nazon. Si Ovid ay naging isang tapat na kaibigan ng pamilya at hanggang sa katapusan ng kanyang buhay ay nagpapanatili ng mainit na relasyon sa mga anak ni Messala, lalo na sa bunso, si M. Aurelius Cotta Maximus, kung saan sinulatan niya ang pinakamagiliw na mensahe mula sa pagkatapon.

Noong unang lumitaw ang makata sa kanyang mga tula, siya ay mga 18 taong gulang ("Nagsimula lang akong mag-ahit ng aking balbas"), at ang kanyang mga elehiya sa pag-ibig ay agad na nagpasikat sa kanya. Tatlong beses siyang ikinasal: sa unang pagkakataon, sa utos ng kanyang mga magulang, sa isang babaeng hindi bagay sa kanya; ang pangalawa - sa isang hindi nagkakamali, habang nagsusulat siya, ngunit dayuhan din, at ang pangatlo - sa isang marangal na matrona, isang kamag-anak ng tiyahin ni Augustus na si Marcia, na nagmula sa kilalang pamilyang Fabian. Siya ay may mataas na pag-asa para sa kanya sa pagkatapon, naniniwala na siya ay makakatulong sa kanya na bumalik sa Roma, ngunit ang kanyang pag-asa ay hindi nabigyang-katwiran. Ang diborsyo ay nasa "fashion" noong panahong iyon, at sinalungat ito ni Augustus sa kanyang "mga batas sa kasal," ngunit si Ovid ay isang tagasuporta ng kalayaan sa moral at patuloy na kinukutya ang opisyal na kinikilalang mga birtud, bilang ebidensya ng kanyang mga elehiya sa pag-ibig. Ang genre ng elehiya ay isa sa pinakamatanda sa sinaunang liriko na tula sa Roma ito ay kinakatawan ng mga tula ni Cornelius Gall, na hindi pa nakarating sa atin, at ang mga kilalang gawa ni A. Tibullus at S. Propertius.

Ang mga elehiya ay binubuo sa isang espesyal na metric meter, ang tinatawag na elegiac distich (dalawang linya), na binubuo ng isang hexameter at ang pagkakaiba-iba nito ng pentameter (pagdodoble sa unang kalahati ng hexameter). Ang mga Spondees na "-" ay maaaring mapalitan ng mga dactyl na "UU".

UU|-UU|-UU|-UU|-U (hexameter)

UU|-UU-|-UU|-UU|- (pentameter)

Sa gitna ng pangalawang linya, kinakailangan ang isang maikling pag-pause - dieres. Ang laki na ito ay katangi-tanging musikal, at inihambing ito ni F. Schiller sa pag-surf, na para bang nabasag sa mga bato. Ang distich ay naging laganap sa European lyric poetry mula sa katapusan ng ika-18 siglo, at kaagad na ginamit ni Pushkin at ng kanyang bilog.

Naririnig ko ang banal na tunog ng tahimik na Hellenic na pananalita.

Ang anino ng dakilang matanda || Nararamdaman ko ito ng nalilitong kaluluwa.

Si Ovid ay isang kahanga-hangang master ng elegiac distich at ginusto ito sa purong hexameter, na isang beses lang niya ginamit sa Metamorphoses.

Nakilala niya sina Albius Tibullus (50-19 BC) at Sextus Propertius (50-15 BC) at alam niya ang kanilang mga tula. Ang parehong mga makata ay ikinulong ang kanilang mga sarili sa loob ng makitid na balangkas ng isang elehiya ng pag-ibig, na lumilikha ng kanilang sariling pilosopiya ng buhay at pinipili ang pag-ibig bilang pangunahing layunin ng pag-iral, malayo sa pang-araw-araw na buhay at mga aktibidad ng estado. Inialay nila ang kanilang mga libro sa mga mistresses ng kanilang mga puso, na isinulat sa ilalim ng mga mala-tula na pseudonym. Si Tibullus ay may Delia (isang epithet ni Artemis) at Nemesis (ang diyosa ng paghihiganti); Ang Propertius ay may Cinthia (isang epithet din ni Artemis). Inilalarawan nila ang kanilang pag-ibig, pag-ibig na walang kapalit, bilang mahirap na paglilingkod sa "mistress," isang uri ng pang-aalipin. Si Tibullus ay walang kabuluhang nagsusumikap na ipakilala ang sutil na si Delia sa kanyang sariling mithiin sa buhay, na nangangarap ng isang matahimik na pag-iral sa kandungan ng kalikasan, nagtatrabaho sa sinaunang mga bukid ng kanyang lolo, na gumagawa ng mga sakripisyo sa Lares at Penates.

Hayaang magtipon para sa kanyang sarili ang iba ng mga bundok ng dilaw na ginto,

Yuger sa pamamagitan ng yuger hayaan ang arable na makaipon ng lupa.

Hayaang manginig siya sa walang tigil na paggawa sa paglapit ng mga kaaway,

Hayaang pawiin ng mga tunog ng trumpeta ng labanan ang kanyang pagtulog.

Hayaang samahan ako ng aking kahirapan sa isang tahimik na buhay,

Kung may katamtamang apoy lang ang kumikinang sa aking apuyan.

Naninirahan sa nayon, sa tagsibol ay magtatanim ako ng malambot na baging,

Hahaplos ko ng malambot na kamay ang malalagong prutas.

(I, 1-7, pagsasalin ni M.E. Grabar-Passek)

Ang mga Romano, isang tao ng mga magsasaka, ay matagal nang napanatili sa mga tula, kahit na isang pino na, ngunit malalim na pagmamahal para sa natural na mundo. Ang mga tanawin ng Italyano sa katotohanan ay pinalamutian ng mga templo, estatwa, sinaunang mga altar, na parang pinaninirahan ng mga di-nakikitang diyos - at ang gayong kalikasan ay patuloy na inilalarawan sa pagpipinta ng Italic-Roman na pader; Ito ang ipininta ni Tibullus.

Ang isang katangi-tangi at banayad na makata ay maingat na gumagawa ng kanyang mga elehiya, na lumilikha ng isang matikas at dalisay na wika na naaayon sa kanilang mataas na istraktura; tulad ng maraming mga Romano na nakaligtas sa mga kakila-kilabot ng mga digmaang sibil, nagsusumikap siyang tumakas mula sa realidad patungo sa mundo ng patula na kathang-isip mula sa buhay sa lungsod - tungo sa dalisay na buhay sa kanayunan, hinahaplos ang puso, habang, hindi tulad ni Ovid, iniiwasan niya ang pamumuhay ng concretization, paglikha ng mga perpektong larawan, na parang may kulay sa panaginip. Sa paglalahad sa ikatlong elehiya tungkol sa kung paano siya nagkasakit sa panahon ng isang kampanyang militar sa isla ng Corfu, hindi niya inilalarawan ang sitwasyon o ang kanyang kalagayan, tulad ng gagawin ni Ovid sa kanyang mga elehiya ng pagkatapon, ngunit, kumbaga, inilulubog ang mambabasa sa mundo ng fiction at vision. Ang memorya ng inabandunang Delia ay nagsasangkot ng isang panaginip ng maligayang kaharian ng Saturn, nang ang lupa ay hindi pa natatawid ng mga kalsadang naghihiwalay sa mga tao, ang kalapitan ng kamatayan ay nagpapataas ng pag-asa na siya ay mapupunta sa nagliliwanag na Champs Elysees, kung saan ang mga kaluluwa ng mga pantas at malinis na makata ay nabubuhay. Ang elehiya ay nagtatapos sa isang larawan ng hindi inaasahang pagbabalik ni Tibullus sa Roma.

Tapos bigla akong lilitaw, walang makakapansin,

Upang tila sa iyo ay ipinadala diretso mula sa langit.

Pagkatapos ay tatakbo kang walang sapin nang mabilis,

Nang walang oras upang magsuklay ng iyong buhok, Delia, ang iyong mga tirintas.

Oh, hinihiling ko na ang araw na ito ay maging masaya sa karilagan ng Aurora

Dinala niya ito sa amin, nagmamadali sa mga rosas na kabayo sa langit!

Pinangarap niya kung paano patakbuhin ng kanyang minamahal ang kanyang sambahayan, ngunit ang kanyang trabaho sa elehiya ay inilalarawan bilang puno ng isang kakaibang pag-iibigan, napuno ng kabanalan, ang malupit na mga katotohanan ay iniiwasan sa lahat ng dako, isang kakaibang sliding na istilo ng patula ay nilikha, na parang nababalot sa isang belo. ang magkakaibang, palaging pinili, sa kanilang sariling paraan mataas na mga kuwadro na gawa.

Magtatrabaho ako sa bukid, hayaan si Delia na mag-aani ng ani,

Sa oras na kumukulo ang trabaho sa isang mainit na agos,

Magtago siya ng mga sisidlan na puno ng ubas para sa akin,

Ang foamed ay dapat na nagpoprotekta, pinipiga ng mabilis na paa.

Ang anak ng isang madaldal na alipin, upang paglaruan ang kanyang dibdib.

Magagawa niyang magdala ng mga ubas sa Diyos ng mga bukid.

Ang uhay ng mais ay isang gantimpala para sa tinapay, ang mga simpleng pagkain ay isang gantimpala para sa mga alagang hayop.

Hayaan siyang pamahalaan ang lahat, kunin ang lahat ng mga alalahanin sa kanyang sarili.

Magiging mabuti para sa akin na maging isang walang tao sa aking sariling tahanan.

Darating ang aking Messala, at si Delia ay mabangong mansanas

Mabilis siyang pipili para sa kanya mula sa mga piling puno ng mansanas sa hardin.

Ang idyllic na larawang ito ay isang panaginip lamang ng makata, at ang kanyang minamahal ay ipinakilala sa gawain sa kanayunan lamang sa mga panaginip, ngunit tandaan na ang may-akda ay walang interes sa alinman sa paglalarawan ng mga bungkos ng ubas o ang mga tiyak na detalye ng trabaho, at kahit na "napili" Ang mga mansanas ay hindi kasama sa artistikong buhay pa rin, kaya minamahal ng "makata ng mata" na si Ovid. At mahirap isipin na ang mapangarapin na ito ay talagang humantong sa isang aktibong buhay, lumahok sa mga kampanyang militar ng Messala, ay guwapo at mayaman, ayon kay Horace.

Ang aking dalaga ay binabantayan ng mga mahigpit na bantay,

Ang mabigat na pinto ay mahigpit na nakakandado ng isang patay na bolt.

Oh, matigas ang ulo na pinto, hinahayaan kang bugbugin ng ulan.

Hayaan ang Jupiter na maghagis ng mga nagbabantang ilaw sa iyo!

Pinto, buksan, dalangin ko...

Ang pag-ibig sa isa't isa ay hindi makakamit hindi lamang dahil sa panlabas na mga hadlang, kundi dahil din sa napakalupit na disposisyon ng minamahal. Nasa Romanong elehiya na ang mga pundasyon ng hinaharap na medyebal na liriko na tula kasama ang kulto ng mahigpit na ginang, na humihingi ng "paglilingkod," ay inilatag.

Ang mga trahedya na tala ay tunog lalo na talamak sa pangalawang koleksyon, na nakatuon sa makasarili at malupit na Nemesis. Lumalabas na ang modernong buhay ay mahigpit na sumasalungat sa mga elegiac na mithiin, na mas gusto ng mga kabataang babae ang mga mayayamang tagahanga sa mga walang interes at mahihirap na makata.

aba! Nakikita ko na ang mga dalaga ay binihag ng isang mayamang tagahanga.

Magiging gahaman din ako, naghahanap ng yaman si Venus!

Hayaang maglakad ang aking Nemesis sa mayaman na kasuotan.

Hayaan ang lahat na makita sa kanya ang karangyaan ng aking mga regalo.

Ang kanyang mga damit ay manipis, sila ay hinabi ng mga kababaihan ng Kos,

Sila ay naghabi at nagpinta ng ginto na may maliliwanag na guhit,

Hayaan ang kanyang mga kasamang itim na sumama sa kanya mula sa pagsunog ng India,

Ang araw doon ay malapit sa lupa, ang mga naninirahan sa mga bansang iyon ay maitim ang balat.

Ang paglalarawang ito ng isang mayamang babaeng Romano ay may kasamang tunay na mga detalye ng dekorasyon ng mga naka-istilong kagandahan, nakadamit ng mga transparent na tela at binabantayan ng mga kakaibang Indian, na gustong-gusto ng mayaman na Romano sa kanilang mga lingkod. Ngunit ang mundong ito ay palaban at dayuhan sa walang interes na mapangarapin, na naghahangad na gugulin ang kanyang buhay sa mga sakop ng kanyang lolo, na protektado ng mapanlikhang mga diyos sa kanayunan. Sa kanyang mga tula, siya ay lumikha ng isang nakararami na kathang-isip, haka-haka na mundo, at ang ilang mga mananaliksik ay direktang tinatawag siyang "romantikong." Ngunit ang "romantisismo" na ito ay naglalaman ng mga pagmumuni-muni ng pagdurusa na naranasan sa panahon ng madugong mga kaganapan sa pagtatapos ng Republika at isang mulat na pagnanais na kalimutan ang tungkol sa mga ito at lumubog sa mundo ng "naliwanagan na paglilibang", na nagsimulang hikayatin ni Augustus, ang patron. santo ng pribadong buhay ng mga Romano.

Ang saloobing ito sa buhay ay malinaw na nag-iiba mula sa pananaw sa mundo ni Ovid - isang binata, ipinanganak sa panahon ng kapayapaan, tinatamasa ang katotohanan na nakapaligid sa kanya at nagsusumikap na makuha ito sa mga tiyak na detalye sa kanyang mga makatang pagpipinta. Ngunit ang "romantikong" Tibullus ay mahal sa kanya, lubos niyang nararamdaman ang malinis na alindog ng kanyang muse at madalas na gumagamit ng mga sipi mula sa kanyang mga elehiya sa kanyang mga tula.

Mahirap din at puno ng pagdurusa ang pag-ibig ng temperamental na Propertius, bagama't mas mayaman ang kanyang artistikong mundo kaysa kay Tibullus. Ang kanyang mga elehiya ay nagpapakilala ng mga larawan ng modernong Roma, ngunit pinili, ang mga nangunguna: ang sikat na templo ng Palatine Apollo, na itinayo ni Augustus, ang marangyang portiko ng Pompey, ang mga hardin ng Maecenas, kumikinang na mga fountain, sa madaling salita, ang katangi-tanging mundo ng sining na may na pinalibutan ng emperador ang mga Romano. At ang mismong istilo ng klasisismo, na umabot sa mataas na pagiging perpekto sa mga akda nina Virgil at Horace, ang nagpasiya sa buong poetics ng Propertius. Ang pagkakaiba-iba at pagkakaiba-iba ng buhay, na kapansin-pansin sa mga elehiya ni Ovid, dito ay naayos at nagkakasundo. Ang imahe ni Kinthia mismo ay klasiko at inilarawan sa pangkinaugalian sa sarili nitong paraan. Siya ay kasing ganda ng isang diyosa; maaari siyang tawaging pangalawang Helen, kung saan malapit nang sumiklab ang isang bagong Trojan War. Kapag siya ay bumaba pagkatapos ng kamatayan sa underworld, malalampasan niya sa kanyang kagandahan ang lahat ng sikat na Homeric heroines. Mahirap makuha ang pag-ibig sa gayong kagandahan, ngunit ang magkasintahan ay dapat, sa lahat ng mga kondisyon, sundin ang kanyang mga tungkulin, magkaroon ng kanyang sariling "kodigo ng karangalan" - manatiling tapat (fides) at halos relihiyosong debosyon (pietas) hanggang sa wakas, mahigpit na sundin ang sagradong kasunduan (foedus) na natapos sa pagitan ng mga kasosyo.

Kasabay nito, siya ay nagpapakita ng malaking interes sa mitolohiya, kaya matipid na ginamit ni Tibullus, at kahit na pagkatapos ay nagplano na lumikha ng isang siklo ng mga elehiya sa pagsasalaysay sa mga tema ng mitolohiya, at, tulad ng nakita natin, patuloy niyang inihahambing ang kanyang minamahal na si Cinthia sa mga pangunahing tauhang babae ng ang malayong nakaraan, itinataas at tinutula siya. Si Ovid ay interesado rin sa mitolohiya. Pinuno niya ito, hindi tulad ng Propertius, ng mahalagang katotohanan. Si Propertius, sa kabaligtaran, ay nagsusumikap na huwag ipagtanggol siya, ngunit "i-heroize" ang kanyang minamahal sa tulong nito.

Kaya sa buhangin ng disyerto, sa limot, nakahiga si Minoid 4.

Bago nawala sa dagat ang layag ng bangkang Atenas,

Ganito nakatulog ang anak ni Kefeev na si Andromeda, 5

Nakalaya mula sa mga tanikala, sa isang malungkot na bato,

Kaya't si Aedonis, na pagod sa 6 na gabing pagbabantay, ay lumuhod

Sa malambot na paglaki ng damo malapit sa tubig ng Epidan.

Nahuli ko ang isang katulad nila, humihinga ng mapayapang kapayapaan

Bahagyang tinakpan ng kamay niya ang ulo ni Cinthia.

(I, 3, 1-8, pagsasalin ni Y.M. Borovsky)

Ang kahanga-hangang makata na ito ay isang connoisseur ng sinaunang sining, ang mga pose at kilos ng kanyang mga bayani ay madalas na plastik at nagpapahayag, at, siyempre, ang kanyang tula ay idinisenyo para sa isang napaliwanagan, pinong mambabasa na pinalaki sa kulturang Augustan. Ang may-akda ng mga elehiya ay nagsusumikap na lumikha ng isang natatanging pampanitikan na teorya ng elehiya, naiiba sa epiko, mahalaga para sa kanya na isama ang iba't ibang mga kakulay ng pag-ibig dito, upang bumuo ng mga espesyal na plot ng pag-ibig, upang ipakita ang transience ng buhay at ang pabagu-bagong pagkakaiba-iba ng; mga hilig.

Tulad ng mga dahong nalaglag mula sa mga lanta at kupas na mga korona

Sa mga mangkok, at dahan-dahan silang lumutang nang hiwalay sa mga ito, tingnan.

Kaya't tayo, marahil, hindi bababa sa, nang buong pagmamahal, ay nangangarap ng magagandang bagay,

Bukas ay maaaring wakasan ang maikling buhay.

Isang mahusay, sopistikadong makata, madalas siyang gumagamit ng isang matulis, epigrammatikong anyo:

Sinubukan ang lahat ng paraan upang madaig ang malupit na diyos:

Ang lahat ay walang silbi - inaapi niya ako, tulad ng dati.

Isa lang ang nakikita kong kaligtasan: ang pumunta sa ibang bansa,

(III, 21, 5-9, pagsasalin ni Y.M. Sarovsky)

Ang kanyang mga paglipat mula sa isang paksa patungo sa isa pa ay hindi maayos, tulad ng kay Ovid, ngunit kumplikado at nangangailangan ng pag-igting mula sa mambabasa. Hindi ito isang artista tulad ng may-akda ng "Love Elegies", kung saan ang lahat ay madali at naa-access at naglalayong sa isang malawak na mambabasa.

Ang ikalawang aklat ng mga elehiya ay isinulat nang si Propertius ay naging miyembro na ng bilog ng Maecenas, isang malapit na kasama ni Augustus, na nagbigay inspirasyon sa mga makata sa mga paksang mabait sa mga prinsipe, na mapanuri sa "walang halaga" na mga tema ng pag-ibig. Ang mga miyembro ng bilog ay kinikilala, malalim na seryosong mga makata - ang kaluwalhatian ng Romanong tula noong panahong iyon - bilang Virgil at Horace. Kasama na sa ikatlong aklat ang mga elehiya at talakayan. Ang makata ay nagsusulat sa kanila tungkol sa mga pagtatangka na mapupuksa ang kanyang pagnanasa, pinag-uusapan ang tungkol sa makasariling pag-ibig. Malinaw na nais niyang makawala sa makitid na tanikala ng mga puro pag-ibig na tema, handa siyang magsulat ng "natutunan" na mga elehiya sa mga paksang mitolohiya, bumaling sa mga alamat ng Romano, at luwalhatiin ang mga tagumpay ni Augustus. Madalas niyang banggitin ang pangalan ng kanyang patron na si Maecenas at nakikiramay pa sa mga mahigpit na batas sa kasal ng mga prinsipe, na niluluwalhati ang sinaunang banal na matrona na si Cornelia. Siya ay naaakit sa dakilang naliwanagan na Athens, matalinong pilosopiya, malalim na tula.

Sa wakas ay tatanggapin ako ng mga dalampasigan ng daungan ng Piraeus.

Ang lungsod ng Theseus ay mag-uunat ng mga kamay sa akin.

Doon ko itataas ang aking diwa sa matayog na turo ni Plato.

O ang mga bulaklak ng iyong tahimik na hardin, Epicurus,

O hahalasin ko ang aking dila gamit ang mabigat na sandata ni Demosthenes.

O matitikman ko ang asin ng iyong mga balumbon, Menander,

O ang mga likha ng mga bihasang kamay ay maakit ang aking mga mata,

Mga live na pintura at marmol, tanso at garing.

(III, 21, 24-30, pagsasalin ni Y.M. Borovsky)

Ngunit ang kanyang huling paglabas sa kabila ng mga hangganan ng mga lyrics ng pag-ibig ay hindi naganap.

Ang malikhaing kapalaran ni Ovid ay naging iba. Para sa kanya, ang elehiya ng pag-ibig ay simula lamang ng isang landas na humantong sa malawak na epikong tula na Metamorphoses at sa mapang-akit na mga tula ng pagkakatapon, ang sikat na Tristia.

At sa kanyang mga unang elehiya, kasama ang lahat ng pagkakatulad ng mga indibidwal na motif sa Tibullus at Propertius, isang ganap na naiibang mundo ang bumukas sa harap ng mambabasa: motley, magkakaibang, puno ng paggalaw, at kahit na pormal na pinaglilingkuran ng makata ang kanyang tanging minamahal na si Corinne (ang pangalan ng ang Greek poetess), nagsusumikap siyang yakapin ang buong saklaw ng pag-ibig na may maraming mga character at makamit ang katumbasan, na tila totoo at ganap na magagawa sa kanya, hindi katulad ng kanyang mga nauna.

Ang pamagat ng koleksyon na "Amores" ay nangangahulugang iba't ibang mga kaso ng pag-ibig, ang iba't ibang uri at uri nito, dahil sa Roma mayroong hindi mabilang na mga kaakit-akit na kababaihan, hindi bababa sa mga bituin sa kalangitan, at kailangan mong makahanap ng iyong sariling espesyal na diskarte sa bawat isa. Umaasa sa mga siglong lumang tradisyon ng sinaunang liriko, epigram, at komedya, ang makata ay gumuhit ng iba't ibang mga eksena, nagpapakilala ng maraming karakter, naglalagay ng iba't ibang maskara ng may-akda, na naghahatid ng kapaligiran ng isang hindi mapakali, masigla at madalas na nakakapaso sa modernong buhay. Procuresses at hetaera, maids at kanilang mga mistresses, karibal ng isang magkasintahan at eunuch guards - lahat ng mga tradisyonal na figure ng komedya at elehiya interes sa kanya bilang ilang mga sikolohikal na uri. Siya ay kumbinsido na ang landas sa tagumpay ay nakasalalay sa kakayahang maimpluwensyahan ang sikolohiya ng kanyang minamahal at ang kanyang kapaligiran. Pagkatapos ng lahat, ito ay tiyak na sikolohikal na diskarte na itinuro sa kanya ng paaralan ng declamation noong kanyang kabataan.

Ang koleksyon na "Amores" (ang pangalawa, binago) ay inayos nang maingat at hindi karaniwan. Tatlong libro - 49 elegies, ang una at pangatlo ay may 15 tula bawat isa, ang gitna - 19. Ang hindi pangkaraniwan ng komposisyon ay hindi ito batay sa simetrya at pagkakaisa, ngunit, sa kabaligtaran, sa kanilang paglabag. Nangibabaw ang pagkakaiba-iba ng Baroque. Ang parehong tema ay binibigyang kahulugan sa magkasalungat na mga termino sa mga katabing tula: ang binata ay nagdahilan lamang sa kanyang minamahal, tinanggihan ang kanyang koneksyon sa katulong, at agad na nakipag-date sa katulong na ito, sinumpa si Cupid, pinatalsik pa siya, at nagmamakaawa. sa kanya na bumalik muli, ipinagbabawal ang kanyang asawa na maingat na protektahan ang kanyang asawa at agad na binago ang kanyang kahilingan: hindi, kailangan mong protektahan siya nang mahigpit hangga't maaari, kung hindi, mawawala ang pag-ibig!

Ang mambabasa ay patuloy na natulala sa pamamagitan ng mga sorpresa, pinananatili sa pagdududa, at naaakit sa isang uri ng laro. At ang "estilo ng laro" na ito ay ipinakilala mula sa pinakaunang elehiya, at samakatuwid ay napakahalaga para sa buong direksyon ng koleksyon. Nagsisimula ito halos sa isang quote mula sa epikong tula ni Virgil na "The Aeneid": "I wanted to glorify feats of great magnitude and battles...", ibig sabihin, gusto kong taimtim na simulan ang epikong tula, ngunit pagkatapos ay biglang nakialam ang prankster na si Cupid. . Palihim niyang inilabas ang isang paa mula sa pangalawang linya, na ginawang elegiac distich ang hexameter, hindi katanggap-tanggap para sa epiko. Ngunit si Ovid ay walang maisulat na elehiya tungkol sa: hindi siya umiibig, wala siyang Delia o Cinthia. "Matatagpuan sila!" - Tumawa si Cupid at nagpadala ng arrow diretso sa puso ng makata. Ang pag-ibig ay sumiklab, ito ngayon ay nasa layunin ng pagsinta. Nangangahulugan ito na ang dahilan kung bakit gumawa si Ovid ng mga elehiya ay hindi ang kanyang mataas na pagmamahal sa kanyang nag-iisang minamahal, ngunit ang mga biro lamang ng malilibang na si Cupid. Ngunit si Cupid ay isang delikado at mabigat na joker, sa kabila ng kanyang mapanlinlang na pagiging bata. At ang pangalawang elehiya ay nakatuon sa kanyang tagumpay. Tulad ng isang tunay na Romanong matagumpay na kumander, gumagalaw siya sa paligid ng Roma sa kanyang karwahe na iginuhit ng mga kalapati. Ang mga natalo ay sumusunod sa kanya, ngunit ang mga ito ay hindi mga bihag na barbaro, ngunit ang mga kabataan at batang babae na sinaktan ng diyos, ang nakakadena na Katarungan at Kahinhinan ay gumagala sa malapit, ang karahasan at kalayaan sa moral ay matagumpay - lahat ng bagay na sinubukan ng makapangyarihang Augustus na hadlangan sa kanyang mga batas. Ngunit hindi siya susundin ni Cupid. Siya ay kasing lakas ng dakilang Dionysus, ang walang takot na mananakop ng kakaibang India, at sa paligid niya, tulad sa paligid ng Bacchus, naghahari ang isang kapaligiran ng lubos na kaligayahan at pananabik sa pag-ibig.

Nakadamit ng ginto, nagniningning na may mga hiyas, natutuwa siya sa kanyang ina, ang maharlikang Venus, na pinaulanan siya ng mabangong mga rosas mula sa Olympus. Ang tagumpay ng Cupid ay inilalarawan nang walang katatawanan at mapaglarong inihambing sa isang seremonyal, pinarangalan ng oras na seremonya ng estado, na binibigyan ng theatricality ng pantomimic (ballet) spectacles. Pagkatapos, pagkatapos ng unang dalawang elehiya, kasunod ang pagkakalat ng mga tula sa iba't ibang paksa. Karaniwang inihahambing si Ovid kay Proteus, ang sikat na werewolf sea god, na patuloy na nagbabago ng kanyang hitsura. Ang "werewolfism" na ito ay katangian din ng mga elehiya sa pag-ibig. Ang lahat ay nagbabago dito, mula sa mga tema hanggang sa mga konsepto, ang tanging pare-pareho ay ang pagnanais para sa pagkakaiba-iba, paghanga sa tuluy-tuloy na kagandahan ng buhay, ang baroqueness na iyon, ang mga pinagmulan nito ay ang mga pinturang Romano-Italian sa dingding ng panahon ng Augustan.

Narito ang makata ay nanunumpa ng walang hanggang katapatan sa kanyang Corinna;

Ako ay walang malasakit sa libu-libong mga kagandahan, ako ay palaging pare-pareho,

Ikaw ay magiging isang walang hanggang pagnanasa para sa akin, maniwala ka sa akin!

Tayo ay luluwalhatiin saanman sa mundo dahil dito,

Uulitin ang pangalan mo sa tabi ko.

Ngunit biglang ang libu-libong kababaihan na ang pag-ibig ay tinanggihan niya lamang ay umaakit sa kanya sa kanilang magic circle, at ang mga panata ng walang hanggang pag-ibig ay naging isang kasinungalingan.

Wala na akong lakas, wala na akong gana ipaglaban ang sarili ko,

Nakikita ko ang libu-libong dahilan para laging umibig.

Sa madaling salita, sa bawat babae na naninirahan sa dakilang Roma,

Handa agad akong lapitan ka na may deklarasyon ng pag-ibig.

Ang bawat isa sa libu-libong ito ay may sariling kagandahan, hindi mapaglabanan ng makata. Ang isa ay mahinhin na ibinaba ang kanyang ulo, ang isa ay matapang at bastos at, kapag nilapitan, ay magiging masayahin at mapaglaro, kahit na ang Sabine na babaeng magsasaka, ang "hillbilly" na ito, ay nagtatago ng kanyang sariling espesyal na ugali sa ilalim ng kanyang bastos na hitsura. Magaling ang mga tumutugtog ng lira at sumasayaw, ngunit kahit ang mga mangmang ay magising sa pagnanais na maging perpekto. Maaari mong bihisan nang elegante ang isang malaswa, pukawin ang isang nakatali sa dila sa pag-uusap, sa isang salita, ilapat ang kamay ng isang artista sa bawat isa, tulad ni Pygmalion. Parehong matangkad at maikling tangkad, ginto at asul-itim na kulay ng buhok ay maganda; ang isa ay kahawig ni Aurora, ang isa naman ay si Leda. Ang mito ay nagpapahintulot sa iyo na palakihin ang anumang imahe, upang gawing tula ang anumang uri.

Ang saloobin ng makata sa mga kababaihan ay masigasig sa patula, ngunit para sa kanila siya ay palaging nananatiling isang napaliwanagan na maestro, na tinatawag na pagbutihin ang kanilang hitsura at ang kanilang espirituwal na mundo alinsunod sa kanyang mga mithiin at panlasa. Mas pinipili ng makata ang pag-ibig-simbuyo ng damdamin, pag-ibig-pakikibaka, walang hanggang pag-aaway at pagkakasundo sa kalmado na damdamin, sa isang salita, pabagu-bago at nababagong pag-ibig. Ang nagdulot ng paghihirap kina Tibullus at Propertius ay para sa kanya ay isang ideal. Kasabay nito, tinatanggihan niya ang classicist harmony na pinagsikapan ni Propertius, na nagbukas ng isang buong mundo ng kakaiba, anti-classicist na baroque na kagandahan.

Si Tibullus sa isa sa kanyang mga elehiya ay naantig sa mapaglarong laban ng magkasintahan sa gintong kaharian ng Saturn. Ang pagkakaroon ng isang pasa mula sa kanyang kasintahan, ang batang babae ay umiyak nang mapait, at ang binata ay handa na sumpain ang kanyang pagsiklab ng galit. Tinawag ng makata ang manlalaban na naglakas-loob na tamaan ang kanyang minamahal na "bakal" at "bato." Ngunit matapang na kumilos si Ovid bilang isang insulto; nang mag-away, sinaktan niya ang kanyang minamahal:

Ilagay ang aking mga kamay sa mga tanikala, karapat-dapat sila sa mga tanikala,

Hawakan ang aking mga kamay hanggang sa mawala ang aking galit.

Ang galit ay nagtulak sa akin na hampasin ang aking maybahay,

Iniinsulto ko ang babae, umiiyak siya sa pang-iinsulto.

Inihambing niya ang kanyang krimen sa krimen ng Ajax, sa hindi banal na pagpatay ni Orestes sa kanyang ina, dahil ang pag-ibig ay nangangailangan ng kagandahang-loob, kahinahunan, at kahandaang magpatawad.

Ngunit sa pagsabog na ito ay biglang natuklasan ng makata ang pambihirang kagandahan ng nasaktang babae. Siya ay kahawig ni Atalanta na humahabol sa mga hayop, si Ariadne na umiiyak sa isang desyerto na isla, si Cassandra na nahulog sa siklab na galit sa harap ng Templo ng Minerva. Ang kanyang pamumutla ay nagpapaalala sa marangal na kaputian ng marmol ng Parian, siya ay nanginginig tulad ng isang sanga ng poplar sa ilalim ng bugso ng hangin, tulad ng isang tambo na inalog ng zephyr, o tubig na alon.

Ang makata ay naghahabi ng isang buong garland ng mga paghahambing, na lumilikha ng impresyon ng baroque exuberance at isang masakit na paghahanap para sa tanging angkop na salita. Si Atalanta ay mukhang nasaktan lamang sa kanyang gusot na hitsura, si Cassandra sa kanyang malalim na pagkabigla, ngunit ang katalinuhan ng mga ekspresyon ng mukha at paggalaw ay hindi matatagpuan sa mga alamat ng mitolohiya, at si Ovid ay lumingon sa natural na mundo, gumawa ng isang uri ng pagtuklas, ipinakilala ang poplar, tambo, at tubig alon sa mundo ng mga damdamin ng tao.

Kaya't sa panahon ng kapistahan, ang isang nagseselos na binata ay pinaulanan ang kanyang kasintahan ng mga panlalait, ngunit ang kanyang kagandahan ay namumulaklak lamang mula sa mga pang-iinsulto:

Kaya't namumula ang langit sa pamumula ng asawa ni Typhon,

O mukha ng nobya sa harap ng batang lalaking ikakasal.

Ang mga lilang rosas ay kumikinang sa gitna ng mga liryo, o sa gabi

Namumula ang mukha ng Buwan dahil sa pagsasabwatan ng mga panalangin.

O garing, pininturahan ng kamay ng babae,

Upang ang kulay nito ay hindi magbago sa paglipas ng panahon.

Ang pamumula niya ay katulad ng lahat ng ito, ngunit hindi ko ito nakita

Wala pa akong nakitang babaeng ganito kagaling.

Tumingin siya sa lupa, maganda siya sa oras na iyon,

Nakita ko ang lungkot sa mukha niya, parang malungkot ang mukha niya,

Ang prosa ng buhay, isang banal na pag-aaway sa isang kapistahan, ay tinutula, at ang pamumula ng kahihiyan ay itinataas ng matayog na paghahambing ng Homeric. Kilusan, isang pag-agos ng mga damdamin, isang paglalaro ng mga kulay, at hindi klasikong pagkakaisa - ito ang nakalulugod sa makata. Ang nakakagalaw na alindog na ito (munditiae - grace) ang makakapagprotekta sa isang babae mula sa kabastusan at barbaridad ng kanyang mga kasama. Ito ang sinisikap ni Ovid na linangin sa kanyang mga mambabasa. Siya ay palaging inaatake ang lahat sa kanilang hitsura at pag-uugali na hindi tumutugma sa kanyang mga aesthetic ideals. Siya ay kinutya ng isang fashionista na nagpakulay ng kanyang buhok ng inky German dye. Ang okasyon ay mukhang mas angkop para sa isang advertisement ng isang tagapag-ayos ng buhok kaysa para sa isang eleganteng elehiya! Ngunit nilikha ni Ovid mula dito ang isang buong himno sa natural na kagandahan ng buhok ng kababaihan. Ang mga ito ay kahawig ng Chinese silk at ang pinakamagagandang sapot ng gagamba, at ang kanilang kulay - isang kamangha-manghang kumbinasyon ng itim at matte na ginto - ay katulad ng kulay ng isang cedar trunk na tumutubo sa Ida, kung saan ang balat ay hinubad.

Gustung-gusto ng dilag na humiga, na natatakpan ng mga alon ng buhok, tulad ng isang belo, sa isang lilang kama, nakapagpapaalaala sa isang bacchante na nakahiga sa damuhan ng isang berdeng parang. Ngayon ay wala nang bakas na natitira sa napakagandang kagandahang ito. Ngunit, nang mapaluha ang kanyang pangunahing tauhang babae, ang makata ay nagmamadaling pakalmahin siya: lilipas ang oras, babalik ang kanyang buhok, at babalik ang kanyang dating alindog. (Ako, 14).

Ang magiliw na pagpapababa at palakaibigang ngiti na itinuro ng may-akda sa kanyang mga batang tagapakinig ay nagbibigay sa kanyang mga elehiya ng isang kaakit-akit na alindog, na pinatutunayan ng kanyang mga kapanahon. (Higit pa dito sa pagsusuri ni Tristia.) Ang maliit na protrepticon na naka-address kay Corinna ay nakakagulat din sa bagay na ito. (II, 11). Ang Protrepticon ay isang tula ng paghihiwalay, isang genre na itinatag sa sinaunang tula sa loob ng mahabang panahon, pagkakaroon ng isang tiyak na pamamaraan at patuloy na motibo.

Ang pagnanais para sa isang ligtas na paglalakbay ay kadalasang sinasamahan ng pagpuna ng imbentor ng barko, kung saan ang mga kaibigan ay nahaharap sa paghihiwalay. Ang mandaragat ay binigyan ng babala tungkol sa mga panganib at nanawagan para sa lakas ng loob at pag-iingat. Sinusunod ni Ovid ang tonic ng genre, ngunit, sinusubukang pigilan si Corinna mula sa paglangoy, gumamit siya ng banayad na pinag-isipang mga argumento na nakakagulat na angkop para sa espirituwal na mundo ng isang bata, walang muwang, walang karanasan na nilalang. Mapaglaro niyang tinatakot siya gamit ang matitinding bangin ng Keravnia, Homer's Scylla at Charybdis, at ang maalamat na Triton. Ang dagat mismo, sabi niya, ay desyerto at hindi mapagpatuloy, walang mga kagubatan o magagandang lungsod doon, ngunit sa baybayin maaari kang mangolekta ng mga shell at makukulay na pebbles, na ganap na ligtas sa mabuhangin na dalampasigan. Kaya't hindi ba't mas mabuting manatili sa bahay, humiga sa iyong karaniwang higaan, ine-enjoy ang iyong sarili sa pagtugtog ng lira at pakikinig sa mga kamangha-manghang kuwento ng mga makaranasang mandaragat! Buweno, kung siya ay matatag na nagpasya na umalis, kung gayon kung gaano kasaya ang pagbabalik, at kung gaano kasaya na alalahanin ang hindi kapani-paniwalang pinalaking mga panganib ng dagat ng pangunahing tauhang babae! Na may magandang-palaro at malumanay na katatawanan, isang tipikal, wika nga, ordinaryong batang Romano na babae ang inilalarawan dito, at hindi ang mataas at hindi malapitan na "mistress" ni Tibullus at Propertius, ngunit ang batang babae na ito ay patula dito at hindi mababa sa kanya. kagandahan sa mga kahanga-hangang bayani ng alamat, at ang mga mythological character mismo ay ganap at malapit ay ibinaba ni Ovid mula sa kanilang matataas na pedestal, gaya ng ginawa, halimbawa, kasama ang diyosa ng bukang-liwayway na si Aurora sa sikat na address sa kanya noong ikalabintatlo. elehiya ng unang aklat. Ang tulang ito ay malawak na kilala noong Middle Ages. Nagsilang ito ng isang buong genre ng mga magagaling na kanta, na ginamit upang gisingin ang minamahal sa umaga (aulade, tageliet).

Ngunit ang makata ay hindi niluluwalhati ang diyosa, ngunit, sa kabaligtaran, ay nagagalit sa kanya para sa paggising ng mga mahilig masyadong maaga, na ibinalik sila sa pagbubutas araw-araw na gawain. Siya, bilang Ovid na balintuna, ay kinasusuklaman ng lahat ng tao sa mundo, dahil pinipilit niyang bumangon ang mga araro, kasambahay, at mga mag-aaral na hindi nagpapahinga sa gabi:

Ang unang bagay na palagi mong nakikita ay kung paano lumalakad ang magsasaka na may asarol,

Kung paano niya inakay muli ang mga bakang pagod sa ilalim ng pamatok.

Gigisingin mo ang mga lalaki mula sa kanilang pagtulog at ihatid sila sa paaralan,

Kung saan halos pinalo ng kanilang mga tagapagturo ang kanilang malambot na mga kamay.

Muli mong ibabalik ang pagod na manlalakbay sa trabaho.

Ang mandirigma, pagkagising, muling kinuha ang kanyang malupit na espada.

Inilagay mo ang mga babae, na pagod sa araw, upang magkuwentuhan muli,

Pinipilit mo silang paikutin muli, hindi mo sila pinapahinga.

Ilang beses kong hiniling na masira ng hangin ang karwahe,

O baka mahulog ang iyong kabayo, na naligaw ng ulap!

Ang diyosa ng bukang-liwayway ay inihalintulad dito sa isang ordinaryong babae, na may ganap na ordinaryong sikolohiya. Pinakasalan niya si Typhon, na humingi ng imortalidad mula sa mga diyos, ngunit nakalimutang humingi ng walang hanggang kabataan at natuyo sa kanyang mahabang katandaan na kasing laki ng lamok. Kaya't nakakagulat na ang kanyang forever young wife ay nagmamadaling tumakas sa kwarto sa unang liwanag! Ngunit bakit, ang tanong ng makata na may mapaglarong galit, dapat bang magdusa ang lahat ng mga tao sa kanyang hindi matagumpay na pag-aasawa ay dapat din niyang tiisin ang mga problema, kahit na hindi niya ito binigyan ng payo na pakasalan si Typhon?

Natapos ko na siyang sumbatan, at para sa akin ay namula siya.

Ngunit sa karaniwang oras nito ay tumaas ang araw sa ibabaw ng lupa.

Habang tinatanggihan ang diyosa, si Ovid ay sabay na nagtula ng prosa ng buhay, gayundin ang mga tagalikha ng mga pagpipinta sa dingding, na naglalarawan sa Mercury na tumatakbo na may pitaka sa mga tindahan, o mga cupid na nagbebenta ng mga korona at garland.

Hindi kaugalian na pagtawanan si Aurora, at inilarawan siya ni Propertius bilang isang huwarang asawa, magiliw na tapat sa kanyang matandang asawa. Si Ovid naman ay buong tapang na hinahamon ang tradisyonal, karaniwan, madalas na ginagawang katatawanan ang opisyal na ideolohiyang itinanim ni Augustus. Ni hindi niya ipinagkait ang sinaunang relihiyon na hinikayat ng mga prinsipe, na ipinapahayag na walang mali sa pagkakanulo ng kanyang minamahal, dahil ang kanyang kagandahan ay hindi kumukupas mula rito. Nangangahulugan ito na ang mga diyos ng Olympian ay nag-iingat din ng mga kababaihan, na nagpaparusa lamang sa mga lalaki para sa pagtataksil. Si Jupiter mismo ay nagpakita ng isang halimbawa ng katapangan, dahil mayroon din siyang mga mata at sensitibong puso: "Kung ako mismo ay isang diyos, bibigyan ko ng ganap na kalayaan ang mga kababaihan at sisimulan kong suportahan ang kanilang mga huwad na panunumpa ng katapatan, upang walang sinuman ang makapag-isip sa akin. isang malungkot at hindi mapagpatuloy na diyos.” (III, 3). Ang makata ay nag-aalinlangan pa sa mga birtud nina Romulus at Remus, na sinasabing sila ay ipinanganak sa isang kahina-hinalang paraan mula sa bawal na relasyon ng pari na si Elijah sa diyos na si Mars. Bumaling siya sa mga bantay na maingat na nagpoprotekta sa kanilang mga asawa, nangangako sa kanila ng mga karangalan at kayamanan kung sila ay mas maluwag sa kanilang mga hinahangaan, at, sa kabaligtaran, humihingi ng higit na kalubhaan mula sa mga asawa, dahil ang pagtagumpayan ng mga hadlang ay ang pinakamahalagang insentibo para sa pag-iinit ng pagnanasa.

Ang bawat magkasintahan ay isang sundalo, at si Cupid ay may sariling kampo,

Atticus, maniwala ka sa akin at alamin: bawat magkasintahan ay isang sundalo.

Upang makamit ang katumbasan, kinakailangan ang aktibong enerhiya at ang kakayahang malampasan ang mga hadlang; ang magkasintahan ay isang mandirigma sa larangan ng digmaan, siya ay nananatiling gising sa gabi, kinubkob ang mga tarangkahan, at nagpapatuloy sa mahabang paglalakbay pagkatapos ng kanyang minamahal:

Ako mismo ay tamad, sanay sa kapayapaan ng paglilibang.

Ang aking kaluluwa ay pinalayaw ng isang kama sa malamig na lilim.

Ang isang malambot na pagnanasa para sa isang batang babae ay gumising sa akin mula sa katamaran

At inutusan niya akong maglingkod sa kampo ng militar.

Ako ay naging masigla mula noon, at ako ay nagsasagawa ng mga digmaan sa gabi,

Kahit sinong ayaw matawag na tamad na katamaran - pag-ibig!

Gaano kalayo ang lahat ng ito mula sa pagmumuni-muni at passive dreaminess ng Tibullus! Ang katumbasan ay maaari lamang makamit sa pamamagitan ng hindi mauubos na enerhiya at patuloy na presyon.

Nakapagtataka na ang lahat ng ito ay isinulat nang eksakto nang si Augustus, kasama ang kanyang mga batas, ay naglalayong palakasin ang buhay pamilya at itanim ang paggalang sa buklod ng kasal. Sa Ovid, ang diyosang Elegy mismo ay naghihikayat ng malayang moral at tumutulong sa mga nagmamahal. Siya ay matikas at mapaglaro, at ang kanyang pagkapilay (dieres sa pangalawang linya) ay hindi nasisira, ngunit pinalamutian ang diyosang ito na inimbento ng makata. Sa anyo ng isang nakasulat na tanda, ito (ang diyosa at ang mga tula) ay maaaring ibigay sa batang babae, isabit sa pintuan, o kahit na itapon sa kalsada, kung saan ito ay kukunin at babasahin. At ang mismong kampo ng pag-ibig, kung saan ito naghahari, ay kumalat sa buong Roma. Saanman maaari kang gumawa ng kinakailangang kakilala, maghanap ng isang angkop na kasosyo, lalo na mabuti sa bagay na ito ay ang tagumpay ng isang komandante, kung saan pinapayagan kang magsimula ng isang pag-uusap habang nakatayo sa karamihan; maaari itong simulan sa isang templo, hindi banggitin sa masikip na mga parisukat. Ang sirko ay lalong angkop para sa pagsisimula ng isang pag-iibigan - ito, sa pamamagitan ng paraan, ay ang tanging lugar kung saan ang isang lalaki ay maaaring umupo sa tabi ng isang babae. Ang makata ay naghahanap din ng kaakit-akit na kapitbahay (III, 2). Sa una ay sinubukan niyang lumayo sa kanya, ngunit pagkatapos ay tumugon siya nang pabor sa kanyang mga pagsulong, at, iwinagayway ang programa ng sirko na parang fan, ang may-akda ay nangangatuwiran sa manonood na nakaupo sa itaas, na nagpapahinga ng kanyang tuhod sa likod ng kapitbahay. tinatangkilik ng makata. Walang pinag-uusapan ang anumang dakilang pag-ibig dito; Si Ovid ay nabighani din sa kasiyahan ng buhay Romano, ang pagkakaiba-iba at pagkakaiba-iba nito, mga salamin sa mata, kalayaan ng moralidad, kalayaan, na nilinang ng pribadong buhay ng mga intelektwal na malayo sa mga aktibidad ng estado.

Gayunpaman, ang kalayaang ito, tulad ng pinatunayan ng kapalaran ng makata, ay pansamantala at panandalian, kahit na ito ang nagbigay inspirasyon sa kahanga-hangang tula na "Metamorphoses," ang ideya kung saan unti-unting lumago; kabilang ang mga elehiya sa pag-ibig, na hindi palaging mapaglaro at walang kabuluhan. Sa katunayan, kabilang sa mga elehiya ay mayroon nang mga kung saan ang pag-ibig ay napapalibutan ng isang aura ng mataas, piniling pakiramdam, na nagpapakilala sa magkasintahan sa mga diyos, tulad ng sa "Metamorphoses". Ito ay, una sa lahat, siyempre, ang sikat na elehiya ng Sulmona (II, 16). Nagsisimula ito sa isang paglalarawan ng kaakit-akit na kalikasan ng kanyang sariling lupain, kung saan ang makata ay maaaring maging masaya kung hindi para sa paghihiwalay mula kay Corinna.

Kung wala ito, kahit na ang tinubuang-bayan ay tila isang disyerto, ang lupain ng Scythian, ang mga bato kung saan ipinako si Prometheus:

Para sa akin ay walang mga healing valley sa paligid.

Hindi! Hindi ang aking sariling lupain ang nakapaligid sa akin dito:

Scythia, ang lupain ng mga Cilicians at ang hilagang maputlang Briton.

Ang malupit na bato kung saan nagbuhos ng dugo si Prometheus.

Kahit nangako silang dadalhin ako sa langit,

Hindi ako makakasama ng lugar sa Pollux kung wala ka.

Ayon sa mga sinaunang ideya, walang mas mataas kaysa sa pag-ibig-pagkakaibigan nina Castor at Pollux. Si Castor ay anak ng isang mortal, at si Pollux ay anak ni Jupiter. Nang mamatay si Castor, pinahintulutan ni Jupiter si Pollux na gumugol ng isang araw sa langit, ang isa pa sa underworld, ngunit handa si Ovid na isakripisyo kahit ang kaligayahan ng Pollux para sa kapakanan ng pag-ibig.

Para sa akin ay nasa Alps, kung saan umiihip ang malupit na hangin,

Kung makakasama lang kita, madali lang ang nakakapagod na landas.

Sama-sama ko sa iyo ay masira ang Libyan Sirtes, magkasama

Hindi kami matatakot na ipagkatiwala ang barko sa Hindi.

Hindi ako matatakot sa mga tumatahol mong aso, Scylla.

Hindi ako matatakot ng mabigat na Malea Bay.

Ngunit kahit na masira ang barko, ang mga magkasintahan ay maliligtas sa kamatayan:

Yakapin mo lang ako gamit ang iyong kamay na puti-niyebe, at kaagad

Magiging madali para sa atin ang maglayag sa mabagyong kalaliman ng mga dagat.

Ang pag-ibig sa isa't isa ay nagpapataas at nagpapadakila, at sa "Metamorphoses" ay nagbibigay pa nga ng kawalang-kamatayan. Inaasahan ng elehiya ng Sulmona ang kaakit-akit na liham ni Leander kay Hero sa koleksyon ng mga mensahe ng mga pangunahing tauhang babae, si Leander, ang matapang na lalaking ito na nagbuwis ng buhay gabi-gabi alang-alang sa pag-ibig. Kaya, gumawa si Ovid ng mahusay na mga pagtuklas sa larangan ng damdamin ng tao na nasa mga elehiya ng pag-ibig, na nagpapatunay sa kahalagahan ng mismong paksang pinili niya sa kanyang kabataan.

Hindi gaanong malalim ang elehiya para sa pagkamatay ni Tibullus, isang makata na namatay noong 19 BC. sa edad na tatlumpu't lima. Batay sa mga tradisyon ng mga sinaunang epitaph, ipininta ni Ovid ang isang dinamikong eksena ng pagluluksa ng Tibullus ng mga diyosang Elegy, Cupid at Venus. Mula sa mga ordinaryong mortal, si Tibullah ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang mataas na talento, na nagpapataas sa kanya sa mundo ng mga diyos. Ngunit ang trahedya ay ang dakila, tulad ng lahat ng bagay sa mundo, ay hindi maiiwasan ang pagkawasak.

Tinatawag tayong mga paborito ng mga diyos, mga banal na makata.

Naniniwala sila na ang isang sagradong apoy ay nag-aapoy sa ating dibdib.

Naniniwala sila, ngunit ipinatong ng kamatayan ang mga itim na kamay nito sa lahat.

Walang mga dambana para sa kanya. Dinudungisan niya ang lahat.

Namatay si Orpheus, bagama't siya ay anak ni Apollo at kayang paamuhin kahit ang mga leon at tigre sa kanyang awit, at ang pinakadakila sa mga makata, si Homer, ay namatay din. Ang mga likha lamang ng mga henyo, ang mga imaheng nililok nila, ay walang kamatayan:

Ikaw ay buhay sa mga kanta, ang kaluwalhatian ng Trojan at ang gawain ni Penelope.

Sa araw ay naghahabi siya, sa gabi ay hinuhubad niya ang kanyang tela.

Si Delia at Nemesis, na inawit ni Tibullus, ay makaliligtas din sa maraming siglo. Siya mismo ay walang pag-aalinlangan na siya ay mapupunta sa mga lugar ng pinagpala - sa Champs Elysees (Tibullus, I, 3), ngunit hindi na naniniwala si Ovid sa ideyang Homeric ng mga anino ng mga patay; Maaaring napakahusay na iniisip na niya sa oras na ito ang tungkol sa teorya ng Pythagorean ng transmigration ng mga kaluluwa, na napakahalaga para sa Metamorphoses. Ayon kay Pythagoras, ang namatay ay nawawala ang kanyang panlabas na anyo, ngunit ang kanyang walang kamatayang kaluluwa, ang kanyang panloob na kakanyahan ay muling nagkatawang-tao sa ibang mga nilalang. Nangangahulugan ito na sa panahon ng paglikha ng mga elehiya ng pag-ibig, ang mga dakilang katanungan ng pag-iral, ang mga problema ng buhay at kamatayan, ang paghahanap para sa imortalidad ay labis na nag-aalala sa makata.

Kung walang isang pangalan at ni isang anino ang natitira sa atin,

Pagkatapos ay titira si Tibullus sa Champs Elysees.

Nakilala mo siya, pinalilibutan ang kanyang mga templo ng galamay-amo,

Lumabas kasama ang iyong guya, natutunan ni Catullus. 7

Ang iyong anino ay mapapabilang sa kanila, kung ikaw lamang ay magiging anino.

Dadagdagan mo ang bilang ng mga dalisay at matuwid na kaluluwa.

Nawa'y matahimik ang iyong mga abo sa maliit na urn na ito.

At nawa'y maging madali ang mundo para sa iyo, Tibullus!

Si Ovid mismo ay nagtitiwala na ang kanyang mga elehiya sa pag-ibig ay makakaligtas sa maraming siglo at ihatid sa mga inapo ang buhay na kaluluwa ng kanilang tagalikha, ang kanyang kakanyahan, ang kanyang "indibidwal": pagkatapos ng lahat, ang katatawanan at mga biro ay mga aspeto din ng isang walang kamatayang nilalang, mga pagpapakita ng kanyang henyo.

Ang daan na pinili niya ay mapanganib, at ang bilog ng Messala Corvinus mismo ay hindi mabait sa mga kapangyarihang iyon. Totoo, maraming tao ang interesado sa tula noon. Si Horace ay nagpapatotoo sa maraming mga baguhan sa oras na iyon, lahat ay handa na isaalang-alang ang kanyang sarili na isang makata, si Messala mismo (Valerius Messala Corvinus), isang dating heneral na nag-utos sa mga kabalyero ni Brutus (ang pumatay kay Caesar), na kalaunan ay naging, gayunpaman, ang prefect ng Roma at naging tanyag sa kanyang oratoryo, nagsulat ng bucolic na tula, malayo sa pulitika. Minsan, si Virgil, na minamahal ni Augustus, ay lumitaw sa kanyang bilog; Maikli, mabilog, tunay na edukado, humanga siya sa mga tagapakinig sa kanyang mahuhusay na odes, na nakasulat sa iba't ibang sukat ng sukatan. Ngunit sa bilog na ito naging interesado ang mga kabataan sa tula ng pag-ibig at hinangaan nila si Ovid higit sa lahat. Gayunpaman, ang pinakamalapit kay Augustus at sa kanyang opisyal na ideolohiya ay ang bilog ni Gaius Cilnius Maecenas - isang marangal at mayamang tao na hindi kasali sa mga gawaing pampulitika, ngunit kung minsan ay nagsagawa ng mahahalagang tungkuling diplomatiko para sa emperador. Hinahangad niyang idirekta ang aktibidad ng patula ng mga makata na nagkakaisa sa paligid niya sa isang direksyon na nakalulugod kay Augustus, kasama ang kanyang pagkahilig sa istilo ng klasisismo at kulto ng unang panahon. Si Maecenas mismo ay sumulat ng walang lasa, mapagpanggap na mga tula na nagdulot ng panunuya kahit na mula mismo sa emperador. Nakadamit nang marangya, mahal ang mga alahas, nanirahan sa isang maringal na palasyo sa Esquiline, nagtayo siya ng isang espesyal na "auditorium" para sa mga patula na pagbigkas, ang mga guho nito ay napanatili pa rin. May mga komportableng upuan para sa mga panauhin at mga bangko para sa mas mahinhin na mga tagapakinig. Ang mga dingding ay pinalamutian ng mga magagandang pintura. Hindi kailanman nagsalita si Ovid sa "audience" na ito. Ang kanyang mga elehiya ay hindi inilaan para sa mga mahilig sa klasisismo at hindi para sa mga tagasunod ng opisyal na ideolohiya.

Sa oras ng pagsulat ng kanyang mga elehiya sa pag-ibig, lalo na habang gumagawa sa kanilang unang edisyon, namumuhay pa rin siya nang napakahinhin, bumangon sa madaling araw, ang mga lamp ay nagbigay ng kaunting liwanag, at mahirap magsulat sa gabi. Imposibleng isipin na marami siyang alipin, at ang kanyang mga damit ay karaniwang Romano, hindi naman sa istilo ng mayayamang Maecenas. Nakasuot siya ng tunika - isang maikling manggas na kamiseta, nakatali ng sinturon at pinalamutian lamang ng mga lilang guhitan - ang insignia ng mga mangangabayo. Ang kanyang mga balikat ay natatakpan ng isang puting lana na toga, ang sapilitang pagsusuot kung saan iginiit noon ng emperador ("pambansang pananamit"). Upang maisuot ito, kailangan ang mahusay na kasanayan, dahil ito ay isang malaking piraso ng tela na iniayon sa kakaibang paraan; Mula sa payo na ibinigay ni Ovid sa kanyang mga tula ng pag-ibig, malinaw na hinamak niya ang mga malandi na lalaki, hinihiling ang pagiging simple sa pananamit at hairstyle, isinasaalang-alang ang kakayahang kumilos at kagandahan upang maging pangunahing kondisyon para sa pagtatagumpay sa pag-ibig ng mga dilag na Romano.

Nagkaroon ng koleksyon ng mga love elegies ("Amores"). Batay sa mga tula ng kanyang mga nauna, kung minsan ay gumagamit ng mga tradisyunal na motif ng elehiya ng pag-ibig, ang batang makata ay lumilikha ng mga tula ng isang bagong uri, na walang kahanga-hangang katangian na naging katangian ng interpretasyon ng tema ng pag-ibig nina Tibullus at Propertius. Si Ovid ay matatag na nakatayo sa batayan ng realidad, may matinding interes sa kanyang paligid, at pinagkalooban ng matalas na pagmamasid at talino.

Publius Ovid Naso. Artist Luca Signorelli, c. 1499-1502

Isinasaalang-alang niya ang mga aspeto ng buhay na karapat-dapat sa mala-tula na paglalarawan na hindi nangahas na ilarawan ng mga nakaraang elegiac na makata. Matapang na dinadala ni Ovid ang kanyang mga mambabasa sa sirko, kung saan sa panahon ng pagtatanghal ay makikilala ng binata ang isang medyo malayang babae.

Ang pagtakbo ng mga marangal na kabayo ay hindi nakakaakit ng aking tingin sa mga karera,
Hayaang manalo ang gusto mo, pakiusap ko.
Gusto kong umupo sa tabi mo, makipagpalitan ng salita,
Pumunta ako sa circus para makita mo ang mahal ko.
Tumingin ka sa lahi, tinitingnan kita ng matigas ang ulo.
Ang bawat isa ay madamdamin tungkol sa kanilang sariling mga bagay, lahat ay tumitingin sa kanilang sariling mga bagay.
(Isinalin ni N.V. Vulikh)

Naghagis ng mapaglarong hamon sa seryosong moralidad sa "Love Elegies," ipinahayag ni Ovid ang kanyang pagmamahal sa kanyang maybahay at sa kanyang lingkod na may pantay na pagnanasa:

Alam mo kung paano magsuklay ng iyong buhok nang mahusay, Kipassis,
Karapat-dapat kang pagsilbihan ang mga diyosa mismo sa langit!
Naranasan ko na ang alindog ng mga lihim mong haplos: Alam ko
Mahal ka sa ginang, ngunit mas mahal mo ako kaysa sa kanya.
(Isinalin ni V.V. Vulikh)

Tinuturuan niya ang nagseselos na asawa at nagbibigay ng payo sa kasintahan kung paano mas mahusay na linlangin ang asawa ng kanyang minamahal. Ang mga ordinaryong damdamin, mga larawan ng pang-araw-araw na buhay ay naging mga bagay ng masining na paglalarawan sa Ovid. Ang mga biro, pagtawa, at kabalintunaan ay napakalawak na tumagos sa Romanong liriko na tula sa kanyang "Love Elegies" sa unang pagkakataon. Maraming elehiya ang patula na pagbigkas. Ang isang motif ay mahusay na ipinakita sa iba't ibang mga bersyon. Ito ay kung paano, halimbawa, ang ika-9 na elehiya ng Aklat I ay binuo. Ang pangunahing ideya ay sinabi ni Ovid sa mga unang linya, at ang buong tula ay bubuo at inilalarawan ito sa isang serye ng mga halimbawa at larawan:

Ang bawat magkasintahan ay isang sundalo, at si Cupid ay may sariling kampo,
Atticus, maniwala ka sa akin at alamin: bawat magkasintahan ay isang sundalo.
Ang edad na angkop para sa digmaan ay pinaka-maginhawa para sa Venus,
Ang isang matandang sundalo ay hindi mabuti, ang isang matandang lalaki ay naiinis sa pag-ibig.
(Isinalin ni N.V. Vulikh)

Pagbubukas ng maliit na mundo ng isang ordinaryong tao na nakakakita ng masayang libangan sa pag-ibig, si Ovid, hindi tulad nina Tibullus at Propertius, ay nakatuon ang kanyang pansin hindi lamang sa damdamin ng makata sa pag-ibig, ang may-akda ng mga elehiya, kundi pati na rin sa mga karanasan ng isang babae. . Ang interes sa sikolohiya ng babae ay katangian na ng mga unang elehiya na ito. Ipinakita ni Ovid sa kanila ang problema ng pangangailangan para sa isang kapalit na pakiramdam at hinahangaan ang mga pagpapakita nito sa kanyang kung minsan ay walang kabuluhan at masayang mga pangunahing tauhang babae.

Si Ovid, isang kinatawan ng nakababatang henerasyon ng panahon ng Principate, na hindi dumaan sa apoy ng mga digmaang sibil at tinatamasa ang mga benepisyo ng "Augustian Peace," ay dayuhan sa masakit na paghahanap para sa isang posisyon sa buhay at sistema ng pananaw sa mundo. Hindi na siya nagtatayo, tulad nina Virgil at Horace, ng isang kumplikadong sistema ng mga relasyon sa pagitan ng tao at ng nakapaligid na katotohanan. Ang mga damdamin at sikolohiya ng mga bayani, na walang anumang pagiging eksklusibo, ay interesado sa kanya sa kanilang sarili. Tinatrato ni Ovid ang seryosong moral na mga tema ng "Augustan Age" sa "Love Elegies" na may kabalintunaan. Ang mga sinaunang institusyon at alituntunin na binuo ng Roma ay tila hindi isang bagay na partikular na mahalaga at makabuluhan. Pinagtatawanan ng batang makata ang mga batas ng kasal ni Augustus, na pinagtatawanan ang pagkahilig sa sinaunang panahon at paghanga sa lumang relihiyon, na katangian ng "opisyal na ideolohiya."