Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang tema ng "Olesya" ni Kuprin ay ang walang kamatayang tema ng taos-pusong relasyon at nag-aalab na pagnanasa. Ito ay malinaw at taos-pusong ipinakita para sa panahon nito sa nakakaantig na kuwento ni Kuprin, na isinulat sa pinakasentro ng kalikasan sa Polesie.

Ang sagupaan ng mga magkasintahan mula sa iba't ibang grupo ng lipunan ay nagpapalala sa kanilang mga relasyon na may isang pahiwatig ng sakripisyo ng kanilang sarili, kanilang sariling mga prinsipyo sa buhay at mga pagtatasa ng ibang tao sa kanila.

Pagsusuri ng "Olesya" ni Kuprin

Ang isang misteryosong batang babae, na ipinanganak na napapalibutan ng kalikasan, na nakuha ang lahat ng tunay at malinis na katangian ng isang maamo at simpleng karakter, ay nakatagpo ng isang ganap na naiibang tao - si Ivan Timofeevich, na itinuturing na isang kamangha-manghang kinatawan ng lipunan sa lungsod.

Ang simula ng isang magalang na relasyon sa pagitan nila ay nagpapahiwatig ng isang buhay na magkasama, kung saan, tulad ng dati, ang babae ay obligadong umangkop sa bagong nakapaligid na kapaligiran ng pang-araw-araw na buhay.

Si Olesya, na nakasanayan sa kanyang kamangha-manghang buhay sa isang kalmado, minamahal na kagubatan kasama si Manuilikha, ay nakikita ang mga pagbabago sa kanyang karanasan sa buhay na napakahirap at masakit, na talagang isinakripisyo ang kanyang sariling mga prinsipyo upang makasama ang kanyang kasintahan.

Inaasahan ang kahinaan ng kanyang relasyon kay Ivan, gumawa siya ng kumpletong pagsasakripisyo sa sarili sa isang malupit na lungsod na nilason ng kawalang-galang at hindi pagkakaunawaan. Gayunpaman, hanggang doon ay matatag ang ugnayan ng mga kabataan.

Inilarawan ni Yarmola kay Ivan ang imahe ni Olesya at ng kanyang tiyahin, pinatunayan sa kanya ang pagiging natatangi ng katotohanan na ang mga salamangkero at sorceresses ay naninirahan sa mundo, at hinihikayat siya na maging labis na nabighani sa misteryo ng isang simpleng babae.

Mga tampok ng gawain

Inilalarawan ng manunulat ang tirahan ng mahiwagang batang babae na napakakulay at natural, na hindi maaaring balewalain kapag pinag-aaralan ang "Olesya" ni Kuprin, dahil binibigyang diin ng tanawin ng Polesie ang pagiging eksklusibo ng mga taong naninirahan dito.

Madalas sinasabi na ang buhay mismo ang sumulat ng mga kuwento ng mga kuwento ni Kuprin.

Malinaw, karamihan sa mga nakababatang henerasyon ay mahihirapan sa una na maunawaan ang kahulugan ng kuwento at kung ano ang nais ipahiwatig ng may-akda, ngunit sa paglaon, pagkatapos basahin ang ilan sa mga kabanata, sila ay magiging interesado sa gawaing ito, na natuklasan ang lalim nito.

Ang mga pangunahing problema ng "Olesya" Kuprin

Ito ay isang mahusay na manunulat. Nagawa niyang ipahayag sa kanyang sariling gawa ang pinakamahirap, matayog at malambot na damdamin ng tao. Ang pag-ibig ay isang napakagandang pakiramdam na nararanasan ng isang tao, tulad ng isang batong pandikit. Hindi maraming tao ang may kakayahang magmahal ng totoo nang may bukas na puso. Ito ang kapalaran ng isang taong malakas ang loob. Ito ay tiyak na mga taong tulad nito ang interesado sa may-akda. Ang mga tamang tao, na naaayon sa kanilang sarili at sa mundo sa kanilang paligid, ay isang modelo para sa kanya, sa katunayan, ang gayong batang babae ay nilikha sa kuwentong "Olesya" ni Kuprin, ang pagsusuri na aming sinusuri.

Isang ordinaryong babae ang nakatira sa kapaligiran ng kalikasan. Nakikinig siya sa mga tunog at kaluskos, naiintindihan ang mga iyak ng iba't ibang nilalang, at labis na nasisiyahan sa kanyang buhay at kalayaan. Si Olesya ay nagsasarili. Ang saklaw ng komunikasyon na mayroon siya ay sapat na para sa kanya. Alam at nauunawaan niya ang kagubatan na nakapalibot sa lahat ng panig, ang batang babae ay may mahusay na pakiramdam ng kalikasan.

Ngunit ang isang pagpupulong sa mundo ng mga tao, sa kasamaang-palad, ay nangangako sa kanyang kumpletong mga problema at kalungkutan. Iniisip ng mga taong bayan na si Olesya at ang kanyang lola ay mga mangkukulam. Handa silang sisihin ang lahat ng mortal na kasalanan sa mga kapus-palad na babaeng ito. Isang magandang araw, ang galit ng mga tao ay itinaboy na sila sa kanilang mainit na lugar, at mula ngayon ang pangunahing tauhang babae ay may isang hangarin lamang: upang mapupuksa sila.

Gayunpaman, ang walang kaluluwang mundo ng tao ay walang awa. Dito nakasalalay ang mga pangunahing problema ng Olesya ni Kuprin. Siya ay lalo na matalino at matalino. Alam na alam ng batang babae kung ano ang inilalarawan ng kanyang pakikipagkita sa naninirahan sa lungsod, "Panych Ivan". Ito ay hindi angkop para sa mundo ng poot at paninibugho, tubo at kasinungalingan.

Ang pagkakaiba-iba ng batang babae, ang kanyang kagandahan at pagka-orihinal ay nagdudulot ng galit, takot, at gulat sa mga tao. Ang mga taong bayan ay handang sisihin sina Olesya at Babka para sa ganap na lahat ng paghihirap at kasawian. Ang kanilang bulag na takot sa mga "kulam" na binansagan nila sa kanila ay pinalakas ng mga paghihiganti nang walang anumang kahihinatnan. Ang isang pagsusuri sa "Olesya" ni Kuprin ay nagpapaunawa sa atin na ang hitsura ng batang babae sa templo ay hindi isang hamon sa mga residente, ngunit isang pagnanais na maunawaan ang mundo ng tao kung saan nakatira ang kanyang minamahal.

Ang mga pangunahing tauhan ng "Olesya" ni Kuprin ay sina Ivan at Olesya. Pangalawa - Yarmola, Manuilikha at iba pa, hindi gaanong mahalaga.

Olesya

Isang dalaga, balingkinitan, matangkad at kaakit-akit. Siya ay pinalaki ng kanyang lola. Gayunpaman, sa kabila ng katotohanan na siya ay hindi marunong bumasa at sumulat, mayroon siyang likas na katalinuhan ng mga siglo, pangunahing kaalaman sa kalikasan ng tao at pagkamausisa.

Ivan

Isang batang manunulat, na naghahanap ng muse, ay dumating mula sa lungsod hanggang sa nayon sa opisyal na negosyo. Siya ay matalino at matalino. Sa nayon ay ginulo niya ang kanyang sarili sa pamamagitan ng pangangaso at pagkilala sa mga taganayon. Anuman ang kanyang sariling background, siya ay kumikilos nang normal at walang pagmamataas. Si "Panych" ay isang mabait at sensitibong tao, marangal at mahina ang loob.

May mga akda na hindi lamang kaya, ngunit kailangan ding basahin at unawain, suriin, ipasa. Isa sa mga ito ay ang kuwentong "Olesya," na isinulat noong 1898. Para sa iyong pansin - isang pagsusuri ng "Olesya" ni Kuprin. Dapat pansinin kaagad na malamang na ipaubaya sa mga propesyonal na kritiko ng literatura ang mga mapanlinlang na termino tulad ng “life-creasing pathos na katangian ng sining” at “artistic vigilance”.

Pagsusuri ng "Olesya" ni Kuprin mula sa pananaw ng isang interesadong mambabasa

Ang aksyon ng kuwento ay nagaganap sa Polesie, at ang backdrop ng trahedya na kuwento ng pag-ibig ay marangyang kalikasan. Ang mga pangunahing tauhan ng trabaho ay isang simpleng batang babae na si Olesya, na nakatira sa kagubatan kasama ang kanyang lola, at isang edukadong ginoo na si Ivan Timofeevich, na napunta sa lugar na ito upang makakuha ng mga bagong impression na kailangan niya para sa pagkamalikhain.

Ang mga taong ito, na kakaiba, ay tila naaakit sa isa't isa na parang magnet. Kasabay nito, si Ivan Timofeevich, sa katunayan, ay nakakahanap ng libangan para sa kanyang sarili, na tumutulong sa pagpapasaya ng mapanglaw sa isang malayong nayon. Siyempre, ang isang tao ay maaaring, pagkatapos na pag-aralan ang "Olesya" ni Kuprin, magpasya na ang master ay may ilang mga damdamin para kay Olesya. Ngunit hindi ito simbuyo ng damdamin, pag-ibig, pagkahumaling sa kagandahan at hindi pangkaraniwan ng batang babae - oo, ngunit wala nang iba pa. Ito ay mauunawaan mula sa katotohanan na nangyari kay Ivan Timofeevich na sabihin kay Olesya na ang isang babae ay dapat na maniwala sa Diyos. Lumalabas na hindi niya naiintindihan ang dalaga at hindi niya napagtanto ang kapangyarihan ng kanyang pag-ibig. Hindi ibinigay sa lalaking ito na maunawaan na si Olesya, na naniniwala na siya ay kabilang sa diyablo, sa katunayan, malamang, ay mas malapit sa Diyos kaysa sa mga masigasig na hangal na nag-ukol ng oras sa tsismis, inggit at intriga, at pagkatapos ay nagkukunwaring taos-puso. mataas na panalangin sa simbahan.

Kahit na ang pinakamalalim na pagsusuri ng "Olesya" ni Kuprin ay nagpapahintulot sa amin na mapansin na ipinakita ng manunulat sa imahe ng mangkukulam sa kagubatan ang kanyang ideal ng isang babae, na napakabihirang mahanap sa kanyang panahon. At sa ating panahon, ang mga bagay ay hindi mas mahusay!

Samakatuwid, ang pangunahing bagay na kailangan mong bigyang pansin ay ang damdamin ni Olesya, ang kanyang pagnanais na mamuhay ayon sa mga mithiin ng kanyang mahal sa buhay, ang kanyang pag-iintindi sa kinabukasan, at ang kakayahang maging hindi makasarili. Sa katunayan, ang batang babae ay nagagalak sa panandaliang kaligayahan, napagtanto na siya at si Ivan ay hindi mag-asawa. At, sa pagiging asawa niya, siya ay magiging isang bagay ng pangungutya. Sa kasong ito, muli, ang kanyang manliligaw ay tatalikuran din. Ayaw payagan ito ni Olesya, kaya mas pinili niyang umalis, panatilihin ang kanyang pagmamahal sa kanyang puso at iwanan si Ivan ng mga alaala na magdadala ng higit na kabutihan kaysa sa kanyang pagpayag na pakasalan siya.

Ang kwentong "Olesya" (Kuprin): pagsusuri mula sa punto ng view ng pagiging kapaki-pakinabang

Ang bawat isa na nakabasa ng aklat na ito ay bubuo ng kanilang sariling opinyon tungkol dito. Ngunit hindi para sa wala na tinawag ni Kuprin ang kuwento na "Olesya" na isa sa mga gawa na pinakamamahal sa kanyang puso! At ganap na makatwiran na ang obra maestra na ito ay kasama sa kurikulum ng paaralan. Marahil, pagkatapos basahin ang isang libro na lumalaki sa isang mundo ng pangungutya at materyal na mga halaga, pag-isipan mo ito. Pagkatapos ng lahat, ang mga opinyon ng iba ay hindi ang pinakamahalagang bagay sa mundo. Ngunit ang karangalan, dignidad at ang kakayahang magmahal sa kabila ng lahat ay ang pinakamahalagang bagay!

Sa pagtatapos ng ikalabinsiyam na siglo A.I. Si Kuprin ang tagapamahala ng isang estate sa lalawigan ng Volyn. Humanga siya sa magagandang tanawin ng rehiyong iyon at sa dramatikong kapalaran ng mga naninirahan dito, sumulat siya ng sunud-sunod na mga kuwento. Ang highlight ng koleksyon na ito ay ang kuwentong "Olesya," na nagsasabi tungkol sa kalikasan at tunay na pag-ibig.

Ang kwentong "Olesya" ay isa sa mga unang gawa ni Alexander Ivanovich Kuprin. Ito ay humanga sa lalim ng mga imahe at hindi pangkaraniwang plot twist. Dinadala ng kuwentong ito ang mambabasa sa pagtatapos ng ikalabinsiyam na siglo, nang ang lumang paraan ng pamumuhay ng Russia ay bumangga sa hindi pangkaraniwang pag-unlad ng teknikal.

Ang gawain ay nagsisimula sa isang paglalarawan ng likas na katangian ng rehiyon, kung saan ang pangunahing karakter na si Ivan Timofeevich ay dumating sa negosyo ng ari-arian. Taglamig sa labas: ang mga snowstorm ay nagbibigay-daan sa pagtunaw. Ang paraan ng pamumuhay ng mga naninirahan sa Polesie ay tila hindi pangkaraniwan kay Ivan, na sanay sa pagmamadalian ng lungsod: isang kapaligiran ng mga mapamahiin na takot at takot sa pagbabago ay naghahari pa rin sa mga nayon. Tila tumigil ang oras sa nayong ito. Hindi nakakagulat na dito nakilala ng pangunahing karakter ang sorceress na si Olesya. Ang kanilang pag-ibig ay tiyak na mapapahamak sa simula pa lamang: iba't ibang mga bayani ang lumalabas sa harap ng mambabasa. Si Olesya ay isang kagandahang Polesie, mapagmataas at determinado. Sa ngalan ng pag-ibig, handa siyang gawin ang lahat. Si Olesya ay walang tuso at pansariling interes, ang pagkamakasarili ay dayuhan sa kanya. Si Ivan Timofeevich, sa kabaligtaran, ay walang kakayahang gumawa ng mga nakamamatay na desisyon sa kuwento na siya ay lumilitaw bilang isang mahiyain na tao, hindi sigurado sa kanyang mga aksyon. Hindi niya lubos na maisip ang kanyang buhay kasama si Olesya bilang kanyang asawa.

Sa simula pa lang, nararamdaman ni Olesya, na may kaloob ng pag-iintindi sa kinabukasan, ang hindi maiiwasang kalunus-lunos na wakas ng kanilang pag-iibigan. Ngunit handa siyang tanggapin ang buong kalubhaan ng mga pangyayari. Ang pag-ibig ay nagbibigay sa kanya ng tiwala sa sarili niyang lakas, tinutulungan siyang makayanan ang lahat ng paghihirap at paghihirap. Kapansin-pansin na sa imahe ng mangkukulam sa kagubatan na si Olesya, isinama ni A.I.

Ang kalikasan ang naging background ng relasyon ng dalawang pangunahing tauhan ng kwento: sinasalamin nito ang damdamin nina Olesya at Ivan Timofeevich. Ang kanilang buhay sa isang sandali ay nagiging isang fairy tale, ngunit sa isang sandali lamang. Ang kasukdulan ng kwento ay ang pagdating ni Olesya sa simbahan ng nayon, kung saan siya itinaboy ng mga tagaroon. Sa gabi ng parehong araw, isang kakila-kilabot na bagyo ang sumiklab: isang malakas na graniso ang sumisira sa kalahati ng pananim. Sa likod ng mga kaganapang ito, naiintindihan ni Olesya at ng kanyang lola na tiyak na sisisihin sila ng mga mapamahiing taganayon para dito. Kaya nagpasya silang umalis.

Ang huling pag-uusap ni Olesya kay Ivan ay naganap sa isang kubo sa kagubatan. Hindi sinabi sa kanya ni Olesya kung saan siya pupunta at hiniling na huwag siyang hanapin. Sa memorya ng kanyang sarili, binigyan ng batang babae si Ivan ng isang string ng mga pulang korales.

Ang kuwento ay nagpapaisip sa iyo tungkol sa kung ano ang pag-ibig habang naiintindihan ito ng mga tao, at kung ano ang kaya ng isang tao sa pangalan nito. Ang pag-ibig ni Olesya ay pagsasakripisyo sa sarili; ito ay ang kanyang pag-ibig, tila sa akin, na karapat-dapat sa paghanga at paggalang. Tulad ng para kay Ivan Timofeevich, ang duwag ng bayaning ito ay nagpapasaya sa isang tao na pagdudahan ang katapatan ng kanyang damdamin. Pagkatapos ng lahat, kung talagang mahal mo ang isang tao, hahayaan mo bang magdusa ang iyong minamahal?

Maikling pagsusuri ng kwento ni Olesya Kuprin para sa grade 11

Ang akdang "Olesya" ay isinulat ni Kuprin nang ang mga taong sangkot sa herbal na gamot ay ginagamot nang may pag-iingat. At kahit na marami ang pumunta sa kanila para sa paggamot, hindi nila partikular na pinahintulutan ang mga magsasaka ng Orthodox sa kanilang bilog, isinasaalang-alang sila na mga mangkukulam at sinisisi sila sa lahat ng kanilang mga problema. Nangyari ito sa batang si Olesya at sa kanyang lola na si Manuilikha.

Si Olesya ay lumaki sa gitna ng kagubatan, natutunan ang maraming mga lihim na nauugnay sa mga halamang gamot, natutong magsabi ng kapalaran, at mga sakit sa pang-akit. Ang batang babae ay lumaking hindi makasarili, bukas, at makatuwiran. Hindi talaga maiwasan ni Ivan na magustuhan siya. Ang lahat ay nag-ambag sa pagtatatag ng kanilang relasyon, na lumago sa pag-ibig. Ang kalikasan mismo ang tumulong sa pagbuo ng mga kaganapan sa pag-ibig, ang araw ay sumisikat, ang simoy ng hangin ay nilalaro ang mga dahon, ang mga ibon ay huni sa paligid.

Si Ivan Timofeevich, isang walang muwang na binata, na nakilala ang kusang Olesya, ay nagpasya na sakupin siya. Makikita ito sa kung paano niya ito hinikayat na magsimba. Na kung saan ang batang babae ay sumang-ayon, alam na ito ay hindi maaaring gawin. Hinihikayat niya itong umalis kasama niya at pakasalan siya. Naisip pa niya ang aking lola, kung ayaw niyang tumira sa amin, may mga limos sa lungsod. Para kay Olesya, ang kalagayang ito ay ganap na hindi katanggap-tanggap; Lumaki siya na naaayon sa kalikasan at para sa kanya maraming bagay ng sibilisasyon ay hindi maintindihan. Sa kabila ng katotohanan na ang mga kabataan ay nakikipag-date at sa unang tingin ay maayos ang lahat sa kanila, hindi nagtitiwala si Olesya sa kanyang nararamdaman. Fortune telling with cards, nakikita niyang hindi matutuloy ang kanilang relasyon. Hinding-hindi siya maiintindihan at matatanggap ni Ivan kung sino siya, at sa lipunang ginagalawan niya. Ang mga taong tulad ni Ivan Timofeevich ay gustong magpasakop sa kanilang sarili, ngunit hindi lahat ay nagtagumpay dito at sa halip sila mismo ang sumusunod sa pangunguna ng mga pangyayari.

Si Olesya at ang kanyang lola ay gumawa ng isang matalinong desisyon upang hindi masira ang kanilang buhay at si Ivan Timofeevich ay lihim na umalis sa kanilang tahanan. Mahirap para sa mga tao mula sa iba't ibang pangkat ng lipunan na makahanap ng isang karaniwang wika at mas mahirap na isama sa isang bagong kapaligiran. Sa buong trabaho, ipinakita ng may-akda kung gaano kaiba ang dalawang magkasintahang ito. Ang tanging bagay na nag-uugnay sa kanila ay pag-ibig. Ang kay Olesya ay dalisay at hindi makasarili, habang ang kay Ivan ay makasarili. Ang buong gawain ay itinayo sa pagsalungat ng dalawang personalidad.

Pagsusuri ng kwento para sa grade 11

Maraming mga kawili-wiling sanaysay

Ang pagkatuto ng tao ay nagsisimula sa pagsilang. Para sa ilan ito ay tumatagal hanggang sa katapusan ng kanilang buhay. Mayroong iba't ibang paraan upang matuto, ngunit kadalasan ay gumagamit kami ng mga libro upang gawin ito. Pagkatapos ng lahat, ang isang libro ay ang aming pangunahing mapagkukunan ng kaalaman.

• Pagsusuri ng nobela ni Nov Turgenev

  Direktang ikinonekta ni Turgenev ang gawaing ito sa insidente ng "pagpunta sa mga tao" ng mga mag-aaral, na naganap noong dekada ikapitumpu ng ikalabing walong siglo. Hayaang maganap ang nobela noong dekada sisenta

• Sanaysay Ang isang tao ay ang master ng kanyang bansa, grade 4

  Ang bawat batang ipinanganak ay awtomatikong nagiging mamamayan ng estado kung saan siya ipinanganak. Ang isa pang tanong ay kung paano makukuha ng mga magulang ang citizenship na ito. Ang bata ay pumapasok sa panahon ng kamusmusan, inaalagaan siya ng mabuti

• Pagsusuri ng fairy tale Liberal ni Saltykov-Shchedrin essay

  Ang pangunahing katangian ng akda ay isang kinatawan ng mga liberal na pananaw, na ipinakita ng manunulat sa imahe ng isang walang pangalan na intelektwal.

• Pagsusuri ng kwento ni Leskov na The Sealed Angel

"Maliwanag na likas na talento, isang malaking supply ng mga obserbasyon sa buhay at isang kritikal na imahe ng katotohanan - ito ang nagpasiya sa mahusay na pampublikong resonance ng kanyang mga gawa sa panahon ng paghahanda at pagsasagawa ng unang rebolusyong Ruso," isinulat ni A.A. Volkov Sa katunayan, sa kanyang mga gawa ay inilalarawan ng manunulat ang buhay na makikita araw-araw.

Nagsimula ang aktibidad na pampanitikan ni A. I. Kuprin sa kanyang pananatili sa cadet corps. Noong 1889, inilathala niya ang kanyang unang maikling kuwento, "The Last Debut," sa magazine na "Russian Satirical Leaflet," kung saan siya ay inilagay sa isang guardhouse, dahil ang mga mag-aaral ng mga paaralang militar ay walang karapatang lumitaw sa pag-print. Ang mga unang kwento ni Alexander Ivanovich Kuprin, habang sa maraming paraan ay hindi pa perpekto sa sining, nakakaakit sa kanilang pagkakaiba-iba sa tema, pansin sa karaniwang tao, at pagluwalhati sa kanyang mga moral na birtud - paggalang sa sarili, pagiging maparaan, pagmamataas.

A.I. Ang Kuprin ay kabilang sa mga manunulat na alam kung paano maakit ang mambabasa sa balangkas ng isang kuwento, upang humanga sa isang hindi inaasahang pagtatapos. ”, “Sa Passage”, “Sparrow”, “Laruan” ", "Terrible Minute", "Lilac Bush", "Unspoken Audit", "To Glory", "Madness" at iba pa.

Ang isang espesyal na tampok ng maagang gawain ng A.I. Kuprin - isang malaking saklaw na pampakay, habang ang pansin ng manunulat ay nakatuon sa buhay ng demokratikong strata ng lipunan. Ang pangunahing halaga ng multi-page na libro ng "mga uri ng Ruso" na kanyang nilikha ay ang mayaman nitong pang-araw-araw na buhay at nagkakasundo at makatao na tono sa kanyang mga bayani.

Naniniwala si Afanasyev V. na sa mga unang kwento, sa kabila ng kanilang hindi pantay na halaga, "ang pangunahing, nangungunang linya ay lilitaw, na konektado sa pagnanais ng kanilang may-akda na ipakita ang espirituwal na kagandahan ng isang nagtatrabaho na tao, isang tao mula sa mga tao, upang ipakita ang hindi magandang tingnan. hitsura ng "mga panginoon ng buhay" na si Afanasyev V.N. Alexander Kuprin. - URL: http://www.kuprin.org.ru/lib/ar/author/330.. Ang pinakamahusay na mga gawa ng batang A.I. Si Kuprin ay itinuturing na kanyang "militar" na mga kwento - "Pagtatanong", "Army Ensign". Sa loob ng pito hanggang walong taon ng kanyang kabataan bilang isang manunulat, si A.I. Naglathala si Kuprin ng humigit-kumulang apatnapung maikling kwento, dalawang nobela, labing-apat na pang-araw-araw na sanaysay, kalahating dosenang "industriyal" na sanaysay, isang bilang ng mga tula, hindi mabilang na mga tala ng mga reporter, mga artikulo sa pahayagan, feuilleton, sulat at mga talaan.

Noong 1897, nagsilbi si A.I. Kuprin bilang tagapamahala ng ari-arian sa distrito ng Rivne. Dito siya ay naging malapit na kaibigan sa mga magsasaka, na makikita sa kanyang mga kwentong "Kailangan", "Mga Magnanakaw ng Kabayo", "Silver Wolf". Dito rin isinulat ang napakagandang kwentong "Olesya". Sa mga kwentong ito, inilalarawan din ng manunulat ang kalikasan bilang isang tunay at kasabay nito ay misteryoso at misteryosong mundo. Hinangad ng manunulat na ipakita na ang mga siglong gulang na pang-aapi ay hindi maaaring masira ang buhay na kaluluwa ng mga tao, durugin ang kanilang makapangyarihang talento, pakiramdam ng kabutihan at katarungan. Tulad ng isinulat ni Volkov, ?? "Hayaan ang mga magsasaka na mamuhay pa rin ng isang inert at madilim na buhay, ngunit kabilang sa kanila ang pagnanais para sa mabuti at maganda ay lumilipas mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon."

Ang ilang mga kuwento ni A.I ay nauugnay din sa tema ng kalikasan. Kuprin tungkol sa mga hayop tulad ng "Emerald", "White Poodle", "Barbos and Zhulka", "Yu-Yu", "Pirate", "Dog's Happiness", "Zaviraika", "Barry", "Balt", "Ralph" "at iba pa. Ang mundo ng mga hayop sa mga gawa ni Alexander Ivanovich Kuprin ay kamangha-manghang, hindi pangkaraniwan at orihinal. Bihirang may sinumang artista na perpektong muling nilikha ang kanilang orihinal na moral at mga karakter, gawi at katapatan sa tao. Halimbawa, sa kwentong "The White Poodle" mayroong isang pagdiriwang ng tapat na kahirapan, ang pagkakaisa ng "gutta-percha boy" na si Seryozha, ang apat na paa na artist na si Argo at ang masayahin, walang interes na tramp na si Lolo Lodyzhkin sa isang sagupaan sa mayayaman. , overfed na mga residente ng tag-init at kanilang mga tagapaglingkod. Dito itinaas ng may-akda ang paksa ng hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan, gayundin ang walang pag-iimbot na pagkakaibigan at pangangalaga sa "aming maliliit na kapatid."

Noong 1903, lumitaw ang unang dami ng mga kuwento ni Kuprin, na inilathala sa magasing Gorky's "Knowledge". Kabilang dito ang ilang mga kuwento, kabilang ang "Swamp," na, bilang tala ng mga kritiko, ay isa sa mga pinakamahusay na kuwento ng manunulat. Ang dramatikong pag-igting ng kuwento ay nilikha sa pamamagitan ng paglalarawan ng isang tiyak na sitwasyon at maraming emosyonal at sikolohikal na mga detalye.

Tulad ng mga tala ni Volkov sa kanyang trabaho: ?? "Sa mga tuntunin ng nilalaman at mood, ang kwentong ito na "walang plot" ay medyo nahahati sa dalawang bahagi. Ang unang panimula, na medyo pilosopiko sa kalikasan, ay nakatuon sa pangangatwiran ng mag-aaral na si Serdyukov tungkol sa misteryosong kaluluwa ng magsasaka ng Russia. Ang koneksyon sa pagitan ng una at pangalawang bahagi ay maaaring masubaybayan lamang sa panloob, emosyonal at sikolohikal na aspeto, ang koneksyon sa pangunahing bahagi, kung saan ang tema ng "swamp" ay lumitaw, na sumisira sa isang tao.

Ang nakakatakot sa kwento ay wala sa pagtindi ng ilang uri ng katatakutan, hindi sa mga bangungot na pangitain. Ang kakila-kilabot na bagay ay sa walang malasakit at kumpletong pagsusumite ng forester na si Stepan sa kanyang kapalaran. Sa mga bagay na, tila, hindi maaaring pag-usapan nang walang paghihirap at protesta, si Stepan ay nag-uulat bilang isang bagay na pamilyar, hindi maiiwasan, hindi maiiwasan: "Pareho ang aking asawa at mga anak ay pagod na pagod, ito ay isang kalamidad lamang. Wala pa ang dibdib... At ang maliit na batang lalaki, ang iyong godson, ay dinala sa Nikolskoye noong nakaraang linggo. Ito ang pangatlo na inilibing namin..... Hayaan mo, Yegor Ivanovich, ako mismo ang gagawa ng kandila. Mag-ingat dito." Ang kwentong "Swamp" ay isang kwento tungkol sa isang paglalakbay sa isa sa mga bilog ng impiyerno ni Dante. Ngunit ang paglalakbay ay nagtatapos, kumbaga, na may pagbabalik sa liwanag, at ang estudyanteng si Serdyukov ay muling tinaglay ng kagalakan na likas sa kanya.

Maya-maya noong 1905 A.I. Tinutugunan ni Kuprin ang paksa ng pagpuna sa burges na intelihente at paglalantad sa reaksyunaryong rehimen. Ang temang ito ay sumasakop sa isang makabuluhang lugar sa kanyang trabaho. Kasama ang kwentong "Ilog ng Buhay", kung saan ang paglalarawan ng patay na buhay burges ay umabot sa talas at kawalang-awa ni Chekhov, ang mga kwentong "Murderer", "Resentment", "Delusion", "Mechanical Justice" ay may malaking interes. Ang mga kwentong ito ay ibang-iba sa kanilang mga tula, na konektado ng karaniwang ideya ng humanistic na protesta laban sa karahasan laban sa mga tao.

Sa kuwentong “Mechanical Justice,” pinupuna ng manunulat ang burges-may-ari ng lupa na “legality.” Ito ay isang anekdota, ngunit isang anekdota na puno ng walang awa na kabalintunaan. Isang guro ng Latin at Griyego ang nag-imbento ng isang “cutting machine.” Nagbibigay siya ng lecture sa provincial noble assembly tungkol sa kanyang imbensyon. Sa isang hindi magandang aksidente, ang lecturer ay nahuli ng mga lever ng makina na naka-display at lubusang hinampas.

Ang kwentong "Mechanical Justice" ay lumago sa isang malawak at masamang pangungutya hindi lamang sa maharlikang hustisya, na lumilitaw sa anyo ng isang hangal na cutting machine, kundi pati na rin sa buong "pilosopiya" ng mga tagapagtanggol ng "kaayusan."

Sa parehong taon, ang mahusay na kuwento ni Kuprin na "Staff Captain Rybnikov" ay nai-publish, na naglalarawan ng isang Japanese intelligence officer sa St. Petersburg, na nagpapanggap bilang isang hangal na bastos na kapitan ng kawani at sa ilalim ng ganitong pagkukunwari ay tumagos sa iba't ibang institusyon upang mangolekta ng impormasyong kailangan niya.

Ang paglikha ng imaheng ito ay nagsiwalat ng malalim na kakayahan ng sikolohikal na talento ng A.I. Kuprina. Hindi siya interesado sa mapanganib na aktibidad ng "kapitan ng kawani" mismo, ngunit interesado sa mga lihim na paggalaw ng isang kaluluwa na misteryoso sa kanya. "Anong kahila-hilakbot na sensasyon ang dapat niyang maranasan, pagbabalanse sa buong araw, bawat minuto sa halos hindi maiiwasang kamatayan," ang pangalawang bayani ng kuwento, ang sikat na St. Petersburg feuilletonist na si Schavinsky, ay nag-iisip tungkol sa kanya. Upang muling likhain ang mga "sensasyon" na ito nang hindi inilalantad ang mga ito ng "kapitan ng kawani" mismo ang pangunahing sikolohikal na gawain ng kuwento.

Ang balangkas ng kwento ay itinayo sa sikolohikal na pagbabago ng isang lihim, matinding pakikibaka "sa kaluluwa ng ibang tao," na sinimulan ng feuilletonist kay Rybnikov. Ang layunin ng pakikibaka na ito ay hindi upang ilantad ang opisyal ng katalinuhan na tulad nito; Ang layunin ni Shchavisnsky ay unawain ang kaluluwa ng "daredevil," upang ibunyag ang sikreto ng "patuloy na pag-igting ng isip at kalooban, ang malademonyong pag-aaksaya ng lakas ng pag-iisip." Bahagyang nagtagumpay lamang siya sa pagkamit ng layuning ito - ipinagpatuloy ni Rybnikov ang kanyang desperadong laro - at puno ng paggalang at kakila-kilabot sa hindi pangkaraniwang paghahangad at "malungkot na kabayanihan", ang feuilletonist ay naglalagay ng isang boutonniere na may isang rosas sa buttonhole ng amerikana ng kapitan bilang tanda ng peace: "huwag na nating guluhin ang isa't isa"

Ang sikolohikal na hitsura ni Kapitan Rybnikov ay nilikha sa pamamagitan ng pag-iipon ng mga indibidwal na obserbasyon sa kanyang pag-uugali, pananalita, at nakatagong paghamak. Ang muling pagtatayo ng sikolohiya ng tao sa pamamagitan ng pagsisiwalat ng sarili ay ibinigay sa kuwentong "Ilog ng Buhay" (1906). Sa panahon ng ordinaryong, bulgar na buhay, isang trahedya ang pumasok. Ang estudyante, na dinala ng mga kamakailang rebolusyonaryong kaganapan, ay hindi naninindigan sa pagsubok at, sa panahon ng interogasyon ng koronel ng gendarmerie, ipinagkanulo ang kanyang mga kasama. Bago barilin ang kanyang sarili, sumulat siya ng isang liham ng pag-amin, kung saan binabaybay niya kung paano unti-unting nakapasok sa kanyang kaluluwa ang kasuklam-suklam at alipin na kaduwagan. Nakita ng estudyante kung paano ipinanganak ang mga agila noong panahon ng rebolusyon;

Isa sa mga pinakamahusay na gawa ni A.I. Ang kwento ni Kuprin na "Gambrinus" (1907) ay isinasaalang-alang. Ito ay nilikha sa makasaysayang yugto ng panahon sa pagitan ng dalawang rebolusyong Ruso, at naging isang matingkad na pagmuni-muni ng hindi maihihiwalay na koneksyon sa pagitan ng kapalaran ng mga karaniwang tao at ng kanilang kultura. Sa kuwento, ang drama ng buhay ng mga bisita sa Gambrinus beer pub sa Deribasovskaya sa Odessa ay nagbubukas sa harap ng mambabasa. Ang matingkad at orihinal na mga imahe ng mga karakter, ang pangunahing pigura kung saan ay ang mahuhusay na musical nugget na si Sashka na biyolinista, ay pinupuno ang kapaligiran ng panahong iyon ng walang katulad na kagandahan. Ang kumikinang at inspiradong pagtugtog ng musikero ay mukhang isang kaibahan laban sa backdrop ng mga kakila-kilabot at kalunus-lunos na mga kaganapan na nagpabago sa Russia at nasira ang buhay ng marami sa mga mamamayan nito.

Ang ideya ng balangkas ng gawain ay nakakaapekto sa walang hanggang tema ng kawalang-kamatayan at ang tagumpay ng sining sa pagpapakita ng kalupitan, kahalayan at imoralidad. Sa pilosopikal na pag-iisip ng makikinang na Pranses na siyentipiko na si B. Pascal, ibinigay ang isang kahulugan ng tao: ang tao ay isang tambo, ngunit isang nag-iisip na tambo. Ito ay kinuha ni Kuprin at inilipat sa larangan ng panitikan. Ang mga salita ng bayani na si Sashka na ang isang tao ay maaaring maputol, ngunit ang tunay na sining ay makatiis sa lahat at manalo, narito ang isang uri ng transkripsyon at tunog tulad ng apotheosis ng tiyaga at tapang: "Tila na mula sa mga kamay ng naputol, yumuko. Si Sashka, isang kalunos-lunos, walang muwang na sipol ay kumakanta sa wika, sa kasamaang-palad, na hindi pa malinaw sa mga kaibigan ni "Gambrinus" o kay Sashka mismo:

wala! Ang isang tao ay maaaring maging baldado, ngunit ang sining ay magtitiis sa lahat at mananaig sa lahat."

Ang kwentong "Gambrinus" ay may mahigit dalawampung pahina lamang. Ngunit ang bawat salita ng akda, na natatakpan ng espesyal na mahika at lakas ng kasanayang pampanitikan ng may-akda, ay nakakaganyak sa mambabasa, nagpapanatili sa kanya sa pag-aalinlangan, na hindi nag-iiwan sa kanya na walang malasakit sa mga dramatikong kaganapan na naganap sa Imperyo ng Russia noong panahong iyon. Ang isang alon ng mga Jewish pogrom sa loob ng ilang araw ay nakagambala sa masayang kapaligiran ng mapagkaibigang relasyon sa pagitan ng mga tao, na nagpalubog sa masasayang kalye ng southern coastal city sa nakakalason na kadiliman ng xenophobia. Tulad ng sinabi ni Volkov: "Ang kwentong "Gambrinus" ay isa rin sa mga gawa ng manunulat kung saan tinalakay niya ang buhay ng mga tao at nais niyang ipakita ang kaluluwa ng mga tao, na uhaw sa kagandahan at kabutihan sa kabila ng matagumpay na panlipunan. kasamaan. Ang kuwentong "Gambrinus" ay isa sa pinakakumpleto, holistic at eleganteng mga gawa ni Kuprin. Sa mga tuntunin ng talas ng ideolohiya, ang kuwento ay maaaring makipagkumpitensya sa pinakamahusay na mga gawa ng manunulat. »

Sinisikap ng manunulat na ibigay sa kuwento ang katangian ng isang kuwento na nangyari sa katotohanan. Ang bayani ng kuwento ay isang musikero, isang Hudyo, si Sashka, na nagpapasaya sa madla sa Gambrinus tavern. ng pagkakataong ganap na maipakita ang kanyang talento. Pinutol ng mga manggugulo ang kanyang kamay nang bugbugin siya. Ngunit hindi maaaring sirain ng isang tao ang diwa ng isang tao na nakakahanap ng suporta sa mga tao at alam na ang kanyang sining ay kailangan ng mga taong nagtatrabaho.

Pagbibigay ng pagtatasa sa kasanayang masining ng A.I. Kuprin, karaniwang napapansin ng mga kritiko ang pagiging simple at sa parehong oras ay mahusay na pagpapahayag ng kanyang wika. Tungkol sa unang dami ng Mga Kuwento ng manunulat, na inilathala ni Znanie noong 1903, sumulat si Leo Tolstoy: "Maraming hindi kinakailangang bagay sa loob nito, ngunit ang tono at wika ay napakaliwanag at maganda." Tinawag niya ang wika ng "Gambrinus" na "maganda." Noong 1909 A.I. Si Kuprin, kasama si I. Bunin, ay tumanggap ng Pushkin Prize, na iginawad ng Kagawaran ng Wikang Ruso at Literatura ng Academy of Sciences.

Noong taglagas ng 1919, lumipat ang manunulat - una sa Finland, pagkatapos ay sa France. Mula noong 1920, si Kuprin ay nanirahan sa Paris. Ang mga gawa ni Kuprin noong panahon ng mga emigrante ay lubhang naiiba sa nilalaman at istilo mula sa mga gawa ng pre-rebolusyonaryong panahon. Ang kanilang pangunahing kahulugan ay pananabik para sa abstract ideal ng pagkakaroon ng tao, isang malungkot na pagtingin sa nakaraan.

Kaya, A.I. Sa kanyang mga kwento, tinutugunan ni Kuprin ang iba't ibang mga sitwasyon sa buhay, kung saan itinaas niya ang mga paksa tulad ng hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan, pag-ibig sa kapwa, pagdurusa at pagdurusa ng mga ordinaryong tao, at tinawag din ang kanyang mga mambabasa sa moralidad, sa kabaitan, sa sangkatauhan. Ang kanyang mga kwento, bagama't maliit ang nilalaman, ay may kakayahang makahulugan.

Ang kuwento ni Kuprin na "Olesya" ay hindi maaaring iwanan ang mambabasa na walang malasakit. Ang kuwento ng pag-ibig ng isang magandang babaeng mangkukulam at isang batang ginoo ay parehong trahedya at maganda. Lumilikha si Kuprin ng isang kamangha-manghang imahe ng isang kagandahan ng Polesie. Walang artipisyal tungkol kay Olesya; At gaano kaiba ang batang babae sa mga residente ng mga lokal na nayon! Siya, tulad nila, ay simple at walang pinag-aralan, ngunit gaano kalaki ang likas na taktika, maharlika, at tunay na karunungan ng babae! Ang mga lokal na batang babae, na nakasanayan na mapanatili ang isang mapang-alipin at nakakatakot na ekspresyon sa kanilang mga mukha, ay nawawala ang lahat ng kanilang kagandahan at anumang kagandahan laban sa background ng kagubatan na "kulam." Imposibleng manatiling walang malasakit kay Olesya, at hindi nakakagulat na ang pangunahing karakter ay umibig sa magandang batang babae na ito. Ang pag-ibig ay naging kahulugan ng buhay para kay Olesya. Sumuko siya sa damdaming ito na sumisipsip sa kanya ng buong pagnanasa, na pansamantalang natutulog sa kanyang kaluluwa. Gayunpaman, nakakagulat na tumpak na tinukoy ni Olesya ang kanyang sariling papel sa buhay ni Ivan Timofeevich. Naiintindihan ng dalaga na walang kinabukasan ang kanilang relasyon. Sa hinaharap, ang minamahal ay maaaring mahiya sa hindi nakapag-aral, simpleng batang babae na tila sa kanya ay tulad ng isang fairy-tale beauty laban sa backdrop ng kagubatan. Laging pinipilit ng tunay na pag-ibig ang isang tao na magsakripisyo. Ganito talaga ang nangyari kay Olesya. Alam na alam niya kung paano siya tinatrato ng mga lokal, masama at malupit sa kanilang relihiyosong panatisismo. Ang batang babae at ang kanyang lola ay malapit na konektado sa kanilang mga isip sa isang bagay na marumi at pangkukulam. At samakatuwid, ang mga lokal na residente ay sigurado na ang "kulam" ay walang lugar sa kanilang lipunan. Hindi pinahintulutan ng mga taganayon ang pagkakaroon ng isang "mangkukulam" sa templo ng Diyos. Ngunit hindi ito ginawa ni Olesya sa kanyang sariling kapritso, nais lamang niyang matupad ang kahilingan ng kanyang minamahal. Ang kadakilaan ng kaluluwa ni Olesya ay na siya, nang walang pag-aalinlangan, ay isinakripisyo ang kanyang sarili, ang kanyang kagalingan at kaligayahan. Ibinigay ng dalaga ang kanyang kaligayahan para sa kapakanan ng ibang tao. Maaari bang pahalagahan ni Ivan Timofeevich ang buong lalim ng moral na aral na itinuturo sa kanya ng kanyang minamahal? Nais ng mambabasa na maniwala na ang mga damdamin na naranasan ni Ivan Timofeevich para kay Olesya ay taos-puso. Ngunit gayon pa man, ang pag-ibig ay hindi sumasakop sa lahat ng kanyang mga iniisip. Para sa kapakanan ni Olesya, hindi niya isusuko ang kanyang karaniwang buhay, hindi siya magsasakripisyo ng anuman para sa kanya. Mapagpakumbaba niyang tinatanggap ang kanyang mga kuwento tungkol sa pangkukulam, tungkol sa mga pambihirang kakayahan na ipinapasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Pero naniniwala ba siya? O naaakit ba siya sa hindi pangkaraniwan ng sitwasyon, ang mismong katotohanan ng pakikipag-usap sa isang kamangha-manghang batang babae, ganap na naiiba sa alinman sa mga layaw na kababaihan sa lipunan o makamundo at hindi kawili-wiling mga taganayon? Hindi sinisisi ni Olesya ang kanyang kasintahan sa anumang bagay, sa kabila ng katotohanan na ang kanyang relasyon sa kanya ay naging ugat ng lahat ng kanyang mga sakuna. Siya ay kamangha-manghang dalisay at mabait, walang sariling interes sa kanya, hindi niya maintindihan ang lahat ng kasamaan at kalupitan ng mundo sa paligid niya. Ang poot ng mga magsasaka kay Olesya ay tila isang malupit na kawalang-katarungan ng kapalaran sa mambabasa. Ngunit sa katunayan, ang mga tao ay napakatanga at limitado sa kanilang kamangmangan na nakikita nila ang lahat ng hindi maunawaan bilang isang krimen laban sa kanilang paraan ng pamumuhay at itinatag na mga pananaw. Ang kuwento ng isang maikli, ngunit napakaganda at dalisay na pag-ibig ay nagpapaisip sa mambabasa kung gaano kakaiba at kakaiba ang mga tadhana ng tao. Si Ivan Timofeevich ay gumugol ng kaunting oras sa kanyang minamahal, ngunit ang kanyang imahe ay mananatili sa kanya hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Dahil ang simpleng babae na ito ay nagturo sa kanya ng maraming - pagmamahal, sinseridad, ang kakayahang magsakripisyo ng sarili para sa kapakanan ng isang mahal sa buhay.