Tamara Gabbe - Lungsod ng mga Masters. Mga fairy tale na gumaganap

Hindi ko matandaan kung sinabi ko sa iyo, ngunit sasabihin ko sa iyo muli.
May kaibigan akong si Tina. Siya ay Amerikano, at siya rin ang pamangkin ni Tamara Gabbe. Tandaan - "City of Masters", "Rings of Almanzor"?
Ngayon ay sinundo niya ako, dinala sa kanyang lugar at ipinakita sa akin ang Tamara Gabbe Museum, na sumasakop sa isang silid sa ikalawang palapag ng kanyang villa.
Ang pamilya ay may isang kawili-wiling kasaysayan. Dalawang kapatid na babae, mga anak ng doktor na si Gabbe, na nagbalik-loob sa Kristiyanismo para sa kapakanan ng kanyang pag-aaral, ay lumaki sa ilalim ng hari. Parehong nagtapos sa high school sa Vyborg, at pagkatapos ay ang panganay (lola ni Tina) ay umibig sa isang Finn at sumama sa kanya sa Finland. At lumipat si Tamara sa St. Petersburg. Si Tamara ay inaresto bilang isang miyembro ng isang grupong Trotskyist, at ang kanyang kapatid na babae at ang kanyang asawa ay umalis sa Finland, una sa Switzerland, pagkatapos ay sa Amerika Siya ay may mga anak na nagsasalita ng Finnish, Ingles, ngunit hindi Ruso.
Naaalala ang kanyang pinagmulang Hudyo, pumunta si Tina sa Israel. Ang kanyang anak ay naglilingkod ngayon sa Golani Division. At si Tina ay naglalagay ng museo para sa kanyang tiyahin.
Nakita ko doon ang mga dokumento tungkol sa pagtatapos ng ama ng manunulat mula sa medikal na akademya, ang hatol ng paglilitis ng mga Trotskyist, mga antigong kawanihan, isang sekretarya, isang piano, at mga larawan ng pamilya sa mga dingding. Ang lahat ng mga bagay na ito ay naglakbay sa buong mundo. Ipinakita pa ni Tina sa akin ang mga plato na ibinigay ni Marshak kay Tamara.
Kumuha ako ng mga litrato at nangakong sasabihin ang tungkol sa museo.
Eto sinasabi ko sayo.

Tamara Grigorievna Gabbe(1903-1960) - Russian Soviet na manunulat, tagasalin, folklorist, playwright, editor at kritiko sa panitikan. May-akda ng mga sikat na fairy-tale play para sa mga bata (“The City of Masters, or The Tale of the Two Hunchbacks”, “Avdotya-Ryazanochka”, “The Crystal Slipper”, “Tin Rings” (“The Magic Rings of Almanzor”) , atbp.).

Talambuhay

Si Tamara Gabbe ay ipinanganak noong Marso 16, 1903 sa pamilya ng doktor ng militar na si Grigory Mikhailovich at ng kanyang asawang si Evgenia Samoilovna. Sa pagtatapos ng 1920s, nanirahan siya sa Leningrad at nagtrabaho bilang isang editor sa departamento ng mga bata ng Gosizdat, na pinamumunuan ni S. Ya.

Noong 1937, ang tanggapan ng editoryal ng Leningrad Detizdat ay nawasak at hindi na umiral. Ang ilang mga empleyado (kabilang ang L.K. Chukovskaya) ay tinanggal, ang iba, kasama si Tamara Gabbe, ay inaresto. Noong 1938 siya ay pinalaya.

Sa panahon ng Great Patriotic War, nanatili siya sa kinubkob na Leningrad at nawalan ng tahanan at mga mahal sa buhay doon. Sa loob ng pitong taon siya ay isang nars sa tabi ng kama ng kanyang ina na walang pag-asa na may sakit.

Pagkatapos ng digmaan, nanirahan siya sa Moscow. Sa mga nagdaang taon, siya ay may karamdaman sa wakas. Namatay siya noong Marso 2, 1960.

Siya ay inilibing sa Moscow, sa Novodevichy Cemetery (site No. 5) kasama ang kanyang ina na si E. S. Gabbe-Gurevich at stepfather na si S. M. Gurevich (ang may-akda ng monumento sa libingan ay si M. R. Gabbe).

Paglikha

Siya ay nakikibahagi sa mga alamat; Russian folk tales, legends, parables,” na nai-publish posthumously noong 1966 sa Novosibirsk na may dalawang afterwords - nina S. Marshak at V. Smirnova. Mas maaga (posthumously din) ang koleksyon na "On the Roads of Fairy Tales" ay nai-publish (co-authored kasama si A. Lyubarskaya, M., 1962). Sa panahon ng buhay ni Tamara Grigorievna, paulit-ulit na inilathala sa kanyang mga pagsasalin at muling pagsasalaysay ang mga kwentong katutubong Pranses, ang mga kwento ni Perrault, ang mga kwento ni Andersen, ang Brothers Grimm, pati na ang "Gulliver's Travels" ni J. Swift.

Editor ng nobelang "Mga Mag-aaral" ni Yuri Trifonov, kung saan natanggap ng huli ang Stalin Prize, 3rd degree.

Mga dula

  • 1941 - "The Crystal Slipper", isang dramatikong kuwento sa apat na kilos
  • 1943 - "The City of Masters, or the Tale of Two Hunchbacks", pagganap sa apat na mga gawa
  • 1946 - "Avdotya Ryazanochka", isang dramatikong kuwento sa apat na kilos at anim na eksena
  • 1946 - "The Crystal Slipper" (opsyon para sa mga amateur na pagtatanghal)
  • 1948 - "Distansya", komedya sa isang gawa
  • 1950 - "The City of Craftsmen, or The Tale of the Two Hunchbacks" (opsyon para sa mga amateur na pagtatanghal)
  • 1953 - "Tin Rings" ("The Magic Rings of Almanzor"), isang comedy tale sa apat na acts.
  • 1953 - "The Piper from Strakonice" (I.K. Tyl. Fairy tale play in three acts. Translation from Czech and new stage version by T. Gabbe, F. Daniel, B. Metalnikova)
  • 1958 - "The Tale of the Soldier and the Snake", pagganap sa apat na kilos at labing-isang eksena

Mga script ng pelikula

  • 1958 - "Katuparan ng mga pagnanasa" (batay sa fairy tale na "Zerbino the Inhuman" ni E. Laboulaye)

Alaala

Isang kabanata mula sa sanaysay ni E. L. Schwartz na "Phone Book" at isang artikulo ni S. Ya Marshak "Ilang taon ang isang fairy tale?" ("Theater". 1961. No. 12), na inihanda ni E. Ts Chukovskaya, paglalathala ng mga sipi mula sa mga talaarawan ng L. K. Chukovskaya "In Memory of Tamara Grigorievna Gabbe" ("Znamya". 2001. No. 5).

Noong 2010, ang channel sa TV na "Kultura" ay nagpalabas ng isang programa tungkol kay Tamara Gabba "The Sorceress from the City of Masters" sa cycle ng may-akda na "Writers of Childhood" ni Sergei Dmitrenko (direksyon ni Andrei Sudilovsky).

Ilang productions

  • 1944 - "City of Masters", Central Children's Theatre (itinatanghal ni L. A. Volkov, V. S. Kolesaev) (ang Stalin Prize ng Second Degree para sa 1943-1944 noong 1946 ay iginawad sa direktor ng entablado, ang tagapalabas ng papel ng Karakol I. D. . Si Voronov, ang gumaganap ng papel ng Duke de Malicorne M. S. Neumann; T. G. Gabbe ay binanggit sa award award bilang may-akda ng dula, ngunit hindi iginawad).
  • 1951 - Ang "City of Masters" (Latvian "Meistaru pilsta") ay itinanghal sa Riga Youth Theater sa wikang Latvian - (dir. Vavere A.; stage director Mikelsons R.)
  • 1959 - "The Magic Rings of Almanzor", Moscow Academic Theater of Satire (produksyon ni O. Solyus).
  • 1959 - "The Crystal Slipper" ("Cinderella"), Kaluga Regional Drama Theatre (na pinagbibidahan ni P. G. Vaneeva, L. M. Filyakina, E. P. Havrichev).
  • 1960 - "The Tale of the Soldier and the Snake", Oryol Regional Drama Theatre (na pinagbibidahan ni V. M. Avdeeva, V. S. Burkhart).
  • 2006 - "The Magic Rings of Almanzor", Saratov Academic Theater para sa mga Young Spectators na pinangalanan kay Yu.
  • 2012 - "The Magic Rings of Almanzor", Theater of Youth Creativity (direksyon ni D. V. Lavrov)

Mga adaptasyon ng pelikula

  • 1965 - City of Masters (Belarusfilm, dir. Vladimir Bychkov)
  • 1977 - The Rings of Almanzor (film studio na pinangalanang M. Gorky, sa direksyon ni Igor Voznesensky)
  • 1983 - Tin Rings (Leningrad Television, sa direksyon ni Gleb Selyanin)

Mga sitwasyon

  • 1957 - Katuparan ng mga hangarin (Soyuzmultfilm, sa direksyon ni V. at Z. Brumberg) - script para sa isang cartoon batay sa fairy tale ni Eduard Laboulaye "Zerbino the Inhuman."

Lydia Chukovskaya(Mga tala tungkol kay Anna Akhmatova. T. 1. - M.: Pahintulot, 1997, p. 315):

« Tamara Grigorievna Gabbe(1903-1960), playwright at folklorist. Ang mga dula ng kanyang mga anak, na inilathala bilang magkahiwalay na mga aklat, ay naging pinakatanyag; sila ay itinanghal nang higit sa isang beses at may mahusay na tagumpay sa Moscow at iba pang mga teatro sa bansa: "The City of Masters, o The Tale of the Two Hunchbacks", "The Crystal Slipper", "Avdotya Ryazanochka".

Sa kanyang mga gawang alamat, ang pinakamahalaga ay ang aklat na “Fact and Fiction. Mga kwentong bayan ng Russia, mga alamat, mga talinghaga." Ang libro ay nai-publish posthumously noong 1966, sa Novosibirsk na may dalawang afterwords - sa pamamagitan ng S. Marshak at V. Smirnova; bago siya, ngunit din posthumously, ang koleksyon na "On the Roads of Fairy Tales" ay nai-publish (co-authored kasama si A. Lyubarskaya, M., 1962). Sa panahon ng buhay ni Tamara Grigorievna, ang mga kwentong katutubong Pranses, ang mga kwento ni Perrault, ang mga kwento ni Andersen, ang magkapatid na Grimm (Jacob at Wilhelm), at iba pa ay nai-publish nang higit sa isang beses sa kanyang mga pagsasalin at muling pagsasalaysay.

Buong buhay niya, kahit na umalis siya sa State Publishing House, nanatili siyang editor at tagapayo sa mga manunulat.”

"Mahal na Samuel Yakovlevich.

Medyo gumaan ang pakiramdam ko, at nagmamadali akong magsulat ng kahit ilang salita. Dahil sa aking hangal na pagkamahiyain, hindi ko masasabi nang malakas si Tamara Grigorievna kung gaano ako, isang matandang daga na pampanitikan na nakakita ng daan-daang talento, kalahating talento, mga kilalang tao sa lahat ng uri, ay humahanga sa kagandahan ng kanyang personalidad, sa kanyang hindi mapag-aalinlanganang panlasa, kanyang talento, ang kanyang katatawanan, ang kanyang karunungan at - higit sa lahat - ang kanyang kabayanihan na maharlika, ang kanyang napakatalino na kakayahang magmahal. At kung gaano karaming mga patentadong kilalang tao ang agad na nawala sa aking alaala, umatras sa likod na mga hilera, sa sandaling maalala ko ang kanyang imahe - ang kalunos-lunos na imahe ng Failure, na, sa kabila ng lahat, ay masaya dahil mismo sa kanyang kakayahang magmahal sa buhay, panitikan, at mga kaibigan.”

Sa liham na ito S. Marshak sinagot:

"Aking mahal na Korney Ivanovich. Salamat sa iyong mabait na liham, kung saan naririnig ko ang pinakamahusay na nasa iyong boses at puso.

Ang lahat ng isinulat ni Tamara Grigorievna (at nagsulat siya ng mga kamangha-manghang bagay) ay dapat na pupunan ng mga pahina na nakatuon sa kanyang sarili, sa kanyang pagkatao, na kumpleto at espesyal.

Naglakad siya sa buhay na may madaling hakbang, pinapanatili ang biyaya hanggang sa mga huling minuto ng kamalayan. Walang kahit anino ng pagkukunwari sa kanya. Siya ay isang sekular at malayang tao, na nakikiramay sa mga kahinaan ng iba, at siya mismo ay sumunod sa ilang mahigpit at hindi nababagong panloob na charter. At kung gaano kalaki ang pasensya, tiyaga, at tapang na mayroon siya - tanging ang mga kasama niya sa kanyang mga huling linggo at araw ang tunay na nakakaalam nito.

At, siyempre, tama ka: ang kanyang pangunahing talento, na higit sa lahat ng iba pang mga talento ng tao, ay pag-ibig. Ang pag-ibig ay mabait at mahigpit, nang walang anumang paghahalo ng pansariling interes, paninibugho, o pag-asa sa ibang tao. Ang paghanga sa isang malaking pangalan o mataas na posisyon sa lipunan ay dayuhan sa kanya. At siya mismo ay hindi kailanman naghanap ng katanyagan at kaunti ang iniisip tungkol sa kanyang mga materyal na gawain.

Nagustuhan niya ang mga tula ni Milton (sonnet na "On Blindness"):

Ngunit marahil siya ay naglilingkod nang hindi bababa sa

Mataas na kalooban, na nakatayo at naghihintay.

Siya ay panlabas na hindi gumagalaw at panloob na aktibo. Ang pinag-uusapan ko ay tungkol sa immobility lamang sa diwa na nagastos siya ng maraming pagsisikap upang pumunta sa mga tanggapan ng editoryal o sa mga sinehan kung saan may usapan tungkol sa pagtatanghal ng kanyang mga dula, ngunit maaari siyang maglibot sa lungsod o sa labas ng lungsod buong araw, ganap na nag-iisa, o sa halip, nag-iisa sa kanyang pamilya. Matalas ang kanyang paningin - marami siyang nakita at alam sa kalikasan, mahal na mahal niya ang arkitektura. Sa Aeroportovskaya, ang kanyang maliit na apartment ay nilagyan ng hindi maihahambing na mas masarap kaysa sa lahat ng iba pang mga apartment kung saan napakaraming pera ang ginugol.

Kung si Shakespeare ay nagsasalita tungkol sa kanyang mga tula

At parang tinatawag sa pangalan

Kahit sino ay masasabi sa akin sa tula, -

pagkatapos ay sa kanyang mga silid ang bawat istante, lampara o aparador ay maaaring pangalanan ng may-ari nito. Sa lahat ng ito ay naroon ang kanyang kagaanan, ang kanyang kabaitan, ang kanyang panlasa at ang kagandahang pambabae.

Nakakalungkot isipin na ngayon ang maliliwanag at maaliwalas na silid na ito, walang kalat sa mga kasangkapan at laging bukas sa mga kaibigan at estudyante, ay mapupunta sa iba. Masakit isipin na hindi natin kayang kumbinsihin ang kooperatiba sa pabahay at Unyon ng mga Manunulat na ang ilang metrong espasyong ito ay dapat pangalagaan nang buo, kung saan ang isang kahanga-hangang manunulat, kaibigan at tagapayo ng napakaraming bata at matatandang manunulat, nabuhay at namatay."

Kritiko sa panitikan Vera Smirnova(artikulo "Tungkol sa aklat na ito at sa may-akda nito"):

"Siya ay isang likas na tao, na may mahusay na kagandahan, na may ganap na tainga para sa sining, na may iba't ibang mga kakayahan sa panitikan: bilang karagdagan sa mga dula para sa teatro, nagsulat siya ng mga kritikal na artikulo at liriko na mga tula, na, sa mga tuntunin ng lalim ng pakiramdam at musikalidad ng taludtod, sana ay gumawa ng karangalan sa isang mahusay na makata. Tapang, tiyaga sa mga paniniwala at relasyon, pambihirang katalinuhan, kamangha-manghang taktika, kabaitan, pagiging sensitibo sa mga tao - ito ang mga katangian kung saan palagi siyang nakakaakit ng mga puso. Ngunit ang kanyang pinakadakilang talento ng tao ay ang regalo ng kumpleto at walang ingat na dedikasyon. “Ang kagandahan ng pagbibigay ng sarili ay malinaw sa lahat ng tao. Ang paglilinang ng kagandahang ito ay relihiyon,” minsan niyang sinabi [ tinatayang compiler- tingnan ang tala sa talambuhay]. Ang "relihiyon" ng kanyang buong buhay ay kumpletong pag-aalay ng kanyang sarili sa mga tao - sa lahat ng nangangailangan sa kanya.

Mahirap ang buhay niya: marami siyang pinagdaanan noong mga taong 1937–1939; sa panahon ng Great Patriotic War, nanirahan siya sa kinubkob na Leningrad, nawalan ng tahanan at mga mahal sa buhay doon; Sa loob ng pitong mahihirap na taon siya ay isang nars sa tabi ng kama ng kanyang ina na walang pag-asa na may sakit. Sa mga nagdaang taon, siya mismo ay may sakit na walang lunas - at alam niya ito. At sa lahat ng iyon, siya ay tila laging nagdadala ng liwanag at kapayapaan sa kanya, mahal na buhay at lahat ng nabubuhay na bagay, ay puno ng kamangha-manghang pasensya, pagtitiis, katatagan - at kaakit-akit na pagkababae.

Sa loob ng tatlumpung taon siya ang unang editor ng S.Ya. Si Marshak, isang lihim, hindi opisyal na editor, isang kaibigan, na ang tainga at mata ay kailangan ng makata araw-araw, kung wala ang "sanction" ay hindi siya nag-publish ng isang linya. Nasaksihan ko ang pagtutulungan nilang ito nang higit sa isang beses. Una, isang mag-aaral ni Samuil Yakovlevich, isa sa mga pinakamalapit na katulad ng pag-iisip sa sikat na "Leningrad editorial office" ng panitikan ng mga bata, noong 30s si Tamara Grigorievna ay naging pinaka-hinihingi na editor ng makata mismo.

Talambuhay Tandaan:

  • Ang pahina ni T. Gabbe sa seksyon ng mga tagapagsalin.
  • Lydia Chukovskaya (Bilang memorya ni Tamara Grigorievna Gabbe, bahagi II "Mga sipi mula sa mga alaala"):

    "Tusenka [ tinatayang compiler- Tamara Gabbe] ay ang unang matalinong taong relihiyoso na nakilala ko sa aking buhay. Ito ay namangha sa akin; Tila sa akin noon, sa aking kabataan, na ang pagiging relihiyoso ay likas lamang sa mga simple at atrasadong tao; Si Tusya ay napakatalino, napaka edukado, napakahusay na nagbabasa, ang kanyang paghatol ay naglabas ng kapanahunan ng isip at puso. At biglang - ang Ebanghelyo, Pasko ng Pagkabuhay, simbahan, isang gintong krus, panalangin... Nakita ko na hindi niya gustong pag-usapan ang tungkol sa kanyang relihiyon, at sa loob ng mahabang panahon ay hindi ako nangahas na tanungin siya. Ngunit nangibabaw ang pagkamausisa, at isang araw, sa aking mga taon ng editoryal (marahil noong unang bahagi ng thirties), hiniling ko sa kanya na sabihin sa akin at kay Shura ang tungkol sa kanyang relihiyon, upang ipaliwanag sa amin kung anong uri ng Diyos ang kanyang pinaniniwalaan.

    “Okay,” sabi ni Tusya, “pero sa isang kondisyon lang.” Ipapaliwanag ko ito sa iyo minsan, at naiintindihan mo man ito o hindi, hinding-hindi ko na ito ipapaliwanag muli, at hindi mo na ako tatanungin muli.

    Nangako ako. Nagtakda siya ng isang gabi at dumating. Umupo kaming tatlo sa kwarto ko - sina Tusya at Shura sa sofa, at ako sa carpet - at ipinaliwanag sa amin ni Tusya ang kanyang paniniwala. Ngayon, makalipas ang isang-kapat ng isang siglo, hindi ko mai-reproduce nang detalyado ang kanyang pananalita;

    Tinatanong mo kung ano ang ibig sabihin ng aking pananampalataya sa Diyos? - sabi ni Tusya. - Naniniwala ako na mayroong isang account, at palagi kong binabaling sa isip ang account na ito. Ang Diyos ay isang palaging paghatol, ito ay ang aklat ng budhi. Ang mga panahon, panahon at mga tao ay nagbabago, ngunit ang mga tao ay laging nauunawaan ang kagandahan ng kabaitan at pagiging hindi makasarili, sa lahat ng oras. Ang kagandahan ng pagbibigay ng sarili ay malinaw sa lahat ng tao. Ang paglilinang ng kagandahang ito ay relihiyon.”

  • Sa panahon ng Great Patriotic War sa kinubkob na Leningrad, tinipon niya ang mga bata sa isang kanlungan ng bomba at sinubukang gambalain sila ng mga engkanto mula sa gutom, digmaan, lamig, pambobomba at pagkawala ng mga kamag-anak.

  • Kapag ito ay? Aling paraan?

    Nakakalito na sabihin tungkol dito:

    At ang mga numero at letra ay nasa aming dingding

    Matagal na silang nabura ng panahon.

    Pero kung paminsan-minsan

    Ang ukit ay naglaho na

    Ang mga taon ay hindi mabubura

    Isang kwento kung saan mayroong pag-ibig at pakikibaka,

    Kung saan nagtagpo ang mga tao at hayop mula sa coat of arms -

    At ang liyebre, at ang leon, at ang oso...

    ("Lungsod ng mga panginoon")


    Ngayon ay ang ika-115 anibersaryo ng kapanganakan ni Tamara Grigorievna Gabbe (1903-1960), manunulat, tagasalin, tagasalin, folklorist, manunulat ng dulang at kritiko sa panitikan ng Russia. Lumaki kaming lahat na nagbabasa ng mga fairy tales na isinalin o muling ikinuwento niya. Ngunit kakaunti ang nakakaalala ng gayong manunulat. Iilan lang ang nakakakilala sa playwright na si Gabbe. Ang editor ng Gabbe ay tuluyang nakalimutan. Ngunit hindi pa namin narinig ang tungkol sa isang makata. Samantala, ang trabaho ni Gabbe ay nangangailangan ng muling pagpapalabas at muling pag-iisip. At ang talambuhay ay isang maingat na pag-aaral. Naaalala namin siya para sa kanyang mga sikat na fairy-tale play para sa mga bata na “The City of Masters, or The Tale of the Two Hunchbacks”, “Tin Rings”, “Avdotya-Ryazanochka”, “The Crystal Slipper”, atbp. Ang hindi maikakailang kontribusyon ni Gabbe sa Ang kulturang Ruso ay mga pagsasalin at muling pagsasalaysay ng mga fairy tale ng mga dayuhang manunulat , kung saan higit sa isang henerasyon ang lumaki. Sa adaptasyon nito ay marami tayong alam na fairy tale ni Charles Perrault, ang Brothers Grimm, Wilhelm Hauff, Hans Christian Andersen at Eduard Laboulaye. Nasa pagproseso nito na nabasa natin ang kuwento tungkol sa mga paglalakbay ni Gulliver.


    Inialay ni Tamara Grigorievna Gabbe ang kanyang buong buhay sa pagpapakita ng kagandahan, karunungan, katatawanan at kalungkutan, malalim na kahulugan at walang hanggang kabataan para sa lahat ng mga mahilig sa mga fairy tale. Ang kanyang mga fairy tale ay nai-publish nang maraming beses bilang magkahiwalay na mga libro, sa mga koleksyon at antolohiya, at isinapelikula. Noong 1957, batay sa script na inihanda ni Tamara Grigorievna batay sa engkanto ni Labule na "Zerbino the Inhuman," ang kahanga-hangang cartoon na "Wishes Fulfilled" ay kinukunan (ang mga karakter nito - ang woodcutter na si Zerbino, Princess Aleli at ang taksil na Mistigris - marahil ay pamilyar sa marami mula pagkabata). Noong 1965, pagkatapos ng kamatayan ni Gabbe, ang pelikulang "City of Masters" ay kinunan (Belarusfilm, sa direksyon ni V. Bychkov). Noong 1977 - ang pelikulang "The Rings of Almanzor" batay sa dulang "Tin Rings" (M. Gorky Film Studio, sa direksyon ni I. Voznesensky), noong 1983 - "Tin Rings" (Leningrad Television, sa direksyon ni Gleb Selyanin). Siyempre, ang mga pelikulang ito ay bumubuo sa karaniwang tinatawag na gintong pondo ng domestic children's cinema.

    Si Tamara Grigorievna ay ipinanganak noong Marso 3 (16), 1903 sa St. Petersburg. Ngunit ang kanyang pagkabata ay ginugol sa malalayong bayan ng Grand Duchy ng Finland. Ang lolo ni Tamara Grigorievna, si Mikhail Yakovlevich Gabe, ay isang sikat na medalist ng St. Petersburg Mint, isang Hudyo, isang katutubong ng lalawigan ng Vilna. Ang kanyang mga anak na lalaki ay nagbalik sa Orthodoxy upang makatanggap ng mas mataas na edukasyon. Si Rufin (Ruben) Mikhailovich Gabe, ang tiyuhin ni Tamara, ay naging isang arkitekto at pintor. Si Grigory Mikhailovich Gabe, ama, ay nagtapos sa Military Medical Academy sa St. Petersburg at nagsilbi bilang isang doktor ng militar. Nagdagdag siya ng dagdag na letrang “b” sa kanyang apelyido para maging German – Gabbe. Si Nanay, si Evgenia Samoilovna, ay namamahala sa sambahayan at kasangkot sa pagpapalaki ng mga anak - sina Elena, Tamara at Mikhail. Sa kanyang autobiography na isinulat para sa Writers' Union, sinabi ni Gabbe: “ Ipinanganak ako sa Leningrad, pagkatapos ay St. Petersburg pa rin - sa bahagi ng Vyborg, sa gusali ng Military Medical Academy, kung saan natapos kamakailan ng aking ama, si Grigory Mikhailovich Gabbe, ang kanyang kurso. Di-nagtagal pagkatapos ng aking kapanganakan, siya ay hinirang bilang isang doktor ng militar sa isa sa mga hilagang lungsod ng Finland. Doon, halos sa mismong Arctic Circle, nagsimula ang buhay ko. Dahil sa kanyang posisyon, ang aking ama ay madalas na lumipat kasama ang kanyang rehimyento mula sa lungsod patungo sa lungsod, ngunit hindi nito binago ang paraan ng pamumuhay. Ang aming pamilya ay hindi alam ang wikang Finnish, hindi masyadong konektado sa kapaligiran ng militar, at ang aking pagkabata ay higit na pumasa sa mga libro kaysa sa mga tao." Hindi alam ang wikang Finnish, maagang bumaling ang batang babae sa mga aklat mula sa kanyang silid-aklatan sa bahay. At ang mga tradisyon ng pamilya ay "panitikan" - sa gabi ay nagtitipon ang lahat sa paligid ng lampara at nagbasa nang malakas.

    Si Grigory Mikhailovich ay inilipat sa serbisyo sa Vyborg. Dito pumasok si Tamara sa gymnasium. Ang manunulat na si Alexandra Lyubarskaya, isang kaibigan ni Gabbe, ay naalaala: " Si Tusya ay isa nang mag-aaral sa isa sa mga unang klase ng Vyborg girls' gymnasium. Binigyan ng guro ang mga batang babae ng isang gawain - upang magsulat ng isang sanaysay sa isang libreng paksa. Pagkaraan ng ilang araw, dumating siya sa klase na may tambak na mga papel na natatakpan ng sulat at sinimulan itong ibigay sa mga batang babae na may kanyang grado. Ang pinakamahusay na mag-aaral sa klase ang unang nakatanggap nito. Pagkatapos ang iba ay nakatanggap ng mga sanaysay - na may magagandang marka. Maliban kay Tusi. Isang pirasong papel na lang ang natitira sa mga kamay ng guro. Umupo si Tusya, hindi tumitingin sa sinuman, at naghihintay na may pananabik: ano ang mangyayari ngayon? At ang guro, na nagpapakita ng piraso ng papel ni Tusin sa buong klase, ay nagsabi: "Ang sanaysay na ito ay walang mataas na marka na nararapat dito." At sa mga salitang ito ay iniabot niya ang kapirasong papel kay Tusya" Hanggang sa edad na labinlimang, sumulat si Tamara ng tula. Ngunit pagkatapos, sa paghanap sa kanila na "hindi sapat na independyente," "ipinagbawal niya ang kanyang sarili" na gawin iyon. Bumalik lamang siya sa tula sa pagtanda. Namatay si Grigory Mikhailovich sa Vyborg. Si Evgenia Samoilovna ay nagpakasal muli - sa dentista na si Solomon Markovich Gurevich, na naging isang mahal na tao at kaibigan para kay Tamara. Matagumpay na nag-aral si Tamara sa Vyborg Women's Gymnasium, kung saan, bilang karagdagan sa Ruso, nagturo sila ng Aleman, Suweko at Pranses, na kapaki-pakinabang sa kanya sa hinaharap. Doon nagpakita ang kanyang mga kakayahan sa panitikan. Ang mga anak na babae ay nagtapos sa high school sa Vyborg, at dito ang panganay ay umibig sa isang Finn. Noong Disyembre 1917, humiwalay ang Finland sa Russia. Bumalik ang pamilya sa Petrograd. Isang nakatatandang kapatid na babae, si Elena, na nagpakasal sa isang lokal na residente, ay nanatili sa Vyborg. Ang aking kapatid na babae at ang kanyang asawa ay umalis sa Finland, una sa Switzerland, pagkatapos ay sa Amerika. Mayroon siyang mga anak na nagsasalita ng Finnish, Ingles, ngunit hindi Ruso. Ang anak na babae na si Tina ay dumating sa Israel at nag-iipon ng museo para sa kanyang tiyahin sa tuhod.

    Noong 1924, pumasok si Tamara sa Higher State Courses sa Leningrad Institute of Art History. Dito niya nakilala sina Lydia Chukovskaya, Alexandra Lyubarskaya at Zoya Zadunaiskaya, na naging malapit niyang kaibigan. Ang pagkakaibigan ng mga kahanga-hanga, malakas ang kalooban ng mga kababaihan ay tumagal sa lahat ng kanilang mga relasyon ay isang halimbawa ng debosyon, sangkatauhan at maharlika. Si Chukovskaya at Lyubarskaya ay nag-iwan ng magagandang alaala ng Gabba. Binati ng mga kapwa estudyante si Tamara "sa pamamagitan ng kanyang mga damit" na parang isang babae. Naalala ni Chukovskaya: " Sa unang pagkikita namin, tila sa akin na ang hitsura at paraan ng pananamit ni Tusya ay hindi nagpapahayag ng kanyang kalikasan, ngunit sinalungat ito." Binanggit ni Lyubarskaya ang parehong bagay: " Sa unang sulyap, namumukod-tangi lang siya dahil sa kanyang pamumula, na hindi pangkaraniwan sa mga oras na iyon, at isang uri ng makalumang kakisigan." Dahil sa kanyang pamumula, binansagan ng kapwa estudyante na si Evgeniy Ryss si Gabbe na “the little red lady.” Ngunit, gaano man kaluma ang kanyang pananamit, gaano man siya kagulat sa kanyang "pinintang mga labi" at "masalimuot na sumbrero," hindi nagtagal ang "maliit na pulang binibini" ay naging kaluluwa ng kumpanya ng mga mag-aaral. Sa likod ng "damit" ay isang pambihirang tao, kung kanino isusulat ni Chukovskaya sa ibang pagkakataon: " Ang kanyang relihiyon, ang kanyang kabaitan, ang kanyang katalinuhan - mataas at praktikal sa parehong oras - at ang kanyang kawalang-takot." Sa una, ang pagiging relihiyoso ni Gabbe ay tila kakaiba kay Chukovskaya: " Para sa akin noon, sa aking kabataan, ang pagiging relihiyoso ay likas lamang sa mga simple at atrasadong tao. Si Tusya ay napakatalino, napaka edukado, napakahusay na nagbabasa, ang kanyang paghatol ay naglabas ng kapanahunan ng isip at puso. At biglang - ang Ebanghelyo, Pasko ng Pagkabuhay, simbahan, gintong krus, panalangin».

    Matapos makapagtapos ng kolehiyo noong 1930, nagtrabaho si Tamara bilang isang guro nang ilang panahon. Ngunit sa lalong madaling panahon siya ay naging editor ng departamento ng mga bata ng State Publishing House, na pinamumunuan ni Samuil Yakovlevich Marshak. Salamat sa sikat na pangkat ng pag-publish, ang mga magagandang libro para sa mga bata ay nai-publish na pinag-uusapan ang mga kumplikadong bagay sa isang simple, naiintindihan at kawili-wiling paraan. Nai-publish ang mga gawa ni V. Bianchi, B. Zhitkov, L. Panteleev, E. Schwartz, D. Kharms at marami pang mahuhusay na manunulat. Doon, noong Hulyo 1936, sinimulan ang paglalathala ng magazine ng mga bata na "Koster" (T. Gabbe ay ang representante na executive editor ng magazine). Nagtrabaho sa kanya sina Chukovskaya, Lyubarskaya at Zadunaiskaya.

    Naalala ng mga kontemporaryo: Si Samuil Yakovlevich, kahit na siya ay maligayang kasal at mas matanda kaysa kay Gabbe, ay hindi walang malasakit sa kanya at nakatuon ang mga tula sa kanya. Siya ay naging hindi lamang kanyang muse, kundi pati na rin ang kanyang kanang kamay - isang tapat na tagapayo at katulong. Personal na ipinakita ni Marshak ang bawat bagong linya kay Tamara o basahin ito sa telepono. Wala siyang nai-publish nang walang pag-apruba sa kanya. Si Gabbe mismo ang nagsalita tungkol dito: “ Ang aking opinyon tungkol sa kanyang mga tula ay napakahalaga kay Samuil Yakovlevich dahil ito ay kanyang sariling opinyon, kinuha lamang nang may layunin. Palagi kong naiintindihan ang kanyang gawain, ang itinakda niya para sa kanyang sarili, at hinuhusgahan ko kung ano ang nangyari mula sa punto ng view ng kanyang gawain. Sa kanyang sarili" Ang pagnanasa ni Marshak para sa "maliit na pulang binibini" ay nagpagalit sa kanyang asawang si Sofya Mikhailovna. Ngunit ang kanyang pag-aalala ay walang kabuluhan. Hindi tumugon si Tamara sa damdamin ni Samuil Yakovlevich, na naniniwalang dapat niyang mahalin lamang ang kanyang asawa. Bilang karagdagan, si Gabbe ay may asawa - inhinyero na si Joseph Izrailevich Ginzburg. Ayon sa mga alaala ng mga kaibigan at kakilala, ang asawa ni Tamara Grigorievna, si Joseph Izrailevich Ginzburg, ay isang matalino, disente, matalino, edukado, matapang at matapang na tao.

    Tamara Gabbe kasama ang kanyang asawang si Joseph Ginzburg

    Naakit ni Marshak ang pinakamahusay na mga manunulat upang makipagtulungan sa departamento ng mga bata ng State Publishing House - Boris Zhitkov, Leonid Panteleev, Alexei Tolstoy, Daniil Kharms, Korney Chukovsky, Evgeny Schwartz at iba pa. Marami sa kanila ang naging kaibigan ni Gabbe. Si Tamara ay hindi lamang nag-edit ng mga sikat na manunulat, ngunit sinubukan din ang kanyang kamay sa pagsasalin at muling pagsasalaysay. Una, kasama si Zadunaiskaya. Noong 1930, inilathala ang kanilang binagong aklat na "Memoirs of an American Schoolboy" ni Thomas Bailey Aldrich. Sa susunod na taon - "Gulliver kasama ang mga Lilliputians" - "isang muling pagsasalaysay ng balangkas ni Swift." Makalipas ang isang taon - "Magluto para sa Buong Lungsod" - isang kuwento tungkol sa kusina ng pabrika.


    Ano ang tila mas hindi nakakapinsala kaysa sa paggawa ng mga libro para sa mga bata? Ngunit noong 1937, ang departamento ng Marshak ay idineklara na "kontra-rebolusyonaryong grupo ni Marshak, sinasabotahe ang panitikan ng mga bata" at nawasak. Sa tagsibol, sina Chukovskaya at Zadunaiskaya ay pinaputok. Noong taglagas, inaresto sina Gabbe at Lyubarskaya. Hiniling ng kanyang asawa at mga kaibigan na palayain si Tamara Grigorievna. Si Samuil Yakovlevich ay walang takot na sumugod sa kanyang pagtatanggol, na sa mga mahihirap na oras na iyon ay katulad ng isang gawa, pumunta pa siya sa Moscow upang makita ang tagausig ng USSR na si Andrei Vyshinsky. Ang mga pagsisikap na ito ay hindi inaasahang natapos sa tagumpay - sina Gabbe at Lyubarskaya ay pinakawalan sa pagtatapos ng Disyembre 1937.

    Nang makalaya, bumalik si Gabbe sa dati niyang pinagtatrabahuan. Nagkahiwa-hiwalay ang kanyang mga kasama at kaparehong pag-iisip. Lumipat si Marshak sa Moscow. Mayroon pa ring mga tao sa tanggapan ng editoryal na kamakailan ay nagsulat ng mga pagtuligsa laban sa mga "saboteurs" at nanawagan para sa pagkawasak ng "mga kaaway ng mga tao" sa mga pagpupulong at sa mga pahayagan sa dingding. Ngunit itinuring ni Tamara Grigorievna na sa panimula ay kinakailangan na bumalik sa kanyang dating lugar. Isang bagong sakuna ang gumulo sa medyo kalmadong buhay. Noong tagsibol ng 1941, nahuli ang asawa ni Gabbe. Sa isang pag-uusap sa mga kasamahan sa kanyang trabaho, sa isang opisina ng pagguhit, walang ingat siyang nagsalita tungkol sa Molotov-Ribbentrop Pact: "Upang pumasok sa isang alyansa sa Nazi Germany - napakagandang!" May nagreport. Si Ginzburg ay inaresto at sinentensiyahan ng limang taon sa mga kampo. Kahit na ang pagsiklab ng digmaan, na nagpatunay na tama ang mga salita ng inhinyero, ay hindi siya pinalaya. Ang kanyang masayahin at mabait na disposisyon ay nakalulugod sa mga kapwa niya nagdurusa. Kahit sa bilangguan, hinalikan niya ang mga kamay ng mga babae, na nagdulot sa kanila ng kahihiyan.

    Natagpuan ng digmaan si Tamara Grigorievna sa Leningrad, sa kanyang apartment sa bahay No. 5 sa Krasnaya Svyaz Street (ngayon ay Vilensky Lane). Kasama ang iba pang mga taong-bayan, nakaligtas siya sa mga kakila-kilabot ng blockade - pambobomba, paghihimay, gutom at lamig ng taglamig ng 1941/42. Sumulat siya kay L. Chukovskaya noong taglagas ng 1942: " Ang taglamig na iyon (pinag-uusapan natin ang tungkol sa taglamig ng Leningrad ng apatnapu't isa - apatnapu't dalawa) Naunawaan ko nang may ilang pambihirang kalinawan kung ano ang ibig sabihin ng panloob na espirituwal na mapagkukunan para sa isang tao. Ang “inflexibility and patience” ay maaaring pahabain ang buhay ng isang tao, maaaring makapaglakad sa kanya kapag ang kanyang mga paa ay hindi na makalakad, magtrabaho kapag ang kanyang mga kamay ay hindi na makaangat sa kanya, ngumiti, magsalita sa isang mabait, malumanay na boses kahit na sa huling mga minuto ng kamatayan - malupit sa kakulitan nila..."Isang araw isang himala ang nangyari - isang sleigh train na may mga parsela para sa mga manunulat ang dumating sa kinubkob na lungsod. Nagpadala si Marshak ng pagkain sa Gabba - mga briquette ng sinigang na bakwit, crackers at iba pa. Sa oras na iyon ito ay hindi lamang isang mahal, ngunit isang hindi mabibiling regalo. Buhay ng tao ang nakasalalay sa kanya. Bagaman tumutol si Evgenia Samoilovna, ibinahagi ni Tamara Grigorievna ang pakete kay Lyubarskaya, na nagsasabi: " Ito ay para sa iyo. Ipinaliwanag ko sa aking ina na sa ganoong oras hindi mo maaaring isipin ang tungkol sa iyong sarili lamang. Pagkatapos ng lahat, ikaw at ako ay konektado sa parehong kapalaran. Hindi ka makatutulong sa iba nang hindi inaalis ang isang bagay mula sa iyong sarili. Nalalapat ito hindi lamang sa mga crackers at lugaw. Naintindihan ito ni mama».

    Sumulat si Marshak sa aklat na "Edukasyon na may mga Salita": " Ang uri ng tao ng manunulat na si Tamara Grigorievna Gabbe ay maaaring hatulan mula sa hindi bababa sa isang maliit na sipi mula sa kanyang maikling talambuhay. "Ginugol ko ang mga unang taon ng digmaan sa Leningrad," isinulat niya. Ginawa niya ang ginawa ng ibang mga Leningraders - nagtrabaho siya sa fire brigade, naka-duty sa attics, at naglilinis ng mga lansangan. Inanyayahan ako ng Unyon ng mga Manunulat na mag-edit ng isang koleksyon tungkol sa halaman ng Kirov. May ginawa din ako para sa radyo...” Kaya - simple at pinipigilan - sabi ni T.G. Gabba tungkol sa mahabang buwan ng kagutuman, lamig, artilerya na paghihimay at pagsalakay sa hangin na naranasan niya at ng lahat ng Leningraders. Ngunit mababasa pa natin: “Ang aking gawain sa larangan ng panitikan ng mga bata sa panahong ito ay nagkaroon ng kakaibang anyo sa bibig: sa isang kanlungan ng bomba ay tinipon ko ang mga bata sa lahat ng edad at sinabi sa kanila ang lahat ng naaalala ko o naisip ko upang libangin at pasiglahin sila sa mahihirap na panahong ito ..” Ayon sa mga nakasaksi, ang mga oral na kwento ni Tamara Grigorievna ay nakakabighani ng mga tagapakinig kaya nag-aatubili silang umalis sa bomb shelter matapos ipahayag ng radyo ang pinakahihintay na curfew. Walang ideya ang mga lalaki kung gaano kalakas ang loob at tiyaga na kailangan ng mahusay na mananalaysay upang aliwin sila sa masalimuot na mga kuwento sa panahon na ang mga kawan ng mga bombero ng kaaway ay umiikot sa lungsod, na nagbabanta sa kanyang tahanan at sa lahat ng kanyang mga mahal sa buhay na nasa iba't ibang bahagi ng lungsod».

    Sa kinubkob na Leningrad nagsimulang isulat ni Tamara Grigorievna ang sikat na dulang "The City of Masters, o The Tale of Two Hunchbacks."

    Noong tag-araw ng 1942, si Tamara Grigorievna, kasama ang kanyang may sakit na ina at ama, ay pinamamahalaang umalis sa kinubkob na lungsod at lumipat sa Moscow. Lumipat ang mga estranghero sa apartment ng Leningrad, na hindi pinapayagan ang pamilya na bumalik sa kanilang katutubong mga pader pagkatapos ng digmaan. Tumulong ang mga kaibigan na dalhin sa Moscow ang ilan sa mga napreserbang bagay na mahal ng pamilya (mga pigurin, wardrobe, sekretarya ng mahogany, atbp.), na palaging nagbibigay ng espesyal na alindog sa kanyang tahanan na inayos nang kumportable. At muli, natagpuan ni Tamara Grigorievna ang kanyang sarili na kasangkot sa pag-publish ng mga bagay - nagsulat siya ng isang bagay, nag-edit ng isang bagay, tumulong kay Marshak sa salita at gawa. Ngunit walang mapagtataguan sa digmaan. At noong Marso 1943, sa isang bagong lugar, nakatanggap si Gabbe ng malungkot na balita - namatay si kuya Mikhail sa harapan. Ang kamatayang ito ang una sa sunud-sunod na kasawian na nagpadugo at nagpapahina sa kanya.

    Natagpuan ni Tamara Grigorievna ang aliw sa trabaho. Naghahanda siya ng bagong edisyon ng Gulliver's Travels at pagsusulat ng mga dula. Ang "City of Masters" ay matagumpay na itinanghal sa maraming mga sinehan. Si Chukovskaya, na dumalo sa pagtatanghal sa Moscow Central Children's Theatre, ay sumulat sa kanyang talaarawan: " Ang mga bata ay namimilipit sa pananabik, binabalaan ang mga mabubuti mula sa madla, pinapatahimik ang mga masasama. Ito ay hindi isang alegorya. Ito ang fairy tale ng Her Majesty. At tagumpay ng Kanyang Kamahalan" Noong 1946, ang pagganap na ito (dalawang direktor at dalawang aktor) ay iginawad sa Stalin Prize ng pangalawang degree.

    Ang labanan ay tapos na. Ngunit hindi pa tapos ang mga problema ni Gabbe. Noong Hulyo 1945, nakatanggap siya ng malungkot na balita. Ang isang babae na nagsisilbi sa isang sentensiya sa bilangguan kasama ang asawa ni Tamara Grigorievna ay nagsabi sa isang liham: Si Joseph Ginzburg ay namatay sa isang baha sa isang kampo malapit sa Karaganda (isang dam na itinatayo ng mga bilanggo) nang hindi naghihintay ng pagsusuri sa kaso at pagpapalaya. Sinabi nila na sinubukan niyang iligtas ang isang tao, ngunit hindi siya makalangoy sa kanyang sarili.

    Noong Nobyembre ng parehong taon, pumunta si Gabbe sa Leningrad upang alamin ang kapalaran ng apartment at ari-arian. Ito ay lumabas na ang apartment ay inookupahan ng pamilya ng isang heneral. Totoo, nakaligtas ang mga kasangkapan at iba pang ari-arian. Ang lahat ay dinala sa Moscow sa bagong tahanan ni Gabbe - dalawang masikip na silid sa isang komunal na apartment sa isang bahay sa Sushchevskaya Street. Marami pa ring ginawang pag-edit si Tamara Grigorievna. Inihahanda ko ang kuwento ni Yuri Trifonov na "Mga Mag-aaral" para sa paglalathala sa magasing "Bagong Mundo". Kalaunan ay isinulat ni Trifonov na siya ay " Napakaswerte ko at kahit na, mas tiyak, maswerte ako sa editor na ito" Hindi niya pinilit na paikliin ang teksto, tulad ng nais ng mga editor ng publikasyon, ngunit, sa kabaligtaran, hiniling sa kanya na palalimin at palawakin ang salaysay, bumuo ng mga storyline at mag-udyok sa mga aksyon ng mga character. Bilang resulta, ang manuskrito ay "puspos ng kahulugan." Noong 1951, natanggap ng kwento ang Stalin Prize ng ikatlong antas.

    Sa pakikipagtulungan kay Zoya Zadunaiskaya, naglabas si T. Gabbe ng muling pagsasalaysay ng "Gulliver among the Lilliputians" ni D. Swift (1931). Nag-ugat at sumibol ang “Gulliver” sa malikhaing isipan ng manunulat. Makalipas ang maraming taon, muli niyang ginawa ang "Gulliver's Travels" para sa mga bata, na kasama na ang "Journey to Lilliput" at "Journey to Brobdingnag." Si Swift ay naging malapit kay Gabba sa pamamagitan ng intertwining ang tunay sa hindi kapani-paniwalang paggawa sa kanyang libro ay para sa kanya, marahil, ang unang hakbang sa landas sa isang fairy tale. Noong 1954, inilathala ang isang koleksyon ng mga fairy tale, "How the Cockerel Got on the Roof." Malayang pinagsama-sama ni Tamara Gabbe ang "Aklat para sa Unang Pagbasa," at kasama si A. I. Lyubarskaya ay naghanda ng isang mambabasa para sa mga bata, "Labindalawang Buwan." K.I. Iminungkahi ni Chukovsky na makilahok siya sa paglikha ng "Kasaysayan ng Panitikang Pambata." Nariyan din ang kanyang makikinang at malalim na mga artikulo na nakatuon sa panitikan para sa mga bata at tungkol sa mga bata. Si Tamara Gabbe ay interesado sa mga librong pambata, sinundan ang lahat ng lumalabas na bago, at kung minsan ay nirepaso. Marami siyang naisip tungkol sa mga paraan ng isang libro sa puso ng isang bata, tungkol sa pattern ng tagumpay o pagkabigo nito sa mambabasa, at ikinonekta ang tagumpay na ito sa mga kakaibang pang-unawa ng bata sa mundo at partikular na saloobin ng bata sa libro. Sa isang mahabang artikulo, "A Tale of Childhood and a Tale for Children," tila buod ni T. Gabbe ang kanyang mga saloobin sa paksang ito at bumalangkas ng mga prinsipyo ng pagbuo at pamantayan para sa panitikang pambata. Sinusulat niya na" ang mga bata ay naglalaro sa mga matatanda, natututo silang maging matanda, iniisip at inaabangan nila ang kanilang mga gawain at kapalaran sa hinaharap. Habang naglalaro at nagbabasa, sinusubukan nila ang iba't ibang mga pangyayari sa buhay at sinusubukan ang kanilang mga kamay. Interesado sila sa mga libro lamang sa mga damdaming nakikita ang kanilang pagpapahayag sa mga aksyon. At, mahigpit na pagsasalita, ang mga aksyon ay hindi sapat para sa kanila - kailangan nila ng mga pakikipagsapalaran at pagsasamantala».

    Nagtatrabaho sa pagproseso ng mga kwentong katutubong Ruso, inihanda ni Tamara Grigorievna ang koleksyon na "Katotohanan at Fiction. Mga kwentong bayan ng Russia, mga alamat, mga talinghaga." Ito ay dapat na nai-publish noong 1946. Ngunit hindi tinanggap ng publishing house ang koleksyon, na nagpapaliwanag: " Hindi pa rin namin ilalabas ang librong ito. Hindi maginhawa, alam mo, para sa mga fairy tale ng Russia na magkaroon ng apelyido na hindi Ruso." Ang koleksyon ay nai-publish lamang makalipas ang dalawampung taon - noong 1966 sa Novosibirsk na may dalawang afterwords - ni S. Marshak at V. Smirnova. Sa paunang salita sa koleksyon na "Fact and Fiction," isinulat ni Tamara Gabbe: " Ang fairy tale ay hindi kailanman naging laging nakaupo... Siya ay naglalakbay sa mga lansangan at mga kalsada sa bansa, sa mga ilog at dagat, sa pamamagitan ng trak, sa tren, anuman, at sa mga paglalakbay na ito ay pinayaman niya ang kanyang sarili nang higit pa sa pagkawala niya." At ang manunulat mismo ay nagsimulang gumala - minsan kasama ang Fairy Tale, minsan pagkatapos nito - kasama ang mga kalsada ng fairytale. At, iniabot ang kanyang kamay sa batang mambabasa, ipinadala niya ito upang gumala kasama ang Fairy Tale at makakuha ng karunungan mula dito. Isang koleksyon ng mga fairy tale ng mga manunulat mula sa iba't ibang mga bansa, na muling isinalaysay nina T. Gabbe at A. Lyubarskaya, tinawag nila itong: "Sa mga kalsada ng mga fairy tale." Inilabas din ito nang posthumously (1962).


    Sa ilalim ng panulat ni Gabbe, ang mga lumang fairy tale ay nagsalita sa kanilang magkaibang mga boses: ang maliit na Thumbelina ay nagpakita ng isang halimbawa ng tiyaga upang tumugma sa Tin Soldier; Si Cinderella na may isang basong tsinelas sa kanyang mga kamay ay nagbigay inspirasyon sa pag-asa para sa kaligayahan... Isinalin at muling isinalaysay ni Tamara Grigorievna ang mga fairy tale, pinagsama-sama ang mga koleksyon ng mga fairy tale, at siya mismo ay nagsulat ng mga dula para sa mga teatro ng mga bata at kabataan batay sa mga plot ng fairy tale. Ang fairy tale ay naging pangunahing paraan ng komunikasyon sa pagitan ni Tamara Grigorievna at mga mambabasa. Ang konklusyon mula sa nakakatawa at nakapagtuturo na mga pakikipagsapalaran ng kanyang mga karakter ay isang pahayag ng pilosopiya ng buhay ng manunulat mismo, ang pangunahing bagay na dinala niya sa mga tao: upang mabuhay nang tapat, matapang at masaya. Sumulat si Tamara Grigorievna: " Ang fairy tale... ay umaakit sa matapang at malalim na paglalahat ng isang pilosopiko at etikal na kalikasan at ang espesyal na kumbinasyon ng mga pabula, mahika at realidad na likas sa banayad, masalimuot at sa parehong oras na madaling ma-access na uri ng katutubong tula».

    Maraming talento si Tamara Gabbe. Ang isa sa mga pangunahing ay ang talento ng pakikipagkaibigan. Alam niya kung paano magbigay ng pagmamahal, init at taimtim na pakikilahok sa mga tadhana ng iba. Si Tamara Grigorievna ay isang "maka-inang tao" na hindi nangangailangan ng kanyang sariling mga anak upang makaramdam ng isang ina sa lahat - ito ang inilarawan sa kanya ni L.K. Chukovskaya. Si Tamara Grigorievna ay literal na "itabi ang kanyang mga kamay" sa mga problema at kasawian ng ibang tao, sinaliksik at nakinig "nang buong isip, nang buong puso," at pagkatapos ay sinabi sa isang masigla, nagri-ring na boses: "Aaminin natin ito, 'll understand, we'll try...”, na nagparamdam sa taong hindi na nawawala, naiwan na may walang pag-asa at hindi malulutas na problema nang isa-isa. Si T. Gabbe ay marangal, mahinhin at hindi makasarili. Nang tumulong siya, hindi niya inaasahan ang pasasalamat. May isang kaso nang hindi niya sinasadyang malaman na may kulang sa cash desk kung saan siya pinagsilbihan, agad niyang idineposito ito mula sa sarili niyang pondo para matulungan ang mga empleyado. Siya ay nagkaroon ng lakas ng loob na hindi makipagkamay sa isang hamak na nasa posisyon ng kapangyarihan. At sa tanong niya: "Ayaw mo ba?", sagot niya: "Hindi ko kaya." Ayon kay S.Ya. Marshak, siya ay dayuhan sa paghanga para sa isang malaking pangalan o mataas na posisyon sa lipunan, hindi siya kailanman naghangad ng katanyagan at kaunti ang iniisip tungkol sa kanyang mga materyal na gawain.

    Wit at wit ay ang kanyang tapat na mga kasama. Siya ay matiyaga at matatag sa parehong oras at sinabi: "Kung ang isang tao ay karaniwang mabuti, kung gayon madali para sa akin na tiisin ang kanyang mga pagkukulang." Si Tamara Gabbe ay isang guro sa pamamagitan ng bokasyon: pinangarap niya ang kanyang sariling paaralan, kung saan makakapagtayo siya ng edukasyon ayon sa kanyang sariling mga prinsipyo. Sinabi ng kanyang mga kamag-anak na ang mga prinsipyong ito ay nabuo nang maikli at tiyak. Nang tanungin kung ano ang kailangang palakihin sa isang bata upang siya ay maging isang tao, sumagot si Tamara Grigorievna: " Karangalan, imahinasyon, kalooban. Ang karangalan ay batayan ng dignidad, kagandahang-asal at moralidad ng tao. Imahinasyon - upang maisip ang mga alalahanin at kalungkutan ng ibang tao. Kalooban - upang mahanap ang lakas upang maisagawa ang iyong mga prinsipyo at mabuting hangarin.".

    Si Tamara Grigorievna ay maikli, madaling ilipat, pambabae, kaakit-akit, kaakit-akit at maganda. No wonder nainlove ang mga lalaki sa kanya. Ayon sa mga alaala ng mga kontemporaryo (isa sa mga ito ay mamamahayag at nagtatanghal ng TV na si V. Pozner, na nagtrabaho nang ilang panahon bilang sekretarya ni Marshak), mahal din siya ni Samuil Yakovlevich, kahit na namuhay siya kasuwato ng kanyang asawang si Sofia Mikhailovna sa loob ng 42 taon. Si Gabbe mismo ay hindi tumugon sa damdamin ni Marshak ayon sa hinihiling ng isang tunay na pag-iibigan, at naniniwala na mahal niya ang kanyang asawa, kahit na nakaramdam siya ng hindi kasiyahan. Ngunit gayunpaman, hindi makatayo sina Sofia Mikhailovna at Tamara Grigorievna. Noong 1938, noong S.Ya. Lumipat si Marshak mula sa Leningrad patungong Moscow, at ang gawain ng tanggapan ng editoryal ng mga bata ay naging isang bagay ng nakaraan, ang kanyang mabait na relasyon kay T.G. Ang Gabba ay hindi nagambala. Nanatili siyang kaibigan at una, kahit hindi opisyal, editor. Ang mga archive ay naglalaman ng mga liham mula sa Marshak mula sa iba't ibang taon na naka-address kay Tamara Grigorievna. Ibinahagi niya ang kanyang mga iniisip sa kanya, nagreklamo tungkol sa mga kalungkutan at problema, gumagawa ng mga kahilingan at tagubilin, pinapayuhan siya na magpahinga nang higit pa at alagaan ang kanyang sarili, hiniling sa kanya na magsulat nang mas madalas at tungkol sa lahat. Ngunit sa parehong oras ay tinutugunan niya ang kanyang sarili nang eksklusibo sa "Ikaw", at sa huli ay nais niya ang kalusugan, lakas, sigla, nagpapadala ng mga pagbati sa lahat at idinagdag: "Mahigpit kong kinamayan ang iyong kamay." Napakataas ng relasyon...

    Gaya ng sinabi ni Marshak, ang pinakamagandang gawa ni Gabbe ay ang sarili niyang buhay. Ngunit ito ay mahirap at mahirap, hindi kapani-paniwala. Si Evgenia Samoilovna, isang mahigpit at dominanteng babae, ay humiling na ang kanyang anak na babae ay hindi umupa ng isang kasambahay, ngunit patakbuhin ang sambahayan mismo - pumunta sa mga tindahan, tumayo sa mga linya, magdala ng mabibigat na basket. Hindi nakakagulat na isinulat ni Chukovskaya sa kanyang talaarawan: " Si Evgenia Samoilovna ay dinaig ng dalawang kakila-kilabot na demonyo - ang demonyo ng ekonomiya at ang demonyo ng seryosong katarantaduhan: ang uri ng tinapay, ang kalidad ng gatas. Maaaring mali ang bilhin ng isang kasambahay, ngunit palaging binibili ito ni Tusya sa ganitong paraan" Noong 1949, si Evgenia Samoilovna ay na-stroke. At sa loob ng walong taon ay inalagaan ni Tamara Grigorievna ang kanyang paralisadong ina, napunit sa pagitan ng may sakit na kama, mga tindahan, parmasya, work desk, mga bahay ng paglalathala at mga sinehan. Tiniis ni Gabbe ang lahat ng paghihirap at paghihirap nang may tapang at pasensya na Kristiyano. Iniiyak niya ang kanyang kalungkutan sa mga tula na hindi niya ipinakita kanino man. Narito, halimbawa, ang mga linyang nakasulat tungkol sa sakit ng ina:

    Malupit at mapait na aral

    Ang iyong sakit ay nagbigay sa aking pagmamahal...

    Lumipas na ang mga takdang panahon na itinakda ng tadhana,

    Namatay ka at nabuhay muli.

    At namatay ako kasama mo,

    Nanghina siya nang walang hininga o lakas.

    Nanalangin ako, umiyak, napagod,

    At pinalaya ka ng Diyos sa lupa...

    Noong Disyembre 1956, namatay si Solomon Markovich, na mahal na mahal ni Tamara Grigorievna. Ang pagkamatay ng kanyang stepfather ay kailangang itago sa kanyang ina, na tumatawag sa kanyang asawa bawat minuto. Sinabi ni Gabbe na na-admit si Gurevich sa ospital. At siya, na natatakpan ng isang kumot, ay nahiga sa kanyang silid. Noong Nobyembre 1957, namatay si Evgenia Samoilovna. Ang pagkamatay na ito ay ang huli sa isang serye ng mga kasawian na humantong kay Tamara Grigorievna sa kanyang napaaga na kamatayan. Namatay ang ina sa isang komunal na apartment, sa isang maliit na silid, katulad ng laki sa isang aparador o isang kompartimento ng karwahe. Makalipas ang isang buwan, nakatanggap si Gabbe ng dalawang silid na apartment sa bagong gusali ng Literary Fund sa 1st Aeroportovskaya Street. Pumunta siya dito para mamatay. Minsan ay nagreklamo si Chukovskaya sa isang kaibigan: "Minsan gusto kong mamatay." " At ako rin, napaka, - Sinabi ni Tamara Grigorievna . "Ngunit hindi ko pinapayagan ang aking sarili na mangarap tungkol sa kamatayan." Hindi ito magiging palakaibigan, magiging kasuklam-suklam. Ito ay katulad ng pagpunta sa isang sanatorium sa iyong sarili at pag-iiwan sa iba upang malutas ayon sa gusto nila." Sa kanyang kaarawan, Marso 16, 1959, nalaman ni Gabbe mula sa mga doktor na siya ay may ulser sa tiyan at apurahang kailangan na sumailalim sa operasyon. Nakatago sa kanya ang kakila-kilabot na katotohanan. Pagkalipas ng dalawang linggo, inoperahan si Tamara Grigorievna. Ngunit ang sakit ay naging mas malakas. Metastases. Ang kanser sa tiyan ay nagbigay daan sa kanser sa atay. Sumulat si Doktor Joseph Abramovich Kassirsky: " Ibinigay ni S.Ya.Marshak ang kanyang huling lakas sa isang mahal sa buhay. Hindi ko makakalimutan ang kanyang sensitibong pang-araw-araw na pangangalaga para sa pasyente, nang umupo siya sa tabi niya nang mahabang oras at pagkatapos ay pumunta sa kanyang lugar at bumalik sa klinika muli. Siya ay walang awa sa sarili at tila walang pagod». Ang kahanga-hangang manunulat, makata, manunulat ng dulang at editor na si Tamara Gabbe ay namatay noong Marso 2, 1960. Ang kanyang pagkamatay ay nagulat sa kanyang mga kaibigan. Si Tamara Grigorievna ay na-cremate at inilibing sa sementeryo ng Novodevichy sa Moscow kasama ang kanyang ama at ina. Isang magandang monumento ang itinayo sa libingan, na ginawa ng kanyang pinsan, iskultor na si Mikhail Rufinovich Gabe. Ang mga tula ni Marshak ay nakaukit sa monumento:

    Kapag, tulad ng madilim na tubig,

    Mabagsik, mabangis na problema

    Hanggang dibdib mo

    Ikaw, nang hindi nakayuko ang iyong ulo,

    Napatingin ako sa blue hole

    At nagpatuloy siya sa kanyang paglalakad.


    « Mahal na Galina Ilyinichna, patawarin mo ako sa huli mong pagsagot. Napakahirap ng mga linggo ko - ang aking matalik na kaibigan, isang kahanga-hangang tao, ay namamatay sa harap ng aking mga mata. Tatlumpung taon ng karaniwang gawain, karaniwang mga iniisip at damdamin ang nag-ugnay sa akin sa lalaking ito. Hindi ko alam kung nagkaroon ka na ba ng pagkakataong magbasa ng mga dula, kritikal na artikulo o fairy tale ni Tamara Grigorievna Gabbe? Ang lahat ng ito ay napaka-talino, malalim at sa parehong oras ay hindi pangkaraniwang eleganteng. Ngunit higit sa lahat ang talento, lalim, biyaya ay nasa taong ito mismo, ganap na walang anumang ambisyon o pansariling interes. Marahil ang kanyang pangunahing talento ay kabaitan, lalo na mahalaga at epektibo sa kumbinasyon ng isang matalas na isip at bihirang pagmamasid. Alam niya ang mga pagkukulang ng mga taong mahal niya, at hindi ito naging hadlang para mahalin niya sila nang walang pagkukulang at bukas-palad. Kasabay nito, siya ay mapagmataas, independiyente at matapang na isang mapagpatuloy, masayahin na tao, kung saan ang kalikasan at ang kalye ng lungsod ay labis na nagsasalita, matiyaga niyang tiniis ang sakit na nakakulong sa kanya sa kama, hindi nagreklamo, hindi nagreklamo. ipakita ang takot o kawalan ng pag-asa Ilang araw bago ang kanyang kamatayan sinabi niya na ang isang tao ay dapat mabuhay ng tama at mamatay ng tama. Matapos ang ilang buwan ng pinakamatinding pakikibaka para sa buhay ni Tamara Grigorievna at pagkatapos na mawala siya, nahihirapan akong mamulat...»

    « Mahal na Samuel Yakovlevich. Medyo gumaan ang pakiramdam ko, at nagmamadali akong magsulat ng kahit ilang salita. Dahil sa aking hangal na pagkamahiyain, hindi ko masasabi nang malakas si Tamara Grigorievna kung gaano ako, isang matandang daga na pampanitikan na nakakita ng daan-daang talento, kalahating talento, mga kilalang tao sa lahat ng uri, ay humahanga sa kagandahan ng kanyang personalidad, sa kanyang hindi mapag-aalinlanganang panlasa, kanyang talento, ang kanyang katatawanan, ang kanyang karunungan at - higit sa lahat - ang kanyang kabayanihan na maharlika, ang kanyang napakatalino na kakayahang magmahal. At kung gaano karaming mga patentadong kilalang tao ang agad na nawala sa aking memorya, umatras sa likod na mga hilera, sa sandaling maalala ko ang kanyang imahe - ang kalunos-lunos na imahe ng Kabiguan, na, sa kabila ng lahat, ay masaya dahil mismo sa kakayahang mahalin ang buhay, panitikan, at mga kaibigan.”.

    Tumugon si S. Marshak sa liham na ito:

    « Aking mahal na Korney Ivanovich. Salamat sa iyong mabait na liham, kung saan naririnig ko ang pinakamahusay na nasa iyong boses at puso. Ang lahat ng isinulat ni Tamara Grigorievna (at nagsulat siya ng mga kamangha-manghang bagay) ay dapat na pupunan ng mga pahina na nakatuon sa kanyang sarili, sa kanyang pagkatao, na kumpleto at espesyal. Naglakad siya sa buhay na may madaling hakbang, pinapanatili ang biyaya hanggang sa mga huling minuto ng kamalayan. Walang kahit anino ng pagkukunwari sa kanya. Siya ay isang sekular at malayang tao, na nakikiramay sa mga kahinaan ng iba, at siya mismo ay sumunod sa ilang mahigpit at hindi nababagong panloob na charter. At kung gaano kalaki ang pasensya, tiyaga, at tapang na mayroon siya - tanging ang mga kasama niya sa kanyang mga huling linggo at araw ang tunay na nakakaalam nito. At, siyempre, tama ka: ang kanyang pangunahing talento, na higit sa lahat ng iba pang mga talento ng tao, ay pag-ibig. Ang pag-ibig ay mabait at mahigpit, nang walang anumang paghahalo ng pansariling interes, paninibugho, o pag-asa sa ibang tao. Ang paghanga sa isang malaking pangalan o mataas na posisyon sa lipunan ay dayuhan sa kanya. At siya mismo ay hindi kailanman naghanap ng katanyagan at kaunti ang iniisip tungkol sa kanyang mga materyal na gawain. Nagustuhan niya ang mga tula ni Milton (sonnet na "On Blindness"):

    Ngunit marahil siya ay naglilingkod nang hindi bababa sa

    Mataas na kalooban, na nakatayo at naghihintay.

    Siya ay panlabas na hindi gumagalaw at panloob na aktibo. Ang pinag-uusapan ko ay tungkol sa immobility lamang sa diwa na nagastos siya ng maraming pagsisikap upang pumunta sa mga tanggapan ng editoryal o sa mga sinehan kung saan may usapan tungkol sa pagtatanghal ng kanyang mga dula, ngunit maaari siyang maglibot sa lungsod o sa labas ng lungsod buong araw, ganap na nag-iisa, o sa halip, nag-iisa sa kanyang pamilya. Matalas ang kanyang paningin - marami siyang nakita at alam sa kalikasan, mahal na mahal niya ang arkitektura. Sa Aeroportovskaya, ang kanyang maliit na apartment ay nilagyan ng hindi maihahambing na mas masarap kaysa sa lahat ng iba pang mga apartment kung saan napakaraming pera ang ginugol.

    Kung si Shakespeare ay nagsasalita tungkol sa kanyang mga tula

    At parang tinatawag sa pangalan

    Kahit sino ay masasabi sa akin sa tula, -

    pagkatapos ay sa kanyang mga silid ang bawat istante, lampara o aparador ay maaaring pangalanan ng may-ari nito. Sa lahat ng ito ay naroon ang kanyang kagaanan, ang kanyang kabaitan, ang kanyang panlasa at ang kagandahang pambabae. Nakakalungkot isipin na ngayon ang maliliwanag at maaliwalas na silid na ito, walang kalat sa mga kasangkapan at laging bukas sa mga kaibigan at estudyante, ay mapupunta sa iba. Masakit isipin na hindi natin makumbinsi ang kooperatiba sa pabahay at ang Unyon ng mga Manunulat na ang ilang metrong espasyong ito ay dapat pangalagaang buo, kung saan ang isang kahanga-hangang manunulat, kaibigan at tagapayo ng napakaraming bata at matatandang manunulat. , nabuhay at namatay.».

    Mga kabanata ng aklat ni S.Ya. Marshak "Edukasyon na may mga salita": " Kilalang-kilala ni Tamara Grigorievna ang kanyang mga mambabasa at tagapakinig at nakahanap ng isang paraan sa kanilang mga puso, nang hindi man lang nalulugod ang kanyang sarili sa kanila. At walang alinlangan na ang kanyang mga engkanto, na naimbento sa mga sandali ng pagkabalisa ng mga pagsalakay sa himpapawid, ay hindi nagdala ng kaunting bakas ng pagmamadali o kaguluhan, at hindi mukhang isang mamasa-masa, nalilitong draft. Para sa anumang ginawa ni Tamara Grigorievna, dinala niya ito sa sukdulang pagkakaisa at pagkakumpleto. Ang kanyang sulat-kamay ay elegante. Elegante ang istilo ng mga sulat niya. Gustung-gusto niya ang kaayusan sa kanyang kapaligiran. Ang kanyang pagpapahalaga sa sarili ay natural na sinamahan ng isang palakaibigan at magalang na saloobin sa mga tao, anuman ang kanilang titulo, posisyon, o posisyon. Mahirap makahanap ng mas banayad at sensitibong editor kaysa kay Tamara Grigorievna Gabbe. Maraming kabataang manunulat ang utang ng kanilang mga unang tagumpay sa kanyang taos-pusong pangangalaga, sa kanyang matalino at mabait na payo. Matapos makapagtapos mula sa isang mas mataas na institusyong pang-edukasyon (Leningrad Institute of Art History), nag-alinlangan siya nang ilang oras tungkol sa kung anong aktibidad ang dapat niyang piliin - pampanitikan o pedagogical. Siya ay naging isang manunulat, ngunit sa buong buhay niya ay hindi siya tumigil sa pag-iisip tungkol sa pagtuturo sa mga nakababatang henerasyon. At, sa esensya, ang kanyang gawaing pampanitikan at editoryal ay gawa ng isang guro sa pinakamahusay at pinakamataas na kahulugan ng salita. Marami siyang maituturo sa mga batang manunulat, dahil siya mismo ay hindi tumigil sa pag-aaral. Ang pagkakaroon ng isang bihirang memorya, alam niya ang panitikan ng Ruso at mundo, klasiko at moderno, nang mahusay. Nag-aral siya ng alamat sa loob ng maraming taon at nag-iwan ng maraming kwentong engkanto, na tinipon niya at pinoproseso sa kasanayang iyon na nagbabalik ng katutubong tula, na kadalasang nawawalan ng malaki sa pagtatala, ang orihinal na kasiglahan at pagiging bago. Nagtrabaho siya nang may espesyal na pag-ibig sa mga fairy tale ng Russia. At kasama nila, isinalin niya, muling sinabi at ipinakita sa aming mga anak ang maingat na piniling mga engkanto ng iba't ibang mga tao, na pinapanatili sa tekstong Ruso ang patula na pagka-orihinal ng bawat wika, bawat tao. Kung, kapag ini-publish ang mga ito, hindi ipinahiwatig kung kanino mga tao ito o ang fairy tale na iyon, kung gayon ay hindi magiging mahirap na makilala ang isang French fairy tale mula sa isang German, o isang Czech mula sa isang Bulgarian, sa pamamagitan ng wika at istilo. Marami pa ang masasabi tungkol sa kanyang makikinang at makahulugang mga artikulo sa panitikan para sa at tungkol sa mga bata. Ngunit, marahil, ang pinakamahusay na gawain ni Tamara Grigorievna ay ang kanyang sariling buhay. Hindi siya nasiyahan sa kanyang sarili, madalas na nagrereklamo na wala siyang sapat na oras. Malamang, mas marami pa sana siyang nagawang magsulat sa buong buhay niya kung hindi siya nagbigay ng labis na pagsisikap, oras, at seryoso at maalalahang pag-aalaga sa iba. Ngunit ito rin ang kanyang tawag. Nalampasan niya ang kanyang maikling buhay na may magaan na hakbang. Ang kanyang pasensya at tapang ay lalo na kitang-kita sa panahon ng isang malubha at matagal na karamdaman. Hanggang sa kanyang mga huling araw, napanatili niya ang lahat ng kanyang kabaitan, kaselanan, atensyon sa iba...Sa muling pagbabasa ng mga dulang isinulat niya sa iba't ibang panahon, mahuhuli mo ang mga katangian ng may-akda mismo sa mga larawan ng kanyang mga bida sa engkanto. Si Tamara Grigorievna ay may pagkakatulad sa kanyang mabait at matapat na Aleli, ang kanyang mapagbigay na diwata na si Melusina at, marahil higit sa lahat, sa hindi sumusuko at walang pag-iimbot na si Avdotya Ryazanochka».

    Sumulat ang kritiko sa panitikan na si Vera Smirnova: " Siya ay isang likas na tao, na may mahusay na kagandahan, na may ganap na tainga para sa sining, na may magkakaibang mga kakayahan sa panitikan: bilang karagdagan sa mga dula para sa teatro, nagsulat siya ng mga kritikal na artikulo at liriko na mga tula, na, sa mga tuntunin ng lalim ng pakiramdam at musika. ng taludtod, ay gumawa sana ng karangalan sa isang dakilang makata. Tapang, tiyaga sa mga paniniwala at relasyon, pambihirang katalinuhan, kamangha-manghang taktika, kabaitan, pagiging sensitibo sa mga tao - ito ang mga katangian kung saan palagi siyang nakakaakit ng mga puso. Ngunit ang kanyang pinakadakilang talento ng tao ay ang regalo ng kumpleto at walang ingat na dedikasyon. “Ang kagandahan ng pagbibigay ng sarili ay malinaw sa lahat ng tao. Ang paglilinang ng kagandahang ito ay relihiyon,” minsan niyang sinabi. Ang "relihiyon" ng kanyang buong buhay ay kumpletong pag-aalay ng kanyang sarili sa mga tao - sa lahat ng nangangailangan sa kanya. Mahirap ang buhay niya: marami siyang pinagdaanan noong mga taong 1937–1939; sa panahon ng Great Patriotic War, nanirahan siya sa kinubkob na Leningrad, nawalan ng tahanan at mga mahal sa buhay doon; Sa loob ng pitong mahihirap na taon siya ay isang nars sa tabi ng kama ng kanyang ina na walang pag-asa na may sakit. Sa mga nagdaang taon, siya mismo ay may sakit na walang lunas - at alam niya ito. At sa lahat ng iyon, siya ay tila laging nagdadala ng liwanag at kapayapaan sa kanya, mahal na buhay at lahat ng nabubuhay na bagay, ay puno ng kamangha-manghang pasensya, pagtitiis, katatagan - at kaakit-akit na pagkababae. Sa loob ng tatlumpung taon siya ang unang editor ng S.Ya. Si Marshak, isang lihim, hindi opisyal na editor, isang kaibigan, na ang tainga at mata ay kailangan ng makata araw-araw, kung wala ang "sanction" ay hindi siya nag-publish ng isang linya. Nasaksihan ko ang pagtutulungan nilang ito nang higit sa isang beses. Una, isang mag-aaral ni Samuil Yakovlevich, isa sa mga pinakamalapit na katulad ng pag-iisip ng mga tao sa sikat na "Leningrad editorial office" ng panitikan ng mga bata, noong 30s si Tamara Grigorievna ay naging pinaka-hinihingi na editor ng makata mismo."(artikulo "Tungkol sa aklat na ito at sa may-akda nito").

    Limang fairy tale ni T. G. Gabbe ang ginanap sa entablado ng mga sinehan sa Moscow, Leningrad, Sverdlovsk, Yaroslavl, Ryazan at iba pang mga lungsod ng ating bansa sa loob ng maraming taon, at ang ilan sa kanila ay itinanghal sa ibang bansa. Sila ay at pinapanood ng mga bata at matatanda. Ang mga dula ni Tamara Gabbe ay nagtataas ng walang hanggan at samakatuwid ay modernong mga tema: karangalan, dignidad ng tao, katapatan sa salita ng isang tao at sa sariling lupain. Ang katalinuhan, katapangan, hindi pag-iimbot, at trabaho ay laging nagtatagumpay sa katangahan, kaduwagan, kasakiman at katamaran. Kabilang sa mga ito ay mayroong isang dula batay sa mga alamat at kabayanihan na tradisyon ng mga taong Ruso ("Avdotya Ryazanochka"). Mayroong mga dramatikong kwento, ang pinagmulan kung saan ay mga klasikong fairy tale plot, naiintindihan at binuo sa kanilang sariling paraan ("The Crystal Slipper", "The Tale of the Soldier and the Snake"). Sa wakas, may mga kung saan ang konsepto, ang mga karakter, at ang mismong pag-unlad ng aksyon ay ganap na nilikha ng may-akda. Ito ang "City of Masters" at "Tin Rings".

    Ang "The Magic Rings of Almanzor" ay isang magandang fairy tale tungkol sa pag-ibig at katapatan, kung saan mayroong higit sa sapat na mga himala at pakikipagsapalaran. Nandito ang lahat: isang wizard, isang royal palace, isang namumulaklak na hardin, at mga taksil na pirata... Ngunit ang pinakamahalagang bagay ay ang Tin Rings, na hindi maaaring nakawin, ibenta, o kunin. Mayroon silang makapangyarihang mahimalang kapangyarihan, ngunit ipinakikita lamang nila ito kapag ibinigay sila bilang isang regalo sa mga taong nagmamahalan. At gaano man katanga o duwag, sakim o malupit na mga tao ang subukang kunin ang kapangyarihan mula sa mga singsing na ito, hindi sila magtatagumpay. Nagdadala sila ng kagalakan sa ilan, kalungkutan sa iba, ngunit hindi lang nila sila napapasaya. Marahil dahil ang kaligayahan at pag-ibig ay hindi maaaring dalhin ng anumang mga singsing - maging sila ay gawa sa lata o ginto. Ang isang tao ay lumilikha ng kanyang sariling kapalaran... Ang fairy tale na ito ay tungkol sa kung gaano kamahal ang suporta at pakikiramay, kung paano ang kagalakan ng paghahanap ng pagkakaibigan, pag-ibig at sarili sa mundong ito ay nagbibigay inspirasyon...

    Ang bawat fairy tale ay laging may bugtong, laging misteryoso. At higit pa kung pinag-uusapan natin ang isang estado tulad ng nagkakaisang kaharian ng Pheasantia at Peacock, kung saan ang bawat residente ay tinawag nang eksakto sa pangalang nararapat sa kanya. Narito sa harap natin ang isang matulunging courtier, na nagpapanggap na isang tapat na lingkod at samakatuwid ay masigasig na sumasang-ayon sa reyna, ngunit sa katunayan siya ay napaka sa kanyang sariling isip, tuso at laging alam kung saan ang hangin ay umiihip. Ano ang itatawag natin dito? Well, siyempre, Flugerio - pagkatapos ng lahat, ang weather vane ay lumiliko sa kanyang axis sa tuwing ang pinakamatahimik na simoy ng hangin! O isang magarbong prinsipe, lahat ay naka-bows, na parang naglalakad sa tiptoe, na dumating mula sa malayo sa pagtugis ng isang mayamang nobya. Ang manunulat ay napaka-akma at nakakatawang tinawag siyang Prinsipe Aldebaran. At kaya sa lahat ng mga bayani ng engkanto kuwento, puno ng walang uliran at kapana-panabik na mga pakikipagsapalaran. Mayroon lamang dalawang eksepsiyon - ang bunsong anak ng reyna at ang hardinero, na nagtatago ng kanyang pangit na mukha upang hindi matakot ang sinuman. Ang prinsesa ay taimtim na pinangalanang Aprilia sa kapanganakan, ngunit ang lahat ay tumatawag sa kanya sa ibang pangalan - Aleli. Ito ay tulad ng isang patak ng Abril - simple at kumikinang, maikli at malambing. Pero tanga si Prinsesa Aprilia! Oo, oo, at lahat ay nananaghoy dito maliban sa mga prinsipe, na walang pakialam kung sino ang kanilang mapapangasawa hangga't sila ay naging mga hari. At bukod sa pangit na hardinero, na mayroon ding isang tunog, isang uri ng huni ng pangalan - Zinziver. Siya ay mahiyain at tahimik, ngunit ang kanyang pangalan ay pangalan ng isang magandang misteryosong ibon, malaya at matulin. Ang kakaiba at kakaibang mga kaganapan ng "The Magic Rings of Almanzor" ay higit sa isang beses na magpapaisip sa atin tungkol sa mga pinakakaraniwang salita - pag-ibig, debosyon, katapatan, pagtataksil, pansariling interes, kalupitan, karunungan, kabaitan... Ang pakiramdam ng tao ay ang pinakamahalaga sa lahat ng kayamanan. Ito ay ibinigay sa kanya upang malaman ang halaga ng peke at totoo. Tiyak na aalamin natin ang sikreto ng mga simpleng singsing na ito, na, nang hindi nawawala ang kanilang mahiwagang kapangyarihan, ay wala pa ring kinalaman sa tunay na kamangha-manghang mga pagbabagong naganap sa puso ng dalawang paboritong bayani ni Tamara Gabbe.

    Sa dramatikong kuwento ng dalawang kuba, bumaling ang may-akda sa alamat ng medieval tungkol sa pagpapalaya ng isang libreng lungsod na nakuha ng mga dayuhan. Ang kuba, binansagang Karakol (na ang ibig sabihin ay “snail”) ay mahal ng mga tao, siya ay masayahin, matapang at matalino: “Kapag nag-iingay si Karakol, kami ay nagtatawanan. At kapag tumatawa tayo, hindi na tayo natatakot.” Sa kabila ng kanyang panlabas na kapangitan, ang walis na si Gilbert ay malinis sa moral at marangal, palakaibigan at mabait, mapagmataas at malaya. Ang isa pang kuba, ang Duke de Malicorne, ay isang mapanlinlang na mapagkunwari, malupit, nagkalkula, hindi makatarungan, nangingibabaw, natatakot siya sa panlilibak, kaya patuloy siyang nagtatago sa likod ng canopy ng stretcher, at sa kanyang likod ay may malaking umbok - dalawang beses kasing laki ng Karakol. Ang anak ng burgomaster na si Klik-Klyak, kahit na siya ay ipinanganak sa parehong araw ng Karakol, ay ganap na naiiba: hangal, ipinagmamalaki ang kanyang kayamanan, nagsasalita ng mayabang at walang pakundangan, nang walang pangangatwiran ay handang tanggalin ang kanyang mga sumbrero sa harap ng gobernador. ng kastilyo, dahil natatakot siya sa magic sword ni Guillaume.

    Ang isang salungatan ay namumuo sa pagitan ng mga awtoridad at ng mga tao, naiintindihan ito ng Duke at hinahangad na alisin ang walis gamit ang mga kamay ng ibang tao: "Hindi pa ako naging at hindi natatakot sa katangahan ng tao. Lagi niya akong pinaglilingkuran nang tapat, ang aking tapat na lingkod na si Guillaume. Mas natatakot ako sa isip." Para sa kanyang layunin, ginamit niya ang simpleng pag-iisip na Klik-Klyak at nangakong ikakasal siya sa pinakamagandang babae sa lungsod - si Veronica, ang anak ni Master Firen, ang foreman ng gold embroidery workshop, ang dating burgomaster. Ang pagkakaroon ng natanggap na isang mahalagang gawain - upang maghukay ng isang butas sa kagubatan para sa Caracol, ang nakababatang Moucheron ay nanonood sa kanya, ngunit dahil sa kanyang pagkalimot ay nahulog siya sa isang bitag, at kahit na kasama ng gobernador. Ang tusong duke, nang hindi nagpapakilala sa kanyang sarili, ay humihingi ng tulong sa walis kapalit ng singsing na pansenyas. At ang nagtitiwala na Gilbet, na umaasang mabibigyan ang lungsod ng kalayaan nang hindi bababa sa tatlong araw, ay sumang-ayon na tulungan sila. Gayunpaman, ang gobernador, na nakarating sa ibabaw, ay tinawag ang mga guwardiya at inakusahan ang kanyang tagapagligtas ng pagnanakaw ng singsing.

    Ang Duke de Malicorne ay nag-utos ng isang pagsubok sa Caracol na gaganapin ayon sa mga lumang tradisyon na dating umiral sa malayang lungsod ng mga Masters: na may partisipasyon ng lahat ng mga foremen ng guild. Nangangamba siya sa kaguluhan at nananabik sa hatol na nagkasala, upang sa halimbawang ito ay makapagtuturo siya ng aral sa mga ayaw sa bagong kaayusan at nagtatago sa kagubatan. Ang mga taong bayan ay hindi naniniwala na ang isang matapat na walis ay maaaring magnakaw ng selyo: "Walang mas tuwid na tao kaysa sa ating kuba na Karakol. Mas straight siya sa ating lahat. Mapagkakatiwalaan mo siya sa lahat ng bagay at masusubok mo ang lahat sa kanya.” Siyempre, ang gobernador ay may kapangyarihan, lakas, hindi siya nasisiyahan sa pagpapawalang-sala at nagbabanta na sirain ang lungsod. Mahirap makipaglaban sa mga armadong mandirigma, at ang tulong ay nagmumula sa kagubatan, kung saan sa ngayon lahat ng hindi nagustuhan ng pinuno ay nagtatago. At kaya napatay ang gobernador, at namatay si Caracol mula sa espada ni Big Guillaume. Nagkatotoo ang propesiya, binuhay ng magic sword ang pinatay na bayani.

    Ang hindi pangkaraniwang katangian ng kanyang mga libro sa engkanto, ang kanilang mga tula, karunungan, kabaitan, tuso at pagtuturo ay nagulat at natakot sa "responsableng mga kasama", na nakakita sa kanila ng "mga alusyon at mapanganib na mga pahiwatig ng kapangyarihan", kaya't si Tamara Grigorievna ay madalas na pinilit na gawing muli ang text, "itinulak" nang mas malayo sa mga plano ng mga publishing house o hindi sila nag-print. Ang pangunahing mensahe ng mga gawang pambata ni T. Gabbe ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng kanyang mga pahayag, na maingat na naitala ni L.K. Chukovskaya: “ Ang mga tao ay kailangang mahalin mula pagkabata. Magturo nang masinsinan at aktibo. Ito ay kinakailangan upang matiyak na ang bata ay magagawang ituon ang pansin sa isa pa, hindi sa kanyang sarili, ay magagawang mapansin ang estado ng ibang tao, ay maaaring tumulong sa iba. Ito ay kinakailangan upang turuan ito, upang sanayin ito. Science din ito" Sa pamamagitan ng pagpunta sa mga dula para sa teatro ng mga bata at kabataan, nagawa ni Tamara Gabbe na maging kasing edad ng kanyang mga mambabasa at manonood. "Romantikong imahinasyon, pagiging kumplikado, ang kakayahang maglaro ng seryoso" - ito ang mga tiyak na katangian na kinuha ni Tamara Grigorievna sa kanyang arsenal bilang isang playwright, salamat sa kanila, lalo na, ang kanyang mga pag-play ay nakakaakit.

    Mga fairy tale na dumating sa amin sa mga pagsasalin at pagproseso ni Gabbe:

    Barinovo kaligayahan

    Kawawang Asno at matabang Baboy (P. VAILANT-COUTURIER)

    Snow White at Little Red (THE BROTHERS GRIMM)

    Barrel ng ginto

    Giant Ieus (J. SAND)

    Knight Mazaryan (M. SADOVEANU)

    mahiwagang salamin

    Ang ugly duckling (H.H. ANDERSEN)

    Gnome-Tikhogrom (THE BROTHERS GRIMM)

    Dalawang beats

    Thumbelina (G.H. ANDERSEN)

    Si Zerbino ay hindi marunong makisama (E. LABULE)

    wika ng ahas

    Ahas

    Cinderella, o ang Crystal Slipper (C. PERROT)

    Ivan Repnikov

    Si Elijah ang Propeta at si Mikolay ang Santo

    Kung paano nakipagdigma ang diyablo

    Kung paano nakuha ng isang malademonyong sastre ang kanyang pagbibitiw

    Paano napunta ang sabong sa bubong (E. LABULE)

    Kayamanan

    Pinausukang itlog

    The Frog King, o Iron Henry (THE BROTHERS GRIMM)

    King Thrushbeard (THE BROTHERS GRIMM)

    Puss in Boots (C. PERROT)

    Grasshopper-musician (O. VASILEV)

    Ninong ng gubat

    Forest Hill (H.H. ANDERSEN)

    Leshy at kisser

    Umiiyak si Fox

    Mantis Fox (G. KEREMIDCHIEV)

    Hassle

    Mga pananim sa taglamig na Wojtek (M. KENDZERZYNA)

    Kaibigan ng mga ama

    Daliri (E. LABULE)

    Araw ni Pedro

    Sa utos ng pike

    Mga Regalo sa Diwata (C. PERROT)

    Matapat na Kaibigan (O. WILDE)

    Tungkol sa isang mahirap na matanda at isang sakim na pari

    Tungkol sa mayamang lalaki at violinist

    Tungkol sa dalawang magkapatid - tungkol sa mayaman at mahirap

    Tungkol sa mandaragat na si Pronka

    Tungkol sa miller

    Tungkol kay Peter the Great at tungkol sa sundalo

    Swat Naum

    “Shine, shine!”

    Talambuhay

    Tamara Grigorievna Gabbe (1903-1960) - Russian Soviet na manunulat, tagasalin, folklorist, playwright at kritiko sa panitikan. May-akda ng maraming sikat na fairy-tale play para sa mga bata (“The City of Masters, or The Tale of the Two Hunchbacks”, “Avdotya-Ryazanochka”, “The Crystal Slipper”, “Tin Rings” (“The Magic Rings of Almanzor” ), atbp.).

    Noong huling bahagi ng 1920s, nagtrabaho si Tamara Gabbe bilang isang editor sa departamento ng mga bata ng State Publishing House, na pinamumunuan ni S. Ya. Noong 1937, ang tanggapan ng editoryal ng Leningrad Detizdat ay nawasak at hindi na umiral. Ang ilang mga empleyado (kabilang ang L.K. Chukovskaya) ay tinanggal, ang iba, kasama si Tamara Gabbe, ay inaresto.

    Noong 1938, pinalaya si Gabbe. Sa panahon ng Great Patriotic War, nanatili siya sa kinubkob na Leningrad at nawalan ng tahanan at mga mahal sa buhay doon. Sa loob ng pitong taon siya ay isang nars sa tabi ng kama ng kanyang ina na walang pag-asa na may sakit. Pagkatapos ng digmaan, si Tamara Grigorievna ay nanirahan sa Moscow. Sa mga nagdaang taon, siya ay may karamdaman sa wakas.

    Ang pinakatanyag na bahagi ng pamana ng Gabbe ay ang mga dula:

    "Ang Lungsod ng mga Craftsmen, o ang Kuwento ng Dalawang Kuba"

    "Avdotya-Ryazanochka"

    "Crystal Slipper"

    "Tin Rings" ("Magic Rings of Almanzor")

    "Ang Kuwento ng Sundalo at ng Ahas"

    Bilang karagdagan, siya ay nakikibahagi sa alamat, ang kanyang pinakamahalagang gawain dito ay ang aklat na "Fact and Fiction. Mga kwentong bayan ng Russia, mga alamat, mga talinghaga." Ito ay nai-publish posthumously noong 1966 sa Novosibirsk na may dalawang afterwords - sa pamamagitan ng S. Marshak at V. Smirnova. Mas maaga (ngunit posthumously din) ang koleksyon na "On the Roads of Fairy Tales" ay nai-publish (co-authored kasama si A. Lyubarskaya, M., 1962). Sa panahon ng buhay ni Tamara Grigorievna, paulit-ulit na nai-publish sa kanyang mga pagsasalin at muling pagsasalaysay ang mga kwentong katutubong Pranses, mga kwento ni Perrault, mga kwento ni Andersen, ang Brothers Grimm, atbp.

    Si Tamara Grigorievna Gabbe ay ipinanganak noong 1903. Bumaba siya sa kasaysayan ng panitikang Ruso bilang isang sikat na manunulat, isang mahusay na tagasalin, isang kawili-wiling folklorist, isang mahigpit na kritiko, isang nakakaantig na manunulat ng dula at kritiko sa panitikan. Gabbe T.G. ay may-akda ng iba't ibang mga dulang pambata. Ang pinakasikat sa kanila ay ang: "The City of Craftsmen, or the Tale of the Two Hunchbacks", "Tin Rings", "The Crystal Slipper" at iba pang sikat na gawa.

    Ang karera ni Tamara Gabbe noong 1920s ay ginugol bilang editor ng mga bata sa departamento ng State Publishing House. Sa oras na iyon ito ay pinamumunuan ni Marshak S.Ya. Ngunit noong mahihirap na panahon ng 1937, ang tanggapan ng editoryal ay nawasak, at ang mga empleyado nito ay tinanggal at inaresto. At eksepsiyon si Gabbene.

    Si Tamara Gabbe ay gumugol ng isang buong taon sa bilangguan. At nang dumating ang Great Patriotic War, hindi niya nagawang iwan ang kanyang katutubong Leningrad, na nakuha ng mga Nazi, kung saan ang kanyang tahanan ay nawasak pagkatapos at namatay ang kanyang mga mahal sa buhay. Ang ina ng manunulat ay isang napakasakit na tao at si Tamara Grigorievna ay nakatuon sa susunod na pitong taon sa pag-aalaga sa kanya. Nang matapos ang digmaan, lumipat si Tamara Gabbe sa Moscow at doon ginugol ang mga huling taon ng kanyang buhay. Ang puso ng isang taong may talento, isang matapang na babae, isang mabait at tapat na kaibigan ay tumigil sa pagtibok noong 1960.

    Para sa amin, nabubuhay pa rin siya sa kanyang mga gawa at trabaho. Marami sa kanila ang nakatanggap ng karapatang mag-publish lamang pagkatapos ng kanyang kamatayan ("On the Roads of Fairy Tales", "Facts and Fables. Russian Folk Tales, Legends, Parables"). Mayroon din siyang mahusay na utos ng mga banyagang wika, at salamat sa mga kakayahang ito, ang mga batang Ruso ay nagbasa ng mga sikat na French fairy tale na isinalin niya.