Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

1

Ang nobela ng mga tinig ni S. Alexievich "Ang digmaan ay walang mukha ng babae" ay pinag-aralan. Ang isang paghahambing na pagsusuri ng konteksto ay isinagawa kasama ang mga memoir ni Zoya Aleksandrovna Troitskaya, isang kalahok sa Labanan ng Stalingrad, isang residente ng lungsod ng Kamyshin bago ang mga kaganapan ng Great Patriotic War at ngayon. Inihayag na ang akda ay naghahayag ng isang bagong pag-unawa sa problema ng personalidad sa panitikan, isang malalim na interes sa panloob na mundo ng isang babae. Ang larangan ng pananaw ng manunulat ay ang kalagayan ng kaisipan ng isang tao na dumanas ng napakalaking kaguluhan, at nakakatulong ito upang maunawaan kung ano ang nangyayari sa lipunan sa kabuuan. Ang mga katotohanan ng talambuhay ng mga indibidwal na pangunahing tauhang babae ay nagsasama sa isang kumplikadong buhay-pagkasalimuot. Ang isinagawang pananaliksik ay nagpapahintulot sa amin na makarating sa konklusyon na ang "nobela ng mga tinig" ay maaaring tawaging isang sintetikong talambuhay, dahil ito ay kumakatawan sa proseso ng pag-iipon ng karanasan ng isang babae na pagmamay-ari ng isang indibidwal at isang buong panahon ang pinili ng may-akda ng mga salaysay na nakasaksi; na obhetibong nagsasalita tungkol sa pansariling pang-unawa ng mga kahila-hilakbot na kaganapan ng digmaan, ay nagpapahintulot sa amin na lumikha ng isang holistic na larawan ng kung ano ang nangyayari.

mga alaala ng nakasaksi.

konteksto

benchmarking

synthetic autobiography

1. Alexievich S. War ay walang mukha ng babae. – M.: Pravda, 1988. – 142 p.

2. Diksyunaryo ng wikang Ruso: sa 4 na volume / ed. A.P. Evgenieva. – M., 1982. – T.2.

5. Popova Z.D. Wika at pambansang kamalayan. Mga tanong ng teorya at pamamaraan / Z.D. Po-pova, I.A. Sternin. – Voronezh, 2002. – P.26.

Bawat taon ang mga kaganapan ng Great Patriotic War ay lumalayo sa ating nabubuhay ngayon, at, iniisip kung ano ang kailangang tiisin ng mga taong Sobyet, naiintindihan mo: bawat isa sa kanila ay isang bayani. Noong 1983, isinulat ang aklat na "War Doesn't Have a Woman's Face". Dalawang taon siyang gumugol sa publishing house. Ang mga kinatawan ng censorship ay hindi inakusahan ang mamamahayag ng anuman. Ang nobela ng mga boses na "War Has Not a Woman's Face" ay nai-publish noong 1985. Pagkatapos nito, ilang beses na muling nai-publish ang libro dito at sa ibang mga bansa.

Ang layunin ng gawaing ito ay pag-aralan ang gawain ni Svetlana Alexievich "Ang digmaan ay walang mukha ng isang babae" sa aspeto ng pagkakapare-pareho sa interpretasyon ng mga kaganapan ng Labanan ng Stalingrad mula sa pananaw ng iba pang mga nakasaksi. Ang materyal ng pananaliksik ay batay sa mga memoir ni Zoya Aleksandrovna Troitskaya, isang beterano ng Great Patriotic War.

Inialay ni Svetlana Alexievich ang kanyang "nobela ng mga boses" sa mga pagsasamantala ng kababaihang Ruso. Tinukoy mismo ng may-akda ang genre ng akda bilang prosa ng dokumentaryo. Ang libro ay batay sa higit sa 200 mga kuwento ng kababaihan. Tinutukoy nito ang kaugnayan ng problema, dahil ang gawain ay katibayan ng isang panahon na may mahalagang papel sa buhay ng bansa. Ang pagiging bago ng siyentipiko ng paksa ay dahil sa mababang antas ng kaalaman sa akda ng manunulat.

Ang gawain ay maaaring tawaging isang sintetikong talambuhay, dahil kinakatawan nito ang proseso ng akumulasyon ng karanasan ng isang babae na kabilang sa isang indibidwal at isang buong panahon.

"Sa loob ng apat na masakit na taon na ako ay naglalakad, nasusunog ng mga kilometro ng sakit at alaala ng ibang tao," nangongolekta ng mga kuwento ng mga babaeng front-line na sundalo: mga doktor, sniper, piloto, shooter, tank crew. Walang espesyalidad sa digmaan na hindi ibinigay sa kanila. Sa mga pahina ng kanyang mga kuwento, ininterbyu ni Alexievich ang mga kalahok sa digmaan mismo, kaya ang bawat isa ay isang kuwento ng mga bayani. Ang mga lumaban at nakaligtas sa digmaang ito. Nakinig si Svetlana, na binanggit: "Lahat ng mayroon sila: parehong mga salita at katahimikan ay isang teksto para sa akin." Sa paggawa ng mga tala sa mga notebook, nagpasya si Alexievich na hindi siya mag-isip, hulaan o magdagdag ng anuman para sa mga sundalo sa harap. Hayaan mo silang mag-usap...

Sinubukan ni Svetlana Alexievich na bawasan ang isang malaking kuwento sa isang tao upang maunawaan ang isang bagay. Ngunit kahit na sa espasyo ng isang kaluluwa ng tao, ang lahat ay naging hindi lamang mas malinaw, ngunit mas hindi maintindihan kaysa sa malaking kasaysayan: "Hindi maaaring magkaroon ng isang puso para sa poot, at isa pa para sa pag-ibig. Ang isang tao ay may isa lamang." At ang mga babae ay marupok, malambot - sila ba ay talagang nilikha para sa digmaan?

Sa bawat kabanata, sa bawat kuwento, nagsisimula kang mag-isip nang iba. Ang lahat ng nakapaligid sa atin ay maliliit na bagay. Isa pang bagay ang mahalaga: makitang masaya ang iyong mga anak, marinig silang tumawa. Nakatulog at nagising sa tabi ng iyong mahal sa buhay at alam mong malapit na siya. Tingnan ang araw, ang langit, ang mapayapang kalangitan.

Ang gawain ay nagpapakita ng isang bagong pag-unawa sa problema ng personalidad sa panitikan, isang malalim na interes sa panloob na mundo ng isang babae. Sa larangan ng pananaw ng may-akda ay ang kalagayan ng kaisipan ng isang tao na dumanas ng napakalaking kaguluhan, at nakakatulong ito upang maunawaan kung ano ang nangyayari sa lipunan sa kabuuan. Ang mga katotohanan ng talambuhay ng mga indibidwal na pangunahing tauhang babae ay nagsasama sa isang kumplikadong buhay-pagkasalimuot. Ang patunay nito ay isang paghahambing na pagsusuri ng konteksto kasama ang mga memoir ni Zoya Aleksandrovna Troitskaya, isang kalahok sa Labanan ng Stalingrad, isang residente ng lungsod ng Kamyshin.

Sinabi ni Zoya Aleksandrovna na nagpasya siyang magboluntaryo na pumunta sa harap: "Sa opisina ng pagpaparehistro at pagpapalista ng militar, binigyan nila ako ng tunika, sinturon at sumbrero, at mayroon akong sariling sapatos. Agad nila kaming binihisan, kinuha ang mga bag na nakolekta ng aming mga magulang para sa amin, at nagtipon sa parke...” Ihambing natin kung paano pinag-uusapan ng pangunahing tauhang babae ng nobela ng mga tinig, si Maria Ivanovna Morozova, ang tungkol sa pagpapadala sa harap: "Dumating kami sa opisina ng pagpaparehistro at pagpapalista ng militar, agad nila kaming pinangunahan sa isang pinto at palabas sa isa pa: Itinirintas ko ang gayong isang magandang tirintas, at umalis na wala ito... Nang walang tirintas .. Nagpagupit sila ng buhok na parang sundalo... At inalis nila ang damit. Wala akong panahon para ibigay sa aking ina ang damit o ang tirintas. She really asked that she keep something from me, something of mine. Kaagad nila kaming binihisan ng mga tunika at cap, binigyan kami ng mga duffel bag, at isinakay kami sa isang freight train na naka-straw. Pero sariwa ang straw, amoy bukid pa rin.”

“Nag-start na kaming magpaalam, dumating na ang ferry, doon kami pinasama lahat. Nanatili ang aming mga magulang sa matarik na bangko. At lumangoy kami sa kabilang side. Dinala kami sa kabilang side. At naglakad kami sa kaliwang pampang na ito hanggang sa Krasny Yar. Ito lang ang nayon sa tapat ng Stalingrad” (ayon sa mga memoir ni Z. Troitskaya).

Sa aklat, ipinagpatuloy ni S. Alexievich ang kuwento kasama ang pangunahing tauhang si Elena Ivanovna Babina: "Mula sa Kamyshin, kung saan kami nanumpa, lumakad kami sa kaliwang bangko ng Volga sa paglalakad hanggang sa Kapustin Yar. Naka-istasyon doon ang reserve regiment." Mga tuyong bahagi. Ang paghahambing ng mga alaala ni Z. Troitskaya sa mga kaganapan ng nobela ng mga tinig, naiintindihan namin na ang may-akda, sa kabila ng maraming mga panunuya mula sa mga kritiko, sa kasong ito ay nagpapalambot sa mga paghihirap ng sandali ng paglipat: "Ang aming basura, ang aming mga bag ay dinala sa mga baka. , dahil nasa unahan ang mga kabayo noong oras na iyon. At ito ang aming unang pagsubok, dahil marami ang nagsusuot ng iba't ibang sapatos, hindi lahat ay may mga bota: ang iba ay may bota, ang iba ay may naka-feel na bota, mga galoshes. Maraming paa ang namamaga. May nahulog sa likod namin, may nauna sa kotse. Well, sa pangkalahatan, nakarating kami doon - naglakad kami ng dalawampung kilometro. At kaya sa Kapusny Yar ang ilan ay ipinadala sa Rodimtsev, at ang ilan ay ipinadala sa ika-138 na dibisyon. Si Lyudnikov ay inutusan doon ni Ivan Ilyich.

Ang mga batang babae ay sinanay sa loob lamang ng ilang araw. "Sa Krasny Yar nag-aral kami ng komunikasyon sa loob ng sampung araw. Si Rima ay isang operator ng radyo, at si Valya, ako at si Zina ay naging mga operator ng telepono" (ayon sa mga memoir ni Troitskaya). Pinili ni Alexievich ang mga memoir ni Maria Ivanovna Morozova, na sumisipsip ng lahat ng mga detalye ng pagpasok sa buhay militar: "Nagsimula silang mag-aral. Nag-aral kami ng mga regulasyon, ... pagbabalatkayo sa lupa, proteksyon ng kemikal. ... Habang nakapikit, natuto kaming mag-assemble at mag-disassemble ng “sniper gun,” tukuyin ang bilis ng hangin, target na paggalaw, distansya sa target, humukay ng mga cell, at gumapang sa aming mga tiyan.

Ang bawat isa ay nagkaroon ng kani-kanilang unang pagkikita sa kamatayan, ngunit isang bagay ang nagbubuklod sa kanila: ang takot na pagkatapos ay naninirahan sa puso magpakailanman, na ang iyong buhay ay madaling mapuputol: "Nagkaroon ako ng isang kakaibang pangyayari - ang una ko, kumbaga, pakikipagkita sa isang Aleman. Pumunta kami sa Volga para sa tubig: gumawa sila ng isang butas ng yelo doon. Tumakbo ng medyo malayo pagkatapos ng mga bowler. Pagkakataon ko na. Tumakbo ako, at dito nagsimula ang paghihimay ng mga bala ng tracer. Nakakatakot syempre may rumble dito. Nakarating ako sa kalagitnaan, at may isang bomb crater. Nagsimula ang paghihimay. Tumalon ako doon, at may patay na German doon, kaya tumalon ako palabas ng bunganga. Nakalimutan ko ang tungkol sa tubig. Tumakbo nang mabilis" (ayon sa mga memoir ni Troitskaya).

Ihambing natin ang mga alaala ng ordinaryong operator ng signal na si Nina Alekseevna Semenova: "Dumating kami sa Stalingrad... May mga mortal na labanan doon. Ang pinakanakamamatay na lugar... Ang tubig at ang lupa ay pula... At ngayon kailangan nating tumawid mula sa isang bangko ng Volga patungo sa isa pa. ... Gusto nilang iwanan ako sa reserba, ngunit gumawa ako ng ganoong dagundong... Sa unang labanan, itinulak ako ng mga opisyal sa parapet, iniangat ko ang aking ulo upang makita ang lahat para sa aking sarili. May kung anong uri ng kuryusidad, kuryusidad ng bata... Walang muwang! Sumigaw ang kumander: "Pribadong Semenova, sira-ulo ka! Hindi ko maintindihan ito: paano ako papatayin nito kung kararating ko lang sa harapan? Hindi ko pa alam kung gaano ordinaryo at walang pinipiling kamatayan. Hindi mo siya makikiusap, hindi mo siya makukumbinsi. Inihatid nila ang milisyang bayan sa mga lumang trak. Matandang lalaki at lalaki. Binigyan sila ng dalawang granada at ipinadala sa labanan nang walang riple; Pagkatapos ng labanan ay walang magbenda... Lahat ay napatay...”

Klavdia Grigorievna Krokhina, senior sarhento, sniper: "Nakahiga kami, at nanonood ako. At pagkatapos ay nakita ko: tumayo ang isang Aleman. Pinindot ko at nahulog siya. At kaya, alam mo, nanginginig ako sa lahat, tinamaan ako. Nagsimula akong umiyak. Noong ako ay bumaril sa mga target - wala, ngunit narito: paano ako nakapatay ng isang tao?..”

Pagtagumpayan ang kanilang sarili, inilapit nila ang Tagumpay, ang daan kung saan nagsimula mula sa Stalingrad: "Sa oras na ito, inihahanda ang pagsuko ng mga Aleman, ipinakita ang mga ultimatum, at nagsimulang ipakita ang aming mga banner, na itinayo sa mga guho ng isang department store. . Dumating na ang kumander - Chuikov. Nagsimula akong maglibot sa dibisyon. At noong Pebrero 2 ay nagsagawa sila ng rally at sumayaw, kumanta, at yumakap, at sumigaw, at bumaril, at naghalikan, oh, at ang mga lalaki ay uminom ng vodka. Siyempre, hindi kami uminom ng marami, ngunit ang punto ay ang lahat ng ito ay isang piraso ng tagumpay. Ito na ang pag-asa na ang mga Aleman ay hindi pupunta, tulad ng kanilang pinlano, sa mga Ural. Nagkaroon kami ng pananampalataya sa tagumpay, sa katotohanan na kami ay mananalo" (Troitskaya). At ang bawat kalahok sa digmaan ay may parehong pakiramdam: "Isa lamang ang naaalala ko: sumigaw sila - tagumpay! Buong araw may iyak... Tagumpay! Tagumpay! Mga kapatid! Nanalo kami... At masaya kami! Masaya!!” .

May mga linya sa libro ng may-akda na hindi na siya nag-aalala tungkol sa paglalarawan ng mga operasyong militar, ngunit tungkol sa buhay ng isang tao sa digmaan, bawat maliit na detalye ng pang-araw-araw na buhay. Pagkatapos ng lahat, ang mga hindi sanay na batang babae ay handa para sa isang gawa, ngunit hindi para sa buhay sa digmaan. Naisip ba nila na kailangan nilang balutin ang mga pambalot sa paa, magsuot ng bota na dalawa o tatlong sukat na masyadong malaki, gumapang sa kanilang mga tiyan, maghukay ng mga kanal...

Ang mga kababaihan sa aklat na ito ay malakas, matapang, tapat, ngunit higit sa lahat, kailangan nila ng kapayapaan. Ang dami kong kailangang pagtagumpayan, kung gaano kahirap ipagpatuloy ang landas ng buhay ko kasama ang mga alaalang ito. Taos-puso kaming ipinagmamalaki ng lahat kung kanino ang gawaing ito at kung kanino ang mga aklat ay hindi naisulat. Ang isinagawang pananaliksik ay nagpapahintulot sa amin na makarating sa konklusyon na ang "nobela ng mga tinig" ay maaaring tawaging isang sintetikong talambuhay, dahil ito ay kumakatawan sa proseso ng pag-iipon ng karanasan ng isang babae na kabilang sa isang indibidwal at isang buong panahon na pinili ng may-akda ang mga salaysay na nakasaksi; objectively magsalita tungkol sa subjective na pang-unawa ng mga kahila-hilakbot na kaganapan ng digmaan , nagbibigay-daan sa iyo upang lumikha ng isang holistic na larawan ng kung ano ang nangyayari.

Mga Reviewer:

Brysina E.V., Doktor ng Philology, Propesor, Pinuno ng Departamento ng General at Slavic-Russian Linguistics, Volgograd Social Pedagogical University, Volgograd;

Aleshchenko E.I., Doctor of Philology, Propesor ng Departamento ng General at Slavic-Russian Linguistics, Volgograd Social Pedagogical University, Volgograd

Bibliographic na link

Latkina T.V. SA TANONG NG PAGTIYAK SA GENRE NG GAWA NI SVETLANA ALEXIEVICH "WAR HAS NOT A FEMALE FACE" // Mga modernong problema ng agham at edukasyon. – 2015. – Hindi. 2-1.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=20682 (petsa ng access: 02/06/2020). Dinadala namin sa iyong pansin ang mga magazine na inilathala ng publishing house na "Academy of Natural Sciences"

Ano ang gawa ng isang babae sa digmaan? Ano ang papel na ginampanan ng mga kababaihan noong Great Patriotic War? Ang mga tanong na ito na sinusubukang sagutin ng manunulat na si S.A. Aleksievich sa kanyang teksto.

Inilalantad ang problema ng tagumpay ng isang babae sa digmaan, umaasa ang may-akda sa kanyang pangangatwiran at mga katotohanan sa buhay. Sa isang banda, ang isang babae ay una at higit sa lahat isang ina, siya ang nagbibigay buhay. Ngunit sa panahon ng Great Patriotic War kailangan niyang maging isang sundalo. Pinatay niya ang kaaway bilang pagtatanggol sa kanyang tahanan at mga anak. Naiintindihan pa rin namin ang imortalidad ng gawa ng babaeng Russian Soviet. Ipinaliwanag ang kabayanihan ng mga kababaihan, gumamit si Alexievich ng isang quote mula kay Leo Tolstoy, na sumulat tungkol sa "nakatagong init ng patriotismo."

Ang manunulat ay namangha sa katotohanan na ang mga mag-aaral at mag-aaral ng kahapon ay kusang-loob na pumunta sa harap, na pumipili sa pagitan ng buhay at kamatayan, at ang pagpipiliang ito ay naging kasing simple ng paghinga para sa kanila. Sa tulong ng mga retorika na tanong, binibigyang-diin ng may-akda na ang mga tao, na ang babae sa mahihirap na panahon ay kinaladkad ang kanyang nasugatan at ang nasugatang sundalo mula sa larangan ng digmaan, ay hindi matatalo. Si S. Aleksievich ay nananawagan sa atin na sagradong parangalan ang mga kababaihan, yumuko sa kanila hanggang sa lupa.

Ang posisyon ng may-akda ay direktang ipinahayag: ang tagumpay ng mga kababaihan sa digmaan ay nakasalalay sa katotohanan na masigasig niyang nais na ibigay ang lahat ng kanyang lakas upang iligtas ang Inang Bayan. Nakipaglaban siya sa pantay na batayan sa mga lalaki: iniligtas niya ang mga nasugatan, dinala sila mula sa larangan ng digmaan, pinasabog ang mga tulay, nag-reconnaissance, at pinatay ang isang malupit na kaaway.

Tingnan natin ang mga halimbawang pampanitikan. Ang kwento ni B.L. Vasiliev na "The Dawns Here Are Quiet" ay nagsasabi tungkol sa gawa ng limang batang babae - mga anti-aircraft gunner. Ang bawat isa sa kanila ay may sariling account sa mga Nazi. Ang asawa ni Rita Osyanina, isang guwardiya sa hangganan, ay namatay sa unang araw ng digmaan. Iniwan ang kanyang munting anak sa pangangalaga ng kanyang ina, pumunta ang dalaga sa harapan upang ipagtanggol ang kanyang Inang Bayan. Ang mga kamag-anak ni Zhenya Komelkova, tulad ng pamilya ng mga tauhan ng command, ay binaril, at nakita ng batang babae ang pagpatay mula sa basement, kung saan itinago siya ng isang babaeng Estonian. Ang Orphanage na si Galka Chetvertak ay kumuha ng kredito sa loob ng isang taon sa pamamagitan ng pamemeke ng isang dokumento upang pumunta sa digmaan. Parehong si Sonya Gurvich, na pumunta sa harapan mula sa kanyang mga araw ng pag-aaral, at si Liza Brichkina, na nangarap ng kaligayahan sa isang liblib na rehiyon ng kagubatan, ay naging mga anti-aircraft gunner. Ang mga batang babae ay namatay sa isang hindi pantay na tunggalian sa labing-anim na Aleman na saboteur. Ang bawat isa sa kanila ay maaaring maging isang ina, ngunit ang thread na maaaring mag-ugnay sa kanila sa hinaharap ay naputol, at ito ang hindi likas at trahedya ng digmaan.

Magbigay tayo ng isa pang halimbawa. Sa kuwento ni V. Bykov na "His Battalion," ang tagapagturo ng medikal na si Vera Veretennikova ay pinalabas mula sa hukbo bilang hindi karapat-dapat para sa serbisyo sa labanan, dahil inaasahan niya ang isang anak mula sa kanyang sibilyang asawa, ang kumander ng kumpanya na si Tenyente Samokhin, ngunit tumanggi siyang sundin ang utos ng militar, gusto niyang mapalapit sa kanyang minamahal. Ang batalyon ni Voloshin ay dapat tumagal ng taas na pinatibay ng mga Aleman. Ang mga recruit ay natatakot na pumunta sa pag-atake. Ang pananampalataya ang nagtutulak sa kanila palabas ng latian at pinipilit silang sumulong. Kinailangan niyang makaligtas sa pagkamatay ng ama ng kanyang hindi pa isinisilang na anak, ngunit siya mismo ay namatay nang hindi naging ina.

Kami ay dumating sa konklusyon na ang gawa ng mga kababaihan sa panahon ng digmaan taon ay imortal. Handa silang ibigay ang kanilang buhay upang iligtas ang kanilang tinubuang-bayan, nakibahagi sa mga labanan, at nailigtas ang mga sugatan.

Na-update: 2017-09-24

Pansin!
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at i-click Ctrl+Enter.
Sa paggawa nito, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.

Salamat sa iyong pansin.

Ang digmaan ay palaging isang malaking kalungkutan para sa mga tao. Mahirap isipin kung ano ang mga kahila-hilakbot na biktima at pagkalugi sa asocial phenomenon na ito.

Ang kaaway ay hindi makatao sa buong kahulugan ng salita. Kasunod ng mga prinsipyo ng paniniwala sa pagkakaroon ng isang nakatataas na lahi ng Aryan, hindi mabilang na mga tao ang nawasak. Gaano karaming mga tao ang nadala sa pagkaalipin, gaano karami ang nasawi sa mga kampong piitan, ilang mga nayon ang nasunog noong panahong iyon... Ang laki ng pagkawasak at mga kaswalti ng tao ay nakakabigla at halos walang sinuman ang maaaring maiwang walang malasakit.

Tila ang pakikipag-away ay gawain ng isang tao. Pero hindi! Nanindigan din ang mga kababaihan upang ipagtanggol ang Inang Bayan, tinitiis ang lahat ng hirap ng panahon ng digmaan tulad ng mga lalaki. Ang kanilang kontribusyon sa paglapit ng Dakilang Tagumpay ay napakahalaga.

Ang manunulat na si Boris Vasiliev sa kanyang kuwento na "The Dawns Here Are Quiet..." ay naglalarawan sa buhay at pagkamatay ng limang babaeng anti-aircraft gunner. Ang pagkakaroon ng dumating sa digmaan sa kanilang sariling malayang kalooban, halos hindi makapag-shoot, sila ay namatay sa mga kamay ng pasistang katalinuhan, pagtatanggol sa kanilang sarili at sa kanilang tinubuang-bayan. Babae at babae, napakabata at bata, ang digmaan ay hindi nagtatakda ng mga hangganan ng edad at kasarian, dito ang lahat at lahat ay isang sundalo. May mga Aleman sa likuran, at nadama ng bawat sundalo ang kanyang tungkulin sa kanyang tinubuang-bayan na pigilan at wasakin ang kaaway sa anumang paraan. At pipigilan nila siya, ngunit sa kabayaran ng kanilang buhay. Ang pagsasalaysay ay isinasagawa sa ngalan ng commandant ng patrol, Vaskov. Ang buong kwento ay base sa kanyang mga alaala. Sa loob ng balangkas ng panahon pagkatapos ng digmaan, mayroong isang salaysay tungkol sa mga nakaraang kakila-kilabot ng isang hindi makataong digmaan. At ito ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa ideological at artistikong persepsyon ng kuwento. Ang kwentong ito ay isinulat ng isang taong bumisita at dumaan sa buong digmaan, kaya lahat ng ito ay isinulat nang may kapani-paniwala at kapana-panabik, na may matingkad na pag-highlight ng lahat ng kakila-kilabot na digmaan. Inilalaan ng may-akda ang kanyang kwento sa problemang moral ng pagbuo at pagbabago ng karakter at pag-iisip ng isang indibidwal sa mga kondisyon ng digmaan. Ang masakit na paksa ng digmaan, hindi makatarungan at malupit, ang pag-uugali ng iba't ibang tao sa mga kondisyon nito ay ipinakita ng halimbawa ng mga bayani ng kuwento. Ang bawat isa sa kanila ay may sariling saloobin sa digmaan, sariling motibo sa pakikipaglaban sa mga pasista, maliban sa mga pangunahing, at lahat sila ay iba't ibang tao. At ang mga sundalong ito, mga kabataang babae, ang kailangang patunayan ang kanilang sarili sa mga kondisyon ng digmaan; Para sa ilan, ito ang kanilang unang pagkakataon, at para sa iba ay hindi. Hindi lahat ng mga batang babae ay nagpapakita ng kabayanihan at tapang, hindi lahat ay nananatiling matatag at matiyaga pagkatapos ng unang labanan, ngunit lahat ng mga batang babae ay namamatay. Tanging ang foreman na si Vaskov ang nananatiling buhay at isinasagawa ang pagpapatupad ng utos hanggang sa wakas.

Ang bawat karakter ng Vasiliev ay may sariling lasa at sariling hanay ng mga damdamin. Ang mga pangyayaring nagaganap ay nagdudulot sa iyo ng empatiya sa bawat karakter. Matapos basahin ang kuwento at panoorin ang adaptasyon ng pelikula, nakaramdam ng sakit at awa sa mga batang anti-aircraft gunner na namatay ng matapang na kamatayan sa ngalan ng pagpapalaya sa Inang Bayan. Walang sinuman ang makakaalam na, nang matanggap ang tungkulin ng pagpunta at paghuli sa dalawang opisyal ng paniktik ng Aleman, isang maliit na detatsment ng anim na tao ang madadapa sa labing anim na pasistang sundalo. Ang mga puwersa ay hindi maihahambing, ngunit ni ang kapatas o ang limang batang babae ay hindi nag-iisip tungkol sa pag-urong. Lahat ng limang batang anti-aircraft gunner ay nakatakdang mamatay sa kagubatan na ito. At hindi lahat ay magdaranas ng isang kabayanihan na kamatayan. Ngunit sa kwento ang lahat ay sinusukat sa parehong sukat. Gaya ng sabi nila noong panahon ng digmaan, may isang buhay at isang kamatayan. At ang lahat ng mga batang babae ay maaaring pantay na matatawag na tunay na mga bayani ng digmaan.

Sa unang sulyap, ano ang maaaring magkatulad ang responsable, mahigpit na si Rita Osyanina, ang hindi secure na mapangarapin na si Galya Chetvertak, ang ibinabato na si Sonya Gurvich, ang tahimik na si Liza Brichkina at ang malikot, matapang na kagandahan na si Zhenya Komelkova? Ngunit, kakaiba, ni isang anino ng hindi pagkakaunawaan ay lumitaw sa pagitan nila. Ito ay dahil sa hindi maliit na bahagi sa katotohanan na sila ay pinagsama sa pamamagitan ng pambihirang mga pangyayari. Ito ay hindi para sa wala na si Fedot Evgrafych ay tatawagin ang kanyang sarili na kapatid ng mga batang babae, at hindi para sa wala na dadalhin niya sa kanyang sarili ang pangangalaga ng anak ng namatay na si Rita Osyanina. Mayroon din sa anim na ito, sa kabila ng pagkakaiba ng edad, pagpapalaki, edukasyon, pagkakaisa ng saloobin sa buhay, bayan, digmaan, debosyon sa Inang Bayan at kahandaang ialay ang kanilang buhay para dito. Ang anim sa kanila ay kailangang hawakan ang kanilang mga posisyon sa lahat ng mga gastos, na parang "lahat ng Russia ay nagsama-sama" sa likod nila. At iniingatan nila ito.

Tingnan natin ang bawat karakter nang hiwalay. Magsimula tayo sa commandant Fedot Efgrafovich Vaskov. Ang isang malungkot na tao ay naka-encrypt sa ilalim ng karakter na ito. Para sa kanya, walang natitira sa buhay maliban sa mga charter, regulasyon, utos ng kanyang nakatataas at ang departamentong ipinagkatiwala sa kanya. Inalis ng digmaan ang lahat. Kaya naman, buong-buo niyang inialay ang kanyang sarili sa paglilingkod sa kanyang Inang Bayan. Namuhay siya nang mahigpit ayon sa mga patakaran, gaya ng inireseta, at ipinataw ang panuntunang ito sa lahat ng nakapaligid sa kanya. Maraming platun ang itinalaga sa kanya, at palagi niyang hinihiling sa kanyang mga nakatataas na magpadala sa kanya ng iba. Ang mga platun ay binubuo ng mga kabataang lalaki na hindi hinamak ang alak at lumalakad kasama ang mga binibini. Ang lahat ng ito ay hindi kapani-paniwalang inis kay Vaskov at patuloy na nagtulak sa kanya na gumawa ng isa pang kahilingan para sa isang kapalit. Siyempre, ang mga naturang kahilingan ay nakakainis sa mismong pamunuan.

Muli namang hindi pinansin ng mga awtoridad ang kahilingan ni Vaskov. At ito ay totoo: ang mga anti-aircraft gunner na ipinadala ay hindi umiinom ng alak. Maaari mo ring kalimutan ang tungkol sa paglalakad kasama ang mga kababaihan, dahil ang mga anti-aircraft gunner mismo ay mga babae! "Kaya nagpadala sila ng mga hindi umiinom..." - ganito ang reaksyon ng foreman sa pagdating ng mga bagong dating. Maiintindihan siya ng isang tao; ang lalaki ay sanay sa mga kabataang lalaki na may hangin sa kanilang mga ulo at ganap na maling pag-iisip, kahit na mayroong digmaan na nagaganap. At pagkatapos ay isang pulutong ng mga batang babae ang lumitaw sa harap niya, na hindi man lang humawak ng sandata sa kanilang mga kamay. At narito sila, ang mga batang dilag na hindi pa nababaril, ay nahulog sa pag-aari ni Vaskov. Bukod sa kaaya-ayang hitsura, matatalas din ang dila ng mga bagong dating. Ito ay imposible nang walang nakakatawang mga pahayag at biro na hinarap sa kapatas. Ang lahat ng ito ay nagpahiya kay Vaskov. Ngunit ang mga batang babae mismo ay mapagpasyahan at, bukod dito, matipid. Nagbago ang lahat sa buhay ng commandant. Inasahan kaya niya ito? At alam kaya niya na ang mga hangal na babae na ito ay magiging halos kapamilya na niya? Ngunit ang lahat ng ito ay darating mamaya, sa ngayon ay may digmaan, at hindi natin dapat kalimutan na kahit na ang mga batang babae ay mga sundalo. At mayroon silang parehong utang bilang Vaskov. Sa kabila ng kapansin-pansing kabastusan, ipinakita ni Vaskov ang pagmamalasakit sa lahat ng limang anti-aircraft gunner na pinili niyang hulihin ang dalawa, na tila noon, mga German saboteurs. Ang imahe ni Vaskov ay nakakaranas ng muling pagsilang sa buong kwento. Ngunit hindi lamang ang kapatas mismo ang dahilan nito. Ang mga batang babae ay nag-ambag din ng isang malaking bahagi, bawat isa sa kanilang sariling paraan. Samantala, isang kislap ng pakikiramay ang dumaan kay Vaskov at sa batang "mabangis" na si Liza Brichkina. Si Vaskov ay nagtitiwala sa kanya, alam na siya ay nabubuhay sa lahat ng oras sa cordon sa kagubatan, at samakatuwid ay alam ang bawat maliit na detalye ng kagubatan at napansin ang lahat na hindi kabilang sa mga maliliit na bagay na ito. Nagulat ang lahat nang sagutin ni Lisa ang tanong na "May napansin ka bang kakaiba?" sumagot: "Ang hamog ay naalis sa mga palumpong," lahat ay natigilan, lalo na si Vaskov.

Si Fedot Efgrafovich ay nahihirapang maranasan ang pagkamatay ng mga batang babae. Naging mental attached siya sa bawat isa sa kanila, bawat isa sa mga pagkamatay ay nag-iwan ng peklat sa kanyang puso.

Ang lahat ng mga peklat na ito ay nagningas ng matinding poot sa puso ng sarhento mayor. Ang pagkauhaw sa paghihiganti ay namuno sa kamalayan ni Vaskov pagkatapos ng pagkamatay ni Rita Osyanina, na humiling na dalhin ang kanyang maliit na anak sa kanya. Papalitan ni Vaskov ang kanyang ama.

Ang mga Aleman ay dumanas din ng mga pagkalugi at kapansin-pansing humina. Gayunpaman, nag-iisa pa rin si Vaskov laban sa kanila. Ang utos ng mga saboteur ay nanatiling hindi nasaktan. Puno ng galit at pagnanais na ipaghiganti ang mga batang anti-aircraft gunner, pumasok siya sa monasteryo (kung saan itinayo ng mga Aleman ang punong-tanggapan) at binihag ang lahat na nasa loob nito. Maaaring hindi nila alam ang Ruso, ngunit tiyak na naunawaan nila ang lahat ng inilatag ni Vaskov para sa kanila. Itinanim niya sa kanila ang takot sa paningin ng isang sundalong Ruso, na pinagkaitan nila ng mga taong napakamahal sa kanya. Ito ay naging malinaw na sila ngayon ay walang kapangyarihan, at wala silang pagpipilian kundi ang magpasakop sa kalooban ni Vaskov, na pinamamahalaang upang makuha ang mas mahusay sa kanila. At pagkatapos lamang pinayagan ni Vaskov ang kanyang sarili na "magpahinga" nang makita niya ang mga batang babae na tumatawag sa kanya sa likod niya, nagmamadaling tumulong sa kanya. Ang braso ni Vaskov ay binaril, ngunit ang kanyang puso ay nasaktan ng maraming beses. Nakonsensya siya sa pagkamatay ng bawat babae. Maiiwasan sana ang pagkamatay ng ilan kung susuriin ang mga kalagayan ng bawat isa sa kanila. Nang hindi nawawala ang supot, maaaring naiwasan niya ang pagkamatay ni Sonya Gurvich; Nang hindi pinadalhan si Lisa Brichkina na walang laman ang tiyan, at mas nakakumbinsi na pinipilit siyang magpahinga nang mabuti sa isang isla sa latian, naiwasan din ang kanyang kamatayan. Ngunit posible bang malaman ang lahat ng ito nang maaga? Hindi mo ibabalik ang sinuman. At ang huling kahilingan ni Rita Osyanina, ang huli sa limang anti-aircraft gunner, ay naging isang tunay na utos, na hindi nangahas na suwayin ni Vaskov. May isang sandali sa kuwento nang si Vaskov, na binawian ng mismong pagbaril na iyon, kasama ang anak ng yumaong si Rita, ay naglalagay ng mga bulaklak sa isang memorial plaque na may mga pangalan ng lahat ng limang babaeng anti-aircraft gunner. At pinalaki niya siya bilang kanyang sarili, nadama ang isang pakiramdam ng natupad na tungkulin kay Margarita Osyanina, na namatay sa pangalan ng Inang-bayan.

Ang kwento ni Elizaveta Brichkina, na dumanas ng isang walang katotohanan, ngunit kakila-kilabot at masakit na kamatayan, ay kumplikado. Si Lisa ay isang tahimik, medyo withdraw na babae. Nakatira siya kasama ang kanyang mga magulang sa isang kordon sa kagubatan. Puno ng pakiramdam ng pag-asa para sa kaligayahan at pag-asam ng magandang kinabukasan, tinahak niya ang buhay. Lagi niyang naaalala ang mga pamamaalam at pangako ng kanyang mga magulang tungkol sa isang “maligayang bukas.” Namuhay na napapalibutan ng kagubatan, natutunan at naunawaan niya ang lahat ng nauugnay dito. Si Lisa ay isang matipid at malakas na batang babae na medyo umangkop sa buhay. Ngunit sa parehong oras, siya ay napaka-bulnerable at sentimental. Bago ang digmaan, minsan lang umibig si Lisa. Ngunit ang mga damdamin ay naging hindi kapalit. Nag-alala si Lisa, ngunit, sa pagiging malakas sa espiritu, tiniis niya ang sakit na ito, nauunawaan sa kanyang murang isip na hindi ito ang huling sakit at ang buhay ay maglalagay ng mas masahol na pagsubok, at sa huli ay ang parehong "bukas" na naranasan ni Lisa. ang pangarap tungkol sa buong buhay niya ay tiyak na darating.

Minsan sa detatsment ng mga anti-aircraft gunner, si Lisa ay kalmado at pinigilan. Mahirap na tawagan siyang kaluluwa ng kumpanya, tulad ng, halimbawa, si Kiryanova, na mahilig sa tsismis at biro tungkol kay Vaskov hanggang sa mamatay. Si Lisa ay hindi isang tsismis, at samakatuwid ay hindi nakibahagi sa gayong mga pag-uusap. Bukod sa lahat ng ito, nagustuhan niya si Vaskov. At hindi niya maiwasang tumutol kay Kiryanova nang magsimula siyang magkalat ng tsismis tungkol sa commandant sa harap ng lahat. Bilang tugon, tanging pangungutya ang kanyang narinig. Hindi nakatiis si Lisa at nagmamadaling umalis na umiiyak. At tanging si Rita, bilang pinuno ng squad, ang nagbigay ng komento kay Kiryanova at tumakbo upang pakalmahin si Lisa, na ipinaunawa sa kanya na kailangan niyang maging mas simple at hindi dapat maniwala sa gayong paninirang-puri.

Nang napansin ni Osyanina ang dalawang saboteur ng Aleman, nagsimulang mag-ipon si Vaskov ng isang detatsment ng limang batang babae. Si Lisa, nang walang pag-aalinlangan, ay humiling na sumama sa lahat. Sumang-ayon si Vaskov. Sa buong paglalakbay, nagulat si Lisa kay Vaskov, na mas naakit ang kanyang pansin. Sinabi ni Vaskov sa kanya: "Tandaan mo ang lahat, Lizaveta, ikaw ang aming taong kagubatan ...". Kahit na ang buong iskwad ay naglalakad sa latian, si Lisa ay hindi kailanman natitisod at, bilang karagdagan, tinulungan ang iba kung may natitisod, nahulog, o sadyang hindi mailabas ang kanilang binti mula sa malapot na gulo. Pagdating sa lugar, lahat ay nagsimulang ayusin ang kanilang sariling mga posisyon sa pagmamasid. Inayos ni Lisa ang lugar para sa kanyang sarili nang mahusay at komportable. Pagdating sa kanya, hindi mapigilan ni Vaskov na purihin siya. Paghahanda sa pag-alis, kinanta niya ito ng isang kanta: "Liza, Liza, Lizaveta, bakit hindi mo ako padalhan ng mga pagbati...". Nais sabihin ni Lisa kung paano nila kinakanta ang kantang ito sa kanyang sariling bayan, ngunit malumanay siyang pinutol ni Vaskov: "Kakanta kami sa iyo mamaya, Lizaveta. Dito, isagawa natin ang utos ng labanan at kantahin...” Ang mga salitang ito ay nagtanim ng pag-asa sa puso ng batang si Lisa. Napagtanto niya na ngayon ay mutual ang kanyang nararamdaman at malapit na rin ang pinakahihintay na kaligayahan.

Napagtanto ang panganib ng sitwasyon, nang sa halip na dalawang saboteurs labing-anim ang lumitaw sa abot-tanaw, agad na nalaman ni Vaskov kung sino ang ipapadala niya para sa tulong. Naibigay kay Brichkina ang lahat ng mga tagubilin, sa wakas ay sinabi niya: "Blow, Lizaveta Batkovna!", pabiro, siyempre.

Nagmamadali si Lisa. Nais niyang magdala ng tulong sa lalong madaling panahon. Sa buong paraan naisip niya ang tungkol sa mga salita ni Fedot Evgrafovich at pinainit ang sarili sa pag-iisip na tiyak na gagawin nila ang utos at aawit. Sa pagdaan sa latian, nakaranas si Lisa ng hindi kapani-paniwalang takot, gaya ng sinasabi sa atin ng may-akda, "katatakutan ng hayop." At ito ay naiintindihan, dahil noon, kapag siya ay lumakad kasama ang lahat, tiyak na tutulungan siya ng mga ito kung may mangyari, ngunit ngayon siya ay nag-iisa, sa isang patay, bingi na latian, kung saan walang sinumang nabubuhay na kaluluwa na makakatulong sa kanya. . Ngunit ang mga salita ni Vaskov at ang kalapitan ng "itinatangi na tuod," na isang palatandaan para kay Lisa, at samakatuwid ay matibay na lupa sa ilalim ng kanyang mga paa, nagpainit sa kaluluwa ni Lisa at nagpasigla sa kanyang espiritu. Ngunit nagpasya ang may-akda na gumawa ng isang trahedya na pagliko ng mga kaganapan.

Nang makakita ng biglang sumulpot na bula na bumukol halos sa tabi niya, natisod si Lisa at napunta sa mismong kumunoy. Walang kabuluhan ang mga pagtatangka na makalabas at nakakadurog ng pusong paghingi ng tulong. At sa sandaling dumating ang huling sandali sa buhay ni Lisa, lumilitaw ang araw bilang isang pangako ng kaligayahan at simbolo ng pag-asa. Alam ng lahat ang kasabihan: hope dies last. Ito ang nangyari kay Lisa. Ang lahat ng kanyang pag-asa ay nawala kasama niya sa karumal-dumal na kailaliman ng latian. Sumulat ang may-akda: “...Ang natitira na lang sa kanya ay ang kanyang palda, na itinali niya sa gilid ng kanyang bag*, at wala nang iba, kahit ang pag-asa na darating ang tulong.”

Balikan natin ang film adaptation ng kwento. Sa pangkalahatan, sinasalamin ng pelikula ang parehong mga kaganapan ng digmaan at panahon ng kapayapaan, kung saan ang digmaan ay kinukunan sa itim at puti, at sa panahon ng kapayapaan. Ang isa sa mga "kulay" na fragment na ito ay isang sandali sa subconscious ni Vaskov, nang siya ay nakaupo sa isang isla sa gitna ng isang hindi madaanan na latian at iniisip ang walang kabuluhang pagkamatay ni Lisa, kung saan siya ay may malaking pag-asa, una sa lahat, para sa mabilis na pagdating ng tulong. Sa harap namin ay isang larawan: Lumilitaw si Lisa sa isang puting background, at si Vaskov ay lumilitaw sa isang lugar sa likod ng mga eksena. Tinanong niya siya: ang moral na katangian ng isang batang babae sa digmaan

Paano mo ginagawa ito, Lizaveta?..

Nagmamadali ako, Fedot Efgrafych.

Hindi sa kanyang sariling kalooban, ngunit pinabayaan ni Lisa ang kanyang mga kasama. Gayunpaman, hindi siya kinondena ng may-akda sa kabaligtaran, nakikiramay siya sa kanya.

Sa panonood ng pelikula, maaari mong tandaan na ang imahe ni Lisa sa kuwento ay bahagyang hindi tumutugma sa imahe mula sa pelikula. Sa kwento, si Lisa ay isang mapangarapin at kalmado, ngunit sa parehong oras ay seryosong babae. Si Elena Drapeko, na gumanap sa papel na Brichkina, ay medyo mali ang paghusga sa imahe ng "sentimental at mapangarapin na si Liza," ngunit ipinarating ng aktres ang natitirang mga katangian niya. Ginampanan pa ni Elena Drapeko ang death scene na walang understudy. Limang take ang nakunan. Ang funnel kung saan sumisid sana ang aktres ay pinasabog at nilagyan ng dinamita. Ang eksena ay kinunan noong Nobyembre, sa malamig na putik, ngunit ang mga damdamin na naranasan ni Lisa nang siya ay sinipsip ng mas malalim sa kumunoy ay lubos na naiparating ng aktres mismo na siya ay talagang natakot sa paggawa ng pelikula.

Ang pagkamatay ni Sonya Gurvich, na, sinusubukang gumawa ng isang mabuting gawa, ay namatay mula sa talim ng kaaway, ay hindi kailangan. Ang isang mag-aaral na naghahanda para sa sesyon ng tag-init ay pinilit na labanan ang mga mananakop na Aleman. Siya at ang kanyang mga magulang ay mula sa bansang Judio, at ang patakaran ng genocide ay naglalayong sirain, una sa lahat, ang mga Hudyo. Hindi mahirap maunawaan kung bakit napunta si Sonya sa anti-aircraft detachment. Nakapasok si Sonya sa grupo na ni-recruit ni Vaskov dahil alam niya ang German at marunong siyang makipag-usap. Tulad ni Brichkina, tahimik si Sonya. Bilang karagdagan, siya ay mahilig sa tula at madalas na basahin ang mga ito nang malakas, alinman sa kanyang sarili o sa kanyang mga kasama. Upang gawing malinaw ang mga bagay, tinawag siya ni Vaskov na isang tagasalin at sinubukang protektahan siya mula sa panganib. Bago "tumawid" sa latian, inutusan niya si Brichkina na kunin ang kanyang duffel bag at sinabihan siyang sundan siya, pagkatapos ay ang iba pa. Ibinagsak ni Vaskov ang kanyang hindi malilimutang supot ng tabako. Naunawaan ni Sonya ang kanyang damdamin tungkol sa pagkawala at nagpasiyang tulungan siya. Nang maalala kung saan niya nakita ang supot na ito, nagmadali si Sonya upang hanapin ito. Inutusan siya ni Vaskov na bumalik nang pabulong, ngunit hindi na siya narinig ni Sonya. Ang sundalong Aleman na nakahawak sa kanya ay nagsalo ng kutsilyo sa kanyang dibdib. Hindi niya inaasahan na nasa harapan ang dalaga, dalawang suntok ang ginawa niya gamit ang kutsilyo, dahil hindi agad tumama sa puso ang una sa kanila. Kaya naman, nagawang sumigaw ni Sonya. Napagpasyahan na gumawa ng isang mabuting gawa para sa kanyang amo, namatay si Sonya Gurvich.

Ang pagkamatay ni Sonya ay ang unang pagkawala ng detatsment. Kaya naman ang lahat, lalo na si Vaskov, ay sineseryoso ito. Sinisi ni Vaskov ang kanyang sarili sa kanyang pagkamatay, pinag-uusapan kung paano nabuhay si Sonya kung nakinig siya sa kanya at nanatili sa lugar. Ngunit walang magawa. Siya ay inilibing, at tinanggal ni Vaskov ang mga butones sa kanyang dyaket. Pagkatapos ay aalisin niya ang parehong mga butones sa lahat ng mga dyaket ng mga patay na batang babae.

Ang sumusunod na tatlong mga character ay maaaring matingnan nang sabay-sabay. Ito ang mga larawan ni Rita Osyanina (pangalan ng dalaga Mushtakova), Zhenya Komelkova at Galya Chetvertak. Ang tatlong babaeng ito ay laging magkasama. Ang batang brat na si Zhenya ay napakaganda. Ang masayang "tawa" ay may mahirap na kwento ng buhay. Sa harap ng kanyang mga mata, ang kanyang buong pamilya ay pinatay, ang kanyang mahal sa buhay ay namatay, kaya't mayroon siyang sariling mga personal na marka upang manirahan sa mga Aleman. Siya at si Sonya ay dumating sa pagtatapon ni Vaskov nang kaunti kaysa sa iba, ngunit gayunpaman ay agad silang sumali sa koponan. Hindi rin siya kaagad nakipagkaibigan kay Rita, ngunit pagkatapos ng isang taimtim na pag-uusap, nakita ng dalawang batang babae ang kanilang sarili bilang mabuting kaibigan. Hindi rin nila agad tinanggap ang homely Galya sa kanilang "company". Ipinakita ni Galya ang kanyang sarili na isang mabuting tao na hindi magtataksil at ibibigay ang kanyang huling piraso ng tinapay sa kanyang kasama. Dahil nagawang itago ang sikreto ni Rita, naging isa na si Galya sa kanila.

Ang batang Galya ay nakatira sa isang ampunan. Nakarating siya sa harapan sa pamamagitan ng panlilinlang. Ngunit sa pagnanais na tulungan ang Pulang Hukbo, matapang siyang gumawa ng panlilinlang sa pamamagitan ng pagsisinungaling tungkol sa kanyang edad. Napakahiyain ni Galya. Mula sa maagang pagkabata, pinagkaitan ng init at pangangalaga ng ina, gumawa siya ng mga kuwento tungkol sa kanyang ina, na naniniwalang hindi siya ulila, na babalik ang kanyang ina at kukunin siya. Nagtawanan ang lahat sa mga kuwentong ito, ngunit ang kapus-palad na si Galya ay nilamon ang sakit at sinubukang gumawa ng iba pang mga kuwento upang pasayahin ang iba.

Sa pagdaan sa latian, "nilunod" ni Galya ang kanyang bota bago makarating sa baybayin. Binigyan siya ni Vaskov ng isang "chunya" sa pamamagitan ng pagtali sa mga sanga ng spruce sa paligid ng kanyang binti gamit ang mga lubid. Gayunpaman, nilalamig pa rin si Galya. Tinakpan siya ni Vaskov ng kanyang sumbrero at pinainom siya ng alak, sa pag-asang gumanda ang pakiramdam ni Gala sa umaga. Pagkatapos ng kamatayan ni Sonya, inutusan ni Vaskov na isuot ang kanyang bota. Agad na tumutol si Galya, nagsimulang gumawa ng isa pang kuwento tungkol sa isang hindi umiiral na ina na nagtatrabaho bilang isang doktor at ipinagbabawal ang pagtanggal ng sapatos sa isang patay na tao. Malupit siyang pinutol ni Rita, sinabi sa lahat na siya ay isang foundling, at walang bakas ng kanyang ina. Tumayo si Zhenya para kay Galya. Sa panahon ng digmaan, napakahalaga para sa lahat na magkaisa at hindi mag-away. Kailangang manindigan at pahalagahan ang bawat isa, dahil maaaring wala na ang isa sa kanila bukas. Sinabi ni Zhenya: "Ngayon kailangan nating maging malaya sa malisya, kung hindi, tayo ay magiging galit na galit tulad ng mga Germans...".

Masasabing tanga ang pagkamatay ni Gali. Dahil sa takot, humiwalay siya at tumakbong sumisigaw. Agad na naabutan siya ng bala ng Aleman at namatay si Galya.

Sa kanyang labinsiyam na taon, si Rita Osyanina ay nakapag-asawa at nanganak ng isang lalaki. Sa paggawa nito, napukaw niya ang matinding inggit sa bahagi ng kanyang “mga katrabaho.” Namatay ang kanyang asawa sa mga unang araw ng digmaan. Si Rita mismo ay naging isang anti-aircraft gunner, na gustong ipaghiganti ang pagkamatay ng kanyang asawa. Nang nasa kalsada na kami, nagsimulang tumakas si Rita sa lungsod sa gabi upang bisitahin ang kanyang anak at maysakit na ina, at bumalik sa umaga. Isang araw sa umagang iyon, nadatnan ni Rita ang dalawang kapus-palad na saboteur na nagdala ng labis na gulo at kawalan sa buong departamento.

Umalis kasama kaming tatlo, sina Vaskov at Zhenya, kinakailangan na pigilan ang kalaban sa lahat ng posibleng paraan at pigilan siyang makarating sa Kirov Railway. Walang silbi ang paghihintay ng tulong; Sa sandaling ito, ang kabayanihan ng natitirang mga batang babae at foreman na si Vaskov ay nagpapakita mismo. Si Rita ay nasugatan at unti-unting nawalan ng dugo. Si Zhenya, kasama ang mga huling bala, ay nagsimulang akayin ang mga Aleman palayo sa kanyang nasugatan na kaibigan, na nagbigay ng oras kay Vaskov upang tulungan si Rita. Tinanggap ni Zhenya ang isang magiting na kamatayan. Hindi siya natakot mamatay. Naubos ang mga huling bala, ngunit hindi nawalan ng tiwala sa sarili si Zhenya at namatay na nakataas ang ulo, hindi sumuko sa kaaway. Ang kanyang huling mga salita ay nangangahulugan na sa pamamagitan ng pagpatay sa isang sundalo, kahit isang babae, hindi mo papatayin ang buong Unyong Sobyet. Literal na nagmura si Zhenya bago siya mamatay, inilatag ang lahat ng bagay na nakasakit sa kanya.

Hindi ang buong detatsment ng Aleman ang natalo. Alam na alam ito nina Rita at Vaskov. Nadama ni Rita na maraming dugo ang nawawala sa kanya at nauubusan na ang kanyang lakas, na hinihiling kay Vaskov na isama ang kanyang anak at alagaan ang kanyang ina. Pagkatapos ay inamin niya ang kanyang gabi-gabi na pagtakas mula sa lokasyon. Ano ang pinagkaiba ngayon? Malinaw na naunawaan ni Rita na ang kamatayan ay hindi maiiwasan, kaya naman nagbukas siya kay Vaskov. Maaaring nakaligtas si Rita, ngunit bakit siya nagpasya na magpakamatay? Naiwang mag-isa si Vaskov. Si Rita ay nasugatan, bukod dito, hindi siya makalakad. Si Vaskov lamang ay madaling nakalabas at nagdala ng tulong. Ngunit hindi siya mag-iiwan ng sugatang sundalo. At kasama si Rita, magiging accessible target siya. Ayaw ni Rita na maging pabigat sa kanya at nagpasyang magpakamatay, sinusubukang tulungan ang kanyang nakatatanda. Ang pagkamatay ni Rita Osyanina ay sikolohikal ang pinakamahirap na sandali ng kuwento. Si B. Vasiliev ay napakatumpak na naghahatid ng estado ng isang batang dalawampung taong gulang na batang babae, lubos na nalalaman na ang kanyang sugat ay nakamamatay at walang naghihintay sa kanya maliban sa pagdurusa. Ngunit sa parehong oras, nag-aalala lamang siya sa isang naisip: iniisip niya ang tungkol sa kanyang maliit na anak, napagtanto na ang kanyang mahiyain, may sakit na ina ay halos hindi kayang palakihin ang kanyang apo. Ang lakas ni Fedot Vaskov ay alam niya kung paano hanapin ang mga pinakatumpak na salita sa tamang sandali, kaya mapagkakatiwalaan mo siya. At kapag sinabi niya: "Huwag kang mag-alala, Rita, naiintindihan ko ang lahat," naging malinaw na hindi niya talaga iiwan ang maliit na Alik Osyanin, ngunit malamang na ampon siya at palakihin siya bilang isang tapat na tao. Ang paglalarawan ng pagkamatay ni Rita Osyanina sa kuwento ay tumatagal lamang ng ilang linya. Sa una ay tahimik na tumunog ang isang putok. “Nagbaril si Rita sa templo, at halos walang dugo. Ang mga asul na batik ng pulbos ay makapal na pumapalibot sa butas ng bala, at sa ilang kadahilanan ay tiningnan sila ni Vaskov sa loob ng mahabang panahon. Pagkatapos ay dinala niya si Rita sa isang tabi at nagsimulang maghukay ng butas sa lugar kung saan siya nakahiga noon.”

Ang subtext na likas sa istilo ng may-akda ni B. Vasiliev ay nagpapahintulot sa amin na basahin sa pagitan ng mga linya na tinupad ni Vaskov ang kanyang salita, pinagtibay niya ang anak ni Rita, na naging isang kapitan ng rocket, na sa lahat ng mga taon na ito ay naalala ni Vaskov ang mga patay na batang babae at, higit sa lahat, ang paggalang sa modernong mga kabataan para sa nakaraan ng militar. Isang hindi kilalang binata ang gustong tumulong sa pagdala ng marmol na slab sa libingan, ngunit hindi nangahas. Takot akong makasakit ng sagradong damdamin ng isang tao. At hangga't ang mga tao sa lupa ay nakakaranas ng gayong paggalang sa mga nahulog, walang digmaan - ito ang pangunahing kahulugan ng balita "At ang mga madaling araw dito ay tahimik..."

Tila kung gaano kasimple at araw-araw ang lahat, at kung gaano katakut-takot ang araw-araw na ito. Ang gayong magagandang, bata, ganap na malusog na mga batang babae ay nawawala sa limot. Ito ang katakutan ng digmaan! Iyon ang dahilan kung bakit siya ay hindi dapat magkaroon ng isang lugar sa lupa. Bilang karagdagan, binibigyang diin ni B. Vasiliev na kailangang sagutin ng isang tao ang pagkamatay ng mga batang babae na ito, marahil mamaya, sa hinaharap. Si Sarhento Major Vaskov ay nagsasalita tungkol dito nang simple at maliwanag: "Hangga't may digmaan, ito ay maliwanag. At pagkatapos, kailan magkakaroon ng kapayapaan? Magiging malinaw ba kung bakit kailangan mong mamatay? Bakit hindi ko hinayaan ang mga Kraut na ito, bakit ako gumawa ng ganoong desisyon? Ano ang isasagot kapag nagtanong sila: bakit hindi ninyo kayang protektahan ang aming mga ina mula sa mga bala? Bakit mo sila pinakasalan sa kamatayan, ngunit ikaw mismo ay nananatiling buo?" Pagkatapos ng lahat, kailangang sagutin ng isang tao ang mga tanong na ito. Pero sino? Marahil lahat tayo.

Ang trahedya at kahangalan ng nangyayari ay binibigyang diin ng kamangha-manghang kagandahan ng monasteryo ng Legontov, na matatagpuan sa tabi ng lawa. At dito, sa gitna ng kamatayan at dugo, "nagkaroon ng matinding katahimikan, nagkaroon na ng tugtog sa aking mga tainga." Kaya, ang digmaan ay isang hindi likas na kababalaghan. Ang digmaan ay nagiging dobleng kakila-kilabot kapag ang mga kababaihan ay namatay, dahil ito ay pagkatapos, ayon kay B. Vasiliev, "ang thread na humahantong sa hinaharap na mga break." Ngunit ang hinaharap, sa kabutihang palad, ay lumalabas na hindi lamang "walang hanggan", ngunit nagpapasalamat din. Hindi sinasadya na sa epilogue, isang mag-aaral na dumating upang makapagpahinga sa Lake Legontovo ay sumulat sa isang liham sa isang kaibigan: "Lumalabas na nag-away sila dito, matanda. Nag-away tayo noong wala pa tayo sa mundo... Natagpuan natin ang libingan - nasa likod ng ilog, sa kagubatan... At tahimik ang bukang-liwayway, ngayon ko lang ito nakita. At dalisay, dalisay, tulad ng mga luha...” Sa kuwento ni B. Vasiliev, ang mundo ay nagtagumpay. Ang mga gawa ng mga batang babae ay hindi nakalimutan;

Komposisyon

Limampu't pitong taon na ang nakalilipas ang ating bansa ay naliwanagan ng liwanag ng tagumpay, tagumpay sa Great Patriotic War. Nakuha niya ito sa isang mahirap na presyo. Sa loob ng maraming taon, tinahak ng mga mamamayang Sobyet ang mga landas ng digmaan, lumakad upang iligtas ang kanilang Inang Bayan at ang buong sangkatauhan mula sa pasistang pang-aapi.
Ang tagumpay na ito ay mahal sa bawat taong Ruso, at ito ay marahil kung bakit ang tema ng Great Patriotic War ay hindi lamang nawawala ang kaugnayan nito, ngunit bawat taon ay nakakahanap ng higit at higit pang mga bagong pagkakatawang-tao sa panitikang Ruso sa kanilang mga libro, ang mga manunulat sa harap ipagkatiwala sa amin ang lahat ng personal nilang naranasan sa panahon ng digmaan, sa mga front-line na trench, sa mga partisan detachment, sa mga pasistang piitan - lahat ng ito ay makikita sa kanilang mga kuwento at nobela. "Sinumpa at Pinatay", "Overtone" ni V. Astafiev, "Sign of Trouble" ni V. Bykov, "Blockade" ni M. Kuraev at marami pang iba - isang pagbabalik sa mga digmaang "kroshevo", sa bangungot at hindi makatao na mga pahina ng ating kasaysayan.
Ngunit may isa pang paksa na nararapat na espesyal na pansin - ang paksa ng mahirap na hanay ng mga kababaihan sa digmaan. Ang mga kwentong tulad ng "The Dawns Here Are Quiet..." ni B. Vasiliev at "Love Me, Soldier" ni V. Bykov ay nakatuon sa paksang ito. Ngunit ang nobela ng Belarusian na manunulat at mamamahayag na si S. Alexievich na "War Has Not a Woman's Face" ay gumagawa ng isang espesyal at hindi maalis na impresyon.
Hindi tulad ng iba pang mga manunulat, ginawa ni S. Alexievich ang mga bayani ng kanyang aklat na hindi kathang-isip na mga karakter, ngunit mga tunay na babae. Ang kalinawan, accessibility ng nobela at ang pambihirang panlabas na kalinawan nito, ang maliwanag na pagiging simple ng anyo nito ay kabilang sa mga merito ng kahanga-hangang aklat na ito. Ang kanyang nobela ay walang plot, ito ay binuo sa anyo ng isang pag-uusap, sa anyo ng mga alaala. Sa loob ng apat na mahabang taon, ang manunulat ay lumakad ng "nasusunog na kilometro ng sakit at memorya ng ibang tao," na nagre-record ng daan-daang mga kuwento ng mga nars, piloto, partisan, at mga paratrooper na naalala ang kakila-kilabot na mga taon na may luha sa kanilang mga mata.
Ang isa sa mga kabanata ng nobela, na pinamagatang "I don't want to remember ..." ay nagsasabi tungkol sa mga damdaming nabubuhay sa puso ng mga babaeng ito hanggang ngayon, na gusto kong kalimutan, ngunit walang paraan. Ang takot, kasama ang isang tunay na pakiramdam ng pagiging makabayan, ay nabuhay sa mga puso ng mga batang babae. Ganito ang paglalarawan ng isa sa mga babae sa kanyang unang kuha: “Nahiga kami at nanood ako. At pagkatapos ay nakita ko: tumayo ang isang Aleman. Pinindot ko at nahulog siya. At kaya, alam mo, nanginginig ako sa lahat, tinamaan ako. Nagsimula akong umiyak. Noong ako ay bumaril sa mga target - wala, ngunit narito: paano ako pumatay ng isang tao?
Nakakabigla rin ang mga alaala ng kababaihan sa taggutom, noong napilitan silang patayin ang kanilang mga kabayo upang hindi mamatay. Sa kabanata na “It Wasn’t Me,” isa sa mga pangunahing tauhang babae, isang nars, ang naggunita sa una niyang pakikipagkita sa mga pasista: “Binunan ko ang mga sugatan, isang pasista ang nakahiga sa tabi ko, akala ko patay na siya... ngunit nasugatan siya, gusto niya akong patayin. Naramdaman kong may tumulak sa akin, napalingon ako sa kanya. Nagawa kong sipain ng paa ko ang machine gun. Hindi ko siya pinatay, pero hindi ko rin siya binalutan, umalis ako. Nasugatan siya sa tiyan."
Ang digmaan ay, una sa lahat, kamatayan. Ang pagbabasa ng mga alaala ng mga kababaihan tungkol sa pagkamatay ng ating mga sundalo, asawa, anak, ama o kapatid ng isang tao, nagiging nakakatakot: "Hindi ka masanay sa kamatayan. Sa kamatayan... Tatlong araw kaming kasama ng mga sugatan. Sila ay malusog, malalakas na lalaki. Hindi nila gustong mamatay. Patuloy silang humihingi ng maiinom, ngunit hindi sila makainom dahil nasugatan sila sa tiyan. Namatay sila sa harapan natin, sunod-sunod, at wala tayong magagawa para tulungan sila.”
Ang lahat ng nalalaman natin tungkol sa isang babae ay umaangkop sa konsepto ng "awa." Mayroong iba pang mga salita: "kapatid na babae", "asawa", "kaibigan" at ang pinakamataas - "ina". Ngunit ang awa ay naroroon sa kanilang nilalaman bilang kakanyahan, bilang layunin, bilang pinakahuling kahulugan. Ang isang babae ay nagbibigay buhay, isang babae ang nagpoprotekta sa buhay, ang mga konseptong "babae" at "buhay" ay magkasingkahulugan. Ang Roman S. Alexievich ay isa pang pahina ng kasaysayan, na ipinakita sa mga mambabasa pagkatapos ng maraming taon ng sapilitang katahimikan. Ito ay isa pang kakila-kilabot na katotohanan tungkol sa digmaan. Sa konklusyon, nais kong sipiin ang parirala ng isa pang pangunahing tauhang babae ng aklat na "War Has Not a Woman's Face": "Isang babae sa digmaan... Ito ay isang bagay na wala pang mga salita ng tao."

Sinubukan ng manunulat na si S. Aleksievich na lutasin ang isang mahalagang problema na may kaugnayan sa pagpapanatili ng memorya ng tagumpay na nagawa ng mga babaeng servicemen na kailangang lumaban sa Great Patriotic War. Ang may-akda ay nagsagawa ng mga pagpupulong sa mga front-line na sundalo upang makuha ang kanilang mga kuwento sa papel, sa gayon ay sinubukang sagutin ang mga mabibigat na tanong: "Obligado bang lumaban ang isang babae?", "Ano ang nagpilit sa mga kababaihan na maging matapang at matapang sa mga taon ng digmaan?" , “Ano ang dahilan ng mga kababaihan na humawak ng armas?

Ayon kay S.

Alexievich, ang babae ay pinilit na maging isang sundalo at gumawa ng pinakadakilang sakripisyo sa altar ng Tagumpay. Nagkaroon siya ng pagkakataong gampanan ang pinakamahirap na tungkulin sa harapan, kasama ang mga lalaki. Ang mga kababaihan ay humawak din ng mga posisyon sa komand. Hindi bababa sa 800 libong kababaihan ang kailangang pumunta sa harapan, at marami sa kanila ang kusang-loob na gumawa nito. Direktang pinangalanan ng may-akda ang dahilan kung bakit naganap ang malawakang demobilisasyon ng kababaihan, at napakita ang kanilang malawakang kabayanihan: isang hamon ang ibinato “...Sa timbangan ng kasaysayan...”: ang maging isang bayan at estado, o hindi dapat.

Ang inskripsiyon na iniwan ng isa sa mga pangunahing tauhang babae sa talunang Reichstag ay kapansin-pansin, na nagsasabi na siya ay pupunta sa harap: "... dumating... upang patayin ang digmaan." Ang posisyon ni S. Alexievich ay malinaw na tinukoy: ang isang babae sa likas na katangian ay hindi gustong pumatay, gayunpaman, kung ang mortal na panganib ay nagiging banta sa kanyang bansa, mga anak at tahanan, kung gayon ang babae ay handa na maging isang sundalo. Walang pagnanais na i-dispute ang gayong opinyon, ito ay totoo.

Ang makata na si Yulia Drunina ay kinailangang pumunta sa unahan habang dalaga pa. Natagpuan ng kanyang front-line na kaibigan na si Zina Samsonova ang kanyang kamatayan malapit sa lungsod ng Orsha sa labanan. Matapos mamatay ang komandante, nagsimulang mag-isa si Zinaida na mag-utos sa labanan, pinalaki ang mga mandirigma upang umatake. Gayunpaman, ang kanyang buhay ay pinutol ng isang bala ng kaaway... Ang alaala ng kanyang nakikipaglaban na kaibigan ay nakuha ni Drunina sa tulang "Zinka".

Ang isang babae ay hindi dapat nakikipagdigma, dahil ito ay salungat sa kanyang kalikasan. Ito ay mali at malupit. Gayunpaman, kung magkaroon ng gulo, libu-libo sa ating mga kapanahon ay tatayo pa rin upang ipagtanggol ang Russia ngayon.

Na-update: 2017-02-28

Pansin!
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at i-click Ctrl+Enter.
Sa paggawa nito, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.

Salamat sa iyong pansin.

.