Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Auto RU Mahalagang ipakita ang karakter at panloob na mundo ng bayani na may pinakadakilang objectivity, depth at comprehensiveness. Samakatuwid, sa bawat kuwento ay inilalagay niya si Pechorin sa ibang kapaligiran, ipinapakita sa kanya sa iba't ibang mga pangyayari, sa mga pag-aaway sa mga taong may iba't ibang katayuan sa lipunan at mental makeup. Sa bawat oras na inihayag ni Pechorin ang kanyang sarili sa mambabasa mula sa isang bagong panig, ang mga bago at bagong aspeto ng kanyang karakter ay ipinahayag. Para sa parehong layunin, nagbigay si Lermontov ng tatlong tagapagsalaysay sa nobela. Una, nalaman natin ang tungkol kay Pechorin mula sa isang matandang opisyal, isang simple at katamtamang tao, si Maxim Maksimych, na nakatira kasama niya sa kuta. Pagkatapos ay nakita si Pechorin ng isang tao sa parehong bilog na tulad niya, ang may-akda; Sa pamamagitan ng pagguhit ng isang larawan ng bayani, ipinakita niya sa mambabasa ang mga bagong tampok na hindi sakop sa kwento ni Maxim Maksimych, na maraming naiintindihan sa Pechorin Maxim Maksimych at ang may-akda ay nagsalita tungkol sa mga aksyon ng bayani sa ilang mga pangyayari sa buhay. iginuhit ang pansin sa ilang mga tampok, "mga kakaiba" ng kanyang karakter.

Reader Malinaw na nakikita ang bayani, maraming nalalaman tungkol sa kanya, ngunit hindi pa naiintindihan ang lahat tungkol sa kanya Ang bayani ay ganap na inihayag sa kanyang talaarawan, kung saan nagsusulat siya tungkol sa kanyang sarili. Sa una ay lumilitaw siya bilang isang kalahok sa isang malungkot-komiks na pakikipagsapalaran sa Taman at kakaunti pa rin ang nagsasalita tungkol sa kanyang mga karanasan. Ang kanyang pagkatao ay nahahayag pangunahin sa mga kilos at gawa; maaari lamang nating hulaan ang tungkol sa kanyang panloob na mundo. Sa huling dalawang kuwento, ang panloob na pagkatao ng bayani ay ipinahayag sa pamamagitan ng kanyang sarili na may walang awa na katapatan, ang "mga kakaiba" ng taong ito ay ipinaliwanag, at si Pechorin ay ganap na lumilitaw sa harap ng mambabasa sa lahat ng pagiging kumplikado at mga kontradiksyon ng kanyang kalikasan. Ang pagtatayo ng nobela at ang paraan ng pagpapakita ng karakter ng bayani ay may panloob na lohika at pagbibigay-katwiran;

Hindi mahirap makita na ang mga pangyayari sa buhay ni Pechorin na inilarawan sa nobela ay hindi gaanong karaniwan; Ang balangkas ng bawat kuwento, maliban sa kuwentong "Maksim Maksimych", ay batay sa alinman sa isang matinding tunggalian o isang kapana-panabik na pakikipagsapalaran: ang pagdukot sa isang babaeng Circassian ("Bela"), isang sagupaan sa mga smuggler ("Taman"), isang matapang na pagtatangka na subukan ang kapalaran ("Fatalist"), isang mahirap na laro na nagtatapos sa isang tunggalian ("Princess Mary"). Ngunit ito ay tiyak na hindi pangkaraniwang mga kaganapan na naging pangkaraniwan para sa Pechorin - tumutugma sila sa kanyang kalikasan, karakter (sinabi ni Maxim Maksimych tungkol sa kanya: "Kung tutuusin, mayroon talagang mga taong nakasulat sa kanilang pamilya na iba't ibang hindi pangkaraniwang ang mga bagay ay dapat mangyari sa kanila!"), at ito ay sa mga pambihirang sitwasyon na ang karakter ng bayani ay nagpapakita ng sarili na may pinakamalaking katiyakan at lakas. Ang ganitong tampok ng komposisyon bilang ang talas at intensity ng balangkas at aksyon ng mga kuwento ay nagbibigay-daan sa may-akda upang iguhit ang imahe ng Pechorin nang mas malinaw at nakakumbinsi. Siya ang pangunahing katangian ng lahat ng Lovesgeys, at samakatuwid, kapag nagtatrabaho sa kanila, ang pangunahing lugar sa mga aralin ay inookupahan ng pakikipag-usap tungkol sa Pechorin, tungkol sa kung paano siya ipinapakita sa ilang mga pangyayari. Sa kahabaan ng paraan, iba pang mga katanungan ang itinaas tungkol sa iba pang mga character.

At kakaibang nahulog ako sa kadiliman ng mga kontradiksyon At sakim na nagsimulang maghanap ng mga nakamamatay na koneksyon.
V.Ya.Bryusov

Ang genre ng "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay isang nobela na nagpapakita ng mga problemang panlipunan, sikolohikal at pilosopikal ng lipunang Ruso noong 30s at 40s ng ika-19 na siglo. Ang tema ng gawain ay ang paglalarawan ng sitwasyong panlipunan sa panahon ng reaksyon ni Nikolaev, na dumating pagkatapos ng pagkatalo ng mga Decembrist. Ang panahong ito ay nailalarawan sa kawalan ng makabuluhang mga ideya sa lipunan na may kakayahang pag-isahin ang mga progresibong mamamayan ng Russia. Ang mga panlipunang mithiin ng mga Decembrist ay kailangang muling pag-isipan ng mga sumunod na henerasyon at linawin alinsunod sa mga bagong pangyayari sa kasaysayan na lumitaw pagkatapos ng pagsupil sa pag-aalsa sa Senate Square. Ngunit sa oras na ang henerasyon ni Lermontov ay pumasok sa aktibong pampublikong buhay (sa edad na sila ay mga bata o nakababatang kapatid ng mga Decembrist), ang lipunang Ruso ay hindi pa nakabuo ng mga bagong mithiin. Dahil dito, ang mga kabataang energetic na tao ng bagong henerasyon ay nakakaramdam na walang silbi, iyon ay, nararamdaman nila ang "labis-labis," kahit na sa panimula ay naiiba sila sa "labis" na mga kabataan ng henerasyon ni Eugene Onegin.

Ang panlipunang ideya ng nobela ay ipinahayag sa pamagat - "Bayani ng Ating Panahon". Ang pangalang ito ay napaka-ironic, dahil ang Pechorin ay may kaunting pagkakahawig sa marangal na bayani sa panitikan na karaniwan sa panahong iyon. Siya ay abala sa mga maliliit na pakikipagsapalaran (pagsira sa isang transit point ng mga smuggler sa Taman), aktibong inaayos ang kanyang mga gawain sa puso (hinahanap ang pag-ibig ng lahat ng mga babaeng gusto niya, at pagkatapos ay malupit na nilalaro ang kanilang mga damdamin), nakipag-shoot kay Grushnitsky, gumawa ng hindi maiisip mga gawa ng katapangan (disarms ang Cossack - ang pumatay kay Vulich) . Sa madaling salita, sinasayang niya ang kanyang pambihirang lakas ng pag-iisip at mga talento sa mga bagay na walang kabuluhan, sinisira ang buhay ng ibang tao nang walang malisya, at pagkatapos ay inihambing ang kanyang sarili sa isang romantikong espiritu sa takip ng kapalaran, ngunit sa parehong oras siya ay pinahihirapan ng kanyang kawalang-silbi, kalungkutan, at kawalan ng pananampalataya. Samakatuwid, ang Pechorin ay madalas na tinatawag na "anti-hero."

Ang pangunahing tauhan ng nobela ay nagbubunga ng pagkalito, maging ng pagkondena, mula sa mambabasa. Pero bakit? Bakit mas masahol pa siya sa mga pangalawang karakter sa paligid niya? Ang mga kinatawan ng "lipunan ng tubig" (Grushnitsky, ang kapitan ng dragoon at ang kanilang mga kasama) ay nag-aaksaya din ng kanilang buhay: nagsasaya sa mga restawran, nakikipag-flirt sa mga babae, nag-aayos ng maliliit na marka sa kanilang sarili. Maliit, dahil hindi nila kaya ng mga seryosong salungatan at pangunahing paghaharap. Iyon ay, sa panlabas ay walang mga espesyal na pagkakaiba sa pagitan ni Pechorin at ng mga tao sa kanyang bilog, ngunit sa esensya ang pangunahing karakter, siyempre, ay ulo at balikat sa itaas ng lahat ng tao sa paligid sa kanya: nahihirapan siyang maranasan ang kanyang mga aksyon, na walang dinadala kundi mga problema sa mga nakapaligid sa kanya, at kung minsan kahit na mga kaguluhan (ang pagkamatay ni Bela, Grushnitsky). Dahil dito, inilarawan ni Lermontov sa nobela ang "sakit sa lipunan" ng kanyang henerasyon, iyon ay, nagpahayag siya ng seryosong nilalamang panlipunan.

Ang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay isang sikolohikal na nobela, dahil binibigyang pansin ng may-akda ang paglalarawan ng panloob na buhay ni Pechorin. Upang gawin ito, gumagamit si Lermontov ng iba't ibang mga artistikong pamamaraan. Ang kwentong "Maxim Maksimovich" ay naglalaman ng isang sikolohikal na larawan ng pangunahing karakter. Ang isang sikolohikal na larawan ay isang imahe ng kaluluwa at karakter ng isang tao sa pamamagitan ng ilang mga detalye ng kanyang panlabas na anyo. Ang opisyal ng paglalakbay sa Pechorin ay nagtatala ng isang kumbinasyon ng mga magkakaibang tampok. Siya ay may blond na buhok, ngunit maitim na pilikmata at bigote - isang tanda ng lahi, ayon sa opisyal na tagapagsalaysay. Si Pechorin ay may isang malakas, payat na pigura (malawak na balikat, manipis na baywang), ngunit nang umupo siya sa tarangkahan, naghihintay kay Maxim Maksimovich, yumuko siya na parang walang buto sa kanyang likod. Mukha siyang mga tatlumpung taong gulang, at may parang bata sa kanyang ngiti. Nang lumakad siya, hindi niya ikinaway ang kanyang mga braso - tanda ng isang malihim na disposisyon. Hindi tumatawa ang kanyang mga mata kapag tumatawa, tanda ng patuloy na kalungkutan.

Si Lermontov ay madalas na gumagamit ng sikolohikal na tanawin, iyon ay, isang pamamaraan kapag ang estado ng pag-iisip ng bayani ay inilalarawan sa pamamagitan ng kanyang pang-unawa sa mundo sa paligid niya. Ang mga halimbawa ng mga sikolohikal na tanawin ay makikita sa alinman sa limang kuwento ng nobela, ngunit ang pinaka-kapansin-pansin ay ang tanawin sa "Princess Mary", nang pumunta si Pechorin sa isang tunggalian kasama si Grushnitsky at bumalik. Isinulat ni Pechorin sa kanyang talaarawan na naalala niya ang umaga bago ang tunggalian bilang ang pinaka maganda sa kanyang buhay: isang magaan na simoy ng hangin, banayad na maagang araw, sariwang hangin, makikinang na patak ng hamog sa bawat dahon - lahat ay lumikha ng isang kahanga-hangang larawan ng paggising sa kalikasan ng tag-init. Pagkalipas ng dalawa o tatlong oras, bumalik si Pechorin sa lungsod sa kahabaan ng parehong kalsada, ngunit ang araw ay lumiwanag nang hindi maganda para sa kanya, ang mga sinag nito ay hindi nagpainit dito. Bakit naiiba ang pananaw ng bayani sa parehong tanawin? Dahil kapag nakipag-duel si Pechorin, buong-buo niyang inamin na baka siya ay mapatay at ngayong umaga na ang huli sa kanyang buhay. Mula rito ay napakaganda ng tingin sa kanya ng nakapaligid na kalikasan. Pinatay ni Pechorin si Grushnitsky sa isang tunggalian, at ang kanyang mahirap na damdamin tungkol dito ay ipinahayag sa pamamagitan ng isang walang kagalakan, madilim na pang-unawa sa parehong umaga ng tag-init.

Inihahatid ng may-akda ang emosyonal na paggalaw ng bayani sa pamamagitan ng mga panloob na monologo mula sa talaarawan ni Pechorin. Siyempre, ang isang talaarawan, mahigpit na pagsasalita, ay isang malaking panloob na monologo, ngunit inilarawan ni Pechorin ang mga insidente mula sa kanyang buhay na hindi malilimutan para sa kanyang sarili at kawili-wili para sa mambabasa. Sa madaling salita, sa huling tatlong kuwento ay posibleng paghiwalayin ang aksyon, mga diyalogo, mga karakterisasyon, mga tanawin mula sa mga aktwal na panloob na monologo ng may-akda ng talaarawan. Ang isang trahedya na panloob na monologo ay kasama sa paglalarawan ng gabi bago ang tunggalian. Sa pag-aakala na bukas ay maaari siyang patayin, itinanong ni Pechorin ang tanong: "Bakit ako nabuhay? Para sa anong layunin ako isinilang?.. At, ito ay totoo, ito ay napakahusay, dahil nararamdaman ko ang napakalaking lakas sa aking kaluluwa... Ngunit hindi ko nahulaan ang layuning ito, ako ay nadala ng mga pang-akit ng walang laman at walang utang na loob. ..” (“Prinsesa Maria”) . Ang panloob na monologo na ito ay nagpapatunay na si Pechorin ay naghihirap mula sa kanyang kawalang-silbi, na siya ay hindi nasisiyahan. Sa "The Fatalist," na nagbubuod sa kanyang mapanganib na pakikipagsapalaran, ang bayani ay sumasalamin: "Pagkatapos ng lahat ng ito, paanong hindi magiging fatalist ang isa? Ngunit sino ang nakakaalam kung kumbinsido siya sa isang bagay o hindi?.. (...) Gusto kong pagdudahan ang lahat...” Dito inaangkin ni Pechorin na, hindi katulad ni Vulich at Maxim Maksimovich, kailangan niya ng kalayaan ng kalooban, kalayaan sa aktibidad at handa siyang maging responsable para sa kanyang mga aksyon, at hindi sumangguni sa kapalaran.

Tatlo sa limang kuwento ("Taman", "Princess Mary", "Fatalist") ay kumakatawan sa talaarawan ni Pechorin, iyon ay, isa pang paraan ng pagsisiwalat ng "kasaysayan ng kaluluwa" ng bayani. Sa paunang salita sa "Pechorin's Journal," iginuhit ng may-akda ang pansin ng mga mambabasa sa katotohanan na ang talaarawan ay isinulat lamang para sa bayani mismo, na hindi nilayon na basahin ito sa kanyang mga kaibigan, tulad ng ginawa ni J.-J ang kanyang “Kumpisal.” Ito ang pahiwatig ng may-akda: Ang pangangatwiran ni Pechorin mula sa talaarawan ay mapagkakatiwalaan, hindi nila pinalamutian, ngunit hindi rin sinisiraan ang bayani, iyon ay, sila ay ganap na tapat na katibayan ng mga iniisip at damdamin ni Pechorin.

Upang ipakita ang katangian ng pangunahing tauhan, ginagamit ni Lermontov ang hindi pangkaraniwang komposisyon ng nobela. Ang mga kwento ay nakaayos ayon sa pagkakasunod-sunod ng mga pangyayari. Binubuo ng may-akda ang kwento, pagmamasid sa gradualism sa paglalahad ng karakter ng bayani sa kanyang panahon. Sa kwentong "Bela," sinabi ni Maxim Maksimovich tungkol kay Pechorin, isang matulungin at mabait na tao, ngunit sa kanyang pag-unlad at pagpapalaki ay napakalayo niya sa Pechorin. Hindi maipaliwanag ng staff captain ang karakter ng bida, ngunit mapapansin niya ang magkasalungat na katangian ng kanyang kalikasan at kasabay nito ang kanyang pagmamahal sa kakaibang lalaking ito. Sa "Maxim Maksimovich" si Pechorin ay sinusunod ng isang opisyal-manlalakbay na kabilang sa parehong henerasyon at parehong panlipunang bilog bilang bayani. Napansin ng opisyal na ito (sa isang sikolohikal na larawan) ang hindi pagkakapare-pareho ng karakter ni Pechorin at naiintindihan, kahit na hindi niya binibigyang-katwiran ang pag-uugali ng bayani na may kaugnayan kay Maxim Maksimovich. Sa magasin, si Pechorin ay nagsasalita tungkol sa kanyang sarili nang tapat, at nalaman ng mambabasa na ang bayani ay labis na hindi nasisiyahan, na ang kanyang mapanirang mga aksyon para sa mga nakapaligid sa kanya ay hindi nagbibigay sa kanya ng anumang kagalakan, na siya ay nangangarap ng ibang buhay, makabuluhan at aktibo, ngunit hindi mahanap ito. Sa "Fatalist" lamang siya nakagawa ng isang kilos na maaaring masuri bilang aktibong kabutihan: dinisarmahan niya ang isang lasing na Cossack, na pinipigilan ang mga kaswalti na maaaring mangyari kung inutusan ng constable na salakayin ang kubo.

Ang pilosopikal na nilalaman ng nobela ay may kinalaman sa mga katanungang moral ng pagkakaroon ng tao: ano ang isang tao, ano ang maaari niyang sarili, bilang karagdagan sa kapalaran at Diyos, ano ang dapat na kanyang relasyon sa iba, ano ang layunin at kaligayahan ng kanyang buhay? Ang mga moral na tanong na ito ay kaakibat ng mga panlipunan: paano naiimpluwensyahan ng sosyo-politikal na mga pangyayari ang pagkatao ng isang tao, maaari ba itong mabuo sa kabila ng mga pangyayari? Inihayag ni Lermontov ang kumplikadong posisyon sa buhay ng bayani ng kanyang (at hindi lamang ang kanyang) oras, na sa simula ng nobela ay ipinakita bilang isang walang prinsipyo, malupit na tao, hindi kahit isang egoist, ngunit isang egocentric; at sa pagtatapos ng nobela, sa kwentong "Fatalist", pagkatapos ng pag-aresto sa isang lasing na Cossack, pagkatapos ng mga talakayan tungkol sa kahulugan ng buhay, tungkol sa kapalaran, siya ay ipinahayag bilang isang malalim, kumplikadong tao, bilang isang trahedya na bayani sa mataas na kahulugan ng salita. Si Pechorin ay pinagmumultuhan ng kanyang katalinuhan at malikhaing kakayahan. Sa kanyang talaarawan, inamin niya: "... ang isa na sa kanyang ulo ay ipinanganak ang higit pang mga ideya ay kumikilos nang higit pa kaysa sa iba" ("Princess Mary"), Gayunpaman, ang bayani ay walang anumang seryosong negosyo sa buhay, kaya siya mismo ay nahuhulaan ang kanyang malungkot na wakas: “.. ang isang henyo na nakadena sa mesa ng isang opisyal ay dapat mamatay o mabaliw, tulad ng isang taong may makapangyarihang pangangatawan, na may nakaupong buhay at mahinhin na pag-uugali, ay namamatay sa apoplexy” (ibid.).

Upang buod, dapat tandaan na ang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay ang unang seryosong socio-psychological na nobela sa panitikang Ruso. V.G. Belinsky, sa artikulong ""Bayani ng Ating Panahon," isang sanaysay ni M. Lermontov" (1840), ay nagtalo na inilalarawan ng may-akda ang kanyang sarili sa imahe ng pangunahing karakter. Ang manunulat, sa paunang salita sa nobela, ay nagpapakitang inihiwalay ang kanyang sarili kay Pechorin at tumayo sa itaas niya. Ang paglabag sa temporal na pagkakasunud-sunod ng mga kaganapan, ang masayang pagtatapos ng kuwentong "Fatalist," na hindi sumasang-ayon sa kumpletong espirituwal na pagkawasak ng Pechorin, ay nagpapatunay na ang may-akda ay tama, at hindi ang kritiko. Sinasalamin ni Lermontov ang kanyang pag-unawa sa panahon ng "inter-time" ni Nikolaev at ipinakita ang kapalaran ng henerasyon kung saan siya mismo ay kabilang. Sa ganitong diwa, ang nilalaman ng nobela ay sumasalamin sa ideya ng tula na "Duma" (1838):

Madilim ang mga tao at agad na nakalimutan
Dadaan tayo sa mundo nang walang ingay o bakas,
Nang hindi isinusuko ang mga siglo ng isang mayamang pag-iisip,
Hindi ang henyo ng trabahong sinimulan.

Ang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay isang napakasining na akda dahil nagawa ng may-akda na mahusay na ilarawan at pilosopikal na maunawaan ang "kasaysayan ng kaluluwa" ng isang hindi pangkaraniwang kinatawan ng kanyang (nawalang) henerasyon. Upang gawin ito, gumagamit si Lermontov ng maraming uri ng mga diskarte: sikolohikal na larawan, sikolohikal na tanawin, panloob na monologo, anyo ng talaarawan, hindi pangkaraniwang komposisyon.

Sa nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon," ang tradisyon ng sosyo-sikolohikal na nobela ay lumitaw sa panitikan ng Russia, na magpapatuloy sa mga gawa ni I.S Turgenev, L.N. Sa madaling salita, umuusbong ang isang tradisyon na magiging pagmamalaki ng lahat ng panitikang Ruso.

Bakit si Pechorin ay isang "bayani ng ating panahon"

Ang nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay isinulat ni Mikhail Lermontov noong 30s ng ika-19 na siglo. Ito ang panahon ng reaksyon ni Nikolaev, na dumating pagkatapos ng dispersal ng pag-aalsa ng Decembrist noong 1825. Maraming mga kabataan, edukadong tao ang hindi nakakita ng layunin sa buhay noong panahong iyon, hindi alam kung ano ang ilalapat ng kanilang lakas, kung paano maglingkod para sa kapakinabangan ng mga tao at ng Ama. Iyon ang dahilan kung bakit lumitaw ang mga hindi mapakali na mga character tulad ni Grigory Aleksandrovich Pechorin. Ang katangian ni Pechorin sa nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay, sa katunayan, isang katangian ng buong henerasyong kontemporaryo ng may-akda. Ang pagkabagot ay ang kanyang katangian. "Ang Bayani ng Ating Panahon, mahal kong mga ginoo, ay tiyak na isang larawan, ngunit hindi ng isang tao: ito ay isang larawan na binubuo ng mga bisyo ng ating buong henerasyon, sa kanilang buong pag-unlad," isinulat ni Mikhail Lermontov sa paunang salita. “Ganyan ba talaga lahat ng kabataan doon?” – tanong ng isa sa mga tauhan sa nobela, si Maxim Maksimych, na malapit na kilala si Pechorin. At ang may-akda, na gumaganap bilang isang manlalakbay sa trabaho, ay sumagot sa kanya na "maraming tao ang nagsasabi ng parehong bagay" at na "sa panahon ngayon ang mga... naiinip, subukang itago ang kasawiang ito bilang isang bisyo. ”

Masasabi nating ang lahat ng kilos ni Pechorin ay udyok ng pagkabagot. Nagsisimula kaming kumbinsido dito halos mula sa mga unang linya ng nobela. Dapat pansinin na ang komposisyon ay itinayo sa paraang makikita ng mambabasa hangga't maaari ang lahat ng mga katangian ng karakter ng bayani, mula sa iba't ibang panig. Ang kronolohiya ng mga kaganapan dito ay lumalabo sa background, o sa halip, ito ay wala dito. Ang mga piraso ay inagaw mula sa buhay ni Pechorin na konektado lamang sa pamamagitan ng lohika ng kanyang imahe.

Mga Katangian ng Pechorin

Mga aksyon

Una nating nalaman ang tungkol sa taong ito mula kay Maxim Maksimych, na nagsilbi kasama niya sa kuta ng Caucasian. Ikinuwento niya ang tungkol kay Bel. Si Pechorin, para sa libangan, ay hinikayat ang kanyang kapatid na agawin ang isang batang babae - isang magandang batang babaeng Circassian. Habang si Bela ay malamig sa kanya, interesado ito sa kanya. Ngunit sa sandaling makamit niya ang kanyang pag-ibig, agad siyang nanlamig. Walang pakialam si Pechorin na ang mga tadhana ay tragically wasak dahil sa kanyang kapritso. Ang ama ni Bela ay pinatay, at pagkatapos ay siya mismo. Sa isang lugar sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa ay naaawa siya sa babaeng ito, anumang alaala sa kanya ay nagdudulot sa kanya ng kapaitan, ngunit hindi siya nagsisisi sa kanyang ginawa. Bago pa man siya mamatay, ipinagtapat niya sa isang kaibigan: "Kung gusto mo, mahal ko pa rin siya, nagpapasalamat ako sa kanya sa ilang medyo matamis na minuto, ibibigay ko ang aking buhay para sa kanya, ngunit naiinip ako sa kanya.. .”. Ang pag-ibig ng isang ganid ay naging mas mabuti para sa kanya kaysa sa pag-ibig ng isang marangal na ginang. Ang sikolohikal na eksperimento na ito, tulad ng lahat ng mga nauna, ay hindi nagdala sa kanya ng kaligayahan at kasiyahan sa buhay, ngunit iniwan siya ng pagkabigo.

Sa parehong paraan, para sa kapakanan ng walang ginagawang interes, nakialam siya sa buhay ng "mga tapat na smuggler" (kabanata "Taman"), bilang isang resulta kung saan ang kapus-palad na matandang babae at ang bulag na batang lalaki ay natagpuan ang kanilang sarili na walang kabuhayan.

Ang isa pang libangan para sa kanya ay si Prinsesa Mary, na ang damdamin ay walanghiya niyang nilalaro, binibigyan siya ng pag-asa, at pagkatapos ay inamin na hindi niya siya mahal (kabanata "Princess Mary").

Nalaman namin ang tungkol sa huling dalawang kaso mula kay Pechorin mismo, mula sa isang journal na iningatan niya nang may matinding sigasig sa isang pagkakataon, gustong maunawaan ang kanyang sarili at... pumatay ng inip. Pagkatapos ay nawalan din siya ng interes sa aktibidad na ito. At ang kanyang mga tala - isang maleta ng mga notebook - ay nanatili sa Maksim Maksimych. Walang kabuluhan na dinala niya ang mga ito kasama niya, na gustong ibigay ang mga ito sa may-ari paminsan-minsan. Nang lumitaw ang gayong pagkakataon, hindi sila kailangan ni Pechorin. Dahil dito, itinago niya ang kanyang talaarawan hindi para sa kapakanan ng katanyagan, hindi para sa kapakanan ng publikasyon. Ito ang espesyal na halaga ng kanyang mga tala. Inilarawan ng bayani ang kanyang sarili nang hindi nag-aalala tungkol sa kung ano ang magiging hitsura niya sa mga mata ng iba. Hindi niya kailangang mag-prevaricate, siya ay taos-puso sa kanyang sarili - at salamat dito, maaari nating malaman ang tungkol sa mga tunay na dahilan para sa kanyang mga aksyon at maunawaan siya.

Hitsura

Ang naglalakbay na may-akda ay naging saksi sa pagpupulong ni Maxim Maksimych kay Pechorin. At mula sa kanya nalaman natin kung ano ang hitsura ni Grigory Alexandrovich Pechorin. May pakiramdam ng kontradiksyon sa kanyang buong hitsura. Sa unang sulyap, siya ay hindi hihigit sa 23 taong gulang, ngunit sa susunod na minuto ay tila siya ay 30. Ang kanyang lakad ay pabaya at tamad, ngunit hindi niya inindayog ang kanyang mga braso, na karaniwang nagpapahiwatig ng isang lihim na karakter. Pagkaupo niya sa bench ay yumuko ang kanyang tuwid na baywang at nanlalambot na parang wala ni isang buto sa kanyang katawan. May mga bakas ng kunot sa noo ng binata. Ngunit ang may-akda ay lalo na natamaan ng kanyang mga mata: hindi sila tumawa kapag siya ay tumawa.

Mga katangian ng karakter

Ang mga panlabas na katangian ng Pechorin sa "Bayani ng Ating Panahon" ay sumasalamin sa kanyang panloob na estado. "Matagal na akong nabubuhay hindi sa aking puso, ngunit sa aking ulo," sabi niya tungkol sa kanyang sarili. Sa katunayan, ang lahat ng kanyang mga aksyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng malamig na katwiran, ngunit ang mga damdamin ay hindi, hindi, lumampas. Siya ay walang takot na nag-iisa upang manghuli ng baboy-ramo, ngunit nanginginig sa tunog ng mga shutter, maaaring gumugol ng buong araw sa pangangaso sa tag-ulan at natatakot sa isang draft.

Ipinagbawal ni Pechorin ang kanyang sarili na madama, dahil ang kanyang tunay na mga impulses ng kaluluwa ay hindi nakahanap ng tugon sa mga nakapaligid sa kanya: "Bawat tao ay nagbabasa sa aking mukha ng mga palatandaan ng masamang damdamin na hindi umiiral; ngunit sila ay inaasahan - at sila ay ipinanganak. Ako ay mahinhin - ako ay inakusahan ng panlilinlang: Ako ay naging malihim. Nadama ko ang mabuti at masama; walang humaplos sa akin, ininsulto ako ng lahat: Ako ay naging mapaghiganti; Ako ay malungkot, - ang ibang mga bata ay masayahin at madaldal; I felt superior sa kanila - pinababa nila ako. Nainggit ako. Handa akong mahalin ang buong mundo, ngunit walang nakauunawa sa akin: at natuto akong mapoot."

Nagmamadali siya, hindi mahanap ang kanyang tungkulin, ang kanyang layunin sa buhay. "Totoo na mayroon akong mataas na layunin, dahil nararamdaman ko ang napakalaking lakas sa loob ko." Ang sekular na libangan, ang mga nobela ay isang naipasa na yugto. Wala silang dinala sa kanya kundi kawalan ng laman. Sa pag-aaral ng agham, na kinuha niya sa pagnanais na makinabang, hindi rin siya nakahanap ng anumang kahulugan, dahil napagtanto niya na ang susi sa tagumpay ay nasa kagalingan ng kamay, at hindi sa kaalaman. Nangibabaw ang pagkabagot kay Pechorin, at umaasa siyang maililigtas siya ng mga bala ng Chechen sa itaas mula rito. Ngunit sa panahon ng Digmaang Caucasian muli siyang nabigo: "Pagkalipas ng isang buwan, nasanay na ako sa kanilang hugong at sa lapit ng kamatayan na, sa totoo lang, mas binigyan ko ng pansin ang mga lamok, at mas nainis ako kaysa dati." Ano ang maaari niyang gawin sa kanyang hindi naubos na enerhiya? Ang kinahinatnan ng kanyang kawalan ng demand ay, sa isang banda, hindi makatwiran at hindi makatwiran na mga aksyon, at sa kabilang banda, masakit na kahinaan at malalim na kalungkutan sa loob.

Saloobin sa pag-ibig

Ang katotohanang hindi nawawalan ng kakayahang makiramdam si Pechorin ay patunay din ng kanyang pagmamahal kay Vera. Ito lang ang babaeng lubos na nakaintindi sa kanya at tumanggap sa kanya bilang siya. Hindi niya kailangang pagandahin ang sarili sa harap niya o, sa kabaligtaran, mukhang hindi malapitan. Tinutupad niya ang lahat ng mga kundisyon para lamang makita siya, at kapag umalis siya, pinatay niya ang kanyang kabayo sa pagsisikap na maabutan ang kanyang minamahal.

Ibang-iba ang pakikitungo niya sa ibang mga babaeng nagkikita sa kanyang daan. Walang lugar para sa mga emosyon dito - kalkulasyon lamang. Para sa kanya, ang mga ito ay isang paraan lamang upang maibsan ang pagkabagot, habang ipinapakita ang kanyang makasariling kapangyarihan sa kanila. Pinag-aaralan niya ang kanilang pag-uugali tulad ng mga guinea pig, na may mga bagong twist sa laro. Ngunit hindi rin ito nagliligtas sa kanya - madalas niyang alam nang maaga kung paano kikilos ang kanyang biktima, at lalo siyang nalulungkot.

Saloobin patungo sa kamatayan

Ang isa pang mahalagang punto sa karakter ni Pechorin sa nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay ang kanyang saloobin sa kamatayan. Ito ay ipinakita sa kabuuan nito sa kabanata na "Fatalist". Bagaman kinikilala ni Pechorin ang predeterminasyon ng kapalaran, naniniwala siya na hindi ito dapat mag-alis ng isang tao sa kanyang kalooban. Dapat tayong buong tapang na sumulong, "pagkatapos ng lahat, walang mas masahol pa kaysa sa kamatayan ang mangyayari - at hindi ka makakatakas sa kamatayan." Dito natin makikita kung ano ang mga marangal na aksyon na kayang gawin ni Pechorin kung ang kanyang enerhiya ay nakadirekta sa tamang direksyon. Matapang niyang itinapon ang sarili sa bintana sa pagsisikap na i-neutralize ang Cossack killer. Ang kanyang likas na pagnanais na kumilos, upang matulungan ang mga tao, sa wakas ay nakahanap ng hindi bababa sa ilang aplikasyon.

Ang aking saloobin kay Pechorin

Anong uri ng saloobin ang nararapat sa taong ito? Pagkondena o pakikiramay? Pinangalanan ng may-akda ang kanyang nobela sa ganitong paraan na may ilang kabalintunaan. Ang "bayani ng ating panahon", siyempre, ay hindi isang huwaran. Ngunit siya ay isang tipikal na kinatawan ng kanyang henerasyon, pinilit na sayangin ang kanilang pinakamahusay na mga taon nang walang layunin. “Ako ba ay isang tanga o isang kontrabida, hindi ko alam; ngunit totoo na karapat-dapat din akong pagsisihan," sabi ni Pechorin tungkol sa kanyang sarili at nagbibigay ng dahilan: "Ang aking kaluluwa ay nasira ng liwanag." Nakita niya ang kanyang huling aliw sa paglalakbay at umaasa: "Baka mamatay ako sa isang lugar sa daan." Maaari mo itong tratuhin nang iba. Isang bagay ang tiyak: ito ay isang malungkot na tao na hindi kailanman natagpuan ang kanyang lugar sa buhay. Kung iba ang pagkakaayos ng kanyang kontemporaryong lipunan, iba na sana ang ipinakita niya sa kanyang sarili.

Pagsusulit sa trabaho

C1. Paano naitama ng pananalita ni Pechorin - "pagkuha sa isang malalim na naantig na tingin" - ang nilalaman ng kanyang monologo sa mga mata ng mambabasa?

"Ting on a deeply touched look," sadyang pinaglalaruan ni Pechorin ang damdamin ni Mary. Hindi lamang niya itinakda ang tunay na sanhi-at-epekto na mga ugnayan sa pagitan ng mga kaganapan na humantong sa moral na "mga pinsala" (tama ang diagram - ngunit bahagyang lamang), alam ni Pechorin na ang kanyang kuwento ay tiyak na magpupukaw ng pakikiramay mula kay Mary, isang sensitibo at mabait na batang babae. . Mula sa pakikiramay mayroong isang hakbang sa pag-ibig - at ito ang kumpletong tagumpay ni Pechorin laban kay Grushnitsky. Ang ganitong "naka-target" na pag-amin ay pinipilit si Pechorin na palakihin ang kanyang sariling mga karanasan at mas matalas na tukuyin ang mga kontradiksyon ng kanyang sariling kalikasan. Ang mga entry sa journal ay isang pag-amin sa sarili, taos-puso at walang awa; Ang monologo sa harap ni Maria ay isang romantikong maskara, isang maginoo na imahe, at ang layunin ng paglikha nito ay medyo pragmatic - upang mapaibig ang batang babae kay Pechorin.

Ang mga master ng sikolohikal na prosa ay sina Tolstoy at F.M. sa Digmaan at Kapayapaan at Krimen at Parusa, ang panloob na monologo ng mga tauhan ang pinakamahalagang pamamaraan para sa paglalarawan ng panloob na buhay ng mga tauhan. Namana ni L.N. Tolstoy ang mga prinsipyo ni Lermontov sa pagsubaybay sa dinamika ng mga damdamin ng tao at ang kanilang pag-unawa (ang mga panloob na monologo nina Andrei Bolkonsky at Pierre Bezukhov ay medyo maihahambing sa mga pag-record ni Pechorin); Ang "dialectics of the soul" ni Tolstoy ay walang iba kundi ang pagpapabuti ng mga pampanitikang pamamaraan na ginagawang posible upang maitala ang mga banayad na paggalaw ng kaisipan. Ang mga panloob na monologo ng mga bayani ni F.M. Dostoevsky ay madalas na isang argumento sa sarili, kumpirmasyon at agarang pagtanggi sa tesis na iniharap lamang, isang walang katapusang "talakayan" ng iba't ibang mga aspeto ng pagkatao ng tao sa loob ng balangkas ng isang tao. Sa "Isang Bayani ng Ating Panahon," ang paksa ng pagmumuni-muni ni Pechorin ay ang duality ng kanyang karakter; sa “Krimen at Parusa” ang paghahati sa kaluluwa at kamalayan ng pangunahing tauhan ay direktang ipinaparating ng mga antitheses sa panloob na monologo. Ang isang halimbawa ay ang pagmuni-muni ni Raskolnikov pagkatapos ng pagpatay sa matandang babae: "Ina, kapatid, mahal na mahal ko sila! Bakit galit ako sa kanila ngayon? Ang pag-ibig at poot ay nagkakaisa sa kaluluwa ni Raskolnikov, na nagtatalo sa iba't ibang "mga tinig."

Tumakbo ako palabas sa balkonahe na parang baliw, tumalon sa aking Circassian, na itinutulak sa paligid ng bakuran, at mabilis na umalis sa kalsada patungo sa Pyatigorsk. Walang awa kong pinaandar ang pagod na kabayo, na, humihingal at nababalot ng bula, ay sinugod ako sa mabatong kalsada.

Nakatago na ang araw sa isang itim na ulap na nakapatong sa tagaytay ng mga bundok sa kanluran; ang bangin ay naging madilim at mamasa-masa. Si Podkumok, na naglalakad sa ibabaw ng mga bato, ay umungal nang mahina at walang pagbabago. Pumagalpak ako, humihingal sa pagkainip. Ang pag-iisip na hindi siya mahanap sa Pyatigorsk ay tumama sa aking puso na parang martilyo! - one minute, one more minute to see her, say goodbye, shake her hand... I prayed, cursed, cried, laughed... no, nothing will express my anxiety, despair!.. With the possibility of loss her forever , Ang pananampalataya ay naging mas mahal sa akin ang lahat ng bagay sa mundo - mas mahalaga kaysa sa buhay, karangalan, kaligayahan! God knows what strange, what mad plans swarmed in my head... At samantala ako ay patuloy na tumatakbo, humahabol.

walang awa. At kaya nagsimula akong mapansin na ang aking kabayo ay humihinga nang mas mabigat; dalawang beses na siyang natisod out of the blue... May limang milya ang natitira sa Essentuki, isang nayon ng Cossack kung saan maaari akong magpalit ng kabayo.

Maililigtas sana ang lahat kung may sapat na lakas ang aking kabayo para sa isa pang sampung minuto! Ngunit biglang, bumangon mula sa isang maliit na bangin, nang umalis sa mga bundok, sa isang matalim na pagliko, ito ay bumagsak sa lupa. Mabilis akong tumalon, gusto ko siyang kunin, hinila ko ang mga bato - sa walang kabuluhan: isang bahagya na maririnig na daing ang nakatakas sa kanyang nakapikit na mga ngipin; makalipas ang ilang minuto ay namatay siya; Naiwan akong mag-isa sa steppe, nawalan ng huling pag-asa; Sinubukan kong maglakad - bumigay ang aking mga binti; Dahil sa pagod sa maghapon at kulang sa tulog, nahulog ako sa basang damo at umiyak na parang bata.

At sa mahabang panahon ay nakahiga ako ng hindi kumikibo at umiyak ng mapait, hindi pinipigilan ang aking mga luha at hikbi; Akala ko sasabog na ang dibdib ko; lahat ng katatagan ko, lahat ng katatagan ko, naglaho na parang usok. Nanghina ang aking kaluluwa, natahimik ang aking isipan, at kung sa sandaling iyon ay may nakakita sa akin, siya ay tumalikod nang may paghamak.

Nang sariwain ng hamog sa gabi at hangin ng bundok ang mainit kong ulo at bumalik sa normal na ayos ang aking pag-iisip, napagtanto kong walang silbi at walang ingat ang paghabol sa nawawalang kaligayahan. Ano pa ba ang kailangan ko? - makita siya? - Para saan? Hindi pa ba tapos na ang lahat sa pagitan natin? Ang isang mapait na halik sa pamamaalam ay hindi magpapayaman sa aking mga alaala, at pagkatapos nito ay mas mahirap para sa atin na maghiwalay.

Gayunpaman, natutuwa akong naiiyak ako! Gayunpaman, marahil ito ay dahil sa mga nerbiyos, isang gabi na walang tulog, dalawang minuto sa baril ng baril at walang laman ang tiyan.

Lahat napupunta sa mabuti! Ang bagong pagdurusa na ito, ang paggamit ng wikang militar, ay gumawa ng isang masayang paglilipat sa akin. Malusog ang pag-iyak; at pagkatapos, marahil, kung hindi ako nakasakay sa kabayo at hindi pinilit na maglakad ng labinlimang milya sa daan pabalik, kung gayon kahit na ang pagtulog sa gabing iyon ay hindi nakapikit ang aking mga mata.

Bumalik ako sa Kislovodsk sa alas-singko ng umaga, ibinagsak ang aking sarili sa kama at nakatulog tulad ni Napoleon pagkatapos ng Waterloo.

Pag gising ko madilim na sa labas. Umupo ako sa tabi ng nakabukas na bintana, inalis ang butones ng aking archaluk - at ang hangin ng bundok ay nagre-refresh sa aking dibdib, hindi pa napatahimik ng mahimbing na pagtulog ng pagod. Sa di kalayuan sa kabila ng ilog, sa mga tuktok ng makakapal na mga puno ng linden na tumatakip dito, ang mga ilaw ay kumikislap sa mga gusali ng kuta at pamayanan. Tahimik ang lahat sa aming bakuran; sa bahay ng prinsesa ay madilim.

Lumapit ang doktor: nakakunot ang kanyang noo; at siya, taliwas sa karaniwan, ay hindi iniabot ang kanyang kamay sa akin.

taga saan ka doktor?

Mula sa Prinsesa Ligovskaya; ang kanyang anak na babae ay may sakit - pagpapahinga ng mga nerbiyos... Ngunit hindi iyon ang punto, ngunit ito: hulaan ng mga awtoridad, at kahit na walang mapapatunayang positibo, ipinapayo ko sa iyo na maging mas maingat. Sinabi sa akin ng prinsesa ngayon na alam niya na ipinaglaban mo ang kanyang anak. Sinabi sa kanya ng matandang ito ang lahat... ano ang pangalan niya? Nasaksihan niya ang paghaharap mo kay Grushnitsky sa restaurant. Naparito ako para balaan ka. paalam na. Baka hindi na tayo magkita, ipapadala ka sa ibang lugar.

Huminto siya sa threshold: gusto niyang makipagkamay sa akin... at kung ipinakita ko sa kanya ang kaunting pagnanais para dito, itinapon niya ang kanyang sarili sa aking leeg; ngunit nanatili akong malamig na parang bato - at umalis siya.

Narito ang mga tao! lahat sila ay ganito: alam nila nang maaga ang lahat ng masamang panig ng aksyon, tinutulungan nila, pinapayuhan, kahit na inaprubahan ito, nakikita ang imposible ng ibang paraan - at pagkatapos ay hugasan ang kanilang mga kamay at tumalikod na may galit mula sa isa na nagkaroon ang lakas ng loob na tanggapin ang buong pasanin ng responsibilidad. Ganyan silang lahat, kahit pinakamabait, pinakamatalino!..

(M.Yu. Lermontov "Bayani ng Ating Panahon")

SA 1. Ipahiwatig ang pamagat ng kabanata ng nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon", kung saan
Ang ibinigay na fragment ay kinuha.

SA 2. Mula sa kaninong pananaw isinasalaysay ang fragment na ito?

SA 3. Ano ang pangalan ng visual medium na gumagamit

SA 4. Ipahiwatig ang pangalan ng ibig sabihin ng alegorikal na pagpapahayag: "ang pag-iisip... tinamaan ng martilyo ang aking puso,"

SA 5. Ano ang pangalan ng visual na medium: “ parang bata umiyak", "nanatiling malamig, tulad ng isang bato»?

SA 6. Ano ang pangalan ng nakatagong panlilibak na ginawa ng may-akda: "Gayunpaman, marahil ito ay dahil sa mga nerbiyos, isang gabi na walang tulog, dalawang minuto sa baril ng baril at walang laman ang tiyan"?

SA 7. Ano ang pangalan sa panitikan para sa isang compositional technique batay sa paglalarawan ng mga larawan ng kalikasan (halimbawa, sa umaga pagkatapos ng habulan)?

C1. Ano nga ba ang nagpahabol kay Pechorin at anong mga katangian ng bida ang lumitaw sa eksenang ito?

C2. Ano ang mga pangunahing tampok ng sikolohiya ni Lermontov at alin sa mga manunulat ang maaaring tawaging kahalili ng kanyang mga tradisyon sa paglalarawan ng "kaluluwa ng tao"?

SA 1. Prinsesa Mary

SA 2. Pechorin

SA 3. Personipikasyon

SA 4. Metapora

SA 5. Paghahambing

SA 6. Irony

SA 7. Tanawin

SA 3. Magtatag ng isang sulat sa pagitan ng tatlong pangunahing tauhan na makikita sa fragment na ito at ang kanilang mga katangian na ibinigay sa nobela. Para sa bawat posisyon sa unang column, piliin ang kaukulang posisyon mula sa pangalawang column.

SA 4. Magtatag ng pagsusulatan sa pagitan ng tatlong pangunahing tauhan na makikita sa fragment na ito at sa kanilang kapalaran sa hinaharap. Para sa bawat posisyon sa unang column, piliin ang kaukulang posisyon mula sa pangalawang column

Kung minsan ay hinahamak ko ang aking sarili... hindi ba't iyon ang dahilan kung bakit hinahamak ko ang iba?.. Ako ay naging walang kakayahan sa marangal na mga salpok; Natatakot akong magmukhang nakakatawa sa sarili ko. Kung sinuman sa aking lugar ang mag-alok sa prinsesa na anak na coeur et sa fortune;14 ngunit ang salitang mag-asawa ay may isang uri ng mahiwagang kapangyarihan sa akin: gaano man ako karubdob na pag-ibig sa isang babae, kung ipinaramdam niya sa akin na dapat akong magpakasal. siya, patawarin mo ako Love! nagiging bato ang puso ko, at wala nang magpapainit muli. Ako ay handa para sa anumang sakripisyo maliban sa isang ito; Dalawampung beses kong ilalagay ang aking buhay, maging ang aking dangal, sa linya... ngunit hindi ko ibebenta ang aking kalayaan. Bakit ko siya pinapahalagahan? What’s in it for me?.. saan ko inihahanda ang sarili ko? Ano ang inaasahan ko mula sa hinaharap?.. Talaga, ganap na wala. Ito ay isang uri ng likas na takot, isang hindi maipaliwanag na premonisyon... Kung tutuusin, may mga taong walang kamalay-malay na takot sa mga gagamba, ipis, daga... Dapat ko bang aminin?.. Noong bata pa ako, isang matandang babae. nagtaka tungkol sa akin sa aking ina; hinulaan niya ang aking kamatayan mula sa isang masamang asawa; ito ay tumama sa akin nang malalim noon; Ang isang hindi malulutas na pag-ayaw sa kasal ay ipinanganak sa aking kaluluwa... Samantala, may nagsasabi sa akin na ang kanyang hula ay magkatotoo; at least susubukan kong matupad ito hangga't maaari.

SA 1. Aling kabanata ng nobela ni M.Yu Lermontov na "Isang Bayani ng Ating Panahon" ang bahagi ng fragment sa itaas ng talaarawan ni Pechorin?

SA 2. Pangalanan ang lungsod kung saan nagaganap ang aksyon ng kabanatang ito ng nobela ni Lermontov?

SA 3. Ang mga tampok kung saan ang kilusang pampanitikan ay napanatili sa prosa ni Lermontov, na lumilikha ng imahe ng isang malungkot, pambihirang at misteryosong bayani na kumikilos sa pambihirang mga pangyayari?

SA 4. Ano ang tawag sa anyo ng pinahabang pahayag ng isang bayani na naka-address sa kanyang sarili (Pechorin’s diary reflections), sa mga mambabasa o sa iba pang tauhan sa nobela?

SA 5. Ipahiwatig ang pangalan ng artistikong pamamaraan ng pagmamalabis, ang layunin nito ay upang mapahusay ang pagpapahayag ng pagsasalita ng bayani: "Dalawampung beses ang iyong buhay, Ilalagay ko pa ang aking karangalan sa linya..."

SA 6. Anong artistikong trope ang ginamit sa fragment na ito ng teksto upang lumikha ng imahe ng isang makasarili, insensitive, malupit na bayani - “My nagiging bato ang puso"?

SA 7. Ipahiwatig ang pangalan ng sikat na tula ni M.Yu Lermontov, kung saan ang nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay may mga ideolohikal at pampakay na resonance.

C1. Ano ang papel na ginagampanan ng mga entry sa talaarawan sa komposisyon ng nobelang M.Yu ni Lermontov na "Isang Bayani ng Ating Panahon"?

C2. Anong problema ng nobela ang sumasalamin sa mga tanong ng bayani sa kanyang sarili sa fragment sa itaas, at paano ito nauugnay sa mga problema ng iba pang mga gawa ng mga klasikong Ruso?

SA 1. "Prinsesa Maria"

SA 2. Pyatigorsk

SA 3. Romantisismo

SA 4. Monologue

SA 5. Hyperbola

SA 6. Metapora

SA 7. "Naisip"

Vasily Petrovich," sabi ng kapitan, papalapit sa mayor, "hindi siya susuko - kilala ko siya." At kung masira ang pinto, marami sa ating mga tao ang mapapatay. Hindi mo ba gugustuhing utusan siyang barilin? May malawak na puwang sa shutter.
Sa sandaling iyon isang kakaibang pag-iisip ang pumasok sa aking ulo: tulad ni Vulich, nagpasya akong tuksuhin ang kapalaran.
"Teka," sabi ko sa major, kukunin ko siyang buhay.
Pag-utos sa kapitan na magsimula ng isang pag-uusap sa kanya at paglalagay ng tatlong Cossack sa pintuan, handa na itong patumbahin at magmadali sa aking tulong sa sign na ito, naglakad ako sa paligid ng kubo at lumapit sa nakamamatay na bintana. Bumibilis ang tibok ng puso ko.
- Oh, ikaw ay sumpain! - sigaw ng kapitan. - Ano ka, tinatawanan kami, o ano? Sa tingin mo ba hindi mo at ako ay hindi makayanan? - Nagsimula siyang kumatok sa pinto nang buong lakas, ako, na inilagay ang aking mata sa bitak, sinundan ang mga paggalaw ng Cossack, na hindi inaasahan ang isang pag-atake mula sa panig na ito, - at bigla niyang pinunit ang shutter at itinapon ang sarili. bumaba sa bintana. Ang putok ay umalingawngaw sa tabi mismo ng aking tainga, at napunit ng bala ang aking epaulette. Ngunit ang usok na pumupuno sa silid ay humadlang sa aking kalaban na mahanap ang checker na nakahiga malapit sa kanya. Hinawakan ko ang kanyang mga kamay; Sumabog ang mga Cossack, at wala pang tatlong minuto ang lumipas bago nakatali ang kriminal at dinala sa ilalim ng escort. Naghiwa-hiwalay ang mga tao. Binati ako ng mga opisyal - tama iyan!
Pagkatapos ng lahat ng ito, paanong hindi magiging fatalist ang isang tao? Ngunit sino ang nakakaalam kung kumbinsido siya sa isang bagay o hindi?
Gusto kong pagdudahan ang lahat: ang disposisyon ng isip na ito ay hindi nakakasagabal sa pagiging mapagpasyahan ng aking pagkatao - sa kabaligtaran, para sa akin, palagi akong sumusulong nang mas matapang kapag hindi ko alam kung ano ang naghihintay sa akin. Pagkatapos ng lahat, walang mas masahol pa sa kamatayan - at hindi ka makakatakas sa kamatayan!
Pagbalik sa kuta, sinabi ko kay Maxim Maksimych ang lahat ng nangyari sa akin at kung ano ang aking nasaksihan, at nais kong malaman ang kanyang opinyon tungkol sa predestinasyon. Sa una ay hindi niya naiintindihan ang salitang ito, ngunit ipinaliwanag ko ito sa abot ng aking makakaya, at pagkatapos ay sinabi niya, nanginginig nang husto ang kanyang ulo:
- Opo, ginoo! Siyempre ginoo! Ito ay isang medyo nakakalito na bagay!.. Gayunpaman, ang mga Asian trigger na ito ay kadalasang nagkakamali kung sila ay hindi gaanong lubricated o kung hindi mo pinindot nang husto ang iyong daliri; Inaamin ko, hindi ko rin gusto ang Circassian rifles; sila ay kahit papaano ay hindi disente para sa ating kapatid: maliit ang puwit, at tingnan mo lamang, ito ay masusunog ang iyong ilong ... Ngunit mayroon silang mga pamato - respeto lang!
Pagkatapos ay sinabi niya, pagkatapos mag-isip ng ilang sandali:
- Oo, nakakaawa ang kawawang lalaki... Ang diyablo ay naglakas-loob sa kanya na makipag-usap sa isang lasing sa gabi!.. Gayunpaman, tila, ito ay nakasulat sa kanyang pamilya...
Wala akong ibang makuha sa kanya: hindi niya gusto ang mga metapisiko na debate sa lahat.

(M.Yu. Lermontov "Bayani ng Ating Panahon")

B1 Ano ang pangalan ng kabanata (kuwento) ng nobela ni M.Yu. Lermontov, isang fragment kung saan mo nabasa?

B2 Mula sa teksto, isulat ang isang parirala na sa fragment na ito ay isang pagtatasa ng panloob, sikolohikal na estado ng bayani na nagpasya na "tuksuhin ang kapalaran."

VZ Ipahiwatig ang terminong ginamit upang ilarawan ang detalyadong pangangatwiran ng bayani para sa kanyang sarili?

B4 Ano ang pangalan ng bayani para sa kanya ang kuwento ay isinalaysay sa kabanatang ito?

B5 Anong uri ng sosyo-sikolohikal, na kilala sa mga pag-aaral sa panitikan, ang tradisyonal na inuri ng bayaning ito?

B6 Tukuyin ang termino na nagsasaad ng paraan ng pagpapakita ng panloob, emosyonal na mga karanasan ng bayani ni Lermontov: ang kanyang pagnanais para sa pinakamataas na pagpapahayag ng sarili at pagsisiyasat ng sarili, ang likas na katangian ng talaarawan ng salaysay, atbp.

B7 Sa isang akdang pampanitikan, ano ang tawag sa pag-uusap ng dalawa (o higit pang) tauhan?

C1. Ano ang pagkakaiba at ano ang pagkakatulad sa mga paliwanag na ibinibigay nina Pechorin at Maxim Maksimych sa mga kalunos-lunos na pangyayari sa kwento?

C2. Sa aling mga gawa ng klasikal na panitikan ang tema ng kapalaran, predestinasyon ay tunog sa isang paraan o iba pa, at paano nauugnay ang mga gawang ito sa nobela ni Lermontov na "Isang Bayani ng Ating Panahon"?

SA 1. Fatalist

SA 2. "kakaibang iniisip"

SA 3. Panloob na monologo

SA 4. Pechorin

SA 5. Dagdag tao

SA 6. Sikolohiya

Di-nagtagal ay umuwi ang lahat, naiiba ang pinag-uusapan tungkol sa mga quirks ni Vulich at, malamang, na nagkakaisa na tinawag akong isang egoist, dahil pumusta ako laban sa isang lalaki na gustong barilin ang kanyang sarili; na para bang hindi siya makakahanap ng pagkakataon kung wala ako!..

Umuwi ako sa mga bakanteng eskinita ng nayon; ang buwan, puno at pula, tulad ng ningning ng apoy, ay nagsimulang lumitaw mula sa likod ng tulis-tulis na abot-tanaw ng mga bahay; ang mga bituin ay mahinahong nagniningning sa madilim na asul na vault, at nakaramdam ako ng katuwaan nang maalala ko na may mga matatalinong tao noon na nag-iisip na ang mga makalangit na bagay ay nakibahagi sa ating hindi gaanong mga pagtatalo tungkol sa isang piraso ng lupa o para sa ilang kathang-isip na mga karapatan!.. At ano ? ang mga lampara na ito, na sinindihan, sa kanilang palagay, para lamang magbigay liwanag sa kanilang mga laban at tagumpay, nagniningas sa kanilang dating kinang, at ang kanilang mga hilig at pag-asa ay matagal nang namatay kasama nila, tulad ng isang liwanag na sinindihan sa gilid ng kagubatan ng isang walang ingat na gumagala. ! Ngunit anong lakas ng kalooban ang ibinigay sa kanila sa pamamagitan ng pagtitiwala na ang buong langit kasama ang hindi mabilang na mga naninirahan ay nakatingin sa kanila nang may simpatiya, bagama't pipi, ngunit hindi nagbabago!.. At kami, ang kanilang kaawa-awa

mga inapo na gumagala sa lupa nang walang paninindigan at pagmamataas, walang kasiyahan at takot, maliban sa di-sinasadyang takot na pumipiga sa puso sa pag-iisip ng hindi maiiwasang wakas, hindi na natin kaya ang malalaking sakripisyo para sa ikabubuti ng sangkatauhan, o maging para sa ating sariling kaligayahan, samakatuwid, alam natin ang imposibilidad nito at walang pakialam tayong lumilipat mula sa pag-aalinlangan patungo sa pag-aalinlangan, habang ang ating mga ninuno ay nagmamadali mula sa isang pagkakamali patungo sa isa pa, na, tulad nila, ay walang pag-asa, o kahit na malabo, bagama't totoo, ang kasiyahan na nakatagpo ng kaluluwa sa anumang pakikibaka sa tao o kapalaran...

At marami pang katulad na kaisipan ang dumaan sa aking isipan; Hindi ko sila pinigilan dahil hindi ko gustong mag-dwell sa ilang abstract na pag-iisip. At ano ang dulot nito?.. Sa aking unang kabataan ako ay isang mapangarapin, mahilig akong humaplos sa salit-salit na madilim at malarosas na mga imahe na ipininta para sa akin ng aking hindi mapakali at sakim na imahinasyon. Ngunit ano ang naiiwan nito sa akin? tanging pagod, tulad ng pagkatapos ng isang gabing labanan sa isang multo, at isang malabong alaala na puno ng mga pagsisisi. Sa walang kabuluhang pakikibaka na ito ay naubos ko pareho ang init ng aking kaluluwa at ang katatagan ng kalooban na kailangan para sa totoong buhay; Pumasok ako sa buhay na ito na naranasan ko na ito sa pag-iisip, at nakaramdam ako ng pagkabagot at pagkasuklam, tulad ng isang taong nagbabasa ng masamang imitasyon ng isang libro na matagal na niyang kilala.

(M.Yu. Lermontov "Bayani ng Ating Panahon")

SA 1. Aling kabanata ng nobela ang bahagi ng tekstong ipinakita sa itaas ng isang bahagi?

SA 2. Ipahiwatig ang pangalan ng plot-compositional na elemento ng gawa ng sining, na isang paglalarawan ng kalikasan ("ang mga bituin ay nagniningning nang mahinahon ...").

SA 3. Anong masining na kagamitan ang paulit-ulit niyang ginagamit, "ang pag-asa ay matagal nang naglaho kasama nila, parang liwanag na nakasindi sa gilid ng kagubatan" atbp.?

SA 4. Ano ang pangalan ng anyo ng isang pinahabang pahayag ng bayani, na tinutugunan sa kanyang sarili at binibigkas sa kanyang sariling mga kaisipan (ang mga pagmuni-muni ni Pechorin na naglalakad sa kalsada sa gabi)?

SA 5. Ano ang mga pangalan ng matalinghagang kahulugan na makikita sa ibinigay na fragment ng teksto: “ pabaya gala", " hindi mapakali imahinasyon", " bahaghari mga larawan", atbp.?

SA 6. Mula sa unang talata ng fragment, isulat ang word-characteristic na "ginawad" ni Pechorin sa kanyang sarili.

SA 7. Ipahiwatig ang pangalan ng artistikong pamamaraan batay sa pagsalungat ng iba't ibang mga phenomena at pinagbabatayan ng komposisyon ng fragment na ito: " pagsinta at pag-asa" tutol ang mga ninuno "mga pagdududa at maling akala" inapo.

C1. Anong mga tema na makabuluhan para sa buong nobela ang itinaas ni Lermontov sa fragment na ito ng teksto?

C2. Bakit ang tanong ng predetermination ng kapalaran ay sumasakop sa Pechorin nang labis, at kung saan ang mga gawa ng mga klasikong Ruso ay tinutugunan ang mga naturang katanungan.

SA 1. "Fatalist"

SA 2. Tanawin

SA 3. Paghahambing

SA 4. Panloob na monologo

SA 5. Epithets

SA 6. Egoist

Mga Seksyon: Panitikan

At napopoot tayo at nagmamahal tayo kung nagkataon,
Nang walang pagsasakripisyo ng anuman, ni galit o pagmamahal,
At ilang lihim na lamig ang naghahari sa kaluluwa,
Kapag kumukulo ang apoy sa dugo.

M. Lermontov.

Sa panahon ng mga klase

1. Pahayag ng gawaing pang-edukasyon.

Paano mo naiintindihan ang kahulugan ng pamagat ng akda ni M. Yu Lermontov na "Bayani ng Ating Panahon"? Kanino ang “Our Time”?

- Ang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay ang unang "personal" (ayon sa terminolohiya na pinagtibay sa panitikang Pranses) o "analytical" na nobela sa prosa ng Ruso: ang sentro ng ideolohikal at plot nito ay hindi isang panlabas na talambuhay (buhay at pakikipagsapalaran), ngunit sa halip ang personalidad ng isang tao - ang kanyang espirituwal at mental na buhay. At ang kaluluwa sa pang-unawang Kristiyano ay imortal, ito ay walang tiyak na oras.

Ang Pechorin ay isang personalidad na naglalaman ng mga tampok na katangian ng kamalayan sa lipunan ng mga taong 30s: ang intensity ng moral at pilosopikal na paghahanap, pambihirang paghahangad, analytical na pag-iisip, pambihirang kakayahan ng tao.

Anong gawain ang itinakda ni Lermontov para sa kanyang sarili nang isulat niya ang "Isang Bayani ng Ating Panahon"?

(Ang nobela ay inisip bilang isang masining na pag-aaral ng panloob na mundo ng tao, ang kanyang kaluluwa. Si Lermontov mismo ang nagsabi nito sa "Preface" sa "Pechorin's Journal": "Ang kasaysayan ng kaluluwa ng tao, kahit na ang pinakamaliit na kaluluwa, ay marahil higit pa mausisa at kapaki-pakinabang kaysa sa kasaysayan ng isang buong sambayanan , lalo na kapag ito ay bunga ng pagmamasid ng isang may sapat na pag-iisip sa sarili...")

Ang paksa ng aming aralin: "Ang kasaysayan ng kaluluwa ng tao" sa nobela ni M. Yu Lermontov na "A Hero of Our Time."

• Naipasa ba ni Pechorin ang pagsubok ng panganib?
• Kaya ba ng bida ang tunay na pag-ibig?
• Ano ang pilosopiya ng buhay ng ating bayani?

Ngayon sa klase ay susubukan nating sagutin ang mga ito at iba pang mga tanong.

Napansin na namin ang hindi pangkaraniwang komposisyon nang higit sa isang beses. Ano ito?

(Ang lahat ng mga elemento ng komposisyon ng nobela ni Lermontov ay mahigpit na napapailalim sa pangunahing ideolohikal at masining na gawain na itinakda ng may-akda para sa kanyang sarili: upang isulat ang "kasaysayan ng kaluluwa ng tao", upang magsulat ng isang socio-psychological na nobela. Sa gitna ng Ang komposisyon ay ang pangunahing karakter ng nobelang Pechorin, na tinawag ng may-akda - hindi nang walang mapait na kabalintunaan - "isang bayani ng ating panahon." o isa pa, ang personalidad ng pangunahing tauhan ay hindi sinasadyang inihambing siya sa mga taong ito at, sa pamamagitan ng paghahambing, ang lahat ay sinusuri ito at mas malalim.)

Nagkataon bang tinalikuran ni Lermontov ang kronolohikal na prinsipyo sa pag-aayos ng mga kwentong kasama sa nobela, at ang pagkakasunud-sunod ng kanilang paunang publikasyon?

(Isinulat ni Belinsky: "Ang mga bahagi ng nobelang ito ay inayos ayon sa panloob na pangangailangan." At pagkatapos ay ipinaliwanag niya: "Sa kabila ng paminsan-minsang pagkapira-piraso nito, hindi ito mababasa sa isang paraan maliban sa pagkakasunud-sunod kung saan ang may-akda mismo ang nag-ayos nito: kung hindi man. magbabasa ka ng dalawang mahuhusay na kwento at maraming mahuhusay na kwento, ngunit hindi mo malalaman ang nobela.")

Ano ang dahilan ng pagbabago ng mga tagapagsalaysay?

(Mayroong tatlong tagapagsalaysay sa nobela: Maxim Maksimych, isang naglalakbay na opisyal at si Pechorin mismo. Sumulat si Yu.M. Lotman: “Kaya, ang karakter ni Pechorin ay unti-unting nabubunyag sa mambabasa, na parang makikita sa maraming salamin, at wala sa mga repleksyon , na kinuha nang hiwalay, ay nagbibigay ng mga komprehensibong katangian ng Pechorin.

2. Pagsasaalang-alang ng imahe ng tagapagsalaysay mula sa punto ng view ng Maxim Maksimych. Isinailalim ng may-akda ang bayani sa pagsubok ng pag-ibig.

Isaalang-alang natin ang punto ng view ng unang tagapagsalaysay - Maxim Maksimych. Ano ang ikinagulat niya sa karakter ng bida?

(“Siya ay isang mabait na tao, masisiguro ko sa iyo; medyo kakaiba...”)

Paano mo ipaliliwanag ang kahulugan ng salitang "kakaiba"?

(Sa maliit na kahulugan na ito ng "kakaiba" sa bibig ng pinakamalapit na kasama ni Pechorin, ipinakita ni Lermontov kung gaano kahirap maunawaan ang karakter ng bayani, kaya tumanggi ang manunulat na direktang kilalanin siya. Ang bayani ay may malakas na indibidwalidad, pinagkalooban siya ng kagandahan, ngunit mayroon ding isang bagay na nakababahala tungkol sa kanya mambabasa Siya ay parehong malakas at mahina, matigas at layaw Nagagawa niyang ipaglaban ang kanyang pag-ibig - at mabilis siyang lumamig, hindi siya marunong magmahal. Mabilis siyang nanlamig at walang laman ang kanyang puso Kapag naiinip si Bela, si Pechorin ay tumabi sa kanya, at pagkatapos niyang ilibing, bigla siyang natawa at nagkasakit ng mahabang panahon.)

Sa pagbabasa ng pag-amin ni Pechorin sa kuwentong "Bela," anong mga katangian ng bayaning ito ang maaari mong i-highlight?

(Desisyon, malalim na katalinuhan, walang humpay na enerhiya, ang paghahanap para sa paggamit ng lakas ng isang tao, katapangan ang mga tanda ng Pechorin.)

Bakit, sa pag-ibig kay Bela, hindi siya nakakahanap ng kapayapaan ng isip?

(“Nagkamali na naman ako: ang pag-ibig ng isang ganid ay mas mabuti kaysa sa pag-ibig ng isang marangal na babae: ang kamangmangan at katutubong wika ng isa ay nakakainis na gaya ng pagmamalabis ng isa...” Sa pag-ibig na ito, unang inihayag ni Lermontov ang duality ng kanyang bayani, na ipinahayag ito sa isang pangungusap: "Ibibigay ko para sa kanya ( Bel) ang buhay - tanging ako ay nababato dito.

Sumulat si Belinsky: “Ang matinding pangangailangan para sa pag-ibig ay kadalasang napagkakamalang pag-ibig mismo kung ang isang bagay ay nagpapakita ng sarili nito kung saan maaari itong sumugod; ang mga hadlang ay ginagawa itong simbuyo ng damdamin, at sinisira ito ng kasiyahan. Ang pag-ibig ni Bela ay para kay Pechorin isang buong baso ng matamis na inumin, na agad niyang ininom, na hindi nag-iiwan ng isang patak dito; at ang kanyang kaluluwa ay hindi humihingi ng isang baso, ngunit isang karagatan kung saan siya ay maaaring gumuhit bawat minuto nang hindi ito binabawasan...".)

Ano ang nakikita niya bilang dahilan ng kanyang panloob na kawalan?

(“...ang aking kaluluwa ay nasisira ng liwanag...”)

Tinapos ng mambabasa ang pagbabasa sa unang kabanata at hindi masasabi ang anumang tiyak tungkol sa bayani. Ngunit maraming tanong ang lumabas.

3. Pagsasaalang-alang sa katangian ng bayani sa kuwentong “Prinsesa Maria”.

Alam natin na hindi doon nagtatapos ang mga pagsubok sa pag-ibig. Hatiin natin ang pagkakasunod-sunod ng presentasyon at bumaling sa kuwentong “Prinsesa Maria”. Sa palagay mo, bakit ang bayani ay patuloy na naghahanap ng pagmamahal ng isang batang babae, si Prinsesa Mary, na hindi niya kailanman mapapangasawa?

(Hindi palaging maiayos ni Pechorin ang kanyang nararamdaman. "Ngunit may napakalaking kasiyahan sa pagkakaroon ng isang bata, halos hindi namumulaklak na kaluluwa! Siya ay tulad ng isang bulaklak, ang pinakamagandang aroma nito ay sumingaw patungo sa unang sinag ng araw; sandali at, nang makahinga ng sapat, itinapon sa daan: baka may isang tao na kunin sa akin ang walang kabusugan na kasakiman na ito sa akin, hinihigop ang lahat ng bagay na dumarating sa hirap at kagalakan ng iba na may kaugnayan lamang; sa aking sarili, bilang pagkain na sumusuporta sa aking espirituwal na lakas.” Ang pagiging mamimili ng bayani sa isang babae, ang kanyang pagiging makasarili, kahit na ang kalupitan ay hindi isinasaalang-alang ni Pechorin ang mga simpleng katotohanan na kailangan mong isipin tungkol sa ibang mga tao, hindi mo sila madadala sa pagdurusa. Pagkatapos ng lahat, kung ang lahat ay magsisimulang lumabag sa mga batas sa moral, ang anumang kalupitan ay magiging posible.

Ngunit ang kanyang kaluluwa ay napakawalang-bisa? Hindi ba niya kayang pahalagahan ang kagandahan ng kalikasan?

(“Nakakatuwang mamuhay sa ganoong lupain! Kumakalat sa lahat ng ugat ko ang ilang uri ng kagalakan. Malinis at sariwa ang hangin, parang halik ng bata; maliwanag ang araw, bughaw ang langit - ano, tila, ay higit pa? Bakit may mga hilig, pagnanasa, panghihinayang?

Ang isang tao na nakikita ang pagkakaisa ng kalikasan ay hindi maaaring maging walang kaluluwa. Nararamdaman ni Pechorin ang kagandahan ng kalikasan at alam kung paano ito pag-usapan sa wika ng isang artista. Kaya, ang bayani ay ipinahayag sa mga mambabasa bilang isang taong may talento.)

Sa tingin mo ba ay may kakayahang magmahal si Pechorin?

(“A long-forgotten thrill ran through my veins...” “His heart sank...” Exceptional strong, sincere ang feeling ni Pechorin para kay Vera. Ito ang true love of his life. Pero para kay Vera, hindi rin isakripisyo ang anumang bagay, tulad ng para sa iba pang mga kababaihan Sa kabaligtaran , inflames selos sa kanya, pagkaladkad pagkatapos Maria Ang pagkakaiba na nakikita natin ay na sa kanyang pag-ibig para kay Vera, hindi lamang niya natutugunan ang madamdaming pangangailangan ng kanyang puso para sa pag-ibig, hindi lamang tumatagal, kundi pati na rin. Ang katangiang ito ng Pechorin ay lumitaw lalo na sa isang episode ng isang baliw, desperado na paghabol sa isang napakalaking kabayo para sa hindi na mababawi na si Vera tinamaan ang puso ko na parang martilyo - isang minuto, isang minuto pa para makita siya, magpaalam, makipagkamay sa kanya... Nagdasal ako, nagmura, umiyak, tumawa... hindi, walang makakapagpahayag ng aking pagkabalisa, kawalan ng pag-asa!.. Sa posibilidad na mawala siya nang tuluyan, naging mas mahal ko si Faith kaysa sa anumang bagay sa mundo - mas mahal kaysa sa buhay, karangalan, kaligayahan! Tuluy-tuloy na nawala si Pechorin hindi lamang si Vera, ang kanyang minamahal na babae, kundi pati na rin ang pag-asa para sa hinaharap at pagmamahal sa mga tao, na, tulad ng ipinakita ni L. Tolstoy sa kanyang autobiographical trilogy, ay ibinibigay ng kalikasan sa bawat bata sa pagkabata.)

Paano ito nailalarawan sa kanya?

(Punong-puno ng kontradiksyon ang Pechorin. Nakikita natin na dalawang mundo, dalawang tao ang nagkakaisa sa kanya. “May dalawang tao sa akin: ang isa ay nabubuhay sa buong kahulugan ng salita, ang isa ay iniisip at hinuhusgahan siya.” “Mayroon akong isang Ang likas na pagnanasa na sumalungat; ang aking buong buhay ay naging isang tanikala lamang ng malungkot at kapus-palad na mga kontradiksyon sa puso o isipan.”)

Bigyang-pansin ang maharlika ng bayani, sa kabila ng kanyang consumerist na saloobin sa isang babae, kahit na ang pagkamakasarili, siya ay tumayo para sa kanyang karangalan, hindi pinapayagan ang kanyang sarili ng isang solong mababang salita na tinutugunan sa kanila.

4. Sikolohikal na larawan ng Pechorin. Ang bayani sa pagtatasa ng pangalawang tagapagsalaysay - isang naglalakbay na opisyal.

Sino ang nagpapakilala sa atin ng Pechorin sa kabanata na "Maxim Maksimych"?

Ano ang nakita ng naglalakbay na opisyal sa pagkukunwari ni Pechorin?

(Ang hitsura ng bayani ay hinabi mula sa mga kontradiksyon. Ang kanyang larawan ay nagpapaliwanag sa karakter ni Pechorin, nagpapatotoo sa kanyang pagkapagod at lamig, sa kanyang hindi naubos na lakas. Ang mga obserbasyon ay nakumbinsi ang tagapagsalaysay ng kayamanan at pagiging kumplikado ng karakter ng taong ito.

“...ang kanyang payat, manipis na balangkas at malapad na balikat ay napatunayang matibay ang katawan, na kayang tiisin ang lahat ng paghihirap ng buhay na lagalag...”

“...hindi siya nagwagayway ng kanyang mga braso - isang tiyak na tanda ng ilang pagiging mapaglihim ng pagkatao...”

“...umupo siya habang nakaupo ang tatlumpung taong gulang na coquette ni Balzac sa kanyang malambot na upuan pagkatapos ng nakakapagod na bola...”

"... ang kanyang balat ay may ilang uri ng pambabaeng lambing..."

“...ang kanyang bigote at kilay ay itim - tanda ng lahi sa isang tao...”

“...Kailangan kong magsabi ng ilang salita pa tungkol sa mga mata.

Una sa lahat, hindi sila tumawa nang tumawa siya! Napansin mo na ba ang gayong kakaiba sa ilang mga tao?.. Ito ay isang tanda ng alinman sa isang masamang disposisyon o malalim, patuloy na kalungkutan.”

“... nagkaroon ng isa sa mga orihinal na physiognomy na partikular na sikat sa mga sekular na kababaihan...”)

Lumilikha si Lermontov ng isang detalyadong sikolohikal na larawan, ang una sa panitikang Ruso. Ang isang sikolohikal na larawan ay isang paglalarawan ng isang bayani, kung saan ang may-akda ay nagpapakita ng mga panlabas na detalye sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod at agad na binibigyan sila ng isang sikolohikal at panlipunang interpretasyon. Ang isang sikolohikal na larawan, sa kaibahan sa pandiwang pagguhit, ay nagbibigay sa amin ng isang ideya ng panloob na kakanyahan ng bayani.

Ano ang papel ng larawan ng Pechorin?

(Ang larawan ng isang bayani ay nagpapaliwanag ng katangian ng bayani, ang kanyang mga kontradiksyon, ay nagpapatotoo sa pagod at lamig ni Pechorin, sa hindi nagastos na lakas ng bayani. Ang mga obserbasyon ay nakakumbinsi sa tagapagsalaysay ng kayamanan at pagiging kumplikado ng karakter ng taong ito. Ang paglulubog na ito sa mundo sa kanyang mga iniisip, ang depresyon ng espiritu ni Pechorin ay ang susi sa pag-unawa sa kanyang pag-iisa kapag nakikipagkita kay Maxim Maksimych.)

Maaari ba nating pag-usapan ang malupit na saloobin ni Pechorin kay Maxim Maksimych?

(“...gusto niyang ihagis ang sarili sa leeg ni Pechorin, ngunit mas malamig siya, bagama't may isang palakaibigang ngiti, ay iniabot ang kamay sa kanya.” Pero baka ayaw lang niyang may sumasalakay sa kanyang panloob na mundo? remember our life- being in a fortress? Isang maluwalhating bansa para sa pangangaso!.. Kung tutuusin, isa kang marubdob na mangangaso sa pagbaril... At si Bela?.. Bahagyang namutla si Pechorin at tumalikod...” Hindi tumatakbo si Pechorin mula kay Maxim Maksimych, siya ay tumatakbo mula sa kanyang malungkot na pag-iisip kung ano ang nagbago sa bayani pagkatapos umalis sa kuta: ang kanyang kawalang-interes sa buhay ay tumaas, siya ay naging mas umatras.)

Naiintindihan ba natin ang bayani, dahil isinasaalang-alang natin ang punto ng view ng parehong Maxim Maksimych at ang naglalakbay na opisyal?

(Siyempre, ang bayani ay kawili-wili. Mas misteryoso, mas kawili-wili. Si Pechorin ay may malakas na sariling katangian, siya ay pinagkalooban ng kagandahan, ngunit mayroon ding isang bagay sa kanya na nakakaalarma sa mambabasa. Siya ay parehong malakas at mahina, matigas. at layaw. Nagagawa niyang lumaban para sa pag-ibig - at mabilis siyang lumamig, hindi siya marunong magmahal nang matagal.

5. Ang katangian ni Pechorin sa pagtatasa ng bayani mismo. Ang bayani ay sinusubok ng panganib.

Saan lubos na nabubunyag ang panloob na kakanyahan ng bayani?

(Kung ang unang dalawang kuwento ayon sa genre ay mga tala sa paglalakbay (ang tagapagsalaysay ay nagsabi: "Hindi ako nagsusulat ng isang kuwento, ngunit mga tala sa paglalakbay"), kung gayon ang mga susunod na kuwento ay ang talaarawan ni Pechorin.

Ang isang talaarawan ay isang personal na talaan kung saan ang isang tao, alam na hindi sila makikilala ng iba, ay maaaring ilarawan hindi lamang ang mga panlabas na kaganapan, kundi pati na rin ang panloob, nakatago mula sa lahat, mga paggalaw ng kanyang kaluluwa. Sigurado si Pechorin na isinusulat niya ang "magasin na ito... para sa kanyang sarili," kaya naman naging bukas siya sa paglalarawan sa kanila.)

Anong mga bahagi ang binubuo ng Pechorin's Journal?

(Tatlong kabanata ng nobela - "Taman", "Princess Mary" at "Fatalist" - ay bahagi ng "Pechorin's Diary".)

Sino ang kumakatawan sa ating bayani?

(Ang bayani mismo ay tumatanggap ng sahig, sinusuri ang kanyang sarili sa sukdulang antas ng pagtagos at binibigyan ang mambabasa ng pagkakataong tingnan ang kanyang kaluluwa mula sa loob.)

Anong mga katangian ng karakter ng bayani ang ipinahayag sa kuwentong "Taman"?

(Interes sa isang bagong lupon ng mga tao, pag-asa para sa isang romantikong pakikipagsapalaran, pakikipagsapalaran.)

Bakit siya nakakaramdam ng mapait na pagkabigo?

(“At ano ang pakialam ko sa mga kagalakan at kasawian ng tao, ako, isang naglalakbay na opisyal, at maging ang paglalakbay para sa mga opisyal na dahilan!..”)

Aling kuwento ang lubos na nagpapakita ng espirituwal na mundo ni Pechorin?

(Mga Kuwento "Prinsesa Maria.")

Anong uri ng lipunan ang pumapalibot sa bayani sa panahong ito? Paano ito naiiba sa mga highlander, ang mga smuggler?

(Ang kapaligirang nakapalibot sa bayani ay mga taong kapantay niya sa pinagmulang panlipunan.)

Kung gayon bakit nagkaroon ng salungatan sa pagitan ng lipunang ito at ng Pechorin?

(Sa mga tao ng lipunang ito ay walang mga tao na kapantay niya sa intelektwal.)

Anong pagtatasa ang ibinibigay ni Pechorin kay Grushnitsky sa simula ng kanilang pagkakakilala? Bakit napaka irreconcilable ni Pechorin sa kanyang perception sa lalaking ito?

(Hindi kanais-nais si Pechorin sa paraan ng pagbigkas ni Grushnitsky ng “ready-made bonggang phrases... to produce an effect...” “Ayoko rin sa kanya, pakiramdam ko balang araw ay makakabangga natin siya sa makipot na daan, at ang isa sa atin ay mahihirapan.”)

Anong katangian ng karakter ni Pechorin ang maaari nating i-highlight?

(Ang kakayahang maunawaan ang panloob na kakanyahan ng isang tao.)

Bakit hindi maiiwasan ang pag-aaway sa pagitan ng Pechorin at Grushnitsky?

(Ang Grushnitsky ay isang uri ng "doble" ng Pechorin. Paglalagay sa isang maskara ng pagkabigo at mapanglaw, siya ay gumaganap ng papel ng isang hindi pangkaraniwang tao.

"Mabilis at mapagpanggap siyang nagsasalita: isa siya sa mga taong may handa na magarbong parirala para sa lahat ng okasyon..."

"Ang magkaroon ng epekto ay kasiyahan nila."

“...Hinding-hindi ako makakatalo sa kanya. Hindi niya sinasagot ang mga pagtutol mo, hindi ka nakikinig."

"Ang kanyang layunin ay maging bayani ng isang nobela."

Ang pag-uugali ni Grushnitsky ay hindi lamang hindi nakakapinsala at nakakatawa. Sa ilalim ng maskara ng isang bayani na tila nabigo sa ilang minamahal na adhikain, nagtatago ng isang maliit at makasarili na kaluluwa, makasarili at masama, na puno ng kasiyahan sa sarili.)

Paano kumilos si Pechorin sa eksena ng tunggalian?

(Sa panahon ng tunggalian, kumikilos si Pechorin na parang isang matapang na tao. Sa panlabas, siya ay kalmado. Pagkatapos lamang maramdaman ni Werner ang kanyang pulso, napansin ni Werner ang mga palatandaan ng pagkasabik sa kanya. Ang mga detalye ng paglalarawan ng kalikasan na isinulat ni Pechorin sa kanyang talaarawan ay nagpapakita rin ng kanyang mga karanasan: “... tila madilim at malamig doon, parang nasa isang kabaong;

Nararanasan ba ng bayani ang tagumpay ng isang nagwagi?

(Mahirap para kay Pechorin: "May isang bato sa aking puso. Ang araw ay tila madilim sa akin, ang mga sinag nito ay hindi nagpainit sa akin... Ang paningin ng isang lalaki ay masakit para sa akin: Gusto kong mapag-isa..." )

(I-highlight ang tunay na lalim at pagka-orihinal ng pangunahing karakter.)

6. Pilosopiya sa buhay ng bayani.

Sinuri namin ang imahe ng Pechorin kapag nakakatugon sa panganib. Dagdag pa, sa pangangatwiran ng bayani, lumitaw ang kanyang pilosopiya sa buhay.

Ano ang itinuturing niya na marahil ang tanging kasiyahan sa buhay?

(“...ang aking unang kasiyahan ay ang pasakop sa aking kalooban ang lahat ng bagay na nakapaligid sa akin; upang pukawin para sa aking sarili ang isang pakiramdam ng pagmamahal, debosyon at takot - hindi ba ito ang unang tanda at ang pinakadakilang tagumpay ng kapangyarihan...”)

Anong pagtatasa ang ibinibigay niya sa kanyang sarili sa kanyang talaarawan?

(Hindi pinipigilan ni Pechorin ang kanyang sarili, una sa lahat ito ay katapatan sa kanyang sarili, pagpuna sa sarili, ngunit sa parehong oras ay hindi siya nagsusumikap na baguhin ang anuman.)

Sa pagninilay sa walang hanggang tanong, ano ang kaligayahan, anong sagot ang iniaalok ng bayani?

(“Ano ang kaligayahan? Punong pagmamataas?”)

Ano ang naidudulot ng pagmamalaki sa isang tao?

(Walang tunay na kaibigan sa malapit na mauunawaan ang mga tao.)

Ano ang pagkakaibigan sa pang-unawa ni Pechorin?

(“... Hindi ako marunong makipagkaibigan: sa dalawang magkaibigan, ang isa ay palaging alipin ng isa; hindi ako maaaring maging alipin, at sa kasong ito, ang pag-uutos ay nakakapagod na gawain...” Si Pechorin ay walang tunay na kaibigan. )

Ano ang maaaring idulot ng pagmamataas at kawalan ng kaibigan?

(Siyempre, sa kalungkutan. Para sa amin, si Pechorin ay hindi lamang isang bayani ng kanyang panahon, ngunit isang trahedya na bayani.")

Ilang araw bago ang tunggalian, ang bayani ay abala sa tanong ng kahulugan ng buhay. Ano ang nakikita niya bilang layunin ng kanyang sariling pag-iral?

(“... bakit ako nabuhay? Sa anong layunin ako isinilang? Oh, ito ay totoo, ito ay umiral, at, ito ay totoo, ako ay may mataas na layunin, dahil ako ay nakakaramdam ng napakalaking kapangyarihan sa aking kaluluwa... Ngunit ako ay 'Huwag hulaan ang layuning ito, ako ay dinala ng mga pang-akit ng mga hilig na walang laman at walang utang na loob, ako ay lumabas na matigas at malamig na parang bakal, ngunit tuluyan na akong nawala ang sigasig ng marangal na adhikain - ang pinakamagandang kulay ng buhay."

Bakit hindi mahanap ni Pechorin ang kahulugan ng buhay?

(“Ang taong ito ay hindi nagtitiis ng kanyang pagdurusa nang walang pakialam, hindi walang pakialam: baliw niyang hinahabol ang buhay, hinahanap ito kung saan-saan; mapait niyang inaakusahan ang kanyang sarili sa kanyang mga maling akala. Ang mga panloob na katanungan ay walang humpay na naririnig sa loob niya, ginugulo siya ng mga ito, pinahihirapan siya, at sa pagmumuni-muni ay hinahangad niya ang kanilang resolusyon ": tinitingnan niya ang bawat galaw ng kanyang puso, sinusuri ang kanyang bawat pag-iisip," sabi ni V. G. Belinsky, isang pambihirang tao, na pinagkalooban ng katalinuhan at lakas, isang pagnanais para sa aktibong aktibidad, ay hindi maaaring magpakita ng kanyang sarili sa buhay sa paligid niya at hindi maaaring maging masaya. Ito ang kanyang trahedya.)

Ano ang tawag sa mga ganitong tao sa panitikan?

(Maaaring tawagin si Pechorin na isang "labis" na tao. Siya ay may maraming mahahalagang enerhiya, isang pangangailangan para sa pagkilos, isang pagnanais na lumaban at manalo. Sa ilalim ng paborableng mga kondisyon, ang mga katangiang ito niya ay maaaring maging kapaki-pakinabang sa lipunan, ngunit ang buhay mismo ay humadlang dito .

Ito ay isang bayani ng panahong iyon, ano ang kukunin natin sa ating panahon? Anong mga katangian ng karakter ang kailangan para sa isang bayani sa ating panahon?

7. Buod ng aralin.

Napag-isipan ba natin ang kasaysayan ng kaluluwa ni Pechorin?

Siyempre, na-touch lang natin ang ilan sa mga katangian ng kaluluwa ng bayani. Sa kapangyarihan ng kanyang talento, lumikha si Lermontov ng isang imahe na nananatiling "isang lihim sa likod ng pitong selyo."